10 sahabat syurga

8/3/2019 10 sahabat syurga

1/90


2/90

hinggalah engkau mengaku akan kembali semula kepada

agama nenek moyangmu. Dimikian ibunya mengancam.

Sungguhpun begitu Abdul Rahman Bin Auf tetap tegakmemeluk ugama suci dan mencintai Rasulullah S.A.W.

Adapun nama asal Abdul Rahman sebelum beliau memeluk

Islam ialah Abdul Ka'abah, tetapi kemudian setelah Islam

beliau menukar namanya kepada Abdul Rahman. Sebagaiseorang sahabat Rasulullah yang akrab, Abdul Rahman

mempunyai satu keistimewaan yang khas iaitu berjuang

untuk menegakkan ugama Allah bukan saja dengan

pedangnya bahkan dengan harta dan kekayaannya. Beliaulahantara para sahabat yang banyak sekali mengorbankan

kekayaannya untuk memperjuangkan kepentingan Islam.

Abdul Rahman pernah membahagikan dua kekayaannya

untuk dibahagikan kepada fakir miskin dan pernah pulamenyerahkan seluruh kekayaannya untuk keperluan sabilillah

demi menegakkan panji-panji Islam.

Ramai sahabat yang telah memimpin penjuangan Islam danmenyibarkan syiar Islam yang berjuang sebagai panglima

atau sebagai pahlawan Islam yang dikenal sejarah, tetapi

Abdul Rahman Bin Auf telah melakukan kepahlawanannyadengan jalan menyerahkan seluruh kekayaannya dalam

menegakkan Islam.

Sebagai seorang Islam yang permulaan, Abdul Rahman BinAuf juga telah mengalami berbagai penderitaan danpenyiksaan dari masyarakat Quraish di Mekah. Oleh kerana

memandangkan keadaan kaum Muslimin yang sangat sedikit

itu sementelahan pula mengalami berbagai macam ancamanmaka Rasulullah s.a.w akhirnya telah memerintahkan para

pengikutnya supaya melakukan hijrah ke negeri Abbysinia

kerana menurut Rasul disana ada sebuah kerajaan yang tidakberlaku zalim terhadap rakyatnya. Tidak lama kemudian

maka berangkatlah rombongan pertama yang melakukan

hijrah yang terdiri dan 10 orang lelaki dan 4 orang wanita

dan 17 wanita serta anak-anak. Dan diantara yang melakukanhijrah yang terdiri dan 10 orang lelaki dan 4 orang wanita

lalu disusul dengan rombongan kedua yang terdiri dan 83

lelaki dan 17 wanita serta anak-anak. Dan di antara yangmelakukan hijrah tersebut termasuklah Abdul Rahman Bin

Auf.

Tidak lama kemudian Abdul Rahman Bin Auf dan beberapa
http://adserver.adtech.de/adlink%7C3.0%7C559%7C1478280%7C0%7C168%7CADTECH;loc=300;key=key1+key2+g+key4;grp=%5Bgroup%5D


3/90

temannya telah kembali ke kota Mekah sehingga sampai

pada waktu Allah s.w.t memenintahkan kepada Rasulullah

s.a.w untuk melakukan hijrah keYathrib( Madinah)dilakukan Rasulullah sendiri dan para sahabatnya dan

diantaranya termasuk juga Abdul Rahman Bin Auf.

Setiba di Madinah sebagaimana yang diperlakukan oleh

Rasul terhadap lain-lain sahabat dalam rangka memberikanbantuan, maka Abdul Rahman Bin Auf telah dipersaudarakan

oleh Baginda dengan Sa'ad Bin Rabi' seorang daripada

golongan Ansar.

Demi kecintaan Saad Bin Rabi' kepada saudaranya dangolongan Muhajirin, beliau telah mengatakan kepada Abdul

Rahman demikian antara lainnya, "Saudara, ketahuilah

bahawa saya adalah seorang Ansar yang banyak harta, dankiranya saudara sudi ambillah separuh dan kekayaan saya itu.

Saya juga mempunyai dua orang isteri dan kiranya Saudara

sudi mana satu antaranya, saya sedia mencaraikannya supaya

boleh saudara mengahwininya. Mendengarkan kata-katasahabatnya itu Abdul Rahman Bin Auf seraya menjawab,

"Saudaraku, semoga Allah akan memberikan berkat terhadap

keluarga dan hartabenda saudara. Janganlah disusahkantentang din saya ini, yang penting bagi saya ialah kiranya

saudara sudi menunjukkan saya jalan menuju ke pasar.

Sungguh beliau memang seorang pedagang yang berbakatdan pintar. Dalam sekejap masa saja beliau berjayamenunjukkan keahliannya dalam berdagang hingga berjaya

memperoleh harta yang banyak. Beliau mempunyai 100 ekor

kuda yang dapat dipergunakan dalam peperangan 100 ekorunta dan 10,000 ekor kambing sehingga diwaktu beliau

meninggal, tatkala dihitung seperempat dan kekayaannya

menyamai jumlah 84 ribu dinar. Akan tetapi disampingkekayaannya yang melimpah-limpah itu, bellau termasuk

orang yang paling dermawan dan paling pemurah juga

merupakan seorang tokoh sahabat yang paling banyak

berbuat kebajikan terhadap kaum fakir miskin.

Pada zaman Rasulullah S.A.W, beliau pernah

membahagikan seluruh kekayaannya dan menyerahkan yang

sebahagian itu kepada orang-orang yang memerlukannya.

Pernah terjadi dalam satu peristiwa, Abdul Rahman Bin Aufmengeluarkan sedekah sekali duduk sebesar 40 ribu dinar,

dan pernah ia membiayai peperangan dengan menyediakan


4/90

perlengkapan sebanyak 500 ekor kuda tempur lengkap

dengan senjatanya pakaian makanan untuk dipergunakan

oleh para perajurit dan juga dalam waktu yang samamembawa konvoi perbekalan yang diangkut oleh 500 unta.

Memandangkan jasa dan pengorbanan menegakkan Islam

dengan hanta kekayaannya Rasulullah S.A.W pernah

bersabda, "Abdul Rahinan Bin Auf adalah saudagar Tuhan "sebagai memujinya atas peranannya menegakkan ugama

ALlah dengan harta kekayaan. Dalam satu riwayat lain pula

Rasulullah pernah bersabda, "Sesungguhnya mereka yang

memelihara keluarga saya setelah saya meninggal duniaadalah manusia yang benar dan manusia yang mempunyai

kebajikan. Dalam hal ini Abdul Rahmanlah salah seorang

sahabat yang menyahut seruan Rasulullah s.a.w kerana

beliaulah yang menyiapkan kemudahan untuk UmmulMu'minin dalam melakukan ibadah haji dibawah lindungan

beliau.

Disamping memiliki kekayaan yang melimpah-limpah beliauadalah seorang yang takut dan benci kepada harta kekayaan

dan selalu menghindarkan din dan penganuh kekayaannya.

Adalah diriwayatkan bahawa pada suatu han Abdul RahmanBin Auf menangis tersedu-sedu lalu ia ditanyai orang apakah

yang menyebabkan beliau menangis itu, lalu dijawabnya,

"Sesungguhnya Mas'ab adalah lebih baik daripadaku kerana

ia meninggal dunia di zaman Rasul dan diwaktu meninggaldunia ia tidak memiliki sepotong kain yang dapat dijadikan

kafan untuk membungkusnya. Sesungguhnya Hamzah Bin

Muttalib adalah manusia yang lebih utama daripada sayapadahal ia tidak mempunyai kain yang dapat dijadikan kafan

untuk memakamkannya. Saya khuatir saya ini termasuk di

antara orang-orang yang dipercepat untuk menikmatikebahgiaan dunia fana ini dan saya khuatir bahawa saya akan

tersisih daripada para sahabat Nabi diAkhirat kelak

disebabkan kerana saya mempunyai banyak harta. Dalamsatu riwayat yang lain pula diceritakan orang bahawa tatkala

Abdul Rahman Bin Auf memberikan makanan kepada

tamunya beliau tiba-tiba menangis lalu ditanyai orang,"Mengapakah engkau menangis hai Ibnu Auf ?" Ia lalu

menjawab, "Nabi telah wafat, sedangkan ia dan keluarganya

tidak pernah kenyang oleh roti gandum.

Demikianlah jiwa Abdul Rahman Bin Auf salah seorangsahabat besar Rasulullah. Memandangkan besarnya semangat


5/90

pengorbanannya itu maka tidaklah hairan kiranya Rasulullah

s.a.w mengatakan bahawa Abdul Rahman adalah di antara

sepuluh orang yang telah digembirakan oleh baginda Rasulakan memasuki syurga.

Dizaman Khalifah Umar Al Khattab, Abdul Rahman Bin Auf

telah memperoleh kehormatan dan keutamaan di sisi

Khalifah. Di zaman Khalifah, beliau pernah dilantik olehKhalifah Umar untuk memimpin rombongan haji pada tahun

pertama setelah Saiyidina Umar dipilih sebagai khalifah.

Malah beliau jugalah salah seorang yang telah diwasiatkan

oleh Khalifah Umar Al Khattab sebelum kewafatan beliaumenjadi salah seorang ahli dalam majlis jawatankuasa di

antara enam orang anggota bagi memilih calon khalifah yang

akan menggantikan baginda. Beliaulah juga tokoh yang

mengetuai tugas untuk menentukan siapakah yang bakalmenggantikan Khalifah Umar Al Khattab sebagai khalifah

ketiga umat Islam yang akhirnya jatuh ketangan SaiyidinaUthman Bin Affan r.a.

Pada tahun 31 Hijrah, setelah menempuh hidup didunia yang

fana mi selama 74 tahun, berpulanglah tokoh sahabat besar

ini kerahmatullah. Dalam usia 75 tahun. Dan sebelummeninggalnya, Ummul Mu'minin Aisyah telah menawarkan

bahawa jika ia menghendakinya akan ditempatkan

kuburannya nanti di sisi kuburan Nabi, Abu Bakar dan Umar

r.a. Dengan suara yang merendah diri ia menjawab bahawa iamalu jika diberi kedudukan yang sedemikian tingginya untuk

berkubur di samping Rasul. Dan ia juga menyatakan bahawa

dirinya telah terikat janji dengan Uthman Bin Mazh'unbahawa jika salah satu di antara mereka berdua meninggal

dunia lebih dahulu, maka ia akan berkubur di samping

kuburan kawannya yang lain. Jenazah beliau telahdikebumikan di Baqi dan disembahyangkan oleh Saiyidina

Uthman Bin Affan, Zubair Ibnul Awwam dan lain-lain tokoh

sahabat.

What are tags? You can give your posts a "tag", which is like

a keyword. Tags help you find content which has something

in common. You can assign as many tags as you wish to eachpost.

10 Sahabat yang Dijamin Masuk Jan 22, '07 5:41
http://feminasagita.multiply.com/journal/item/13/10_Sahabat_yang_Dijamin_Masuk_Syurgahttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/13/10_Sahabat_yang_Dijamin_Masuk_Syurga


6/90

SyurgaPM

for everyone

1. Abu Bakar Siddiq ra.Beliau adalah khalifah pertama sesudah wafatnya Rasulullah

Saw. Selain itu Abu bakar juga merupakan laki-laki pertama

yang masuk Islam, pengorbanan dan keberanian beliautercatat dalam sejarah, bahkan juga didalam Quran (Surah

At-Taubah ayat ke-40) sebagaimana berikut : Jikalau tidak

menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telahmenolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin

Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah

seseorang dari dua orang (Rasulullah dan Abu Bakar) ketika

keduanya berada dalam gua, diwaktu dia berkata kepadatemannya:Janganlah berduka cita, sesungguhya Allah

bersama kita.

Maka Allah menurunkan ketenangan kepada (Muhammad)

dan membantunya dengan tentara yang kamu tidakmelihatnya, dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir

itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi.

Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Abu Bakar

Siddiq meninggal dalam umur 63 tahun, dari beliaudiriwayatkan 142 hadiets.

2. Umar Bin Khatab ra.Beliau adalah khalifah ke-dua sesudah Abu Bakar, dan

termasuk salah seorang yang sangat dikasihi oleh Nabi

Muhammad Saw semasa hidupnya. Sebelum memeluk Islam,Beliau merupakan musuh yang paling ditakuti oleh kaum

Muslimin. Namun semenjak ia bersyahadat dihadapan Rasul

(tahun keenam sesudah Muhammad diangkat sebagai NabiAllah), ia menjadi salah satu benteng Islam yang mampu

menyurutkan perlawanan kaum Quraish terhadap diri Nabi

dan sahabat. Dijaman kekhalifaannya, Islam berkembang

seluas-luasnya dari Timur hingga ke Barat, kerajaan Persiadan Romawi Timur dapat ditaklukkannya dalam waktu hanya

satu tahun. Beliau meninggal dalam umur 64 tahun karena

dibunuh, dikuburkan berdekatan dengan Abu Bakar danRasulullah dibekas rumah Aisyah yang sekarang terletak

didalam masjid Nabawi di Madinah.

3. Usman Bin Affan ra.

Khalifah ketiga setelah wafatnya Umar, pada

pemerintahannyalah seluruh tulisan-tulisan wahyu yang

pernah dicatat oleh sahabat semasa Rasul hidup
http://feminasagita.multiply.com/journal/item/13/10_Sahabat_yang_Dijamin_Masuk_Syurgahttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/13/10_Sahabat_yang_Dijamin_Masuk_Syurga


7/90

dikumpulkan, kemudian disusun menurut susunan yang telah

ditetapkan oleh Rasulullah Saw sehingga menjadi sebuah

kitab (suci) sebagaimana yang kita dapati sekarang. Beliaumeninggal dalam umur 82 tahun (ada yang meriwayatkan 88

tahun) dan dikuburkan di Baqi.

4. Ali Bin Abi Thalib ra.

Merupakan khalifah keempat, beliau terkenal dengan siasat

perang dan ilmu pengetahuan yang tinggi. Selain Umar binKhatab, Ali bin Abi Thalib juga terkenal keberaniannya

didalam peperangan. Beliau sudah mengikuti Rasulullah

sejak kecil dan hidup bersama Beliau sampai Rasul diangkat

menjadi Nabi hingga wafatnya. Ali Bin Abi Thalibmeninggal dalam umur 64 tahun dan dikuburkan di Koufah,

Irak sekarang.

5. Thalhah Bin Abdullah ra.Masuk Islam dengan perantaraan Abu Bakar Siddiq ra, selalu

aktif disetiap peperangan selain Perang Badar. Didalamperang Uhud, beliaulah yang mempertahankan Rasulullah

Saw sehingga terhindar dari mata pedang musuh, sehingga

putus jari-jari beliau. Thalhah Bin Abdullah gugur dalam

Perang Jamal dimasa pemerintahan Ali Bin Abi Thalib dalamusia 64 tahun, dan dimakamkan di Basrah.

6. Zubair Bin AwaamMemeluk Islam juga karena Abu Bakar Siddiq ra, ikut

berhijrah sebanyak dua kali ke Habasyah dan mengikuti

semua peperangan. Beliau pun gugur dalam perang Jamaldan dikuburkan di Basrah pada umur 64 tahun.

7. Saad bin Abi WaqqasMengikuti Islam sejak umur 17 tahun dan mengikuti seluruh

peperangan, pernah ditawan musuh lalu ditebus oleh

Rasulullah dengan ke-2 ibu bapaknya sendiri sewaktu perang

Uhud. Meninggal dalam usia 70 (ada yang meriwayatkan 82tahun) dan dikuburkan di Baqi.

8. Said Bin ZaidSudah Islam sejak kecilnya, mengikuti semua peperangan

kecuali Perang Badar. Beliau bersama Thalhah Bin Abdullah

pernah diperintahkan oleh rasul untuk memata-matai gerakanmusuh (Quraish). Meninggal dalam usia 70 tahun dikuburkan

di Baqi.

9. Abdurrahman Bin Auf


8/90

Memeluk Islam sejak kecilnya melalui Abu Bakar Siddiq dan

mengikuti semua peperangan bersama Rasul. Turut berhijrah

ke Habasyah sebanyak 2 kali. Meninggal pada umur 72 tahun(ada yang meriwayatkan 75 tahun), dimakamkan di baqi.

10. Abu Ubaidillah Bin JarrahMasuk Islam bersama Usman bin Mathuun, turut berhijrah

ke Habasyah pada periode kedua dan mengikuti semua

peperangan bersama Rasulullah Saw. Meninggal pada tahun18 H di urdun (Syam) karena penyakit pes, dan dimakamkan

di Urdun yang sampai saat ini masih sering diziarahi oleh

kaum Muslimin.

Allah knows best

Arti ;

-jazakallah (semoga Allah membalas anda).-jazakillah (semoga Allah membalas anda [untuk wanita]).

-jazakumullah (semoga Allah membalas kalian).-jazakillah khoirul jaza = semoga Allah membalas anda

dengan sesuatu yang terbaik.

-jazakumullah khoiron katsir = semoga Allah membalas anda

dengan sesuatu yang banyak.Wassalam.

Bey Arifin, Samudera Al-Fatihah yang diterbitkan padatahun 1965, mengenai 10 orang sahabat terdekat Rasul

sekaligus yang dijamin masuk surga (Asratul Kiraam).

Dicopas dari:http://suryaningsih.wordpress.com/2006/12/12/10-sahabat-

yang-dijamin-masuk-syurga/Tags:10 sahabat3 commentsshare

Abdur Rahman bin AufJan 22, '07 5:37 PM

for everyone

Abdur Rahman bin Auf

Early life
http://suryaningsih.wordpress.com/2006/12/12/10-sahabat-yang-dijamin-masuk-syurga/http://suryaningsih.wordpress.com/2006/12/12/10-sahabat-yang-dijamin-masuk-syurga/http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/13/10_Sahabat_yang_Dijamin_Masuk_Syurgahttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/13/10_Sahabat_yang_Dijamin_Masuk_Syurgahttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:13?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/12/Abdur_Rahman_bin_Aufhttp://suryaningsih.wordpress.com/2006/12/12/10-sahabat-yang-dijamin-masuk-syurga/http://suryaningsih.wordpress.com/2006/12/12/10-sahabat-yang-dijamin-masuk-syurga/http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/13/10_Sahabat_yang_Dijamin_Masuk_Syurgahttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:13?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/12/Abdur_Rahman_bin_Auf


9/90

Abdur Rahman bin Auf was born around 580 C.E., and was

younger than the Holy Prophet by ten years. He was one

of the early converts to Islam. He was related to

Uthman and was married to a step sister of Uthman. In

the battle of Uhud he received twenty-one wounds while

defending the Holy Prophet. On this occasion he also

lost some of his teeth. He was a trader and a shrewd

businessman. It is related that when he came to

Madinah his Ansar brother Sa 'ad proposed to give half

of his property to him. Sa'ad had two wives, and he

proposed to divorce one of them so that Abdur Rahman

could marry her. Abdur Rahman thanked his brother and

said that he did not need his property or any of his

wives. He merely wanted him to show him the way to the

market, and he would make his own fortune. Soon Abdur

Rahman was able to build a great fortune. He amassed

considerable wealth and came to be regarded as one of

the richest men in Madina.

Abdur Rahman and Uthman

Abdur Rahman b Auf was one of the six persons who had


10/90

been nominated by Umar to choose the Caliph from among

themselves. Abdur Rahman withdrew his candidature, and

played the part of a truthful arbitrator in resolving

the dispute. Abdur Rahman gave his verdict in favor of

Uthman, and Uthman was according1y elected as the

Caliph.

Some of the accounts that have come down to us tend to

give the impression that in the later part of the

caliphate of Uthman some differences developed between

Uthman and Abdur Rahman b Auf, and Abdur Rahman even

regretted his choice of Uthman as the Caliph. It is

related that some camels were assigned to the Baitul

Mal as Zakat, and Uthman distributed these camels

among his relatives. It is alleged that when Abdur

Rahman came to know of such distribution, he made the

persons to whom these camels had been given to return

them to the Baitul Mall.

Assessment

When the account about the camels which has come down


11/90

to us is examined objectively it appears to be

fictitious. It appears that the story was invented by

interested quarters to create the impression that even

the person who played the dominant role in securing

the caliphate for Uthman came to regret his choice

because of the wayward conduct of Uthman. Even if the

allegation about the distribution of camels was

correct it is inconceivable that Abdur Rahman should

have taken the law in his hand, and asked for the

return of the camel over and above the head of Uthman.

If there were any truth in the story, Abdur Rahman

should have lodged the complaint with Uthman and

Uthman should have directed the return of the camels.

It is again inconceivable that the recipients of the

gifts would have returned the gift merely at the

behest of Abdur Rahman.

Abdur Rahman died in 652 C.E., four years before the

assassination of Uthman. The agitation against Uthman

grew in 654 C.E. only, and as such there was nothing

to complain during the lifetime of Abdur Rahman b Auf.

We can thus safely hold that there is no truth in the

allegation that differences developed between Uthman


12/90

and Abdur Rahman b Auf, and the latter regretted his

choice of Uthman at any stage.

Tags:10 sahabat

0 commentsshare

Said bin ZaidJan 22, '07 5:35 PM

for everyone

Said bin Zaid

Said bin Zaid bin Amru bin Nufail Al Adawi atau sering juga

disebut sebagai Abul A'waar RA lahir di Mekah 22 tahun

sebelum Hijrah. Beliau termasuk sepuluh orang yang diberi

kabar gembira akan masuk surga oleh Nabi SAW.

Ayah Said bernama Zaid bin Amru bin Nufail. Beliau tidak

suka dan tidak pernah mau mengijuti ajaran jahiliyah. Beliau,

yang diberi gelar Hanif, adalah penyelamat juga bayiperempuan. Bila ada anak yang hendak dibunuh masa itu,

Zaid akan mengambilnya sebagai anak angkat. Beliau juga

tak pernah menyekutukan Allah, juga tak pernahmenggunakan apa pun sebagai perantaranya dengan Allah.Beliau pernah mempelajari agama Yahudi dan Nasrani, tapi

masih juga tak puas, sampai akhirnya beliau bertemu dengan

seorang rahib yang memberi tahu bahwa Allah akanmengirimkan seorang Nabi dari kalangan bangsa Arab. Oleh

karena itu beliau memutuskan untuk kembali ke Mekah. Di

tengah jalan beliau terbunuh oleh kawanan perompaksehingga tak sempat kembali ke Mekah. Tapi doanya agar

Allah tidak menghalangi anaknya masuk Islam sebagaimana

beliau terhalang, makbul.

Said bin Zaid masuk Islam bersama istrinya Fathimah bintiKhatab RA sebelum usia 20, mereka termasuk ash-

shabiquunal awwalun (golongan yang pertama-tama

memeluk agama Islam). Istrinya adalah adik Umar binKhatab RA (dikenal sebagai Ummu Jamil, tapi berbeda

dengan Ummu Jamil istri Abu Lahab yang dilaknat dalam

Quran). Said bin Zaid pernah diikat oleh Umar RA sebelum
http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/12/Abdur_Rahman_bin_Aufhttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/12/Abdur_Rahman_bin_Aufhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:12?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/11/Said_bin_Zaidhttp://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/12/Abdur_Rahman_bin_Aufhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:12?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/11/Said_bin_Zaid


13/90

umar masuk Islam, dan dipaksa keluar Islam. Bersama

dengan istrinya dia juga pernah dipukul oleh Umar RA.

Said RA adalah seorang sahabat yang berkesempatan

mengikuti semua peperangan yang disertai Rasulullah SAWkecuali perang Badar. Pada saat itu dia diperintahkan

Rasulullah SAW untuk berjaga di pantai Laut Merah bersama

Talhah RA dan mengintai rombongan orang Quraish yangkembali dari Syria. Saat itu beliau berjumpa dengan

rombongan Abu Sufyan yang hendak kembali ke Mekah.

Ketika beliau kembali ke Madinah, Rasulullah SAW beserta

semua sahabat sudah bertolak ke Badar. Tapi beliau juga ikutdalam penaklukan negeri Syam (Suriah dan sekitarnya),

sebelum meninggal di Madinah.

Contoh keberanian Said bin Zaid RA antara lain adalahdalam perang Yarmuk, bertindak bijak dengan merangkak

perlahan- lahan di atas tanah, dan jatuhkan musuh yg di atas

kuda dgn menggunakan lembing.

Di masa pemerintahan Bani Umayah, Arwa binti Ausmenuduh Said bin Zaid RA merampas tanahnya yang saling

berbatasan. Tuduhan tersebut disebarkan kepada kaum

muslimin. Kemudian dia mengadu kepada Marwan bin

Hakam, gubernur Madinah ketika itu.

Marwan mengirim beberapa petugas untuk menanyakankepada Said tentang tuduhan wanita tersebut. Kata Said RA,

"Dia menuduh saya menzaliminya (merampas tanahnya yangberbatasan dengan tanah saya), bagaimana mungkin saya

menzaliminya, padahal saya telah mendengar Rasulullah saw

bersabda : "Siapa yang mengambil tanah orang lain walaupun

sejengkal, nanti di hari kiamat Allah akan memikulkan tujuhlapis bumi di atas lehernya."

"Wahai Allah ! Dia menuduh saya menzaliminya.Seandainya tuduhan itu palsu,butakanlah matanya danceburkan dia ke sumur yang dipersengketakannya dengan

saya. Buktikanlah kepada kaum muslimin sejelas-jelasnya

bahwa tanah itu adalah hak saya dan bahwa saya tidak pernahmenzaliminya."

Tidak berapa lama kemudian, terjadi banjir yang belum


14/90

pernah terjadi seperti itu sebelumnya. Maka terbukalah tanda

batas tanah Sa'id RA dan tanah Arwa yang mereka

perselisihkan. Kaum muslimin memperoleh bukti, Said RAyang benar, sedangkan tuduhan wanita itu palsu. Hanya

sebulan antaranya sesudah itu, wanita tersebut menjadi buta.Ketika dia berjalan meraba-raba di tanah yang

dipersengketakannya, diapun jatuh ke dalam sumur.

Kata 'Abdullah bin 'Umar RA, "Memang, ketika kami masih

kanak-kanak, kami mendengar orang berkata bila mengutuk

orang lain, "Dibutakan Allah kamu seperti Arwa".

Pada masa pemilihan khalifah selepas Umar RA. Umar RAmembuat daftar nama-nama 10 sahabat yang dijamin masuk

surga untuk calon- calon khalifah, yaitu:

1. Abu Bakar RA (sudah meninggal),

2. Umar RA (khalifah ketika itu),

3. Usman bin Affan RA,

4. Ali bin Abi Tholib RA,

5. Saad bin Abi Waqqas RA,

6. Zubair bin Awwam RA,

7. Abdul Rahman bin 'Auf RA,

8. Talhah bin Ubaidillah RA,

9. Abu Ubaidah Jarrah RA (sudah meninggal)

10. Said bin Zaid RA

Dari daftar 10 orang ini, Umar RA mengambil semua sebagai

calon kecuali Said bin Zaid RA. Said bin Zaid RA dilantik

jadi pengawas bersama Abdullah ibn Umar RA. Hal ini

disebabkan karena Umar RA tak menginginkan Said bin ZaidRA dan Abdullah ibn Umar RA jadi calon. Said bin Zaid RA

sendiri ialah adik iparnya, dan Abdullah adalah anaknya.

Subhanallah! Ketaqwaan Umar RA untuk menghindari


15/90

nepotisme / kronisme.

Contoh tawadhuk (rendah diri) Said bin Zaid RA:

Dari Abdul Rahman Bin Humaid, dari bapaknya :

Sesungguhnya Said Bin Zaid pernah menceritakan

kepadanya mengenai satu kumpulan , dengan katanya :Pernah Baginda RasululLah s.a.w bersabda : 10 orang yang

akan memasuki syurga iaitu (1)- Abu Bakar , (2)- Umar, (3)-

Utsman , (4)- Ali , (5)- Zubair , (6)-Tolhah , (7)-AbdulRahman , (8) ? Abu Ubaidah , (9) Saad Bin Abu Waqqas ~

Beberapa orang lalu mengira-ngira jumlah semua yangdijanjikan dengan surga itu. Siapa lagi kah yang seorang?

Lalu mereka bertanya pada Said bin Zaid:

"Demi Allah wahai Abu A'War! Siapakah orang yang ke

sepuluh itu? Maka Said bin Zaid pun menjawab, "Bukankah

kalian sendiri telah bersumpah bahwa Abu A'war itu pun ada

di kalangan yang dijanjikan surga?"

? Imam Abu 'Isa (At-Tirmidzie) menyatakan : "Abu A'awar

itu sendiri adalah Said Bin Zaid Bin 'Amru" .

( Hadist Sahih riwayat Imam At-Tirmidzie , di dalam Kitab

Al-Manaqib : 3681 ) dan hadist seperti ini diriwayatkan jugaoleh Imam Abu Dawud RH di dalam Kitab As-Sunnah : 4031

dan juga Imam Ahmad ? Musnad Al-Ansar : 21, 088 )

Diceritakan oleh Said bin Zaid RA:

AbdurRahman bin al-Akhnasberkata bahwa ketika beliauberada di dalam mesjid, seseorang menyebut-nyebut Ali RA.

Maka Said bin Zaid bangkit dan berkata

"Saya berkata Demi Allah sepuluh orang akan masuk surga,

Rasulullah SAW akan masuk surga, Abu Bakar akan masuksurga, Umar akan masuk surga, Usman akan masuk surga,

Ali akan masuk surga, Talhah akan masuk surga, Zubair bin

Al Awwam akan masuk surga, Saad bin Malik akan masuk

surga, dan Abdurrahman bin Auf akan masuk surga. Jikaingin saya bisa menyebutkan yang kesepuluh. Orang-orang


16/90

bertanya, siapa dia? siapa dia? Dia terdiam, sehingga mereka

bertanya lagi, siapa dia? Beliau berkata, dia adalah Said bin

Zaid".

(Sunan Abu Daud, Book 35, Number 4632)

Said bin Zaid RA meninggal di Madinah pada umur 73tahun, 51 tahun sesudah Hijrah. Saad ibn Abi Waqqas dan

Abdullah ibn Umar RA yang menolong masukkan

jenazahnya ke dalam liang lahat.

Wallahu a'lam bisshowab,

Tags:10 sahabat

0 commentsshare

Abu Ubaidah Ibnul JarrahJan 22, '07 5:35 PMfor everyone

ABU UBAIDAH IBNUL JARRAH

(Pemegang Amanah Umat)

Siapakah kiranya orang yang dipegang oleh Rasulullaah saw.Dengan tangan kanannya sambil bersabda mengenai

pribadinya:

Sesunguhnya setiap ummat mempunyai orang kepercayaan,dan sesungguhnya kepercayaan ummat ini adalah Anu

Ubaidah ibnul Jarrah!

Ya, siapakah kiranya orang yang kuat lagi terpercaya,sehingga Umar Bin Khatthab ketika hendak menghembuskan

nafas terakhirnya pernah berkata mengenai pribadinya:
http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/11/Said_bin_Zaidhttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/11/Said_bin_Zaidhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:11?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/10/Abu_Ubaidah_Ibnul_Jarrahhttp://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/11/Said_bin_Zaidhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:11?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/10/Abu_Ubaidah_Ibnul_Jarrah


17/90

Seandainya Abu Ubadah ibnul Jarrah masih hidup, tentulah

ia di antara orang-orang yang akan saya angkat sebagai

pnggantiku. Dan jika Tihanku menanyakan hal iyi tentulahakan saya jawab: Saya angkat keprcayaan ALLAH dan

kepercayaan Rasul-Nya

Ia adalah Abu Ubaidah, Amir bin Abdillah ibnul Jarrah

Amanat atau kepercayaan yang dipenuhi oleh Abu Ubaidah

atas segala tanggung jawabnya, merupakan sifatnya yangpaling menonjol.

Dalam salah satu kisah yang diriwayatkan oleh Abu Bakar

Shiddiq tentang semangat dan kepercayaan Abu Ubaidahadalah sebagai berikut:

Di waktu perang Uhud dan Rasulullaah saw. Ditimpa anak

panah hingga dua buah rantai ketopong masuk ke kedua

belah pipinya bagian atas, saya segera berlari mendapatkanRasulullaah saw. Kiranya ada seorang yang dating bagaikan

terbang dari jurusan Timur, maka kataku: Ya Allah moga-

moga itu merupakan pertolongan! Dan ketika kami sampai

kepada Rasulullaah, kiranya orang itu adalah Abu Ubaidahyang telah mendahuluiku kesana, serta katanya: Atas nama

Allah, saya minta kepada Anda wahai Abu Bakar, agar saya

dibiarkan mencabutnya dari pipi Rasulullaah sawSayapun membiarkannya, maka dengan gigi mukanya Abu

Ubaidah mencabut salah satu mata rantai baju besi penutup

kepala beliau hingga ia terjatuh ke tanah, dan bersamaandengan itu jatuhlah pula sebuah gigi manis Abu Ubaidah.

Kemudian ditariknya pula mata rantai yang kedua dengan

giginya yang lain hingga sama tercabut, menyebabkan Abu

Ubaidah tampak di hadapan banyak orang bergigi

ompong!

Disitulah terlihat Abu ubaidah selalu menjadi kepercayaan

Rasulullaah saw. Dia selalu berusaha berada di dekatRasulullaah pada setiap pertempuan, dan melakukan apapun

untuk menjaga beliau. Apabila situasi medan suasana

pertempuran memaksanya terpisah jauh dari Rasulullaah

saw., ia tetap bertempur tanpa melepaskan pandangan


18/90

matanya dari kedudukan Rasulullaah itu yang selalu

diikutinya dengan hati cemas dan gelisah. Dan jika dilihatnya

ada bahaya dating mengancam Rasulullaah, maka ia bagaidisentakkan dari tempatnya, lalu melompat menerkan musuh-

musuh Allah dan menghalau mereka ke belakang sebelummereka sempat mencelakakannya.

Rasulullaah saw. Amat saying kepada Abu Ubaidah sebagaiorang kepercayaan ummat, dan beliau sangat terkesan

kepadanya. Tatkala datang perutusan Najran dari Yaman

menyatakan keislaman mereka dan meminta kepada Nabiagar dikirim bersama mereka seorang guru untuk

mengajarkan Quran dan Sunnah serta seluk-beluk Agama

Islam, maka ujar beliau:

Baiklah akan saya kirim bersama tuan-tuan seorang yang

terpercaya, benar-benar terpercaya, benar-benar

terpercaya, benar-benar terpercaya..!

Subhanallaah.para Sahabat mendengar pujian yang keluardari mulut Rasulullaah saw ini, dan masing-masing berharap

agar pilihan itu jatuh pada dirinya, hingga beruntung beroleh

pengakuan dan kesaksian yang tak dapat diragukan lagikebenarannya

Dan sebagaimana di masa Rasulullaah saw. Abu Ubaidah

menjadi seorang keprcayaan, demikian pula setelah

Raulullaah wafat, ia tetap sebagai orang kepercayaan,

memikul semua tanggung jawab dengan sifat amanah.Wajarlah apabila ia menjadi suri teladan bagi seluruh ummat

manusia.

Demikianlah riwayat Abu ubaidah Ibnul Jarrah. InsyaAllahbanyak yang bisa kita ambil untuk meningkatkan keimana

kita terhadap Allah dan Rasul-Nya, sekaligus bahan evaluasi

untuk kita sebagai ummat-Nya.

Aamiin Yaa Rabbal AalamiinTags:10 sahabat
http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabat


19/90

0 commentsshare

Sa'ad bin Abi WaqqashJan 22, '07 5:33 PM

for everyone

SAAD BIN ABI WAQQASH

(Singa Yang Menyembunyikan Kukunya)

Pada suatu hari ketika Rasulullaah sedang duduk-duduk

bersama para shahabat, tiba-tiba beliau menatap dan

menajamkan pandangannya ke arah ufuk bagai seseorangyang sedang menunggu bisikan atau kata-kata rahasia.

Kemudian beliau menoleh kepada para shahabat, sabdanya:

Sekarang akan muncul di hadapan tuan-tuan seorang laki-laki penduduk surga.

Para shahabat pun menengok kiri kanan dank e setiap arah

untuk melihat siapakah kiranya orang berbahagia yangberuntung beroleh taufiq dan karunia itu. Dan tidak lama

diantaranya muncullaah di hadapan mereka Saad bin Abi

Waqqash..

Selang beberapa lama, Abdullaah bin Amr bin Ash datingkepadanya meminta jasa baiknya dan mendesak agar

menunjukkan kepadanya jenis ibadat dan amalan untuk

mendekatkan diri kepada Allah, yang menyebabkannya

berhak menerima ganjaran tersebut yang telah diberitakansehingga menjadi daya tarik untuk mengerjakannya:

Maka ujar Saad: Tak lebih dari amal ibadah yang biasa kita

kerjakan, hanya saja saya tak pernah menaruh dendam atau

niat jahat terhadap seorang pun di antara Kaum Muslimin!.

Nah, itulah dia Singa yang menyembunyikan kukunya

yang diungkapkan oleh Abdurrahman bin Auf.

Banyak sekali keistimewaan yang dimiliki oleh Saad bin Abi

Waqqash ini, yang dapat ditonjolkan dan dibanggakannya.Tetapi di antara semua itu, dua hal penting yang selalu
http://feminasagita.multiply.com/journal/item/10/Abu_Ubaidah_Ibnul_Jarrahhttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/10/Abu_Ubaidah_Ibnul_Jarrahhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:10?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/9/Saad_bin_Abi_Waqqashhttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/10/Abu_Ubaidah_Ibnul_Jarrahhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:10?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/9/Saad_bin_Abi_Waqqash


20/90

menjadi dendang dan senandungnya. Pertama: bahwa dialah

yang mula-mula melepaskan anak panah dalam membela

agama Allah, dan juga orang yang mula-mula terkena anakpanah. Dan kedua: bahwa dia merupakan satu-satunya orang

yang dijamin oleh RAsulullaah dengan jaminan kedua orangtua beliau. Bersabda Rasulullaah saw. Di waktu perang

Uhud:

Panahlah hai Saad! Ibu bapakku menjadi jaminan

bagimu!

Memang! Kedua nikmat besar ini selalu menajdi dendangan

Saad. Buah syukurnya kepada Allah, katanya: Demi Allah,saya lah orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan

Allah! Dan berkata pula Ali Bin Abi Thalib: Tidak

pernah saya dengar Rasulullaah menyediakan ibu bapaknyasebagai jaminan seseorang, kecuali bagi Saad

Saad termasuk seorang kstaria berkuda Arab dan Muslimin

yang paling berani. Ia mempunyai dua macam senjata yang

amat ampuh: panahnya dan doanya. Jika Ia memanah musuhdalam peperangan, pastilah akan mengenai sasarannya,

dan jika Ia menyampaikan suatu permohonan kepada Allah,

pastilah dikabulkan-NYA. Ia dikenal di kalangan saudara-

saudra dan handai tolannya, bahwa doanya bagai pedangyang tajam. Hal ini juga disadari sepenuhnya oleh Saad

snediri, hingga ia tak hendak berdoa bagi kerugian seseorang.Kecuali dengan menyerahkan urusannya kepada Allah

Taala. Sebagai contoh adalah peristiwa yang diriwayatkan

oleh Amir bin Saad:

Saad mendengar seorang laki-laki memaki Ali, Thalhahdan Zubair. Ketika dilarangnya orang itu tak hendak

menurut, maka katanya: Kalau begitu saya doakan kamu

kepada Allah. Ujar laki-laki itu: Rupanya kamu hendak

menakut-nakuti aku, seolah-olah kamu seorang Nabi,Maka Saad pun pergi berwudlu dan shalat dua rakaat. Lalu

diangkatlah kedua tangannya, katanya: Ya Allah, kiranya

menurut ilmu-Mu laki-laki ini telah memaki segolonganorang yang telah beroleh kebaikan dari-Mu, dan tindakan

mereka itu mengundang amarah murka-Mu, maka mohon

jadikan hal itu sebagai tanda dan pelajaran..!.


21/90

Tidak lama kemudian, tiba-tiba dari salah satu pekarangan

rumah, muncul seekor kuda liar dan tanpa dapat dibendung

masuk ke dalam lingkungan orang banyak seolah-olah adayang dicarinya. Lalu diterjangnya laki-laki tadi dan dibawa

ke bawah kakinya, serta beberapa lama menjadi bulan-bulanan injakan dan sepakannya hingga akhirnya tewas

menemui ajalnya.

Ken

.yataan ini pertama kali mengungkapkan kebeningan jiwa,

kebenaran iman dan keikhl0asannya yang mendalam. Begitu

pula Saad, jiwanya adalah jiwa yang merdeka, keyakinannyakeras membaja serta keikhlasannya dalam dan tidak bernoda.

Dan untuk menopang ketaqwaannya ia selalu memakan yang

halal, dan menolak dengan keras setiap dirham yangmengandung syubhat.

Satu hal lagi yang menjadi keistimewaan Saad adalah kisah

yang Umar ra pun selalu ingat yaitu kisah Saad dan ibunya

ketika Saad masuk Islam dan mengikuti Rasulullaah saw..Ketika itu segala usaha ibunya untuk membendung dan

menghalangi putranya untuk memeluk Islam mengalami

kegagalan. Maka ditempuhnya segala jalan yang atk dapat

tidak, pasti akan melemahkan semangat Saad dan akanmembawanya kembali ke pangkuan agama berhala dan

kepada kaum kerabatnya..

Wanita itu menyatakan akan mogok makan dan minum,sampai Saad bersedia kembali ke agama nenek moyang dan

kaumnya. Ketika keadaan ibunya telah demikian gawat,

beberapa orang keluarganya membawa Sa7ad untuk

menyaksikan kali yg terakhir, dengan harapan hatinya akanmenjadi lunak jika melihat ibunya sekarat. Sesampainya

disana, Saad menyaksikan suatu pemandangan yang amat

menghancurkan hatinya yang bagaikan dapat menghancurkanbaja dan meluluhkan batu karang. Tapi yang dikatakan

oleh Saad adalah:

Demi Allah, ketahuilan wahai ibunda., seandainya bunda

mempunyai seratus nyawa, lalu ia kelaur satu persatu,tidaklah ananda akan meninggalkan Agama ini walau ditebus

dengan apa pun juga.! Maka terserahlah kepada bunda,

apakah bunda akan makan atau tidak!.


22/90

Akhirnya ibunya mundur teratur, dan turunlah wahyu

menyokong pendirian Saad serta mengucapkan selamat

kepadanya, yaituDan seandainya kedua orang tuamemaksamu untuk mempersekutukan Allah, padahal itu

tidak sesuai dengan pendapatmu, maka janganlah kamumengikuti keduanya QS Luqman: 15

Subhanallaah.tidakkah ia betul-betul singa yangmenyembunyikan kukunya.

Tags:10 sahabat

0 commentsshare

Zubair bin AwwamJan 22, '07 5:30 PM

for everyone

Zubair Bin Awwam - Murid Rasulullah SAW

Naufil seringkali membungkus tubuh suami Asma ini

dengan kasur, lalu menyalakan api di sekelilingnya,

agar dia mau meninggalkan Islam.

Zubair adalah putra Al Awwam dan ayah dari Abdullah.

Rasulullah SAW menyebutnya sebagai hawari-e-Rasul,

atau murid sang penyampai pesan Allah SWT. Ia

merupakan satu dari sepuluh orang sahabat yang

dijanjikan masuk surga.

Keunggulan pribadinya barangkali tergambar dari apa

yang dikatakan Umar bin Khattab atas sosoknya. Umar
http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/9/Saad_bin_Abi_Waqqashhttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/9/Saad_bin_Abi_Waqqashhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:9?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/8/Zubair_bin_Awwamhttp://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/9/Saad_bin_Abi_Waqqashhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:9?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/8/Zubair_bin_Awwam


23/90

menyebut Zubair sebagai salah satu pilar Islam. Selain

sebagai sahabat yang paling pertama menganut Islam,

Zubair memiliki hubungan kekerabatan yang sangat dekat

dengan Rasulullah SAW.

Zubair merupakan sepupu Rasulullah SAW dari bibinya

Safiyah yang juga salah satu puteri Abdul Mutthalib.

Sementara Khadijah binti Khuwailid yang merupakan

istri Rasulullah SAW adalah bibi Zubair, sehingga

dalam hal ini Rasulullah SAW merupakan pamannya.

Kemudian Asma, putri Abu Bakar Siddiq dan kakak tertua

Aisyah yang kemudian menjadi isteri Rasulullah SAW,

merupakan isteri dari Zubair, sehingga ia merupakan

saudara ipar Rasulullah SAW. Selain itu, secara

silsilah keturunan, Zubair bin Awwam dan Rasulullah

SAW berasal dari satu nenek moyang yaitu dari Qusai

putra Kalab.

Ayah Zubair, Al Awwam, meninggal ketika Zubair masih

kecil. Ibunya, Safiyah, merupakan wanita pemberani

yang sangat tegas yang menginginkan putranya juga

menjadi seorang yang berani. Ia memaksa Zubair belajar


24/90

dan bekerja keras agar menjadi besar dan kuat. Untuk

mewujudkan hal ini, Safiyah tak segan memukuli Zubair

kecil tanpa ampun. Suatu hari, sang paman Naufil

melihat Zubair tengah dipukuli Safiyah.

Karena kasihan ia pun melaporkannya kepada tetua Bani

Hashim, suku yang menaungi Safiyah. Ia menyatakan

Safiyah berlaku sangat kejam karena memukuli putranya.

Ketika hal ini terdengar oleh Safiyah, ia menyebut

bahwa tindakan ini dilakukannya bukan karena

kebencian, melainkan untuk mendidik Zubair agar

menjadi orang yang bijaksana.

Barangkali didikan inilah yang menjadikan Zubair bin

Awwam sebagai salah satu sahabat paling pemberani. Ia

selalu siap menghadapi segalam macam bahaya dan siap

menanggung semua rasa sakit dan masalah selama awal

kehadiran Islam di Mekkah.

Suatu hari beredar isu bahwa Rasulullah SAW ditangkap

oleh orang Quraisy, bahkan beliau diberitakan syahid.

Zubair yang sedang di rumahnya untuk beristirahat

mendengar kabar ini. Dengan segera, remaja yang baru


25/90

berusia 16 tahun ini bangkit, keluar rumah dengan

membawa pedang di tangannya.

Ia segera mendatangi rumah Rasulullah SAW dengan wajah

merah karena marah. Ternyata isu tidak benar, karena

Rasulullah SAW tengah berada di rumahnya tanpa kurang

satu apapun. Melihat Zubair, Rasul pun bertanya

mengapa ia membawa pedang. Dengan gembira, Zubair

berucap bahwa ia bersyukur dan sangat gembira melihat

Rasulullah SAW dalam keadaan baik-baik saja dan aman.

Mendengar berita salah tentang dirinya, Rasul

tersenyum. Rasul bertanya, jika memang isu tersebut

terjadi apakah yang akan dilakukan Zubair. Zubair

berkata bahwa ia lebih memilih mati daripada harus

hidup tanpa Rasulullah SAW. Lagi-lagi Rasul tersenyum

sambil menunjuk pedang yang tengah dipegang Zubair.

Rasul berkata Inilah pedang pertama yang terhunus

karena Allah SWT dan Rasulnya.

Dibenci sang paman

Jika masa kecil, Zubair dilimpahi kasih sayang dari

sang paman, Naufil, lain halnya ketika ia sudah masuk


26/90

Islam. Setelah Zubair mengucapkan syahadat, sang paman

yang dulu sangat menyayanginya berubah menjadi musuh

yang paling kejam. Ia bahkan menjadi lebih kejam dari

Safiyah yang dulu selalu memukuli Zubair ketika kecil.

Ahli sejarah mengatakan, kebencian dan kekejaman

Naufil terhadap Zubair sangat besar. Naufil seringkali

membungkus seluruh badan Zubair menggunakan kasur,

kemudian ia menyalakan api di sekelilingnya. Ketika

Zubair tercekik tidak bisa bernafas karena dipenuhi

asap, pamannya yang kejam memaksanya untuk kembali ke

ajaran nenek moyangnya.

Namun dengan berani Zubair menolak perintah pamannya.

Dengan gagah, Zubair remaja berkata, Tidak mungkin

saya melepaskan keimanan saya atas Allah SWT. JIka

saya mati, saya harus mati dalam keadaan Muslim dan

bukannya sebagai seorang kafir.

Ketika kekejaman Naufil mencapai puncaknya, dengan

izin Rasulullah SAW, Zubair akhirnya meninggalkan

Makkah dan berhijrah ke Abyssinia (sekarang Ethiopia).

Namun ia tidak tinggal lama di kota ini. Setelah


27/90

beberapa waktu ia kembali ke Makkah dan mulai

berbisnis. Bisnis yang digeluti Zubair membuatnya kaya

raya dan menjadi salah satu sahabat terkaya, selain

Usman bin Affan.

Meski demikian, Zubair merupakan orang yang

menginfakkan jiwa dan raganya, termasuk hartanya,

untuk menegakkan kalimah Allah di muka bumi. Zubair

memiliki seribu orang budak, dan selalu membayar

pajaknya. Namun ia tidak pernah mengambil uang-uang

tersebut melainkan memginfakkannya di jalan Allah SWT.

Karena kesibukan bisnisnya inilah, maka Zubair tidak

ikut menyertai kepergian Rasulullah SAW ketika

berhijrah dari Makkah ke Madinah. Saat ini terjadi,

Zubair tengah dalam perjalanan bisnis ke Suriah.

Ketika ia kembali ke Makkah, ia bertemu Rasulullah SAW

dan Abu Bakar Siddiq yang tengah berangkat menuju

Madinah dari Makkah.

Karena saat itu ia berada dalam rombongan bisnis, maka

Zubair memutuskan menunda kepergiannya hijrah bersama

Rasulullah. Ia membekali Rasulullah dengan pakaian dan


28/90

perbekalan untuk perjalanan ke Madinah. Namun tak lama

kemudian, bersama sang bunda Safiyah, dan istrinya

Asma, Zubair pergi menyusul Rasulullah SAW ke Madinah.

Di Madinah, Rasulullah SAW telah berhasil mewujudkan

Moakhah atau hubungan kekerabatan berdasar Islam

antara golongan Muhajirin dari Mekkah dengan golongan

Anshor dari Madinah. Berdasarkan hubungan ini, Zubair

menjadi saudara se-Islam dengan Salma, putera Salama

yang berasal dari Bani Ash-hal, sebuah klan keluarga

di Madinah dari suku Aus. Zubair bin Awwam meninggal

33 tahun setelah hijrah. Suatu ketika Rasulullah SAW

bersabda, Zubair dan Thalhah akan menjadi tetanggaku

di surga.

Sumber : http://pedia.wordpress.com/

Tags:10 sahabat

0 commentsshare

Thalhah bin UbaidillahJan 22, '07 5:29 PM

for everyone

Thalhah bin Ubaidillah
http://pedia.wordpress.com/http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/8/Zubair_bin_Awwamhttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/8/Zubair_bin_Awwamhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:8?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/7/Thalhah_bin_Ubaidillahhttp://pedia.wordpress.com/http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/8/Zubair_bin_Awwamhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:8?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/7/Thalhah_bin_Ubaidillah


29/90

1. Syahid yang Hidup:

Thalhah adalah seorang pemuda Quraisy, ia memilih

profesi sebagai saudagar. Meski masih muda, Thalhah

punya kelebihan dalam strategi berdagang, ia cerdik

dan pintar, hingga dapat mengalahkan pedagang-pedagang

lain yang lebih tua. Pada suatu ketika Thalhah dan

rombongan pergi ke Syam. Di Bushra, Thalhah mengalami

peristiwa menarik yang mengubah garis hidupnya.

Tiba-tiba seorang pendeta berteriak-teriak,

"Wahai para pedagang, adakah di antara tuan-tuan yang

berasal dari kota Makkah?"

"Ya, aku penduduk Makkah," sahut Thalhah.

"Sudah munculkah orang di antara kalian orang bernama

Ahmad?" tanyanya.

"Ahmad yang mana?"

"Ahmad bin Abdullah bin Abdul Muthalib. Bulan ini

pasti muncul sebagai Nabi penutup para Nabi. Kelak ia

akan hijrah dari negerimu ke negeri berbatu-batu hitam

yang banyak pohon kurmanya. Ia akan pindah ke negeri

yang subur makmur, memancarkan air dan garam.

Sebaiknya engkau segera menemuinya wahai anak muda,"

sambung pendeta itu.


30/90

Ucapan pendeta itu begitu membekas di hati Thalhah

hingga tanpa menghiraukan kafilah dagang di pasar ia

langsung pulang ke Makkah. Setibanya di Makkah, ia

langsung bertanya kepada keluarganya,

"Ada peristiwa apa sepeninggalku?"

"Ada Muhammad bin Abdullah mengatakan dirinya Nabi dan

Abu Bakar telah mempercayai dan mengikuti apa yang

dikatakannya," jawab mereka.

"Aku kenal Abu Bakar. Dia seorang yang lapang dada,

penyayang dan lemah lembut. Dia pedagang yang berbudi

tinggi dan teguh. Kami berteman baik, banyak orang

menyukai majelisnya, karena dia ahli sejarah Quraisy,"

gumam Thalhah lirih. Setelah itu Thalhah langsung

mencari Abu Bakar.

"Benarkah Muhammad bin Abdullah telah menjadi Nabi dan

engkau mengikutinya?"

"Betul."

Abu Bakar menceritakan kisah Muhammad sejak peristiwa

di gua Hira' sampai turunnya ayat pertama. Abu Bakar

mengajak Thalhah untuk masuk Islam. Usai Abu Bakar

bercerita Thalhah ganti bercerita tentang pertemuannya

dengan pendeta Bushra. Abu Bakar tercengang. Lalu Abu

Bakar mengajak Thalhah untuk menemui Muhammad dan


31/90

menceritakan peristiwa yang dialaminya dengan pendeta

Bushra. Di hadapan Rasulullah, Thalhah langsung

mengucapkan dua kalimat syahadat.

Bagi keluarganya, masuk Islamnya Thalhah bagaikan

petir di siang bolong. Keluarganya dan orang-orang

sesukunya berusaha mengeluarkannya dari Islam. Mulanya

dengan bujuk rayu, namun karena pendirian Thalhah

sangat kokoh, mereka akhirnya bertindak kasar. Siksaan

demi siksaan mulai mendera tubuh anak muda yang santun

itu. Sekelompok pemuda menggiringnya dengan tangan

terbelenggu di lehernya, orang-orang berlari sambil

mendorong, memecut dan memukuli kepalanya, dan ada

seorang wanita tua yang terus berteriak mencaci maki

Thalhah, yaitu ibu Thalhah, Ash-Sha'bah.

Tak hanya itu, pernah seorang lelaki Quraisy, Naufal

bin Khuwailid yang menyeret Abu Bakar dan Thalhah

mengikat keduanya menjadi satu dan mendorong ke algojo

hingga darah mengalir dari tubuh sahabat yang mulia

ini. Peristiwa ini mengakibatkan Abu Bakar dan Thalhah

digelari Al-Qarinain atau sepasang sahabat yang mulia.


32/90

Tidak hanya sampai disini saja cobaan dan ujian yang

dihadapi Thalhah, semua itu tidak membuatnya surut,

melainkan makin besar bakti dan perjuangannya dalam

menegakkan Islam, hingga banyak gelar dan sebutan yang

didapatnya antara lain Assyahidul Hayy, atau syahid

yang hidup.

Julukan ini diperolehnya dalam perang Uhud. Saat itu

barisan kaum Muslimin terpecah belah dan kocar-kacir

dari sisi Rasulullah. Yang tersisa di dekat beliau

hanya 11 orang Anshar dan Thalhah dari Muhajirin.

Rasulullah dan orang-orang yang mengawal beliau naik

ke bukit tadi dihadang oleh kaum Musyrikin.

"Siapa berani melawan mereka, dia akan menjadi temanku

kelak di surga," seru Rasulullah.

"Aku Wahai Rasulullah," kata Thalhah.

"Tidak, jangan engkau, kau harus berada di tempatmu."

"Aku wahai Rasulullah," kata seorang prajurit Anshar.


33/90

"Ya, majulah," kata Rasulullah.

Lalu prajurit Anshar itu maju melawan

prajurit-prajurit kafir. Pertempuran yang tak seimbang

mengantarkannya menemui kesyahidan. Rasulullah kembali

meminta para sahabat untuk melawan orang-orang kafir

dan selalu saja Thalhah mengajukan diri pertama kali.

Tapi, senantiasa ditahan oleh Rasulullah dan

diperintahkan untuk tetap ditempat sampai 11 prajurit

Anshar gugur menemui syahid dan tinggal Thalhah

sendirian bersama Rasulullah, saat itu Rasulullah

berkata kepada Thalhah,

"Sekarang engkau, wahai Thalhah."

Dan majulah Thalhah dengan semangat jihad yang

berkobar-kobar menerjang ke arah musuh dan menghalau

agar jangan menghampiri Rasulullah. Lalu Thalhah

berusaha menaikkan Rasulullah sendiri ke bukit,

kemudian kembali menyerang hingga tak sedikit orang

kafir yang tewas.

Saat itu Abu Bakar dan Abu Ubaidah bin Jarak yang


34/90

berada agak jauh dari Rasulullah telah sampai di dekat

Rasulullah.

"Tinggalkan aku, bantulah Thalhah, kawan kalian," seru

Rasulullah.

Keduanya bergegas mencari Thalhah, ketika ditemukan,

Thalhah dalam keadaan pingsan, sedangkan badannya

berlumuran darah segar. Tak kurang 79 luka bekas

tebasan pedang, tusukan lembing dan lemparan panah

memenuhi tubuhnya. Pergelangan tangannya putus

sebelah.

Dikiranya Thalhah sudah gugur, ternyata masih hidup.

Karena itulah gelar syahid yang hidup diberikan

Rasulullah.

"Siapa yang ingin melihat orang berjalan di muka bumi

setelah mengalami kematiannya, maka lihatlah Thalhah,"

sabda Rasulullah.

Sejak saat itu bila orang membicarakan perang Uhud di

hadapan Abu Bakar, maka beliau selalu menyahut,


35/90

"Perang hari itu adalah peperangan Thalhah seluruhnya.

Hingga akhir hayatnya, perjuangan sahabat mulia itu

tak kenal henti. Sebuah sejarah besar diukir, sejarah

itu bernama Thalhah bin Ubaidillah."

2. Thalhah bin Ubaidillah - Pribadi yang Pemurah dan

Dermawan

Kemurahan dan kedermawanan Thalhah bin Ubaidillah

patut kita contoh dan kita teladani. Dalam hidupnya ia

mempunyai tujuan utama yaitu bermurah dalam

pengorbanan jiwa. Thalhah merupakan salah seorang dari

delapan orang yang pertama masuk Islam, dimana pada

saat itu orang bernilai seribu orang. Sejak awal

keislamannya sampai akhir hidupnya dia tidak pernah

mengingkari janji. Janjinya selalu tepat. Ia juga

dikenal sebagai orang jujur, tidak pernah menipu

apalagi berkhianat. Pernahkah anda melihat sungai yang

airnya mengalir terus menerus mengairi dataran dan

lembah ? Begitulah Thalhah bin Ubaidillah. Ia adalah

seorang dari kaum muslimin yang kaya raya, tapi

pemurah dan dermawan. Istrinya bernama Su'da binti


36/90

Auf. Pada suatu hari istrinya melihat Thalhah sedang

murung dan duduk termenung sedih. Melihat keadaan

suaminya, sang istri segera menanyakan penyebab

kesedihannya dan Thalhah mejawab, " Uang yang ada di

tanganku sekarang ini begitu banyak sehingga

memusingkanku. Apa yang harus kulakukan ?" Maka

istrinya berkata, "Uang yang ada ditanganmu itu

bagi-bagikanlah kepada fakir-miskin." Maka

dibagi-bagikannyalah seluruh uang yang ada ditangan

Thalhah tanpa meninggalkan sepeserpun. Assaib bin Zaid

berkata tentang Thalhah, katanya, "Aku berkawan dengan

Thalhah baik dalam perjalanan maupun sewaktu bermukim.

Aku melihat tidak ada seorangpun yang lebih dermawan

dari dia terhadap kaum muslimin. Ia mendermakan uang,

sandang dan pangannya." Jaabir bin Abdullah bertutur,

" Aku tidak pernah melihat orang yang lebih dermawan

dari Thalhah walaupun tanpa diminta." Oleh karena itu

patutlah jika dia dijuluki "Thalhah si dermawan",

"Thalhah si pengalir harta", "Thalhah kebaikan dan

kebajikan".

3. Pengorbanan Thalhah kepada Rasulullah SAW

Bila diingatkan tentang perang Uhud, Abubakar Ra


37/90

selalu teringat pada Thalhah. Ia berkata, "Perang Uhud

adalah harinya Thalhah. Pada waktu itu akulah orang

pertama yang menjumpai Rasulullah SAW. Ketika melihat

aku dan Abu Ubaidah, baginda berkata kepada kami:

"Lihatlah saudaramu ini." Pada waktu itu aku melihat

tubuh Thalhah terkena lebih dari tujuh puluh tikaman

atau panah dan jari tangannya putus." Diceritakan

ketika tentara Muslim terdesak mundur dan Rasulullah

SAW dalam bahaya akibat ketidakdisiplinan

pemanah-pemanah dalam menjaga pos-pos di bukit, di

saat itu pasukan musyrikin bagai kesetanan merangsek

maju untuk melumat tentara muslim dan Rasulullah SAW,

terbayang di pikiran mereka kekalahan yang amat

memalukan di perang Badar. Mereka masing-masing

mencari orang yang pernah membunuh keluarga mereka

sewaktu perang Badar dan berniat akan membunuh dan

memotong-motong dengan sadis. Semua musyrikin berusaha

mencari Rasulullah SAW. Dengan pedang-pedangnya yang

tajam dan mengkilat, mereka terus mencari Rasulullah

SAW. Tetapi kaum muslimin dengan sekuat tenaga

melindungi Rasulullah SAW, melindungi dengan tubuhnya

dengan daya upaya, mereka rela terkena sabetan,

tikaman pedang dan anak panah. Tombak dan panah


38/90

menghunjam mereka, tetapi mereka tetap bertahan

melawan kaum musyrikin Quraisy. Hati mereka berucap

dengan teguh, "Aku korbankan ayah ibuku untuk engkau,

ya Rasulullah". Salah satu diantara mujahid yang

melindungi Nabi SAW adalah Thalhah. Ia berperawakan

tinggi kekar. Ia ayunkan pedangnya ke kanan dan ke

kiri. Ia melompat ke arah Rasulullah yang tubuhnya

berdarah. Dipeluknya Beliau dengan tangan kiri dan

dadanya. Sementara pedang yang ada ditangan kanannya

ia ayunkan ke arah lawan yang mengelilinginya bagai

laron yang tidak memperdulikan maut. Alhamdulillah,

Rasulullah selamat. Thalhah memang merupakan salah

satu pahlawan dalam barisan tentara perang Uhud. Ia

siap berkorban demi membela Nabi SAW. Ia memang patut

ditempatkan pada barisan depan karena ALLAH

menganugrahkan kepada dirinya tubuh kuat dan kekar,

keimanan yang teguh dan keikhlasan pada agama ALLAH.

Akhirnya kaum musyrikin pergi meninggalkan medan

perang. Mereka mengira Rasulullah SAW telah tewas.

Alhamdulillah, Rasulullah selamat walaupun dalam

keadaan menderita luka-luka. Baginda dipapah oleh

Thalhah menaiki bukit yang ada di ujung medan

pertempuran. Tangan, tubuh dan kakinya diciumi oleh


39/90

Thalhah, seraya berkata, "Aku tebus engkau Ya

Rasulullah dengan ayah ibuku." Nabi SAW tersenyum dan

berkata, " Engkau adalah Thalhah kebajikan." Di

hadapan para sahabat Nabi SAW bersabda, " Keharusan

bagi Thalhah adalah memperoleh ...." Yang dimaksud

nabi SAW adalah memperoleh surga. Sejak peristiwa Uhud

itulah Thalhah mendapat julukan "Burung elang hari

Uhud."

4. Wafatnya Thalhah

Sewaktu terjadi pertempuran "Aljamal", Thalhah (di

pihak lain) bertemu dengan Ali Ra dan Ali Ra

memperingatkan agar ia mundur ke barisan paling

belakang. Sebuah panah mengenai betisnya maka dia

segera dipindahkan ke Basra dan tak berapa lama

kemudian karena lukanya yang cukup dalam ia wafat.

Thalhah wafat pada usia enam puluh tahun dan dikubur

di suatu tempat dekat padang rumput di Basra.

Rasulullah pernah berkata kepada para sahabat Ra,

"Orang ini termasuk yang gugur dan barang siapa senang

melihat seorang syahid berjalan diatas bumi maka

lihatlah Thalhah. Hal itu juga dikatakan ALLAH dalam

firmanNya : "Di antara orang-orang mukmin itu ada


40/90

orang -orang yang menepati apa yang telah mereka

janjikan kepada ALLAH, maka diantara mereka ada yang

gugur. Dan diantara mereka ada (pula) yang

menunggu-nunggu dan mereka sedikitpun tidak merubah

janjinya." (Al-Ahzaab: 23)Tags:10 sahabat1 commentshare

'Ali bin Abi Thalib RAJan 22, '07 5:28 PM

for everyone

RINGKASAN KEUTAMAAN 'ALI BIN ABI THALIB RA.

Posted by: Editor on Friday, August 04, 2006 - 04:46 AM

Al-Bara bin Azib ra. berkata, bahwa RasuluLlah saw.

bersabda kepada Ali ra:

Engkau dari aku dan aku dari kamu. (HR. Bukhari)

RINGKASAN KEUTAMAAN ALI BIN ABI THALIB RA.

Nama beliau ra. adalah Ali bin Abi Thalib bin Abdul

Muthalib (namanya Syaibah) bin Hasyim (namanya Amr)bin Abdu Manaf (namanya Mughirah) bin Qushay (nama

aslinya Zaid) bin Kilab bin Murrah bin Kaab bin Luay bin

Ghalib bin Fihr bin Malik bin Nadhr bin Kinanah. Beliau ra.dipanggil Abul Husein dan Abu Turab oleh RasuluLlah saw.

Beliau ra. suami dari Fathimah ra., penghulu wanita sedunia,

puteri RasuluLlah saw., sehingga Ali ra. adalah juga

menantu dari RasuluLlah saw. Ali ra. adalah juga sepupu
http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/7/Thalhah_bin_Ubaidillahhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:7?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/6/Ali_bin_Abi_Thalib_RAhttp://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/7/Thalhah_bin_Ubaidillahhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:7?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/6/Ali_bin_Abi_Thalib_RA


41/90

RasuluLlah saw., putera paman RasuluLlah saw., Abi Thalib,

sehingga Ali ra. merupakan Ahlul Bait RasuluLlah saw.

Putera-puteri Ali ra. dari Fathimah ra. adalah: Al-Hassan ra.,Al-Husein ra. (keduanya adalah penghulu pemuda penduduk

Surga), Ruqayah ra., Ummu Kultsum ra. (kedua puteri tsb,sama dengan nama 2 kakak Fathimah ra.). Ali ra. juga

memiliki putera dari seorang isteri wanita Bani Hanifah(setelah Fathimah ra. wafat), bernama Muhammad (bin) Al-

Hanafiyah (demikian beliau dipanggil), seorang Tabiin

besar.

Ibunda Ali ra. adalah Fathimah binti Asad bin Hasyim,

seorang wanita Bani Hasyim yang melahirkan seorang Bani

Hasyim. Beliau ra. (ibunda Ali ra.) masuk Islam dan hijrah.Ali ra. sendiri termasuk salah seorang dari 10 sahabat ra.

yang dijamin masuk surga.

BEBERAPA KEUTAMAAN ALI RA.

Ali ra. adalah orang yang pertama kali masuk Islam darikalangan anak-anak. Sebagian riwayat mengatakan bahwa

saat masuk Islam, beliau ra. baru berumur 10 tahun.

Diriwayatkan oleh Ibnu Saad bahwa Al-Hassan bin Zaid binAl-Hassan berkata: Ali tidak pernah menyembah berhalasama sekali karena dia memang masih kecil.

Saat hijrah RasuluLlah saw, Ali ra. dengan penuh

keberanian, tidur di atas tempat tidur RasuluLlah saw.,sehingga para pengepung mengira RasuluLlah saw. masih di

dalam rumah, sedang beliau saw. telah meninggalkan rumah

tsb.

Ali adalah salah satu dari 3 orang sahabat ra. yangmelakukan perang tanding satu lawan satu melawan 3 tokoh

kafir Quraisy saat Perang Badar. Ali ra. berkata: Utbah bin

Rabiah (dari Kafir Quraisy, pen.) maju diikuti putra (Al-Walid, pen.) dan saudaranya (Syaibah, pen.). Ia berseru:


42/90

Siapa mau bertarung? Kemudian ditampilkan kepadanya

seorang pemuda Anshar. Ia bertanya: Siapa kamu? Maka

mereka mengabarinya. Utbah berkata: Kami tidakmembutuhkan kamu, tetapi kami inginkan putera-putera

paman kami. Kemudian RasuluLlah saw. bersabda:Berdirilah, hai Hamzah! Majulah, hai Ali! Majulah hai

Ubaidah bin Harits! Kemudian Hamzah ra. menghadapiUtbah (dan berhasil membunuhnya, pen.) dan aku

menghadapi Syaibah (dan membunuhnya, pen.). Ubaidah

dan Al-Walid saling menyerang. Masing-masing salingmelukai lawannya. Kemudian kami menyerang Al-Walid dan

membunuhnya dan kami bawa Ubaidah. (HR. Abu Daud)

Abu Dzar ra. bersumpah, kalau ayat:

Inilah dua golongan (golongan mukmin dan golongan kafir)yang bertengkar, mereka saling bertengkar mengenai Tuhan

mereka... (Q. S. Al-Hajj : 19)

Turun mengenai orang-orang yang bertarung dalam PerangBadar; Hamzah, Ali, Ubaidah ibnul Harits, Utbah bin

Rabiah dan Syaibah bin Rabiah serta Al-Walid bin Utbah.

(HR. Bukhari dan Muslim)

Imam Bukhari juga meriwayatkan dari Sahl bin Saad, diaberkata bahwa RasuluLlah saw. bersabda pada Perang

Khaibar: Saya sungguh-sungguh akan berikan bendera

perang esok hari kepada orang yang dengannya Khaibar akandibuka dan dia mencintai Allah dan Rasul Nya, sebagaimana

Allah dan Rasul Nya mencintainya. Malam itu para sahabat

ramai membincangkan siapa yang akan mendapat

kehormatan untuk mendapatkan bendera perang itu. Tatkalapagi menjelang, para sahabat segera menemui RasuluLlah

saw. Semuanya berharap semoga bendera itu diberikan

kepadanya. Lalu RasuluLlah saw. berkata: Di mana Ali?Orang yang hadir saat itu berkata: Dia sedang sakit mata.

RasuluLlah saw. bersabda: Datangkan dia ke sini! Lalu

para sahabat ra. menjemputnya untuk menghadap RasuluLlahsaw. Ali ra. datang menemui RasuluLlah saw., dan


43/90

RasuluLlah saw. menyemburkan ludah kepada kedua

matanya dan berdoa. Dan sembuhlah kedua mata Ali

seakan-akan dia tidak pernah merasa sakit. Lalu RasuluLlahsaw. serahkan bendera itu kepadanya.

Diriwayatkan oleh Ibnu Asakir bahwa Jabir bin AbduLlah

berkata: Pada saat perang Khaibar, Ali mampu menjebol

pintu Khaibar sendirian, hingga akhirnya kaum musliminmampu masuk ke dalam benteng dan menaklukkan musuh-

musuhnya. Lalu mereka menarik pintunya dan pintu tersebut

tidak mampu ditarik kecuali oleh 40 orang.

Ali ra. mengikuti semua perang yang diikuti oleh

RasuluLlah saw., kecuali Perang Tabuk. Imam Bukhari dan

Muslim meriwayatkan dari Saad bin Abi Waqqash ra.

bahwa RasuluLlah saw. memerintahkan Ali ra. untukmenggantikan beliau saw. sementara di Madinah pada saat

kaum muslimin akan menuju Perang Tabuk. Ali ra. saat itu

berkata: Engkau tempatkan aku bersama para wanita dananak-anak di Madinah? RasuluLlah saw. bersabda:

Tidakkah engkau rela menjadi laksana Harun di samping

Musa di sisiku? Hanya saja memang tidak ada Nabi

setelahku.

Imam Muslim dari Saad bin Abi Waqqash ra. dia berkata:

Tatkala turun ayat:

Siapa yang membantahmu tentang kisah Isa sesudah datangilmu (yang meyakinkan kamu), Maka Katakanlah

(kepadanya): "Marilah kita memanggil anak-anak Kami dan

anak-anak kamu, isteri-isteri Kami dan isteri-isteri kamu, diri

Kami dan diri kamu; kemudian Marilah kita bermubahalahkepada Allah dan kita minta supaya la'nat Allah ditimpakan

kepada orang-orang yang dusta". (Q. S. Ali Imraan : 61)

Beliau saw. memanggil Ali, Fathimah, Hassan , Husein(radhiyaLlahu anhum) lalu berkata: Ya Allah, mereka


44/90

adalah keluargaku.

Imam Muslim meriwayatkan dari Ali ra., dia berkata: DemiDzat Yang Membelah biji-bijian dan Menciptakan makhluk

yang bernyawa, sesungguhnya RasuluLlah yang ummi(Muhammad saw.) mengatakan kepada saya bahwa tidak ada

yang mencintaiku kecuali seorang mukmin dan tidak ada

yang membenciku kecuali seorang munafik. Imam Tirmidzimeriwayatkan hadits serupa dari Said Al-Khudri, dia berkata:

Kami mengetahui seorang munafik dari kebencian mereka

kepada Ali bin Abi Thalib (ra.).

Imam Ath-Thabarani dengan isnad shahih meriwayatkan dari

Ummu Salamah ra. dari RasuluLlah saw, beliau saw.

bersabda:

Barangsiapa mencintai Ali, maka dia berarti mencintaisaya, dan siapa yang mencintai saya, berarti dia mencintai

Allah. Barangsiapa membenci Ali, berarti dia membenci

saya dan barangsiapa yang membenci saya berarti diamembenci Allah.

Al-Bara bin Azib ra. berkata, bahwa RasuluLlah saw.

bersabda kepada Ali ra: Engkau dari aku dan aku dari

kamu. (HR. Bukhari)

Al-Hakim meriwayatkan dari Abu Said Al-Khudri, dia

berkata: Beberapa orang mengeluh tentang Ali. Maka

berdirilah RasuluLlah saw. seraya berkata di depan publik:

Janganlah kalian mengeluhkan tentang Ali, sesungguhnyadia adalah orang yang paling takut kepada Allah, dan paling

berani dalam jihad di Jalan Allah.

Al-Bazzar, Abu Yala dan Al-Hakim meriwayatkan dari Ali


45/90

ra., dia berkata, RasuluLlah saw. memanggil saya lalu

berkata:

Wahai Ali, sesungguhnya dalam dirimu ada sesuatu yang

menyerupai Isa, dia dibenci orang Yahudi hingga merekamelecehkan ibunya, dan dicintai oleh orang-orang Nashrani

hingga mereka mendudukkannya pada posisi yang tidak

benar. Ketahuilah, sesungguhnya ada dua golongan yangakan hancur karena perlakuan mereka terhadapmu: Golongan

yang berlebih-lebihan dalam mencintaimu hingga mereka

mendudukannmu pada posisi yang tidak benar, dan golongan

yang membencimu dengan keterlaluan hingga merekamelecehkanmu.

RasuluLlah saw. mengutus Ali ke Yaman. Maka ia (Ali ra.,

pen.) berkata: Wahai RasuluLlah, engkau utus diriku kepaasuatu kaum yang lebih tua dariku supaya aku putuskan

perkara di antara mereka. Nabi saw. berkata: Pergilah,

karena Allah Taala akan meneguhkan lisanmu dan memberipetunjuk kepada hatimu! (HR. Ahmad)

Al-Hakim meriwayatkan dari AbduLlah bin Masud dia

berkata: Kami sama-sama mengatakan bahwa pendudukMadinah yang paling pandai dalam memutuskan perkaraadalah Ali (ra.).

Ibnu Saad meriwayatkan dari Said bin Musayyib dia

berkata: Umar bin Khaththab ra. selalu memohonperlindungan kepada Allah dari godaan syetan dalam

memutuskan perkara sulit jika saat itu Ali ra. tidak hadir.

KEKHILAFAHAN ALI RA.

Setelah Utsman ra. syahid, Ali ra. diangkat menjadikhalifah ke-4. Awalnya beliau ra. menolak, namun akhirnya

beliau ra. menerimanya. Imam Ahmad meriwayatkan dengan

sanad yang shahih dari Muhammad bin Al-Hanafiyah


46/90

berkata: .....Sementara orang banyak datang di belakangnya

dan menggedor pintu dan segera memasuki rumah itu. Kata

mereka: "Beliau (Utsman ra.) telah terbunuh, sementararakyat harus punya khalifah, dan kami tidak mengetahui

orang yang paling berhak untuk itu kecuali anda (Ali ra.)".Ali ra. berkata kepada mereka: "Janganlah kalian

mengharapkan saya, karena saya lebih senang menjadi wazir(pembantu) bagi kalian daripada menjadi Amir". Mereka

menjawab: "Tidak, demi Allah, kami tidak mengetahui ada

orang yang lebih berhak menjadi khalifah daripada engkau".Ali ra. menjawab: "Jika kalian tak menerima pendapatku

dan tetap ingin membaiatku, maka baiat tersebut hendaknya

tidak bersifat rahasia, tetapi aku akan pergi ke masjid, makasiapa yang bermaksud membaiatku maka berbaiatlah

kepadaku". Pergilah Ali ra. ke masjid dan orang-orang

berbaiat kepadanya.

Dalam Tarikh Al-Yaqubi dikatakan: Ali bin Abi Thalib(ra.) menggantikan Utsman sebagai khalifah... dan dia (ra.)

dibaiat oleh Thalhah (ra.), Zubair (ra.), Kaum Muhajirin dan

Anshar (radhiyaLlahu anhum). Sedangkan orang yangpertama kali membaiat dan menjabat tangannya adalah

Thalhah bin Ubaidillah (ra.).

Imam Ahmad, Abu Daud dan At-Tirmidzy mentakhrij haditsberasal dari Safinah ra., ia berkata: Aku mendengar

RasuluLlah saw. bersabda:

Kekhilafahan berlangsung selama 30 tahun dan setelah itu

adalah kerajaan. Safinah ra. berkata: Mari kita hitung,Khilafah Abu Bakar ra. berlangsung 2 tahun, Khilafah Umar

ra. 10 tahun, Khilafah Utsman ra. 12 tahun, dan Khilafah

Ali ra. 6 tahun.

Ali ra. bekerja keras pada masa kekhilafahannya gunamengembalikan stabilitas dalam tubuh umat setelah

sebelumnya Ibnu Saba dan Sabaiyahnya melancarkan

konspirasi dan provokasinya guna menghancurkan Islam daridalam. Pada masa kekepemimpinan Ali ra. ini, Ibnu Saba


47/90

dan Sabaiyah nya pun kembali melancarkan konspirasi dan

makar mereka, sehingga membuat keadaan menjadi semakin

rumit. Diriwayatkan bahwa pada akhirnya Ali ra. membakarbanyak dari pengikut Sabaiyah ini dan juga mengasingkan

Ibnu Saba ke Al-Madain.

ALI RA. MEMERANGI KHAWARIJ

Semula orang-orang yang kelak dikenal dengan khawarij initurut membaiat Ali ra., dan Ali ra. tidak menindak mereka

secara langsung mengingat kondisi umat belumlah kembali

stabil, di samping para pembuat makar yang berjumlah

ribuan itu pun telah berbaur di Kota Madinah, hingga dapat

mempengaruhi hamba sahaya dan orang-orang Badui. JikaAli ra. bersegera mengambil tindakan, maka bisa dipastikan

akan terjadi pertumpahan darah dan fitnah yang tidakkunjung habisnya. Karenanya Ali ra, memilih untuk

menunggu waktu yang tepat, setelah kondisi keamanan

kembali stabil, untuk menyelesaikan persoalan yang adadengan menegakkan qishash.

Kaum khawarij sendiri pada akhirnya menyempal dari

Pasukan Ali ra. setelah beliau ra. melakukan tahkim denganMuawiyah ra. setelah beberapa saat terjadi perbedaan ijtihaddi antara mereka berdua ra. (Ali ra. dan Muawiyah ra.).

Orang-orang khawarij menolak tahkim seraya

mengumandangkan slogan: Tidak ada hukum kecualihukum Allah. Tidak boleh menggantikan hukum Allah

dengan hukum manusia. Demi Allah! Allah telah

menghukum penzalim dengan jalan diperangi sehinggakembali ke jalan Allah. Ungkapan mereka: Tiada ada

hukum kecuali hukum Allah, dikomentari oleh Ali:

Ungkapan benar, tetapi disalahpahami.

Pada akhirnya Ali ra. memerangi khawarij tsb., dan berhasilmenghancurkan mereka di Nahrawan, di mana hampir

seluruh dari orang Khawarij tsb berhasil dibunuh, sedangkan

yang terbunuh di pihak Ali ra. hanya 9 orang saja.


48/90

Bersabda RasuluLlah saw.:

Suatu kelompok akan melepaskan diri dari komunitas umat(yaitu Khawarij, pen.) ketika terjadi pertikaian di kalangan

Kaum Muslimin, yang itu akan diperangi oleh golongan yanglebih utama dengan kebenaran (awla ath-thaa-ifataini

bilhaq). (HR. Muslim)

SYAHIDNYA ALI RA.

Dari Muhammad bin Sad, dari beberapa orang syaiknya,

mereka berkata: Ada 3 orang pemuka Khawarij (setelahperistiwa Nahrawan, pen.) yaitu AbdurRahman Ibnu Muljam,

Al-Barak bin AbduLlah dan Amr bin Bakar At-Tamimy yangberkumpul di Makkah. Mereka berembug dan membuat

kesepakatan bersama untuk membunuh tiga orang, yaitu Ali

ra., Muawiyah ra. dan Amr bin Al-Ash ra.... Dari tigaorang tsb, hanya Ibnu Muljam yang berhasil melaksanakan

rencana busuk tersebut. Ali ra. terbunuh sebagai syahid saat

beliau ra. sedang keluar untuk Shalat Subuh.

Ali ra. berkata (mengenai orang yang menyerangnya -yangmenyebabkan syahidnya beliau ra.): Beri ia makanan yang

baik, dan sediakan untuknya tempat tidur yang empuk. Dan

apabila aku masih hidup, maka aku lebih berhak untukmenuntuk balas kepadanya dengan memberikan maaf atau

qishash. Akan tetapi jika aku mati, maka susulkan ia

kepadaku, dan aku akan berbantahan dengan dirinya dihadapan Rabbul Alamiin.

Imam Ahmad dan Al-Hakim dengan sanad shahih

meriwayatkan dari Ammar bin Yasir bahwa RasuluLlah

saw. bersabda kepada Ali ra.:

Manusia yang paling celaka adalah dua orang: Pembunuh

unta Nabi Shaleh dari Kaum Tsamud dan orang yang

memukul kepalamu hingga jenggotmu berlumuran darah


49/90

karenanya.

BEBERAPA PERKATAAN HIKMAH ALI RA.

Berkata Ali ra.: Ambillah lima nasehat dariku: Janganlah

sekali-kali seseorang takut kecuali atas dosa-dosanya.Janganlah menggantungkan harapan kecuali kepada

Tuhannya. Janganlah orang yang tidak berilmu merasa malu

untuk belajar. Janganlah seseorang yang tidak mengertisesuatu merasa malu untuk mengatakan Allahu Alam saat

dia tidak bisa menjawab suatu masalah. Sesungguhnya

kedudukan sabar bagi iman laksana kedudukan kepala pada

jasad. Jika kesabaran hilang, maka akan lenyap pula

keimanan, dan jika kepala hilang maka tidak akan ada artinyajasad. (Diriwayatkan oleh Said bin Manshur dalam

Sunannya)

Juga diriwayatkan dari Ali ra., dia berkata: Akibat maksiat

adalah lemah dalam ibadah, sempit dalam riizki, berkurang

lezatnya kehidupan. Lalu ditanyakan kepadanya, apa yangdia maksud berkurang lezatnya kehidupan. Beliau ra.

menjawab: Tidak merasakan nikmat pada yang halal, namun

akhirnya dia mendapatkan yang mengakibatkan habisnyakenikmatan itu.

Ali ra., dia berkata: Dua hal yang paling kutakuti atas

kalian adalah panjang angan-angan dan mengikuti hawa

nafsu. Angan-angan yang panjang dapat melalaikan akhirat,sedang mengikuti hawa nafsu dapat menghalangi seseorang

dari kebenaran. Ingatlah, sesungguhnya dunia ini akan

ditinggalkan dan akan datang penggantinya. Masing-masing,

diantara dunia dan akhirat memiliki anak. Jadilah kaliananak-anak akhirat dan jangan menjadi anak-anak dunia,

karena hari ini (dunia) ada amal dan tidak ada hisab,

sedangkan hari esok (akhirat) ada hisab dan tidak ada lagiamal. (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad)


50/90

Dikutip, diringkas dan disusun kembali oleh PIP PKS ANZ

wil. NSW dari:

Tarikh Khulafa (Imam Suyuthi), Jejak Para Tabiin

(AbdurRahman Rafat Basya), Ramalan-RamalanRasuluLlah saw. (An-Nadwi), Terjemah Tahqiq Mawaqif al-

Shahabah fil Fitnah (Muhammad Amhazun), Kelompok

Parsial dalam Memahami Aqidah (Hidayat Nurwahid),Keutamaan Para Sahabat Nabi Saw. (Mustafa Al-Adawi),

Zuhud (Imam Ahmad), Terjemah Talbis Iblis (Ibnul Jauzy)Tags:10 sahabat0 commentsshare

'Utsman bin 'Affan RAJan 22, '07 5:26 PM

for everyone

RINGKASAN KEUTAMAAN 'UTSMAN BIN 'AFFAN

RA.

Posted by: Editor on Wednesday, July 26, 2006 - 07:22

AM

Diriwayatkan oleh Imam Muslim:...'Aisyah bertanya

kepada RasuluLlah saw.: Abu Bakar masuk tapi engkau

biasa saja dan tidak memberi perhatian khusus, lalu

Umar masuk engkau pun biasa saja dan tidak memberi

perhatian khusus. Akan tetapi ketika Utsman masuk

engkau terus duduk dan membetulkan pakaian, mengapa?

Beliau menjawab: Apakah aku tidak malu terhadap orang
http://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/6/Ali_bin_Abi_Thalib_RAhttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/6/Ali_bin_Abi_Thalib_RAhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:6?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/5/Utsman_bin_Affan_RAhttp://feminasagita.multiply.com/tag/10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/6/Ali_bin_Abi_Thalib_RAhttp://feminasagita.multiply.com/item/share/feminasagita:journal:6?xurl=http%3A%2F%2Ffeminasagita.multiply.com%2Ftag%2F10%20sahabathttp://feminasagita.multiply.com/journal/item/5/Utsman_bin_Affan_RA


51/90

yang Malaikat saja malu kepadanya?

RINGKASAN KEUTAMAAN UTSMAN BIN AFFANRA.

Nama beliau ra. adalah Utsman bin Affan bin al-Ash

bin Umayyah bin Abdus Syams bin Abdu Manaf bin Qushay

bin Kilab bin Murrah bin Kaab bin Luay bin Ghalib,

al-Quraisyi al-Umawi al-Makki.

Beliau ra. dilahirkan pada tahun keenam sejak Tahun

Gajah. Beliau ra. masuk Islam lewat ajakan Abu Bakar

Ash-Shiddiq ra. serta termasuk Assabiqunal Awwalun.

Beliau ra. adalah satu dari 10 Sahabat yang dijamin

surga. Terdapat 146 hadits yang beliau ra. riwayatkan,

menurut Imam Suyuthi. Beliau ra. melakukan dua kali

hijrah, ke Habasyah (Ethiopia) dan Madinah. Dari Anas

ra., dia berkata: Orang yang pertama kali melakukan

hijrah dari kalangan kaum muslimin ke Habasyah adalah

Utsman dan keluarganya.

Ibnu Asakir meriwayatkan dari berbagai jalur

periwayatan bahwa Utsman bin Affan adalah lelaki


52/90

yang berpostur semampai, tidak tinggi dan tidak juga

pendek. Wajahnya rupawan, putih kemerahan. Di wajahnya

ada bintik-bintik cacar. Jenggotnya tebal,

tulang-tulang sendinya besar, pundaknya lebar,

betisnya gempal, tangannya panjang, penuh bulu. Dia

berambut keriting, botak, gigi depannya indah, rambut

kepalanya menutupi kedua telinganya, memakai semir

kuning. Dia menempeli giginya dengan emas. Ibnu Asakir

meriwayatkan dari AbduLlah bin Hazm al-Muzanni, dia

berkata: Saya melihat Utsman. Saya tidak melihat

seorang lelaki atau wanita yang memiliki keindahan

wajah seelok wajah Utsman.

BEBERAPA KEUTAMAAN UTSMAN BIN AFFAN RA.

Beliau ra. menikah dengan Ruqayyah ra., puteri

RasuluLlah saw., sejak RasuluLlah saw. belum diangkat

menjadi Rasul. Ruqayyah ra. meninggal saat sebelum

Perang Badar terjadi, di mana Utsman ra. tidak ikut

perang Badar ini karena merawat Ruqayyah ra. (namun

Utsman ra. tetap mendapat pahala Perang Badar).

Kemudian RasuluLlah saw. menikahkan puteri beliau saw.

yang lain, Ummu Kultsum ra., dengan Utsman ra.,

sehingga beliau ra. dijuluki Dzun Nurain (Pemilik Dua


53/90

Cahaya).

Imam Thabrani meriwayatkan dari Ishmah bin Malik dia

berkata: Tatkala putri RasuluLlah saw. (Ummu Kultsum,

pen.) meninggal dunia (tahun 9H, pen.), yang ketika

itu di bawa tanggungan Utsman, beliau saw. bersabda:

Nikahkanlah anak kalian dengan Utsman; andaikata

saya memiliki puteri ketiga, niscaya akan saya

nikahkan puteriku itu dengannya dan tidaklah aku

nikahkan kecuali karena ada wahyu dari Allah.

Ibnu Asakir meriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib ra.,

dia berkata: Saya mendengar RasuluLlah saw. berkata

kepada Utsman:

Andaikata saya memiliki empat puluh orang anak, maka

akan saya nikahkan dia denganmu satu demi satu hingga

tidak ada yang tersisa satu pun di antara mereka.

Diriwayatkan dari Al-Nazzal bin Sabrah al-Hilali,

katanya: Kami berkata kepada Ali ra.: Wahai Amirul

Mukminin, ceritakan kepada kami mengenai Utsman bin

Affan. Maka Ali ra. menjawab: Ia adalah orang yang

dipanggil oleh para Malaikat dengan sebutan Dzun


54/90

Nurain. Ia adalah menantu RasuluLlah saw., dari kedua

puteri beliau saw., dan ia dijamin masuk surga.

RasuluLlah saw. bersabda:

Hormatilah ia (Utsman ra., pen.) karena ia adalah

orang yang akhlaknya paling menyerupaiku di antara

para Sahabatku. (HR. Ahmad)

Diriwayatkan oleh Imam Muslim bahwa Aisyah berkata:

Ketika RasuluLlah saw. sedang berbaring di rumahku,

kedua betisnya tersingkap. Lalu Abu Bakar minta izin

masuk, dan dipsersilakan sedang beliau saw. tetap

seperti keadaannya semula, lalu mereka

berbincang-bincang. Kemudian Umar minta izin masuk,

dan dipersilakan sedangkan beliau saw. tetap seperti

keadannya semula, lalu mereka berbincang-bincang.

Giliran kemudian Utsman minta izin masuk, maka

RasuluLlah saw. duduk dan membetulkan pakaian beliau

saw., lalu mereka berbincang-bincang. Setelah

(Utsman) keluar, Aisyah bertanya kepada RasuluLlah

saw.: Abu Bakar masuk tapi engkau biasa saja dan

tidak memberi perhatian khusus, lalu Umar masuk

engkau pun biasa saja dan tidak memberi perhatian


55/90

khusus. Akan tetapi ketika Utsman masuk engkau terus

duduk dan membetulkan pakaian, mengapa? Beliau

menjawab: Apakah aku tidak malu terhadap orang yang

Malaikat saja malu kepadanya?

Diriwayatkan oleh Imam Ahmad bahwa RasuluLlah saw.

bersabda:

Umatku yang paling pengasih adalah Abu Bakar, yang

paling keras menegakkan Agama Allah adalah Umar, yang

paling pemalu adalah Utsman, yang paling tahu halal

haram adlaah Muadz bin jabal, yang paling baik bacaan

Al-Quran nya adalah Ubay, dan yang paling mengetahui

Faraidh adlaah Zaid bin Tsabit. Setiap umat mempunyai

orang yang paling amanah, dan umatku yang paling

amanah adalah Abu Ubaidah bin Al-Jarrah. Dan

RasuluLlah saw. bersabda: ...sedangkah rasa malu itu

(juga) salah satu cabang dari iman. (HR. Muslim)

Ibnu Asakir meriwayatkan dari Zaid bin Tsabit ra., dia

berkata: Saya pernah mendengar RasuluLlah saw.

bersabda:

Utsman datang kepadaku, dan saat itu ada seorang

malaikat bersamaku, dia berkata, Dia akan mati syahid


56/90

dan akan dibunuh oleh kaumnya. Sesungguhnya kami

sangat malu kepadanya.

Al-Bukhari meriwayatkan melalui jalur Anas bin Malik

ra. yang mengatakan: RasuluLlah saw. naik ke Bukit

Uhud bersama Abu Bakar, Umar dan Utsman, maka bukit

itu pun bergetar. Lalu RasuluLlah saw. bersabda:

Tenanglah wahai Uhud (tampaknya beliau saw.

menghentakkan kaki), maka tidaklah di atasmu

(sekarang) melainkan seorang nabi, seorang shiddiq dan

dua orang syahid.

RasuluLlah saw. juga pernah mengangkat Utsman ra.

sebagai pengganti beliau saw., saat RasuluLlah saw.

pergi ke medan Perang Dzat ar-Riqa dan Ghathafan,

sebagaimana dikatakan oleh Ibnu Saad.

KEDERMAWANAN UTSMAN RA.

Imam Tirmidzi meriwayatkan dari Anas, juga al-Hakim

?dia menyatakan keshahihan riwayat ini? dari

AbdurRahman Samurah dia berkata: Utsman datang

menemui RasuluLlah saw. dengan membawa seribu dinar

tatkala dia sedang mempersiapkan Jaysy al-Usrah


57/90

(Tentara yang berada dalam kesulitan). Kemudian

RasuluLlah saw. menyimpannya di kamarnya dan

membalik-balikkan uang tersebut seraya berkata:

Setelah ini tidak ada pekerjaan Utsman yang

membahayakan dirinya. Beliau mengatakan itu sebanyak

dua kali. Juga diriwayatkan dari Ibn Syihab Az-Zuhri,

bahwa pada Perang Tabuk, Utsman ra. membawa lebih

dari 940 unta, kemudian membawa 60 kuda untuk

menggenapinya menjadi 1000.

Al

10 sahabat syurga

Documents