1

PERIKSALAH DIRI KITA SENDIRI.YEREMIA 15:10-21.

Pdt.Hallie Jonathans

2

Dalam Perikop terakhir dari Pasal 15 ini, kita berjumpa dengan keluhan Nabi Yeremia sehubungan dengan tugasnya yang menghasilkan kontroversi publik terhadap dirinya. Perikop ini dikenal dengan sebutan : Kesendirian Yeremia atau Loneliness of Jeremiah. Sebutan lain adalah The Cross of Jeremiah

3

Semua sebutan itu dapat kita lihat dalam ekspresi kuat yang dinyatakan dalam ayat 17: “Dalam tekanan tangan-Mu, aku duduk sendirian”. Apa sebabnya? Sebab Tuhan , katanya telah memenuhi Nabi Yeremia dengan geram (indignation).

4

Yeremia bagaikan Yerusalem yang terpencil. Juga Nabi Yeremia berada terpencil di tengah Yerusalem. Ia dijauhi, terpencil dan terisolasi bahkan ditolak (desolation, isolation, rejected) oleh Umat Tuhan itu. Inilah yang disebut Kesendirian Ganda, Doubly Alone.

5

Ia menjadi buah perbantahan dan buah percideraan bagi seluruh negeri. Tentang semua hal ini Yeremia menjelaskan bahwa ia telah melayani Tuhan dengan sebaik-baiknya. Juga ia telah membela Umat Tuhan di hadapan Tuhan.

6

Ini juga Tugas Ganda Nabi Yeremia. Ia menjelaskan sebabnya, yakni keadaan yang sama sekali di luar kemampuannya untuk mengatasinya. Ia tak dapat mematahkan Besi dari Utara, Besi dari Utara dan Tembaga.

7

Betapa sendirinya Yeremia. H. Wheeler Robinson berkata:”The penalty of leadership is loneliness”.Huku-man atas kepemimpinan adalah rasa kesendirian. Kesendirian atau rasa sendiri itu jutru berada di tengah kebersamaan umat beragama yang cukup kental.

8

Namun Yeremia merasakan kesendirian yang membawanya langsung pada keberagamaan secara sendiri atau secara pribadi. Personal Religion. Mengapa? Sebab Yeremia merasakan tekanan atas jiwanya. Siapakah yang memperhatikan keadaan atau kesendirian jiwanya?

9

Entah apa pandangan Saudara bahwa Yeremia adalah seorang Penyair dan juga seorang Nabi. Bahkan ia juga adalah Nabi Penangis, the Weeping Prophet. Dalam bahasa Belanda ada istilah yeremieren untuk menyatakan seseorang menangis. Ia sungguh sedih dan sendirian , tanpa Allah di dunia ini.

10

Ada dua macam kesendirian atau solitude. Yang pertama adalah keadaan seseorang yang mengalami penyekatan dalam ruang. Ia tak boleh berjumpa dengan orang lain. Yang kedua adalah isolasi jiwa. Seorang dalam penyekatan dalam ruang masih bisa merasa bebas jiwanya dan dapat membaca buku bahkan menulis buku di tahanan.

11

Tetapi seorang yang mengalami isolasi terhadap jiwanya adalah seperti yang dirasakan oleh Tuhan Yesus Kristus di salib. Ia merasa sendiri ditinggalkan Allah Bapa-Nya. Tuhan Yesus berkata: ”Lihat, saatnya (jamnya) datang, bahkan sudah datang, bahwa kamu dicerai-beraikan masing-masing ke tempatnya, sendiri dan kamu meninggalkan Aku seorang diri. Namun Aku tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Aku”(Yoh. 16:32).

12

Kekuatan kenabian Yeremia nampak tertekan. Ia merasakan permusuhan, perlawanan, yang diberikan justru oleh keluarga dan para sahabatnya, bahkan umat Tuhan, yang dialamatkan terhadapnya. Fervid complaint itulah yang diterimanya, keberatan yang penuh amarah, sangat panas suasana perlawanan, sangat emosional. Bagi Yeremia, surga dan dunia telah kehilangan keindahannya.

13

Bahkan Yeremia mengalami saat di mana Allah mengambil segala miliknya, sebab harta kekayaannya dan perbendaharaannya dibuat Allah menjadi ram-pasan sebagai ganjaran atas segala dosa Yeremia. Apakah dosa Yeremia? Apakah sebab ia menyandang Corporate Personality, Kepribadian Korporatif, sebab ia adalah wakil Allah dan juga wakil umat Tuhan itu?

14

Seorang Nabi yang dipilih oleh Allah dan yang berdiri di tengah umat-Nya dalam konflik yang amat dalam antara Yahweh dengan Umat-Nya. Dan dalam tugas kenabiannya ia mengalami krisis yang tertinggi dalam menjalankan tugas dalam kepribadian ganda itu. Ia merasakan adanya transisi dari Allah yang Kosong menjadi Allah Sang Musuh, God the Void to God the Enemy. Ia seakan bertanya, apakah Allah kini adalah musuhnya? Seperti dalam Ayub 13:24: “Mengapa Engkau menyembunyikan wajah-Mu, dan menganggap aku sebagai musuh-Mu?”

15

Apa jawab Allah terhadap Yeremia? Jawabnya adalah : Bertobatlah. Kembalilah kepada-Ku. Lihat juga Yeremia 3:22, Kembalilah hai anak-anak yang murtad, Aku akan menyembuhkan engkau dari murtadmu. Yeremia harus mengakui kesalahannya. (Yeremia 3:13). Apa salahnya? Salahnya adalah arogansinya dalam menyatakan semua yang dirasakannya terhadap Allah.

16

Yah, kesendiriannya dan pengakuan atas rasa kesendirian yang hebat adalah dosa terhadap Allah. Itulah sebabnya atas arogansi atau pretensi-pretensi egonya itu ia dituntut untuk bertobat, berbalik kepada Allah. Allah tidak mau Yeremia mememlihara dan merasa benar tentang “ego pretentions”nya.

17

Garis pikiran ini penting, sebab kalau tidak kita semua hanya membenarkan sikap Yeremia yang kita pikir tanpa cela di hadapan Allah. Atas orang yang amat dekat dengan Allah , Allah menghendaki suatu hubu-ngan tanpa cela atau celah sedikitpun. Tak usah berbicara tentang penderitaan dan luka tubuh, hati dan jiwa kita kepada Allah seolah Allahlah yang bersalah.

18

Bahkan Yeremia sempat menyebut Allah sebagai sungai yang curang dan air yang tidak dapat dipercayai. Allah tahu semua persoalan kita. Kita serahkan diri kita kepada-Nya untuk digunakan terus dalam kerja-Nya di ladang-Nya.

19

Allah kita adalah sempurna. Ia tahu apa yang dilakukan-Nya. Ia juga tahu tentang penugasan-Nya atas kita. Kita tak usah mengajak Allah berdiskusi tentang kehendak-Nya atas kita. Sebaliknya biarlah kita terus mempercayakan diri kita kepada-Nya secara bulat.

20

Apakah Anda pernah merasakan derita seperti Yeremia? Jangan menyalahkan Allah. Allah tetap menyebut Yeremia berdosa. Sehingga dalam Yeremia 15:19, Allah bersabda :”Jika engkau mau kembali, Aku akan mengembalikan engkau menjadi pelayan di hadapan-Ku. Dan jika engkau mengucapkan apa yang berharga dan tidak hina, maka engkau akan menjadi penyambung lidah bagi-Ku” (you shall be as My mouth).

21

Mau menjadi hamba Allah? Janganlah menyalahkan Allah. Carilah dan periksa diri kita sendiri, apakah kita memiliki pretensi-pretensi egoistis dalam diri kita. Saya berpendapat bahwa kita sebagai hamba Tuhan sering berada dalam isolasi kejiwaan seperti ini, merasa sendiri sambil melawan Allah atau menyalahkan Allah.

22

Itulah Matemathika Allah yang tidak mau menerima perselingkuhan kita dengan berhala atau kekuatan superpower apapun sebab akibatnya akan sangat parah.

23

• Parah secara Nasional , • Juga Parah secara Internasional, • Serta Parah juga secara

Covenantal, Ikatan Perjanjian antara Tuhan dengan umat-Nya.

24

Oleh sebab itulah Allah membuka Perjanjian Baru dalam Pengorbanan di Salib ganti kita dan Kebangkitan Tuhan Yesus Kristus bagi kehidupan yang berkemenangan bagi kita.

25

Perjanjian Baru itu dinyatakan dalam Yeremia 31:31. Taurat-Nya juga bukan lagi di atas loh batu tetapi di dalam batin kita, dan menuliskannya dalam hati kita. Maka Aku, kata Tuhan, akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku. (ayat 33).

26

Mari kita kembali kepada Allah. Kita akan merasakan persekutuan yang begitu besar dengan dan oleh-Nya. Tuhan Yesus berhasil mengatasi kesendirian-Nya dengan berdoa:”Ya Bapa-Ku, jikalau Engkau mau, ambillah cawan ini dari pada-Ku, tetapi bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi.”(Lukas 22:42).

27

Pada puncak sengsara-Nya Tuhan berseru di atas kayu salib :“Eloi-Eloi, lama sabachtani”. Artinya: “Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”(Markus 15:34). Dalam puncak kesendirian-Nya Tuhan Yesus mampu bahkan menyelamatkan seorang Pembunuh di kayu salib sebelahnya, dan pada jam tiga sore itu, tatkala mataharipun tak bersinar, Tabir Bait Suci terbelah dua, Tuhan Yesus berseru dengan suara nyaring:”Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu kuserahkan nyawa-Ku”.

28

Mampukah kita berdiri sebagai Nabi Yeremia dengan Corporate Personalitynya yang mewakili Tuhan dan Umat Tuhan sekaligus? Mari kita pun menyerahkan hidup kita kepada Tuhan, agar ia menggunakan diri kita dalam bahkan suatu kepribadian ganda atau suatu corporate personality melaksanakan kehendak-Nya seperti yang difirman -kan-Nya dalam Kitab Yeremia kepada kita.

29

Lihatlah dalam ayat 20 dan 21, Allah menjadikannya Tembok yang Berkubu dari Tembaga. Mereka akan memeranginya tetapi tidak akan dapat mengalahkan Yeremia. Allah menyertainya, menyertai kita, untuk menyelamatkan dan melepaskan kita dari tangan orang jahat.

30

Good-bye Loneliness! Selamat Tinggal Kesendirian. Allah beserta kita di tengah juang dan gumul kita. Bukan penyertaan yang murah. Ia harus mati ganti kita, korban-Nya diterima Allah Bapa, dan kita dibenarkan di hadapan-Nya lalu berada dalam hubungan yang diperdamaikan dengan Allah selamanya. Selamat menjelang Jum’at Agung dan Paskah 2012.

31

Terpujilah Allah yang adalah Penolong dan Pengharapan kita.

Amin.