11

TAMADUN ISLAM TAMADUN ISLAM DAN DAN

TAMADUN BARATTAMADUN BARAT

By : By : dyg nur atikah dyg nur atikah

22

LEARNING OUTCOME LEARNING OUTCOME :: Istilah-istilah tamadun. Perbezaan perspektif islam dan barat. Perbezaan ciri-ciri antara tamadun islam dan

barat. Perbezaan matlamat tamadun islam dan

barat. Perbezaan sumbangan tamadun islam dan

barat. Perbezaan agama dan kepercayaan tamadun

islam dan barat. Perbezaan konsep tamadun islam dan barat. Perbezaan prinsip-prinsip tamadun islam dan

barat. Perbezaan sumber tamadun islam dan barat.

ISTILAH-ISTILAH TAMADUNISTILAH-ISTILAH TAMADUN UMRANUMRAN - Istilah terkenal pada abad ke 14-18. - Istilah terkenal pada abad ke 14-18.

Diperkenalkan oleh Ibn Khaldun (1322-1406M) Diperkenalkan oleh Ibn Khaldun (1322-1406M) dalam al-Muqaddimah, terbitan dari perkataan dalam al-Muqaddimah, terbitan dari perkataan ‘Amara’ yang merujuk kepada pembangunan / ‘Amara’ yang merujuk kepada pembangunan / kemajuan, kehidupan Bandar / kota teratur dan kemajuan, kehidupan Bandar / kota teratur dan stabil.stabil.

HADHARAHHADHARAH – Istilah ini juga diperkenalkan oleh Ibn – Istilah ini juga diperkenalkan oleh Ibn Khaldun dan popular pada abad ke 20, merujuk Khaldun dan popular pada abad ke 20, merujuk satu wilayah / daerah / kawasan atau kampung. satu wilayah / daerah / kawasan atau kampung. Berasal dari ‘hadara’ yang bererti “kehidupan Berasal dari ‘hadara’ yang bererti “kehidupan menetap @ wilayah yang maju”. menetap @ wilayah yang maju”.

33

PERBEZAAN PERSPEKTIF ISLAM DAN BARATPERBEZAAN PERSPEKTIF ISLAM DAN BARATPERSPEKTIF ISLAMPERSPEKTIF ISLAM Karya-karya : Seperti Tarikh al-tamaddun al-islami (jurji Zaidan), tarikh al-Karya-karya : Seperti Tarikh al-tamaddun al-islami (jurji Zaidan), tarikh al-

hadharah al-islamiah fi al-sarq (jamal al-din al-surur).hadharah al-islamiah fi al-sarq (jamal al-din al-surur). Negara : Pemerintahan yang teratur.Negara : Pemerintahan yang teratur. Kota : Bandar.Kota : Bandar. Ilmu : Pendidikan, sains, intelektual.Ilmu : Pendidikan, sains, intelektual. Seni : Senibina, khat, lukisan.Seni : Senibina, khat, lukisan. Masyarakat : Kehidupan sosial yang teratur dan baik.Masyarakat : Kehidupan sosial yang teratur dan baik. Kehidupanekonomi : Perdagangan dan perindustrian.Kehidupanekonomi : Perdagangan dan perindustrian.  PERSPEKTIF BARATPERSPEKTIF BARAT Karya-karya :Wujudnya penempatan masyarakat manusia disesebuah Karya-karya :Wujudnya penempatan masyarakat manusia disesebuah

kawasan.kawasan. Negara : Peningkatan kualiti kehidupan ke arah lebih positif dan sempurna.Negara : Peningkatan kualiti kehidupan ke arah lebih positif dan sempurna. Kota : Wujudnya organisasi dan institusi sosial yang baik serta sistematik.Kota : Wujudnya organisasi dan institusi sosial yang baik serta sistematik. Ilmu : Wujudnya bahasa atau beberapa bahasa serumpun dengan sistem Ilmu : Wujudnya bahasa atau beberapa bahasa serumpun dengan sistem

tulisan tersendiri.tulisan tersendiri. Seni : Wujudnya daya kekreatifan yang tinggi seperti seni, sastera dan Seni : Wujudnya daya kekreatifan yang tinggi seperti seni, sastera dan

sebagainya.sebagainya.44

PERBEZAAN CIRI-CIRI TAMADUN ISLAM DAN PERBEZAAN CIRI-CIRI TAMADUN ISLAM DAN BARATBARATTamadun IslamTamadun Islam: :

Bersifat menyeluruh (sempurna) Bersifat menyeluruh (sempurna) – – Islam yang dijadikan sebagai cara hidup adalah meliputi seluruh keperluan dan Islam yang dijadikan sebagai cara hidup adalah meliputi seluruh keperluan dan

kehendak manusia dari pelbagai segi sama ada secara spiritual dan material. kehendak manusia dari pelbagai segi sama ada secara spiritual dan material. Bersifat umum Bersifat umum – – Tamadun Islam bersifat sejagat dan terbuka. Tamadun Islam bersifat sejagat dan terbuka. Bersifat tetap dan anjal Bersifat tetap dan anjal – – Tamadun Islam berperanan menetapkan hukum yang disabitkan bersandarkan Tamadun Islam berperanan menetapkan hukum yang disabitkan bersandarkan

dalil-dalil yang dalil-dalil yang qatieqatie (tetap) dan (tetap) dan zannizanni. . Menutup aurat misalnya adalah yang wajib dan ia bersifat Menutup aurat misalnya adalah yang wajib dan ia bersifat qatieqatie (pasti). (pasti). Bersifat ideal dan realistik Bersifat ideal dan realistik –– Tamadun Islam yang bersumberkan wahyu sentiasa memenuhi kehendak dan Tamadun Islam yang bersumberkan wahyu sentiasa memenuhi kehendak dan

keperluan manusia di seluruh pelosok alam ini. keperluan manusia di seluruh pelosok alam ini. Ia sesuai diamalkan tanpa mengira batasan masa, tempat, masyarakat, warna kulit Ia sesuai diamalkan tanpa mengira batasan masa, tempat, masyarakat, warna kulit

atau taraf kedudukan manusia. atau taraf kedudukan manusia.

55

Tamadun BaratTamadun Barat Sistem tulisan Sistem tulisan – – Mula dicipta dalam memenuhi keperluan kehidupan seperti untuk Mula dicipta dalam memenuhi keperluan kehidupan seperti untuk

merekod sesuatu dengan menggunakan simbol-simbol tertentu. merekod sesuatu dengan menggunakan simbol-simbol tertentu.

Agama dan kepercayaan Agama dan kepercayaan – – Dalam tamadun awal agama berkaitan dengan sistem Dalam tamadun awal agama berkaitan dengan sistem

pemerintahan iaitu raja dianggap mendapat mandat dan restu dari pemerintahan iaitu raja dianggap mendapat mandat dan restu dari tuhan atau dewa-dewa untuk memerintah. tuhan atau dewa-dewa untuk memerintah.

Sains dan teknologi Sains dan teknologi – – Muncul dari penemuan-penemuan baru seperti penciptaan Muncul dari penemuan-penemuan baru seperti penciptaan

kalendar, roda, alat menyukat, pembinaan bangunan, jalan raya, kalendar, roda, alat menyukat, pembinaan bangunan, jalan raya, terusan dan lain-lain. terusan dan lain-lain.

66

PERBEZAAN MATLAMAT TAMADUN ISLAM DAN PERBEZAAN MATLAMAT TAMADUN ISLAM DAN BARATBARATTamadun IslamTamadun Islam : :

Huquq Allah (Hak Allah) – Islam menjelaskan bahawa pemikiran manusia adalah terbatas kepada

perkara yang mampu dilihat, didengari, disentuh sehinggalah perkara yang boleh dibuktikan melalui eksperimen sahaja.

Ia dibahagikan kepada dua iaitu : Sunnatullah (hukum alam) & Wahyu Huquq al-‘Ibad (hak manusia) – Manusia merupakan salah satu kejadian Allah teristimewa di mana

mereka dikurniakan akal yang berbeza dari makhluk-makhluk lain yang terbentuk dari roh dan jasad.

Oleh itu, manusia memerlukan makanan dan mencari nafkah.

Huquq al-Alam (hak alam) – Alam secara fitrah ada permulaan dan pasti ada penamatnya yang

bersifat baru dan ia tidak kekal bertahan lama.

77

Tamadun BaratTamadun Barat :: Matlamat tamadun Barat khusus kepada Matlamat tamadun Barat khusus kepada

kepuasan diri semata-mata. Antaranya kepuasan diri semata-mata. Antaranya ialah seperti berikut ;ialah seperti berikut ;

MaterialismMaterialism KolonialismKolonialism PragmatismPragmatism KapitalismKapitalism LiberalismLiberalism RasionalismRasionalism ModenismeModenisme SekularismSekularism

88

PERBEZAAN SUMBANGAN TAMADUN ISLAM DAN PERBEZAAN SUMBANGAN TAMADUN ISLAM DAN BARATBARAT

Tamadun IslamTamadun Islam ::

Sumbangan yang paling besar dan penting yang diberikan oleh Sumbangan yang paling besar dan penting yang diberikan oleh Islam kepada masyarakat dunia ialah Islam kepada masyarakat dunia ialah akidahakidah..

Iaitu kepercayaan kepada Allah Yang Maha Esa.Iaitu kepercayaan kepada Allah Yang Maha Esa. Melalui akidah, manusia hidup bebas tanda rasa takut kecuali Melalui akidah, manusia hidup bebas tanda rasa takut kecuali

kepada tuhan.kepada tuhan. Akidah menjadikan manusia hidup dan bekerja secara jujur dan Akidah menjadikan manusia hidup dan bekerja secara jujur dan

ikhlas.ikhlas. Islam bersifat universal membolehkannya diterima oleh semua Islam bersifat universal membolehkannya diterima oleh semua

kaum tanpa mengira keturunan,bangsa,giografi dan sebagainya.kaum tanpa mengira keturunan,bangsa,giografi dan sebagainya. Oleh itu, Islam telah membentuk manusia yang sempurna yang Oleh itu, Islam telah membentuk manusia yang sempurna yang

merangkumi roh, akal dan jasad.merangkumi roh, akal dan jasad.

99

Tamadun BaratTamadun Barat ::

Sumbangan tamadun Rom kepada kehidupan hari ini ialah mereka Sumbangan tamadun Rom kepada kehidupan hari ini ialah mereka menggunakan menggunakan sistem berbentuk Republik sistem berbentuk Republik dan mereka juga dan mereka juga mengamalkan mengamalkan Undang-undang JustinianUndang-undang Justinian. .

Seperti mana yang kita ketahui, mereka telah membina bangunan Seperti mana yang kita ketahui, mereka telah membina bangunan Colloseum dan juga membina saliran air bersih iaitu Aquaduct. Colloseum dan juga membina saliran air bersih iaitu Aquaduct.

Selain itu, kalendar yang digunakan pada hari ini adalah Selain itu, kalendar yang digunakan pada hari ini adalah berasaskan kalendar Rom. berasaskan kalendar Rom.

Malah, sumbangan yang paling besar pada zaman dahulu adalah Malah, sumbangan yang paling besar pada zaman dahulu adalah penyatuan wilayah yang ditakluki oleh Julius Caesar telah menjadi penyatuan wilayah yang ditakluki oleh Julius Caesar telah menjadi empayar.empayar.

Undang-undang Rom turut diguna pakai seperti undang-undang Undang-undang Rom turut diguna pakai seperti undang-undang sivil dan sevara tidak langsung dapat mengembangkan agama sivil dan sevara tidak langsung dapat mengembangkan agama Kristian.Kristian.

1010

PERBEZAAN AGAMA DAN KEPERCAYAAN TAMADUN ISLAM PERBEZAAN AGAMA DAN KEPERCAYAAN TAMADUN ISLAM DAN BARATDAN BARAT

Tamadun IslamTamadun Islam :: Agama menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah sistem yang Agama menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah sistem yang

mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaedah yang berhubungan dengan pergaulan Yang Mahakuasa serta tata kaedah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. manusia dan manusia serta lingkungannya.

Kata “agama” berasal dari bahasa Sanskerta, agama yang bererti Kata “agama” berasal dari bahasa Sanskerta, agama yang bererti “tradisi”.“tradisi”.

Kepercayaan pula adalah kemahuan seseorang untuk bertumpu pada Kepercayaan pula adalah kemahuan seseorang untuk bertumpu pada orang lain dimana kita memiliki keyakinan padanya. orang lain dimana kita memiliki keyakinan padanya.

Kepercayaan merupakan kondisi mental yang didasarkan oleh situasi Kepercayaan merupakan kondisi mental yang didasarkan oleh situasi seseorang dan konteks sosialnya.seseorang dan konteks sosialnya.

  

1111

Tamadun BaratTamadun Barat :: Masyarakat Rom mempunyai kuasa luar biasa mempengaruhi Masyarakat Rom mempunyai kuasa luar biasa mempengaruhi

kehidupan mereka. kehidupan mereka. Perayaan orang Rom pula mengikut setiap bulan dalam Perayaan orang Rom pula mengikut setiap bulan dalam

calendar.Orang Rom percaya kepada banyak Tuhan dan calendar.Orang Rom percaya kepada banyak Tuhan dan menghubungkan tuhan-tuhan tersebut dengan alam semulajadi.menghubungkan tuhan-tuhan tersebut dengan alam semulajadi.

Agama orang Rom tidak menitikberatkan tentang kehidupan masa Agama orang Rom tidak menitikberatkan tentang kehidupan masa hadapan.hadapan.

Ia disebaliknya berhubung rapat dengan pertanian iaitu Ia disebaliknya berhubung rapat dengan pertanian iaitu pengeluaran yang banyak dan tentang kebajikan rumah tangga pengeluaran yang banyak dan tentang kebajikan rumah tangga dan keluarga.dan keluarga.

Perayaan orang Rom yang memuja Tuhan yang dikaitkan dengan Perayaan orang Rom yang memuja Tuhan yang dikaitkan dengan bulan-bulan tertentu adalah:bulan-bulan tertentu adalah:

Februari – Bertemu di sempadan Termini untuk memperingati Februari – Bertemu di sempadan Termini untuk memperingati semangat Termini.semangat Termini.

April – Memperingati Canes kerana menyuburkan jagung.April – Memperingati Canes kerana menyuburkan jagung. Julai – Upacaraca flora, lelaki dan wanita dikalungkan bunga. Ia Julai – Upacaraca flora, lelaki dan wanita dikalungkan bunga. Ia

juga adalah musim menuai.juga adalah musim menuai. 1212

PERBEZAAN KONSEP TAMADUN ISLAM DAN PERBEZAAN KONSEP TAMADUN ISLAM DAN BARATBARAT

Tamadun IslamTamadun Islam :: Syed Naquib Al Attas menyatakan bahawa keadaan kehidupan insan bermasyarakat Syed Naquib Al Attas menyatakan bahawa keadaan kehidupan insan bermasyarakat

yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakatnya yang di dukung oleh konsep tauhid dan kesatuan ummah.seluruh masyarakatnya yang di dukung oleh konsep tauhid dan kesatuan ummah.

Perbincangan tentang sesuatu kekuasaan, kehebatan, kemakmuran, kemajuan Perbincangan tentang sesuatu kekuasaan, kehebatan, kemakmuran, kemajuan sesuatu bangsa. sesuatu bangsa.

Perbincangan mengenai pemerintahan yang berilmu, beradab, kemajuan industri Perbincangan mengenai pemerintahan yang berilmu, beradab, kemajuan industri dan pembangunan ekonomi. dan pembangunan ekonomi.

Islam menjadi cara hidup yang mencakupi keseluruhan kehidupan manusia, Islam menjadi cara hidup yang mencakupi keseluruhan kehidupan manusia, samada keduniaan atau keagamaan. samada keduniaan atau keagamaan.

Pembaharuan dalam Islam adalah mengikut agama bukan agama mengikut Pembaharuan dalam Islam adalah mengikut agama bukan agama mengikut pembaharuan.pembaharuan.

Segala bentuk pembangunan kebendaan berkait rapat dengan kerohanian.Segala bentuk pembangunan kebendaan berkait rapat dengan kerohanian. Segala urusan tidak terlepas daripada mengikut prinsip-prinsip akidah, syariah dan Segala urusan tidak terlepas daripada mengikut prinsip-prinsip akidah, syariah dan

akhlak.akhlak. Selain itu, mengambil kira aspek kemajuan dan perubahan tetapi dengan Selain itu, mengambil kira aspek kemajuan dan perubahan tetapi dengan

menegaskan bagaimana cara ia dicapai dan apakah matlamatnya. menegaskan bagaimana cara ia dicapai dan apakah matlamatnya. Islam menolak konsep ‘matlamat menghalalkan cara’.Islam menolak konsep ‘matlamat menghalalkan cara’. Ia menekankan kedua-dua aspek kebendaan dan kerohanian dalam mencapai Ia menekankan kedua-dua aspek kebendaan dan kerohanian dalam mencapai

kemajuan.kemajuan.1313

1414

Tamadun BaratTamadun Barat:: Sebuah tamadun yang diasaskan kepada Faham Sekular (sekularisme). Sebuah tamadun yang diasaskan kepada Faham Sekular (sekularisme). Ia adalah moral yang bersandarkan semata-mata kepada kepentingan Ia adalah moral yang bersandarkan semata-mata kepada kepentingan

manusia di dunia dan menafikan sama sekali pertimbangan kepercayaan manusia di dunia dan menafikan sama sekali pertimbangan kepercayaan kepada tuhan atau hari akhirat (Oxford English Dictionary) serta kepada tuhan atau hari akhirat (Oxford English Dictionary) serta kepercayaan bahawa agama tidak patut dilibatkan dalam aktiviti-aktiviti kepercayaan bahawa agama tidak patut dilibatkan dalam aktiviti-aktiviti social dan politik dalam sesebuah negara. (Cambridge international social dan politik dalam sesebuah negara. (Cambridge international Dictionary Of English). Dictionary Of English).

Istilah sekular berasal dari bahasa latin, ‘saeculum’ bermaksud tempat – Istilah sekular berasal dari bahasa latin, ‘saeculum’ bermaksud tempat – di sini, masa-masa kini. Yang hakiki, benar dan mutlak hanyalah dunia ini di sini, masa-masa kini. Yang hakiki, benar dan mutlak hanyalah dunia ini sahaja. sahaja.

Dengan erti kata lain, pemikiran dan keinginan nafsu manusia menjadi Dengan erti kata lain, pemikiran dan keinginan nafsu manusia menjadi sumber dan rujukan utama dalam pembangunan dan pembinaan tamadun sumber dan rujukan utama dalam pembangunan dan pembinaan tamadun mereka.mereka.

Melihat perkara-perkara keduniaan hanya untuk kehidupan dunia semata-Melihat perkara-perkara keduniaan hanya untuk kehidupan dunia semata-mata.mata.

Segala urusan tidak ada kaitan dengan agama dan agama adalah Segala urusan tidak ada kaitan dengan agama dan agama adalah sebahagian daripada kebudayaan.sebahagian daripada kebudayaan.

Agama dicorak oleh perubahan budaya. Kemajuan berdasarkan Agama dicorak oleh perubahan budaya. Kemajuan berdasarkan keuntungan dan mengamalkan konsep matlamat meghalalkan cara.keuntungan dan mengamalkan konsep matlamat meghalalkan cara.

PERBEZAAN PRINSIP-PRINSIP TAMADUN ISLAM PERBEZAAN PRINSIP-PRINSIP TAMADUN ISLAM DAN BARATDAN BARAT

  Tamadun IslamTamadun Islam :: Memelihara agamaMemelihara agama Memelihara nyawaMemelihara nyawa Memelihara harta bendaMemelihara harta benda Memelihara maruah dan keturunanMemelihara maruah dan keturunan Memelihara akal fikiranMemelihara akal fikiran

Tamadun BaratTamadun Barat :: Dibina atas ideologi materialistikDibina atas ideologi materialistik Aspek kerohanian tidak pentingAspek kerohanian tidak penting Mementingkan harta bendaMementingkan harta benda Lahir daripada khayalan, imaginasi, ideologi dan hasrat manusiaLahir daripada khayalan, imaginasi, ideologi dan hasrat manusia Dikuasai oleh hawa nafsuDikuasai oleh hawa nafsu

1515

PERBEZAAN SUMBER TAMADUN ISLAM DAN PERBEZAAN SUMBER TAMADUN ISLAM DAN BARATBARAT

Tamadun IslamTamadun Islam : Sumber tamadun Islam terbahagi kepada tiga iaitu;: Sumber tamadun Islam terbahagi kepada tiga iaitu; Sumber Am: Sumber Am: Al-IjtihadAl-Ijtihad Ijma’Ijma’ QiyasQiyas IstilahIstilah IstihsanIstihsan Sumber KhususSumber Khusus Al-QuranAl-Quran As-SunnahAs-Sunnah Tamadun-tamadun lainTamadun-tamadun lain  Tamadun BaratTamadun Barat : Sumber tamadun barat terbahagi kepada tiga iaitu;: Sumber tamadun barat terbahagi kepada tiga iaitu; Logik akalLogik akal Percaya kepada yang dapat dilihat oleh pancainderaPercaya kepada yang dapat dilihat oleh pancaindera Kebendaan (keinginan nafsu)Kebendaan (keinginan nafsu)

1616

KESIMPULANKESIMPULAN Tamadun Islam dan barat boleh wujud bersama, jika barat berusaha memahami Tamadun Islam dan barat boleh wujud bersama, jika barat berusaha memahami

Islam dan umat Islam.Islam dan umat Islam. Namun hakikatnya, ini sangat sukar dicapai kerana dari kajian yang dibuat, barat Namun hakikatnya, ini sangat sukar dicapai kerana dari kajian yang dibuat, barat

tidak pernah ikhlas untuk melakukannya.tidak pernah ikhlas untuk melakukannya. Fenomena ini terjadi akibat dari persepsi barat bahawa Islam telah menjadi Fenomena ini terjadi akibat dari persepsi barat bahawa Islam telah menjadi

ancaman kepada mereka. ancaman kepada mereka. Oleh itu mereka sentiasa mengkritik dan mencemuh tamadun Islam dengan Oleh itu mereka sentiasa mengkritik dan mencemuh tamadun Islam dengan

desakan supaya Islam akan tunduk kepada dasar dan cara berfikir barat. desakan supaya Islam akan tunduk kepada dasar dan cara berfikir barat. Malah kemunculan kelompok Islam liberal yang banyak dipengaruhi oleh kelompok Malah kemunculan kelompok Islam liberal yang banyak dipengaruhi oleh kelompok

orienstalis yang menanggap Islam sebagai kolot, dogmatik dan literal telah orienstalis yang menanggap Islam sebagai kolot, dogmatik dan literal telah membantu secara tidak langsung pihak barat menjayakan agenda membantu secara tidak langsung pihak barat menjayakan agenda mensekularisasikan fahaman umat Islam.mensekularisasikan fahaman umat Islam.

   Yang paling membimbangkan sekiranya sekularisasi menjadi satu proses sejarah Yang paling membimbangkan sekiranya sekularisasi menjadi satu proses sejarah

yang mungkin tidak mampu berpatah balik! yang mungkin tidak mampu berpatah balik! Hakikatnya, Allah SWT telah menegaskan bahawa agama Islam adalah jalan yang Hakikatnya, Allah SWT telah menegaskan bahawa agama Islam adalah jalan yang

terbaik untuk diikuti sekalian umatNya, seperti di dalam firmanNya:terbaik untuk diikuti sekalian umatNya, seperti di dalam firmanNya:   “ “Dan bahawasa sesungguhnya inilah jalanKu (agama Islam) yang betul lurus, maka Dan bahawasa sesungguhnya inilah jalanKu (agama Islam) yang betul lurus, maka

hendaklah kamu menurutnya, dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain hendaklah kamu menurutnya, dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam) kerana jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, dengan dari Islam) kerana jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertakwa”. (al-yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertakwa”. (al-an’am:153).an’am:153).

1717

SEKIAN,TERIMA KASIHSEKIAN,TERIMA KASIH

1818