pendahuluan.docx

2
PENDAHULUAN Ibadah dari segi bahasa bermaksud merendah diri, tunduk, patuh, taat, menghina diri, dan memperhambakan diri kepada sesuatu. Dari segi istilah pula, ibadah ini adalah tunduk, taat, patuh dan merendah diri kepada Allah s.w.t. Menurut Ibn Taimiyyah, ibadah dalam islam itu mengandungi unsur, ketundukan, ketaatan yang digabungkan dengan unsure kecintaan. Ibadah dalam islam mengandungi makna makna kemuncak ketundukan, kemuncak ketaatan dan kemuncak kecintaan. Beliau berkata lagi, sesiapa yang tunduk kepad seseorang manusia dengan kedaan benci, dia tidak menjadi hambanya. Begitu juga jika dia mencintai sesuatu tanpa ketundukan kepadanya, ia juga bukan ibadah, seumpama cinta seseorang kepada anaknya dan kawan- kawannya. Seorang hamba mestilah mencintai Allah S.W.T. mengatasi segala kecintaan kepada yang lain. Berdasarkan Firman Allah S.W.T mafhumnya, “Katakanlah (wahai Muhammad) : jika ibu bapa (nenek moyang) kamu, anak-anak kamu, saudara-saudara kamu (adik- beradik), isteri-isteri kamu, harta-harta yang kamu kumpulkan, perniagaan yang kamu takut kerugiannya dan tempat kediaman yang kamu redhai terlebih kasih kepada kamu berbanding Allah dan Rasul-Nya dan juga jihad Fi Sabilillah, maka tunngulah sehingga Allah S.W.T. mendatangkan titah kepada-Nya.” (Surah al-Taubah : 24) Ibadah merupakan satu tuntutan yang wajib kepada umat manusia di atas muka bumi ini. Berdasarkan firman Allah S.W.T,

Upload: szuhady-penie

Post on 24-Dec-2015

14 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: PENDAHULUAN.docx

PENDAHULUAN

Ibadah dari segi bahasa bermaksud merendah diri, tunduk, patuh, taat,

menghina diri, dan memperhambakan diri kepada sesuatu. Dari segi istilah pula, ibadah

ini adalah tunduk, taat, patuh dan merendah diri kepada Allah s.w.t.

Menurut Ibn Taimiyyah, ibadah dalam islam itu mengandungi unsur, ketundukan,

ketaatan yang digabungkan dengan unsure kecintaan. Ibadah dalam islam

mengandungi makna makna kemuncak ketundukan, kemuncak ketaatan dan kemuncak

kecintaan. Beliau berkata lagi, sesiapa yang tunduk kepad seseorang manusia dengan

kedaan benci, dia tidak menjadi hambanya. Begitu juga jika dia mencintai sesuatu

tanpa ketundukan kepadanya, ia juga bukan ibadah, seumpama cinta seseorang

kepada anaknya dan kawan-kawannya. Seorang hamba mestilah mencintai Allah

S.W.T. mengatasi segala kecintaan kepada yang lain. Berdasarkan Firman Allah S.W.T

mafhumnya, “Katakanlah (wahai Muhammad) : jika ibu bapa (nenek moyang) kamu,

anak-anak kamu, saudara-saudara kamu (adik-beradik), isteri-isteri kamu, harta-harta

yang kamu kumpulkan, perniagaan yang kamu takut kerugiannya dan tempat kediaman

yang kamu redhai terlebih kasih kepada kamu berbanding Allah dan Rasul-Nya dan

juga jihad Fi Sabilillah, maka tunngulah sehingga Allah S.W.T. mendatangkan titah

kepada-Nya.” (Surah al-Taubah : 24)

Ibadah merupakan satu tuntutan yang wajib kepada umat manusia di atas muka

bumi ini. Berdasarkan firman Allah S.W.T, tidak aku jadikan jin dan manusia melainkan

beribadah kepadaku. Jadi, jelaslah bahawa manusia ini dicipta di alam ini adalah untuk

mengabdikan diri kepada yang Esa.