tarikh dibaca: 20 november 2015e-masjid.jais.gov.my/uploads/uploads/20.11.2015(rumi) menangani...

Tarikh Dibaca: 20 November 2015

Tajuk:

“MENANGANI SIKAP EKSTRIM DALAM MELAKSANAKAN JIHAD”

***

Terbitan: Unit Khutbah

Bahagian Pengurusan Masjid JABATAN AGAMA ISLAM SELANGOR

Khutbah Jumaat 20 November2015: “Menangani Gejala Ekstrim Dalam Melaksanakan Jihad” Jabatan Agama Islam Selangor

1

SENARAI AHLI JAWATANKUASA KHUTBAH NEGERI SELANGOR 2012-2015

1. SS. Dato’ Haji Haris Bin Kasim (Pengerusi) Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor

2. Tuan Haji Ahmad Zaki Bin Arsad (Timbalan Pengerusi) Timbalan Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor

3. SS. Dato’ Haji Abdul Majid Bin Omar (Ahli) Timbalan Mufti, Jabatan Mufti Negeri Selangor

4. Tuan Haji Idris Bin Ramli (Setiausaha) Ketua Penolong Pengarah, Bahagian Pengurusan Masjid, JAIS

5. Yg. Berbahagia Prof. Madya Dr. Osman Bin Sabran (Ahli)

6. Tuan Haji Sianid Bin Mokim (Ahli)

7. Tuan Haji Hamid Bin Md Isa (Ahli)

8. Tuan Haji Md. Sahari Bin Abdlullah (Ahli)

9. Tuan Haji Abdul Halem Hapiz Bin Salihin (Ahli)

10. Ustaz Muhammad Farhan Bin Wijaya (Ahli) Imam Besar Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah

11. Ustaz Indera Shahril Bin Mohd Shahid (Ahli) Majlis Agama Islam Selangor

12. Ustaz Hairol Azmi Bin Khairudin (Urusetia) Penolong Pengarah Unit Khutbah, BPM, JAIS


2

“MENANGANI SIKAP EKSTRIM DALAM MELAKSANAKAN JIHAD”

:

شرِيك لَه واللَّه وحده أَشهد أَنْهدبا عدمحأَنَّ م دهأَشلِّ ووص ماَللَّه .لُهوسرو

مّلسو دمحا منيِّدس و هآل َأابِهوحص نيعمآ .أَجفَي ،دعا بونَ!أَمملسا الْمهأَي ،قُواْ اللَّهتا

أُوصيكُم وإِياي بِتقْوى اهللا فَقَد فَاز الْمتقُونَ. قَالَ اللَّه : .

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah SWT.,

Saya berpesan pada diri saya dan tuan-tuan sekalian. Marilah kita

bertaqwa kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala suruhan-Nya dan

menjauhi segala larangan-Nya.


3

Hari ini, marilah sama-sama kita hayati khutbah yang bertajuk

“MENANGANI SIKAP EKSTRIM DALAM MELAKSANAKAN JIHAD”. Muslimin yang berbahagia,

Hadis daripada Abu Hurairah RA. Bahawa Rasulullah SAW bersabda:

حتى الدنيا تذْهب الَ بِيده نفِْسي والَّذييأْتلَى ياسِ عالن مورِي الَ يدلُ يالْقَات يملَ فقَت يكُونُ كَيف ؛فَقيلَ .قُتلَ فيم الْمقْتولُ والَ

كقَالَ ؟ذَل: جرلُ ؛الْهولُ الْقَاتقْتالْمي وارِ فالن.

“Demi Tuhan yang diriku berada dalam genggaman-Nya. Dunia tidak

akan musnah sehingga berlaku pada manusia, suasana di mana pembunuh

tidak tahu kenapa dia membunuh. Mangsa bunuh juga tidak tahu kenapa dia

dibunuh.” Baginda SAW ditanya: “Bagaimana boleh terjadi demikian?” Jawab

baginda SAW: “Itulah al-Harju. Pembunuh dan mangsa bunuhnya akan

masuk neraka”.

(Riwayat Muslim). Sidang Jumaat sekalian,

Dunia menyaksikan banyak kematian berlaku apabila berlakunya

peperangan. Peperangan yang berlaku pada abad ke 20 yang lalu telah

menyaksikan jutaan manusia dibunuh. Hari ini, pada abad ke 21, peperangan

terus berlaku di beberapa negara seperti Syria, Iraq, Afghanistan, Palestin

dan lain-lain. Ia turut mengorbankan banyak nyawa. Apa yang lebih


4

membimbangkan pada kali ini, peperangan yang berlaku di Iraq dan Syria

seolah-olah menggambarkan apa yang disebut di dalam dua hadis tadi.

Pembunuhan yang berleluasa sehingga pembunuh tidak tahu mengapa dia

perlu membunuh dan mangsa bunuh tidak tahu apakah motif dia dibunuh.

Manusia membunuh semahunya. Ia mencetuskan suasana fitnah sehingga

antara kumpulan bertentangan tidak mengenali siapa musuh dan siapa

kawan.

Peperangan tersebut bukan sahaja melibatkan pihak pemerintah yang

zalim dan mangsa kezaliman. Bahkan, ia melibatkan pihak luar dan kuasa-

kuasa besar dunia yang mencaturkan peperangan demi mengaut

keuntungan hasil bumi, meluaskan pengaruh, mengawal negara-negara Asia

Barat, melindungi kepentingan Israel dan menjadi pasaran perniagaan

senjata.

Dalam suasana begini juga, kita menyaksikan kemaraan pelbagai

kumpulan dari seluruh dunia menyertai peperangan tersebut. Tempoh

peperangan yang lama telah mencetuskan kelahiran kumpulan-kumpulan

tentera seperti Free Syria Army (FSA), Ansar Sunnah, Islamic State of Iraq

and Syria (ISIS) dan banyak lagi. Semangat untuk berjuang menegakkan

Islam sebagai negara dan keinginan untuk membela golongan yang dizalimi

dalam zon peperangan telah menjadi faktor utama menarik penyertaan

pelbagai golongan dalam perang ini. Sidang Jumaat sekalian,

Apa yang dibimbangi adalah sebahagian dari golongan bersemangat

juang yang tinggi ini terjebak dalam perangkap yang diatur oleh musuh umat

Islam sendiri. Ini kerana penglibatan dalam jihad perang memerlukan ilmu


5

yang luas. Bukan sahaja pada aspek fekah jihad, bahkan memahami situasi

politik antarabangsa dan sejarah tipu daya musuh. Al-Qur'an mengajar kita bahawa jihad peperangan memerlukan ilmu.

Justeru semangat untuk berjuang sahaja tidak cukup bagi meneruskan cita-

cita murni itu. Ini dapat diamati dari beberapa nas al-Qur'an:

i. Allah SWT tidak terus mewajibkan jihad perang ketika umat ditindas

oleh musuh. Ada ketika kita disuruh bersabar dan ada ketika kita

diperintahkan berperang. Firman Allah SWT dalam surah an-Nisa’ ayat 77:

…

“Tidakkah engkau (Wahai Muhammad) hairan melihat, akan

orang-orang yang (pernah) dikatakan kepada mereka: "Tahanlah

tangan kamu (daripada bertindak melancarkan perang yang belum

diizinkan), dan dirikanlah sembahyang serta berikanlah zakat...”

ii. Jihad mestilah dipimpin oleh ketua yang alim atau dirujuk kepada

para ulama. Ini kerana tentera yang berjihad perlu mengetahui,

bilakah peperangan itu wajar diteruskan, bilakah pula perdamaian

perlu diterima. Bagaimana menguruskan tawanan dan harta

rampasan serta bagaimana pula menegakkan hukum selepas

kemenangan. Semuanya ini telah disediakan panduan dalam nas-

nas al-Qur'an dan hadis Rasulullah SAW. Kerana itulah, Allah SWT


6

menentukan Talut dipilih menjadi panglima perang berdasarkan

kekuatan ilmu dan fizikalnya. Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah, ayat 247:

“..Nabi mereka berkata:" Sesungguhnya Allah telah memilihnya

(Talut) menjadi raja kamu, dan telah mengurniakannya kelebihan

dalam lapangan ilmu pengetahuan dan kegagahan tubuh badan...”

Sidang Jumaat sekalian,

Kejahilan terhadap fekah jihad akan mendorong mereka yang berjuang

melakukan perkara yang lebih memburukkan keadaan. Ini kerana suasana

peperangan memungkinkan pelbagai taktik digunakan oleh musuh

terutamanya untuk melemahkan Islam. Sejarah pertembungan Islam dengan

kuasa Barat yang panjang menjadikan mereka sentiasa mencari jalan untuk

menghalang kebangkitan Islam yang sebenar. Musuh-musuh Islam akan mengambil peluang dan menggunakan

kelemahan dua golongan di kalangan umat Islam iaitu golongan yang lemah

pegangan agama dan golongan ekstrim. Golongan yang lemah pegangan

agama ini bermudah-mudah dengan ajaran Islam. Kelemahan itu

menyebabkan mereka mula diresapi ideologi asing dan cenderung kepada


7

Islam liberal, Islam demokrat, pluralisme agama dan lain-lain. Mereka

menerima sebahagian ajaran Islam yang mudah diterima akal tetapi

meminggirkan aspek yang lain yang sukar diterima akal.

Manakala bagi golongan ekstrim pula, sikap mereka terlalu sayangkan

Islam tetapi tidak memahami Islam. Kejahilan mereka dipergunakan untuk

memberi imej buruk terhadap Islam di mata masyarakat dunia. Mereka

berjihad tanpa memahami fekah lalu bersikap gelojoh dalam memartabatkan

Islam. Mereka mahu melaksanakan undang-undang Islam tanpa mengikut

syarat-syarat dan prosedur yang sepatutnya.

Kedua-dua golongan ini dibiayai secara halus oleh musuh Islam

khususnya kuasa barat dalam keadaan mereka sendiri tidak menyedarinya.

Kedua-dua aliran ini diperlukan oleh kuasa Barat untuk menghalang Islam

yang sebenar dari menyerlah. Akibatnya, pertembungan sesama Islam akan

berlarutan jika kita tidak menyedari permainan ini. Hadirin sidang Jumaat sekalian,

Menyedari betapa merbahayanya akan berlakunya pertembungan IS

dalam keadaan yang tidak disedari dikalangan umat Islam di negeri ini, maka

Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor telah mengharamkan tingkah laku dan

amalan IS serta amalan ekstrim kumpulan ini. Ini kerana kumpulan IS

berpegang kepada;

1. IS meyakini bahawa umat Islam pada zaman kini wajib

melaksanakan “Jihad Global” atau “Jihad Hujumi”. Jihad merupakan satu

kewajipan paling utama bagi golongan IS. Malah sesiapa yang tidak

menyertai jihad telah melakukan dosa besar dan bukanlah Muslim yang

sebenar.


8

2. Kumpulan IS mengkafirkan umat Islam yang mengamalkan

sistem Thaghut (selain dari syariat Islam).

3. Kewujudan negara-negara umat Islam selain IS adalah Negara

kafir dan wajib diperangi. Golongan IS meyakini bahawa negara-negara umat

Islam yang mengamalkan sistem-sistem moden adalah sebagai negara kafir. Sidang Jumaat sekalian,

Islam menuntut kita bersikap sederhana walaupun dalam suasana

peperangan. Dalam satu riwayat oleh Muslim dan Abu Daud diceritakan

bahawa Usamah bin Zaid bersama seorang sahabat Ansar telah berjaya

mengepung seorang musuh. Tiba-tiba musuh itu berkata: “La ilaha illallah.”

Ini menyebabkan lelaki Ansar itu berhenti dari menyerang. Manakala

Usamah pula terus menyerang dengan tombak hingga musuh itu terbunuh.

Apabila hal itu diceritakan kepada Rasulullah SAW, baginda marah dan

berkata: “Adakah engkau membunuhnya setelah dia mengucap ‘La ilaha

illallah’?” Usamah memberikan alasan bahawa lelaki itu hanya berlindung

dengan ucapan itu. Namun baginda SAW terus mengulang-ngulang

sabdanya: “Adakah engkau membunuhnya setelah dia mengucap ‘La ilaha

illallah’?” Akhirnya Usamah merasa kesal sekali atas tindakannya itu. Sidang Jumaat sekalian,

Semangat yang berapi-api tanpa ilmu akan mendorong pendekatan

keras dan ekstrim seperti yang pernah timbul dari kelompok Khawarij dalam

sejarah Islam. Antara sikap mereka adalah seperti berikut:

i. Mereka dengan mudah mengkafirkan sesiapa sahaja yang tidak

menyokong gerakan mereka.


9

ii. Memerangi semua golongan yang tidak menerima mereka tanpa

mengira latar belakang dan alasan orang yang menolak mereka.

iii. Mereka menggunakan hujah dari nas al-Qur'an secara zahir tanpa

merujuk kepada huraian dari hadis dan tafsiran para ulama. Sidang hadirin sekalian,

Mengakhiri khutbah pada hari ini, marilah kita sama-sama mengambil

langkah-langkah seperti berikut;

1. Umat Islam hendaklah memahami bahawa Islam mengajar umatnya

sikap sederhana, merendah diri sesama Islam dan bertegas dengan

orang kafir yang memusuhi Islam.

2. Umat Islam hendaklah mempertingkatkan ilmu yang berkaitan dengan

jihad dan amalan hidup sebagai seorang muslim.

3. Umat Islam hendaklah memantapkan iman dan memperkasakan Islam

dengan ilmu pengetahuan serta memelihara hubungan harmoni

sesama Islam dan bukan Islam..

4. Umat Islam hendaklah menghulurkan bantuan berupa kewangan dan

doa kepada mangsa peperangan.

5. Umat Islam jangan mudah terpengaruh dengan dakyah-dakyah jihad

yang ekstrim dan melakukan pembunuhan sesuka hati.


10

“Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhai-Nya), ialah

mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun, dan apabila orang-

orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka,

mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak

diingini”.

(al-Furqan :63).


11

، آن ولَكُم بارك اُهللا لي نِيفَعنو نم اتي نِّيلَ مقَبتو كُمنمو التهتووهو، إِن وه .

يلأَقُولُ قَو فغتأَسو يل ميظاَهللا الْع رمسلمين والْمسلمات، ولَكُم ولسآئرِ الْ

ورفغتفَاسهإِن ه فُوالْغ وهيحالر ر.م


12

KHUTBAH KEDUA لَّهلدماََلْح يا الَّذلَنعج نم نا مقَنزرو ،نيملسالْماتالطَّيِِّب. هأَش أَند هدحواُهللا و

هدبا عدمحأَنَّ م دهأَشو ،لَه كرِيوش لُهوسروو. مّلسلِّ وص ماَللَّه ارِكبو انيِّدس

و بِهحصو ِبِإ مهبِعت نمو تقُواْ اللَّه فَقَد أَما بعد، فَيا عباد اِهللا، ا ينِ.ِمِ الدّيونَ. فَازقُوتالْم

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah SWT,

Mimbar Jumaat sekali lagi berpesan bahawa Islam mengajar umatnya

supaya bersikap sederhana dalam segala amalan dan tindakan. Pada masa

yang sama umat Islam disaran supaya menjauhi sebarang bentuk perbuatan

ekstremis yang kesannya akan menjejaskan keharmonian, perpaduan,

keselamatan ummah dan Negara. Tindakan ekstremis juga boleh

memberikan tanggapan negatif terhadap kesucian dan kemuliaan agama

Islam. Sebaliknya seluruh umat Islam amatlah dituntut agar menampilkan

kemuliaan akhlak, sikap dan keperibadian tinggi sebagai muslim sejati agar


13

umum mengetahui bahawa Rasulullah SAW diutus dan Islam yang

diperjuangkan adalah rahmat bagi seluruh umat dan sekalian alam.

. َا مللَّه

مّلسلِّ وص يِّدس ماللَّه ضارو نيلسرالْم نع حأَصابِه هتابقَرو .نيعمأَج هـَّات وأَزواجِه وذُرِّيماَللَّه راغْف نيملسلْمل ننِيمؤالْمو اتمِلسالْمو

اتنمؤالْماِء وياَألح مهناتمواَألمو عيمس كإِن ، اجات.الْح يب الدعوات ويا قَاضيقَرِيب مجِ

و أَلُكسا نإِن مبِيِّاَللَّهبِن كلُ إِلَيسوتان ك ،ِنيم وصفَاتك الْعظْمى ونسأَلُك بِأَسمآئك الْحسنى

كتوِقَاي فْظبِحو ةانِيبالر كتايننِ عيفَظَ بِعحأَنْ تكنا الْمعظَّمِ سلْطَان مللَةَ الصمدانِية، جال


14

ين ادريس شاهّالد فرلْطَان شس ،ين عبد ح الدّاحلاج ابن املرحوم سلْطَان صال

اَللَّهم أَدمِ الْعونَ والْهِدايةَ العزيز شاه احلاج.مةَ منك، لولىِّ عهدوالتوفيق، والصّحةَ والسال

، لْطَاننِ السباه اري شأَم فرشحٍ وعافية الدّين ادريس شاه احلاج فى أَمنٍ وصال

أَطلْ اَللَّهم كْرامِ.واِإل لِِالْجالذَابِمنِّك وكَرمك يا نيظَّفولْمنِ ليحلصا ممهرمالْبِِِال عو ةيعالرو ،د

ودطَرِيقِ الْهِا لمهدِقَاصغْ مّبل .ادشالرو

Ya Allah, Engkaulah Tuhan yang Maha berkuasa, kami bersyukur

kehadrat-Mu yang telah mengurniakan kami rahmat dan nikmat,

sehingga kami dapat meneruskan usaha ke arah memperkukuhkan negara

umat Islam khususnya negeri Selangor, sebagai negeri yang maju, sejahtera

dan berkebajikan.

Justeru kami pohon kehadrat-Mu ya Allah, tetapkanlah iman kami,

terimalah amalan kami, kukuhkanlah perpaduan kami, luaskanlah rezeki


15

kami, kayakanlah kami dengan ilmu yang bermanfaat, suburkanlah jiwa kami

dengan budi pekerti yang mulia, kembalikanlah kami ke jalan yang Engkau

redhai, lindungilah kami daripada bala bencana dan ujian-Mu yang berat

supaya dengan demikian, negeri kami akan sentiasa bertambah makmur dan

berkat.

Ya Allah, kami pohon kehadratmu, mantapkanlah pegangan kami

menurut ajaran Ahli Sunnah Waljamaah dan peliharalah kami daripada

amalan dan akidah yang menyeleweng dan sesat seperti fahaman Syiah,

Qadyani serta lain-lain fahaman.

Ya Allah, bukakanlah hati kami untuk mendirikan solat fardhu lima

waktu, menunaikan zakat dan kefarduan yang lain. Berkatilah hidup orang-

orang yang melaksanakan zakat dan menyayangi fakir miskin serta mereka

yang menginfakkan harta untuk Tabung Amanah Pembangunan Islam

Selangor (TAPIS) dengan ganjaran pahala yang berkekalan hingga ke hari

akhirat.

Demikian juga ya Allah, tambah dan luaskanlah rezeki orang yang

mewakafkan hartanya, terimalah wakaf mereka dengan ganjaran pahala

yang berkekalan hingga ke hari akhirat.

.

. ادبع ، اِهللا


16

هوكُراشو كُمذْكُري ميظواْ اَهللا الْعفَاذْكُر همنِع م هأَلُواسو ،كُمزِديهلفَض ن كُمطعي

ولَذكْر اِهللا أَكْبر واللَّه يعلَم ما تصنعونَ.

JAIS/Nurul** 18.11.2015

tarikh dibaca: 20 november 2015e-masjid.jais.gov.my/uploads/uploads/20.11.2015(rumi) menangani...

Documents