akauntabiliti guru terhadap masyarakat dan negara bagi menjamin perpaduan dalam masyarakat...
DESCRIPTION
asas dan kepimpinan guru oleh sabran solihin bin mohd safianTRANSCRIPT
Tugasan 1
Pengenalan
Akauntabiliti berdasarkan Pusat Rujukan Persuratan Melayu adalah membawa
maksud, sifat bertanggungjawab kepada seseorang atau terhadap sesuatu tindakan,
keputusan dan sebagainya. Manakala akauntabiliti keguruan pula membawa makna
tanggungjawab yang harus difahami dan dilaksanakan oleh seseorang guru.
Akauntabiliti seorang guru adalah merangkumi bidang pekerjaan, sekolah, tingkah laku,
murid-murid dan profesion keguruan. Namun begitu, tanggungjawab seorang guru itu
tidak terhad di dalam kawasan sekolah sahaja.
Guru juga memainkan peranan penting dan bertanggungjawab terhadap institusi
kemasyarakatan dan Negara. Guru merupakan agen penting dalam memupuk sifat
intergriti dan perpaduan antara kaum dalam diri setiap individu bagi membina satu
masyarakat yang harmonis dan bersatu padu. Oleh itu, guru seharusnya menjalankan
tanggungjawabnya dengan penuh dedikasi, tidak mementingkan diri, dan memilih
tugas.
Selaras dengan itu, Kementerian Pendidikan Malaysia telah menggariskan
Tatasusila Profesyen Keguruan atau Kod Etika Keguruan sebagai garis panduan untuk
setiap guru bagi menjaga imej profesyennya. Kod Etika Keguruan ini menjadi sumber
rujukan bagi setiap guru supaya setiap guru lebih faham dan sentiasa peka terhadap
tanggungjawab mereka terhadap murid-murid, sekolah, masyarakat dan Negara.
Etika menurut Kamus Dewan Bahasa (2010) adalah bermaksud prinsip moral
atau nilai-nilai akhlak yang menjadi pegangan seseorang individu atau sesuatu
kumpulan persatuan dan pekerjaan. Mackie (1977) pula mendefinisikan etika sebagai
disiplin yang dapat menerangkan nilai baik dan buruk sesuatu tindakan. Manakala Kod
Etika Keguruan bermaksud peraturan untuk membantu para guru yang professional
mematuhi prinsip-prinsip yang termaktub supaya menjaga imej baik profesionnya.
1
Kod Etika Keguruan ini terbahagi kepada empat bidang tanggungjawab iaitu,
tanggungjawab terhadap murid-murid, ibu bapa, masyarakat dan Negara serta rakan
sejawat dan profesionnya sendiri. Namun begitu, apa yang hendak ditekankan adalah
tanggungjawab guru terhadap masyarakat dan Negara.
Akauntabiliti Guru terhadap Masyarakat dan Negara Bagi Menjamin Keharmonian
dan Kemakmuran berdasarkan Kod Etika Keguruan
Seorang guru yang mempunyai akauntabiliti terhadap masyarakat dan Negara
harus mengelakkan diri daripada menyebarkan sesuatu ajaran yang boleh merosakkan
kepentingagn pelajar, masyarakat, Negara ataupun yang bertentangan dengan Rukun
Negara. Guru harus bersikap natural dan tidak menyebelahi mana-mana pihak yang
boleh menyebabkan etika dan akauntabiliti guru tersebut tergugat. Sebagai contoh, di
sekolah, guru harus menghindarkan diri daripada membawa unsur-unsur politik atau
berbaur perkauman dalam proses pengajaran dan pembelajaran mereka.
Jika seorang guru tersebut membawa budaya perkauman di sekolah, akibatnya
adalah wujudnya polarisasi kaum terhadap murid-murid sejak dari bangku sekolah yang
seterusnya boleh menyebabkan keharmonian perpaduan Negara tergugat. Oleh itu,
guru harus menunjukkan suri tauladan yang mulia dengan menunjukkan hatta terdapat
perbezaan dari segi warna kulit sekalipun, semua orang adalah sama dan tidak harus
berpecah belah.
Disamping itu, Pihak kerajaan telah berusaha untuk memupuk perpaduan dalam
diri individu melalui pelbagai program antaranya adalah program sekolah wawasan.
Program ini adalah satu usaha bagi menyatukan tiga buah sekolah iaitu Sekolah
Kebangsaan (SK), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis
Kebangsaan Tamil (SJKT) di bawah satu tapak dan kawasan sekolah yang sama.
Walaupun murid-murid ini masih belajar di dalam bangunan yang berbeza, namun
begitu, mereka berkongsi kemudahan yang sama seperti tapak perhimpunan, padang
sekolah, dan kantin sekolah yang sama. Oleh itu, adalah menjadi tanggungjawab
seorang guru untuk memurnikan hasrat dan usaha yang telah dijalankan ini.
2
Guru-guru boleh merealisasikan hasrat sekolah wawasan ini dengan cara
mengadakan program sukan sekolah yang melibatkan ketiga-tiga buah sekolah ini
secara bersama-sama. Disamping itu, melalui program sekolah wawasan ini, guru-guru
dapat membimbing murid-murid untuk menyesuaikan diri dengan persekitaran yang
berbilang kaum. Persekitaran ini tidak semestinya dapat dirasai oleh murid-murid di
rumah, terutamanya murid-murid yang tinggal di kawasan kampung, felda, dan
sebagainya. Namun begitu, melalui program sekolah wawasan ini, murid-murid dapat
bergaul dengan rakan-rakan daripada pelbagai budaya.
Selain itu, guru juga harus memupuk dalam diri setiap pelajar sikap dan nilai
yang boleh membantu dan membimbing mereka untuk menjadi warganegara yang taat
setia, bertanggungjawab dan berguna, menghormati adanya perbezaan kebudayaan,
keturunan dan agama. Antara program yang dapat dilaksanakan bagi memupuk nilai-
nilai murni dalam diri murid adalah melalui program Sambutan Kemerdekaan. Apabila
tiba sambutan hari Kemerdekaan, pelbagai aktiviti yang boleh dilaksanakan oleh guru
antaranya adalah aktiviti bersajak, bersyair, mewarnakan poster, nyanyian lagu
kemerdekaan, pakaian beragam dan sebagainya. Melalui aktiviti yang dijalankan,
murid-murid akan lebih menghayati erti kemerdekaan yang cuba dikecapi oleh pejuang-
penjuan bangsa seterusnya melahirkan sikap bertanggungjawab dalam diri murid-murid
untuk mengekalkan keharmonian yang telah dikecapi Negara sekarang.
Disamping itu, di dalam program sambutan kemerdekaan juga, guru-guru dapat
memaparkan kepada murid-murid kesusahan dan keperitan yang dihadapi oleh rakyat
Malaysia sewaktu isu 13 Mei 1969 yang menjadi titik hitam dalam sejarah
pembangunan Negara. Gambaran terhadap peristiwa ini boleh ditayangkan di dalam
bentuk pameran bergambar, tayangan cerita serta penceritaan oleh warga emas yang
pernah terlibat dalam peristiwa itu sendiri. Hal ini, seterusnya menjadi iktibar kepada
murid-murid bahawa sikap saling hormat menghormati dalam sesebuah masyarakat
adalah penting agar sejarah seperti ini tidak akan berulang lagi pada masa akan
datang.
3
Selain itu, guru juga harus bertindak sebagai agen perubahan dalam
masyarakat. Di kebanyakan tempat, guru-guru diberi kepercayaan untuk menjawat
jawatan penting dalam institusi kemasyarakatan. Oleh itu, guru seharusnya
menggunakan medium ini sebagai landasan untuk menerapkan nilai-nilai perpaduan
dalam diri masyarakat. Pelbagai program boleh dilaksanakan bagi mewujudkan sikap
toleransi dan penerimaan warga masyarakat terhadap kaum-kaum yang bebilang yang
hidup bersama dalam sesebuah kawasan antaranya adalah program hari keluarga dan
sebagainya. Program-program seperti forum perdana mengenai tajuk perpaduan yang
dibuat secara terbuka juga boleh dianjurkan oleh guru-guru bagi menarik bukan sahaja
masyarakat yang beragama islam, bahkan masyarakat lain juga boleh terlibat
mendengar ceramah yang disampaikan. Hal ini akan memberi kesedaran terhadap
masyarakat setempat mengenai kepentingan perpaduan dalam sesebuah institusi
kemasyarakatan.
Sebagai tambahan, guru juga harus membawa murid-murid agar bersama-sama
menghayati Rukun Negara. Terdapat lima prinsip dalam Rukun Negara iaitu,
Kepercayaan kepada Tuhan, Kesetiaan kepada Raja dan Negara, Keluhuran
Perlembagaan, Kedaulatan Undang-undang serta Kesopanan dan Kesusilaan. Jika
diteliti, prinsip-prinsip ini memainkan peranan yang tersendiri dalam mengekalkan
keharmonian perpaduan di dalam sesebuah masyarakat.
Antara kepentingan Rukun Negara adalah, berdasarkan prinsip pertama iaitu
Kepercayaan kepada Tuhan menggambarkan bahawa asas kehidupan beragama
merupakan prinsip penting kehidupan rakyat di Negara kita. Jika dilihat secara
keseluruhannya, kesemua rakyat di Malaysia bebas dalam mengamalkan agama
masing-masing. Masyarakat juga dibenarkan membina tempat-tempat ibadat di
kawasan-kawasan tempat tinggal mereka. Disamping itu, kita juga dapat melihat, setiap
kaum mempunyai kawasan perkuburan sendiri yang berbeza-beza. Hal ini telah
menjadi satu keunikan di Negara Malaysia dimana masyarakat dari Negara lain juga
menjadikan Negara Malaysia sebagai contoh. Murid-murid harus faham bahawa, jika
terdapat diskriminasi dalam kebebasan mengamalkan agama akan menyebabkan
keharmonian perpaduan Negara tergugat.
4
Selain itu, undang-undang yang merupakan prinsip keempat juga adalah sangat
penting dalam mengekalkan keharmonian sesebuah Negara. Setiap rakyat mempunyai
kedudukan yang setaraf di sisi undang-undang tanpa sebarang diskriminasi kaum,
jantina mahupun status sosial. Bahkan setiap kaum majmuk Negara Malaysia juga
mempunyai institusi pendidikan masing-masing dimana kurikulum dan kokurikulumnya
telah diselaraskan di bawah satu kementerian pendidikan.
Manakala prinsip terakhir iaitu kesopanan dan kesusilaan pula mempunyai
perkaitan rapat nilai-nilai moral dan akhlak masyarakat. Prinsip ini harus menjadi
panduan seluruh masyarakat supaya perilaku sentiasa terpelihara dan berkembang
sesuai dengan kemajuan Negara. Di sekolah, guru menerapkan nilai-nilai kesopanan
dan kesusilaan dalam diri murid-murid agar mereka saling menghormati antara kaum
disamping mengawal diri daripada membangkitkan isu-isu sensitif sesuatu kaum seperti
warna kulit, bahasa, kebudayaan dan kepercayaan agama yang dianutinya.
Oleh itu, amalan prinsip Rukun Negara adalah sangat penting untuk diterapkan
dalam proses pengajaran dan pembelajaran di sekolah. Disamping itu, kelima-lima
prinsip ini juga telah dicetakkan di setiap halaman akhir setiap buku tulis murid-murid
agar prinsip-prinsip ini sebati dan sinonim dalam hidup murid-murid sejak dari bangku
sekolah lagi.
Kesimpulannya, guru memainkan peranan yang penting dalam sesebuah
institusi sekolah, masyarakat dan Negara. Peranan seorang guru juga tidak terhad
kepada mendidik sahaja, guru juga memainkan peranan penting dalam memupuk
perpaduan dalam masyarakat yang seterusnya menjamin keharmonian dan
kemakmuran masyarakat dan Negara. Oleh itu, perlu difahami dengan jelas bahawa
kerjaya guru bukanlah suatu kerjaya yang sembarangan.
5