tutorial 3(kaum cina) (2)
TRANSCRIPT
TUTORIAL 3TUTORIAL 3SOSIO BUDAYA KAUM CINASOSIO BUDAYA KAUM CINA
-Struktur masyarakat dan Kelas sosial, -Struktur masyarakat dan Kelas sosial, Kepercayaan,Kepercayaan, Ekonomi Ekonomi, Adat Resam, Bahasa , Adat Resam, Bahasa
serta serta Jantina Jantina
Pensyarah Pembimbing;Puan Halimatussa'diah binti Salleh
STRUKTUR MASYARAKAT DAN
KELAS SOSIAL
SUSUR GALUR MASYARAKAT CINASUSUR GALUR MASYARAKAT CINA
• Menurut B.W. Andaya dan L.Y Andaya (1983:159), masyarakat Cina daripada negara China sebenarnya ingin keluar daripada hidup penuh dengan kemiskinan dan penderitaan. Oleh itu, mereka terpaksa keluar berhijrah sehingga ke Tanah Melayu.
• Kemasukan buruh-buruh Cina ke Tanah Melayu melalui beberapa cara yang dikenalpasti diusahakan oleh orang Cina sendiri yang telah menetap lama di Tanah Melayu melalui sistem tiket yang sangat popular.
• Kemasukkan masyarakat Cina ke Tanah Melayu menunjukkan bermulanya proses pembentukan masyarakat majmuk
DEFINISI STRUKTUR MASYARAKAT DAN DEFINISI STRUKTUR MASYARAKAT DAN KELAS SOSIALKELAS SOSIAL
• Struktur Sosial -Entiti atau kumpulan yang mempunyai perhubungan yang
jelas antara satu sama lain, yang mempunyai corak kelakuan dan perhubungan dalam sistem sosial, •
• Masyarakat dikelompokkan dalam kumpulan yang berkaitan yang melakukan fungsi yang berbeza.
• Salah satu contoh struktur sosial ialah stratifikasi sosial, yang merujuk kepada masyarakat yang mempunyai strata yang berbeza, berdasarkan perbezaan sosial seperti bangsa, kelas dan jantina.
KONSEP-KONSEP NILAI SOSIAL DAN KONSEP-KONSEP NILAI SOSIAL DAN ETIKA MASYARAKAT CINAETIKA MASYARAKAT CINA
1. Konsep Ren/Jen- Dalam Analects of Confucious ( Lun-Yu), menjelaskan bahawa Filial Piety (Hsiao) dan Fraternal Submission (ti) adalah asas kepada kasih sayang dan peri kemanusiaan.
- Confucious menjelaskan Jen – love man- Mencius menjelaskan Jen – kebaikan dalaman manusia.
- Neo-Confucianisme menganggap Jen – mendisplinkan diri seseorang.
- Glongan ortodoks menganggap Jen – kunci sebuah kerajaan yang baik. Moral yang tinggi perlu ada pada setiap pemerintah.
2. Konsep Junzi- Junzi membawa maksud personality yang ideal – berbudi bahasa, bermurah hati, berpengetahuan, berkebolehan.
1-Mementingkan hirarki sosial
2-Mengutamaan hubungan kekeluargaan
3-Pematuhan dan pengaplikasian norma sosial menjadi asas kepada kewujudan keharmonian sosial
4-Prinsip Lima Hubungan (Wu Lun) adalah teras hubungan sosial
STRUKTUR MASYARAKAT DAN KELAS STRUKTUR MASYARAKAT DAN KELAS SOSIAL KAUM CINASOSIAL KAUM CINA
SISTEM SOSIAL MASYARAKAT CINA SISTEM SOSIAL MASYARAKAT CINA
• Berkaitan dengan susunan hierarki, penyatuan, keharmonian social, kebaikan moral, tanggungjawab secara kolektif dan kumpulan.
• Asas utama hubungan sosial ini ialah konsep jen-ch’ing – tanggungjawab seseorang kepada keluarga dan masyarakat.
• Konsep kekeluargaan yang dikenali sebagai Lima Hubungan iaitu:a. Hubungan antara raja atau pemerintah dan rakyatb. Hubungan ayah dengan anakc. Hubungan Suami dan isterid. Hubungan kakak dan adike. Hubungan kawan dan kawan
1.Mementingkan hirarki sosial (Tamadun 1.Mementingkan hirarki sosial (Tamadun Cina) Cina)
• 3 kelas utama: golongan atasan – pentadbir seperti maharaja/keluarganya/bangsawan/sida-sida, rakyat bawahan spt petani/artisan, dan hamba. Kumpulan 2 dan 3 – kumpulan sokongan.
• Confucius bahagikan 4 kelas: golongan sarjana sepeti pegawai kerajaan yg berpendidikan, golongan petani – tulang belakan ekonomi Cina, golongan tukang, dan golongan pedagang.
• Kelas golongan tidak tetap, mereka bertukarkan berdasarkan pencapaian pendidikan.
PendidikanPendidikan
a. Hargai pendidikan, perniagaan, dan kesusasteraan. Matlamat lulus peperiksaan awam – yang tertua di dunia.
b. Pada peringkat sekolah rendah; -mengenal dan manghafal tulisan ideogram dan sembilan buah buku suci tanpa
memahami maknanya Pada peringkat sekolah menengah; -tertumpu pada karangan dan sastera Pada peringkat tinggi; -menterjemah buku suci
c. Kepentingan untuk pentadbiran. -Peperiksaan awam 3 tahap. 1- Hsiu Tai : setaraf ijazah pertama di daerah , lulus
jadi pegawai kerajaan, dua kali dalam 3 tahun, 2 - Chun Jen : sarjana di ibu kota daerah, 3 tahun sekali, dan 3 – Chin Shih : Doktor Falsafah di ibu kota empayar hadapan maharaja, lulus jadi pendidik, 3 tahun sekali
2-Mengutamakan hubungan kekeluargaan2-Mengutamakan hubungan kekeluargaan
a. Konsep Ren/Jen- Dalam Analects of Confucious ( Lun-Yu), menjelaskan bahawa Filial Piety (Hsiao) dan Fraternal Submission (ti) adalah asas kepada kasih sayang dan peri kemanusiaan.
- Confucious menjelaskan Jen – love man- Mencius menjelaskan Jen – kebaikan dalaman manusia.
3- Pematuhan dan pengaplikasian norma sosial 3- Pematuhan dan pengaplikasian norma sosial menjadi asas kepada kewujudan menjadi asas kepada kewujudan keharmonian sosial keharmonian sosial
• Beri penekanan pada hal hubungan manusia dengan manusia lain.
• Ahlinya: Kung Fu Tze @ Confucius – Confucianisme. Loa Tze – Toaisme. Mo Tzu @ Motze@ Mencius tolak beberapa ajaran Confucius. Fikir cara lahirkan masyarakat yang baik. Baik buruk ahklak manusia bergantung pada alam sekitarnya.
• Falsafah legalisme – undang-undang dapat wujudkan nilai baik dan ketertiban masyarakat.
PerundanganPerundangan
• Sistem perundangan berteraskan dua prinsip utama , iaitu hukuman berat dan bercorak kolektif . Teras undang-undang ini adalah daripada legalisme . Undang-undang ini digubal dan diperkenal oleh ahli falsafah yang bernama Han Fei Tzu pada Dinasti Chin . Undang-undang tersebut tegas dan kukuh untuk mengawal tingkah laku manusia .
• Undang-undang yang berasaskan falsafah legalisme bertentangan dengan undang-undang yang berteraskan ajaran Confucius yang diamalkan pada Zaman Dinasti Han . Ajaran ini menekankan keperluan raja mempunyai pekerti baik dan menjaga keharmonian manusia serta masyarakat .
4-Prinsip Lima Hubungan (Wu Lun) adalah teras 4-Prinsip Lima Hubungan (Wu Lun) adalah teras hubungan sosialhubungan sosial
* Prinsip Wu Lun merujuk kepada ketertiban hubungan
sosial;
• Hubungan antara raja atau pemerintah dan rakyat
• Hubungan ayah dan anak
• Hubungan Suami dan isteri
• Hubungan kakak dan adik
• Hubungan kawan dan kawan
KEPERCAYAAN
• Dalam budaya Cina, nombor-nombor tertentu dipercayai membawa tuah atau malang, bergantung kepada perkataan bahasa Cina yang serupa bunyinya dengan nama nombor itu.
• Nombor-nombor tertentu, ada yang selalu memilih, cuba mendapat, atau membayar lebih untuk nombor-nombor yang dianggap bertuah untuk nombor telefon, alamat, tingkat kediaman (dalam bangunan), nombor lesen pemandu, nombor plat kenderaan, nombor akaun bank mereka dan sebagainya.
• 1 - 一• 2 - 二 - senang• 3 - 三 - hidup• 4 - 四 - kematian ( 死). Akan tetapi, 4 dianggap bertuah di kawasan tertentu di
China di mana sebutannya seiras dengan 事.• 5 - 五 - diri, saya, tiada• 6 - 六 - senang dan lancar, gaji dan upah• 7 - 七 - bersama-sama• 8 - 八 - durian runtuh• 9 - 九 - masa yang lama
Bintang Sifat positif Sifat negatif
Tikusterus terang, berdisiplin, sistematik, cermat, berkarisma, rajin,
menawan, petah, suka bergaul, pintar
bermanipulasi, kejam, suka memerintah, tegar, mementingkan diri, degil, kritis, bercita-cita terlalu tinggi, tidak berhati perut, tidak bertoleransi, licik
Lembuboleh diharapkan, tenteram, berperaturan, sabar, rajin, bercita-
cita, konvensional, tenang, sopan, lojik, tegas, kuat
degil, berfikiran sempit, materialistik, tegar, suka mendesak
Harimau
sukar diduga, suka melawan, berwarna-warni, sangat berkuasa, berkobar-kobar, berani, mengikut gerak hati, penuh bersemangat, merangsang, ikhlas, pengasih, berperikemanusiaan, murah hati
mudah gelisah, semberono, tidak sabar, cepat berang, degil, mementingkan diri
Arnab
baik budi, baik hati, peka, lemah lembut, ramah, berbudi bahasa, berat mulut, berwaspada, berjiwa seni, teliti, manis, yakin pada diri sendiri, panjang akal, belas kasihan, fleksibel
ada angin, menyendiri, cetek pemikiran, suka mengurut nafsu, oportunis, pemalas
Naga
baik hati, penuh bersemangat, kuat, yakin pada diri sendiri, megah, terus terang, penuh hasrat, bersemangat, berapi-api, berkobar-kobar, tegas, perintis, bercita-cita, murah hati, setia
sombong, zalim, suka mendesak, eksentrik, dogmatik, suka menguasai orang lain, terburu-buru, kasar
Ular
berfikir panjang, bijaksana, mistik, lemah lembut, lemah lembut, sensual, kreatif, cermat, pintar, bercita-cita, berbudi bahasa, berwaspada, bertanggungjawab, tenteram, kuat, setia, tekad
penyendiri, komunikasi teruk, cemburu, hedonis, ragu diri, sentiasa menaruh kesangsian terhadap orang lain, pendusta
Kudaperiang, popular, tajam akal, bertukar-tukar, biasa dan berterus terang, perseptif, suka bercakap, lincah, cerdas, kuat daya penariknya, cerdik, panjang akal, fleksibel, berfikiran terbuka
tidak tetap hati, cemas, biadab, mudah terpedaya, degil, kurang stabil, kurang tabah
Kambingsalih, ikhlas, bersimpati, lemah lembut, pemalu, berjiwa seni, kreatif, lembut, belas kasihan, bertimbang rasa, keibuan, tekad, mencintai kedamaian, murah hati, mencari perlindungan
ada angin, tidak tegas, terlalu pasif, perisau, pesimis, mudah tersinggung, suka merungut
Kera
pencipta, pendorong, suka mengimprovisasi, tajam akal, suka ingin tahu, fleksibel, inovatif, penyelesai masalah, yakin pada diri sendiri, suka bergaul, sopan, menimbulkan rasa hormat, suka bersaing, objektif, faktual, intelektual
egoistik, angkuh, mementingkan diri, licik, iri hati, mudah sangsi
Ayamtajam, kemas, cermat, terurus, yakin pada diri sendiri, tegas, konservatif, kritis, mementingkan kesempurnaan, berjaga-jaga, bersemangat, praktis, saintifik, bertanggungjawab
terlalu fanatik dan kritis, bagaikan pendakwah, egoistik, kasar, terlalu yakin akan pendapatnya
Anjingjujur, cerdik, terus-terang, setia, penegak keadilan, menarik, ramah, tidak menunjuk-nunjuk, suka bergaul, berfikiran terbuka, idealistik, moralistik, praktis, pengasih, gigih
sinis, pemalas, dingin, judgmental, pesimis, perisau, degil, suka bergaduh
Babijujur, sederhana, gagah berani, tegap, suka bergaul, mencintai kedamaian, sabar, setia, rajin, mudah percaya, ikhlas, tenteram, bertimbang rasa, prihatin, berkobar-kobar, cerdik
naif, terlalu bergantung kepada orang lain, suka mengurut nafsu, mudah terpedaya, fatalistik, materialistik
• Chinese New Year tidak boleh menyapu sampah, dikhuatiri buang nasib baik “ong”
• Chinese New Year tidak boleh pakai baju putih, biru, hitam-bad luck, baju kuning dan merah tambah “ong”
• Meja makan mesti bulat, melambangkan kesatuan
• Jika ada kematian tidak dibenarkan pakai warna warni tetapi warna hitam,kelabu dan biru
EKONOMI
EkonomiEkonomi• Orang Cina Malaysia sejak sekian lama
mendominasi ekonomi Malaysia, tetapi semenjak adanya Dasar Ekonomi Baru yang diperkenalkan oleh kerajaan Malaysia untuk memberi kesamarataan dalam kek ekonomi negara, dominasi mereka dalam ekonomi menyusut.
• Sungguhpun demikian, mereka masih membentuk majoriti golongan berpendapatan sederhana dan tinggi di Malaysia. Pada tahun 2006, terdapat 7-7.5 juta orang Cina di Malaysia. Hingga 2004, mereka menjadi bangsa terkaya di Malaysia dengan penguasaan 40.9 peratus jumlah ekuiti hak milik ekonomi negara.
EkonomiEkonomi• Bangsa Cina merupakan bangsa terkaya di Malaysia
berdasarkan bancian yang dijalankan pada tahun 2006 dengan penguasaan 40.9% ekonomi negara.
• Ramai daripada orang Cina terlibat dalam aktiviti perniagaan seperti menjadi pedagang , peniaga dan tukang.
• Mereka juga merupakan kaum terbesar yang terlibat dalam bidang-bidang pekerjaan profesional seperti arkitek dan akauntan.
ADAT RESAM
ADAT RESAM
Kelahiran Kenduri selepas
kelahiran
Mencukur rambut
Kelahiran Kelahiran - Ibu mertua bertanggungjawab menjaga menantunya
yang sedang mengandung.- Mementingkan anak lelaki untuk melanjutkan
keturunan melalui pewarisan nama nenek moyang mereka.
- Pemberian nama : Terdiri dari tiga patah perkataan
Kenduri Selepas KelahiranKenduri Selepas Kelahiran
- Membuat sejenis kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah.
- Kuih akan diberikan kepada saudara-mara yang terdekat
Mencukur RambutMencukur Rambut- Sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran
orang baru ke dalam masyarakat mereka.
BAHASABAHASA
• Satu sistem komunikasi yang menggunakan bunyi atau simbol dengan pengertian yang tidak harus digunakan dengan sewenang-wenang,tetapi mempunyai.
• Cole(1998) menyatakan Bahasa adalah satu set simbol-simbol dan aturcara2 yang disusun bersama dengan kaedah yang bermakna dengan sistem komunikasi kompleks.
• Linguistik bahasa merujuk kajian tentang bahasa yang meliputi kajian tentang bunyi hingga kepada analisis bentuk pertuturan(sintaksis) dan tulisan.
• Jika dikaitkan dengan konsep bahasa sebagai alat perhubungan,linguistik mengkaji struktur bahasa,kerana struktur bahasa yang betul sahaja melahirkan fikiran yang betul(Ferdinand de Saussure)
Fungsi bahasaFungsi bahasa
NEGERI/KAWASAN BAHASA
Kuala Lumpur, Ipoh dan Seremban Kantonis dan Hakka
Pulau Pinang dan Melaka Hokien
Malaysia Timur Hakka dan Mandarin
Sibu Foochow
Sandakan Kantonis
Johor Mandarin
JANTINA
WANITA DI NEGARA CHINAWANITA DI NEGARA CHINA• Sejak turun menurun dikuasai oleh lelaki.• Ajaran Konfusian menyatakan wanita lemah,
berkedudukan rendah dan golongan sering menurut perintah
• Isteri akan menurut perintah suaminya walaupun suka atau tidak
• Mementingkan anak lelaki• Peranan wanita hanya tertumpu kepada
keluarga
PENGHAMBAAN WANITAPENGHAMBAAN WANITA• Status wanita lebih rendah daripada lelaki.• Kostum Cina menjual anak perempuan kepada
pedagang untuk menjadi pelacur untuk membayar hutang.
• Pengambilan anak angkat perempuan sebagai isteri anak lelaki orang kaya dari kecilnya.
DI SEDIAKAN OLEH;DI SEDIAKAN OLEH;
• NURFARHANA BINTI HARBAIN
• NORAZIYANAH BINTI MD JAIS
• AMIRA ASYIKIN BINTI ISNI
• FATIN HANANI BINTI IDRUS
• SITI NOR HAFAFIFAH BINTI NASRI
• SITI AMINAH BINTI ISMAIL