ˆ ˙ ˝ ˘ˇ 37 *+ ˛ $ ) & ( %& ˘' $ # ˘ $ ! ˛ ˚˜˚ · pdf...
TRANSCRIPT
37 � ��� ��� ���� ��������� ��������� ���������� ������� � !�� "#�� �$ � �$ %&� �'�� � &�( )� ���$ ��*+ �
Bab 37 Hendaknya Yang Hadir Menyampaikan Ilmu kepada
Yang Tidak Hadir
Ini adalah perkataan Nabi ���� yang dinukil Ibnu Abbas ����
Penjelasan :
Berbagai macam cara telah ditunjukkan syariat didalam proses belajar
dan mengajar, diantaranya saling menyampaikan ilmu dari orang-orang
yang hadir di majelis ilmu kepada mereka yang tidak sempat hadir. Para
ulama kontemporer berdalil dengan hadits ini untuk menerangkan bolehnya
rekaman pelajaran dengan menggunakan kaset-kaset atau CD elektronik,
karena hal tersebut mencakup keumuman hadits ini. Al Qur’an juga telah
mengabadikan kisah-kisah para Nabi � terdahulu yang tidak dilihat dan
dialami oleh orang yang Al Qur’an mengajaknya berbicara, firman-Nya � :
��,�+ �-!'./ ���0��1�� %2��!3����� �4�5 ��'!��6�� &���5 &�*7�, �3!,�8��� ��,�+ �-!'./ � �, � 9��������� “Dan tidaklah kamu (Muhammad) berada di sisi yang sebelah barat ketika Kami
menyampaikan perintah kepada Musa, dan tiada pula kamu termasuk orang-orang yang
menyaksikan.” (QS. Al Qashash (28) : 44).
Judul bab Imam Bukhori yang dikatakan sebagai sabda Nabi � dari
jalan Shahabat Abdullah bin Abbas � tidak ditemukan dengan sanad yang
bersambung dengan lafadz seperti itu, namun yang ada adalah dihilangkan
kata ilmu dan belum ditemukan jalan riwayat dari Shahabat Ibnu Abbas
yang meriwayatkan dari Nabi � sabdanya ini, namun telah diriwayatkan oleh
sahabat lainnya seperti Abu Bakrah �, demikian intisari penjelasan Al Hafidz
dalam “Al-Fath”.
Berkata Imam Bukhori :
104 � ��'�=���> ��! �$ ��?��� � !� �@�*7�9 �A��� &�'�=���> .B!�?��� �A��� &�'�=���> C�����* ! �$ &���D "E!9�3�F ���0�D �A��� +�3!G���� � !� H�����* �7!��+ .B��! �9 �I7��� ��� &���5 �J?K�, �L�M��� &�� ��NO9�D �P�,QR� �S�=%��>.D TU!7�� �V��� ���� O&� �'�� � &�( )� ���$ ��*+ �
������� ! �, �V!7�9 �E!W�X��� Y ��!W���G�* �Z��0.4.D �[��$�+�+ &� ���� Y ��!\�3�]!��D�+ �Z��'!��$ Y �̂ �> ��?��K�\ ���� Y ���G�> ��?��� &�'�=�D�+ ��!����$ ��.= �A��� » ?L�5 �J?K�, ��N�,�3�> ��?��� Y !����+ ��N!,%3�̀ �9 �#��'�� Y �a�b cd�̀ �9 "e�3!,�U !f�9� �, ��?����� �V!7������+ �3�gh� �L�D �S�X!i�9 ��N�� �j,�k Y �U�+ ���6!��9 ��N�� Tl�3�1�F Y �L�m�b C��>�D �n�g�3�\ �A��W�o�� �A7�*�p ��?��� � &�( )� ���$ ��*+ � ��N��b �7.�7.o�b ?L�5 ��?��� !���
�L�4�D ����7�*�3�� Y !����+ �L�4�8�9 !�.K�� .�0�5�+��G �L�4�D &�� ��N��b TJ�$��* ! �, "p��N�0 Y ��.= !r�k��$ ��N�W�,!3�> �V!7����� ��N�W�,!3�̀ �/ �s!,QR��� Y ��� �����+ ��������� ���������� « .�d��o�b &��QR "E!9�3�F ��, �A��� +C3!G�$ �A��� ��0�D ����!$�D �S!'�, ��9 ����D "E!9�3�F Y �U .M����9 ��$�j��( Y �U�+ �up��b "V���� Y �U�+ �up��b HJ��!3�v��
46464646). Hadits). Hadits). Hadits). Hadits nononono. . . . 104104104104
“Haddatsanaa Abdullah bin Yusuf ia berkata, haddatsanii Al-laits ia berkata, haddatsanii
Sa’id dari Abi Syuraih bahwa ia berkata kepada ‘Amr bin Sa’id yang sedang diutus ke
Mekkah : ‘ijinkan aku wahai pemimpin, aku akan menceritakan hadits yang mana Nabi � pernah berkhutbah pada keesokan harinya setelah penaklukan Mekkah, aku mendengarnya
dengan kedua telingaku, hatiku berkonsentrasi penuh dan kedua mataku melihatnya ketika
Beliau � mengucapkannya, beliau � (pertamakali) memuji Allah � kemudia bersabda :
“Sesungguhnya Mekkah Allah � telah mengharamkannya, bukan manusia yang mengharamkannya, maka tidak halah seorang pun yang beriman kepada Allah dan hari akhir
untuk menumpahkan darah dan memotong tumbuhannya. Maka jika ada seorang yang
dikecualikan untuk dibunuh oleh Rasulullah �, maka katakan bahwa sesungguhnya Allah � telah mengizinkannya bagi Rasul-Nya, namun tidak diizinkan bagi kalian, hanyalah itu
diizinkan kecuali sesaat pada siang hari, kemudian kembali keharamannya pada hari ini
seperti keharamannya pada hari kemarin. Hendaknya yang hadir menyampaikannya kepada
yang tidak hadir”. Maka ditanyakan kepada Abu Syuroih tentang apa yang dikatakan oleh
‘Amr, maka Amr � berkata : ‘aku lebih tahu darimu wahai Aba Syuroih, Mekkah bukan tempat perlindungan orang yang bermaksiat, bukan tempat pelarian orang yang berperang dan
mencuri”.
Muslim mengeluarkan haditsnya juga no. 1354.
Penjelasan biografi perowi hadits :
Semua perowinya telah berlalu keterangannya. Sa’id disini adalah Said bin
Abi Said Al Maqbariy, sedangkan gurunya :
1. Nama : Abu Syuraih dikatakan namanya Khuwailid bin ‘Amr �
Kelahiran : Wafat 68 H
Negeri tinggal : Madinah
Komentar ulama : Sahabat.
Hubungan Rowi : Beliau � masuk Islam pada hari penaklukan Mekkah.
(Catatan : Semua biografi rowi dirujuk dari kitab tahdzibul kamal Al Mizzi dan Tahdzibut Tahdzib Ibnu
Hajar)
2. Nama : ‘Amr bin Sa’id ibnul ‘Ash bin Umayyah �
Kelahiran : Wafat pada perang Ajnadiin pada masa kekhilafahan Abu
Bakar �.
Negeri tinggal : Madinah.
Komentar ulama : Sahabat.
Hubungan Rowi : Beliau � pernah hijrah 2 kali ke Habasyah (Ethiopia) dan
ke Madinah, ikut berperang pada saat penaklukan
Mekkan dan perang Hunain. (Biogarfinya dirujuk dari “Asadul
Ghobah” (1/851) karya Ibnu Hajar).
Berkata Imam Bukhori :
105 � ��'�=���> ��! �$ ��?��� � !� ��! �$ ������7��� �A��� ��'�=���> Ck��G�> ! �$ ��7O9�D ! �$ H��G�̀ �, � �$ � !�� &���D �l�3�K�� ! �$ &���D �l�3�K�� �3�/.4 O&� �'�� � &�( )� ���$ ��*+ � �A��� » ?L�m�b !�./Qx��,�k !�.K����7!,�D�+ � �A��� C��G�̀ �, ��� yi!>�D�+ �A���
!�.K�z��3!$�D�+ � !�.K!����$ CV��3�> �J�,!3�̀ �/ !�.K�,!7�9 ��M�� &�b !�./�3!N�F ��M�� Y �U�D ��� ���� ��������� ��.K!'�, ���������� « .�L��/�+ C��G�̀ �, .A7.o�9 �{���( .A7�*�p ��?��� � &�( )� ���$ ��*+ � �L��/ �S���4 » �U�D �d�� �-!�?��� « � !��\�3�,
47474747). Hadits). Hadits). Hadits). Hadits nononono. . . . 105105105105
“Haddatsanaa Abdullah bin Abdul Wahhab ia berkata, haddatsanaa Hammaad dari Ayyub
dari Muhammad dari Ibnu Abi Bakrah dari Abu Bakrah � , disebutkan bahwa Nabi � bersabda : “sesungguhnya darah, harta kalian – Muhammad berkata : ‘aku menyangka Nabi
� bersabda juga : “kehormatan kalian” – haram diantara kalian, seperti haramnya hari ini, bulan kalian ini. Hendaknya yang hadir menyampaikan kepada yang tidak hadir”. Muhammad
berkata : “Benarlah Rasulullah – lalu berkata : “bukankah aku telah menyampaikan?” Nabi � mengulanginya 2 kali.
Muslim mentakhrijnya no. 1679.
Penjelasan biografi perowi hadits :
Semua perowinya telah berlalu keterangannya. Hammaad disini adalah
Hammaad bin Zaid, Ayyub Sikhtiyaniy dan Muhammad bin Siriin, sedangkan
gurunya :
1. Nama : Abu Bahr Abdur Rokhman bin Abi Bakrah
Kelahiran : Lahir 14 H wafat 96 H
Negeri tinggal : Bashroh
Komentar ulama : Tabi’I Kabir. Ditsiqohkan oleh Imam Ibnu Sa’ad, Imam
Al’ijli dan Imam Ibnu Hibban.
Hubungan Rowi : Abu Bakrah � adalah Bapaknya sekaligus gurunya.
(Catatan : Semua biografi rowi dirujuk dari kitab tahdzibul kamal Al Mizzi dan Tahdzibut Tahdzib Ibnu
Hajar)
Penjelasan Hadits :
1. Keistimewaan kota Mekkah, dimana ia adalah tanah Haram dan terdapat
masjid yang pertamakali didirikan dimuka bumi ini. Allah � berfirman :
?L�5 �A�+�D H-!��� �z�+�| �#��'��� }�M?��� �J?K� �� �T/�p�� �, Zj����+ �̂ �G��������� “Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadat) manusia, ialah
Baitullah yang di Bakkah (Mekah) yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi semua
manusia” (QS. Ali Imroon (3) : 96).
2. Namun bukan berarti karena keharamannya, maka orang yang berbuat
jahat ditanah haram (mekkah) tidak boleh ditegakkan hukum kepadanya
yang berupa qishash. Sama seperti bulan haram, tetap qishash
diberlakukan, Firman-Nya � :
�3!N��� �V��3�̀ ��� �3!N������ �V��3�̀ ��� �r��,�3�̀ ����+ C~��]�� “Bulan haram dengan bulan haram, dan pada sesuatu yang patut dihormati, berlaku
hukum qishaash” (QS. Al Baqoroh (2) : 194).
3. Haramnya jiwa, harta dan kehormatan seorang Muslim yang sangat
besar, sebagaimana keharamannya hari, bulan, tahun dan tanah haram
di Mekkah pada waktu haji Wada’.
4. Hadits ini juga merupakan rekomendasi Rasulullah � kepada para
Shahabat �, karena Nabi � memerintahkan mereka untuk
menyampaikan ilmu agama, oleh karenanya ulama hadits sepakat bahwa
semua sahabat adil.