NAMA AHLI KUMPULAN

• MEOR AZIMIN BIN AHMAD SEPUAN• MOHD ZULHELMI BIN MOHD ANUAR

AKIDAH ISLAM

KONSEP AKIDAH DAN

KESEMPURNAANYA

KONSEP AKIDAH

• BAHASA:

AQADA-MENYIMPULKAN ATAU IKATAN

• ISTILAH

SUATU PEGANGAN YANG BENAR (PARA ULAMA)

• AKIDAH DARI ASPEK KEISLAMAN IALAH:

SUATU KESIMPULAN KEPERCAYAAN YANG TEGUH

DI DALAM HATI SESEORANG TERHADAP RUKUN-

RUKUN KEIMANAN SEPERTI YANG TERDAPAT

DALAM WAHYU ALLAH, AL-QURAN DAN AS SUNNAH

TANPA SEBARANG KERAGUAN (ABD AZIZ 2005)

AKIDAH ISLAM

• KEYAKINAN YANG TEGUH TENTANG KEWUJUDAN ALLAH SWT

• AKIDAH SAHIH IALAH AKIDAH YANG DISAMPAIKAN KEPADA

MANUSIA YANG BERSUMBERKAN KEPADA WAHYU SAMAWI

SERTA DATANG DARIPADA ALLAH SAMADA MENGENAI

IKTIKAD,PERUNDANGAN ATAU AKHLAK.

KEISTEMEWAAN AQIDAH ISLAMKEISTEMEWAAN AQIDAH ISLAM

1. AQIDAH RABBANIYYAH1. AQIDAH RABBANIYYAH

AQIDAH YANG DATANG DARI ALLAHAQIDAH YANG DATANG DARI ALLAH

2.2. AQIDAH FITRAHAQIDAH FITRAH

3. AQIDAH YANG KUKUH3. AQIDAH YANG KUKUH

4. AQIDAH YANG SYUMUL4. AQIDAH YANG SYUMUL

• MELIPUTI SEGALA HAKIKAT TABIAT MANUSIAMELIPUTI SEGALA HAKIKAT TABIAT MANUSIA

• MELIPUTI LAPISAN MASYARAKATMELIPUTI LAPISAN MASYARAKAT

5.5. AQIDAH YANG JELASAQIDAH YANG JELAS

• ALAM YANG WUJUD PASTI ADA PENCIPTA YANG BERSIFAT ESAALAM YANG WUJUD PASTI ADA PENCIPTA YANG BERSIFAT ESA

• AQIDAH YANG SEDIA MENERIMA BUKTI, DAN BOLEH DIBUKTIKANAQIDAH YANG SEDIA MENERIMA BUKTI, DAN BOLEH DIBUKTIKAN

6. AQIDAH PERTENGAHAN 6. AQIDAH PERTENGAHAN

• ANTARA DUA YANG MELAMPAUANTARA DUA YANG MELAMPAU

• ANTARA YANG MENAFIKAN SESUATU YANG DISEBALIK ALAM ANTARA YANG MENAFIKAN SESUATU YANG DISEBALIK ALAM

TABI` DENGAN YANG MENGISBATKAN TUHAN YANG BANYAKTABI` DENGAN YANG MENGISBATKAN TUHAN YANG BANYAK

• AQIDAH ISLAM MENGISBATKAN TUHAN YANG ESAAQIDAH ISLAM MENGISBATKAN TUHAN YANG ESA

• AQIDAH PERTENGAHAN ANTARA PENSUCIAN KETERLALUAN AQIDAH PERTENGAHAN ANTARA PENSUCIAN KETERLALUAN

DENGAN PENYERUPAAN DENGAN MAKHLUK.DENGAN PENYERUPAAN DENGAN MAKHLUK.

• PERTENGAHAN ANTARA MEREKA YANG MEMUJA NABI PERTENGAHAN ANTARA MEREKA YANG MEMUJA NABI

HINGGA KETARAF TUHAN DENGAN MEREKA YANG HINGGA KETARAF TUHAN DENGAN MEREKA YANG

MERENDAHKAN KE TARAF YANG HINAMERENDAHKAN KE TARAF YANG HINA

• PERTENGAHAN ANTARA YANG MENAFIKAN USAHA MANUSIA PERTENGAHAN ANTARA YANG MENAFIKAN USAHA MANUSIA

DENGAN MEREKA YANG MEMBERIKAN KUASA MANUSIA DENGAN MEREKA YANG MEMBERIKAN KUASA MANUSIA

HINGGA MENAFIKAN KUASA TUHANHINGGA MENAFIKAN KUASA TUHAN

7. AQIDAH YANG TUNGGAL.7. AQIDAH YANG TUNGGAL.

• AQIDAH YANG ALLAH TURUNKAN KEPADA MANUSIA SEJAK AQIDAH YANG ALLAH TURUNKAN KEPADA MANUSIA SEJAK

NABI ADAM HINGGA KEPADA NABI MUHAMMAD SAW.NABI ADAM HINGGA KEPADA NABI MUHAMMAD SAW.

• AQIDAH YANG HANYA BERSUMBERKAN ALLAHAQIDAH YANG HANYA BERSUMBERKAN ALLAH

• AQIDAH YANG HANYA DITERIMA ALLAH.AQIDAH YANG HANYA DITERIMA ALLAH.

• AQIDAH YANG MENJADI PUSAT DAN SUMBER KEPADA AQIDAH YANG MENJADI PUSAT DAN SUMBER KEPADA

SEGALA ASPEK KEHIDUPAN INSANSEGALA ASPEK KEHIDUPAN INSAN

TAUHID

•TAUHID ULUHIYYAH

•TAUHID RUBUBIYYAH

TAUHID ULUHIYYAH

• Tauhid uluhiyyah ialah mengesakan Allah SWT dalam segala jenis ibadat.

• Kita hanya perlu mengabdikan diri kepada Allah SWT sahaja dan tidak selain dariNya.

• Tauhid uluhiyyah merupakan perkara yang pertama dalam agama iaitu mengucap syahadah “Laa illahaillallah”.

• Tauhid uluhiyyah juga merupakan perkara yang akhir dalam agama iaitu sesiapa yang pada saat akhir berkata-kata La ilahaillallah, maka ia akan dimasukkan ke dalam syurga.

TUNTUTAN TAUHID ULUHIYYAH

1. Wajib ikhlas dalam mencintai Allah SWT.2. Wajib mengesakan Allah SWT dalam berdoa,

bertawakal dan mengharapkan sesuatu.3. Wajib mengesakan Allah SWT dalam takut.4. Wajib mengesakan Allah SWT dalam melakukan

segala jenis ibadat badaniyyah.

TAUHID RUBUBIYYAH

• Tauhid rububiyyah ialah iktikad yang kukuh bahawasanya Allah SWT itu adalah tuhan (ar-Rab) bagi segala sesuatu dan tiada tuhan selain dari-Nya.

• Termasuk dalam jenis tauhid rububiyyah ialah beriman dengan kekuasaan Allah SWT iaitu beriman bahawasanya segala perkara baru adalah berlaku dan berpunca dari pengetahuan, kehendak dan kekuasaan Allah SWT.

• Golongan manusia yang ingkar kepada tauhid rububiyyah terbahagi kepada dua golongan iaitu– golongan yang ingkar akan kewujudan tuhan dan

dengan itu mengingkari tauhid rububiyyah; – golongan yang mengakui wujudnya tuhan tetapi

mensyirikkannya dalam sebahagian tauhid rububiyyah-Nya.