skinhead
TRANSCRIPT
By : zuriskin
Skinhead history
Pada thn 50an dan 60an, terdapat sekumpulan remaja 'British' Working Class
yg digelar MOD. Mereka mempunyai imej tersendiri iatu berambut pendek &
mereka lebih ke hala kehidupan & keseronokan. Mod juga cenderung ke arah
fesyen dan terdapat sebuah lagu yg berkaitan dgn MOD iatu "DEDISATE
FOLLOWER
FASHION" nyanyian KINKS. Pada akhir 60an golongan yg bergelar diri mereka
Skinheads mengubah haluan mereka daripada MOD & mereka berubah menjadi
Working Class secara total (buruh). Mereka mencukur rambut dan memakai
steel-toe. Tujuannya adalah utk keselamatan & berjaga-jaga.
Golongan Skinheads adalah terdiri drp buruh & mereka dianggap sebagai
golongan kurang bijak oleh media. Aktiviti harian Skinheads selepas bekerja
ialah berkunjung ke pub / dewan harian yg majoritinya terdiri daripada
pendatang Jamaica. Di sini mereka berkumpul dan bersembang sambil melayan
Ska. Terdapat dua benda yg amat digemari Skinheads iatu bola sepak dan
beer.
Golongan awal Skinheads ialah bukan golongan racist. Permusuhan kaum
hanya
terjadi jikalau terjadi persaingan. Contohnya persaingan kerja dgn pendatang
asing Pakistan (HAMMERSKIN). Tetapi bagi yg tidak terlibat, mereka masih
menikmati hidangan masakan india / pakistan seperti kari.
Terdapat satu istilah iatu Trojen Skin. Ianya satu gelaran bagi original
Skinheads. Skinheads mula merosot apabila ramai yg mula menyimpan rambut
dan
berumah tangga
MOD-MODERNIST = Remaja Working Class di England pada thn 50an dan 60an.
Kebanyakan mereka terdiri drp golongan antara sekolah dan bekerja.
INDEPENDENT SKINHEADS = Sebenarnya golongan ini adalah terdiri daripada
Traditions Skinheads.(SkinTrads)
S.H.A.R.P = Pada hujung 80an, Rody Mareno telah memperkenalkan
S.H.A.R.P(Skinheads Againt Racial Prejudice) di Britain. Yang membawa SHARP
sebenarnya 3 org budak New York dan seorang daripadanya bernama Marcus.
Di NY, SHARP memang sudah popular. Rody Moreno cuma bawak balik leaflet
dan kenalkan di Britain. Objektif mereka adalah untuk memberitahu umum
maksud Skinheads yg sebenarnya dan memdedahkan kepada Boneheads siapa
diri mereka sebenarnya dan cuba membawa Nazi Skinheads ke arah landasan
yg betul dalam Skinheads.
BONEHEADS = Sebenarnya perkataan Boneheads ada satu sindiran (munkin
satu
penghinaan) dan gelaran ini ditujukan kepada golongan Nazi Skinheads.
Gelaran ini diberikan oleh golongan Skinheads yg bukan racist. Di barat
biasanya berkait rapat dengan "White Power".
WHITE POWER = White Power adalah berunsur perkauman. Ianya bermaksud
kuasa
orang putih dan ianya menjadi pegangan Nazi Skinheads di barat. Sejak zaman
dahulu lagi orang putih pernah mengatakan merekalah yg bertanggungjawab
mentamadunkan umat manusia. Ini secara tidak langsung merendah-
rendahkan,
memperlecehkan dan sekaligus menghina bangsa lain. Dari sini wujudlah
pertelingkahan antara kaum.
Perkataan Nazi Skinheads digunakan untuk melambangkan perkauman(racist).
Sejajar
dengan perjuangan parti Nazi yg amat megah dengan bangsa Aryan dan
memusuhi
bangsa Yahudi dll. Terdapat satu perkataan yg melambangkan White Power
iatu
"We must secure the existance of our people and future for while children".
HAMMERSKIN = Satu lagi berunsur racist tetapi keadaan ini terjadi apabila
mereka mula terasa terancam akibat persaingan dengan Pakistan
1- Pakaian bagi Skinheads : Baju » Ben Sherman
T-shirt Lonsdale
T-shirt Freed Perry
Jersey Bola [Shoot]
Donkey Jacket
[Black Coats]
Tali pinggang atau
braces
Bomber Jacket
Arnold Palmer
Seluar » Jeans = Levis
Lee
Wrangler
Slack = Sta-Pres
Diekies
Kasut » Boot = Dr. Marten
Monkey Boot
Underground
Steel-Toe
Snikers = Adidas
Jaket » Levis
Wrangler
Harrington
2- Skinheads ada dua cabang iatu New Traditional
dan Traditional.
3- Traditional Skinheads punya peringkat » Football
» Hardworking
» Sex & Violence
» Drunk Together
» Riot & Choas
4- Skinheads menggemari Hang Out atau melepak di
Snooker dan juga Pub.
5- Boot juga dianggap sebagai senjata utama bagi
Skinheads.
6- Skinheads ditubuhkan pada tahun 60an dan mula
berkembang pada tahun 1964 iatu di bandar
Chelsea, England.
7- Sham 69 ialah band pertama yang memainkan
muzik Punk Oi! yang diketuai oleh Earry
Bushers.
8- Fighting 84 ialah pergaduhan terbesar antara
Punk dan Skinheads di England pada tahun 1984
yang melibatkan 5000 orang Punk dan
Skinheads.
9- Pada tahun 1971 Skinheads telah dilihat oleh
khalayak ramai iatu seramai 300 orang di bandar
Chelsea.
10- Pada tiap-tiap, Sabtu Skinheads berkumpul di
padang bola sepak untuk menyokong pasukan
bola tempatan.
11- S.H.A.R.P ialah perkataan yang telah diberi oleh
Jimpesy iatu orang kuat Punk Oi!
12- Pada tahun 1971, Jimpesy telah menubuhkan
Football Team.
13- Jimpesy telah meminta kebenaran dari Queen
Chelsea untuk menubuhkan Football Team
untuk Skinheads.
14- Skinheads hendaklah menghentakkan kaki
mereka sebelum masuk ke padang sebagai
memperingati jasa yang dicurahkan oleh
Jimpesy untuk Skinheads Football.
15- Football Hooligans = Penonton Skinheads yang
suka membuat huru-hara di stadium bola sepak.
16- Hooligans = Kuasa besar.
17- Hooo! Budak Skinheads yang pergi menonton
perlawanan bola sepak pada tahun 1968.
18- T-shirt Freed Perry yang bewarna hitam adalah
yang pertama dikeluarkan dibahagian utara.
19- Warna hitam, kuning dan putih adalah warna
bagi baju Freed Perry pada tahun 1971.
20- Pengasas Oi! ialah wartawan dari akhbar The
Sun yang bernama Garry Bushell.
21- Riot membawa maksud rusuhan dan sewaktu
rusuhan ini berlaku, Skinheads yang memakai
braces hendaklah melepaskan braces mereka
sewaktu merusuh.
22- Fesyen rambut botak telah dimajukan oleh
Skinheads pada tahun 1964 .
23- Skinheads telah menamakan fesyen rambut
Suede Head.
24- Suede Head sesuai dengan Skinheads yang
working class.
25- Hippy ialah potongan rambut yang sederhana.
26- Skinheads tidak menyukai rambut Hippy dan
menukar pada rambut botak pada tahun 1964.
27- Fresh Cut = Potongan ini sesuai untuk ahli
Skinheads yang baru ataupun New Comers
dalam scane Skinheads.
28- Sham 69 tidak menyukai Skinheads, kerana
Skinheads membuat huru-hara di gig Punk di
London.
29- Salah seorang Skinheads hendaklah menyebut
Vehaviour sebelum memulakan Riot.
30- Skin dan Tren : Gemar mengubah tekanan.
Gemar mengkaji.
Gemar menyembahkan sytle mereka
31- American Hell Angel = Apabila seorang
Skinheads menunggang vespa, mereka ini
dekenali sebagai American Hell Angel.
32- Skinheads juga bergabung dengan berbagai
jenis pakaian termasuklah di barat India.
33- Uniform juga boleh dikenali sebagai Edwardian.
34- New Look seluar ketat yang dipakai oleh
Skinheads di bandar New Look.
35- Braces dibahagikan kepada banyak warna dan
berbagai maksud : Kuning = Bunuh Polis
Merah = Kejam / Nazi
Putih = Nazi
Hitam = Traditional
36- Tali kasut juga diabahagikan kepada banyak
warna dan berbagai maksud :
Hitam = Traditional, SHARP
Merah = Nazi, National Front, Kumunis
Putih = White Power
Pink = Gayskin
Biru = Penyokong Chelsea, Fuck Polis
37- Hammerskin merupakan Skinheads di England
yang menamakan diri mereka sebagai menonton
“Up Againt The Wall”.
38- Nutty Skinheads dikenali sebagai Skinheads
yang berfikir gila-gila.
39- Rudeboy adalah gelaran bagi budak nakal, budak
jalanan, dan kurang ajar yang berkulit hitam.
40- Skinheads telah meniru pakaian Rudeboy seperti
Longcoat yang dilihat di bandar Brixton.
41- Miewa Break seorang jurulatih pasukan bola
Skinheads.
42- Nick Knigt seorang photographer dan suka
mengkaji alam sekeliling.
43- Harry mempunyai nama samaran iatu Duck.
44- Pada sebelah tengah hari One Hot, Nick Knigt
telah berjumpa dengan Harry The Duck untuk
membincangkan masalah
Skinheads pada tahun 1981.
45- Harps = Hawahansian Againts Racial Prejudice.
46- SCAR = Skinheads Culture Anti Racist.
47- A.P.I = Skinheads Jamaica telah menubuhkan
satu parti iatu Anti Paki League.
48- B.N.P = British Nazi Parti
49- Swastika = Nazi
50- Niggies = Kerajaan
51- Old Biddies = Polis.
~Apakah yg terkandung dalam perkataan "Levis" dan "Adidas".
L - London A - All
E - England D - Did
V - Violance I - I
I - Is D - Do
S - Skinheads A - All
S - Skinheads
~Seluar jeans Levis merupakan seluar jeans pertama di England waktu ketika dahulu.
Sebab itulah Skinheads harus memakai seluar jeans Levis ataupun barangan Levis.
~Fred Perry merupakan pasukan tenis pertama di England yg telah merangkul kejuaraan
3 kali berturut-turut dan seterusnya menaikkan dan mengharumkan nama England
dipersada sukan tenis.
~Adidas merupakan barangan sukan yg terkenal di zaman kegemilangan Skinheads di
England. Antaranya barangan bola sepak.
~Lonsdale merupakan sebuah kelab tinju di England dan juga menaikkan nama England.
~Pada kesimpulannya, semua Skinheads perlu menyokong barangan buatan England dan
kebanyakannya jenama barangan bagi seorang Skinheads merupakan jenama dari
England.
~The Last Resort adalah tempat jemming bagi Skinheads pada ketika dahulu di England.
Hanya disana sahaja tempat bagi Skinheads. Budak² Skinheads tidak boleh masuk
jemming lain kecuali The Last Resort. Bagi mengenang jasa mereka, Skinheads telah
menamakan band mereka sebagai The Last Resort.
Skinhead malaysia
SKINHEADS MALAYSIA
Sejak tahun 1990 lagi budaya Skinheads telah dibawa masuk ke Malaysia.
Namun pada masa itu golongan Skinheads adalah terlalu kecil. Pada tahun
1992 budaya Skinheads telah berkembang, ini kerana Singapura merupakan
sumber maklumat tentang budaya Skinheads. Skinheads di Malaysia sering
berulang alik dari Singapura ke Malaysia untuk mendapatkan maklumat
tentang Skinheads. Pada mulanya golongan Punk Rock di Malaysia yg
berperanan memperkembangkan budaya Skinheads. Ini adalah kerana pada
masa itu masyarakat memandang serong tentang budaya Punk Rock. Cara
Punk Rock berpakaian dan ada yg berambut Trojen itulah menjadi isu. Hasil
dari tanggapan masyarakat tentang budaya Punk Rock, golongan Punk Rock
telah mengubah cara hidup mereka dan cara berpakaian mereka lebih kemas.
Mereka telah memilih cara hidup Skinheads kerana cara Skinheads berpakaian
kemas dan muzik Oi!, Ska dapat diterima oleh golongan Punk Rock. Dengan
membawa masuk kaset dari barat serta cara pakaian ala Skinheads, dan ini
membuka mata golongan anak muda meniru budaya ini. Kemudian muncul
beberapa band muzik yg mamainkan muzik Oi!, Street Rock, Ska, Rocksteady,
para peminat muzik Skinheads ini muncul dengan banyaknya. Pengaruh muzik
yg dimainkan oleh The Bussiness, The 4 Skins, CockSparer, Oi Polloi, Last
Resort, The Skatalites, The Special, The Selecter telah menjadi ikutan band²
Skinheads di Malaysia. Sekinheads di Malaysia tidak dilabelkan undergrounds,
sebaliknya mereka hanya menyokong band² undergrounds. Skinheads
merupakan satu budaya, tentang D.I.Y atau Major Label, itu terpulang kepada
mereka sendiri samada menerimanya sebagai attitude atau tidak. Skinheads di
Malaysia juga terbahagi kepada pecahan² Skinheads seperti Skinheads Trads,
Sharp, Nazi.
S - soldier
K - kingdom
I - individual
N - nationalisme
H - hate
E - ego
A - and
D – drugs
Skinhead
A skinhead is a member of a subculture that originated among working class youths in the United Kingdom in the 1960s, and then spread to other parts of the world. Named for their close-cropped or shaven heads , the first skinheads were greatly influenced by West Indian (specifically Jamaica n) rude boy s and British mods , in terms of fashion , music and lifestyle . Originally, the skinhead subculture was primarily based
A skinhead is a member of a subculture that originated among working class youths in the United Kingdom in the 1960s, and then spread to other parts of the world. Named for their close-cropped or shaven heads , the first skinheads were greatly influenced by West Indian (specifically Jamaica n) rude boy s and British mods , in terms of fashion , music and lifestyle . Originally, the skinhead subculture was primarily based on those elements, not politics or race . Since then, however, attitudes toward race and politics have become factors by which some skinheads align themselves. The political spectrum within the skinhead scene ranges from the far right to the far left , although many skinheads are apolitical . Fashion-wise, skinheads range from a clean-cut 1960s mod-influenced style to less-strict punk - and hardcore -influenced styles.History
In the late 1950s, the United Kingdom 's entrenched class system limited most working class people's educational, housing, and economic opportunities. Nevertheless, Britain's post-war economic boom led to an increase in disposable income among many young people. Some of those youths spent that income on new fashions popularised by American soul groups, British R&B bands, certain movie actors, and Carnaby Street clothing merchants. These youths became known as mods , a youth subculture noted for its consumerism and devotion to fashion, music and scooters .
Mods of lesser means made do with practical clothing styles that suited their lifestyle and employment circumstances: work boot s or army boots , straight-leg jeans or Sta-Prest trousers , button-down shirts, and braces (called suspenders in North America). When possible, these working class mods spent their money on suits and other sharp outfits to wear at dancehalls, where they enjoyed soul , ska , bluebeat and rocksteady music.
Around 1965, a schism developed between the peacock mods (also known as smooth mods), who were less violent and always wore the latest expensive clothes, and the hard mods (also known as gang mods, lemonheads or peanuts ), who were identified by their shorter hair and more working class image. These hard mods became commonly known as skinheads by about 1968. Their short hair may have come about for practical reasons, since long hair can be a liability in industrial jobs and in streetfights. Skinheads may also have cut their hair short in defiance of the more middle class hippie culture.
In addition to retaining many mod influences, early skinheads were very interested in Jamaica n rude boy styles and culture, especially the music: ska, rocksteady, and early reggae (before the tempo slowed down and lyrics became focused on topics like black nationalism and the Rastafari movement ).
Skinhead culture became so popular by 1969 ...
Skinhead
Skinhead adalah ahli dari sebuah subkultur yang berasal antara pemuda kelas pekerja di United Kingdom pada tahun 1960, dan kemudian menyebar ke bahagian lain dunia. Dinamakan untuk mereka dipotong cepak atau kepala dicukur, yang skinhead pertama sangat dipengaruhi oleh India Barat (khusus Jamaica n) mods anak s kasar dan Inggeris, dalam hal fashion, muzik dan gaya hidup. Awalnya, subkultur skinhead ini terutama berasaskan ... melihat lebih banyak
Skinhead adalah ahli dari sebuah subkultur yang berasal antara pemuda kelas pekerja di United Kingdom pada tahun 1960, dan kemudian menyebar ke bahagian lain dunia. Dinamakan untuk mereka dipotong cepak atau kepala dicukur, yang skinhead pertama sangat dipengaruhi oleh India Barat (khusus Jamaica n) mods anak s kasar dan Inggeris, dalam hal fashion, muzik dan gaya hidup. Awalnya, subkultur skinhead ini terutama didasarkan pada unsur-unsur, bukan politik atau bangsa. Sejak saat itu, Namun, sikap terhadap bangsa dan politik telah menjadi faktor yang digunakan
beberapa skinhead bersekutu. Spektrum politik dalam adegan skinhead berkisar dari ekstrem kanan sampai paling kiri, walaupun banyak skinhead apolitis. Fashion-bijaksana, skinhead berkisar dari tahun 1960-an kemas mod-dipengaruhi gaya punk kurang-ketat - dan hardcore yang dipengaruhi gaya. Sejarah
Pada akhir 1950-an, United Kingdom 'sistem kelas yang paling mengakar terhad kelas pekerja masyarakat pendidikan, perumahan, dan peluang ekonomi. Namun demikian, pasca-perang United boom ekonomi menyebabkan peningkatan disposable income antara banyak orang muda. Beberapa dari mereka pemuda menghabiskan pendapatan pada mod baru dipopularkan oleh kumpulan jiwa Amerika, Inggeris R & B band, pelakon filem tertentu, dan Street Carnaby peniaga pakaian. Para pemuda kemudian dikenali sebagai mods, sebuah subkultur pemuda terkenal konsumerisme dan pengabdian kepada fashion, muzik dan skuter.
Modifikasi yang bermaksud kurang puas hati dengan gaya pakaian praktis yang sesuai gaya hidup mereka dan keadaan kerja: kerja boot atau kasut tentera, seluar jeans lurus-kaki atau seluar Sta-Prest, butang-down shirt, dan kawat gigi (disebut suspender di Amerika Utara). Jika memungkinkan, mods ini kelas pekerja menghabiskan wang mereka pakaian dan pakaian tajam lain untuk dikenakan pada dancehalls, di mana mereka menikmati jiwa, ska, rocksteady Bluebeat dan muzik.
Sekitar tahun 1965, sebuah Perpecahan dikembangkan antara mods merak (juga dikenali sebagai mods halus), yang kurang kekerasan dan selalu memakai pakaian mahal terkini, dan mods keras (juga dikenali sebagai geng mods, lemonheads atau kacang), yang dikenalpasti oleh mereka lebih pendek rambut dan gambar kelas lebih bekerja. Mods ini sulit menjadi dikenali sebagai skinhead oleh sekitar 1968. rambut pendek mereka mungkin telah berlaku kerana alasan praktikal, kerana rambut panjang boleh menjadi kewajipan dalam pekerjaan industri dan di streetfights. Skinhead juga mungkin telah memotong pendek rambut mereka yang bertentangan dengan budaya kelas yang lebih menengah hippie.
Selain untuk mempertahankan pengaruh banyak mod, skinhead awal sangat tertarik dengan gaya Jamaica n anak kasar dan budaya, khususnya muzik: Ska, rocksteady, dan reggae awal (sebelum tempoh melambat dan lirik menjadi terfokus pada topik seperti nasionalisme hitam dan gerakan Rastafari).
budaya Skinhead menjadi begitu popular dengan 1969 ...
The skinhead cult is a way of life. For someone to claim himself or herself a skinhead is simply a claim to dedication to the cream of the working class crop. However, it takes a certain breed of character, not just any Joe on the job, to make what is pridefully known as a skinhead. Skinhead is not about color, race, religion, national origin, or anything of the sort. It is a brotherhood of individuals who share the same passions in what we call being a skinhead.
Kultus Skinhead adalah suatu cara hidup. Untuk seseorang untuk menuntut dirinya sendiri Skinhead adalah hanya tuntutan untuk dedikasi untuk krim dari tanaman kelas pekerja. Namun, diperlukan sebuah jenis watak tertentu, bukan sembarang Joe pada pekerjaan, untuk membuat apa yang pridefully dikenali sebagai seorang skinhead. Skinhead bukan tentang warna, bangsa, agama, kebangsaan asal, atau hal semacam itu. Ini adalah persaudaraan individu yang mempunyai ghairah yang sama dalam apa yang kita sebut sebagai seorang skinhead.
Before Skinheads In the fifties and sixties, there were two main subcultures that mainly contributed to
the coming about of what was to be known as "skinheads". Inworking class britain, youths who listened to the latest "modern" music of the day including soul, reggae, and ska, wore the sharpest, smartest clothes, and endulged in a fixation with motor scooters (vespas, lambrettas), were known as "mods". The mods were typically white kids who had a keen sense of style and working class roots and values. At the same time, in Jamaica, "Rudeboys" were gaining in recognition. Rudeboys were youth ganster type Jamaicans who dressed in suits, listened to reggae-ska, and were notorious for their no-nonsense attitude in handling anyone who got in their way. Reggae was a rage that reached far beyond Jamaica, and was becoming very
popular in Britain, mainly by the mods. By the mid to late 60's, many reggae artists migrated to Britain to take advantage of the prosperous market amongst the white working class kids there.
Sebelum Skinhead Dalam lima puluhan dan enam puluhan, ada dua subkultur utama yang terutama memberikan sumbangan terhadap kedatangan tentang dari apa yang dikenali sebagai "skinhead". InModworking United kelas, pemuda yang mendengar muzik terkini "moden" hari termasuk jiwa, reggae, dan ska, mengenakan tajam, pakaian cerdas, dan endulged dalam fiksasi dengan skuter (Vespas, lambrettas), dikenali sebagai " mods ". Para mods itu biasanya anak-anak kulit putih yang mempunyai perasaan yang tajam dari gaya dan akar kelas pekerja dan nilai-nilai. Pada masa yang sama, di Jamaica, "Rudeboys" telah mendapatkan pengakuan. Rudeboys adalah pemuda ganster Jamaica taip orang yang memakai pakaian, mendengar reggae-ska, dan terkenal kerana sikap mereka sungguh-sungguh dalam menangani sesiapa sahaja yang menghalang mereka. Reggae adalah kemarahan yang mencapai jauh melampaui Jamaica, dan menjadi sangat popular di United, terutama oleh mods. Pada pertengahan hingga akhir 60-an, banyak seniman reggae berhijrah ke United untuk mengambil keuntungan dari pasar makmur di antara anak-anak kelas putih bekerja di sana
Birth Of Skinheads With the new clash of subcultures in britain, black and white unity was inevitable. The white kids copied their rudeboy heroes in dress and attitude, yet kept certain aspects of the mod identy. A newer group of individuals arose out of the urban working class kids who were looking for a tougher image than the mods were representing, yet still just as stylish. These kids were the first skinheads. With shorter cropped hair than the mods(for convenience in street fights) and passions that included football, reggae, and working class values, skinheads were the perfect hybrid of the two groups. Skinheads stood firm on their stance on racial unity and working class pride.
kelahiran Skinhead Dengan pertengkaran baru subkultur di United, hitam dan putih kesatuan tak dapat dielakkan. Anak-anak putih disalin rudeboy mereka pahlawan dalam pakaian dan sikap, namun tetap aspek-aspek tertentu dari identy mod. Sekelompok individu yang lebih baru muncul dari anak-anak kelas
pekerja bandar yang mencari gambar lebih keras daripada mods yang mewakili, namun masih sama seperti gaya. Anak-anak ini adalah skinhead pertama. Dengan rambutnya dipotong pendek daripada mods (untuk kemudahan dalam perkelahian jalanan) dan ghairah yang termasuk bola sepak, reggae, dan bekerja nilai kelas, skinhead adalah hibrida sempurna dari dua kumpulan. Skinhead berdiri teguh pada pendirian mereka dalam kesatuan ras dan bekerja kebanggaan kelas.
The 70's After the strong birth of skinheads which was and still is said to have been at it's peak in 1969, reggae started to diminish though not completely dying. Skinheads stilll existed but saw adversity in the decline of culture. Skins true to their roots stayed strong to their beliefs. In Britain, national pride was always a value of skinheads. As always is the case, there were a few individuals who lost touch with the roots of unity and displaced there national pride with racial prejudice. White supremacist groups such as the National Front started to see these impressionable youths as perfect subjects to prey upon for recruiting. Those who were weak and not aware of their roots looked to these groups as something to identify with and the skinhead cult was to be tainted unforgivably. Punk Rock was coming into existence at the time as well. Some of the first punk rock music which was street music originally was popular amongst punks and skins equally. Street punk soon gained the label "Oi!" by Gary Bushell. Though Oi! was supposed to be non-political unity based music, there were still individuals who exploited it and used it as a tool for whatever alterior motives they had. True punks and skins overlooked these groups and stayed strong with the values of unity. White supremacist groups such as NF and the British Movement invaded the skinhead cult and raped the cult of its identity. These racist individuals may have called themselves skinheads, but they were nothing more than "boneheads" to those who knew better. Politics had taken it's toll on the skinhead cult and things were to never be the same, but the spirit of '69 stayed true in the hearts of real skinheads. Just as the original skins of the sixties, "Oi! boys" or "bootboys" were the foundation of the cult and were to keep the flame alive.
70's Setelah kelahiran yang kuat dan skinhead yang masih dikatakan telah berada di puncak ini dalam tahun 1969, reggae mulai mengurangkan walaupun '69not Skinhead benar-benar mati. stilll Skinhead ada tapi tidak melihat kesulitan dalam penurunan kebudayaan. Kulit betul ke akar mereka tetap kuat untuk keyakinan mereka. Di United, kebanggaan nasional selalu nilai skinhead. Seperti biasa terjadi, ada beberapa individu yang kehilangan kenalan dengan akar persatuan dan pelarian ada kebanggaan nasional dengan prasangka perkauman. kumpulan supremasi putih seperti Barisan Nasional mula melihat pemuda ini mudah dipengaruhi sebagai subjek yang sempurna untuk mangsa di atas untuk merekrut. Mereka yang lemah dan tidak mengetahui akar mereka memandang kumpulan-kumpulan ini sebagai sesuatu untuk mengenalpasti dengan dan Kultus skinhead adalah menjadi tercemar dimaafkan. Punk Rock pun datang ke kewujudan pada saat itu juga. Beberapa muzik punk rock pertama yang awalnya muzik jalanan popular di antara bajingan dan kulit sama. Street punk akan mendapat label "Oi!" oleh Gary Bushell. Meskipun Oi! seharusnya bukan-politik persatuan berasaskan muzik, masih ada individu-individu yang dieksploitasi dan digunakan sebagai alat untuk apa alterior motif yang mereka miliki. bajingan Benar dan kulit mengabaikan kumpulan-kumpulan ini dan tetap kuat dengan nilai-nilai persatuan. kumpulan supremasi putih seperti NF dan Gerakan menyerang Inggeris dan diperkosa skinhead Kultus pemujaan terhadap identitinya. Rasis individu ini mungkin menyebut diri mereka skinhead, tapi mereka tak lebih dari "boneheads" bagi mereka yang
lebih tahu. Politik tol telah diambil itu pada Kultus skinhead dan hal-hal adalah untuk tidak pernah menjadi sama, tetapi semangat '69 tetap berlaku di hati skinhead nyata. Sama seperti kulit asli dari tahun enam puluhan, "Oi anak laki-laki"! Atau "bootboys" adalah asas Kultus dan untuk menjaga nyala api hidup.
The 80's With the intolerance for the boneheads arose a group started in the UK by Roddy Moreno of the Oi! band The Oppressed, called S.H.A.R.P.(skin heads against racial prejudice). S.H.A.R.P. skins were militant in their anti-racist motives to smash out boneheads and keep traditional roots alive in the cult. Now that the cult had flourished with new passions such as Oi! music, hardcore(started for the most part in the U.S.) and other skinehead traditions, they felt that they had more to defend and preserve. The cult was tarnished with politics, and indifference, and it soon became necessary not only to claim skinhead, but to also put an identifier on what TYPE of skinhead you were. Although those who knew the truth knew that there was only one kind of skinhead, the name was thrown around like a common label. True skins faced much oppression as the boneheads got more recognition in the media for their negative newsworthy actions and beliefs. The name skinhead became synonymous with "nazi" to the outside world who had only the media lies to base their oppinions on. Skinheads had become crucified by society and the "crucified skinhead" image became a popular claim of the true skins and at times seemed to be all they had to hold onto.
80's Dengan intoleransi untuk boneheads muncul kumpulan bermula di Inggeris oleh Roddy Moreno dari Oi! Band Tertindas, S.H.A.R.P. Skinheadcalled SHARP (kulit kepala melawan prasangka perkauman). S.H.A.R.P. kulit yang militan dalam motif mereka anti-rasis untuk menghancurkan keluar boneheads dan akar tradisional tetap hidup dalam Kultus. Sekarang Kultus telah berkembang dengan ghairah baru seperti Oi! muzik, hardcore (mulai untuk sebahagian besar di US) dan tradisi skinehead lain, mereka merasa bahawa mereka mempunyai lebih banyak untuk mempertahankan dan memelihara. Kultus itu ternoda dengan politik, dan ketidakpedulian, dan akan menjadi penting tidak hanya untuk menuntut skinhead, tetapi juga menempatkan pengenal tentang apa JENIS dari skinhead anda. Walaupun orang-orang yang tahu yang sebenarnya tahu bahawa hanya ada satu jenis skinhead, nama dilemparkan sekitar seperti label biasa. kulit Benar dihadapi banyak penindasan sebagai boneheads mendapat pengiktirafan lebih di media untuk tindakan negatif mereka layak diberitahu dan keyakinan. Para skinhead nama menjadi sinonim dengan "nazi" ke dunia luar yang hanya media terletak pada dasar oppinions mereka. Skinhead telah menjadi disalibkan oleh
masyarakat dan skinhead "disalibkan" gambar menjadi tuntutan Hangat dari kulit betul dan pada masa yang tampaknya semua mereka harus dijadikan pegangan.
The 90's Although S.H.A.R.P. had positive intentions originally, it became just another word. Soon anyone who was against racial prejudice, would just get a haircut and call themselves a SHARP.
True skins didn't want these individuals who had no clue as to what the cult was truely about and only looked at skinhead as being a racism fighting machine, to be assiociated with them. However, a new breed of young stormtroopers who may have not been around in the old days, but gained knowledge of the cult and strongly identified with its values and traditions, arose out of the ashes of the spirit of '69. These new kids, knew where the roots were and started a skinhead resurrection. Not wanting to make a claim other than just skinhead, they labeled themselves simply "traditional skinhead". Despite musical idiocy occuring such as new "3rd wave" ska and trashy corporate "punk rock", trad skins kept strong with their passions for Oi!, reggae, and traditional ska. The new breed of skins today may not be the original forefathers of the cult, but there is a strong skinhead presence today that has kept the faith and thus skinheads will never die.
90'sMeskipun orang Indian S.H.A.R.P. punya niat positif awalnya, hanya menjadi kata lain. Akan siapa pun yang melawan prasangka perkauman, hanya akan mendapatkan potongan rambut dan menyebut diri mereka sebagai SHARP. kulit Benar tidak mahu individu-individu yang tidak tahu apa Kultus itu benar-benar tentang dan hanya melihat skinhead sebagai sebuah perkauman melawan mesin, menjadi assiociated dengan mereka. Namun, jenis baru dari stormtroopers muda yang mungkin belum sekitar di masa lalu, tetapi mendapatkan pengetahuan tentang Kultus dan sangat sinonim dengan nilai-nilai dan tradisi, muncul dari abu semangat '69. Anak-anak baru, tahu di mana akar itu dan memulakan kebangkitan skinhead. Tidak ingin mengajukan tuntutan lain dari sekadar skinhead, mereka melabelkan hanya "skinhead tradisional". Walaupun berlaku kebodohan muzik seperti baru "ska gelombang 3" dan sampah syarikat "punk rock", kulit trad terus kuat dengan gairah hidup mereka untuk Oi!, Reggae, dan ska yang tradisional. Generasi baru dari kulit hari ini mungkin bukan Kultus nenek moyang asli, tetapi ada kehadiran skinhead yang kuat hari ini bahawa telah memelihara iman dan dengan demikian skinhead tidak akan pernah mati.
The Controversy With "Trads" Although most all trads agree that a non-political stance is necessary in being a skinhead, many true skins felt that there was an untolerable presence of "fencewalkers" amongst the ranks. Some "trads" seemed to think that being indifferent to boneheads or even compasionate, was an acceptable stance on the racism issue. True skins can't accept that. To quote the traditional American Oi! band Patriot, "...a true skinhead don't judge by your color, only what you do and say...". The strong anti-racist beliefs are what true traditionalists share and try to represent at all costs. The bottom line is, RACISM IS NOT TO BE TOLERATED IN THE SKINHEAD CULT.
Kontroversi Dengan "Trads" Walaupun hampir semua trads bersetuju bahawa sikap non-politik yang diperlukan untuk menjadi seorang skinhead, kulit benar banyak orang merasa bahawa ada kehadiran untolerable daripada "fencewalkers" di antara barisan. Beberapa "trads" tampaknya berfikir bahawa menjadi acuh tak acuh terhadap boneheads atau bahkan compasionate, adalah sikap yang boleh diterima pada masalah perkauman. kulit Benar tidak dapat menerimanya. Untuk mengutip tradisional Amerika Oi! band Patriot, "... sebuah skinhead sejati tidak memutuskan menurut warna anda, hanya apa yang anda lakukan dan katakan ...". Keyakinan anti-rasis yang kuat adalah apa yang benar tradisionalis berkongsi dan cuba untuk mewakili semua kos. Intinya adalah, perkauman TIDAK boleh dibiarkan DI CULT Skinhead
REMEMBER THAT NOT ALL SKINHEADS ARE NAZIS, THE SKINHEAD CULTURE ORIGINATED AS FANS OF REGGAE AND SKA WITH BLACK AND WHITE MEMBERS First off; while i believe it is ok to have pride in yourself,
How to be a skinhead1Before you can "be" a skinhead you have to know what it means. For many music, culture and fashion movements what individuals' stand for is clear for the whole group. For skinheads, this is not true. To know what kind of skinhead you want to be consider:
The history of the skinhead movement. The kind of skinhead groups local to you. What draws you to being a skinhead? Is it the music, the clothing, political beliefs,
social class or something else? Know how to dress, and how not to dress.
Sebelum anda boleh "menjadi" skinhead, anda perlu tahu apa artinya. Untuk banyak muzik, budaya dan gerakan fashion apa berdiri individu untuk jelas untuk semua kumpulan. Untuk skinhead, hal ini tidak benar. Untuk mengetahui jenis skinhead anda ingin mempertimbangkan:• Sejarah gerakan skinhead.• Jenis kumpulan skinhead tempatan anda.• Apa yang menarik anda untuk menjadi seorang skinhead? Apakah muzik, pakaian, keyakinan politik, kelas sosial atau sesuatu yang lain?• Tahu bagaimana cara berpakaian, dan bagaimana tidak berpakaian
Know the history
In the early 1960s, before the hippie movement, there were primarily two youth groups based on music in the United Kingdom. One group was called the mods, the other the rockers. Mods mostly listened to R&B, soul, ska and British rock bands such as The Who and Small Faces. Rockers mostly listened to 1950s American rock & roll. Being a mod meant dressing very well, riding a scooter and dancing late into the night. Rockers rode motorcycles and wore leather jackets, similar to greasers, their American counterparts To learn more about mods and rockers watch the movie Quadrophenia (1979).When the psychedelic 1960s hit England, the mods split into a wide variety of fashions and styles including hippies and the skinheads. This period is where the fashion of skinheads was first defined. Skinhead fashion is intended to show pride in a traditional English working-class look.As time went by and the skinhead movement spread around the world, the original beliefs and values evolved and split into a variety of different subcultures. Today, skinhead can mean almost anything, depending on your own beliefs, country, culture, class and where you get your information. The fascist skinheads, originally a very small minority, got a lot of press attention and in many ways were the first "ambassadors" of the skinhead look to the rest of the world. Fascist skinheads are about as common as regular fascists, and they are the exact opposite of the original skinhead philosophies and music.
Ketahui sejarah Pada awal 1960-an, sebelum gerakan hippie, ada dua kumpulan pemuda terutama berdasarkan muzik di United Kingdom. Satu kumpulan disebut mods, rocker yang yang lain. Modifikasi kebanyakan mendengar R & B, soul, ska dan band-band rock Inggeris seperti The Who dan Wajah Kecil. Rocker 1950-an kebanyakan mendengar rock & roll Amerika. Menjadi mod yang bermaksud sos yang sangat baik, naik scooter dan menari sampai larut malam. Rocker naik sepeda motor dan memakai jaket kulit, serupa dengan greasers, rakan-rakan Amerika mereka Untuk mempelajari lebih lanjut tentang mods dan rocker menonton wayang Quadrophenia (1979). Ketika tahun 1960-an psychedelic menyerang Inggeris, para mods berpecah menjadi pelbagai mode dan gaya termasuk hippies dan skinhead. Tempoh ini adalah tempat fashion skinhead pertama kali ditakrifkan. Skinhead fashion direka untuk menunjukkan kebanggaan dengan paparan kelas pekerja tradisional Inggeris. Dengan berlalunya masa dan penyebaran gerakan skinhead di seluruh dunia, kepercayaan asli dan nilai-nilai yang berkembang dan terbahagi ke dalam pelbagai subkultur yang berbeza. Hari ini, skinhead bisa berarti hampir semua hal, bergantung pada keyakinan sendiri, negara, budaya, kelas dan di mana anda mendapatkan maklumat anda. Para skinhead fasis, awalnya sebuah minoriti yang sangat kecil, mendapat banyak perhatian pers dan dalam banyak hal adalah "pertama duta" dari pandangan skinhead ke seluruh dunia. skinhead fasis sekitar yang biasa seperti fasis biasa, dan mereka adalah kebalikan dari falsafah skinhead asli dan muzik.
Know your local skinheads
1. Find clubs or other places where ska, reggae, soul, Oi!, or old-school hardcore and punk is played in your area. These are the types of music skinheads are most interested in.
2. Find your local skinheads. They shouldn't be hard to pick out of the crowd.3. Eventually, if the scene's a good fit for you, you'll wind up shaving your head or having it
shaved for you.
4. Never act like you know everything.5. If you find that the skinhead scene where you live does not reflect your beliefs, then consider
an alternate subculture that better reflects your own values
Anda Tahu tempatan skinhead1. Cari kelab atau tempat lain di mana ska, reggae, jiwa, Oi!, Atau tua-sekolah hardcore dan punk dimainkan di kawasan anda. Ini adalah jenis muzik skinhead paling tertarik2. Cari skinhead tempatan anda. Mereka seharusnya tidak sukar untuk memilih keluar dari kerumunan.3. Akhirnya, jika adegan itu sangat cocok untuk anda, anda akan angin pencukur kepala atau mencukur memilikinya untuk anda.4. Tidak pernah bertindak seperti anda tahu segalanya
6. Jika anda mendapati bahawa adegan skinhead di mana anda tinggal tidak mencerminkan keyakinan anda, kemudian mempertimbangkan sebuah subkultur alternatif yang lebih mencerminkan nilai-nilai anda sendiri
Understand the kinds of skinheads
Today, skinheads can be broken down in many ways, but the following categories may be a good place to start. Skinheads are divided into categories based on style and categories based on political beliefs.
Style categories
Traditional skinheads identify with the original skinhead movement (Spirit of 69) in terms of music, style, culture and working class pride. Unlike the other categories, traditionalist skinheads often do not regard attitudes toward racism as central to the subculture.
Oi! skins and punk-skinheads - Originating after the development of punk rock, they prefer Oi! and punk music. They often have shorter hair and more tattoos — and wear items such as high boots, tight jeans, T-Shirts and flight jackets. Although the original Oi! bands advocated a pro-worker populist stance, the Oi! fanbase includes a wide range of political beliefs.
Hardcore skins - A United States-based version of skinheads, part of the hardcore punk music scene associated with bands such as Iron Cross, Agnostic Front, Cro-mags, Sheer Terror, Warzone and Murphy's Law. Hardcore skins tend to dress a little bit more casual, often donning Adidas samba's instead of boots. Somewhat baggier jeans and non traditional "Windbreaker" type jackets and hooded sweatshirts are also commonplace. Certain aspects of the traditional skinhead style, like Muttonchops, Ben Shermans, Scally Caps and of course, cropped hair are still present however, to identify with the subculture.
Gay Skinhead - A gay person who identifies with the skinhead subculture. Gay skinheads can also fit into other style or political categories.
Political categories
Anti-racist (SkinHeads Against Racial Prejudice, or SHARPs): Aggressively opposed to neo-Nazism and racism, although not always political in terms of other issues. The
label SHARP is sometimes used to describe all anti-racist skinheads, even if they aren't members of a SHARP organization.
Apolitical, Centrist or Anti-political skinheads, or skinheads who keep their political views out of the skinhead subculture. They often have a sense of working class pride, but not so much in a political sense. Most traditional skinheads, or "trojans" fit this category.
Left-wing skinheads are anti-racist and anti-fascist, taking a militant pro-working class stance. The most well-known organization in this category is Red and Anarchist Skinheads (RASH).
Right-wing: Conservative and patriotic, but not necessarily extreme or fascist. This type of skinhead seems to be common in the United States.
White Power or Nazi skinhead: Racist, extremely nationalist and highly political. Despite the common moniker, many Nazi skinheads have no connection to the original skinhead culture in terms of style or interests. SHARPs and traditional skinheads often refer to them as boneheads or hammerskins (which is a specific organization as well as a general term). Racist skinheads are found largely in prisons, as part
Memahami jenis-jenis skinhead
1. Hari ini, skinhead boleh dipecah dalam banyak hal, tetapi media berikut mungkin merupakan tempat yang baik untuk memulakan. Skinhead dibagi dalam kategori berdasarkan gaya dan kategori berdasarkan keyakinan politik.
Gaya media
skinhead Tradisional * mengenalpasti dengan gerakan skinhead asli (Roh 69) dalam hal muzik, gaya, budaya dan bekerja kebanggaan kelas. Berbeza dengan media yang lain, skinhead tradisionalis seringkali tidak menganggap sikap terhadap perkauman sebagai pusat subkultur tersebut. * Oi! kulit-punk dan skinhead - Didapati selepas perkembangan punk rock, mereka lebih suka Oi! dan muzik punk. Mereka sering memiliki rambut pendek dan tato lebih - dan memakai barang-barang seperti kasut bot quality, jins ketat, T-Shirts dan jaket penerbangan. Meskipun Oi asli! band menganjurkan pekerja-pro sikap populis, dengan Oi! fanbase merangkumi pelbagai jenis keyakinan politik.
* Hardcore kulit - Sebuah versi Amerika Syarikat berasaskan skinhead, sebahagian daripada scene muzik hardcore punk yang berkaitan dengan band-band seperti Iron Cross, agnostis Front, Cro-mags, Sheer Terror, Warzone dan Hukum Murphy. Hardcore kulit cenderung berpakaian sedikit lebih santai, sering mengenakan Adidas samba, bukan kasut bot. Agak baggier jins dan bukan tradisional "jaket" jenis jaket dan kaus bertudung juga biasa. aspek tertentu dari gaya skinhead tradisional, seperti Muttonchops, Ben Sherman, Scally Caps dan tentu saja rambut, dipotong masih hadir Namun, untuk mengenalpasti dengan subkultur tersebut.
* Gay Skinhead - Seseorang gay yang mengenalpasti dengan subkultur skinhead. skinhead Gay juga boleh masuk ke gaya lain atau media politik.
Kategori Politik
* Anti-rasis (Skinhead Against Prasangka perkauman,): agresif menentang neo-Nazi dan perkauman, walaupun tidak selalu politiknya dalam bentuk isu-isu lain. Label SHARP kadang-kadang digunakan untuk menerangkan semua skinhead anti-rasis, bahkan jika mereka bukan ahli pertubuhan SHARP.
* Apolitis, moderat atau skinhead Anti-politik, atau skinhead yang menjaga pandangan politik mereka keluar dari subkultur skinhead. Mereka sering mempunyai rasa bangga bekerja kelas, tetapi tidak begitu banyak dalam erti politik. Kebanyakan skinhead tradisional, atau "trojan" sesuai dengan kategori ini.
* Waktu skinhead-sayap yang anti-rasis dan anti-fasis, mengambil sikap kelas militan pro-bekerja. Organisasi yang paling terkenal dalam kategori ini ialah Skinhead Merah dan Anarkis (ruam).
* Sayap kanan: Konservatif dan patriotik, tetapi tidak harus ekstrim atau fasis. Jenis skinhead tampaknya biasa di Amerika Syarikat.
* White Power atau skinhead Nazi: rasis, sangat nasionalis dan sangat politik. Meskipun moniker umum, banyak skinhead Nazi tidak ada hubungannya dengan budaya skinhead asli dari segi gaya atau kepentingan. Benda tajam dan skinhead tradisional sering menyebut mereka sebagai boneheads atau hammerskins (yang merupakan organisasi khusus serta istilah umum). skinhead rasis dijumpai sebahagian besar di penjara, sebagai sebahagian
Know how to dress skinhead
Hair: o Originally, between a 2 and 3 grade clip-guard (short, but not bald); beginning in the
late 1970s, typically shaved closer, with no greater than a number 2 guard. Now some skinheads clip their hair with no guard, and some even shave it with a razor. This started with the introduction of the Oi! scene.
Coats: o MA-1 type flight jackets (popular brands: Warrior and Alpha), usually black or green;
Harrington jackets; monkey jackets; Crombie-style overcoats; sheepskin 3/4 length coats; donkey jackets; parkas.
Bottoms: o Men: Levi's, Lee or Wrangler jeans (usually blue), straight leg with rolled cuffs (turn-
ups) to show off boots, often with hem cut off and sewn to give neater, flatter turn-up; Sta-Prest flat-fronted slacks and other trousers; bleachers (jeans splattered with bleach to resemble camouflage trousers), popular among punk-influenced Oi! skins; combat trousers (plain or camouflage), popular among Oi! skins and scooter boys.
o Women: Same jeans and trousers as men, or skirts and stockings. Some skingirls wear fishnet stockings and mini-skirts, a style introduced during the skinhead revival.
Footwear: o Men: boots, originally army surplus or generic workboots which is what Dr. Martins
were, originally, surplus British Army boots. Then commercialized Dr. Martens (AKA Docs, Doc Mart, DMs or Doc Martens) boots and shoesmonkey boots, loafers or brogues. Other brands of boots have become popular, partly because most Dr. Martens and Grinders footwear are no longer made in England.
o Women: Dr. Martens boots or shoes, monkey boots, loafers or brogues. Hats:
o Trilby hats; pork pie hats; flat caps (AKA Scally cap, Benny or driver cap). Less common have been bowler hats (AKA derby hats), mostly among suedeheads and those influenced by the film A Clockwork Orange (1971).
Braces: o Various colours, usually no more than ½ inch in width. In some areas, wider braces
may identify a skinhead as either white power or a wanna-be.
Warning
Never be a poser; do it or don't bother. Jangan pernah masalah sukar; melakukannya atau tidak mengganggu.
http://www.kosmix.com/topic/Skinhead
TRADITIONAL SKINHEAD (TRADS)
Trojan skinheads (also known as traditional skinheads or trads) are individuals who identify with the original British skinhead subculture of the late 1960s, when ska, rocksteady, reggae and soul music were popular, and there was a heavy emphasis on mod-influenced clothing styles. Named after the record label Trojan Records , these skinheads identify with the subculture's Jamaican rude boy and British working classmod roots.[1] [2]
Because of their appreciation of music played by black people, they tend to be non-racist, unlike the white power skinheads.[3][4] Trojan skinheads usually dress in a typical 1960s skinhead style, which includes items such as: button-down Ben Sherman shirts, Fred Perry polo shirts, braces, fitted suits, cardigan sweaters, sleeveless sweaters, Harrington jackets and Crombie-style overcoats.[5] Hair is generally between a 2 and 4 grade clip-guard (short, but not bald), in contrast to the shorter-haired punk-influencedOi! skins of the 1980s.
skinhead Trojan (juga dikenali sebagai skinhead tradisional atau trads) adalah individu yang mengenalpasti dengan subkultur skinhead asal Inggeris akhir 1960-an, ketika ska, rocksteady, reggae dan muzik jiwa yang popular, dan ada
penekanan yang berat pada gaya pakaian mod-dipengaruhi . Dinamakan selepas nota label Trojan Records, skinhead ini mengenalpasti dengan anak Jamaica kasar subkultur dan Inggeris yang bekerja akar kelas mod.
Karena apresiasi mereka tentang muzik yang dimainkan oleh orang kulit hitam, mereka cenderung non-rasis, tidak seperti skinhead daya putih Trojan biasanya berpakaian skinhead pada tahun 1960-an khas gaya skinhead, yang merangkumi item seperti:. Butang-bawah kemeja Ben Sherman, polo shirt Fred Perry, kawat gigi, seting pas, sweater kardigan, sweater lengan, jaket Harrington dan mantel Crombie-gaya [5.] rambut umumnya antara 2 dan kelas 4 klip-penjaga (pendek, tapi tidak botak ), kontras dengan punk berambut pendek-dipengaruhi Oi! kulit tahun 1980-an.
Ska
Untuk mempelajari kita harus memahami tentang sebuah makna dalam
perjalanan waktu.
Begitu halnya dengan sejarah musik ska.
Adalah Perang Dunia II yang mengubah segalanya. Kekuasaan Inggris terhadap
negara-negara jajahannya runtuh sebelum masa PD II & terpecah belah pada
saat pertengahan masa peperangan. Inggris memeberikan kemerdekaan
kepada negara-negara jajahannya setelah mendapat tekanan dari
pemerintahan kolonial. Pada tahun 1962 Jamaika membentuk pemerintahan
sendiri meskipun masih tetap sebagai negara yg makmur. Budaya Jamaika &
muziknya mulai terefleksi dalam optimisme baru & aspirasi rakyat yang liberal.
Sejak tahun 40'an Jamaika telah mengadopsi & mengadaptasi berbagai bentuk
muzik dari Amerika. Pada saat PD II berakhir, begitu banyak band-band di
Jamaika yang memainkan muzik² dansa. Grup seperti Eric Dean Orchestra
dengan trombonisnya Don Drummond & master gitarisnya Ernest Ranglin
terpengaruh oleh pemuzik² jazz Amerika seperti Count Bassie, Erskine Hawkins,
Duke Ellington, Glenn Miller & Woody Herman. Ditahun 50'an ketenaran band-
band jazz di Amerika digantikan oleh grup-grup yang kecil & cenderung lebih
memainkan irama bop/rhythm & blues sound. Musisi Jamaika yang sering
berkunjung ke Amerika terpengaruh & membawa pola permainan muzik
tersebut ke daerah asalnya. Band-band local di Jamaika seperti Count Smith
The Blues Blaster, Sir Nick The Champ & Tom The Great Sebastian mulai
memainkan gaya baru tersebut. Ditahun 1954, pertunjukan terbesar pertama
kali diadakan di kota Kingston tempatnya di Ward Theatre. Band-band
tradisional yang memainkan irama mento-folk-calypso turut mengambil
bahagian & sering kali band-band tersebut mengisi acara di hotel-hotel yang
ada di Jamaika & mengelilingi pulau tersebut. Pada akhir tahun 50'an
pengaruh-pengaruh jazz, R&B, & mento (sejenis muzik calypso) melebur
menjadi satu bentuk baru yang dinamakan 'shuffled'. Irama shuffled
memperoleh populari berkat kerja keras musisi-musisi seperti Neville Esson,
Owen Grey, The Overtakers & The Matador Allstars. Banyak studio &
perusahaan rakaman yang mengalami perkembangan & terus berusaha untuk
mencari bakat² baru. The Jamaican Broadcasting Corporation pun ikut
membangkitkan semangat kepada pemuzik² muda melalui siaran acara² di
radio.
Dua orang yang amat berpengaruh dalam perkembangan musik di Jamaika
pada tahun 50'an adalah Duke Reid & Clement Seymour Dodd. Bersama
istrinya, Duke Reid memiliki kedai 'Treasure Island Liquor' yang berlokasi di
jalan Bond (Bond street). Soundsystem Reid dikenal dengan nama 'The Trojan',
diambil dari tulisan yang tertera pada traknya. Trak yang biasa digunakan
sebagai angkutan barang untuk kedainya. Dodd menamakan soundsystem
miliknya 'Sir Coxsone Downbeat' yang diambil dari nama pemain kriket asal
Yorkshire, Coxsone. Sepanjang akhir tahun, kedua orang tersebut memimpin
persaingan dalam bisnes muzik. Walaupun Coxsone lebih dekat dengan
'Ghetto'(perkampungan yang didiami kaum atau kelompok tertentu) Adalah
Reid yang dianugerahi sebagai 'King of sound & blues' di Success Club (acara
penganugerahan) di tahun 1956, 1957, 1958.
Tahun 1962, saat di mana Jamaika sedang cenderung meniru musik-muzik
Amerika, Cecil Bustamente Campbell yang kemudian dikenali dengan nama
'Prince Buster', tahu bahawa sesuatu yang baru amat ditubuhkan pada saat itu.
Ia memiliki seorang gitaris yang bernama Jah Jerry yang kemudian
bereksperimen di muzik dengan menitikberatkan 'ketukan 'afterbeat'
ketimbang 'downbeat'. Hingga pada saat ini ketukan afterbeat menjadi esensi
dari singkop (penukaran irama) khas Jamaika. Ska pun lahir.
Soundsystem/studio rekaman pun mulai merakam hasi kerja mereka. Dengan
tidak memberikan label pada vinyl (piring hitam) dengan tujuan agar
memperoleh keuntungan diantara para pesaingnya. Sehingga yang lain tidak
dapat melihat apa yang dimainkan & 'mencuri' untuk sondsystem mereka
sendiri.
Perang antara soundsystem pun memuncak hingga pada saat para donatur
terancam oleh segerombolan orang² yang menyebabkan permasalahan. Orang²
ini dinamakan 'Dance Hall Crashers'. Meskipun fasilitas Mono Recording yang
masih primitif, adalah keteguhan hati dari antusiasnya akan muzik ska yang
memungkinkan untuk menjadi muzik komersil dari Jamaika yang pertama kali.
Dan kenyataannya ska dikenal sebagai musik dansa rakyat Jamaika.
Sepanjang tahun 60'an wilayah ghetto di Jamaika dipenuhi oleh pemuda-
pemuda yang mencari pekerjaan. Pada waktu itu amat susah di dapati. Pada
awalnya pemuda-pemuda ini tidak tertarik dengan optimisme musik ska.
Pemuda-pemuda tersebut menciptakan identiti kelompok sebagai 'Rude Boy'
(sebuah trend dikalangan pemuda yang pernah terjadi pada periode awal tahun
40'an) Menjadi 'Rude' ertinya menjadi seseorang dimana masyarakat
menganggapnya tidak berguna. Gaya dansa ska para Rude Boy memiliki ciri
khas tersendiri, lebih pelan, dengan tingkah seakan-akan meninju seseorang.
Rude Boy memiliki koneksitas dengan 'Scofflaws'(orang-orang yang selalu
menentang hukum) & dunia kriminal lainnya. Hal ini terefleksikan dalam lirik-
lirik lagu ska. (catatan: gaya penampilan berpakaian Rude Boy iatu dengan
celana panjang yang mengatung hanya semata kaki). Muzik ska sekali lagi
mengalami perubahan untuk merefleksikan 'Mood of the rude' dengan
menambahkan tensi pada permainan bass yang disesuaikan dengan gaya
sebelumnya iatu 'free-walking bass style'.
Banyak yang datang mengadu nasib di kota Kingston untuk memperoleh
pengetahuan dalam industri muzik yang kemudian beralih menjadi penjual
ganja ketika gagal & modal makin menipis. Banyak pula yang berkecimpung
dalam dunia kriminal (tergambar dalam film 'The Harder They Come' yang
diperankan oleh Jimmy Cliff ...film ini dipercaya mengisahkan tentang
perjalanan hidup Jimmy Cliff)
Dua parti politik yang ada di Jamaika membentuk banser bersenjata. Opini
publik pun
mengarah pada penentangan terhadap kelompok Rude Boy & penggunaan
senjata api. Peraturan memiliki senjata api pun ditilik kembali setelah melalui
periode dimana kepemilikan senjata diperbolehkan asal tidak menimbulkan
keresahan di masyarakat. Siapa pun yang memiliki senjata api yang ilegal,
diancam hukuman penjara seumur hidup
Artis & produser mendukung bahkan 'memaafkan' atas prilaku kelompok Rude
Boy melalui
muzik ska. Dukungan untuk tidak menggunakan senjata api terefleksi dalam
lagu-lagu seperti "Lawless street" dari kelompok Soul Brothers, "Gunmen
coming to town" The Heptones. Duke Reid memproduseri salah satu grup ska
The Rude Boy (shuffling down Bond street) C.S. Dodd pun ikut memproduksi
grup muda yang memiliki visi muzik mereka sebagai 'rudies' iatu kelompok The
Wailers ( Bob Marley, Peter Tosh, Bunny Wailer).
Prince Buster menemukan seseorang yang memiliki mitos karakter sebagai
Rude Boy iatu
Judge Dread. Lagu "007 Shanty Town" yang dinyanyikan oleh Desmond Dekker
adalah sebuah karya cemerlang dalam mendokumentasikan perilaku Rude Boy
kedalam sebuah lagu (berhasil memasuki urutan tangga lagu ke 14 di UK
Charts)
Tema rude boy masih mendominasi sepanjang periode ska, dan popularitinya
memuncak sepanjang musim panas tahun 1964. Beat ska menjadi lebih lambat
& Rocksteady pun lahir. Gelombang ska pertama berakhir pada tahun 1968
(Rocksteady adalah bahagian cerita lain: Rocksteady kemudian melahirkan
muzik Reggae. Populariti muzik Reggae di Inggris di sebarkan oleh Skinhead;
kelompok Rastafarian mengadopsi muzik Reggae & lirik² lagunya cenderung
bertemakan ajaran Rastafari & pandangan Relijiusnya, Reggae pun
berkembang menjadi 'Dub', 'Dancehall', & seterusnya ...& seterusnya ...)
Memasuki gelombang kedua ...sebelumnya marilah kita lihat beberapa sejarah
ska lainnya:
ditahun 1962, saat di mana Inggris menjanjikan jaminan secara tak terbatas
kepada para
imigran yang berasal dari negara² persemakmurannya, rusuhan pun terjadi.
Disaat itu muzik ska & Reggae sedang populer. Dibawa dari Jamaika oleh
banyak pemuzik & produser yg ikut berimigrasi, termasuk 'The Trojan' &
seorang kelahiran Kuba, Laurel Aitken. Pada tahun 70'an, imej Rude Boy
diperbaharui & terhasil dalam penggabungan 2 jenis musik yg masih tergolong
baru di Inggris iatu Reggae & Punk oleh band The Clash (Rudie can't fail).
Antara pertengahan hingga akhir tahun 70'an, band seperti The Coventry
Automatics memilih untuk memainkan ska ketimbang Reggae karena menurut
Jerry Dammers (pendiri band tersebut), memainkan musik ska lebih mudah &
gampang. The Coventry Automatics merubah namanya menjadi The Specials
AKA The Automatics, kemudian berubah lagi menjadi The Specials.
Selanjutnya pada tahun 1979 Jerry Dammers mendirikan 2Tone Records.
Keinginan Dammers layaknya seperti Prince Buster di awal tahun 60'an yaitu
menciptakan sesuatu yang baru. Hitam & putih menjadi simbol. Lahirlah yang
dinamakan dengan 2Tone ska. Logo 2Tone iatu gambar kartun pria berpakaian
jas hitam dengan kemeja putih, dasi hitam, topi 'pork pie', kaca mata hitam,
kaus kaki putih & sepatu 'lofers' hitam menjadi logo resmi yang karakternya di
beri nama 'Walt Jabsco' (diambil dari nama Walt Disney, pendiri film kartun &
Jabsco bererti ganja dalam bahasa slang latin). Diciptakan oleh Dammers
sendiri
berdasarkan pose Peter Tosh pada sebuah photo awal kelompok The Wailers
yang dapat
di lihat pada cover album 'The Wailing Wailer Studio One Realease'.
Pada saat rusuhan sedang terjadi, & organisasi racist 'National Front' sedang
tumbuh
pesat, pakaian hitam putih & band yang anggota nya terdiri dari perusuh,
mengetengahkan
lagu-lagu yang bertemakan 'unity' disaat negara tersebut sedang terpecah
belah oleh isu
racial. Sama halnya dengan musik ska di Jamaika, situasi yang terjadi pada
saat itu
terefleksi kedalam lirik lagu, seperti "Racist Friend" The Specials AKA. Band-
band seperti
Madness, The Beat, The Selecter, The Bodysnatchers & The Specials membuat
ska menjadi sesuatu yang segar dengan mengolah nomor-nomor ska klasik dari
Prince Buster (Roughrider, Madness, Too hot, dll.) & artis-artis gelombang
pertamanya.Band lain yang tidak termasuk 2Tone tetapi berasosiasi dengan
gerakan 2Tone adalah Bad Manners. Ada juga persilangan dengan artis
gelombang pertama dengan band 2Tone (Rico Rodriguez adalah pemain
trombone yang menjadi additional player pada kelompok The Specials, anak
murid dari pemain trombone ternama Don Drummond & sering dipakai sebagai
musisi studio do Jamaika)
Pada akhirnya Chrysalis Records membeli 2Tone dari Dammers dengan
keputusan menandatangani perjanjian kontrak dengan band-band 2Tone
lainnya. Termasuk antara lain: The Specials, The Selecter, Madness, Rico
Rodriguez, The Swinging Cats, The Friday Club, The Bodysnatchers, The Hisons,
JB Allstars, Specials AKA, The Apollonairs, The Beat (di Amerika di kenali
dengan nama 'The English Beat' karena sudah ada band yang memakai nama
The Beat) & sebuah single dari Elvis Costello. (catatan: single Elvis Costello
tersebut berjudul "I can't stand up for falling down" menjadi permasalahan &
tidak pernah di jual. Copy lagu tersebut diberikan secara gratis kepada
penggemar Costello pada saat pertunjukannya. Costello memproduseri debut
album The Specials & menjadi guest singer sekaligus produser untuk single The
specials AKA yang berjudul Nelson Mandela 12".
Tahun 1985 2Tone label dibubar. Dammers mengalami kebangkrutan terhadap
perusahaan Chrysalis. Band-band 2Tone mengalami masa popularitasnya dari
tahun1978-1985 walau bagaimanapun bukan hanya 2Tone yang memainkan
musik ska. Diantara band-band lainnya adalah The Tigers, Ska City Rockers,
The Akrylykz (dengan Roland Gift pada tenor sax, yang kemudian bergabung
bersama anggota The English Beat Cox, & Steele yang belakangan menjadi
penyanyi di Fine Young Cannibals), The Employees, The Piranhas, dan masih
banyak lagi ...
Hal tersebut menutup gelombang kedua musik ska ...pada gelombang ketiga:
dengan berakhirnya 2Tone & gelombang kedua, musik ska menjadi sempit
namun tidak menjadi musik yang usang. Adalah The Toasters (pernah merilis
single dibawah nama 'Not Bob Marley'), Bim Skala Bim, The Untouchables &
Fishbone yang menjadikan tradisi dalam mencampur beat ska dengan unsur²
muzik lainnya seperti pop, rock dan beat-beat lainnya.
Kehadiran gelombang ketiga musik ska terdiri dari berbagai bentuk dengan
mengkombinasikan hampir setiap jenis muzik yang kira-kira dapat dicantumkan
dengan irama ska. Band-band seperti Jump With Joey, Hepcat, Yebo, NY Ska
Jazz Ensemble & Stubborn Allstars tetap bermain pada akar ska Jamaika.
Operation Ivy, Voodoo Glow Skulls, Mighty Mighty Bosstones, dll. menggunakan
energi punk untuk menciptakan ska-core. Regatta 69, Fillibuster, Urban Blight,
dll. tetap bertahan pada corak Reggae/Rocksteady beat. Punch The Clown,
Undercover S.K.A., dll. mencirikan pengaruh dari gaya 2Tone. Yang menarik
adalah band asal Florida, Pork Pie Tribes menggabungkan beat ska dengan
muzik tradisional Irlandia. Hal lain yang lebih menarik adalah grup band The
Brownies yang mencampurkan ska dengan apa saja !!
Imej Rude Boy/Rude Girl hadir kembali pada gelombang ketiga, namun kali ini
tidak sebagai
pemberontak. Tetapi sebagai suporter yang fanatik dengan muzik ska.
Digelombang ketiga ini juga terdapat hal-hal yang tidak pernah ada pada awal
gelombang pertama (beberapa diantaranya ada yang tidak pernah di mengerti)
seperti 'Straight Edge' dengan logo 'X' ditangan, boneheads, OI/SKA, Skinhead
Against Racial Prejudiced (SHARP's) juga konsep-konsep 'sell outs'. Ada
beberapa aspek diantaranya yang belum berubah: ska masih menjadi muzik
dikalangan remaja, setiap pertunjukan ska dapat disaksikan oleh segala umur
& tidak terlalu mahal untuk mengakomodasikannya. Disamping itu juga ska
masih membentuk beat yang unik & harmonis walaupun digabungkan dengan
unsur-unsur muzik lainnya & orang-orang pun masih banyak yang
menikmatinya.