bab 1 pengenalan tamadun islam

ASSALAMUALAIKUM DAN SALAM SEJAHTERA

A 3007-TAMADUN ISLAM

IMPORTANTIMPORTANT

KEHADIRAN

PENILAIAN

PEMARKAHAN

TUGASAN

PENGENALAN TAMADUNPENGENALAN TAMADUN

1.1 MENERANGKAN ERTI TAMADUN MENGIKUT SARJANA ISLAM DAN SARJANA BARAT.

1.2 MENJELASKAN SUMBER-SUMBER ASAS DAN TAMBAHAN TAMADUN ISLAM

1.3 MENERANGKAN MATLAMAT DAN DASAR-DASAR TAMADUN ISLAM

1.1 FROM WHERE1.1 FROM WHERE

SEJARAH =TAMADUNSEJARAH =TAMADUN SEJARAH <=> TAMADUNSEJARAH <=> TAMADUN JIKA YA, YYYJIKA YA, YYY JIKA TIDAK, YYYJIKA TIDAK, YYY

FROM WHEREFROM WHERE

AGAMA MELAHIRKAN AGAMA MELAHIRKAN TAMADUN ATAU TAMADUN TAMADUN ATAU TAMADUN MELAHIRKAN AGAMAMELAHIRKAN AGAMA

Tamadun dari Perkataan ArabTamadun dari Perkataan Arab

Tamaddana Yatamaddanu Tamaddana Yatamaddanu TamaddunTamaddun

Bererti Pemilihan sesuatu Bererti Pemilihan sesuatu tempat untuk didiamitempat untuk didiami

Membangun sesuatu kawasan Membangun sesuatu kawasan sehingga menjadi bandar.sehingga menjadi bandar.

Fenomena perubahan drp liar Fenomena perubahan drp liar kepada maju kepada maju Pengertian LainPengertian Lain

TamadunTamadun

HadharahHadharah MadaniyyahMadaniyyah

UmranUmran ThaqafahThaqafah

Tamadun =HadharahTamadun =Hadharah

Ibnu Khaldun-Ibnu Khaldun- Sekumpulan manusia yg tinggal Sekumpulan manusia yg tinggal

kekal disuatu kekal disuatu tempat/kota/wilayah dan tanah tempat/kota/wilayah dan tanah pertanian pertanian

KembaliKembali

Tamadun = MadaniyyahTamadun = Madaniyyah

Muhammad Farid Muhammad Farid Wajdi dan Syeikh Wajdi dan Syeikh Muhammad AbduhMuhammad Abduh

Pencapaian dari Pencapaian dari segi metarial segi metarial seperti alat seperti alat teknologi, seni teknologi, seni bina, infrastrktur bina, infrastrktur dsbgdsbg

KembaliKembali

Tamadun = UmranTamadun = Umran

Ibnu KhaldunIbnu Khaldun Dari perkataan ‘mara-Dari perkataan ‘mara-

membangun atau hidupmembangun atau hidup Satu kaw yang didiami yg Satu kaw yang didiami yg

berkembang lagi makmur-berkembang lagi makmur-popular pd abad ke 14popular pd abad ke 14

KembaliKembali

Tamadun = Tamadun = ThaqafahThaqafah

Pemikiran , bahasa dan segala Pemikiran , bahasa dan segala yang berkaitan dengannya.yang berkaitan dengannya.

KembaliKembali

PERBEZAAN PERBEZAAN TAMADUN TAMADUN DAN DAN KEBUDAYAANKEBUDAYAAN

SALING BERKAITAN TAPI SALING BERKAITAN TAPI SECARA KASAR BOLEH SECARA KASAR BOLEH DIBEZAKANDIBEZAKAN

TAMADUNTAMADUN-BAHASA-BAHASA

• MEMILIKI KEHIDUPAN BANDAR

• HADHARAH ATAU UMRAN-KEMAJUAN DAN PEMBANGUNAN

TAMADUN-ISTILAHTAMADUN-ISTILAH

SUATU YG LAHIR DAN BERKEMBANG BERSAMA KEHIDUPAN MANUSIA-ROHANI DAN JASMANI

LEBIH KEPADA JASMANI TANPA KETEPIKAN ROHANI

PAKAIAN, BANGUNAN/BINAAN, ALAT PERTANIAN, PERUSAHAAN

KEBUDAYAANKEBUDAYAAN

HASIL PEMIKIRAN DAN HASIL PEMIKIRAN DAN AKAL BUDI MANUSIA-AKAL BUDI MANUSIA-ROHANI SAHAJAROHANI SAHAJA

BAHASA, KEPERCAYAAN, BAHASA, KEPERCAYAAN, ADAT ISTIADAT, ILMU ADAT ISTIADAT, ILMU PENGETAHUAN, SISTEM PENGETAHUAN, SISTEM EKONOMI, EKONOMI, KEMASYARAKATAN DAN KEMASYARAKATAN DAN POLITIKPOLITIK

SARJANA BARATSARJANA BARAT

ARNOLD TOYNBEE( A SYUDY OF HISTORY)-

SATU SISTEM MASYARAKAT YG DAPAT MEMBANTU MANUSIA MENAMBAH HASIL PENGELUARAN ATAU PRODUKTIVITI-EKO,POLITIK,PENGETAHUAN DAN SENI.

DAREY RIBEIRO-BANDAR(BERAKHIRNYA NOMAD), KOTA DAN NEGARA, KELAS SOSIAL, PERTANIAN, LOGAM DAN TULISAN-BANDAR MEMANCARKAN TAMADUNNYA

>REVOLUSI PERDAGANGAN

>REVOLUSI PERTERNAKAN

>REVOLUSI TEKNOLOGI

>REVOLUSI INDUSTRI

WILL DEORAND(HISTORY OF CIVILIZATION)-

SATU SISTEM SOSIAL YG MENOLONG MANUSIA BG MEMPERTINGKATKAN KEDUDUKAN KEBUDAYAAN .

-SESUATU KEMAJUAN ATAU CIPTAAN BARU YG DILAHIRKAN OLEH SESUATU UTK MENJDKAN HDP MRK LBH TENTERAM DAN LEBIH SENANG

SARJANA ISLAMSARJANA ISLAMIBNU KHALDUN-SUATU PERBANDARAN YG DIDUDUKI OLEH SEKUMPULAN MASYARAKAT YG HIDUP MENETAP DLM SUATU KEADAAN BERKEMBANG SUBUR LAGI MAKMUR YG BERTENTANGAN DGN KEADAAN KERING, TANDUS DAN TERBIAR

SAIYID QUTB >

SGL BENTUK KEMAJUAN YG DIHASILKAN OLEH SEKUMPULAN MASYARAKAT SPT SISTEM SOSIAL, PEMERINTAHAN,POLITIK, EKONOMI DAN KEBUDAYAAN YG BERTERASKAN SYARIAT ALLAH SERTA BERCIRIKAN NILAI-NILAI MORAL ISLAM

PERBEZAAN TB DAN TIPERBEZAAN TB DAN TI

BIDANG TAMADUN ISLAM TAMADUN BARAT

UMUM >DIDIRIKAN OLEH MASYARAKAT MANUSIA YG DIGELAR DAN MENGAKU DIRI MEREKA MUSLIM

>TIDAK BERDASARKAN BANGSA, KAUM ATAU BAHASA TP QURAN DAN HADIS

TIDAK BERASASKAN MANA-MANA KITAB YG DITURUNKAN DARI LANGIT (SAMAWI) TETAPI BERDASARKAN SEMATA-MATA KEPADA PEMIKIRAN MANUSIA-ASING DUNIA DAN AGAMA

PERBEZAAN TB DAN TIPERBEZAAN TB DAN TIBIDANG TAMADUN ISLAM TAMADUN BARAT

1. KEDUDUKAN AGAMA -AGAMA SEBAGAI ASAS-T BOLEH BERUBAH DAN BERKEMBANG TTP TETAP BERLANDASKAN PRINSIP DAN SYARIAT ISLAM

-AGAMA DIANGGAP MENGONGKONG KEMAJUAN

2. KONSEP KESEPADUAN& PENGAWASAN

-TERPIMPIN -PEMBANGUNAN DAN KEMAJUAN BERSEPADU-ALLAH –MANUSIAMANUSIA-MANUSIAMANUSIA-ALAM

-TIADA PENGAWASAN/ PENGAWASAN LONGGAR-BOLEH DIBELAKANGI-KEUNTUNGAN DUNIAWI DAN MAKSIMUNKEMAJUAN TIADA KAITAN DENGAN AGAMA

3. KONSEP KEMAJUAN -MENGAMBIL KIRA MATLAMAT, CARA DAN KESAN-TDK DIKTIRAF SEKIRANYA ADA UNSUR KEROSAKAN

-PENTINGKAN KELOMPOK SENDIRI-TDK MENGAMBIL KIRA TENTANG CARAATAU KURANG MELIHAT KESAN TERKEMUDIAN

4. KONSEP PEMBANGUNAN -BERSEPADU DAN MULTI- DIMENSIONAL-PENDIDIKAN BERMULA SEBELUM KELAHIRAN-PEMBANGUNAN KEBENDAAN ALAT PEMBANGUNAN ROHANIFOKUS PEMBANGUNAN –MANUSIA

-PEMBANGUNAN FIZIKAL SEMATA-MATA-SELEPAS KELAHIRAN-KEUNTUNGAN PERIBADI -PEMBANGUNAN KEBENDAAN ASAS KEPADA PEMBANGUNAN KEBENDAAN YANG SELANJUTNYA

CIRI-CIRI TICIRI-CIRI TI

• PENGGUNAAN ALAT TULIS

• KEMUNCULAN KOTA-KOTA

• WUJUDNYA KETIDAK SERAGAMAN BANGSA MEMELUK ISLAM

• SENI BINA

• KESENIAN YG HALUS DAN TULEN

• DICORAKKAN OLEH AJARAN AL QURAN DAN AS SUNNAH

CIRI-CIRI TICIRI-CIRI TI

• MEMADUKAN KEROHANIAN DAN KEBENDAAN.

KEISTIMEWAAN TAM. ISLAM KEISTIMEWAAN TAM. ISLAM

• 1. BERSUMBERKAN AL QURAN DAN SUNNAH

• 2. TETAP DAN TDK DIPENGARUHI HAWA NAFSU

• 3. TERBUKA KPD SEMUA TAMADUN

• 4. SESUAI DGN SIFAT SEMULAJADI MANUSIA

• 5. SYUMUL/SEMPURNA

@SYUMUL/SEMPURNA@SYUMUL/SEMPURNA

• RISALAH BAGI SETIAP ZAMAN DAN GENERASI

• SEJAGAT• RISALAH MANUSIA SEUTUHNYA

• RISALAH MANUSIA DLM SETIAP PERINGKAT KEHIDUPAN

• RISALAH DLM SEGENAP LAPANGAN HDP MANUSIA

KEISTIMEWAAN TAM. ISLAMKEISTIMEWAAN TAM. ISLAM

• 6. TAMADUN YG UNIK

• SATU SISTEM UTK HUKUM ALLAH UTK SELURUH DUNIA ISLAM

• KEBENARAN HANYA SATU SAHAJA IAITU YANG DATANG DARI ALLAH

1.2 SUMBER TAM1.2 SUMBER TAMAL QURAN SUNNAH

PENGALAMAN AQAL

TAMADUN LAIN

1. ALQURAN -APA DIA 1. ALQURAN -APA DIA

• KALAM ALLAH S.W.T YG DITURUNKAN KEPADA NABI MUHAMMAD DGN LAFAZ DAN MAKNA DALAM BAHASA ARAB DAN MEMBACANYA ADALAH IBADAH-SERTA DISAMPAIKAN KEPADA KITA SECARA MUTAWATIR

HOW ALQURANHOW ALQURAN

• 1. MENJADIKAN/MENYEBABKAN SESEORANG ITU YAKIN BETAPA GESAAN ALLAH S.W.T AGAR MANUSIA BERILMU PENGETAHUAN, BERFIKIR DAN MENCIPTA TAMADUN YG BERASASKAN KPD AQIDAH, SYARIAH DAN AKHLAK.

• 2. QURAN MEWAJIBKAN UMAT ISLAM MENUNTUT ILMU

ALQURANALQURAN

• 3. MERUPAKAN PENCETUS REVOLUSI KELAHIRAN TAMADUN ISLAM-CTH PEMBENTUKAN NEGARA ISLAM BERASASKAN AQIDAH, AKHLAK DAN SYARIAT TELAH MELAHIRKAN NEGARA-NEGARA ISLAM DI DUNIA.

CONTENT OF QURANCONTENT OF QURAN

• 1. HISTORY EX ;PEOPLE OF AD, THAMUT , LUT, FIRAUN, SABA. DUNIA AND AKHIRAT, DON’T NEGLECT ANY ONE, DAMAGE . SEE SURAH YUSUF AYAT 111

• (SESUNGGUHNYA PADA KISAH-KISAH MEREKA ITU TERDAPAT PENGAJARAN BAGI ORANG2 YANG MEMPUNYAI AKAL) AND ALI IMRAN AYAT 84-DISEBUTKAN TENTANG NABI IBRAHIM, ISMAIL,ISHAQ, YAAKUB, MUSA DAN ISA

• 2. SOCIAL-SYARIAH OF LAW TO GUIDE PEOPLE SPY TERJAMIN RELIGION, AQAL, ZURIAT, HARTA DAN NYAWA.SEE HUJURAT AYAT 13

TERJEMAHANNYATERJEMAHANNYA

• WAHAI MANUSIA, SESUNGGUHNYA KAMI TELAH MENCIPTAKAN KAMU DARI LELAKI DAN PEREMPUAN DAN KAMI TELAH MENJADIKAN KAMU DARI BERBAGAI BANGSA DAN BERSUKU PUAK, SUPAYA KAMU BERKENALAN ANTARA SATU SAMA LAIN. SESUNGGUHNYA SEMULIA-MULIA KAMU DISISI ALLAH IALAH ORANG YANG LEBIH TAKWANYA . SESUNGGUHNYA ALLAH MAHA MENGETAHUI, LAGI MAHA MENDALAM PENGETAHUANNYA.

CONTENT OF QURANCONTENT OF QURAN

• 3. POLITIK-PENTADBIRAN IKUT QURAN DAN SUNNAH. KONSEP OF SYURA(MUSYAWARRAH).

• 4. EKONOMI AND FINANCE-HOW GET, HOW TO USE, ZAKAT , BAITULMAL, HOW TO MANAGE ECONOMIC TO DEVELOP EARTH

• 5. GEOLOGI AND GEOGRAFI-SYUARA 7-8(TERJEMAHAN: MAIHKAH MEREKA BERDEGIL DAN TIDAK MEMPERHATIKAN BUMI, BERAPA BYK KAMI TUMBUHKAN PADANYA DARI BERBAGAI JENIS TANAMAN YANG YANG MEMBERI NYK MANFAAT)

• SURAH ALBAQARAH : 74

TERJEMAHANNYATERJEMAHANNYA

• KEMUDIAN SESUDAH ITU HATI KAMU JUGA MENJADI KERAS SEPERTI BATU, BAHKAN LEBIH KERAS LAGI. PADAHAL DI ANTARA BATU-BATU ITU ADA YANG TERPANCAR DAN MENGALIR AIR SUNGAI DARIPADANYA , DAN ADA PULA DI ANTARANYA YANG PECAH2 TERBELAH LALU KELUAR MATA AIR DARIPADANYA. DAN ADA JUGA DIANTARANYA YANG JATUH KE BAWAH KERANA TAKUT KEPADA ALLAH, SEDANGKAN ALLAH TIDAK SEKALI-KALI LALAI DAIPADA APA YANG KAMU KERJAKAN

6. BIOLOGI –SEE VERSE NUR 6. BIOLOGI –SEE VERSE NUR SENTENSE 45(TERJEMAHANNYASENTENSE 45(TERJEMAHANNYA

• DAN ALLAH MENCIPTAKAN TIAP-TIAP HAIWAN YANG BERGERAK ITU DARI AIR, MAKA SEBAHAGIAN DI ANTARA MEREKA MENJALAR DI ATAS PERUTNYA, DAN SEBAHAGIAN DI ANTARANYA BERJALAN DENGAN DUA KAKI, DAN SEBAHAGIAN LAGI BERJALAN DENGAN EMPAT KAKI. ALLAH MENCIPTAKAN APA SAHAJA YANG IA KEHENDAKI(SELAIN DARI YANG TERSEBUT) KERANA SESUNGGUHNYA ALLAH MAHA KUASA ATAS TIAP-TIAP SESUATU.

7. ANATOMI- INFITAR -6-7 7. ANATOMI- INFITAR -6-7

• WAHAI MANUSIA! APAKAH YANG MEMPERDAYAKANMU-BERLAKU DERHAKA KEPADA TUHANMU YANG MAHA PEMURAH

• TUHAN YANG TELAH MENCIPTA DAN MENGATUR KEJADIANMU, LALU MENJADIKAN ANGGOTAMU SESUAI (DENGAN TUJUAN YANG KERANANYA ANGGOTA ITU DIADAKAN) SERTA MENJADIKAN(BINAAN TUBUH BADANMU) SAMA PADAN DENGAN KEKUATANNYA

8. ASTRONOMI-AN’AM -76(MAKSUDNYA8. ASTRONOMI-AN’AM -76(MAKSUDNYA

• : MAKA KETIKA IA BERADA PADA WAKTU MALAM YANG GELAP, IA MELIHAT SEBUAH BINTANG (BERSINAR-SINAR) LALU IA BERKATA: INIKAH TUHANKU,KEMUDIAN APABILA BINTANG ITU TERBENAM, IA BERKATA PULA : AKU TIDAK SUKA KEPADA YANG TERBEBAM HILANG.”

CONTOH2 ILMU SAINS DALAM CONTOH2 ILMU SAINS DALAM AL QURANAL QURAN

a) Langit dan bumi asalnya adalah satu (S. Anbiya’ : 30)

TERJEMAHANNYA : DAN TIDAKKAH ORANG-ORANG KAFIR ITU MEMIKIRKAN DAN MEMPERCAYAI BAHAWA SESUNGGUHNYA LANGIT DAN BUMI ITU PADA ASAL MULANYA BERCANTUM(SEBAGAI BENDA YANG SATU, LALU KAMI PISAHKAN ANTARA KEDUANYA. DAN KAMI JADIKAN DARI AIR TIAP-TIAP BENDA YANG HIDUP.LALU MENGAPA MEREKA TIDAK MAHU BERIMAN?

B. Semua cekerewala bergerak terapung-B. Semua cekerewala bergerak terapung-apung(S.Yasin : 40)apung(S.Yasin : 40)

• TERJEMAHANNYA : ( DENGAN KETENTUAN YANG DEMIKIAN) MATAHARI TIDAK MUDAH BAGINYA MENGEJAR BULAN, DAN MALAM PULA TIDAK DAPAT MENDAHULUI SIANG(YAKNI BULAN PUN TIAK DAPAT MENDAHULUI MATAHARI) KERANA TIAP-TIAP SATUNYA BEREDAR TERAPUNG-APUNG DITEMPAT EDARANNYA MASING-MASING.

C. Bumi dalam keadaan bergerak (an C. Bumi dalam keadaan bergerak (an Naml : 88)Naml : 88)

• TERJEMAHANNYA : DAN ENGKAU MELIHAT GUNUNG GANANG, ENGKAU MENYANGKANYA TETAP MEMBEKU, PADAHAL IA BERGERAK CEPAT SEPERTI BERGERAKNYA AWAN,( DEMIKIANLAH) PERBUATAN ALLAH YANG TELAH MEMBUAT TIAP-TIAP SESUATU DENGAN SERAPI-RAPI DAN SEBAIK-BAIKNYA. SESUNGGUHNYA IA AMAT MENDALAM PENGETAHUANNYA AKAN APA YANG KAMU LAKUKAN.

D. Atom benda paling kecil(Yunus : 61)D. Atom benda paling kecil(Yunus : 61)

• TERJEMAHANNYA :…….DAN TIDAK AKAN HILANG LENYAP DARI PENGETAHUAN TUHANMU SESUATU DARI SEHALUS2 ATAU SERINGAN-RINGAN YANG ADA DI BUMI DAN DI LANGIT, DAN TIDAK ADA YANG LEBIH KECIL DARI ITU, DAN TIDAK ADA YANG LEBIH BESAR DARIPADA ITU, MELAINKAN SEMUANYA TERTULIS DI DALAM KITAB YANG TERANG NYATA.

E. Pokok menghasilkan bahan bakar (Yasin: E. Pokok menghasilkan bahan bakar (Yasin: 80)80)

• TERJEMAHAN : TUHAN YANG TELAH MENJADIKAN API( BOLEH DIDAPATI) DARI POHON-POHON YANG HIJAU BASAH UNTUK KEGUNAAN KAMU, MAKA KAMU PUN SELALU MENYALAKAN API DARI POHON-POHON ITU”.

F. Semakin tinggi semakin sukar bernafas F. Semakin tinggi semakin sukar bernafas (An’am : 125)(An’am : 125)

• TERJEMAHAN : …..DAN SESIAPA YANG ALLAH KEHENDAKI UNTUK MENYESATKANNNYA, NESCAYA IA MENJADIKAN DADANYA SESAK SEMPIT SESEMPIT-SEMPITNYA, SEOLAH-OLAH IA SEDANG MENDAKI NAIK KE LANGIT(DENGAN SUSAH PAYAHNYA ) . DEMIKIANLAH ALLAH MENIMPAKAN AZAB KEPADA ORANG-ORANG YANG TIDAK BERIMAN.

G. Semua makhluk berpasangan G. Semua makhluk berpasangan (Dzaariyat : 49)(Dzaariyat : 49)

• TERJEMAHANNYA : DAN TIAP-TIAP JENIS KAMI CIPTAKAN BERPASANGAN, SUPAYA KAMU MENGINGATI (KEKUASAAN KAMI DAN MENTAUHIDKAN KAMI)

H. Langit yang terkawal (Anbiya :32)H. Langit yang terkawal (Anbiya :32)

• TERJEMAHANNYA : DAN KAMI TELAH MENJADIKAN LANGIT SEBAGAI BUMBUNG YANG TERPELIHARA DAN TERKAWAL, SEDANG MEREKA (YANG KAFIR ITU) BERPALING TIDAK MEMERHATIKAN TANDA-TANDA (KEKUASAAN KAMI) YANG ADA PADANYA.

I. Proses kejadian manusia (Al Mukminun : I. Proses kejadian manusia (Al Mukminun : 12)12)

• TERJEMAHANNYA : DAN SESUNGGUHNYA KAMI TELAH MENCIPTAKAN MANUSIA DARO PATI(YANG BERASAL ) DARI TANAH.

J. Peringkat-peringkat hidup manusia (Ar J. Peringkat-peringkat hidup manusia (Ar Rum : 54)Rum : 54)

• TERJEMAHANNYA : ALLAH YANG MENCIPTAKAN KAMU BERMULA DENGAN KEADAAN LEMAH, SELEPAS BERKEADAAN LEMAH ITU IA MENJADIKAN KAMU KUAT. SETELAH ITU IA MENJADIKAN KAMU LEMAH PULA SERTA TUA BERUBAN. IA MENCIPTAKAN APA YANG DIKEHENDAKINYA, DAN DIALAH JUA YANG MAHA MENGETAHUI, LAGI MAHA KUASA.

2. AL SUNNAH2. AL SUNNAH

• APA YANG DATANG DARIPADA RASULLULLAH SELAIN AL QURAN S/ADA PERKATAAN, PERBUATAN, TAKRIR- PERINCIAN TERHADAP AL QURAN.

PERANAN PERANAN QQ N N SS SBG PEMBENTUK NILAI HIDUP SBG PEMBENTUK NILAI HIDUP MANUSIAMANUSIA

• DIBENARKAN-HALAL

• DIGALAKKAN-SUNNAH

• DIBOLEHKAN –MUBAH• TIDAK DIGALAKKAN-MAKRUH

• TDK DIBENARKAN-HARAM

• PEROSAK- FASAD

• MELAMPAUI BATAS-TUGHYAN

SAMBSAMB

• ZALIM-ZULM

• DICELA DAN DILARANG- MUNKAR

• KETIDAKJUJURAN –MUNAFIQ• MENYESATKAN-DALAL

• MEMBAWA KEBAIKAN- MA’RUF

3 . PEMIKIRAN/AQAL

• PERANAN AQAL KELUARKAN IDEA BERNAS

4 . PENGALAMAN4 . PENGALAMAN

TERMASUK ADAT DAN NORMA HIDUP TERMASUK ADAT DAN NORMA HIDUP MASYARAKAT SETEMPATMASYARAKAT SETEMPAT

5. TAMADUN LAIN5. TAMADUN LAIN

• MURUNAH

• BANTU DAN KUKUHKAN TAMADUN ISLAM

1.3 MATLAMAT TAMADUN ISLAM1.3 MATLAMAT TAMADUN ISLAM

HUBUNGAN DENGAN

ALLAH

HUBUNGANDENGAN ALAM

HUBUNGANSESAMA

INSAN

MEMBANGUN FIKIRANSUPAYA TETAP WARAS

MEMBANGUNJIWA MANUSIA

LUHUR DAN MURNI

HUBUNGAN DGN ALLAH

KONSEP HAMBA DAN KHALIFAH

SIAPA DIRI, DARI

MANA DTGDAN MATLAMAT

WUJUDNYA

DGN IBADAT/KENAL ALLAH

IMAN-KEKUATAN-BERJIWA BESAR

BEBAS DR KEBENDAANDAN NAFSU

SENTIASA AMAN-SNG /SUSAH

HUBUNGAN DGN ALLAHHUBUNGAN DGN ALLAHLAMBANG KETINGGIAN IMAN –MEMATUHI, SEMBAH

DAN SERAH DIRI PADA ALLAH

MENJADIKAN MANUSIA WARAKTAWADHUK

RUKUN ISLAM LAMBANGPENGAKUAN DAN DIRI TTG

KWJDAN ALLAH

LAHIRKAN SABAR DAN TAWAKKAL

BYAKNYA NIKMAT-BERSYUKUR

LAHIRKAN SIFAT IHSAN

HUBUNGAN SESAMA INSANHUBUNGAN SESAMA INSAN

WJDKAN SUASANA HARMONI, AMANTENANG,CEMERLANG –DLM M/MAJMUK

PERSAUDARAAN,SEAGAMA,LAIN AGAMAKEMANUSIAAN

TANGGUNGJAWABDAN HAK

HUBUNGAN DENGAN ALAMHUBUNGAN DENGAN ALAM

AMANAHUTK

DIURUSKAN

BERHAK GUNA SUMBER

ALAM SEPENUH

BUKAN EKSPLOITASIBUKAN ROSAK ALAMJANGAN LUPA DIRI

BUKAN UTK BERMEGAH

1.3 DASAR TAMADUN ISLAM1.3 DASAR TAMADUN ISLAM

KESUCIAN /KEPENTINGAN

AGAMA-TAK BOLEH MURTAD

MEMELIHARAAQAL-HARAMKAN ARAK

KESUCIANHARTA BENDA-ZAKAT

KESUCIANKETURUNAN-HARAMKAN ZINA

KESELAMATANKEBEBASAN

KESELAMATANNYAWA-LARANG PEMBUNUHAN

DTI

KESELAMATANKESELAMATANKEBEBASANKEBEBASAN

1. HAK ALLAH-BEBASDIRI SELAIN ALLAH

ALAM BUKTI WJDALLAH

BEBAS DARI TAKLID BEBAS DARI KESESATAN

KESELAMATANKESELAMATANKEBEBASANKEBEBASAN

HAK MANUSIA

KEBEBASANBERGERAK

KEBEBASAN BERSUARA

KEBEBASANBERPESATUAN

KEBEBASANBERAGAMA

1. al-Quran al-Karim1. al-Quran al-Karim2. Azhar Hj. Mad Aros, Azharudin Mohd. Dali, Arba’iyah Mohd. Noor, 2. Azhar Hj. Mad Aros, Azharudin Mohd. Dali, Arba’iyah Mohd. Noor,

Salina Hj. Zainol, TITAS Kertas 1, Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd, Salina Hj. Zainol, TITAS Kertas 1, Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd, Shah Alam, Selangor,Cetakan ketiga 2001.Shah Alam, Selangor,Cetakan ketiga 2001.

3. Mustafa Haji Daud, 3. Mustafa Haji Daud, Tamadun Islam,Tamadun Islam, Utusan UtusanPublication & Distributors Sdn. Bhd., Kuala Lumpur, Publication & Distributors Sdn. Bhd., Kuala Lumpur, Terbitan Pertama 1991Terbitan Pertama 19914. Tamadun Islam, Unit Pendidikan Islam , Jabatan Pengajian Am 4. Tamadun Islam, Unit Pendidikan Islam , Jabatan Pengajian Am

Politeknik Tuanku Sultanah Bahiyah,2008.Politeknik Tuanku Sultanah Bahiyah,2008.5. Tamadun Islam, Unit Pendidikan Islam , Jabatan Pengajian Am 5. Tamadun Islam, Unit Pendidikan Islam , Jabatan Pengajian Am

Politeknik Ungku Omar, Ipoh, Perak.Politeknik Ungku Omar, Ipoh, Perak.6. Nota TITAS UPSI6. Nota TITAS UPSI7. Kursus Methodologi P&P Tamadun Islam, Kuala Lumpur, 2006.7. Kursus Methodologi P&P Tamadun Islam, Kuala Lumpur, 2006.8. Nota-nota peribadi8. Nota-nota peribadi