TAMADUN CINA

PANDANGAN SEMESTA

SEMBAH ROH NENEK MOYANG Dinasti Chong percaya roh nenek moyang booeh

menghukum mereka atau membantu mereka membuat keputusan bijak.

Penghormatan – beri makanan dan minuman keras Berhubung menggunakan oracle bones atau tulang naga

atau tulan binatang atau kulit kura-kura. Jika nenek moyang ditanam di tempat baik, keturunannya

akan menerima rezeki banyak. Roh nenek moyang berada di tahap antara manusia hidup

dengan Tuhan. Satu hari nenek moyang akan menjadi Tuhan.

AGAMA TAOISME Lao Tze dikenali sebagai Guru Tua (604 S.M.) Berada dalam perut ibunya selama 82 tahun. Nama asal ialah Li Peh Yang. Lao Tze bermaksud orang tua yang bijaksana. Hidup selama 200 tahun kerana makan raksa. Menulis buku “The Way of Virtue”. Ajarannya:

Bertapa untuk di gua atau gunung untuk hapuskan dosa. Antimaterialisme- meninggalkan hal dunia. Tenaga batin – tenaga dalam jiwa dibangkitkan melalui yoga

dan meditasi.

LEGALISME (FA JAI) Pengasas - Xun Zi atau Hsun Tsu (296-238S.M) Manusia pada asasnya bersifat jahat. Undang-undang keras boleh mengajar negara menjadi aman

dan mengajar manusia jadi baik. Polis rahsia – menakutkan dan mengawal manujsia Book of the Lord of Shahg:

Menentang idea dunia feudal. Bangsawan harus diganti dengan hierarki tentera. Muzik, sejarah dan falsafah merosakkan

masyarakat/negara. Pertanian dan peperangan disanjung segagai asas negara.

MO ZI (500-420 s.m.) Percaya kepada universal love tanpa

mengendahkan hubungan keluarga dan kedudukan Harus mencintai semua orang seperti diri sendiri. Peersamaan taraf. Perbuatan menyayangi boleh mengelakkan jenayah Pemimpin harus berkebolehan dan baik. Kemewahan dilarang sebaliknya kesederhanaan. Pembaziran sebabkan kemiskinan dan kekacauan

politik.

AGAMA CONFUCIUS Bukan agama tetapi falsafah. Nama sebenar Kong Fu Tze (551S.M.-479S.M.). Ibunya Chiang Tsai melahirkannya ketika berumur

70 tahun. Ajarannya:

Mementingkan akhlak yang mulia. Mengingati roh nenek moyang. Mengajar bagaimana manusia bertingkah laku. Dikembangkan oleh muridnya Mencius sehingga

Konfusius dianggap sebaga dewa dan agama baru.

AGAMA BUDDHA Siddharta Gautama atau Gautama Buddha ialah pengasas agama Buddha. Sampai ke Cina pada 399T.M. oleh sami bernama Fa Hsien. Lotus Sutra ialah kitab rujukan utama. Tokoh utama seperti

Kuan Yin bermaksud mata cemerlang. Amitabha atau Amida bermaksud Syurga Barat.

Ajarannya: Falsafah bagaimana menyerapi hidup tanpa masalah. Hidup sebagai sami yang fakir dan tidak boleh berkahwin. Perempuan menjadi rahib. Bertapa kuil menjadi alternatif kepada masalah yang tiada

penyelesaian. Mereka merayakan Hari Wesak.

AGAMA NICHIREN SHOSHU Diasaskan oleh Nichiren Daishonin (16 Feb 1222) Hasil keraguan terhadap beberapa ajaran Buddha. Ajarannya:

Gohonzon ditulis dengan perkataan Cina dan dua perkataan Sanskrit daripada dakwat Sumi Pemujaan Gongyo secara konsisten akan membersihkan diri drpd kejahatan batin seperti rakus dan denda.

Memperdalamkan ilmu dengan membaca serta merenung inti ajaran dalam surat Nichiren.

AGAMA PEMBANGUNAN AKHLAK

Menggabungkan ajaran agama2 besar. Setiap agama mengajar manusia berbuat

baik. Biasanya dianuti oleh golongan kaya.

AGAMA ISLAM

Islam datang pada abad ke-7. Orang Cina Islam dianggarkan melebihi 60

juta. Islam dianuti oleh orang Hui. Masih memegang kepada budaya contoh:

Warna merah dicatnya kepada masjid.Gunakan penyepit dan makan dengan chosptik

AGAMA KRISTIAN

Kristian Katholik sampai pada abad ke-13. Kristian Protestan sampai pada abad ke-19. Anak muda tertarik kepada agama ini. Mazhab di Malaysia ialah Protestan.

ATEISME

Menafikan kewujudan Tuhan. Tuhan hanya merupakan ciptaan manusia

menerusi khayalan. Mereka akan buangkan tradisi orang Cina.

ELEMEN ASAS

Beragama untuk keperluan fizikal seperti keselamatan, kesejahteraan dan kemewahan.

Kehidupan di akhirat kurang ditekankan. Moral dan akhlak diutamakan. Upacara dan penyembahan – ciri utama. Setiap agama mesti mempunyai unsur

kecinaan.

KESIMPULAN

Orang Cina menganut beberapa agama dan kepercayaan dalam masa yang sama.

Mempunyai pertalian yang rapat. Orang Cina boleh bertolak ansur dan bersedia

mengadakan perubahan terhadap amalan beragama mengikut persekitaran yang baru.