pendekatan saintiﬁk kurikulum 2013pendekatan saintiﬁk ... · pdf filesoal latihan semester...

Pendekatan Saintifik Kurikulum 2013Pendekatan Saintifik Kurikulum 2013

Peminatan Ilmu Keagamaan

Direktorat Pendidikan MadrasahDirektorat Jenderal Pendidikan IslamKementerian Agama RITahun 2015

ii Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum 2013

Hak Cipta © 2015 pada Kementerian Agama Republik IndonesiaDilindungi Undang-Undang

MILIK NEGARA TIDAK DIPERDAGANGKAN

Disklaimer: Buku ini dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implemen tasi Kurikulum 2013. Buku ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di bawah koordinasi Kementerian Agama, dan dipergunakan dalam penerapan Kurikulum 2013. Buku ini merupakan “Dokumen Hidup” yang senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan dimutakhirkan sesuai dengan dinamika perubahan zaman. Masukan dari berbagia kalangan diharapkan dapat meningkatkan kualitas buku ini.

Katalog Dalam Terbitan (KDT

INDONESIA, KEMENTERIAN AGAMA

Sejarah Kebudayaan Islam/Kementerian Agama,- Jakarta : Kementerian Agama 2015.viii, 118 hlm.

Untuk MAK Kelas XI

ISBN 978-602-293-030-3 (jilid lengkap)ISBN 978-602-293-131-7 (jilid 2)

1. Sejarah Kebudayaan Islam 1. JudulII. Kementerian Agama Republik Indonesia

Kontributor Naskah : Sugiyono, Moh. Sulaiman, H. Muh. Asnawi

Penelaah : Muhtadin Penyelia Penerbitan : Direktorat Pendidikan Madrasah Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama Republik IndonesiaCetakan Ke 1 2015

Disusun dengan huruf Times New Roman 12pt dan Adobe Nasakh 18pt

iiiBuku Guru Kelas XI MA Keagamaan

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan sekalian alam. Nikmat-Nya yang begitu “deras” mengalir mengantarkan manusia pada “hilir” kesadaran bahwa kasih yang Dia limpahkan bersifat universal menembus “belukar” sekat suku, agama, ras antar golongan juga adil kepada mereka yang patuh maupun yang inkar.

Sebagai ajaran agama yang sempurna, Islam harus di-ejawentahkan (dilaksanakan) dalam kehidupan nyata sehari-hari sehingga akan tercipta kehidupan yang damai dan tenteram. Oleh karena itu, dalam rangka mengoptimalkan layanan pendidikan Islam di madrasah, ajaran Islam yang begitu sempurna dan luas perlu dikelompokkan menjadi beberapa mata pelajaran yang secara linier akan dipelajari sesuai dengan jenjangnya.

Pengelompokkan ajaran Islam dalam bentuk mata pelajaran di lingkungan madrasah dimulai dari jenjang Madrasah Ibtidaiyah (MI), Madrasah Tsanawiyah (MTs) dan Madrasah Aliyah (MA) di dalamnya dikhususkan pada peminatan Keagamaan, Matematika dan Ilmu Alam (MIA), Ilmu-Ilmu Sosial (IIS), Ilmu-Ilmu Bahasa dan Budaya (IIBB) serta Madrasah Aliyah Kejuruan (MAK) meliputi: a). Al-qur’an Hadis, b). Akidah Akhlak, c). Fikih, d). Sejarah Kebudayaan Islam (SKI).

Pada jenjang Madrasah Aliyah (MA) peminatan Ilmu-ilmu Keagamaan dikembangkan kajian khusus mata pelajaran yaitu: a). Tafsir- Ilmu Tafsir, b). Hadis ilmu Hadis, c). Fikih-Ushul Fikih, d). Ilmu Kalam, dan e). Akhlak. Kemudian dalam upaya mendukung pendalaman kajian ilmu-ilmu keagamaan pada peminatan keagamaan, peserta didik dibekali dengan pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) serta Bahasa Arab.

Sebagi komitmen untuk menyiapkan generasi emas anak sholeh dan sholihah, mulai tahun ajaran 2014-2015 seluruh Madrasah di bawah pembinaan Kementerian Agama RI telah siap melaksanakan Kurikulum 2013. Untuk keperluan dimaksud, maka secara legal formal Kementerian Agama RI telah menerbitkan Peraturan Menteri Agama (PMA) tentang Kurikulum 2013 yang berisi Kerangka Dasar Kurikulum Madrasah 2013, Standar Kompetensi Lulusan (SKL), Standar Kompetensi Isi, Standar Proses dan Standar Penilaian.

Pada saat yang sama sebagai panduan implementasi kurikulum madrasah 2013, Kementerian Agama telah menyiapkan model silabus Pembelajaran PAI di

iv Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum 2013

Madrasah, menerbitkan buku pegangan siswa dan buku pedoman guru. Kehadarian buku ditangan peserta didik dan guru menjadi kebutuhan pokok untuk menerapkan kurikulum Madrasah 2013.

Sebagaimana kaidah Ushul Fikih, “Ma la yutimmu al-wajib illa bihi fahuwa waa jib” (suatu kewajiban tidak menjadi sempurna tanpa adanya hal lain yang menjadi pendukungnya, maka hal lain tersebut menjadi wajib). Perintah menuntut ilmu berarti juga mengandung perintah untuk menyediakan sarana pendukungnya, salah satu diantaranya buku ajar. Karena itu buku pedoman guru dan pegangan siswa ini disusun dengan pendekatan ilmiah (scientific approach) yang terangkum dalam proses mengamati, menyanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan.

Akhirnya, semoga buku ini mampu menjadi “jembatan” antara harapan dengan cita-cita tujuan pendidikan Islam secara khusus dan pendidikan nasional secara umum yakni membentuk manusia Kaffah (utuh) yang memiliki tidak saja kecerdasan intelektual, namun kecerdasan sosial ditengah kompleksitas kehidupan umat manusia. Amien.

Jakarta, April 2015

Dirjen Pendidikan Islam

Prof. Dr. Phil. Kamaruddin Amin, MANIP: 196901051996031003

vBuku Guru Kelas XI MA Keagamaan

KATA PENGANTAR............................................................................................. iii

Bagian I

Petunjuk Umum

A. Maksud dan Tujuan Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam .................... 1

B. Struktur KI dan KD Mapel Sejarah Kebudayaan Islam .................................. 2

C. Strategi dan Model Umum Pembelajaran ......................................................... 7

D. Format Buku Teks Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam ................................. 18

Bagian II

Petunjuk Khusus Per Bab....................................................................................... 19

BAB 1

MENELUSURI PERADABAN ISLAM TURKI USMANI

A. Kompetensi Inti (KI) ....................................................................................... 21

B. Kompetensi Dasar (KD) .................................................................................. 21

C. Indikator Ketercapaian KD ............................................................................... 21

D. Tujuan Pembelajaran ......................................................................................... 22

E. Materi Esensi Bab I ........................................................................................... 22

F. Proses Pembelajaran ........................................................................................ 24

G. Pengayaan ......................................................................................................... 47

H. Remedial ........................................................................................................... 47

I. Interaksi Guru Dengan Orang Tua .................................................................... 47

Daftar Isi

vi Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum 2013

BAB II

PERADABAN KERAJAAN ISLAM MUGHAL DI INDIA

A. Kompetensi Inti (KI) ......................................................................................... 48

B. Kompetensi Dasar (KD) .................................................................................... 48



E. Materi Esensi Bab II ......................................................................................... 49

F. Proses Pembelajaran .......................................................................................... 51

G. Pengayaan ......................................................................................................... 66

H. Remedial ........................................................................................................... 67


BAB III

PERADABAN KERAJAAN ISLAM Syafawi DI PERSIA





E. Materi Esensi Bab III ....................................................................................... 69


G. Pengayaan ......................................................................................................... 83

H. Remedial ........................................................................................................... 84


SOAL LATIHAN SEMESTER GANJIL ............................................................... 85

viiBuku Guru Kelas XI MA Keagamaan

BAB IV

PERANG SALIB MENURUT PANDANGAN ISLAM





E. Materi Esensi Bab IV ....................................................................................... 93


G. Pengayaan ......................................................................................................... 114

H. Remedial ........................................................................................................... 114


BAB V

KEMUNDURAN UMAT ISLAM





E. Materi Esensi Bab V.......................................................................................... 116


G. Pengayaan ......................................................................................................... 126

H. Remedial ........................................................................................................... 126


viii Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum 2013

BAB VI

GERAKAN PEMBAHARUAN ISLAM

A. Kompetensi Inti ................................................................................................. 127

B. Kompetensi Dasar ............................................................................................. 127



E. Materi Esensi Bab VI ........................................................................................ 128

F. Proses Pembelajaran ......................................................................................... 131

G. Pengayaan ......................................................................................................... 151

H. Remedial ........................................................................................................... 151


UJI KOMPETENSI SOAL LATIHAN SEMESTER GENAP .............................. 152

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................. 170

1Buku Guru Kelas XI MA Keagamaan

Bagian I

Petunjuk Umum

A. Maksud dan Tujuan Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam

1. Pengertian

Sejarah Kebudayaan Islam di Madrasah Aliyah merupakan salah satu mata pelajaran yang menelaah tentang asal-usul, perkembangan, peranan kebudayaan/peradaban Islam di masa lampau, mulai dari dakwah Nabi Muhammad pada periode Makkah dan periode Madinah, kepemimpinan umat setelah Rasulullah SAW wafat, sampai perkembangan Islam periode klasik (zaman keemasan) pada tahun 650 M–1250 M, abad pertengahan/zaman kemunduran (1250 M–1800 M), dan masa modern/zaman kebangkitan (1800-sekarang), serta perkembangan Islam di Indonesia dan di dunia. Secara substansial mata pelajaran Sejarah Kebudayan Islam memiliki kontribusi dalam memberikan motivasi kepada peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati Sejarah Kebudayaan Islam, yang mengandung nilai-nilai kearifan yang dapat digunakan untuk melatih kecerdasan, membentuk sikap, watak, dan kepribadian peserta didik.

2. Tujuan

Mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam di Madrasah Aliyah Peminatan Ilmu-ilmu Agama bertujuan untuk :

a. Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya mempelajari landasan ajaran, nilai-nilai dan norma-norma Islam yang telah dibangun oleh Rasulullah Saw dalam rangka mengembangkan kebudayaan dan peradaban Islam.

b. Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya waktu dan tempat yang merupakan sebuah proses dari masa lampau, masa kini, dan masa depan

c. Melatih daya kritis peserta didik untuk memahami fakta sejarah secara benar dengan didasarkan pada pendekatan ilmiah.

d. Menumbuhkan apresiasi dan penghargaan peserta didik terhadap peninggalan sejarah Islam sebagai bukti peradaban umat Islam di masa lampau.

2 Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum 2013

e. Mengembangkan kemampuan peserta didik dalam mengambil ibrah dari peristiwa-peristiwa bersejarah (Islam), meneladani tokoh-tokoh berprestasi, dan mengaitkannya dengan fenomena sosial, budaya, politik, ekonomi, iptek dan seni, dan lain-lain untuk mengembangkan kebudayaan dan peradaban Islam.

3. Ruang Lingkup

Ruang lingkup mata pelajaran Sejarah Kebudayan Islam di Madrasah Aliyah Peminatan Ilmu-Ilmu Agama Kelas XI sebagai mata pelajaran peminatan sebagai berikut:

a. Menelusuri Peradaban Islam Turki Usmani

b. Mengenal Peradaban Islam Mughal India

c. Mengenal Peradaban Islam Syafawi di Persia

d. Perang Salib Menurut Pandangan Islam

e. Kemunduran Umat Islam

f. Modernisasi Islam / Pembaharuan Dalam Islam

B. Struktur KI dan KD Mapel Sejarah Kebudayaan Islam

Mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Kelas XI memiliki 4 (empat) Kompetensi Inti (KI) yang dijabarkan dalam 51 Kompetensi Dasar (KD). Adapun kompetensi inti dan kompetensi dasar itu adalah:

Kelas XI Semester 1

Kompetensi In Kompetensi Dasar1. Menerima dan

menjalankan ajaran agama yang dianutnya

1.1. Meyakini bahwa tugas berdakwah adalah kewajiban se ap muslim.

1.2. Menghaya kepribadian utama dari Khalifah utama dari Dinas Usmani.

1.3. Menghaya kepribadian utama dari Khalifah utama dari Dinas Mughal.

1.4. Menghaya kepribadian utama dari Khalifah utama dari Dinas Syafawi.

1.5. Mengambil ibrah dari sejarah perkembangan Islam pada masa Dinas Usmani.

1.6. Mengambil ibrah dari sejarah perkembangan Islam pada masa Dinas Mughal.

1.7. Mengambil ibrah dari sejarah perkembangan Islam pada masa Dinas Syafawi.


Kompetensi In Kompetensi Dasar2. Menghaya dan

mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai) santun, responsif dan pro-ak f dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efek f dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

2.1. Meneladani sikap berani, toleran dan kerja keras seper yang dicontohkan sebagian Khalifah Dinas Usmani.

2.2. Meneladani sikap berani, toleran dan kerja keras seper yang dicontohkan sebagian Khalifah Dinas Mughal.

2.3. Meneladani sikap berani, toleran dan kerja keras seper yang dicontohkan sebagian Khalifah Dinas Syafawi.

2.4. Menunjukkan sikap semangat menumbuh-kembangkan ilmu pengetahuan seper yang berkembang pada masa Dinas Usmani.

2.5. Menunjukkan sikap semangat menumbuh-kembangkan ilmu pengetahuan seper yang berkembang pada masa Dinas Mughal.

2.6. Menunjukkan sikap semangat menumbuh-kembangkan ilmu pengetahuan seper yang berkembang pada masa Dinas Syafawi.

3. Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan, tehnologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,

3.1. Mendiskripsikan proses lahirnya dinas Usmani.3.2. Mendiskripsikan wilayah penyebaran Islam pada masa

Dinas Usmani.3.3. Menganalisis kebijakan-kebijakan pemerintahan para

Khalifah dari Dinas Usmani.3.4. Memaparkan perkembangan peradaban dan ilmu

pengetahuan pada masa Bani Usmani.3.5. Menganalisis penyebab terjadinya kemunduran pada

Dinas Usmani.3.6. Mendiskripsikan sejarah lahirnya Dinas Mughal. 3.7. Mendiskripsikan wilayah penyebaran Islam pada masa

Dinas Mughal. 3.8. Menganalisis kebijakan-kebijakan pemerintahan para

khalifah Dinas Mughal.3.9. Memaparkan perkembangan ilmu pengetahuan dan

peradaban pada masa Dinas Mughal.


Kompetensi In Kompetensi Dasardan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

3.10.Menganalisi faktor penyebab runtuhnya Dinas Mughal.

3.11.Mendiskripsikan proses lahirnya dinas Syafawi.3.12.Mendiskripsikan wilayah penyebaran Islam pada masa

Dinas Syafawi.3.13.Mendiskripsikan keberhasilan-keberhasilan para

Khalifah dari Dinas Syafawi.3.14.Mendiskripsikan tumbuh berkembangnya peradaban

dan ilmu pengetahuan pada masa Dinas Syafawi. 3.1. Menganalisi faktor penyebab runtuhnya Dinas Syafawi

4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.

4.1. Menceritakan tentang sosok figur Sulaiman Al Qanuni dari Dinas Usmani.

4.2. Membuat peta konsep berkaitan dengan keberhasilan pada masa Dinas Usmani.

4.3. Menceritakan tentang pembangunan Taj Mahal pada masa Dinas Mughal.

4.4. Membuat peta konsep berkaitan dengan perkembangan Islam pada masa Syafawi.

SKI KELAS XI SEMESTER 2

Kompetensi In Kompetensi Dasar

1. Menerima dan menjalankan ajaran agama yang dianutnya

0.1. Meyakini bahwa tugas berdakwah adalah kewajiban se ap muslim.

0.2. Mengambil ibrah dari Peris wa Perang Salib.0.3. Menghaya nilai-nilai perjuangan dari tokoh-tokoh

pembaharu dunia Islam sebagai implementasi kewajiban berdakwah.

0.4. Menghaya semangat menuntut tokoh-tokoh pembaharu dunia Islam.

0.5. Berkomitmen mewarisi semangat tajdid (pembaharuan) dari para pembaharu.



1. Menghaya dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai) santun, responsif dan pro-ak f dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efek f dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

2.1. Meneladani sikap pemberani membela agama Islam sebagaimana dicontohkan oleh para pahlawan dalam Perang Salib.

2.2. Memiliki sikap peka dan peduli terhadap kelangsungan dakwah Islam sebagaimana dicontohkan oleh para pahlawan dalam Perang Salib.

2.3. Menunjukkan sikap semangat menumbuh-kembangkan ilmu pengetahuan seper yang dicontohkan para pembaharu dalam Islam.

2.4. Menampilkan sikap kri s dan demokra s seper yang dicontohkan para pembaharu dalam Islam.

2.5. Menampilkan perilaku inova f dan produk f seper yang dicontohkan para pembaharu dalam Islam.

2.6. Mengapresiasi perilaku teladan yang telah diprak kkan oleh para Tokoh pembaharuan Islam

2. Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan, tehnologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,

3.1. Menganalisis faktor-faktor penyebab terjadinya Perang Salib.

3.2. Mendiskripsikan terjadinya Perang Salib dari awal hingga akhir.

3.3. Mendiskusikan dampak Perang Salib bagi perkembangan Islam.

3.4. Mengiden fikasi faktor-faktor penyebab kemunduran Islam.

3.5. Memahami penger an dan makna Tajdid.3.6. Mendiskusikan latar belakang munculnya gerakan

pembaharuan.3.7. Mengiden fikasi tokoh-tokoh pembaharuan dalam

Islam.3.8. Menganalisi ide-ide pembaharuan dari para mujaddid.3.9. Menganalisis nilai posi f dari gerakan pembaharuan.



dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

3.10.Mendiskusikan pengaruh gerakan pembaharuan terhadap perkembangan Islam di Indonesia.

3.11.Mengiden fikasi munculnya organisasi Islam sebagai dampak dari adanya gerakan pembaharuan.

3. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.

4.1. Menceritakan tentang sosok pahlawan Perang Salib Salahuddin al Ayyubi.

4.2. Menceritakan tentang sosok tokoh pembaharu seper Moh. Abduh, Jamaludin al Afgani, Moh. Iqbal dan lain sebagainya.

4.3. Membuat peta konsep berkaitan dengan Nilai-nilai posi f dari gerakan pembaharuan.

Perlu diketahui, bahwa KD-KD Sejarah Kebudayaan Islam diorganisasikan ke dalam empat Kompetensi Inti (KI). KI 1 berkaitan dengan sikap diri terhadap Allah SWT. KI 2 berkaitan dengan karakter diri dan sikap sosial. KI 3 berisi KD tentang pengetahuan terhadap materi ajar, sedangkan KI 4 berisi KD tentang penyajian pengetahuan. KI 1, KI 2, dan KI 4 harus dikembangkandan ditumbuhkan melalui proses pembelajaran setiap materi pokokyang tercantum dalam KI 3. KI 1 dan KI 2 tidak diajarkan langsung(direct teaching), tetapi indirect teaching pada setiap kegiatan pembelajaran.

Empat Kompetensi Inti (KI) yang kemudian dijabarkan menjadi 51 Kompetensi Dasar (KD) itu merupakan bahan kajian yang akan ditransformasikan dalam kegiatan pembelajaran selama satu tahun (dua semester) yang terurai dalam 32 minggu. Agar kegiatan pembelajaran itu tidak terasa terlalu panjang maka 32 minggu itu dibagi menjadi dua semester, semester pertama dan semester kedua.


Setiap semester terbagi menjadi 16 minggu. Setiap semester yang 16 minggu itu dilaksanakan ulangan/kegiatan laintengah semester dan ulangan akhir semester yang masing-masing diberi waktu 2 jam/minggu. Dengan demikian waktu efektif untuk kegiatan pembelajaran mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam sebagai berikut

Mata pelajaran wajib di MA disediakan waktu2 x 45 menit x 31 minggu/per tahun.Untuk efektivitas dan optimalisasi pelaksanaan pembelajaran pihak pemerintah melalui Kementerian Agama menerbitkan buku teks pelajaran untuk mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Kelas XI. Berdasarkan jumlah KD terutama yang terkaitdengan penjabaran KI ke-3, buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Kelas XI disusun menjadi enam bab.

Bab I : Menelusuri Peradaban Islam Turki Usmani

Bab II : Perdaban Kerajaan Islam Mughal India

Bab III : Mengenal Peradaban Islam Syafawi Di Persia

Bab IV : Perang Salib Menurut Pandangan Islam

Bab V : Kemunduran Umat Islam

Bab VI : Gerakan Pembaharuan Islam

C. Strategi dan Model Umum Pembelajaran

1. Pengembangan Indikator

Penguasaan KD dicapai melalui proses pembelajaran dan pengembangan pengalaman belajar atas dasar indikator yang telah dirumuskan dari setiap KD, terutama KD-KD penjabaran dari KI ke-3. Kompetensi dasar pada KI ke-3 untuk mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dapat dijabarkan menjadi beberapa indikator sebagai berikut.

KOMPETENSI INTI (KI) KOMPETENSI DASAR (KD) INDIKATOR

KETERCAPAIAN3. Memahami,

menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual,

3.1. Mendiskripsikan proses lahirnya dinas Usmani.

0.0.1 Menjelaskan proses lahirnya dinas Usmani.



KETERCAPAIANkonseptual, prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan, tehnologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

3.2. Mendiskripsikan wilayah pe-nyebaran Islam pada masa Dinas Usmani.

3.3. Menganalisis kebijakan-kebijakan pemerintahan para Khalifah dari Dinas Usmani.

3.4. Memaparkan perkemban-gan peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Bani Usmani.

3.5. Menganalisis penyebab ter-jadinya kemunduran pada Dinas Usmani.

3.6. Mendiskripsikan sejarah lahirnya Dinas Mughal.

3.7. Mendiskripsikan wilayah pe-nyebaran Islam pada masa Dinas Mughal.

3.8. Menganalisis kebijakan-ke-bijakan pemerintahan para khalifah Dinas Mughal.

3.9. Memaparkan perkemban-gan ilmu pengetahuan dan peradaban pada masa Dinas Mughal.

3.10. Menganalisi faktor pe-nyebab runtuhnya Dinas Mughal.

3.11. Mendiskripsikan proses lahirnya dinas Syafawi.

3.12. Mendiskripsikan wilayah penyebaran Islam pada masa Dinas Syafawi.

3.13. Mendiskripsikan ke-berhasilan-keberhasilan para Khalifah dari Dinas Syafawi.

3.2.1 Menjelaskan penyebaran Islam pada masa dinas Usmani

3.3.1 Menjelaskan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinas Usmani

3.4.1 Menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinas Usmani

3.5.1 Menjelaskan kemunduran Dinas Usmani

3.6.1 Menjelaskan sejarah berdirinya Dinas Mughal

3.7.1 Menjelaskan penyebaran Islam pada masa Dinas Mughal

3.8.1 Menjelaskan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinas Mughal.

3.9.1 menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinas Mughal

3.10.1 Menjelaskan kemunduran Dinas Mughal

3.11.1 Menjelaskan sejarah berdirinya Dinas Syafawi

3.12.1 Menjelaskan penyebaran Islam pada masa Dinas Syafawi



KETERCAPAIAN3.14. Mendiskripsikan tumbuh

berkembangnya peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Dinas Syafawi.

3.15. Menganalisi faktor pe-nyebab runtuhnya Dinas Syafawi

3.13.1 Menjelaskan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinas Syafawi

3.14.1 Menjelaskan kema-juan peradaban masa Dinas Syafawi

3.15.1 Menjelaskan kemunduran Dinas Syafawi

4.Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengemban-gan dari yang dipelajarinya di sekolah se-cara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan..

4.5. Menceritakan tentang sosok figur Sulaiman Al Qanuni dari Dinas Usmani.

4.6. Membuat peta konsep berkaitan dengan keberhasilan pada masa Dinas Usmani.

4.7. Menceritakan tentang pembangunan Taj Mahal pada masa Dinas Mughal.

4.8. Membuat peta konsep berkaitan dengan perkembangan Islam pada masa Syafawi.

3.0.1. Meneladani figur Sultan Sulaiman Al Qonuni dari Dinas Usman

3.1.1 Mengambil Ibrah keberhasilan Dinas Usmani


KETERCAPAIAN

3. Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa

3.12. Menganalisis faktor-faktor penyebab terjadinya Perang Salib.

3.13. Mendiskripsikan terjadinya Perang Salib dari awal hingga akhir.

3.14. Mendiskusikan dampak Perang Salib bagi perkembangan Islam.

3.1.1 Menjelaskan sebab terjadinya perang salib

3.2.1 Menjelaskan proses terjadinya perang salib

3.3.1 Menjelaskan dampak dari perang salib bagi perkembangan Islam



KETERCAPAIANingintahunya tentang ilmu pengetahuan, tehnologi, seni, budaya, dan humanio-ra dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan perada-ban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta mener-apkan penge-tahuan prose-dural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan mi-natnya untuk memecahkan masalah

3.15. Mengiden fikasi faktor-faktor penyebab kemunduran Islam.

3.16. Memahami penger an dan makna Tajdid.

3.17. Mendiskusikan latar belakng munculnya gerakan pembaharuan.

3.18. Mengiden fikasi tokoh-tokoh pembaharuan dalam Islam.

3.19. Menganalisi ide-ide pembaharuan dari para mujaddid.

3.20. Menganalisis nilai posi f dari gerakan pembaharuan.

3.21. Mendiskusikan pengaruh gerakan pembaharuan terhadap perkembangan Islam di Indonesia.

3.22. Mengiden fikasi munculnya organisasi Islam sebagai dampak dari adanya gerakan pembaharuan.

3.4.1 Menjelaskan faktor penyebab kemunduran Islam.

3.5.1 Menjelaskan penger an Tajdid

3.6.1 Menjelaskan latar belakang munculnya gerakan pembaharuan.

3.7.1 Menyebutkan tokoh-tokoh pembaharuan dalam Islam

3.8.1 Menjelaskan ide-ide pembaharuan dari para mujaddid

3.9.1 Menjelaskan pengaruh gerakan pembaharuan di Indonesia

3.10.1 Menjelaskan munculnya organisasi Islam sebagai dampak dari gerakan pembaharuan Islam

4. Mengolah, me-nalar, dan me-nyaji dalam ra-nah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengemban-gan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu meng-gunakan meto-da sesuai kaidah keilmuan.

4.4. Menceritakan tentang sosok pahlawan Perang Salib Sala-huddin al Ayyubi.

4.5. Menceritakan tentang sosok tokoh pembaharu seper Moh. Abduh, Jamaludin al Afgani, Moh. Iqbal dan lain sebagainya.

4.6. Membuat peta konsep berkaitan dengan Nilai-nilai posi f dari gerakan pemba-haruan.

4.1.1 Meneladani sosok pahlawan perang salib Salahuddin al Ayyubi

4.3.1 Mengambil ibrah dari ide-ide pem-baharuan dari para mujaddid


Di samping penjelasan beberapa indikator tersebut yang perlu diingat oleh guru adalah KD-KD yang terkait dengan KI pertama dan KI kedua yang harus dijadikan perspektif dalam pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Atau dapat dikatakan KD-KD itu sebagai bahan untuk pengembangan nilai dan pendidikan karakter. Selanjutnya KD-KD yang merupakan penjabaran KI ke-4 terkait dengan pengembangan keterampilan dan unjuk kerja bagi peserta didik. Untuk mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dapat dikembangkan kegiatan-kegiatan mengobservasi, wawancara, menulis dan mempresentasikan karya sejarah, membuat media sejarah, membuat kliping, dan lain-lain.

2. Pengalaman Belajar.

Melalui proses pembelajaran, diharapkan indikator-indikator yang telah dirumuskan di atas dapat tercapai. Tercapainya indikator-indikator itu berarti tercapai pula KD-KD yang telah ditetapkan pada struktur kurikulum pada mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Oleh karena itu dalam kaitan pencapaian indikator, guru perlu juga mengingat pengalaman belajar yang secara umum diperoleh oleh peserta didik sebagaimana dirumuskan dalam KI dan KD. Beberapa pengalaman belajar itu terkait dengan :

a. Pengembangan ranah kognitif, atau pengembangan pengetahuan dapat dilakukan dalam bentuk penguasaan materi dan pemberian tugas dengan unjuk kerja; mengetahui, memahami, menganalisis, dan mengevaluasi

b. Pengembangan ranah afektif atau pengembangan sikap (sikap sosial) dapat dilakukan dengan pemberian tugas belajar dengan beberapa sikap dan unjuk kerja: menerima, menghargai, menghayati, menjalankan dan mengamalkan.

c. Pengembangan ranah psikomotorik atau pengembangan keterampilan (skill) melalui tugas belajar dengan beberapa aktivitas mengamati, menanya, menalar, mencoba, mengolah, menyaji dan mencipta.

Terkait dengan beberapa aspek pengalaman belajar, dalam setiap pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islamkelas XI peserta didik diharapkan mampu mengembangkan proses kognitif yang lebih tinggi.Dari pemahaman sampai dengan metakognitif pendalaman pengetahuan. Pembelajaran diharapkan mampu mengembangkan pengetahuan, yaitu menerapkan konsep, prinsip atau prosedur,menganalisis masalah, dan mengevaluasi sesuatu produk atau mengembangkan keterampilan, seperti: mencoba membuat sesuatu atau mengolah informasi, menerapkan prosedur hingga mengamalkan nilai-nilai kesejarahan.


3. Model dan Skenario Pembelajaran

Paradigma belajar bagi peserta didik menurut jiwa kurikulum 2013 adalah peserta didik aktif mencari bukan lagi peserta didik menerima. Oleh karena itu, pembelajaran harus dikembangkan menjadi pembelajaran yang aktif, inovatif, dan kreatif. Di Indonesia sebenarnya sudah lama dikembangkan pendekatan pembelajaran yang dikenal dengan istilah Paikem. Pendekatan ini tampaknya sangat relevan dengan kemauan model pembelajaran untuk mendukung pelaksanakan Kurikulum 2013. Begitu juga pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam sangat cocok dengan pendekatan Paikem. Paikem adalah singkatan dari prinsip pembelajaran: Pembelajaran Aktif, Inovatif, Kreatif, Efektif dan Menyenangkan.

a. Aktif, maksudnya guru berusaha menciptakan suasana sedemikian rupa agar peserta didik aktif melakukan serta mencari pengetahuan dan pengalamannya sendiri

b. Inovatif, pembelajaran harus dikembangkan sesuai dengan kebutuhan yang ada, tidak monoton. Guru selalu mencari model yang kontekstual yang dapat menarik peserta didik.

c. Kreatif, agak mirip dengan inovatif, guru harus mengembangkan kegiatan belajar yang beragam, menciptakan pembelajaran baru yang penuh tantangan, pembelajaran berbasis masalah sehingga mendorong peserta didik untuk merumuskan masalah dan cara pemecahannya.

d. Efektif, guru harus secara tepat memilih model dan metode pembelajaran sesuai dengan tujuan, materi dan situasi sehingga tujuan dapat tercapai dan bermakna bagi peserta didik.

e. Menyenangkan, guru harus berusaha dan menciptakan proses pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam itu menjadi menyenangkan bagi peserta didik. Apabila suasana menyenangkan maka peserta didik akan memperhatikan pembelajaran yang sedang berlangsung.

Melalui pendekatan tersebut banyak model pembelajaran yang dapat dikembangkan, misalnya: STAD (Student Teams-Achievement Divisions) dan TGT (Team-Game-Turnament), TAI (Team-Assisted Individualization), CIRC (Cooperative Integrated Reading and Composition), Group Investigation, Jigsaw, dan lainlain (selengkapnya baca Robert E. Slavin, Cooperative Learning:Teori, Riset dan Praktik).


Dalam proses pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam, untuk kelas XIguru perlu memperhatikan hal-hal sebagai berikut:

a. Kegiatan Pertama: Membaca

1. Setiap awal pembelajaran, peserta didik harus membaca teks yang tersedia di buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam.

2. Peserta didik dapat diberikan petunjuk penting yang perlu mendapat perhatian seperti istilah, konsep atau kejadian penting sejarah yang pengaruhnya sangat kuat dan luas dalam peristiwa sejarah berikutnya.

3. Peserta didik dapat diberikan petunjuk untuk mengamati gambar, foto, peta atau ilustrasi lain yang terdapat dalam bacaan.

4. Guru dapat menyiapkan diri dengan membaca berbagai literatur yang berkaitan dengan materi yang disampaikan. Guru dapat memperkaya materi dengan membandingkan buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dengan buku literatur lain yang relevan.

5. Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih komprehensif, guru dapat menampilkan foto-foto, gambar, denah, peta, dan dokumentasi audiovisual (film) yang relevan. Sebagai contoh untuk guru yang berada di Kabupaten Kudus dapat mendokumentasikan relief Menara Masjid Kudus dan juga bangunan-bangunan peninggalan Sunan Kudus atau Kerajaan Islam Demak di sekitarnya. Begitu pula dengan di daerah lain dapat mengambil contoh kasus di daerahnya masing-masing jika ada.

b. Kegiatan Kedua: Berdiskusi

1. Peserta didik dapat dibagi dalam beberapa kelompok untuk mendiskusikan apa yang sudah mereka baca dan amati dari gambar, foto, peta, atau ilustrasi lain. Akan tetapi peserta didik dapat juga mendiskusikan isi bacaan itu dalam bentuk tanya jawab kelas.

2. Peserta didik menuliskan pemahaman mereka dari hasil diskusi dan yang belum mereka pahami dari hasil diskusi.


3. Peserta didik dapat membuat tulisan singkat untuk kemudian didiskusikan.

c. Kegiatan Ketiga: Menanya

1. Peserta didik dapat diberi motivasi untuk mengajukan pertanyaan lanjutan dari apa yang sudah mereka baca dan simpulkan dari kegiatan di atas.

2. Peserta didik dapat dilatih dalam bertanya dari pertanyaan yang faktual sampai pertanyaan yang hipotetikal (bersifat kausalitas).

d. Kegiatan Keempat: Ekplorasi Informasi

1. Guru merancang kegiatan untuk mencari informasi lanjutan baik melalui membaca sumber lain, mengamati dan mempelajari atau mengunjungi bukti-bukti peninggalan yang semasa dengan periode yang dibahas

2. Guru merancang kegiatan untuk mengindentifikasi bukti-bukti peninggalan yang semasa pada lingkungan sekitar peserta didik dengan membandingkan bukti-bukti peninggalan di daerah lain.

3. Guru merancang kegiatan untuk melakukan wawancara kepada tokoh masyarakat atau ilmuwan yang dianggap paham tentang permasalahan yang dibahas.

4. Jika memungkinkan, peserta didik dianjurkan untuk menggunakan sumber dari internet.

5. Peserta didik membuat catatan mengenai informasi pentingdari apa yang dibaca dan diamati.

e. Kegiatan Kelima: Analisis/Mengasosiasi Informasi

1. Peserta didik dapat membandingkan informasi dari situasi saat ini dengan sumber bacaan yang terakhir diperoleh dengan sumber yang diperoleh dari buku untuk menemukan hal yang lebih mendalam, meluas atau bahkan berbeda.

2. Peserta didik menarik kesimpulan atau generalisasi dari informasi yang dibaca di buku dan informasi yang diperoleh dari sumber lainnya.


f. Kegiatan Keenam: Mengkomunikasikan Hasil Analisis

1. Peserta didik melaporkan kesimpulan atau generalisasidalam bentuk lisan, tertulis, atau media lainnya

2. Peserta didik dapat membuat cerita drama atau sinopsiskemudian diperankan oleh setiap peserta didik.

Buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam kelas XI terdiri dari empat bab. Apabila mata pelajaran itu diberikan dalam waktu satu tahun akan memerlukan waktu sekitar 31 minggu. Untuk mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam diberikan dua jam per minggu. Terkait dengan itu, penggunaan buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dapat dibuat skenario sebagai berikut:

BAB SEMESTER PERTEMUAN MINGGU KE 1 - 9 PERTEMUAN MINGGU KE 10 - 16 I

II

III

BAB SEMESTER

PERTEMUAN MINGGU KE 17 -

22PERTEMUAN MINGGU KE 23 - 31

IV


V

VI

4. Prinsip-Prinsip penilaian

Prinsip-prinsip penilaian dalam mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam kelas XI antara lain:

a. Menentukan aspek dari hasil belajar sejarah yang sudah dan belum dikuasai peserta didik setelah suatu proses pembelajaran.

b. Umpan balik bagi peserta didik untuk memperbaiki hasil belajar yang kurang atau belum dikuasai.

c. Umpan balik bagi guru untuk memberikan bantuan bagi peserta didik yang mengalami masalah dalam penguasaan pengetahuan, kemampuan, nilai, dan sikap.

d. Umpan balik bagi guru untuk memperbaiki perencanaan pembelajaran berikutnya.

e. Aspek-aspek yang dinilai/dievaluasi mencakup:

1. pengetahuan dan pemahaman tentang peristiwa sejarah kebudayaan Islam,

2. kemampuan mengomunikasikan pemahaman mengenai peristiwa sejarah kebudayaan Islam dalam bahasa lisan dan tulisan,

3. kemampuan menarik pelajaran/nilai dari suatu peristiwa sejarah kebudayaan Islam,

4. kemampuan menerapkan pelajaran/nilai yang dipelajari dari peristiwa sejarah kebudayaan Islam dalam kehidupan sehari-hari,

5. kemampuan melakukan kritik terhadap sumber dan mengumpulkan informasi dari sumber,


6. kemampuan berfikir historis dalam mengaji berbagai peristiwa sejarah dan peristiwa politik, sosial, budaya, ekonomi yang timbul dalam kehidupan keseharian masyarakat dan bangsa; pemahaman tentang semangat kebangsaan dan menerapkannya dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Pendidik melakukan penilaian terhadap peserta didik selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung. Penilaian observasi dapat dilakukan untuk menilai keaktifan peserta didik dalam: bertanya, berdiskusi, mengekplorasi, dan menganalisis. Indikatorini digunakan untuk menilai sikap dan kemampuan peserta didik dalam memahami hakikat sejarah. Observasi dilakukan dengan tujuan yang jelas dan aspek-aspek yang menjadi tujuan observasi. Pendidik membuat indikator yang jelas dalam melakukan observasi. Beberapa indikator yang digunakan dalam melakukan observasi terhadap peserta didik adalah sebagai berikut:

1. Sikap dapat diukur melalui cara kerja sama, perhatian terhadap materi yang disampaikan, keaktifan bertanya, kesopanan dalam berbahasa, menghargai orang lain dan menunjukkan sikap terpuji.

2. Bahasa dapat diukur melalui pemilihan kata-kata yang tepat, jelas, menarik, dan sesuai dengan kaidah-kaidah bahasa Indonesia yang benar.

3. Keaktifan peserta didik dalam memberikan masukan dapat diukur melalui relevansi dengan materi yang dibahas, sistematis, dan jelas.

4. Kemampuan mengeksplorasi informasi dapat diukur dari, atau kemampuan peserta didik untuk mengaitkan hubungan antara peristiwa yang satu dengan peristiwa yang lain dengan menggunakan berbagai literatur dan sumber yang relevan.

5. Kemampuan menganalisis dapat diukur dari kemampuan peserta didik untuk menuangkan gagasan dalam bentuk tulisan dan mengaitkan kondisi masa lalu dengan kondisi saat ini.

Penilaian dapat dilakukan dengan memberikan skor dari angka 1-5 dengan kriteria sebagai berikut:

» 1 : sangat kurang » 2 : kurang » 3 : cukup » 4 : baik » 5 : sangat baik


D. Format Buku Teks Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam

Dalam rangka membelajarkan peserta didik, guru harus memahami format buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islamdisusun dengan format sebagai berikut. buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan IslamKelas XI terdiri atas enambab. Setiap bab terdapat sebuah pengantar. Setiap bab terdiri atas beberapa sub bab. Setiap sub bab disusun dalam tiga aktivitas: (1) mengamati lingkungan, (2) memahami teks, dan (3) uji kompetensi. Setiap bab diakhiri dengan kesimpulan.


BAGIAN II

Petunjuk Khusus Per Bab

Buku ini merupakan pedoman guru untuk mengelola pembelajaran terutama dalam memfasilitasi peserta didik untuk memahami materi dan mengamalkan pesan-pesan Sejarah Kebudayaan Islam yang ada pada buku teks pelajaran. Materi ajar yang ada pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam akan diajarkan selama satu tahun ajaran.

Sesuai dengan desain waktu dan materi setiap bab maka Bab I akan diselesaikan dalam waktu 7 minggu pembelajaran, untuk Bab II diselesaikan dalam waktu 5 minggu dan Bab III dapat diselesaikan dalam 4 minggu pembelajaran. Bab IV dapat diselesaikan dalam 6 minggu, untuk Bab V dapat diselesaikan dalam 2 minggu dan untuk Bab VI dapat diselesaikan dalam 7 minggu. Agar pembelajaran itu lebih efektif dan terarah, maka setiap minggu pembelajaran dirancang terdiri dari: (1) Tujuan Pembelajaran, (2) Materi dan Proses Pembelajaran, (3) Penilaian, (4) Pengayaan, dan (Remedial), ditambah Interaksi Guru dan Orang Tua.

Pelaksanaan Pembelajaran

Berdasarkan pemahaman tentang KI dan KD, guru Sejarah Kebudayaan Islam yang mengajarkan materi tersebut hendaknya dapat:

a. Menggunakan isu-isu aktual untuk dapat mengajak pesertadidik dalam mengembangkan kemampuan analisis dan evaluatif dengan mengambil contoh kasus dari situasi saat ini dengan fakta-fakta sejarah yang ada pada masa itu.

b. Dalam melaksanakan pembelajaran guru harus memberikan motivasi dan mendorong peserta didik secara aktif (activelearning) untuk mencari sumber dan contoh-contoh konkrit dari lingkungan sekitar. Guru harus menciptakan situasi belajar yang memungkinkan peserta didik melakukan observasi dan refleksi. Observasi dapat dilakukan dengan berbagai cara, misalnya membaca buku dengan kritis, menganalisis dan mengevaluasi sumber-sumber sejarah, membuat tulisan sejarah secara sederhana, melakukan wawancara dengan pelaku sejarah atau ahli sejarah, menonton film atau dokumentasi sejarah dan mengunjungi situs-situs sejarah yang berkaitan dengan pembahasan di lingkungan sekitar peserta didik


tinggal. Pelaksanaan kunjungan ke situs-situs bersejarah, guru dapat melakukan kerjasama dengan lembaga kebudayaan yang menangani bidang kesejarahan setempat sehingga peserta didik mendapatkan informasi secara lengkap. Contohnya; Kerajaan Islam yang masih ada, Masjid Kuno, Balai Pelestarian Nilai Budaya, musium-musium, danlain-lain.

c. Peserta didik harus dirangsang untuk berpikir kritis dengan memberikan pertanyaan-pertanyaan disetiap jam pelajaran.

d. Guru sejarah kebudayaan Islam harus mampu mengaitkan konteks lingkungan tempat tinggal peserta didik dengan konteks kesejarahan yang lebih luas, yaitu dunia Islam. Bagaimana kondisi peradaban Islam pada masa Turki Usmani, masa Mughal, masa Syafawi, masa perang salib, masa kemunduran dan masa pembaharuan Islam.


MENELUSURI PERADABAN ISLAM

TURKI USMANI

A. Kompetensi In (KI)

KI. 3. Memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati [mendengar, melihat, membaca] dan menanya berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Tuhan dan kegiatannya, dan benda-benda yang dijumpainya di rumah dan di sekolah

KI. 4. Menyajikan pengetahuan faktual dalam bahasa yang jelas dan logis, dalam karya yang estetis, dalam gerakan yang mencerminkan anak sehat, dan dalam tindakan yang mencerminkan perilaku anak beriman dan berakhlak mulia.

B. Kompetensi Dasar (KD) 1. Mendiskripsikan proses lahirnya dinasti Usmani.

2. Mendiskripsikan wilayah penyebaran Islam pada masa Dinasti Usmani.

3. Menganalisis kebijakan-kebijakan pemerintahan para Khalifah dari Dinasti Usmani.

4. Memaparkan perkembangan peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa Bani Usmani.

5. Menganalisis penyebab terjadinya kemunduran pada Dinasti Usmani.

6. Menceritakan tentang sosok figur Sulaiman Al Qanuni dari Dinasti Usmani.

7. Membuat peta konsep berkaitan dengan keberhasilan pada masa Dinasti Usmani.

C. Indikator Ketercapaian KD1. Menjelaskan proses lahirnya dinasti Usmani.

2. Menjelaskan penyebaran Islam pada masa dinasti Usmani

3. Menjelaskan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Usmani

4. Menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinasti Usmani

5. Menjelaskan kemunduran Dinasti Usmani

1BAB


6. Meneladani figur Sultan Sulaiman Al Qonuni dari Dinasti Usman

7. Mengambil Ibrah keberhasilan Dinasti Usmani

D. Tujuan Pembelajaran

Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan peserta didik mampu :

1. Menjelaskan sejarah berdirinya Khalifah Dinasti Turki Usmani

2. Menjelaskan penyebaran Islam pada masa Dinasti Turki Usmani

3. Menjelaskan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Turki Dinasti Usmani

4. Menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinasti Turki Usmani

5. Menjelaskan kemunduran Dinasti Turki Usmani

6. Meneladani Sultan Sulaiman Al Qonuni dari Dinasti Turki Usmani

7. Mengambil ibrah keberhasilan Dinasti Turki Usmani

E. Materi Esensi Bab I

A. Sejarah Lahirnya Turki Usmani

Sultan Alaudin I meninggal dunia, sementara Sultan Alaudin I tidak memiliki putera yang pantas mengantikan kedudukannya. peristiwa ini dimanfaatkan oleh Usman untuk menyatakan diri sebagai ‘Padishah Al Usmaniyah (Raja keluarga Usman) yang juga mendapat dukungan penuh dari rakyat. Dengan demikian berdirilah kerajaan Usmani dan ibukota kerajaan Usmani pertama di Qurah Hisyar (Iskisyiyar)

B. Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal

a. Usman yang kemudian disebut dengan Usman I (1299-1326 M/699-726 H Sebagai pendiri kerajaan Turki Usmani yang mencanangkan kerajaan dibangun atas sendi sendi persatuan suku Turki.

b. Orkhan (1326-1360 M/726-761 H). Setelah menggantikan ayah andanya Orkhan memindahkan kerajaan dari Qurah Hisyar (Iskisyiyar) ke Bursa. Orkhan juga berhasil mendirikan jabatan Shadr Azham (perdana menteri) yang ia berikan jabatan itu pada adiknya Alauddin. Tentara di era Orkhan dibentuk dengan sistem yang sangat rapi dan teratur. ia bentuk juga tentara khusus dengan nama Inkisyariyah atau Jenissari.


c. Murad I (1360-1388 M/761-791 H). Ia membentuk pasukan berkuda (Kaveleri). Murad I menghadapi serangan Eropa Pertama serangan dari Raja Qurok V dari Serbia dan dibantu raja Bosnia bermaksud menyerang Andrianopel. Peperangan itu dimenangkan oleh pasukan Murad I, sehingga Balkan jatuh ke tangan umat Islam. Selanjutnya pasukan Murad I merayap terus menguasai Eropa Timur seperti Somakov, Sopia Monatsir, dan Saloniki. Kedua serangan dari kerajaan Bulgaria, Serbia, Sisman dan Lozan yang dibantu oleh kerajaan kerajaan Eropa lainnya peperangan ini dimenangkan pasukan Murad I .

d. Bayazid (1388-1403 M/791-817 H). Menggantikan kedudukan ayahnya Murad I. Hanya dalam jangka waktu setahun, benyak negeri-negeri itu berada dalam kekuasaan Daulah Utsmaniyah. Bayazid bergerak begitu cepat di antara dua front Balkan dan Anatolia. Oleh karena itu dia diberi gelar “Yaldrum”/kilat. Bayazid sangat besar pengaruhnya, sehingga mencemaskan Paus. Kemudian Paus Bonafacius mengadakan penyerangan terhadap pasukan Bayazid, dan peperangan inilah yang menjadi penyebab terjadinya Perang Salib.

C. Kemajuan peradaan Islam Masa Turki Usmani

a. Muhammad I (1403-1421 M / 817-824 H). menyusun kekuatan kembali serta memulihkan keadaan Turki Usmani dari upaya pemecah belahan yang dilakukan oleh Timur Lenk.

b. Murad II (1421-1451 M/824-855 H). Prioritas utama perjuangannya adalah menguasai kembali daerah-daerah yang terlepas dari kerajaan Turki Usmani sebelumnya, yaitu daerah Asia Kecil, Soloniki, Albania, Falakh, dan Hongaria.

c. Muhammad II Al-Fatih (145-1481 M / 855-884 H). Al-Fatih adalah gelar beliau karena berhasil menaklukan Konstantinopel.

d. Bayazid II (1481-1512 M/884-918 H). Bayazid penguasa yang sangat lemah sehingga banyak menimbulkan kekacauan di dalam negeri, praktis di masanya tidak ada perubahan mendasar.

e. Sallim I (1512-1520 M/918-926H). Sallim dapat mengangkat citra daulah Turki Usmani kembali. Dari apa yang telah sultan Sallim I lakukan ia dekenal sebagi Padisyah Turki Usmani.


f. Sulaiman I/Sulaiman al Qonuni (1520-1566 M/927-974 H). Sulaiman I deberi gelar al-Qonuni atau the Magnificent “pembuat undang-undang”, karena jasanya meletakkan dasar hukum bagi daulah Turki Usmani dan yang paling lama memerintah. Kitab undang-undang itu diberi nama Multaqa’ al Abhrar/Multaqul Abhur (muara segala samudera).

D. Kemunduran Peradaban Islam Masa Turki Usmani

Setidaknya ada tiga sebab yang menjadi penyebab runtuhnya daulah Usmani kebanggaan, antara lain :

Pertama : Kondisi Pemerintahan yang lemah dan kemorosotan akhlak.Kedua : Serangan dan pertempuran militer dari Eropa. Sebelum terjadinya Perang Dunia I yang menghancurkan Turki. Ketiga : Gerakan Oposisi Sekuler dan Nasionalis.

E. Sikilas Tentang Sultan Sulaiman Al Qonuni

Pemimpin Muslim yang di Barat mendapat gelar dengan ‘Solomon the Magnificient’ atau ‘Solomon the Great’ itu Di masa kekuasaannya, Kekhalifahan Turki Utsmani memiliki kekuatan militer yang sangat tangguh dan kuat.

Kecintaannya pada ilmu pengetahuan diwujudkannya dengan mendirikan Universitas As-Sulaimaniyah. Sama seperti halnya pembangunan masjid Agung Sulaiman, pembangunan perguruan tinggi itu dilakukan oleh arsitek ulung bernama Mimar Sinan. Sultan Sulaiman pun sempat menulis salinan Al-quran dengan tangannya sendiri. Kini, salinan Alquran itu masih tersimpan di Masjid Agung Sulaiman.

F. Proses Pembelajaran

Langkah Pembelajaran umum

1. Melaksanakan persiapan dan pendahuluan pembelajaran.

2. Melaksanakan pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang mendorong peserta didik mampu memahami sejarah terbentuknya dinasti Turki Usmani, penyebaran Islam pada masa Dinasti Usmani, kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Usmani, kemajuan peradaban masa Dinasti Usmani, kemunduran Dinasti Usmani, meneladani Sultan Sulaiman Al Qonuni dari Dinasti Usmani, dan mengambil ibrah keberhasilan Dinasti Usmani.


3. Model dan strategi pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islamyang digunakan pendidik disesuaikan dengan buku teks pelajaran dan dapat ditambahkan oleh pendidik dengan model lain yang dianggap dapat mendorong pencapaian tujuan yang sudah ditentukan.

4. Pendidik mendorong terjadinya proses pembelajaran yang berpusat pada peserta didik, yaitu:

a. membimbing dan memfasilitasi pembelajaran

b. mendorong peserta didik untuk mampu memahami hakikat sejarah kebudayaan Islam dalam menyampaikan hasil pembelajaran peserta didik yang dilakukan dengan menggunakan media yang ada dan memungkinkan di Madrasah.

Materi dan Proses Pembelajaran di Buku Teks Pelajaran

Sejarah Kebudayaan Islam Bab I

1. Pada Bab I guru selayaknya mampu menyiapkan diri dengan membaca berbagai literatur yang berkaitan dengan peradaban masa daulah Turki Usmani beserta hasil-hasil kebudayaannya. Guru dapat mengambil contoh-contoh yang terkait dengan materi yang ada di buku dan yang ada di referensi lainnya. Bila di referensi lain tidak dapat ditemukan, guru dapat mengambil contoh-contoh dari internet misalnya. Guru dapat memperkaya materi dalam buku teks pelajaran dengan membandingkannya buku lain yang relevan. Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih komprehensif ada baiknya guru dapat menampilkan foto-foto, gambar, denah, peta, dan dokumentasi audio visual (film) yang relevan.

2. Membagi peserta didik dalam kelompok-kelompok untuk melakukan pengamatan lapangan dengan membaca literatur sejarah perkembangan Islam di Indonesia. Setelah melakukan pengamatan peserta didik diwajibkan untuk membuat laporan dengan menggunakan metode sejarah secara sederhana, misalnya dengan pengamatan literatur, mencari sumber-sumber, wawancara dengan tokoh setempat, selanjutnya membandingkan fakta dengan bacaan yang terdapat di buku-buku. Dari hasil analisis sederhana itu dicari makna dan relevansinya dengan kehidupan sekarang.

Pembelajaran Minggu Ke – 1 ( 90 Menit )

Pertemuan minggu ke-1 ini merupakan wahana dialog untuk lebih memantapkan proses pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang akan dilakukan pada minggu-


minggu berikutnya. Pertemuan awal ini juga menjadi wahana untuk membangun ikatan emosional antara guru dan peserta didik, bagaimana guru dapat mengenal anak didiknya, bagaimana guru menjelaskan pentingnya mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam, bagaimana guru dapat menumbuhkan ketertarikan peserta didik terhadap materi yang akan dibahas. Dalam pertemuan ini guru juga dapat mengangkat isu aktual sebagai apersepsi.

Mengenai peradaban masa Daulah Turki Usmani, pembagian periodisasinya dikaitkan dengan pengetahuan sejarah berdirinya Daulah Usmani. Pada pertemuan pertama kali ini guru akan membahas terlebih dulu mengenai latar belakang berdirinya Daulah Usmani.

a. Indikator Ketercapaian Kompetensi Dasar (KD)

Menjelaskan sejarah berdirinya Daulah Usmani

b. Tujuan Pembelajaran


1) menjelaskan sejarah berdirinya Daulah Usmani;

2) membandingkan sejarah berdirinya Daulah Usmani dengan sejarah berdirinya Daulah Islam lainnya.

3) menunjukkan contoh konsep berpikir diakronis dan sinkronis dalam menulis sejarah.

c. Materi dan Proses Pembelajaran

Materi yang disampaikan pada minggu pertama ini adalah Bab I,

sub-bab A. “Sejarah Lahirnya Turki Usmani” pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.

Kegiatan Pendahuluan

1. Guru mempersiapkan kelas agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar; kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi (absensi, kebersihan, kelas, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan).

2. Guru menyampaikan topik tentang “Sejarah Perdaban Islam Masa Turki Usmani”. Namun sebelum mengaji lebih lanjut tentang topik itu, secara khusus guru mengadakan sesi perkenalan. Diusahakan masing-masing peserta


didik bisa tampil untuk memperkenalkan diri (minimal sebut nama, alamat, cita-cita), terakhir guru memperkenalkan diri.

3. Guru memberikan motivasi dan bersyukur bisa naik kelas, apalagi kalau dibandingkan dengan masa – masa sebelumnya (Usahakan 25 menit pertama kegiatan 1 dan 2 sudah selesai).

4. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai.

Kegiatan Inti

1. Sebelum peserta didik mempelajari sejarah beridirinya Daulah Usmani, guru dapat menunjukkan ilustrasi/gambar tentang sejarah awal daulah Turki Usmani. Guru dapat memulai pelajaran dengan mengemukakan pendapat ahli sejarah Islam tentang daulah Turki Usmani.

2. Peserta didik disajikan cerita tentang realitas kehidupan Umat Islam menjelang lahirnya Daulah Turki Usmani.

3. Peserta didik kemudian diberikan gambaran bahwa berdirinya kerajaan Islam Turki Usmani adalah sebagai refleksi dari perjalanan sejarah umat Islam itu sendiri.

Kegiatan Penutup

1. Peserta didik dapat ditanya apakah sudah memahami materi tersebut.

2. Peserta didik diminta untuk mengerjakan beberapa komentar atau pertanyaan yang relevan dengan teks (di halaman 12) untuk mengukur sejauh mana dapat mengerti apa yang dijelaskan oleh guru.

3. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik dapat ditanyakan tentang nilai-nilai apa saja yang didapat dari pelajaran hari ini.

Penilaian

1. Penilaian terhadap peserta didik dapat dilakukan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan pendapat, juga aspek kerja sama, dan tentu ketepatan peserta didik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.


2. Dalam penilaian guru dapat meminta peserta didik untuk menyimak teks di buku siswa hal 12 kemudian siswa diperintahkan untuk membuat komentar atau beberapa pertanyaan.

3. Sebagai uji kompetensi, guru juga mengajukan beberapa pertanyaan yang terkait dengan materi yang baru saja dikaji.

Pembelajaran Minggu Ke-2 (90 Menit)

Pada pertemuan minggu ke-2 ini akan mengkajisub bab B Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal. Hal ini untuk memperkaya pemahaman para peserta didik tentang wilayah kekuasaan Dinasti Usmani, termasuk proses masuknya wilayah tersebut kedalam kekuasaan Dinasti Usmani.

A. Indikator Ketercapaian Kompetensi Dasar (KD)

Menjelaskan wilayah penyebaran Islam masa Daulah Usmani

B. Tujuan Pembelajaran


1) menjelaskan wilayah penyebaran Islam pada masa Dinasti Usmani.;

2) wilayah kekuasaan Dinasti Usmani dan proses masuknya;

3) mengambil hikmah tentang wilayah penyebaran Islam pada masa Dinasti Usmani. dan

4) meningkatkan rasa syukur terhadap cakupan wilayah Dinasti Usmani bagi peradaban Islam.

C. Materi dan Proses Pembelajaran

Materi yang disampaikan pada minggu ke-2 ini adalah Bab I, sub-bab B, “B. Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal.”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.


1. Kelas dipersiapkan oleh guru agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar (kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi/absensi, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan.

2. Guru menyampaikan topik tentang.


3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai.

4. Peserta didik dibagi menjadi enam kelompok (kelompok I, II, III,IV, V, dan VI).

Kegiatan Inti.

1. Peserta didik berkumpul di kelompok masing-masing

2. Peserta didik ditugaskan:

a. kelompok I dan II mendiskusikan dan membuat rumusan tentang Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal

b. kelompok III dan IV mendiskusikan dan membuat rumusan tentang para penguasa daulah Turki Usman pada periodisasi

c. kelompok V dan VI mendiskusikan dan merumuskan tentang hikmah Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal

3. Setelah kira-kira 20 menit diskusi kelompok diakhiri, guru kemudian meminta peserta didik mempresentasikan hasil rumusan masing-masing sesuai masalah yang didiskusikan. Mengingat waktu yang terbatas dan ada dua kelompok yang mendiskusikan masalah yang sama maka guru menunjuk hanya satu kelompok untuk setiap masalah. Misalnya ditunjuk kelompok I, III, dan VI.

4. Pada saat satu kelompok presentasi, kelompok lain dapat mengajukan pertanyaan, memberi masukan dan begitu seterusnya.

Kegiatan Penutup

a. Pembelajaran minggu ke-2 ini ditutup dengan memberikan komentar dan kesimpulan tentang materi yang baru saja didiskusikan.

b. Guru menanyakan apakah peserta didik sudah memahami materi yang telah didiskusikan.

c. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini, misalnya:

- Apa yang dimaksud wilayah bagi sebuah kekuasaan

- Sebutkan beberapa contoh kerajaan atau daulah yang memiliki wilayah luas.

d. Sebagai refleksi pada bagian akhir pelajaran ini, peserta didik diberikan


tugas rumah untuk merumuskan sikap dan tindakan sebagai bentuk syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa yang telah menjadikan Dinasti Usmani memiliki wilayah yang luas Sejarah Kebudayaan Islam halaman 14.

D. Penilaian

1. Penilaian dilaksanakan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan pendapat, juga aspek kerja sama, dan tentu ketepatan peserta didik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.

2. Peserta didik diajukan beberapa pertanyaan oleh guru dan diminta untuk mengerjakan soal uji kompetensi .

a. Kita wajib bersyukur karena Tuhan Yang Mahapencipta yang telah menciptakan bumi ini dengan arif dan bijaksana serta penuh kasih sayang kepada makhluk ciptaan-Nya. Beri penjelasan, kamu dapat berdiskusi dengan anggota kelompok.

b. Menurutmu nilai-nilai apa yang dapat dipetik dari Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal

c. Hikmah apa yang dapat kita peroleh dengan mempelajari Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal

d. Setiap kekuasaan tentu memiliki cerita tersendiri tidak terkecuali Daulah Turki Usmani, cari dan tuliskan dalam bentuk cerita 3 – 4 halaman, kemudian diskusikan.

3. Hasil kerja peserta didik diberi nilai dan komentar

Pembelajaran Minggu Ke-3 (90 menit)

Pada pertemuan minggu ke-3 ini melanjutkan pertemuan minggu lalu akan mengembangkan pemahaman, kemudian menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural yang berkaitan dengan “Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal”. Juga akan dikembangkan keterampilan seperti: mencoba membuat sesuatu, atau mengolah informasi sehingga peserta didik lebih mendalami materi pelajaran minggu ini.



Menganalisis strategi pemerintahan daulah Turki Usmani



1. Menganalisis strategi pemerintahan daulah Turki Usmani

2. menganalisis beberapa kebijakan pemerintahan Daulah Turki Usmani


Materi yang disampaikan pada minggu ke-3 ini adalah Bab I, sub-bab B. Topik yang akan dibahas adalah Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.

Kegiatan Pembelajaran

1. Kelas dipersiapkan agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar (kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan).

2. Peserta didik ditanya tentang tugas minggu yang lalu Guru menyampaikan topik tentang “Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal” dan memberi motivasi pentingnya topik ini.

3. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik.

4. Peserta didik dibagi menjadi enam kelompok (kelompok I, II, III, IV, V, dan VI).

Kegiatan Inti

1. Sebelum peserta didik ditugaskan untuk berdikusi kelompok, peserta didik diberikan penjelasan tentang

2. Kelompok I, III, dan V ditugaskan untuk melakukan kajian tentang Strategi Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal melalui buku-buku yang tersedia termasuk ke perpustakaan atau internet. Kemudian kelompok II, IV dan VI ditugaskan untuk melakukan kajian tentang Kebijakan Pemerintahan Daulah Turki Usmani Awal pada buku-buku yang ada termasuk di perpustakaan atau internet


3. Setiap kelompok harus membuat laporan sesuai dengan masalah yang dikaji. Hal yang perlu dilaporkan misalnya: siapa tokoh penelitinya, tahun berapa dilakukan penelitian, temuan dan kesimpulan yang diperoleh dari penelitian itu. Hasil kajian itu sebaiknya didukung dengan gambar-gambar yang relevan.

4. Kelompok I ditunjuk oleh guru untuk mempresentasikan kajiannya dan kelompok IV untuk presentasi tentang kegiatan penelitiannya yang tidak presentasi dapat mengajukan pertanyaan.

5. Hasil diskusi kelompok kemudian dikumpulkan kepada guru.

Kegiatan Penutup

1. Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang materi yang baru saja didiskusikan

2. Peserta didik dapat ditanyakan apakah sudah memahami materi tersebut

3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk

4. mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini: misalnya, siapa Orkhan?

5. Sebagai refleksi, guru memberikan kesimpulan tentang pelajaran yang baru saja berlangsung serta menanyakan kepada peserta didik apa manfaat yang dapat kita peroleh setelah belajar topik ini.

D. Penilaian

1. Penilaian dapat dilaksanakan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan pendapat, juga aspek kerja sama, dan tentu ketepatan peserta didik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.

2. Peserta didik diajukan beberapa pertanyaan oleh guru:

- Mengapa Usman I membangun tentara yang berjuang atas nama Allah?

- Apa alasan Orkhan membentuk tentara Inkisyariyah atau Jenissari.?

3. Guru menilai dan memberikan komentar.



Pada pertemuan minggu ke-4 ini akan dilanjutkan pembahasan materi Bab I, sub-bab C. yang membahas mengenai Kemajuan peradaan Islam Masa Turki Usmani. Topik yang akan dikaji berikutnya adalah mengenai penguasa periode kemajuan daulah Turki Usmani.


Menganalisis kemajuan peradaban Islam masa Turki Usmani

B. Tujuan Pembelajaran :


1. Menganalisis Kemajuan peradaban Islam Masa Turki Usmani

2. Mengklasifikasi Kemajuan peradaan Islam Masa Turki Usmani


Materi yang disampaikan pada minggu ke-4 ini yakni Bab I, sub-bab C. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Peserta didik ditanyakan tentang materi minggu lalu sebagai apersepsi.

3. Guru menyampaikan topik tentang “Kemajuan peradaan Islam Masa Turki Usmani”, dan guru memberi motivasi pentingnya topik ini.

4. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik. Guru menekankan pemaknaan dan kemampuan menerapkan bukan hafalan.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dipaparkan secara singkat Kemajuan peradaan Islam Masa Turki Usmani


2. Setiap kelompok ditugaskan untuk melakukan kajian tentang jenis manusia praaksara, bagaimana karakter dan ciri masingmasing jenis, kemudian mengklasifikasikannya. Sumber berasal dari buku teks pelajaran dan buku-buku lain yang ada di perpustakaan. Penelusuran dilakukan dalam waktu 30 menit. Peserta didik diberikan pertanyaan-pertanyaan dengan masalah yang dikaji.

3. Peserta didik ditunjuk secara acak untuk mempresentasikan hasil kajiannya.

Kegiatan Penutup


2. Peserta didik dapat ditanyakan apakah sudah memahami materi tersebut.

3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini dan minggu sebelumnya dengan mengacu pada pertanyaan materi;

4. Sebagai refleksi guru memberikan kesimpulan tentang pelajaran yang baru saja berlangsung serta menanyakan kepada peserta didik apa manfaat yang dapat kita peroleh setelah belajar topik ini.

D. Penilaian


2. Peserta didik diajukan beberapa pertanyaan dan diminta untuk mengerjakan soal uji kompetensi:

a. Mengapa pada periode ini dikatakan sebagai periode modern?

b. Jelaskan ciri dari setiap periode penguasa daulah Turki Usmani?

c. Menurut pendapatmu, bagaimana kemajuan yang dicapai daulah Turki Usmani


d. Buatlah karya ilmiah (dua sampai tiga halaman) dengan tajuk: penguasa-penguasa daulah Turki Usmani yang membawa kemajuan.

3. Hasil kerja peserta didik diberi nilai dan komentar.

Pembelajaran Minggu ke-5 (90 menit)

Pembelajaran minggu ke-5 ini tetap merupakan proses pembelajaran untuk mengembangkan pengetahuan: menerapkan konsep, prinsip atau prosedur, menganalisis masalah, dan mengevaluasi sesuatu produk atau mengembangkan keterampilan, seperti: mencoba membuat sesuatu atau mengolah informasi, dalam rangka lebih mendalami dan menghayati materi pembelajaran. Pada sesi ini peserta didik akan belajar tentang Kemunduran Peradaban Islam Masa Turki Usmani.


Menjelaskan faktor penyebab mundurnya peradaban Islam Masa Turki Usmani



- Menjelaskanfaktor penyebab mundurnya Peradaban Islam Masa Turki Usmani.


Materi yang disampaikan pada minggu ke-5 ini berkaitan dengan Kemunduran Peradaban Islam Masa Turki Usmani. Pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam terdapat di Bab I bagian dari sub-bab D . Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.



2. Sebagai apersepsi peserta didik ditunjukkan gambar atau tulusan tentang peralatan dari batu.

Kegitan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang Kemunduran Peradaban Islam Masa Turki Usmani.


2. Peserta didik ditugaskan untuk berdiskusi dan menjawab pertanyaan berikut.

a. Apa makna kemunduran daulah Turki Usmani bagi peradaban Isam?

b. Jelaskan tentang penyebab mundurnya daulah Turki Usmani!

c. Pada masa siapa awal kemunduran itu terjadi ?

3. Peserta didik diperintahkan untuk kembali ke tempat duduk masing-masing setelah bekerja di kelompok. Guru kemudian membagikan kertas kerja/kartu kuis.

4. Peserta didik diperintahkan untuk bekerja secara individual menjawab pertanyaan-pertanyaan pada lembar kuis. Pertanyaan pertanyaan pada kuis itu sama dengan pertanyaan yang diajukan dalam kelompok.

Kegiatan Penutup

1. Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang kegiatan pembelajaran dan hasil belajarnya.


3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran yang baru saja dilakukan, misalnya kebudayaan yang berkembang di gua-gua itu terkenal dengan sebutan apa?


D. Penilaian

1. Peserta didik diberikan penilaian proses melalui pengamatan terutama tentang aktivitasnya, kemampuan menyampaikan pendapat, dan kerja sama kelompok.

2. Peserta didik diberikan beberapa pertanyaan untuk melihat penguasaan materi dan kompetensi yang dicapai.

a. Sebutkan perilaku para penguasa Turki Usmani yang membuat mundur !

b. Jelaskan akibat yang ditimbulkan dari penguasa yang tida cakap.

c. Apa peran pasukan inkisyariyah dalam proses kemunduran daulah Turki Usmani ?


3. Peserta didik diberi tugas rumah untuk melakukan identifikasi proses mundurnya daulah Turki Usmani.

4. Pada pertemuan berikutnya peserta didik diberikan nilai dan komentar oleh guru tentang tugas peserta didik tersebut.

Pembelajaran Minggu ke – 6 (90 menit)

Pembelajaran minggu ke-6 ini membahas tentang tokoh penting dalam daulah Turki Usmani tentang Sulaiman Al Qonuni. Pada pembelajaran minggu ke-6 ini akan ditekankan pada peradaban masa Sulaiman al Qonuni. Pembelajaran ini akan mengembangkan proses kognitif yang lebih tinggi sampai pada menganalisis masalah, dan mengevaluasi suatu produk atau mengembangkan keterampilan, seperti: mencoba membuat sesuatu atau mengolah informasi, dalam rangka lebih mendalami dan menghayati materi pembelajaran sehingga melahirkan produk belajar misalnya nilai-nilai yang dapat diaplikasikan.


Meneladani Sultan Sulaiman Al – Qonuni dari Dinasti Usmani



- Meneladani Sultan Sulaiman Al Qonuni dari Dinasti Usmani


Pembelajaran pada minggu ke-6 ini sebagai akhir bahasan Bab Idari sub-bab E bagian terakhir yang menyangkut perkembangan peradaban masa Sultan Sulaiman Al Qonuni dari Dinasti Usmani. Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Sebagai apersepsi peserta didik diajukan pertanyaan terkait pelajaran minggu ke-5 oleh guru: coba sebutkan beberapa contoh kemunduran peradaban Turki Usmani?


3. Guru menyampaikan topik tentang “Sebuah Gagasan Besar Sulaiman Al Qonuni tentang Pemerintahan” dan guru memberi motivasi pentingnya topik ini

4. Peserta didik dapat disampaikan contoh hasil pemerintahan masa Sulaiman Al-Qonuni. Agar bisa membandingkan dan meneladaninya.

5. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik. Guru menekankan pelajaran ini lebih pada pemaknaan dan penerapan, bukan hafalan.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan secara singkat tentang perkembangan kebudayaan pada zaman neolitikum dan manusia pendukungnya.

2. Peserta didik diberikan tugas untuk bekerja di kelompok masingmasing. Guru meminta kelompok I,II dan III mendiskusikan dan merumuskan tentang pekembangan peradaban masa Sulaiman Al-Qonuni. Kelompok IV, V dan VI mendiskusikan dan merumuskan tentang hasil hasil peradaban masa Sulaiman Al-Qonuni dengan menunjukkan bukti-buktinya. Waktu diskusi kelompok 30 menit.

3. Kelompok I II, dan III diperintahkan untuk mempresentasi hasil diskusi masing-masing tentang perkembangan kebudayaan peradaban masa Sulaiman Al-Qonuni. Kelompok IV, V dan VI mempresentasikan tentang hasil hasil peradaban Islam masa Sulaiman Al-Qonuni.

Kegiatan Penutup


2. Peserta didik dapat ditanya apakah sudah memahami materi tersebut

3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik dari peserta didik, apa hasil kebudayaan yang terkenal pada masa Sulaiman Al-Qonuni?

4. Sebagai refleksi guru memberikan kesimpulan tentang pelajaran yang baru saja berlangsung serta menanyakan kepada peserta didik apa manfaat yang dapat diperoleh setelah belajar topik ini.


d. Penilaian

1. Peserta didik diberikan penilaian melalui pengamatan terutama tentang aktivitas dan kemampuannya dalam menyampaikan pendapat dan kerja sama kelompok.

2. Peserta didik diberikan tugas rumah: Buatlah peta perkembangan wilayah daulah Turki Usmani (atau kamu bisa foto kopi), kemudian buatlah analisis dan penjelasan keterkaitan antara kekuasaan Sulaiman Al-Qonuni dengan hasil hasil peradabannya !

3. Pada pertemuan berikutnya tugas peserta didik diberi nilai dan komentar oleh guru


Pembelajaran minggu ke-7 ini mengulang tentang bahasan minggu 1 s/d 6 secara ringkas untuk mencoba kembali daya ingat peserta didik. Selanjutnya pembelajaran ini akan mengembangkan proses kognitif dengan bentuk tes


Menjelaskan sejarah peradaban masa Sulaiman Al-Qonuni



- Menjelaskan sejarah peradaban masa Sulaiman Al-Qonunimenjawab pertanonuni.


Pembelajaran pada minggu ke-7 ini sebagai akhir bahasan Bab I Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Sebagai apersepsi peserta didik diajukan pertanyaan terkait pelajaran minggu ke- 1 - 6 oleh guru: coba sebutkan beberapa contoh kemunduran peradaban Turki Usmani!


3. Guru menyampaikan resume materi minggu 1 - 6 “Menelusuri Peradaban Islam Masa Turki Usmani”

Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan secara singkat tentang perkembangan peradaban Islam Masa sultan Sulaiman Al-Qonuni yang disediakan 35 menit.

2. Guru menyiapkan soal boleh dengan menulis di papan tulis atau dalam bentuk soal yang sudah ditulis dan diperbanyak dengan menfoto copy kemudian dibagikan pada tiap peserta didik.

3. Peserta didik diberikan tugas untuk mengerjakan soal soal yang telah dipersiapkan oleh guru. Waktu yang disediakan untuk mengerjakan soal 45 menit.

Kegiatan Penutup



3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik dari peserta didik, apa hasil kebudayaan yang terkenal pada masa Sulaiman Al-Qonuni?


D. Penilaian


2. Peserta didik diberikan tugas rumah: Buatlah peta perkembangan wilayah daulah Turki Usmani (atau kamu bisa foto kopi), kemudian buatlah analisis dan penjelasan keterkaitan antara kekuasaan Sulaiman Al-Qonuni dengan hasil hasil peradabannya !



Jenis Jenis Penilaian

Guru melakukan penilaian terhadap peserta didik dalam

a. Pengamatan pada saat pelaksanaan diskusi.

NoNama siswa

Aspek yang dinilai

SkorMaks

Nilai KetuntasanSkorMaks

TindakLanjut

1 2 3 T TT R P

Aspek dan rubrik penilaian

1. Kejelasan dan kedalaman informasi.

a. Jika kelompok tersebut dapat memberikan kejelasan dan kedalaman informasi lengkap dan sempurna, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan kurang sempurna, skor 20.

c. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi kurang lengkap, skor 10.

2. Kearifan Dalam Berdiskusi

a. Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20

c. Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusim skor 10

3. Kejelasan dan kerapian presentasi

a. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi, skor 40

b. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30

c. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan sangat jelas tapi kurang rapi, skor 20


d. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan kurang jelas dan tidak rapi, skor 10

b. Kolom “Uji Kompetensi”

1. Kolom menyebutkan Proses terbentuknya Daulah Turki Usmani. beserta alasannya.

Skor Nilai :

a. Apabila peserta didik bisa menyebutkan satu contoh peristiwa lengkap dengan alasannya, skor 2

b. Apabila peserta didik bisa menyebutkan satu contoh peristiwa tanpa ada alas an, skor 1

2. Kolom pilihan ganda dan uraian

a. Pilihan ganda = jumlah jawaban benar x 1 (maksimal 10 x 1 = 10)

b. Uraian , rubrik penilaian

No Rubrik Penilaian Skor

1

1. Jika peserta didik dapat menuliskan tentang Proses Terbentuknya Daulah Turki Usmani, lengkap, dan sempurna, skor 15.

2. Jika peserta didik dapat menuliskan Proses Terbentuknya Daulah Turki Usman, kurang lengkap, skor 10.

15

2

1. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pendirian daulah Turki Usmani dengan benar, skor 15

2. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pendirian daulah Turki Usmani kurang lengkap, skor 10.

15

3

1. Jika peserta didik dapat menuliskan latar belakang didirikannya daulah Turki Usmani dengan benar , skor 15.

2. Jika peserta didik dapat latar belakang didirikannya daulah Turki Usmani kurang lengkap, skor 10.

15


4

1. Jika peserta didik dapat menuliskan alasan pen ngnya daulah Turki Usmani didikan dengan benar, skor 15.

2. Jika peserta didik dapat alasan pen ngnya daulah Turki Usmani didikan kurang lengkap, skor 10

15

Jumlah Total 60

3. Tugas

Skor penilaian sebagai berikut :

a. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya tepat pada waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 100.

b. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 90.

c. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 80.

d. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan

Nilai akhir yang diperoleh oleh peserta didik adalah sebagai berikut.

a. Jumlah nilai rata-rata pada kolom“Ayo berlatih”pilihan ganda/uraian dan tugas x 50%.

b. Jumlah nilai rata-rata pada kolom diskusi, penerapan x 50%.

Nilai akhir = nilai a + nilai b


Kunci jawaban: I. Penerapan. Kebijakan guru.

Pilihan ganda.

1. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d atau e, di depan jawaban yang paling benar

1) Bangsa Turki Usmani mula-mula adalah keturunan Kabilah Ughuz berasal dari …..

A. Syam

B. Turkistan

C. Sebelah Utara Tiongkok

D. Rusia Selatan

E. Eropa Barat

2) Usman pendiri kerajaan Turki Usmani adalah putera dari …

A. Ughuz

B. Sulaiman

C. Erthaghrol

D. Sultan Alaudin

E. Jenghis Khan

3) Yang memploklamirkan diri sebagai Padisyah al-Usman (raja besar kerajaan Usman) adalah …

A. Sultan Usman I

B. Sultan Urkhan

C. Sultan Murad I

D. Sultan Biyazid I

E. Sultan Sulaiman I

4) Dalam Menjalankan pemerintahannya para Sultan kerajaan Turki Usmani dibantu oleh perdana menteri yang disebut …

A. Sadr al A’zam

B. Pasya

C. Al Zanatik

D. Al ‘Alawiyin

E. Inkisyariah


5) Perdana menteri dalam menjalankan tugasnya dibantu oleh para gubernur yang disebur …

A. Sadr al A’zam

B. Pasya

C. Al Zanatik

D. Al A’lawiyin

E. Inkisyariah

6) Undang-undang yang dipakai sebagai pegangan hukum bagi kerajaan Turki Usmani adalah …

A. Al Qanun

B. Al Iqta’ al Asqar

C. Multaqa al Abhur

D. Al Zi’amah

E. Al Timar

7) Kerajaan Byzantium merupakan kerajaan Kristen Orthodox Yunani yang pengaruhnya berhadapan dengan dunia Islam, berpusat di...

A. Istambul

B. Broessa

C. Ankara

D. Anatolia

E. Konstantinopel

8) Universitas As-Sulaimaniyah. Sama seperti halnya pembangunan masjid Agung Sulaiman, pembangunan perguruan tinggi itu dilakukan oleh arsitek ulung bernama …

A. Ghazan Khan

B. Sankurtankin

C. Mimar Sinan

D. Ali Akbar Sah

E. Jalaluddin Mungkurbiti

9) Pasukan Yenissaris yang terdiri dari pemuda-pemuda Islam, Kristen dan Yahudi yang digodok dalam asrama dengan jiwa kesadaran kebangsaan Turki, diciptakan oleh …..


A. Sultan Usman

B. Sultan Urkhan

C. Sultan Murad I

D. Sultan Biyazid I

E. Sultan Muhammad I

10) Setelah pasukan Turki kalah berkali-kali dengan pasukan gabungan yang dipimpin oleh Raja Hunyody dari Hungaria maka disepakati suatu perjanjian damai, perajanjian itu dinamai …..

A. Perjanjian Belgrado

B. Perjanjian Balkan

C. Perjanjian Bosporus

D. Perjanjian Szegedin

E. Perjanjian Hangaria

Uraian.

1. Pasukan Ertoghrul oleh Alaudin I diberi gelar “Muqaddamah Sultan” (tentara pelopor sultan), sedangkan Ertoghrul sendiri mendapat gelar “Sultan Oki” (kening sultan). Jelaskan maksud dari kalimat tersebut !

2. Jelaskan strategi dan kebijakan pemerintahan pada masa Orkhan !

3. Ada dua kali serangan yang dilakukan Eropa pada kepemimpinan Sultan Murad I, sebutkan !

4. Jelaskan strategi Sultan Muhammad I dalam menyelesaikan masalah internal !

5. Sebutkan beberapa upaya yang dilakukan Sultan Sallim I untuk mengangkat citra daulah Turki Usmani kembali !

Tugas. (Kebijakan guru)

Saran:

Guru harus kreatif mengembangkan soal berikut rubrik dan penskorannya sesuai dengan kebutuhan peserta didik dengan mengikuti langkah-langkah yang ada di Bab 1 nomor 5 nilai catatan.`


G. Pengayaan

Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yang telah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan silsilah keturunan Usman bin Urthogrul. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).

H. Remedial

Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang “Sejarah Berdirinya Daulah Turki Usmani”. Guru akan melakukan penilaian kembali (lihat poin 5) dengan soal yang sejenis.

Remedial dilaksanakan pada waktu dan hari tertentu yang disesuaikan contoh: pada saat jam belajar, apabila masih ada waktu, atau di luar jam pelajaran (30 menit setelah jam pelajaran selesai).

I. Interaksi Guru Dengan Orang Tua

Guru meminta peserta didik memperlihatkan kolom “Uji Kompetnsi” dalam buku teks kepada orang tuanya dengan memberikan komentar dan paraf. Cara lainnya dapat juga dengan mengunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung baik langsung, maupun memalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya.


PERADABAN KERAJAAN ISLAM

MUGHAL DI INDIA

A. KOMPETENSI INTI (KI)

KI. 3. Memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati (mendengar, melihat, membaca) dan menanya berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Tuhan dan kegiatannya, dan benda-benda yang dijumpainya di rumah dan di sekolah


B. KOMPETENSI DASAR (KD)

1. Mendiskripsikan sejarah lahirnya Dinasti Mughal.

2. Mendiskripsikan wilayah penyebaran Islam pada masa Dinasti Mughal.

3. Menganalisis kebijakan-kebijakan pemerintahan para khalifah Dinasti Mughal.

4. Memaparkan perkembangan ilmu pengetahuan dan peradaban pada masa DinastiMughal.

5. Menganalisis faktor penyebab runtuhnya Dinasti Mughal.

C. INDIKATOR KETERCAPAIAN KD

1. Menjelaskan sejarah berdirinya Dinasti Mughal

2. Menjelaskan strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal.

3. Menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinasti Mughal

4. Menjelaskan kemunduran Dinasti Mughal.

5. Menjelaskan sejarah pembangunan Taj Mahal

2BAB


D. TUJUAN PEMBELAJARAN


1. Menjelaskan sejarah berdirinya DinastiMughal.

2. Menjelaskan strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal.

3. Menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinasti Mughal.

4. Menjelaskan kemunduran Dinasti Mughal.


E. MATERI ESENSI BAB II

A. Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal.

Kerajaan Mughal merupakan kelanjutan dari kesultanan Delhi,Ada dua faktor berdirinya Kerajaan Mughal adalah:

a) Ambisi dan karakter Babur sebagai pewaris keperkasaan ras Mongolia.

b) Sebagai jawaban atas krisis yang tengah melanda India.

B. Strategi dan Kebijakan Pemerintahan Kerajaan Mughal.

Selama masa pemerintahannya Kerajaan Mughal dipimpin oleh beberapa orang raja. Raja-raja yang sempat memerintah adalah :

a. Zahiruddin Muhammad Babur (1526-1530). Raja pertama sekaligus pendiri Kerajaan Mughal..

b. Humayun (1530-1556). Humayun memerintah selama lebih dari seperempat abad (1530-1556 M). Pemerintahan Humayun dapat dikatakan sebagai masa konsolidasi kekuatan periode I.

c. Akbar (1556-1605) adalah raja Mughal paling kontroversial. Masa pemerintahannya dikenal sebagai masa kebangkitan dan kejayaan Mughal sebagai sebuah dinasti Islam yang besar di India. Keberhasilan ekspansi militer Akbar menandai berdirinya Mughal sebagai sebuah kerajaan besar.

d. Jahangir (1605-1627). Kepemimpinan Jihangir yang didukung oleh kekuatan militer yang besar. Semua kekuatan musuh dan gerakan pemberontakan berhasil dipadamkan, sehingga seluruh rakyat hidup dengan aman dan damai..


e. Syah Jihan (1628-1658).Tampil meggantikan Jihangir. Bibit-bibit disintegrasi mulai tumbuh pada pemerintahannya.

f. Aurangzeb (1658-1707). Kedaulatan Mughal sebagai identitas Muslim India nyaris hancur akibat perang saudara. Maka pada masa pemerintahannya dikenal sebagai masa pengembalian kedaulatan umat Islam.

g. Bahadur Syah (1707-1712). Raja-raja sesudah Aurangzeb mengawali kemunduran dan kehancuran Kerajaan Mughal. Bahadur Syah menggantikan kedudukan Aurangzeb.

h. Jehandar (1712-1713). Kekalahan Mughal dari serangan pasukan Afghanistan, berakibat jatuhnya Mughal ke dalam kekuasaan Afghan. Syah Alam tetap diizinkan berkuasa di Delhi dengan jabatan sebagai sultan.

i. Bahadur Syah (1837-1858). Akibat konflik yang timbul Bahadur Syah dengan pihak Inggris. Bahadur Syah, raja terakhir Kerajaan Mughal diusir dari istana pada tahun (1885 M). Dengan demikian berakhirlah kekuasaan kerajaan Islam Mughal di India

C. Kemajuan Peradaban Islam Masa Mughal.

a. Bidang Politik dan Administrasi Pemerintahan

b. Bidang Ekonomi

c. Bidang Agama

d. Bidang Senidan Budaya

D. Kemunduran Peradaban Islam Mughal.

Tanda-tanda kemunduran sudah terlihat dengan indikator sebagaimana berikut; Internal; Tampilnya sejumlah penguasa lemah, terjadinya perebutan kekuasaan, dan lemahnya kontrol pemerintahan pusat. Eksternal; Terjadinya pemberontakan di mana-mana, seperti pemberontakan kaum Sikh di Utara, gerakan separatis Hindu di India tengah,

Ada beberapa faktor yang menyebabkan kekuasaan dinasti Mughal mundur dan membawa kepada kehancurannya pada tahun 1858 M yaitu :

a. Terjadi stagnasi dalam pembinaan kekuatan militer sehingga operasi militer Inggris di wilayah-wilayah pantai tidak dapat segera dipantau oleh kekuatan maritim Mughal.


b. Kemerosotan moral dan hidup mewah di kalangan elite politik, yang mengakibatkan pemborosan dalam penggunaan uang negara.

c. Pendekatan Aurangzeb yang terlampau “kasar” dalam melaksanakan ide-ide puritan dan kecenderungan asketisnya, sehingga konflik antaragama sangat sukar diatasi oleh sultan - sultan sesudahnya.

d. Semua pewaris tahta kerajaan pada paruh terakhir adalah orang-orang lemah dalam bidang kepemimpinan.

E. Sekilas Tentang Taj Mahal

Sebenarnya Taj Mahal adalah sebuah makam yang dibangun selama lebih kurang 22 tahun oleh Shah Jehan sebagai bangunan monumental untuk mengenang istri tercintanya Mumtazul Zamani yang lebih dikenal sebagai Mumtaz Mahal. Seusai dengan maksud dibangunkannya bangunan itu maka disebut sebagai Taj Mahal. Letaknya di Agra, India kawasan Uttar Pradesh.

F. PROSES PEMBELAJARAN


1. Melaksanakan persiapan dan pendahuluan pembelajaran

2. Melaksanakan pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang mendorong peserta didik mampu memahami sejarah Kebudayaan Islam,

3. Model dan strategi pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang digunakan pendidik disesuaikan dengan buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dan dapat ditambahkan oleh pendidik dengan model lain yang dianggap dapat mendorong pencapaian tujuan yang sudah ditentukan

4. Pendidik mendorong terjadinya proses pembelajaran yang berpusat pada peserta didik, yaitu :

a. Membimbing dan memfasilitasi pembelajaran

b. Mendorong peserta didik untuk mampu memahami dan menghayatiSejarah Kebudayaan Islam dalam menyampaikan hasil pembelajaran peserta didik yang dilakukan dengan menggunakan mediayang ada dan memungkinkan di madrasah.

Materi dan Proses Pembelajaran di Buku Teks Pelajaran Sejarah Kebudayan Islam Bab II


- Pada bab ini guru selayaknya mampu menyiapkan diri dengan membaca berbagai literatur yang berkaitan dengan kerajaan Islam Mughal di India. Guru dapat mengambil contoh-contoh yang terkait dengan materi yang ada di buku dengan referensi lain, bila di referensi lain tidak didapat Guru dapat memperkaya materi dengan menggunakan internet.Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih komprehensif ada baiknya guru dapat menampilkan foto-foto, gambar, denah, peta, dan dokumentasi audiovisual (film) yang relevan jika ada.

- Membagi peserta didik dalam kelompok-kelompok untuk melakukan kajian pustaka terkait dengan materi yaitu Peradaban Kerajaan Islam Mughal di India. Setelah melakukan kajian pustaka peserta didik diwajibkan untuk membuat resume, selanjutnya membandingkan kenyataan di lapangan dengan bacaan yang terdapat di buku-buku. Dari hasil analisis sederhana itu dicari makna dan relevansinya dengan kehidupan sekarang.

Pembelajaran Minggu ke - 8 (90 menit)

Pada pertemuan minggu ke-8 ini akan mengkaji. Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal Hal ini untuk memperkayapemahaman para peserta didik tentang asal usul lahirnya kerajaan Mughal tersebut.


Menjelaskan sejarah berdirinya dinasti Mughal

b. Tujuan Pembelajaran :


- Menjelaskan sejarah berdirinya Dinasti Mughal


Materi yang disampaikan pada minggu ke-8 ini adalah Bab II,

Sub-bab B, “Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan intidan kegiatan penutup.



1. Kelas dipersiapkan agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar; kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi (absensi, kebersihan kelas, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan).

2. Peserta didik disinggung tentang Bab I materi bahasan minggu minggu sebelumnya yaitu kekuasan daulah Turki Usmani kemudian menghubungkannya dengan hadirnyakerajaan Mughal di India.

3. Salah seorang peserta didik diminta untuk membaca materi pelajaran Bab II di halaman 35 dan 36.

4. Peserta didik ditegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai.

Kegiatan Inti

1. Sebelum peserta didik mempelajari Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal peserta didik dapat diberikan apersepsi dengan menanyakan tentang Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal yang mereka ketahui.

2. Guru kemudian membuka materi dengan memberikan uraian tentang Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal.

3. Setelah selesai menguraikan materi, peserta didik dibuat kelompok kecil yang terdiri dari lima atau enam orang kemudian guru meminta peserta didik untuk mengidentifikasi Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal yang terdapat dalam bacaan “mengamati lingkungan”.

4. Peserta didik diminta menuliskan hasil diskusi pada lembar kertaskerja.

Kegiatan Penutup


2. Peserta didik diminta untuk mengumpulkan kertas kerja.

3. Guru menutup pembelajaran minggu ke-8 ini dengan memberikan ringkasan tentang Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Mughal

Penilaian

1. Penilaian dilaksanakan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan


pendapat, juga aspek kerja sama, di samping sudah barang tentu ketepatan spesertadidik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.

2. Peserta didik diberikan beberapa pertanyaan untuk melihat penguasaan materi yang dicapai.

a. Bagaimana proses berdirinya kerajaan Islam Mughal

b. Siapa yang memprakarsai berdirinya kerajaan Islam Mughal


Pembelajaran Minggu ke – 9 ( 90 menit )

Pada pertemuan minggu ke-9 akan mengkaji strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal. Hal ini bertujuanuntuk memperkaya pemahaman para peserta didik tentang strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal.


Menjelaskan strategi dan kebijakan yang dilakukan para penguasa dinasti Mughal.



1. Menjelaskan strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal

2. Membanding kanstrategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal

3. Menganalisis strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal


Materi yang disampaikan pada minggu kedua belas ini adalah Bab I, Sub-bab C. “strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan:kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.

Kegiatan pendahuluan


1. Kelas dipersiapkan agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar; kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi (absensi, kebersihan, kelas, menyiapkan media dan alat serta buku yangdiperlukan).

2. Guru menyinggung tentang materi minggu lalu dengan strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal.

3. Guru menegaskan tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai.

Kegiatan Inti

1. Sebelum peserta didik mempelajari strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal guru dapat menunjukkan ilustrasi/gambar.

2. Peserta didik kemudian ditanya tentang kesesuaian dari ilustrasi yang diberikan guru.

3. Peserta didik kemudian diberikan beberapa pertanyaan sebagai apersepsi untuk memancing keingintahuan peserta didik, misalnya :

a. Siapakah Zahiruddin Muhammad Babur ?

b. Apa saja yang telah dilakukan Humayun sebagai pemimpin kerajaan Mughal ?

4. Guru menyampaikan materi sesuai dengan buku teks pelajaranSejarah Kebudayaan Islam.

5. Setelah selesai menyampaikan materi, guru memberikan tugaskepada peserta didik

Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-9 ini dengan memberikan ringkasan tentang strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Mughal.

2. Peserta didik dapat ditanyakan apakah sudah memahami materitersebut.

3. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik diberi tugasindividual.

4. Tugas dikerjakan dengan pembatasan minimal 70 kata untukmasing-masing pertanyaan.

Penilaian


1. Penilaian dilaksanakan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan pendapat, juga aspek kerja sama, di samping sudah barang tentu ketepatanspeserta didik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.

2. Peserta didik diberikan beberapa pertanyaan untuk melihat penguasaan materi yang dicapai.


Pembelajaran minggu ke – 10 ( 90 menit )

Pada pertemuan minggu ke-10 ini akan mengkaji kemajuan peradaban Islam masa Mughal.


Memahami kemajuan kemajuan peradaban Mughal

b. Tujuan Pembelajaran.


1. Memahami kemajuan peradaban Mughal dalam bidang politik dan pemerintahan.

2. Memahami kemajuan peradaban Mughal dalam bidang ekonomi.

3. Memahami kemajuan peradaban Mughal dalam bidang agama.

4. Memahami kemajuan peradaban Mughal dalam bidang seni dan budaya.


Materi yang disampaikan pada minggu ketiga belas iniadalah Bab II, Sub-bab D. “kemajuan peradaban Islam masa Mughal.”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan intidan kegiatan penutup.




2. Guru menyampaikan topik tentang “kemajuan peradaban Islam masa Mughal”

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan komptensi yang akan dicapai. Topik itu bahannya ada pada buku teks pelajaran Sejarah Indonesia Bab II, sub-bab D.


Kegiatan Inti

1. Sebelum guru menyampaikan materi, peserta didik diterangkan materi yang terdapat pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam di halaman 43 – 46.

2. Peserta didik diterangkan bahwa tidak hanya satu bidang saja kemajuan kamajuan yang diperoleh kerajaan Islam Mughal.

3. Peserta didik diminta untuk mengerjakan soal

4. Peserta didik diminta untuk menuliskan hasil diskusi dalam kertaskerja dan mengumpulkan ketika jam pelajaran telah selesai.

Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-10 ini dengan memberikan ringkasan tentang kemajuan kemajuan peradaban Islam masa dinasti Mughal di India.

2. Peserta didik ditanya apakah sudah memahami materi tersebut.

d. Penilaian

1. Penilaian diberikan melalui pengamatan terutama tentang aktivitas dan kemampuan peserta didik dalam menyampaikanpendapat dan kerja sama kelompok.

2. Peserta didik diberikan pertanyaan untuk melihat penguasaan materi yang dicapai :

3. Peserta didik diberi nilai dan komentar oleh guru

Pembelajaran Minggu Ke – 11 ( 90 menit )


Pada pertemuan minggu ke-11 ini akan mengkaji tentang Kemunduran Peradaban Islam Mughal.


Memahami dan menjelaskan faktor penyebab mundurnya kekuasaan dinasti Mughal.

b. Tujuan Pembelajaran.


1. Memahami proses mundurnya peradaban Islam Mughal

2. Menjelaskan faktor penyebab mundurnya kekuasan Dinasti Mughal


Materi yang disampaikan pada minggu keempat belas iniadalah Bab II, sub-bab E tentang. “Kemunduran Peradaban Islam Mughal”. Pelaksanaan pembelajaransecara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiataninti dan kegiatan penutup.



2. Guru menyampaikan topik tentang “Kemunduran Peradaban Islam Mughal”

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan komptensi yang akan dicapai.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang “Kemunduran Peradaban Islam Mughal”

2. Peserta didik ditugaskan dalam setiap kelompok untuk berdiskusi dan menjawab beberapa pertanyaan. Waktu diskusi kelompok 30 menit. Bahan materi utama buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dan dapat ditambah dengan buku lain yang tersedia.


3. Setelah diskusi kelompok selesai, setiap kelompok bergiliran mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas. Kelompok yang tidak presentasi dapat bertanya dan atau memberi masukan.

Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-11 dengan memberikan ringkasan tentang Kemunduran Peradaban Islam Mughal.


3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini.

4. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik diminta untuk menyerahkan kertas kerja dan melakukan penilaian

d. Penilaian

1. Penilaian diberikan melalui pengamatan terutama tentang aktivitas dan kemampuan peserta didik dalam menyampaikan pendapat dan kerja sama kelompok.

2. Peserta didik diberikan pertanyaan untuk melihat penguasaan materi yang dicapai.



Pada pertemuan minggu ke-12 akan mengkaji tentang Sejarah Pembangunan Taj Mahal.

a. Indicator Ketercapaian Kompetensi Dasar (KD)

Menjelaskan sejarah dan latar belakang pembangunan Taj Mahal




2. Menjelaskan latar belakang pembangunan Taj Mahal

3. Memahami arti pentingnya pembangunan Taj mahal bagi peradaban Islam.



Materi yang disampaikan pada minggu ke-12 ini adalah BabI, Sub-bab F,Sekilas Tentang Taj Mahal. Pelaksanaanpembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatanpendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Guru menyampaikan topik Sekilas Tentang Taj Mahal.

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai

4. Peserta didik dibagi menjadi lima kelompok peserta didik (kelompok I, II, III, IV, dan V).

Kegiatan Inti

1. Sebelum memulai materi, peserta didik ditanya apakah ada diantara mereka yang pernah mendengar tentang Taj Mahal ?

2. Kelompok I dan II ditugaskan untuk mendikusikan dan merumuskan Proses Pembangunan Tah Mahal, kelompok III dan IV mendiskusikan dan merumuskan tentang Tokoh atau para ahli yang terlibat dalam pembangunan Taj Mahal V dan VI mendiskusikan dan merumuskan tentang arti pentingnya pembangunan Taj Mahal bagi Peradaban Umat Islam.. Diskusi berlangsung selama 30 menit. Bahan materi utama buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dan dapat ditambah dengan buku-buku yang tersedia atau internet.

3. Setelah diskusi kelompok selesai, setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas. Kelompok yang tidak melakukan presentasi dapat bertanya dan atau memberi masukan.

Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ini dengan memberikan ringkasan tentang kehidupan Kerajaan Mataram Kuno.


3. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik diberi tugas untuk mengerjakan tugas di rumah.


a. Carilah dari kliping koran atau juga dari internet, tentang Taj mahal.

b. Nilai-nilai apa yang dapat diperoleh dari proses pembanguan Taj Mahal pada masa Dinasti Mughal, diskusikan dan tunjukkan bukti -bukti sejarahnya.

d. Penilaian

1. Peserta didik diberikan penilaian melalui pengamatan terutama tentang aktivitas dan kemampuan dalam menyampaikan pendapat dan kerja sama kelompok.

2. Peserta didik diberikan pertanyaan untuk melihat penguasaan materi yang dicapai





NoNama siswa

Aspek yang dinilai

SkorMaks


TindakLanjut

1 2 3 T TT R P

















1. Kolom menyebutkan Kemajuan Peradaban Islam Mughal. beserta alasannya.

Skor Nilai :







1

3. Jika peserta didik dapat menuliskan tentang Proses Terbentuknya Daulah Mughal, lengkap, dan sempurna, skor 15.

4. Jika peserta didik dapat menuliskan Proses Terbentuknya Daulah Mughal, kurang lengkap, skor 10.

15


2

3. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pendirian daulah Mughal dengan benar, skor 15

4. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pendirian daulah Mughal kurang lengkap, skor 10.

15

3

3. Jika peserta didik dapat menuliskan latar belakang didirikannya daulah Mughal dengan benar , skor 15.

4. Jika peserta didik dapat menuliskan latar belakang didirikannya daulah Mughal kurang lengkap, skor 10.

15

4

4. Jika peserta didik dapat menuliskan alasan pen ngnya daulah Mughal didikan dengan benar, skor 15.

5. Jika peserta didik dapat menuliskan pen ngnya daulah Mughal didikan kurang lengkap, skor 10

15

Jumlah Total 60

3. Tugas




c) Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 80.

d) Jika peserta didik dapatmengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan


a. Jumlah nilairata-rata pada kolom “Ayo berlatih” pilihan ganda/uraian dan tugas x 50%.





Pilihan ganda.

Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d atau e, di depan jawaban yang paling benar

1) Kerajaan Mughal merupakan kelanjutan dari kesultanan …

A. Mamluk

B. Gujarat

C. Delhi

D. Kilji

E. Dekan

2) Pada tahun 1494 m berkat bantuan Ismail I, Zahiruddin Muhammad Babur berhasil menguasai …

A. Bukhara

B. Samarkand

C. Lahore

D. Assadabad

E. Afghani

3) Atas dasar kenyataan sejarah kerajaan Mughal adalah merupakan warisan dari kebesaran …

A. Abbasyiyah

B. Umayyah

C. Fatimiyyah

D. Timur Lenk

E. Usman Urthogrul

4) Humayun penerus kerajaan Mughal berhasil merebut kembali kekuasaannya dari ….

A. Jihan Syah

B. Kirky Syah

C. Nasrudin Syah

D. Sinan Agha

E. Khan Syah


5) Penguasa kerajaan Mughal yang dianggap paling kontroversi dalam melaksanakan kekuasaannya adalah …

A. Sultan Akbar

B. Humayun

C. Aurangzeb

D. Jihansyah

E. Bahadur Syah

6) Pada masa pemerintahannya dikenal sebagai masa pengembalian kedaulatan umat Islam India

A. Sultan Akbar

B. Humayun

C. Aurangzeb

D. Jihansyah

E. Bahadur Syah

7) Pada masa kekuasaan Aurangzeb pemerintahan daerah dipegang oleh seorang

A. Faudjar

B. Sulakhul

C. Jagirdham

D. Sipah Salar

E. Muqadham

8) Pada masa Mughal muncul beberapa karya sastra tinggi seperti Padmavat yang mengandung tentang …

A. Pesan kebajikan manusia

B. Tata bahasa yang tinggi

C. Norma norma sosial

D. Keariffan losal

E. Peranan umat manusia

9) Raja Mughal terakhir adalah …

A. Sultan Akbar

B. Humayun

C. Aurangzeb


D. Jihansyah

E. Bahadur Syah

10) Untuk memenuhi kebutuhan batu pasirnya, sebagai pengikat dalam proses pembangunan Taj Mahal didatangkan dari …

A. Tiongkok

B. Makrana

C. Punjab

D. Fatehour Sikri

E. Sri lanka

Uraian.

1. Kapan peradaban Islam mulai tumbuh dan menyebar di anak benua India ?

2. Buktikan bahwa Kerajaan Mughal bukanlah kerajaan Islam pertama di India !

3. Apa hubungan antara kasultanan Delhi dengan kerajaan Mughal !

4. Buktikan bahwa kerajaan Mughal merupakan warisan dari kebesaran Timur Lenk !

5. Kapan bibit bibit disintegrasi kerajaan Mughal tumbuh !


Saran:

Guru harus kreatif mengembangkan soal berikut rubrik dan penskorannya sesuai dengan kebutuhan peserta didik dengan mengikuti langkah-langkah yang ada dibab 1 nomor 5 nilai catatan.

G. Pengayaan

Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yang telah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan Arti pentingnya kerajaan Mughal bagi peradaban Islam. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).


H. Remedial

Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang “Sejarah Peradaban Islam Mughal di India”.Guru akan melakukan penilaian kembali (lihat poin 5) dengan soal yang sejenis.





PERADABAN KERAJAAN ISLAM

SYAFAWI DI PERSIA





1. Mendiskripsikan sejarah lahirnya Dinasti Syafawi.

2. Mendiskripsikan Strategi dan kebijakan-kebijakan pemerintahan para khalifah Dinasti Syafawi.

3. Memaparkan perkembangan ilmu pengetahuan dan peradaban pada masa Dinasti Syafawi.

4. Menganalisis faktor penyebab runtuhnya Dinasti Syafawi.


1. Menjelaskan sejarah berdirinya Dinasti Syafawi.

2. Menjelaskan strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Syafawi.

3. Menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinasti Syafawi.

4. Menjelaskan kemunduran Dinasti Syafawi.

3BAB




1. Menjelaskan sejarah berdirinya Dinasti Syafawi.

2. Menjelaskan strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Syafawi.

3. Menjelaskan kemajuan peradaban masa Dinasti Syafawi.

4. Menjelaskan kemunduran Dinasti Syafawi.

E. MATERI ESENSI BAB III

A. Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Syafawi.

Kerajaan Syafawi berasal dari sebuah gerakan tarekat yang berdiri di daerah Ardabil kota Azerbaijan. Tarekat ini bernama Syafawiyah sesuai dengan nama pendirinya Syafi Al-Din, salah satu keturunan Imam Syi’ah yang keenam “Musa al-Kazim”.

B. Kemajuan Peradaban Islam Masa Syafawi.

Langkah-langkah yang ditempuh oleh Abbas I dalam rangka memulihkan kerajaan Syafawi adalah:

a. Berusaha menghilangkan dominasi pasukan Qizilbash dengan cara membentuk pasukan baru yang berasal dari budak-budak dan tawanan perang bangsa Georgia, Armenia dan Sircassia.

b. Mengadakan perjanjian damai dengan Turki Usmani dengan jalan menyerahkan wilayah Azerbaijan, Georgia, dan disamping itu Abbas berjanji tidak akan menghina tiga Khalifah pertama dalam Islam (Abu Bakar, Umar dan Usman) dalam khutbah khutbah Jum›at. Sebagai jaminan atas syarat itu, Abbas menyerahkan saudara sepupunya Haidar Mirza sebagai sandera di Istambul.

Kemajuan yang dicapai kerajaan Syafawi tidak hanya terbatas di bidang politik, melainkan bidang lainnya juga mangalami kemajuan. Kemajuan-kemajaun itu antara lain :

a. Bidang Ekonomi.


b. Bidang Ilmu Pengatahuan.c. Bidang Pembangunan Fisik dan Seni.

C. Kemunduran Peradaban Islam masa Syafawi.

Adapun sebab-sebab kemunduran dan kehancuran kerajaan Syafawi adalah:

a. Adanya konflik yang berkepanjangan dengan kerajaan Usmani. Berdirinya kerajaan Syafawi yang bermadzhab Syi’ah merupakan ancaman bagi kerajaan Usmani, sehingga tidak pernah ada perdamaian antara dua kerajaan besar ini.

b. Terjadinya dekadensi moral yang melanda sebagian pemimpin kerajaaan Syafawi, yang juga ikut mempercepat proses kehancuran kerajaan ini. Raja Sulaiman yang pecandu narkotik dan menyenangi kehidupan malam selama tujuh tahun tidak pernah sekalipun menyempatkan diri menangani pemerintahan, begitu pula dengan sultan Husein.

c. Pasukan ghulam (budak-budak) yang dibentuk Abbas I ternyata tidak memiliki semangat perjuangan yang tinggi seperti semangat Qizilbash . Hal ini dikarenakan mereka tidak memiliki ketahanan mental karena tidak dipersiapkan secara terlatih dan tidak memiliki bekal rohani. Kemerosotan aspek kemiliteran ini sangat besar pengaruhnya terhadap lenyapnya ketahanan dan pertahanan kerajaan Syafawi.

d. Seringnya terjadi konflik intern dalam bentuk perebutan kekuasaan dikalangan keluarga istana.




2. Melaksanakan pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang mendorong peserta didik mampu memahami sejarah berdirinya kerajaan Islam Syafawi di Persia, strategi dan kebijakan kebijakan yang dilakukan para penguasa Dinasti Syafawi, kemajuan peradaban masa Dinasti Syafawi, serta mampu mengidentifikasi kemunduran Dinasti Syafawi, serta nilai-nilai dan unsur-unsur budaya yang berlanjut dalam kehidupan masyarakat hingga saat ini.

3. Model dan strategi pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang digunakan pendidik disesuaikan dengan buku teks pelajaran dan dapat ditambahkan oleh


pendidik dengan model lain yang dianggap dapat mendorong pencapaian tujuan yang sudahditentukan.

4. Pendidik mendorong terjadinya proses pembelajaran yangberpusat pada peserta didik, yaitu:


b. mendorong peserta didik untuk mampu memahami hakikat sejarah Kebudayaan Islam dalam menyampaikan hasil pembelajaran peserta didik yang dilakukan dengan menggunakan media yang adadan memungkinkan di madrasah.

Materi dan Proses Pembelajaran di Buku Teks PelajaranSejarah Kebudayaan Islam Bab III

1. Pada Bab III guru selayaknya mampu menyiapkan diri dengan membaca berbagai literatur yang berkaitan dengan peradaban kerajaan Islam Syafawi di Persia beserta hasil-hasil kebudayaannya. Guru dapat memperkaya materi dalam buku teks pelajaran dengan membandingkannya buku lain yang relevan.Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih komprehensif ada baiknya guru dapat menampilkan foto-foto, gambar, denah, peta, dan dokumentasi audiovisual (film) yang relevan.

2. Membagi peserta didik dalam kelompok-kelompok untuk melakukan kegiatan diskusi dan resume. Setelah melakukan kegiatan peserta didik diwajibkan untuk membuat laporan hasil diskusi dan resume, dalam diskusi dan resume peserta didik mencari ke berbagai sumber, misalnya di perpustakaan, di lab PAI atau bisa juga melalui internet, selanjutnya membandingkan kenyataan di lapangan dengan bacaan yang terdapat di buku-buku. Dari hasil analisis sederhana itu dicari makna dan relevansinya dengan kehidupan sekarang.

Pembelajaran Minggu ke – 13 ( 90 Menit )

Pada pertemuan minggu ke-13 ini akan mengkaji tentang “ Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Syafawi di Persia.


Memahami dan menjelaskan proses lahirnya kerajaan Islam Syafawi




1. Memahami proses lahirnya kerajaan Islam Syafawi di Persia

2. Menjelaskan latar belakang berdirinya kerajaan Islam Syafawi di Persia


Materi yang disampaikan pada minggu ke - 13 ini, adalah Bab III Sub Bab A “Sejarah Berdirinya Kerajaan Islam Syafawi”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan intidan kegiatan penutup.



2. Guru menyampaikan topik tentang “ sejarah berdirinya kerajaan Islam Syafawi”.

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan komptensi yang akan dicapai. Topik itu bahannya ada pada buku teks pelajaran Sejarah Indonesia Bab III, sub-bab A.


Kegiatan Inti

1. Sebelum guru menyampaikan materi, peserta didik diterangkan gambar yang terdapat pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam di halaman 53.

2. Peserta didik diterangkan tentang sejarah berdirinya kerajaan Islam Syafawi.

3. Peserta didik diminta untuk mengerjakan soal pada halaman 58.

4. Peserta didik diminta untuk menuliskan hasil diskusi dan resume dalam kertas kerja dan mengumpulkan ketika jam pelajaran telah selesai.


Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-13 ini dengan memberikan ringkasan tentang sejarah berdirinya kerajaan Islam Syafawi.


d. Penilaian



3. Peserta didik diberi nilai dan komentar oleh guru.


Pada pertemuan minggu ke-14 ini akan mengkaji “Kemajuan Peradaban Islam Masa Syafawi”


Memahami dan menjelaskan peradaban Islam masa Syafawi



1. Memahami kemajuan peradaban Islam masa Syafawi.

2. Menjelaskan kemajuan peradaban yang diperoleh masa Syafawi


Materi yang disampaikan pada minggu keempat belas ini adalah Bab III, sub-bab B tentang. “kemajuan kerajaan Islam masa Syafawi”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.


1. Kelas dipersiapkan agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar; kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi (absensi, kebersihan, kelas, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan).


2. Guru menyampaikan topik tentang “kemajuan kerajaan Islam masa Syafawi”.



Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang “kemajuan kerajaan Islam masa Syafawi”.

2. Peserta didik ditugaskan dalam setiap kelompok untuk berdiskusi dan menjawab pertanyaan. Waktu diskusi kelompok 30 menit. Bahan materi utama buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dan dapat ditambah dengan buku atau referensi lain yang tersedia, atau jika memungkinkan bisa dengan internet.


Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-14 dengan memberikan ringkasan tentang “kemajuan kerajaan Islam masa Syafawi”.




d. Penilaian






Pada pertemuan minggu ke-15 ini akan mengkaji “Kemunduran Peradaban Islam Masa Syafawi”


Memahami dan menjelaskan kemunduran peradaban Islam masa Syafawi.



1. Memahami kemunduran peradaban Islam masa Syafawi.

2. Menjelaskan faktor penyebab kemunduran peradaban Islam masa Syafawi


Materi yang disampaikan pada minggu keempat belas ini adalah Bab III, sub-bab C tentang. “kemunduran kerajaan Islam masa Syafawi”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.



2. Guru menyampaikan topik tentang “kemunduran kerajaan Islam masa Syafawi”.



Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang “kemunduran kerajaan Islam masa Syafawi”.

2. Peserta didik ditugaskan dalam setiap kelompok untuk berdiskusi dan menjawab pertanyaan. Waktu diskusi kelompok 30 menit. Bahan materi utama buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dan dapat ditambah


dengan buku atau referensi lain yang tersedia, atau jika memungkinkan bisa dengan internet.


Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-15 dengan memberikan ringkasan tentang “kemunduran kerajaan Islam masa Syafawi”.




d. Penilaian





Pembelajaran minggu ke-16 ini mengulang tentang bahasan minggu 8 s/d 15 secara ringkas untuk mencoba kembali daya ingat peserta didik. Selanjutnya pembelajaran ini akan mengembangkan proses kognitif dengan bentuk tes.


Menjelaskan sejarah daulah Syafawi



- Mampu menjawab pertanyaan pertanyaan yang diberikan.



Pembelajaran pada minggu ke-16 ini sebagai akhir bahasan Bab III Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Sebagai apersepsi peserta didik diajukan pertanyaan terkait pelajaran minggu ke- 8 - 15 oleh guru:

3. Guru menyampaikan resume materi minggu 8 - 15 “Peradaban Islam masa Mughal dan Peradaban Islam masa Syafawi”

Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan secara singkat tentang perkembangan peradaban Islam Masa Mughal dan perkembangan peradaban Islam masa Syafawi.waktu yang disediakan 35 menit.


3. Peserta didik diberikan tugas untuk mengerjakan soal-soal yang telah dipersiapkan oleh guru. Waktu yang disediakan untuk mengerjakan soal 45 menit.

Kegiatan Penutup

1. Setelah selesai mengerjakan soal peserta didik mengumpulkan hasil pekerjaannya.


d. Penilaian







NoNama siswa

Aspek yang dinilai

SkorMaks


TindakLanjut

1 2 3 T TT R P


1. Kejelasan dan kedalaman informasi














b. Kolom Uji Kompetensi

1. Kolom menyebutkan Proses terbentuknya Daulah Turki Usmani. beserta alasannya.

Skor Nilai :





Uraian , rubrik penilaian


1

5. Jika peserta didik dapat menuliskan tentang Proses Terbentuknya Daulah Syafawi, lengkap, dan sempurna, skor 15.

6. Jika peserta didik dapat menuliskan Proses Terbentuknya Daulah Syafawi, kurang lengkap, skor 10.

15

2

5. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pendirian daulah Syafawi dengan benar, skor 15

6. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pendirian daulah Syafawi kurang lengkap, skor 10.

15

3

5. Jika peserta didik dapat menuliskan latar belakang didirikannya daulah Syafawi dengan benar , skor 15.

6. Jika peserta didik dapat latar belakang didirikannya daulah Syafawi kurang lengkap, skor 10.

15


4

7. Jika peserta didik dapat menuliskan alasan pen ngnya daulah Syafawi dengan benar, skor 15.

8. Jika peserta didik dapat menulis alasan pen ngnya daulah Syafawi kurang lengkap, skor 10

15

Jumlah Total 60

3. Tugas







a. Jumlah nilai rata-rata pada kolom “Ayo berlatih” pilihan ganda/uraian dan tugas x 50%.





Pilihan ganda.

1. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d atau e, di depan jawaban yang paling benar

1) Kerajaan yang dianggap sebagai peletak dasar pertama terbentuknya negara Iran dewasa ini adalah …

A. Syafawi

B. Mughal

C. Fatimiyah

D. Persia

E. Byzantium

2) Kerajaan Syafawi berasal dari sebuah gerakan tarekat yang berdiri di daerah …

A. Kuffah

B. Isfahan

C. Ardabil

D. Homs

E. Astarabad

3) Kepemimpinan gerakan Syafawi di serahkan pada Ismail. Selama 5 tahun, Ismail beserta pasukannya bermarkas di …

A. Nack Chivan

B. Gilan

C. Qizilbash

D. Tabriz

E. Qandahar

4) Di kota Tabriz tokoh ini memproklamasikan dirinya sebagai raja pertama Dinasti Syafawi. Ia disebut juga …

A. Ismail I

B. Tahmasp I

C. Muhammad Khudabanda

D. Abbas I

E. Safi Mirza


5) Penguasaan atas kepulauan Hurmuz dan pelabuhan Gumrun kemudian diubah menjadi …

A. Bandar Sulaiman

B. Bandar Husein

C. Bandar Mirza

D. Bandar Abbas

E. Bandar Tahmasp

6) Tahmasp II, mendapat dukungan penuh dari suku Qazar dari Rusia, memproklamasikan dirinya sebagai raja yang sah dan berkuasa atas Persia dengan pusat kekuasaannya di kota …

A. Kuffah

B. Isfahan

C. Ardabil

D. Homs

E. Astarabad

7) Karena desakan dan ancaman Mir Mahmud, Shah Husein akhirnya mengakui kekuasaan Mir Mahmud dan mengangkatnya menjadi gebernur di Qandahar dengan gelar Husei Quli Khan yang berarti

A. Raja Husein

B. Penguasa Husein

C. Budak Husein

D. Pangeran Husein

E. Pengganti Husein

8) Pasukan Ghulam yang dibentuk Abbas I terdiri dari …

A. Para bangsawan

B. Para pedagang

C. Para pelajar

D. Para budak

E. Para pelayan

9) Bangunan yang menjadi simbol utama pemerintahan Dinasti Syafawi. Kini menjadi tujuan wisata utama para pelancong dunia, adalah…

A. Maidan Imam


B. Istana Ali Qopu

C. Quwatul Iman

D. Kutub Ninar

E. Qotrun Nada

10) Seni lukis di masa kerajaan Syafawi mulai dirintis pada masa…

A. Sulaiman

B. Husein

C. Mirza

D. Abbas

E. Syah Tahmasp

Uraian.

1. Mengapa kerajaan Syafawi sering berselisih dengan kerajaan Turki Usmani? Jelaskan !

2. Apa pera “Safi Al-Din” dalam pembentukan kerajaan Syafawi !

3. Daerah mana yang disebut dengan Sabit Subur (Fertile Crescent) !

4. Pada masa kekuasaan Abbas I berhasil mengatasi gejolak politik dalam negeri yang mengganggu stabilitas Negara. Sebutkan gejolak tersebut !

5. Mengapa golongan Sunni Afghanistan marah pada penguasa Syafawi !


Saran:


G. Pengayaan

Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yang telah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan Proses Pembangunan Kota Isfahan di masa Syafawi. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).


H. Remedial

Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang “Sejarah Peradaban Islam Syafawi di Persia”.Guru akan melakukan penilaian kembali (lihat poin 5) dengan soal yang sejenis.



Guru meminta peserta didik memperlihatkan kolom “Uji Kompetnsi” dalam buku teks kepada orang tuanya dengan memberikan komentar dan paraf.Cara lainnya dapat juga dengan mengunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung baik langsung, maupun memalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya.


SOAL LATIHAN SEMESTER GANJIL

A. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d atau e, di depan jawaban yang paling benar

1. Pada tahun 1453 M. Konstantinopel dikepung oleh pasukan Turki selama 53 hari dan akhirnya pasukan Turki serentak menyerang ke dalam kota dan Kaisar mati terbunuh. Kaisarnya bernama.....

A. Palaelogus

B. Heraklius

C. Konstantin

D. Honyudy

E. Alexius

2. Di masa Kejayaan Kerajaan Turki Usmani sebagai peletak dasar undang-undang adalah Sultan ....

A. Murad I

B. Sulaiman I

C. Biyazid I

D. Usman I

E. Muhammad II

3. Setelah menaklukkan Byzantium, Sultan Muhammad II menjadikan gereja besar Aya Shofia menjadi, masjid Aya Shofia“ dan sejak itu Sultan Muhammad II burgelar….

A. Muhammad Al Karim

B. Muhammad Al Kamil

C. Muhammad Al Amin

D. Muhammad As Syarif

E. Muhammad Al Fatih

4. Kerajaan Byzantium merupakan kerajaan Kristen Orthodox Yunani yang pengaruhnya berhadapan dengan dunia Islam, berpusat di….

A. Istambul

B. Broessa

C. Ankara


D. Anatolia

E. Konstantinopel

5. Kota Andrianopel dijadikan ibukota Kerajaan Turki Usmani oleh Sultan .....

A. Murad I

B. Sulaiman I

C. Biyazid I

D. Usman I

E. Muhammad II

6. Kerajaan Byzantium adalah kerajaan Kristen Orthodox Yunani, pada abad ke VII kerajaan itu berangsur lemah sebabnya ialah, kecuali....

A. Serangan dari tentara Mongolia

B. Sebagian wilayahnya ditaklukkan oleh Turki Saljuk

C. Serbuan dari kerajaan Turki Usmani

D. Perampokan dari bangsa Slavia

E. Perampokan dari bangsa Bulgaria

7. Pusat dinasti Syafawiyah di wilayah Persia dan berideologi aliran atau paham .....

A. Sunni

B. Syi’ah

C. Murji’ah

D. Khawarij

E. Muktazilah

8. Pusat pemerintahan dinasti Turki Usmaniyah di Turki dan berideologi aliran atau paham .....

A. Sunni

B. Syi’ah

C. Murji’ah

D. Khawarij

E. Muktazilah

9. Gelar Al Fatih diberikan kepada salah seorang pengasa Turki Usmani, yaitu......

A. Sultan Mahmud

B. Sultan Sulaiman Al-Qanuni


C. Sultan Mahmud II

D. Sultan Murad

E. Sultan Muhammad I

10. Kerajaan Islam Mughal India didirikan pada tahun 1482 M oleh .......

A. Babur

B. Bahadur

C. Syah Humayun

D. Aurangzeb

E. Sultan Babullah

11. Penyebaran Islam di India dapat dilihat dalam empat periode di bawah ini, kecuali …

A. Periode Klasik

B. Periode sebelum kerajaan Mogul

C. Periode Mogul

D. Periode penjajahan Inggris

E. Periode Negara India sekuler

12. Kerajaan Syafawi di Persia didirikan oleh …

A. Ibnu Batutah

B. Jalaludin Ar-Rumi

C. Syah Ismail Syafawi

D. Faridudin Al-Afar

E. Ibnu Fadullah

13. Di Mesir tatkala diperintah oleh dinasti Mamluk telah muncul cendikiawan muslim yang mempuyai keahlian dalam politik yaitu …

A. Ibnu Batutah

B. Jalaludin Ar-Rumi

C. Syah Ismail Syafawi

D. Faridudin Al-Afar

E. Ibnu Fadullah

14. Cendekiawan muslim yang ahli dalam ilmu geografi adalah …

A. Abu Al-Fida


B. Ibnu Batutah

C. Abu Hasan Ali Nafis

D. Ibnu Fadullah

E. Nasirudin At-Tusi

15. Perang Salib adalah peperangan yang dilakukan oleh umat Kristen Eropa . Dinamakan perang salib karena….

A. umat Kristen yang turut dalam peperangan itu memakai tanda salib sebagai simbul.

B. Dimenangkan oleh orang-orang Kristen yang membawa salib

C. Perang itu untuk merebut kota suci Palestina

D. Perang itu dipimpin oleh Paus Urbanus LL yang membawa salib

E. Semua yang perang orang Kristen

16. Menjelang dan pada awal-awal masa pembaharuan yaitu sebelum dan sesudah tahun 1800 M, umat Islam telah menyimpang dari Al-Qur’an dan Hadist. Penyimpangan itu dalam hal….

A. Ketauhidan dan kemusrikan

B. Mengkultuskan orang-orang yang dianggap suci

C. Menggumpulkan harta benda

D. Mencari ilmu pengetahuan

E. Paham fatalism

17. Paham yang mengharuskan berserah diri kepada nasib dan tidak perlu berikhtiar, karena hidup manusia dikuasai dan ditentukan oleh nasib disebut paham….

A. Khurafat

B. takhayul

C. bid’ah

D. fatalism

E. fanatisme

18. Gereja Hagia Sophia oleh Muhammad II bin Murad II diubah fungsinya menjadi masjid yang diberi nama…..

A. Ayu Sofia

B. Ayu Soraya

C. Al Fatih


D. Al Fatah

E. Aya Sofia

19. Perang Salib membawa keuntungan bagi Negara-negara barat, hal ini dapat dilihat saat Paus membagi dunia menjadi dua bagian pada tahun…..

A. 1493

B. 1593

C. 1693

D. 1793

E. 1893

20. Penjajahan Barat terhadap dunia Islam yang diawali dengan Perang Salib , mempunyai semboyan yang terkenal dengan M3, M3 artinya…..

A. Merebut Mekkah Madinah

B. Merebut, Menyerang, Menang

C. Menguasai Mekkah Madinah

D. Mercenary, Missionary, Military

E. Museum, Military, Missionary

21. Salah satu hal yang menyebabkan kaum muslimin kalah dalam Perang Salib I adalah..

A. pemimpin kaum muslimin dipenjara

B. peralatan perangnya kurang

C. pemimpin nya banyak yang terpecah di seluruh wilayah

D. strategi perangnya kurang

E. kaum muslim banyak yang pindah agama

22. Selain Mercenary, Missionary dan Military yang melatar belakangi penjajahan barat terhadap dunia Islam adalah….

A. budaya dan social

B. ekonomi dan politik

C. agama dan politik

D. politik dan budaya

E. pertahanan dan ekonomi

23. Universitas Al-Azhar berada di kota …

A. Madinah


B. Bagdad

C. Mekkah

D. Yerusalem

E. Kairo

24. Kesultanan Turki dihapuskan pada tanggal 1 November 1923 M. Setelah Turki berubah menjadi Negara Republik Presiden pertamanya adalah….

A. Mustafa Kemal At Turk

B. Muhammad Ali Jinnah

C. Syah Waliyullah

D. Abdul Khan Azad

E. Sayid Ahmad Khan

25. Turki mencapai puncak kemegahanya ditandai dengan luasnya daerah Turki meliputi seluruh pantai Afrika Utara dari Algeria sampai Somalia, seluruh Asia kecil, tengah sampai persia, balkan dan Rusia selatan. Waktu itu khalifahnya adalah

A. Sultan Murad I

B. Sultan Sulaiman I

C. Sultan Biyazid II

D. Sultan Usman I

E. Sultan Muhammad II

26. Kerajaan Byzantium adalah kerjaan Kristen Orthodox Yunani yang pengaruhnya berhadapan dunia Islam, berpusat di ……

A. Istambul

B. Broessa

C. Ankara

D. Anatolia

E. Konstantinopel

27. Kota yang dibangun oleh Jauhar as Saqali sebagai ibukota pemerintahan bani Fatimiyyah adalah .....

A. Kairo

B. Kahirawan

C. Asadabad


D. Baghdad

E. Tripoli

28. Masjid pertama yang dibangun umat Islam di India adalah ....

A. Masjid Sultan Qalawan

B. Masjid Al Mulk

C. Masjid Quwwatul Islam

D. Masjid Al Hidayah

E. Masjid Fathur Sikri

29. Dalam bersaing dengan pemerintahan Abasiyah, Fatimiyah memindahkan ibu kotanya dari Al Mahdi ke....

A. Kairo

B. Mekkah

C. Baghdad

D. India

E. Yerusalem

30. Salahudin al Ayyubi adalah seorang pendiri dari Dinasti

A. Syi’ah isma’iliyah

B. Ayyubiyah

C. Fatimiyah

D. Abbasiyah

E. Umayyah

B. Jawablah Pertanyaan pertanyaan di bawah ini !

31. Sebutkan beberapa usaha Sultan Urkhan untuk memperkukuh urusan dalam negeri !

32. Bagaimana tindakan Sultan Muhammad II al Fatih terhadap daerah yang ditaklukan di Byzantium !

33. Mengapa jatuhnya Konstantinopel kepada umat Islam memiliki arti yang sangat penting, jelaskan !

34. Jelaskan bahwa kerajaan Mughal bukanlah satu satunya kerajaan Islam di India !

35. Mengapa kerajaan Islam Syafawi mengalami kemunduran, jelaskan !


PERANG SALIB MENURUT

PANDANGAN ISLAM





1. Menganalisis faktor-faktor penyebab terjadinya Perang Salib.

2. Mendiskripsikan terjadinya Perang Salib dari awal hingga akhir.

3. Mendiskusikan dampak Perang Salib bagi perkembangan Islam.

4. Menceritakan tentang sosok pahlawan Perang Salib Shalahuddin al Ayyubi.


1. Menjelaskan sebab terjadinya perang salib.

2. Menjelaskan kronologis perang salib.

3. Menjelaskan dampak dari perang salib.

4. Menjelaskan pahlawan perang salib.

4BAB




1. Menjelaskan dengan benar sebab terjadinya perang salib.

2. Menjelaskan dengan tepat kronologi perang salib

3. Menjelaskan dengan benar dampak dari perang salib

4. Menjelaskan dengan benar pahlawan perang salib.

E. MATERI ESENSI BAB IV

A. Sejarah dan Sebab-sebab Terjadinya Perang Salib

Berikut ini adalah beberapa penyebab yang turut melatarbelakangi terjadinya perang salib.

Pertama, bahwa perang salib merupakan puncak dari sejumlah konflik antara negeri Barat dan negeri Timur, jelasnya antara pihak Kristen dan pihak Muslim..

Kedua, munculnya kekuatan Bani Saljuk yang berhasil merebut Asia Kecil setelah mengalahkan pasukan Bizantium di Manzikart tahun 1071, dan selanjutnya Saljuk merebut Baitul Maqdis dari tangan dinasti Fatimiyah tahun 1078 M.

Ketiga, bahwa semenjak abad ke sepuluh pasukan Muslim menjadi penguasa jalur perdagangan di lautan tengah. Para pedagang Pisa, Venesia, dan Genoa merasa terganggu atas kehadiran pasukan lslam

Keempat, propaganda Alexius Comnenus kepada Paus Urbanus ll. Untuk membalas kekalahannya dalam peperangan melawan pasukan Saljuk.

B. Jalan Panjang Perang Salib

Perang salib yang berlangsung dalam kurun waktu hampir dua abad, yakni antara tahun 1095 – 1291 M., terjadi dalam serangkaian peperangan.

a. Perang Salib 1

Pada tahun 490 H/1096 M. sebuah pasukan salib yang dipimpin oleh komandan Walter The Panniles.


b. Perang Salib 2

Dengan jatuhnya kembali kota Edesa ke tangan pasukan Muslim, tokoh-tokoh Kristen Eropa dilanda rasa cemas. St Bernard Clairvaux segera menyerukan kembali perang salib melawan kekuatan Muslim.

c. Perang Salib 3

Jatuhnya Yerusalem dalam kekuasaan Shalahuddin menimbulkan keprihatinan besar kalangan tokoh-tokoh Kristen. Seluruh penguasa negeri Kristen di Eropa berusaha menggerakkan pasukan salib lagi.

d. Perang Salib 4

Angkatan perang salib IV terdiri anak anak muda Perancis dan Jerman. Dua tahun setelah kematian Shalahuddin berkobar perang salib keempat atas inisiatif Paus Celestine III.

e. Perang Salib 5

Kaisar Innocent III menyatakan secara tegas mengkobarkan perang salib ke lima setelah berhasil rnenyusun kekuatan miliier. Jenderal Richard di lnggris menolak keras untuk bergabung dalam pasukan salib ini, sedang mayoritas penguasa Eropa lainnya menyarnbut gembira seruan perang tersebut.

f. Perang Salib 6

Pada tahun 613 H/1216M, Frederick II Sebagai penguasa Jerman dan Italia meminta restu Paus Innocent III mengobarkan propaganda perang salib ke enam tapi Paus tidak merestui. Frederick III tetap mengerahkan 250.000 pasukan salib.

g. Perang Salib 8

Angkatan perang salib ke 8 dipimpin oleh Louis X adik Louis IX. Louis X berangkat ke Mesir melalui Tunisia.

C. Dampak yang Ditimbulkan dari Perang Salib

Perang salib yang berlangsung lebih kurang dua abad membawa beberapa akibat yang sangat berarti bagi perjalanan sejarah dunia. Perang salib ini menjadi penghubung bagi bangsa Eropa mengenali dunia lslam secara lebih dekau yang berarti kontak hubungan antara barat dan timur semakin dekat.


Kontak hubungan Barat-Timur ini mengawali terjadinya pertukaran ide antara kedua wilayah tersebut. Kemajuan ilmu pengetahuan dan tata kehidupan masyarakat timur yang maju menjadi daya dorong pertumbuhan intelektual bangsa barat, yakni Eropa. Hal ini sangat-besar andil dan peranannya dalam melahirkan era renaissance di Eropa.

D. Peran Shalahuddin dalam Perang Salib

Shalahuddin lahir disebuah Kastil di Takreet tepi sungai Tigris (daerah Irak) tahun 1137 Masehi atau 532 Hijriyah. Bernama asli Salah al-Din Yusufbin Ayub. Ayahnya Najm ad-Din masih keturunan suku Kurdi dan menjadi pengelola kastil itu. .

a. Shalahuddin dan Perang Salib.

Saat Shalahuddin berkuasa, perang salib sedang berjalan dalam fase kedua dengan dikuasainya Yerussalem oleh pasukan Salib. Namun pasukan Salib tidak mampu menaklukan Damaskus dan Kairo. Maret 1187 setelah bulan suci Ramadhan, Shalahuddin menyerukan Jihad Qittal. Pasukan muslimin bergerak menaklukan benteng-benteng pasukan Salib. Puncak kegemilangan Shalahuddin terjadi di Perang Hattin.

Shalahuddin memperlakukan dengan baik dan dibebaskan dengan tebusan beberapa tahun kemudian.

b. Shalahuddin Menuju Yerussalem

Yerussalem diserahkan ketangan kaum muslimin. Shalahuddin menjamin kebebasan dan keamanan kaum Kristen dan Yahudi. Fragmen ini diabadikan dalam film “Kingdom Of Heaven” besutan sutradara Ridley Scott. Tanggal 27 Rajab 583 Hijriyah atau bertepatan dengan Isra Mi’raj Rasulullah SAW, Shalahuddin memasuki kota Yerussalem.




2. Melaksanakan pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang mendorong peserta didik mampu memahami sejarah perang salib menurut pandangan Islam, serta nilai-nilai yang terkandung.


3. Model dan strategi pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang digunakan pendidik disesuaikan dengan buku teks pelajaran dan dapat ditambahkan oleh pendidik dengan model lain yang dianggap dapat mendorong pencapaian tujuan yang sudahditentukan.

4. Pendidik mendorong terjadinya proses pembelajaran yangberpusat pada peserta didik, yaitu:


b. mendorong peserta didik untuk mampu memahami sejarah perang salib dalam menyampaikan hasil pembelajaran peserta didik yang dilakukan dengan menggunakan media yang adadan memungkinkan di madrasah.

Materi dan Proses Pembelajaran di Buku Teks Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Bab IV

1. Pada Bab IV guru selayaknya mampu menyiapkan diri dengan membaca berbagai literatur yang berkaitan dengan sejarah terjadinya perang salib. Guru dapat memperkaya materi dalam buku teks pelajaran dengan membandingkannya buku lain yang relevan.Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih komprehensif ada baiknya guru dapat menampilkan foto-foto, gambar, denah, peta, dan dokumentasi audio visual (film) yang relevan.



Pada pertemuan minggu ke-17 ini akan mengkaji tentang “Sejarah dan Sebab-sebab Terjadinya Perang Salib”.


Memahami dan menjelaskan terjadinya perang salib




1. Memahami sejarah terjadinya perang salib.

2. Menjelaskan latar belakang terjadinya perang salib.


Materi yang disampaikan pada minggu ke - 17 ini, adalah Bab IV Sub Bab A “Sejarah dan Sebab-sebab Terjadinya Perang Salib”. Pelaksanaan pembelajaran secaraumum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan intidan kegiatan penutup.



2. Guru menyampaikan topik tentang “Sejarah dan Sebab-sebab Terjadinya Perang Salib”.

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan komptensi yang akan dicapai. Topik itu bahannya ada pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Bab IV, sub-bab A.


Kegiatan Inti

1. Sebelum guru menyampaikan materi, peserta didik diterangkan gambar yang terdapat pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam di halaman 74.

2. Peserta didik diterangkan tentang Sejarah dan Sebab-sebab Terjadinya Perang Salib.

3. Peserta didik diminta untuk mengerjakan soal pada halaman 74.

4. Peserta didik diminta untuk menuliskan hasil diskusi dan resume dalam kertas kerja dan mengumpulkan ketika jam pelajaran telah selesai.


Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-17 ini dengan memberikan ringkasan tentang Sejarah dan Sebab-sebab Terjadinya Perang Salib.


d. Penilaian



3. Peserta didik diberi nilai dan komentar oleh guru.


Pada pertemuan minggu ke-18 ini akan mengkaji “Periode terjadinya perang salib”


Memahami dan menjelaskan terjadinya perang Salib 1 dan 2



1. Memahami terjadinya perang salib 1.

2. Menjelaskan terjadinya perang salib 2.


Materi yang disampaikan pada minggu keempat belas iniadalah Bab IV, sub-bab B tentang. “jalannya perang salib”. Pelaksanaan pembelajaransecara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiataninti dan kegiatan penutup.




2. Guru menyampaikan topik tentang “jalannya perang salib”.

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikankomptensi yang akan dicapai.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang “jalannya perang salib”.


3. Setelah diskusi kelompok selesai, setiap kelompok bergiliran mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas. Kelompok yangtidak presentasi dapat bertanya dan atau memberi masukan.

Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-18 dengan memberikan ringkasan tentang “jalannya perang salib”.


3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untukmendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini.

4. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik diminta untukmenyerahkan kertas kerja dan melakukan penilaian

d. Penilaian






Pada pertemuan minggu ke-19 ini akan mengkaji “Periode terjadinya perang salib”.


Memahami dan menjelaskan perang salib 3 dan 4


Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan peserta didik mampu:

1. Memahami terjadinya perang salib ke 3.

2. Menjelaskan terjadinya perang salib ke 4


Materi yang disampaikan pada minggu keempat belas iniadalah Bab IV, sub-bab Btentang. “Periode terjadinya perang salib”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.



2. Guru menyampaikan topik tentang “Periode terjadinya perang salib”.



Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang “kemunduran kerajaan Islam masa Syafawi”.




Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-19 dengan memberikan ringkasan tentang “Periode terjadinya perang salib”.


3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untukmendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini.

4. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik diminta untukmenyerahkan kertas kerja dan melakukan penilaian

d. Penilaian





Pembelajaran minggu ke-20 ini mengkaji tentang “Periode terjadinya perang salib kemudian menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural yang berkaitan dengan perang salibguru mencoba kembali daya ingat peserta didik. Selanjutnya pembelajaran ini akan mengembangkan proses kognitif dengan bentuk tes.


Menjelaskan perang salib ke 5 dan 6


Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan peserta didik mampu :1. Menjelaskan perang salib ke 52. Menjelaskan perang salib ke 6



Pembelajaran pada minggu ke-20 ini sebagai lanjutan bahasan Bab IV Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Sebagai apersepsi peserta didik diajukan pertanyaan terkait pelajaran minggu ke- 20 oleh guru: coba sebutkan mengapa perang salib ke 6 bisa terjadi?

3. Guru menyampaikan resume materi minggu 20 “perang salib ke 5 dan 6”

Kegiatan Inti

1. Kelompok I, II dan III ditugaskan untuk mendikusikan dan merumuskan terjadinya perang salib 5. Kelompok IV,V dan VI ditugaskan untuk mendiskusikan dan menilai tentang perang salib 6. Waktu diskusi kelompok 30 menit. Bahan materi utama Buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dan dapat ditambah dengan buku-buku referensi yang tersedia.

2. Setelah diskusi kelompok selesai, setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas

Kegiatan Penutup



3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik dari peserta didik, mengapa perang salib 5 bisa terjadi ?


d. Penilaian



2. Peserta didik diberikan tugas rumah: Buatlah alur cerita singkat tentang perang salib 5 dan 6, kemudian buatlah analisis dan penjelasan keterkaitan antara peb 6 !

3. Pada pertemuan berikutnya tugas peserta didik diberi nilai dan komentar oleh guru.

Kegiatan Pembelajaran Minggu ke – 21 ( 90 menit )

Pertemuan minggu ke-21 akan mengembangkan pemahaman, kemudian menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,prosedural yang berkaitan dengan “proses terjadinya perang salib”.


Menjelaskan dan menganalisis perang salib 7 dan 8



1. Menjelaskan perang salib ke 7

2. Menjelaskan perang salib ke 8

3. Menganalisis keterkaitan perang salib ke 7 dengan perang salib ke 8


Materi yang disampaikan pada minggu ke-21 ini masiherat kaitannya dengan materi minggu ke 20 yaitu tentang terjadinya perang salib Materi ini tersedia pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Bab IV, sub-bab B. Materi pembelajaran yang diperlukan :

1. Terjadinya perang salib ke 7

2. Terjadinya perang salib ke 8

Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan:kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.




2. Sebagai apersepsi peserta didik dapat ditanya tentang terjadinya perang salib ke 6?

3. Guru menyampaikan topik tentang “terjadinya perang salib ke 7 dan 8”, kemudian guru memberikan motivasi tentang pentingnya topik ini.

4. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasaipara peserta didik.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang terjadinya perang salib ke 7 dan 8

2. Selanjutnya setiap kelompok diminta untuk berdiskusi dan menjawab beberapa pertanyaan.

3. Peserta didik diminta untuk kembali ke tempat duduk masing-masing setelah bekerja di kelompoknya. Guru kemudian membagikan lembar kerja/kartu kuis.

4. Peserta didik diperintahkan secara individual untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan pada lembar kerja.

5. Peserta didik diberikan penilaian untuk mengetahui tingkat pemahaman dalam kegiatan pembelajaran yang baru sajadilaksanakan.

Kegiatan Penutup

1. Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang kegiatan pembelajaran dan hasil belajar.



d. Penilaian

1. Penilaian terhadap peserta didik dilakukan melalui pengamatan terutama tentang aktivitasnya, kemampuan menyampaikan pendapat, dan kerja sama kelompok.

2. Peserta didik diberikan beberapa pertanyaan

3. Peserta didik diberikan nilai dan komentar.


Kegiatan Pembelajaran Minggu ke – 22 ( 90 menit )

Pembelajaran minggu ke-22 ini dimulai dengan”dampak yang ditimbulkan dari perang salib”. Materi ini tertulis pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Bab IV, bagian dari sub bab C dengan judul: “dampak yang ditimbulkan dari perang salib”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.


Menjelaskan dampak yang ditimbulkan dari perang salib



- Menjelaskan dampak yang ditimbulkan dari perang salib

c. Materi dan proses Pembelajaran



2. Guru menyampaikan topik tentang Dampak yang ditimbulkan dari perang salib.

3. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik. Guru harus juga mengingatkan kepada peserta didik bahwa di dalam pembelajaran ini menekankan kebermaknaan pencapaian tujuan dan kompetensi, bukan hafalan.

4. Guru membagi kelas menjadi beberapa kelompok kecil, masing masing kelompok beranggotakan empat anak (anggota I, II, III dan IV).

Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang tugas belajar minggu ke-22 ini dalam setiap kelompoknya.

2. Tiap-tiap peserta didik yang mendapat tugas yang sama kemudian berkumpul untuk saling membantu mengkaji dan merumuskan materi yang menjadi tanggungjawabnya. Kumpulan peserta didik yang mendapat tugas yang sama ini kemudian dikenal dengan sebutan kelompok pakar


(expert group). Sedang kelompok asli yang beranggotakan empat anak tadi dinamakan home teams. Dengan demikian ada kelompok pakar yang membahas dampak terjadinya perang salib, ada kelompok pakar yang membahas hikmah dari terjadinya perang salib.

3. Setelah kelompok pakar selesai mendiskusikan dan merumuskan materi yang jadi tugasnya kemudian kembali ke home teams.

4. Kelompok home teams kemudian mendiskusikan hasil kajian yang diperoleh dari kelompok pakar. Dengan demikian di kelompok home teams itu dapat memahami topik pelajaran “dampak dari terjadinya perang salib”, Bila waktu masih cukup beberapa kelompok home teams dapat ditampilkan untuk presentasi agar memperkaya materi pelajaran yang sedang dikaji.

Kegiatan Penutup

Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang materi yang barusaja didiskusikan.

1. Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang materi yang barusaja didiskusikan.


3. Peserta didik diberikan tugas di rumah Sebagai refleksi, guru memberikan kesimpulan tentang pelajaran yang baru saja berlangsung serta menanyakan kepada peserta didik apa manfaat yang dapat kita peroleh setelah belajar topik ini.

d. Penilaian

Peserta didik diberikan penilaian melalui pengamatan terutama tentanga ktivitas peserta didik, kemampuan menyampaikan pendapat, kerja sama kelompok.

1. Peserta didik diberikan penilaian melalui pengamatan terutama tentang aktivitas peserta didik, kemampuan menyampaikan pendapat, kerja samakelompok.

2. Peserta didik diajukan beberapa pertanyaan untuk dijawab



Kegiatan Pembelajaran Minggu Ke 23 ( 90 menit )

Pada pertemuan minggu ke-23 ini merupakan kelanjutan pertemuan minggu ke-22 yang membahas tentang peran Shalahuddin dalam perang salib.


Menjelaskan secara singkat Shalahuddin dan perannya dalam perang salib, menganalisis keberhasilan Shalahuddin dalam pembebasan Yerusalem



1. Menjelaskan secara singkat tentang tokoh Shalahuddin.

2. Menjelaskan peran Shalahuddin dalam peristiwa perang salib.

3. Menganalisis keberhasilan Shalahuddin dalam membebaskan Yerusalem.

c. Materi dan proses Pembelajaran

Materi pembelajaran ini secara garis besar terdapat padabuku teks pelajaran Sejarah Indonesia Bab IV bagian sub bab D.pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan:kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.



2. Peserta didik ditunjukkan media gambar atau film yang terkait kejadian perang salib.

3. Guru menyampaikan topik tentang “Peran Shalahuddin dalam perang salib”.

4. Peserta didik diberi motivasi tentang pentingnya topik pembelajaran ini.

5. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik. Guru memperingatkan kepada peserta didik bahwa pembelajaran ini lebih ditekankan pemaknaan dan pencapaian kompetensi


Kegiatan Inti

1. Masing masing kelompok mengerjakan tugas tentang peran Shalahuddin


dalam perang salib dengan berdiskusi, waktu 30 menit, bahan materi utama buku teks Sejarah Kebudayaan Islam hal 89 juga dapat ditambah dengan referensi lain di perpustakaan atau internet.

2. Setelah diskusi kelompok selesai, setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas. Kelompok yang tidak presentasi bertanya dan atau memberi masukan.

Kegiatan Penutup

1. Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang materi yang baru saja didiskusikan.


3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini, misalnya : menyakan siapakah sebenarnya Shalahuddin Itu?

4. Sebagai refleksi guru memberikan kesimpulan tentang pelajaran yang baru saja berlangsung serta menanyakan kepada peserta didik apa manfaat yang dapat kita peroleh setelah belajar topik ini. Guru juga menekankan agar peserta didik dapat nerapkannilai-nilai keteladanan yang yang sudah dirumuskan tadi.

d. Penilaian

1. Peserta didik dinilai melalui pengamatan terutama tentang aktivitasnya, kemampuan menyampaikan pendapat, dan kerjasama kelompok.

2. Peserta didik mengajukan beberapa pertanyaan untuk dijawab olehguru.

3. Hasil kerja peserta didik beri nilai dan komentar.




NoNama siswa

Aspek yang dinilai

SkorMaks


TindakLanjut

1 2 3 T TT R P



1. Kejelasan dan kedalaman informasi








d. Kejelasan dan kerapian presentasi

e. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi, skor 40

f. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30

g. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan sangat jelas tapi kurang rapi, skor 20

h. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan kurang jelas dan tidak rapi, skor 10


1. Kolom menyebutkan Proses terjadinya perang salib. beserta alasannya.

Skor Nilai :








1

1. Jika peserta didik dapat menuliskan tentang Proses Terjadinya perang salib, lengkap, dan sempurna, skor 15.

2. Jika peserta didik dapat menuliskan Proses Terjadinya perang salib, kurang lengkap, skor 10.

15

2

3. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam perang salib dengan benar, skor 15

4. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam perang salib kurang lengkap, skor 10.

15

3

5. Jika peserta didik dapat menuliskan latar belakang terjadinya perang salib dengan benar , skor 15.

6. Jika peserta didik dapat latar belakang terjadinya perang salib kurang lengkap, skor 10.

15

4

7. Jika peserta didik dapat menuliskan alasan mengapa Salahuddin membebaskan Yerusalem dengan benar, skor 15.

9. Jika peserta didik dapat menuliskan alasan mengapa salahuddin membebaskan Yerusalem kurang lengkap, skor 10

15

Jumlah Total 60

3. Tugas




c. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang


ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 80.



a. Jumlah nilai rata-ratap ada kolom “Ayo berlatih” pilihan ganda/uraian dan tugas x 50%.


Nilai akhir= nilai a + nilai b


Pilihan ganda.

Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d atau e, di depan jawaban yang paling benar

1. Awal terjadinya Perang Salib adalah merupakan perang antara pihak …

a. Islam dan Kristen

b. Gereja dan Islam

c. Gereja dan Yahudi

d. Islam dan Yahudi

e. Gereja dan Majusi

2. Perang salib merupakan puncak dari sejumlah konflik antara …

a. Persia dan Romawi

b. Barat dan Timur

c. Islam dan Kristen

d. Turki dan Kristen

e. Baghdad dan Kristen

3. Untuk membalas kekalahannya dalam peperangan melawan pasukan Saljuk Alexius Comnenus mempropaganda …

a. Paus Benedictus

b. Paus Paulus


c. Paus Celestine III

d. Paus Urbanus I

e. Paus Urbanus II

4. Setelah berhasil menundukkan Acre, pasukan salib bergerak menuju Ascalon dipimpin oleh …

a. Jenderal Richard

b. Philip August

c. Louis II

d. Baldwin III

e. Gumusytag

5. Keberhasilan Nuruddin menaklukkan kota Damaskus membuat sang khalifah di Bagdad berkenan rnemberinya gelar kehormatan …

a. al-Hakim al ‘Adil

b. al-Malik al- ’Adil

c. al-Muis al-‘Alim

d. al-Malik al-Kabir

e. al-‘Adil al-Zahir

6. Wanita-wanita Kristen turut ambil bagian dalam perang salib ke …

a. II

b. III

c. IV

d. V

e. VI

7. Dua tahun setelah kematian Salahuddin berkobar perang salib keempat atas inisiatif …

a. Paus Benedictus

b. Paus Paulus

c. Paus Celestine III

d. Paus Urbanus I

e. Paus Urbanus II


8. Kaisar Innocent III menyatakan secara tegas berkobarnya perang salib ke …

a. II

b. III

c. IV

d. V

e. VI

9. Yang memimpin pasukan salin kedelapan dari pihak Kristen adalah …

a. Louis VII

b. Louis VIII

c. Louis IX

d. Louis X

e. Louis XI

10. Puncak keberhasilan Sultan Salahuddin al Ayyubi terjadi di Perang …

a. Hattin.

b. Badar

c. Yarmuk

d. Khandaq

e. Uhud

Uraian.

1. Jelaskan secara singkat bahwa perang salib merupakan puncak dari sejumlah konflik antara negeri Barat dan negeri Timur !

2. Apa isi propaganda Alexius Comnenus kepada Paus Urbanus ll !

3. Jelaskan secara singkat tentang Immadudin Zangki !

4. Bagaimana sikap Sultan Shalahuddin terhadap warga non Muslim di Yerusalem !

5. Shalahuddin menyerukan Jihad Qittal, jelaskan !


Saran:



G. Pengayaan

Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yang telah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan silsilah keturunan Usman bin Urthogrul. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).

H. Remedial

Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang “Sejarah Terjadinya Perang Salib”. Guru akan melakukan penilaian kembali (lihat poin 5) dengan soal yang sejenis.



Guru meminta peserta didik memperlihatkan kolom “Uji Kompetnsi” dalam buku teks kepadaorang tuanya dengan memberikan komentar dan paraf. Cara lainnya dapat juga dengan mengunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung baik langsung, maupun memalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya.


KEMUNDURAN UMAT ISLAM





-. Mengidentifikasi faktor-faktor penyebab kemunduran Islam.


1. Menjelaskan proses kemunduran peradaban Islam

2. Menjelaskan faktor penyebab mundurnya Umat Islam.



1. Menjelaskan dengan benar proses mundurnya umat Islam.

2. Menjelaskan dengan tepat faktor penyebab mundurnya umat Islam.

5BAB


E. MATERI ESENSI BABV

A. Sekilas Gambaran Tentang Capaian Umat Islam

Istana Al Hambra dengan gaya arsitekturnya yang indah adalah peninggalan Islam di kota Granada, Spanyol.

Dalam bidang ilmu pengetahuan juga begitu. Ibnu Sina (Avicenna) dikenal sebagai Bapak Kedokteran dunia. Ilmuwan Islam Al Khawarizmi juga mengembangkan ilmu Matematika seperti Aljabar (Algebra), Algoritma (Algorithm) yang kita kenal hingga sekarang. Bahkan angka yang kita pakai sekarang pun merupakan hasil penemuan ilmuwan Islam yang disebut dengan ”ARABIC NUMERAL” yang menggantikan sistem bilangan Romawi yang sangat tidak fleksibel. Pada saat munculnya Islam, bangsa Barat belum mengenal angka 0 (Nol). Islamlah yang mengenalkan angka itu pada mereka.

B. Penyebab Mundurnya Umat Islam

Syekh Amir Syakib Arselan mengungkap beberapa alasan mengapa umat Islam mundur dan umat lainnya Maju ?

Sebab Pertama. Karena ummat Islam sudah tidak mempraktekkan ajaran Islam yang termuat dalam Al-Qur’an dan Hadits. Padahal itu adalah sumber pedoman hidup kita agar bahagia dunia dan akhirat.

Sebab Kedua. Karena umat Islam tidak mau bersatu dan terpecah belah. Padahal ummat Islam diperintahkan untuk bersatu.

Sebab Ketiga. Saat ini mayoritas umat Islam terlalu cinta dunia dan takut mati. Kebanyakan umat Islam saat ini lebih mementingkan kehidupan dunia dan melupakan akherat. Padahal jelas jelas kehidupan dunia ini hanya fatamorgana.

Sebab Keempat. Kemunduran Umat Islam adalah karena tidak mandiri di bidang ekonomi.

Sebab Kelima. Kemunduran umat Islam adalah karena bisa menentukan prioritas (Tertib/urutan kepentingan) bersama yang harus dikerjakan bersama. Sering umat Islam mengerjakan hal-hal yang tidak penting dan tidak segera ketimbang hal yang sangat penting dan mendesak.

Sebab Keenam. Mundurnya umat Islam adalah karena umat Islam gagal menemukan hal yang bermanfaat.





2. Melaksanakan Melaksanakan pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang mendorong peserta didik mampu memahami kemunduran umat Islam.

3. Model dan strategi pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang digunakan pendidik disesuaikan dengan buku teks pelajaran dan dapat ditambahkan oleh pendidik dengan model lain yang dianggap dapat mendorong pencapaian tujuan yang sudah ditentukan.

4. Pendidikan mendorong terjadinya proses pembelajaran yang berpusat pada peserta didik, yaitu:

- Membimbing dan memfasilitasi pembelajaran

- Mendorong peserta didik untuk mampu memahami hakikat sejarah Kebudayaan Islam dalam menyampaikan hasil pembelajaran peserta didik yang dilakukan dengan menggunakan media yang ada dan memungkinkan di madrasah.

Materi dan Proses Pembelajaran di Buku Teks Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Bab V

1. Pada Bab V guru selayaknya mampu menyiapkan diri dengan membaca berbagai literatur yang berkaitan dengan kemunduran umat Islam beserta hasil-hasil kebudayaannya.Guru dapat memperkaya materi dalam buku teks pelajaran dengan membandingkannya buku lain yang relevan. Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih komprehensif ada baiknya guru dapat menampilkan foto-foto, gambar, denah, peta, dan dokumentasi audiovisual (film) yang relevan.




Pada pertemuan minggu ke-24 ini akan mengkaji tentang “ Kemunduran Umat Islam.

1. Indikator Ketercapaian Kompetensi Dasar (KD)

Memahami dan menjelaskan kemunduran umat Islam

2. Tujuan Pembelajaran


a. Memahami proses terjadinya kemunduran umat Islam.

a. Menjelaskan latar belakang mundurnya umat Islam.

3. Materi dan Proses Pembelajaran

Materi yang disampaikan pada minggu ke - 24 ini, adalah Bab V Sub Bab B “Sejarah mundurnya umat Islam”. Pelaksanaan pembelajaran secaraumum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan intidan kegiatan penutup.



2. Guru menyampaikan topik tentang “ sejarah mundurnya umat Islam”.

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai. Topik itu bahannya ada pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Bab V, sub-bab B.


Kegiatan Inti

1. Sebelum guru menyampaikan materi, peserta didik diterangkan gambar yang terdapat pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam di halaman 97

2. Peserta didik diterangkan tentang sejarah kemunduran umat Islam

3. Peserta didik diminta untuk mngerjakan sola di halaman 100.

4. Peserta didik diminta menuliskan hasil diskusi dan resume dalam kertas kerja dan mengumpulkan ketika jam pelajaran telah selesai.


Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke 24 dengan memberikan ringkasan tentang sejarah kemunduran umat Islam.

2. Peserta didik ditanya apakah sudah memahami mteri yang diajarkan.

4. Penilaian

a. Penilaian diberikan melalui pengamatan terutama tentang aktivitas dan kemampuan peserta didik dalam menyampaikan pendapat dan kerja sama kelompok.

b. Peserta didik diberikan pertanyaan untuk melihat penguasaan materi yang dicapai.

c. Peserta didik diberi nilai dan komentar oleh guru.


Pada pertemuan minggu ke-25 ini akan mengkaji “Sekilas Gambaran Capaian Umat Islam”

1. Indikator Ketercapaian Kompetensi Dasar (KD)

Memahami kemajuan umat Islam sebelum mengalami kemunduran

2. Tujuan Pembelajaran


a. Memahami kemajuan yang diperoleh umat Islam sebelum mengalami kemunduran.

3. Materi dan Proses Pembelajaran

Materi yang disampaikan pada minggu keempat belas iniadalah Bab V, sub-bab Atentang. “Sekilas Gambaran Capaian Umat Islam”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiataninti dan kegiatan penutup.




2. Guru menyampaikan topik tentang “Sekilas Gambaran Capaian Umat Islam”.

3. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikankomptensi yang akan dicapai.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang “Sekilas Gambaran Capaian Umat Islam”.


3. Setelah diskusi kelompok selesai, setiap kelompok bergiliran mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas. Kelompok yangtidak presentasi dapat bertanya dan atau memberi masukan.

Kegiatan Penutup

1. Guru menutup pembelajaran minggu ke-25 dengan memberikan ringkasan tentang “Sekilas Gambaran Capaian Umat Islam”.



4. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik diminta untuk menyerahkan kertas kerja dan melakukan penilaian.

Penilaian








NoNama siswa

Aspek yang dinilai

SkorMaks


TindakLanjut

1 2 3 T TT R P

Aspek dan rubrik penilaian1. Kejelasan dan kedalaman informasi








d. Kejelasan dan kerapian presentasi







1. Kolom menyebutkan Proses kemunduran umat Islam. beserta alasannya.

Skor Nilai :







1

1. Jika peserta didik dapat menuliskan tentang Proses kemunduran umat Islam, lengkap, dan sempurna, skor 20.

2. Jika peserta didik dapat menuliskan Proses kemunduran umat Islam, kurang lengkap, skor 10.

20

2

3. Jika peserta didik dapat menuliskan faktor penyebab mundurnya umat Islam dengan benar, skor 20

4. Jika peserta didik dak dapat menuliskan faktor penyebab mundurnya umat Islam kurang lengkap, skor 10.

20

3

5. Jika peserta didik dapat menuliskan beberapa kemajuan umat Islam sebelum mengalami kemunduran dengan benar , skor 20.

6. Jika peserta didik dak dapat menuliskan beberapa kemajuan umat Islam sebelum mengalami kemundura kurang lengkap, skor 10.

20

Jumlah Total 60

3. Tugas


a. Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya tepat pada


waktu yang ditentukan dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 100.









Pilihan ganda.

1. Perbuatan umat Islam yang telah meninggalkan ajaran Islam telah dikhawatirkan oleh Umar bin Khathab r.a. beliau pernah menulis surat yang dutujukan kepada …

a. Ali bin Abi Tholib

b. Abu Ubaidah bin Jarrah

c. Zaid bin Tsabit

d. Sa’ad bin Abi Waqash

e. Thalhah bin Ubaidillah

2. Istana Alhambra dengan gaya arsitekturnya yang indah adalah peninggalan Islam di kota …

a. Granada

b. Toledo

c. Andalusia

d. Cordoba

e. Valencia


3. Ketika perang Salib dan Raja Richard sakit, tak ada satu dokter Eropa pun yang mampu mengobatinya, akhirnya yang mengobati adalah …

a. Tabib bin Qura’

b. Al Fazari

c. Ibnu Sina

d. Salahuddin al Ayyubi

e. Al Khawarizmid

4. Angka yang kita pakai sekarang adalah merupakan hasil penemuan ilmuwan Islam yang disebut dengan ”ARABIC NUMERAL” oleh …

a. Tabib bin Qura’

b. Al Fazari

c. Ibnu Sina

d. Salahuddin al Ayyubi

e. Al Khawarizmid

5. Mundurnya ummat Islam adalah karena hilangnya …

a. Kebersamaan

b. Rasa aman dalam masyarakat

c. Kekuasaan yang demokratis

d. Hilangnya semangat Jihad

e. Pemikiran kritis

6. Saat ini mayoritas umat Islam terlalu cinta dunia dan takut mati. Adalah sebab kemuduran umat Islam ke …

a. 1

b. 2

c. 3

d. 4

e. 5

7. Sebab Ketujuh mundurnya umat Islam adalah karena umat Islam

a. Gagal menemukan hal yang bermanfaat.

b. Gagal dalam membina persatuan

c. Individuaisme


d. Lekas puas

e. Gagal dalam menemukan hal yang bermanfaat

8. Berbagai ajaran Islam seperti sholat, haji, wudlu, dan sebagainya merupakan pendidikan tentang mengerjakan sesuatu menurut …

a. urutan yang benar/tertib.

b. Tertib aturannya

c. Aturan bakunya

d. Standar ini

e. Produk hukumnya

9. Pada masa khalifah Abasiyah dibagi menjadi dua yaitu

a. Bagian Arab dan Afrika

c. Timur tengah dan diluar timur tengah

d. Saudi Arabia dan diluarnya

d. Eropa dan asia

e. Timur tengah dan eropa

10. Kemunduran umat Islam dapat diminimalisir oleh umat Islam sendiri dengan cara …

a. Belajar dengan sungguh sungguh

b. Bekerja sama tanpa membedakan orang lain

c. Bersifat mau menang sendiri

d. Mementingkan kehidupa modern

e. Bekerja berdoa dan berserah diri.

Uraian..

1. Kemunduran umat Islam ditandai dengan hilangnya semangat umat Islam, jelaskan maksud dari kalimat tersebut !

2. Bandingkan kemajuan dengan kemunduran umat Islam dalam bidang ilmu pengetahuan !

3. Apa dampak kemunduran umat Islam terhadap peta wilayah kekuasaan umat Islam !

4. Dalam bidang ekonomi, bagaimana kondisi umat Islam setelah mengalami kemunduran !


5. Sesungguhnya Eropa mengalami kemajuan karena banyak belajar dari umat Islam, berikan komentar singkat dari pernyataan tersebut !


Saran:

Guru harus kreatif mengembangkan soal berikut rubrik dan penskorannya sesuai dengan kebutuhan peserta didik dengan mengikuti langkah-langkah yang ada.

G. Pengayaan

Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yang telah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan tentang mengapa umat Islam mengalami kemunduran. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).

H. Remedial

Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang “Sejarah kemunduran Umat Islam”. Guru akan melakukan penilaian kembali (lihat poin 5) dengan soal yang sejenis.





GERAKAN PEMBAHARUAN ISLAM

A. KOMPETENSI INTI

KI 3. Memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati (mendengar, melihat, membaca) dan menanya berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Tuhan dan kegiatannya, dan benda-benda yang dijumpainya di rumah dan di sekolah

KI 4. Menyajikan pengetahuan faktual dalam bahasa yang jelas dan logis, dalam karya yang estetis, dalam gerakan yang mencerminkan anak sehat, dan dalam tindakan yang mencerminkan perilaku anak beriman dan berakhlak mulia.

B. KOMPETENSI DASAR

1. Memahami pengertian dan makna Tajdid.

2. Mendiskusikan latar belakang munculnya gerakan pembaharuan.

3. Mengidentifikasi tokoh-tokoh pembaharuan dalam Islam.

4. Menganalisis ide-ide pembaharuan dari para mujaddid.

5. Menganalisis nilai positif dari gerakan pembaharuan.

6. Mendiskusikan pengaruh gerakan pembaharuan terhadap perkembangan Islam di Indonesia.

7. Mengidentifikasi munculnya organisasi Islam sebagai dampak dari adanya gerakan pembaharuan.


1. Menjelaskan pengertian tajdid

2. Menjelaskan latar belakang munculnya gerakan tajdid

3. Menyebutkan tokoh-tokoh pembaharuan dalam Islam

4. Menjelaskan ide-ide pembaharuan dari para mujadid

5. Mengambil ibrah dari ide-ide pembaharuan para mujadid

6BAB


6. Menjelaskan pengaruh gerakan pembaharuan di Indonesia

7. Menjelaskan dampak dari gerakan pembaharuan Islam



1. Menjelaskan dengan benar pengertian Tajdid.

2. Menjelaskan dengan benar latar belakang munculnya gerakan pembaharuan.

3. Menyebutkan dengan benar tokoh-tokoh pembaharuan dalam Islam.

4. Menjelaskan dengan tepat ide-ide pembaharuan dari para mujaddid.

5. Mengambil ibrah dari ide-ide pembaharuan dari para mujaddid.

6. Menjelaskan dengan benar pengaruh gerakan pembaharuan di Indonesia.

7. Menjelaskan dengan benar dampak dari gerakan pembaharuan Islam.

E. MATERI ESENSI BAB VI

A. Definisi Pembaharuan Islam

Pembaharuan Islam adalah upaya-upaya untuk menyesuaikan paham keagamaan Islam dengan dengan perkembangan baru yang ditimbulkan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi modern. Dalam bahasa Arab, gerakan pembaharuan Islam disebut tajdid, secara harfiah tajdid berarti pembaharuan dan pelakunya disebut mujaddid.

B. Pembaharuan di Dunia Islam

Pemikiran pembaharuan atau modernisasi dalam Islam timbul terutama sebagai hasil kontak yang terjadi antara dunia Islam dan Barat. Pembaharuan yang diusahakan pemuka-pemuka Usmani abad kedelapan belas tidak ada artinya. Usaha dilanjutkan di abad kesembilan belas dan inilah kemudian yang membawa kepada perubahan besar di Turki.

C. Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam

Dalam usaha pembaharuan dengan model Barat, usaha pembaharuan malah menjadi usaha pendangkalan dan pemusnahan ajaran Islam. Sedangkan


pembaharuan yang dimaksud Islam adalah kembali kepada ajaran Islam yang murni dengan tetap menjaga esensi dan karakteristik ajaran Islam.

D. Tokoh-Tokoh Pembaharu

Adapun tokoh-tokoh gerakan pembaharuan dalam Islam adalah :

a. Di Mesir

1. Muhammad Ali Pasya.

2. Al-Tahtawi .

3. Muhammad Abduh.

4. Rasyid Ridha .

b. Di Turki

1. Sultan Mahmud II.

2. Tanzimat yaitu pembaharuan sebagai lanjutan dari usaha-usaha sultan Mahmud II, dengan tokohnya Mustafa Rasyid Pasya.

3. Usmani muda yaitu golongan intelegensia kerajaan Usmani yang banyak menentang kekuasaan absolut Sultan, dengan tokohnya Ziya Pasya.

c. Di India-Pakistan

1. Sayyid Ahmad Syahid.

2. Sayyid Ahmad Khan

3. Gerakan Aligarh, Sayyid Amir Ali. Muhammad Iqbal, Muhammad Ali Jinnah, Abul Kalam Azad, dll.

E. Tahapan pembaharuan Islam

Tahap-tahap gerakan pembaharuan Islam itu, dapat dideskripsikan sebagai berikut :

Pertama, adalah tahap gerakan yang disebut-sebut dengan gerakan pramodernis model gerakan ini timbul sebagai reaksi atas merosotnya moralitas kaum muslim.

Kedua, dikenal dengan istilah modernisme klasik.

Ketiga, gerakan pembaharuan Islam disebut gerakan pascamodernis.


F. Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern

Pada periode pertengahan, telah muncul pemikiran dan usaha pembaharuan Islam dikerajaan Usmani di Turki. Akan tetapi usaha itu gagal karena ditentang golongan militer dan ulama. Pada abad ke-17, kerajaan Usmani mulai mengalami kekalahan dalam peperangan dengan Negara Eropa. Pergeseran inilah yang menandai fenomena pembaharuan sufisme pada periode pra modern.

G. Pemikiran Islam Modern

Pemikiran dan pembaharuan Islam di Mesir pada periode modern ditokohi oleh cukup banyak pemikir, antara lain: Muhammad Ali Pasya (1765-1849) yang bermodel reformisme Barat. Dia menghubungkan ekonomi Mesir dengan Eropa. at-Tahtawi (1801-1873) memiliki pandangan bahwa rahasia pertumbuhan Eropa terletak pada pikiran orang-orangnya yang bebas untuk berfikir secara kritis, mengubah kebijakan lama dan menerapkan ilmu dan teknologi modern untuk menyelesaikan masalah.

H. Pembaharuan Islam Di Indonesia

Pada awal abad ke-20, ide-ide pembaharuan terlihat telah turut mewarnai arus pemikiran dan gerakan Islam di Indonesia. Jika dilihat dari latar belakang kehidupan sebagian tokoh-tokohnya, sangat mungkin diasumsikan bahwa perkembangan baru Islam di Indonesia sedikit banyak dipengaruhi oleh ide-ide yang berasal dari luar Indonesia. Seperti misalnya Ahmad Dahlan (Muhammadiyah), K.H. Hasyim Asy’ari (Nahdlatul Ulama) Ahmad Surkati (Al-Irshad), dan lain lain.

Ide-ide pembaharuan Islam dari luar yang masuk ke Indonesia melalui beberapa jalur :

a. Jalur haji dan mukim,

b. Jalur publikasi, .

c. Peran mahasiswa yang sempat menimba ilmu di Timur-Tengah.

Corak gerakan keagamaan Islam di Indonesia dapat dipetakan dengan meminjam sebagai berikut:

a. Tradisionalis-konservatis, yakni mereka yang menolak kecenderungan westernisasi (pembaratan) dengan mengatasnamakan Islam yang secara pemahaman dan pengamalan melestarikan tradisi-tradisi yang bercorak


lokal. Pendukung kelompok ini rata-rata dari kalangan ulama, tarekat dan penduduk pedesaan;

b. Reformis-modernis, yakni mereka menegaskan relevansi Islam untuk semua lapangan kehidupan baik privat maupun publik. Islam dipandang memiliki karakter fleksibilitas dalam berinteraksi dengan perkembangan zaman;

c. Radikal-puritan, seraya sepakat dengan klaim fleksibilitas Islam di tengah arus zaman, mereka enggan memakai kecenderungan kaum modernis dalam memanfaatkan ide-ide Barat. Mereka lebih percaya pada penafsiran yang disebutnya sebagai murni Islami. Kelompok ini juga mengkritik pemikiran dan cara-cara implementatif kaum tradisionalis. Sebagai pengayaan, menarik jika tipologi ini dikomparasikan dengan kasus gerakan Islam yang berkembang di Turki.


Pembelajaran Minggu Ke – 26 ( 90 Menit )

Pertemuan minggu ke-29 ini merupakan wahana dialog untuk lebih mematangkan proses pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang telah dilakukan pada minggu- minggu sebelumnya. Pertemuan ke 29 ini juga menjadi wahana untuk semakin mendekatkan ikatan emosional antara guru dan peserta didik, bagaimana guru dapat mengenal anak didiknya, bagaimana guru menjelaskan pentingnya mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam, bagaimana guru dapat menumbuhkan ketertarikan peserta didik terhadap materi yang akan dibahas. Dalam pertemuan ini guru juga dapat mengangkat isu aktual sebagai apersepsi.

Mengenai pembaharuan Dalam Islam.


Menjelaskan pengertian Tajdid



1) menjelaskan pengertian Tajdid

2) menunjukkan contoh konsep berpikir diakronis dan sinkronis dalam menulis sejarah.



Materi yang disampaikan pada minggu pertama ini adalah Bab VI, sub-bab A. “definisi pembaharuan Islam” pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.


1. Guru mempersiapkan kelas agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar; kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi (absensi, kebersihan, kelas, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan).

2) Guru menyampaikan topik tentang “definisi pembaharuan Islam”. Namun sebelum mengaji lebih lanjut tentang topik itu, secara khusus guru mengadakan sesi perkenalan. Diusahakan masing-masing peserta didik bisa tampil untuk memperkenalkan diri (minimal sebut nama, alamat, cita-cita), terakhir guru memperkenalkan diri.

3) Guru memberikan motivasi dan bersyukur bisa naik kelas, apalagi kalau dibandingkan dengan masa-masa sebelumnya (Usahakan 25 menit pertama kegiatan 1 dan 2 sudah selesai).

4) Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai.

Kegiatan Inti

1. Sebelum peserta didik mempelajari definisi pembaharuan Islam, Guru dapat memulai pelajaran dengan mengemukakan pendapat ahli sejarah Islam tentang daulah Turki Usmani.

2. Peserta didik disajikan cerita tentang realitas kehidupan Umat Islam menjelang lahirnya pembaharuan Islam.

3. Peserta didik kemudian diberikan gambaran bahwa pembaharuan Islam adalah sebagai refleksi dari perjalanan sejarah umat Islam itu sendiri.

Kegiatan Penutup


2. Peserta didik diminta untuk mengerjakan beberapa komentar atau pertanyaan yang relevan dengan teks (di halaman 112) untuk mengukur sejauh mana dapat mengerti apa yang dijelaskan oleh guru.

3. Sebelum mengakhiri pelajaran, peserta didik dapat ditanyakan tentang


nilai-nilai apa saja yang didapat dari pelajaran hari ini.

Penilaian

1. Penilaian terhadap peserta didik dapat dilakukan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan pendapat, juga aspek kerja sama, dan tentu ketepatan peserta didik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.

2. Sebagai uji kompetensi, guru juga mengajukan beberapa pertanyaan yang terkait dengan materi yang baru saja dikaji.

Pembelajaran Minggu Ke-27 (90 Menit)

Pada pertemuan minggu ke-27 ini akan mengkajisub bab B Pembaharuan di Dunia Islam. .


- Menjelaskan pembaharuan dunia Islam



1) menjelaskan pembaharuan dunia Islam


Materi yang disampaikan pada minggu ke-27 ini adalah Bab VI, sub-bab B, “Pembaharuan di Dunia Islam”. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.


a. Kelas dipersiapkan oleh guru agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar (kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi/absensi, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan.

b. Guru menyampaikan topik tentang.

c. Guru menegaskan kembali tentang topik dan menyampaikan kompetensi yang akan dicapai.


d. Peserta didik dibagi menjadi enam kelompok (kelompok I, II, III,IV, V, dan VI).

Kegiatan Inti.

1. Peserta didik berkumpul di kelompok masing-masing

2. Peserta didik ditugaskan:

a. kelompok I, II dan III mendiskusikan dan membuat rumusan tentang Pembaharuan di Dunia Islam

b. kelompok IV, V danVI mendiskusikan dan membuat rumusan tentang proses pembaharuan di dunia Islam

3. Setelah kira-kira 20 menit diskusi kelompok diakhiri, guru kemudian meminta peserta didik mempresentasikan hasil rumusan masing-masing sesuai masalah yang didiskusikan. Mengingat waktu yang terbatas dan ada dua kelompok yang mendiskusikan masalah yang sama maka guru menunjuk hanya satu kelompok untuk setiap masalah. Misalnya ditunjuk kelompok I, III, dan VI.

4. Pada saat satu kelompok presentasi, kelompok lain dapat mengajukan pertanyaan, memberi masukan dan begitu seterusnya.

Kegiatan Penutup

a) Pembelajaran minggu ke-27 ini ditutup dengan memberikan komentar dan kesimpulan tentang materi yang baru saja didiskusikan.

b) Guru menanyakan apakah peserta didik sudah memahami materi yang telah didiskusikan.

c) Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini, misalnya:

- Apa yang dimaksud dengan gerakan pembaharuan didunia Islam

- Sebutkan beberapa contoh pembaharuan di dunia Islam.

d) Sebagai refleksi pada bagian akhir pelajaran ini, peserta didik diberikan tugas rumah untuk merumuskan sikap dan tindakan sebagai bentuk syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa yang telah menjadikan pembaharuan di dunia Islam terus berkembang.


Penilaian

a. Penilaian dilaksanakan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan pendapat, juga aspek kerja sama, dan tentu ketepatan peserta didik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.

b. Peserta didik diajukan beberapa pertanyaan oleh guru dan diminta untuk mengerjakan soal uji kompetensi .

i. Kita wajib bersyukur karena Tuhan Yang Mahapencipta yang telah menciptakan bumi ini dengan arif dan bijaksana serta penuh kasih sayang kepada makhluk ciptaan-Nya. Beri penjelasan, kamu dapat berdiskusi dengan anggota kelompok.

ii. Menurutmu nilai-nilai apa yang dapat dipetik dari pembaharuan di dunia Islam

iii. Hikmah apa yang dapat kita peroleh dengan mempelajari pembaharuan di dunia Islam.

iv. Setiap kekuasaan tentu memiliki cerita tersendiri tidak terkecuali pembaharuan di dunia Islam cari dan tuliskan dalam bentuk cerita 3 – 4 halaman, kemudian diskusikan.

c. Hasil kerja peserta didik diberi nilai dan komentar


Pada pertemuan minggu ke-28 ini melanjutkan pertemuan minggu lalu akan mengembangkan pemahaman, kemudian menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural yang berkaitan dengan “Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam”. Juga akan dikembangkan keterampilan seperti: mencoba membuat sesuatu, atau mengolah informasi sehingga peserta didik lebih mendalami materi pelajaran minggu ini.


Menganalisis latar belakang munculnya pembaharuan dalam Islam




1. Menganalisis Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam

2. menganalisis beberapa kebijakan Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam.

C. Materi danProses Pembelajaran

Materi yang disampaikan pada minggu ke-28 ini adalah Bab VI, sub-bab C. Topik yang akan dibahas adalah Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.

Kegiatan Pembelajaran


2. Peserta didik ditanya tentang tugas minggu yang lalu Guru menyampaikan topik tentang “Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam” dan memberi motivasi pentingnya topik ini.

3. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik.


Kegiatan Inti

1. Sebelum peserta didik ditugaskan untuk berdikusi kelompok, peserta didik diberikan penjelasan

2. Kelompok I, III, dan V ditugaskan untuk melakukan kajian tentang Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam melalui buku-buku yang tersedia termasuk ke perpustakaan atau internet. Kemudian kelompok II, IV dan VI ditugaskan untuk melakukan kajian tentang faktor yang mempengaruhi Latar Belakang Munculnya Pembaharuan Dalam Islam, pada buku-buku yang ada termasuk di perpustakaan atau internet

3. Setiap kelompok harus membuat laporan sesuai dengan masalah yang dikaji. Hal yang perlu dilaporkan misalnya: siapa tokoh penelitinya, tahun


berapa dilakukan penelitian, temuan dan kesimpulan yang diperoleh dari penelitian itu. Hasil kajian itu sebaiknya didukung dengan gambar-gambar yang relevan.

4. Kelompok I ditunjuk oleh guru untuk mempresentasikan kajiannya dan kelompok IV untuk presentasi tentang kegiatan penelitiannya yang tidak presentasi dapat mengajukan pertanyaan.

5. Hasil diskusi kelompok kemudian dikumpulkan kepada guru.

Kegiatan Penutup


2. Peserta didik dapat ditanyakan apakah sudah memahami materi tersebut

3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk

4. mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini: misalnya, siapa yang memprakarsai gerakan pembaharuan Islam?

5. Sebagai refleksi, guru memberikan kesimpulan tentang pelajaran yang baru saja berlangsung serta menanyakan kepada peserta didik apa manfaat yang dapat kita peroleh setelah belajar topik ini.

Penilaian

1. Penilaian dapat dilaksanakan selama proses dan setelah pembelajaran berlangsung, termasuk pada saat peserta didik menjawab beberapa pertanyaan dari guru. Penilaian dapat dilakukan dengan observasi. Dalam observasi ini misalnya dilihat aktivitas dan tingkat perhatian peserta didik pada saat pembelajaran berlangsung, kemampuan menyampaikan pendapat, juga aspek kerja sama, dan tentu ketepatan peserta didik pada saat menjawab pertanyaan dari guru.

2. Peserta didik diajukan beberapa pertanyaan oleh guru:

- Mengapa Usman I membangun tentara yang berjuang atas nama Allah

3. Guru menilai dan memberikan komentar.


Pada pertemuan minggu ke-29 ini akan dilanjutkan pembahasan materi Bab VI, sub-bab D. yang mengkaji tentang tokoh tokoh pembaharuan Islam.



Menganalisis dan mengklasifikasi tokoh gerakan pembaharuan Islam

b. Tujuan Pembelajaran :


1. Menganalisis tokoh tokoh gerakan pembaharuan Islam

2. Mengklasifikasi tokoh tokoh gerakan pembaharuan Islam


Materi yang disampaikan pada minggu ke-29 ini yakni Bab VI, sub-bab D. Pelaksanaan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Peserta didik ditanyakan tentang materi minggu lalu sebagai apersepsi.

3. Guru menyampaikan topik tentang “tokoh tokoh pembaharuan Islam”, dan guru memberi motivasi pentingnya topik ini.

4. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik. Guru menekankan pemaknaan dan kemampuan menerapkan bukan hafalan.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dipaparkan secara singkat tokoh tokoh pembaharuan Islam.

2. Setiap kelompok ditugaskan untuk melakukan kajian tentang jenis manusia praaksara, bagaimana karakter dan ciri masingmasing jenis, kemudian mengklasifikasikannya. Sumber berasal dari buku teks pelajaran dan buku-buku lain yang ada di perpustakaan. Penelusuran dilakukan dalam waktu 30 menit. Peserta didik diberikan pertanyaan-pertanyaan dengan masalah yang dikaji.


3. Peserta didik ditunjuk secara acak untuk mempresentasikan hasil kajiannya.

Kegiatan Penutup



3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran minggu ini dan minggu sebelumnya dengan mengacu pada pertanyaan materi;


Penilaian


2. Peserta didik diajukan beberapa pertanyaan dan diminta untuk mengerjakan soal uji kompetensi:

a. Sebutkan pembaharuan Islam di Mesir

b. Jelaskan mengapa gerakan pembaharuan Islam tumbuh

c. Menurut pendapatmu, bagaimana ide dasar dari pembaharuan Islam.


Pembelajaran Minggu ke-30 (90 menit)

Pembelajaran minggu ke-30 ini tetap merupakan proses pembelajaran untuk mengembangkan pengetahuan: menerapkan konsep, prinsip atau prosedur, menganalisis masalah, dan mengevaluasi sesuatu produk atau mengembangkan keterampilan, seperti: mencoba membuat sesuatu atau mengolah informasi, dalam


rangka lebih mendalami dan menghayati materi pembelajaran. Pada sesi ini peserta didik akan belajar tentang Tahapan Pembaharuan Islam.


Menjelaskan tahapan pembaharuan Islam



- Menjelaskantahapan pembaharuan Islam.


Materi yang disampaikan pada minggu ke-30 ini berkaitan dengan tahapan pembaharuan Islam. Pada buku teks pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam terdapat di Bab VI bagian dari sub-bab E . Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup.



2. Sebagai apersepsi peserta didik ditunjukkan gambar atau tulusan tentang peralatan dari batu.

Kegitan Inti

1. Peserta didik dijelaskan tentang tahapan pembaharuan Islam.

2. Peserta didik ditugaskan untuk berdiskusi dan menjawab pertanyaan berikut.

a. Apa makna pembaharuan bagi dunia Islam.

b. Jelaskan tahap tahap pembaharuan Islam.

3. Peserta didik diperintahkan untuk kembali ke tempat duduk masing-masing setelah bekerja di kelompok. Guru kemudian membagikan kertas kerja/kartu kuis.

4. Peserta didik diperintahkan untuk bekerja secara individual menjawab pertanyaan-pertanyaan pada lembar kuis. Pertanyaan-pertanyaan pada kuis itu sama dengan pertanyaan yang diajukan dalam kelompok.


Kegiatan Penutup

1. Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang kegiatan pembelajaran dan hasil belajarnya.


3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik atas pembelajaran yang baru saja dilakukan,


Penilaian

1. Peserta didik diberikan penilaian proses melalui pengamatan terutama tentang aktivitasnya, kemampuan menyampaikan pendapat, dan kerja sama kelompok.

2. Peserta didik diberikan beberapa pertanyaan untuk melihat penguasaan materi dan kompetensi yang dicapai.

a. Sebutkan sejarah panjang pembaharuan Islam !

b. Jelaskan tahap tahap pembaharuan Islam !

3. Peserta didik diberi tugas rumah untuk melakukan identifikasi tahap tahap pembaharuan Islam.

4. Pada pertemuan berikutnya peserta didik diberikan nilai dan komentar oleh guru tentang tugas peserta didik tersebut.


Pembelajaran minggu ke-31 ini membahas tentang Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern..


Memahami pemikiran Islam sebelum modern



- Memahami pemikiran Islam sebelum modern



Pembelajaran pada minggu ke-31 ini sebagai akhir bahasan Bab VIdari sub-bab F bagian terakhir yang menyangkut Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern. Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.



2. Sebagai apersepsi peserta didik diajukan pertanyaan terkait pelajaran minggu ke-31 oleh guru: coba sebutkan beberapa contoh Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern?

3. Guru menyampaikan topik tentang “Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern” dan guru memberi motivasi pentingnya topik ini

4. Peserta didik dapat disampaikan contoh hasil Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern. Agar bisa membandingkan dan meneladaninya.

5. Guru menyampaikan tujuan dan kompetensi yang harus dikuasai para peserta didik. Guru menekankan pelajaran ini lebih pada pemaknaan dan penerapan, bukan hafalan.


Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan secara singkat tentang Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern.

2. Peserta didik diberikan tugas untuk bekerja di kelompok masing masing. Guru meminta kelompok I,II dan III mendiskusikan dan merumuskan tentang pekembangan peradaban masa Sulaiman al Qonuni. Kelompok IV, V dan VI mendiskusikan dan merumuskan tentang Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern dengan menunjukkan bukti-buktinya. Waktu diskusi kelompok 30 menit.

3. Kelompok I II, dan III diperintahkan untuk mempresentasi hasil diskusi masing-masing tentang Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu


Modern. Kelompok IV, V dan VI mempresentasikan tentang Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern.

Kegiatan Penutup



3. Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik dari peserta didik, apa hasil Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern?


Penilaian


2. Peserta didik diberikan tugas rumah: Buatlah peta perkembangan wilayah daulah Turki Usmani (atau kamu bisa foto kopi), kemudian buatlah analisis dan penjelasan keterkaitan antara Pemikiran Islam Sebelum Pembaharu Modern dengan hasil hasil peradabannya !



Pembelajaran minggu ke-32 ini adalah bahasan terakhir di kelas XI dan akan mengkaji tentang pembaharuan Islam di Indonesia

A. Indikator Ketercapaian Komptentensi Dasar (KD)

Memahami perkembangan pembaharuan Islam di Indonesia



- Memahami perkembangan pembaharuan Islam di Indonesia.



Pembelajaran pada minggu ke-32 ini sebagai akhir bahasan Bab VI sub bab H Dalam melaksanakan pembelajaran secara umum dibagi tiga tahapan: kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup.


- Kelas dipersiapkan agar lebih kondusif untuk proses belajar mengajar (kerapian dan kebersihan ruang kelas, presensi, menyiapkan media dan alat serta buku yang diperlukan).

- Sebagai apersepsi peserta didik diajukan pertanyaan terkait pelajaran minggu sebelumnya beberapa contoh model pembaharuan Islam oleh Muhammad Abduh?

- Guru menyampaikan resume materi minggu 32 “perkembangan pembaharuan Islam di Indonesia.

Kegiatan Inti

1. Peserta didik dijelaskan secara singkat tentang perkembangan pembaharuan Islam di Indonesia waktu yang disediakan 35 menit.


3. Peserta didik diberikan tugas untuk mengerjakan soal soal yang telah dipersiapkan oleh guru. Waktu yang disediakan untuk mengerjakan soal 45 menit.

Kegiatan Penutup

- Peserta didik diberikan ulasan singkat tentang materi yang baru saja didiskusikan

- Peserta didik dapat ditanya apakah sudah memahami materi tersebut

- Peserta didik diberikan pertanyaan lisan secara acak untuk mendapatkan umpan balik dari peserta didik, apa hasil pembaharuan Islam di Indonesia?

- Sebagai refleksi guru memberikan kesimpulan tentang pelajaran yang baru saja berlangsung serta menanyakan kepada peserta didik apa manfaat yang dapat diperoleh setelah belajar topik ini.


Penilaian

b. Peserta didik diberikan penilaian melalui pengamatan terutama tentang atifitas dan kemampuannya dalam menyampaikan pendapat dan kerjasama kelompok.

c. Peserta didik diberikan tugas rumah: Buatlah peta perkembangan wilayah daulah Turki Usmani (atau kamu bisa foto kopi), kemudian buatlah analisis dan penjelasan keterkaitan antara pembaharuan Islam di Indonesia dengan pembaharuan di dunia Islam !

d. Pada pertemuan berikutnya tugas peserta didik diberi nilai dan komentar oleh guru




NoNama siswa

Aspek yang dinilai

SkorMaks


TindakLanjut

1 2 3 T TT R P



a. Jika kelompok tersebut dapat memberikan kejelasan dan kedalamn informasi lengkap dan sempurna skor 30.

b. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan kurang sempurna skor 20.

c. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi kurang lengkap skor 10.






d. Kejelasan dan Kerapian Presentasi






1. Kolom menyebutkan Latar belakang lahirnya gerakan pembaharuan Islam beserta alasannya.

Skor Nilai :







1

1. Jika peserta didik dapat menuliskan tentang Latar belakang lahirnya gerakan pembaharuan Islam, lengkap, dan sempurna, skor 15.

1. Jika peserta didik dapat menuliskan Latar belakang lahirnya gerakan pembaharuan Islam kurang lengkap, skor 10.

15


2

2. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pembaharuan Islam dengan benar, skor 15

3. Jika peserta didik dapat menuliskan tokoh yang meiliki peran besar dalam pembaharuan Islam kurang lengkap, skor 10.

15

3

4. Jika peserta didik dapat menuliskan tahapan gerakan pembaharuan Islam dengan benar , skor 15.

5. Jika peserta didik dapat menulis tahapan gerakan pembaharuan Islam kurang lengkap, skor 10.

15

4

6. Jika peserta didik dapat menuliskan alasan masuknya gerakan pembaharuan Islam di Indonesia dengan benar, skor 15.

7. Jika peserta didik dapat menuliskan alasan masuknya gerakan pembaharuan Islam di Indonesia kurang lengkap, skor 10

15

Jumlah Total 60

c. Tugas












Pilihan ganda.

1. Pemikiran pembaharuan atau modernisasi dalam Islam timbul terutama sebagai hasil kontak yang terjadi antara

a. Dunia Barat dengan Islam

b. Eropa dengan Negara jajahan

c. Ide ide pemikiran dengan kenyataan

d. Kemajuan dengan kemunduran

e. Dunia Barat dengan Timur

2. Usaha pembaharuan dimulai oleh Muhammad Ali Pasya (1765-1848 M) beliau adalah seorang perwira dari …

a. Mesir

b. Irak

c. Iran

d. Turki

e. Afganistan

3. Tokoh pembaharu yang berpendapat bahwa ulama harus mengetahui ilmu-ilmu modern agar mereka dapat menyesuaikan syari’at dengan kebutuhan-kebutuhan modern adalah …

a. Muhammad Ali Pasya

b. Al Tahtawi

c. Muhammad Abduh

d. Jamaluddin al Afghani

e. Muhammad Rasyid Ridha

4. Pemikirannya bahwa umat Islam mundur sebab tidak mengamalkan ajaran yang sebenarnya. Perlu dihidupkan paham persatuan umat Islam, ijtihad.


Adalah pendapat dari …

a. Muhammad Ali Pasya

b. Al Tahtawi

c. Muhammad Abduh

d. Jamaluddin al Afghani

e. Muhammad Rasyid Ridha

5. Tahap gerakan yang disebut-sebut dengan gerakan pramodernis model gerakan ini timbul sebagai reaksi atas dasar …

a. Merosotnya moralitas kaum muslim

b. Mundurnya peradaban Islam

c. Hilangnya tradisi keilmuan umat Islam

d. Lemahnya pemikiran umat Islam

e. Tidak adanya semangat umat Islam

6. Di sini pembaharuan Islam diwujudkan dalam bentuk memperbaharui lembaga-lembaga pendidikan. Dikenal dengan istilah …

a. Tajdid

b. Purifikasi

c. Pembaharuan

d. Modernisme klasik

e. Modernisasi

7. Tokoh yang berpendapat bahwa salah satu penyebab kelemahan umat Islam ialah perubahan sistem pemerintahan dari sistem khilafah ke sistem kerajaan adalah …

a. Jamaluddin al Afghani

b. Muhammad Abduh

c. Syah Waliyullah

d. Mehmed Pasya

e. Muhammad Iqbal

8. Negara yang menyadarkan pemikiran Muhammad Ali Pasha adalah …

a. Belanda

b. Jerman


c. Inggris

d. Perancis

e. Italia

9. Buku karya At Tahtawi yang membahas secara rinci mengenai bidang ekonomi, adalah …

a. Takhlish al Ibriz ila talkhis bariz

b. Al Manaf al Umumiyyah

c. Al Mursyid Al-Amin Al Banat wal Banin

d. Al- Qaul al Said fi Ijtihad wa al Taqlid

e. Al-Mazahib al Arba`ah fi al Fiqh

10. Bangunan terpenting dari masyarakat baru adalah individu. Umat terdiri dari unit-unit keluarga. Kalau unit-unit ini tidak memberikan lingkungan yang sehat dan fungsional bagi perkembangan individu di dalamnya, maka masyarakat akan ambruk. Pendapat dari …

a. Jamaluddin al Afghani

b. Muhammad Abduh

c. Syah Waliyullah

d. Mehmed Pasya

e. Muhammad Iqbal

Uraian.

1. Sejak awal sejarahnya, Islam sebenarnya telah memiliki tradisi pembaharuan, kapan tradisi itu mucul, jelaskan !

2. Apa yang dilakukan oleh Muhammad Ali Pasya dalam usaha pembaharuan Islam !

3. Bagaimana menyikapi dan menindaklanjuti pembaharuan dan atau modernisasi dalam Islam !

4. Jelaskan pendapat Syekh Waliyullah tentang penyebab mundurnya umat Islam !

5. Sebutkan pemikiran al Tahtawi mengenai pendidikan !




G. Pengayaan

Peserta didik yang sudah menguasai materi mengerjakan soal pengayaan yangt elah disiapkan oleh guru berupa pertanyaan-pertanyaan pemikiran Pra modern dan modern. (Guru mencatat dan memberikan tambahan nilai bagi peserta didik yang berhasil dalam pengayaan).

H. Remedial

Peserta didik yang belum menguasai materi akan dijelaskan kembali oleh guru materi tentang “latar belakang munculnya gerakan pembaharuan Islam”.Guru akan melakukan penilaian kembali dengan soal yang sejenis.



Guru meminta peserta didik memperlihatkankolom “Uji Kompetnsi” dalam buku teks kepada orang tuanya dengan memberikan komentar dan paraf.Cara lainnya dapat juga dengan mengunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung baik langsung, maupun memalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya.


UJI KOMPETENSI SOAL LATIHAN SEMESTER GENAP

A. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d atau e, di depan jawaban yang paling benar

1. Periode modern dalam sejarah perkembangan Islam berlangsung sekitar tahun 1800 M - sekarang. Diantara karakter perkembangan dunia islam meliputi beberapa hal, kecuali

A. Umat Islam berpusat di Turki

B. Kitab kondisi dunia Islam secara politis berada di bawah penetrasi atau kekuasaan kolonialisme

C. Pada pertengahan abad ke-20 M dunia Islam bangkit memerdekakan negerinya dari penjajahan Barat.

D. Merupakan zaman kebangkitan kembali Islam

E. Pada periode ini mulai bermunculan pemikiran pembaharuan dalam Islam

2. Komando Tafsir al Manar yang bernama Tafsir al Quran al Hakim memperkenalkan dirinya sebagai kitab tafsir satu-satunya pada zamanya yang menghimpun riwayat-riwayat yang shahih dan pandangan akal yang tegas yang menjelaskan hikmah-hikmah syariah serta sunnatullah yang berlaku terhadap manusia dan menjelaskan fungsi al-Qur’an sebagai petunjuk untuk seluruh manusia disetiap waktu dan tempat serta membandingkan antara petunjuknya dengan keadaan kaum Muslimin. Kitab Tafsir al Manar adalah karya …

A. Muhammad Abduh

B. Mohammad Iqbal

C. Rasyid Ridha

D. Jamaludin Al Afghani

E. Sayyed Ahmad Khan

3. Diantara latar belakang perkembangan Islam zaman modern adalah, kecuali

A. Kerajaan Syafawiyah melakukan perlawanan kepada kerajaan Turki Usmani

B. Penjajahan Barat terhadap dunia Islam

C. Kebangkitan bangsa Barat bermuara pada khazanah ilmu pengetahuan dan metode berpikir yang dikembangkan umat Islam yakni rasional

D. Perang Salib yang berlangsung selama kurang lebih 2 abad, tahun 1096 – 1294 M


E. kerajaan Turki Usmani dilanda konflik internal dan eksternal

4. Di antara jalur masuknya Ilmu pengetahuan Islam ke Eropa yang terpenting adalah……..

A. Turki

B. Romawi

C. Inggris

D. Italia

E. Spanyol

5. Tokoh pembaharuan dunia Islam di bawah ini adalah berkebangsaan India…

A. Muhammad bin Abdul Wahab

B. Muhammad Abduh

C. Mohammad Iqbal



6. 3 Kerajaan Islam yang masih bertahan sampai abad 18 M pada saat Barat menguasai hampir seluruh wilayah Islam adalah …

A. Umaiyah, - Abasiyah - Fatimiyah

B. Umaiyah - Abasiyah - Turki Usmani

C. Syafawi - Mungal - Abasiyah

D. Umaiyah - Mughal - Turki Usmani

E. Mughal - Syafawi - Turki Usmani

7. Kemajuan Barat diawali dari perkembangan ilmu pengetahuan Islam yang berpusat di dua wilayah

A. Syafawi - Mughal

B. Bagdad - Spanyol

C. India - Mesir

D. Turki - Syafawi

E. India - Persia

8. Pada zaman Klasik Islam mengalami kemajuan dalam bidang ilmu pengetahuan, di tandai dengan berdirinya perpustakaan yang dibangun oleh khalifah…

A. Abu Ja’far

B. Al Makmum


C. Harun al Rasyid

D. Al Muktasim

E. Al Wastiq

9. Salah satu motivasi penjajahan bangsa Barat terhadap dunia Islam adalah Missionary, yang berarti…

A. Mencari keuntungan

B. Menyebarkan agama

C. Perluasan wilayah

D. Menyebarkan kekuasaan

E. Menanamkan pengaruh

10. Kegiatan agitasi dan propaganda untuk menggerakkan kaum Muslimin agar melakukan pergerakan pemikiran, pergolakan kebangsaan dengan melakukan gerakan anti Eropa mulai tahun 1882. Kegiatan tersebut adalah salah satu gerakan Jamaludin Al Afgani yang dikenal dengan istilah …

A. Pantheisme

B. Pan Arabisme

C. Pan Islamisme

D. Pan Muhammadinisme

E. Pan Afghanisme

11. Di antara motivasi penjajahan Barat terhadap wilayah Islam adalah Mercenary, yang berarti…

A. Mencari keuntungan

B. Mencari ketenaran

C. Perluasan wilaya

D. Menanamkan pengaruh

E. Merusan moral

12. Salah satu Negara di bawah ini adalah pusat perkembangan kekuasaan kerajaan Islam Syafawi ...

A. India

B. Najed

C. Mesir


D. Iran

E. Andalusia

13. Kerajaan Islam Mughal didirikan oleh Zahiruddin Babur tahun 1482 M, berpusat di wilayah

A. Turki

B. Persia

C. India

D. Cina

E. Najed

14. Tokoh pembaharuan dunia Islam di bawah ini adalah berkebangsaan Afganistan …


B. Muhammad Abduh

C. Mohammad Iqbal



15. Berikut adalah ide pembaharuan Syeh Waliyullah, kecuali

A. Menyeru Kembali kepada Al Qur’an dan Hadis

B. Tidak suka praktek-praktek sufi yang sudah tidakbenar

C. Membrantas taklid buta

D. Taklid yang diperbolehkan adalah seseorang mengetahui secara jelas apa yang harusdiikuti

E. Taklid yang diperbolehkan adalah seseorang tanpa mengetahui secara jelas apa yang harusdiikuti

16. Tokoh pembaharuan dunia Islam di bawah ini adalah berkebangsaan Najed (Saudi Arabia) …


B. Muhammad Abduh

C. Mohammad Iqbal




17. Jamaludin Al Afgani adalah seorang pemimpin modernisasi Islam. Selama di Mesir al-Afghani mengajukan konsep-konsep diantaranya bahwa musuh utama adalah penjajahan (Barat), ummat Islam harus menantang penjajahan dan Islam harus bersatu (Pan Islamisme). Untuk mencapai tujuan tersebut, diantara usaha-usaha pembaharuan yang dilakukan al-Afgani adalah, kecuali

A. Rakyat harus dibersihkan dari kepercayaan ketakhayulan.

B. Orang harus yakin bahwa ia dapat mencapai tingkat atau derajat budi luhur.

C. Rukun Iman harus menjadi pandangan hidup

D. Memberikan pengajaran dan pendidikan

E. Mencontoh gerakan-gerakan sahabat

18. Ia lahir pada tahun 1848 M/ 1265 H disebuah desa di Propinsi Gharbiyyah Mesir Hilir. Lahir dilingkungan keluarga petani yang hidup sederhana, taat dan cinta ilmu pengetahuan. Sebagai seorang pemikir Muslim dari Mesir, dan salah satu penggagas gerakan modernisme Islam. Beliau belajar tentang filsafat dan logika di Universitas Al-Azhar, Kairo, dan juga murid dari Jamal al-Din al-Afghani. Pernyataan diatas adalah cuplikan dari biografi tokoh …


B. Muhammad Abduh

C. Mohammad Iqbal



19. Gerakan pembaharuan Islam yang dilakukan oleh Muhammad Abduh tidak terlepas dari karekter dan wataknya yang cinta pada ilmu pengetahuan. Ia berhasil mengungkapkan keunggulan Islam atas Kristen diantaranya, kecuali

A. Islam menegaskan bahwa menyakini keesaan Allah dan membenarkan risalah Muhammad merupakan kebenaran inti ajaran Islam.

B. Kaum Muslim sepakat bahwa akal dan wahyu berjalan tidak saling bertentangan, karena keduanya berasal dari sumber yang sama.

C. Islam memadukan antara kesejahteraan dunia dan akhirat.

D. Islam adalah agama kasih sayang, persahabatan, dan mawaddah kepada orang yang berbeda doktrinnya.

E. Islam membenarkan seseorang menyerukan risalah Islam kepada orang lain, kecuali dengan bukti.


20. Muhammad Abduh berusaha mempertahankan potret Islam dengan menegaskan bahwa jika pikiran dimanfaatkan sebagaimana mestinya. Hasil yang dicapainya otomatis akan selaras dengan kebenaran illahi yang dipelajari melalui agama. Pandangan ini diungkap panjang lebar dalam karya ilmiah dengan judul…

A. Risalah ilmiah

B. Risalah Tauhid

C. Risalah Arabiah

D. Risalah Islamiah

E. Risalah Akliah

21. Kegemarannya dalam membaca kitab “Ihya Ulumiddin” karya Imam al Ghazali yang dibacanya berulang-ulang hingga benar-benar mempengaruhi jiwa dan tingkah lakunya. Sampai beliau pernah berkata “Aku selalu berusaha agar jiwaku suci dan hatiku jernih, supaya aku siap menerima ilmu yang bersifat ilham, serta berusaha agar jiwaku bersih sehingga mampu menerima segala pengetahuan yang dituangkan kedalamnya”. Dalam rangka menyucikan jiwa inilah, Ia menghindari makan-makanan yang lezat-lezat atau tidur diatas kasur, mengikuti cara yang dilakukan kaum sufi. Tokoh yang dimaksud dari pernyataan diatas adalah…

A. Rasyid Ridha

B. Muhammad Abduh

C. Mohammad Iqbal



22. Karya-karya sastra yang membuatnya amat terkenal adalah syair-syair yang ditulis dalam bahasa Persia dan Urdhu antara lain “Asrar-I Khudi (rahasia diri), Payam-I Masyriq (Pesan dari Timur), Navid Namah (Kitab Keabadian). Penyusun karya tersebut adalah …

A. Muhammad Abduh

B. Mohammad Iqbal

C. Rasyid Ridha




23. Dalam buku al-Mursyid al-Amin fi Tarbiyah al-Banin (pedoman tentang pendidikan anak) menerangkan tentang ide-ide pendidikan yang di kemukakan oleh Al Tahtawi diantaranya, kecuali

A. pembagian jenjang pendidikan atas tingkat permulaan, menengah, dan pendidikan tinggi akhir.

B. pembagian jenjang pendidikan atas tingkat dasar sampai tinggi

C. pendidikan diperlukan, kerana pendidikan merupakan salah satu jalan untuk mencapai kesejahteraan .

D. pendidikan mesti dilaksanakan dan diperuntukan bagi segala golongan.

E. anak-anak perempuan harus memperoleh pendidikan yang sama dengan anak lelaki

24. Tokoh pembaharuan dunia Islam di bawah ini adalah berkebangsaan Mesir …


B. Muhammad Abduh

C. Mohammad Iqbal



25. Pada 1861 mendirikan sekolah Inggris di Muradabad di tahun 1876 Ia minta berhenti sebagai pegawai pemerintah Inggris dan sampai akhir hayatnya di tahun 1898, Ia mementingkan pendidikan umat Islam India. Di tahun 1878, Ia mendirikan sekolah Muhammedan Anglo Oriental College (M.A.O.C) di Aligarh yang merupakan karyanya yang bersejarah dan berpengaruh dalam cita-citanya untuk memajukan umat Islam India. M.A.O.C dibentuk sesuai dengan model sekolah di Inggris dan bahasa yang dipakai didalamnya ialah bahasa Inggris. Pendidikan Islam dan ketaatan siswa menjalankan ajaran agama diperhatikan dan dipentingkan. Pernyataan diatas adalah cuplikan biografi dari tokoh modernism islam…

A. Muhammad Abduh

B. Mohammad Iqbal

C. Rasyid Ridha




26. Menyadarkan umat Islam bahwa untuk menjadi kuat mereka harus mau mengembangkan dan menggunakan metode ilmu dan teknologi Inggris dalam berbagai hal. Karena dengan kerja sama itulah sehingga rasa kecurigaan di antara keduanya akan hilang dan dia berusaha membujuk Inggris agar mengubah sikap kejamnya terhadap umat Islam. pernyataan diatas adalah pemikiran politik tokoh modernism islam…

A. Muhammad Abduh

B. Mohammad Iqbal

C. Rasyid Ridha

D. Sayyed Ahmad Khan

E. Jamaludin Al Afghani

27. Tokoh moderni Islam yang bernama lengkap Imam Al-Kabir Sheikh Ahmad Abdur Rahim Ibn As-Shahid Wajihuddin Ibn Mu’azzam Ibn Mansur Ibn Ahmad Ibn Mahmud Dahlawi adalah …

A. Syah Waliyullah

B. Mohammad Iqbal

C. Rasyid Ridha

D. Sayyed Ahmad Khan

E. Jamaludin Al Afghani

28. Al Tahtawi meyakinkan dan menekankan kepada kaum Muslimin Mesir dan para ulama Azhar agar menerima dan merasakan betapa pentingnya serta manfaatnya sains modern sebagaimana telah dikembangkan dan dimanfaatkan oleh orang Barat. Ide tersebut dibahas panjang lebar dalam karya …

A. Al Manaf al Umumiyyah

B. Al Qaul al Sadid fi al ijtihad wa al Taqlid

C. Takhlish al Ibriz ila talkhisbariz

D. Al-Mursyid al-Amin fi Tarbiyah al-Banin

E. Takhlisul Ibriz fi Talkhish Pariz

29. Tokoh-tokoh Islam bermunculan karena kesadaran akan pembaharuan dunia Islam, salah seorang tokoh yang mengarang buku At-Tauhid adalah …

A. Jamaluddin Al-Afghani

B. Muhammad binAbdul Wahab


C. Muhammad Husain Haekal

D. Mustafa Lutfi Ali

E. Abdussalam Al-Ujaili

30. Dunia Islam mengalami kemajuan pesat dengan adanya lembaga-lembaga pendidikan khususnya di Mesir. Universitas yang terkenal di mesir ialah …

A. Universitas Al-Kubro

B. Universitas Al-Azhar

C. Universitas Al-Kairo

D. Universitas Ain Asy-Syams

E. Universitas Al-Madina

31. Jamaludin Al Afghani lahir di Asadabad tahun 1838 M dan mengenalkan ajarannya tentang persatuan dan kesatuan umat Islam yang harus diwujudkan,kita kenal dengan ajaran…

A. Pan Islamisme

B. Penyatuan Islam

C. Almuwahidun

D. Almuslimun

E. Almukminun

32. Gerakan pemurnian ajaran Islam yang dilakukan Muhammad bin Abdul wahab oleh para pengikutnya dinamakan gerakan…

A. Almuwahidun

B. Almuslimun

C. Almukminun

D. Muhammadiyah

E. Wahabiyah

33. Tokoh pembaharu Islam di Mesir yang bernama Syekh Rasyid Ridha telah menulis kitab tafsir terkenal yaitu…

A. Al urwatul wusqo

B. Al manar

C. Ar risalah

D. Al muwatho’

E. Al bayan


34. Gerakan pembaharuan dalam Islam disebut …

A. tajdid

B. mujaddid

C. taqlid

D. tasdiq

E. mujtahid

35. Berikut ini adalah beberapa tokoh berkaliber internasional yang lahir di Pakistan, kecuali …

A. Muhammad Iqbal

B. Fazlur Rahman

C. Abul ‹A›la Al-Maududi

D. Muhammad Ali Jinnah

E. Dr. Abdus Salam

Perhatikan nama-nama berikut

1) Muhammad bin Abdul Wahhab

2) At-tahtawi

3) Jamludin Al-afghori

4) Muhammad Abduh

5) Sultan Muhammad II

6) Syahid Ahmad Khan

36. Yang termasuk tokoh-tokoh pembaharuan Islam di masa modern adalah ….

A. 1, 2, 3, 4, 5

B. 1, 2, 3, 4, 6

C. 2, 3, 4, 5, 6

D. 1, 3, 4, 5, 6

E. 1, 2, 4, 5, 6

37. Seorang pembaharu Islam yang lahir di Asadabod dan beliau menginginkan agar kaum wanita juga meraih kemajuan seperti halnya kaum laki-laki adalah…..

A. Muhammad bin Abdul Wahhab

B. Jamaluddin Al Afghani

C. Rifa’ah Badawi Rafi’ At Tahtawi


D. Muhammad Rasyid Ridla

E. Sayid Ahmad Al Afghani

38. Pada tahun 1870 Jamaluddin Al Afghani yang berdomisili di Turki diangkat menjadi Majelis Pendidikan Turki oleh Perdana Menteri….

A. Azam Khan

B. Nurcholis Madjid

C. Ali Pasha

D. Ali Khan

E. Sultan Abdul Hamid

B. Jawablah pertanyaan pertanyaan di bawah ini !

41. Bagi umat Islam perang Salib memiliki dampak baik positif maupun negatif, jelaskan apa dampak positif dan negatif perang salib bagi umat Islam !

42. Kemunduran umat Islam pasti dipengaruhi oleh beberapa aspek, sebutkan apa saja yang mempengaruhi kemunduran umat Islam tersebut !

43. Pembaharuan merupakan satu hal yang pasti terjadi seiring dengan perkembangan umat manusia tak terkecuali umat Islam, apa yang melatar belakangi pembaharuan dalam Islam !

44. Jelaskan ide pembaharu Jamaluddin al Afghani !

45. Jelaskan konsep dinamisme dalam paradigma Muhammad Iqbal !


Lampiran Lampiran

Contoh :

RUBRIK PENILAIAN DISKUSI

No. Nama Siswa

ASPEK YANG DINILAI

Jum

lah

Skor

Nila

i

Gaga

san

Kerja

sam

a

Inisi

af

Akf

Disip

lin

1.2.3.4.5.6.7.8.9.

10.Dst.

Mengetahui :Kepala Madrasah

……………………………...NIP.

………………, Juli 2014Guru Mapel

………………………………NIP.


DESKRIPSI PENETAPAN SKOR SIKAP (ATTITUDE)

NoKompo-

nenDeskripsi Skor Perolehan

5 4 3 2 1

1.

Disiplin Mentaa semua per-aturan kerja secara kon-sisten tanpa instruksi dan pengawasan guru

Mentaa semua per-aturan kerja secara kon-sisten den-gan sedikit pengawasan dari guru

Men-taa semua peraturan kerja dengan pengawasan guru

Peraturan kerja kadang-kadang dilanggar meskipun diawasi

Peraturan kerja sering dilanggar meskipun diawasi

2.

Kejujuran Selalu jujur Jujur selama diawasi

Kadang-kadang jujur

Kadang-kadang dak jujur walau-pun diawasi

Sering dak jujur

3.

Kerja sama

Dapat bekerjasama dengan semua pihak (sesama te-man mau-pun guru, pegawai)

Bisa beker-jasama den-gan group tertentu tanpa penga-wasan guru

Dapat beker-jasama dalam group kerja selama dia-wasi guru

Hanya dapat bekerjasama dengan guru

Tidak dapat bekerjasa-ma walau-pun dalam grup kerja

4.

Mengak-ses dan meng-organisasi informasi

Dapat mengskses dan eman-faatkan informasi terbaru

Dapat mengakses informai tapi kurang man-faatkannya

Kadang-kadang men-cari informasi baru

Dapat me-manfaatkan informasi baru tetapi terlambat

Kurang mampu mengakses informasi baru

5.

Tanggung jawab

Dapat ber-tanggung jawab dalam segala kewa-jiban

Bertang-gungjawab tetapi hanya sebagian saja

Kadang kadang bertanggung- jawab jika diawasi

Bertanggung-jawab selama mengun-tungkan dan diawasi

Kurang ber-tanggungjawab pada kewajiban-nya

6.

Mem-ecahkan masalah

Dapat memecah-kan masalah dengan baik tanpa bimb-ingan

Dapat memecahkan masalah den-gan baik atas bimbingan

Dapat mem-ecahkan sebagian besar ma-salah tanpa bimbingan

Dapat mem-ecahkan sebagian masalah walau tanpa bimbingan

Semua masalah diselesai-kan selalu dengan bantuan penuh


7.

Ke-handirian

Dapat be-lajar sendiri tanpa pen-gawasan guru

Dapat belajar sendiri den-gan penga-wasan guru

Kadang kadang dapat belajar man-diri

Kadang kadang mandiri jika daiawasi

Kurang mampu bekerja mandiri

8.

Keteku-nan

Tekun tanpa harus dibimbing

Tekun selama dibimbing

Kadang kadang tekun

Kadang kadang kurang tekun walau dibimbing

Kurang tekun wa-lau dibimb-ing


Contoh: LEMBAR PENILAIAN SIKAP

Nama Siswa : ........................................................

NIS/NISN : .......................................................

Kelas : .......................................................

Tanggal Penilaian : ..... ........................................ 201...

No.(n)

Aspek Sikap /Ranah Non-Instruksional (A tude)

Skor PerolehanBelieve (B)

(Preferensi oleh Peserta didik ybs.)

Evalua on (E)(Oleh Guru/

mentor)1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

1. Kedisiplinan √ √2. Kejujuran √ √3. Kerja sama √ √

4.Mengakses dan mengorganisasi

informasi√ √

5 Tanggung jawab √ √6 Memecahkan masalah √ √7 Kemandirian √ √8 Ketekunan √ √

= {(9 + 9 + 9 + 9 + 9 + 8 + 10 + 9)/80} x 9,00

=(72/80) x 9,00 = 8,10

Siswa Yang Bersangkutan………………. Juli 2014Guru Mapel

................................................NIS./NISN.

……………………………..NIP. ……………………….


Contoh:

RUBRIK PENILAIAN SIKAP

Satuan Pendidikan : MA ................................................

Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam

Kelas : ........................................................

KKM : ........................................................


No. Nama Siswa

Aspek Sikap /ranah Non-instruksional/ (A tude) JumlahScore

Kedi

siplin

an

Keju

jura

n

Kerja

sam

a

Men

gaks

es &

M

engo

rgan

isasi

Info

emas

i

Tang

gung

Jaw

ab

Mem

ecah

kan

mas

alah

Kem

andi

rian

Kete

kuna

n

12345678910Dst.

Mengetahui :Kepala Madrasah

…………., Juli 2014Guru Mapel

……………………………..NIP. ………………………..


MATRIK PENILAIAN PROYEK DanPORTOFOLIO

Nama Siswa : ........................................................

NIS/NISN : ........................................................

Kelas : ........................................................


NoStandar

Kompetensi/ Kompetensi Dasar

PeriodeKriteria

KeteranganKeaslian KesesuaianKualitas / Kerapihan

Waktu Pembuatan

1. Membuat Peta

2. Membuat Logo

3. Membuat Grafik

4. Membuat Kliping

5. danseterusnya

Nilai proyek

Status Skor PredikatTidak Kompeten 0,00 - 6,90 kurang

Kompeten

7,00 - 7,90 baik8,00 - 8,90 sangat baik

9,00 – 10,00 istimewa


Contoh Kunci Jawaban !

BAB/No Soal

I II III IV V VI

1 B C A C D A2 C B C B A D3 A D B E D B4 A E A A E E5 D A D B D A6 C C E B C D7 E D C C B C8 C A D D A D9 B E C C A B

10 D D B A E B


DAFTAR PUSTAKA

Abdullah, Taufiq dan Sharon Siddque (ed),(1989), Tradisi dan Kebangkitan Islam di Asia Tenggara, Jakarta, LP3ES.

A. Aziz Salim Basyarahil, Hikmah dalam Humor Kisah dan Pepatah, Gema Insani, Cet. VII, 2005)

Abdullah, Taufiq dan Sharon Siddque (ed),(1991), Sejarah Ummat Islam Indonesia, Jakarta, Majlis Ulama’ Indonesia.

Achmadi Wahid, dkk, Menjelajahi Peradaban Islam, Pustaka Insan Madani, Sleman, 2006

A. Jamil, dkk, Sejarah Kebudayaan Islam, CV. Toha Putra. Semarang

Al-Maududi, AbulA’la(1984), Sejarah Pembaharuan dan Pembangunan Kembali Alam Pikiran Agama,Surabaya, Bina Ilmu.

Azra, Azyumardi (1989), Perspektif Islam di Asia Tenggara, Jakarta, Yayasan Obor Indonesia.

Badri Yatim,(1993) Sejarah Peradaban Islam, Jakarta, LSKIK

Bolland, BJ,(1985) Pergumulan Islam di Indonesia, Jakarta, Grafiti Press.

DEPAG RI, Sejarah Kebudayaan Islam, Kelas III, 2002

Hasan, Ibrahim Hasan (1989),Sejarah dan Kebudayaan Islam, Yogjakarta, Kota Kembang.

Hasyim, A, (1989) Sejarah Masuk dan Berkembangnya Islam di Indonesia, Jakarta, LP3ES.

Ibrahim, Ahmad, dkk (1989), Islam di Asia Tenggara, Jakarta, LP3ES.

Nasution, Harun (1985), Islam ditinjau dari Berbagai Aspeknya I, Jakarta, UI Press.


Naufal, A Razaq, (1987), Ummat Islam dan Sains Modern, Bandung, Husaini.

Noer, Daliar (1980), Gerakan Modern Islam di Indonesia, Jakarta , LP3ES.

Sya’labi, Ahmad, (1979), Sejarah Kebudayaan Islam I, Jakarta, Pustaka al-Husna.

Sya’labi, Ahmad, (1988), Sejarah Kebudayaan Islam, Imperium Turki Usmani, Jakarta, Kalam Mulia

Tajjuddin, Abdurrahman, (1953), Dirasat fi al-Tarikh al Islami, kairo; Muktabah al-sunnah al Muhammadiyah.

Achmadi Wakhid, M.Ag, dkk, Sejarah Kebudayaan Islam Kalas XII, Yogyakarta, Pustaka Insan Madani, 2008


Catatan:

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

pendekatan saintiﬁk kurikulum 2013pendekatan saintiﬁk ... · pdf filesoal latihan semester...

Documents