40 hadith kelebihan al-quran dan tilawah

7/26/2019 40 Hadith Kelebihan al-Quran dan Tilawah

1/22

40 Hadith Kelebihan al-Quran dan Tilawah1

40 Hadith

Kelebihan al-Quran

dan Tilawah

Karya:

Syeikh Yusuf bin Ismail al-Nabhani

-Rahimahullah-

(wafat 1350 H)

Terjemahan & Huraian:

Ustaz Mohd Juzaili bin Juhan al-Azhari


2/22

2


3/22


Syeikh Yusuf bin Ismail al-Nabhani

Beliau adalah seorang

qadi, faqih, sufi, penyair,

sasterawan dan orang

yang banyak memuji

Rasulullah di dalam

penulisan karya-

karyanya.

Gelarannya ialah Abu al-

Mahasin dan nama beliau Yusuf bin Ismail bin Yusuf bin

Ismail bin Hasan bin Muhammad bin Nasir al-Din al-Nabhani.

Al-Nabhani ialah nisbah kepada bani Nabhan, kabilah Arab

perkampungan di Palestin. Beliau dilahirkan pada tahun

1266H di Ijzim yang terletak di Haifa, Palestin.

Beliau telah mempelajari al-Quran daripada ayahnya yang

juga seorang Hafiz yang mahir. Ayah beliau mengkhatamkan

al-Quran dalam masa 3 hari.

Beliau merantau ke Mesir dan belajar di al-Azhar pada tahun1283H-1289H dan telah mendapat ijazah daripada guru-guru

beliau.

Antara guru-guru beliau ialah Muhammad bin al-Damanhuri

(wafat 1288H), Ibrahim bin Ali al -Saqa al-Misri (wafat

1298H), Mahmud bin Muhammad bin Hamzah al-Dimashqi

(wafat 1305H), Muhammad bin Muhammad bin Husain al-


4/22

4

Anbabi al-Misri (1313H), Abd al-Hadi bin Ridhwan al-Abyari

Naja al-Misri (wafat 1305H), Ibrahim al-Zaru al-Khalili al-Misri

(wafat 1312H) dan ramai lagi.

Beliau telah berpindah ke Astanah dan bertugas menulis dan

menyemak akhbar al-Jawaib. Kemudian berpindah ke Sham

dan menziarahi Bir al-Turk, Mosul, Halab, Diyar Bakr,

Shahzur, Baghdad, Samira, Bait al-Maqdis dan Hijaz.

Beliau kemudian menetap di Beirut menjawat jawatan Ketua

di Mahkamah Perundangan pada tahun 1305H-1325H. Beliau

mnengerjakan haji pada 1310H kemudian bermusafir ke

Madinah dan tinggal di sana.

Setelah perang dunia pertama, beliau telah pulang ke Beirut

dan wafat di sana pada tahun 1350H dan dikebumikan di al-

Bashurah.

Beliau banyak menghasilkan penulisan dalam bidang hadith

dan sirah nabawiyyah. Antara karya-karya ialah :

1. Ithaf al-Muslim bi Ahadith al-Targhib wa al-Tarhib min

al-Bukhari wa Muslim.

2. Ikhtisar Riyad al-Salihin.

3.

Al-Arbain Arba;in Min Ahadith Sayyid al-Mursalin.

4.

Afdhal al-Salawat ala Sayyid al-Sadat.

5.

Al-Anwar al-Muhammadiyyah min al-Mawahib al-

Ladunniyyah.

6.

Wasail al-Wusul ila Shamail al-Rasul.


5/22


Pengenalan Kitab

Kitab ini adalah merupakan petikan daripada himpunan

risalah di dalam Kitab al-Arbain Arbain Min Ahadith Sayyid

al-Mursalinkarya al-Shaykh Yusuf bin Ismail al-Nabhani.

Karya tersebut menghimpunkan 40 buah kitab yang

merangkumi 40 buah hadith bagi setiap kitab.

Antara perbahasan hadith yang dimuatkan dalam karya

tersebut ialah tentang kesempurnaan ketuhanan,

kesempurnaan dan kemuliaan Rasulullah, ahli keluarga

baginda, keistimewaan Islam dari segi kelebihannya,

hikmahnya dan hukum-hukumnya.

Hadith-hadith yang dimuatkan adalah berstatus Sahih dan

Hasan atau hampir dengannya serta disebutkan sumber

riwayat daripada Imam-Imam hadith.

Kitab ini berada pada Fasal ketiga dalam karya tersebut

dengan diletakkan tajukArbaun Hadithan Fi Fadhl al-Quran

wa Tilawatihi.


6/22

6

Pendahuluan

)

(

:

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Selawatdan Salam ke atas penghulu kami (Nabi) Muhammad,

ketua sekalian Rasul seterusnya kepada ahli keluarga

baginda, serta para sahabat.

Maka (karya) ini (menghimpunkan) 40 hadith tentang

kelebihan al-Quran al-Karim dan membacanya.


7/22


Faedah:

1.

Sunat memulakan sesuatu perkara dengan

mengucapkan lafaz basmalah.

2. Sunat memulakan ucapan dan doa dengan puji-

pujian kepada Allah seterusnya diikuti dengan

selawat dan salam ke atas nabi.

3. Para ulamak berlumba-lumba dalam menulis dan

membukukan hadith-hadith nabi dalam risalah

yang menghimpunkan 40 hadith.

4. Antara karya-karya tersebut ialah :

Al-Arbaunoleh Al-Imam Abu Qasim Abd al-Karim

bin Hawazin al-ShafiI al-Qushairi (wafat 456H).

Arbaun Hadithan oleh al-Imam Abu Muhammad

al-Husain bin Mas;ud al-Farra al-Baghawi (wafat

516H).

Al-Arbaun al-Nawawiyyaholeh al-Imam Yahya bin

Sharaf al-Nawawi (wafat 676H).

Al-Arbaun al-Ilahiyyaholeh al-Imam Khalil bin al-

Amir Kikaladi al-ShafiI (wafat 761H)

Al-Arbaun al-Muhadzabah fi al-Ahadith al-

Mulaqabaholeh al-Hafizh Ahmad bin Ali bin Hajar

al-Asqalani (wafat 852H).


8/22

8

Al-Arbaun al-Mutabayinah oleh al-Imam

Jalaluddin Abdul Rahman bin Abu Bakr al-Suyuti(wafat 911H).

Arbaun Hadithan fi Fadhail al-Quranoleh al-Imam

Mula Ali al-Qari (wafat 1014H).

Al-Arbaun al-Ijluniyyah oleh al-Imam Ismail bin

Muhammad bin Abd al-Hadi al-Ijluni

Arbaun Hadithan fi Fadhail al-Haj wa Umraholehal-Sayyid Siddiq Hasan Khan al-Qannuji (wafat

1307H).

Al-Arbain Arbain min Ahadith Sayyid al-Mursalin

oleh al-Shaykh Yusuf bin Ismail al-Nabhani (wafat

1350H).

Istijlab Shafaah al-Rasul min JamI Arbain

Hadithan min Kalamihi al-Azb al-Maqbuloleh al-

Shaykh Abd al-Hayy al-Kattani (wafat 1382H).

Al-Arbaun al-Ghumariyyaholeh guru kepada guru

kami al-Sayyid Abdullah bin Muhammad bin al-

Siddiq al-Ghumari (wafat 1413H).

5.

Kesungguhan yang ditunjukkan oleh para ulamak

adalah kerana cita-cita dan kerinduan kepada

shafaat Nabi .

6. Disamping beramal dengan hadith-hadith Nabi :


9/22


Ertinya: Hendaklah yang hadir (mengetahui akan

hadith-hadith Nabi) menyampaikannya kepada yang

ghaib (tidak mengetahuinya).1

Ertinya: Semoga Allah memperindahkan seseorang

yang mendengar ucapanku kemudian dia menjaganya

lalu menyampaikannya kepada orang lain sebagaimana

mendengarnya.2

7. Allah Maha Berkuasa untuk memberi kelebihan

kepada sesuatu berbanding dengan yang lain.

8.

Al-Quran ditakrifkan sebagai kalam Allah yang

diturunkan kepada Nabi Muhammad, mempunyai

mukjizat pada lafaz dan maknanya, membacanya

dikira sebagai ibadah dan dipindahkan kepada kita

secara mutawatit serta tertulis di dalam mushaf.

1Muttafaqun alaih. Dikeluarkan oleh al -Imam al -Bukhari, hadith

no. 105 dan Imam Musl im, hadith no. 1679.2Dikeluarkan oleh al -Imam al -Tirmidzi dan mengatakan : Hadith ini

adalah Hasan Sahih.


10/22

10

Firman Allah :

Maksudnya : Sesungguhnya Al-Quran ini memberi petunjuk

ke jalan Yang amat betul (ugama Islam).

Surah al-Isra: 9

9. Al-Karim adalah sifat bagi al-Quran bermaksud

mulia. Firman Allah :

Maksudnya: Bahawa Sesungguhnya (yang dibacakan kepada

kamu) itu ialah Al-Quran Yang mulia, (yang sentiasa memberi

ajaran dan pimpinan).

Surah al-Waqiah : 77

10.Tilawah bermaksud membaca dan kebiasaannya

dikaitkan khusus dengan al-Quran berbanding

Qiraah ) yang membawa makna membaca )

yang lebih umum.


11/22


Hadith 1: Orang yang paling baik

:

:

Ertinya: Daripada (Saydina) Uthman -Radhiyallahu Anhu-

, daripada Nabi -Sallallahu Alaihi Wasallam- bersabda :

Orang yang paling baik dika langan kalian adalah orang

yang belajar al-Quran dan mengajarkannya.

Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari


12/22

12

Hadith 2: Ganjaran Orang yang Membaca

al-Quran

:

:

.

Ertinya: Daripada Aishah -Radhiyallahu Anha- berkata

Rasulullah -Sallallahu Alaihi Wasallam- bersabda:

Orang yang membaca al-Quran dalam keadaan mahir

dengannya akan bersama-sama malaikat al-Safarah

(penulis) yang mulia lagi patuh perintah Allah.

Manakala orang yang membaca al-Quran dalamkeadaan gagap dan berat lidahnya maka baginya

mendapat dua pahala.

Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari dan Muslim.


13/22


Hadith 3: Perumpaan Antara Orang

Mukmin dan Munafiq

:

:

.

.


14/22

14

Ertinya: Daripada Abu Musa al-Ash'ari -Radhiyallahu Anhu-

berkata; Rasulullah -Sallallahu 'Alaihi Wasallam- bersabda:

"Perumpamaan orang mukmin yang membaca Al Quran

adalah seperti buah Utrujah, baunya harum dan rasanya juga

enak. Dan perumpamaan orang mukmin yang tidak

membaca Al Quran adalah seperti buah kurma, baunya tidak

semerbak, namun rasanya manis. Sedangkan perumpamaan

orang munafik yang membaca Al Quran adalah laksana buah

Raihanah yang baunya harum namun rasanya pahit. Dan

perumpamaan orang munafik yang tidak membaca Al Quran

adalah seperti buah Hanzhalah, baunya tidak wangi dan

rasanya juga pahit.

Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari dan Muslim.


15/22


Hadith 4: Golongan yang Dimuliakan Allah

:

.

Ertinya: Daripada Saydina Umar bin al-Khattab

Radhiyallahu Anhu- bahawa Nabi Sallallahu Alaihi

Wasallam bersabda: Sesungguhnya Allah akan

memuliakan suatu kaum dengan kitab ini (Al-Quran) dan

menghinakan yang lain.

Diriwayatkan oleh al-Imam Muslim.


16/22

16

Hadith 5: Al-Quran sebagai Shafaat

:

:

.

Ertinya: Daripada Abi Umamah al-Bahili Radhiyallahu

Anhu- berkata, aku mendengar Rasulullah Sallallahu

Alaihi Wasallam- bersabda: Bacalah al-Quran,

Sesungguhnya al-Quran akan datang memberi shafaat

pada hari kiamat kepada pembacanya.

Diriwayatkan oleh al-Imam Muslim.


17/22


Hadith 6: Hasad yang dibenarkan

:

.

Ertinya: Daripada Ibn Umar Radhiyallahu Anhuma-

daripada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam- bersabda:Tidak boleh dengki kecuali pada dua hal. (Pertama)

kepada seorang yang telah diberi Allah (hafalan) Al

Qur`an, sehingga ia membacanya siang dan malam.

(Kedua) kepada seorang yang dikaruniakan Allah harta

kekayaan, lalu dibelanjakannya harta itu siang dan

malam (di jalan Allah).Diriwayatkan oleh al-Imam al-

Bukhari dan Muslim.


18/22

18

Hadith 7: Pahala setiap huruf yang dibaca

:

:

. :

Ertinya: Daripada Abdullah bin Masud Radhiyallahu

Anhuma- berkata, Rasulullah Sallallahu Alaihi

Wasallam- bersabda: Barangsiapa membaca satu

huruf dari Kitabullah (Al-Quran), maka baginya satu

pahala kebaikan dan satu pahala kebaikan akan dilipat

gandakan menjadi sepuluh kali, aku tidak mengatakanALIF LAAM MIIM itu satu huruf, akan tetapi ALIF satu

huruf, LAAM satu huruf dan MIIM satu huruf.

Diriwayatkan oleh al-Imam al-Tirmidzi dan beliau

berkata: Hadith ini Hasan Sahih.


19/22


Hadith 8: Kelebihan Kalam Allah

::

:

Ertinya: Daripada Abu Said al-Khudri Radhiyallahu

Anhu- daripada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam-

bersabda: Firman Allah : Barangsiapa disibukkan oleh

Al Quran dan berzikir kepadaku untuk memohon

kepadaKu, maka Aku akan memberikan kepadanya

sesuatu yang terbaik dari yang Aku berikan kepadaorang-orang yang memohon, dan kelebihan

kalamullah (Al Quran) dari seluruh kalam adalah

seperti kelebihan Allah dari seluruh makhlukNya.

Diriwayatkan oleh al-Imam al-Tirmidzi dan beliau

berkata; Hadith ini hasan.


20/22

20

Hadith 9: Perumpaan Orang yang tiada al-

Quran di dalam Hatinya

:

:

.

:

Ertinya: Daripada Ibn Abbas Radhiyallahu Anhuma-

berkata, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam

bersabda: Sesungguhnya orang yang di dalam dirinya

tidak ada sedikit pun al-Qur'an ibarat rumah yang

runtuh.

Diriwayatkan oleh al-Imam al-Tirmidzi, beliau berkata:

Hadith ini Hasan Sahih.


21/22


Hadith 10: Kedudukan Orang yang

Membaca al-Quran

:

.

:

Ertinya: Daripada Abdullah bin Amru bin al-As -

Radhiyallahu Anhuma- daripada Nabi Sallallahu

Alaihi Wasallam- bersabda: Akan dikatakan kepada

ahli Quran; bacalah dan naiklah serta bacalah dengan

tartil sebagaimana engkau membacanya dengan

tartil sewaktu di dunia kerana sesungguhnya

kedudukanmu ada pada akhir ayat yang kau baca.

Diriwayatkan oleh al-Imam Abu Dawud, al-NasaI,dan

al-Tirmidzi dan berkata al-Tirmidzi : Hadith ini adalah

Hasan Sahih.


22/22

22

40 hadith kelebihan al-quran dan tilawah

Documents