TOPIK 3 : LANDASAN FALSAFAH TAKAFUL

KANDUNGAN 1.Saranan Kerjasama Dalam Al-quran, Hadis Dan Ijtihad2.Piagam Madinah Sebagai Asas Kerjasama Ummah3.Rasional Kewujudan Takaful

Objektif

1. Dapat Menyenaraikan Saranan Kerjasama Dalam Al-quran Dan Hadis.

2. Dapat Menghuraikan Piagam Madinah Sebagai Asas Kerjasama Ummah

3. Dapat Mengenalpasti Rasional Kewujudan Takaful

Saranan Kerjasama: Al-quran & Hadis

Al-Quran“Bukanlah menghadapkan wajah kamu ke timur dan ke barat itu suatu kebaikan, akan tetapi kebaikan yang sebenarnya ialah orang yang beriman dengan Allah, hari akhirat, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan orang-orang yang memberi harta yang disukainya kepada kaum kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan memerdekakan hamba sahaya, mendirikan sembahyang dan mengeluarkan zakat.”

(Surah Al-Baqarah: 177)“Dan bekerjasamalah (tolong menolong) kamu dalam perkara-perkara kebajikan dan takwa, dan janganlah bekerjasama dalam perkara-perkara dosa dan permusuhan.” (Surah Al-Maidah 5:2)

“Yang (Allah) telah memberi (menyediakan) makanan untuk menghilangkan (bahaya) kelaparan dan mengamankan (menyelamatkan) mereka dari ketakutan.”

(Surah Al-Quraish 106:4)

HADISRasulullah saw telah bersabda (maksudnya) :

“Orang-orang Beriman Itu Seumpama Sebuah Bangunan, Sebahagian Memperkukuhkan Sebahagian Yang Lain.” (Aukamaqal)

“Orang yang mukmin sekaliannya disegi kasih sayang antara mereka diumpamakan sebagai satu tubuh, apabila mana-mana anggota badan mereka merasa demam, seluruh anggota badan akan turut merasakannya dan tidak akan dapat tidur di malam hari.” (Hadith Riwayat Al-Bukhari)

“Seseorang tidak boleh dianggap beriman sehingga ia mengasihi saudaranya sebagaimana ia mengasihi dirinya sendiri.” (Riwayat Al-Bukhari)

' Tinggallah anak dan isteri kamu dalam kesenangan dan janganlah tinggalkan mereka dalam keadaan meminta-minta '

(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim)

Rasulullah suka orang bersatu dan bekerjasama…

• Diriwayatkan oleh bukhari dan muslim bahawa :

• Qabilah Asy’ariyyin apabila mengalami kehabisan bekalan makanan dalam peperangan atau apabila mereka kekurangan bekalan ketika di Madinah, mereka mengumpulkan semua bekalan yang tinggal dalam satu kain, kemudian membahagikannya sama rata sesama mereka. Rasulullah berkata: “Mereka ialah rakan aku dan aku ialah rakan mereka”.

SESI PERBINCANGANPIAGAM MADINAH SEBAGAI ASAS KERJASAMA UMMAH & RASIONALNYA KEWUJUDAN SISTEM TAKAFUL : Bincangkan

Piagam Madinah• Piagam Madinah telah digubal oleh

Nabi Muhammad s.a.w. pada tahun 622M bersamaan tahun pertama Hijrah, merupakan perlembagaan bertulis pertama di dunia.

• Kandungan piagam ini terdiri daripada 47 fasal.• 23 fasal piagam tersebut membicarakan tentang

hubungan antara umat Islam sesama umat Islam iaitu antara Ansar dan Muhajirin.

• 24 fasal yang berbaki membicarakan tentang hubungan umat Islam dengan umat bukan Islam iaitu Yahudi.

• Selain Piagam Madinah, ia juga dikenali dengan pelbagai nama seperti Perjanjian Madinah, Dustar al-Madinah dan juga Sahifah al-Madinah.

• Selain itu Piagam Madinah juga boleh dikaitkan dengan Perlembagaan Madinah kerana kandungannya membentuk peraturan-peraturan yang berasaskan Syariat Islam bagi membentuk sebuah negara (Daulah Islamiyah) yang menempatkan penduduk yang berbilang bangsa atau kaum.

Perangkaan Piagam Madinah

• Rasulullah s.a.w. dalam merangka piagam Madinah atau di kenali sebagai perlembagaan madani, beliau telah mengikut bimbingan wahyu dan berdasarkan norma-norma masyarakat Madinah ketika itu. Terdapat tiga langkah yang diambil oleh Rasulullah dalam membentuk piagam Madinah.

• Langkah pertama• Dilakukan oleh Rasulullah dengan mendirikan sebuah masjid

sebagai tempat orang Islam beribadat dan tempat Rasulullah menyampaikan ajaran Islam serta tempat pentadbiran Rasulullah.

• Langkah kedua• Mengikat tali persaudaraan antara kaum Ansar dan Muhajirin, bagi

mewujudkan persefahaman dan untuk membantu kaum Muhajirin memulakan hidup baru dengan pertolongan kaum Ansar.

Perangkaan Piagam Madinah…• Langkah ketiga• Mengadakan perjanjian dengan orang Yahudi supaya sama-sama

mempertahankan Madinah dari ancaman luar.• Berdasarkan langkah-langkah tersebut maka lahirlah satu perjanjian yang dikenali

sebagai piagam Madinah. Perkara utama yang terkandung dalam Piagam Madinah adalah:

• Nabi Muhammad s.a.w. adalah ketua negara untuk semua penduduk Madinah dan segala pertelingkaran hendaklah merujuk kepada baginda.

• Semua penduduk Madinah ditegah bermusuhan atau menanam hasad dengki sesama sendiri, sebaliknya mereka hendaklah bersatu dalam satu bangsa iaitu bangsa Madinah.

• Semua penduduk Madinah bebas mengamal adat istiadat upacara keagamaan masing-masing.

• Semua penduduk Madinah hendaklah bekerjasama dalam masalah ekonomi dan mempertahankan Kota Madinah dari serangan oleh musuh-musuh dari luar Madinah.

• Keselamatan orang Yahudi adalah terjamin selagi mereka taat kepada perjanjian yang tercatat dalam piagam tersebut

Kandungan Piagam Madinah

• Fasal 1• Dengan nama Allah yang Maha Pemurah Lagi Penyayang : Inilah kitab

(Piagam Bertulis) dari Nabi Muhammad, pesuruh Allah bagi orang-orang yang beriman dan orang-orang yang memeluk Islam dari Quraisy dengan penduduk Yathrib dan orang-orang yang bersama mereka lalu masuk ke dalam golongan mereka dan berjuang bersama-sama mereka.

• Fasal 2• Bahawa mereka adalah satu umat (bangsa) berbeza dari manusia-manusia

lain.• Fasal 3• Golongan Muhajirin dari Quraisy tetaplah di atas pegangan lama mereka :

mereka saling tanggung-menanggung membayar dan menerima diyat (wang tebusan) di antara sesama mereka dalam mana mereka menebus sesiapa yang tertawan dengan cara berkebajikan dan adil di kalangan orang-orang beriman.

Piagam Madinah Sebagai Asas Kerjasama Ummah

• Peraturan Diyat Antara Kaum Muhajirin. • Diyat Dibayar Oleh Saudara Yang Hampir Bagi

Orang Yang Dihukum. Bayaran • Ini Adalah Sebagai Ganti Terhadap Nyawa

Yang Hilang Dan Sebagai Menebus Nyawa Orang Yang Dihukum Daripada Hukuman Undang-undang Ke Atasnya.

• Masyarakat Ansar Yang Terdiri Daripada Bani Auf, Harith Dan Lain-lain Juga Termasuk Dalam Peraturan Yang Telah Ditentukan Oleh Piagam Ini.

Rasional Kewujudan Takaful

• Instrumen Untuk Membantu Golongan Yang Tidak Bernasib Baik Kerana Ditimpa Musibah

• Saling Bertanggungjawab• Sabda Rasulallah s.a.w:• "Tidaklah kamu tergolong sebagai umatku

selagi engkau tidak menyayangi sesamamu". - (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Take note

Rasional Kewujudan Takaful...

• Saling Bekerjasama • Saling Lindung-melindungi• Di antara sabda Rasulullah s.a.w yang

mengandungi maksud sedemikian ialah: • "Sesungguhnya seorang yang beriman ialah

sesiapa yang boleh memberi keselamatan dan perlindungan terhadap harta dan jiwa raga manusia" - (Riwayat Ibnu Majah)

Kesimpulan

'Penghayatan Semangat Saling Bertanggungjawab, Kerjasama Dan

Perlindungan Di Dalam Aktiviti-aktiviti Masyarakat Demi Untuk Kesejahteraan Ummah Dan Perpaduan Masyarakat'.