risalah ad-deen bil.5

8/2/2019 Risalah Ad-Deen Bil.5

1/24

Terbitan Unit Penerbitan Pusat Islam Universiti Selangor BIL 5 : 2011 ( NOVEMBER 2011 ~ FEBRUARI 2012 )


2/24ADDEEN BIL.5 - M/S 02

Assalamualaikum Wrt. Wbt.Pembaca yang dirahmati Allah,

Awal Muharram merupakan pembukaan dan permulaan tahun baruhijriah. Ini bermakna kali ini kita meraikan tahun hijrah 1433H. Setiap tahun

kita menyambutnya dengan mengadakan berbagai majlis,program yang berkaitan supaya dapat dijadikan iktibar atau pengajaran dalam menempuh

kehidupan melalui penghayatan di sebalik peristiwa penghijrahan Rasulullah

SAW dan para sahabat. Hari ini ramai di antara kita yang sibuk dengan

urusan duniawi sehinggakan terleka dan terlupa seketika apa yang telah kitalakukan dan sudahkah kita menunaikan hak kepadaNya Justeru itu

ketibaan tahun 1433H membuka tirai dan lembaran baru episod kehidupan,

seharusnya ruang dan peluang yang diberikan oleh Allah SWT ini hendaklah

dimanfaatkan sebaiknyakerana apa yang kita kecapi hari ini tidak akan

berterusan keadaannya, tidak kekal selamanya bahkan ianya hanyalah

pinjaman sementara cuma. Ianya akan berubah mengikut ketentuanNya danapa yang berlaku luar dari jangkauan manusia. Sebagaimana hadis yang

diriwayatkan oleh Sahabat Nabi SAW yang bernama Abu Hurairah R.A yang

menekankan gesaan ke arah melakukan amalan baik, iaitu yang bermaksud :

Bersegeralah engkau sekalian melakukan amalan-amalan (yang baik)

sebelum datangnya tujuh macam perkara .Apakah engkau sekalian

menantikan (enggan melakukan dulu) melainkan setelah tibanya

kefakiran yang melalaikan, atau tibanya kekayaan yang menyebabkan

kecurangan (ingkar), atau tibanya kesakitan yang membinasakan, atau

tibanya usia tua yang menyebabkan ucapan-ucapan tidak keruan lagi, atau

tibanya kematian yang mempercepatkan lenyap segala hal, atau tibanya

Dajjal, maka ia adalah seburuk-buruk makhluk ghaib yang ditunggu-

tunggu , atau tibanya hari kiamat, maka hari kiamat itu adalah lebih besar

bencananya serta lebih pahit penanggungannya.

(Imam al-Nawawi,Riyadus Salihin Jld.1, bab fi al-mubadarah ila

al-khairathadith no.93)

Nabi Muhammad SAW menasihati umatnya agar bersegera

melakukan kebaikan sebelum datangnya tujuh perkara yang boleh

menyebabkan kesukaran untuk melaksanakan kebaikan atau boleh menutup

peluang untuk melakukannya. Oleh yang demikian, marilah kita berusaha

untuk melakukan kebaikan dan kemaslahatan : 1) ketika dalam kesenangan

dan kemakmuran, 2) sebelum kemewahan hidup menjadikan manusia lupa

kepada Allah SWT, 3) sebelum penyakit menyerang dan tahap kesihatanmerosot , 4) sebelum usia tua dan uzur fizikal mental, 5) sebelum ajal

menjemput tanpa sebarang peringatan dan amaran awal, 6) sebelum

kedatangan Dajjal yang menyesatkan manusia dan 7) sebelum tibanya hari

qiamat yang mebinasakan keseluruhannya

Lembaran baru terbentang luas untuk kita semua, ayuh kita

muhasabah kembali perjalanan kehidupan ini, termasuklahlah rutin seharian,

dari segi pekerjaan, amal ibadah kita. Marilah kita menyusun semula langkah

menuju jalan yang satu demi mencapai keredhaanNya. Semoga Allah

membantu kita melaksanakan amalan dengan baik dan sempurna serta

melakukan perubahan dan penghijrahan ke arah kebaikan tanpa menangguh-

nangguhkannya. Sesungguhnya Allah telah memberi peringatan yang nyata

dari setiap apa yang berlaku, akan tetapi manusia seringkali lalai, ingkar

tidak mengambil iktibar dari apa yang telah berlaku pada mereka yang

terdahulu. Beruntunglah bagi mereka yang menunaikan tanggungjawab dan

berpesan dengan kebaikan serta beramal soleh..Wallahuaalam

Salam Mawaddah , ([email protected])

PenaungProf. Dr. Hj. Anuar bin Ahmad

PenasihatProf. Madya Hj. Zainal Abidin Bin KidamTuan Haji Saedal Atas Bin Abd. Ghani

Editor

Ustazah Noor Azzah binti Mohd Yusof

PengarangUstaz Abdul Rahman bin RidewanUstaz Nurdin bin DarmanUstazah Zahidah binti Muhd ZainUstazah Noor Azzah binti Mohd YusofUstaz Ahmad Tarmizi bin Zakaria

Wartawan & GrafikEncik Mohd Azlizad bin Sulaiman

Edaran

Ustaz Mohd Sofyan bin Razali

Jurufoto

Encik Mohd Azlizad bin Sulaiman

PenerbitPusat Islam ,Universiti Selangor ,Jalan Timur Tambahan ,45600 Bestari Jaya ,

Selangor Darul Ehsan .

Tel : 03 - 3280 5059 / 5140 / 5132 / 5134Email : [email protected] : PUSAT ISLAM UNISELBlog : unisel-pusatislam.blogspot.com

Sidang Redaksi Ad-Deen amat

mengalu-alukan sumbangan Fakulti / Institusi /

Pusat / Bahagian untuk diterbitkan diruanganAd-Deen. Sumbangan artikel hendaklah

berkaitan dengan urusan keilmuan dan

aktiviti universiti. Sila hantarkanbahan - bahan tersebut kepada :

Pejabat Editor ,Pusat Islam Unisel .


3/24

Oleh : Tuan Haji Saedal Atas Bin Abd. Ghani

ADDEEN BIL.5 - M/S 03


4/24

Oleh : USTAZ ABD.RAHMAN BIN

RIDEWAN


Adapun kehidupan di dunia initidak terlepas dari dua perkara iaitu

dosa dan pahala. Sifirnya mudah,

buat baik ganjarannya pahala dan

Syurga,manakala buat jahat atau

maksiat balasannya dosa dan Neraka.

Sifat taqwa itu ialah mentaati perintah Allah SWT dan meninggal-

kan larangannya jelas dinyatakan

dalam Kitabullah. Pada hari ini,

banyak berlakunya perkara maksiat

dan kemungkaran. Ini kerana pada

akhir zaman , ramai di kalangan umat

Islam sendiri yang menjauhkan diri

daripada petunjuk Islam yang dibawa

oleh Rasulullah SAW.

Perkara-perkara kemungkaranyang berlaku adalah membuka jalan

bagi Allah SWT menurunkan azab

dunia kepada manusia berbentuk bala

bencana sebelum azab seksa sebenar

di neraka. Bala bencana itu akan

berlaku sekiranya tidak ada orangIslam yang menyeru ke arah kebaikan

dan mencegah kemungkaran.

Kita melihat amalan mening-

galkan solat dalam masyarakat hari ini

sudah menjadi perkara biasa. Tabiatmeninggalkan solat semakin menular

dan berleluasa dalam keluarga dan

masyarakat. Mereka leka dengan

pelbagai urusan hidupnya. Firman

Allah SWT mengingatkan, yang

bermaksud : Kemudian mereka

digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan solat

serta menurut hawa nafsu (dengan

melakukan maksiat); maka mereka

akan menghadapi azab (dalam

neraka). Kecuali orang yang

bertaubat dan beriman serta

beramal soleh, maka mereka itu

akan masuk Syurga, dan mereka

pula tidak dikurangkan pahala

sedikit pun.(Surah Maryam : 59-60).

Apabila solat diambil ringan,maka manusia akan mengikut hawa

nafsu. Seterusnya tersesat daripada

hidayah Allah. FirmanNya lagi :

(Dengan sebab keingkaranmereka), Allah mematerikan atashati mereka serta pendengaran

mereka, dan pada penglihatan

mereka ada penutupnya; dan bagi

mereka pula disediakan azab seksayang amat besar.(Al-Baqarah:7)

Justeru itu marilah kita

menyelamatkan diri selagi peluang

hidup masih ada. Binalah kesedaran

dan keinsafan, memperbaiki

hubungan dengan Allah SWT dengan

mendirikan solat serta memperbaikiseluruh aspek kehidupan kita

mengikut syariat Allah SWT. Oleh

yang demikian, kita akan terselamat

daripada bencana yang diturunkan

oleh Allah.

Sesungguhnya perbuatan mak-

siat adalah dilarang oleh Allah SWT

dan ia merupakan satu bentuk kezali-

man yang membawa kemudaratan diri

dan masyarakat. Mudarat adalah

sesuatu yang boleh mendatangkan

bahaya kepada keperluan asasmanusia seperti agama , diri,

keturunan, akal dan harta. Bukan

sahaja mudarat di dunia bahkan di

akhirat. Maksiat itu terbahagi kepadadua iaitu maksiat lahiriah seperti

merompak, membunuh,berzina dan

sebagainya. Manakala maksiat batin

itu seperti hasad, tamak, takbur dan

sifat-sifat mazmumah yang lain.

Perbuatan maksiat akan

menyebabkan si pelaku mendapat

dosa. Manakala impak dosa amat besar iaitu boleh merosakkan hati,

sekaligus membinasakan peribadiseorang Muslim. Dan dosa yang

dilakukan boleh menyebabkan

berkurangnya fungsi dan kekuatan

akal. Usah meremehkan dosa

sekalipun kecil kerana dosa umpama

debu yang berterbangan menjadi

gunung ,keras dan membatu. Setiap

dosa yang dilakukan sama ada sedar

atau tidak hendaklah diiringi dengan

taubat nasuha sebelum hati menjadi

keras dan sukar dilentur.

Ketika seorang sahabat

bertanya kepada Rasulullah SAW,

apakah itu dosa? Rasulullah SAW

telah menjawab bahawa dosa itu

sesuatu yang meresahkan hatimu. Ini bermaksud bahawa pelaku maksiat

akan sentiasa resah dibayangi rasa

bersalah terhadap Allah dan juga

kepada dirinya sendiri. Manusia

dijadikan dengan fitrah semulajadi

yang suka kepada kebaikan dan mem-

benci kejahatan. Oleh yang demikian,

apabila mereka melakukan kejahatan,

mereka sebenarnya melawan fitrah

dirinya dan tidak akan tenang

sehinggalah mereka benar-benar

bertaubat.

Menurut para ulama, selain

hilang keberkatan rezeki, sukar untuk

beribadah, terhijab daripada ilmu

bermanfaat, hilang rasa malu, sentiasa

diburu oleh rasa waswas, gelisah dan

cemas, orang yang melakukan

maksiat juga akan terjejas kesihatan

tubuh badannya. Orang yang melaku-

kan maksiat akan berasa miskin dalam

kekayaan, sempit dalam kelapangan

dan sunyi walaupun dikelilingi orang

yang mengaguminya. Apabila hati

tidak tenang, degupan jantung dan

tekanan darah menjadi tidak menentu.

Oleh yang demikian maksiat

akan memberi kesan kepada tubuh

badan manusia secara langsung.

Semuanya akan menyebabkan

pengaliran darah dan sistem pengha-

daman terjejas. Dan seterusnya

menyebabkan penyerapan vitamin dan

pengeluaran antibodi menurun.Akibatnya, sistem saraf tidak

berfungsi dengan betul dan seluruh

organ tubuh akan sakit.


5/24

Dunia ini tempat dan persiapan.

Allah telah berjanji untuk mengampuni

dosa-dosa mereka yang bertaubat secaraikhlas atas kesalahan mereka dan memper-baikinya. Dan (juga) orang-orang yang

apabila mengerjakan perbuatan keji atau

menganiaya diri sendiri, mereka ingat

akan Allah, lalu memohon ampun terha-

dap dosa-dosa mereka dan siapa lagi

yang dapat mengampuni dosa selain

daripada Allah? Dan mereka tidak

meneruskan perbuatan kejinya itu,sedang mereka mengetahui (Surah

Ali-Imran : 135)

Menurut Hamka, taubat adalahmembersihkan hati, Salah satu cara mem- bersihkan jiwa dari dosa adalah dengan

taubat.Prof Madya Dr Musa FathullahHarun telah menulis berkaitan taubat danpengertiannya. Firman Allah SWT dalamsurah Al-Nisa ayat 17-18, yang ber-

maksud :Sesungguhnya penerimaan

taubat di sisi Allah hanyalah bagi orang-

orang yang melakukan kejahatan dise-

babkan (sifat) kejahilan kemudianmereka segera bertaubat, maka (dengan

adanya dua sebab itu) mereka diterima

Allah taubatnya, dan (ingatlah) Allah

Maha Mengetahui lagi Maha Bijak-

sana.Dan tidak ada gunanya taubat itu

kepada orang-orang yang selalu melaku-

kan kejahatan, hingga apabila salah

seorang dari mereka hampir mati, ber-

katalah ia: Sesungguhnya aku bertaubat

sekarang ini(sedang taubatnya itu sudah

terlambat), dan (demikian juga halnya)

orang-orang yang mati sedang mereka

tetap kafir. Orang-orang yang demikian,

kami telah sediakan bagi mereka azab

seksa yang pedih.

Para mufassirin berkata : Setiap

orang yang menderhaka kepada Allahdinamakan jahil, dan perbuatannya itudinamakan kejahilan. Ini kerana, sekiranyaorang yang menderhaka itu menggunakan

ilmunya tentang ganjaran dan hukumanyang akan dihadapi, tentunya ia tidak akanberani melakukan dosa dan maksiat.

Oleh kerana ia tidak menggunakanilmunya tersebut, maka ia menjadi seperti

orang tidak berilmu. Atas pertimbangan

inilah maka orang yang menderhakakepada Tuhannya dinamakan jahil, samaada maksiat yang dilakukannya itudiketahui sebagai maksiat atau pun tidakdiketahuinya.Ini adalah kerana, ia mung-

kin mengetahui bahawa perbuatan yang

dilakukannya itu adalah maksiat, tetapidari sudut lain, ia dikatakan jahil keranatidak mengetahui kadar seksaan atau kadar

kesakitan yang akan dideritainya di masaakan datang.

Mengenai firmanNya SWT yang

bermaksud: Kemudian mereka

bertaubat dalam masa dekat, mereka bersepakat bahawa yang dimaksudkanialah sebelum hadirnya kematian, atau

sebelum melihat kematian. Dengan

kata-kata lain pintu taubat terbuka bagimanusia selama rohnya masih beradadalam jasadnya.

Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan

oleh Tirmizi, Ibnu Majah dan Ahmad

daripada Abdullah Bin Umar r.a. bahawaRasulullah SAW bersabda:

Sesungguhnya Allah menerima taubat

hamba selama ia belum ghargharah

(sakrat menjelang maut).

Allah SWT menamakan masatersebut sebagai masa yang dekat ,

kerana: Pertama: Kematian itu pasti

datang, dan semua yang datang adalahdekat. Kedua: Untuk mengingatkan

bahawa masa umur manusia, meskipun

panjang, adalah pendek, yakni dekat.Ketiga: Manusia setiap waktu, mempun-yai perasaan kemungkinan didatangi maut,dan setiap yang demikian keadaannya

disifati dengan dekat.

Imam Fakhr al-Raziberpendapat bahawa yang dimaksud dengan

perkataan, dalam masa dekat ialah bahawa ia memulai taubat itu pada masa

yang tidak jauh daripada masa melakukan

maksiat agar ia tidak termasuk ke dalamgolongan orang yang berketetapan hatiuntuk terus dalam maksiat.

Imam Ghazali berkata bahawa

f i r m a n A l l a h S W T y a n g

bermaksud :Kemudian bertaubat

d a l a m m a s a y a n g d e k a t ,

iaitu maknanya dekat dari masa kesalahanatau perbuatan dosa, iaitu dengan

menyesali ke atasnya dan menghapus

kesannya dengan perbuatan yang baikyang mengiringinya sebelum bertompo-knya kotoran di atas hati, yang

menjadikannya susah dihilangkan.Keranai t u l a h R a s u l u l l a h S A Wbersabda: Ikutilah kejahatan dengan

kebaikan, nescaya ia akan menghapus-

nya.Dan Luqman al-Hakim juga berkatakepada anaknya:Wahai anakku,

janganlah engkau mentakhirkan

(melewatkan) taubat. Sesungguhnya

mati itu datang dengan tiba-tiba

(mengejut).

Barang siapa yang tidak segera bertaubat dengan menunda-nunda, maka

ia berada di antara dua bahaya besar:

Pertama : Hatinya akan tertimbus olehkegelapan daripada perbuatan-

perbuatan maksiat yang dilakukan,

sehingga menjadi kotoran dan tabiat

yang tidak dapat dihapuskan.Kedua: Ia mungkin akan disegerakan

oleh penyakit atau kematian, sehingga

tidak mempunyai kesempatan untuk

bertindak menghilangkan kotoran dan

tabiat hasil perbuatan maksiat.

Taubat bermaksud kembali kepadakebaikan daripada keburukan samada

melakukan dosa kecil atau dosa besar

dengan memenuhi syarat syarat berikut :

Pertama: Meninggalkan maksiat atau

dosa dengan segera.

Kedua: Niat atau azam untuk meninggal-

kannya atau untuk tidak mengulangi

kembali kepadanya pada masa akandatang.

Ketiga: Menyesali dalam hati ke atas

perbuatannya pada masa lampau.

Keempat: Penyesalannya itu disebabkan perasaan malu atau takut kepada Allah

SWT, bukan kerana yang lain.

Kelima: Mengembalikan setiap yang

diambilnya secara zalim atau meminta

kemaafan daripada orang yang dizalimiatau disakitinya.

Setiap orang melakukan kesala-

han, apa yang penting ialah memohonkeampunan daripada Allah dengan ikhlasdan berazam untuk tidak mengulanginyalagi. Allah pasti akan memberi petunjuk

ke jalan yang lurus kepada mereka yang benar-benar mahu kembali kepadaNya.

Seseorang itu hendaklah bersungguh-

sungguh memelihara diri daripada dosaiaitu dengan memelihara seluruh anggotadaripada melakukan perkara-perkara yangditegah oleh agama. Firman Allah SWTyang bermaksud : Sesungguhnya Allah

amat menyukai orang yang sering

bertaubat dan orang yang membersihkandiri(Surah al-Baqarah :122)

Oleh itu Allah memberi

keutamaan dan kemurahan kepada ham-

baNya yang bertaubat. Bagi mereka yangingin bertaubat ,terdapat beberapa tip yang boleh membantu. Antaranya : ikhlas dan

menyerah diri sepenuhnya kepada Allah,mujahadah (bersungguh-sungguh)melawan nafsu secara berterusan, banyak

mengingati mati dan alam akhirat, mengisi

masa dengan melakukan perkara yang bermanfaat, menjauhi perkara-perkarayang menjadi punca ke arah maksiat,menundukkan pandangan dari melihat

perkara-perkara maksiat, bergaul denganorang atau kawan yang baik sertamenghadiri majlis-majlis ilmu , banyak berzikir dan berdoa memohon kepada

Allah supaya sentiasa di dalam rahmat dan petunjukNya juga diampunkan dosa-dosa

yang lalu.

Fahami dan hayatilah

firman Allah

yang bermaksud :

Wahai orang yang beriman,

masuklah ke dalam Islam secara

menyeluruh dan janganlah kamu

mengikut langkah-langkah

syaitan, sesungguhnya mereka

itu musuh kamu yang nyata.

(Al-Baqarah : 208)




Oleh : USTAZ SAEDAL ATAS BIN

ABD. GHANI

Rasulullah SAW bersabda yangbermaksud :

Di dalam tubuh manusiawujud segumpal darah, jikaelok gumpalan darahitu maka eloklah seluruhtubuh. Jika rosak gumpalan darah itu maka ro-saklah seluruh tubuh, ketahui-lah bahawa segumpal da-rah itu ialah hati.

Pembentukan peribadiyang mulia dan unggul bermula

dari pembinaan hati. Amalan

yang soleh itu merupakan buah

iman. As-Syahid Sayyid Qutb

menjelaskan bahawa iman

merupakan dasar hidup yang

amat penting untuk

membuahkan hasil yang baik dan

bernilai dalam seluruh cabang

kehidupan. Hati tanpa iman

adalah hati yang mati.

Mana-mana amalan yang tidaklahir daripada keimanan, maka

ianya tidak bernilai di sisi Allah

SWT.

Islam merupakan satu

sistem kehidupan yang syumul,

seimbang duniawi dan ukhrawi.

Al-Quran & As-Sunnah adalah

sumber utama mendalami Islam .

Kejahilan tentang Islam menjadi-

kan kehidupan yang tidak

bahagia, kebejatan akhlak bilamana peraturan yang paling

sempurna ditetapkan oleh syarak

tidak dapat dihayati dan

dilaksanakan. Firman Allah SWT

yang bermaksud : Sesiapayang mencari selain daripadaIslam sebagai deen (carahidup), maka sama sekali ti-dak diterima dari-padanya dan dia di akhirat

kelak terdiri daripada golon-gan orang yang rugi(Surah aliImran: 85)

Allah menggesa kita untuk

mencontohi kehidupan Rasulul-

lah SAW dan telah menjelaskan

di dalam al-Quran :

Sesungguhnya untuk kamuitu Rasulullah sebagai qudwahhasanah (contoh ikutan yangterbaik) bagi mereka yanginginkan pertemuan denganAllah dan hari kiamat, dan diabanyak menyebut namaAllah(Surah Al-Ahzab : 21)

Rasulullah SAW adalah

utusan Allah, keperibadiannya

mulia dan terpuji. Carakehidupan Rasulullah SAW yang

dikatakan sunnah itu merupakan

terjemahan daripada wahyu

Allah SWT. Ini jelas daripada

firman Allah SWT yang

bermaksud : Ucapan(Rasulullah) tidaklah lain,melainkan wahyu yang diwa-

hyukan kepadanya. (SurahAn-Najm : 4)

Setiap perlakuan,

perbuatan, tutur kata dan diam

Rasulullah SAW hakikatnya

merupakan wahyu. Baginda

adalah utusan Allah untuk

membawa ajaran kepada

manusia di bumi dan menunjuk-

kan bagaimana menjadi seorang

manusia yang taat kepada Allahsecara sempurna. Jelas di sini

akan kepentingan nilai akhlak

dalam Islam sebagaimana sabda

baginda Rasulullah s.a.w. yang

bermaksud: Sesungguhnya aku

diutuskan untuk menyempur-nakan akhlak yang mulia

Individu muslim meru-

pakan satu susunan binaan yang

penting dalam pembinaan sebuah

masyarakat. Untuk mendapat

binaan yang kukuh, iaitu

masyarakat yang mantap dan

cemerlang jati dirinya, seharusnya

mengikut garis panduan dan

tuntutan yang dianjurkan oleh

Islam dalam seluruh aspek

kehidupannya. Apabila baik

peribadi setiap individu itu makabaiklah sesebuah keluarga itu danapabila baik sesebuah keluarga

itu maka baiklah pula masyarakat

dan ummah keseluruhannya.

Pembentukan peribadi

mulia ini jelas dilihat melalui

Al-Quran yang menggariskan

beberapa faktor penting dalam

pembentukan peribadi Muslim

seperti yang terangkum dalam

surah Al-Asr. Ia merupakan syaratutama bagi menyelamatkan diri

dari kerugian dan kecelakaan di

dunia dan akhirat. Firman Allah

Taala :

((2 ((1

((3

Faktor Pertama : Iman ()

yang merupakan asas pembinaanutama dalam kehidupan manusia.

Iaitu keimanan mentauhidkan

Allah SWT.

Kecelaruan hidup manusia

hari ini berpunca daripada kega-

galan manusia memahami haki-

kat mengapa mereka dihidupkan

dan kurang memahami bagai-

mana mengurus kehidupan

mereka dengan sempurna. Fir-

man Allah Taala yang bermak-sud :Tidakku jadikan jin danmanusia melainkan untukberibadah kepadaku.(SurahAz-Zariat :56)



FirmanNya lagi yang bermaksud:

" Sesungguhnya Aku hendakmenjadikan manusia itu sebagaikhal ifah di muka bumiini. (Surah Ali Imran : 30)

Tujuan manusia dijadikan

o l eh A l l a h ada l ah u n tu k

beribadah kepada Nya. Allah

menyebut, bahawa Dia menjadikanmanusia sebagai Khalifah di muka

bumi ini. Ibadah dalam konteks

yang luas bukan sekadar kita

melaksanakan solat semata-mata,

malahan ibadah merangkumi segala

aspek perlakuan kita yang semata-

mata dilakukan demi mencari

keredhaan Allah. Apabila kita

memahami hakikat ini, insyaAllah

setiap Muslim itu boleh menyusun

kehidupan mereka dengan lebih

baik dan sempurna.

Faktor Kedua : Syarat yangkeduanya ialah beramal soleh

( ( . Ia merupakan buahkepada keimanan itu sendiri. Iaitu

dengan melakukan perkara-perkara

makru f dan men ingga l kan

kejahatan. Islam menyarankan kita

beramal dengan kebaikan ()ada setiap apa yang terkandung di

dalam al-Quran. Beramal dengan

kebaikan itu kunci ketaqwaan

kepada Allah SWT dan perasaankhauf (takut) kepadaNya serta me-

lakukan apa yang disuruh dan men-

inggalkan apa yang dilarang.

Faktor Ketiga : Berpesan-pesanpada kebenaran( ),Kalimah berpesan-pesan itu

() menunjukkan perkara yangdibuat di antara dua belah pihak

iaitu setiap individu itu mestilah

berpesan-pesan atau mengajak

orang lain ke arah kebenaran dan

kebaikan dan ia menerima segala

pesanan itu. Ini menunjukkan

sesungguhnya Al -Quran tidak

menggambarkan keadaan mukmin

itu melainkan dengan bermasyara-

kat yang saling memberi dan

menerima. Seharusnya kita menyeru

masyarakat apa yang diketahui

daripada kebenaran dan petunjuk

sekiranya ki ta t idak mahu

dikatogarikan sebagai mereka-

mereka yang menyembunyikan apa

yang diturunkan oleh Allah Taalayang terdiri dari petunjuk dan

keterangan- keterangan sebagai-

mana firman Allah dalam surah A-li

Imran yang bermaksud :

Dan (ingatlah) ketika Allahmengambil perjanjian setia dariorang-orang yang telah diberi-kan Kitab (iaitu): "Demi sesung-

guhnya! Hendaklah kamumenerangkan isi Kitab itukepada umat manusia, dan jan-

g a n s e k a l i - k a l i k a m u menyembunyikannya".( Surah Ali

Imran : 187)

Tidak sempurna seseorang

muslim itu hanya sekadar baik

peribadinya sahaja, sempurna

keimanannya, betul ibadahnya

tetapi ia meletakkan kebenaran itu

di tempat yang agak bawah,

membiarkan kebatilan berleluasa,

kebenaran terpinggir, kemungkaran

terserlah sedangkan ia duduk diam

tidak cuba untuk bergerak, tidak

cuba untuk bersuara, tidak cuba

untuk berj ihad. Ingat lah !

sesungguhnya muslim itu semestinya

hidup sebagai tentera kebenaran,

beriman dengannya, menyukainya,

menolongnya dan mengajak ke

arahnya. Ia merupakan asas amal

makruf dan nahi mungkar.

Faktor Keempat: Berpesan-pesankepada kesabaran ) (iaitu kesinambungan dari syarat

yang ketiga. Setelah kita membawa

risalah kebenaran semestinyalah kitaakan menghadapi segala ujian dan

cabaran, ini memerlukan kepada

kesabaran yang sebenar-benarnya.

Berkata Lukman Al Hakim kepada

anaknya : Maksudnya : Wahai anakku,

dirikanlah sembahyang, serulah

kepada kebaikan dan bersabarlah

atas segala bala bencana yang

menimpamu. Al lah Ta a la

menggesa hambanya agar sentiasa

bersabar ser ta menguatkan

kesabaran di dalam melakukan amal

kebajikan, juga di ketika berji-

had.Firman Allah SWT yang

bermaksud : Wahai orang-orangyang beriman! Bersabarlah kamu(menghadapi segala kesukarandalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan), dankuatkanlah kesabaran kamu le-bih daripada kesabaran musuh,

di medan perjuangan),dan bersedialah (dengan kekua-tan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta ber-taqwalah kamu kepada Allahsupaya, kamu berjaya (mencapai

kemenangan).(Surah Ali-Imran :200)

Menurut Ustaz Abdullah

Naseh Ulwan, () As-Sabradalah kekuatan jiwa dan rohani

yang menjadi benteng kepada

individu itu dan membolehkannya

menangkis, sebab-musabab yang

membawa kepada lemah dan

lumpuhnya keazaman, kelemahan

diri, serta menyerah kalah. Jesteru

itu, kita harus tabah, kukuh dan

utuh serta meneguhkan pendirian

dalam berhadapan dengan fitnah,

godaan, mehnah dan tribulasi.

Ibnu Abbas menjelaskan :

Sebahagian daripada hakikat Iman

itu adalah sabar. Sabar adalah suatu

kemestian dan ia merupakan

sebahagian daripada Iman,

manakala sebahagian yang lainadalah syukur. Sesiapa yang

terdedah kepada tribulasi atau

mendapat kesenangan, berada

dalam kemiskinan atau kekayaan,

maka perkara utama yang perlu

mereka lakukan ialah bersabar dan

redha, seterusnya ia hendaklah

bersyukur. Hanya orang mukmin

yang sebenar sahaja yang memiliki

sifat-sifat ini. Segala urusan mereka

adalah baik. Orang-orang yang

sabar mendapat ganjaran yang tidak

terhitung banyaknya dari Allah

Taala manakala orang yang

bersyukur bertambah kurniaan

dariNya.

Bukanlah peribadi mulia itu

hanya s ekada r menyend i r i

beribadah, mencari kebahagian

akhirat semata dan meninggalkan

kehidupan dunia, tetapi mereka

yang beramal untuk dua kehidupan

dan mengumpulkan dua kebaikan

iaitu kebaikan dunia dan akhirat. Maksudnya :"Wahai Tuhan kami,

berilah kami kebaikan di dunia


8/24

KEHIDUPAN di zaman muda atauremaja adalah waktu yang sangat berharga

bagi seseorang manusia. Saat yang boleh

dikatakan sebagai tempoh peralihandaripada zaman kanak-kanak ke alamdewasa ini pastinya meninggalkan pelbagaikenangan pahit dan manis bagi sesiapa yangmelaluinya.

Walaupun jangkamasanya begitu singkat, namun

apa yang dilalui atau dialami oleh seseorang pada tempohitu mampu memberi kesan sepanjang hayat sama ada

secara emosi mahu pun fizikal. Justeru itulah, mereka

yang berada dalam kelompok ini perlu berhati-hati agarsegala tindakan dan perlakuan

tidak melampaui batas-batasagama yang boleh mengundang

penyesalan selama-lamanya.Ibarat kata pepatah, sesaldahulu pendapatan, sesal

kemudian tiada berguna.

T i d a k d i n a f i k a n ,

perasaan ingin tahu atau inginmerasai sesuatu seringkali

membuat kita lupa akan

implikasi yang bakal menimpa.Ini termasuklah perasaan ingin

berpasangan atau dengan katalain ingin memiliki girlfriend atau boyfriend. Budaya

berpasangan antara lelaki dan perempuan ini telah menjadisesuatu yang lumrah bagi golongan muda termasuklah

para pelajar di Institusi Pengajian Tinggi (IPT). Malah ada

yang menganggapnya satu kemestian walaupun fokus

utama yang sepatutnya diberi perhatian pada waktu ini

adalah menuntut ilmu serta menunaikan harapanmenggunung para ibu bapa masing-masing.

Dalam Islam, hubungan antara lelaki dan

perempuan hanya dihalalkan melalui pernikahan yang sah.Ini dijelaskan menerusi Hadis Nabi SAW yang bermak-

sud :

"Wahai Pemuda, barangsiapa di antara kamu

yang sudah mampu untuk berkahwin, maka

kahwinlah, kerana kahwin itu lebih merendahkan

pandanganmu dan memelihara kehormatanmu.

Barangsiapa yang tidak mampu berkahwin, makaberpuasalah, kerana puasa itu akan menurunkan

keinginan syahwat."

(Riwayat Bukhari dan Muslim).

Satu perkara yang dibimbangi lantaran hubunganatau percintaan yang tidak dibatasi agama ini adalah

perkara-perkara yang boleh menjurus kepada maksiat ataulebih berat lagi boleh terjerumus ke kancah perzinaan.

Namun berapa ramaikah daripada golongan tersebut yangmenyedari hakikat ini?

Bagi umat Islam terutamanya, amat sensitif danmerasa jijik jika ditanya sanggupkah menyentuh ataumemegang anjing dan babi. Sudah pasti dari mimik mukayang ditunjukkan jelas amat jijik dengan binatang yang

diharamkan oleh Islam untuk memakannya itu. Tapi

sedarkah kita, menyentuh haiwan tersebut tidaklah sampaimendatangkan dosa sehingga kita terpaksa bertaubat.

Paling tidak pun, kita hanya disuruh cuci atau samak

mengikut syarat-syarat yang ditetapkan dalam hukumFiqh.

Justeru, bagaimana pulasikap kita jika diajukan

persoalan bolehkah memegangatau menyentuh perempuan

atau lelaki yang bukan

mahram? Bukankah kita tahu

perbuatan tersebut adalah suatudosa dan haram dilakukan?

Dorongan nafsu yang

membuak-buak sering menutuprasa malu yang seharusnya ada

pada setiap manusia. Di sinilah peranan syaitan yang

berterusan menggoda dan menghasut manusia untukmelayani runtunan nafsu yang tiada sempadan. Bermula

dengan berpegangan tangan, kemudian diikuti denganaktiviti ringan-ringan dan akhirnya membawa kepada

perbuatan zina yang amat dilarang keras oleh agama.

Dr. Hafidzi Mohd Noor, Pengerusi Pertubuhan

Aqsa Syarif Malaysia yang juga seorang pensyarah di

Universiti Putra Malaysia (UPM) dalam satu ceramahnya

di Universiti Selangor (UNISEL) Shah Alam

mengingatkan, tidak semua pasangan yang bercinta atau

dalam istilah yang lebih popular cinta pandang pertama

akan berakhir dengan perkahwinan. Realiti menunjukkan,

hanya sedikit yang mungkin akan sampai ke peringkat itu.

Sebahagian besarnya akan membina kehidupan dengan

cinta pandang kedua atau ketiga dalam hidupnya. Ini

mungkin disebabkan oleh tidak serasi atau tidak sesuaiatau mungkin juga terpaksa mengikut pilihan keluarga.

Inilah yang dikatakan jodoh yang hanya Tuhan lebih

mengetahuinya.


Oleh : USTAZ AHMAD TARMIZI BIN

ZAKARIA



Cuba bayangkan jika seoranggadis berada pada situasi ini.

Setelah bagai nak rak bercinta, berdampingan bebas dengan

boyfriend ke sana sini, tiba-tibaditakdirkan berkahwin dengan lelakilain. Dan bakal suami itu pula

adalah lelaki soleh yang berharap

menjadi lelaki pertama yang akan

memiliki dan menyentuh perempuanyang akan dikahwininya itu. Begitu

juga sebaliknya jika si lelaki yang pernah menjadi boyfriend

perempuan itu juga ditakdirkanmengahwini seorang perempuan

yang baik dan solehah. Tidakkahkedua-dua situasi ini dianggap

sebagai pengkhianatan kepada bakal

suami dan isteri solehah terbabit?Ini kerana, mereka memiliki

seseorang yang pernah dimilikisecara tidak sah oleh orang lain.Amat malang lagi jika orang yang

dimiliki itu pernah juga disentuhdan dibelai secara tidak halal..!!

Menyentuh hal ini, Dr.

Hafidzi mengumpamakan keadaan

ini seperti seseorang yang ingin

memiliki kereta baru tetapi hakikat-

nya dia memiliki kereta terpakai

atau second hand. Tentulah

berbeza kereta baru dan kereta

terpakai dari segi kualiti, akse-

sorinya malah prestasi pemanduan

yang akan dirasai. Dan sudah tentu-

lah sebagai manusia sudah pasti kita

tidak mahu disamakan dengan

sebuah kereta. Tetapi itulah hakikat

yang perlu kita terima andainya

maruah diri yang menjadi lambang

kemuliaan manusia tidak dijaga

tetapi menjadi bahan jajaan dan

tatapan sesiapa sahaja.

Berkaitan itu, penulis pernah

menjalankan soal-selidik ke ataskira-kira 318 orang mahasiswa yang

majoritinya penuntut semester

pertama sewaktu mengendalikanprogram Anda Bijak Jauhi Zina

(ABJZ). Hasilnya, seramai 33orang atau 10% daripada jumlah

tersebut mengaku pernah melakukan

zina. Fakta ini sungguh men-yedihkan kerana sebahagian be-

sarnya adalah beragama Islam. Ini

belum dikira jumlah mereka yang pernah atau sedang terlibat dengan

aktiviti-aktiviti tidak bermoral yanglain seperti minum arak, mengambil

pil khayal, clubbing, melayari weblucah dan lain-lain.

Firman Allah SWT dalam SurahAl-Isra ayat 32 yang bermaksud;

Dan janganlah kamu mengham-

piri zina. Sesungguhnya zina itu

adalah satu perbuatan yang keji

dan satu jalan yang buruk (yangmembawa kerosakan)

Ayat tersebut menjelaskan

bahawa zina adalah perbuatan yangsangat keji kerana ia membawa

k e p a d a j a l a n k e b i n a s a a n ,

kehancuran dan kehinaan di duniadan azab di akhirat. Ini juga

ditegaskan oleh Rasulullah SAWbersabda yang bermaksud :

Wahai golongan Muhajirin!Ada lima perkara buruk yang aku

pohon agar tidak menimpa

kalian. Antaranya adalah; tidak

merebak perzinaan dalam

sesebuah bangsa sehingga

mereka melakukan dengan

sewenang-wenangnya

melainkan akan tersebar di

kalangan mereka pelbagai

penyakit yang belum pernah

menimpa umat Islam sebelum

mereka.

Justeru, elakkanlah segala

unsur hiburan yang merosakkan dan p e r g a u l a n b e b a s y a n g

boleh membuka kepada perlakuanzina.

A d a lah s e su a tu y an gmenyedihkan jika mendengar dan

membaca di akhbar-akbar akanperilaku manusia yang memperlihat-

kan perbuatan yang lebih rendahdaripada haiwan seperti dalamisu-isu hamil luar nikah seterusnya

membawa kepada kes pembuangan

bayi yang berpunca daripada

p e r g a u l a n b e b a s d a nmaksiat. Firman Allah SWT dalamSurah An-Nur, ayat 2 yang

bermaksud :

Perempuan yang berzina dan

lelaki yang berzina, hendaklah

kamu sebat tiap-tiap seorang

daripada kedua-duanya seratus

kali sebatan, dan janganlah

kamu dipengaruhi oleh perasaan

b e l a s k a s i h a n t e r h a d a p

kedua-duany dalam menjalankanhukuman Allah, jika benar kamu

beriman kepada Allah dan Hari

Akhirat, serta hendaklah

disaksikan hukuman seksa yang

dikenakan itu oleh sekumpulan

daripada orang yang beriman.

Marilah kita sama-sama berusaha meningkatkan ketakwaan

kita kepada Allah SWT denganmelaksanakan segala perintah Allah

dengan penuh kesabaran danmenjauhi segala laranganNya.

Mudah-mudahan dengan

bersabar, berusaha keras dan bertakwa kepada Allah kita akan

mendapat balasan baik di dunia dandi akhirat kelak.


10/24

Oleh : USTAZAH ZAHIDAH BTE

MUHD ZAIN


Ayah... ayah ceritalah

tentang perihal muslimah sejati!

Ina nak jadi Muslimah sejati. Si

ayah pun menjawab wahai

anakku, seorang muslimah sejati

bukan dilihat dari kecantikan dan

keayuan wajah semata-mata tetapi

dilihat pada kecantikan dan

ketulusan hatinya yang

tersembunyi. Itulah yang terbaik.

Wanita adalah yang palingmudah memasuki syurga tetapi

wanita jugalah yang paling ramaimenjadi penghuni neraka. Sabdanabi yang mafhumnya, Wanita

yang solat 5 waktu, berpuasa di

bulan Ramadhan dan mentaati

suaminya, maka masuklah dia ke

Syurga melalui mana-mana pintuyang disukainya.

Dalam pepatah Melayu

sering terungkap tangan yangmenghayun buaian mampu

menggoncangkan dunia.Itulahsebabnya Rasullulah s.a.w apabiladitanya oleh sahabat mengenai

siapa yang mesti diutamakan,Baginda bersabda Ibu mu....

sebanyak tiga kali kemudian barudisebutkan ayah mu.

Yusuf Al-Qardawi menekanbahawa Islam menghormati wanita,

mengiktiraf keinsanan sertakeupayaan untuk memikul tuntutan

agama, tanggungjawab,kesaksamaan hukuman dan peluangmemasuki Syurga.

Itulah antara gambaran

kedudukan dan ketinggian martabatwanita dalam Islam.Malahkehebatan dan mulianya wanita disisi Islam turut dicatat sebagaisalah satu nama surah dalam Al-Quran iaitu surah Al- Nisa yangmembicarakan secara khususmengenai wanita.

Sesungguhnya Allah swttidak menjadikan nabi di kalanganwanita. Tetapi Allah swt

memuliakan wanita di sisi agamasebagaimana kita melihat padasejarah tamadun Islam.

manusia yang pertama beriman kepada Allahswt selepas Rasulullahsaw ialah wanita -

Khadijah r.anha-.

Manusia pertama yangsyahid kerana agamaAllah juga adalahwanita - Sumayyah

r.anha-.

Selain itu, di dalam hadisRasulullah s.a.w, banyak yangmenunjukkan betapa wanita itudimuliakan di dalam Islam.Antaranya, yang bermaksud:

1. Syurga di bawah telapak

kaki ibu.

Apakah wanita tidak berasa

mulia dengan hadis ini?Mengapa Rasulullah s.a.w

memilih perkataan di bawah

telapak kaki dan bukan di

dalam tangan atau di sisi

seorang ibu? Sudah tentu ini

s a n g a t m e n g g a m b a r k a n

mulianya seorang wanita di

dalam Islam. Seorang yang

faham tentu akan memandang

mulia, menghormati, membela

serta berlumba-lumba untuk

berkhidmat dan menghambakandiri kepada ibunya (dengan

syarat segala yang dibuat itu

tidak melanggar syariat).

Tidakkah beruntung menjadi

seorang ibu di dalam Islam? Dia

tidak akan terbiar dan

dipinggirkan, malah akan

sentiasa dibela, dihormati dan

dimuliakan oleh anak-anaknya.

2. Orang yang paling baik di

antara kamu itu ialah yang

paling baik kepada isi

rumahnya, dan aku ini orang

yang paling baik dari antara

kamu kepada isi rumahku.

3. Tidak akan memuliakan

p e r e m p u a n - p e r e m p u a n

melainkan orang yang mulia, dan

tidak menghina akan perempuan

-perempuan melainkan orang

yang hina. (Hadis riwayat Ibnu

Asakir)

4. Bergaullah kamu dengan

isteri-isteri kamu dengan cara

yang sopan. Kemudian apabila

kamu tidak menyukai mereka,

(maka bersabarlah) kerana

m u n g k i n k a m u t i d a k menyukai sesuatu, padahal

Allah menjadikan padanya

kebaikan yang banyak.

5. J a n g a n l a h s e o r a n g

mukmin lelaki membenci

kepada seorang (isterinya)

yang mukminah, kerana

w a l a u p u n a d a s a t u

perangainya yang lelaki itu

tidak suka, tetapi (tentu) ada

lain perangainya yangdisukai. (Hadis riwayat

Ahmad dan Muslim).

Mengimbas kembali sejarah

kejadian manusia, Adam sebagaimanusia pertama di duniadidampingkan dengan Hawa. Zuriat berkembang. Lelaki dan wanitapunya hak dan tanggungjawab yang

ditetapkan Allah menurut fitrahkejadian mereka.

Sebelum kebangkitan NabiMuhammad SAW iaitu zaman Ja-hiliyyah, wanita hanya menjadi alatmemuaskan nafsu. Kaum lelaki

boleh berkahwin seramai mungkinmalahan hak dan tanggungjawabdiabaikan.

Kelahiran bayi perempuan pula dianggap pembawa bencanadan amat memalukan bagi keluargasehingga mereka sanggupmenanam bayi perempuan hidup-hidup.



Kemudian Allah mengutuskan

Nabi Muhammad SAW. Berlaku-

lah perubahan dalam struktur

masyarakat Arab terutamanya dari

aspek sosial berkaitan lelaki dan

wanita, rumahtangga dan keke-

luargaan. Nabi Muhammad

berusaha untuk menyelamatkan

kehidupan wanita dan seterusnya

mengajar kaum lelaki untuk

menghormati dan menghargai

anak-anak perempuan, isteri dan

juga ibu mereka.

Islam, melalui al-Quran

telah menjelaskan bahawa hak-

hak wanita sama seimbang dengan

hak-hak lelaki. Malah, Allah s.w.t

tidak memandang tinggi mana-mana gender kecuali orang yang

bertaqwa.

Maka Tuhan mereka

m e m p e r k e n a n k a n

permohonannya (dengan

berfirman): Sesungguhnya Aku

tidak mensia-siakan amal orang-

orang yang beramal di antara

kamu, baik le laki a tau

perempuan (kerana) sebahagian

kamu adalah ke turunan

sebahagian yang lain. Maka

orang-orang yang berhijrah,

yang diusir dari kampung

halamannya, yang disakiti pada

jalan-Ku, yang berpegang dan

yang dibunuh, pastilah akan

K u h a p u s k a n k e s a l a h a n -

kesalahan mereka dan pastilah

Aku masukkan mereka ke dalam

syurga yang mengalir sungai-

sungai di bawahnya sebagai pahala di sisi Allah. Dan Allah

pada sisi-Nya pahala yang baik.

( A l i I m r a n : 1 9 5 )

Wanita adalah satu ciptaanAllah yang cukup unik, cukupistimewa... wahai wanita sedarlahbahawa sebenarnya tiada manusiayang buruk, lantaran setiapdaripada kita ini dicipta olehT u h a n y a n g M a h a

Bijaksana. Masakan ciptaanTuhan itu tidak cantik, malahdalam Islam kecantikan bukanterletak pada wajah atau keturunantetapi apa yang ada di dalam hati.

Baik sang hati baiklah

seluruh badan, jahat sang hati jahatlah seluruh badan. Agama

menilai kecantikan itu iman yangteguh, kukuh dan padu.

Seorang wanita akanmenjadi mulia dan terhormat

dengan perhiasan Islam yang

mewarnai kehidupannya. Dia akanmenjadi seorang anak yangsolehah lagi taat kepada ibubapaserta menjaga maruah diri dan

keluarga. Isteri yang taat kepadasuami dan hamba yang bertaqwa

kepadanya. Oleh yang demikian, jadilah kita wanita yangmenggunakan akal fikiran sebagai pembantu setia dalam merungkaia p a j u a m a s a l a h y a n gmembelenggu diri, bukannyadengan emosi yang tidak terkawal.Buangkan pakaian mazmumah,pakai dan hiasilah dengan pakaianmahmudah, lengkapkan peribadidengan nilai-nilai murni, hiasi diridengan ketaqwaan dan ketaatankepada Yang Esa.

Jadilah kita wanita permatad u n i a , w a n i t a p e n c o r a k bangsa! Akhir kata, marilah kita

renungkan kata-kata dari UstazZaharuddin Abd Rahman sebagaiperingatan : wanita mempunyai

peranan yang maha penting

dalam kehidupan manusiawi.

Sebagai ibu, isteri dan rakan

seperjuangan kaum lelaki

dalam menegakkan perintah

dan larangan di atas muka

bumi. Rosaknya kaum wanita

membawa seribu satu macam

bencana buat dunia.Rosaknya

wanita pasti akan meruntuhinstitusi keluarga dan membawa

kehancuran sebuah negara.

Wanita boleh menjadi punca

dan sumber iman bagi kaum

lelaki, boleh juga menjadi sum-

ber dosa dan kebinasaan.

Sumber :Ust Zaharuddin Abd Rahman, 2009, BukuUntukmu wanita.Noorzihan Mohamad Yin, 2007, Mengikti-

raf wanita sebagai agen pembangunan.

Yayasan Dakwah Islamiah MalaysiaUmni Mukminah , Minda: Islam memper-jelaskan hak, martabat wanita. Zalila Isa, Terima Kasih Islam, Yayasan

Dakwah Islamiah Malaysia.

Oleh : USTAZAH ZAHIDAH BTE

MUHD ZAIN

Alhamdullilah kali

ini kita akan

berkongsi satu

lagi buku yang

cukup istimewa

b u a t b a k a l

p e n g a n t i n ,

pengantin baru

mahupun suami

isteri . Secara

fitrah, manusia

menyukai perkahwinan. Baik mereka yang belum berkahwin mahupun yang sudah

berkahwin. Perkahwinan ibarat sempadan

yang memisahkan dunia bujang dan dunia

berkahwin. Bagi mereka yang bakal

memasuki gerbang perkahwinan, persiapan

dibuat sebaik mungkin bagi melakar detik

peristiwa bersejarah yang lebih bermakna.

Justeru itu, buku ini sesuai untuk

para remaja yang bakal mendirikan

rumahtangga, yang sudah berkahwin

ataupun mereka yang ingin mendalami

ilmu pengetahuan mengenai hidup berkeluarga khususnya suami isteri. Buku

ini mengupas permasalahan,hukum dan

syariat dalam perkahwinan bermula

daripada peminangan, walimah, nikah,

perhubungan suami isteri, adab-adab,

tanggungjawab dalam rumahtangga danterhadap zuriat.

Buku ini juga membincangkan satu

bab khusus Bimbingan Kursus

Perkahwinan dilengkapi soal jawab agama

di mana ia amat sesuai untuk remaja-remaja yang bakal mendirikan

rumahtangga. Selain itu, keistimewaan buku ini bukan sahaja menjadi panduan

lengkap membina rumahku syurgaku

bahkan ia boleh dijadikan sebagai hadiah

kepada pasangan mahupun kepada sahabathandai.

Antara bab yang dibincangkan di

dalam buku ini termasuklah: adab isteri

cemerlang, adab suami cemerlang, hukum

dan syariat perkahwinan, adab berjimak,kehamilan dan adat menyambut kelahiran

zuriat serta amalan-amalan seisi

keluarga.Secara keseluruhannya buku ini

cukup istimewa dan lengkap dengan

maklumat dan ilmu pengetahuan lebih-

lebih lagi buat bakal pengantin baru....memang berbaloi utuk dibaca dan

dibeli...



Oleh : WARTAWAN PUSAT

ISLAMPROGRAM BIRO MUSLIMAT

MASJID UNISEL

Biro Muslimat Masjid UNISEL di

bawah kelolaan Puan Hajah Fauziah

Abd. Rahman dengan kerjasama Pusat

Islam UNISEL telah merancang dan

berjaya mengadakan beberapa aktiviti

untuk warga Muslimah UNISEL. Majlis

Khatam Al-Quran Muslimah telah ber-

langsung pada 19 Ogos 2011

bersamaan 19 Ramadhan 1432H yang lalu

bertempat di Dewan Senat, UNISEL.

Aktiviti lain yang telah dijalankan

adalah Kelas Iqra pada setiap hari

Isnin dan Rabu setiap minggu sebagai

pengukuhan dan memperbaiki bacaan

al-Quran. Ianya berlangsung selama 8minggu yang bermula pada 6hb Julai

2011 sehingga 24 Ogos 2011.

Kelas seterusnya adalah Kelas

Bimbingan Al-Quran yang bermula pada

7 September 2011. Kedua-dua kelas ini

diadakan di Bilik Syura, Pusat Islam

di bawah bimbingan Ustaz Abd. Rahman

Bin Ridewan . Selain dari itu Majlis

Bacaan Yaasin juga diadakan bermula

pada 24 Jun 2011. Ianya diadakan

secara bergilir melibatkan semua staf

setiap unit, jabatan dan fakulti

UNISEL . Aktiviti terkini yang

dijalankan adalah Kelas Bahasa Arab

Asas pada setiap hari Selasa dan

Khamis yang dikendalikan oleh Cik

Noor Azzah Mohd Yusof.

IHYAK RAMADHAN1432H /2011M

Pelbagai program telah

disusun sempena Ihyak

Ramadhan 1432H/2011. Seperti

kebiasaannya, setiap hari

disediakan iftar (berbuka

puasa) di Masjid UNISEL untuk

staf dan pelajar. Juadah

berbuka puasa yang disediakan

adalah hasil kutipan

sumbangan dari orang

perseorangan atau secara

berkumpulan khusus untuk

Ihyak Ramadhan. Solat

Terawih berjemaaah dilaksana-

kan pada setiap malam.

Manakala Kuliah Ramadhan pula

diadakan pada waktu siang

selepas Solat Zuhur.

Pada 19 Ogos 2011,

Majlis Iftar Jamaie bersama

pihak pengurusan bermula

selepas Solat Asar. Majlis

ini turut dihadiri oleh

Pegawai dari Bank Islam

Malaysia Berhad selaku

penyumbang untuk asnaf zakat.

Majlis berakhir jam 9.30

malam.

PROGRAM IBADAH QURBAN & AQIQAH 1432H

Seramai 200 orang peserta di kalangan staf dan pelajar

UNISEL, staf Jana Niaga dan penduduk Kg. Bestari Jaya turut

serta dalam gotong-royong sempena ibadah Qurban 1432H. Program

ini telah berlangsung selama 2 hari. Program ini bermula pada

8hb November 2011 (Selasa) di sebelah petangnya,

gotong- royong diadakan di mana seekor lembu sumbangan Jabatan

Agama Islam Selangor (JAIS) diqurban dan seterusnya proses

melapah dan memotong daging sebagai persediaan masakan untuk

jamuan pada keesokan harinya. Hari kemuncak adalah 9hbNovember 2011 (Rabu), sebanyak 4 ekor lembu peserta qurban dan

seekor kambing disembelih untuk agihan qurban.



Majlis Perpisahan

Pengarah Pusat Islam

Pada 29 September 2011

(Khamis) telah berlangsung

satu majlis perpisahan

Pengarah Pusat Islam iaituTuan Hj. Mokhtar Bin Hj.

R i d z w a n y a n g

menamatkan kontrak perkhidmatan setelah 7 tahun

bertugas di Pusat Islam Universiti Selangor sejak

tahun 2005 - 2011.

Penamatan perkhidmatan beliau adalah untuk

memberi peluang kepada pengganti beliau meneruskan

perjuangan memantapkan lagi Pusat Islam dan menjadi

pemangkin pembentukan modal insan. Pemangku Presiden

UNISEL, Y.Bhg Prof. Hj. Anuar B. Hj.Ahmad dan

Timbalan Naib Canselor HEP , YBhg. Prof.Madya ZainalAbidin Bin Kidam dijemput memberikan kata-kata aluan

dimajlis bermakna tersebut. Turut diraikan di majlis

tersebut adalah mantan staf Pusat Islam yang

terdahulu di atas khidmat bakti sepanjang mereka

bertugas di Pusat Islam.


14/24

Episod Gelagat Biri-biri

Seorang guru bertanya soalan matematik kepada

muridnya.

Guru: Kalau awak ada enam ekor biri-biri, tiba-tiba seekor melompat lalu terus terjatuh ke dalamgaung. Berapa ekor biri-biri yang tinggal?

Murid : Kosong.

Guru: Mungkin awak tak berapa faham . Kitacuba sekali lagi (sambil menggunakan jari untukmeghitung). Kalau awak ada enam ekor biri-biri,tiba-tiba seekor melompat pagar dan terus terjatuh

dalam gaung. Berapa ekor biri-biri yang tinggal?

Murid : Tiada yang tinggal.

Guru: Awak ni memang tak tahu matematik.Tinggal lima ekor biri-biri lah!

Murid : Tapi saya rasa cikgu tak tahu pasal

biri-biri. Kalau seekor biri-biri melompat, yang lainsemuanya ikut melompat!

Iktibar: Herd instinct adalah satu ungkapanyang lahir dari sifat biri-biri yang suka mengi-

kut-ikut. Ia merujuk kepada sifat negative se-

seorang yang sentiasa mengikut perkembangan

tanpa usul periksadan akhirnya terbabas.


Episod Siapakah yang Pekak

Suami : Awak ni semakin tua semakin pekak.

Cuba awak ke dapur dan menjawab

bila saya memanggil awak.

Isterinya yang akur dengan perintah suami lalu

bersegera ke dapur . Suaminya pun memanggil

beberapa kali. Oleh kerana tiada sahutan dari

isterinya, si suami lantas ke dapur dan berkata

dengan nada marah.

Suami : Betul tak saya cakap. Saya panggil

tapi awak langsung tidakmenyahut.

Isteri : Tapi tiga kali abang panggil, tiga kali

saya jawab.

MORAL : Sesekali cerminlah diri sendiri

terlebih dahulu. Jangan hanya pandai

menyalahkan atau melihat kelemahan orang

lain sahaja.

Episod Si Jahil

Seorang pemuda yang baru memperolehi lesen memandu telahmemulakan perjalanan yang pertama dalam hidupnya dengan

memandu sendiri keretanya. Apabila pemuda ini hampir

sampai ke Endau tiba-tiba seorang polis trafik telah mena-

hannya.

Polis Trafik :Encik memandu terlalu perlahan dan

menyebabkan kenderaan-kenderaan lain dibelakang encik Bergerak perlahan.

Pemuda : Tapi sign board tadi menunjukkan angka 10

jadi saya bawalah kereta ini dengan kelajuan10 km/j.

Polis Trafik : OhSign board tu sebenarnya menunjukkan

untuk ke Endau cuma tinggal 10km sahaja.

Pemuda : Ooobegitu, jadi masa saya lalu kat signboard yang angka 300 tu maknanya jarak

untuk ke Endau 300km la ye.

bukan 300 km/j.

Polis Trafik : Betul tu enciksila bagi IC dan lesen

memandu

Seorang pensyarah yang

hampir bersara amat risau dengan

isterinya yang semakin lama

semakin hilang pendengaran.

Pada suatu hari dipanggil isterinya

lalu berkata :

Iktibar : Peluang yang diperolehi ketika dalam tempohpembelajaran dan pengajian perlu dimanfaatkan denganbaik bagi menyuburkan ilmu pengetahuan seberapa yang

boleh. Jika tidak, kita akan berhadapan dengan pelbagai

masalah selepas tamat pengajian lantaran tidak memahami

perkara-perkara utama tertentu.


15/24

MENYEMAI BENIHKEKUATAN

MEMACU KEBERANIAN


Manusia dilahirkan denganfitrah semulajadi, diciptakan dengan

sifat-sifat yang tersendiri. Kita

sebenarnya adalah makhluk yang

istimewa. Tanda istimewanya kitaapabila Nabi Adam a.s itu diciptakan,

Allah memerintahkan para malaikat

dan iblis sujud kepada Nabi Adam a.ssebagai tanda hormat. Firman Allah

SWT bermaksud : Dan ingatlah

ketika Kami berkata kepada para

malaikat, sujudlah kamu kepada

Adam, mereka semua bersujud

kecuali iblis yang memban-

tah (Surah Taha :116) . Justeru

kedatangan kita ke dunia ini adalah

kedatangan yang mulia. Dan

kehidupan ini satu anugerah buat kita.

Sesungguhnya Kami ciptakan

manusia itu dengan sebaik-baik

penciptaan. (Surah At-Tin :4).

Bagaimanakah kita dapatmemahami erti kehidupan dan

merasakan anugerah dari Allah?

Jawapannya ada APABILA KITA

MENGENALI DIRI iaitu berdasar-

kan 3 persoalan penting yang berikut :

1) Dari manakah kita datang?

Dan sesungguhnya Kami mencipta-

kan manusia itu daripada saripati

yang beasal dari tanah. KemudianKami menjadikannya daripada nutfah

(air mani) yang tersimpan di dalam

tempat yang kukuh (rahim).

Kemudian air mani itu Kami jadikan

sesuatu yang melekat, lalu sesuatu

yang melekat itu Kami jadikannya

segumpal daging, dan daripada

segumpal daging itu Kami jadikan

tulang-belulang, lalu tulang

belulang itu Kami bungkuskan

dengan daging, kemudian Kamimenjadikannya makhluk yang

(berbentuk) lain. Maha Suci Allah yang merupakan sebaik-baik

pencipta.

(Surah Al-Mukminun :12-14)

2) Kenapakah kita didatangkan?Tidak Kami ciptakan jin dan

manusia itu melainkan untuk

beribadah (kepada Kami).

(Surah Az-Zariyat : 56)

Dan ada antara mereka yang

berdoa, Ya Tuhan kami, berikanlah

kami kebaikan di dunia dan akhirat,

dan lindungilah kami dari azab

neraka. Mereka itulah yang

memperoleh bahagian daripada apa

yang mereka kerjakan, dan Allah itu

maha cepat perhitungan-Nya.

(Al-Baqarah : 201-202)

3) Ke manakah kita akan pergi?Sesungguhnya Allah itu amat

mencintai mereka yang seringbertaubat, dan mereka yangmembersihkan diri.

(Surah Al-Baqarah : 222)

Sesungguhnya kami menghidupkan

dan mematikan, dan hanya kepada

Kamilah tempat

kembali. (Surah Qaf : 43)

Manusia yang unggul peribadinya adalah mereka yang

memenuhi ciri-ciri individu Islam

yang sebenar menurut kehendak

al-Quran dan as-Sunnah dalamseluruh aspek kehidupan. Untuk

menjadi manusia yang unggul perlumembina kekekuatan diri. Kekuatan

diri bukan dilihat dari sudut fizikal

semata bahkan ia melibatkan dala-

man diri (jiwa manusia) yang berkait

rapat dengan hati dan iman seseorang

individu. Mengenal al-Khaliq(Pencipta) kepada manusia adalah

kunci kepada kekuatan diri. Kerana

kekuatan mutlak itu datangnya dari

Allah SWT.

Dialah yang memberi petunjuk

kepada manusia untuk memperolehi

kekuatan. Kekuatan ini memberani-

kan diri untuk menghadapi cabaran,

menjadi Muslim dan Muslimah yang

kuat jiwanya. Adapun cabaran, ujiandan masalah itu adalah petunjuk,

teguran dan didikan dari Allah SWT

kepada manusia.

Sedikit kisah untuk paparan

bersama : Dua biji benih pokok bunga

Keembung telah disemai sebelah

menyebelah di sebuah taman bunga

yang subur tanahnya.

Biji benih pertama berkata, "Aku

mahu bercambah dan tumbuh

membesar! Aku mahu akarkutertanam sedalam-dalamnya di dalam

tanah sehingga melepasi kerak bumi.

Aku mahu kuntuman bungaku mekar

sehingga dapat kurasai kehangatancahaya matahari dan menggembira-

kan si anak gadis apabila melihatku".

Biji benih kedua pula berkata,"Tidak!

Aku takut. Jika aku tumbuh

membesar, aku tak tahu apa yangakarku akan tempuhi di dalam

kegelapan tanah. Jika bungaku mekar

berkembang, para siput akanmenggigit aku! Anak-anak kecil akan

memetik aku! Tidak! Tidak! Tidak...!

Aku tidak sanggup. Lebih baik akumenunggu waktu dan masa yang

lebih selamat".

Maka, biji benih kedua itupun

menunggu waktu yang selamat untuk

bercambah. Tiba-tiba kedengaran

bunyi kokokan ayam dari jauh.

Semakin lama semakin dekat bunyi

tersebut. Ternyata ayam tersebut

sedang mencari makan. Sambilmengais-ngais tanah, ternampaklahayam tersebut akan biji benih kedua

tersebut lalu dimakannya.

Oleh : USTAZAH NOOR AZZAH

MOHD YUSOF


16/24

Sewajarnya kita perlu berani

menghadapi cabaran. Sesuatu yang besar bermula dari impian yang besar.

Sesuatu yang remeh bermula dari

pemikiran yang lemah. Justeru kita

perlu berfikiran besar dan positif untuk

melangkah maju. Pemikiran yang kecil

dan negatif akan mematikan cita-citasepertimana yang berlaku pada biji

benih yang kedua. Hakikatnya, cabaran

yang datang itu adalah peluangmendapat didikan dan proses pembela-

jaran kehidupan, yang datangnya dari

Allah SWT untuk membangunkan diri.

Lalu sebagai manusia janganlah

memandang rendah terhadap keupayaan

diri.

Apa jua yang kita hadapi

sebenarnya mematangkan cara kita

berfikir dan bertindak di masa akan

datang. Penulis dan motivator yang

terkenal Ustaz Pahrol Mohd Juoi (Solusi

2010, Isu No.25) menyatakan bahawa

masalah ialah anak tanggakehidupan. Manusia berkembang

dan berkemajuan dengan

melangkah anak tangga masalah

demi masalah dalam hidupnya. Ini

adalah syllbuss pelajaran yang

tidak boleh mengelakkan diri. Kitaakan menghadapi syllbuss yang

sama melalui peristiwa, manusia

dan situasi yang berlainan.

Justeru itu, jangan takut

menzahirkan cara hidup Islam

yang bagaikan bunga mekar di

taman. Jangan takut menempuhi

liku kehidupan dengan menambah

iman di dalam hati yang bagaikan

tumbuhnya akar di dalam

tanah...sekiranya perasaan takut itu

telah menguasai, maka diri akan

hancur ditelan zaman. Dunia ini

bagi manusia hanya igauan

sementara dan sekadar

persinggahan.

Sekiranya kita terjatuh,

carilah kekuatan melaluiNya.. Allah

amat mengenal manusia. Apabila

berlaku masalah dan cabaran, atau

dugaan serta ujian, manusia akanmenjadi lemah. Tetapi adakah manusia

mengenali Allah !!??... Manusia

itu fitrahnya memerlukan pegangan iaitu

akidah yang mantap membentuk

keyakinan dalam meneruskan

kehidupan. Sesungguhnya hanya pada

ALLH SWT tempat pergantungan

kita . Dan Allah di atas segalasesuatu. (Surah Ali Imran : 165).

Tanpa petunjuk-Nya manusia

akan merasa kosong, menjadi songsang,tidak mempunyai hala tuju, dan menuju

kehancuran.

Adakalanya Allah memberi teguran dan

petunjuk kepada kita seorang,dari itukita menyahut seruanNYA dan menjana

kekuatan secara individu. Bukan di atas

dorongan orang lain.

Kesedaran ini yang merubah diri

sendiri. Seterusnya, Allah datangkan petunjuk melalui keluarga dan

orang-orang yang terdekat dengan kita

supaya kita perlu menjadi lebih kuat.Petunjuk Allah juga diberikan melalui

keadaan sekeliling kita, dunia , harta

benda dan lain-lain. Kita seharusnya

sedar akan petunjuk yang Allah berikan

dan seterusnya membina kekuatan dan

menjadi perisai diri. Apabila kita

merasa takut kepada Allah dan

kemurkaan-Nya, ini bermakna hati

kita masih hidup. Hati umpamabejana iman kepada Allah SWT.

Rosaknya hati maka punahlah

keimanan yang menjadi tunjangkekuatan manusia.

Sesungguhnya petunjuk yang

terakhir adalah MAUT dan alam

selepasnya. Akan tetapi ketika itu kita

sudah hilang kekuatan dan tidak mampuberbuat apa pun kerana sudah terlambat.

Marilah kita memperkasa diri melalui

kekuatan jiwa iaitu memiliki keimanan

yang utuh, melaksanakan amal ibadah

menghiasi diri dengan akhlak mulia.

Manusia sememangnya hanya

menginginkan kesenangan. Setiap yangpayah tidak mahu dilakukan. Sehingga-

kan ramainya manusia mencari kesenan-

gan melalui jalan yang tidak sepatutnya.Tabiat kemahuan yang inginkan

kesenangan sepanjang masa telah

menimbulkan sikap takut cabaran atau

lemah menghadapi cabaran.

Maka untuk menjadi orang yang

kuat dalam mendepani cabaran-cabaranhidup, cabaran itu perlu ditempuh

apabila terpaksa ditempuh,biarpun amat

menyakitkan dan memeritkan kerana

pengakhirannya adalah kekuatan. Seba-

gaimana kata-kata Luqman al-Hakim :

Janganlah engkau langsung menelan sahaja kerana manisnya barang dan

janganlah engkau langsung

memuntahkan sahaja pahitnya sesuatubarang, kerana manis itu belum tentu

menimbulkan kesegaran dan pahit itu

belum tentu menimbulkan

kesengsaraan.

Usah rasa tidak selesa dengan

cabaran kerana cabaran sentiasa

memberikan kekuatan. Hanya orang

yang lemah yang menganggap cabaran

itu melemahkan. Selain peluang, ia

adalah satu pengalaman yang tidak

ternilai harganya, tidak terjual di mana-

mana melainkan hanya ada pada orang

yang mengalaminya sendiri.Semakin kesusahan itu datang

mengetuk, semakin ia memben-

tuk jati diri.

Sekiranya segala usaha

telah dilakukan untukmenyelesaikan masalah yang

timbul masih menemui jalan

buntu, maka kembalilah kepada

niat asal kita. Sekiranya niat asal

kita kerana yang satu hanya

Allah semata, maka apa yang

berlaku adalah kehendak Allah,

hati dan perasaan kita lebih

tenang lantaran sandarannya

hanya kepada Allah Yang Maha

Mengetahui dan Berkuasa. Apa

jua yang berlaku semua di dalam

pengawasan Allah walaupun

ianya luar daripada kawalan

manusia.

Alangkah baik sekiranyadapat melihat dengan matahati

kita apa yang tersembunyi di

sebalik yang berlaku. Hidup ini perlu

dilihat dari perspektif yang berbeza-

beza. Seringkali manusia selalu

menyalahkan Allah kerana tidak kasihlantaran pelbagai ujian yang diberi.

Akan tetapi kita sebenarnya yang gagal

melihat dan menilai kebaikan yang

terselindung . Andai kepayahan ,

kesusahan i tu d i l ihat sebagai

k e m u d a h a n , k e s e n a n g a n y a n g

tersembunyi di mana-mana, hati kita

akan lebih bersangka baik.

Mengenali Ilahi Mengenali Diri

dengan matahati memerhati me-

mahami menghayati mengin-

gati Insya-Allah dirahmati



17/24

Ya Bunayya, Irkab Maana.Bermaksud: Wahai anakku, naik-

lah bersama kami.

Itulah bicara Nuh kepadaanaknya. Surah Hud ayat 42 men-

catatkan kisah ini. Saat banjir kilat

lagi besar berlaku sebagai huku-man kepada kaumnya. Anaknya

terkapai-kapai ditenggelami air,

sedang Nabi Nuh dan mereka

yang beriman dengannya sudah

selamat di atas bahtera.

(Mereka semua naik) dan bahteraitupun bergerak laju membawa

mereka dalam ombak yang sepertigunung-ganang, dan (sebelum itu)

Nabi Nuh memanggil anaknya,

yang sedang berada di tempat

yang terpisah daripadanya: Wahai

anakku, naiklah bersama-samakami, dan janganlah engkau ting-

gal dengan orang-orang yang

kafir. (Surah Hud : ayat 42)

Tetapi Sang Anak yang kufur

kepada Allah, menolak pelawaan

ayahandanya. Bahkan dalamkeadaan terkapai-kapai itu masih

bongkak lantas:

Anaknya menjawab: Aku akan

pergi berlindung ke sebuah

gunung yang dapat menyelamat-

kan aku daripada ditenggelamkan

oleh air.(Surah Hud : ayat 43)

Nabi Nuh sayu berkata:

Hari ini tidak ada sesuatu pun yang akan dapat melindungi dari

azab Allah, kecuali orang yang

dikasihani olehNya. Dan denganserta-merta ombak itu pun

memisahkan antara keduanya,

lalu menjadilah ia (anak yang

derhaka itu) dari orang-orang

yang ditenggelamkan oleh

taufan.(Surah Hud : ayat 43)* * *

Irkab Maana !! (naiklah

bersama-sama kami).Apakah yang dimaksudkan

dengan suruhan tersebut?

Jawapannya adalah untuk :

Menjadi Hamba Ilahi Sejati.Itulah bahtera keimanan dan

ketaqwaan yang menghasilkan

kekuatan, yang akan membantukita melayari kehidupan ini den-

gan kesejahteraan dan keamanan.

PEGANGLAH KUNCI BAHTERA

Semestinya, kita perlukan kunci

untuk membuka pintu bahtera ini.

Kuncinya adalah dengan beriman

kepada Allah SWT dan RasulNya.

Kita naik saksi bahawa Allah Rab-

bul Alamin (Pentadbir) seluruhalam semesta dan kehidupan kita,

dan kita juga naik saksi dengankeyakinan tiada goyahnya ba-

hawa Muhammad itu Rasulullah

Habibullah. Dengan kunci inilah

kita membuka bahtera kekuatan,

menaikinya, dan melayari ke-

hidupan ini dengannya.

DI DALAM BAHTERA INIDi dalam bahtera ini ada ketenan-

gan, ada kebahagiaan, ada kela-

pangan. Semuanya bergabung

menjadi satu makna yang mampukita ungkap di dalam satu per-

kataan Kekuatan.

Saat badai menerjah, bahtera

keimanan dan ketaqwaan inilah

menjaga kita dan meyakinkan

bahawa segala-galanya akan se-

lamat, dan apa yang berlaku

kepada kita adalah yang baik-baik

sahaja. Walaupun pada awalnya

kelihatan seperti sebaliknya.

Dan boleh jadi kamu bencikepada sesuatu padahal ia baik

bagi kamu, dan boleh jadi kamusuka kepada sesuatu padahal ia

buruk bagi kamu. Dan (ingatlah),

Allah jualah Yang mengetahui

(semuanya itu), sedang kamu ti-

dak mengetahuinya.(Surah Al-Baqarah: ayat 216)

Saat kelemahan menyelimuti diri,

keresahan mengikat hati, bahterakeimanan dan ketaqwaan mem-

berikan hati kita motivasi, lantas

menjadikan kita kondusif men-

jalani kehidupan.

Dan janganlah kamu merasa le-mah (dalam perjuangan memper-

tahan dan menegakkan Islam),

dan janganlah kamu berdukacita

(terhadap apa yang akan men-impa kamu), padahal kamulah

orang-orang yang tertinggi

(mengatasi musuh dengan menca-pai kemenangan) jika kamu orang

-orang yang (sungguh-sungguh)

beriman.(Surah Ali-Imraan : ayat

139)

Saat kita ketakutan dan merasa

ingin berputus asa, bahtera inimemberikan semangat, menghi-

langkan segala keraguan lantasmembuatkan kita berdiri tanpa

gentar.

Kalau kamu tidak menolongnya

(Nabi Muhammad) maka sesungguhnya Allah telahpun

menolongnya, iaitu ketika kaum

kafir (di Makkah) mengeluar-kannya (dari negerinya Makkah)

sedang ia salah seorang dari dua

(sahabat) semasa mereka ber-

lindung di dalam gua, ketika iaberkata kepada sahabatnya: Jan-

ganlah engkau berdukacita, se-

sungguhnya Allah bersama kita.

Maka Allah menurunkan seman-

gat tenang tenteram kepada (Nabi

Muhammad) dan menguatkannya

dengan bantuan tentera

(malaikat) yang kamu tidak meli-

hatnya. Dan Allah menjadikan se-

ruan (syirik) orang-orang kafir

terkebawah (kalah dengan sehina-

hinanya), dan Kalimah Allah(Islam) ialah yang tertinggi

(selama-lamanya), kerana Allah

Maha Kuasa, lagi Maha Bijak-

sana.(Surah At-Taubah: ayat 40)

Di dalam bahtera ini ada kekua-

tan, untuk kita melayari ke-

hidupan dengan penuh tabah dan

gagah. Tiada musuh mampu

menggentarkan kita. Tiada badai

mampu menenggelamkan kita,

tiada taufan yang mampumerobohkan kita.

Kita selamat di dalam bahtera ini,

dengan keselamatan yang nyata.


Oleh :Mujahid Unisel ([email protected])
http://reduanjinhoon01-hidupuntuknya.blogspot.com/http://reduanjinhoon01-hidupuntuknya.blogspot.com/http://reduanjinhoon01-hidupuntuknya.blogspot.com/http://reduanjinhoon01-hidupuntuknya.blogspot.com/mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]://reduanjinhoon01-hidupuntuknya.blogspot.com/http://reduanjinhoon01-hidupuntuknya.blogspot.com/http://reduanjinhoon01-hidupuntuknya.blogspot.com/


18/24

BAHTERA INI TIDAK STATIK

Bahtera ini bergerak, seiring

perjalanan kehidupan kita. Sebab itu kita

tidak sekadar memegang kunci bahtera

dan melaung-laung bahawa kita adalah

ahlinya. Tidak dan tidak. Bahkan, kita

lah pengemudinya bahtera ini.

Sebagai pengemudi kita

memanggil lebih ramai orang lagi untukmenaiki bahtera kekuatan ini.Tidak

sekadar mengaku sebagai ahli bahtera,

kita juga menunjukkan sahsiah ahli

bahtera ini. Lantas akhlak kita diarah

untuk dijaga. Lantas tutur kata kita turut

digesa periksa.

Ahli bahtera bukan pengotor. Sedangkan

dia adalah seorang yang pembersih.

Ahli bahtera bukan pembazir.

Sedangkan dia adalah seorang yang

berjimat cermat dan hanya membelanja-

kan pada sesuatu yang perlu.

Ahli bahtera bukan yang berakhlak

buruk. Sedangkan dia adalah yang

mempunyai peribadi yang bersih.

Ahli bahtera bukan pembohong.Sedangkan dia adalah seorang yang

jujur.

Ahli bahtera bukan malas. Sedangkan

dia adalah seorang yang rajin.

Sahsiah diiringi fikrah. Bukan

semata-mata fikrah yang dicanangkan.

Tetapi sahsiah islamiah yang

dipraktiskan di dalam kehidupan yang

sebenar, itu adalah apa yang benar-benar

membuatkan ahli bahtera ini kuat dan

terselamat.

MENUJU DESTINASI YANG

SELAMAT

Ya. Bahtera ini akan membawa kita ke

satu destinasi pelabuhan (perhentian)

yang aman sejahtera berkekalan. Iaitu

membawa kita ke Syurga Allah SWT.

Kekuatan dari bahtera ketaqwaan dan

keimanan ini meresapi ke dalam ruhkita , membuatkan kita terus tabah men-

jalani kehidupan dan pancarobanya,

pahit getir kesukaran yang dilalui,

hingga akhirnya kita merasai kemanisan

iman yang memandu kita ke SyurgaNya.

Berjayalah bagi orang yang beriman dan

sabar

Adakah kita bersama-sama mereka yang

menaiki bahtera ini ataupun

sebaliknyaMari kita renungkansejenak

PENUTUP

Sungguh kisah Nuh dan anaknya

memberikan kesan. Huluran tangan

telah diberikan Namun keangkuhan si

anak telah membinasakan diri,

membuatkan diri terkorban. Bukankah

perintah Allah itu jelas. Di saat banjirmelanda, Allah memerintahkan agar

yang beriman kepadaNya menaiki

bahtera. Jika tidak, akan binasa ditelanbanjir.

Apakah pengajaran disebalikperistiwa tersebut?

Allah menghendaki kita taat dan

patuh kepadaNya. Menjadikan seluruh

kehidupan ini sebagai ibadah dengan

menjauhi laranganNya dan melaksana-

kan perintahNya. Tetapi apa yang telah

kita lakukan? Adakah kita menyahut

seruanNya? Atau kita berkata kepada

Allah sebagaimana si anak berkata

kepada Nuh:Aku ingin berenang ke gunung yang

tinggi. Di sana aku akan selamat.

Gunung manakah yang lebih

tinggi daripada Allah SWT? Di ceruk

dunia manakah yang mampu menye-lamatkan kita daripada Allah SWT?

Tidakkah kita memerhatikan?

Sesungguhnya, bahtera kekuatan

keimanan dan ketaqwaan berada jelas

di hadapan kita. Sudahkah anda bersedia

untuk menjadi salah seorang

penumpangnya? Apakah anda bergerak

ke arahnya? Atau membiarkan bahtera

itu berlayar begitu sahaja?

Wahai sahabatku yang disayangi!!..

ayuh kita menaiki bahtera ini agar dapat

terus berlayar dalam meraih redha dan

cintaNYA

Wassalam...


Bila manusia tak mampu

menjual dirinya maka

pasti sulit akhirnya,

duhai manusia betapa

kerdilnya dirimu di hadapanAllah Yang Mulia.

Luka di hati tak dapat

diubati oleh ubat dunia,

luka dunia sebaliknya dapat

disembuhkan oleh

Dia Yang Maha Bijaksana,

Apakah musuh yang

nyata bagi manusia?

di kala sekarat manusia

hanya lupa pada dirinya.Siapa yang dapat menolong

lupa pada diri manusia?

tak ada satu pun bila bukan

Allah Azza wa Jalla.

Bahtera bukan satu-satunya

yang dapat memuat manusia,

sekali berlabuh pasti hanya

lekas berada di ujung dunia.

Akankah bahtera kehidupan

manusia mengantarkan

ke hadirat Tuhannya?

hanya Dia yang menentukan

nasib umat manusia.

Duhai anak Adam yang

penuh durhaka,

sudahkah dirimu berubah

laksana bahtera yang

berlabuh di dermaga?

Sulit bagimu jika tak adakata tulus dalam

terjaga hatinya,

sipunya keburukan hanya

dapat tertawa akan dua dusta,

bohong dan tawarnya

yang hampa.

Bila sudah begitu adanya

akan lari ke mana?

abu sulit kembali jadi

kayu yang sama bentuknya.Segera bergegas adalah

jawabnya,

Bila akan menuju

Allah Azza wa Jalla.

BahteraKehidupan



PENDAHULUAN

Doa bermaksud memohon ataumeminta. Ia merupakan senjata yang

kuat yang digunakan oleh seorang

Muslim dalam mencari kebaikan dan

menolak kemudaratan. Ianya juga

umpama ubat yang mujarab bagi

melawan, meringankan atau menghi-

langkan penyakit.

Sabda Rasulullah SAW yangbermaksud : Barangsiapa diantara kalian, telah dibukakan pintu

doa, pasti dibukakan pula baginyapintu rahmat. Sesungguhnya doa itubermanfaat terhadap apa yangterjadi atau pun yang belum terjadi,maka hendaklah kalian berdoa.

DOA TANDA KETAATAN

Dalam apa jua keadaansekalipun, kita digalakkan berdoa

kepada Allah SWT. Berdoa merupakan

bukti ketaatan, kepatuhan, tawakkal

setelah berusaha, serta merendah diri

kepada Allah SWT. Apa jua yang kitalakukan adalah di atas keizinanNya jua.

Adapun kekuatan dan keupayaan

manusia adalah terbatas. Allah Yang

Khaliq (pencipta) manusia dan maha

berkuasa. Oleh yang demikian kita

mohonlah pertolongan dari Allah SWT

serta menyerahkan urusan hanya

pada-Nya.

Mereka yang tidak berdoa adalah

termasuk di dalam golongan orang-

orang yang sombong kepada Allah

SWT. Sebagaimana firman Allah dalamsurah Al-Ghafir, ayat 60 yang

bermaksud : Dan Tuhanmuberfirman : berdoalah kepadaKu,akan ku perkenankan bagimu.Sesungguhnya orang-orang yangmenyombongkan diri dari menyem-

bahku (berdoa kepadaku) akan masuk neraka jahannam dalamkeadaan hina dina.

Ada ketika manusia sering

berputus asa apabila doanya tidakdimakbulkan. Perlu diingat, ada

beberapa faktor yang boleh menjejaskan

atau menghalang doa dikabulkan Allah,iaitu :

1. Terburu-buru dan berputus asa.

Nabi SAW bersabda : Doa salah seorang daripada kamu akan diperk-

enankan oleh Allah asalkan sahaja

seseorang itu tidak terburu-buru lalu ia

mengatakan : Aku telah berdoa, tetapi

doaku belum diperkenankan. (Hadis

Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

2.Menggunakan rezeki daripada

sumber yang haram

Begitu juga dengan persoalan bilakahdoa kita akan dimakbulkan? Sesung-

guhnya ia adalah hak Allah SWT keranaDia Maha Mengetahui masa yang paling

sesuai dan baik untuk diberikan kepada

kita. Diriwayatkan daripada Abu Said

al-Khudri bahawa telah bersabda NabiSAW : Tidak ada seorang Muslim

yang membaca doa di mana tiada pada

doanya itu hal yang menimbulkan dosa

dan memutuskan silaturahim, melainkan

Allah pasti akan memberikan kepada

orang itu dengan doanya salah satu dari

tiga macam. Adakalanya Allah segera

memperkenankan doanya. Adakalanya

doanya itu dijadikan oleh Allah sebagai

simpanan pahala di akhirat. Dan ada-

kalanya Allah memalingkan danmenghindarkan sebarang kejahatan

(bala dan bencana) daripada orang itu

sesuai dengan doanya. Berkata saha-

bat : Kalau begitu lebih baik kita mem-

perbanyakkan doa! Nabi SAW ber-

sabda : Allah akan memperbanyakkanpemberian-Nya. (Hadis Riwayat Imam

Ahmad dan al-Hakim)

Oleh yang demikian, tiada

ruginya kita berdoa, melainkan kita

semakin hampir kepada Allah SWT.

Sesungguhnya Allah SWT merindui

ratapan dan rayuan hamba-Nya yang

berdoa, mengharap rahmat-Nya dan

mencintai-Nya.

HIKMAH DOA

Allah melewatkan waktu

terjawabnya doa itu kerana kebaikan dan

mempercepatkannya akan membawa

kemudaratan. Rasulullah SAW bersabda : Seorang hamba itu akan

sentiasa dalam kebaikan selagimana dia

tidak tergesa-gesa (untuk memohon

supaya cepatnya doa terkabul); dia

berkata : Sesungguhnya aku telah

berdoa tetapi belum dimakbul-

kan. (diriwayatkan oleh Ahmad, Abu

Yala dan al-Thabarani; sahih

li ghairih). Mungkin juga doa masih

belum terkabul disebabkan dosa atau

kekurangan dalam adab berdoa yangkita tidak sedari. Mungkin juga

disebabkan syubhah (keraguan) dalambenda yang kita makan atau sebab-sebab

lain.

Adapun antara adab-adab berdoa sepertiberikut ;

1. Membuka doa dengan hamdalah

dan pujian bagi Allah SWT dan

selawat ke atas Nabi SAW.

2. Mengakui dosa sebagai tanda patuh

dan mengabdikan diri kepada Allah

SWT.

3. Berdoa dengan niat yang tulus dan

yakin akan dikabulkan serta berharap.

4. Berwudhuk, menghadap kiblat dan

mengangkat tangan ketika berdoa.

5. Merendahkan diri, khusyuk serta

suara berbisik dan lembut dalam doa.

6. Memilih waktu- waktu yang

mustajab dalam berdoa seperti selepas

solat, antara azan & iqamat, sepertiga

malam terakhir, hari jumaat, hari

arafah, saat hujan turun dan ketika

sujud.

7. Tidak mendoakan keburukan untuk

diri, keluarga dan harta.

8. Tidak bersajak dalam doa.

Kita digalakkan berdoa ketika

sujud kerana ketika itu kita paling

hampir kepada Allah SWT. Sabda

Rasulullah SAW : Suasana yang paling

hampir antara seorang hamba dengan

Tuhannya adalah di kala ia bersujud

kerana itu hendaklah kamu memperban-

yakkan doa di dalamnya.

Disebalik doa itu tersingkap

makna hubungan dan rahsia antaraseseorang hamba itu dengan Allah.

Teruslah memohon dan berharap kepada

Allah kerana Dia tidak pernah

menyalahi janjiNya. Semua yang terjadi,

Allah jua yang berhak memilihnya.

Olahan : USTAZ NURDIN BIN DARMAN



Kita perlu sentiasa

memeriksa niat agar kita

tidak terlepas pandang

kotoran yang melekat

padanya. Mungkin

sekarang tidak, tetapi

lama-kelamaan kita

mungkin boleh menjadiorang yang sombong atau

berasa berilmu hingga

melihat orang lain seperti

tidak berada di tahap

kita.

Niat memainkan peranan

penting dalam sesuatu perlakuan.

Tanpa niat , perlakuan tidak akan

timbul. Biar apa pun perlakuan

kita ,sedar atau tidak ia dimulakandengan niat. Cuma kita tidak sedar

akan keberadaannya. Mungkin bagi

kita, niat adalah satu ucapan.

Mungkin ada juga yang menyatakan

niat adalah lintasan hati atau boleh

jadi apa yang dirasa di dalam hati.

Biar apa pun keadaan dan

caranya, ia tetap niat. Begitu juga

niat yang baik, tetapi seringkalimemakan diri. Saya pernah ditanya

tentang hal ini, Mengapa kadang-kala niat yang baik ,akhirnya

membawa keegoan yang tinggi

dalam diri seseorang? Mungkinselama ini kita terlepas pandang kai-

tan niat dengan nafsu dalam

melaksanakan tindakan. Sebagai

contoh, kita berniat baik untuk

mengajarkan sesuatu perkara yang

baik kepada seseorang. Tetapi kita

mungkin alpa dalam menilai nafsu

yang ada dalam niat baik kita.

Kita mungkin terlalu bercita

-cita tinggi dalam menjadikan seseo-

rang itu baik hinggakan perlakuan

kita dipenuhi ego.

Kita menasihati orang untuk

berbuat baik dengan harapan mereka

akan berubah ke arah lebih baik. Kitamemberi nasihat bersungguh-

sungguh supaya perubahan berlaku.

Namun, jika orang yang dinasihati

tidak mendengar, kita menjadi emosi.

Maka di situlah letaknya ego. Kita

lupa bahawa kita perlu melakukanapa sahaja untuk membawa transfor-

masi yang baik. Akan tetapi harus

diingat bahawa keputusan atau hasil

itu tetap hak milik mutlak Allah

SWT.

Saya pernah ditanya,

Mengapa orang bukan Islam

bersetuju dengan Islam, tetapi tidak

mahu masuk Islam? Inilah titik ego

halus yang sudah terlepas pandang.

Kita menasihati orang kerana

kemahuan kita, bukan kerana kasih

sayang. Kasih sayang sentiasa akantimbul dari jiwa yang tenang yang

sentiasa mengingati Allah dengan

jiwanya. Satu kisah yang kita dengar

pernah dihuraikan oleh al-Ghazali

mungkin dapat memberi gambaran

tentang niat yang dilihat baik, tetapisebenarnya membawa kemusnahan

diri.

Pada zaman Bani Israel ada

seorang ahli ibadah yang begitu

tekun beribadah hinggakan

sebahagian kehidupan hanya untukberbakti kepada Allah SWT. Sebagai

abid, dia begitu menjagahubungannya dengan Allah SWT dan

sesama insan. Pada suatu hari, dia

mendapat tahu masyarakat

kampungnya menyembah sepohon

pokok yang dianggap keramat.Mengetahui hal itu, emosinya men-

jadi marah. Lalu dia berniat untuk

menebang pokok tersebut.

Diambilnya kapak, lantas keluar

untuk menghapuskan kekufuran.

Niatnya yang begitu baik dan murnimenimbulkan keresahan pada Iblis.

Di pertengahan jalan, dia

bertemu iblis yang menjelma

menjadi seorang lelaki tua. Iblis

bertanya, ke mana dia hendak pergi

dengan membawa kapak. Ahli

ibadah menjawab dengan penuh

emosi. Aku mahu ke sana untuk

menebang pokok yang disembah

masyarakat setempat. Aku akantebang pokok itu! Iblis cuba

memasang strategi agar ahli ibadah

itu membatalkan niatnya. Iblis pun

berkata Mengapa bersusah-payah

mahu menebang pokok itu hingga

kamu sanggup meninggalkan ibadah

kamu kepada Allah SWT? Tanpa

menghiraukan kata-kata iblis, ahli

ibadah meneruskan perjalanannya.

Dia nekad mahu menebang pokok

yang menyesatkan manusia. Dek

kerana kedegilannya, berlakulah

perkelahian antara dia dengan iblis.

Namun kerana tekad yang begitu

kuat, iblis dapat dikalahkan dengan

mudah.

Alah Dengan Tawaran Iblis

Setelah kalah, iblis mula

menggunakan pendekatan diplomasi

yang diharapnya dapat membuatkan

ahli ibadah membatalkan niatnya.

Katanya Allah SWT tidak mewajibkan kamu menebang pokok itu,

tidak pula mewajibkan kamu

mencegah masyarakat menyembah

pokok tersebut. Ini adalah kewajipan

serta tugas para Nabi dan Rasul, se-

dangkan kamu bukan dari golongan

tersebut.

Biar apa pun kata iblis, ahliibadah tersebut tetap juga dengan

pendiriannya. Ini membuatkan iblis

berasa sangat marah. Lalu dia meng-

gunakan kekerasan untuk memasti-

kan kegagalan misi ahli ibadah terse-

but. Namun iblis tetap gagal. Meli-

hatkan kekerasan hati ahli ibadah

yang benar-benar nekad, iblis mula

membuat tawaran. Iblis menawar

ahli ibadah satu keberhasilan atau

keuntungan yang berterusan kerana

dia seorang yang miskin dan tidak

berharta. Iblis memujuknya supaya

menerima tawaran tersebut.


21/24

Iblis berkata Aku akan

memberi kamu dua dinar setiap hari.

Dengan itu kamu boleh mengguna-

kan satu dinar bagi keperluan nafkah

dan satu dinar lagi untuk bersedekah

kepada fakir miskin. Wang itu akan

aku letakkan di bawah bantal kamu

setiap pagi. Tanpa disedari ahli

ibadah itu, pujuk rayu iblis telah

menyusup masuk ke dalam benak

mindanya. Abid mula

membayangkan wang yang bakal

diperolehi dan mengenangkan

dirinya dapat beribadat lebih tekuntanpa memikirkan wang. Maka dia

dia membuat keputusan untuk tidak

meneruskan niatnya. Dia kembali ke

rumah untuk beribadah seperti biasa.

Seperti yang dijanjikan

iblis, terdapat dua dinar di bawah

bantalnya pagi hari pertama dan

kedua. Ahli ibadah cukup berlapangdada kerana wang yang diperolehnya

begitu mudah dan dia merasakan dia

akan dapat melakukan ibadah dengan

lebih tekun. Namun, hal itu tiadak

berlaku pada hari ketiga. Dia mula

rasa kecewa kerana dipermainkan.Dia berasa dimungkiri lalu

mengambil kapak dan keluar untuk

menebang pokok tersebut. Dia pergi

dalam keadaan begitu marah. Dalam

perjalanan ke pokok tersebut, dia

bertemu kembali iblis yang

menyerupai lelaki yang menahannyabeberapa hari lepas.

Ahli ibadah memarahi iblis.

Mereka bertengkar hebat sehingga

berlaku pertempuran fizikal.

Anehnya, kali ini ahli ibadah dapat

dikalahkan dengan begitu mudah.

Melihat ahli ibadah sudah dapatditewaskan dengan mudah, iblis

memberi amaran agar dia tidak

meneruskan niat untuk menebang

pokok berkenaan. Seandainya dia berdegil, iblis tidak teragak-agak

untuk menghapuskannya. Merekakemudian berbalah hingga terfikir

oleh ahli ibadah tersebut untuk

bertanyakan sesuatu yang bermain di

fikirannya. Mengapa kamu amat

mudah mengalahkan aku sedangkan

dalam dua pergaduhan sebelum inikamu dapat mengalahkan aku dengan

mudah?

Apa yang kamu hairankan?

Bukankah pergaduhan pertama dan

kedua kerana niat kamu ingin

menebang pokok supaya dapat

menghindarkan masyarak

risalah ad-deen bil.5

Documents