hang tuah

17
BAB VI MEMBUKA TABIR HANG TUAH A. Riwayat hang Tuang dari berbagai Sumber 1) Riwayat 1 ( satu ) menegenai membunuh seorang perwira Jawa Hikayat Hang Tuah Hikayat Hang Tuah, suatu epik kepahlawanan yang merentasi sepanjang zaman kewujupan kerajaan Empayar Melaka. Arca gangsa dengan pepatah, "Takkan Melayu Hilang di Dunia" tertulis di atas. Dipamerkan di Muzium Sejarah Negara, Kuala Lumpur, Malaysia. Hikayat Hang Tuah ialah sebuah epik kepahlawanan yang merentasi sepanjang zaman naik turun kerajaan Empayar Melaka . Hang Tuah merupakan seoranglaksamana yang terutama serta pahlawan Melayu yang taat kepada rajanya terutama semasa pemerintahan Sultan Mansur Shah di Melaka pada abad ke-15 . Hikayat ini dipercayai mula ditulis sekitar 1700 (Leiden manuscript Cod.Or.1762.) tetapi manuskrip lengkap adalah bertarikh 1849. [1] Pada masa pemudanya, Hang Tuah dan empat orang temannya, iaitu Hang Jebat , Hang Kasturi, Hang Lekir, serta Hang Lekiu, membunuh segerombolan lanun dan dua orang lain yang mengamuk dan membuat kacau-bilau di dalam kampung. SiBendahara (sama dengan Perdana Menteri dalam istilah moden) Melaka nampak bakat mereka dan mengambil mereka bertugas di dalam istana. Hang Tuah dibabadkan dalam Sejarah Melayu dan Hikayat Hang Tuah.

Upload: din-wachdini-saleh

Post on 12-Sep-2015

51 views

Category:

Documents


8 download

DESCRIPTION

history

TRANSCRIPT

BAB VIMEMBUKA TABIR HANG TUAH

A. Riwayat hang Tuang dari berbagai Sumber

1) Riwayat 1 ( satu ) menegenai membunuh seorang perwira Jawa

Hikayat Hang Tuah

Hikayat Hang Tuah, suatu epik kepahlawanan yang merentasi sepanjang zaman kewujupan kerajaan Empayar Melaka.

Arca gangsa dengan pepatah, "Takkan Melayu Hilang di Dunia" tertulis di atas. Dipamerkan di Muzium Sejarah Negara, Kuala Lumpur, Malaysia.Hikayat Hang Tuahialah sebuahepikkepahlawanan yang merentasi sepanjang zaman naik turun kerajaanEmpayar Melaka. Hang Tuah merupakan seoranglaksamanayang terutama serta pahlawanMelayuyang taat kepada rajanya terutama semasa pemerintahanSultan Mansur Shahdi Melaka padaabad ke-15. Hikayat ini dipercayai mula ditulis sekitar 1700 (Leiden manuscript Cod.Or.1762.) tetapi manuskrip lengkap adalah bertarikh 1849.[1]Pada masa pemudanya, Hang Tuah dan empat orang temannya, iaituHang Jebat, Hang Kasturi, Hang Lekir, serta Hang Lekiu, membunuh segerombolanlanundan dua orang lain yang mengamuk dan membuat kacau-bilau di dalam kampung. SiBendahara(sama denganPerdana Menteridalam istilah moden) Melaka nampak bakat mereka dan mengambil mereka bertugas di dalam istana. Hang Tuah dibabadkan dalamSejarah MelayudanHikayat Hang Tuah.Semasa bertugas dengan istana Melaka, Hang Tuah membunuh seorang pahlawanJawayang dikenali sebagaiTaming Sari. Taming Sari merupakan seorang anak buahEmpayar Majapahityang telah dihadiahkan dengan sebilahkeriskuno yang dipercayai boleh menyebabkan pemiliknya kebal. Keris itu dinamai "Taming Sari" sempena pemiliknya yang asal.Hang Tuah kemudian dituduh kerana berzinadengan dayang Sultan, dan suatu keputusan serta merta dibuat untuk menghukum mati laksamana yang tidak bersalah itu. Bagaimanapun, hukuman mati itu tidak dilaksanakan, dan sebagai ganti, Hang Tuah dihantar ke suatu tempat yang terperinci oleh si Bendahara. Mempercayai bahawa Hang Tuah telah mati, Hang Jebat (menurutHikayat Hang Tuah) atau Hang Kasturi (menurutSejarah Melayu), melancarkan pemberontakan balas dendam terhadap Sultan Mansur Shah, dan menyebabkan keadaan kelam-kabut di kalangan penduduk. Sultan Mansur Shah berasa sesal tentang hukuman mati Hang Tuah, kerana Hang Tuah merupakan orang tunggal yang berupaya membunuh Hang Jebat (atau Hang Kasturi). Akhirnya, si Bendahara memanggil balik Hang Tuah daripada persembunyiannya, dan diampun oleh Sultan. Selepas berlawan selama tujuh hari, Hang Tuah berjaya membunuh Hang Jebat dan mendapat balik keris Taming Sarinya.Hang Tuah meneruskan khidmatnya kepada Sultan Mansur Shah selepas kematian Hang Jebat. Pada lewat hidupnya, beliau diutuskan meminang seorang puteri yang tinggal di puncakGunung Ledang. Beliau gagal dalam tugas itu, dan disebabkan perasaan malu, Hang Tuah terus hilang dan langsung tidak dinampak lagi. (Sila lihat rencanaPuteri Gunung Ledang.)Hang Tuah terkenal untuk pepatahnya, "Takkan Melayu Hilang di Dunia" Petikan itu merupakan sorakan yang termasyhur untuknasionalismeMelayu.Simpanan Perpustakaan NegaraPerpustakaan Negara Malaysiamemiliki dua naskah Hikayat Hang Tuah dengan nombor pengenalpastian MSS 1658 dan MSS 1713. Naskah-naskah tersebut berumur lebih dari 200 tahun dan dipelihara dalam sebuah kotak bebas asid dan disimpan dalam sebuah bilik kebal yang dibina mengikut piawaian keperluan pemeliharaan.[2]UNESCOHikayat Hang Tuah turut dikemukakan oleh Malaysia sebagai Warisan Dunia untuk dimasukkan ke dalam Daftar Ingatan DuniaMemory of the World Registerpada 2001.[3]Rujukan1. PanjatHikayat Hang Tuah - malay concordance project2. PanjatUNESCO-CI: Hikayat Hang Tuah3. PanjatDocumentary heritage submitted by Malaysia and recommended for inclusion in the Memory of the World Register in 2001.

2) Riwayat 2 ( dua ) mengenai peng-legendaan

LEGENDA HANG TUAH DAN KERIS TAMING SARIJuly 29, 2012 bykerisnusantara inARTIKEL,KERIS BUGIS,KERIS NUSANTARA. Hang Tuah merupakan seseorang pahlawan dan tokoh legendaris Melayu pada masa pemerintahan Kesultanan Malaka. Ia adalah seorang pelaut dengan pangkat laksamana dan juga petarung yang hebat di laut maupun di daratan. Penggambaran Hang Tuah dari beberapa versi Sulalatus Salatin berbeda, ada yang menyebutkan bahwa ia dahulunya adalah seorang nelayan miskin, sementara versi lain menyebutkan bahwa ia berasal dari keturunan bangsawan Bugis-Makassar. Pada masa mudanya, Hang Tuah beserta empat teman seperjuangannya, Hang Jebat, Hang Kasturi, Hang Lekir, dan Hang Lekiu membunuh sekelompok bandit-bandit dan dua orang yang berjaya menghancurkan desa dengan amarahnya. Bendahara (sederajat dengan Perdana Menteri dalam sistem pemerintahan sekarang) daripada Melaka mengetahui kehebatan mereka dan mengambil mereka untuk berkerja di istana.Semasa ia bekerja di istana, Hang Tuah membunuh seseorang petarung dari Jawa yang terkenal dengan sebutan Taming Sari, yang di bawah pemerintahan Kerajaan Majapahit, Konon Taming Sari dikenal pandai berkelahi,kebal senjata dan dapat menghilang ,kemudian dilawan oleh Hang Tuah diketahui yang membuat Taming Sari sakti terletak pada kerisnya, Hang Tuah berhasil merebut keris tersebut kemudian membunuh Taming Sari. Kemudian keris tesebut diambil Hang Tuah dan diberi nama Taming Sari , setelah menjadi kepunyaannya dan dipercayakan bahwa keris itu dapat berkuasa kepada pemiliknya untuk menjadi hilang. Hang Tuah dituduh berzinah dengan pelayan Raja, dan di dalam keputusan yang cepat, Raja menghukum mati Laksamana yang tidak bersalah. Namun, hukuman mati tidak pernah dikeluarkan, karena Hang Tuah dikirim ke sesebuah tempat yang jauh untuk bersembunyi oleh Bendahara.

Setelah mengetahui bahwa Hang Tuah akan mati, teman seperjuangan Hang Tuah, Hang Jebat, dengan murka ia membalas dendam melawan raja, mengakibatkan semua rakyat di situ menjadi kacau-balau. Raja menyesal menghukum mati Hang Tuah, karena dialah satu-satunya yang dapat diandalkan untuk membunuh Hang Jebat. Secara tiba-tiba, Bendahara memanggil kembali Hang Tuah daripada tempat persembunyiannya dan dibebaskan secara penuh daripada hukumannya oleh raja. Setelah tujuh hari bertarung, Hang Tuah merebut kembali keris Taming Sarinya dari Hang Jebat, dan membunuhnya di dalam pertarungannya. Setelah teman seperjuangannya gugur, Hang Tuah menghilang dan tidak pernah terlihat kembali.

Keris Taming Sari

Taming Sari sangat terkenal di budaya Melayu yang dimiliki oleh seorang Pendekar Legendaris bernama Hang Tuah. Keris ini merupakan hadiah dari Kerajaan Majapahit setelah Hang Tuah berhasil membunuh seorang pendekar tak terkalahkan yang bernama Taming Sari. Konon keris ini memiliki kekuatan magis yang luar biasa. Keris ini mampu membunuh korbannya sendiri ketika pemiliknya sedang terancam atau marah. Saat ini keris ini merupakan harta karun Malaysia dan dimiliki oleh keluarga Sultan Azlan Shah. Di ceritakan pemilik asal keris ini adalah merupakan pendekar atau hulubalang kerajaan Majapahit yang bernama Taming Sari. Keris ini kemudianya bertukar tangan kepada hulubalang Melaka yang telah berjaya membunuh Taming Sari bernama Hang Tuah. Menurut cerita yang di ceritakan kejadian ini berlaku pada zaman kesultanan Melaka di bawah pemerintahan Sultan Muzafar Shah. Sultan tersebut hendak menikahi anak perempuan raja Majapahit. Angkatan Melaka telah berkunjung ke Majapahit bersama sama dengan para pembesar dan hulubalang Melaka yang terdiri dari Hang Tuah, Hang Jebat, Hang Lekiu, Hang Kasturi dan Hang Lekir.

Ketika sambutan kepada Sultan tersebut perbagai persembahan di sembahkan dan akhir sekali Taming sari meminta kebenaran kepada raja Majapahit untuk menantang hulubalang Melaka bermain keris. Tantangan tersebut di terima oleh Hang Tuah dan berlakulah babak permainan dan bertikam keris. Kedua dua pendekar nampak sama hebat dan gagah namun pada satu ketikan Hang Tuah berjaya menikam Taming Sari dengan keris nya tetapi tidak lut atau kebal . Maka Hang Tuah berasakan bahwa kekebalan Taming Sari adalah disebabkan kesaktian yang ada pada kerisnya lalu Hang Tuah berusaha merampas keris itu. Ketika di dalam pertempuran itu Hang Tuah berjaya membuat helah yang menyebabkan keris Taming Sari terlekat ke dinding lalu ia merampasnya. Namun adalah pantang membunuh musuh yang tidak bersenjata lalu diberikan keris beliau kepada Taming Sari dan di pendekkan cerita Hang Tuah berjaya menikam Taming Sari lalu mati. Lalu keris itu telah dihadiahkan kepada Hang Tuah oleh raja Majapahit. Keris ini juga terbabit di dalam membunuh Hang Jebat yang membalas dendam akibat hukuman bunuh oleh Sultan kepada Hang Tuah.Kehebatan Hang Tuah, menginspirasikan masyarakat untuk tetap mengabadikan namanya. Selain digunakan untuk nama jalan, namanya juga dikaitkan dengan sesuatu yang berhubungan dengan bahari. Nama Hang Tuah digunakan untuk beberapa institusi pendidikan kemaritiman, antara lain Universitas Hang Tuah di Surabaya serta Sekolah Menengah Kejuruan Pelayaran Hang Tuah di Kediri Jawa Timur. Selain itu salah satu kapal perang Indonesia, juga menggunakan namanya yaitu, KRI Hang Tuah. Sumur Hang Tuah yang terletak di Kampung Duyung, Melaka ini dipercayai mempunyai kaitan dengan Hang Tuah seorang pahlawan yang terkemuka di Nusantara ini di zaman Kesultanan Melayu Melaka (1398-1511). Hang Tuah yang dilahirkan di Kampung Duyung ini dipercayai menggali sendiri sumur ini untuk kegunaannya. Pada asalnya sumur ini kecil tetapi lama-kelamaan menjadi besar dan dalam. Sumur ini dikatakan tidak pernah kering, sekalipun di musim kemarau panjang. Airnya senantiasa jernih dan dikatakan bisa menyembuhkapenyakit.

Hang Tuah di Kesultanan MelakaDi Indonesia nama Hang Tuah dikenal sebagai nama salah satu jalan di daerah kebayoran Baru Jakarta Selatan. Nama Hang Tuah pun pernah diabadikan untuk salah satu nama kapal perang Indonesia (KRI)Hikayat Hang Tuah, Cerita kepahlawanan Hang Tuah pada masa kesultanan Malaka pada abad 14 menjadi karya sastra klasik. Termasuk novel yang dipelajari di sekolah2 di Indonesia.Novel yang pengarangnya tidak dikenal ini cetakan ke tiganya diterbitkan pada th 56 oleh balai pustaka Jakarta.Cerita Hang Tuah pun ada berbagai versi sehingga banyak yang berpendapat Hang Tuah hanya sebuah legenda atau Mitos belaka. Namun demikian di Melaka, Kampung Duyong diyakini sebagai kampung halaman Hang Tuah yang kabarnya pernah belajar dengan Sang Persata Nala yang bertapa di Gunung Wirana, Majaphit di Pulau Jawa.Di Kampung Duyong ini terdapat Perigi (sumur) Hang Tuah. Sumur yang menurut sejarahnya digali Hang Tuah bersama sama teman2nya Hang Jebat, Hang Lekir, Hang Kesturi dimasa lalu. Kini Sumur yang tak pernah kering ini menjadi wisata sejarah yang di kemas secara apik sehingga banyak wisatawan datang kesumur yang dianggap oleh banyak orang airnya bisa untuk obat. wowlohualam.

Konon kabarnya di Sumatra Timur ada sumur Hang Tuah yang mirip dengan sumur ini, sehingga sejarahnya menyatakan Hang Tuah ini berasal dari Sumatra pula dan berpindah ke Kampung Duyong saat dia kanak2. Di Kampung Tanjung Kling Malaka terdapat kuburan Hang Tuah yang di tata pula sehingga pengunjung yang datang dapat membaca kisah kepahlawanan Hang Tuah.Suatu masa Hang Tuah pernah bertempur dan memenangkan pertempuran dengan Pahlawan Majapahit, Taming Sari. Betara Majapahit menghadiahkan keris Taming Sari kepada Hang Tuah. Keris ini sangat tersohor hingga kini dan nama Taming Sari diabadikan menjadi nama Menara yang tingginya 110 meter dan dapat berputar 360 derajat untuk melihat view Bandar Melaka secara keseluruhan yang tertata apik ( source : / kompasiana/wikipedia)Menara Taming Sari

3) Riwayat 3 ( Tiga ) mengenai hilangnya Hang Tuah

Hang TuahDari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebasHang Tuahmerupakan seseorang pahlawan dan tokoh legendarisMelayupada masa pemerintahanKesultanan Malaka. Ia adalah seorangpelautdengan pangkatlaksamanadan juga petarung yang hebat di laut maupun di daratan.Biografi" Tak akan Melayu hilang di bumi " Sumpah Hang Tuah dalamSulalatus Salatin.Penggambaran Hang Tuah dari beberapa versiSulalatus Salatinberbeda, ada yang menyebutkan bahwa ia dahulunya adalah seorangnelayanmiskin. Hang Tuah ialah seorang pahlawan legenda berbangsa Melayu pada masa pemerintahanKesultanan Melakadi abad ke-15 (Kesultanan Melayu Melaka) bermula pada 1400-1511 A.D. )[1]Menurut rekod sejarah, beliau lahir di Kampung Sungai Duyong,Melakakira-kira dalam tahun 1444 A.D.Pada masa mudanya, Hang Tuah beserta empat teman seperjuangannya,Hang Jebat,Hang Kasturi,Hang Lekir, danHang Lekiumembunuh sekelompok bandit-bandit dan dua orang yang berjaya menghancurkan desa dengan amarahnya. Bendahara (sederajat dengan Perdana Menteri dalam sistem pemerintahan sekarang) dari Melaka mengetahui kehebatan mereka dan mengambil mereka untuk berkerja di istana.Semasa ia bekerja di istana, Hang Tuah membunuh seseorang petarung dari Jawa yang terkenal dengan sebutan Taming Sari, yang di bawah pemerintahan KerajaanMajapahit, Konon Taming Sari dikenal pandai berkelahi,kebal senjata dan dapat menghilang ,kemudian dilawan oleh Hang Tuah diketahui yang membuat Taming Sari sakti terletak padakerisnya, Hang Tuah berhasil merebut keris tersebut kemudian membunuh Taming Sari. Kemudian keris tesebut diambil Hang Tuah dan diberi namaTaming Sari, setelah menjadi miliknya dan dipercaya bahwa keris itu dapat berkuasa kepada pemiliknya untuk menjadi hilang.Hang Tuah dituduh berzinah dengan pelayan Raja, dan di dalam keputusan yang cepat, Raja menghukum mati Laksamana yang tidak bersalah. Namun, hukuman mati tidak pernah dikeluarkan, karena Hang Tuah dikirim ke sesebuah tempat yang jauh untuk bersembunyi oleh Bendahara.Setelah mengetahui bahwa Hang Tuah akan mati, teman seperjuangan Hang Tuah,Hang Jebat, dengan murka ia membalas dendam melawan raja, mengakibatkan semua rakyat menjadi kacau-balau. Raja menyesal menghukum mati Hang Tuah, karena dialah satu-satunya yang dapat diandalkan untuk membunuh Hang Jebat. Secara tiba-tiba, Bendahara memanggil kembali Hang Tuah dari tempat persembunyiannya dan dibebaskan secara penuh dari hukuman raja. Setelah tujuh hari bertarung, Hang Tuah merebut kembali keris Taming Sarinya dari Hang Jebat, dan membunuhnya.Setelah teman seperjuangannya gugur, Hang Tuah menghilang dan tidak pernah terlihat kembali.PenghargaanKehebatan Hang Tuah, menginspirasikan masyarakat untuk tetap mengabadikan namanya. Selain digunakan untuk nama jalan, namanya juga dikaitkan dengan sesuatu yang berhubungan denganbahari. Nama Hang Tuah digunakan untuk beberapa institusi pendidikan kemaritiman, antara lainUniversitas Hang TuahdiSurabayasertaSekolah Menengah Kejuruan Pelayaran Hang TuahdiKediriJawa Timur. Selain itu salah satu kapal perangIndonesia, juga menggunakan namanya yaitu,KRI Hang Tuah.Catatan kaki

4) Ringkasan

1. Dari kedua riwayat jelas sama yang mana Hang Tuah pernah membunuh Perwira Majapahit, Hang Tuah dalam versi ini lahir tahun : 1444 M2. Dalam sumber lain diriwayatkan bahwa Hang Tuah menghilang entah kemana diduga setelah terjadinya konflik dengan Sultan Malaka saat itu.3. Dari sumber diatas Hang Tuah keturunan Goa berarti diduga kuat pernah melawat di Kalimantan.4. Dalam cerita rakyat dikisahan bahwa Putri Gunung Ledang ke Malaka karena mengejar cintanya Hang Tuah akan tetapi cerita ini terbantahkan dikarenakan tidak cocok dengan kurun dan Putri Gunung Ledang/Syarifah Jamilah ( lahir tahun 1485M ) menikah dengan Pati Unus5. Rusaknya riwayat Hang Tuah ini dikarenakan terlalu dimitoska sehingga sangat sulit untuk mencari riwayat beliau yang sebenarnya apalagi dari sisi nasab.

B. Perbandingan Riwayat dengan Adipati Timur/Sayyid Muhammad Yunus

1) Sejarah Kota Jepara

1.1. Kutipana sejarah kota Jepara :

Pertumbuhan masyarakat Islam di sekitar majapahit dan terutama di beberapa kota pelabuhan di Jawa erat hubungannya dengan perkembangan pelayaran dan perdagangan yang dilakukan orang-orang Islam yang telah mempunyai kekuasaan ekonomi dan politik di samudera Pasai, Malaka dan Aceh.Tome Pires juga menyebutkan bahwa di Jawa sudah ada kerajaan yang bercorak Islam, yaitu demak, dan kerjaan-kerjaan di daerah pesisir utara Jawa Timur, Jawa Tengah dan Jawa barat.[1]Jepara adalah salah satu kerajaan yang lebih kecil dipantai utara Jawa tengah, sebagai kota pelabuhan dengan teluk yang aman, jepara selalu lebih disukai dari pada Demak, tetapi yang lebih menguntungkan Demak ialah adanya hubungan yang lebih mudah dengan pedalaman Jawa Tengah.[2]Jepara terletak disebelah barat pegunungan, yang dahulu adalah pulau (Muria), Jepara mempunyai pelabuhan yang aman yang (semula) dilindungi oleh tiga pulau kecil, letak pelabuhan jepara sangat menguntungkan bagi kapal-kapal dagang yang lebih besar, yang belayar lewat pantai utara Jawa menuju Maluku dan kembali ke barat. Pada abad ke XVIII, ketika jalan pelayaran pintas sebelah selatan pegunungan ini tidak lagi dapat dilayari dengan perahu besar karena telah menjadi dangkal oleh endapan Lumpur, maka Jepara menjadi pelabuhan Demak, yakni pada abad XVI dan XVII. Kedua kota itu merupakan dwitunggal yang perkasa.[3]Para penulis bangsa Portugis pada permulaan abad XVI berkali-kali memberikan penguasa-penguasa di Jepara mungkin karena pelaut Portugis mengenal baik kota pelabuhan itu. Nama penguasa yang berkali-berkali disebut ialah Pate Unus (mungkin Yunus).[4]Tome, Pires, dalam Summa Oriental, menceritakan asal usul dan pengalaman Pate Unus. Dijelaskan bahwa ayah Pate Unus di jelaskan bahwa ayah Pate Unus berasal dari Kalimantan Barat. Ia merantau ke Malaka dan kawin dengan perempuan Melayu, usai menikah, ayah pate Unus kemudian kembali ke Jawa, setelah ia berhasil membunuh Bupati Jepara, ia menguasai Desa Tidungan (seharusnya Tedunan).[5]Jepara pada waktu itu belum berarti berpenduduk 90 sampai 100 orang. Penguasa baru ini dapat menarik banyak orang dan berhasil juga memperluas wilayah kekuasaannya sampai keseberang laut, sampai ke Bangka dan tempat-tempat dipantai Kalimantan rupanya ia memiliki banyak kapal Jung.[6]Mengingat bahwa, berdasarkan berita para penulis portugis pate Unus dari Jepara adalah orang penting dalam sejarah Jawa, maka Rouffaer berusaha menemukannya kembali dalam cerita tradisi Jawa malahan Rouffaer berani menduga bahwa yang dimaksud dengan pangeran sebrang lor dalam cerita tradisi itu ialah raja Jepara yang oleh orang portugis di bernama Pate Unus.[7]Pada awal taun 1512, Pate Unus menyerang Malaka, namun serangan itu gagal. Segenap Jung sumbangan dari semarang dan rembang musnah dalam serangan itu. Dari seratus jung yang diberangkatkan guna menyerang Malaka hanya tujuh atau delapan yang kembali. Kekuatan laut seluruh Jawa dan Palembang tinggal lebih kurang 10 jung dan 10 jung penyayap.Pate Unus mengharapkan serangan balasan dari pihak orang-orang portugis, namun serangan balasan itu tidak kunjung datang, Jung yang ditungganginya dalam perjalanan pulang berlabuh di pangkalan Jepara, jung itu tetap menjadi kebanggaannya dan dirawat baik-baik dibawah atap, karena serangan itu, hubungan dagang antara Jawa dan Malaka memburuk, kelebihan hasil panen di Jawa tidak dapat diangkut ke Malaka. Sementara itu, pedagang-pedagang Gujarat, Keling, Cina dan Banggala yang sebelumnya banyak berlayar ke Jawa dengan membawa aneka barang dagangan. Tidak lagi muncul, akibatnya para penduduk mencari tempat lain yang dapat memberi keuntungan.[8]Kekalahan melawan Malaka pada 1512-1513 M, yang mengakibatkan (menurut berita portugis) Armada Pate Unus dari Jepara nyaris hancur sama sekali. Citra kekuasaan para penguasa Jepara, dengan demikian menjadi berkurang, tetapi perdagangan lautnya tidak sampai musnah.[9]Sumaber : [1]Badri Yatim, Sejarah Peradaban Islam : Dirasah Islamiyah II, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2001), hlm. 2003. [2]H.J De Graff dan T.H. Pigeaud, Kerjaan Islam Pertama di Jawa: Tinjauan Sejarah Politik Abad XV dan XVI. (Jakarta: PT Pustaka Utama, 2003), hlm. 117. [3]Ibid.,hlm. 38-39. [4]Ibid, hlm. 49. [5]Purwadi, Sufisme Sunan Kalijaga: Menguak Tabir Ilmu Sejati di Tanah jawa, (Yogyakarta: PT Sadasiva, 2005), hlm. 83. [6]H.J. Degraff dan T.H. Pigeaud, op. cit., hlm. 49. [7]Ibid.,hlm. 51. [8]Purwadi, op.cit, hlm. 84. [9]H.J. Degraff dan T.H. Pigeaud, op. cit., hlm. 117. [10]Ibid., hlm. 118. [11]Ibid, hlm. 301. [12]Ibid., hlm. 118. [13]Ibid., hlm. 302. [14]Ibid., hlm. 119. [15]Ibid., hlm. 303. [16]Degraff, Awal Kebangkitan Mataram: Masa Pemerintahan Senopati, (Jakarta: PT Grafiti Pers, 1987), hlm. 32. [17]Badri YAtim, op.cit., glm. 224. [18]Ibid., hlm. 229.

1.2. Kutipan sejarah kota Jepara mengenai Sayyid Fatahillah

Menurut seorang penulis Portugis bernama Tome Pires dalam bukunya Suma Oriental, Jepara baru dikenal pada abad ke-XV (1470 M) sebagai bandar perdagangan yang kecil yang baru dihuni oleh 90-100 orang dan dipimpin oleh Aryo Timur dan berada dibawah pemerintahan Demak. Kemudian Aryo Timur digantikan oleh putranya yang bernama Pati Unus (1507-1521). Pati Unus mencoba untuk membangun Jepara menjadi kota niaga.Pati Unus dikenal sangat gigih melawan penjajahan Portugis di Malaka yang menjadi mata rantai perdagangan nusantara. Setelah Pati Unus wafat digantikan oleh ipar Faletehan /Fatahillah yang berkuasa (1521-1536). Kemudian pada tahun 1536 oleh penguasa Demak yaitu Sultan Trenggono, Jepara diserahkan kepada anak dan menantunya yaitu Ratu Retno Kencono dan Pangeran Hadirin, suaminya. Namun setelah tewasnya Sultan Trenggono dalam Ekspedisi Militer di Panarukan Jawa Timur pada tahun 1546, timbulnya geger perebutan tahta kerajaan Demak yang berakhir dengan tewasnya Pangeran Hadiri oleh Aryo Penangsang pada tahun 1549. Kematian orang-orang yang dikasihi membuat Ratu Retno Kencono sangat berduka dan meninggalkan kehidupan istana untuk bertapa di bukit Danaraja. Setelah terbunuhnya Aryo Penangsang oleh Sutowijoyo, Ratu Retno Kencono bersedia turun dari pertapaan dan dilantik menjadi penguasa Jepara dengan gelar NIMAS RATU KALINYAMAT. Pada masa pemerintahan Ratu Kalinyamat (1549-1579), Jepara berkembang pesat menjadi Bandar Niaga utama di Pulau Jawa, yang melayani eksport import. Disamping itu juga menjadi Pangkalan Angkatan Laut yang telah dirintis sejak masa Kerajaan Demak 1.3. Kutipan sejarah Sayyid Fatahillah ( lhr tahun 1471M ) dan Hang Tuah sumber ( MADAWIS/LABEL AZMATKHAN ) mengenai pernikahan beliau dengan Tun Sirah putra Hang Tuah

Hang Tuah

Nama: Laksamana Hang TuahAyah: Belum diketahui dengan pastiAsal: Bukan asli Melayu Tahun lahir: 1448 MIbu: belum diketahuiIstri: Tun SendariPutra: Tidak tercatatPutri: Tun Sirah yang menikah dengan Sayyid Fadilah Khan dan dikaruniai 2 orang putra dan satu orang putri orang, putra yang bernama Sayyid Abdullah dan Tun Biajid, yang keturunannya berada di Malaya, Sumut (belum pasti ). Riwayat :

Seorang pejuang laut bangsa Melayu, pernah melawat ke Majapahit sehingga dikisahkan ada hubungan asmara dengan Putri Gunung Leadang, dan Putri Gunung Ledang menyusul ke Malaka tetapi patah hati karena Hang Tuah sudah menikah dengan perempuan lain, difitnah ada hubungan dengan istri Sultan Malaka, tetapi yang jelas beliau adalah seorang panglima perang, beliau dimakamkan di Malaka. ( seorang penulis asal Portugis berkata SEANDAINYA HANG TUAH MASIH ADA, MAKA PORTUGIS DIPASTIKAN TIDAK AKAN BERANI DATANG KE MALAKA! Nama beliau begitu dipuja sehingga baik nasab dan riwayat terseret pada peng-mitosan yang ke bablasan, akhirnya gelaplah akan asal usul beliau ini.

Anak dari isteri pertama Tun Sendari(Adik Tun Bija Sura @ Tok Bongkok):

1. Tun Sirah (perempuan) kahwin dengan Maulana Sayyid Fadillah Khan bin Maulana Patakan Ismail bin Maulana Sayyid Barkat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra. Nama lain nya Laksamana Temenggung Khoja Hassan atau Tubagus Pasai atau Falalten atau Raden Hidayat

Cucu dari isteri pertama1. Tun Abdullah (Lelaki)2. Tun Biajid (Lelaki)3. Tun Daerah (Perempuan) Berkahwin dengan Sultan Mahmud Syah

Cicit dari isteri pertama1. Raja Dewi binti Sultan Mahmud Syah2. Anak dari Isteri Kedua Tun Ratna, adik Tun Perak Dari keluarga Bendahara Paduka Raja:3. Tun Guna (Lelaki)4. Tun Emas Jiwa@ Tun Mas Dewi (Perempuan) Berkahwin dengan Hang Nadim bin Hang Jebat melahir kan Tun Hamzah , beranak kan Tun Mat Ali yang bergelar Datuk Seri Bertam. 5. Tun Mat Ali Hang Nadim

Cicit dari isteri kedua1. Tun Hamzah Tun Mat Ali

Piut dari isteri kedua

1. Tun Ali Tun Hamzah Tun Ali bergelar Datuk Seri Bertam2. Hang Tuah meninggal dunia setelah sekembalinya Hang Nadim dari perjalanan ke Benua Keling. Hang Tuah telah dimakamkan di Tanjung Keling, diMelaka. Pengganti jawatan Laksamana adalah menantunya sendiri, Temenggung Khoja Hassan. Sumber Rujukan:

1. Hikayat Sulatus Al Salatin karangan Tun Muhammad atau Tun Seri Lanang pada tahun 1612 Muka surat 104. Pada masa kini terdapat beberapa versi antaranya versi Winstedt dan versi Shellabear. 2. Naskah Raffles Malay 18 masih tersimpan di Royal Asiatic Society, London atau Sulatus al-Salatin Cod. Or. 1704 yang tersimpan di Universiti Leiden, Belanda 3. Buku Amando Cortesao The Suma Oriental of Tome Pires, Pires adalah seorang Portugis yang berada di Melaka semasa Portugal menyerang Melaka pada 1511, beliau menyatakan Kalaulah Hang Tuah masih ada di Melaka, Portugis tidak akan berani menyerang. 4. Buku A. Kobata and M. Matsuda Ryukyu relations with Korea and south sea countries A. Kobata telah merujuk kepada kepada catatan bernama Rekidai Hoan yang telah ditulis dan disusun pada 1697 oleh Raja kepulauan Ryukyus yang mana didalam catatan tersebut ada menyebut mengenai keberanian Hang Tuah yang telah masuk kepelabuhan di Kemboja semasa perang saudara sedang berlangsung diketika itu untuk mengambil air minuman dengan menggunakan perahu layar kecilnya. About these ads

Hang Tuah X Tun Sabirah

Tun Sirah X Sayyid Fathillah

0. Sayyid Abdullah ( Malaya, Sumut , Johor )0. Tun Biajid ( tidak diketahui dimana keturunannya )0. NR Dewi menikah dengan Sultan Malaka

1.4. Penulusuran Haji Raden Ahmad Dimyati Al-Mukhrowi mengenai Sultan Hadirin dan Ratu KalinyamatBerdasrkan penulusrunan dengan sumber yang terpercaya Sayyid Muhammad Yunus dikaruniai putra-putri :

1. Sayyid Abdul Kodir /Pati Unus2. Syarifah Pasai3. Sultan Mukmin Thayib/Sultan Hadirin ( suami Ratu Kalinyamat Jepara )

Dalm riwayat lain Syarifah Pasai menikah dengan Sunan Panandaran tetapi banyak mendapat sanggahan karena berdasarkan perhitungan tahun tidak cocok.C. Persamaan riwat anatara Sayyid Muhammad Yunus dan Hang Tuah

Sama-sama bukan asli Malaka Sama-sama menikah dengan seorang Wanita Malaka Dalam riwayat lain disebutkan bahwa ayah Hang Tuah putra Mahmud yang jejak ke atasnya buntu sudah lazim dalam sejarah kita jika dalam riwayat disebut putra aitu bisa mantu bisa benar-benar putra. Sama-sama pahlawan perang sama sama terkait dengan riwayat dengan Majapahit Hang Tuah mertua Sayyid Fatahillah, sedang Sayyid Muhammad Yunus putranya disebut kakak iparnya Sayyid Fatahillah Sayyid Muhammad Yunus penguasa Jepara sebelum dilanjutkan oleh putranya sedangkan Sayyid Fatahillah pernah menggantikan Pati Unus sebagai Adipati Jepara dan seterusnya diberikan kembali pada Sultan Hadirin adik Pati Unus Hang Tuah menghilang dari Malaka, sedangkan dalam riwayat Sayyid Fatahillah pun seperti kehilangan jejak mengenai mertua Sayyid Fatahillah hanya disebut Sayyid Fatahillah sebagai peganti Hang Tuah dalam perlawanan terhadap Portugis.

D. Prediksi dan Analisa

1. Ada ketertukaran riwayat yang seharusnya mempunyai 2 putra dan satu putri itu adalah Sayyid Muhammad Yunus sedangkan Sayyid Fathillah mantu Sayyid Muhammad Yunus ini dapat dibuktikan dengan tidak terlacaknya putra Sayyid fatahillah yang bernama Sayyid Abdullah dan Tun Biajid, dan dalam riwayat yang lain berasal dari Melayu bahwa Hang Tuah memiki dua istri yang hanya memiliki dua orang putri dari kedua istri tersebut, hal ini menimbulkan sedikit tandatanya bagaimana mungkin yang mempunyai dua istri hanya memiliki dua orang putri? Sedang dalam riwayat Sayyid Muhammad Yunus menurut Sayyid Bahrudin beliau menikah dengan salah seorang putri pembesar Majapahit dan dikaruniai seorang putra yaitu Pati Unus, sedang menurut Tome Pires ayah Pati Unus juga menikah dengan putri Melayu dan dikaruniai beberapa putra, dan berdasarkan penelusuran saya Sayyid Muhammad Yunus memang mempunyai beberapa putra dan putri diantaranya Pati Unus, Sultan Hadirin dan Syarifah Psai.

1. Dari data di atas adalah Hang Tuah mempunyai putri yang satu menikah dengan Sayyid Fatahillah dan yang satu menikah dengan putra Hang Jebat justru semakin mengarah pada Hang Tuah adalah Sayyid Muhammad Yunus

1. Bedasarkan catatan sejarah Sayyid Fatahillah yang menimbulkan pertanyaan yaitu :

Saat Sayyid Fatahillah berperang putra beliau yaitu Sayid Abdullah dan Tun Biajid berada dimana? Kenapa seperti menghilang? Saat beliau menolong putra Pati Unus terus putra beliau berada dimana? Kenapa yang ditunjuk peganti beliau sebagai Adipati Jepara tahun 1527M bukan salah satu putra beliau?

1. Berdasarkan catatan Sayyid Bahrudin, bahwa Sayyid Muhammad Yunus mempunyai sitri seorang putri pembesar Majapahit, sementara Tom Pires menulis ayah Pati Unus menikah dengan seorang putri Melayu, sedangkan yang sering tertukar dengan Majapahit adalah Sunan Rumenggong alias Prabu Brawijaya Mahesa ini menujukan bisa jadi yang disebut putri Melayu ataupun putri pembesar Majapahit merujuk pada orang yang sama.

1. Berdasrakan catatan dari Pramudya Ananta Toer bahwa nenek Pati Unus bernama Aisyah sepertinya merujuk pada nama TUN SIRAH.

1. Dalam riwayat ( MADAWIS ) disebutkan bahwa Sayyid Fatahillah sebagai peganti Hang Tuah mertua beliau, sedang pernikahn beliau terjadi pada tahun 1495M, berarti Hang Tuah saat itu itu sudah tidak ada lagi di Malaka

1. Pati Unus menggantikan ayahandanya sekitar tahun 1500-1507M dan tidak setiap menggantikan posisi seorang ayah hurus karena ditinggal wafat, sepertinya pada saat terjadi penyerangan Portugis tahun 1509M ke Malaka Pati Unus sudah menjadi Adipati Jepara sedang Hang Tuah atau Sayyid Muhammad Yunus saat itu menjadi Panglima gabungan perlawanan Melayu terhadap Portugis dimana dibawah Pasukannya ada mantu beliau dan Pati Unus.

1. Yang segaris dengan sejarah Majapahit dan Hang Tuah adalah sejarah Sayyid Ahmad Safiudin yang mana beliau pada kurun tahun itu tinggal di Malaka, berarti beliau ikut bersama pamannya ke Malaka. Dan dari sinilah harus ditelusuri lebih lanjut hubungan antara Sunan Rumenggong/Prabu Brawijaya Mahesa denga Sultan Prameswara, bisa jadi dikecoh oleh catatan sejarah saat ini yang mana sebenarnya Slt Prameswara masih sedarah dengan Sunan Rumenggong dan beliau terkena fitnah nasab juga!

1. Seseorang yang ditunjuk sebagai panglima gabungan tidaklah sembarangan, ia harus mempunyai pengaruh besar dan jika Pati Unus putra Hang Tuah maka sangat pantas sebab beliau mewarisi pengaruh besar dari ayahndanya .

1. Pada tahun 1511 M, di ceritakan bahwa Portugis berhasil menguasai Malaka, dan para sejarawan menulis SEANDAINYA HANG TUAH MASIH ADA MAKA PORTIGIS TIDAK AKAN BERANI MENYERANG MALKA, sementara Sayyid Fatahillah pun tidak ada di Malaka karena diberhentikan oleh Sultan Malaka, dan beliau pergi ke Turki, dengan kata lain Hang Tuah saat itu itu sudah tidak ada lagi di Malaka, jika kita menarik garis time line Syd Muhammd Yunus saat itu sudah wafat, diperkirakan wafat beliau tahun 1509 Masehi diduga setelah beberapa saat beliau ( Hang Tuah ) mengusir Portugis yang ingin menguasai Malka.

Kesimpulan :

1. Berdasarkan fakta diatas maka Hang Tuah adalah nama lain dari Sayyid Muhammad Yunus, dengan menghilangnya beliau dari Malaka itu menunjukan bahwa beliau diangkat oleh Rd Fatah ipar sepupu beliau untuk menjadi Adipati Jepara, dan sebutan nama Aryo Timur menunjukan bahwa beliau datang dari timur Jepara, apalgi jika merujuk pada riwayat Syeh Abdurouf yang mana menunjukan bahwa Sayyid Abdul Kholiq Idrus yahanda Sayyid Muhammad Yunus datang pertaman kali ke Aceh dan pasti lewat Malaka, bukan langsung ke pulau Jawa atau bisa juga kepulangan Hang Tuah dari Malaka ke Jepara terkait dengan kewafatan atau hal lainnya mengenai ayahanda beliau. Hanya keberadaan sebagai bukti bahwa Sayyid Abdul Kholiq Idrus pernah bermukim di Jepara belum kami dapatkan. 2. Kemungkinan ke dua adalah nama Hang Tuah dimabil dari nama mertuanya yaitu Raden Mangun Taruna sebenarnya jika Raden Mangun Taruna putra Sunan Rumenggong dinisbatkan sebagai Hang Tuah dari nama hampir dekat, hanya dalam hal ini tidak ada riwayat pendukung sama merujuk bahwa Hang Tuah adalah Raden Mangun Taruna justru lebih merujuk pada Raden Mangun Taruna yang adalah mertua Hang Tuah alias Sayyid Muhammad Yunus.

Maka hubungan Hang Tuang, Pati Unus , Sayyid Fatahillah adalah sebagai berikut :

BAGAN 1 Syd Ahmad Jalaludin Syd Muhammad Akbar

Syd Komarudin Abdul Muhyi Syd Jamaludin Kubro Sunan Rumenggong Syd Muhammad Ibrahim Asmarakandi (Syd Muhammad )

Syd Baharudin Rd Mangun Taruna Syarifah Zainab Syd Abdul Kholiq Idrus X Linang Cahya ( Hang Tuah Bre Wijaya lhr 1435 )

Syd Ahmad Aisah/ Tun Sirah X Syd Muhammad Yunus Rd Fatah Demak ( lhr 1444) ( Syd Hasan Zainal Abidin )

Syd FatahillahX Syarifah Pasai Slt Hadiri Syd Abdul Kodir/Pati Unus x Syarifah Jamilah (Tubagus Pasai) (anak ke-2 ) ( anak ke 3) ( anak ke-1 lhr 1477M ) (Putri Gunung Ledang lhr 1485 )

Syd Barakat Syd Abdulloh Malaka (Dari ibu Syarifah Jubaedah Al-Jilani)

BAGAN 2

Sunan Rumenggong ( Prabu Brawijaya Tandreman )

Rd Mangun Taruna Sayyidah Zainab X Syd Abdullah

Syd Muhammad Yunus X Aisah Rd Fatah ( Slt Demak I ) ( Hang Tuah )

0. Pati Unus menikah dengan Syarifah Jamilah binti Rd Fatah Azmatkhan0. Syarifah Pasai menikah dgn Syd Fatahillah/Tubagus Pasai mempunyai putri menikah dengan Slt Malaka0. Slt Hadiri menikah dengan Ratu Kalinyamat0. Tun Dewi/Daerah menikah dengan putra Hang Jebat

1. Dengan nasab ini maka menghapus fitnah riwayat terhadap Syarifah Jamilah/Putri Gunung Ledang berangkat ke Malaka karena mengajar cintanya Hang Tuah

1. Dengan Nasab ini maka menghancurkan mitos-mitos cerita khyalan terhadap Hang Tuah

1. Dengan nasab ini memberangus fitnah bahwa Hang Tuah satu sisi di puja di sisi lain di fitnah karena bermain serong dengan istri Sultan

1. Dengan nasab ini kan semakin memperjelas peran Raden Fatah atau keluarga Kesultanan Demak dalam kerjasama dengan Malaka untuk mengusir Potugis dari Malaka

1. Dengan bagan diatas maka akan terjawab kenapa Syarifah Jamilah berada di Malaka, karena paman dan keluarganya ternyata ada di Malaka ditambah kakak perempuan beliau menikah dengan Sayyid Ahmad Kamil yang saat itu berada di Malaka, dengan ini pula mitos dan fitnah terhdap Syarifah Jamilah terhapus sudah!

E. MAKAM SAYYID MUHAMMAD YUNUS/HANG TUAH

Makam Hang Tuah atau Sayyid Muhammad YunusMakam ini dipercayaiMakam Hang Tuah, terletak di dalam kawasan tanah perkuburan Kampung Tanjung Keling, Melaka. Menurut Hikayat Hang Tuah, Hang Tuah hilang begitu sahaja dan ada pula yang mengatakan Hang Tuah meninggal dunia di Perak. Menurut Sejarah Melayu, naskah tulisan Tun Seri Lanang, yang dianggap sahih di dalam pengkisahan Sejarah Melayu, Hang Tuah meninggal dan dikebumikan di Tanjung Keling dengan penuh adat istiadat dan Nobat Diraja tidak dimainkan selama tiga hari.Semasa kecil Hang Tuah dibawa bapanya Hang Mahmud dan ibunya Dang Merdu Wati berhijrah dari Bentan ke Melaka lalu menetap dikampung Duyong. Didalam usia meningkat remaja bersama rakan-rakan sebaya Hang Jebat, Hang Kasturi, Hang Lekir, dan Hang Lekiu telah memperlihatkan ketokohannya sebagai pahlawan disamping mempunyai sikap terpuji. Peristiwa menentang lanun-lanun dan menyelamatkan Bendahara dari serangan orang mengamuk menjadikan Hang Tuah dan rakan-rakannya terkenal.Diawal pembukaan Melaka oleh Parameswara (1394-1424) terpaksa memberi bunga emas kepada Raja Siam. Di zaman Megat Iskandar Shah (1414-1424), Sultan Mahmmud Shah (1424-1444) dan Sultan Muzafar Shah (1445-1456) Melaka mula berkembang aman dan makmur. Walau bagaimanapun, Melaka adalah dibawah perlindungan negeri China bagi mengelakkan serangan orang-orang Siam. Di zaman Sultan Mansur Shah (1456-1477) Hang Tuah dilantik sebagai Laksamana Negeri Melaka dengan pemerintahan Sultan yang adil dibantu oleh Bendahara paduka raja Tun Perak yang bijak beserta keberanian Laksamana Hang Tuah dan rakan-rakannya Melaka tidak lagi dibawah perlindungan China dan dapat menumpaskan serangan orang-orang Siam. Melaka terus berkembang sebagai sebuah empayar dan menjadi pusat perdagangan diantara Timur jauh dan Timur tengah.Hang Tuah terus berkhidmat dibawah Sultan Alauddin Riwayat (1477-1488) dan diawal pemerintahan Sultan Mahmud (1488-1511).Hang Tuah meninggal dunia setelah berkhidmat dibawah tiga orang Sultan. Beliau dikatakan disemadikan ditempat ini. Tanjung Keling yang merupakan perkampungan Bendahara. Kata-kata hikmat hang tuah Takkan Melayu Hilang Diduniaterus bergema hingga ke hari ini.Catatan :1. Menarik nasab dari riwayat justru sering terjadi kekeliruan, dari urutan tahun di atas sangat pas dengan riwayat ayahanda Pati Unus2. Tidak ada keterangan yang pasti mengenai kapan wafatnya Hang Tuah, menurut saya Hang Tuah wafat tahun 1509 M, saat hendak pulang ke Jawa/Jepara diperjalanan beliau wafat3. Yang harus diakui sebagai bahan kajian adalah Hang Tuah keturunan Goa, sedang Pati Unus menurut Tome Pires berasal dari Kalimantan

Gotomelaka.blogspot.com @Melaka Bandaraya Warisan Dunia / Melaka World Heritage CityAnda mungkin juga meminati:

Makam Hang Tuah

Hikayat Hang Tuah