tawaf wada' dan ziarah madinah

TAWAF WADA’ DAN ZIARAH MADINAH

MingguKelima Belas

Tawaf Wada’ Dan Ziarah Madinah262

NOTA KURSUS ASAS HAJI

MINGGU KELIMA BELAS

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji

Catatan

TAWAF WADA’ DAN HUKUMNYA TAWAF WADA’ IALAH TAWAF SELAMAT TINGGAL KERANA MEMULIAKAN DAN MENGHORMATI BAITULLAH (KAABAH)

BAGI ORANG YANG HENDAK MENINGGALKAN MAKKAH YANG JAUHNYA 2 MARHALAH (91KM) ATAU LEBIH

TIDAK DIKENAKAN

DAM TETAPI BERDOSA

DIKENAKAN DAM DAN

BERDOSA

MENINGGALKAN DENGAN

SENGAJA TANPA UZUR SYAR’IE

ORANG YANG MENINGGALKAN DENGAN SENGAJA LAGI TAHU HUKUM WAJIBNYA, KEMUDIAN BELUM SAMPAI 2 MARHALAH IA BERPATAH BALIK DAN

MELAKUKAN TAWAF (BERPATAH BALIK ITU MENGUGGURKAN DAM TETAPI TIDAK GUGUR DOSA)

TIDAK DIKENAKAN DAM DAN TIDAK

BERDOSA

ORANG YANG MASIH BELUM MENYEMPURNAKAN MANA-

MANA RUKUN

ORANG YANG KELUAR DARI KOTA MAKKAH KEMUDIAN

DENGAN TIDAK SEMENA-MENA IA MUSAFIR

DIKENAKAN DAM TETAPI

TIDAK BERDOSA

JIKA JAHIL

ATAU

TERLUPA

WANITA HAID/NIFAS ATAU MUSTAHADHAH

SAKIT KENCING TIDAK TOS

ORANG LUKA YANG DARAHNYA TIDAK HENTI

TAKUT KEPADA ORANG ZALIM

DIPAKSA MENINGGALKAN TAWAF

TAKUT DITINGGALKAN TEMAN SEPEMERGIAN

TAKUT PEMINTA HUTANG KERANA TIADA UPAYA

MENJELASKAN HUTANG

JIKA UZUR

DIKECUALIKAN DARIPADA

TAWAF WADA’

(TIDAK DIKENAKAN DAM DAN

TIDAK BERDOSA)

HUKUMNYA

JIKA DITINGGALKAN

TANPA UZUR



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

Hukum Tawaf Wada’ Wajib Bagi:

Orang yang

bermusafir

meninggalkan

Makkah pada

jarak yang

mengharuskann

ya

mengqasarkan

solat iaitu kadar

2 marhalah.

Orang yang

meninggalkan

Makkah dan

akan bermukim

di luar Tanah

Haram selama 4

atau lebih

walaupun

jaraknya kurang

dari 2 marhalah

sama ada

penduduk

Makkah atau

pun bukan.

Orang yang

meninggalkan

Tawaf Wada’

tanpa uzur yang

dibenarkan

syara’

dikenakan dam

(Tertib dan

Taqdir).

1 2 3

TAWAF WADA’

Tawaf Selamat Tinggal wajib dilakukan bagi

mereka yang hendak meninggalkan Makkah

jarak 2 marhalah (91 kilometer) atau lebih.



MINGGU KELIMA BELAS


PERSIAPAN SEBELUM TAWAF WADA’

Dapatkan maklumat penerbangan pulang dari Pejabat Maktab (bagi yang akan pulang ke Malaysia atau ke Madinah)

Persiapan dan kemaskini semua barang keperluan (jika berhajat hendak belikan barangan belilah sebelum melakukan Tawaf Wada’)

Beg bagasi di bawa ke lobi untuk urusan angkut ke bas oleh

muassasah (ikut jadual yang dikeluarkan oleh Pejabat Maktab)

Berwuduk dan pergi Tawaf Wada’ dalam tempoh 5 atau 4 jam sebelum bertolak meninggalkan Makkah (ikut jadual dan arahan yang dikeluarkan oleh Pejabat Maktab)

Tidak perlu memakai pakaian ihram

Tidak perlu keluar ke miqat

1

3

4

5

6

2

UZUR SYARI’E DARIPADA TAWAF WADA’

Perempuan haid, nifas atau mustahadhah di dalam tempoh haid.

Penyakit salasulbaul (kencing tidak lawas).

Luka, nanah, darah yang boleh menajiskan masjid.

Orang yang dipaksa meninggalkan tawaf

Takut dizalimi.

Takut ditinggalkan rakan seperjalanan

Bimbangkan keselamatan diri dan hartanya

Tidak punyai air atau debu atau tanah untuk bersuci .

1

3

4

5

6

2

7

8

Falsafah Dan Tuntutan Menurut Perspektif Pelbagai Mazhab

Ulama’ bersependapat Tawaf Wada’ adalah disyariatkan dalam Islam. Muzakarah bersetuju untuk berpegang kepada pandangan Jumhur Ulama’ termasuk Mazhab Syafi’e yang mewajibkan Tawaf Wada’. Golongan yang dikecualikan daripada melaksanakan Tawaf Wada’, ia tidak dikenakan dam dan tidak berdosa jika meninggalkan Tawaf Wada’ Iaitu dalam keadaan berikut:

1 perempuan yang kedatangan haid atau nifas;

2 perempuan yang didatangi darah istihadah dalam tempoh haidnya;

3 orang luka yang mengeluarkan banyak darah dan boleh menajiskan masjid;

4 orang yang tidak mendapat air atau tanah untuk mengangkat hadas besar;

5 orang yang takut terancam nyawa, kehormatan diri atau harta bendanya;

6 orang yang takut ditinggalkan kawan seperjalanan. Contohnya, jemaah haji yang hanya mendapat maklumat pergerakan meninggalkan Kota Makkah di saat akhir dan tidak sempat melakukan Tawaf Wada’ kerana bas akan bergerak segera. Kes ini hanya terpakai bagi yang tidak disengajakan.

7 orang yang berpenyakit salasalbaul (air kencing yang sentiasa menitis) atau seumpamanya;

8 orang yang dipaksa meninggalkan tawaf (kes kecemasan/kes darurat/terdesak)

9 orang yang takut kepada peminta hutang dalam keadaan dia benar-benar tidak berupaya membayar hutang;

10 orang yang terpaksa dipimpin atau diusung kerana uzur disebabkan sakit atau tua dan tidak mampu duduk di atas kerusi tolak;

11 orang yang mendapat rawatan di pusat rawatan secara rapi dan berjadual, contohnya jemaah haji yang tidak waras (sekejap on dan off) dan perlukan penjagaan petugas perubatan secara berjadual; dan

12 petugas yang begitu kerap keluar masuk Kota Makkah kerana memberi perkhidmatan kepada jemaah haji atau urusan haji, maka pendapat yang digunapakai adalah gugur Tawaf Wada’nya. Contohnya, seperti petugas pos yang menguruskan penghantaran bagasi keluar Makkah pada setiap hari atau pemandu dan sebagainya.

Resolusi Muzakarah Haji kali ke-29, Musim Haji 1434H / 2013.



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

PERLAKSANAAN TAWAF WADA’

Tidak boleh dilakukan kecuali setelah sempurna melakukan Tawaf Rukun (Rukun

Umrah @Rukun Haji).

Hendaklah bersegera meninggalkan Makkah kecuali kerana perkara berkaitan solat atau

perjalanan.

PERSIAPAN SEBELUM TAWAF WADA’

Sebelum Tawaf disyaratkan melafazkan niat berikut :-

“Ya Allah aku hendak tawaf Baitullah al Haram t u j u h k e l i l i n g T a w a f W a d a ’ m a k a p e r m u d a h k a n l a h b a g i k u d a n t e r i m a l a h daripadaku kerana Allah Ta’ala”



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

PERKARA YANG BOLEH DILAKUKAN KETIKA

DALAM MASJIDIL HARAM SELEPAS

TAWAF WADA’

Buang air kecil/besar dalam tandas bilik bangunan

penginapan

Mengambil gambar atau bersedekah dalam tempoh

menunggu bas

Melakukan perkara yang tiada hubungan langsung dengan musafir tetapi wajib dilakukan kerana hajat dan keperluan maslahah khusus/umum seperti mencari suami/isteri/keluarga/teman yang hilang atau barang yang hilang dan ziarah pesakit (kes kecemasan sahaja)

Menunggu bas (walau bagaimanapun ‘uruf dalam

lingkungan 4-5 jam selepas Tawaf Wada’)

Mandi dan menukar pakaian

8

9

10

11

12

PERKARA YANG BOLEH DILAKUKAN KETIKA

DALAM MASJIDIL HARAM SELEPAS

TAWAF WADA’

Menunaikan Solat Sunat Tawaf

Mengucup Hajarul Aswad (jika berkemampuan)

Memegang Kaabah/Hijr Ismail/Maqam Ibrahim

Minum Air Zamzam

Berdoa

Menunaikan solat sekiranya muazzin telah melaungkan iqamat (bagi kes orang bersesak sehingga tidak dapat keluar dari Masjidil Haram atau sebaik selesai Tawaf Wada’)

Makan dan minum dalam bilik sekadar keperluan sahaja

1

3

4

5

6

2

7



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

PERKARA YANG TIDAK BOLEH DILAKUKAN

SETELAH TAWAF WADA’

Membeli barangan yang tiada

kai tan dengan keperluan

perjalanan seperti tasbih,

minyak wangi, cincin, kain

tudung, makanan burung dan

sebagainya walaupun dengan

nilai SR1.

Berlengah-lengah di dalam

Masjidil Haram sehingga

menyebabkan perjalanan

jemaah haji lain terganggu

kerana menunggu kepulangan

jemaah tersebut.



Berehat, bersantai dan tidur dalam bilik

Membayar hutang yang boleh

ditangguhkan

Bersedekah semasa dalam Masjidil

Haram atau dalam perjalanan balik ke

Bangunan Penginapan (jika bersedekah

sambil berjalan tidak tercari-cari-

mukthun maka tidak batal)

Tunai solat-solat sunat seperti Hajat,

Taubat dan sebagainya (sila tunaikan

sebelum Tawaf Wada’)



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

BAGAIMANAKAH KEDUDUKAN TAWAF WADA’ SEKIRANYA

JEMAAH HAJI MEWAKILKAN KEPADA ORANG LAIN UNTUK MEMBELI BARANG YANG BUKAN KEPERLUAN

PERJALANANNYA

Kedudukan adalah seperti berikut:

1- Pembelian yang dilakukan oleh orang yang diwakilkan

sedangkan jemaah belum lagi melaksanakan Tawaf Wada’nya,

maka tidak batal Tawaf Wada’nya

2- Pembelian yang dilakukan selepas Tawaf Wada’ tetapi

jemaah telah bergerak ke destinasi maka tidak batal Tawaf

Wada’

3- Pembelian dilakukan selepas Tawaf Wada’ dan dibeli ketika

mana jemaah masih berada di bangunan penginapan maka

batal Tawaf Wada’nya



Mengambil gambar atau meminta

pertolongan orang lain untuk

mengambil gambar atau membantu

mengambil gambar di dalam Masjdiil

Haram atau semasa dalam perjalanan

pulang ke Bangunan Penginapan

(hendaklah mengambil gambar dalam

Masjidil Haram lebih awal iaitu

sebelum Tawaf Wada’ atau hari

sebelumnya jika mahu).



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

20

MemberiKefahamanKepen?nganZiarahMadinah,Menghaya?Sirah

PerjuanganRasulS.A.WDanSahabatSertaMembinaKecintaan

KepadaNabiDanSahabat

SebagaiTandaTerimaKasihDanPenghargaanYangAmatTinggi

TerhadapKesusahanDanPengorbananYangDibuk?kanOlehRasul

S.A.WDanParaSahabatMengembangkanIslamBermulaDi

MadinahSehinggaKitaDapatMenikma?NikmatIslamDanIman

BeramalDenganSyariatYangDibawaOlehBagindaSAWDan

TingkatkanKetqawaanDanKeimananKepadaAllahS.W.T

PAHALASOLATDIMASJIDKUINIADALAHSERIBUKALILEBIHBAIK

DARIPADASOLATDIMASJID‐MASJIDLAINKECUALI

DIMASJIDHARAMHADITHRIWAYATBUKHARIDANMUSLIM



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

AMARAN ATAU ANCAMAN MELAKUKAN KEZALIMAN

ATAU MAKSIAT DI MADINAH:

Maksudnya: “Madinah adalah tanah haram. Letaknya di antara Bukit E’ir dan Bukit Thur. Sesiapa yang melakukan kezaliman (maksiat) atau melindungi orang yang melakukan kezaliman (maksiat) di

dalamnya, maka atasnya laknat Allah, malaikat dan manusia seluruhnya sertasemua amalan baiknya, sama ada yang wajib atau sunat tidak diterima oleh Allah S.W.T daripadanya pada Hari Kiamat”.

KELEBIHAN BERSOLAT DI MASJID NABAWI:

Maksudnya: “Pahala sembahyang di Masjidku ini adalah seribu

(1,000) kali lebih baik daripada sembahyang di masjid lain kecuali di Masjidil Haram”.

Jumhur Ulama’ berpendapat: Semua bangunan tambahan selepas

zaman Rasulullah S.A.W adalah termasuk dalam “Masjidku”. Ini bermakna sesiapa yang bersolat di mana-mana bahagian tersebut

tetap akan mendapat ganjaran pahala seribu kali ganda.



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

KELEBIHAN BERSABAR MENANGGUNG KESUSAHAN YANG DIHADAPI DI MADINAH:

Maksudnya: Mana-mana individu / umatku yang bersabar

menanggung kesusahan dan kepayahan di Madinah, akan aku beri syafaat kepadanya pada Hari Kiamat, atau aku menjadi

saksi kepadanya”.

KELEBIHAN MATI DI MADINAH:

Maksudnya: “Sesiapa yang mampu untuk mati/meninggal di

Madinah hendaklah dilakukannya, sesungguhnya aku akan memberi syafaat kepada mereka yang mati/meninggal di

Madinah”.



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

MUZZAWIR MASJID NABAWI AKAN MEMBIMBING JEMAAH HAJI ZIARAH NABAWI

PINTU BABUSSALAM

ZIARAH MADINAH

HUKUMNYA SUNAT

ZIARAH MASJID NABAWI

1. Sembahyang Di Masjid Nabawi ( Di Dalam Masjid) Mendapat

Gandaan Pahala 1,000 Kali Ganda. Tidak Termasuk Laman Masjid Nabawi

Tiada Solat Sunat Tahayyat Masjid Dan Niat Iktikaf Di Laman

Masjid Nabawi

2. Melihat Kesan Sejarah Rasulullah Dan Sahabat -Sahabatnya Yang

Boleh Meningkatkan Keimanan Dan Ketaqwaan.

ZIARAH TEMPAT SEJARAH

Masjid Nabawi

MAQAM Rasulullah

MAQAM 2 Sahabat

Masjid Tujuh Rawdah

Syuhada’ Uhud

MASJID QIBLATAIN

Masjid Quba'

Masjid-masjid Lain Perkuburan Al-baqi’

KELEBIHANNYA

Maqam Rasulullah Masjid QiblatainMaqam 2 Sahabat

Perkuburan Al-Baqi’



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

KAWASAN RAUDHAH

LALUANJEMAAHHAJIWANITADALAMMASJIDNABAWI

NO 29



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

كفال

كفال

كفال

كاكي

كاكي

كاكي

روضة

TEMPAT JEMAAH

LELAKI

MENGUCAPKAN

SALAM KEPADA

RASULULLAH

(S.A.W) DAN DUA

SAHABAT

BAGINDA

مقام

رسول اهللا

مقام

سيدنا

ابو بكر

مقام

سيدنا

عمر

باب جبريل باب البقيع

قبلة

KEDUDUKAN MAQAM RASULULLAH باب السالم

RUMAH

FATIMAH

MEMBAR NABI MEHRAB NABI

TEMPAT AZAN

MAQAM SAIDINA OMAR

MAQAM SAIDINA ABU BAKAR

MAQAM NABI

MEHRAB SEKARANG

KE BABUSSALAM KE BABUL BAQI’

BAB NISA’

BAB JIBRIL

QIBLAT

WAKTU ZIARAH LELAKI

SEPANJANG

MASA MASJID DIBUKA

WAKTU ZIARAH WANITA HARI PAGI PETANG

JUMAAT 7.00-10.00 2.00-3.00

SABTU 7.00-11.00 1.30-3.00 HINGGA KHAMIS

TEMPATZIARAH

JEMAAHHAJIWANITA



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

MAQAM RASULULLAH SAW DAN DUA

SAHABAT BAGINDA

MAQAM RASULULLUH S.A.W

MAQAM SY. ABU BAKAR

MAQAM SY. OMAR

31



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

.



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

PERKUBURAN AL-BAQI’



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

MASJID QUBA’

KAWASAN DALAM PERKUBURAN BAQI



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

SEJARAH PEMBINAAN MASJID QUBA

Pada hari Isnin 8 Rabiul Awal bersamaan 23 Sept 622 M, Rasulullah S.A.W tiba di perkampungan Quba’ dalam perjalanan Hijrah dari Makkah, Baginda

tinggal di sana selama 4 hari bersama Bani ‘Amru bin Auf di rumah Kalthum bin Al- Hadm.

Pada hari pertama itulah Rasulullah S.A.W terus membina Masjid Quba’, iaitu Masjid yang pertama dibina dalam sejarah umat ini. Rasulullah S.A.W

sendiri turut serta dalam pembinaan itu dengan mengangkut batu-bata dan

pasir bersama sahabat.

Asy-Syimus binti An Nu’man menceritakan :

“Aku melihat Rasulullah S.A.W ketika membina masjid ini. Baginda memikul batu-bata di atas belakangnya sehingga bongkok tubuhnya. Debu-debu dan

pasir penuh ditubuh dan bajunya. Apabila seorang sahabat meminta mengambil bebanan itu daripadanya, Baginda tidak membenarkannya,

sebaliknya menyuruh mereka membawa bebanan lain sepertinya” Diriwayatkan oleh At-Tabrani.

Setelah itu Rasulullah S.A.W mengimami solat berjemaah secara terbuka bersama para sahabat di masjid Quba’, berkiblatkan Masjid Al-Aqsa pada

waktu itu.

• Terletak di perkampungan Quba’ kira-kira 3 km dari arah Selatan Bandar Madinah. Keluasannya sekarang 5035 m persegi.

• Masjid yang pertama dibina dalam sejarah Islam berdasarkan Firman Allah S.W.T

“Sesungguhnya Masjid yang didirikan atas dasar takwa sejak hari pertama adalah lebih patut kamu bersolat di dalamnya …” (Surat Al Taubah ayat 108).

• Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Umar bahawa Rasulullah S.A.W selalu pergi ke Masjid Quba’ pada hari Sabtu sama ada dengan menaiki unta atau berjalan kaki. Adakalanya baginda pergi pada hari Isnin dan Khamis.

• Rasulullah S.A.W juga bersabda :

“Sesiapa yang berwuduk di rumahnya , kemudian pergi ke Masjid Quba’ untuk bersolat , akan diberi ganjaran pahala seperti pahala menunaikan Umrah” ( Riwayat Ibnu Majah)



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

MASJID QIBLATAIN



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

JABAL (BUKIT) UHUD DAN PERKUBURAN SYUHADA SEMASA PEPERANGAN UHUD

SEBAHAGIAN MASJID TUJUH



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

PASAR TAMAR

JABAL AL-RUMAH



MINGGU KELIMA BELAS


Catatan

tawaf wada' dan ziarah madinah

Documents