Nama-Nya Begitu Indah│Bagian 2 – DalamNama Bapa

Bab terakhir dari kitab terakhir Perjanjian Lama mengandung nubuatan yang sangat indah:

Tetapi kamu yang takut akan nama-Ku, bagimu akan terbit surya kebenaran dengan kesembuhan padasayapnya. Kamu akan keluar dan berjingkrak-jingkrak seperti anak lembu lepas kandang. Kamu akan menginjak-injak orang-orang fasik. (Maleakhi 4: 2, 3a, KJV)

Nubuat ini merupakan janji bagi semua orang yang mencintai, menghormati dan takutkepada nama Yang Mahakuasa yang akan bertumbuh (dalam pengertian rohanimereka) dan menginjak-injak semua kebohongan dari orang fasik. Nubuatan lebihlanjut berjanji: Sesungguhnya Aku akan mengutus nabi Elia . . . dan dia akan membuathati bapa-bapa berbalik kepada anak-anaknya dan hati anak-anak kepada bapa-bapanya . . . " (Maleakhi 4: 5, 6)

Bangsa Israel menerapkan nubuatan ini pada kedatangan dari Sang Penebus yangdijanjikan. Mereka percaya bahwa Elia sendiri akan datang kembali dari surga untukmemberitahukan kepada semua orang bahwa Mesias datang. Berabad-abadkemudian, ketika Petrus, Yakobus dan Yohanes melihat Elia berdiri dengan Juruselamatketika Dia berubah wujud sesaat sebelum kematian-Nya, mereka bingung. Merekabertanya kepada-Nya: "Kalau demikian mengapa ahli-ahli Taurat berkata bahwa Eliaharus datang dahulu?"

Mesias tahu bahwa mereka mengacu pada nubuatan dari Maleakhi ini dan Diamemberi dua bagian jawaban saat menjawab:

"Memang Elia akan datang dan memulihkan segala sesuatu dan Aku berkata kepadamu: Elia sudah datang,tetapi orang tidak mengenal dia, dan memperlakukannya menurut kehendak [harapan] mereka . . . Pada waktuitu mengertilah murid-murid bahwa Dia berbicara tentang Yohanes Pembaptis." (Lihat Matius 17:. 1-13)

Ini adalah jawaban yang menarik. Jawaban ini memiliki dua bagian:

1. "Elia sudah datang, tetapi orang tidak mengenal dia, dan memperlakukannya menurut keinginan mereka." Para muriddengan jelas telah memahami bahwa ini mengacu kepada Yohanes Pembaptis yang telah memproklamirkankedatangan Mesias.

2. "Memang Elia akan datang." Hal ini bahkan lebih menarik lagi karena diucapkan dalam bentuk “kejadian di masadepan”. Ada Elia yang akan datang dan yang belum datang! Apa tujuan kedatangan Elia di masa depan ini? Untuk"memulihkan segala sesuatu!"

Semua orang memiliki warisan dan tradisi salah yang diturunkan dari kekafiran. Lebih sering tradisi tersebut diturunkankarena ketidaktahuan pada kebenaran. Pada hal-hal lain, seperti nama Suci Sang Pencipta, ahli-ahli Taurat dan parapenerjemah telah aktif merubah apa yang awalnya telah tertulis. Sekarang, pada hari-hari penutupan sejarah bumi,pengetahuan sedang meningkat seperti yang dijanjikan di kitab Daniel 12: 4. Dalam mendekati "masa kesukaran, sepertiyang belum pernah terjadi sejak bangsa-bangsa ada" (Daniel 12: 1) orang-orang yang setia kepada Pencipta merekaakan perlu untuk menjalankan iman dalam kuasa-Nya untuk menjaga mereka dan menyediakan kebutuhan mereka ketikasemua dukungan duniawi telah terputus.

Dan untuk "masa yang seperti ini" nama ilahi sedang dipulihkan.

"Tetapi sesudah itu Aku akan mengembalikan bahasa yang murni kepada bangsa-bangsa, supaya sekaliannya merekamemanggil nama . . . [Pencipta], untuk beribadah kepada-Nya dengan bahu-membahu. " (Zefanya 3: 9, KJV)

Nama pribadi Bapa Surgawi bukan "Tuhan" atau "Allah." Ini hanyalah gelar dan tidak bisa mengilhami iman kepada-Nyasebagai Sang Pencipta karena gelar-gelar ini adalah kata-kata yang juga diterapkan pada dewa-dewa kafir, hakim-hakim, gelar bagi golongan bangsawan, di zaman dulu, bahkan suami!

Gambar Semitdari sebuahlengan dan

tangan

Gambar piktograf Semit dari huruf yang pertama adalah sebuah lengan dan tangan. Arti dari huruf iniadalah bekerja, membuat dan membuang - semua fungsi dari tangan. Nama modern Ibraninya adalah"yud" merupakan turunan dari kata dengan dua huruf "yad” yang artinya "tangan”, nama asli untukhuruf itu.

Gambar piktograf asli untuk huruf berikutnya adalah seorang pria berdiri dengan tangan terangkat.Huruf Ibrani asli dan modern untuk huruf ini adalah "hey." Kata Ibrani "hey" artinya "lihatlah." Kata ini jugabisa berarti "nafas" atau "pandangan" seperti seseorang yang melihat sebuah pemandangan yanghebat. Arti dari huruf adalah lihatlah, lihat nafas, memandang dan mengungkapkan atau pewahyuan

dari rencana untuk mengungkapkan sebuah pemandangan yang hebat untuk ditunjukkan.“Lihat lah!”

WAW : paku

Gambar piktograf asli yang digunakan dalam naskah Semit awal untuk WAW adalah , sebuah gambar

dari pasak tenda. Pasak tenda yang terbuat dari kayu dan mungkin telah berbentuk Y untuk mencegahtali terlepas.

Nama suci berakhir dengan huruf "Hey" yang lain. Dalam simbologi, maka, nama Bapa yang kekal dalambahasa Ibrani kuno mengungkapkan rencana keselamatan-Nya melalui Anak-Nya yang tunggal: Tangan,lihatlah, paku, lihatlah. Betapa luar biasa Bapa kita!

“Lihat lah!”

Ada sejumlah nama yang diusulkan diantara mereka yang ingin menggunakan nama pribadi Bapa. Salah satu variasi yangpaling umum adalah Yahweh. Jenis lain adalah Jehovah, yang muncul sebelum dimengerti bahwa bahasa Ibrani kuno tidakmengandung bunyi "J". Namun pembelajaran yang cermat terhadap kitab suci, dengan membandingkan kitab dengankitab, mengungkapkan bahwa tidak ada satu pun dari nama-nama ini yang benar.

Nama pribadi yang benar dari Sang Pencipta yang Mahakuasa adalah: Yahuwah. Ditulis tanpa huruf hidup, seperti itudalam bahasa Ibrani kuno, dan dieja: YHWH. Meskipun hal ini mungkin terdengar aneh bagi telinga modern, itu adalahnama yang kaya makna dan keindahan. Dalam abjad Inggris modern, setiap huruf mewakili satu atau kadang-kadang duabunyi tertentu. Namun, setiap huruf dalam bahasa Ibrani kuno mewakili lebih banyak lagi: pictograph (gambar), suku kata(nama), mnemonic (arti) dan fonetik (suara).

YHWH

Dalam Ibrani modern, Nama itu terlihat seperti ini:1

Ada dua cara kata berpindah-pindah bahasa:

1. Terjemahan

2. Transliterasi

Sebuah kata diterjemahkan jika maknanya, definisinya, dinyatakan dalam bentuk bahasa yang baru. Kadang-kadang,kata-katanya dapat benar-benar berbeda. Misalnya, dalam bahasa Inggris, gedung-gedung tinggi yang naikkan banyakcerita yang tinggi disebut "pencakar langit." Di Perancis, istilah ini disebut "langit-mencakar." Pergantian seperti ini bisaditerima dalam proses terjemahan di mana kekuatan utamanya adalah untuk menyampaikan makna aslinya.

Transliterasi adalah apa yang sering dilakukan dengan sebuah nama. Saat sebuah kata ditransliterasi, sebuah upayadilakukan untuk menemukan huruf dalam bahasa yang baru yang paling mendekati yang dapat memberikan bunyi yangbenar. Contoh seperti ini ditemukan dalam nama Inggris, John. Bahasa Rusia yang setara dengan “John” adalah "Ivan". . .Namun bukan dengan cara seperti ini "Ivan" dieja dalam alfabet Cyrillic Rusia. Huruf-huruf antara alfabet Cyrillic dan abjadInggris sama sekali berbeda. Oleh karena itu, meskipun "Ivan" diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris menjadi "John," ituditransliterasi dari huruf Rusia menjadi "Ivan."

Dalam rangka memahami nama pribadi Sang Pencipta, penting untuk mengetahui arti nama-Nya (karena itu yang akanmengilhami iman) dan bagaimana mengucapkannya.

Ada beberapa variasi dalam ejaan: Yahuah, IOUA, IOUO, IAUE, dll. Namun, dengan menggunakan aturan standar ejaan danpengucapan bahasa Inggris, Yahuwah adalah ejaan yang paling jelas yang menghasilkan perkiraan suara yang palingdekat dengan suara yang asli.

Josephus sejarawan Yahudi menulis bahwa pemisahan huruf dari nama itu terdiri dari "empat huruf vokal" (JewsWars, 5. 5. 7.). Mengapa Josephus menulis ini? Silakan mempertimbangkan pemikiran berikut.

Ingat, Josephus menulis kepada khalayak Yunani! Dia pertama menulis sejarahnya [setidaknya catatannya]dalam bahasa Ibrani Aram (Antiquities 12,5 1-4 catatan kaki;. Melawan Apion 1. 9). Setelah perang Yahudi /Romawi, ia punya waktu, dan dengan ketekunan yang panjang, ia menguasai bahasa Yunani, dan menyusunsejarahnya dalam bahasa Yunani Koine, yang merupakan bahasa internasional dunia pada saat itu. Meskipun ituadalah bahasa internasional, jangan berpikir bahwa itu adalah bahasa harian di Israel, tidak seperti itu!

Josephus sering mengubah nama Ibrani, dan mengejanya dengan gaya bahasa Yunani, "untuk menyenangkanpembaca [Yunaninya]" (Antiquities 1. 5. 1.). Josephus menggambarkan mahkota yang dikenakan oleh imam Lewi:

"Tentu ini adalah sebuah mahkota yang dibuat, yang tidak bisa melindungi bagian kepala masing-masingterhadap bait suci, tapi ini ... tidak menutupi dahi, tapi itu ditutupi oleh piring emas, yang atasnya telah ditulisidengan Nama dari (Elohim) dalam KARAKTER YANG TERPISAH. "(Antiquities 3. 7. 6. penekanan ditambahkan padagelar dan huruf yang terpisah).

Istilah KARAKTER KUDUS, berarti bukan hanya huruf Ibrani, tetapi Ibrani kuno, yang dikenal dengan nama Paleo-Ibrani, yang digunakan pada zaman Musa, dan Daud.

Zaman dahulu, bahkan bahasa Yunani, seperti bahasa Ibrani, ditulis dari kanan ke kiri. Juga, huruf Yunani kunomirip dengan Paleo-Ibrani. Oleh karena itu, Yunani kuno akan menulis pemisahan huruf yang sangat mirip dengan

bahasa Ibrani kuno, yang muncul seperti ini: . Dalam Yunani Modern jika ditulis akan setara dengan:IHYH, dan dipahami sebagai IEUE. Tapi jangan berpikir bahwa ini, dengan kebijaksanaan apapun, membuktikanpengucapan dari huruf terpisah ini. Josephus menulis kepada orang-orang Yunani, setara dengan YHWH. Dari[bentuk Yunani] ini orang-orang kafir membentuk bagi mereka mereka Jeue, Jove, dan Jeve (lihat Adam Clarke'sCommentary on Exodus 3:14).

Memang benar bahwa huruf dapat berfungsi sebagai huruf vokal. Mari kita perhatikan beberapacontoh: yod berfungsi sebagai huruf vokal dalam kata "Eli" (Mat 27:46) juga #430 Elohim, #4899 Mashiach, ish(Kej 2:23, KJV) dll. Namun juga berfungsi sebagai konsonan pada kata lain seperti #3050 Yah, #2968 ya ab, dll.Kadang-kadang bertindak sebagai huruf vokal dan huruf konsonan semua dalam huruf yang sama, seperti diEliyah, di mana disitu ada dua yod.

" lebih kuat dan lebih tegas daripada , dan tidak pernah kehilangan bunyi konsonannya di tengahkata.... Di sisi lain, bila berada pada akhir kata itu selalu merupakan huruf vokal, kecuali secara tegas ditandai

dengan Mappiq sebagai konsonan yang kuat. "(Seperti dalam Yahh , dan dalam Eloahh ) .Gesenius Ibrani Grammar, hal. 81

Waw juga dapat bertindak sebagai huruf vokal dalam kata-kata seperti #452 Eliyahu, #3194 Yutah dll. .. Halini juga membawa bunyi "o", seperti di #3117 yom. Di sisi lain, ia bertindak seperti huruf konsonan dalam kata-kata seperti #2331 chavah, sebenarnya huruf konsonannya bukan V, tetapi seperti dalam bahasa Arab, atauseperti bunyi Inggris "w".

Kadang-kadang bertindak seperti vokal dan konsonan semua dalam huruf yang sama; mereka juga bisa menjadikonsonan, tergantung pada penggunaan. Mengenai pemisahan huruf Nama, struktur huruf memberitahu kita bahwa yod

adalah sebuah konsonan, seperti dalam kata YAH (Mzm. 68: 4 & Yes. 12: 2; 26:.. 4; 38:11 NKJV). Juga adalah sebuahkonsonan, karena "tidak pernah kehilangan bunyi konsonan di tengah kata." Gesenius 'Hebrew Grammar, hal. 81.

Juga, waw selalu bertindak sebagai konsonan ketika mengakhiri kata-kata (kecuali dalam

Eloahh). Ketika kata Ibrani diakhiri dengan bunyi "uah", itu dinyatakan dalam bahasa Ibrani sebagai atau

; Oleh karena itu, jika kata Ibrani berakhir , akan selalu bertindak sebagai sebuah konsonan,berakhir seperti "wah" atau "weh" dll.

Huruf terakhir dalam adalah huruf vokal dalam pemisahan huruf nama, "pada akhir kata itu selalumerupakan huruf vokal saja." Gesenius 'Hebrew Grammar hal. 81

Kesimpulan: Ketika Josephus mengatakan "empat huruf vokal", dia berbicara kepada pemerhati Yunaninya dan berusaha

mengungkapkan Tetragramaton dengan cara yang mereka akan pahami, transliterasi dari Paleo-Ibrani ,

yang di Paleo Yunani adalah , kemudian ke Yunani modern, sehingga menjadi IHYH (harfiah IEUE.)2

Bangsa Israel tidak pernah "lupa" nama ilahi itu. Itu merupakan bagian integral dari banyak nama-nama mereka sendiri!Dari nama-nama lain ini kita mendapatkan konfirmasi bahwa pengucapan yang benar dari nama ilahi bukan Jehovah, atauYahweh namun Yahuwah: ya Hu ah, atau kadang-kadang YAH wah.

Bahkan di zaman Perjanjian Baru, orang tua memberi nama anak-anak mereka yang berisi bagian dari nama Yahuwah ini:

# 2197 Zacharias (ZacharYAHU - Yahuwah telah mengingat)

# 2993 Matthew (MattithYAHU - karunia YAHUWAH)

# 2491 John (Yahchanan - disukai YAHUWAH)

Bahkan nama Simon Petrus, kadang-kadang diterjemahkan Cephas, sebenarnya KephAH, yang berarti "batu karang sayaadalah Yahuwah."

Dalam dunia kuno, jauh lebih banyak daripada hari ini, orang-orang memahami kekuatan dari nama ilahi. Ada kemungkinanbahwa pemahaman ini setidaknya sebagian menjadi penyeab orang Israel berusaha untuk mengubah ataumenyembunyikan nama ini. "Di Mesir, misalnya, konsep 'Nama tersembunyi' adalah sangat umum."3

Beberapa ahli menyatakan bahwa kepercayaan pada kekuatan dalam nama dewa dilakukan untuk tujuan memimpinpengikut untuk menyembunyikan nama itu. Hal itu dilakukan karena orang-orang takut jika musuh pribadi (atau nasional)mempelajari nama dewa mereka, musuh bisa menarik dewa itu pergi untuk membantu dirinya sendiri! Ada kemungkinanbahwa rasa takut itu memimpin bangsa Israel untuk mencoba untuk menyembunyikan nama Sang Pencipta dari musuh-musuh mereka. Apa yang jauh lebih mungkin, bagaimanapun, adalah bahwa selama perang dengan Babel dan berikutnyapenawanan di Babel, nama itu sengaja disembunyikan oleh para imam, tidak dikonsekrasikan dalam upaya untukmenjaganya dari penghujatan orang-orang kafir. (Kita harus ingat bahwa seluruh alasan orang Israel dibawa kepembuangan di Babel adalah karena mereka tidak benar-benar berkomitmen untuk menyembah Yahuwah.)

Yeremia (yang namanya, YiremYAHU berarti "ditinggikan Yahuwah") adalah nabi yang sendirian setia selama hari-harigelap menjelang kejatuhan Israel ke tangan Babel. Pandangan tentang mengapa orang Israel membenarkan"penyembunyian" nama Yang Mahakuasa dicatat dalam pasal di mana Yahuwah sendiri berfirman:

Aku telah mendengar apa yang dikatakan oleh para nabi, yang bernubuat palsu demi nama-Ku denganmengatakan: Aku telah bermimpi, aku telah bermimpi! Sampai bilamana hal itu ada dalam hati para nabi yangbernubuat palsu dan yang menubuatkan tipu rekaan hatinya sendiri, yang merancang membuat umat-Kumelupakan nama-Ku dengan mimpi-mimpinya yang mereka ceritakan seorang kepada seorang, sama sepertinenek moyang mereka melupakan nama-Ku oleh karena Baal. (Yeremia 23: 25-27, KJV)

Apapun alasannya, itu sangat disayangkan bahwa nama yang sangat penting yang semua orang harus panggil telahbegitu lama tidak diketahui. Setan tahu bahwa nama Yang Mahakuasa mengandung kekuatan yang membawa alamsemesta menjadi ada. Dia juga tahu bahwa semua yang memanggil nama itu dalam iman, akan menerima jawabanperdamaian. Hal ini membuat Iblis sangat senang ketika nama itu terkubur dan terlupakan.

Tidak ada alasan untuk menyembunyikan nama dari Yang Satu-satunya yang akan hadir untuk memberikan bantuan saatdalam kesulitan. Keselamatan hanya berasal dari Yahuwah sendiri dan untuk mengindahkan perintah dari Kitab Suci danuntuk memanggil nama-Nya, semua orang harus tahu nama itu.

Di hari-hari yang jahat ini, Sang Pencipta yang penuh kasih mengungkapkan nama-Nya yang telah lama terlupakan:Yahuwah.

Dan akan terjadi, bahwa barangsiapa yang berseru kepada nama Yahuwah akan diselamatkan. Yoel 2:32

Orang ini memegahkan kereta dan orang itu memegahkan kuda, tetapi kita bermegah dalam nama Yahuwah,Elohim kita. Mazmur 20: 7.

Panggillah nama Yahuwah. Dia akan mendengar dan menjawab doa orang yang beriman.

Tata Bahasa selalu merupakan salah satu mata pelajaran yang paling sulit bagi sayadi sekolah. Tidak peduli bahwa bahasa Inggris adalah bahasa ibu saya, semua istilah-istilah: nominatif predikat, verba statif dan transitif, subjungtif, participle waktusekarang, progresif sempurna waktu lampau, pengubah menjuntai - mungkin jugatelah menjadi bahasa asing bagi saya. Dan kata kerja bantu: ada begitu banyak! Is[adalah], are [adalah], was [adalah – bentuk lampau], were [adalah], be [menjadi],been [menjadi], being [menjadi], shall be [akan menjadi], will have been [akanmenjadi], dan, dan, dan, . . . Setelah itu ada satu lagi pekerjaan rumah yang berakhirdengan air mata, ibu saya akhirnya mengatakan kepada saya, "Lihat, lupakan istilahitu. Kamu sudah mengetahui hal ini. Kamu telah dibesarkan untuk berbicara bahasaInggris yang tepat. Tinggal tuliskan apa yang terdengar benar dan kamu akan

mendapatkannya benar."

Dia benar! Sejak saat itu, saya tidak punya banyak kesulitan dalam menjawab soal-soal. Meskipun sampai hari ini sayamasih belum bisa menjelaskan perbedaan antara transitif, verba intransitif dan ditransitive, saya bisa menggunakannya

dengan benar dalam sebuah kalimat! (Dan saya akhirnya memberikan nasihat yang sama kepada anak-anak saya:"Nikmati saja karena kamu tidak mempelajari bahasa Inggris sebagai bahasa kedua.Saya sudah mengajarkan pemakaian yang benar. Tinggal tuliskan apa yangterdengar benar dan kamu akan mendapatkannya benar..")

Tata Bahasa hanya merupakan aturan dari sebuah bahasa tentang bagaimanabahasa itu dapat digunakan dengan cara yang benar. Ketika bahasa berubah dimenara Babel, mereka mempertahankan kesamaan konstruksi kalimat dan kategorikata tertentu. Setiap bahasa baru memiliki kata-kata untuk pribadi ilahi, anggotakeluarga mereka, alat, makanan, ternak, wilayah, dll. Semua bahasa masih memilikikata benda dan kata kerja untuk menunjukkan tindakan dan keadaan yang terjadi.Beberapa jenis kata diperlukan untuk bisa berkomunikasi. Selama ribuan tahun, bunyidan dan ejaan kata-kata telah berubah, tetapi struktur dasar komunikasi tetap ada.

"Nama" berada di bawah kategori kata benda. Bahkan, kata "benda" berarti "nama."Semuanya memiliki nama, apakah itu orang, benda atau emosi. Tanpa nama, tidakmungkin untuk berkomunikasi. Kadang-kadang kata lain dapat berfungsi sebagainama. Misalnya, Ibu, Ayah, Bibi, Kakek, dll semua gelar-gelar itu berfungsi sebagainama.

Tidak ada yang salah dengan menggunakan gelar untuk diterapkan kepada Yahuwah. Dia menggunakan gelar sendiriuntuk menunjuk siapa Dia: Dia adalah Elohim, Yang Mahakuasa. Namun, gelar memiliki keterbatasan. Gelar dapatmenjelaskan bahwa Yahuwah adalah Maha Pencipta, tetapi gelar tidak mengungkapkan Siapa Dia. Untuk itu pengetahuantentang arti nama pribadi-Nya diperlukan. Oleh karena itu, sangat disayangkan bahwa nama pribadi Sang Pencipta tidakditransliterasikan di dalam Alkitab. Kebenaran yang penting dari nama itu ditemukan dalam maknanya karena definisi darinama-Nya mengungkapkan Siapa Yahuwah yang sebenarnya.

Definisi Yahuwah sulit diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Kata itu memiliki lebih banyak makna daripada yang dapatdiringkas dalam satu kata tunggal bahasa Inggris. Ungkapan umum yang digunakan untuk menerjemahkan maknaYahuwah adalah Ayah Asher Ayah. Terjemahan yang paling umum dari frase deskriptif ini adalah AKU ADALAH AKUmeskipun sumber-sumber lain juga menerjemahkannya sebagai:

AKU AKAN MENJADI APA YANG AKU MAU JADIAKU ADALAH SEBAGAIMANA ADANYA AKUAKU ADALAH SIAPA AKU

Nama Sang Pencipta Yang Mahakuasa, tidak sama dengan semua nama-nama yang lain, nama itu bukan kata benda tapikata kerja bantu. Tidak ada orang tua yang menamakan bayi laki-laki mereka “Is” [adalah], atau gadis kecil mereka“Was” [adalah]! Bagi Yahuwah memilih kata kerja bantu menjadi nama pribadi-Nya tujuannya untuk mengkomunikasikanpesan yang penting: Dia adalah satu-satunya Yang [sekarang], Yang [dulu], dan Yang [akan datang]. Dia ada dengansendirinya, artinya Dia tidak mendapatkan kehidupan dari beberapa sumber lain. Dia sendiri adalah sumber dari semuakehidupan, termasuk diri-Nya sendiri. Dia selalu hadir, mahatahu dan mahakuasa. Satu-satunya cara untukmengekspresikan kualitas ketidakterbatasannya adalah dengan menggunakan kata kerja bantu dan menyebut diri-Nya"ADALAH" [inggris:AM]. Dia bisa dengan mudah menyebut diri-Nya “Is” [adalah], atau “was” [adalah], atau “shall be”[akan ada]. Semua kata kerja bantu adalah tepat dan benar ketika diterapkan pada sumber dari segala kehidupan."ADALAH” [AM] menunjukkan kedekatan terus-menerus dari kehadiran-Nya yang langsung.

Untuk telinga manusia, kata ini terdengar aneh. "Adalah” [Am] adalah kata umum yang digunakan dalam setiappembicaraan harian. Namun, AKU ADALAH AKU / AKU AKAN MENJADI APA YANG AKU MAU JADI adalah sedekat bahasamanusia yang dapat mengungkapkan sesuatu yang mencakup semuanya, sifat tak terbatas dari Yahuwah, Sang PenciptaYang Mahakuasa. Menyerukan nama yang Dia telah berikan oleh diri-Nya sendiri di dalam doa yang mengarahkan doa itukepada Sang Pencipta yang sangat kuat: Elohim di atas semua elohim palsu.

Pengaruh dan kekuatan besar dari nama ilahi terungkap dalam kisah pengutusan Musa untuk memimpin bangsa Israelkeluar dari tanah Mesir. Ceritanya, seperti yang diceritakan dalam Keluaran pasal 3, menyatakan bahwa Sang Penciptamemperkenalkan diri-Nya kepada Musa di semak belukar yang terbakar sebagai "Elohim ayahmu, Elohim Abraham, ElohimIshak, dan Elohim Yakub." (Lihat Keluaran 3: 6).

Musa telah menghabiskan bertahun-tahun hidupnya di istana Mesir. Dia memahami pengaruh yang ada pada orang Mesirdan, melalui pengaruh orang Mesir ini, bangsa Israel membutuhkan sebuah nama ilahi. Dalam konteks ini Musa mengajukansebuah pertanyaan menarik. Dia mengatakan, " "Tetapi apabila aku mendapatkan orang Israel dan berkata kepadamereka: Elohim nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu, dan mereka bertanya kepadaku: bagaimana tentangnama-Nya? --apakah yang harus kujawab kepada mereka?" (Lihat Keluaran 3:13.)

Pertanyaan macam apa ini! Sebagian sarjana-sarjana berpendapat bahwa Musa menulis kitab Kejadian selama 40 tahundia berada di Midian. Dan lagi "Elohim" dan "Yahuwah" digunakan dalam Kejadian. Namun, di sini Musa bertanya, "Siapanama-Mu?"

Sebagaimana yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh King James Version dari Alkitab, jawaban yangdiberikan kepada Musa adalah:

"AKU ADALAH AKU." Lagi firman-Nya: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU telah mengutusaku kepadamu."

Selanjutnya berfirmanlah Yahuwah kepada Musa: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel: Yahuwah . . . telahmengutus aku kepadamu: itulah nama-Ku untuk selama-lamanya dan itulah sebutan-Ku turun-temurun." Keluaran3:15, KJV

Sebelum mengulangi nama yang Musa sudah tahu, Yahuwah menjelaskan nama-Nya dengan menggunakan kata kerjabantu yang sama dalam bentuk yang berbeda - bentuk yang mengungkapkan kekuatan dalam nama-Nya! Ungkapan yangditerjemahkan sebagai AKU ADALAH AKU berasal dari kata bahasa Ibrani: hayah. Artinya: men-jadi. Ketika Musa bertanya,"Siapakah yang akan aku katakan telah mengutus aku?" jawabannya adalah JADILAH! JADILAH!

Hayah adalah kata yang sangat kuat. "Penggunaan hayah dalam kutipan tersebut menyatakan pelepasan kuasa yangnyata, sehingga penyelesaiannya dapat dipastikan." (#410, The New Strong's Expanded Dictionary of Bible Words.)

Ini adalah jawaban dari Yang Mahakuasa yang diberikan kepada seorang manusia yang lemah, Musa, bertanya "Siapanama-Mu?" Jawabannya, JADILAH! terkandung kekuatan yang membawa alam semesta menjadi ada! Alkitab dengan jelasmenyatakan bahwa kata-kata dari Yahuwah, yang dikeluarkan dengan Nafas Kudus-Nya (Roh) mengandung kekuatanuntuk melakukan apa yang Dia perintahkan.

Sebab rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmubukanlah jalan-Ku, demikianlah firman Yahuwah. Sepertitingginya langit dari bumi, demikianlah tingginya jalan-Kudari jalanmu dan rancangan-Ku dari rancanganmu.

Sebab seperti hujan dan salju turun dari langit dan tidakkembali ke situ, melainkan mengairi bumi, membuatnyasubur dan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, memberikanbenih kepada penabur dan roti kepada orang yang maumakan,

demikianlah firman-Ku yang keluar dari mulut-Ku: ia tidakakan kembali kepada-Ku dengan sia-sia, tetapi ia akanmelaksanakan apa yang Kukehendaki, dan akan berhasildalam apa yang Kusuruhkan kepadanya. (Yesaya 55: 8-11, KJV)

Kata-kata mengungkapkan apa yang ada di dalam pikiran. Ini adalah inti dari komunikasi. Kata-kata juga mengandungkuasa, karena mereka memberikan pengaruh terhadap emosi, keyakinan atau perilaku orang lain. Namun, hanya SangPencipta Yang Mahakuasa yang memiliki kata-kata yang mengandung kuasa sendiri dalam setiap kata-kata itu!

Jika saya berada di dalam sebuah ruangan yang gelap, saya dapat mengatakan, "JADILAH terang!" atau mengatakansemua yang saya inginkan tetapi ruangan akan tetap gelap. Untuk mendapatkan terang, saya harus menyalakan lampu.Tidak demikian halnya dengan Sang Pencipta! Dia tinggal mengucapkan kata untuk semua yang Dia mau ada dan apayang tadinya tidak ada menjadi ada sekarang.

Nama ilahi, Yahuwah, adalah jaminan kekuasaan yang tak terbatas. Jadi Yahuwah menguatkan Musa untuk melakukansesuatu, semuanya, yang nampak seperti sebuah misi bunuh diri. Ketika kata yang sebenarnya dimasukkan ke ayat ini,ketika Musa bertanya "Siapa nama-Mu?" Yahuwah menjawab:

"JADILAH! JADILAH! Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: JADILAH! telah mengutus aku kepadamu."Selanjutnya berfirmanlah Elohim kepada Musa: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel: Yahuwah, Elohimnenek moyangmu, Elohim Abraham, Elohim Ishak dan Elohim Yakub, telah mengutus aku kepadamu: itulah nama-Ku untuk selama-lamanya dan itulah sebutan-Ku turun-temurun. (Lihat Keluaran 3:14, 15.)

Kekuatan janji yang terkandung dalam nama ilahi "menjadi nyata melalui Musa, yang kepadanya... [Elohim] menjelaskanbahwa Dia tidak hanya... [Elohim] yang ada tapi juga... [Elohim] yang kehendak-Nya terjadi." (#3068, Yahuwah, The NewStrong's Expanded Dictionary of Bible Words.)

Kekuatan janji di dalam nama ilahi masih ada untuk semua orang, melalui iman dalam darah Sang Juruselamat, kita tinggalmengaminkannya. Yahuwah adalah Elohim Yang Ada, Yang Telah Ada dan Yang Akan Datang. Dia meyakinkan semuaorang, "Aku Yahuwah, tidak berubah!" (Lihat Maleakhi 3: 6). Sang Pencipta sendiri adalah sumber dari segala kehidupan,Dia telah memberikan diri-Nya sebuah nama yang merupakan jaminan bahwa Dia akan menjadi segala-galanya yangdibutuhkan oleh umat-Nya.

Yahuwah, Engkaulah tempat perteduhan kami turun-temurun.Sebelum gunung-gunung dilahirkan,dan bumi dan dunia diperanakkan,

bahkan dari selama-lamanya sampai selama-lamanyaEngkaulah Elohim.

(Lihat Mazmur 90: 1, 2.)

Selain memiliki nama yang menjadi jaminan kuasa-Nya bagi kita, firman yang Yahuwah nyatakan juga mengandung kuasayang tak terbatas.

Oleh firman Yahuwah langit telah dijadikan,oleh nafas dari mulut-Nya segala tentaranya.

(Lihat Mazmur 33: 6).

Firman Yahuwah mengandung kekuatan yang tak terbatas. Napas-Nya sendiri mengandung semua kuasa yang membuatalam semesta menjadi ada! Alkitab membuka pandangan pada masa yang lalu, pada saat Yahuwah datang ke bumi untukmembentuk dan menciptakan kehidupan di atasnya.

Pada mulanya [Elohim] menciptakan langit dan bumi. Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupisamudera raya, dan Roh [Elohim] melayang-layang di atas permukaan air. (Kejadian 1: 1, 2, KJV)

Kata "Roh" berasal dari kata Ibrani, rûwach (#7307), dan berarti, secara harfiah, napas. Ini adalah napas yang sama yangmengubah Adam dari kumpulan debu tanah yang besar menjadi hidup, memiliki jiwa yang bernafas, diciptakan menurutgambar dari Penciptanya. ".. dan [Yahuwah Elohim] membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafashidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup." (Kejadian 2: 7, KJV)

Kata ‘hayah’, atau JADILAH!, yang menjadi sumber nama ilahi, Yahuwah, diperkatakan di seluruh proses Penciptaan dunia.Sementara bahasa Inggris menulis perintah ilahi, "Jadilah terang" (Kejadian 1: 3), bahasa Ibrani jauh lebih langsung:

Terang. . . JADILAH! (Pelepasan kuasa mencipta untuk melakukan hal yang diperintahkan.)

Lalu terang itu jadi. (Pernyataan fakta setelah tindakan telah dilakukan.)

"jadi" dan "itu" adalah bagian dari kata kerja bantu. Dalam bahasa Ibrani, kata yang sama, hayah, digunakan untukmengekspresikan perintah dan pemenuhan perintah:

Terang. . . Hayah!

Terang Hayah.

Penggunaan kata yang sangat berkuasa ini, yang merupakan akar nama ilahi dari Yahuwah sendiri, berlanjut sepanjanghitungan Penciptaan.

Laut. . . Hayah! (JADILAH!)

Laut. . . hayah (jadi).

Darat. . . Hayah! (JADILAH!)

Darat hayah (jadi).

Penerang di langit. . . Hayah! (JADILAH!)

Penerang di langit hayah (jadi).

Dan petang hayah (jadi) dan pagi hayah (jadi).

Keindahan yang tak terlukiskan yang terkandung dalam nama Bapa Yang Kekal, Yang Mahakuasa, Yang Mahamengetahui,Yang Mahahadir adalah bahwa hal itu mengandung ketidakterbatasan, kekuatan yang mahakuasa. Untuk alasan inilah

Yahuwah memilih untuk menyebut diri-Nya dengan nama yang Dia lakukan. Memang, itu adalah satu-satunya kata yangseharusnya menjadi nama-Nya.

Ada tujuan dalam segala hal yang Bapa lakukan dan tujuan Dia menyerukan nama-Nya sendiri: Yahuwah adalah untukmengilhami iman-percaya dalam hati anak-anak-Nya. Iman-percaya adalah kata yang sering terdengar di kalangan orangberagama. Kita menyanyikan "percaya dan taat!" dan kita saling menguatkan satu sama lain untuk "memiliki iman-percaya." Tapi apakah iman itu? Apa arti kata itu? Alkitab menyatakan bahwa "tanpa iman tidak mungkin untuk berkenan"kepada Yahuwah. (Ibrani 11: 6) Jadi apa definisi dari kata yang diucapkan begitu sering, tapi jarang, jika pernah,dijabarkan ini?

Kamus mengartikan iman sebagai;

Percaya, persetujuan fikiran pada kebenaran yang disampaikan oleh pihak lain, berlandaskan otoritas dan kebenarannya,tanpa bukti yang lain; memutuskan bahwa apa yang orang lain katakan dan saksikan adalah kebenaran..... persetujuanfikiran pada kebenaran adalah sebuah hal yang dikembangkan oleh pihak lain.4

Iman bukanlah sesuatu yang misterius yang beberapa orang miliki sejak dilahirkan dan yang lain tidak! Bahkan faktanya,iman yang benar adalah anugerah. Alkitab menyatakan bahwa Yahuwah "telah mengaruniakan ukuran iman kepadamasing-masing orang." (Roma 12: 3, NKJV) "Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasilusahamu:.... Itu adalah karunia [Yahuwah]" (Efesus 2: 8, KJV). Meskipun ada kemungkinan dalam ayat kedua bahwa Paulusmengacu khusus pada fakta bahwa keselamatan bukan hasil usahamu, itu adalah hadiah dari Yahuwah, intinya adalahsama. Kemampuan untuk percaya kepada Yahuwah untuk mendapatkan keselamatan itu sendiri merupakan karunia ilahi.

Juruselamat memberikan contoh kerja iman.

Ketika [Sang Juruselamat] masuk ke Kapernaum, datanglah seorang perwira mendapatkan Dia dan memohonkepada-Nya: "[Tuan], hambaku terbaring di rumah karena sakit lumpuh dan ia sangat menderita." [SangJuruselamat] berkata kepadanya: "Aku akan datang menyembuhkannya."

Tetapi jawab perwira itu kepada-Nya: "[Tuan], aku tidaklayak menerima [Tuan] di dalam rumahku, katakan sajasepatah kata, maka hambaku itu akan sembuh. Sebab akusendiri seorang bawahan, dan di bawahku ada pula prajurit.Jika aku berkata kepada salah seorang prajurit itu: Pergi!,maka ia pergi, dan kepada seorang lagi: Datang!, maka iadatang, ataupun kepada hambaku: Kerjakanlah ini!, maka iamengerjakannya."

Setelah [Sang Juruselamat] mendengar hal itu, heranlah Iadan berkata kepada mereka yang mengikuti-Nya: "Akuberkata kepadamu, sesungguhnya iman sebesar ini tidakpernah Aku jumpai pada seorangpun di antara orang Israel.Aku berkata kepadamu: Banyak orang akan datang dariTimur dan Barat dan duduk makan bersama-sama denganAbraham, Ishak dan Yakub di dalam Kerajaan Sorga,sedangkan anak-anak Kerajaan itu akan dicampakkan kedalam kegelapan yang paling gelap, di sanalah akanterdapat ratap dan kertak gigi."

Lalu [Dia] berkata kepada perwira itu: "Pulanglah dan jadilahkepadamu seperti yang engkau percaya." Maka pada saatitu juga sembuhlah hambanya. (Matius 8: 5-13, NKJV)

Perwira itu khawatir dengan kondisi kesehatan hamba-Nya. Dia datang kepada Sang Juruselamat dan meminta-Nya untukmenyembuhkan hambanya. Ketika Sang Juruselamat itu menjawab, "Aku akan datang menyembuhkannya," sesuatu yangada di dalam jawaban perwira itu membuat Mesias kagum dan berkata, "Itu adalah iman - iman yang tidak pernah Akujumpai pada seorangpun di antara orang Israel."

Apakah yang diidentifikasi oleh Anak Yahuwah sebagai iman?

Ketika perwira itu mendengar, "Aku akan datang menyembuhkannya," tanggapan langsung adalah, " aku tidak layakmenerima [Tuan] di dalam rumahku, katakan saja sepatah kata, maka hambaku itu akan sembuh." Dia kemudianmenjelaskan bahwa dia mengakui kuasa yang ada di dalam perkataan Anak Yahuwah ketika dia menambahkan, "Saya

sendiri adalah seorang tentara yang berada di bawah kewenangan yang saya taati, dan saya juga memiliki tentara dibawah wewenang saya yang taat dengan saya. Saya meminta seseorang untuk melakukan sesuatu dan dia melakukanitu! Anda tidak perlu datang dan menyembuhkan hambaku. Anda memiliki wewenang untuk hanya berbicara sepatah katasaja dan dia akan sembuh."

"Itulah Iman," kata Sang Juruselamat kagum.

Sederhananya, Iman itu hanya mengambil firman Yahuwah. Ini adalah perjanjian pikiran bahwa apa yang Dia katakanadalah benar karena siapa Dia, tanpa bukti lain. Iman adalah penerimaan pikiran bahwa apa yang Yahuwah telahdijanjikan, Dia akan melakukannya karena kekuatan Dia ada pada perintah-Nya, tanpa perlu melihat atau merasakanbukti apapun karena Dia akan menepati janji-Nya.

Seorang anak yang telah dibesarkan di lingkungan yang aman di mana Mama selalumemenuhi kebutuhannya, memiliki iman yang penuh dan mengatakan bahwa ibunyaakan memberinya minum air ketika dia memintanya. Ketika Ibu mengatakan sesuatu,dia percaya apa yang dia katakan karena tindakan masa lalu telah membuktikanbahwa dia dapat dipercaya. Dia percaya dia karena siapa dia: dia adalah ibunya.Dia memiliki kekuatan dan kewenangan untuk memberikan apa yang dia butuhkan,dan tindakan masa lalunya telah membuktikan bahwa dia akan selalu membantuketika ia meminta bantuan.

Sebagai anak-anak dari Bapa surgawi, kita harus memiliki iman yang penuh dan mengimaninya di dalam Dia. Anak-anaklebih percaya pada kata orang tua mereka di dunia daripada orang dewasa pada firman Bapa surgawi mereka. Inilahbagian yang dimaksudkan oleh Mesias ketika Dia berkata, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu tidakbertobat dan menjadi seperti anak kecil ini, kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga." (Matius 18: 3, NKJV)

Seorang anak yang berjuang untuk membawa beban yang terlalu berat baginya, meminta kepada ayahnya untukmembantu dalam keyakinan yang sempurna bahwa ayahnya dengan kekuatan yang lebih besar, akan dapat membantumengangkat dan membawanya. Cobaan dan kesulitan hidup sehari-hari bertujuan untuk membuat kita memanggil Bapasurgawi kita untuk meminta pertolongan dengan keyakinan bahwa Dia pasti menepati janji-Nya.

Hal yang sangat menyulitkan ini yang membawa kita ke ruang perhatian Yang Mahatinggi, untuk mencari nasihatdari Dia Yang Mahabijaksana. Dia suka ketika kita mencari Dia; Dia senang ketika kita percaya kepada-Nya danpercaya pada firman-Nya. Jika kita tidak memiliki kesulitan, tidak ada pencobaan, maka kita akan menjadi egoisdan menyobongkan diri kita sendiri. Orang-orang kudus yang benar akan dimurnikan, diputihkan dan diuji.5

George Mueller, pejuang iman yang sejati, pernah berkata, "Iman adalah jaminan bahwa hal-hal yang [Yahuwah] katakandalam firman-Nya adalah benar,... Dan [Dia] akan bertindak sesuai dengan apa yang telah Dia katakan dalam... Firman-Nya. Jaminan ini, ketergantungan pada Firman... [Yahuwah] ini, kepercayaan ini, itulah Iman. "

"Iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran akan firman... [Yahuwah]." (Roma 10:17, NKJV). Untuk mengilhami iman(dan kepercayaan) pada anak-anak-Nya, Yahuwah memberikan nama-Nya. Namanya sendiri adalah janji bahwa Dia akanMENJADI semua yang Anda butuhkan untuk diselamatkan. Ketika Nama-Nya dikombinasikan dengan kebutuhan, itu akanmenjadi sebuah janji bahwa kebutuhan Anda pasti akan terpenuhi.

Apakah anda sakit? Janjinya untuk Anda adalah: AKULAH Penyembuhmu. JADILAH sehat! (Keluaran 15:26)

Apakah kamu takut? AKULAH Tempat Perlindunganmu. JADILAH aman! (Mazmur 9: 9)

Apakah Anda lemah? AKULAH Kekuatanmu. JADILAH kuat! (Mazmur 27: 1)

Apakah Anda kepenuhan masalah? AKULAH Pahlawan Perang. JADILAH bebas! (Keluaran 15: 3)

Apakah Anda dalam bahaya? AKULAH Perisaimu. JADILAH terlindung! (Mazmur 3: 3)

Apakah Anda sendirian? AKULAH Penebusmu. JADILAH Berharga! (Yesaya 43:14)

Anda telah dimanfaatkan dan ditinggalkan dalam kekurangan? AKULAH Penyedia Yang Melihat. JADILAH penuh segalakebutuhanmu! (Kejadian 22:14)

Apakah Anda merasa sendirian? AKULAH Yang Cemburu pada cintamu. JADILAH dicintai! (Keluaran 34:14)

Untuk segala sesuatu dan untuk apa saja yang Dia telah janjikan, mereka yang hidup dalam kerendahan hati danketaatan dapat meminta dan mengimaninya dengan rasa syukur. Alkitab berisi 360 perpaduan nama-nama, di mana nama

ilahi, dikombinasikan dengan kebutuhan, dan menjadi sebuah janji.

Panggillah nama Yahuwah! Imanilah janji-janji ilahi! Dia menunggu dengan kerinduan hati untuk membantu anda. Ketikaanda menggabungkan nama Yahuwah dengan kebutuhan anda, dan anda membiarkan iman anda memegang janji itu, Diaakan menjaga Firman-Nya. Dia akan MENJADI semua yang anda butuhkan Dia jadi.

Kasih karunia dan damai sejahtera melimpahi kamu oleh pengenalan akan [Yahuwah] . . . Karena kuasa ilahi-Nya telah menganugerahkan kepada kita segala sesuatu yang berguna untuk hidup yang saleh . . . Dia telahmenganugerahkan kepada kita janji-janji yang berharga dan yang sangat besar, supaya olehnya kamu bolehmengambil bagian dalam kodrat ilahi, dan luput dari hawa nafsu duniawi yang membinasakan dunia. (2 Petrus 1:2-4, NKJV)

Sabarlah menanti. . . [Yahuwah]. Dia akan selalu ada di masa depan untuk membantu anda di dalam setiap saatyang dibutuhkan. [Yahwuah] itu baik. Pujilah nama-Nya yang Kudus. . . . [Elohim] cinta ketika kita mempercayai-Nya, mencintai agar kita memiliki keyakinan dalam janji-janji-Nya. Percaya saja, dan kita akan melihat pekerjaan.. . [Yang Mahakuasa]6

Yahuwah, AKU yang Mahabesar dan Mahakuasa akan MENJADI semua yang anda butuhkan Dia berada di bawah setiapkondisi dan setiap keadaan. Percayakanlah semua kepada-Nya, kepada Bapa Surgawi yang penuh kasih. Dia tidak akanmembiarkanmu dan tidak akan meninggalkanmu. Dia aman untuk percayai! Berdoalah kepada-Nya hari ini dan tinggallahdalam kasih-Nya.

"Ketika kita berjalan melewati semua terang yang kitamiliki dan mengambil langkah ke dalam kegelapan yangtidak diketahui, kita harus percaya bahwa salah satu daridua hal ini yang akan terjadi. Akan ada sesuatu pijakanyang keras di mana kita bisa berdiri di atasnya atau kitaakan diajarkan untuk terbang. "

Patrick Overton

Berikut ini adalah sebagian dari daftar paduan nama Yahuwah yang tersedia di dalam Alkitab untuk menguatkan hati danmengilhami keyakinan.

HahYah - JADILAH! (Keluaran 3:14)

Yah - AKULAH

Yahuwah - AKU ADALAH AKU (Kejadian 2: 4; Keluaran 20: 7)

Yah Amin - AKULAH Kebenaran (Ulangan 7: 7-9)

Yah Bore - AKULAH [yang] Mencipta (Yesaya 40:28)

Yahuwah Elohei Hashamaim Welohei Haarets – AKULAH Yang Mahakuasa di Surga dan Yang Mahakuasa di bumi (Kejadian24: 3)

Yah Elohei Yeshu'ati - AKULAH, Yang Mahakuasa, Yang Menyelamatkan (Mazmur 88: 2)

Yah Eloheka – AKULAH Yang Mahakuasa-mu (Ulangan 8: 7)

Yah Elohei ColBaser – AKULAH Yang Mahakuasa atas segala makhluk (Yeremia 32:27)

Yah Eloheka – AKULAH Yang Mahakuasa-mu (Ulangan 16: 1)

Yah Elohi Israel – AKULAH Yang Mahakuasa atas Israel (Hakim-Hakim 6: 8)

Yah Elyon – AKULAH Yang Mahatinggi (Mazmur 47: 2; 97: 9)

Yah Goelkem – AKULAH Penebus-mu (Yesaya 43:14)

Yah Hama'leh – AKULAH Yang Menuntun keluar (Imamat 11:45)

Yah Hamastir Panaio - AKULAH [Dia] Yang Menyembunyikan Wajah-Nya (Yesaya 08:17)

Yah Hizqei – AKULAH kekuatan-mu (Mazmur 18: 1)

Yah 'Hosenu – AKULAH Pencipta-mu (Mazmur 95: 6)

Yah Ish'i – AKULAH Terang dan Keselamatanmu (Mazmur 27: 1)

Yah Ish Malchamah - AKULAH Pahlawan Perang (Keluaran 15: 3)

Yah Jireh - AKULAH Penyedia Yang Melihat (Kejadian 22:14)

Yah Lemish'ka - AKULAH Pendukungmu (Mazmur 18:18)

Yah Magen - AKULAH Perisaimu (Mazmur 3: 3)

Yah Makkeh - AKULAH Yang Memusnahkan (Yehezkiel 7: 9)

Yah Ma'on – AKULAH Kekuatanmu (Mazmur 27: 1)

Yah Machosehu - AKULAH Menara Perlindungan (Mazmur 14: 6)

Yah Minat - AKULAH Bagianmu (Mazmur 16: 5)

Yah Melek – AKULAH Rajamu (Mazmur 10:16)

Yah Migdal - AKULAH Menara Yang Kuat (Amsal 18:10, Mikha 4: 8)

Yah Mishgab - AKULAH Menara Perlindunganmu (Mazmur 9: 9)

Yah Nissi - AKULAH Panjimu (Keluaran 17:15)

Yah Ohev Mishpat - AKULAH Pencinta Keadilan (Yesaya 61: 8)

Yah Ori - AKULAH Terangmu (Mazmur 27: 1)

Yah Qana - AKULAH Yang Cemburu (Keluaran 34:14)

Yah Quadosh - AKULAH Yang Kudus (Imamat 20:26)

Yah M'Qadeshkem - AKULAH Yang Menguduskanmu (Keluaran 31:13)

Ya Roi - AKULAH Gembalamu (Mazmur 23: 1)

Yah Ropheka – AKULAH Penyembuhmu (Keluaran 15:26)

Yah Sal'i / Sil'i - AKULAH Batu Karangmu (Mazmur 18: 3)

Yah Shalom – AKULAH Pendamaimu (Hakim 06:24)

Yah Shoken – AKULAH Yang Menyertaimu (Bilangan 35:34)

Yah Shammah – AKULAH Yang Ada (Yehezkiel 48:35)

Yah Shemesh weMagan - AKULAH Perisai dan Terang (Mazmur 84:11)

Yah Shibreka - AKULAH Penjagamu (Mazmur 121: 5)

Yah Tsabaoth – AKULAH Yang Mahakuasa, Elohim Alam Semesta (1 Samuel 1: 3; Amos 5:16)

Yah Tzilka - AKULAH Naunganmu (Mazmur 121: 5)

Yah Tzuri - AKULAH Gunung Batuku(Mazmur 28: 1)

Yah Tzidkenu - AKULAH Keberanian kita (Yeremia 23: 6; 33:16)

Yah 'Uzi - AKULAH Perisai dan Kekuatanmu (Mazmur 28: 7)

Yah Eloheka - AKULAH Yang Mahakuasa Yang Memegang Perjanjianmu (Ulangan 16: 1)

Yah shemo – AKULAH Nama-Ku (Mazmur 68:14)

Adon - Tuan, Penguasa Bumi (Mazmur 12: 5)

Adonai - Tuan, suami, Penguasa (Keluaran 05:22)

Adonai - Tuanku [Yang Memberkati Bumi] (Kejadian 20: 4)

Adonim - Tuan [Pemilik Bumi] (Hakim 06:15; 13: 3)

Adonai Elohei - Tuanku, Yang Mahakuasa (Mazmur 38:16; 86:12)

Adonai Tishu'ati - Tuanku, Keselamatanku (Mazmur 38:22)

Adonai Yahuwah – Tuanku Yahuwah (Kejadian 15: 2,8)

Elohei Amin, El Amin - Yang Mahakuasa Yang Benar (Yesaya 65:16)

Elohei Chasdi – Yang Mahakuasa Anugerahku (Mazmur 59:18)

Elohei Emeth - Yang Mahakuasa Yang Benar (2 Tawarikh 15: 3)

Elohei HaMispat – Yang Mahakuasa Yang Adil (Maleakhi 2:17)

Elohei Hesedi - Yang Mahakuasa Anugerahku (Mazmur 59:10, 17)

Elohei HaShamaim – Yang Mahakuasa di Surga (Kejadian 24: 3, 7)

Elohei Israel – Yang Mahakuasa dari Israel (Keluaran 24:10)

Eli Malki - Yang Mahakuasaku, Rajaku (Mazmur 68:24)

Elohei Marom - Yang Mahakuasa Yang Mulia (Mikha 6: 6)

Elohei Ma'zi - Yang Mahakuasa Kota Bentengku (Mazmur 43: 2)

Elohei Me'onah - Yang Mahakuasa Menara Perlindunganmu (Ulangan 33:27)

Elohei Merachoq - Yang Mahakuasa Yang Jauh (Yeremia 23:23)

Elohim Mibal'adi - Yang Mahakuasa Disampingku (Yesaya 45:21)

Elohei Mikarov - Yang Mahakuasa Sudah Dekat (Yeremia 23:23)

Elohei Mishaphat – Yang Mahakuasa Yang Adil (Yesaya 30:18)

Elohim Moshi'a - Yang Mahakuasa Penyelamat Yang Setia (Mazmur 07:10)

El Nu'aratz - Yang Mahakuasa Yang Ditakuti (Mazmur 89: 7)

Elohei Qedem - Yang Mahakuasa Dari Terbitnya Matahari (Ulangan 33:27)

Elohei Tehilati - Yang Mahakuasa Yang Terpuji (Mazmur 109: 1)

Elohei Tzuri - Yang Mahakuasa Gunung Batu (2 Samuel 22: 3)

Elohei Yacob - Yang Mahakuasa dari Yakub (Mazmur 46:12)

Elohei Yish'i - Yang Mahakuasa Juruselamatku (Mazmur 18:47)

Elohei Zidqi - Yang Mahakuasa Kebenaranku (Mazmur 4: 1)

Eloah - Yang Mahakuasa Yang Berkehendak (Ulangan 32:15, 17)

El - Yang Mahakuasa (Yesaya 44:10, 15)

Eli - Yang Mahakuasa-ku (Mazmur 18: 3; 22: 1, 2, 11)

El Amunah - Yang Mahakuasa Yang Benar (Ulangan 32: 4)

Hael Yahuwah - Yang Mahakuasa Yahuwah (Yesaya 42: 5; Mazmur 85: 9)

El Chai - Yang Mahakuasa Yang Hidup (Yosua 3:10)

El Deot Yahuwah - Yahuwah Mahamengetahui (1 Samuel 2: 3)

El Echad - Yang Mahakuasa [adalah] Satu (Maleakhi 2:10)

El Elyon - Yang Mahakuasa Selamanya (Genesis14: 18-22)

El Emeth - Yang Mahakuasa Yang benar (2 Tawarikh 15: 3)

El Emunah - Yang Mahakuasa Yang Setia (Ulangan 32: 4)

El Gamuloth Y '- Yahuwah Yang Mahakuasa Yang Pembalas (Yeremia 51:56)

El Hakevod - Yang Mahakuasa Yang Mulia (Mazmur 29: 3)

Hael Hagadol - Yang Mahakuasa Yang Mahabesar (Ulangan 10:17)

El Gibbor - Yang Mahakuasa [yang] Pemenang (Yesaya 9: 5)

El Hakevod - Yang Mahakuasa Yang Mulia (Mazmur 29: 3)

Hael Ma'uni - Yang Mahakuasa Bentengku (2 Samuel 22:33)

El Mistater - Yang Mahakuasa Yang Bersembunyi (Yesaya 45:15)

El Hidung - Yang Mahakuasa Yang Mengampuni (Mazmur 99: 9)

El Olam - Yang Kekal Yang Mahakuasa (Kejadian 21:33)

Hael HaQadosh – Yang Kudus Yang Mahakuasa (Yesaya 05:16)

El Quana - Yang Mahakuasa Yang Cemburu (Keluaran 20: 5)

El Rachim - Yang Mahakuasa Yang Pengasih (Keluaran 34: 6)

El Ra'i - Yang Mahakuasa Yang Waspada (Kejadian 16:13)

El Sal'i - Yang Mahakuasa Gunung Batuku (Mazmur 18: 3)

El Shaddai - Yang Mahakuasa (Kejadian 17: 1)

Eli Tzuri - Yang Mahakuasa Gunung Batuku (Mazmur 18: 3)

El Tzadiq - Yang Mahakuasa Yang Benar (Yesaya 45:21)

El Yeshuati - Yang Mahakuasa Sang Juruselamat (Yesaya 12: 2)

Elohei Zidki - Yang Mahakuasa Kebenaranku (Mazmur 4: 2)

Klik di sini untuk menonton videonya!

Artikel terkait:Nama-Nya Begitu Indah│Bagian 1 – Panggillah Nama-NyaNama-Nya Begitu Indah│Bagian 3 – Dalam Nama AnakNama-Nya Begitu Indah | Bagian 4 – Nama-Nya di Dahiku

1 Semua gambar piktograf adalah milik Jeff A. Benner, Ancient Hebrew Research Center, http://www.ancient-hebrew.org/

2 B. Earl Allen, Publish the Name of Yahuwah, hal. 20-22.

3 The Encyclopedia of Occultism & Parapsy, as cited in Publish the Name of Yahuwah, by B. Earl Allen, hal. 7.

4 Faith, American Dictionary of the English Language, Noah Webster, 1928.

5 E. G. White, Selected Messages, Vol. 2, hal. 157.

6 E. G. White, Selected Messages, Vol. 2, hal. 247.