El paisaje cultural que describe el palafito como vivienda primigenia lacustre, evidencia un espacio habitado único, el cual forma parte de nuestra memoria colectiva, pero a su vez es también un desconocido para muchos. Por lo que esta exposición pretende aproximar al visitante sobre el valor cultural y natural de Sina-maica, como espacio habitado y propiciar en el visitante una actitud más responsable con los recursos patrimoniales.

Janeirükar keetü eiña apiña nümo apiñawa tachi jañera atüyawa maañü nükeetü eiñacha patiachi wakiechi ayoücha keetü jürüko winkarikar wapeche atümakai keetüchi atarawa awaichira wana-chi ouchari kareichi janeirükaiinacheti karoiyi nümo aatara atü-ma jürü jañüka mana apayachikaajatüchate narüüche wamaari

Laguna de Sinamaica warücha karoiyi

La laguna de Sinamaica tiene un gran significado para la cultura añú debido a que este sistema es el ámbito geográfico donde se organizan y desarrollan el modo de vida que los distingue de otras culturas indígenas, identificán-dolos como uno de los más im-portantes pueblos de agua de la Cuenca del lago de Maracaibo.

Warüchar manechi oüchari aani ayoüchi yareta janeirükar añu keetüchi oüchari arüya auchawa manaacha janeirü añú ayunacha nümo mane kaaya yareta kamuye win arü jawarü marükaimi

El territorio de la laguna oüchari warücha

El sistema manglar - lagunar del cual forma parte este territorio es un escenario habitado, rodeado de majestuosos paisajes, frondo-sos eneales, bosques de mangles, además de una gran biodivers-idad y casas suspendidas en el agua complementan este paisaje, hecho que expresa una estrecha relación con su entorno natural, el cual es determinante para su organización social. La corriente fluvial del río Limón y su constante encuentro con la marea formó la laguna produciendo una salinidad intermedia lo cual fue propicio para el desarrollo de este eco-sistema y permitió contener las condiciones para el desarrollo de esta cultura de agua.

Woüchari warüchar jaraa aküwaicha eipa ouchari atar-awarichi achikü atüma ayoüchi marichar weimei iikaaya apiñawe arü jürü win atüma katüyawachi katüyachi nümo aani iijaraachi üt-erü aapijatiyera aütutare eima kou awiita jüwarü aküwacha waruchar aiñachiwoora achoiriakaaya keetü eiña iron weimei ayoü apucha ii apücha pütüma janeirü win

su entorno natural ouchari aani

La palabra añu significa ‘gente de agua’’. También conocidos como paraujanos, que significa habitan-tes de la costa del mar, gentilicio que deriva de sus vecinos wayúu. Los Añu son uno de los cincos pueblos aborígenes existentes en el estado Zulia (siendo los otros cuatro los Barí, los Yukpa, los Wayúu y los Japreira). Pertenecen a la familia lingüística arawak. Su universo simbólico está relacio-nado fuertemente al agua y a la laguna de Sinamaica. Aunque los añú vivan tradicionalmente en la laguna de Sinamaica, hay otros emplazamientos regionales, in-cluyendo el barrio Nazaret del Mo-ján y el de Santa Rosa de Agua en Maracaibo

waanúkú añ ú shi añún win ataaje nümo añ ú japiñawa aru paraa pereichi wokiro añ ún wechi mane kanuye añ ú katouwa jürü am-mamai suria wepinchi we Bari we yukpa wayuu we ii japreira waa-mana shi kai awañachi arawak jüwacha keichar tü achiwo nümo winkar ii warüchar karoiyi januy-acha añunwe katouwa jürü narü-cha karoiyi mane achiwo nümoantarü win nasaare mawana waaye jürü karoo wetüma añ ú jayoonna.

la cultura añu Aneirükar Añ ú

Producción, Edición y tExtoSMartín Sánchez Mestre

diseño gráficoVíctor Rosales

fotografíaEduardo FuentesJuan Carlos MartínezRainier Paz Hansen

traductoresLeonidas SandovalAdriana BeretaYofrys Márquez (último hablante originario Añú)

aliadosRossi MeirellesKarol SulbaránAndrés Morales Leyna MartínezFamilia BáezAnny GuerraComunidad que habita la laguna de SinamaicaCarolina GuerraYorman Ruíz Manuel OrtegaElvira PradelliFamilia Mendoza

www.museovirtualdelzulia.org.ve