SOALAN 5JELASKAN ASAL USUL, CIRI CIRI DAN KAEDAH PENYEBARAN HINDU BUDDHA DI ASIA TENGGARA

PENGENALANAgama dapat didefinisikan sebagai kepercayaan dan juga identifikasi satu kuasa yang lebih besar.Agama ditakrifkan sebagai sistem kepercayaan dalam sesebuah masyarakat. Pendapat lama menyebut bahawa agama adalah satu kepercayaan mengenai elemen kerohanian dalam diri seseorang.

SAMBAgama juga dilihat sebagai satu bentuk sikap, idea, kepercayaan dan perlakuan terhadap kuasa-kuasa ghaib yang wujud dalam konsep tuhan dewa-dewi, kuasa halus, hantu dan sebagainya.Sistem pemikiran yang sistematik akhirnya melahirkan satu sistem kepercayaan yang dikenali sebagai agama

SAMB..Pengindiaan bermaksud penyebaran pengaruh agama, politik dan kebudayaan India.Diperluaskan oleh orang-orang India dan masyarakat di Asia Tenggara.Tanah Besar tanggungjawab dalam perluasan agama dan kebudayaan indiaPenyebaran agama kesan yang mendalam kepada masyarakat Asia Tenggara

ASAL USUL AGAMA HINDUAgama Hindu mengambil nama sempena perkataan Hindu yang terbit daripada nama suatu tempat. Perkataan ini diambil daripada Sungai Sindhu ( Indus ).Istilah Hindu berasal daripada bahasa Sanskrit yang bermaksud kebenaran abadiAgama Hindu ini tidak dapat dipastikan tarikhnya kerana tiada catatan tepat, rasmi atau lengkap menyatakan tarikh sebenar agama Hindu mula wujud. Namun begitu, dikatakan agama Hindu tersebar ke Asia Tenggara sejak abad ke-2 M. Merupakan agama tertua di dunia.

Namun, sesetengah sejarawan mengatakan bahawa agama Hindu sebenarnya lahir daripada budaya orang Aryan.Dari segi sejarahnya, tamadun asli India bermula di Lembah Sungai Indus di kawasan Mohenjo-Daro dan di Harappa yang turut dikenali sebagai kebudayaan Dravidia. Orang Aryan mula menceroboh Lembah Indus pada tahun 1500 SM. Mereka telah menghalau penduduk tempatan, kaum Dravidians, ke selatan India.Agama Hindu ini kebanyakannya diamalkan di kawasan India selatan. Agama ketiga terbesar dunia selepas agama Kristian dan Islam

ASAL USUL AGAMA BUDDHADikatakan muncul di Asia Tenggara iaitu sekitar abad ke-5 dan 6 M.Agama Buddha berasal daripada India Utara. Pengasas agama Buddha ini ialah seorang pendeta yang bernama Siddharta Gautama. Beliau dilahirkan pada 623 SM. Beliau berasa kurang senang dengan masyarakat yang begitu dibelenggu oleh sistem kasta yang ketat, di samping beliau menolak sistem kepercayaan yang menyembah berhala. Gautama juga dikenali dengan nama Buddha Sakyamuni, Bhagava, Thatagata dan Sugata.

Merupakan seorang putera raja. Beliau mengambil keputusan keluar dari istana untuk mencari ketenangan daripada kesengsaraan dan menjadikan pokok Boodhi di Boghaya, India sebagai tempat pertapaan sehinggalah beliau mencapai ketenangan. Berkaitan gelaran Buddha Gautama, bermaksud Pemberi Cahaya atau Kecerahan Agung. Buddha juga bermaksud yang berkesedaran atau The Enlightened One.

CIRI-CIRI PENGARUH KEBUDAYAAN HINDU-BUDDHA

Politik Dan Perundangan - teologi dan kosmologi Hindu- Buddha- Doktrin avatar ( inkarnasi) dan samsara (reinkarnasi)- Konsep Dewaraja - konsep mandala - Pengaruh Dharmasastra dan Undang- Undang Manu (hindu)- Dhamma dan kanun Pali ( buddha)

AGAMA -dua pola dasar yang utama a)tradisi dan transformasi b) kesatuan dan keragamanAgama Buddha merupakan agama internasional (bukan untul orang india sahaja)agama Hindu-jika dilahirkan Hindu sahaja menekankan aliran ritual berbanding aliran intelektualagama Buddha sebenarnya mendominasi rakyat Burma melalui ajaran Theravada dan Mahayana sejak abad ke-5 dan ke-6 lagi

SAMBUNGANHindu juga masih berpengaruh daripada abad ke-8 dan ke-9 dan menjadi sebahagian daripada Empayar KhmerTugas sami-pengajaran agama-perkhidmatan sosial Champaa) Hindu-imej-imej dewa Siva dalam bentuk linga dan juga manusia-pemujaan Shakti

SAMBUNGAN

b) Buddha-imej Buddha dijumpai di Dong-Duong

Pola keduakepelbagaian dalam agama dan kepercayaan, namun terdapat unsur kesatuan di dalamnyadikesan melalui pelbagai bukti seperti sistem politik, kepercayaan dan kesusasteraan

SAMBUNGAN

a) Politik-dianggap keturunan atau anak Tuhan sehingga timbulnya konsep dewaraja-konsep daulat b) Kesusasteraan-kosa kata bahasa Melayu bertambah disebabkan pengaruh bahasa Sanskritc) Sosial-kasta

EKONOMI

memburu binatang, memungut hasil hutan, memungut hasil lautkegiatan pertanian Perdagangan pengkhususan pekerjaan seperti pertukangan dan pembuatangolongan saudagar dikenali sebagai wanigrama (saudagar lelaki), manakala wanigrami sebagai saudagar wanita

SAMBUNGANrakyatnya tertindas kerana terpaksa menanggung beban cukai serta pajak yang dikenakan oleh golongan pemerintah terutamanya golongan rajapenyelewengan telah dilakukan oleh golongan pemungut cukai sehinggakan rakyat begitu menderita

KESENIANbinaan, bangunan dan ukiranKemboja- himpunan bangunan yang sangat unik dan berharga yang berasal dari zaman Chenla di Sambor Prei Kuk yakni bahagian selatan yang mana terdapat beberapa kuil yang mengandungi lingam emas dan ukiran pemandanganFunan- patung yang berupa tuhan Vishnu telah ditemui pada abad ke-6M

SAMBUNGANkuil-kuil lama - Banteay Prei Nokar, Roluos, dan Phnom Kulen yang dibina semasa pemerintahan Raja Jayavarman II yang tinggal di Jawapemerintahan Khmer iaitu Angkor Wat dan Angkor Thom yang dibina oleh Suryavarnam berasaskan cerita Ramayana dan mahabbrata

SAMBUNGANUkiran-makhluk-makhluk ajaib sering digunakan sebagai pola hiasan pada dinding candi malah sering terpancang di ambang atas pintu atau relung iaitu kepala kalabermotifkan tumbuhan seperti daun-daun, ranting dan bunga terataiukiran yang menggambarkan kisah-kisah dari kitab Ramayana juga terdapat sama ada dalam barang logam seperti arca lampu, talam, pendupaan dan sebagainya

KAEDAH PENYEBARAN AGAMA HINDU BUDDHA

2 JENIS CARA PENYEBARAN:

Pelaut-pelaut dari India yang datang belayar ke Asia Tenggara

Masyarakat tempatan yang menerima pengaruh agama ini.

PELAUT-PELAUT INDIA Atas galakan dari pemerintah sebab mahukan kebudayaan dan agamanya berkembang. Contohnya: ~ Asoka menghantar sami-sami Buddha ke Asia Tenggara untuk sebar agama Hindu Buddha secara menyeluruh. ~ Seperti Sona dan Uttara ke Asia Tenggara pada abad ke-3 S.M Timbulnya Teori Ekonomi atau Teori Vaisya yang dikemukan oleh N.J.Krom

Berlaku apabila pelaut-pelaut dari India amat memerlukan barangan dagangan seperti emas dan rempah.

dibuktikan melalui Karya Jataka yang mengisahkan tentang para pedagang India datang ke Asia Tenggara untuk mendapatkan dan mencari kekayaan.

MASYARAKAT TEMPATAN Kesan daripada Faktor Ekonomi ini telah membawa kepada pembinaan petempatan-petempatan baru dimana pedagang telah bergaul dan bercampur dengan masyarakat di Asia Tenggara.

Menurut N.J. Krom, mereka ini atau orang-orang India yang menetap di Asia Tenggara ini telah berkahwin pula dengan perempuan-perempuan tempatan.

KESIMPULAN Kesimpulannya, agama Hindu Buddha telah mula bertapak di Asia Tenggara sejak abad ke -3 SM. Agama ini tersebar melalui golongan-pedagang, golongan agama dan juga dari masyarakat tempatan itu sendiri.

Akhirnya agama ini menjadi tumpuan dari luar seperti China untuk mendalami agama ini.