CTU551

Maruwiah Ahmat 1

ACIS, UiTM

CTU 551 – TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 1

PENGENALAN

HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN

BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN 6.1 Cabaran Peradaban Abad Ke-21 6.2 Dialog Peradaban Di Malaysia 6.3 Persepsi Jihad

• Menjelaskan bentuk-bentuk cabaran yang dihadapi masyarakat Islam dan Asia kini.

• Menghuraikan kaedah-kaedah penyelesaian yang praktikal dan harmonis dalam menghadapi pertembungan tamadun dengan barat

• Menjelaskan kepepentingan sikap toleransi dan menghargai budaya hidup masyarakat Malaysia yang pelbagai .

• Menjelaskan secara tepat tentang konsep-konsep Islam yang selalu dikelirukan oleh media barat

• Mendedahkan kesan perkembangan semasa dunia kepada masyarakat Malaysia.

2

CTU551

Maruwiah Ahmat 2

ACIS, UiTM

• Berdasarkan sejarah manusia, kita telah menyaksikan kebangkitan dan kejatuhan pelbagai bangsa dan tamadunnya. Kita telah menyaksikan kegemilangan dan kejatuhan tamadun Mesir, Mesopotamia, Parsi, Yunani, Rom, Byzantin dan Islam.

• Sudah menjadi sunnatuLlah, putaran tamadun bangsa berlaku dan keadaan ini adalah sebagai pengajaran kepada manusia.

• Allah SWT berfirman dalam al Quran; وتلك األيام نداولها بين الناس “Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu Kami pergilirkan di antara manusia (agar mereka mendapat pelajaran)” (Ali Imran 3: 140)

PENGENALAN

3

• Kemunculan Islam dengan kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. pada abad ke-6 M telah berkembang dengan meluas ke seluruh dunia dengan obornya dijulang oleh pemimpin demi pemimpin sehinggalah kejatuhan Khilafah Uthmaniyyah Turki pada tahun 1924.

• Sepanjang abad ke-6 hinggalah abad ke-15, dunia berpaksikan umat Islam yang menjadi pemimpin terhadap hala tuju sosio-ekonomi-politik dunia.

• Kemudian, akibat peperangan sesama sendiri, kerana perebutan wilayah, kerana peribadi kepimpinan maka muncul pula Tamadun Barat yang mendominasi dunia dan menjadi paksi pada perkembangan manusia.

PENGENALAN

4

CTU551

Maruwiah Ahmat 3

ACIS, UiTM

ISU

CABARAN

HEGEMONI

GLOBALISASI

PENGARUH

SOSIAL

POLITIK

EKONOMI

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

KEPELBAGAIAN CABARAN

MEDIA

SOSIAL

POLITIK

HAK ASASI

EKONOMI

5

• Berasal dari perkataan:

– Hegemony - (English)

– Hegemonia - (Latin)

• Kamus Dewan:

– Pengaruh atau dominasi sesebuah negara atas negara-negara lain.

– “Penguasaan menyeluruh atau kepimpinan satu-satu negara / kumpulan dan sebagainya ke atas negara / kumpulan yang lain.

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

HEGEMONI

6

CTU551

Maruwiah Ahmat 4

ACIS, UiTM

• Globalisasi merupakan satu proses untuk meletakkan dunia di bawah satu unit yang sama tanpa dibatasi oleh sempadan dan kedudukan geografi sesebuah negara. Melalui proses ini, dunia akhirnya tidak lagi mempunyai sempadan dengan ruang udara dan langit sesebuah negara itu terbuka luas untuk dimasuki oleh pelbagai maklumat yang disalurkan menerusi pelbagai perantaraan media komunikasi seperti internet, media elektronik, dan teknologi siber.

• Perkembangan ini memungkinkan perhubungan di antara sesebuah negara dengan negara yang lain dan perhubungan sesama manusia dapat dilakukan dalam tempoh yang singkat.

• Penguasaan, pemaksaan, penyebaran, penerapan nilai-nilai budaya, ekonomi dan sistem politik masyarakat dunia oleh negara maju (Barat).

• Globalisasi menjadi medan negara atau kuasa besar memperluaskan pengaruh hegemoni mereka. 7

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

GLOBALISASI

• Kamus Dewan: – Fenomena yang menjadikan dunia kelihatan mengecil dari segi

perhubungan manusia disebabkan kepantasan perkembangan teknologi maklumat.

• Globalisasi menyeluruh adalah fenomena terbaru dihadapi masyarakat dunia kini.

• Sebahagian besar permasalahan masyarakat dunia hari ini berpunca daripada globalisasi.

• Globalisasi merubah geo-politik, sosio-budaya dan ekonomi masyarakat dunia.

• Globalisasi menghakis nilai-nilai sosio-budaya dan tradisi masyarakat Timur.

• Kerajaan Malaysia memberi keutamaan kepada globalisasi ekonomi, maklumat dan ilmu, dan globalisasi saintifik serta teknologi.

• Koridor Raya Multimedia (MSC) adalah simbol harapan serta kemegahan Malaysia dalam menyahut panggilan globalisasi.

8

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

CTU551

Maruwiah Ahmat 5

ACIS, UiTM

MEDIA

• Barat menentukan polisi pemberitaan

• Berlaku propaganda meningkat imej Barat dan memburukkan imej Islam

• Semua berita yang disebarkan adalah berdasarkan:

– Persepsi Barat

– Kehendak & kepentingan Barat

– Saluran berita barat

• Dominasi dunia Barat dalam media cetak dan elektronik

• Dikuasai oleh sekumpulan syarikat gergasi berpusat di Amerika Syarikat dan Britain:

– CNN,BBC, AP, UPI, Reuters dll

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

9

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

SOSIAL

– Barat mengeksport cara hidup sosial yang bebas lepas daripada pegangan agama seperti hedonistik, ponografi dan kebebasan tanpa batas.

– Budaya hidup Barat ditonjolkan melalui budaya pengguna dijelmakan melalui 3F (Food, Fashion, Fun).

– Penyebaran aliran liberal dan menyediakan dana khas bagi melahirkan golongan liberal di kalangan umat Islam seperti Islam liberal di Indonesia.

– Barat menggalakkan pemisahan antara agama dan sains, dan punca kelahiran sekularisme, modenisme, rasionalisme dan individualisme.

10

CTU551

Maruwiah Ahmat 6

ACIS, UiTM

• Pengaruh paling berkesan – melalui:

– Filem

– Muzik

– Nyanyian

– Kartun

– Komik

– Makanan dari barat meluas ke serata dunia hingga pengaruhi kehidupan dan gaya hidup remaja.

• Pengaruh budaya

– Budaya punk/skin head

– Kehidupan gay/lesbian

– Hubungan sebelum perkahwinan

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

11

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

POLITIK

• Politik antarabangsa didominasi oleh kuasa besar seperti Amerika, Britain, Perancis dsb.

• Kebanyakan pemimpin negara miskin dan membangun bergantung kepada kuasa Barat.

• Majlis keselamatan PBB membuat keputusan mengikut telunjuk Amerika seperti isu Palestin, serangan ke atas Afghanistan dan Iraq.

• Amerika bertindak sebagai ‘polis dunia’ dalam kebanyakan persengketaan wilayah dan antarabangsa seperti di Somalia, Bosnia, Palestin, Kashmir dsb.

• Amerika muncul kuasa –politik tunggal (unipolar) kerana memiliki kekuatan ketenteraan yang kuat.

• Penguasaan politik Barat melalui amalan demokrasi liberal ala Barat.

12

CTU551

Maruwiah Ahmat 7

ACIS, UiTM

• Hegemoni Bahasa – Bahasa Inggeris dijadikan bahasa pengantar dunia. – Golongan yang boleh berbahasa Inggeris dianggap golongan elit dan

mudah mendapat pekerjaan. – Golongan berbahasa Inggeris (Barat) dengan mudah mengaut kekayaan

hasil dari media cetak, elektronik dan internet. • Hegemoni Dalam Sistem Pemerintahan (Demokrasi):

– Pelaksanaan sistem demokrasi di setiap negara bekas jajahan. – Campur tangan politik negara yang berkrisis seperti Iraq dan Afghanistan – Menyokong dan memberi bantuan ekonomi, tentera, teknologi dll

terhadap pemimpin pilihannya tetapi menyekatnya jika pemimpin itu bukan pilihannya

– Pelaksanaan Order Baru Dunia – Menguasai Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) – Memantau Kemajuan Sains dan Teknologi

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

13

HAK ASASI

– Setiap individu mempunyai hak asasi dan kebebasan denganhad tertentu dan tidak melampaui batas sempadan orang lainatau mencabuli hak-hak masyarakat.

– Hak asasi manusia: Hak untuk hidup, hak mendapat ilmu, hak kebebasan dll

– Hak untuk hidup dan memilih cara hidup tertentu adalah tuntutan fitrah.

– Konsep hak asasi mengikut fahaman Barat melampaui batasan sehingga mencabuli norma-norma kemanusiaan danhak masyarakat umum.

– Berlaku pencerobohan hak: Hak mentadbir negara diceroboh oleh kuasa besar seperti Palestin, Iraq dan Afghanistan.

14

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

CTU551

Maruwiah Ahmat 8

ACIS, UiTM

• Manusia perlu hidup dengan cara yang tidak bercanggah dengan nilai-nilai keadilan dan keinginan akal fikiran manusia yang waras.

• Tidak boleh ada diskriminasi bangsa, agama, budaya dan warna kulit.

• Setiap orang bebas memilih agamanya dan keselematan nyawanya tidak boleh diancam, maruahnya tidak boleh dicabuli dan hartanya tidak boleh dirampas.

• Hak-hak asasi Islam terangkum dalam maqasid syariah.

• Semua hak tersebut dijamin oleh Allah SWT secara tetap dan manusia tidak boleh mengubahnya.

• Manusia tidak mempunyai hak mutlak ke atas diri, oleh itu tindakan membunuh diri adalah dilarang.

15

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

HAK ASASI MANUSIA MENURUT ISLAM

EKONOMI

– Syarikat-syarikat multi-nasional Barat seperti Amerika, Britain, German menguasai kegiatan perdagangan antarabangsa

– Sistem kewangan dunia dikawal oleh sekumpulan syarikat kewangan gergasi seperti Exxon, Mobil, Shell, para pedagang mata wang, bank dunia (IMF), dsb

– Kesan penjajahan Barat mengakibatkan kebanyakan negara dunia kini terbelenggu dengan sistem ekonomi pasaran bebas atau sistem ekonomi kapitalisme.

– Pinjaman kepada bank dunia pula akan dikenakan bunga yang tinggi.

– Kebergantungan kepada negara luar menyebabkan negara miskin terus miskin 16

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

CTU551

Maruwiah Ahmat 9

ACIS, UiTM

PENGARUH KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA & DUNIA ISLAM

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

17

Kesan Sosial & Budaya

Nilai-nilai hedonisme mempengaruhi

golongan remaja dan mencemar budaya

Timur.

Hilang jati diri muslim dan

Melayu.

Budaya hidup Islam

dikesampingkan

Sistem masyarakat terjejas – pemilihan model masyarakat

berubah. Institusi keluarga terjejas.

Perubahan nilai dalam

masyarakat.

Kemungkaran berleluasa

Peniaga tempatan terpaksa

bersaing dengan masyarakat luar.

Ekonomi negara banyak

dicorakkan pelabur luar.

KESAN EKONOMI

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

18

PENGARUH KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA & DUNIA ISLAM

CTU551

Maruwiah Ahmat 10

ACIS, UiTM

KES

AN

PO

LITI

K Politik dunia masih dikuasai oleh super power.

Keruntuhan sistem pemerintahan dan kedaulatan negara Islam.

Penglibatan kuasa besar dunia di negara-negara yang berkonflik dan miskin.

Negara-negara Arab saling bertelagah.

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

19

PENGARUH KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA & DUNIA ISLAM

• Menguasai ilmu pengetahuan, sains dan teknologi. • Berusaha keras membangunkan teknologi strategik

negara melalui kegiatan R&D.

• Memahami realiti amalan dan penghayatan Islam.

• Membina kekuatan dan mempertingkatkan perpaduan ummah.

• Memperteguhkan jatidiri.

• Memperkukuhkan institusi keluarga.

• Memperkukuhkan perpaduan nasional di semua peringkat masyarakat.

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

20

LANGKAH-LANGKAH UNTUK MENGHADAPI CABARAN

CTU551

Maruwiah Ahmat 11

ACIS, UiTM

• Membina kekuatan ekonomi seperti mempergiatkan produk buatan sendiri dan mengurangkan kadar import.

• Menyokong dan berbangga dengan budaya dan produk sendiri.

• Memperkasa ekonomi negara, termasuk ekonomi bumiputera.

• Membina kekuatan politik dan ketenteraan.

• Memperkukuhkan pertahanan negara dengan teknologi canggih yang dibangunkan sendiri.

CABARAN PERADABAN ABAD KE-21

21

Kepentingan Dialog Peradaban

Ke Arah Memperkembangkan

Dialog Peradaban

Isu-isu Semasa

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

22

CTU551

Maruwiah Ahmat 12

ACIS, UiTM

KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN

Mewujudkan kesedaran, kesatuan & kejujuran bersama-sama.

Mengenalpasti kekuatan dan kelemahan masing-masing.

Membina satu barisan bersama menentang dominasi Barat.

Mencari jalan penyelesaian bagi masalah global seperti pencemaran alam, penyalahgunaan dadah, terorisme & AIDS.

Memupuk semangat perpaduan dan mengelakkan perselisihan.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

23

Mewujudkan Kesedaran, Kesatuan & Kejujuran Bersama-sama

– Masyarakat Malaysia terdiri dari pelbagai kaum- mengamalkan pelbagai budaya yang berbeza dan menganut pelbagai kepercayaan.

– Walaupun wujud hubungan yang baik antara kaum, kadangkala masih wujud rasa curiga berpunca dari perbezaan budaya.

– Perlu ditangani secara bijaksana- untuk mengelakkan kejadian tidak diingini seperti Peristiwa 13 Mei 1969 dan Peristiwa Kampung Medan (gagal memahami antara satu sama lain)

– Penyelesaian: usaha memupuk persefahaman dan perpaduan dilakukan- antara langkah terpenting ialah melalui perbincangan atau dialog.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

24

KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

CTU551

Maruwiah Ahmat 13

ACIS, UiTM

Mengenal pasti Kekuatan dan Kelemahan Masing-masing

– Menerusi dialog setiap kaum dapat mengenalpasti kekuatan dan kelemahan masing-masing serta dapat memperbaiki diri melalui proses saling memberi.

– Langkah ini penting untuk mempersiapkan rakyat malaysia menghadapi pelbagai cabaran baru di alaf ke-21.

– Dialog mestilah melibatkan semua lapisan masyarakat di Malaysia dan dilakukan secara menyeluruh untuk mencapai kesan yang menyeluruh.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

25

Membina Satu Barisan Bersama Menentang Dominasi Barat

– Menerusi dialog, masyarakat dapat mengenal pasti anasir negatif budaya asing yang boleh meruntuhkan budaya dan mencari penyelesaian bersama.

– Perlu dilaksanakan untuk menjaga kelagsungan jati diri dan nilai hidup setiap masyarakat.

– Permasalahan yang wujud di peringkat antarabangsa perlu ditangani menerusi dialog, bukan secara keganasan atau konfrontasi.

– Dalam dialog tersebut, manusia perlu sedar bahawa setiap agama, budaya dan tamadun mengandungi nilai dan pandangan semesta- kejujuran, maruah dan kebebasan manusia. Nilai dan pandangan semesta bertentangan dengan tindakan dominasi.

– Melalui dialog, masyarakat Islam, masyarakat asia dapat membina satu barisan bersama untuk menentang dominasi kuasa Barat dan bonekanya.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

26

CTU551

Maruwiah Ahmat 14

ACIS, UiTM

Mencari Penyelesaian Bagi Masalah Global

– Seluruh manusia menghadapi pelbagai masalah besar seperti pencemaran alam sekitar, pemupusan sumber alam, keretakan perhubungan dan perpaduan dalam masyarakat, perpecahan hubungan keluarga, penyalahgunaan kuasa dan rasuah, dadah dan AIDS.

– Semua kemelut ini memerlukan jawapan dan penyelesaian dari manusia.

– Dialog berterusan perlu dilakukan secara berterusan untuk melahirkan nilai moral dalam masyarakat berbilang agama, etnik dan kebudayaan.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

27

Memupuk Semangat Perpaduan Dan Mengelakkan Perselisihan

– Ikatan dan perasaan saling hormat menghormati, mempercayai dan perpaduan akan tumbuh dalam masyarakat yang pelbagai etnik, budaya dan agama apabila manusia menyedari nilai-nilai yang mereka kongsi bersama- pemerintahan, politik, ekonomi, pengurusan sumber, keluarga dan masyarakat, kesihatan dan pendidikan, sains dan teknologi.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

28

CTU551

Maruwiah Ahmat 15

ACIS, UiTM

PERKEMBANGAN DIALOG PERADABAN

Adakan sesi dialog dalam semua

peringkat

Jadikan agenda & aktiviti utama:

Pertubuhan NGO

Agamawan

Budayawan

Ahli akademik

Wujudkan subjek berkenaan dalam

pengajian peradaban

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

29

KE ARAH PERKEMBANGAN DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

• Sekolah dan universiti patut mempelopori kegiatan dialog dalam kalangan pelajar mereka-menjadikan pengajian ilmu peradaban sebagai mata pelajaran wajib.

• Media massa dan elektronik, institusi-institusi pendidikan, badan-badan agama dan semua pertubuhan sosial yang lain sewajarnya memainkan peranan menghidupkan dialog dalam masyarakat bagi menyelesaikan masalah yang timbul.

Adakan sesi dialog dalam semua peringkat

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

30

CTU551

Maruwiah Ahmat 16

ACIS, UiTM

• Pertubuhan-pertubuhan agama dan sosial turut berperanan –anjurkan program-program melibatkan semua kaum dan mempunyai ruang untuk para pesertanya berdialog serta bertukar pandangan bagi memahami antara satu sama lain

Jadikan agenda & aktiviti utama:

• Langkah Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia memperkenalkan kursus Tamadun Islam dan Tamadun Asia (TITAS) dan Hubungan Etnik (HE) kepada semua pelajar di IPTA –satu langkah untuk menghidupkan dialog peradaban dalam kalangan pelajar berlainan bangsa dan budaya.

• Pihak kerajaan disaran menubuhkan Akademi Pengajian Peradaban di pusat-pusat pengajian tinggi negara ini-mengkaji dan merumuskan nilai-nilai sejajar dan sepunya seluruh masyarakat Malaysia- menjadi penganjur dialog-dialog dan kajian peradaban.

Wujudkan subjek berkenaan dalam pengajian peradaban

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

31

Isu semasa Dialog Peradaban

Persepsi atau tanggapan yang salah terhadap sesuatu peradaban

Interaksi antara peradaban yang terhad.

Perebutan kuasa politik dan ekonomi

Kejahilan tentang tamadun lain

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

32

ISU SEMASA DIALOG PERADABAN

CTU551

Maruwiah Ahmat 17

ACIS, UiTM

PERSEPSI YANG SALAH

– Masalah besar yang timbul antara masyarakat yang berlainan budaya berpunca dari persepsi yang salah dari satu pihak ke pihak yang lain.

– Berpunca dari kejahilan pihak pihak berkenaan memahami budaya sesebuah tamadun-tidak mampu bezakan antara tindakan bersifat individu dari ajaran atau nilai teras sebuah tamadun. Contoh: tindakan meletupkan hotel dan tempat pelancongan (dikunjungi pelancong Barat )-menggambarkan sikap Islam yang anti-barat - dicap sebagai keganasan

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

33

PERSEPSI YANG SALAH

– Hakikat sebenar adalah: Islam dan umat Islam tidak memusuhi Barat. Islam menentang ketidakadilan dan penindasan Barat ke atas umat Islam.

– Islam tidak pernah memperakui tindakan ganas individu Muslim ke atas mana-mana masyarakat awam bukan Islam-membalas dendam terhadap kekejaman yang dideritai umat Islam.

– Tindakan segelintir umat Islam yang bertindak ganas dan kejam kepada kuasa-kuasa Barat serta regim Zionis- reaksi spontan atas tindakan kejam dan ganas mereka khususnya terhadap Palestin dan Iraq.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

34

CTU551

Maruwiah Ahmat 18

ACIS, UiTM

INTERAKSI ANTARA PERADABAN YANG TERHAD

– Interaksi merupakan langkah terpenting ke arah menghilangkan salah faham dan salah tanggapan.

– Dialog sekurang-kurangnya mampu mengurangkan ketegangan yang wujud antara dua pihak yang berlainan budaya dan peradaban-pemahaman terhadap budaya orang lain mampu menghalang seseorang dari terjebak ke kancah salah faham.

– Untuk mewujudkan keamanan, semua pihak mestilah bersedia untuk saling memahami persamaan dan perbezaan yang wujud antara mereka.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

35

PEREBUTAN KUASA POLITIK DAN EKONOMI

– Terdapat masalah yang berpunca daripada perebutan kuasa politik atau ekonomi antara dunia Islam dangan Barat seperti perebutan telaga minyak di Teluk Parsi.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

36

CTU551

Maruwiah Ahmat 19

ACIS, UiTM

• KEJAHILAN TENTANG TAMADUN LAIN

– Tidak dapat dinafikan bahawa unsur-unsur kejahilan wujud dalam kalangan pihak terbabit hingga keganasan yang tercetus dilihat sebagai permusuhan tamadun.

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

37

Jalan Mengurangkan Berlaku Prasangka

• Melahirkan dalam masyarakat Malaysia yang berbilang bangsa agar dapat menerima sesuatu perbezaan secara terbuka tanpa menimbulkan konflik.

• Perlu dipupuk dari awal terutama dalam kalangan generasi muda agar terbuka dalam menerima perbezaan pendapat dan budaya serta saling menghormati budaya dan cara kehidupan masyarakat yang berbeza.

38

DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA

CTU551

Maruwiah Ahmat 20

ACIS, UiTM

Konsep Jihad

Kepentingan Jihad Dalam

Konteks Malaysia

Kesan Pengabaian

Jihad

Pandangan Dunia

Mengenai Jihad

PERSEPSI JIHAD

39

• Pandangan Negatif:

– Jihad punca keganasan

– Islam mengutamakan jihad peperangan

– Terorisme pada masa kini ini ada kaitan dengan pejuang Islam

– Ulama mengisytiharkan pengebom berani mati sebagai syahid.

– Aksi yang dikaitkan dengan perjuangan bersenjata

– Aksi bersifat kekerasan

– Gerakan militan

PERSEPSI JIHAD

40

PANDANGAN DUNIA MENGENAI JIHAD

CTU551

Maruwiah Ahmat 21

ACIS, UiTM

• Al-juhd kesungguhan @ keberatan dan kesusahan

Bahasa

• Berusaha bersungguh-sungguh menegakkan kalimah Allah di muka bumi berlandaskan ketentuan syarak atau

• Menggunakan segenap potensi dan keupayaan jasmani dan rohani dalam mengalahkan musuh Allah

Istilah

• Usaha dan pengorbanan yang tinggi dilakukan untuk menegakkan kalimah Allah S.W.T sama ada dengan harta, jiwa, pena, atau lidah

Jihad fisabilillah

PERSEPSI JIHAD

41

KONSEP JIHAD

42

PERSEPSI JIHAD

Bahagian Jihad

Jihad Besar (Kabir)

Melawan Hawa Nafsu

Jihad Kecil (Saghir)

Berperang ke jln Allah bagimempertahankan

kesucianI slam drpd dicerobobohi dan dinodai.

Jihad ilmu, jihad dakwah, jihad siasah, jihad ekonomi dan jihad

menegakkan yg benar dan membanteras yang

salah/ jahat.

CTU551

Maruwiah Ahmat 22

ACIS, UiTM

MEDIUM JIHAD

Melalui harta Infak ke jalan Allah

Jihad melalui jiwa raga Kemahiran diri,

persenjataan dan perang di jalan Allah

Jihad melalui tutur kata Kemahiran tutur bicara ke

jalan Allah

PERSEPSI JIHAD

43

MEDIUM JIHAD

Matlamat Jihad

Menjaga Harta

Menjaga Nyawa

Menjaga Maruah

Akal

Agama

PERSEPSI JIHAD

44

MATLAMAT JIHAD

CTU551

Maruwiah Ahmat 23

ACIS, UiTM

ILMU

NAFSU

AMAL MAKRUF

NAHY MUNKAR

EKONOMI

HARTA

PERSEPSI JIHAD

45

SKOP DAN KEPENTINGAN JIHAD

• ILMU

– Meningkatkan penguasaan ilmu

– Meningkatkan penguasaan teknologi

– Ilmu untuk Agama

• NAFSU

Melawan kehendak yang mendorong kepada keburukan.

PERSEPSI JIHAD

46

CTU551

Maruwiah Ahmat 24

ACIS, UiTM

• HARTA

– Mencari harta secara halal

– Berbelanja harta ke jalan Allah.

– Menjaga harta sebagai anugerah Allah.

– Mengagihkan dan perkongsian harta di antara umat Islam.

PERSEPSI JIHAD

47

AMR BIL MAKRUF, NAHY ANIL MUNKAR

• Menegakkan kebenaran

– Kebanyakan umat Islam masih tidak menghayati ajaran Islam yang sebenar.

– Masyarakat bukan Islam mempunyai persepsi negatif terhadap Islam

– Umat Islam sepatutnya menjadi contoh teladan yang baik

• Menghalang berlakunya kemungkaran

– Tidak bersubahat atau membiarkan kemungkaran berlaku.

PERSEPSI JIHAD

48

CTU551

Maruwiah Ahmat 25

ACIS, UiTM

EKONOMI

• Basmi kemiskinan adalah suatu keutamaan kerana umat Islam masih jauh ketinggalan

• Menaikkan taraf ekonomi orang Islam

• Bekerja dalam konteks Ibadah

• Bekerja bagi memenuhi tuntutan fardhu ain dan kifayah

• Bekerja dengan penuh beretika

PERSEPSI JIHAD

49

UMAT ISLAM MENJADI LEMAH

UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN

MENERIMA BALASAN ALLAH

UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH

KESAN PENGABAIAN JIHAD

50

KESAN PENGABAIAN JIHAD

CTU551

Maruwiah Ahmat 26

ACIS, UiTM

• UMAT ISLAM MENJADI LEMAH

– Umat Islam mudah dijajah

– Semangat perjuangkan Islam akan hilang

PERSEPSI JIHAD

51

• UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN

– Sekiranya jihad ilmu diabaikan – umat Islam akan bergantung kepada teknologi asing

PERSEPSI JIHAD

52

CTU551

Maruwiah Ahmat 27

ACIS, UiTM

• MENERIMA BALASAN ALLAH

– Jihad satu kewajipan – tinggalkan kewajipan berdosa dan mendapat kemurkaan Allah

– Allah akan menurunkan bala kepada umat yang mengabaikan kewajipan jihad.

• UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH

– Perlu kepada jihad siasah supaya negara tidak dijajah oleh bangsa asing

– Jihad ekonomi – supaya umat Islam menjadi umat yang kuat.

PERSEPSI JIHAD

53

• Perkembangan semasa yang berlaku merupakan sebahagian daripada proses globalisasi. Fenomena ini berlaku kepadasemua masyarakat di dunia.

• Jalan terbaik untuk mengelak konflik adalah dengan melalui dialog dan menghormati budaya dan tamadun lain.

• Dialog peradaban boleh menghasilkan keuntungan kepada semua pihak dan mampu mengekalkan keamanan dunia.

KESIMPULAN

54