rukun baiah agenda tarbiyyah islamiyyah

8/14/2019 Rukun Baiah Agenda Tarbiyyah Islamiyyah

1/10

AGENDA TARBIYYAHISLAMIYYAH

HARAKIYYAH YANGEFEKTIFRUKUN BAIAH :

:

MUQADDIMAH

Sekalong doa buat Mujahid Agong Asy Syahid Al Imam Hassan Al Banna rhm.

Sebagai orang yang bertanggungjawab mengemukakan Rukun Baiah . Tahun ini( 2002 ) adalah tahun yang menggenapkan usia 54 th. Kesyahidan beliau . Semoga

rohnya bersemadi dikalangan mereka yang mendapat nikmat di sisi Allah swt.

Semoga Allah swt. terus mencucuri rahmat ke atas Asy Syahid dan kepada

mereka yang mengikut jejak langkahnya untuk memperjuangkan agama Allah swt .

Saudaraku yang dihormati sekeliian :

Hari ini kita sedang menghadapi suatu reality bahawa perjuangan menyambung

lidah baginda rasul saw. semakin sengit dan getir . Suatu reality yang memaksakita memiliki segala kekuatan dalaman dan luaran.

Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh yang menceroboh)segala jenis

kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang

lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah danmusuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak

EB A H A N B A C A A N

T A Z K I R A H


2/10


3/10

dan kecanggihan jentera , tetapi banyak bergantung kepada penghayatan

Tarbiyyah Islamiyyah Harakiyyah yang efektif .

AGENDA TARBIYYAH ISLAMIYYAH HARAKIYYAH YANG EFEKTIF_________

Maka Arkanul baiah yang sepuluh adalah antara maddah atau agenda tarbiyyahyang mampu mengkaderkan anggota jamaah dan melengkapkan mereka sebagai

Ansarullah .

Saudara ku yang dihormati sekelian .

Kita membincangkan Arkanul baiah , bukan kerana kita taasub kepada IkhwanulMuslimin sebagaimana yang didakwa oleh individu individu tertentu . Tetapi

kerana kandungannya yang sangat menepati objektif murni Islam itu sendiri .

Pertama : FAHAM

Barangsiapa yang dikehendaki oleh Allah swt. kebaikan nescaya

Ia diberifaham tentang agama .

Fahami ( Islam secara mendalam ) sebelum kamu dilantik menjadi pemimpin .

Ucapan Saiyidina Umar Al Khattab Rha.

Kedua : IKHLAS

Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku,

hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.Tiada sekutu bagiNya, dan dengan yang demikian sahaja aku diperintahkan, dan

aku (di antara seluruh umatku) adalah orang Islam yang awal pertama - (yang

berserah diri kepada Allah dan mematuhi perintahNya)".Surah Al Anaam . Ayat : 162 - 163

Ketiga : AMAL

Dan katakanlah (wahai Muhammad):Beramallah kamu (akan segala yangdiperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan

melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)


4/10

Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Ia

menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan".Surah At Taubah . Ayat : 105


Keempat : JIHAD

Tidaklah sama keadaan orang-orang yang duduk (tidak turut berperang) dari

kalangan orang-orang yang beriman - selain daripada orang-orang yang ada

keuzuran - dengan orang-orang yang berjihad (berjuang) pada jalan Allah (untukmembela Islam) dengan harta dan jiwanya. Allah melebihkan orang-orang yang

berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka atas orang-orang yang tinggalduduk (tidak turut berperang kerana uzur) dengan kelebihan satu darjat. Dan tiap-

tiap satu (dari dua golongan itu) Allah menjanjikan dengan balasan yang baik

(Syurga), dan Allah melebihkan orang-orang yang berjuang atas orang-orangyang tinggal duduk (tidak turut berperang dan tidak ada sesuatu uzur) dengan

pahala yang amat besar;

Surah An Nisa . Ayat : 95

Barangsiapa yang mati sedang ia tidak berperang dan tidak pula berniat untukberperang , matilah ia sebagai mati jahiliyyah .

( Al hadis )

Kelima : PENGORBANAN

Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa

mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan berolehSyurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka

ada yang membunuh dan terbunuh. (Balasan Syurga yang demikian ialah) sebagaijanji yang benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil

serta Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada

Allah? Oleh itu, bergembiralah dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinyaitu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang

besar.

Surah At Taubah . Ayat : 111

Keenam : TAAT


5/10

Aku berwasiat kepada kamu supaya bertaqwa kepada

Allah Azza wa Jalla dan dengarserta taatsekalipunpemimpin yang dilantik dikalangan kamu hanyalah

seorang hamba abdi .

( Al Hadis , Matan Al Arbain )


Ketujuh : THABAT

Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yangbersikap benar menunaikan apa yang telah

dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang

membela Islam); maka di antara mereka ada yangtelah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur

syahid), dan di antaranya ada yang menunggugiliran; dan mereka pula tidak mengubah (apa yang

mereka janjikan itu) sedikitpun.

Surah Al Ahzaab . Ayat : 23

Kelapan : TAJARRUD

(Katakanlah wahai orang-orang yang beriman:

"Ugama Islam, yang kami telah sebati dengannyaialah): celupan Allah yang mencorakkan seluruh

kehidupan kami dengan corak Islam); dan siapakah

yang lebih baik celupannya daripada Allah? (Kamitetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami

beribadat".Surah Al Baqarah . Ayat : 138

Kesembilan : UKHUWWAH

Sesungguhnya orang-orang yang sebenar-benarnyaberiman hanyalah orang-orang yang percaya kepada

Allah dan RasulNya, kemudian mereka (teruspercaya dengan) tidak ragu-ragu lagi, serta mereka

berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka pada

jalan Allah; mereka itulah orang-orang yang benar

(pengakuan imannya).


6/10

Surah Al Hujurat . Ayat : 15

Kesepuluh : THIQAH

Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka

tidak disifatkan beriman sehingga merekaAGENDA TARBIYYAH ISLAMIYYAH HARAKIYYAH YANG EFEKTIF_________

menjadikan engkau hakim dalam mana-mana

perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudianmereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu

keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan,dan mereka menerima keputusan itu dengan

sepenuhnya.

Surah An Nisa . Ayat : 65

Saudara ku sekelian :

Sedemikian antara Nas yang sempat ana kemukakan

sekadar untuk gambaran asas bahawa kita bukan

taasub kepada ikhwan kerana mengkaji Arkanul

baiah dan beramal dengannya . ( Segalanya adalahkerana sabit nas. )

Kita sedar dan selayaknya kita memahami bahawa

menerima pakai teori perlaksanaan amal Islami yang

dikemukakan oleh siapa saja tokoh gerakan Islam

termasuk Al Imam Hassan Al Banna , mestilah

terlebih dahulu mengambil kira natijah qiraat AlZuruf .

Justeru itu , membaca zuruf perjuangan kita di

Malaysia , kita amat perlu kepada pemimpin danpejuangnya yang menghayati Arkanul baiah . Kitamasih menghadapi 1001 kepincangan dalaman untuk

menangani konspirasi musuh .

Bagaimana masih ada anggota jamaah PAS yang

tidak memahami Islam dengan sejelas jelasnya

yang akhirnya mencacatkan dakwah dan

perjuangannya . maka rukun baiah yang pertamaiaitu Al Fahmu dengan usul 20 nya , bolehmembantu untuk kita mengatasi masaalah tasawwur

atau kefahaman yang masih kabur .


7/10

Usul 20 mengemukakan sekurang kurangnya 11

asas kefahaman mengenai Islam .

1. Kesyumulan Islam

2. Sumber asas hukum hukum Islam3. Hakikat Iman

4. Siasah Syariyyah

5. Masaalah Khilafiyyah


6. Bagaimana menangani perkara perkara

bidaah

7. Martabat orang orang soleh / alim

ulama

8. Bagaimana berinteraksi dengan quran

dan sunnah

9. Asas Amal

10. Martabat ilmu dan fungsi aqal

11. Isu kafir mengkafir .

Begitulah juga rukun rukun baiah yang lain . Antara

yang paling ketara masaalah yang kita hadapi dalam

jamaah kita di Malaysia , sehingga Arkanul baiahamat relevan untuk dihayati atau diamali , ialah

persoalan ukhuwwah taat, pengorbanan , tajarrud ,thiqah sehingga persoalan ikhlas kadangkala turut

mengkronikkan masaalah dalaman jamaah .

Saudara ku yang dihormati sekelian .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang pertama AlFahmu , akan menyelesaikan kedangkalan fikrah dankefahaman tentang Islam yang mana ianya satu ruang

yang memungkinkan pejuangnya tersasar dan

terseleweng dari hadaf perjuangan .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang kedua AlIkhlas , akan menamatkan krisis ego dan maslahah

peribadi serta politik cantas sekaligus melengkapkan

syarat kemenangan bagi sebuah Harakah Islamiyyah .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang ketiga AlAmal , akan mengatasi masaalah overlap dan krisistenaga dalam jamaah . Ianya turut mengatifkan

jamaah dalam pelbagai lapangan amal Islami .


8/10

Al Amal melahirkan individu pejuang dan

jamaah haraki yang hakiki melalui maratibnyayang tujuh :

. Pengislahan jiwa

Jasad yang kuat Akhlak yang kontan


Fikrah yang intelek Mampu

berdikari

Aqidah yang sejahtera Ibadah yang sah Mujahadatun nafs Memelihara

waktu

Kerja yangbertanzim

Bermanafaat untukorang lain .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang keempat , AlJihad , melahirkan pejuang yang meletakkan Islam diatas segala kepentingan hidup yang lain , serta

bermati matian mempertahankan kesucian Islam

sehingga musuh tidak boleh memandang ringan

terhadap perjuangan Islam .


9/10

Arkanul baiah melalui rukunnya yang kelima , AtTadhiyyah , menguatkan jamaah dengan kesediaan

pejuang pejuang untuk mewaqafkan diri dan

berkorban apa sahaja . Hal ini melancarkan

gerakkerja dan menyelesaikan masaalah mainalasan yang sering mengundang ketergendalaan

operasi dan strategi .


Arkanul baiah melalui rukunnya yang keenam , AtThoah , menghidupkan jentera jamaah danmengemaskini pergerakan sehingga mencapai hadaf

dengan jaya . Ia jua bererti segala lubang musuh

untuk memecah kesatuan jamaei tertutup rapat .

Segala arahan dan peraturan jamaah dapat

direalisasikan sebagai mana yang dirancang .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang ketujuh , AsThabat , memanjangkan hayat perjuangan sehinggatahkik ghayah dapat dicapai , sekalipun perjuangan

itu berlansung dalam lingkaran mustakbirin yang

senantiasa menanti peluang untuk menghancurkan

gerakan Islam dengan usaha mereka yang bertubi tubi .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang kelapan , AtTajarrud , membawa pejuang pejuang Islam keluardari krisis wala dan dilema fikrah , mereka akan

selamat dari lambaian . Sehinggaseluruh minda , fizikal dan roh mereka semata mata

untuk Islam .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang kesembilan ,Al Ukhuwwah , menyelamatkan perjuangan dari

binasa angkara tanazu dan krisis peribadi anggota

jamaah . Sekaligus mencetus kombinasi kerja yang

jitu setelah mengikis prasangka dan suuz Zhon

dengan semangat persaudaraan Islam yang tinggi .

Arkanul baiah melalui rukunnya yang kesepuluh ,Ath Thiqah , menutup ruang musuh untukmemporak - perandakan jamaah , serentak ituterbentuk suasana tenang dan harmoni yang


10/10

memungkinkan rahsia jamaah terpelihara dan

gerakkerja jamaah secara detail dapat dihalusi dan

dinilai dengan bijaksana . Pengagihan tugas dan

pengarahan tanggung jawab dapat dilansungkan

dengan sebaik mungkin sedang ia antara asaskekuatan dalaman .


PENUTUP

Jelasnya , Arkanul baiah adalah unsur positif kearah kesempurnaan syakhsiyyah Islamiyyah dan

Jamaah Harakiyyah .

rukun baiah agenda tarbiyyah islamiyyah

Documents