tariqud dakwah; apakah peranan kita (belia)

8/4/2019 Tariqud Dakwah; Apakah Peranan Kita (Belia)

http://slidepdf.com/reader/full/tariqud-dakwah-apakah-peranan-kita-belia 1/7

1

APAKAH PERANAN KITA (BELIA)

Oleh: Kamarul Azami bin Mohd Zaini ( http://kamarulazami.blogspot.com )

Untuk Usrah SISMA Selangor 31 Mac 2011 bersamaan 26 Rabiulakhir 1432H

Alhamdulillah, sahabat-sahabat yang dikasihi Allah sekalian.

Hari demi hari, minggu demi minggu kita terus berkumpul dan bertemu untuk usrah

mingguan SISMA yang memasuki usia lebih setengah tahun sejak kita memulakannya akhir tahun

2010 yang lalu. Apa yang dapat dikongsi bersama dengan para sahabat sekalian adalah perasaan

bangga dengan penglibatan muda-mudi yang usianya baru memasuki alam 20-an. Pada usia

sebegini, sedarlah, tidak ramai yang mahu terlibat, khususnya dalam keadaan huru-hara akhlak dan

jiwa manusia hari ini. Masing-masing takut dikatakan terlalu ekstrem atau takut untuk dilabel

sebagai kelompok-kelompok yang terkeluar dari masyarakat.

Ingatlah, buat ibu-ibu dan bapa-bapa kita, ia merupakan suatu penghargaan kepada mereka

kerana keterlibatan dan keberanian anak-anak mereka mengambil dan menanggung risiko walaupun

sedar dan tahu kesusahan pasti sedang menunggu mereka di hadapan. Hari ini mungkin sebilangan

keluarga kita tidak dapat memahami kepentingan usaha ini, namun usahlah kita membuang dan

tidak mendengar nasihat mereka begitu saha ja kerana, orang yang paling hampir yang perlu kita

selamatkan dahulu adalah ahli keluarga kita.

Usahlah berasa ragu andai mereka menghalang atau menimbulkan rasa gusar dalam hati

kerana sesungguhnya mereka juga telah Allah datangkan rasa kasih sayang dan mereka juga tidak

sanggup melihat kita di dalam kesusahan. Maka, disitulah hadirnya teman-teman yang sentiasa

mengingatkan diri kita tentang tanggung jawab dan peranan ini dan melalui merekalah mudah-

mudahan Allah s.w.t. datangkan semangat untuk terus melakukan ker ja-ker ja agama. Firman Allah

s.w.t.;

Dan ber apa banyak d ari N abi-nabi (d ahulu ) telah ber per ang dengan disert ai ol eh r amai or ang-

or ang yang t aat k e pad a Allah, maka mereka tid ak mer asa l emah semangat akan apa yang telah

meni mpa mereka pad a j alan ( agama ) Allah d an mereka j uga tid ak l emah tenaga d an tid ak pula

mahu t und uk ( k e pad a musuh ). Dan (i ngat lah ) , Allah senti asa mengasi hi or ang-or ang yang sabar.

(Ali Imran 3: 146)



2

Harus kita f ahami bersama bahawa, kita hanya akan berperanan apabila kita benar-benar

berada di dalamnya. Untuk berada di dalamnya kita harus menghayati dan memahami dengan

sebenar-benarnya. Menghayati dan memahami bagaimanakah ertinya berada atas jalan agama dan

bagaimana pula perasaan dan keyakinan sehinggakan tidak mahu tunduk kepada musuh-musuh

mereka.

TABIAT MARHALAH INI

Kita masih berada diperingkat tapak untuk membina sebuah daulah Islam yang dicita-

citakan. Ia semestinya bermula dari batu-bata yang membina tapak tersebut yakni individu kita,

seterusnya kepada keluarga yang dibina dan masyarakat yang kita berada di dalamnya. 3 struktur

inilah yang men jadi pra-syarat pembangunan daulah dan kehidupan yangIslami. Pada peringkat ini,

harus kita f ahami proses pembangunan itu mestilah dilakukan ke arah 2 perkara yakni islah diri

sendiri dan menyerulah kepada orang lain (dakwah). Maka inilah yang selalu kita bincangkan di

dalam latihan-latihan kef asilitatoran kita khususnya di dalam PEPIAS iaitu pencapaian menegak yakni

merapatkan diri dengan Allah s.w.t. dan pencapaian melintang yang meru juk kepada ker ja dakwah

dan menghampiri masyarakat dan keluarga kita. Sebagaimana ayat yang kerap kali kita bincangkan

iaitu;

Bagi ti ap-ti ap seor ang ad a malai kat pen j aganya si l i h ber ganti d ari had apannya d an d ari

belakangnya, yang mengawas d an men j aganya (d ari sesuat u bahaya ) dengan peri nt ah Allah.Sesungguhnya Allah tid ak mengubah apa yang ad a pad a sesuat u kaum sehi ngga mereka

mengubah apa yang ad a pad a diri mereka sendiri. Dan apabi la Allah menghend ak i unt uk

meni mpakan k e pad a sesuat u kaum bala bencana (disebabkan k esalahan mereka sendiri) , maka

ti ad a sesi apapun yang d apat menolak at au menahan apa yang ditet apkanN ya it u, d an tid ak ad a

sesi apapun yang d apat menol ong d an mel i nd ungi mereka selai n d ari pad aN ya. (Ar-Rad 13: 11)

Inilah yang telah ditinggalkan generasi abang-abang kita. Tidak jauh dari kita. Apabila terlalu

banyak kelompangan yang kita biarkan serta teguran dan peringatan Allah s.w.t. yang kita telah

abaikan, nati jahnya berlaku ketandusan ilmu, keruntuhan akhlak serta hilang pertimbangan dalam

emosi mereka. Maka, bencana demi bencana berlaku. Inilah bukti, Allah s.w.t. tidak pernah bisu dari

berkata-kata dengan cara peringatan yang tidak disangka-sangka.

BANYAK DAN SEDIKIT



3

Umat kita pada hari ini ramai, tetapi rendah kualitinya, men jadikan mereka kurang berharga

kerana terlalu banyak dipasaran. Tenaga dakwah yang berkualiti amat sukar dicari dan ini

men jadikan mereka sangat berharga. Namun, persoalannya adakah kita sebahagian dari yang

berharga tersebut? Mereka yang berharga ini disebabkan telah tertegakkannya daulah Islam dalam

hati mereka dan mudah-mudahan daulah Islam akan tertegak di bumi yang mereka pi jak (Hassan Al-

Hudaibi).

Dari ciri-ciri ini maka akan lahirlah usaha ker ja dakwah, persaudaraan sebagaimana yang

telah dipelopori oleh Rasulullah s.a.w. Inilah jalannya, tiada yang lain, kembalilah kepada Al-Quran

dan sunnah Rasul sebagai ru jukan dan pegangan. Supaya kita diiktiraf Rasulullah s.a.w. sebagai

umatnya.

PERBAIKI DIRI

Wahai sahabatku yang dikasihi Allah s.w.t. sekalian.

Langkah pertama, perbaikilah diri. Binalah kekuatan iman. Ia merupakan tun jang asas yang

penting buat kita. Dek kerana itu, kita perlu terus berbincang, berf ikir dan mengamalkan apa yang

diperintahkan Allah sebagai persiapan memperbaiki diri kita. Tanpa kekuatan iman, tidak akan

sampai kepada 2 peringkat lagi dalam usaha per juangan dakwah ini iaitu kekuatan persatuan serta

kekuatan kuasa. Iman adalah tun jang dan iman adalah asas yang benar. Dari iman akan datang sif at

hamba yang mendorong manusia untuk melakukan segala kebaikan di dunia. Apabila iman sudah

meliputi setiap sudut hati manusia, maka barulah datang kekuatan persatuan yang bertun jangkan

ukhuwah kerana Allah s.w.t.

Inilah tanzimnya, yang wa jib kita ketahui dan lakukannya, tahu yang mana datang dahulu

dan yang mana kemudian agar usaha ini tidak mengorbankan jiwa- jiwa yang semarak untuk

membangunkan Islam. Kecuaian kita akhirnya menyebabkan jiwa itu mati dengan cara yang sia-sia. Inilah tatacara Rasulullah, bukan bermakna Baginda s.a.w. tidak menggunakan kekuatan kuasa,

tetapi jelas, Baginda tidak menggunakannya sehinggalah kekuatan diri benar-benar mantap dan

kekuatan persatuan itu terbina atas dasar iman mereka. Imbau kembali sejarah Ar-Rasul, bukankah

Baginda berkuasa di Madinah dan kemudiannya membuka Makkah? Apakah yang Baginda lalui

sebelumnya?



4

Kita sebenarnya terlalu tergesa-gesa untuk melihat kejayaan umat Islam itu di hadapan kita.

Ingatlah tugas kita hanya buat, perbaiki dan istiqamah dengan usaha itu, bukan hak untuk kita

menentukan kejayaan kerana ianya mutlak milik Allah. Ikhlaskan niat kita demi umat, agama ini dan

Allah s.w.t. Mari kita lihat bersama, betapa membuat ker ja demi Allah dan agama Nya amat mudah

dan ramai sekali yang mengikutinya, tetapi kita gagal dalam menundukkan hawa nafsu serta

membentuk akhlak mulia di kalangan ahli jemaah kita.

Imam as-Syahid Hassan Al-Banna berkata di dalam ta juk ceramahnya "Dari Mana Kita

Mulakan". "Sesungguhnya membentuk umat-umat dan mendidik bangsa-bangsa, mencapai cita-cita,

menolong pegangan hidup, memerlukan ummah yang menghendaki demikian atau sekurang-

kurangnya golongan yang menyeru kepadanya, memerlukan kekuatan jiwa yang besar yang

tergambar di dalam beberapa perkara: kekuatan kemahuan yang tidak mengenal kelemahan,kesetiaan yang tetap dan tidak mengenal kepura-puraan dan pengkhianatan, pengorbanan yang

banyak yang tidak dapat dihalang oleh ketamakan dan kebakhilan, makrifah dengan prinsip

pegangan hidup dan percaya kepadanya dan menghargainya dan memelihara dari kesalahan,

penyelewengan dan apologetik di atasnya ataupun terpedaya dengan yang lainnya. Di atas kekuatan

jiwa yang agung inilah dibangunkan pegangan hidup dan dididik ummah yang baharu bangun. Di

atasnya juga dibentuk bangsa-bangsa yang muda dan diberi naf as kehidupan di kalangan rakyat yang

telah lama dinaf ikan hak-hak kehidupan. Tiap-tiap bangsa yang tidak mempunyai empat sif at ini

ataupun sekurang-kurangnya tidak mempunyai pemimpin-pemimpin dan penyeru-penyeru yang memperbaikinya, inilah bangsa yang sia-sia dan miskin, bangsa yang tidak akan sampai kepada

kebaikan dan tidak dapat mencapai satu cita-cita. Bangsa yang demikian hanya hidup di dalam

mimpi, sangkaan dan waham: Sesungguhnya persangkaan it u tid ak sedi k it pun ber guna unt uk

mencapai k ebenar an (Yunus: 36)

4 perkara yang men jadi gagasan beliau untuk mencapai cita-cita yang agung yakni ber jiwa

besar yang tetap dengan kemahuannya, setia dan bertahan dengan kesetiaannya, iman dengan

keimanan yang sebenar serta sanggup mengorbankan segala-galanya demi cita-citanya. Begitulah

pentingnya memperbaiki diri. Sebagaimana yang pernah kita bincangkan mengenai nafsu itu ibarat

kanak-kanak. Inilah yang akhirnya akan melahirkan insan soleh.

INDIVIDU MUSLIM YANG KITA KEHENDAKI



5

Nilai perlu diru juk semula di dalam buku-buku serta risalah-risalah yang telah banyak

diperbincangkan. Pendokong dakwah ini perlulah mendokong akidah yang sahih lagi benar, bukan

olok-olok atau sekadar perkataan yang keluar dari mulut tetapi tidak hadir dalam hatinya. Apatah

lagi dari campur aduk kef ahaman yang bukan-bukan. Dia juga harus mendokong ibadah zahir dan

batinnya. Men jadikan ketaatan sebagai hamba itu jalan untuk memenuhi keperluan dirinya.Tidak

lupa juga akhlak yang teguh yang bercirikan Al-Quran dan As-Sunnah yang agung. Maka dari situ

akan lahir kepimpinan yang mempunyai pendidikan dan pemikiran yang betul dan sesuai dengan

amal Islami.

Tubuhnya kuat serta mahu bermu jahadah dengan dirinya bagi mengekang dan menahan

nafsu di dalam diri. Memberi manf aat kepada orang lain serta men jaga waktunya dari amal-amal

yang lebih kepada perkara yang sia-sia.

AKIDAH ISLAM

Akidah sebenar adalah akidah yang dipegang oleh para salaf ussoleh yang perlu di jadikan

kayu ukur dan pertimbangan dalam memastikan akidah kita sendiri berada pada landasan yang

sebenar. Firman Allah s.w.t. di dalam Al-Quran;

Dan ad akah or ang yang mati ( hati nya dengan kufur) , k emudi an K ami hid upkan di a semula

(dengan hid ayah pet un j uk ) , d an K ami j adi kan bagi nya cahaya (i man ) yang mener angi (sehi ngga d apat lah i a membezakan ant ar a yang benar dengan yang salah, d an d apat lah ) i a berj alan dengan

suluhan cahaya it u d alam masyar akat manusi a, ( ad akah or ang yang demi k i a0n k ead aannya )

sama se perti yang ti nggal tet ap di d alam gelap-gel it a ( kufur) , yang tid ak d apat k eluar sama sekal i

d ari pad anya? Demi k i anlah (sebagai mana i man it u di per l i hat kan k eel okannya k e pad a or ang-

or ang yang beri man ) , di per l i hat kan pula pad a pand angan or ang-or ang yang kaf ir it u akan

k eel okan apa yang mereka telah lakukan (d ari perbuat an kufur d an segala jenis mak si at). (Al-

Anam 6: 122)

Dari akidah yang benar ini akan lahir peribadi yang kuat, ber jihad dan merasakan bahawa

dakwah ini adalah bebanan yang di pikul dan perlu dilaksanakan. Diri pendakwah harus f aham dan

meyakini bahawa setiap yang dianugerahkan kepadanya adalah sesuatu yang dipin jamkan dan perlu

dibayar. Ia adalah modal untuk digunakan mengumpul keuntungan di akhirat. Maka, ilmu tauhid ini

harus bukan men jadi ilmu di dalam kitab atau perbincangan, tetapi sesuatu yang dipakai dan



6

dinampakkan pemakaiannya melalui akhlak yang baik. Kita perlu membina diri dengan iman yang

teguh, bermula dari beriman kepada Allah, Malaikat, kitab, rasul, hari kiamat serta qada dan qadar.

Yang kita usahakan adalah akidah salimah dan akidah yang dapat menimbang amal diri

dengan timbangan rabbani. Mengutamakan pandangan Allah dalam setiap perbuatan sehingga

kepada sekecil-kecilnya perkara itu. Men jadi Muslim yang berbangga dengan saudaranya,

memberikan manf aat sebaiknya kepada saudaranya. Ini kerana, dia merasakan bahawa itu adalah

tanggung jawabnya.

SUMBER AKIDAH YANG SEJAHTERA

Al-Quran dan Sunnah. Itulah yang dia jarkan kepada para sahabat yang seterusnya tertegak

daulah islamiah.

15. Wahai ahl i Kit ab! Sesungguhnya telah d at ang k e pad a kamu Rasul K ami (Muhammad s.a.w )

dengan mener angkan k e pad a kamu banyak d ari ( k eter angan-k eter angan d an hukum-hukum )

yang telah kamu sembuny i kan d ari Kit ab suc i , d an i a memaafkan kamu (dengan tid ak

mended ahkan ) banyak per kar a ( yang kamu sembuny i kan ). Sesungguhnya telah d at ang k e pad a

kamu cahaya k ebenar an (N abi Muhammad) d ari Allah, d an sebuah Kit ab (Al -Qur an ) yang jelas

nyat a k eter angannya.

16. Dengan (Al -Qur an ) it u Allah menun j ukkan j alan-j alan k eselamat an sert a k esej ahter aan k e pad a sesi apa yang mengi kut k ered aan N ya, d an (dengannya ) T uhan k eluar kan mereka d ari

gelap-gel it a ( kufur) k e pad a cahaya (i man ) yang ter ang-bender ang, dengan izi n N ya; d an

(dengannya j uga ) T uhan menun j ukkan mereka k e j alan yang lur us. (Al-Maidah 5: 15-16)

Namun, pendakwah hari ini melihat sumber ini sebagai perkara menun jukkan kesalahan

orang lain. Menilai orang lain berdasarkan kata-kata Allah s.w.t. tetapi tidak kepada diri sendiri.

Dan demi sesungguhnya! K ami telah mud ahkan Al -Qur an unt uk men j adi peri ngat an d an

penga j ar an, maka ad akah sesi apa yang mahu mengambi l peri ngat an d an pela j ar an

(d ari pad anya )? (Al-Qamar 54: 17)



7

Begitu juga dengan sunnah Ar-Rasul. Aku tinggalkan kepadamu dua perkara selagi kamu berpegang

dengan kedua-duanya, kamu tidak akan sesat selama-lamanya, iaitu kitab Allah dan sunnahku, cara

hidupku.

tariqud dakwah; apakah peranan kita (belia)

Documents