SOLAT DARI PERSPEKTIF KEPIMPINAN

DAN SOSIAL BY : ANAS IBNU IRSYAD

DEFINISI KEPIMPINAN Maksudnya: “Tiap-tiap kamu adalah pemimpin, dan tiap-tiap

kamu bertanggung-jawab terhadap orang yang dipimpinannya itu. Maka seorang imam itu adalah adalah pemimpin, dan dia bertanggungjawab terhadap orang-orang yang dipimpinannya itu. Seorang lelaki itu adalah pemimpin dalam keluarganya, dan dia bertanggungjawab terhadap terhadap ahli keluarganya. Seorang isteri adalah pemimpin dalam rumahtangga suaminya; dan dia bertanggungjawab terhadap urusan rumahtangga. Seorang hamba itu juga pemimpin dalam menguruskan harta tuannya, dan dia juga adalah bertanggungjawab terhadap harta tuannya. Seorang anak juga bertanggungjawab terhadap harta bapanya, dan dia bertanggungjawab terhadap pemeliharaannya. Ketahuilah, kamu tiap-tiap kamu adalah pemimpin, dan tiap-tiap kamu adalah bertanggungjawab terhadap orang-orang yang dipimpin.”(Muttafaqun ‘alayh)

SOLAT DARI PERSPEKTIF KEPIMPINAN

Mendidik pemimpin utk menepati waktu Yang wajib bagi setiap muslim adalah

mengerjakan shalat pada waktunya. Sedangkan mengerjakan shalat di awal waktu menunjukkan afdholiyah atau keutamaan.

Allah Ta’ala berfirman,%ا م+و*ق)وت %ا .اب 0ت ك 0ين. *م)ؤ*م0ن ال ع.ل.ى .ت* .ان ك ة. الص+ال. 0ن+ إ

“Sesungguhnya shalat memiliki waktu yang telah ditetapkan bagi orang beriman.” (QS. An Nisaa': 103)

Ibnu Jarir dalam kitab tafsirnya berkata, dari Al Auza’i, dari Musa bin Sulaiman, dari Al Qosim bin Mukhoymiroh mengenai firman Allah Ta’ala,

.ة الص+ال. .ض.اع)وا أ Tخ.ل*ف .ع*د0ه0م* ب م0ن ف.خ.ل.ف. “Dan datanglah orang-orang setelah

mereka yang menyia-nyiakan shalat.” (QS. Maryam: 59), Al Qosim berkata bahwa yang dimaksud ayat ini, “Mereka yang menyia-nyiakan waktu shalat. Sedangkan jika sampai meninggalkan shalat, maka kafir.”

Abu Ya’la dan Al Baihaqi masing-masing dalam musnadnya (berkata), dari ‘Ashim, dari Mush’ab bin Sa’ad, ia berkata, “Aku pernah bertanya pada ayahku bagaimana pendapat beliau mengenai ayat ‘alladzinaa hum ‘an sholatihim saahuun’, siapa di antara kita yang tidak lalai dalam shalatnya? Siapa yang dalam hatinya tidak berpikir perkara di luar shalat?” Ayahnya, Sa’ad menjawab, “Bukan seperti itu maksud ayat tersebut. Maksud ayat itu adalah lalai dengan menyia-nyiakan waktu shalat.”

DEFINISI SOSIAL Perkataan sosial bererti setiap aktiviti

atau kegiatan manusia dalam masyarakat. Istilah ini juga apabila dihubungkaitkan dengan manusia membawa pengertian kepada sebarang kelakuan atau sikap yang dipengaruhi oleh pengalaman pengalaman dan tingkah laku orang lain yang telah lalu dan semasa, sama ada secara langsung atau secara tidak langsung.

Al Qur'an dan al Sunnah telah menggariskan beberapa asas utama kehidupan sosial bagi manusia, di antaranya :

Bekerjasama Untuk Kebaikan“ Dan tolong menolonglah kamu dalam

(mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan janganlah tolong menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran." (Al Ma'idah: 2)

"Dan orang orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah daripada yang mungkar, mendirikan salat, menunaikan zakat, dan mereka ta'at kepada Allah dan Rasul Nya...' (At Taubah: 71)

SOLAT DARI PERSPEKTIF SOSIAL

Solat mencegah perbuatan keji dan mungkar Di dalam al-Quran,surah al ankabut ayat 45,

Allah SWT secara jelas menyebutkan bahawa amalan mengerjakan solat itu dapat mencegah seseorang itu daripada melakukan perkara keji dan mungkar. Ayat tersebut berbunyi “Bacalah Kitab (AL-Quran) yang telah diwahyukan kepadamu (Muhammad) dan laksanakanlah solat. Sesungguhnya solat itu mencegah dari (perbuatan) keji dan mungkar. Dan (ketahuilah) mengingat Allah (solat) itu lebih besar (keutamaannya dari ibadah yang lain). Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan”.

Solat menjana masyarakat berdisiplin

Hal ini disebutkan secara jelas oleh Allah SWT melalui firmannya “Dirikanlah olehmu solat, sesungguhnya solat itu satu kewajiban atas orang Mukmin yang ditentukan waktu-waktunya”.18(Surah an-Nisa’: 103)

Solat subuh yang dikerjakan pada waktu pagi sekitar jam 5.00am dapat mendidik jiwa manusia supaya bangun awal dari tidur untuk memulakan segala bentuk pekerjaan yang membawa manfaat besar.

Solat melahirkan masyarakat yang bersih dan sihat

 hadith Nabi SAW yang berbunyi “Allah tidak menerima solat seseorang yang tidak suci”.Hadith riwayat al-Jamaa’ah kecuali al-Bukhari. 

Ini membawa maksud bahawa sebelum mengerjakan solat, seseorang itu mestilah mengambil whudu terlebih dahulu. Rukun wajib yang disepakati oleh ulama dalam whudu ialah dengan membasuh muka, kedua tangan, bahagian kepala dan kaki. Manakala perbuatan sunat ketika berwhudu antara lainnya adalah membasuh kedua tangan, berkumur-kumur, memasukkan air ke dalam hidung, membasuh telinga dan lain-lain lagi yang banyak diterangkan secara terperinci dalam kitab-kitab mu’tabar. Mengenai perbuatan berwhudu, Nabi SAW pernah mengumpamakan bahawa orang yang tetap dan istiqomah mengerjakan solat tidak ubahnya seperti orang yang mempunyai rumah yang mengalir di hadapannya sebuah sungai, yang mana kesempatan selalu terbuka kepada tuan rumah untuk membersihkan diri (mandi) lima kali dalam sehari sehingga tidak akan tinggal kotoran di badan.2

2 Hadith riwayat Bukhari

RUJUKANMasjid pekan dengkil (t.t) kepentingan-solat-

berjemaah. Di capai pada march 2015 http://masjidpekandengkil.blogspot.com/2013/05/kepentingan-solat-berjemaah-dalam.html

Universiti Islam negeri Malang (2012) konsep sosial melalui perspektif solat. Di capai pada 20 march 2015 http://old.uin-malang.ac.id/index.php?option=com_content&view=article&id=4847:menangkap-nilai-kepemimpinan-dari-shalat-berjamaah&catid=25:artikel-imam-suprayogo