tasawwur islam 1

31
Tasawwur Islam Tasawwur Islam 1 1 Kekeliruan Terhadap Tasawwur Islam Kekeliruan Terhadap Tasawwur Islam Minggu 4 & 5 Minggu 4 & 5

Upload: fola

Post on 26-Jan-2016

193 views

Category:

Documents


14 download

DESCRIPTION

Tasawwur Islam 1. Kekeliruan Terhadap Tasawwur Islam Minggu 4 & 5. Salah Faham Terhadap Islam. Perbincangan: - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Tasawwur Islam 1Tasawwur Islam 1Kekeliruan Terhadap Tasawwur IslamKekeliruan Terhadap Tasawwur Islam

Minggu 4 & 5Minggu 4 & 5

Salah Faham Terhadap IslamSalah Faham Terhadap Islam

Perbincangan:

Terdapat anggapan-anggapan salah dan kadang kala begitu liar yang disuarakan oleh orang-orang bukan Islam; sama ada dari masyarakat Barat mahupun yang lain, bahkan dari kalangan umat Islam sendiri.

Bincangkan beberapa isu tersebut seperti yang dibangkitkan dan dicanangkan kepada dunia.

Faktor-Faktor yang Menyebabkan Faktor-Faktor yang Menyebabkan Kekeliruan Terhadap IslamKekeliruan Terhadap Islam

Faktor terjadinya demikian berpunca dari dua sudut:

Pertama: Faktor Luaran

Iaitu perencanaan jahat para musuh Islam dengan cara kekuatan serangan pemikiran

�ة� ) �ر�ي �ف�ك و�ة� ال �غ�ز� Ia disokong oleh gerakan orientalis serta tulisan-tulisannya yang .( ال

mengelirukan.

“Akan datang suatu masa, dalam waktu dekat, bangsa-bangsa (musuh-musuh Islam) bersatu-

padu mengalahkan (memperebutkan) kalian. Mereka seperti orang rakus yang berkerumun

untuk berebut hidangan makanan yang ada di sekitar mereka”. Salah seorang shahabat

bertanya: “Apakah karena kami (kaum Muslimin) ketika itu sedikit?” Rasulullah menjawab:

“Tidak! Bahkan kalian waktu itu sangat banyak jumlahnya. Tetapi kalian bagaikan buih di atas

lautan. Allah telah mencabut rasa takut kepadamu dari hati musuh-musuh kalian, dan Allah

telah menancapkan di dalam hati kalian ‘wahn’”. Seorang shahabat Rasulullah bertanya: “Ya

Rasulullah, apa yang dimaksud dengan ‘wahn’ itu?” Dijawab oleh Rasulullah s.a.w:

“Cinta kepada dunia dan takut (benci) kepada mati”.

(At Tarikh Al Kabir, Imam Bukhari; Tartib Musnad Imam Ahmad, XXIV/31-32; “Sunan Abu Daud”,

KeduaKedua:: Faktor Dalaman Faktor Dalaman

Seperti kejahilan umat Islam sendiri terhadap agamanya, Seperti kejahilan umat Islam sendiri terhadap agamanya,

sikap taqlid buta, pemerintah umat Islam yang sikap taqlid buta, pemerintah umat Islam yang

mengabaikan tanggungjawabnya, serta adanya ulama mengabaikan tanggungjawabnya, serta adanya ulama

jahat ( jahat ( و�ء� �م�اء� الس� �ع�ل و�ء�ال �م�اء� الس� �ع�ل yang pentingkan dunia telah ) yang pentingkan dunia telah ( ال

menambahkan lagi kekeliruan tersebut.menambahkan lagi kekeliruan tersebut.

Dari Al-Ahwas bin Hakim dari bapanya dia meriwayatkan: Seorang Dari Al-Ahwas bin Hakim dari bapanya dia meriwayatkan: Seorang lelaki telah bertanya kepada Nabi s.a.w tentang kejahatan. Beliau lelaki telah bertanya kepada Nabi s.a.w tentang kejahatan. Beliau

bersabda: “Jangan kamu tanya kepada ku tentang kejahatan. bersabda: “Jangan kamu tanya kepada ku tentang kejahatan. Tanyalah aku tentang kebaikan”. Diulangkannya tiga kali. Kemudian Tanyalah aku tentang kebaikan”. Diulangkannya tiga kali. Kemudian

beliau sabda: “Melainkan sesungguhnya sejahat-jahat kejahatan beliau sabda: “Melainkan sesungguhnya sejahat-jahat kejahatan ialah kejahatan para ulamanya. Dan sebagus kebaikan ialah ialah kejahatan para ulamanya. Dan sebagus kebaikan ialah

kebaikan ulama”. kebaikan ulama”. Riwayat Al-DaramiRiwayat Al-Darami

Pertama: Pengaruh Luar yang Pertama: Pengaruh Luar yang Merosakkan Kehidupan MuslimMerosakkan Kehidupan Muslim

Terdapat banyak pengaruh-pengaruh luar Terdapat banyak pengaruh-pengaruh luar dari pelbagai aspek yang telah menjejas dari pelbagai aspek yang telah menjejas kehidupan Muslim. kehidupan Muslim.

2 aspek yang paling utama ialah:2 aspek yang paling utama ialah:

(1) Ideologi(1) Ideologi

(2) Sosial atau Gaya Hidup(2) Sosial atau Gaya Hidup

Penularan Ideologi-Ideologi Penularan Ideologi-Ideologi AsingAsing

Pelbagai ideologi asing dari Barat telah ditularkan kepada Pelbagai ideologi asing dari Barat telah ditularkan kepada dunia secara umum. Masyarakat dunia yang melihat Barat dunia secara umum. Masyarakat dunia yang melihat Barat sebagai kononnya simbol kemodenan & kemajuan tanpa sebagai kononnya simbol kemodenan & kemajuan tanpa menapis terus mengmenapis terus mengadaptadapt ideologi-ideologi mereka ideologi-ideologi mereka walaupun terbukti tidak efektif, seperti kapitalisme & walaupun terbukti tidak efektif, seperti kapitalisme & sosialisme yang kini sudah lapuk ditelan zaman.sosialisme yang kini sudah lapuk ditelan zaman.

Pada hari ini, antara Pada hari ini, antara ideologiideologi yang semakin popular yang semakin popular disebarkan kepada dunia ialah:disebarkan kepada dunia ialah:

SekularismeSekularismeHedonismeHedonismeLiberalisme / RasionalismeLiberalisme / Rasionalisme

Gaya Hidup BaratGaya Hidup Barat

Kesan daripada 3 ideologi tadi ialah Kesan daripada 3 ideologi tadi ialah budaya-budayabudaya-budaya berikut: berikut:

MaterialismeMaterialisme KonsumerismeKonsumerisme Liberalisme / Rasionalisme – Liberalisme / Rasionalisme – atas namaatas nama Hak Hak

Asasi ManusiaAsasi Manusia Dehumanisasi Dehumanisasi “Survival of the fittest”“Survival of the fittest”

Ideologi dan gaya hidup Barat Ideologi dan gaya hidup Barat tersebar melalui 2 aspek utama:-tersebar melalui 2 aspek utama:-

PenjajahanPenjajahan Pendidikan Pendidikan

GlobalisasiGlobalisasi Media Massa Media Massa

Penjajah apabila menguasai tanah-tanah jajahannya, perkara pertama yang dipinda ialah sistem pendidikan di mana sistem yang selari dengan visi dan misi mereka akan dikuatkuasakan ke atas penduduk di tanah jajahan tersebut.

Anak-anak tanah jajahan juga dihantar ke negara asal penjajah untuk menyambung pengajian di peringkat yang lebih tinggi. Minda mereka dijajah dan disuntik perasaan kagum pada Barat dengan dakwaan kononya lebih akademik dan terbuka, sedangkan Islam adalah kolot atau konservatif, jumud dan tidak bebas.

Globalisasi pula merupakan satu lagi fenomena Globalisasi pula merupakan satu lagi fenomena yang tidak dapat dielakkan hari ini. Dunia yang tidak dapat dielakkan hari ini. Dunia menjadi semakin kecil atau dikenali juga dengan menjadi semakin kecil atau dikenali juga dengan “global village”.“global village”.

Dengan globalisasi, kemajuan Sains & Dengan globalisasi, kemajuan Sains & Teknologi Barat telah dibawa ke seluruh pelusuk Teknologi Barat telah dibawa ke seluruh pelusuk dunia.dunia.

Bukan itu sahaja, nilai-nilai dan gaya hidup Bukan itu sahaja, nilai-nilai dan gaya hidup Barat turut sama diBarat turut sama di“eksport”“eksport”; kaedah yang ; kaedah yang paling berkesan lagi efektif adalah melalui media paling berkesan lagi efektif adalah melalui media massa.massa.

Media massa adalah alat /sarana yang penting bagi Media massa adalah alat /sarana yang penting bagi dunia untuk menyebar-luaskan berita, analisis, dunia untuk menyebar-luaskan berita, analisis, komentar, material pendidikan dan banyak lagi komentar, material pendidikan dan banyak lagi termasuklah budaya dan hiburan.termasuklah budaya dan hiburan.

Hakikat media massa hari ini dikuasai oleh Barat Hakikat media massa hari ini dikuasai oleh Barat memudahkan lagi penularan cara pemikiran, budaya dan memudahkan lagi penularan cara pemikiran, budaya dan gaya hidup mereka ke seluruh dunia.gaya hidup mereka ke seluruh dunia.

Apa yang berlaku di media massa biasanya Apa yang berlaku di media massa biasanya mempengaruhi penontonnya lebih-lebih lagi jika sesuai mempengaruhi penontonnya lebih-lebih lagi jika sesuai dengan kehendak nafsu dan tanpa kawalan. dengan kehendak nafsu dan tanpa kawalan.

Tidak dapat dinafikan kemajuan teknologi media massa Tidak dapat dinafikan kemajuan teknologi media massa dalam beberapa hal akibat kurangnya kawalan telah dalam beberapa hal akibat kurangnya kawalan telah menyumbang kepada kerendahan budi dan kerosakan menyumbang kepada kerendahan budi dan kerosakan adab.adab.

Tasawwur terhadap Agama: Tasawwur terhadap Agama: Dunia Barat vs Dunia IslamDunia Barat vs Dunia Islam

BaratBarat: Berpendapat agama : Berpendapat agama (nasrani)(nasrani) dan authority dan authority agama agama (churches, popes)(churches, popes) bertanggung-jawab bertanggung-jawab dalam menyebabkan masyarakat mundur ke dalam menyebabkan masyarakat mundur ke belakang & tidak maju ke hadapan.belakang & tidak maju ke hadapan.

IslamIslam: Hakikatnya, kedatangan Islam ke Tanah : Hakikatnya, kedatangan Islam ke Tanah Arab membebaskan manusia dari belenggu Arab membebaskan manusia dari belenggu Jahiliyyah dan memartabatkan kedudukan Jahiliyyah dan memartabatkan kedudukan manusia seterusnya membawa pembangunan manusia seterusnya membawa pembangunan bagi masyarakat Arab pada waktu itu.bagi masyarakat Arab pada waktu itu.

Malah, jika dikaji kedatangan Islam ke pulauan Malah, jika dikaji kedatangan Islam ke pulauan Melayu atau daerah Nusantara sendiriMelayu atau daerah Nusantara sendiri telah telah membebaskan kita dari perhambaan kepada membebaskan kita dari perhambaan kepada Raja, dari kepercayaan yang karut atau mitos Raja, dari kepercayaan yang karut atau mitos dan dari kejumudan berfikir.dan dari kejumudan berfikir.

Semasa Zaman Kegemilangan Islam pada Semasa Zaman Kegemilangan Islam pada Zaman Abbasiyyah, para ahli falsafah dan ahli Zaman Abbasiyyah, para ahli falsafah dan ahli sains, serta jurutera-jurutera dari dunia Islam sains, serta jurutera-jurutera dari dunia Islam banyak menyumbang kepada teknologi. Mereka banyak menyumbang kepada teknologi. Mereka melakukan ini dengan dua cara, iaitu dengan melakukan ini dengan dua cara, iaitu dengan mengekalkan tradisi-tradisi yang awal (ilmu mengekalkan tradisi-tradisi yang awal (ilmu fardhu ‘ain), serta dengan menambahkan fardhu ‘ain), serta dengan menambahkan rekaan-rekaan dan pembaharuan-pembaharuan rekaan-rekaan dan pembaharuan-pembaharuan mereka sendiri. Pencapaian-pencapaian saintifik mereka sendiri. Pencapaian-pencapaian saintifik dan intelektual mekar pada zaman keemasan dan intelektual mekar pada zaman keemasan itu.itu.

Barat: Berpendapat bahawa untuk mencapai kemajuan, agama harus dipisahkan dari urusan negara, bahkan dari kehidupan seharian. Agama tidak lain hanyalah merupakan ritual; hanya satu aspek kecil dalam kehidupan manusia.

Islam: Islam sebagai agama yang syumul (holistik) lengkap menetapkan panduan bagi manusia dalam semua aspek hidup. Jika dipisahkan agama dari kehidupan seharian, maka tunggulah kehancuran umat Islam.

Era evolusi Barat (Eropah):Era evolusi Barat (Eropah):

Zaman Gelap (Dark Age) Zaman Gelap (Dark Age)

Zaman Pencerahan (Enlightenment)Zaman Pencerahan (Enlightenment)

Zaman Kebangkitan (Renaissance)Zaman Kebangkitan (Renaissance)

KemodenanKemodenan

Soalan:Soalan: Kemodenan = Kemajuan & Kejayaan??Kemodenan = Kemajuan & Kejayaan??

Jatuh-bangun IslamJatuh-bangun Islam

Puncak Kegemilangan IslamPuncak Kegemilangan Islam (Zaman Rasulullah di Madinah hingga Zaman Kerajaan Uthmaniyyah)(Zaman Rasulullah di Madinah hingga Zaman Kerajaan Uthmaniyyah)

Zaman JahilyyahZaman Jahilyyah

Dimanakah Umat Islam hari Ini???Dimanakah Umat Islam hari Ini???

KesimpulannyaKesimpulannya……Barat melalui suatu evolusi yang menurut Barat melalui suatu evolusi yang menurut mereka membawa kemajuan bila agama di tolak mereka membawa kemajuan bila agama di tolak ke tepi.ke tepi.

Islam pula menghadapi jatuh-bangun di mana, Islam pula menghadapi jatuh-bangun di mana, jika kita susuri sejarah, kita dapat melihat jika kita susuri sejarah, kita dapat melihat pembangunan yang terhebat berlaku bila agama pembangunan yang terhebat berlaku bila agama didaulatkan, manakala kejatuhan apabila agama didaulatkan, manakala kejatuhan apabila agama kurang dipraktikkan.kurang dipraktikkan.

Jadi, apabila Barat Jadi, apabila Barat adoptadopt sekularisme, adakah sekularisme, adakah patut kita umat Islam meniru satu lagi fahaman patut kita umat Islam meniru satu lagi fahaman & budaya mereka yang keliru???& budaya mereka yang keliru???

Ideologi & budaya Barat sebenarnya Ideologi & budaya Barat sebenarnya merupakan satu ancaman yang amat merupakan satu ancaman yang amat merbahaya yang telah menyerang umat merbahaya yang telah menyerang umat Islam dari segi gaya hidup dan pola Islam dari segi gaya hidup dan pola pemikiran. pemikiran.

PerbincanganPerbincangan

Renungkan cara pemikiran & gaya hidup Renungkan cara pemikiran & gaya hidup kebanyakan Muslim Singapura hari ini dan kebanyakan Muslim Singapura hari ini dan beri contoh-contoh yang menandakan beri contoh-contoh yang menandakan pengaruh luar telah berjaya menyusup pengaruh luar telah berjaya menyusup masuk ke dalam kehidupan kita.masuk ke dalam kehidupan kita.

Kedua: Faktor Dalaman yang Kedua: Faktor Dalaman yang Merosakkan Kehidupan MuslimMerosakkan Kehidupan Muslim

Disamping pengaruh luaran, terdapat beberapa Disamping pengaruh luaran, terdapat beberapa faktor dalaman yang memberi kesan terhadap faktor dalaman yang memberi kesan terhadap kelemahan Umat Islam hari ini – antara yang kelemahan Umat Islam hari ini – antara yang utama: utama:

(1)(1) “Ulama’ Suu’” “Ulama’ Suu’” – “Ulama” yang tidak baik – “Ulama” yang tidak baik

(2) “Muslim” Liberal(2) “Muslim” Liberal

(3) Lemahnya budaya ilmu di kalangan umat Islam(3) Lemahnya budaya ilmu di kalangan umat Islam

(1) Ulama’ Suu’(1) Ulama’ Suu’

ل� ج� أ�ل� ر� ال� : س� ب ي�ه ق�� ك ي�م� ع�ن� أ و�ص ب�ن ح� ل� ع�ن ا�أل�ح� ج� أ�ل� ر� ال� : س� ب ي�ه ق�� ك ي�م� ع�ن� أ و�ص ب�ن ح� ن ن ع�ن ا�أل�ح�

ن ي� ع�ن �ل�و� أ ال� : ال� ت�س� ق� ر' . ف� ن ي� ع�ن الن(ب ي( )ص( ع�ن الش( �ل�و� أ ال� : ال� ت�س� ق� ر' . ف� الن(ب ي( )ص( ع�ن الش(

ال� ا ث�ال�ث0ا . ث�م( ق� ول�ه� ي�ر . ي�ق� ن ي� ع�ن ال�خ� �ل�و� أ ر' . و�اس� ال� الش( ا ث�ال�ث0ا . ث�م( ق� ول�ه� ي�ر . ي�ق� ن ي� ع�ن ال�خ� �ل�و� أ ر' . و�اس� الش(

ي�ر� أ�ن( خ� اء . و� ار� ال�ع�ل�م� ر� ر( ش ر( الش( ي�ر� ) صلى ( : إال( أن( ش� أ�ن( خ� اء . و� ار� ال�ع�ل�م� ر� ر( ش ر( الش( ) صلى ( : إال( أن( ش�

م ي? . اء . رواه� الد?ار� ي�ار� ال�ع�ل��م� ي�ر خ م ي? .ال�خ� اء . رواه� الد?ار� ي�ار� ال�ع�ل��م� ي�ر خ ال�خ�Dari Al-Ahwas bin Hakim dari bapanya dia meriwayatkan:

Seorang lelaki telah bertanya kepada Nabi s.a.w tentang kejahatan. Beliau bersabda: “Jangan kamu tanya kepada ku

tentang kejahatan. Tanyalah aku tentang kebaikan”. Diulangkannya tiga kali. Kemudian beliau sabda: “Melainkan sesungguhnya sejahat-jahat kejahatan ialah kejahatan para ulamanya. Dan sebaik-baik kebaikan ialah kebaikan ulama”.

Riwayat Al-Darami

ـوء� (( �ي م�ن ع�لم�اء� س� �م�ت ـوء� (()) و�يل$ أل �ي م�ن ع�لم�اء� س� �م�ت )) و�يل$ أل

Dalam hadis-hadis yang lain Rasulullah Dalam hadis-hadis yang lain Rasulullah s.a.w bersabda:s.a.w bersabda:

ـوء� �ي م�ن ع�لم�اء� س� �م�ت ـوء�و�يل$ أل �ي م�ن ع�لم�اء� س� �م�ت و�يل$ أل““Binasalah umatku kerana ulama’ yang jahat”Binasalah umatku kerana ulama’ yang jahat”

Sabda Rasulullah s.a.w lagi:Sabda Rasulullah s.a.w lagi:

““Ulama’ itu adalah kepercayaan Rasul selama dia Ulama’ itu adalah kepercayaan Rasul selama dia itu tidak bercampur dengan Sulthan (penguasa) itu tidak bercampur dengan Sulthan (penguasa)

dan dia tidak dimasukkan ke dalam urusan dunia. dan dia tidak dimasukkan ke dalam urusan dunia. Maka tatkala dia bercampur dengan Sulthan dan Maka tatkala dia bercampur dengan Sulthan dan

memasuki urusan duniawi, maka sungguh-memasuki urusan duniawi, maka sungguh-sungguh dia itu adalah khianat kepada Rasul. sungguh dia itu adalah khianat kepada Rasul.

Maka hati-hatilah terhadap mereka”.Maka hati-hatilah terhadap mereka”.

Ciri-Ciri Ciri-Ciri Ulama’ Suu’Ulama’ Suu’

Terlalu konservatif dan taksub, Terlalu konservatif dan taksub, rigidrigid dan dan jumudjumudKuat berpegang kepada pendapat-Kuat berpegang kepada pendapat-pendapat tradisi – walaupun masalah itu pendapat tradisi – walaupun masalah itu bersifat bersifat khilafiyyahkhilafiyyah

Memperbesarkan masalah Memperbesarkan masalah furu’furu’ sementara yang sementara yang usulusul diremeh-temehkan diremeh-temehkanSaling menyalahkan dan mengSaling menyalahkan dan mengkufurkufurkan kan antara satu sama lainantara satu sama lain

Mempelajari dan mendalami ilmu agama demi Mempelajari dan mendalami ilmu agama demi status, kuasa dan pengaruhstatus, kuasa dan pengaruh

Mengkhianati agama dengan berkompromi Mengkhianati agama dengan berkompromi untuk menyesuaikannya mengikut keadaan untuk menyesuaikannya mengikut keadaan sosial, politik dan arus kemodenansosial, politik dan arus kemodenan

Menyingkirkan daripada Islam perkara-perkara Menyingkirkan daripada Islam perkara-perkara yang menjadi asas kepada ajarannya yang menjadi asas kepada ajarannya

Menokok tambah ajaran-ajaran yang bukan dari Menokok tambah ajaran-ajaran yang bukan dari IslamIslam

Tidak menghormati serta memperlekehkan Tidak menghormati serta memperlekehkan pendapat Ulama’ pendapat Ulama’ assalafussolehassalafussoleh

(2) Ciri-Ciri Pemikiran Muslim (2) Ciri-Ciri Pemikiran Muslim LiberalLiberal

RasionalismeRasionalisme – Akal fikiran secara maksimum mampu – Akal fikiran secara maksimum mampu menemukan kebenaran yang hakikimenemukan kebenaran yang hakiki

PluralismePluralisme – Semua agama sama; semuanya menuju – Semua agama sama; semuanya menuju jalan kebenaranjalan kebenaran

Menonjolkan Isu Hak Asasi Manusia Dan Kebebasan Menonjolkan Isu Hak Asasi Manusia Dan Kebebasan IndividuIndividu

Menghina Ulama’ dan meremeh-temehkan pendapat Menghina Ulama’ dan meremeh-temehkan pendapat mereka mereka

Menggunakan falsafah liberal Barat dalam semua Menggunakan falsafah liberal Barat dalam semua perkara termasuk agama, lantas memberikan tafsiran perkara termasuk agama, lantas memberikan tafsiran yang mengelirukan tentang Islam yang mengelirukan tentang Islam

Antara dakwaan Muslim Liberal…

Islam bukan satu-satunya agama yang benar. Umat Islam tidak boleh memonopoli syurga. Allah bukan Tuhan milik kaum Muslimin sahaja.

Sebahagian daripada ayat-ayat al-Qur’an “bermasalah”. Ia perlu ditafsirkan semula mengikut konteks masa kini, dan sebahagiannya perlu dimansukhkan.

Islam adalah agama yang didominasikan oleh kaum lelaki. Kerana itu hak wanita Islam tidak terbela dalam Islam.

(3) Lemahnya budaya ilmu di (3) Lemahnya budaya ilmu di kalangan umat Islamkalangan umat Islam

Selepas kejatuhan sistem khilafah (Islamic caliphate) dalam Islam, dengan tamatnya Khilafah Uthmaniyyah, wilayah-wilayah Islam bepecah kepada negara-negara tersendiri dan tidak lagi bersatu.

Serentak dengan itu jugalah, budaya ilmu di kalangan umat Islam mulai lemah. Tiada lagi lahirnya tokoh-tokoh pemikir di kalangan umat Islam ataupun ahli-ahli pengkaji.

Para Ulama’ pada waktu itu juga tidak tersebar pengaruhnya. Masing-masing menjaga hal-ehwal agama di wilayah masing-masing.

Pada masa yang sama, dunia Barat giat menjalankan kajian-kajian ilmiah dan penyelidikan yang pada awalnya diusahakan oleh tokoh-tokoh pemikir Islam sendiri.

Melalui penjajahan, sistem pendidikan di negara-negara Islam diubah mengikut acuan Barat.

Umat Islam sendiri, pada masa yang sama, lalai terhadap tuntutan Ilmu Fardhu ‘Ain dan terpengaruh dengan kejayaan Barat yang maju dalam bidang Ilmu Fardhu Kifayah.

Hasilnya, bila umat Islam sendiri jahil dalam Ilmu Fardhu ‘Ain, banyak kekurangan dan salah faham terhadap agama sendiri yang terjadi.

Pada masa yang sama, dalam bidang ilmu fardhu kifayah juga umat Islam turut ketinggalan. Inilah punca kemunduran umat Islam hari ini.

PerbincanganPerbincangan

(1) Berdasarkan apa yang telah kamu pelajari, (1) Berdasarkan apa yang telah kamu pelajari, lakarkan rumusan bagi faktor-faktor yang lakarkan rumusan bagi faktor-faktor yang menyebabkan kekeliruan terhadap tasawwur menyebabkan kekeliruan terhadap tasawwur Islam.Islam.

(2) Setelah menyedari pengaruh-pengaruh luaran (2) Setelah menyedari pengaruh-pengaruh luaran dan juga dalaman yang memerangi Umat Islam, dan juga dalaman yang memerangi Umat Islam, bincangkan bagaimana kita dapat membina bincangkan bagaimana kita dapat membina sistem ketahanan diri dari ancaman-ancaman sistem ketahanan diri dari ancaman-ancaman tersebut. tersebut.