RA<<WI MUBHAM DALAM SANAD HADIS NABI:

Telaah Terhadap Kitab Al-Baya>n wa Ta’ri<f fi<

Asba<bi

Wuru<d al-Hadis as-Shari<f

SKRIPSI

Ditulis untuk memenuhi sebagian persyaratan guna memperoleh

gelar Sarjana Ushuluddin (S.Ud.)

Oleh :

MUHAMAD ZAMROJI

9.333.013.09

PROGRAM STUDI TAFSIR HADITS

JURUSAN USHULUDDIN DAN ILMU SOSIAL

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) KEDIRI

2013

ii

Halaman Persetujuan

RA<<<WI MUBHAM DALAM SANAD HADIS NABI:

Telaah Terhadap Kitab Al-Baya>n wa Ta’ri>f fi> Asba>bi

Wuru>d al-Hadis as-Shari>f

MUHAMAD ZAMROJI

NIM. 9.333.013.09

Disetujui oleh:

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. H. M. Akib Muslim, M.Ag.

NIP. 19730301 200003 1001

Dr. A. Halil Thahir, M.HI.

NIP. 19711121 200501 1 006

iii

NOTA DINAS

Kediri, 25 Juli 2013

Nomor :

Lampiran : 4 (empat) berkas

Hal : Bimbingan Skripsi

Kepada

Yth, Bapak Ketua Sekolah Tinggi

Agama Islam Negeri (STAIN) Kediri

Di

Jl. Sunan Ampel 07 – Ngronggo

Kediri

Assalamu ‘alaikum Wr. Wb.

Memenuhi permintaan Bapak Ketua untuk membimbing

penyusunan skripsi mahasiswa tersebut di bawah ini:

Nama : MUHAMAD ZAMROJI

NIM : 9.333.013.09

Judul : RA<WI MUBHAM DALAM SANAD HADIS NABI :

Telaah Terhadap Kitab Al-Baya>n wa Ta’ri<f fi<

Asba<bi Wuru<d al-Hadis as-Shari<f

Setelah diperbaiki materi dan susunannya, kami berpendapat

bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat sebagai kelengkapan ujian

akhir Sarjana Strata Satu (S-1).

Bersama ini kami lampirkan berkas naskah skripsinya, dengan

harapan dapat segera diujikan dalam Sidang Munaqasah.

Demikian agar maklum dan atas kesediaan Bapak kami ucapkan

terima kasih.

Wassalamu ‘alaikum Wr. Wb.

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. H. M. Akib Muslim, M.Ag.

NIP. 197303012000031001

Dr. A. Halil Thahir, M.HI.

NIP. 19711121 200501 1 006

iv

Halaman Pengesahan

RA<<<WI MUBHAM DALAM SANAD HADIS NABI :

Telaah Terhadap Kitab Al-Baya>n wa Ta’ri>f fi> Asba>bi

Wuru>d al-Hadis as-Shari>f

MUHAMAD ZAMROJI

NIM. 9.333. 013. 09

Telah diujikan di depan Sidang Munaqasah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri

(STAIN) Kediri pada tanggal 25 Juli 2013

Tim Penguji,

1. Penguji Utama

Drs. H. A. Shobiri Muslim, M.Ag. ( . . . . . . . . . . . . . . . . . . . )

NIP. 19590309 199403 1 002

2. Penguji I

Dr. A. Halil Thahir, M.HI. ( . . . . . . . . . . . . . . . . . . . )

NIP. 19711121 200501 1 006

3. Penguji II

Dr. H. M. Akib Muslim, M.Ag. ( . . . . . . . . . . . . . . . . . . . )

NIP. 197303012000031001

Kediri, 25 Juli 2013

Ketua STAIN Kediri

Dr. H. Ahmad Subakir, M.Ag.

NIP. 19631226 199103 1 001

v

MOTTO

ثنا ثنا قال الوليد أبو حد عبد بن عامر عن شداد بن جامع عن شعبة حد

بير بن الل بير قلت قال أبيه عن الز ث أسمعك ل إن ي للز رسول عن تحد

صلى الل ث كما وسلم عليه الل أفارقه لم إن ي أما قال وفلن فلن يحد

أ علي كذب من يقول سمعته ولكن النار من مقعده فليتبو

Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Walid berkata, telah

menceritakan kepada kami Syu'bah dari Jami' bin Syaddad dari 'Amir

bin 'Abdullah bin Az Zubair dari Bapaknya berkata, "Aku berkata

kepada Az Zubair, "Aku belum pernah mendengar kamu membicarakan

sesuatu dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sebagaimana

orang-orang lain membicarakannya?" Az Zubair menjawab, "Aku tidak

pernah berpisah dengan beliau, aku mendengar beliau mengatakan:

"Barangsiapa berdusta terhadapku maka hendaklah ia persiapkan

tempat duduknya di neraka." (HR. Shahih Bukhari).

د بن عبد ثنى محم بن قهزاذ وحد قال سمعت عبدان -من أهل مرو - الل

ين بن المبارك يقول الإسناد من الد بن عثمان يقول سمعت عبد الل

ولول الإسناد لقال من شاء ما شاء.

Isnad itu sebagian dari agama, andai kata tidak ada isnad tentu orang

akan berkata apa saja yang telah dia kehendaki (HR. Shahih Muslim)

vi

PERSEMBAHAN

\

Karya tulis ini kupersembahkan untuk :

Agama kami

STAIN Kediri dan dosen-dosen kami

Ibu - bapak dan seluruh keluarga, dewan Asatidz serta

Mashayikh Pondok Pesantren Lirboyo Kota Kediri Jawa

Timur Indonesia.

Dan tidak lupa teman-teman kuliah serta sahabat karib

santri Lirboyo tercinta.

vii

ABSTRAK

Muhamad Zamroji, Dosen Pembimbing Dr. HM. Akib Muslim, M.Ag. Dan Dr.

A. Halil Thahir, M.HI. : Ra<wi Mubham dalam Sanad Hadis Nabi : Telaah

Terhadap Kitab Al-Baya>n Wa Ta’ri<f fi< Asba<bi Wuru<d al-Hadis as-

Shari<f Tafsir-Hadits Ushuluddin STAIN Kediri 2013.

Kata Kunci: Ra>wi Mubham Dalam Sanad Hadis Nabi.

Dokumentasi hadis Nabi SAW secara tertulis belum mencakup seluruh

hadis yang ada. Selain itu tidak semua hadis yang telah dicatat telah

dikonfirmasikan kepada Nabi SAW. Hal ini berlanjut bahwa hadis Nabi SAW

tidak terhindar dari kemungkinan kesalahan dalam periwayatan. Ini berarti pula,

bahwa hadis yang didokumentasikan secara tertulis dan secara hafalan harus

diteliti baik sumber periwayatannya (sanad), maupun kandungan beritanya

(matan).

Banyak sekali hadis dari jurusan sanad terwujudnya cacat-cacat pada

ra>wi-nya, baik tentang keadilannya maupun hafalannya bahkan tidak diketahui

identitasnya (jaha>lah atau mubham). Indikasi ra<wi mubham-pun ternyata juga

terdapat pada kitab Al-Baya>n wa Ta’ri>f fi> Asba>bi Wuru>di al-Hadis as-

Shari>f karangan Ash-Shari<f Ibrahi<m bin Muhammad bin Kamaluddi<n atau

panggilan masyhurnya Ibnu Hamzah al-H{usaini< al-Hanafi< ad-Dimishqi<, yang

menjelaskan asba<bi wuru<d al-hadis ash-shari<f. Tetapi hadis yang terhimpun

cenderung diklaim sebagai hadis-hadis yang semuanya s{ahi>h. Sehingga hadis-

hadis yang terdapat dalam kitab tersebut dinilai sudah valid dan bahkan cenderung

sudah dianggap selesai. Padahal unsur yang sangat penting untuk menentukan ke-

s{ahi>h -an sanad hadis ialah sanad bersambung.

Penelitian ini bersifat kajian kepustakaan (library research) yang dapat

didefinisikan sebagai usaha menemukan, mengembangkan dan menguji

kebenaran suatu pengetahuan, yang dilakukan dengan menggunakan metode-

metode ilmiah. Data diperoleh dengan cara mencari dan membaca serta menelaah

data kualitatif yang sesuai dengan tema dari sumber primer dan sumber sekunder

yang telah ditentukan dari karya pustaka untuk selanjutnya dikumpulkan menjadi

satu. Argumen-argumen dirangkai secara runtut dan ditata secara

berkesinambungan serta mempunyai sumber rujukan yang jelas dan memberikan

keterangan secara sistematis, obyektif dan kritis tentang data-data yang ada

sehingga dapat dipertanggung jawabkan dan dapat dinilai sebagai karya ilmiah.

Hasil penelitian ini membuktikan bahwa, ra<wi mubham pada kitab Al-

Baya>n wa Ta’ri>f fi> Asba>bi Wuru>d al-Hadis as-Shari>f juga digunakan

dalam persambungan sanad hadis Nabi. Sehingga hadis yang terhimpun tidak bisa

diklaim sebagai hadis-hadis yang semuanya s{ahi>h. Di samping terungkapnya

argumentasi, klasifikasi dan faktor-faktor ra<wi mubham dalam sanad hadis

Nabi.

viii

KATA PENGANTAR

Bismillāhirrah{mānirrah{īm

بسم الله الرحمن الرحيملله رب العــللمين ببـن تسـنعين اـو ااـدر الـدتيل بالــدصنلا بال ـ الحـمد

بالس م او اشرف الأتبيلء بالمرساين سيدتل بادلاتـل احمـد ب اـو الـن ب ـحبن

أجمعينلا أال بعدلا

Alhamdulillah segala puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT,

atas segala rahmat-Nya yang telah dilimpahkan. Berkat rahmat Allah SWT

penulis dapat dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat dan salam penulis

haturkan kepada junjungan Nabi Besar Muhammad SAW, beserta keluarga,

sahabat dan pengikutnya yang setia.

Dengan selesainya penulisan skripsi ini, penulis sadari hal ini tidak

terlepas dari bantuan berbagai pihak, baik materiil maupun immateriil yang telah

diberikan kepada penulis. Untuk itu penulis sampaikan ucapan terima kasih

kepada :

1. Ketua STAIN, Ketua Jurusan Ushuluddin dan Ilmu Sosial dan Ketua Program

Studi Tafsir Hadits STAIN Kediri beserta staf, atas segala kebijaksanaan,

perhatian serta dorongan sehingga penulis dapat menjalani studi dengan baik.

2. Dr. H. M. Akib Muslim, M.Ag. dan Dr. A. Halil Thahir, M.HI. selaku dosen

pembimbing, yang telah memberikan bimbingan, arahan, do’a serta dorongan

sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan.

3. Seluruh Mashayikh dan Asatidz Pondok Pesantren Lirboyo kota Kediri.

4. Ayah dan Ibu tercinta yang selalu memberikan do’a restu dan dukungannya,

serta penuh pengertian selama penulis menyelesaikan skripsi.

ix

5. Teman-teman mahasiswa STAIN Kediri dan semua pihak yang tidak dapat

disebutkan secara rinci yang telah turut memberikan bantuan baik langsung

maupun tidak langsung kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

Mudah-mudahan amal kebaikan dan jerih payah beliau-beliau

mendapatkan imbalan dari Allah SWT. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa

dalam penulisan skripsi ini masih banyak kekurangan, hal ini karena terbatasnya

kemampuan penulis. Untuk itu dengan segala kerendahan hati, penulis harapkan

kritik dan saran yang membangun demi kesempurnaan dan perbaikan, agar

nantinya skripsi ini lebih bermanfaat sebagaimana mestinya dan selalu mendapat

rahmat dan ridha Allah SWT. Amin.

Kediri, 25 Juni 2013kka2JJuJ5

Penulis

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... ii

NOTA DINAS ................................................................................................. iii

HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iv

HALAMAN MOTTO ...................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN....................................................................... vi

ABSTRAK ....................................................................................................... vii

KATA PENGANTAR ..................................................................................... viii

DAFTAR ISI .................................................................................................... x

PEDOMAN TRANSLITERASI ...................................................................... xiv

DAFTAR KONSULTASI ................................................................................ xvii

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ........................................................................ 1

B. Identifikasi Dan Pembatasan Masalah .................................... 6

C. Signifikasi Pemilihan Judul .................................................... 8

D. Tujuan Penelitian .................................................................... 9

E. Kegunaan Penelitian ............................................................... 10

F. Penelitian Terdahulu ............................................................... 10

G. Metode Penelitian ................................................................... 12

xi

1. Jenis dan Pendekatan Penelitian ....................................... 12

2. Sumber Data ..................................................................... 13

3. Metode Pengumpulan Data............................................... 13

4. Analisis Data ..................................................................... 14

H. Sistematika Pembahasan ......................................................... 14

BAB II : RA<WI MUBHAM DALAM PERSPEKTIF ILMU HADIS

A. Pengertian Ra>wi Mubham ..................................................... 17

1. Definisi Secara Bahasa ...................................................... 17

2. Definisi Menurut Istilah Ilmu Must{alahul Hadis ............ 18

3. Pendapat Ulama’ tentang Ra>wi Mubham ....................... 18

B. Faktor-Faktor Perlunya Penelitian Dan Hukum

Meriwayatkan Hadis Mubham Dalam Sanad Nabi ................. 20

C. Metode Penelitian Ra>wi Mubham Dalam Sanad Hadis

Nabi .......................................................................................... 22

BAB III : BIOGRAFI ASH-SHARI<F IBRAHI<M BIN MUHAMMAD

BIN KAMALUDDI<N

A. Silsilah Nasabnya ..................................................................... 59

B. Karier Akademis ...................................................................... 59

1. Guru-Guru dan Murid Beliau ............................................. 59

2. Penilaian Ulama’ ................................................................ 60

C. Situasi Sosial Politik Suriah ..................................................... 60

D. Karya-karyanya ........................................................................ 69

xii

BAB IV : KRITERIA DAN KARAKTERISTIK RA<WI MUBHAM

DALAM SANAD HADIS NABI

A. Variasi Dan Klasifikasi Ra>wi Mubham Dalam Sanad

Hadis Nabi ................................................................................ 70

1. Rajulun ............................................................................... 70

2. ‘Ammun .............................................................................. 74

3. ‘Ammatun ........................................................................... 78

4. Rajulun Min Sahabat ......................................................... 82

B. Kualitas Periwayatan Ra>wi Mubham Dalam

Persambungan Sanad Hadis Nabi ............................................ 86

C. Kata-Kata Yang Menghubungkan Nama-Nama Periwayat

Dalam Persambungan Sanad Hadis Nabi Yang Terindikasi

Ra>wi Mubham ........................................................................ 95

D. Implikasi Ra>wi Mubham Dalam Sanad Hadis Nabi

Terhadap Kwalitas Hadis ......................................................... 100

1. Pada Sanad ......................................................................... 100

2. Pada Matan ........................................................................ 101

BAB V : PRINSIP-PRINSIP DASAR RA<WI MUBHAM DALAM

SANAD HADIS NABI

A. Argumen-Argumen Yang Mendasari Pemakaian Istilah

Ra>wi Mubham Dalam Persambungan Sanad Hadis .............. 103

B. Tingkatan Ke-ibhaman Ra>wi Mubham ................................. 103

C. Perbedaan Ulama’ Tentang Kedudukan Hadis Yang

Diriwayatkan Oleh Orang Adil Dari Ra>wi Mubham............. 108

xiii

BAB VI : PENUTUP

A. Kesimpulan ............................................................................. 111

B. Saran ....................................................................................... 112

DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 114

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xiv

PEDOMAN TRANSLITERASI

A. HURUF TRANSLITASI

Arab Indonesia

Arab Indonesia

’ ء

}D ض

B ب

{T ط

T ت

}Z ظ

Th ث

‘ ع

J ج

Gh غ

}H ح

F ف

Kh خ

Q ق

D د

K ك

Dh ذ

L ل

R ر

M م

Z ز

N ن

S س

W و

Sh ش

H ه

}S ص

Y ي

B. KONSONAN RANGKAP

Konsonan rangkap (shaddah), yang bersumber dari ya’ nisbah ( ya’

yang ditulis sebagai penunjuk sifat) maka ditulis coretan di atasnya.

ditulis Ah{madi<yah : احمدية

xv

Konsonan rangkap yang berasal dari bukan ya’ nisbah maka ditulis

dobel hurufnya.

ditulis dalla : دل

C. TA’ MARBU<T{AH

1. Bila dimatikan ditulis “ah”.

ditulis jama>’ah : جماعة

2. Bila dihidupkan karena berangkai dengan kata lain (sebagai mudaf), ditulis

“at”.

ditulis ni’mat Allah : نعمةالل

ditulis zaka>t al-fit{r : زكاةالفطر

D. VOKAL PENDEK

Fathah ditulis a, kasrah ditulis i dan dammah ditulis u, masing-masing

dengan huruf tunggal.

E. VOKAL PANJANG (Madd)

a panjang ditulis ā, i panjang ditulis ī, u panjang ditulis ū,

masing-masing dengan coretan di atas huruf a, i, dan u.

F. BUNYI HURUF DOBEL

Bunyi hidup dobel (dipthong) Arab ditranslitasikan dengan

menggabung dua huruf “ay” dan “aw” masing-masing untuk ( يأ ) dan (أو).

G. KATA SANDANG ALIF + LAM.

Jika terdapat huruf alif + lam yang diikuti huruf qamari>yah maupun

diikuti huruf shamsi>yah, huruf al ditulis al-

xvi

ditulis al-Ja>mi’ah : الجامعة

يعة ditulis al-Shi>’ah : الش

H. HURUF BESAR

Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD.

I. KATA DALAM RANGKAIAN FRASE DAN KALIMAT

Tetap konsisten dengan rumusan di atas, kata dalam rangkaian frase dan

kalimat ditulis kata per kata

سلم ditulis Shaikh al-Isla>m : شيخال

J. LAIN-LAIN

Kata-kata yang sudah dibakukan dalam kamus besar bahasa Indonesia

( seperti kata ijmak, nash, al-Qur’an, Hadis, dan lain-lain) tidak mengikuti

pedoman translitasi ini dan ditulis sebagaimana dalam kamus tersebut.

xvii

KEMENTERIAN AGAMA

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) KEDIRI

JURUSAN USHULUDDIN DAN ILMU SOSIAL Program Studi: 1. Perbandingan Agama (PA) 2. Tafsir Hadits (TH)

3. Psikologi Islam (PsI) 4. Komunikasi Islam (KI)

DAFTAR KONSULTASI PENYELESAIAN SKRIPSI

JURUSAN USHULUDDIN

Nama Mahasiswa : MUHAMAD ZAMROJI

Nomor Induk Mahasiswa : 9. 333. 013. 09

Jurusan / Program Studi : Ushuluddin / Tafsir Hadits

Semester / Tahun Akademik : VIII / 2013-2014

Judul Skripsi : RA<WI MUBHAM DALAM SANAD HADIS NABI :

Telaah Terhadap Kitab Al-Baya>n wa Ta’ri<f fi< Asba<bi

Wuru<d al-Hadis as-Shari<f

NO. TANGGAL

KONSULTASI

CATATAN

DOSEN PEMBIMBING

TANDA

TANGAN

1. Rabu, 2 Januari 2013 Dalam latar belakang jangan menjustifikasi,

identifikasi masalah jangan terlalu banyak, dan

pembatasan masalah dicukupkan tiga saja.

2. Selasa, 15 Januari 2013 Metode Tahammul wal Ada>’ dan sighat yang

digunakan dijadikan satu.

3. Rabu, 13 Februari 2013 Hadis Mubham yang selalu di Marfu’kan

kepada Nabi harap dikaji dan dijelaskan. Dan

kenapa perkembangannya sampai kurun abad ke

tiga.

4. Sabtu, 9 Maret 2103 Karir akademis Ibnu Hamzah al-H{usaini< al-

Hanafi< ad-Dimishqi, situasi sosial politik dan

perkembangan intelektual Suriah harap

dicantumkan.

DOSEN PEMBIMBING

Dr. H. M. Akib Muslim, M.Ag.

NIP.19730301 200003 1 001

Alamat : Jl. Sunan Ampel 07 Ngronggo Kediri Telp. (0354) 689282 Fax. (0354) 686564

xviii

KEMENTERIAN AGAMA

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) KEDIRI

JURUSAN USHULUDDIN DAN ILMU SOSIAL Program Studi: 1. Perbandingan Agama (PA) 2. Tafsir Hadits (TH)

3. Psikologi Islam (PsI) 4. Komunikasi Islam (KI)

DAFTAR KONSULTASI PENYELESAIAN SKRIPSI

JURUSAN USHULUDDIN

Nama Mahasiswa : MUHAMAD ZAMROJI

Nomor Induk Mahasiswa : 9. 333. 013. 09

Jurusan / Program Studi : Ushuluddin / Tafsir Hadits

Semester / Tahun Akademik : VIII / 2013-2014

Judul Skripsi : RA<WI MUBHAM DALAM SANAD HADIS NABI :

Telaah Terhadap Kitab Al-Baya>n wa Ta’ri<f fi< Asba<bi

Wuru<d al-Hadis as-Shari<f

NO. TANGGAL

KONSULTASI

CATATAN

DOSEN PEMBIMBING

TANDA

TANGAN

1. Selasa, 5 Februari 2013 Baca aturan cara kutipan langsung, penulisan

arab dan terjemahannya serta penulisan karya

ilmiyah yang benar.

2. Kamis, 14 Februari 2013 Pembahasan Bab III terlalu singkat, untuk itu

tambahkan lagi informasi tentang Ibnu

Hamzah al-H{usaini< al-Hanafi< ad-

Dimishqi<. Atau Bab III dan Bab IV dijadikan

satu bab saja.

3. Selasa, 21 Maret 2013 Pendekatan penelitian yang digunakan belum

dijelaskan.

4. Selasa, 2 April 2013 Temuan tentang teoritik, paradigmatik,

tipologi dan kwalitas hadis yang telah diteliti

harap diperjelas.

DOSEN PEMBIMBING

Dr. A. Halil Thahir, M.HI.

NIP. 19711121 200501 1 006

Alamat : Jl. Sunan Ampel 07 Ngronggo Kediri Telp. (0354) 689282 Fax. (0354) 686564