1

PAULUS

Adam Aksara

Copyright 2014 Adam Aksara

ISBN: 9781311463258

Email: adamaksara@gmail.com

2

DAFTAR ISI

PROLOG 3

BAB 1 SAUL 8

BAB 2 BAIT ALLAH KEDUA 19

BAB 3 KITAB TAURAT 44

BAB 4 SEKOLAH 56

BAB 5 MESIR 95

BAB 6 KEPUTUSAN 106

BAB 7 PEMBUNUHAN 130

BAB 8 UNTUK KEADILAN 150

BAB 9 DAMASKUS 162

BAB 10 ARTI 192

BAB 11 RUMAH 219

BAB 12 YESUS 233

BAB 13 AJARAN 261

BAB 14 YESUS APA ADANYA 270

BAB 15 PAULUS 364

BAB 16 ANTIOKHIA 384

BAB 17 JEMAAT YERUSALEM 393

BAB 18 PERJALANAN PERTAMA 406

BAB 19 PERSELISIHAN 435

BAB 20 PERJALANAN KEDUA 457

BAB 21 PERJALANAN KETIGA 517

BAB 22 JEBAKAN 542

BAB 23 PERJALANAN KE ROMA 589

BAB 24 ROMA 611

EPILOG 623

3

PROLOG

Angin dahsyat itu dengan cepat menabrak kapal dan mengoyangkan seisinya.

Jangkar yang sudah dibongkar ke bagian bawah laut, tertarik sedemikian rupa

hingga kapal menjadi miring di dorong ombak dan angin badai. Beberapa benda

di atas kapal terlontar keluar dan orang-orang di atasnya mencoba berpegang

pada pinggiran kapal.

―Putuskan jangkar!!!!‖ teriak Nahkoda itu di antara suara badai. ―Kapal akan

terbalik jika kita tidak melakukannya.‖

Beberapa awak kapal terlihat berusah payah untuk menarik kembali jangkar yang

sudah tertancap dan dalam keadaan kapal miring. Yulius melihat hal itu dengan

merayap pada badan kapal yang miring, ia menghunuskan pedang dan menebas

tali jangkar tebal itu berkali-kali.

Pada saat tali terputus, kapal segera menjadi miring ke arah sebaliknya dan

melemparkan orang-orang di dalam kapal. Aku melihat Betsaida yang terseret di

atas kapal dan segera menangkapnya. Aku memeluknya dan tubuh kami jatuh ke

sisi kapal yang lain. Tubuhku menghantam kayu kapal dan rasa sakit menghujam

dalam tubuhku. Aku berharap tidak ada tulang yang patah.

Kapal yang terbebas dari jangkar itu, dengan cepat dilanda oleh angin badai dan

dibawa berputar-putar ke lautan bebas. Kapal kami terombang-ambing tanpa

4

tujuan. Di bawah angin badai, langit yang penuh awan gelap dan ombak mengila,

kami kehilangan arah cukup lama di lautan lepas.

Tak lama kemudian, kapal mendadak menabrak tepi pantai dan berhenti

bergoyang. Saat kami melihat keluar, kapal itu hanyut sampai di tepi pantai

sebuah pulau kecil bernama Kauda.

Memanfaatkan kempatan itu, nakhoda dan awak kapal segera menarik sekoci-

sekoci kapal yang tadinya diturunkan dan masih terikat tali pada kapal utama.

Mereka menaikkan sekoci itu di atas kapal dan saat itu kapal mulai dihembus

angin badai untuk keluar dari pantai.

―Mengapa kita tidak turun ke pantai ini?‖ tanya Yulius pada nahkoda kapal.

Nahkoda dengan cepat berkata, ―Pulau ini akan terbenam oleh air saat badai dan

malam tiba. Kita tidak akan selamat di tempat ini. Satu satunya cara untuk

selamat adalah bertahan di dalam kapal.‖

Yulius masih hendak protes tapi nahkoda segera berteriak pada semua orang,

―Ikat tubuh kalian pada tiang kapal atau pinggiran kapal. Jangan biarkan diri

kalian terlempar oleh kapal dan badai.

Aku segera mencari tali dan mengikat tubuhku serta tubuh Betsaida pada sebuah

tiang kapal. Aku dapat melihat beberapa orang sudah terluka karena digoyang-

goyang dalam kapal dan menghajar pinggiran kapal. Selain itu, beberapa muatan

dalam kapal juga bergerak bebas di atas kapal dan menghantam siapa pun yang

5

sedang tidak beruntung. Aku dapat melihat beberapa awak kapal mencoba

mengikat muatan-muatan itu agar tidak bergerak bebas.

Kini, layar sudah sepenuhnya diturunkan karena mereka takut angin badai

menyambar layar dan mematahkan tiang kapal. Lagi pula nahkoda mengira jika

di sekitar itu adalah wilayah beting Sirtis. Jika mereka melewati tempat itu

dengan cepat, batu-batuan akan mengoyak lambung kapal dan membuat mereka

terdampar.

Karena itu, di tengah lautan yang badainya masih mengamuk. Kapal kami

bergerak miring dari sisi lain ke sisi lainnya. Dari depan ke belakang dan kapal

berputar-putar dipermainkan ombak dan angin.

Kami dipermainkan selama satu harian dan keesokan harinya, angin badai sedikit

menjadi tenang. Meski langit masih gelap dan tidak kelihatan apa pun, nakhoda

memerintahkan untuk membuang semua muatan ke luar kapal.

―Mengapa demikian?‖ protes Yulis.

―Muatan-muatan dalam kapal sudah tidak dapat diikat lagi, semua benda itu

bergerak menghantam lambung kapal dan pinggiran kapal. Meski tidak ada orang

yang mati terkena hantaman muatan, tapi lambung kapal akan segera robek dari

dalam terkena benda-benda itu jika badai terus berlanjut!‖

Semua orang pria dan wanita langsung bahu membahu membuang semua muatan

kapal yang berisi buah-buahan, pakaian, kotak-kotak kayu dan sebagainya. Saat

6

angin badai kembali berhembus keras, kami kembali mengikat tubuh kami pada

tiang-tiang kapal.

Betsaida menatapku dengan wajah cema, ―Apakah kita akan baik-baik saja?‖

―Semuanya terserah pada Tuhan,‖ sahutku memeluknya. Kapal kembali bergerak

miring diterjang oleh badai dan Betsaida berteriak keras.

Pada hari kedua, badai tidak menunjukkan tanda-tanda akan berhenti.

Kebanyakan dari mereka sudah mabuk laut dan muntah. Tali yang mengikat pada

badanku sudah membuat lecet kulit. Namun badai masih dengan ganas

mempermainkan kami.

Dan pada hari yang ketiga, angin badai menjadi tenang sejenak. Nakhoda kapal

dengan cepat menyuruh semua awak-awak kapal untuk membuang alat-alat

kapal. Beberapa perkakas dan benda itu sudah mulai menghancurkan lambung

kapal. Maka mereka membuang semuanya dengan tangan mereka sendiri.

Setelah beberapa hari lamanya baik matahari maupun bintang-bintang tidak

kelihatan, dan angin badai yang dahsyat terus-menerus mengancam kami siang

dan malam, akhirnya putuslah segala harapan kami untuk dapat menyelamatkan

diri kami.

Malam itu, badai besar kembali terjadi. Semalaman lamanya, kapal diamuk

badai. Kali ini badai yang menyambar badan kapal teramat hebat. Kapal miring

dalam posisi yang sangat berbahaya.

7

Betsaida berteriak keras dan semua orang di sana mulai menyebut nama Tuhan

berkali-kali. Kapal terus menjadi semakin miring dan setiap saat kapal dapat

terbalik untuk menjatuhkan kami semua ke dalam lautan. Sungguh ini adalah

badai paling Dahsyat dan harapan dari beberapa orang telah putus.

Aku memeluk Betsaida dengan keras dan menutup mataku sambil berdoa,

―Tuhan terjadilah kehendak-Mu. Aku siap untuk semuanya.‖

8

BAB 1

SAUL

Tahun 12 M1 Roma

Umurku tujuh tahun saat ayah mengajakku ke kuil untuk pertama kalinya. Ibu

mendandaniku dengan pakaian berwarna putih terang, sebuah ikat pinggang baru

dan sandal ikat dari kulit. Aku berjalan cepat mengikuti langkah lebar ayahku

menuju ke sebuah bangunan berwarna putih yang begitu besar dan tinggi.

Pilar-pilar tiang berukir menopang atap bangunan yang terbuat dari batu. Tangga-

tangga menuju bangunan terbuat dari batu marmer berkilap. Di luar bangunan

terlihat taman yang sangat indah dengan air mancur. Taman yang tertata rapi dan

juga bunga-bunga hidup berwarna warni.

Aku terpesona tidak mampu bergerak saat memasuki bangunan kuil. Patung-

patung prajurit dan binatang-binatang yang terlihat sangat menyeramkan

mengelilingiku dalam berbagai pose. Ukiran-ukiran batu mencuat dari seluruh

1 Paulus tidak memiliki waktu kelahiran yang tepat, tapi sejarah mengungkapkan antara 2 - 10 M.

Pada cerita ini menggunakan waktu lahir 5 M. Menurut sejarah, Yesus lahir sekitar tahun 7 – 2 SM. Menurut Alkitab adalah 6 – 4 SM dan buku ini memilih kelahiran Yesus pada tahun 4 SM. Sehingga jarak usia antara Yesus dan Paulus adalah 9 atau 10 tahun. Hal ini terjadi karena sejarahwan tidak mengenal tahun 0 M. Perhitungan tahun Masehi dimulai dari 1 M ( ... 2 SM, 1 SM, 1 M, 2 M... ). Sedangkan perhitungan angka, menghitung juga tahun 0 M ( ... 2 SM, 1 SM, 0 M, 1 M, 2 M... ). sehingga muncul selisih 1 tahun.

9

bagian dinding bangunan. Atap bangunan terlihat sangat tinggi dan di atasnya

terlihat berbagai warna yang memesona.

―Saul,‖ kata ayahku dengan suara beratnya. ―Jangan berdiri di sana saja. Ayo

cepat.‖

Terkejut, kakiku segera melangkah berlari mengejar ayahku yang sudah jauh di

depan. Langkah kaki ayahku terdengar kuat dan berwibawa. Suaranya menggema

di antara bangunan dan patung-patung prajurit. Ayahku memakai pakaian perang

dengan lempengan besi di dadanya, topi dari besi, pedang di pinggulnya dan juga

sepatu khusus prajurit yang indah, membuat ayahku tampak bagaikan dewa.

Kedua tangan kekar ayahku mendorong sebuah pintu ganda yang besar dan

membuka sebuah ruangan besar yang jauh lebih indah dan penuh warna.

Di dalamnya terdapat sebuah patung yang sangat besar. Patung seorang pria yang

mengenakan pakaian perang seperti ayahku. Patung yang besarnya sekitar empat

atau lima kali tubuh ayahku, diukir begitu indah dan halus hingga terlihat lekuk-

lekuk otot-otot dan urat-urat dibalik kulit. Tampak seperti manusia hidup. Patung

sangat gagah. Dia berdiri menjulang perkasa dan tampak begitu sempurna.

―Saul, berlututlah di depan Dewa Mars,‖ kata ayahku membuka topi besinya dan

berlutut. ―Dewa perang terhebat di seluruh semesta. Mendengar namanya saja,

semua makhluk akan gemetar ketakutan. Dia adalah yang paling perkasa di atas

segalanya.‖

10

Aku segera berlutut di depan patung. Ayahku terlihat menutup mata dan

mulutnya mulai berbisik, ―Dewa Mars yang agung. Kami akan pergi berperang,

berikanlah kekuatanmu agar kami dapat menumpas musuh-musuh kami. Agar

kekuatan dan senjata kami dapat menembus jantung mereka. Biarkan

kemenangan ada pada kami dan kerajaan kami...‖

Aku berhenti mendengarkan pemohonan itu dan membuka mata melihat patung

Dewa Mars. Sudah berkali-kali ayah bercerita mengenai dewa perang yang

sangat gagah ini. Bagaimana dewa ini menjadi mimpi buruk bagi musuh-

musuhnya. Semua prajurit Romawi mengidolakan Dewa Mars dan meminta

kekuatan darinya sebelum pergi berperang. Aku menundukkan kepala dengan

penuh hormat dan berjanji dalam hati.

Aku, Saul akan menjadi sekuat ayahku, menjadi sekuat Dewa Mars dan menjadi

mimpi buruk bagi musuh-musuhku.

Selesai menitipkan pemohonanku, aku merasa sebuah semangat baru meresapi

seluruh tubuhku dan membuat bulu kudukku berdiri. Aku merasa kuat.

Ayahku mengatakan itu karena Dewa Mars merestuiku dan akan membantuku.

Setelah itu aku selalu bermimpi untuk menjadi prajurit pilihan Dewa Mars,

menjadi prajurit dan jendral seperti ayahku yang perkasa.

Dua tahun kemudian...

Tahun 14 M, Kota Tarsus, Propinsi Kilikia.

11

Umurku sembilan tahun saat pindah ke Kota Tarsus, ibu kota dari propinsi

Kilikia di Asia Kecil2 yang merupakan bagian dari wilayah kekuasaan kerajaan

Roma. Kota Tarsus adalah salah satu kota pelabuhan dan juga kota perdagangan

di Laut Tengah.

Ayah diperintahkan oleh kaisar Roma untuk menaklukkan wilayah sekitar Asia

Kecil dan dia meminta agar ibu membawaku ke Kota Tarsus tempat keluarga

besar Ibuku berada. Dengan demikian, ayah dapat mengunjungi kami di Tarsus

yang letaknya jauh lebih dekat daripada Roma.

Tapi, aku lebih menyukai Roma yang lebih maju daripada Tarsus. Rumah kami

di sana lebih besar.

Tarsus, tempat baruku berada, penuh dengan orang membenci orang Roma. Aku

tidak tahu alasan mereka membenciku hingga ayah angkatku menceritakan

sejarahnya. Tarsus adalah bagian dari provinsi Kilikia yang ditaklukkan oleh

Pompey yang Agung dari Kerajaan Roma pada tahun 66 SM. Meski di Tarsus

terdapat pemerintahan Roma, tetap saja penduduknya tidak menyukai mereka.

Di mana kaki berpijak, di sana langit dijunjung. Ayahku mengingatkanku akan

hal itu berkali-kali. Tapi, sebagian dari diriku memprotes hal itu. Ayahku adalah

pimpinan prajurit Roma yang terkenal. Aku bangga padanya dan juga Dewa Mars

yang dipujanya. Aku tidak boleh menutup-nutupi kenyataan itu.

2 Asia Kecil disebut juga Asia pada saat itu dan juga disebut Anatolia. Merupakan wilayah Turki saat ini.

12

Pertama kali aku mengakui jika ayahku adalah orang Roma, aku mendapatkan

pukulan dan lemparan batu dari teman-teman seumuranku.

Kupikir mereka teman, tapi mereka berpikir aku ini musuh.

Mereka memukuliku cukup parah hingga membuat hidungku berdarah. Aku juga

berhasil mengigit seseorang dan menendang seorang lainnya. Setidaknya aku

dapat bertarung bagaikan seorang pria. Dewa Mars memberiku kekuatan. Meski

menghadapi lima orang bocah yang seumuranku dan beberapa lebih besar dariku,

aku tidak juga mundur.

Lebih baik kalah dalam pertempuran daripada lari dari pertempuran.

Ayahku mengajariku seperti itu. Tapi, ayah angkatku tidak menyetujuinya. Ia

berkata dengan jelas, memukul orang adalah hal yang tidak baik. Hanya saja ia

tidak menghitungnya saat memukulku karena aku berkelahi.

―Mengapa mereka tidak bisa menyukai bangsa Roma?‖ tanyaku saat berada di

rumah.

―Terlalu banyak perbedaan,‖ kata ayah angkatku menggerakkan matanya tanda

meremehkan atau jijik. ―Mereka menyembah berhala dan patung, kami

menyembah Tuhan. Mereka penjajah dan kami dijajah.‖

Aku ingat jika Dewa Mars yang kupuja adalah patung. Tapi, itu hanya sebuah

lambang. Aku tidak mau menanyakan persoalan ini lebih lanjut. Terakhir kali

kutanyakan hal ini, ia menceramahiku dengan sejarah panjang lebar tentang asal

mereka. Yang dengan jujur kukatakan, aku tidak mengerti sama sekali.

13

Ayah angkatku adalah saudara lelaki tertua ibuku. Dia tidak menyukai saat ibuku

menikah dengan ayahku yang merupakan orang Roma dan dia menutupi hal itu

dari semua orang.

Ia mengatakan jika menikah dengan pasangan yang tidak satu kepercayaan

adalah hal yang menyalahi ajaran dan adat istiadat orang Yahudi. Namun, hal itu

menjadi ‗tidak salah‘ saat ibu hamil dan memerlukan seorang untuk bertanggung

jawab.

Ibuku meminta agar aku memanggil ‗ayah‘ pada ayah angkatku dan memanggil

ibu pada istrinya. Ia juga mengatakan hal itu pada semua orang di Tarsus. Aku

sebenarnya tidak ingin melakukannya, akan tetapi karena saat aku mengakui

sebagai orang Roma dan dipukuli oleh orang Tarsus. Aku memilih untuk

mengikuti nasehat ayahku dan juga ibuku.

Lagi pula, ayah angkatku mengingatkanku jika ibuku ketahuan menikah dengan

orang Roma, mereka akan menyeret ibuku keluar dan dilempari batu hingga mati.

Di mana kaki berpijak, di sana langit dijunjung.

Ayah angkatku bernama Simoen Ben Hakal3. Ia adalah seorang Ibrani asli dari

keturunan Bangsa Ibrani dan dia sangat bersikukuh akan hal itu. Awalnya aku

tidak mengetahui apa perbedaan antara orang Ibrani dengan orang Yahudi.

―Tentu saja berbeda!‖ teriak ayah angkatku. Merasa pertanyaanku itu telah

menyentuh harga dirinya yang paling dalam. ―Orang Yahudi sekarang adalah

3 Dibaca Simoen Putra Hakal

14

keturunan dari suku Yehuda, Yudea dan suku-suku lain. Sedangkan kita

merupakan keturunan langsung dari Abraham, bapak dari orang Ibrani.‖

Aku tidak paham mengapa dia harus meributkan hal itu. Yehuda anak dari Yakub

yang menjadi cikal bakal suku Yehuda juga adalah keturunan Abraham. Yang

jika dipikir-pikir lagi, semua orang juga anak dari Adam dan Hawa. Tidak perlu

meributkan masalah suku dan bangsa.

―Kami,‖ protes ayah angkatku. ―Menggunakan bahasa Ibrani dalam keseharian,

tidak seperti orang Yahudi lainnya yang menggunakan bahasa Yunani, bahasa

Latin, bahasa Arab, dan bahasa aneh lainnya. Kita adalah orang Ibrani asli.‖

Seingatku, ia pernah berusaha memakai bahasa Ibrani pada penjual di pasar dan

akhirnya terpaksa menggunakan bahasa Aram, bahasa Yunani, bahasa Latin,

bahasa Arab dan bahasa aneh lainnya meski terbata-data. Atau dia tidak akan

mendapatkan apa yang diinginkannya.

Di Tarsus kota perdagangan ini, terdapat berbagai jenis macam orang, dari orang

Yahudi, orang Romawi, orang Yunani, orang Samaria dan sebagainya. Mereka

menggunakan berbagai macam bahasa. Bahasa yang paling sering digunakan

sesama orang Yahudi adalah bahasa Aram. Sedangkan bahasa resmi untuk

wilayah kekaisaran Roma adalah bahasa Yunani.

Bahasa Ibrani dan tulisan Ibrani hanya digunakan khusus untuk membaca kitab-

kitab Yahudi dalam hal ini adalah Kitab Taurat. Ingatkan aku untuk menjelaskan

tentang kitab-kitab yang memusingkan kepala itu saat aku agak besar nanti.

15

Sekarang, aku hanyalah seorang anak berumur sembilan tahun yang otaknya

selalu diisi oleh ayah angkatku dengan semua ketaatannya pada adat istiadat,

hukum Taurat dan cara hidup orang Yahudi.

Padahal yang kuinginkan hanyalah menjadi prajurit seperti ayah Romaku dan

menjadi pengikut Dewa Mars.

Oh, aku lupa mengatakan jika ayah angkatku, ibu angkat dan ternyata ibuku juga

bersama semua keluarga besar tempat aku tinggal adalah orang Yahudi—opss,

orang Ibrani—yang sangat fanatik pada adat istiadat Yahudi. Dapat dikatakan

kami yang terbaik dari yang terbaik. Kedisplinan ayah angkatku hanya bisa

ditandingi oleh Rabbi teladan. Dan ayah angkatku ingin menjadi orang Farisi.

Aku akan menjelaskan karena aku sudah pintar.

Rabbi berarti juga ‗guru‘ atau ‗yang bijaksana‘. Mereka adalah orang-orang

terpelajar yang dipilih untuk masyarakat untuk mengajarkan adat istiadat orang

Yahudi, mengajarkan aturan-aturan dan hukum Taurat dan juga memimpin

ibadah di hari Sabat.

Mereka adalah orang-orang membosankan yang akan kamu temui sedang

menceramahi orang, membaca Kitab Taurat dalam bahasa Ibrani dan pastinya

orang-orang tua kolot yang membenci hal apa pun yang tidak sesuai dengan adat

istiadat Yahudi dan hukum Taurat.

16

Dan orang Farisi—biarkan aku meludah ke lantai terlebih dahulu—adalah

sekumpulan orang-orang, cendekiawan, ahli-ahli hukum Taurat, penegak

peraturan yang sangat fanatik pada hukum Taurat.

Jika kamu ingin membayangkan seorang Farisi, kamu dapat membayangkan

demikian. Kumpulkan seratus orang Rabbi teladan, urutkan mereka menurut

tingkat kecerdasan dan fanatisme mereka pada hukum Yahudi. Ambil seorang

yang paling cerdas, paling fanatik, paling displin menaati hukum Taurat dan

paling membenci pelanggar aturan hukum, kalikan seratus dan itulah orang

Farisi, kumpulan orang-orang yang sangat teliti, paling vokal, garis keras dan

juga menganggap diri mereka sebagai orang paling benar.

Jangan biarkan aku membodohimu dengan mengatakan aku membenci dan

merasa jijik pada mereka, karena takdir akan membawaku menjadi orang Farisi

dan bahkan menjadi yang terdepan di antara ratusan orang Farisi. Tapi, aku tidak

akan menjilat ludahku. Itu sudah terbuang ke atas tanah.

***

―Jika kamu tidak bekerja, kamu tidak akan mendapatkan makanan,‖ bentak ayah

angkatku. Dia mencengkram lenganku hingga terasa sakit dan menarikku

terburu-buru untuk menuju ke tempat kerjanya yang ada di halaman belakang

rumah.

Di tempat itu, terdapat sebuah tenda besar yang di bawahnya terlihat beberapa

orang sedang bekerja. Semuanya saudara-saudara jauhku. Aku belum begitu

17

mengetahui nama mereka, tapi aku bisa katakan, si kurus, si cengeng, suami istri

pemarah dan tiga orang lainnya tidak begitu kukenal. Ayah angkatku adalah

kepala keluarga besar. Ia mengatur segala-galanya.

Di bawah tenda yang sangat besar itu, terlihat bertumpuk-tumpuk bulu kambing

berwarna abu-abu. ―Ini adalah Mohair, dari bulu kambing Angora yang terkenal.

Tugasmu adalah membersihkannya dan berikan pada Rahben untuk dipintal

menjadi kain.‖

Aku menatap pada seorang wanita gemuk bernama Rahben, seorang bibiku yang

entah dari saudara mana. Jari-jari tangannya sedang sibuk di atas sebuah alat dari

kayu untuk memintal bulu-bulu itu menjadi kain. Aku melihat tumpukan bulu-

bulu berwarna putih dengan campuran abu-abu di sampingnya. Baunya tidak

menyenangkan. Bau binatang.

―Apa kamu tahu mohair?‖

Aku menggellengkan kepalaku.

―Mohari jika dipintal menjadi kain, akan menjadi sebuah kain dengan harga yang

mahal. Harganya seimbang dengan harga kain sutra dan kashmir. Kain itu akan

tahan terhadap api, tidak mudah koyak, tahan terhadap noda. Saat suhu panas,

mohair akan membuat bagian dalamnya tetap dingin dan saat suhu dingin, mohair

akan membuat bagian dalamnya tetap hangat. Ini adalah bahan yang utama untuk

membuat sebuah tenda. Abang-abangmu di sana akan menjahit kain itu menjadi

tenda,‖ jelas ayah angkatku dengan bangga. ―Kita adalah keluarga pengrajin

18

mohair dan pembuat tenda terbaik di Tarsus. Tenda dan kain kita bahkan terkenal

hingga negara-negara di luar Laut Tengah.‖

Aku menatap ayah angkatku.

―Apa lagi yang kamu lihat? Mulailah bekerja atau kamu tidak akan mendapatkan

makanan,‖ sahut ayah angkatku.

Aku segera bergegas untuk bekerja. Aku tahu dia tidak akan memukulku jika aku

tidak mau melakukannya. Masalahnya, aku lebih baik bekerja sebelum dia...

―Tahukah kamu, bekerja adalah sebuah cara kita melakukan ibadah pada Tuhan,

pada zaman dahulu, Nabi Musa....‖

... mulai menceramahiku dengan pelajaran membosankan itu selama berjam-jam.

Dia sungguh senang bercerita dan mengomeli apa pun juga.

Aku dapat melihat wajah-wajah para pekerja di dalam tenda berubah meringis.

Tampaknya mereka sudah sering mendapatkan siksaan itu. Kedua tangan kecilku

segera mengambil sekumpulan besar bulu dan pergi untuk membersihkannya.

***

―Kamu tidak boleh tidur sebelum kamu bisa mengenal huruf-huruf Ibrani ini dan

artinya.‖ Dan yah Ayah angkatku juga seorang Ibrani yang taat pada semua

ajaran dan adat istiadatnya. Tidak ada satu pun dari kami yang bisa bebas dari

ajaran Ibraninya setelah makan malam. Dia benar-benar pejuang Yahudi sejati.

19

BAB 2

BAIT ALLAH KEDUA

Tahun 15 M

―Sebagai orang Ibrani yang baik, kita harus mempersembahkan kurban

setidaknya setahun sekali ke Bait Allah,‖ kata ayah angkatku dengan wajah

penuh kebanggaan. ―Saul, kamu harus ikut dengan kami.‖

Pagi itu, aku bersama lima orang saudara lainnya sedang menumpuk tenda-tenda

buatan kami di atas dua buah gerobak kayu yang terikat pada keledai. Setelah

tenda-tenda itu penuh, kami berpamitan pada keluarga besar dan membawa

keledai-keledai itu menuju ke pelabuhan.

Saat kami mencapai pelabuhan yang penuh dengan para pedagang, seorang

pemilik kapal langsung mendekati ayah angkatku dan mereka berbicara dalam

bahasa Ibrani yang fasih. Mereka tampak akrab dan aku menebak, pemilik kapal

itu pasti salah seorang yang sejenis dengan ayah angkat. Penganut dan penurut

hukum Taurat hingga ke sumsum tulangnya, karena aku jarang menemukan

orang lain yang berbicara dalam bahasa Ibrani dengan ayahku selain keluarga

besar.

20

Awak-awak kapal segera menaikkan tenda-tenda kami ke atas sebuah kapal

dengan tiga tiang kapal. Kapal itu sangat besar, meski aku melihat di pelabuhan

masih ada kapal yang lebih besar lagi. Tapi, tetap saja kapal ini besar.

Kakiku berbunyi keras saat menapak papan kecil yang berguna sebagai jembatan

kayu seadanya untuk membawa masuk penumpang ke dalam kapal. Di atas kapal

terlihat sudah penuh dengan banyak orang-orang, binatang ternak dan berbagai

barang. Dengan semangat aku berlari naik ke atas kapal dan mengelilingi kapal

itu. Aku melihat burung, aku melihat laut, aku melihat matahari, tiang-tiang

kapal, kayu-kayu besar dan banyak lagi. Nahkoda dan awak kapal mulai

berteriak-teriak memanggil orang-orang di pelabuhan untuk naik secepatnya.

Tak lama kemudian, tali-tali yang menahan layar dibuka, kayu yang mengikat

layar jatuh dan mengembangkan layar kapal. Dengan cepat layar itu terkembang

menangkap angin yang bertiup. Kapal mulai bergerak perlahan di atas permukaan

air yang tenang.

Dan perjalananku menuju ke Yerusalem akan dimulai. Aku sudah tidak sabar

menceritakan apa yang akan kulihat di dalam perjalanan ini.

Beberapa hari kemudian...

Aku sudah tiba di sebuah kota pelabuhan bernama Kaisarea. Kota yang paling

dekat dengan Yerusalem. Dari sana ayahku berkata kami akan berjalan sekitar

beberapa hari hingga ke Yerusalem. Ayah angkatku terlihat sedang tawar

21

menawar dengan seorang pria yang menyewakan gerobak keledai untuk

mengangkut tenda-tenda kami. Dari pelabuhan itu, kami mulai berjalan.

Jika ada pertanyaan mengapa perjalanan menaiki kapal dari Tarsus ke Yerusalem

begitu cepat, aku tidak akan memberitahu. Aku mual dan hanya bisa tidur di

dalam dek kapal selama berhari-hari, jadi jangan tanyakan lagi. Aku tidak bisa

mengatakan apa pun kecuali, dek dalam kapal dan mual.

―Boleh aku keliling Yerusalem?‖ tanyaku semangat pada ayah angkatku.

Mata Simoen terpicing menatapku. ―Ada hal yang lebih penting daripada

berkeliling kota. Kamu akan berkeliling Bait Allah kedua.‖

―Bait Allah kedua? Tempat apa itu?‖

Simoen memegang bahuku. Kami sedang berjalan di atas jalanan berdebu dan

berbatu bersama banyak orang yang juga menuju ke Yerusalem. ―Bait Allah

adalah tempat di mana Allah tinggal, di sana kita akan melakukan upacara kurban

sebagai tanda terima kasih kita padanya. Kita akan menyembah Allah di sana.‖

Aku memutar mataku. Bukankah itu hanya berarti kita akan pergi ke kuli? Aku

sering melakukannya bersama ayahku sewaktu di Roma. Kami di sana akan

menyembah dewa-dewa. Berarti Allah adalah dewa yang disembah oleh ayah

angkatku.

―Mengapa kedua?‖ tanyaku. ―Di mana Bait Allah pertama? Mengapa kita tidak

pergi ke Bait Allah pertama saja?‖

22

Mata ayah angkatku terlihat bersinar dan sebuah senyuman tersinggung di

bibirnya. Aku melakukan kesalahan, karena setiap kali dia melakukan itu, ia akan

menceramahiku habis-habisan.

―Pertanyaan yang bagus, Saul.‖ Aku dapat melihat ayah angkatku menjilat

bibirnya. Dia akan menikmati setiap penjelasan itu. ―Bait Allah pertama didirikan

oleh Raja Salomo, putra dari Raja Daud sekitar tahun 966 - 960 SM. Bait Allah

pertama itu dibangun di atas Yerusalem untuk menggantikan Kemah Suci.‖

―Apa itu kemah suci?‖ tanyaku langsung.

―Kemah suci atau Tabernakel disebut juga tempat tinggal Allah. Itu adalah

tempat ibadah bangsa kita—Bangsa Ibrani—sejak keluar dari Mesir. Nenek

moyang kita melakukan perjalanan jauh keluar dari Mesir menuju ke negeri

Kanaan4. Yang memimpin adalah Nabi Musa dan setelahnya para hakim-hakim

...‖

―Mengapa bangsa kita keluar dari Mesir?‖

Simon menatapku tersinggung dan memiringkan bibirnya. ―Jangan menyela

pembicaraanku, Saul. Tapi, itu pertanyaan menarik. Pada tahun 1.450 SM – 1.250

SM, Nabi Musa diutus oleh Tuhan...‖

―Apakah Tuhan dan Allah itu sama?‖

Simon melototiku. ―Sama,‖ katanya ketus dan melanjutkan. ―Nabi Musa diutus

oleh Tuhan untuk menyelamatkan Bangsa Ibrani dari perbudakan bangsa Mesir.

4 Kanaan saat ini adalah wilayah Israel, Libanon dan Suriah.

23

Saat itu ada 2 juta orang Ibrani yang diperbudak oleh Mesir dan setelah Nabi

Musa menunjukkan kekuatan Tuhan, Raja Firaun penguasa Mesir bersedia

melepaskan mereka semua pergi.‖

―Tapi,‖ protesku yang ingat dengan cerita itu oleh guruku di Roma. ―Seingatku,

guruku pernah menceritakan tentang sejarah Bangsa Ibrani dan Mesir.‖

Ayah angkatku tidak mau melihatku dan tidak ingin bicara padaku lagi, aku dapat

melihatnya kesal. Sehingga aku melanjutkannya saja.

―Ada catatan sejarah oleh sejarawan Mesir bernama Manetho yang hidup pada

300 SM. Dia mengatakan dalam catatan sejarahnya jika Mesir pada 1.950 SM

dikuasai oleh orang-orang Hyksos—yang berarti penguasa asing dari bangsa

penggembala. Mesir untuk pertama kalinya tidak dikuasai oleh raja-raja

keturunan Mesir tapi raja asing. Guru berkata, kemungkinan itu adalah Nabi

Yusuf5 yang menggantikan kepemimpinan Raja Firaun. Nabi Yusuf yang berasal

dari penggembala menjadi raja Mesir dan membawa orang-orangnya—orang

Ibrani—untuk tinggal bersamanya di Mesir. Berikutnya, keturunan Nabi Yusuf

terus menerus menjadi raja-raja Mesir dan berkuasa selama 511 tahun. Orang-

orang Ibrani beranak pianak di dalam Mesir karena pemerintahan yang damai.‖

―Hingga pada sekitar tahun 1.450 SM, seorang keturunan raja Mesir asli bernama

Alisphragmuthosis yang merupakan raja Thebes dan wilayah Mesir bagian luar,

menyerang Mesir dan menurunkan raja keturunan Nabi Yusuf.

5 Nabi Yusuf, seorang yang dijual oleh keluarganya ke Mesir sebagai budak dan kemudian dapat menafsirkan mimpi Raja Firaun sehingga diberi kekuasaan yang tinggi.

24

Alisphragmuthosis menjadi Raja Firaun dan dia membenci Bangsa Ibrani. Orang-

orang Ibrani di dalam Mesir yang ketakutan, memilih seorang pria bernama

Osarseph—seorang imam dari Bangsa Ibrani—sebagai pemimpin mereka untuk

mengambil alih kekuasaan Mesir. Maka timbullah pemberontakan oleh 2 juta

penduduk Ibrani dalam Mesir untuk merebut kekuasaan. Namun, pemberontakan

itu gagal.‖

―Raja Firaun segera mengutus anaknya bernama Tethmosis bersama 480.000

prajurit Mesir bersenjata lengkap untuk membunuh semua orang Ibrani yang

berada di Mesir. Osarseph yang mendengar itu menjadi ketakutan. Ia segera

berdoa dan saat itu terjadilah tulah atau musibah pada rakyat Mesir. Terjadi

penyebaran penyakit menular, hama belalang dan akhirnya penyakit kusta yang

menulari hingga ratusan ribu orang di Mesir.‖

―Raja Firaun, Alisphragmuthosis, menganggap orang Ibranilah penyebab bencana

itu dan mengusir mereka semua keluar dari Mesir. Osarseph menyetujuinya

dengan janji dari Raja Firaun untuk tidak menyakiti orang Ibrani yang hendak

keluar dari Mesir. Raja Alisphragmuthosis berpikir tidak ada gunanya membunuh

mereka, sehingga membiarkan mereka semua pergi dari Mesir bersama orang-

orang yang terkena penyakit. Dengan demikian Osarseph membawa 2 juta orang

Ibrani dan 80.000 penderita kusta keluar dari Mesir.‖

―Manetho, sejarahwan Mesir, mencatat jika Osarseph kemudian berganti nama

menjadi Musa. Dan mereka bergerak menuju ke Tanah Kanaan. Begitu kata

guruku.‖

25

―Dari mana kamu mempelajari omong kosong itu?‖ tanya ayah angkatku dengan

wajah tidak senang.

―Sekolah.‖

―Kamu seharusnya tidak boleh bersekolah di tempat mana pun selain Sinagoga

milik kaum Yahudi. Terutama sekolah Roma, orang yang menyembah berhala

itu, pasti mengajarimu hal yang tidak berguna.‖

Aku tidak mengerti dengan arti pelajaran tidak berguna, ―Mereka mengajariku

berhitung, sejarah dan bahasa. Jika lebih tinggi lagi, kami akan mempelajari

filsafat.‖

―Kamu tidak perlu belajar apa pun kecuali dari Rabbi dan dari Kitab Taurat.

Selain itu semuanya tidak berguna dan tidak benar.‖

―Bukankah ajaran mengenai Musa membawa keluar dari Mesir yang ayah

ceritakan tadi berasal dari Kitab Taurat dan sama dengan catatan sejarah dari

sekolah Roma?‖

―Tidak sama,‖ protes Simoen kesal. ―Apa pun yang benar, jika keluar dari selain

Kitab Taurat adalah salah. Dan apa pun yang keluar dari Kitab Taurat adalah

benar.‖

―Bukankah itu menjadi, apa pun yang salah karena keluar dari Kitab Taurat, hal

itu menjadi benar?‖ tanyaku merasa tidak adil. Ayah angkatku melihatku dengan

kemarahan. Aku memilih untuk diam saja.

26

―Sampai di mana kita?‖ tanya ayahku, jelas ia ingin melanjutkan penjelasannya.

―Kemah suci,‖ jawabku.

―Benar, kemah suci adalah tempat Musa dan orang-orang Ibrani menyembah

Tuhan. Bentuknya seperti tenda dan dibawa ke mana-mana sepanjang perjalanan

dari Mesir ke Tanah Kanaan yang berjarak sekitar 700 kilometer. Namun karena

mereka tidak dapat berjalan menyebrangi padang gurun Syur yang membatasi

Yerusalem dan Mesir, maka mereka memutari padang gurun dan melewati

Gunung Sinai. Jarak tempuh perjalanan mereka mencapai 2.000 kilometer.‖

Aku cuma bisa membayangkan mereka mengangkat sebuah tenda berisi patung

Tuhan yang sama seperti patung dewa-dewa dan membawanya ke mana-mana.

―Tahun 966 SM atau sekitar 480 tahun sejak Musa membawa Bangsa Ibrani

keluar dari Mesir—yang merupakan tahun ke empat dan bulan ke dua

pemerintahan Putra dari Raja Daud, Raja atas Yerusalem dan orang-orang Ibrani,

Raja Salomo membangun Bait Allah di atas Gunung Moria tempat Tuhan

menampakkan diri pada Raja Daud. Itu adalah Bait Allah pertama.‖

―Apa yang terjadi pada Bait Allah itu?‖ tanyaku.

―Pada tahun 586 SM atau 380 tahun setelah dibangunnya Bait Allah, tempat itu

dihancurkan oleh Raja orang Babel dari Kerajaan Babilonia6 yang bernama

Nebukadnezar II. Raja itu menaklukkan Yerusalem, memperbudak orang-orang

6 Babilonia sekarang bertempat di Irak

27

Ibrani dan mengusir sebagian besarnya. Itu adalah masa pembuangan dan

perbudakan Bangsa Ibrani.‖

―Mereka jadi budak kembali?‖ tanyaku dengan nada menyindir. Merasa dewa

Bangsa Ibrani tidak sehebat dewa bangsa Babilonia. Juga tidak sehebat dewa

bangsa Mesir. ―Seingatku Raja Nebukadnezar membangun taman gantung

Babilonia yang terkenal hingga sekarang. Alangkah hebatnya dia.‖

―Dia adalah bedebah. Jangan memujinya,‖ kata ayah angkatku sambil meludah

ke atas tanah. ―Tahun 540 SM Raja Koresh yang Agung ( Cyrus the Great )

pendiri kerajaan Persia7 menaklukkan Babilonia dan mengalahkan bangsa Babel.

Dia membebaskan Bangsa Ibrani yang menjadi budak dan mengizinkan mereka

untuk pulang ke tanah Yerusalem. Ia mengembalikan harta-harta dalam Bait

Allah yang diambil oleh Raja Nebukadnezar dan memerintahkan untuk

membangun kembali Bait Allah.

Raja Koresh yang Agung memberikan Bangsa Ibrani uang dan semua yang

dibutuhkan untuk membangun Bait Allah yang jauh lebih besar dari Bait Allah

sebelumnya. Ia berjanji akan menggunakan harta kekayaan kerajaan Persia untuk

membangun Bait Allah itu hingga selesai. Dan Raja Agung itu bersama

keturunannya Raja Darius yang Agung memegang perkataan mereka dan terus

memberikan uang serta segalanya bagi Bangsa Ibrani untuk membangun Bait

Allah hingga selesai. Mereka membantu selama 20 tahun hingga pada tahun 515

7 Persia berada di wilayah Iran saat ini.

28

SM, Bait Allah itu selesai dibangun dan hingga saat ini dikatakan sebagai Bait

Allah Kedua.‖

Aku tentu saja ingat sejarah itu. Cyrus yang Agung, raja terhormat yang

menghargai seluruh bangsa-bangsa dan kepercayaan mereka. Ia menaklukkan

banyak bangsa tapi tidak memperbudak mereka. Ia memberikan kesempatan pada

bangsa-bangsa lain untuk berkembang menurut adat istiadat mereka, mendorong

mereka untuk semakin dekat pada kepercayaan mereka masing-masing dan ia

bahkan membangun tempat-tempat ibadah untuk mereka dengan kekayaan

kerajaannya. Seorang raja yang tiada tanding.

Kami berjalan selama beberapa hari. Saat mendekati kota Yerusalem, dari

kejauhan, aku dapat melihat sebuah bangunan yang sangat besar yang terletak di

puncak gunung. Bangunan itu luar biasa besar.

―Di sanalah tujuan kita,‖ kata ayah angkatku.

Semangatku menjadi tinggi dan saat mendekati bangunan itu, aku melihat

tembok-tembok tinggi yang luar biasa menakjubkan. Sama sekali tidak terlihat

seperti bangunan manusia mana pun.

Simoen segera melanjutkan. ―Tahun 19 SM, raja kita, Raja Herodes, raja atas

semua orang Yahudi8, merenovasi dan memperluas Bait Allah kedua hingga

8 Kekuasaan Bangsa Ibrani setelah kematian Raja Salomo terpecah menjadi dua kerajaan yang pada akhirnya menjadi Kerajaan Yehuda dan Kerajaan Israel. Sejak saat itu orang ibrani dari kerajaan Yehuda menyebut mereka sebagai orang Yahudi. Dan orang Ibrani dari kerajaan Israel disebut juga orang Samaria.

29

menutupi seluruh gunung. Ini adalah bangunan raksasa yang membuat Raja

Herodes menjadi terkenal.‖

Aku melihat tembok terluar Bait Allah kedua dan kepalaku menengadah. Tembok

itu sungguh luar biasa tinggi.

―Tingginya 25 meter9,‖ kata ayah angkatku dengan bangga. ―Dengan pondasi

bangunan sedalam 15 meter. Luas seluruh wilayah ini mencapai 140.000 m2.

Dibangun dengan menyusun batu-batu berwarna putih dan keras. Setiap batu

ukuran panjangnya 25 hasta ( 11.25 meter), tingginya 8 hasta ( 3.6 meter ) dan

lebarnya 12 hasta ( 5.4 meter). Bayangkan Saul, bagaimana mereka memotong,

mengangkut dan menyusun batu-batu sebesar itu. Pada beberapa sudut tembok,

ketinggiannya mencapai 400 hasta ( 180 meter ) dari permukaan tanah.‖

Simoen membawa kami semua masuk melalui gerbang Bait Allah yang besar dan

memasuki sebuah lapangan yang teramat luas di dalamnya. Di tempat itu terlihat

penuh dengan orang-orang dan juga para pedagang. Tidak jauh dari sana, terdapat

sebuah bangunan besar di tengah-tengah Bait Allah yang dikelilingi oleh tembok

tinggi. Bangunan yang berada di dalam tembok itu terlihat menjulang tinggi dan

bersinar keemasan.

―Itu adalah Bait Suci Allah, dengan ketinggian 45 meter dan lebar 45 meter,

semuanya terbuat dari emas.‖

―Bolehkah aku masuk?‖ tanyaku penuh semangat.

9 25 meter adalah sekitar ketinggian gedung berlantai 8 pada zaman sekarang.

30

Ayah angkatku melihatku dan mendengus, ―Jangan berharap. Ini adalah tempat

terdalam yang bisa kamu masuki. Bagian untuk semua bangsa-bangsa. Bagian

dalam tembok atau Bait Suci Allah hanya boleh dimasuki oleh wanita, orang

Ibrani dan Imam. Wanita pun terbatas hanya boleh memasuki bagian depannya.

Dan bagian dalam Bait Suci Allah itu hanya boleh dimasuki lelaki orang Ibrani

dan Imam.‖

―Aku orang Ibrani,‖ kataku cepat. ―Aku lelaki, tentu saja aku boleh masuk.‖

―Kamu orang Roma, ayahmu orang Roma dan kamu hanya separuh orang

Ibrani,‖ bisik ayah angkatku takut kedengaran orang-orang.

―Kalau begitu untuk apa aku sunat,‖ protesku. ―Kemarin ayah angkat memaksaku

untuk sunat agar aku menjadi orang Ibrani. Padahal aku sudah merasakan sakit

dan sekarang aku belum menjadi orang Ibrani.‖

Ayah angkatku terlihat berpikir keras. ―Aku akan tanyakan itu pada Imam

nantinya. Sekarang mulailah bekerja.‖

―Apa yang akan kukerjakan?‖ tanyaku bingung berpikir jika kami ke Bait Allah

Kedua ini untuk beribadah dan memuja Dewa Tuhan itu.

―Jualan tentu saja.‖

Itu hal yang tidak kuketahui. Jika kamu berjualan sembarangan di depan kuil saat

di Roma, maka prajurit akan datang untuk menghancurkan daganganmu dan

mencambukmu. Kamu hanya bisa berjualan di pasar yang sudah ditetapkan

pemerintah Roma. Aku melihat sekeliling Bait Allah dan melihat orang-orang

31

ramai menjual kambing, lembu, buah-buahan, burung merpati, orang-orang yang

menukarkan uang dan juga orang yang menyediakan jasa.

Tentu di sini adalah pasar.

Aku melihat ayah angkatku mendekati seorang Imam yang kelihatannya sudah

dikenalnya. Wajah Simoen tersenyum merendah. ―Selamat siang Rabbi,

bagaimana kabarnya?‖

―Apa yang kamu lakukan di sini?‖ tanya Rabbi itu angkuh. Ia memakai pakaian

putih panjang dan sebuah kain menutupi rambutnya. Dua orang pria terlihat

mengikutinya dengan patuh. Mengingatkanku pada anak ayam yang mengikuti

induknya.

―Seperti biasa, Rabbi. Tahun ini juga saya datang untuk menjual tenda buatan

saya dengan harapan keuntungannya dapat membeli kurban untuk tahun ini,‖ kata

Simoen merendah dan menunduk.

―Tahun ini terlalu banyak orang berjualan. Mereka semua mengotori Bait Allah

ini dan sudah susah mencari tempat,‖ kata Rabbi itu menggerakkan tangannya

mengusir.

Ayah angkatku segera mengeluarkan sebuah kantungan untuk diselipkan pada

tangan Rabbi itu sambil berjabat tangan. ―Tolonglah, Rabbi. Kami berjanji tidak

akan mengotori Bait Allah. Tahun ini juga aku harus memberikan kurban pada

Allah.‖

32

Rabbi itu mendengus dan tersenyum menyelipkan kantungan itu ke dalam

bajunya. ―Yah, demi Allah, aku harus memberikan kesempatan padamu untuk

bertobat. Baiklah, ambil tempat di sudut sana dan kirimkan sebuah tenda sebagai

sumbangan bagi Bait Allah.‖

―Baik Rabbi,‖ sahut ayahku dengan penuh hormat. Tak lama kemudian, kami

sudah membongkar tenda-tenda kami di sudut yang ditunjuk oleh Rabbi tadi.

Kami menggelar sekitar 50 buah tenda dan mulai menjualnya dengan berteriak-

teriak memanggil orang-orang.

―Saul,‖ panggil Simoen dengan sibuk. ―Mulailah berteriak memanggil orang-

orang untuk membeli tenda-tenda dari Mohair ini. Katakan pada mereka ini

adalah tenda terbaik, kualitasnya paling bagus dan dijahit oleh tangan-tangan

hamba Allah yang setia.‖

Aku melihat pada bibiku yang menganyam tenda itu. Seingatku, kata-katanya

jauh lebih kasar daripada siapa pun yang pernah kudengar dan dia selalu

meragukan Tuhan. Terutama saat ia mendapatkan upah kecil dari ayah angkat.

―Teriakkan itu dalam bahasa Yunani, bahasa Latin, bahasa Ibrani, bahasa Aram,

bahasa Roma dan bahasa apa saja yang kamu bisa. Mengerti? Tidak...‖

―Tidak bekerja, tidak ada makan,‖ tambahku cepat dan berdiri di depan tempat

jual tenda dan mulai berteriak keras. Dalam bahasa Yunani. ―Jual tenda, jual

tenda, dari bulu kambing Anggora. Berbahan Mohair terbaik yang lebih mahal

33

daripada sutra, kasmir dan entah apa lagi. Dianyam oleh bibi... eh... hamba Allah

yang setia. Menganyamnya sambil melafalkan doa-doa penuh berkat...‖

Seingatku, bibiku selalu memaki dan bersumpah serapah sambil menganyam

tenda-tenda itu karena gajinya yang kecil.

―Tenda terbaik... tenda terbaik.‖ Aku kemudian mengatakan hal yang sama dalam

bahasa Aram, kemudian Ibrani dan mengulang-ulang mereka lagi.

Ayah angkatku terlihat puas dengan caraku berteriak-teriak meniru para penjual

binatang dan penukar uang.

Seminggu lamanya kami berada di sana dan Simoen sangat senang. Tenda sudah

terjual sebanyak 45 buah hanya dalam seminggu. Padahal dia berencana untuk

tinggal selama sebulan di Yerusalem. Ini semua karena berkat rombongan

pedagang dari Persia yang kebetulan bertemu dan memborong tenda dalam

jumlah besar untuk dibawa ke kerajaan mereka. Sisanya, tenda-tenda itu dibeli

oleh para pendatang dari berbagai bangsa untuk digunakan sebagai tempat

menginap di sekeliling Bait Allah. Lebih murah daripada menyewa penginapan di

Yerusalem jika mereka mereka berencana untuk tinggal dalam waktu panjang.

Dan tentu saja tenda-tenda ini lebih mahal jika mereka berencana untuk tidur di

alam bebas.

Ayah angkat bertahan di dalam Bait Allah selama beberapa hari karena ia

menemukan teman sehatinya. Orang-orang Farisi. Beberapa hari ini, dia selalu

mengunjungi mereka.

34

Pada malam hari saat ia berkumpul kembali dengan kami di tempat penjualan

dengan wajah yang teramat bersinar oleh kebahagiaan. ―Sebentar lagi aku akan

menjadi orang Farisi. Mereka berjanji akan menerimaku sebagai bagian dari

mereka. Mereka menyukai pengetahuanku tentang hukum Taurat. Mereka benar-

benar dapat melihat isi pikiranku.‖

Tiga hari kemudian, semua tenda sudah habis terjual. Simoen merasa begitu

gembira karena dia baru saja diterima sebagai orang Farisi dan itu berarti dia bisa

membangga-banggakan dirinya di Tarsus dan bahkan menjadi Rabbi di sana.

Sebelum kami kembali ke Tarsus, dia membeli seekor kambing untuk dijadikan

kurban dia membawa semua orang kecuali diriku untuk masuk ke dalam Bait

Allah dan persembahan kurban.

Tentu saja aku marah, tapi sebelum aku dapat benar-benar marah dan memprotes.

Ia memberiku sekeping dirham. Mata uang dari kerajaan Persia itu, nilainya sama

dengan satu dinar uang perak dari Yunani dan tentu saja jumlah yang sangat

besar untuk seorang anak kecil sepertiku.

―Saul, kamu bisa menggunakan uang itu membeli apa yang kamu sukai,‖ sahut

ayah angkatku. ―Kamu bisa membeli mainan dari tanah liat, paha domba

panggang atau apa saja yang kamu suka. Sekarang pergilah.‖

―Setuju,‖ kataku mengambil uang itu dan membiarkan mereka pergi. Aku melihat

sekeping uang itu di tanganku. Pikiranku segera terbayang pada buah yang enak,

domba bakar campur madu yang manis dan banyak hal lainnya. Seketika aku

35

berlari mengelilingi keliling para pedagang dan melihat benda-benda jualan

mereka.

Semakin jauh aku berjalan, semakin banyak yang kulihat dan semuanya semakin

menarik hati. Aku menolehkan mata pada bangunan besar dan berkilau emas di

dalam tembok di tengah-tengah Bait Allah. Itulah yang paling menarik dan aku

benar-benar ingin melihat patung yang bernama Allah atau Tuhan itu.

Dengan perlahan, aku berjalan mendekati tembok bagian dalam yang mengurung

Bait Suci Allah itu. Dari kejauhan aku dapat membaca tulisan di atas sebuah

pintu gerbang, ―Orang asing dilarang masuk.‖ Apakah itu berarti selain orang

Ibrani dilarang masuk? Pernyataan itu memberikan efek terbalik, malah

membuatku semakin penasaran akan isinya.

Sedikit ketakutan, aku berjalan mendekati pintu gerbang yang dijaga oleh seorang

pria muda, mungkin seorang imam atau rabbi. Karena kata ayah angkat cuma

para imam dan rabbi yang diizinkan mengurus Bait Allah. Aku mencoba tidak

melihatnya dan ingin menerobos masuk. Aku yakin dia tidak akan mengetahui

aku anak dari ayahku seorang Roma atau aku anak dari ibuku serang Ibrani dalam

sekali lihat.

―Tunggu,‖ kata pria muda di depan gerbang langsung menghalangiku dengan

tubuhnya.

Dengan semua keberanianku, aku berbicara dalam bahasa Ibrani, ―Aku adalah

seorang dari keturunan Bangsa Ibrani, hamba Tuhan yang taat dan keturunan

36

langsung dari Nabi Abraham. Ayahku adalah seorang ...‖ Aku mencoba

memikirkan kata yang lebih bagus dan mungkin bisa meyakinkan rabbi itu.

―Seorang Farisi. Ayahku sudah berada di dalam sedang memberikan kurban.

Mengapa aku tidak boleh masuk? Ini tidak adil.‖

Pria muda itu menggelengkan kepalanya, ―Aku tidak menahanmu karena

meragukanmu sebagai seorang Yahudi. Aku menahanmu atas nama keadilan.

Kamu harus membayar uang dua keping dirham untuk dapat masuk. Peraturan

yang harus kamu patuhi.‖

―Ini tidak adil,‖ protesku langsung. ―Kamu bisa memungut dari orang dewasa.

Aku masih kecil dan kamu bisa pura-pura tidak melihatku dan membiarkanku

masuk.‖

―Tuhan sendiri memandang semua orang sama, besar dan kecil, anak-anak dan

dewasa. Aku hambanya harus mematuhinya,‖ kata Rabbi muda itu. ―Tidak ada

alasan aku harus menutup mata darimu meski kamu seorang anak kecil. Itulah

keadilan.‖

Aku merasa kesal dan hendak protes. Aku berbalik dan hendak pergi, aku tidak

punya dua keping dirham. Aku punya satu dan itu sangat berharga. Tanganku

menggenggam satu keping itu dan kemudian berbalik menghadapi rabbi muda.

―Ini satu keping dirham uangku satu-satunya,‖ kataku dengan tangan gemetar.

―Biarkan aku masuk untuk melihat Allah atau aku akan pergi dari tempat ini.

37

Besok aku akan kembali ke Tarsus dan tidak akan pernah ke tempat ini lagi. Jadi

izinkan aku masuk.‖

Rabbi itu mendengus sombong, ―Dua dirham adalah dua dirham.‖

―Dua dirham adalah untuk orang dewasa, tubuhku setengah dari orang dewasa

dan itu adalah satu dirham. Aku membayarmu satu dirham,‖ kataku berkeras.

Mataku mulai merah dan tubuhku bergetar.

―Peraturan adalah peraturan. Semua orang harus menaati peraturan. Itulah cara

agar Tuhan mau mengasihi kita. Harus menaati peraturan. Sekarang pergilah ke

sana.‖

Aku tidak tahu apa yang terjadi padaku, mendadak aku merasa sedih dan

menangis. Air mataku mengalir dengan deras.

―Aranus, apa yang kamu lakukan padanya?‖ tanya sebuah suara mendadak dari

belakangku.

―Imam besar,‖ kata rabbi muda itu dengan tubuhnya yang tersentak. Ia segera

memberi hormat. ―Dia ingin masuk menemui orang tuanya di dalam tapi tidak

memiliki uang untuk membayar bea masuk sehingga aku melarangnya.‖

Pria yang dipanggil imam itu menyentuh kepalaku dan berkata, ―Ayahmu akan

segera keluar. Berhentilah menangis.‖

Aku melihat imam itu, pria itu terlihat baik sehingga aku segera berkata, ―Aku

tidak ingin bertemu ayahku. Aku ingin masuk untuk melihat Tuhan.‖

38

Imam itu terlihat penasaran. ―Mengapa kamu ingin melihat Tuhan?‖

Mendadak tangisku berhenti. Aku tidak tahu mengapa aku begitu ingin melihat

Tuhan. Aku mencoba berpikir sejenak dan tidak menemukan alasan mengapa aku

ingin melihat Tuhan. Akhirnya aku hanya bisa berkata jujur. ―Aku tidak tahu.

Hanya saja begitu aku mengetahui aku tidak dapat melihat Tuhan, aku merasa

sedih dan tiba-tiba menangis.‖

Imam itu tertawa senang, wajahnya penuh kedamaian. ―Aku suka saat kamu

jujur. Biarlah aku yang membayar dua dirham untukmu dan membawamu masuk.

Bagaimana menurutmu?‖

Aku mengangguk dan mengangkat satu dirham dalam tanganku untuk diserahkan

padanya. ―Aku akan mengembalikan satu dirham lagi saat aku sudah besar.‖

Imam itu terlihat terkejut saat aku memaksakan sekeping dirham di tangannya.

―Baiklah,‖ kata imam itu membawaku masuk melalui gerbang setelah membayar

dua dirham pada Rabbi penjaga. Imam itu tidak membayar bea masuknya.

Melewati tembok itu, aku dibawa ke sebuah lapangan luas. Di tengah-tengah

lapangan itu terlihat sebuah altar tinggi yang tersusun dari batu.

―Apa itu?‖ tanyaku tidak sadar.

―Itu adalah altar pengorbanan. Di sana kurban akan dibakar,‖ kata imam di

sampingku. Di samping kanan altar pengorbanan itu adalah tempat untuk

39

menyembelih kurban.‖ Aku melihat ke arah yang ditunjuk dan tidak

menyukainya. Karena tempat itu terlihat bercak darah.

Lebih dari semua itu aku memandang melewati altar pengorbanan dan

menemukan sebuah pintu yang sangat besar. Dengan dua buah tiang emas yang

berdiri menyilaukan. Semuanya terbuat dari emas dan aku melihat dengan mulut

terbuka karena takjub. Tinggi bangunan itu mencapai 45 meter10

.

―Itulah Bait Allah,‖ kata imam tersebut.

Melihat bangunan itu dan pintunya yang terbuka, aku berusaha mencari patung

Tuhan dan tidak menemukannya. Aku memberanikan diri bertanya, ―Di mana

Tuhan?‖

―Di dalam sana,‖ kata Imam itu menunjukkan ke arah bagian dalam melalui

pintu. ―Kecuali kamu menjadi seorang imam, tidak ada yang boleh memasukinya.

Ini adalah bagian terjauh yang dapat dilewati oleh orang awam.‖

Aku segera menjadi kecewa dan mencoba melihat melewati pintu itu, tapi tidak

berhasil menemukan bayangan apa pun. ―Apakah aku tidak dapat melihat Tuhan

dari sini?‖

Imam itu mulai merasa penasaran dengan pertanyaanku dan bertanya, ―kamu

ingin melihat-Nya seperti apa?‖

―Patung,‖ jawabku cepat. ―Dewa Jupiter memiliki patungnya. Dewa Mars juga.

Aku ingin melihat patung Tuhan. Kata ayahku, Tuhan itu dibawa dari sejak Nabi

10 45 meter adalah kurang lebih setinggi bangunan berlantai 12.

40

Musa keluar dari Mesir dan diangkat dalam kemah suci. Kemudian diletakkan di

dalam Bait Allah pertama buatan Salomo dan ini yang kedua.‖

Imam itu tersenyum, ―Nak. Di dalam Bait Allah itu tidak ada patung atau bentuk

apa pun yang menyerupai Tuhan. Cuma ada sebuah ruangan kosong yang

bernama Ruang Maha Suci, tempat tinggal Allah.‖

Aku jelas kecewa, ―Semua dewa-dewa punya patungnya.‖

―Tuhan bukanlah dewa,‖ kata imam itu.

―Kalau Tuhan bukan dewa, siapakah Tuhan.‖

―Tuhan adalah Pencipta Semesta dan segala isinya. Dia-lah yang menciptakan

para dewa.‖

Tubuhku mendadak bergetar dan bulu kudukku merinding. Aku melihat ke arah

Bait Allah dan suaraku terdengar lirih, ―Diakah Tuhan yang menciptakan para

dewa?‖

―Benar,‖ kata imam tersebut.

―Lebih besar dari Dewa Jupiter yang menjadi raja para dewa? Dan lebih gagah

dari Dewa Mars?‖

Imam itu tersenyum, ―Dia-lah pencipta mereka. Dia Yang Maha Kuasa dan Maha

Agung.‖

Saat itu jantungku berdebar keras. Aku merasakan sesuatu yang luar biasa

bergetar dalam seluruh diriku. Aku merasa menemukan sesuatu yang sangat luar

41

biasa. Sesuatu yang bisa kuagung-agungkan dan membuat teman-teman Romawi

yang memuja dewa-dewa mereka merasa cemburu. Aku menemukan seorang

dewa. Bukan, tapi Maha Dewa. Juga bukan, aku menemukan Pencipta Segala-

galanya. Mataku berbinar-binar, ―Aku akan memujanya,‖ kataku tidak sadar.

―Aku akan menjadi pengikutnya hingga akhir hayatku dan mengorbankan jiwa

ragaku untuk mengikuti Tuhan. Hingga darahku bercucuran di atas tanah dan

membuktikan bahwa aku adalah milik-Nya.‖

Ayahku sering mengatakan kata-kata itu saat memuja Dewa Mars dan hendak

pergi berperang. Aku merasa begitu bahagia.

Imam itu menatap pada Bait Allah dan berbisik lirih, ―Menjadi milik-Nya...‖ Air

mata terlihat mengalir di sudut matanya.

―Menjadi milik-Nya,‖ tambahku dengan semangat.

―Saul,‖ panggil ayah angkatku mendadak saat melihatku. Aku menelan ludah

ketakutan. Aku seharusnya keluar sebelum ayahku melihatku. ―Apa yang kamu

lakukan di sini?‖ tanyanya dengan wajah tidak senang.

Aku hanya bisa diam.

―Aku membawanya masuk,‖ kata imam itu pada ayah angkatku. ―Anakmu

sungguh luar biasa. Apakah kamu mengajarinya Kitab Taurat?‖

―Tentu saja,‖ kata ayahku tampak hormat pada imam. Dia memang selalu hormat

pada rabbi dan imam Yahudi. ―Setiap hari aku menyuruhnya menghafal Kitab

Taurat. Tahun ini dia sudah bisa menghafal kelima Kitab Taurat pertama.‖

42

―Anak yang menggagumkan,‖ kata imam itu.

―Saul, coba lafalkan kitab pertama,‖ kata ayah angkat yang bersemangat

menunjukkan hasil kerja kerasnya menerpa diriku. Dan dengan terpaksa, aku

melafalkan ayat-ayat kitab itu dalam bahasa Ibrani.

Melafal sampai separuh, imam itu menghentikanku dan melihat pada ayah

angkatku. ―Aku melihatnya fasih berbicara dalam bahasa Ibrani. Aku yakin di

dapat membaca tulisan Ibrani dan menghafal isi Taurat.‖

―Tentu saja,‖ kata ayahku bangga, ―seorang Ibrani baru dapat menjadi seorang

Ibrani sejati jika sudah berbicara, membaca dan menghafal Kitab Taurat.‖

Imam itu tersenyum dan berkata, ―Jika anakmu suatu saat nanti ingin

mempelajari hukum Taurat lebih dalam, kamu bisa mengirimnya padaku.‖

Aku tidak tahu apakah ayahku ingin mengirimku untuk mempelajarinya? Karena

tentu aku ingin belajar lebih banyak tentang Tuhan. Tapi, aku tidak melihat reaksi

apa pun dari ayah angkatku.

―Aku masih memiliki beberapa anak-anak lainnya yang lebih dewasa dan mereka

jauh lebih pintar darinya.‖

Imam itu tersenyum dan melihatku, ―Aku merasa ada sebuah takdir dari Tuhan

yang menemukanku dengan dirinya. Namaku Gamaliel, kita akan bertemu lagi

jika Tuhan menghendaki.‖

43

Aku tersenyum pada wajah ramah imam itu dan melihatnya pergi meninggalkan

kami.

Ayah angkatku terdiam lama tidak bergerak hingga akhirnya ia berkata dengan

nada gemetar dan wajahnya terlihat raut tidak percaya, ―Dia Rabbi Gamaliel, ahli

hukum Taurat paling terkenal dari orang Farisi. Salah seorang imam besar dalam

musyawarah orang Yahudi yang paling penting bernama Sanhedrin. Mereka

adalah orang-orang yang untuk memutuskan hukum bagi semua bangsa Yahudi.‖

Nah, sejak saat itu, aku tidak membenci orang Farisi. Aku malah menyukai dan

mengidolakan mereka. Karena meraka adalah para pejuang Tuhan. Aku akan

menjadi yang terdepan di antara para orang Farisi.

44

BAB 3

KITAB TAURAT

Sepulangnya dari Yerusalem, duniaku sedikit berubah. Ayah angkatku menjadi

orang Farisi dan hanya butuh satu jam setelah kakinya menginjak Tarsus, semua

orang di seluruh penjuru Tarsus sudah mengetahuinya. Bukan karena dia tenar,

tapi karena dia langsung pergi ke pasar paling ramai untuk memberitahu semua

orang dan kemudian karena merasa belum cukup, ia langsung berjalan keliling

kota.

Dan aku? Dia sudah merencanakanku untuk menjadi orang Farisi berikutnya. Ia

berjanji akan mengirimkanku ke Yerusalem saat umurku cukup untuk belajar di

sana. Tidak lupa, ayah angkatku langsung menyekolahkanku ke Sinagoga

setempat untuk mendapatkan pendidikan Kitab Ibrani yang sebenarnya. Meski ia

sendiri sudah mengajarkanku Kitab Taurat selama bertahun-tahun. Ah, aku lupa

menceritakan beberapa hal penting.

Sinagoga adalah tempat berkumpul para Yahudi untuk mempelajari Kitab Ibrani,

memuji Allah, membahas masalah keagamaan dan melakukan perayaan hari-hari

penting ataupun upacara kurban. Awalnya sinagoga sebagai tempat berkumpul

orang-orang Ibrani sudah dimulai sejak lama, sekitar zaman Nabi Musa. Sekitar

45

seminggu sekali, Nabi Musa mengajarkan Kitab Taurat pada mereka yang mau

mendengarkan.

Namun, sejak hancurnya Bait Allah pertama yang menjadi tempat beribadah

kaum Yahudi dan memasuki zaman pembuangan, sinagoga yang semula menjadi

tempat belajar, bertambah fungsi menjadi tempat peribadatan mereka. Hingga

kini sinagoga tetap menjadi tempat beribadah dan pendidikan.

Aku baru menyadari jika orang-orang Farisi adalah orang-orang yang membantu

menafsirkan Taurat di sinagoga-sinagoga awal. Kebanyakan mereka menjadi

rabbi atau guru. Itu membuat ayah angkatku yang sudah menjadi orang Farisi,

mengangkat dirinya sendiri menjadi rabbi setempat. Dan Rabbi sinagoga Tarsus

menganggapnya sebagai tenaga bantuan yang menyenangkan untuk mengajari

anak-anak Yahudi di Tarsus.

Kitab Ibrani atau kitab yang digunakan seluruh kaum Yahudi terdiri dari tiga

kelompok. Yang pertama adalah Kitab Taurat. Menurutku ini adalah kitab maha

sakti yang tiada banding. Atau hanya akan menjadi kitab biasa tergantung dari

mereka yang memahaminya.

Kitab Taurat dikatakan diterima langsung oleh Nabi Musa dari Allah di atas

Gunung Sinnai, dalam bentuk lisan dan tulisan. Taurat lisan disampaikan melalui

percakapan dan diturunkan dari generasi ke generasi.11

11 Mulai dari tahun 70M, Taurat lisan mulai dicatat dan menjadi buku yang bernama TALMUD dan MIDRAS berisi pembahasan dan hukum-hukum oleh para Rabbi dan Imam.

46

Dan lainnya adalah Kitab Taurat tertulis. Kata rabbi dan ayah angkatku, Nabi

Musa menuliskan langsung kitab itu dari suara Tuhan. Itu terjadi antara tahun

1.450 SM – 1.400 SM, tidak ada yang tahu kapan tepatnya. Namun, sejak Nabi

Musa menulis Kitab Taurat yang berisi lima kitab yaitu Kejadian, Keluaran,

Imamat, Bilangan dan Ulangan dalam tulisan Ibrani. Para imam besar mencatat

dan menyalin Kitab Taurat dalam bahasa Ibrani itu tanpa meluputkan satu titik

dan koma pun. Artinya semua tulisan itu dicatat sebagai mana aslinya tanpa ada

kekurangan satu tanda baca pun.

Ada sebagian kecil kaum Yahudi yang meyakini jika dalam Kitab Taurat itu ada

rahasia besar semesta dan dengan cara baca yang tepat, dapat membuat seseorang

itu menjadi sakti dan membuat mukjizat. Oleh karenanya sebuah tanda baca yang

kelihatan tidak penting pun harus dicatat. Orang-orang ini percaya Nabi Musa

membelah lautan dengan kesaktian itu. Dan kesaktiannya diturunkan pada orang-

orang yang mampu membacanya dengan izin dari Tuhan. Mereka menyebutnya

Sepiroth atau pohon kehidupan dengan diagram rumit.

Bukankah menurutmu itu adalah kitab maha sakti yang sudah bertahan seribu

tahun lewat dan tidak berubah sejak Tuhan memberikannya pada Nabi Musa?

Meski, belum pernah ada seorang pun dalam seribu tahun ini yang berhasil

memecahkannya. Mungkin itu hanya dongeng dari orang-orang yang mimpinya

ketinggian.

Sebagian orang memercayai jika pada Kitab Taurat pertama, yaitu Kitab

Kejadian yang mencatat tentang penciptaan langit dan bumi dan segala isinya,

47

adalah sebuah rancangan nyata dan langsung dari Tuhan sebelum bumi dan

segala isinya benar-benar diciptakan secara langsung. Aku tidak mau

memusingkan hal itu, seperti seorang filsuf yang pernah bertanya. ‗Apakah telur

duluan atau ayam duluan.‘ Sebuah pertanyaan yang tidak ada jawabannya,

mendebatnya hanya membuat emosi. Lebih baik melupakannya.

Kembali lagi, Kitab Ibrani terdiri dari Kitab Taurat yang dibagi menjadi lima

bagian dan merupakan tulisan Nabi Musa. Kitab pertama adalah Kitab Kejadian,

bagian awal hingga pertengahan kitab adalah tentang penciptaan langit dan bumi,

bagian pertengahan hingga akhir Kitab Kejadian adalah tentang sejarah nenek

moyang Bangsa Ibrani, yaitu Nabi Abraham. Aku menyukai kitab ini karena

katanya Tuhan yang berbicara sendiri. Dari sinilah muncul istilah kata ‗Ibrani‘

yang berarti ‗seberang‘. Ditujukan pada Abraham yang menyebrang dari

wilayahnya ke Tanah Kanaan. Semua keturunan Abraham berikutnya disebut

sebagai orang Ibrani. Diperkirakan itu terjadi pada tahun 2.500 SM – 2.000 SM

di mana Abraham memiliki anak bernama Ishak, dan Ishak memiliki anak

bernama Yakub. Anak dari Yakub bernama Yusuf, anak yang dijual saudaranya

ke Mesir dari Tanah Kanaan.

Pada akhirnya Yusuf yang merupakan seorang budak, menjadi orang penting

yang setara Raja Firaun di Mesir. Saat bencana kelaparan terjadi di Tanah

Kanaan. Dengan kekuasannya, pada tahun 1.950 SM ia mengundang semua

orang Ibrani keturunan Abraham untuk tinggal di Mesir dan mengosongkan

Tanah Kanaan. Begitulah Orang Ibrani tinggal di Mesir dan beranak pianak

48

selama 511 tahun hingga Nabi Musa membawa mereka semua keluar dari Mesir

untuk kembali ke Tanah Kanaan.

Jika ingin menarik garis keturunan Nabi Abraham ke atas sampai Adam, maka itu

adalah Adam, Set, Enos, Kenan, Mahalaleel, Yared, Henokh, Metusalah,

Lamekh, Nuh, Sem dan Abraham.12

Kitab kedua adalah Kitab Keluaran, berisi catatan sejarah bagaimana Nabi Musa

dipilih Tuhan dan caranya mengeluarkan orang Ibrani dari Mesir. Di dalamnya

juga mencatat hal-hal yang terjadi saat mereka keluar dari Mesir menuju ke

Kanaan dan ditambahkan peraturan-peraturan hidup bermasyarakat serta

menyembah Tuhan. Bagian ini, mengikuti pola berpikir Romawiku, dapat

kukatakan sebagai catatan sejarah dan hukum yang mengatur sebuah bangsa

berjumlah 2 juta pada saat itu. Ditambahkan cara beribadah pada Tuhan termasuk

cara pembuatan kemah suci.

Kitab ketiga adalah Kitab Imamat. Aku tidak menguap. Ini adalah kitab yang

menurutku sedikit membosankan karena berisi semua hukum dan tata cara

beribadah untuk para imam yang saat itu disebut kaum Lewi. Kitab ini berguna

agar manusia tetap hidup dan beribadah pada Tuhan yang Maha Suci.

Kitab keempat adalah Kitab Bilangan. Seperti namanya, ini adalah kitab yang

berisi sensus penduduk. Menghitung jumlah jiwa Bangsa Ibrani saat itu.

12 Memakai perhitungan Kitab Kejadian, maka Adam hidup pada sekitar tahun 10.000 SM- 5.000 SM. Menurut ilmuan inggris melalui perhitungan dan mitokondria dari Hawa dan kromosom Y dari Adam. Maka Adam dan Hawa hidup sekitar 207.000 SM. Meski, ada yang mengatakan Adam hidup pada 336.000 SM jauh lebih dulu dari Hawa ( University of Arizona ).

49

Kitab kelima adalah Kitab Ulangan. Berisi catatan ulang khotbah Nabi Musa

selama perjalanan panjang Bangsa Ibrani keluar dari Mesir dan sebelum

mencapai Tanah Kanaan.

Lihat, aku berusaha menyingkatkan semuanya. Aku berusaha dengan baik agar

tidak tampak membosankan.

Kitab Ibrani kelompok kedua setelah Taurat adalah kelompok Nabi-nabi, berisi

kitab-kitab yang ditulis oleh para nabi-nabi dari zaman setelah kematian Musa

hingga pembangunan Bait Allah kedua. Semuanya kitab sejarah menurutku.

Kitab Nabi-Nabi ini juga dibagi menjadi dua, Kitab Nabi-Nabi Awal dan Kitab

Nabi-Nabi Akhir.

Yang pertama dari kitab para nabi-nabi awal adalah Kitab Yosua, tentang sejarah

pemimpin yang menggantikan Musa setelah kematiannya dan menyerang kota

Kanaan. Ditulis sekitar 1.400 SM- 1.366 SM, oleh Yosua dan anaknya setelah

kematiannya

Yang kedua dari kitab para nabi-nabi awal adalah Kitab Hakim-Hakim. Kitab ini

mencatat sejarah Bangsa Ibrani dari tahun 1.367 SM - 1.067 SM. Tidak ada yang

tahu kapan tepatnya kitab ini ditulis tapi kitab ini mencatat masa sejak kematian

Yosua dan sebelum kedatangan Nabi Samuel. Hakim-hakim di sini lebih tepatnya

disebut sebagai pemimpin militer dalam perang. Ada sebanyak 12 hakim yang

diutus oleh Tuhan selama masa 300 tahun itu. Enam hakim besar seperti Otniel,

Ehud, Debora, Gideon, Jefta dan Simson yang menghasilkan banyak

50

kemenangan. Enam hakim kecil seperti Samgar, Tola, Yair, Ebzan, Elon dan

Abdon.

Pola kehidupan Bangsa Ibrani di Tanah Kanaan saat itu sangat menarik untuk

diikuti. Dimulai dari Bangsa Ibrani menyembah Tuhan. Kemudian mereka

berpaling dari Tuhan menyembah dewa-dewa lain dan berbuat maksiat.

Selanjutnya Bangsa Ibrani diserang oleh bangsa lain dan menjadikan mereka

sebagai budak. Bangsa Ibrani yang menderita akhirnya kembali menangis

meminta pertolongan Tuhan. Tuhan kemudian mengutus seorang hakim pada

mereka. Hakim itu menyerang bangsa lain dan membebaskan Bangsa Ibrani dari

perbudakan. Bangsa Ibrani kembali pada Tuhan. Dan kemudian mereka

menyembah dewa lain lagi dan berbuat maksiat.

Itu terjadi berputar-putar hingga 12 kali. Mereka sungguh susah untuk belajar.

Tapi aku tidak menyalahkan mereka, karena saat itu—menurut sejarah—Bangsa

Ibrani cenderung menyembah dewa lain atau Dewa Kanaan, dengan alasan

praktik penyembahan dewa-dewa itu lebih menyenangkan. Dewa-dewa Kanaan

disembah dengan menggunakan gadis-gadis cantik yang menurut mereka bebas

untuk disetubuhi dalam beribadah. Aku masih kecil dan tidak tahu apa

maksudnya dan apa menariknya, tapi ayah angkatku dan rabbi menceritakannya

seperti itu padaku. Aku tidak mengerti mengapa para-pria selalu lemah pada

gadis-gadis cantik. Ibuku juga selalu mengatakan hal itu saat mengumpat pada

ayah.

51

Berbicara soal wanita, Deborah, seorang hakim utusan Tuhan, adalah wanita

tangguh yang memimpin perang Bangsa Ibrani. Dia sudah menikah, punya anak

dan masih berperang di garis depan. Ada yang mengatakannya sebagai nabi bagi

Bangsa Ibrani dan ada yang tidak. Tapi, pastinya ia memimpin mereka. Dan aku

masih tidak mengerti, mengapa mereka masih memisahkan wanita di bagian

belakang saat di dalam Bait Allah dan pemujaan. Jika dihadapan Tuhan, wanita

itu juga hebat. Bahkan sudah terbukti lebih hebat daripada para pria. Jadi,

mengapa saat ini, semua imam dan rabbi adalah pria?13

Kitab ketiga dari kelompok nabi-nabi awal adalah Kitab Samuel. Kitab ini ditulis

pada tahun 1.067 SM – 1.007 SM bercerita tentang Nabi Samuel yang diutus

Tuhan ke Bangsa Ibrani dan mereka meminta seorang raja. Bangsa Ibrani

menuduh jika mereka menjadi budak terus menerus karena tidak ada seorang raja

di antara mereka, tanpa mau menyadari kesalahan mereka sendiri yang

meninggalkan Tuhan. Sehingga mereka berhenti meminta hakim dan meminta

raja. Tuhan mendengarkan mereka dan menjadikan Raja Saul sebagai raja orang

Ibrani. Awalnya Saul merupakan raja yang baik. Tapi, dia berubah dan tidak

menaati Tuhan lagi. Sehingga Tuhan memilih Daud sebagai penggantinya, Raja

Saul malah memburu dan ingin membunuh Daud. Akhir kata, Raja Saul putus asa

dan akhirnya bunuh diri. Maka, naiklah Raja Daud.

Kitab keempat dari nabi-nabi awal adalah Kitab Raja-Raja. Kitab ini ditulis

sekitar tahun 967 SM. Tentang kematian Raja Daud, naiknya Raja Salomo yang

terkenal dengan kekayaan dan juga memiliki seribu orang istri. Dialah raja yang

13 Rabbi wanita pertama adalah Rabbi Regina Jonas, diangkat di Jerman pada tahun 1935.

52

membangun Bait Allah pertama. Pada saat kematiannya, Bangsa Ibrani pecah

menjadi dua, Kerajaan Utara dan Kerajaan Selatan.

Kerajaan Selatan yang dipimpin oleh Raja Rehabeam, putra Raja Salomo, diberi

nama Kerajaan Yehuda, ibu kotanya adalah Yerusalem. Kerajaan itu dihuni oleh

dua suku yaitu suku Yehuda dan suku Benyamin. Dari sanalah muncul sebutan

untuk orang Yahudi dari kata Yehuda. Mereka berhenti memakai sebutan orang

Ibrani.

Sedangkan Kerajaan Utara diberi nama Kerajaan Israel yang dipimpin oleh Raja

Yerobeam dengan ibu kota Samaria dan diikuti dengan 10 suku orang Ibrani,

sembilan di antaranya yaitu suku Zebulun, Isakhar, Asyer, Naftali, Dan,

Manasye, Efraim, Ruben dan Gad.

Kerajaan Israel - Samaria atau kerajaan utara berlangsung dari tahun 931 SM –

720 SM. Mereka berkuasa selama 211 tahun. Kerajaan itu dipimpin oleh 19 raja-

raja—dari yang berkuasa 30 tahun hingga cuma satu bulan—yaitu Yerobeam,

Nadab, Baesa, Ela, Zimri, Omri, Ahab, Ahazia, Yoram, Yehu, Yoahas, Yoas,

Yerobeam II, Zakharia, Salum, Menahem, Pekahya, Pekah dan Hosea.

Pada tahun 720 SM, Kerajaan Israel itu jatuh ke tangan Kekaisaran Asyur. Orang

Ibrani yang ada di Kerajaan Israel dikatakan dibuang, lari ke Kerajaan Yehuda

atau menghilang. Kejadian itu dinamakan ‗sepuluh suku yang hilang‘ karena

orang Ibrani dari kerajaan itu tidak lagi diketahui keberadaannya. Tempat itu

berganti nama dengan Samaria.

53

Kerajaan Yehuda berdiri dari tahun 931 SM – 586 SM dengan 20 raja-rajanya

adalah Rehabeam, Abia, Asa, Yosafat, Yoram, Ahazia, Atalya, Yoas, Amazia,

Uzia, Yotam, Ahas, Hizikia, Manasye, Amon, Yosia, Yoahas, Yoyakim,

Yoyakhin dan Zedekia. Kerajaan ini berdiri selama 344 tahun. Hingga pada tahun

586 SM, Kerajaan Babilonia menyerang Kerajaan Yehuda dan

menghancurkannya. Saat itu Bait Allah dihancurkan bersama kota Yerusalem dan

orang Yehuda yang dinamakan orang Yahudi dijadikan budak dan dibuang.

Begitulah akhir Kitab Raja-Raja yang merupakan kitab akhir dari Nabi-Nabi

awal.

Adapun kitab-kitab yang termasuk dalam kitab nabi-nabi akhir adalah kitab yang

dituliskan oleh nabi-nabi selama pemerintahan kerajaan Yehuda hingga

kehancurannya dan pembuangan oleh Kerajaan Babilonia. Kitab-kitab itu adalah

Kitab Yesaya, Yeremia, Yehezkiel dan 12 kitab dari nabi-nabi kecil seperti

Hosea, Yoel, Amos, Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya, Hagai,

Zakharia dan Maleakhi.

Demikianlah kelompok Kitab Nabi-Nabi yang diurutkan kedua setelah Kitab

Taurat.

Pada kelompok ketiga terdapat kelompok kitab-kitab atau tulisan. Kelompok ini

dibagi menjadi tiga bagian. Bagian pertama bernama kitab puisi yang berisi Kitab

Mazmur, Kitab Amsal dan Kitab Ayub.

54

Kitab Mazmur berisi kumpulan mazmur, nyanyian dan doa yang biasa dipakai

dalam ibadah. Merupakan gubahan dari Raja Daud dan para pujangga dari zaman

Musa hingga pembuangan ke Babel yang memiliki sejarah 900 tahun.

Kitab Amsal berisi kumpulan nasihat-nasihat bagi orang muda yang

kemungkinan besar ditulis oleh Raja Salomo.

Kitab Ayub berisi kisah tentang kehidupan seorang yang bernama Ayub. Diduga

ditulis antara tahun 700 SM- 400 SM.

Bagian kedua bernama Lima Gulungan. Kitab itu terdiri dari lima buah yaitu,

Kitab Kidung Agung yang berisi syair-syair cinta, Kitab Rut yang bercerita

tentang seorang janda setia, Kitab Ratapan yang berisi ratapan dan kesedihan saat

Yerusalem jatuh ke tangan orang Babel dari Babilonia, Kitab Pengkhotbah

merupakan isi dari kumpulan renungan dan pikiran Raja Daud, Raja Salomo dan

para abdi bijaknya, yang terakhir adalah Kitab Ester yang bercerita tentang istri

Raja Ahasyweros dan ratu baru bernama Ester anak Abihail yang menyelamatkan

orang Yahudi yang tinggal di Persia sekitar 482 SM - 473 SM.

Kelompok ketiga adalah kitab-kitab sejarah lainnya yang berisi tiga buah kitab.

Kitab pertama adalah Kitab Daniel yang bercerita tentang kisah orang-orang

Yehuda yang dibuang ke Babel. Di sana Daniel yang pernah dijebloskan ke

kandang singa, menuliskan tentang kemampuannya melihat masa depan dan

menafsirkan mimpi serta tanda-tanda illahi.

55

Kitab kedua adalah Kitab Ezra yang mencatat kisah kehidupan orang Yehuda saat

dipimpin oleh Imam Ezra. Imam itu memimpin rombongan orang-orang Yehuda

yang dibuang ke Babilonia untuk kembali ke Yerusalem. Kembalinya orang-

orang Yehuda adalah atas perintah Raja Koresh yang mengalahkan Bangsa Babel

dan memerintahkan agar Bait Allah dibangun kembali. Kitab ini juga mencatat

saat-saat orang Yehuda atau berikutnya disebut Yahudi mengembalikan tatanan

kehidupan mereka dibidang sosial dan kebudayaan.

Kitab ketiga dan kitab terakhir dari seluruh Kitab Ibrani adalah Kitab Tawarikh.

Kitab itu ditulis oleh Imam Ezra dan kelompok Lewi yang menjadi imam sekitar

tahun 400 SM. Kitab ini berisi pengulangan cerita dari Kerajaan Bangsa Ibrani

pimpinan Daud hingga enam generasi orang Yehuda di pembuangan dan juga

berisi cara beribadah di dalam Bait Allah.

Begitulah akhir dari Kitab Ibrani. Sungguh aku sudah membaca Kitab Ibrani

berkali-kali dan aku menemukannya persis seperti buku sejarah. Mungkin inilah

yang dikatakan, manusia berpedoman dari sejarah untuk kehidupan masa depan

mereka.

56

BAB 4

SEKOLAH

Tahun 17 M

Waktu berlalu dengan cepat. Aku sedang berada di tenda kerja Simoen di

belakang rumah saat melihat seorang prajurit Roma dengan pakaian prajurit

lengkapnya memasuki rumah dengan terburu-buru. Tak lama kemudian, dengan

sama terburu-burunya, ibuku lari ke belakang rumah.

―Saul, Saul, cepat kemari kita harus pergi,‖ teriak ibuku dengan wajah gembira.

―Sekarang?‖ tanyaku melihat jahitan tendaku yang hampir selesai.

―Sekarang,‖ sahut ibuku dengan tegas. Aku melemparkan jarum besar yang

menjahit tenda dan pergi. Aku tahu ayah angkatku tidak akan senang. Ia selalu

marah jika ada orang yang meninggalkan pekerjaan dalam keadaan setengah jadi.

Biar ibuku yang menanganinya nanti.

Ibuku segera menggenggam tanganku dan mengikuti seorang prajurit Roma. Di

depan rumah, terlihat kereta kuda yang sudah menunggu dan kami segera naik ke

atasnya. Ini pertama kalinya aku menaiki kereta kuda untuk penumpang yang

kayu-kayunya diukir dan diwarnai dengan indah di Tarsus, karena setiap orang

dapat menghitung berapa buah kereta kuda seperti ini di Tarsus.

57

Cuma satu dan itu adalah milik pejabat tertinggi kota Tarsus.

Kereta kuda itu membawa kami memasuki wilayah kediaman pejabat kota Tarsus

yang sangat besar dan dijaga beberapa orang prajurit. Kereta kuda berhenti di

sebuah taman dan prajurit itu mengantar kami menembus taman menuju pada

sebuah rumah kecil yang sangat indah di dalam taman. Seorang gadis muda yang

mengenakan pakaian pelayan muncul dari dalam rumah dan memberi hormat

pada ibuku.

―Budak ini akan melayani keperluan kalian,‖ kata prajurit itu memberi hormat

dan pergi. Aku melirik pada gadis itu dan tersenyum, gadis itu memiliki bintik di

wajah dan hidungnya mancung. Cantik menurutku.

―Siapa namamu?‖ tanyaku pada gadis itu.

―Ella,‖ balas gadis itu.

―Hei Saul!‖ terdengar suara teriakan yang sangat kukenal. Aku segera berbalik

dan melihat ayahku sedang berdiri di tengah taman dengan seorang pria yang

berpakaian putih panjang layaknya para pejabat tinggi Roma. Wajah ayahku

terlihat gembira.

―Ayah,‖ teriakku, sambil berlari cepat menghambur ke dalam pelukannya.

Ayahku tertawa dan mengelus kepalaku, ―Kamu tambah besar sekarang.‖

***

58

Malam setelah makan malam bersama pejabat Tarsus dan keluarganya, ayahku

duduk di dalam rumah yang disediakan pejabat itu pada kami. Gadis bernama

Ella dan beberapa budak laki-laki yang telah menyalakan lampu-lampu minyak,

duduk di sudut luar rumah menunggu perintah.

―Pergilah tidur,‖ kata ayahku pada mereka. ―Kami tidak kekurangan apa pun lagi.

Katakan pada majikan kalian jika pelayanannya sungguh memuaskan.‖ Maka

pergilah para budak-budak itu. Ibuku sendiri masih sibuk berbincang-bincang

dengan istri pejabat di dekat taman. Mereka terlihat akrab dan seperti saudara.

―Apa yang kamu lakukan selama ayah tidak ada?‖ tanya ayahku memperlihatkan

senyumnya..

―Aku akan menceritakannya setelah ayah menceritakan petualangan ayah,‖

kataku cepat. ―Aku melihat luka baru pada lengan ayah. Apa yang terjadi.‖

Ayah kembali menunjukkan senyumannya yang khas dengan hidung mancung

dan mata biru. Ia duduk bersandar pada kursi kayu yang berlapis bulu domba.

―Kamu ingat ayah dikirim dari Roma untuk menuju ke Mesir?‖

―Tidak,‖ kataku cepat. ―Ibu hanya mengatakan jika setelah bertugas dari Asia

Kecil, Ayah akan pergi ke tempat yang jauh.‖

―Sekarang kamu tahu,‖ jawab ayahku. ―Ayah ditugaskan untuk ke Mesir setahun

yang lalu.‖

―Apakah mereka menyeramkan? Apakah ayah bertemu dengan para raja Firaun?‖

59

―Tentu saja,‖ kata ayahku. ―Mereka menunjukkan pada kami piramid-piramid

mereka yang besar, binatang penjaganya yang bernama Sphinx.‖

―Kenapa ayah tidak membawa kami ke sana?‖ kataku bersemangat.

Ayahku menggelengkan kepalanya. ―Tempat itu yang tidak layak untuk kalian.

Masih banyak pemberntakan.‖

―Kenapa ayah harus ke sana?‖

―Apa kamu tidak belajar sejarah Roma di sini?‖ tanya ayahku bingung.

―Tidak,‖ jawbaku. ―Tapi aku mempelajari sejarah orang Ibrani.‖

Ayahku terlihat tidak senang dan melanjutkan, ―Republik Roma pimpinan Julius

Caesar berakhir setelah pada tanggal 16 Januari 27 SM, Senator Roma

memberikan gelar Augustus pada Octavian. Itu terjadi setelah Octavian

memenangkan perang Actium. Apa kamu masih ingat perang itu?‖

―Tentu saja,‖ kataku cepat. ―Saat itu 2 September 31 SM, terjadi perang terakhir

dari Octavian melawan Mark Anthony yang bergabung Cleopatra. Perang itu

dimenangkan oleh Octavian.‖

―Sejak saat itu, Octavian diberi gelar Augustus dan dimulailah kekaisaran

Roma.‖

Aku mengangguk.

60

―Pada zaman Republik Roma, wilayah kekuasaan Roma sangatlah besar, berpusat

dari Laut Tengah, kita menguasai berbagai benua sekelilingnya14

. Tapi, saat ini

seluruh wilayah sedang dalam keadaan kacau karena muncul pemberontakan-

pemberontakan. Sehingga sejak Kaisar Augustus naik, ia membuat program Pax

Romana yang berarti Damai bagai Roma. Kami menyebutnya Pax Augusta yang

berarti Damai oleh Kaisar Augustus. Kita para prajurit dikirim ke berbagai

wilayah Roma untuk membangun kota-kota, memberantas para pemberontak dan

membuat keamanan. Sudah tidak lagi melakukan ekspansi atau perluasan wilayah

berbesar-besaran.‖

―Jika keadaan ini terus berlanjut, dalam dua atau tiga tahun, kita akan pulang ke

Roma atau ayah akan memimpin di salah satu wilayah tergantung keputusan

Kaisar Tiberius Julius Caesar. Apakah kamu tahu siapa Kaisar Tiberius?‖ kata

ayahku menatapku.

―Tidak,‖ jawabku.

―Dia adalah Kaisar Roma kita sekarang, dia menduduki jabatannya sejak tahun

14 M atau 3 tahun lalu, putra dari Tiberius Claudius Nero dan Livia Drusilla.

Pada tahun 39 SM, Kaisara Augustus atau Octavian jatuh cinta pada Livia pada

pandangan pertama. Octavian yang saat itu masih menikah dengan Scribonia

menceraikan istrinya yang sedang hamil 9 bulan. Octavian juga mendesak

Tiberius Claudius Nero untuk menceraikan Livia dengan kekuatan militernya.

14 Benua Eropa, Afrika dan Asia pada saat ini.

61

Akhirnya Octavian menikahi Livia dengan Tiberius Caludius Nero menghadiri

pernikahan mereka.‖

―Livia menikah dengan Octavian selama 51 tahun dan sangat terkenal di Roma

sebagai teladan istri yang sempurna. Meski ia telah menjadi seorang ratu, ia

selalu melayani suaminya sendiri, menjahit pakaiannya dan pakaian suaminya

sendiri. Ke mana pun ia pergi, ia tidak mengenakan perhiasan.‖

―Ia seorang istri yang baik,‖ kataku.

Ayahku tersenyum, ―Saat Augustus ingin mencari pewarisnya, di sanalah Livia

bertindak. Ia dan Augutus tidak memiliki anak sehingga ia membuat Tiberius.

anak kandungnya dan anak tiri Augustus, untuk menikahi Julia, putri kandung

Agustus dari Scribonia. Dia melakukan semua cara untuk membunuh keluarga

Scribonia, saudara sepupu Augustus dan memastikan Tiberius naik menjadi

Kaisar hingga saat ini.‖

―Sangat mengerikan,‖ kataku terkejut.

―Itulah politik,‖ katanya dan kembali mengelus kepalaku. ―Sekarang katakan apa

yang kamu pelajari di sini.‖

Aku merasa senang mendengarkan jika tidak lama lagi ayah akan menetap. Aku

segera menceritakan semua yang aku alami dari Tarsus hingga Yerusalem. ―...

aku bertemu dengan Tuhan dan sekarang mempelajari Kitab Ibrani,‖ kataku

mengakhiri ceritaku.

62

Ayahku jelas terlihat kurang suka dengan ceritaku. ―Apakah kamu masih

mencintai Dewa Mars?‖

―Tentu saja,‖ jawabku. ―Tapi ini Tuhan yang menciptakan mereka.‖

―Dewa Tuhan?‖ tanya ayahku.

―Bukan, Tuhan bukan dewa, Dia yang menciptakan para dewa-dewa.‖

―Mereka membohongimu,‖ kata ayahku sambil tertawa. ―Di atas Dewa Mars,

sang dewa perang, cuma ada Dewa Jupiter dan Neptune.‖

Aku terdiam.

―Ayah juga mempelajari sejarah,‖ tambah ayahku. ―Bangsa Ibrani memuja Tuhan

itu sebagai dewa mereka. Tapi, mereka lebih banyak diperbudak dan dibuang.

Dewa mereka lemah. Lihatlah dewa kita yang berhasil mengalahkan Dewa

Matahari orang Mesir, dan dewa-dewa lainnya. Itu menunjukkan kekuatan dewa

kita yang paling besar dan hebat. Jika orang Yahudi itu memiliki dewa yang lebih

hebat, dan katamu Tuhan yang menciptakan semuanya. Mereka tidak akan kalah

dari orang Roma seperti kita.‖

Ayahku mencoba berlogika. ―Mereka hanya orang lemah yang dilindungi dewa

lemah dan mencoba membesar-besarkan dewa pujaan mereka.‖

Aku merasa kurang lebih apa yang dikatakan ayahku itu masuk akal. Jika Tuhan

memang yang paling besar, kenapa ia kalah dari Dewa Mars.

63

Ayahku mendesah. ―Ayah menyetujuimu untuk mempelajari kebudayaan mereka

dan apa yang mereka percayai. Ayah mungkin akan membutuhkan bantuanmu

untuk memahami mereka jika diberikan kekuasaan di wilayah orang Yahudi.

Tapi, jangan lupakan dewamu, kita adalah orang Roma. Kamu harus selalu

menggunakan logikamu.‖

***

Keesokan harinya, ayah membawaku ke sebuah sekolah filsafat di Tarsus yang

isinya adalah orang-orang Roma dan Yunani.

Ayahku menepuk bahuku dan berkata, ―Mulai sekarang, kamu belajarlah di

sekolah ini tentang Roma dan budayanya. Roma adalah bangsa paling maju dan

paling unggul. Sudah seharusnya kamu mendapatkan pendidikan terbaik. Sekolah

di Tarsus ini sudah berdiri beratus-ratus tahun dan melahirkan para pemikir-

pemikir terbaik di Laut Tengah. Belajarlah yang giat.‖

Sebulan kemudian, ayahku kembali ke wilayah Mesir dan kami kembali tinggal

di tempat ayah angkatku. Saat aku mengatakan pada Simoen jika aku juga belajar

di sekolah orang Roma di Tarsus, ia hanya mengatakan. ―Jangan lupakan

pelajaran Kitab Ibranimu, aku akan mendidikmu lebih keras.‖

Pada kenyataannya, ayah angkatku bukan mendidikku lebih keras tapi

memaksaku bekerja lebih keras. Tenda-tendanya kebanjiran pesanan.

***

Tahun 18 M

64

Aku berumur 13 tahun dan itu menjadi sesuatu yang luar biasa buatku dan ayah

angkatku. Sejujurnya lebih luar biasa ke Simoen daripada diriku. Dia sibuk

mempersiapkan diriku untuk ritual Bar Mitzvah.

Bar Mitzvah adalah ritual untuk anak-anak Yahudi yang mencapai usia 13 tahun

untuk pria dan 12 tahun untuk perempuan. Sehubungan dengan hukum yang

berlaku bagi orang Yahudi, mereka yang sudah mencapai usia itu dikatakan

sudah menanggung dosa mereka sendiri dan bertanggung jawab atas apa yang

mereka perbuat kepada Tuhan. Orang tua mereka tidak lagi menanggung dosa

mereka dan tidak disalahkan atas perbuatan anak mereka. Yang berarti jika anak-

anak belum mencapai usia itu, maka orang tua merekalah yang menanggung dosa

mereka.

Ritual itu cukup rumit dan aku hanya mengikuti apa yang ayahku perintahkan,

memakai topi dan kain yang bernama tallit dan tefillin, membaca Kitab Taurat

dalam bahasa Ibrani dan yang paling hebat adalah pada saat acara Yom Kippur.

Yom berarti hari dan Kippur berarti pengakuan. Yom Kippur adalah hari

pengakuan dosa yang lakukan bersamaan dengan Bar Mitzvah. Yom Kippur

adalah hari paling suci dalam setahun kalender Yahudi. Intinya adalah pengakuan

dosa dan pertobatan. Aku dipaksa ayah angkatku untuk berpuasa selama 25 jam,

membaca doa berturut-turut dan berdiam di sinagoga.

Tentu saja aku berhasil melewati semua itu dengan baik. Meski berpuasa selama

25 jam itu sungguh menyulitkan, tapi aku sungguh patut diberi penghargaan

65

karena sanggup melewatinya. Karena kecerdasanku menyelipkan makanan dan

minuman ke dalam pakaian dan memakannya dalam sinagoga tanpa ketahuan.

Aku memang bersalah pada hari itu, tapi karena hari itu adalah hari pengakuan

dosa dan pertobatan. Yang ayah angkatku katakan akan diampuni, maka aku

langsung mengaku setelah makan. Dan aku tidak berdosa.

Bukankah aku pintar.

Satu hal yang kusesali adalah pertobatan. Itu berarti aku tidak boleh melakukan

kesalahan dengan cara yang sama tahun depan. Aku harus memikirkan cara lain

untuk melewati puasa tahun depan dan mengganti lagi caranya di tahun

berikutnya.

***

Aku memasuki tahun kedua pada sekolah filsafatku di Tarsus. Tempat itu

mengajarkan tentang filsafat yang berasal dari Yunani dan aliran yang diajarkan

adalah filsafat aliran Stoik. Aliran ini adalah aliran filsafat paling terkenal di

seluruh Roma dan wilayah kekuasaannya.

Ajaran Stoik mengajari tiga hal besar yaitu logika, fisika dan etika. Hal yang

menarik dalam filsafat ini adalah mengenai etika dan cara berpikirnya terhadap

kehidupan, Tuhan dan alam. Inti dari ajaran ini yang berhasil kutangkap adalah

mengenai pengendalian diri.

Pengendalian diri dan memiliki logika dalam berpikir akan membuat seorang

manusia menjadi bijaksana dan tidak mudah terpengaruh hal-hal buruk. Dalam

66

hal ini semua emosi negatif adalah buruk, keinginan berlebihan adalah buruk.

Setiap manusia harus hidup sesuai dengan alam dan takdirnya.

Seorang manusia seharusnya bisa bahagia tanpa tergoyahkan oleh bagaimana pun

situasi yang dihadapinya. Miskin yang penting bahagia, melarat yang penting

bahagia, sakit yang penting bahagia, apa pun situasinya yang penting bahagia.

Manusia yang dapat mengendalikan pikiran dan logikanya akan tetap bahagia.

Aliran ini juga percaya segala sesuatu itu ada maksud dan tujuannya. Dapat

dikatakan takdir itu sudah ada. Manusia sejak dilahirkan sudah dikendalikan alam

dan Tuhan penciptanya. Tuhan sudah menentukan seseorang itu akan hidup

menghadapi segala sesuatu dan menjadi sesuatu. Sehingga aliran ini mengajarkan

agar manusia bersahabat dengan kehidupannya, meski seburuk apa pun hidupnya,

karena pasti ada rencana Sang Pencipta di dalamnya. Oleh karenanya manusia

harus dapat menerima apa pun yg diberikan dengan ikhlas dan pasrah dan tetap

bahagia.

Jika seorang menerima sebuah jabatan, maka orang itu harus melakukan yang

terbaik sesuai dengan posisinya. Seperti matahari dan awan yang melakukan

tugasnya sesuai dengan alam, maka manusia pada sebuah jabatan juga harus

melakukannya dengan sebaik-baiknya. Karena itu sudah menjadi takdirnya dan

jalannya untuk melayani kehidupan dari posisinya.

***

Tahun 19 M

67

Simoen membawaku ke Yerusalem. Seperti tahun-tahun sebelumnya, kami

menjual tenda, memberikan kurban dan dia bertemu dengan rekan Farisinya.

Aku, masih seperti biasa. Berteriak-teriak menjual tenda, memasuki Bait Allah

dan mengagumi setiap orang yang berdatangan ke Bait Allah ini. Orang-orang

yang berdatangan ke Bait Allah berasal dari berbagai wilayah dan bahkan dari

Roma atau wilayah Mesir yang sangat jauh.

Semua itu demi Tuhan. Mereka melakukan perjalanan jauh. Lupakan para

pedagangan yang ikut melakukan perjalanan jauh, mereka hanya datang untuk

mencari keuntungan.

Malam ini, setelah gerbang Bait Allah ditutup, aku tidur bersama saudara-

saudaraku yang lain di luar tenda sambil memandang langit biru. Saat hari tidak

berawan mau pun hujan, kami lebih memilih untuk tidur di luar daripada di

dalam tenda.

Di dalam Bait Allah yang biasanya ramai dengan orang-orang yang berjualan dan

berteriak-teriak, kini terlihat sepi. Sepanjang mataku memandang, hanya ada

orang-orang yang tidur di bawah tembok, beberapa penjaga yang patroli,

beberapa obor api yang menyala dari atas tembok dan api unggun dari beberapa

kumpulan orang. Semuanya sarat dengan kesunyian.

Aku memandang pada langit berbintang dan tenggelam di dalamnya. Hari ini

terasa berbeda dengan hari-hari biasanya, maupun tahun-tahun sebelumnya.

68

Sebuah perasaan yang begitu kuat mendadak muncul dan menyentuh bagian

terdalam perasaanku. Aku merasa ingin tinggal di tempat ini lebih lama lagi.

Tak lama kemudian, Simoen kembali ke tempat kami. Ia selalu bergabung

dengan orang-orang Farisi dan membahas tentang Kitab Taurat hingga larut

malam. Wajahnya terlihat gembira, ia segera menyusup ke dalam tempat tidurnya

dari kulit dan langsung terlelap.

Aku sedang memikirkan apakah aku akan mengatakannya besok atau sekarang.

Sungguh, aku memiliki tabiat buruk. Jika aku sudah memutuskan sesuatu, maka

aku akan melakukannya. Dengan semua hasil dari keputusanku, baik atau buruk.

Untuk hal ini, aku sama sekali tidak ada kebimbangan lagi. Bait Allah ini seakan-

akan menyuruhku untuk tetap tinggal di sini. Meski aku harus melarikan diri jika

ayah angkatku tidak menyetujui keinginanku, aku akan tetap melaksanakannya.

Sesuatu yang lebih besar sedang menungguku. Aku bisa merasakannya hingga ke

seluruh tubuh dan ujung-ujung jariku, getaran takdir yang mengikatku.

Mungkin aku mulai gila.

Aku menutup mata dan tidur. Malam itu aku bermimpi tentang sesuatu yang

sudah lama kulupakan. Pada umur tujuh tahun, ayahku yang pulang dari kuli

Dewa Mars membawaku pergi ke sebuah bangunan di samping Dewa Mars. Aku

melihat banyak orang di sana dan ayahku menghadap pada seorang wanita tua

yang menyeramkan.

Mata kedua wanita itu putih yang menandakan dia buta.

69

Ayahku mendekatinya dan menanyakan sesuatu tentang keselamatan perang dan

perajurit mereka.

―Pergilah,‖ kata wanita tua. Suaranya serak dan ia mengatakan itu semua sambil

memandang langit. ―Dewa Mars memberikan restunya padamu. Dia akan

menerima persembahan kalian dari darah-darah pemuja dewa lain. Kalian akan

beroleh kemenangan.‖

Ayahku terlihat senang dengan berita itu dan aku ketakutan. Sesuatu dalam

wanita itu membuat seluruh bulu kudukku berdiri.

―Dia!!!‖ teriak wanita tua itu menunjuk ke arahku tiba-tiba dengan jari-jarinya

yang keriput. ―Dia akan menjadi seorang pembunuh yang kejam. Ribuan orang

akan mati ditangannya. Dia akan mati dan kemudian hidup kembali. Anak ini

akan menjadi penyambung antara langit dan bumi. Namanya akan menjadi besar

hingga ribuan tahun lamanya.‖

Aku terus ketakutan dan bersembunyi di belakang tubuh ayahku. Ayahku

mengatakan jika aku akan menjadi jendral yang terkenal. Setelah itu aku baru

menyadari, wanita itu adalah orang terhormat yang mampu berbicara dengan para

dewa-dewa. Dirinya sangat dipercaya oleh orang-orang Roma dan Yunani.

Banyak para pejabat, senator bahkan hingga raja yang menggunakan jasanya.

Bahkan jika mereka ingin menyerang negara lain, wanita tua itu akan dipanggil

untuk memberikan pendapatnya.

***

70

―Tidak bisa,‖ kata Simoen pagi-pagi sekali saat kami semua sedang sarapan. Aku

memberitahunya jika aku ingin tinggal di Bait Allah. Mereka yang ada di sini

mungkin membutuhkan pekerja atau apa saja.

―Saul, memang ada rencanaku untuk menyekolahkanmu di sini dan membuatmu

menjadi orang Farisi terkenal. Tapi, aku baru mengetahui jika biaya tahunannya

sungguh mahal. Kita tidak akan sanggup membayarnya.‖

―Aku tidak mengatakan ingin menjadi bagian dari mereka. Aku hanya ingin

tinggal di tempat ini,‖ kataku mencoba. ―Aku tidak peduli, aku mungkin bisa

membantu para pedagang berjualan untuk menghidupi diriku sendiri.‖

―Tidak,‖ kata Simoen berkeras.

―Baik,‖ jawabku. Aku tahu, ayah angkatku tidak akan menyetujuiku dengan

mudah. Jadi aku sudah menyusun cara lain. Sejak beberapa tahun lalu, aku selalu

mendapatkan sedikit uang dari kiriman ayahku dan juga penjualan tenda dari

ayah angkatku. Memang sebagian besar uangnya kusimpan di Tarsus. Tapi, aku

membawanya sedikit saat ini. Aku akan dapat bertahan hidup beberapa bulan.

Beberapa hari lagi, kami akan pulang. Saat itu aku akan pergi, Bukankah setelah

pria berumur 13 tahun, ia bebas menentukan jalan hidupnya sendiri?

Siang itu, saat aku sedang menjual tenda, seorang rabbi mendadak singgah di

tempat penjualan kami. Ia sendirian dan tidak bersama dengan para pengikutnya

seperti rabbi atau imam lain.

71

Ia tersenyum padaku, mungkin dia sudah lupa pada diriku tapi aku masih

mengingatnya dengan jelas. ―Rabbi yang terhormat menginginkan tenda?‖

tanyaku yang segera berdiri untuk membentangkan tenda-tenda yang bersusun

itu.

Rabbi itu menatap tenda yang digerai. ―Beberapa saudaraku akan melakukan

perjalanan panjang ke daerah-daerah jauh. Aku bermaksud menghadiahkan

mereka sebuah tenda yang bagus.‖

―Kami menjual tenda-ternda terbaik yang dibuat dari Mohair, bulu kambing

Angora yang terkenal. Tahan terhadap api, kotoran dan tidak mudah sobek.‖

Rabbi itu terlihat tertarik sehingga aku melanjutkan apa yang biasa ayahku

katakan.

―Setiap bulu-bulunya dirajut dengan cermat dan teliti oleh orang Farisi yang taat.

Setiap helainya berisi doa-doa keselamatan bagi yang memakainya diperjalanan

jauh dan memiliki berkat dari Yang Maha Kuasa.‖

Rabbi itu mendadak menatapku dengan tajam. Ia tidak lagi menatap pada tenda

yang kugerai. ―Apakah itu benar?‖ tanyanya.

―Apa?‖ tanyaku tidak mengerti.

―Berisi doa-doa keselamatan dan dijahit oleh orang Farisi?‖

Aku terdiam dan kehilangan kata-kata. Aku menatapnya dan tidak ingin

berbohong. Aku menyukai Rabbi ini.

72

―Tidak,‖ kataku dengan menyesal. ―Hanya kata-kata menjual yang dilebih-

lebihkan. Ayahku adalah orang Farisi, ia kadang ikut merajut, kebanyakan tidak.

Sedangkan doa-doa keselamatan, ...‖ Aku ingat, kami berlima merajut bulu-bulu

itu dan kebanyakan dari kami berbicara gosip dan apa saja selama merajutnya.

Aku mengeluarkan sebuah tenda dan mengatakan, ―Ini tenda yang dibuat oleh

anak seorang Farisi dan saat merajutnya, anak Farisi itu menghafalkan Kitab

Taurat. Tepat saat tenda ini selesai dibuat, dia sudah menghabiskan hafalan

sebuah Kitab Ibrani.‖

Rabbi itu terlihat tertarik dan bertanya, ―Dalam bahasa Yunani atau Ibrani?‖

―Tentu saja Ibrani,‖ kataku. ―Ayahku selalu berkata jika mereka yang membaca

Kitab Ibrani dalam bahasa Koine Yunani sama sekali belum membaca Kitab

Ibrani. Tapi, aku tidak setuju.‖

―Kenapa tidak?‖ tanya Rabbi itu tertarik.

―Menurut sejarah,‖ kataku dengan keren sambil ingin memamerkan

kepandaianku pada rabbi yang kuhormati ini. ―Sekitar tahun 250 SM, Raja Mesir

bernama Ptolemaios II Philadelphos yang berkuasa dari 285–247 SM.

Memerintahkan agar Kitab Ibrani diterjemahkan ke bahasa Yunani bergaya

Koine yang umum dipakai oleh orang-orang pada zaman itu. Saat itu, ada 70

orang imam Yahudi yang mengerjakannya dan karena itu Kitab Ibrani hasil

penerjemahan ke bahasa Yunani diberi nama Septuaginta yang berarti tujuh

puluh.‖

73

―Pada saat ini, jauh lebih sedikit lagi orang yang dapat berbahasa Ibrani sehingga

mereka menggunakan Kitab Ibrani Septuaginta. Aku merasa tidak setuju jika

mereka yang membaca Septuaginta tidak dianggap membaca Kitab Ibrani.

Karena bukankah isi dan pengertiannya sama. Kata-kata itu dapat menyampaikan

isi yang Tuhan ingin beritakan pada mereka dengan jelas.‖

Rabbi itu tersenyum dan merasa tertantang, ―Tapi, Tuhan menurunkan isi Kitab

Taurat dalam bahasa Ibrani, sudah sewajibnya orang-orang mendengarkannya

dalam bahasa Ibrani juga.‖

―Aku percaya,‖ kataku. ―Sebuah kata-kata dan bahasa tercipta untuk

menyampaikan isi atau sebuah pengertian. Kata-kata dan bahasa, tidak peduli

diartikan dalam berbagai bahasa, selama menuju pada sebuah pengertian yang

sama maka hal itu dapat diterima. Seperti penjualan dari tenda ini, bangsa-bangsa

lain menyebutnya Morton dalam bahasa latin, σκηνή dalam bahasa Yunani yang

dilafalkan skini, dalam bahasa Ibrani dan lain sebagainya. Selama mereka

memahami tenda maka kata-kata hanyalah alat pengantar.‖

Rabbi itu kelihatan tertarik. ―Katakanlah jika pendapatmu benar mengenai isi dan

pemahamannya yang bisa disampaikan dalam berbagai bahasa. Tapi bagaimana

dengan sebuah nama Tuhan yang diterjemahkan? Kamu akan memanggil Tuhan

dengan berbagai nama hasil penerjemahan dan tentunya Tuhan tidak akan

menjawab selain dipanggil dengan Nama-Nya.‖

―Aku sudah memikirkan hal itu,‖ kataku kini yang lebih tertarik pada diskusi

daripada menjual. ―Orang dari berbagai bangsa datang ke tempat ini dan

74

menyebut Tuhan dalam berbagai bahasa, θεός dalam bahasa Yunani, ' dalam

bahas Ibrani dan banyak bahasa lainnya. Sedangkan dalam Kitab Ibrani, kita

menemukan nama Tuhan yang disebut Elohim, Adonai, dan tentu saja yang

dikatakan jika nama Tuhan sebenarnya ...‖ aku tidak menyebutkan kata YHWH

atau biasa dibaca Yahweh atau Jehova, karena nama itu terlarang bagi orang

Yahudi. Ada hukum yang mengatakan tidak boleh menyebutkan nama Tuhan

secara sembarangan. Sampai saat ini, nama itu hanya digunakan setahun sekali

oleh Imam paling besar Yahudi saat berada di hadapan ruang Maha Suci.

―Menurutku semua kata-kata itu bukan nama Tuhan sesungguhnya. Itu semua

hanyalah arti terjemahan universal yang dipakai semua orang untuk menyatakan

‗Sang Pencipta Semesta‘, ‗Sang Maha Agung‘ dan sebagainya. Sehingga nama

itu ada ribuan jumlahnya. Sedangkan nama Tuhan sebenarnya, tidak banyak yang

mengetahuinya.‖

―Bagaimana bisa demikian,‖ tanya rabbi.

―Aku merasa bahwa Tuhan hanya menurunkan nama-Nya yang sesungguhnya

pada orang-orang pilihannya seperti para Nabi dan orang yang berkenan

ditemuinya. Nabi Musa mengetahui nama Tuhan sebenarnya dan karena adanya

hukum yang melarang menyebutkan nama Tuhan secara sembarangan, maka

Nabi Musa tidak menurunkan nama Tuhan sesungguhnya pada orang-orang

sembarangan. Nabi Musa mungkin hanya menurunkannya pada para pemimpin

agar dapat memanggil Tuhan dan Yang Maha Pencipta itu berkenan hadir

dihadapannya.‖

75

Aku melanjutkan lagi, ―Tulisan YHWH pada Kitab Ibrani mungkin adalah

sebuah singkatan dari nama Tuhan sesungguhnya. Beberapa orang percaya jika

dapat menemukan nama Tuhan yang sebenarnya dan memanggilnya, akan terjadi

banyak hal seperti seluruh alam bergetar, langit terbelah dan tentu saja Tuhan

akan menjawab. Mereka yang menemukan nama-Nya akan dapat menggunakan

nama Tuhan untuk melakukan banyak mukjizat di dunia ini. Singkat kata, nama

Tuhan sudah disembunyikan sejak awal agar tidak dapat digunakan secara

sembarangan. Jadi, diterjemahkan dalam bahasa apa pun pengertiannya hanya

akan jatuh pada Sang Pencipta. Dan jelas Tuhan memahami itu.‖

Rabbi itu tertawa dengan keras, ―Hanya anak-anak yang dapat memikirkan

pendapat semacam itu. Kalian memang belum terbatasi oleh hukum dan

peraturan manapun juga.‖

Aku terkadang bertukar pendapat dengan ayah angkatku dan mengerti jika

seorang sudah mundur dari debat maka aku harus mengikutinya. ―Benar,‖ kataku.

―Ini hanya sebuah pemikiran sederhana yang tentu jauh dari pemikiran para rabbi

dan imam yang lebih mengetahui sebenarnya.‖

―Setiap pemikiran itu harus dihargai,‖ kata rabbi itu tersenyum dan melihat pada

tenda. ―Jadi anak muda, katakan tenda mana yang harus kubeli.‖

Aku menarik keluar sebuah tenda lain dan mengatakan, ―Ini adalah tenda yang

dirajut oleh pembuat tenda yang sudah bekerja selama 20 tahun, meski dia bukan

orang Farisi atau Yahudi taat. Tentu kualitasnya lebih bagus daripada tenda yang

76

dirajut oleh anak seorang Farisi yang baru membuatnya beberapa tahun dan

mengerjakannya sambil menghafalkan Kitab Ibrani.‖

―Sebuah tenda yang dibuat oleh pengrajin berpengalaman dan sebuah tenda yang

berisi hafalan Kitab Ibrani oleh pengrajin amatir,‖ kata Rabbi itu melihat kedua

tenda yang tergerai di hadapannya. ―Sungguh pilihan yang sulit. Sebuah tenda

yang bagus atau tenda yang berisi doa.‖

Aku hanya diam melihat rabbi itu.

―Begini saja,‖ kata rabbi itu mendadak tersenyum. ―Aku akan membeli kedua

tenda ini dan memberikannya pada dua orang yang berlainan. Kita akan melihat

tenda mana yang lebih bertahan dan membawa keberuntungan bagi keduanya.‖

Aku tertawa dan menggulung kedua tenda sambil berkata, ―Rabbi, anda sama

sekali tidak seperti orang Farisi lainnya.‖

―Kamu mengenalku sebagai orang Farisi?‖

―Tentu saja, Rabbi bahkan orang terkenalnya,‖ kataku tersenyum. ―Rabbi

Gamaliel.‖

Rabbi itu tidak menyangka ia dikenal. ―Mengapa kamu katakan aku berbeda?‖

―Orang Farisi cenderung memutuskan segala sesuatu tanpa ragu. Mereka seakan-

akan sudah mengetahui segala-galanya dan selalu tampil paling benar. Mereka

juga akan menolak pemikiran-pemikiran baru. Tapi, rabbi seperti pemikir Yunani

77

yang memikirkan dan memutuskan segala sesuatu tanpa buru-buru. Mencari

jawaban yang terbaik.‖

Rabbi Gamaliel tertawa, ―Tentu saja orang Farisi bukan orang yang paling benar.

Hanya setelah matilah seseorang dapat mengetahui kebenaran sesungguhnya.

Selama masih hidup, mereka hanya bisa menerka-nerka, menebak dan memilih

yang terbaik dengan akal dan pikiran mereka. Seperti pemikiranmu tadi.‖

―Apakah Rabbi memercayainya?‖ tanyaku merasa senang.

―Aku belum sepenuhnya memercayai itu dan juga belum sepenuhnya

menolaknya,‖ kata rabbi itu tersenyum. ―Mungkin ada kebenaran di sana,

mungkin juga tidak. Apakah kamu memercayainya?‖

Aku tertawa, ―Aku memercayainya tapi tidak sepenuhnya karena seiring aku

bertumbuh aku akan mengumpulkan pengetahuan-pengetahuan yang mendukung

atau menolaknya. Jika pemikiran itu benar, maka dia akan bertahan, jika salah

maka dia akan hilang dengan sendirinya.‖ Tanganku mengikat kedua tenda itu

dengan baik dan memanggil seorang saudara untuk mengantarkannya ke tempat

yang Rabbi Gameliel inginkan.

Rabbi itu membayarkan harga tenda dan aku mengurangi satu dirham atas uang

itu.

―Mengapa demikian?‖ tanyanya.

―Aku ingat berhutang pada rabbi, bea masuk ke dalam Biat Allah dua tahun yang

lalu. Sungguh sayang tahun kemarin aku tidak berhasil menemukan Rabbi.‖

78

Rabbi itu memandangku sejenak dan tertawa. ―Ternyata bocah itu adalah dirimu.

Aku sudah menduganya.‖ Menandang sekeliling sejenak, Rabbi itu melanjutkan.

―Di mana ayahmu?‖

―Di tempat para orang Farisi biasa berkumpul di dalam Bait Allah,‖ kataku. ―Dia

selalu di sana.‖

***

Malam itu, kembali aku memandang langit. Hitam bertaburkan bintang yang

bercahaya, terlihat seperti lautan cahaya tanpa batas. Manusia hidup di dalam

dunia seperti terkurung dalam sebuah kandang bernama tubuh. Mereka dibiarkan

berkeliaran untuk menemukan sebuah jalan untuk kembali ke suatu tempat yang

jauh dan sangat jauh sekali.

Lagi-lagi aku memikirkan hal yang aneh. Tapi, bukankah hidup itu sedari awal

sudah aneh? Mereka bekerja pada pagi hari, tertawa bahagia, menangis, marah,

berantam dan pada malam harinya mereka tertidur. Hingga esok harinya, mereka

menjalani hidup yang sama. Mereka terjebak dalam ruang dan waktu.

Sedangkan aku. Tanganku mengenggam erat. Aku mencari sesuatu yang melebihi

segalanya. Sesuatu yang bisa membuat waktuku berjalan ke tempat seharusnya.

Menemukan takdir kehidupanku yang pastinya bukan berputar-putar dalam

sebuah kurungan bernama hidup ini.

***

79

Pada hari terakhir penjualan tenda dan setelah upacara kurban, ayah angkatku

menatapku dalam-dalam.

―Nak,‖ panggilnya dengan nada serius. ―Apakah kamu masih ingin tetap di sini?‖

Aku menganggukkan kepalaku. ―Sangat.‖ Aku bahkan sudah merencanakan

perlarianku.

―Begini,‖ kata Simoen. ―Gamaliel menemuiku dan bersedia menerimamu ke

dalam sekolahnya yang bernama Rumah Hillel atau Akademi Hillel. ‖

―Benarkah?‖ tanyaku dengan keras. Rasanya ada energi baru mengalir dalam

diriku.

―Meski aku lebih senang jika kamu masuk ke Rumah Shammai atau Akademi

Shammai. Tapi, Gamaliel mengerti akan kesulitan keuangan kita, dia akan

menerimamu dengan janji kamu juga akan bekerja membantunya sebagai biaya

makan dan tinggalmu.‖

―Aku akan melakukannya,‖ kataku dengan semangat. ―Aku janji.‖

***

Tahun 21 M

Dua tahun setelah aku mulai belajar dibawah bimbingan Rabbi Gamaliel yang

terhormat, aku baru memahami banyak hal, termasuk politik di dalam

kepemimpinan tertinggi bangsa Yahudi.

80

Kaisar Roma yang memerintah seluruh Kekaisaran Roma yang membentang di

sekeliling Laut Tengah termasuk wilayah Eropa, Mesir, Afrika, Yahudi dan

banyak wilayah lainnya adalah Tiberius Julius Caesar. Kaisar itu menunjuk

gubernurnya Valerius Gratus15

sejak 15 M untuk menjaga wilayah Yahudi dan

mengatur pemungutan pajak atau cukai tahunan dari wilayah itu untuk diserahkan

kepada Kekaisaran Roma. Gubernur Valerius Gratus adalah pengganti dari

gubernur sebelumnya yang bernama Annius Rufus, gubernur yang kedapatan

meninggal di dalam kantornya pada tahun 14 M.

Kerajaan Yahudi atau Kerajaan Yehuda yang disebut juga Kerajaan Judea tunduk

pada Kekaisaran Roma, selain memilih gubernur, Kaisar Roma juga memilih

seorang Raja Yahudi untuk mengurus bangsa Yahudi. Raja Yahudi pertama yang

dipilih oleh Kaisar Roma sejak dikuasainya kerajaan Yahudi adalah Raja Herodes

yang Agung atau juga disebut juga Herodes I. Raja ini menguasai bangsa Yahudi

dari tahun 37 – 4 SM. Dia adalah raja yang memperluas Bait Allah Kedua.

Raja Herodes Archelaus, putra dari Herodes I menggantikan ayahnya menjadi

Raja bangsa Yahudi dan memerintah dari tahun 4 SM – 6 M. Raja Herodes

Archelaus terkenal dengan kisahnya saat ia menaiki tahta.

Sebelum kematian Raja Herodes I, raja itu meletakkan elang emas di depan pintu

gerbang Bait Allah saat merenovasinya. Saat itu, dua orang rabbi dan 40 orang

murid muda kedua rabbi, menganggap hal itu sebagai penghujatan pada Tuhan

15 Valerius Gratus menjadi Gubernur wilayah Yahudi dari tahun 15 M – 26 M dan akan digantikan dengan Pontius Pilatus dari 26 M – 36 M. Gubernur berikutnya adalah Marcellus ( 36 -37 M ) dan Marullus ( 37-41 M ). Tahun 41- 44 M, wilayah Yahudi dikuasai Raja Yahudi yang bernama Herodes Agrippa I atas seizin Kekaisaran Roma.

81

dan memotong kepala elang tersebut. Raja Herodes I yang marah menangkap

mereka semua dan memaksa mereka berjalan menuju Yeriko yang berjarak

sekitar 20 km dan kemudian membunuh mereka semua.

Setelah kematian Raja Herodes I, Raja Herodes Archelaus mengundang para

imam-imam dan tokoh masyarakat Yerusalem untuk menuju ke istana. Di sana, ia

memakai pakaian putih dan mengenakan mahkota emas serta duduk di atas kursi

kerajaannya menerima kedatangan mereka. Untuk menunjukkan kebaikannya

pada para rakyat di Yerusalem, ia berniat untuk merendahkan pajak dan

membebaskan tawanan yang dipenjarakan oleh Raja Herodes I demi mengambil

hati mereka semua.

Akan tetapi, para imam dan tokoh masyarakat Yerusalem menuntut lebih banyak

lagi. Selain meminta pengurangan pajak, mereka meminta agar orang-orang yang

memerintahkan pembunuhan dua orang rabbi dan 40 muridnya untuk dihukum

mati. Kemudian meminta imam besar yang ditunjuk oleh Raja Herodes I untuk

kerajaan agar diganti dengan alasan kesalehan dan kemurnian. Raja Herodes I

sebelumnya menunjuk imam besar dari bangsa Babilonia untuk menjadi imam

besar kerajaan, sehingga banyak rakyat Yahudi yang marah.

Raja Archelaus menjadi sangat marah, namun dia tetap memperlihatkan wajah

tenang dan lembut. Ia dengan sopan mengatakan akan membicarakannya dengan

Kaisar Roma dan terutama setelah ia mendapat amanat dari Roma untuk menjadi

raja sepenuhnya—saat itu memang tahta kerajaan secara langsung diwariskan

pada putra sulung, namun Raja Archelaus ingin pergi ke Roma dan menemui

82

Kaisar untuk mendapatkan amanat secara langsung. Ia kemudian meninggalkan

tempat itu.

Pada malam harinya, Raja Archelaus berpesta dengan para teman-temannya. Saat

itu dari Bait Allah terdengar beberapa orang Yahudi yang berteriak marah,

menangis dan mengumpulkan rekan-rekannya. Mereka menangisi kedua orang

rabbi dan 40 orang saudara mereka yang mati. Kerumunan orang-orang Yahudi

di Bait Allah semakin bertambah besar dan Raja Archelaus merasa tidak nyaman.

Ia kemudian memerintahkan pemimpin prajurit dari Roma untuk pergi ke sana

dan menghentikan orasi orang-orang Yahudi.

Seorang kepala pasukan Roma bersama beberapa bawahannya pergi ke Bait

Allah, ―Saudara-saudara bangsa Yahudi. Raja Archelaus berjanji akan

menyelesaikan masalah ini setelah ia kembali dari Roma. Tenanglah dan

pulanglah ke tempat masing-masing. Hentikan orasi ini.‖

Entah siapa yang memulai, sebuah batu terlontar menghantam kepala pasukan

prajurit Roma dari keramaian. Dan berikutnya ribuan orang mulai melemparinya

dan bawahannya hingga mati. Setelahnya, orang Yahudi melemparkan jenazah

kepala pasukan dan prajurit Roma keluar dari Bait Allah dan tetap melanjutkan

orasi.

Raja Archelaus yang melihat kejadian itu, tidak mengatakan apa pun juga.

Gubernur Roma yang mengetahui kematian bawahannya, segera pergi menemui

Raja Archelaus dengan marah dan meminta keadilan.

83

―Aku tidak akan membiarkan orang Yahudi membunuh bawahanku, orang Roma,

tanpa hukuman setimpal,‖ kata gubernur penuh amarah. ―Keadilan harus

ditegakkan.‖

―Sahabatku yang baik,‖ kata Raja Archelaus dengan lembut. ―Di dalam bait Allah

ada ribuan orang. Bagaimana kamu akan menangkap mereka yang membunuh

orang-orangmu.‖

―Dengan pengadilan dan penangkapan,‖ kata gubernur keras. ―Jika Raja

Archelaus mengizinkan, aku akan segera melakukan penangkapan.‖

―Aku tidak akan mengizinkan penangkapan atas mereka.‖

Gubernur menjadi marah, ―Mengapa demikian? Mereka jelas telah melakukan

pembunuhan.‖

Raja Archelaus tersenyum, ―Jika demikian bunuhlah mereka semua. Kerumunan

itu akan bertambah besar seiring waktu. Mengapa kamu tidak memerintahkan

seluruh prajuritmu untuk membunuh mereka semua yang berada di dalam Bait

Allah dan kamu dapat mengatakan aku yang menyuruhnya? Mereka semua

melempari batu dan mereka semua bersalah. Lagi pula aku sudah berbaik hati

menyuruh mereka untuk membubarkan diri. Jadi siapa pun yang masih berada di

sana berarti melawan perintahku juga.‖

Pada tengah malam itu juga, seluruh prajurit Roma yang ada di Yerusalem

memasuki Bait Allah dan melakukan pembunuhan tanpa pandang bulu. Semua

orang di dalamnya dari rabbi, imam hingga orang biasa, tua muda, lelaki

84

perempuan, tidak ada yang terkecuali. Tercatat ada 3.000 nyawa yang tewas di

sana pada malam itu.

Raja Herodes Archelaus memerintah dari tahun 4 SM – 6 M, kemudian

digantikan oleh Raja Herodes Antipater yang memiliki nama singkat Antipas.

Dialah yang memerintah hingga saat ini.

Demikianlah pemerintahan saat ini. Kekaisaran Roma tidak pernah mau

mencampuri urusan adat istiadat dan budaya tiap bangsa. Mereka hanya

mencapuri urusan keamanan negara. Dan urusan dalam bangsa selalu

diserahkannya pada Raja dari bangsa itu dan alat-alat negaranya.

Raja Herodes Antipas, sama seperti raja-raja sebelumnya, membiarkan hukum

negara yang berhubungan dengan adat istiadat dan kepercayaan bangsa Yahudi di

atur oleh lembaga yang bernama Sanhedrin.

Sanhedrin berarti juga duduk bersama atau persidangan. Sekitar 20-23 orang

yang mewakili setiap wilayah dalam kerajaan Yehuda dikumpulkan untuk

membahas sebuah hukum dan aturan. Biasanya mereka adalah para imam-imam

kepercayaan dari bangsa Yahudi. Perbedaan antara imam dan rabbi adalah imam

memiliki sebuah posisi tinggi dalam adat Yahudi, jabatan dan kekuasaan,

sedangkan Rabbi adalah guru. Terkadang seorang imam dipanggil juga dengan

sebutan rabbi jika ia juga turut mengajarkan hukum Taurat.

Seorang imam, disebut juga sebagai imam besar jika ia termasuk dalam 23 orang

Sanhedrin atau menjadi imam penasehat raja. Tugas daripada imam besar

85

maupun imam adalah melaksanakan upacara kurban, ritual ibadah, memimpin

perayaan Yahudi, mengatur Bait Allah dan sebagainya.

Di dalam Sanhedrin inilah semua hukum bangsa Yahudi dibuat berdasarkan

Kitab Taurat dan Kitab Ibrani. Mereka bertugas menjaga agar semua bangsa

Yahudi menuruti perintah dari hukum Taurat. Dari membuat hukum dan

peraturan mengenai tata cara ibadah, pengajaran di sinagoga, hingga aturan

bermasyarakat seperti penikahan, perceraian, pembagian harta dan sebagainya.

Dapat dikatakan Sanhedrin adalah lembaga hukum bangsa Yahudi, karena bagi

bangsa Yahudi, hukum Taurat adalah satu-satunya hukum kehidupan yang paling

penting. Dan ajaran Yahudi bukanlah sebuah kepercayaan, tapi adat istiadat dan

tata cara kehidupan orang Yahudi yang harus diikuti.

Oleh karenanya, imam-imam menjadi orang penting dalam kerajaan dan dalam

mengatur kehidupan bangsa Yahudi. Meski semua ajaran berasal dari Kitab

Taurat dan Kitab Ibrani, akan tetapi setiap penafsiran dan cara ibadah membuat

perbedaan besar antara kelompok-kelompok yang mewakili sebagian besar orang

Yahudi. Kelompok yang paling besar dan berkuasa di bangsa Yahudi adalah

kelompok Farisi, kelompok Saduki dan kelompok Essenes.

Kelompok yang paling kecil adalah kelompok Essenes. Mereka adalah

sekelompok kecil orang Yahudi yang memiliki pandangan berbeda dengan ajaran

Farisi, Saduki dan Yahudi umumnya. Mereka sering hidup dalam sebuah

komunitas mereka sendiri yang jauh dari kota dan menjalani peraturan ketat.

Mereka sengaja hidup miskin dan melakukan dislpin ketat sehari-hari. Mereka

86

cenderung tidak menikah, menuruti dan mematuhi pimpinan kelompok mereka

dan bersumpah untuk setia.

Mereka hidup dengan melakukan amal, menyucikan diri setiap pagi, makan

bersama setiap kalinya, dilarang menunjukkan kemarahan, mempelajari kitab dan

mencatat nama-nama malaikat. Namun, karena kelompok ini bersifat komunitas,

mereka jarang dan hampir tidak kelihatan di ajang politik.

Sedangkan dua kelompok yang paling sering berhadap-hadapan dan aktif dalam

politik adalah kelompok Saduki dan Farisi. Meski kelompok Farisi lebih besar,

tetap saja kelompok Saduki memiliki kekuatan yang tidak dapat diremehkan.

Kelompok Saduki dan Farisi ada di dalam Sanhedrin dan juga ada di dalam

lingkup politik seperti menjadi pejabat negara, pemungut pajak, pemimpin

pasukan kerajaan Yahudi, pegawai kerajaan dan banyak lainnya.

Kelompok Saduki memercayai jika tidak ada yang namanya takdir, Tuhan tidak

melakukan hal buruk, manusia memiliki kehendak bebas untuk melakukan apa

pun, jiwa itu tidak abadi, tidak ada kehidupan setelah kematian, dan tidak ada

hadiah maupun hukuman saat orang mati.

Begitulah tentang orang-orang Saduki itu dan sekarang tentang orang Farisi.

Meskipun dikatakan orang Farisi, kami juga memiliki pertentangan di dalamnya.

Orang Farisi secara garis besar diwakili dua kelompok besar. Kelompok Hillel

dan kelompok Shammai.

87

Kelompok Hillel dengan akademi Hillel didirikan oleh seorang pemimpin Yahudi

terkenal bernama Hillel ( 110 SM–7 M ). Tetua Hillel ini terkenal dengan

beberapa kalimat yang dikatakan sebagai kata-kata emas.

Apa yang tidak kamu sukai, janganlah lakukan pada orang lain. Itulah isi semua

Kitab Taurat, sisanya adalah penjelasan. Pergi dan belajarlah.

Siapa pun yang menghancurkan sebuah nyawa, hal itu adalah sama seperti

menghancurkan seluruh dunia. Siapa pun yang menyelamatkan sebuah nyawa,

dia menyelamatkan seluruh dunia.

Hillel sangatlah terkenal dengan kebaikan hati dan kasihnya kepada sesama. Ia

sangat jarang marah hingga ada suatu kejadian di mana orang-orang bertaruh

untuk dapat membuatnya marah. Mereka sengaja mengolok-olok asal Hillel dan

mencaci makinya. Tapi, semua itu tidak membuat Hillel marah sama sekali.

Kata-kata bijak lainnya adalah „jangan percayai dirimu hingga kematianmu‟. Dia

selalu memberikan ruang dan toleransi pada agama lain dan tidak pernah

menggebu-gebu mempertahankan pandangannya. Dia adalah peletak hukum dan

pengembang bagi Talmud dan Mishnah. Sebuah hukum yang mengatur

kehidupan bangsa Yahudi berdasarkan Kitab Taurat.

Tetua Hiller adalah seorang imam besar dan ketua dari kelompok Sanhedrin

seluruh Yahudi hingga kematiannya.

Kelompok Farisi lainnya adalah kelompok Shammai. Pendirinya bernama

Shammai. Ia lahir pada tahun 50 SM, seorang imam besar dan menjadi ketua

88

Sanhedrin setelah kematian Hillel hingga saat ini. Dialah tokoh penting dalam

pembuatan hukum Yahudi dan selalu menjadi saingan Hillel. Kalimat yang

menjadi pedoman hidupnya adalah, “Berbicara sedikit, capailah banyak hal dan

terimalah semuanya dengan wajah bersahabat”.

Akan tetapi, Shammai terkenal dengan sifatnya yang keras, teguh dan sangat

berdisplin pada ajaran Yahudi. Seluruh murid-muridnya dapat dikatakan sangat

keras mendukung ajaran Yahudi secara membuta.

Orang sering membandingkan Hillel dan Shammai pada sebuah kejadian ini.

Pada suatu hari, seorang dari bangsa lain datang mengunjungi Shammai untuk

meminta restunya agar ia dapat mempelajari kitab Ibrani dan menjadi bagian dari

bangsa Yahudi yang percaya pada Allah. Shammai memandang orang itu dan

merasa mustahil untuk membuat orang dari bangsa lain untuk menjadi seorang

Yahudi sehingga mengusirnya.

Orang dari bangsa lain mendatangi Hillel dan meminta agar dia dapat

mempelajari Kitab Ibrani. Hillel mendekati orang itu dengan lembut dan berkata,

―Apa yang tidak kamu sukai, janganlah lakukan pada orang lain. Itu adalah

semua isi Kitab Taurat. Sisanya adalah penjelasan. Pergi dan belajarlah.‖ Orang

dari bangsa lain itu pun menjadi orang yang beribadah pada Allah.

Orang-orang Farisi memiliki kalimat yang sering diucapkan seperti ini, “Biarlah

orang-orang dapat menjadi rendah diri dan sabar seperti Hillel, dan jangan

terlalu bersemangat seperti Shammai.”

89

Meski demikian, setelah kematian daripada Hillel, Shammai diangkat menjadi

ketua Sanhedrin. Saat ini pengaruh Shammai sangatlah kuat. Dapat dikatakan di

antara orang Farisi yang menjadi imam besar Sanhedrin, sebagiannya adalah

berasal dari kelompok Shammai.

Gamaliel sendiri adalah putra dari Simeon ben Hillel dan cucu dari Tetua Hillel

pendiri akademi Hillel. Gamaliel adalah salah seorang imam besar dalam

Sandhedrin yang memiliki pengaruh kuat. Kepintarannya dalam hukum Kitab

Taurat tidak lagi diragukan dan dapat dikatakan yang terbaik. Namun karena

sifatnya yang terbuka dan penuh kasih, orang-orang Yahudi menganggapnya

lemah dan tidak memiliki pendirian.

Gamaliel seperti tetua Hillel melihat semua bangsa-bangsa itu sama dan layak

mempelajari kebudayaan mereka selama itu dapat mendukung Kitab Taurat dan

memajukan bangsa Yahudi ke arah yang benar. Gamaliel juga menerapkan kata

tetua Hillel, ―Jangan percaya pada dirimu hingga kamu mati.‖

Orang-orang dari Akademi Hillel sering berdebat dengan Akademi Shammai

dalam banyak kesempatan. Namun, orang-orang dari Akademi Hillel hampir

selalu menang dalam perdebatan karena mereka juga mempelajari ajaran dari

Akademi Shammai, tidak seperti Akademi Shammai yang selalu keras dalam

ajaran mereka dan tidak bersedia melirik pelajaran lain. Meski demikian, dalam

Sanhedrin, orang Farisi Hillel lebih suka mendukung keputusan Shammai.

Oh, saya lupa menambahkan sebuah kelompok yang patut untuk dijauhi.

Kelompok yang menamakan dirinya orang Zealot. Kelompok ini dapat dikatakan

90

sebagai kelompok berbahaya karena orang Roma dan Raja Herodes akan dengan

senang hati menangkap mereka. Mereka adalah para pemberontak yang

membenci dewa-dewa Roma dan cara penyembahan ‗Pagan‘ mereka. Kelompok

Zealot selalu berusaha menghasut para penduduk untuk memberontak melawan

Roma dan Raja Herodes yang mereka anggap sebagai Raja Boneka. Mereka tidak

mau diperintah oleh orang dari ajaran berhala.

Sejarah berdirinya kelompok mereka dapat ditelusuri dari tahun 164 SM hingga

63 SM, saat itu kelompok mereka bernama Maccabees. Mereka melakukan

pemberontakan dan menguasai sebagian wilayah Yahudi. Namun setelah itu,

Roma mengirim pasukannya untuk menumpas mereka dan kembali menguasai

wilayah Yahudi yang direbut.

Pada tahun 27 SM – 14 M, Roma melakukan sensus penduduk untuk pendataan

jumlah bangsa Yahudi dan juga wajib pajak. Kelompok Zealot mengambil

kesempatan itu untuk melakukan pemberontakan pada tahun 6 M. Mereka tidak

ingin bangsa Roma menguasai bangsa Yahudi. Padahal, saat itu sudah banyak

dari rakyat Yahudi yang merasa nyaman dan tenang diperintah oleh orang Roma.

Judas putra Ezekias dari Galilea adalah pemimpin kelompok Zealot. Ia bersama

dengan Saddok tetap melakukan penghasutan hingga saat ini. Mereka dan

terutama Judas mengumpulkan kekuatan mereka melalui pengajaran isi Taurat

dan mencoba membujuk sebanyak mungkin warga untuk memberontak.

Begitulah situasi di Yerusalem, bukan, tepatnya di seluruh kerajaan Yahudi. Aku

sendiri baru belajar di bawah bimbingan murid senior dari Rabbi Gamaliel. Jika

91

ada kesempatan, dua kali seminggu atau sebulan sekali, aku akan belajar

langsung dari Rabbi Gamaliel.

Belajar darinya selalu menyenangkan karena ia tidak memaksa para muridnya. Ia

lebih sering mengajak kami semua untuk berpikir daripada memaksakan

kehendaknya. Belajar dibawah bimbingannya selalu seperti berdiskusi. Dan

ajarannya selalu memberikan perasaan tenang dan lembut.

Pekerjaanku yang lain adalah membersihkan Bait Allah. Bait Allah

sesungguhnya sangat luas, terdiri dari empat tembok bagian luar dan juga tempat

tembok bagian dalam yang mengurung Bait Suci Allah sesungguhnya. Pada

tembok bagian luar, tingginya mencapai 25 meter dan lebar atau ketebalan

tembok itu sekitar 15 – 20 meter. Di dalam tembok itu sendiri terdapat banyak

ruangan yang dulunya menjadi tempat tinggal para perajurit penjaga dan para

raja-raja sebelumnya. Saat ini raja sudah memiliki istananya sendiri.

Ruangan-ruangan dalam tembok itu sudah berusia ratusan tahun dan mengalami

renovasi terus menerus selama bertahun-tahun. Bagian dalamnya sangat indah,

karena bekas tempat tinggal para raja-raja sebelumnya. Meski itu semua

tergantung kamu mendapatkan ruangan yang mana, ruangan bekas para raja atau

bekas prajurit dan tawanannya.

Pada saat ini semua ruangan dalam tembok sudah digunakan. Tembok bagian

utara berisi ruangan untuk Sanhedrin dan para imam-imam besar. Tembok bagian

timur digunakan oleh orang Saduki. Tembok bagian barat dan selatan digunakan

92

orang Farisi yang terbagi dua menjadi bagian Akademi Hillel dan Akademi

Shammai.

Tembok bagian timur meski dikatakan milik orang Saduki, tetap saja beberapa

bagiannya dikuasai oleh orang Farisi. Karena jumlah orang Farisi yang lebih

banyak.

Para murid-murid dan rabbi sebagian besar tinggal di dalam tembok bagian luar

itu, mereka memiliki asrama khusus. Aku sendiri tinggal di tembok bagian barat

bersama rekan-rekan sesama murid Akademi Hillel. Ruang belajar kami ada di

bagian tengah tembok sisi barat.

Ruang mandi dan mengambil air ada di bagian bawah tembok barat. Aku harus

mengakui jika Raja Herodes I yang memiliki gelar arsitek terbesar bangsa Yahudi

ini memang pantas dikagumi. Rancangannya pada Bait Allah benar-benar

mengaggumkan. Saat kita memasuki ruangan di bagian bawah tembok—yang

sudah di bawah permukaan tanah—di dalamnya sudah terdapat saluran air yang

digunakan untuk menampung air hujan dari seluruh Bait Allah dan

mengumpulkannya ke dalam kolam-kolam besar yang seperti sumur dalamnya

dan bentuknya seperti danau buatan karena sangat luas. Sedangkan air kotor dan

buangan mandi sudah dibuat sedemikian rupa untuk mengalir keluar dari tembok

ke tempat pembuangan sehingga keduanya tidak bergabung.

Selama di Bait Allah, aku sudah memiliki jadwal belajar dan tugas lapangan yang

tetap. Aku diserahkan tanggung jawab mengawasi sebuah lokasi di bagian barat

Bait Allah. Tanggung jawabku adalah memasktikan para pedagang meletakkan

93

barang dagangannya dengan baik, membuang sampahnya dengan baik dan

mengutip sumbangan dari mereka. Setiap harinya mereka akan memberikan

beberapa keping dirham yang akan memenuhi kebutuhan hidup Akademi Hillel.

Pedagang di bagian timur dikutip oleh orang Saduki, pedagang bagian selatan

dikutip oleh Akademi Shammai dan sisanya dikutip untuk hal-hal lain seperti

membeli minyak untuk obor, upah penjaga dan sebagainya.

Para pedagang dari bangsa-bangsa lain di dalam bait Allah membayar pajak dua

kali. Pertama pada saat ingin memasuki Bait Allah, pajak itu adalah untuk

Kekaisaran Roma dan Raja Herodes, dan pajak saat mereka berjualan di dalam.

Pajak itu adalah untuk para imam dan pekerja yang membersihkan Bait Allah

setiap hari.

Tugasku adalah menjaga kebersihan lokasi penjualan yang dipercayakan padaku,

memungut pajak, belajar pada siang harinya dan terkadang berjaga malam sesuai

jadwal gilir di antara kami.

Aku memiliki beberapa orang teman di tempat itu. Kami sama-sama belajar,

sama-sama tidak menyukai orang Saduki dan sama-sama berdebat dengan para

Farisi dari kelompok Shammai.

Aku termasuk orang yang menonjol di Akademi Hillel karena bantuan Ayah

Angkatku yang sudah mengajariku sejak kecil. Banyak murid yang masuk ke

tempat ini masih dalam tahap mempelajari bahasa Ibrani. Sebagian lagi sedang

menghafal Kitab Ibrani. Dengan demikian aku sudah menyelesaikan kedua itu

94

dan sudah mempelajari hal-hal lain seperti tafsir Kitab Taurat. Hukum-hukum

lisan Kitab Taurat dan sebagainya.

95

BAB 5

MESIR

Tahun 25 M

Aku baru saja selesai mengajar di sebuah sinagoga di ujung kota Yerusalem. Dan

saat ini sedang menunggang kuda melewati jalanan kota Yerusalem yang padat

untuk kembali ke Bait Allah. Cuaca sangat panas dan keringatku terus

bercucuran. Usiaku sudah 20 tahun dan belum menikah. Jika kamu menanyakan.

Aku sudah selesai belajar dari Akademi Hillel dua tahun yang lalu. Sekarang aku

sudah menjadi rabbi muda yang mengajar di beberapa sinagoga, terkadang

mengajar bahasa Ibrani di Akademi Hillel untuk murid-murid baru dan

membantu Rabbi Gamaliel untuk membuat tulisan-tulisannya tentang hukum.

Mereka yang sudah menamatkan diri dari Akademi Hillel biasanya dikasih

pilihan untuk kembali ke daerah mereka masing-masing atau melanjutkan bekerja

pada Akademi Hillel.

Kebanyakan mereka yang memilih untuk bekerja di Akademi Hillel akan

dikirimkan ke wilayah-wilayah jauh dari Yerusalem dan kadang hingga ke keluar

kerajaan Yahudi seperti Mesir, Asia Kecil, Kilika dan sebagainya untuk mengajar

di sinagoga wilayah itu. Selama ada sekumpulan orang Yahudi di tempat itu,

96

sudah selayaknya ada seorang rabbi yang memahami Kitab Taurat dan Kitab

Ibrani di sana.

Hal itu untuk mencegah ajaran sesat atau orang-orang yang tidak memahami

Kitab Taurat untuk mengajar dan menyesatkan orang-orang dengan

menggunakan Kitab Taurat. Orang Zealot banyak berpura-pura menjadi rabbi dan

mengajak orang-orang Yahudi untuk membenci pemerintahan Roma. Tentu saja

pengiriman rabbi-rabbi Akademi Hillel ke pelosok-pelosok termasuk untuk

memperluas kekuatan dan mendapatkan sebanyak mungkin orang Yahudi yang

memercayai orang Farisi. Karena orang Farisi juga harus bersaing dengan orang

Saduki, Essense dan Zealot.

Aku sendiri tidak dikirim ke tempat-tempat jauh, tapi hanya mengurus sinagoga

kecil di ujung wilayah Yerusalem beberapa kali dalam seminggu karena Rabbi

Gamaliel membutuhkanku di Bait Allah. Aku sering membantunya menuliskan

berbagai hukum dalam bahasa Ibrani dan Koine-Yunani agar semua surat-surat

berisi hukum-hukum yang lama atau baru diputuskan oleh Sanhedrin dapat

dikirimkan pada rabbi-rabbi Akademy Hillel yang berada di tempat-tempat jauh.

Tidak jarang juga aku diutus sebagai pembicara dan pendebat bagai kaum Farisi

dan Kaum Saduki pada saat memutuskan sebuah hukum baru. Baru-baru ini kami

memdebatkan tentang hukum warisan. Menurut hukum Yahudi selama ini, jika

sebuah keluarga tidak memiliki anak lelaki, maka anak wanita akan mendapatkan

harta warisan keluarganya. Sedangkan orang Saduki ingin mengubah hukum itu

97

agar jika tidak ada keturunan lelaki, maka harta itu harus diwariskan pada putri

dan keluarga dari kakeknya.

Tahun lalu, kami berdebat tentang kerusakan yang dibuat oleh para budak. Orang

Saduki meminta jika seorang budak menghancurkan benda atau melakukan

kesalahan, maka pemilik budak itu harus bertanggung jawab menggantinya.

Kami orang Farisi tidak menyetujuinya, seorang budak harus bertanggung jawab

atas perbuatannya sendiri, karena jika hukum itu berlaku dan semua budak

sengaja menghancurkan benda untuk menghukum pemiliknya, maka akan terjadi

kekacauan.

Dua tahun sebelumnya, kami berdebat tentang saksi palsu. Orang Farisi

menyetujui untuk memberikan hukuman mati pada saksi yang memberikan

kesaksian palsu untuk seorang terhukum. Sedangkan orang Saduki tidak

menyetujui hukuman mati pada seorang saksi yang memberikan keterangan palsu

jika seorang terhukum itu belum dihukum mati.

Itulah yang kulakukan selama beberapa tahun ini. Mendebat, membuat peraturan

dan menuliskannya untuk dibagikan. Hukum yang dibuat selalu berdasarkan

Kitab Taurat, Kitab Ibrani dan perkataan dari nabi-nabi sebelumnya. Dengan

tujuan agar bangsa ini tidak lagi lari dari perintah Tuhan dan tetap berkenan di

hadapan-Nya. Jika tidak, maka seluruh kerajaan akan hancur. Sejarah akan

terulang dan orang Yahudi akan dibinasakan oleh Tuhan.

98

Meski kadang hukum yang kami buat itu tampak remeh, seperti mengenai

kepemilikian ternak, budak, hukum kepemilikan tanah dan sebagainya, kami

berusaha agar semuanya berasal dari hukum Taurat.

Dan aku sependapat dengan Tetua Hillel, ―Jika kamu tidak menyukainya, maka

jangan lakukan pada orang lain. Itulah seluruh isi hukum Taurat. Sisanya adalah

penjelasan.‖

Jika semua orang melakukannya, tidak akan banyak hukum yang harus dibuat

untuk mengatur setiap mereka.

***

Pada tahun 28 M, tepat pada saat umurku 23 tahun, sebuah surat datang padaku

dari Mesir. Surat itu menunjukkan tanggal dan tahun lalu. Surat dari ayahku yang

Roma.

“... datanglah ke Mesir, ayah dan ibu sudah menunggumu ... Seorang pejabat

Mesir ingin menikahkan putrinya padamu dan kami berjanji akan

mempertemukan kalian...”

Kira-kira begitulah isi surat yang melewati perjalanan panjang itu. Dan surat

yang mendatangkan bencana bagiku. Baiklah, aku kurang setuju dengan kata

bencana, mungkin sudah menjadi takdirku.

Kemarin, Rabbi Gamaliel memanggilku keluar dari sebuah ruang kelas tempat

aku mengajar bahasa Ibrani. Ia memberikan surat dan menatapku dengan lembut.

99

―Apakah kamu sungguh putra darinya?‖

Aku melihat pada surat yang diberikan padaku. Surat yang menuliskan nama

ayahku, Agustine Ananius, Gubernur Mesir dan ditujukan pada ‗Saul anakku‘

dengan alamat Akademi Hillel di Bait Allah Yerusalem.

Rabbi Gamaliel menambahkan, ―Beberapa hari lalu, seorang prajurit Roma

memberikannya pada bagian penerima surat untuk Bait Allah dan penerima surat

itu memberitahuku. Beberapa orang Saduki dan kaum Farisi dari Shammai

mengetahuinya dan tidak menyukai hal itu. Mereka bahkan membahasnya di

Sanhedrin.‖

Wajahku menjadi pucat. ―Apa yang mereka katakan?‖

―Sama seperti yang sudah kamu ketahui,‖ kata Rabbi Gamaliel. ―Mereka masih

menolak orang dari bangsa lain untuk mempelajari Kitab Ibrani di dalam Bait

Allah dan apa lagi, ...‖ wajah Gamaliel terlihat sedih. ―Kamu sudah memasuki

ruangan dalam Bait Suci Allah yang hanya bisa dimasuki oleh orang Yahudi.‖

Wajahku menjadi pucat dan menggenggam keras surat ditanganku. ―Apa

keputusan daripada rapat Sandhedrin?‖

―Shammai, ketua Sanherdrin, orang Saduki dan orang Farisi Akademi Shammai,

menganggap ini waktu yang tepat untuk mengeluarkanmu,‖ kata Rabbi Gamaliel.

―Selama ini, kamu telah memenangkan banyak debat dan menjadi kaum muda

yang paling cemerlang di dalam Bait Allah.‖

―Jadi,‖ tanyaku tidak percaya. ―Aku dikeluarkan?‖

100

Rabbi Gamaliel menggelengkan kepalanya. ―Tidak, aku tidak akan

mengeluarkanmu. Kamu sangat berharga bagi kaum Farisi. Aku ingin

menempatkanmu ke suatu sinagoga dan tetap bekerja untuk Tuhan.‖

Jika Sanhedrin sudah memutuskan, maka aku hanya bisa mengikuti. Aku

mengangguk.

―Tentukan tempat yang kamu inginkan, aku akan menuliskan surat

penunjukanmu,‖ kata Rabbi itu.

Dua hari kemudian, aku sudah keluar dari Yerusalem dan dalam perjalanan

menuju ke Mesir. Bersama surat penunjukkanku sebagai rabbi di sinagoga sana.

Aku hanya bisa menghembuskan napasku. Air mataku tidak mengalir, meski

hatiku sedih. Tapi, peraturan adalah peraturan dan semua orang tahu Sanhedrin

dikuasai oleh orang Farisi dari kalangan Shammai dan Shammai adalah ketuanya.

Mereka orang sangat keras pada hukum Taurat dan mengagungkan darah orang

Yahudi.

Enam bulan kemudian, aku tiba di Mesir dan bergabung dengan ayah dan ibuku.

Kami akhirnya berkumpul lagi. Menjadi anak dari seorang pejabat membuatku

dihormati dan mudah bergerak. Aku membantu ayahku dalam membuat

peraturan-peraturan bagi para penduduk Mesir dan memastikan mereka semua

diperlakukan dengan baik.

―Aku senang kamu dapat membantuku di sini,‖ kata ayahku bahagia.

101

―Sudah sepantasnya seorang anak membantu orang tuanya,‖ jawabku. Aku dapat

melihat peraturan hukum Roma adalah yang paling maju. Akan tetapi, pada kota-

kota kecil mereka lebih menyukai peraturan yang sesuai dengan adat dan

kebiasaan hidup mereka bangsa Mesir. Aku melakukannya dengan baik,

mempelajari kebiasaan, kepercayaan, dan ajaran setempat untuk membuat

peraturan hukum yang mudah dimengerti.

Oh iya, aku tidak menikah dengan anak pejabat yang ingin dijodohkan padaku.

Seminggu sebelum kedatanganku, gadis itu dinikahi oleh anak pejabat kota

tetangga. Menurut ayahku, putra pejabat kota tetangga melarikan anak gadis itu.

Aku melihat wilayah yang indah itu dan merasa betah di Mesir. Aku merasa

yakin jika aku tidak akan pernah kembali ke Yerusalem lagi

***

Pada pertengahan tahun ini, aku mendapatkan surat dari Yerusalem yang

mengabarkan jika Ketua Sanhedrin dan juga ketua Akademi Shammai meninggal

dunia. Shammai memang sudah tua dan usianya juga sudah mencapai delapan

puluhan.

Posisi kepala Sanhedrin jatuh ke tangan Rabbi Gamaliel, tapi dari kabar yang

kudengar, dia selalu kalah dalam memutuskan sesuatu dalam Sanhedrin. Jumlah

imam besar dari kelompok Farisi Akademi Shammai memang lebih sedikit

dibandingkan dengan imam besar kelompok Farisi Akademi Hillel tapi, dengan

102

imam besar Saduki yang lebih cenderung memihak pada orang dari Akademi

Shammai, maka Rabbi Gamaliel hanya bisa mengikuti suara terbanyak.

Saat itu terdengar isu jika ada sebuah gerakan oleh seorang yang bernama Yesus

dari Nazaret yang membuat resah Yerusalem. Aku tidak terlalu memperhatikan

isu tersebut karena aku sendiri sedang mengawasi proyek pembuatan sumur air

dan membuat irigasi pada lahan pertanian di Mesir.

Banyak hal yang harus dikerjakan di tempat ini. Beberapa ahli pertanian dan

arsitek dari Roma dikirim ke Mesir untuk memajukan wilayah ini. Aku harus

mengawasi mereka semua, memastikan proyek yang dikerjakan berjalan lancar

dan membagi tugas di antara para pejabat setempat.

Pada 31 M, tiga tahun sejak aku keluar dari Yerusalem dan tinggal di Mesir,

sebuah surat datang dari Rabbi Gamaliel. Surat itu berisi ajakan agar aku kembali

ke Yerusalem. Dia hanya mengatakan jika ia membutuhkan bantuanku. Sejak ia

menjadi ketua Sanhedrin dan tanpa Shammai, sedikit banyak beberapa imam

besar mendukung agar aku dapat kembali.

Aku mengirimkan surat yang membalas jika aku belum dapat ke sana karena

beberapa proyek yang kukerjakan di Mesir belum selesai. Termasuk di antaranya

membangun sebuah pasar.

Pada tahun 32 M, aku mendapatkan kabar jika Sanhedrin memutuskan untuk

menyalibkan seorang bernama Yesus dari Nazaret. Beberapa orang mengatakan

suasana di Yerusalem menjadi cukup gaduh dan mencengkam. Beberapa

103

pengikut Yesus berusaha untuk menyerang para imam besar. Aku tidak begitu

mengetahui kejadiannya karena aku hanya membacanya dari kabar singkat. Tapi,

jika hingga prajurit Roma ikut mengamankan. Berarti memang keadaan sudah

cukup serius.

Setahun kemudian, sebuah surat datang dari Rabbi Gamaliel. Dia mengatakan

ingin menikahkanku dengan putri dari imam besar Ananias yang masih memiliki

hubungan kekeluargaan dengan Shammai. Aku tidak tahu bagaimana harus

menyingkapi hal itu.

Di atas meja makan, aku membawa permasalahan ini. Aku menatap kedua

orangku dan menjelaskan isi surat dari Rabbi Gamaliel.

―Berapa umurmu sekarang?‖ tanya ayahku menatapku.

―28 tahun,‖ kataku.

―Sudah selayaknya kamu menikah,‖ kata ayahku tersenyum. ―Dan berhenti

menggoda gadis-gadis Mesir dan Yunani.‖

Aku tidak menyangka jika mereka mengetahui bagian itu. ―Aku tidak menggoda

mereka,‖ protesku.

―Jika begitu,‖ kata ayahku tertawa. ―Kamu bersenang-senang dengan mereka.‖

Aku tidak memiliki kata untuk memprotesnya. Itu hanya bagian dari masa

mudaku yang indah dan berwarna.

104

―Seorang guru adalah seorang pengganti orang tua. Jika gurumu mengatakan

demikian, mengapa kamu tidak pergi ke Yerusalem untuk melihatnya sebelum

kamu menolak?‖ tanya ibuku.

Aku memandang pada ayahku.

―Nak, aku sedang berpikir untuk melihat Yerusalem. Saudara sepupuku diangkat

untuk menjadi gubernur di tempat itu beberapa tahun lalu. Aku sudah lama

berrencana untuk menemuinya,‖ kata ayahku dan berpikir sejenak. ―Kita tidak

memiliki banyak proyek lagi. Sampaikan pada gurumu, kita akan berangkat ke

tempatnya dua bulan lagi.‖

Aku jelas tidak tahu jika hal ini adalah baik atau tidak. Aku segera menyetujuinya

dan mengirim surat balasan pada Gamaliel.

Akan tetapi saat mendekati waktu keberangkatan, beberapa kejadian tidak

terduga muncul. Sejumlah kelompok pemberontak mendadak menunjukkan diri

dan mulai menganggu para penduduk. Mereka merampok dan membuat

kerusuhan di mana-mana.

Ayahku segera turun tangan dan harus kuakui, aku juga ikut bersama ayahku

menuju ke medan perang bersama para prajurit Roma lainnya. Dan di sana, aku

harus membunuh untuk pertama kalinya.

Di mana kaki berpijak, di sana langit dijunjung.

Di medan perang, tidak ada belas kasih. Hanya amarah, kebencian, kekuatan,

kesombongan dan berbagai emosi lainnya yang mendominasi. Untuk satu tujuan,

105

kehancuran musuh. Tidak ada waktu untuk mengasihani diri sendiri atau orang

lain.

Aku terluka, tergores panah dan pedang. Darah mengalir tapi aku masih harus

terus maju menancapkan pedang dan tombakku pada tubuh lawan. Itulah artinya

menjadi seorang prajurit. Mati di medan perang adalah kebanggaan dan kami

akan hidup di alam lain yang disediakan Dewa Mars jika kami gugur sebagai

prajurit sejati.

Itulah yang dipercayai semua prajurit Roma.

106

BAB 6

KEPUTUSAN

Pada tahun 34 M, setahun setelah pemberontakan dimulai, kami berhasil

mengendalikan keadaan dan memusnahkan para pemberontak. Dan setengah

tahun kemudian setelah keadaan benar-benar aman dan terkendali, kami

berangkat ke Yerusalem. Sebelum keberangkatan, ayahku sudah mengirimkan

surat pada Pontius Pilatus—gubernur kerajaan Yahudi dan sepupu ayahku—akan

kedatangan kami.

Saat tiba di Yerusalem, mereka menyambut kami dengan baik. Kami tinggal di

kediamannya selama di Yerusalem. Pernikahanku, aku tidak tahu bagaimana

harus memutuskan.

Imam Ananias menjodohkan putrinya yang bernama Yulia dan masih berusia 16

tahun padaku. Ibuku segera menyukainya karena mereka sesama orang Ibrani.

Dan aku hanya bisa menyerahkan semua keputusannya pada kedua orang tuaku.

Pertemuan demi pertemuan terjadi di antara keluarga kami dan mendadak waktu

bergerak cepat.

Tiga bulan kemudian aku sudah menikah dengan seorang gadis berambut hitam

dan panjang. Ia adalah seorang wanita yang membuatku memikirkan teman-

teman wanitaku di Mesir. Bukannya aku ingin membandingkan, tapi istriku

107

sungguh seorang yang sangat taat pada Kitab Taurat. Mertuaku, imam besar

Ananias dari Akademi Shammai tampaknya mengajarinya dengan baik. Bahkan

terlalu baik hingga aku merasa dia terlalu keras dan kaku pada beberapa hal.

Tapi, bukankah semua lulusan Akademi Shammai persis seperti itu?

Istriku, dia jarang tersenyum, persis seperti ayahnya imam besar Ananias. Mereka

melihat hidup seperti kumpulan dari ribuan jerat peraturan dan setiap hari adalah

tantangan untuk melewati hari tanpa melanggar hukum Taurat.

Sekarang kalian tahu mengapa aku merindukan mereka. Tapi aku juga sudah

mengirimkan surat pada mereka semua jika aku sudah menikah. Ini adalah takdir

yang tidak dapat dielakkan.

Tapi, itu bukan hal yang penting. Yang menjadi pusat perhatianku adalah

keributan di dalam Bait Allah dan dalam Sanhedrin setelah kematian seorang

bernama Yesus dari Nazaret. Aku akan menjelaskannya perlahan-lahan karena

situasinya cukup rumit.

Saat aku pergi ke Bait Allah setelah sekian lama, aku melihat sesuatu yang tidak

biasa di sana. Terdapat sekitar seribuan hingga dua ribu orang yang berkumpul

dan berkemah di dalam Bait Allah—di lapangan luar tempat orang-orang biasa

berdagang.

Beberapa orang setiap hari bergantian berdiri di hadapan orang banyak dan

mengajar. Cara mereka mengajar, menurutku lebih tepat disebut sebagai

provokasi. Tapi, mungkin juga itu hanya ajaran mereka yang terlalu mengebu-

108

gebu. Pada siang hingga sore harinya, mereka membentuk kelompok-kelompok

kecil di antara mereka dan seorang dari mereka akan menjadi ketua dalam

mengajar.

Pada saat itu, aku sedang dipanggil ke dalam ruangan rapat khusus kaum Farisi

dari Akademi Hillel yang ada di bagian barat tembok Bait Allah. Di tempat itu

aku menemukan Gamaliel, mertuaku dan beberapa imam besar dari kalangan

Hillel, Shammai dan juga dari kelompok Saduki. Cukup jarang melihat mereka

duduk bersama kecuali saat Sanhedrin. Mereka sedang berdiskusi dengan wajah

tegang dan aku mendapatkan beberapa informasi yang kubutuhkan dari

percakapan mereka.

―Mereka benar-benar berbahaya,‖ kata Imam Besar Caiaphas atau nama

lengkapnya Joseph Caiaphas. Aku mendengar jika dia yang menangkap Yesus

dan mendesak penyalibannya. Caiaphas dapat dikatakan sebagai penerus dari

Shammai, dia adalah ketua dari kelompok Akademi Shammai yang mendominasi

Sanhedrin. Dia juga adalah wakil ketua kelompok Sanhedrin.

Meski aku mendengar jika Imam Besar Ananias, mertuaku, yang juga dari

Akademi Shammai lebih berpeluang besar untuk menjadi ketua Sanhedrin

berikutnya. Karena dalam Akademi Shammai pun terjadi perebutan kekuasaan

antara Imam Besar Caiaphas dan Imam Besar Ananias setelah kematian

Shammai. Istriku dan mertuaku, sampai detik ini masih berusaha memasukkanku

ke dalam Akademi Shammai untuk menambah suara baginya dan aku sendiri

sedang berusaha memasukkan istriku ke dalam Akademi Hillel.

109

―Semua ini adalah salahmu,‖ teriak Caiaphas pada Gamaliel dengan wajahnya

yang memerah dan menuduh. ―Seharusnya pada saat persidangan di mana kita

sudah menangkap murid-murid Yesus, kita harus memberikan hukuman mati

pada mereka sebelum semuanya menjadi seperti ini. Lihatlah setelah kamu

membebaskan mereka. Saat ini mereka makan, ketawa dan bersenang-senang di

depan hidung kita sendiri. Dan kita bahkan tidak mampu melakukan apa pun!‖

Gamaliel mencoba menjawab dengan suara rendah dan tenang, ―Kita tidak bisa

sembarangan menghukum mati mereka.‖

Aku ingat kejadian itu. Gamaliel sudah menceritakannya padaku.

***

Setelah kematian Yesus, murid-muridnya bersama sekelompok orang mulai

mengabarkan berita bahwa Yesus tidak mati. Ia telah bangkit kembali. Dan

mereka mulai mengajarkan hal itu pada semua orang. Pada suatu hari, mereka

yang bernama Petrus dan Yohanes pergi ke Bait Allah dan membawa serta

banyak orang untuk mengabarkan hal itu pada semua orang yang mereka temui di

dalam Bait Allah.

Mereka mengatakan agar semua orang bertobat dan dibaptis atas nama Yesus dan

kemudian mengajarkan pada mereka tentang kehidupan setelah kematian. Bagi

kami orang Farisi, ajaran mereka benar kecuali dibaptis dengan nama Yesus. Hal

itulah yang menjadi masalah.

110

Karena semua orang sudah seharusnya mengikuti perintah dari hukum Taurat dan

dibaptis menurut ajaran hukum Taurat dan tentunya oleh para imam dan rabbi

yang sudah diketahui kematangannya dalam ajaran Taurat atau sudah lulus dari

Akademi terpercaya. Sedangkan Yesus sama sekali tidak memiliki catatan

sejarah pernah mempelajari hukum Taurat dari rabbi manapun. Itu membuat

Yesus sebagai seorang pendiri sekte yang tidak memiliki dasar hukum Taurat

yang benar. Dan bahkan aku mendengar jika pemimpin murid-murid Yesus yang

bernama Petrus adalah seorang mantan nelayan dan buta huruf. Itu membuat

semua imam besar meradang.

Lain dengan orang Farisi, orang-orang Saduki segera menjadi marah dan

menangkap Petrus dan Yohanes. Karena kelompok mereka tidak memercayai

kehidupan setelah kematian. Mereka percaya jika seorang mati maka semuanya

selesai.

Atas dasar itulah mereka berdua dibawa ke sidang Sanhedrin. Kelompok Saduki

ingin menghukum mati mereka. Tapi, Gamaliel sebagai ketua Sanhedrin dan juga

ketua dari orang Farisi berkata, ―Kita tidak perlu memberikan hukuman mati

pada orang yang memercayai kehidupan setelah kematian. Itu adalah

kepercayaan mereka. Kita mendapati bahwa mereka hanya melakukan kesalahan

dengan melakukan pembaptisan atas nama Yesus, guru mereka. Biarlah kita

menegurnya dan membebaskannya.‖

―Apakah kamu akan membiarkannya?‖ serang imam besar bernama Hanas dari

kelompok Saduki.

111

―Aku tidak mendapatkan kesalahan berat dari mereka yang pantas untuk di

hukum mati,‖ tambah Gamaliel di depan persidangan semua orang. ―Jika mereka

membuat kesalahan dengan membaptis memakai nama Yesus lagi setelah ini,

saat itulah kita baru menghukumnya. Tapi, hukuman untuk saat ini hanyalah

berupa teguran.‖

Dua orang imam besar bernama Yohanes dan Aleksander merasa tidak senang,

tapi tidak ada yang bisa mereka dilakukannya selain menerima keadaan itu.

Akhirnya Petrus dan Yohanes dibebaskan dengan teguran.

***

Kembali pada pertemuan Gamaliel. Seorang imam besar berkata dengan nada

ketakutan, ―Mereka mengatakan kedua orang itu melakukan mukjizat. Apakah itu

benar? Mereka menyembuhkan seorang pengemis yang sudah lumpuh selama

delapan tahun di depan Bait Allah.‖

Aku segera terkejut, apakah benar ada orang yang dapat melakukan mukjizat

seperti itu?

―Ya,‖ kata seorang imam besar lainnya. ―Orang lumpuh itu berdiri bersama kita

saat adanya sidang Sanhedrin. Pria berumur 40 tahunan dan berwajah tirus.‖

Mendadak dahiku berkerut-kerut dan aku segera mencampuri pembicaraan itu.

―Jika yang kalian katakan sebagai seorang pria berwajah tirus dengan umur 40

tahunan dan sudah 8 tahun mengemis di depan Bait Allah. Dia adalah Teumos

dari Samaria. Salah satu dari puluhan orang yang berpura-pura lumpuh dan

112

mengemis di depan Bait Allah. Semua orang di tempat itu mengetahuinya.‖

Sebagai mantan penjaga lapangan Bait Allah selama bertahun-tahun, aku dan

rekan-rekan lainnya mengetahui banyak hal yang terjadi di bawah sana.

Termasuk penipuan beberapa pedagang atau juga korupsi setoran oleh beberapa

prajurit penjaga lainnya.

Para imam besar langsung melihat ke arahku.

―Kita tahu, tidak semua orang di depan Bait Allah yang mengemis adalah

benaran lumpuh. Sebagian dari mereka adalah para penipu,‖ kataku. ―Jika

demikian, dia hanya membangkitkan seorang yang berpura-pura lumpuh dari

sekian banyak orang.‖

Seorang Imam Besar Yohanes dari orang Saduki berkata, ―Sebenarnya sebelum

disidangkan. Orang bernama Petrus dan Yohanes murid Yesus sudah kami

penjarakan tapi, keesokan harinya mereka sudah keluar dari penjara dan mengajar

di Bait Allah. Mereka mengatakan bahwa malaikat yang membukakan pintu bagi

mereka.‖

―Jadi kamu memercayainya?‖ tanya Caiaphas tertawa. ―Aku tidak mempercayai

hal itu sehingga menyuruh bawahanku mencari sebabnya. Ternyata para prajurit

penjaga mengatakan jika mereka dibebaskan oleh teman-teman mereka yang

menyelinap pada saat malam hari. Mereka hanya menipu para pengikutnya

dengan mengatakan malaikat telah datang. Seperti yang mereka katakan saat

Gamaliel membebaskan mereka dari sidang. Mereka mengatakan pada semua

113

orang jika malaikat dan Allah datang untuk membebaskan mereka. Mereka

adalah kumpulan-orang-orang gila.‖

Aku melihat wajah guruku yang menjadi pucat. Beberapa imam besar ikut

mencacinya. ―Lihatlah Gamaliel apa yang sudah kamu lakukan. Mereka sama

sekali tidak memiliki pengetahuan akan Taurat. Aku menyangsikan jika ada dari

mereka yang pernah memasuki sinagoga dan belajar Kitab Ibrani dengan benar.

Sekarang kamu membiarkan mereka mengajari orang-orang. Bukankah itu berarti

penipuan dan pembodohan? Mereka adalah para nelayan, orang-orang biasa yang

ingin menjadi Tuhan. Kita seharusnya menghukum mereka agar tidak

menyesatkan banyak orang.‖

Caiaphas menambahkan sambil memukul meja. ―Kamu membiarkan satu dari

mereka bebas, berikutnya akan muncul semakin banyak orang lagi yang mengajar

dan menyesatkan sesama mereka. Sebentar lagi mereka akan membaptis dengan

nama Yesus, dan besok entah atas nama siapa lagi. Kita harus menyelesaikan

masalah ini dan memberikan penegasan. Hanya mereka yang sudah belajar

hukum Taurat yang boleh mengajar. Bukan sembarangan.‖

Aku mulai membayangkan tiga ribu orang di depan bait Allah menerima

pengajaran dari seorang yang tidak memahami Kitab Ibrani. Tapi, masalahnya

mungkin lebih pelik dari ini lagi. Aku segera meminta izin berbicara.

―Para imam yang terhormat sekalian,‖ kataku. ―Aku datang ke tempat ini selain

untuk menemui kalian semua juga untuk menyampaikan pesan dari Gubernur

Pilatus.‖

114

Semua imam besar itu terdiam dan menatapku. Gamaliel melihat padaku dan

berkata, ―Katakan pesannya.‖

Aku segera berdiri. ―Gubernur Pilatus mencurigai jika tiga ribu orang yang

bergabung dalam Bait Allah, sebagiannya adalah orang Zealot. Ada kemungkinan

jika mereka sebenarnya ingin memberontak terhadapa pemerintahan Roma. Oleh

karena itu, ia meminta agar kalian tidak mendukung kelompok mereka. Meskipun

Roma tidak akan mencampuri urusan keagamaan kita, tapi seandainya timbul

pemberontakan, mereka akan segera masuk dan menghabisi mereka semuanya.

Dan mereka juga akan mengusut siapa saja yang memberikan sumbangan pada

kelompok itu.‖

Wajah para imam besar menjadi pucat.

―Kami tidak mendukung mereka atau pun memberikan sumbangan pada

mereka,‖ kata Imam Aleksander marah dan tersinggung. ―Kami bahkan tidak

menyukai mereka.‖

―Jadi? Dari mana mereka bisa hidup berbulan-bulan di dalam Bait Allah dan

tidak bekerja?‖ tanya Imam Yohanes. ―Mereka mengatakan Yesus memberi

makan pada ribuan orang dengan memecah roti dan ikan yang tiada habis-

habisnya. Tapi, aku tidak melihat mereka melakukan mukjizat dengan makanan

mereka.‖

115

Gamaliel menatapku, ―Panggillah Ellias sahabat Barnabas ke sini. Aku sudah

memerintahkan dirinya dan beberapa orang untuk menyelidiki kelompok itu dari

bulan lalu. Seharusnya dia dapat memberikan laporan itu pada kita sekarang.‖

Aku segera melaksanakan perintah itu dan keluar mencari Ellias. Tak lama

setelah bertanya pada beberapa orang, dan menemukannya sedang berada di

dalam kamarnya, aku membawanya ke tempat pertemuan itu.

Gamaliel menatap pria bertubuh kurus dan berusia sekitar empat puluh tahun itu,

―Ellias, kamu sudah mencoba bergabung di antara mereka bersama Barnabas

orang Lewi yang mengkhianati kita dan memasuki kelompok mereka. Katakan

bagaimana mereka dapat memberi makan pada banyak orang di sana. Jumlah

mereka bahkan terus bertambah.‖

Ellias terlihat sedih dan berkata, ―Demi Tuhan, aku akan mengatakan kebenaran.

Kelompok mereka terdiri dari berbagai orang dari berbagai tempat. Yang paling

banyak adalah kaum Zealot. Seorang yang bernama Simon orang Zealot adalah

murid dari Yesus. Dia membawa saudara-saudaranya dan orang-orang Zealot dari

berbagai tempat. Jumlah mereka terus bertambah. Mereka terus mengajarkan

pada semua orang jika mereka tidak takut pada pemerintah, imam dan siapa pun

kecuali pada Tuhan yang disembah oleh Yesus. Mereka mengatakan jika semua

orang seharusnya memiliki keyakinan dan lebih baik mati memperjuangkan

perkara Tuhan. Karena mereka akan dihidupkan kembali seperti Yesus.‖

Mendengar itu para imam-imam bereaksi, ada yang marah dan ada yang pucat.

Aku sendiri merasa hal ini adalah hal yang sangat besar. Jika sekelompok orang

116

mengatakan tidak perlu takut pada pemerintah dan para imam. Maka

pemberontakan akan terjadi dalam waktu dekat. Semua orang mengetahui jika

tidak semua orang Yahudi menyukai bangsa Roma, bahkan sebagian kecil dalam

Sanhedrin sendiri pun masih ada yang tidak menyukai bangsa itu. Terutama

setelah pembunuhan oleh Raja Herodes Archelaus pada ribuan orang di dalam

Bait Allah.

Pemerintahan ini bisa berjalan dengan damai karena Roma menegakkan displin

militer dan hukuman berat pada penjahat, Raja Herodes mengendalikan para

imam yang mengajarkan Taurat pada bangsa Yahudi agar bangsa ini tetap dapat

dikendalikan.

Orang Zelot adalah kelompok yang selalu ingin memberontak. Jika dia berhasil

mendapatkan ribuan orang yang tidak dapat dikendalikan para imam dan tidak

takut pemerintahan. Maka pemberontakan akan muncul.

Ellias menambahkan, ―Mereka menghasut agar semua orang menyembah satu

Tuhan. Tuhan Bangsa Ibrani dan tidak seharusnya membayar pajak pada

pemerintah Roma. Aku mendengar isu jika orang-orang Zealot dari berbagai

wilayah sedang berdatangan ke Bait Allah dengan membawa senjata. Mereka

ingin merebut Bait Allah terlebih dahulu.‖

―Hal, ini sangat berbahaya,‖ teriak Imam Besar Caiaphas. ―Kita harus

memberitahu tentara Roma agar mereka menghabisi kelompok itu sebelum kita

juga dianggap ikut serta dan dihukum.‖

117

―Bersabarlah terlebih dahulu,‖ sahut Gamaliel sesuai dengan wataknya yang

selalu tenang. ―Kita masih belum mengetahui keseluruhannya. Ellias lanjutkan

lagi.‖

―Baik Guru‖ tambah Ellias. ―Sebagian lainnya dari kelompok itu adalah orang-

orang yang mempercayai perkataan murid-murid Yesus. Mereka mengikuti

kelompok itu dengan sepenuh hati. Sisanya adalah orang-orang yang ingin

mendapatkan kecukupan makanan.‖

―Kecukupan makanan?‖ tanya Imam Hanas, ―Jadi benar mereka menghidupi dan

memberi makan pada ribuan orang di sana. Tapi, dari mana datangnya uang

mereka?‖

Ellias mendesah sedih. ―Pertama-tama adalah mereka mengatakan pada semua

orang jika Tuhan akan segera datang dan keselamatan bersama mereka. Mereka

membujuk agar mereka semua menjual harta benda mereka dan mengikuti

kelompok itu agar dosa-dosa mereka dihapuskan.‖

―Apakah ada orang bodoh yang melakukannya?‖ tanyaku terkejut.

―Ya,‖ kata Ellias. ―Barnabas saudara kita telah menjual tanah warisannya untuk

digantikan uang dan digunakan untuk mencukupi kebutuhan kelompok itu.‖

Gamaliel dan imam lainnya mendesah. Mereka mengenal Barnabas.

―Oleh karena itu,‖ lanjut Ellias. ―Beberapa dari mereka sudah menjual harta

benda mereka. Namun, setelah beberapa lama, orang-orang sudah kehabisan

harta benda mereka untuk menghidupi kelompok berjumlah ribuan orang.

118

Kebanyakan dari mereka mengatakan tidak ada lagi harta untuk dijual dan

beberapa orang berkumpul di sana hanya untuk mendapatkan pembagian

makanan saja. Oleh karena itu, mereka—para pemimpin kelompok—mulai

melakukan ancaman agar setiap orang di sana harus menjual harta benda mereka

dan tidak berbohong soal kepunyaan.‖

―Apa yang mereka lakukan?‖ tanyaku.

―Pembunuhan,‖ kata Ellias.

Semua orang di sana terdiam.

―Aku berada di sana saat itu. Beginilah ceritanya,‖ kata Ellias.

***

―Saudara Ananias suami dari Safira, engkau dipanggil oleh hamba Tuhan

Petrus,‖ sahut seorang pria dari kelompok Zealot yang mendatangi pria bernama

Ananias yang sedang duduk dalam kelompok kecil untuk berdoa. Ananias

terkejut dan berdiri mengikuti orang Zealot itu yang membawanya ke tenda

Petrus.

Petrus berdiri di depan tenda dan menatap Ananias sambil berkata, ―Saudaraku

Ananias di dalam Tuhan. Malaikat Tuhan semalam mendatangiku dan berkata,

‗Carilah seorang bernama Ananias di antara kalian. Sesungguhnya dia memiliki

sebidang tanah. Katakanlah padanya jika Tuhan berkenan agar dia menjual tanah

itu agar semua dosa-dosanya diampuni.‘ Begitulah kata malaikat itu.‖

119

Ananias segera menjadi senang mendengar hal itu. Ia pun segera memberitahu

Safira kabar gembira tersebut. Mereka lalu menjual tanah mereka dengan harga

yang cukup murah.

Setelah penjualan tanah, Anansia mendatangi Petrus dan meletakkan sekantung

uang hasil penjualan di depan kaki Petrus. Setelah menghitung uang hasil

penjualan, Petrus berkata, "Ananias, mengapa hatimu dikuasai Iblis, sehingga

engkau mendustai Roh Kudus dan menahan sebagian dari hasil penjualan tanah

itu? Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setelah

dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu? Mengapa engkau

merencanakan perbuatan itu dalam hatimu? Engkau bukan mendustai manusia,

tetapi mendustai Allah."

Ketika mendengar perkataan itu rebahlah Ananias dan putuslah nyawanya. Maka

sangatlah ketakutan semua orang yang mendengar hal itu.

Lalu datanglah beberapa orang muda, mereka mengapani mayat itu,

mengusungnya ke luar dan pergi menguburnya. Kira-kira tiga jam kemudian

masuklah isteri Ananias, tetapi ia tidak tahu apa yang telah terjadi pada

suaminya.

Kata Petrus kepada wanita itu dengan suara lantang, "Katakanlah kepadaku,

dengan harga sekiankah tanah itu kamu jual?"

"Betul sekian," jawab Safira.

120

Petrus kembali berkata, "Mengapa kamu berdua bersepakat untuk mencobai Roh

Tuhan? Lihatlah, orang-orang yang baru mengubur suamimu berdiri di depan

pintu dan mereka akan mengusung engkau juga ke luar."

Lalu rebahlah perempuan itu seketika itu juga di depan kaki Petrus dan putuslah

nyawanya. Ketika orang-orang muda itu masuk, mereka mendapati dia sudah

mati, lalu mereka mengusungnya ke luar dan menguburnya di samping suaminya.

Maka sangat ketakutanlah seluruh jemaat dan semua orang yang mendengar hal

itu.

Dan oleh rasul-rasul diadakan banyak tanda dan mujizat di antara orang banyak.

Semua orang percaya selalu berkumpul di Serambi Salomo dalam persekutuan

yang erat. Orang-orang lain tidak ada yang berani menggabungkan diri kepada

mereka. Namun mereka sangat dihormati orang banyak. Dan makin lama makin

bertambahlah jumlah orang yang percaya kepada Tuhan, baik laki-laki maupun

perempuan. Bahkan mereka membawa orang-orang sakit ke luar, ke jalan raya,

dan membaringkannya di atas balai-balai dan tilam, supaya, apabila Petrus lewat,

setidak-tidaknya bayangannya mengenai salah seorang dari mereka.

Dan juga orang banyak dari kota-kota di sekitar Yerusalem datang berduyun-

duyun serta membawa orang-orang yang sakit dan orang-orang yang diganggu

roh jahat. Dan mereka semua disembuhkan.

***

121

―Apakah itu benar terjadi?‖ tanya imam Hanas ketakutan jika Roh Kudus berada

dipihak mereka dan benar-benar melakukan penyembuhan atau pembunuhan.

Ellias meneteskan air mata dan berkata, ―Sesungguhnya adalah demikian.

Saudara Ananias, sahabat baikku, sesungguhnya menjadi sasaran kebohongan

mereka. Aku harus membersihkan nama baik mereka yang dicela sebagai orang

jahat. Petrus sebenarnya tidak didatangi oleh Roh Kudus yang memberitahu

sebidang tanah Ananias.‖

―Tapi, seorang teman sekampung Ananias bernama Gabean yang memberitahu

Petrus jika Ananias masih memiliki sebuah tanah yang tidak mau dijualnya.

Padahal semua orang sudah kehabisan makanan. Gabean meminta pada Petrus

agar jangan sampai Ananias mengetahui jika dialah yang membocorkan rahasia

mengenai tanah itu. Karena setiap orang banyak di sana tidak mau menjual harta

mereka untuk orang lainnya. Oleh karenanya Petrus menyuruh Ananias menjual

tanah miliknya dengan berbohong mengenai Roh Kudus.‖

Imam Caiaphas mendesah kesal, ―Petrus seorang pembohong. Waktu menangkap

Yesus, dia menggunakan pedangnya untuk memotong telinga seorang prajurit.

Dan saat prajurit itu hendak menangkapnya, dia tidak mengaku jika dia adalah

pengikut Yesus. Kemarin saat keluar dari sidang, dia diselamatkan Gamaliel, tapi

dia berkata Roh Kudus atau malaikat yang telah menyelamatkannya. Seperti saat

dia keluar dari penjara berkat orang-orang Zealot. Dia mengatakan malaikat dan

Roh Kudus yang menyelamatkannya. Dia menggunakan nama Tuhan secara

sesukannya, demi kepentingannya.‖

122

Ellias melanjutkan, ―Saat Ananias menjual tanahnya, Petrus memerintahkan

Gabean untuk menjadi teman Ananias dalam menjual tanah. Agar ia dapat

mengetahui jumlah uang penjualan tanah tersebut. Karena Petrus mengetahui jika

kebanyakan orang tidak memberikan seluruh hasil penjualan harta benda mereka

pada kelompoknya.‖

―Apakah Ananias tidak memberikan seluruh hasil penjualan tanah?‖ tanyaku.

―Apakah ia menipu Petrus dan kelompoknya?‖

―Tidak!,‖ teriak Ellias yang air matanya masih berlinang. ―Ananias sesungguhnya

tidak mau menjual sebidang tanah itu karena merupakan warisan ayahnya dan

juga ia pernah berjanji untuk tidak menjualnya. Tapi karena Roh Kudus yang

menyuruh, maka ia menjual tanah itu dan membagikan sebagian uang

penjualannya pada adik-adiknya sebagai warisan keluarga mereka dan membayar

utang keluarganya. Ia tidak menyimpan sepeser pun untuk dirinya dan istrinya

dari sisa uang itu. Ia sungguh-sungguh mengabdi pada kelompok tersebut dan

memberikan seluruh uang hasil sisanya.‖

―Tapi, Petrus yang mendapat bisikan dari Gabean mengenai harga sebenarnya

menjadi marah. Saat itu dia memanggil Ananias ke dalam tenda dan tidak ada

yang mengetahuinya entah bagaimana. Ananias sudah tewas. Saat menguburkan

sahabatku itu, aku melihat luka bekas pukulan pada belakang kepalanya. Aku

segera menyelidiki dan ternyata seorang prajurit dari orang Zealot membunuh

Ananias di dalam tenda Petrus tanpa dilihat oleh orang lain. Dia juga yang

membunuh Safira istri Ananias dengan cara memukul kepala mereka.‖

123

Darahku segera mendidih dan marah. ―Mengapa mereka melakukan hal sekejam

itu! Mereka sudah mendapatkan uang tapi juga membunuhnya dan istrinya.

Bukankah persembahan itu adalah ikhlas? Dan Tuhan tidak akan membunuh

orang secara sembarangan. Apalagi orang yang memberi. Mereka bahkan tidak

mencuri.‖

Ellias menggelengkan kepalanya. ―Mereka memakai peraturan, milikmu adalah

milik semua orang. Mereka menjadikan Ananias dan Safira sebagai contoh agar

orang-orang menjual tanah dan harta benda mereka. Karena Roh Kudus dijadikan

ancaman. Orang-orang segera menjadi ketakutan dan menjual harta mereka.

Uang kembali memasuki kelompok mereka untuk memberi makan pada orang

banyak.‖

―Bukankah setelah itu tidak ada orang yang mati jika tidak menjual hartanya?‖

tanyaku marah. ―Sejak awal itu semua adalah pembohongan.‖

―Banyak yang mati,‖ kata Ellias mengejutkan semua orang. ―Hal itu membuat

orang semakin takut dan percaya pada Petrus.‖

―Bagaimana mungkin?‖ tanya Imam Caiaphas terkejut.

―Orang-orang Zealot yang merupakan mantan pemberontak dan prajurit. Mereka

mendapatkan informasi dari para pembisik mengenai harta benda rekan-rekannya

yang tidak mau menjual harta mereka. Kemudian orang-orang Zealot itu

menculik serta membunuh mereka saat malam hari. Pagi harinya mereka kembali

mengatakan Roh Kudus telah membunuh mereka karena mereka merahasiakan

124

harta mereka. Semua orang menjadi ketakutan dan menjual harta mereka karena

mengira Roh Kudus yang melakukannya. Seandainya pun mereka tidak takut

pada Roh Kudus, mereka lebih takut pada orang-ornag Zealot itu.‖

―Jika demikian,‖ kataku. ―Orang yang pintar akan memisahkan diri dari

kelompok itu dan menyelamatkan diri mereka. Mereka tidak akan bertahan.‖

―Mereka menyebutnya persekutuan yang erat,‖ kata Ellias jijik. ―Karena siapa

pun yang keluar dari kelompok, dianggap pengkhianat dan Roh kudus atau

orang-orang Zealot akan mengejar dan membunuh mereka. Orang luar tidak mau

memasuki kelompok mereka karena hal itu dan orang dalam tidak bisa keluar.‖

―Tapi mengapa jumlah mereka bertambah banyak?‖ tanya Imam Hanas.

―Penipuan,‖ kata Ellias marah. ―Orang-orang Zealot sangat pintar dan mereka

bahkan lebih licik dari ular. Dia memanfaatkan isu mukjizat Petrus untuk

menarik semakin banyak orang untuk bergabung, agar kelompok Zealot mereka

dapat bertahan. Mereka menyuruh orang-orang Zealot yang sehat dari berbagai

wilayah untuk datang ke Bait Allah dengan berpura-pura sakit, lumpuh atau

kerasukan Roh Jahat. Saat Petrus datang untuk berdoa atau menyentuh mereka,

mereka akan segera menjadi sembuh dan membuat orang-orang awam terkagum-

kagum dan memasuki persekutuan mereka.‖

Semua imam terdiam dan aku merasa sunguh-sungguh marah. ―Kita akan

bertindak menghukum mereka dan memuka kedok penipuan mereka,‖ kataku

dengan suara parau menahan amarah.

125

Gamaliel mendesahkan napasnya, ―Bersabarlah, jika mereka melakukan penipuan

seperti itu, mereka akan merusak diri mereka sendiri dan bukan mustahil

kelompok mereka tidak akan bertahan. Mereka berani menggunakan nama Tuhan

untuk kepuasan diri mereka. Hukuman akan datang pada mereka dengan

sendirinya.‖

―Tapi Guru,‖ tambah Ellias, ―Mereka melakukan lebih dari itu. Aku belum

menceritakan jika mereka mulai melakukan kejahatan.‖

―Kejahatan apakah itu?‖ tanyaku. Semua imam-imam ikut menanti jawaban.

Ellias menjawab, ―Cara hidup kelompok mereka sudah diketahui orang banyak.

Sehingga mereka yang memiliki harta benda akan menyingkir. Tapi mereka,

janda-janda dan orang miskin bertambah jumlahnya untuk mendapatkan

pembagian makanan. Sedari awalnya mereka telah miskin dan tiada harta benda

sehingga mereka tidak memiliki ketakutan apa pun. Uang persekutuan itu pun

menipis dengan cepat.‖

―Jadi apa yang mereka lakukan?‖ tanya Imam Aleksander.

―Mereka menyuruh beberapa orang untuk menangani masalah makanan itu.

Mereka membaptis mereka dengan nama Yesus dan Roh Kudus serta membuat

mereka percaya jika mereka dilindungi Tuhan. Mereka disuruh meminta

sumbangan dari semua orang,‖ kata Ellias.

―Tidak ada orang yang akan menyumbang pada mereka,‖ kata Imam Hanas

dengan wajah serius. ―Uang sumbangan untuk sekedar makan bagi para rabbi-

126

rabbi di sinagoga saja terkadang banyak terkendala. Apalagi mereka yang

meminta sumbangan secara tiba-tiba.‖

Ellias menatap kami semua dengan wajah serius. ―Mereka mengutuk orang yang

tidak memberi sumbangan dengan nama Tuhan dan Roh Kudus. Mereka

menyumpahi mereka sehingga banyak orang menjadi ketakutan dan memberi

mereka sumbangan.‖

―Itu pemerasan,‖ makiku.

Ellias tersenyum sedih. ―Itulah yang terjadi saat ini. Para pedagang dalam Bait

Allah sudah diperas oleh kelompok Zealot dan mereka mengancam akan

membunuh para pedagang jika berani berhenti memberikan sumbangan atau

melaporkannya pada Sanhedrin dan prajurit kerajaan. Orang-orang dalam kota

Yerusalem mulai merasa resah dengan kegiatan mereka.‖

Aku segera berdiri dan berkata pada imam-imam di sana. ―Aku Saul ada di pihak

kalian dan semua orang yang lemah. Jika kejadian ini memang benar, aku harap

ditunjuk sebagai penegak dispiln untuk mengendalikan mereka. Sesungguhnya

gubernur Pilatus sudah menawarkanku sebuah jabatan pengawasan kelompok

orang Zealot dan orang-orang yang akan memberontak itu.‖

Gamaliel dan para imam terkejut melihatku. Aku segera menambahkan, ―Jika

para imam-imam besar Sanhedrin bersedia memberikanku izin penugasan agar

tidak dikatakan orang Roma membunuh sembarangan terutama menyangkut

masalah agama, aku akan memiliki kekuasaan untuk menghukum mereka dan

127

menghabisi mereka tanpa perlu peradilan lagi. Karena pihak Roma dan Sanhedrin

sudah menyetujuinya.‖

―Maksudmu?‖ tanya Imam Besar Caiaphas.

Aku menghela napas dan melanjutkan. ―Sebenarnya, Gubernur Pilatus merasa

tidak nyaman setelah pembunuhan Yesus. Tapi, dia tidak bisa sembarangan

memberikan hukuman pada sesorang jika sesuatu itu dikarenakan urusan

kepercayaan bangsa Yahudi dan hukum Taurat. Dia tahu jika pemberontak

semakin banyak dan terus melakukan provokasi dengan dasar ajaran Taurat, tapi

dia tidak bisa menghukum mereka bila pemberontakan belum terjadi. Itu semua

karena dia menghormati hukum Taurat yang berlaku di antara kita.‖

―Sedangkan kita,‖ tatapku pada mereka, ―Imam-imam dan Rabbi yang

sesungguhnya dari Tuhan bangsa Yahudi, melihat perusakan nama Tuhan,

penyesatkan umat dan keinginan melawan ajaran sesungguhnya, di depan hidung

kita tanpa dapat melakukan apa pun. Padahal kita tahu jika mereka menggunakan

kedok ajaran Taurat itu hanya agar mereka dapat menggalang kekuatan dan

memberontak atas pemerintahan Roma. Kita tidak dapat memberikan hukuman

berat tanpa melalui pemerintahan Roma.‖

―Oleh karenanya, aku akan menjadi penghubung atas masalah ini,‖ kataku

dengan sungguh-sungguh. ―Gubernur Pilatus sudah menerima surat dari beberapa

imam besar untuk memberikan hukuman pada para pelanggar. Tapi, Gubernur

Pilatus merasa tidak dapat mengurusi semua itu karena jumlahnya sangat banyak.

Oleh karenanya ia menawarkanku jabatan untuk memimpin para prajurit

128

mengendalikan pemberontak yang berkedok ajaran Kitab Taurat yang tidak bisa

disentuhnya. Dan itu hanya akan terjadi jika Sanhedrin juga menyetujui

keputusan itu dan memberikan kekuasaan yang sama padaku. Kalian akan

memberikanku wewenang untuk menghukum mereka atas dasar hukum Taurat.‖

Semua imam-imam di sana langsung menyetujui dengan senang mereka bahkan

dengan semangat berdiri memuji nama Tuhan.

―Kita akhirnya punya sesuatu yang bisa menjadi kekuatan kita,‖ kata iman

Caiaphas. ―Aku menyetujuinya.‖

―Puji Tuhan,‖ kata Imam Aleksander. ―Kebenaran akan selalu menang.‖

Imam Hanas tersenyum, ―Tuhan akhirnya memberikan jalan pada kita.‖

―Kami menyetujuinya,‖ tambah Imam Yohanes. ―Lakukanlah secepatnya

Sanhedrin menyetujuinya.‖

Aku menatap pada Rabbi Gamaliel yang belum mengatakan apa pun, hingga

semua orang menatapnya karena ia seorang Ketua Sanhedrin dan ia akhirnya

berkata, ―Jangan gegabah melakukan apa pun juga. Kita akan dengarkan

pendapat imam besar lainnya. Dan kita belum mengetahui jika kelompok itu akan

sejahat ini.‖

Semua imam besar di sana segera protes dan mendesak Rabbi Gamaliel.

Gamaliel akhirnya menyerah dan menatapku. Ia berkata, ―Katakan pada

Gubernur Pilatus, kami Sanhedrin menyetujuinya. Kami akan mendapatkan

129

ketenangan dalam ajaran Taurat yang sesungguhnya dan dia dapat membasmi

pemberontak Zealot itu. Tapi, Janganlah bergerak sebelum kita menemukan

kesalahan mereka. Surat resminya akan kami kirimkan langsung ke Gubernur.‖

Aku segera undur diri dan kembali ke kediaman Gubernur Pilatus. Di sana ayah

dan ibuku ikut mendengarkan.

Ayahku berkata, ―Jika kamu menerima jabatan ini. Lakukanlah dengan benar dan

jangan menghukum yang tidak bersalah.‖ Ia dan ibuku kembali ke Mesir.

Gubernur Pilatus memberikanku 25 orang prajurit dan sebuah surat kuasa.

Ia menatapku dan berkata, ―Kamu bisa merekrut prajurit bagimu dari orang-orang

Yahudi atau menggunakan prajurit Roma dari pos-pos mereka di berbagai

wilayah dengan menunjukkan surat kuasa ini.‖ Ia menyerahkan surat penugasan

padaku dan sebuah jabatan yang cukup tinggi hingga bisa menggerakan kepala

pasukan.

130

BAB 7

PEMBUNUHAN

Setelah Sanhedrin membubuhkan tanda tangannya dan Gubernur Pilatus

menyetujuinya, kelompok penegak displin segera dibentuk. Kami memakai

seragam khusus berwarna putih dan merah.

Meski sudah terbentuk selama beberapa bulan, kami belum juga bergerak. Aku

dan Rabbi Gamaliel membuat peraturan-peraturan yang akan menjadi dasar

penangkapan dan pemberian hukuman pada para pelanggar yang bisa ditindak

oleh pasukan penegak displin. Agar kelompok ini tidak melakukan hal semena-

mena pada orang-orang yang tertangkap.

Saat itu mendadak terjadi kehebohan di pintu depan ruang sidang Sanhedrin. Di

sana terlihat beberapa orang jemaat Libertini, yang terdiri dari orang-orang

Yahudi dari Kirene, Aleksandria, Kilikia dan Asia Kecil. Mereka membawa

seorang terhukum dan meminta sidang Sanhedrin agar segera dibuka.

Rabbi Gamaliel yang sedang bersamaku dipanggil oleh seorang rabbi muda untuk

menuju ruang sidang.

―Siapakah yang ingin mereka sidangkan?‖ tanya Gamaliel.

131

Rabbi itu segera menjawab, ―Aku mendengar terdakwa itu bernama Stefanus.

Seorang dari kelompok Yesus.‖

Gamaliel menatap ke arahku dan berkata. ―Ikutlah, kamu memiliki kepentingan

dalam hal ini.‖

Aku mengikuti Gamaliel pergi ke ruang sidang. Di sana, beberapa imam besar

mulai berdatangan dan menuju ke tempat duduk mereka masing-masing. Setelah

semuanya berkumpul di sebuah aula dengan para imam besar duduk di depan,

Gamaliel segera berkata. ―Masukkan terdakwa dan orang-orang yang

mendakwanya bersalah.‖

Dua orang penjaga yang bertugas di sidang Sanhedrin mendorong seorang pria

masuk yang juga diikuti oleh sekitar dua puluhan orang jemaat dan rabbi orang

Libertini.

―Katakan siapa dirimu?‖ tanya Gamaliel melihat pria itu.

Pria yang masih terlihat muda, sekitar umur awal dua puluhan, itu segera berkata,

―Aku adalah Stefanus biarlah kuceritakan siapa diriku.‖

***

Ketika jumlah murid-murid yang mengikuti jalan Yesus semakin bertambah,

timbullah sungut-sungut di antara orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani

terhadap orang-orang Ibrani, karena pembagian kepada janda-janda mereka

diabaikan dalam pelayanan sehari-hari.

132

Berhubung dengan itu kedua belas rasul itu memanggil semua murid berkumpul

dan berkata, "Kami tidak merasa puas, karena kami melalaikan Firman Allah

untuk melayani meja.

Karena itu, saudara-saudara, pilihlah tujuh orang dari antaramu, yang terkenal

baik, dan yang penuh Roh dan hikmat, supaya kami mengangkat mereka untuk

tugas itu, dan supaya kami sendiri dapat memusatkan pikiran dalam doa dan

pelayanan Firman."

Usul itu diterima baik oleh seluruh jemaat, lalu mereka memilih Stefanus,

seorang yang penuh iman dan Roh Kudus, dan Filipus, Prokhorus, Nikanor,

Timon, Parmenas dan Nikolaus, seorang penganut agama Yahudi dari Antiokhia.

Mereka itu dihadapkan kepada rasul-rasul, lalu rasul-rasul itupun berdoa dan

meletakkan tangan di atas mereka.

Firman Allah makin tersebar, dan jumlah murid di Yerusalem makin bertambah

banyak; juga sejumlah besar imam menyerahkan diri dan percaya. Dan Stefanus,

yang penuh dengan karunia dan kuasa, mengadakan mujizat-mujizat dan tanda-

tanda di antara orang banyak.

***

Aku mendengarnya dan merasa orang bernama Stefanus ini begitu bangga akan

dirinya dan mengaku dapat melakukan kuasa dan mukjizat. Oh, aku lupa

mengatakan jika aku berdiri di bagian belakang pria bernama Stefanus itu. Pria

muda kurus dan berwajah tampan.

133

Imam besar Caiaphas mendadak menjadi marah, ―Jadi? Para murid-murid Yesus

itu sekarang mengutus orang lain untuk memeras uang untuk memberi makan di

meja-meja anggota kelompok kalian? Dan kamu memeras uang dari anggota

kelompokmu. Tidakkah itu membuatmu seperti orang jahat yang memaksa orang

untuk mengeluarkan uangnya? Dasar Perampok!!!‖

Srefanus langsung membantah dengan suara keras. ―Memberikan uang untuk

Tuhan sama sekali tidak salah, tugasku dan tanggung jawabku adalah menjaga

agar mereka semua dapat beroleh makanan dan belajar dengan baik dan tenang.

Juga membiarkan para rasul-rasul Yesus yang dipenuhi oleh Roh Kudus untuk

mengajar.‖

Gamaliel segera menambahkan, ―Aku tidak akan meributkan jika kamu menjadi

petugas bagi kelompokmu dan sekarang katakan apa kesalahanmu.‖

―Aku sedang menerima sumbangan dari jemaat dan orang-orang ini

menangkapku setelah kalah berdebat dalam agama denganku,‖ teriak Stefanus.

Seorang rabbi dari Libertini maju dan berkata, ―Kami menangkapnya karena dia

mencoba memeras uang dari anggota jemaat kami dan mencoba menakut-nakuti

para jemaat yang tidak memberi.‖

―Aku tidak memaksa atau menakuti-nakuti,‖ teriak Stefanus. ―Aku hanya

memberitahu kebenaran pada mereka.‖

Seorang imam besar memandang Stefanus dan berkata, ―Apa yang kamu katakan

pada mereka?‖

134

―Agar mereka memberikan sumbangan untuk menyucikan dosa-dosa mereka atas

nama Yesus dan segera bertobat untuk bergabung bersama kami.‖

―Jika mereka tidak mau bergabung?‖ tanya imam besar yang lain.

―Mereka akan seperti kalian semua, mati dan perut kalian akan terbelah dan

dimakan oleh cacing-cacing, karena kalian semua sudah membunuh Yesus. Cuma

petaka yang menanti kalian semua,‖ balas Stefanus dengan suara tajam.

Wajah semua orang di sana langsung meringis.

―Apakah dia mengatakan seperti itu pada anggota jemaat kalian?‖ tanya Imam

Hanas pada rabbi dari Libertini.

Rabbi itu segera menjawab, ―Ia malah mengatakan lebih daripada itu. Dia

mengatakan jika para jemaat tidak seharusnya membayar pajak pada pemerintah

dan memberikan sumbangan pada sinagoga kita karena keduanya tidak layak

menerima sepeser pun. Semua uang itu seharusnya untuk Tuhan mereka.‖

―Itu adalah benar,‖ kata Stefanus. ―Tidak ada yang layak menerima uang-uang itu

karena Bangsa Ibrani adalah bangsa pilihan Tuhan dan Yesus meminta kita untuk

bangkit dari kesesatan yang sudah lama melingkupi bangsa ini. Tidak sepeser pun

pantas untuk kalian meiliki jika itu adalah hak Tuhan.‖

Wajah para imam menjadi kesal.

Rabbi itu kembali menambahkan, ―Saat seorang jemaat menolak dengan halus

dengan berkata tidak memiliki uang. Dia mengutuk jemaat itu dengan berkata,

135

‗janganlah engkau membohongi Roh Kudus karena cuma kematian yang akan

kamu hadapi. Ananias dan Safira sudah menjadi buktinya.‘ Dia mengatakan hal

itu saat ia bersama tiga atau empat orang Zealot yang memasang wajah sangar

dan memegang senjata. Sehingga para jemaat merasa terancam dan memberikan

uangnya. Beberapa jemaat memberitahu kami sehingga kami berkumpul untuk

menangkapnya bersama-sama. Para orang Zealot itu tidak berhasil kami tangkap.

Mereka melarikan diri meninggalkan pria muda ini.‖

―Semua itu bukan ancaman.‖ Stefanus terlihat marah dan menambahkan, ―Petrus

memiliki kuasa. Ia dan kuasa Roh Kudusnya akan membunuh mereka yang

berbohong padanya. Saat ia menurunkan kuasa itu padaku, aku juga akan dapat

membuat mereka binasa. Karena aku mengatakan kebenaran. Seperti kalian

membebaskan Petrus karena kuasa Roh Kudus. Kalian juga akan

membebaskanku karena kuasa Roh Kudus, jika tidak, kematian akan segera

mendatangi kalian. Lebih cepat dari suaraku mencapai kalian.‖

Aku mulai merasa tidak yakin jika pria muda ini masih waras. Ia mengancam

para imam besar dan merasa begitu yakin akan kebenaran dirinya. Ia hampir

tampak seperti seorang fanatik yang sangat beriman. Kuasa roh, pembunuhan,

kutukan dan hujatan, aku hampir seperti melihat kembali kejadian saat kami

menangkap seorang dukun dari Mesir yang merupakan salah seorang kepala

pemberontakan. Ia terus memaki dan mengutuk kami. Kutukan dan sihirnya

ternyata tidak lebih hebat dari pada pedang seorang prajurit Roma yang mencapai

136

lehernya. Dan kami semua masih baik-baik saja dengan kutukannya hingga saat

ini.

―Pria ini dikuasai roh jahat,‖ tambah seorang imam besar.

―Aku dipenuhi kuasa Roh Kudus yang membuatku tidak takut dan gentar pada

kalian semua sama sekali,‖ teriak Stefanus. ―Roh Kudus besertaku dan malaikat

Tuhan besertaku.‖

Gamaliel menggeleng-gelengkan kepalanya. ―Stefanus murid Yesus, kami tidak

berniat untuk menakutimu. Kami ingin kamu tidak mengganggu para jemaat itu

lagi. Asalkan kamu bisa berjanji untuk tidak mengabarkan ajaranmu pada orang

yang tidak bersedia mendengarkan, tidak mengucapkan kata-kata mengancam

dan tidak mengajar dalam nama Yesus sebagai Tuhan. Kamu boleh pergi.‖

Para imam segera menjadi marah dan memprotes Gamaliel.

Stefanus yang mendengar itu berkata dengan marah, ―Aku menyampaikan

kebenaran. Aku tidak pernah mengucapkan kata-kata mengancam, yang

kuucapkan adalah kebenaran dan kuasa nyata. Saat ini juga malaikat dan Roh

Kudus ada bersamaku. Aku akan tetap mengajar dengan nama Yesus sebagai

Tuhan. Kuasa Roh Kudus akan membunuh kalian dan menghancurkan Bait Allah

jika kalian mencoba menyentuhku atau menghambat pengajaran kami.‖

Imam Gamaliel terdiam, para imam besar juga. Mereka antara tidak yakin jika

ancaman itu benar atau Stefanus sudah gila. Para jemaat Libertini juga terdiam

mendengarkan keberanian Stefanus.

137

Stefanus melanjutkan lagi, ―Sesungguhnya kalian para imam-imam sudah buta.

Kalian tersesat karena berdekatan terlalu lama dengan bangsa Roma. Bangsa

yang menyembah berhala. Sudah waktunya kalian sadar dan bertobat. Aku akan

membaptis kalian dalam nama Yesus dan Roh Kudus. Kita semua akan dikuatkan

dalam Tuhan dan menjadi besar kembali dengan tanah pilihan kita sendiri.‖

Aku menggelengkan kepalaku. Sebagian imam-imam besar marah dan memaki

sambil berteriak, ―berikan hukuman pada dia.‖

Stefanus berbalik marah, ―Kalian tidak akan bisa menghukumku tanpa membuat

Roh Kudus dan para malaikat marah. Sekali lagi kukatakan. Kalian semua yang

menyentuhku akan mati.‖

Putus sudah tali kesabaranku. Aku merasa marah dan berjalan ke depan Stefanus

untuk menatapnya. Dia melihatku dengan sedikit pandangan kebingungan/

Dengan cepat, tanganku terkepal dan meninju keras pipinya dengan keras. Ia

terlihat tidak siap menghadapi pukulan itu dan tubuhnya terjatuh. Bibirnya

mengalirkan darah.

―Kamu sudah menyentuhku!!‖ teriaknya marah. ―Roh Kudus!!! Bunuh orang

ini!!!‖

Semua orang di tempat itu menjadi hening ingin melihat tanda-tanda dari

ucapannya. Tempat itu terasa mencekam.

Aku tersenyum kejam padanya dan tetap melihatnya secara langsung. ―Aku

sudah menyentuhmu, di mana kematian yang sudah kamu janjikan padaku atas

138

nama Roh Kudus dan malaikat Tuhan yang seakan-akan dapat kamu perintah dan

atur untuk membunuh itu,‖ kataku dengan penuh kemarahan.

―Kesalahanmu sudah terlalu banyak. Tapi, kali ini aku akan menghukummu

karena perkataanmu yang tidak jujur dan berbohong. Jika aku tidak mati dalam

waktu aku menyeretmu keluar dari ruangan sidang ini menuju ke tempat

penghukumanmu, maka dirimu yang akan dirajam dengan batu hingga mati di

tempat itu. Jika aku mati, maka kamu akan bebas,‖ tantangku.

Wajah Stefanus menjadi pucat. ―Kalau kamu membunuhku, aku akan dihidupkan

kembali. Aku tidak dapat dibunuh.‖

Aku segera menghadap pada imam besar dan berkata, ―Aku tidak dapat

memutuskan hukuman padanya karena dia tampak tidak waras dihadapanku.

Maka keputusannya kuserahkan pada kalian.‖

Para imam besar segera berunding dan dari para saksi juga ikut menyuarakan

keinginan mereka. Teriakan ‗hukum mati‘ terdengar di seluruh penjuru ruang

sidang.

Selang tak berapa lama, Imam Gamaliel tampak kecewa dengan hasil rapat dan

dia akhirnya mengatakan, ―Sesuai hasil suara terbanyak, maka Stefanus akan di

hukum mati.‖

Semua orang bersorak dan Gamaliel kembali menambahkan. ―Hanya jika para

saksi bersedia menjadi saksi atas hukumannya, Saul dapat melaksanakan

hukuman mati padanya.‖

139

Beberapa orang anggota jemaat dengan cepat membuka baju mereka untuk

diletakkan di depan kakiku sebagai bukti jika mereka bersedia menjadi saksi.

Para imam-imam besar bersorak senang dan aku segera memerintahkan seorang

prajurit untuk menyeret Stefanus keluar untuk dirajam dengan batu di hadapan

orang banyak.

Suara Stefanus yang diseret keluar dari ruang sidang sambil diikuti oleh para

saksi, masih terus bergema dengan nama-nama ‗Roh Kudus, Tuhan dan

Malaikat.‘

Aku menatap pada Gamaliel dan semua imam-imam besar di sana untuk berkata,

―Aku, Saul, akan segera memberikan hukuman pada kelompok mereka, karena

jelas mereka sudah melakukan hal yang melewati batas toleransi kita. Jika kita

tidak menghukum mereka sekarang, mereka akan memanfaatkan pemberian

hukuman pada Stefanus dan kematiannya sebagai api untuk menyulut

pemberontakan di antara orang-orang.‖

Gamaliel hanya menatapku tapi, imam-imam lainnya segera memberi restunya.

Sesuai dengan keputusan Sanhedrin, aku mulai dapat bergerak.

Saat aku keluar, aku melihat Stefanus sudah tergeletak tak bergerak. Aku segera

berkata pada prajurit. ―Segera bakar mayatnya. Jika dia hidup kembali, dia hanya

akan menjadi abu.‖ Selesai berkata demikian, aku dapat melihat wajah lega pada

beberapa jemaat Libertini. Tampaknya mereka masih setengah percaya pada

ancaman Stefanus yang akan hidup kembali.

140

Berikutnya, aku menyuruh seorang prajurit untuk menemui Gubernur Pontius

Pilatus untuk meminta tambahan beberapa orang prajurit Roma darinya. Jumlah

prajuritku yang hanya 25 orang tidak akan banyak membantu untuk menegakkan

peraturan pada kelompok berjumlah ribuan itu.

***

Kabar kematian Stefanus segera diketahui oleh Petrus dan para orang Zealot

karena seorang saksi yang melihat Stefanus dirajam hingga mati segera

melaporkannya pada mereka. Siang itu juga, mereka semua—para pemimpin

kelompok—sedang berada di dalam sebuah tenda besar untuk mengadakan rapat

sehubungan dengan masalah tersebut.

―Kita harus membalasnya,‖ teriak Petrus dengan wajah merah pada semua orang

yang hadir.

―Benar!‖ teriak seorang pimpinan orang Zealot bernama Gaius sambil berdiri.

―Inilah saatnya kita bergerak. Para imam-imam Sanhedrin telah berani

menghukum hamba Tuhan sebenarnya. Mereka adalah para iblis sebenarnya yang

ikut menyembah berhala orang Roma. Mari kita berikan hukuman pada mereka

dan mengambil alih Bait Allah ini.‖

―Satu untuk semua dan semua untuk satu,‖ teriak pimpinan kelompok lainnya.

―Stefanus adalah saudara kita, darah daging kita sendiri dalam ikatan Yesus. Kita

harus membalaskan dendamnya,‖

141

Semua orang di dalam tenda para pimpinan segera setuju. Mereka segera

mengorganisasikan agar setiap orang mau mengangkat senjata untuk merebut

Bait Allah. Para orang Zealot memang sudah lama mempersiapkan diri untuk

rencana itu, mereka telah menyimpan banyak senjata-senjata tajam di sekitar

rumah-rumah anggota orang Zealot di Yerusalem.

Saat itu juga, mereka segera membawa gerobak ke tiap-tiap tempat

persembunyian senjata dan mengatur agar senjata-senjata tajam itu dapat

memasuki Bait Allah untuk dibagikan pada semua anggota mereka. Pada saat itu

di dalam Bait Allah, terdapat sekitar 5.000 – 6.000 orang yang ikut bersama

kelompok Petrus. Sebagian besarnya adalah orang Zealot.

Pada siang hari mendekati sore, ratusan orang yang menjadi pimpinan kelompok

memberitahu anggota-anggota mereka untuk mempersiapkan diri. Senjata-senjata

tajam seperti pedang, kapak, tombak, pisau hingga alat pertanian membanjiri

ribuan orang kelompok Petrus. Mereka menyelipkan senjata-senjata itu di dalam

jubah panjang mereka.

Saat itu seorang pria berteriak keras di hadapan semua orang yang berkumpul.

―Roh Kudus beserta kita. Kita akan memperjuangkan kebenaran dan perkara

Tuhan kita. Siapa pun yang mati dalam pertempuran ini akan segera dibangkitkan

oleh para Rasul. Maka berjuanglah tanpa takut akan kematian. Kita akan

menghukum para imam-imam tua dan menangkap Saul yang telah membunuh

suadara kita. Kita akan menemukannya meski mereka bersembunyi dalam bawah

tanah. Roh Kudus akan menunjukkan mereka pada kita.‖

142

Semua orang bersorak-sorak menyetujui. Tiba-tiba sebuah suara terdengar

berteriak keras pada mereka semua.

―Kalian tidak memerlukan Roh Kudus untuk menemukan Saul! Gunakan mata

kalian dan lihatlah dia ada di depan kalian.‖

Mereka semua melihat seorang pria berada di atas kuda sedang membalas

menatap ke arah mereka.

***

Aku mendatangi Bait Allah setelah beberapa orang mata-mata dari Sanhedrin

yang ikut bergabung dengan kelompok Petrus, berlari ke Bait Allah dengan

tergesa-gesa dan melaporkan rencana pemberontakan itu pada para imam.

Mereka dengan cemas mengatakan jika orang-orang Zealot sudah mulai

melancarkan orasi untuk mengajak orang dan mereka telah dipersenjatai. Para

mata-mata dari kelompok itu berlarian keluar memisahkan diri, tidak bersedia

ikut terjebak dalam kakacauan tersebut.

Keadaan akan semakin kacau sehingga aku segera memerintahkan 20 orang

prajuritku untuk buru-buru pergi ke Bait Allah.

Setibanya di sana, aku melihat mereka berorasi terang-terangan dan menghina

kelompok Sanhedrin yang mengatur bangsa Yahudi. Mereka jelas-jelas

melecehkan hukum, pemerintahan dan Kitab Taurat. Mereka bahkan ingin

menguasai Bait Allah.

143

Aku berdiri dari atas kuda dan berteriak keras pada mereka semua. ―Akulah Saul

yang kalian cari!!‖ Aku melihat pada ribuan orang kelompok Petrus yang sedang

menatap padaku. ―Oleh Sanhedrin dan pemerintahan Roma, aku dipilih menjadi

penegak hukum di antara kalian. Saat ini aku ingin memberikan peraturan baru

bagi kalian. Tapi, kalian mengangkat senjata bahkan sebelum peraturan itu

kuberikan.‖

―Tidak perlu peraturan!!!‖ teriak seorang pimpinan kelompok Zealot sambil

megangkat senjata berupa pedang. ―Sanhedrin dan pemerintahan Roma akan

lenyap hari ini juga sebelum matahari esok muncul.‖

―Benar! ―teriak banyak orang sekaligus sambil mengacungkan senjata tajam ke

atas. Dalam sekejap terlihat ribuan senjata tajam dari pisau, golok, kapak,

tombak, palu dan banyak lainnya yang teracung dari atas ribuan manusia.

Aku benar-benar marah, sebuah pedang kukeluarkan dari sarung dipinggangku

dan pedang itu terangkat tinggi di atas. ―Siapa pun yang berani mengangkat

senjata dan melawan Sanhedrin dan pemerintah akan beroleh kematian.

Menyerahlah sekarang sebelum terlamabat dan nyawa kalian akan selamat.

Menyeranglah sekarang dan tidak akan ada yang tersisa di antara kalian.‖

―Kami tidak akan menyerah,‖ teriak seorang pimpinan yang dianggap oleh

kelompok mereka sebagai orang suci. ―Tuhan bersama kamu, Roh Kudus hadir di

antara kami dan dengan kuasanya, engkaulah dan segelintir prajuritmu akan

menghadap Tuhan hari ini juga. Tangkap Saul!!!‖ Orang yang dianggap sebagai

pemimpin nomor satu kelompok mengatas namakan Yesus memberi perintah

144

tegas. ―Tangkap dia dan berikan dia hukuman seperti dia telah membunuh Yesus.

Beri mereka semua pelajaran.‖

Aku tidak ingat jika pernah melihat Yesus, apalagi membunuhnya. Tapi, dalam

sekejap, ratusan atau mungkin ribuan orang bergerak menuju ke arahku secara

serentak sambil berlari dan mengangkat senjata mereka. Mereka terlihat haus

darah. Jarak mereka ke tempatku adalah sekitar 200 meter. Mereka akan tiba ke

tempat kami dengan cepat.

―Bunyikan terompet,‖ kataku dengan cepat pada seorang prajurit di sampingku.

Aku kemudian melihat pada ratusan orang yang menyerang dan berteriak dengan

keras. ―Saat ini hanya kematian yang akan kalian temukan. Semua pria akan mati,

semua wanita yang memegang senjata akan mati. Hanya anak-anak yang akan

selamat.‖

Seolah tak peduli, ratusan orang itu segera menerjang semakin dekat padaku.

Sebuah suara terompet sudah terdengar melambung tinggi dari sampingku dan

kemudian suara terompet dari arah luar Bait Allah ikut berbunyi bershut-sahutan.

Suara langkah ribuan orang menyerangku terdengar mengerikan, bahkan suara

teriakan mereka terdengar bagai guntur. Namun, sebelum mereka berhasil

mendekatiku, dari arah belakangku berderap juga gemuruh suara langkah kuda

dan teriakan para prajurit Roma. Dari luar Bait Allah masuk juga ribuan prajurit

yang menderap kuda mereka dengan cepat.

145

Pemandangan itu menghentikan langkah banyak orang yang sebelumnya hendak

menyerangku. Mereka terdiam melihat ribuan prajurit Roma yang berpakaian

lengkap dan duduk di atas kuda garang sedang melaju ke arah mereka dengan

kecepatan tinggi. Pedang di tangan pada prajurit itu sedang terhunus untuk

membunuh.

Aku mengerakkan kudaku untuk ikut menerjang ribuan orang yang ingin

membunuhku berserta sekitar ribuan prajurit Roma. Tepatnya 4.000 prajurit

Roma. 1000 prajurit berkuda dan 3000 prajurit berjalan kaki. Perbedaan besar

antara kami adalah para prajurit Roma adalah para prajurit terlatih yang

berperang sudah menjadi pekerjaan sehari-hari mereka. Membunuh sudah

menjadi hal biasa bagi mereka. Termasuk diriku yang sudah terbiasa berperang di

Mesir melawan pemberontakan. Seorang pemimpin harus berani berada di garis

depan untuk memimpin dan melakukan lebih baik daripada bawahannya agar

mendapat penghargaan. Ayahku menanamkan sifat itu padaku dan dia selalu

berada di garis depan di saat yang dibutuhkan.

Sedangkan lawan kami adalah kumpulan orang Yahudi dan Zealot yang sudah

terbiasa hidup damai dan mungkin tidak pernah membunuh. Mereka kebanyakan

adalah petani dan orang-orang biasa yang lebih sering memegang cangkul

daripada senjata untuk membunuh. Dan kelompok mereka meski berjumlah 6.000

orang, sebagian dari mereka adalah wanita.

Dan mereka sedang menghadapi para pria yang haus darah.

146

Anggota kelompok Zealot dan para rasul yang berlari ke arahku, perlahan

melambat setelah mengetahui apa yang sedang terjadi. Beberapa orang bahkan

langkahnya terhenti dan terdiam saat melihat ribuan prajurit berpakaian lengkap

sedang menderap kuda semakin dekat dengan mereka.

―Terlambat untuk menyerah,‖ kataku menderapkan kudaku dengan cepat dan

menebas seorang pria yang mengacungkan kapak padaku. Berikutnya, semuanya

menjadi sederhana. Suasana menjadi kacau, mereka yang awalnya berpikir

sebagai pemburu kini menjadi yang diburu. Darah berceceran, orang-orang

berteriak, beberapa orang mencoba kabur dan pedang menemukan sasarannya.

Kuda-kuda kami berlari menerobos kelompok mereka dan mengejar mereka

dengan pedang yang terus menebas. Orang-orang berlarian terpencar-pencar,

diinjak dan diseruduk oleh kuda yang liar. Sebagian besar dari mereka

memperlihatkan belakang tubuh mereka pada kami. Kami bahkan hanya sedikit

mendapatkan perlawanan yang sungguh-sungguh.

Singkat kata, ini adalah pembantaian sepihak.

Mayat-mayat berjatuhan. Kebanyakan dari anggota kelompok Zealot dan para

rasul itu berlarian meninggalkan anggota-anggota kelompok mereka yang

merupakan orang biasa. Tapi, para prajurit terus mengejar mereka tanpa ampun.

Beberapa pria dan wanita meratap kesakitan di atas lantai, berteriak meminta

pertolongan. Tubuh mereka terluka dan darah mengalir. Aku segera ke sana

untuk memberikan mereka pertolongan dengan mata pedangku. Agar mereka

tidak lagi merasakan derita.

147

―Terlambat untuk menyerah!!!!‖ teriakku keras saat melihat banyak orang yang

membuang senjata dan berlutut meminta ampunan dan perlindungan. ―Bunuh

mereka semua. Jangan ada yang tersisa.‖

Satu hal yang kupelajari dari ayahku mengena pemberontak adalah, mereka tidak

pernah benar-benar menyerah dan jika kamu ingin menghukum, berikan

hukuman yang membuat mereka jera. Dan membuat yang lainnya tidak akan

pernah ingin mengikuti langkah itu lagi. Dengan demikan sebuah ‗trauma‘ awal

itu penting bagi mereka agar tidak mengulang hal yang sama lagi.

Aku dapat melihat ribuan anggota kelompok itu mulai berjatuhan dengan cepat.

Beberapa orang terlihat berusaha melarikan diri dan para prajurit terus mengejar

mereka ke segala arah.

Tubuhku sudah berceceran darah dan pedangku sudah memakan cukup banyak

jiwa. Aku duduk di atas kuda dan melihat sekeliling yang kacau itu. Kembali, aku

tidak percaya dengan apa yang kusaksikan. Beberapa para pedagang di sekitar

Bait Allah, mulai menangkap para anggota kelompok Zealot dan Petrus yang

berusaha melarikan diri dengan bergabung dengan mereka atau orang-orang

awam yang tidak bersalah. Aku melihat beberapa pedagang menyeret seorang

wanita mendekati prajurit Roma dan berteriak, ―Dia adalah bagian dari kelompok

mereka! Bunuh dia.‖

Prajurit Roma itu langsung menghunuskan tombak yang menembus jantung

wanita itu. Para pedagang segera bersorak, yang lainnya bahkan mengeluarkan

senjata mereka untuk ikut membantai para anggota kelompok Zealot yang

148

melarikan diri ke arah mereka. Mereka membuat garis pertahanan di mana

anggota kelompok itu tidak akan dapat memasuki kawanan mereka untuk

bersembunyi.

Tampaknya mereka juga memendam kemarahan dan mendendam setelah

dimintai uang untuk waktu yang lama.

Pada saat jeritan dan teriakan berhenti, bau amis darah memenuhi seluruh

wilayah dekat di Bait Allah. Lamat-lamat terdengar teriakan kebahagiaan serta

kemenangan menutupi suara tangisan dan jerit kesakitan. Para pedagang dan

imam-imam bersorak-sorak atas kehancuran kelompok itu. Jasad-jasad

dikumpulkan untuk dibuang ke sebuah lubang tanah yang luas dan dalam.

Air dalam jumlah banyak disiramkan di atas lantai-lantai Bait Allah yang penuh

noda darah. Ada sebanyak 4.000- 4.500 orang yang terbantai dan sisanya

melarikan diri.

Sejak saat itu, aku mulai menegakkan dislpin tidak hanya pada Bait Allah tapi

seluruh Yerusalem dan wilayah kerajaan Yahudi. Aku menjadi mimpi buruk bagi

kelompok Zealot danPetrus yang mencoba memeras dan menyesatkan orang lain.

Mereka harus mengetahui jika sembarangan berbohong dan mengumbar nama

Roh Kudus, Malaikat atau Tuhan akan berakibat kematian pada mereka.

Peraturan yang diberikan sebenarnya cukup sederhana, ‗mereka tidak boleh

meminta sumbangan paksa mengatas namakan Tuhan, mereka tidak boleh

149

mengajarkan pada orang-orang yang tidak bersedia mendengarkan dan mereka

dilarang menggunakan nama Yesus sebagai pengganti Tuhan.‘

Meski mudah, mereka tetap saja tidak patuh dengan mencoba mengajar secara

diam-diam. Mereka masih sering melanggar, terutama bagian ketiga. Mereka

menganggap Yesus sebagai Tuhan. Dan aku percaya, para murid-murid Yesuslah

yang mengajarkan demikian. Mereka terus bersembunyi dari kejaranku dan para

prajurit.

150

BAB 8

UNTUK KEADILAN

―Aku percaya...,‖ bisikku lirih saat berada di dalam Bait Suci Allah untuk

memberikan kurban persembahan sekaligus berdoa.

―Aku membunuh demi kebenaran. Demi menyelamatkan banyak orang. Yang

kubunuh adalah para penyesat, mereka yang jiwa-jiwanya telah ternoda oleh

kejahatan. Mereka diracuni oleh makhluk-makhluk jahat yang menjelma menjadi

manusia. Pada akhirnya mereka menjadi makhluk jahat itu sendiri dan

menyebarkan racun mereka ke orang-orang terdekat.‖

―Mereka menjauhkan kebenaran dari genggaman orang benar dan orang-orang

lemah. Mereka memangsa jiwa dan keselamatannya. Demi menegakkan Kitab

Taurat yang diturunkan langsung oleh Tuhan pada Musa untuk manusia, aku

harus menjadi pejuang bagi Tuhan dan rakyatnya.‖

―Meski aku harus membunuh, akan tetapi aku mendapatkan perlindungan dan

izin dari Tuhanku.‖

Para imam-imam besar yang ada di sampingku merestui hal itu dan berkata,

―Tuhan memberakti dan mendukungku untuk melakukannya.‖

151

Aku benar-benar percaya Tuhan bersertaku dalam penegakan hukum ini.

Semuanya demi Tuhan.

***

Beberapa bulan kemudian.

Seorang pria yang memakai pakaian seragam berwarna merah dan putih, sedang

duduk di atas kuda dan melihat empat orang prajurit yang sedang mengikat

seorang pria berumur empat puluhan dan seorang wanita berumur tiga puluhan

yang merupakan istri dari pria tersebut. Kedua tangan mereka terikat di atas tiang

kayu dan dibawahnya terdapat banyak jerami dan kayu-kayu kering.

―Sepasang suami istri ini membawa racun sesatnya ke desa ini,‖ teriak sang

penunggang kuda pada semua orang desa yang berkumpul melihat kejadian itu.

―Mereka telah dikuasai makhluk jahat dari alam lain. Mereka kini telah menjadi

budak-budaknya. Kata-kata mereka menjadi racun bagi yang mendengarkan.

Tubuh mereka menjadi wabah bagi yang mendekatinya. Di mana mereka berada

hanya kesialan dan murka dari Tuhan yang turun di sekelilingnya.‖

―Lenyapkan mereka,‖ teriak seorang penduduk dengan marah.

―Bakar mereka,‖ kata lainnya. ―Jangan biarkan murka Tuhan jatuh pada desa

kita.‖

Beberapa orang segera mengambil batu dan melempari sepasang suami istri itu.

Batu demi batu merajami kedua tubuh mereka. Dahi sang wanita sudah pecah

152

mengeluarkan darah. Dan pria itu sudah sekarat. Perutnya telah ditusuk pada saat

ditangkap. Mereka berdua hanya bisa menerima perlakuan kasar itu.

―Aku bertobat,‖ kata sang wanita perlahan sambil merintih kesakitan. ―Ampuni

aku. Suamiku yang mengajariku untuk menjadi sesat. Aku bertobat dan kembali

kepada Tuhan kalian. Aku akan mengabdi pada imam.‖

Pria penunggang kuda tersenyum dan berkata, ―Dengarlah kata-kata manis itu.

Makhluk jahat telah mengajarinya untuk melepaskan diri dari ikatan Tuhan. Jika

kita melepaskannya sekarang, ia akan kembali meracuni kalian. Tapi Tuhan tahu

isi hatinya yang sudah membusuk dan penuh racun jahat. Apakah kalian ingin

tetap tinggal bersama mereka?‖

―Tidak!‖ teriak seorang yang berikutnya diikuti dengan banyak orang lainnya

untuk menyuarakan penolakan.

―Bakar mereka,‖ sahut pria muda itu memerintahkan prajurit yang memegang api

untuk membakar jerami dan kayu di bawah kedua orang itu. Cuaca saat itu

sedang cerah dan kering, dengan cepat api berkobar dan mulai membakar kedua

orang yang terikat. Teriakan-teriakan kesakitan terdengar mengerikan dari

tengah-tengah kobaran api.

Pria itu menggerakkan kudanya untuk menghadap para penduduk dan

membelakangi kobaran api yang meninggi. ―Dengarlah para penduduk

semuanya. Tuhan kita adalah Tuhan pecemburu, Ia akan dengan mudah

memusnahkan kita semua, mendatangkan penyakit dan membuat bencana

153

kelaparan dan kekeringan. Jangan ada pada kalian tuhan lain selain Tuhan dari

Nabi Musa. Kalian sudah melihat bencana di masa lalu dan akibatnya. Jangan

bersekutu pada makhluk jahat yang menyesatkan. Bersekutulah pada Imam-

imam, datanglah ke Bait Allah pada waktunya, berikan kurban dan lenyapkan

makhluk jahat serta pengikutnya. Kalian akan beroleh selamat.‖

Para penduduk segera menyambut kata-kata itu dengan semangat.

***

―Tahukah kamu sebuah wabah?‖ kataku pada mereka dengan keras. ―Sebuah

wabah penyakit, tindakan terbaik untuk mencegah hal itu agar tidak menyebar

lebih jauh adalah dengan membasmi sumbernya. Jika kamu gagal menghentikan

seorang yang membawa penyakit, ia akan segera menularkan penyakit itu ke

orang banyak. Pada akhirnya, satu desa bisa musnah karena kelalaian

menghentikan seorang.‖

―Oleh karenanya, semua masyarakat harus bekerja sama dan mengenali sumber

penyakit. Bekerja sama untuk menghentikan penularan.‖ Pada saat ini, aku

sedang berbicara pada sekumpulan orang-orang Yahudi di desa ini di depan

pasar, berdiri di atas sebuah meja kayu dan kembali menyampaikan hal yang

sudah kukatakan berkali-kali di setiap kota dan desa di sekitar Yerusalem

maupun di sekitar wilayah kerajaan Yehuda, ―Sekelompok orang akan datang

menyesatkan kalian semua. Mereka akan berpura-pura mengajarkan Kitab Ibrani

di antara kalian, tapi mereka adalah serigala-serigala jahat yang ingin menerkam

kalian. Mereka akan mengajarkan kalian untuk tidak menaati imam dan rabbi

154

terhormat. Mereka akan membujuk kalian untuk melawan pemerintah. Mereka

akan menyesatkan kalian dari Tuhan Nabi Musa dan membawa kalian pada

Tuhan yang bernama Yesus mereka. Berhati-hatilah.‖

―Jika kalian melihatnya, jangan biarkan mereka menyentuh kalian dan

menularkan roh jahat yang ada di dalam diri mereka pada kalian. Mereka akan

mengatakannya Roh Kudus. Tapi, kita semua tahu itu adalah roh jahat. Jangan

biarkan telinga kalian mendengar bujuk rayu mereka yang manis. Ambil batu dan

lempari mereka, usir mereka pergi dari desa kalian jika ingin beroleh selamat.

Tuhan dari Nabi Musa akan menghukum kalian jika kalian mendengarkan

mereka. Pemerintahan Roma kan menghukum kalian jika kalian bergabung pada

mereka yang berjiwa pemberontak. Tuhan akan memberkati kalian dengan

banyak kesukaan dan kedamaian jika kalian dapat membunuh satu di antara

mereka para penyesat.‖

Aku menatap mereka semua. ―Ingat ajaran mereka adalah sesat dan jahat. Mereka

akan mengancam dan meminta uang dari kalian. Jika kalian menemukan satu di

antara mereka, beritahu kami. Jangan sampai Tuhan menurunkan wabah pada

kalian semua karena satu orang. Dan ingat, jangan menyentuh mereka, jangan

biarkan kuasa jahat mereka menulari kalian. Lempari mereka, usir mereka atau

bunuh mereka.‖

Semua orang bersorak-sorak menyetujui apa yang aku katakan. Mereka terlihat

senang dan bersemangat. Aku merasa begitu bangga. Aku di sini sedang

memperjuangkan kebaikan bagi mereka. Mereka adalah orang-orang baik yang

155

mudah terpengaruh. Para penyesat itu akan memangsa mereka dengan mudah jika

mereka tidak menunjukkan taringnya. Di sebuah sudut kerumunan, aku

mendengar suara orang berbisik-bisik. Wajah mereka terlihat pucat, jelas ada

sesuatu yang sedang terjadi.

―Saudaraku yang berada di sana,‖ tanyaku. ―Apakah ada masalah?‖

Seorang wanita setengah tua dengan pucat melihat ke arahku, ia baru menyadari

jika mata semua orang sedang menatap ke arahnya. ―A...aku...aku baru saja di

dekati seorang yang mengajarkanku untuk tidak memercayai para imam.‖

―Di mana dia?‖ tanyaku segera.

Wanita itu tidak mau menjawab.

Aku segera berkata, ―Menyembunyikan orang itu juga berarti kamu turut

membantunya. Dirimu dapat dihukum.‖

Wajah wanita itu menjadi pucat dan tangannya bergerak gemetar menunjuk pada

seorang pria di dalam kerumunan yang berada di ujung lain. Pria itu terkejut saat

menyadari dirinya sedang ditunjuk. Wajahnya seketika memucat dan ia segera

berbalik untuk lari secepatnya.

―Tangkap dia,‖ teriakku dengan keras.

Sebanyak dua orang prajurit langsung bereaksi dan berlari mengejarnya. Tak

lama kemudian lebih banyak lagi prajurit yang mengejarnya. Seorang prajurit

156

dengan cepat berlari mendekati orang yang melarikan diri dan melompat

menerkamnya dari belakang hingga keduanya jatuh ke atas tanah.

Saat digiring ke hadapanku, wajah pria itu terlihat penuh dengan debu. Mulutnya

mengeluarkan darah.

―Apakah kamu mengajarkan ajaran sesat itu pada mereka?‖ tatapku tajam.

Pria itu meludah ke wajahku dan berkata, ―Kamu, prajurit Roma, penyembah

berhala seperti iman-iman lainnya. Kalianlah yang dikuasai roh-roh jahat

sebenarnya, menghina Tuhan Musa dan menjadi bawahan kaum penyembah

dewa-dewa. Yesus, Tuhan itu sendiri datang dan sudah mengingatkan kalian, tapi

kalian membunuhnya. Oleh kuasa Roh Kudus, matilah kamu.‖

Tanganku mengusap ludahnya yang menempel di wajahku. ―Kita lihat, roh

jahatmu yang akan membunuhmu terlebih dahulu, atau aku yang akan

membunuhmu dan roh jahatmu terlebih dahulu.‖

Aku segera memerintahkan agar dirinya diikat di tengah-tengah pasar dan

meletakkan kayu-kayu bakar di bawah kakinya.

Pria itu terus berteriak-teriak pada orang ramai, ―Aku akan mati demi

keselamatan kalian. Tuhan bersamaku dan aku akan melihat-Nya datang untuk

membawaku ke surga dan membunuh kalian semua. Aku mengatakan kebenaran

untuk menyelamatkan kalian. Aku adalah utusan Tuhan yang membawa kalian

pada kebenaran.‖

157

Tanganku membawa obor api dan membakar jerami-jerami kering di antara

kayu-kayu di bawah kakinya.

―Matilah kamu roh jahat,‖ teriak pria itu padaku.

Aku berteriak dengan keras, ―Kamu roh jahat yang berpura-pura menjadi Roh

Kudus dan penuh dendam serta kedengkian. Biarlah api ini akan menyucikan

jiwamu.‖

Tak lama kemudian teriakan kesakitan dan sumpah serapah terdengar dari dalam

kobaran api yang membakar dirinya. Kulitnya dijilat oleh lidah-lidah api dan

dengan cepat melepuh juga menjadi hitam. Suara jeritan menyayat hati terdengar

hingga jauh.

Selama bertahun-tahun berikutnya, aku melakukan perburuan. Beberapa kali,

kami mendapatkan laporan jika ada orang yang dilempari dengan batu hingga

mati oleh para jemaat. Mereka kebanyakan orang-orang Zealot dan orang-orang

yang merasa dirinya terpilih. Orang yang khusus mendapatkan kuasa dari Tuhan

langsung.

Petrus, pemimpin itu begitu mudah menggunakan nama Tuhan untuk mengelabui

para pengikutnya. Ia berkata Roh Kudus, Tuhan berbicara padanya. Tuhan

memilihnya, Yesus adalah Tuhan dan sebagainya. Dirinya penuh dengan

kesombongan. Dan pengikutnya sungguh mengira jika mereka dipenuhi Roh

Kudus dan mengucap kata-kata aneh seperti orang gila yang mereka katakan

sebagai bahasa roh.

158

Aku merasa mereka gila, setengah waras dan dikuasai roh jahat. Mereka tidak

tampak seperti orang normal lainnya. Tapi, mereka selalu merasa mereka adalah

orang suci dan paling benar. Jelas ada perbedaan pendapat mengenai hal itu.

Sejujurnya aku juga bingung dengan mereka. Mereka menamakan diri mereka

sebagai kelompok pengikut Yesus dari Nazaret. Tapi, mereka sama sekali tidak

memiliki landasan pengetahuan yang menyatu. Mereka terdiri dari berbagai jenis

kelompok yang bahkan tampak berbeda di antara mereka. Ada kelompok yang

mengatakan Yesus itu Tuhan, ada yang mengatakan Yesus itu putra Tuhan,

hingga ada yang mengatakan Yesus itu sang Nabi.

Tampaknya penyebaran mereka hanya melalui pemberitaan sembarangan oleh

orang-orang yang merasa mengetahui tentang Yesus dan Tuhan. Mereka tidak

memiliki sebuah kitab yang menjadi dasar penyatuan. Dapat dikatakan, mereka

juga tidak sependapat di antara mereka sendiri.

Bebarapa kali selama perburuan, aku menemukan orang-orang yang mengaku

sebagai saudara kandung Yesus, ada yang mengatakn dirinya sebagai Nabi utusan

Yesus, ada yang mengatakan dirinya penuh kuasa Roh Kudus dan dapat membuat

mukjizat layaknya para Nabi atau ahli sihir. Banyak juga yang mengaku sebagai

imam dari kelompok Yesus. Mereka bergerak bersama atau pun terpisah-pisah

untuk menyesatkan orang-orang, menghasut mereka dan meminta uang

sumbangan secara paksa. Aku hanya dapat mengatakan, saat mereka bertemu

denganku atau jatuh ke tanganku, bagiku mereka semua sama.

Seonggok jasad tidak bergerak.

159

Selain membasmi kelompok Yesus, aku juga membasmi sekte-sekter lain yang

beberapa di antaranya membiarkan hubungan bebas sebelum pernikahan. Ada

juga sekte yang pimpinannya mengaku sebagai utusan Tuhan langsung. Jadi,

bukan hanya sekte Yesus saja yang kami kejar.

Kami hanya menangkapi sekte-sekte yang dengan jelas mengajarkan pada orang-

orang untuk melawan pemerintahan Roma, melanggar hukum Kitab Ibrani atau

tidak menuruti hukum dari Sanhedrin.

Sekte Yesus hanya kebetulan menjadi incaran yang paling luas karena mereka

cukup populer dikalangan orang miskin. Mereka mengatakan dapat berbicara

pada Tuhan hanya dengan berdoa di dalam kamar masing-masing dan tidak perlu

ke Bait Allah untuk menyerahkan kurban. Mereka juga tidak perlu ke sinagoga

untuk memberikan persembahan.

Mereka dibentuk seakan-akan untuk melawan semua tradisi yang sudah berdiri

selama ribuan tahun. Aku percaya jika orang-orang miskin merasa berat untuk

pergi ke Bait Allah yang jauh, membayar pajak masuk, membeli kurban dan

mengorbankannya hanya untuk berdoa kepada Tuhan.

Tapi, aku percaya bukankah itu semua diperlukan untuk menunjukkan iman dan

keikhlasan seseorang pada Tuhan.

Mereka mengatakan Yesus mengajari mereka untuk berdoa dalam roh dan

kebenaran, sehingga tidak perlu ke Bait Allah atau sinagoga lagi. Tentu saja

semua orang miskin menjadi senang.

160

Berkat patroli rutin, kerjasama para rabbi dan juga anggota jemaat serta

masyarakat, keamanan wilayah Yahudi kembali terkendali. Para murid-murid

Yesus sama sekali tidak terlihat batang hidung mereka, semuanya

menyembunyikan diri entah di mana. Para anggota Zealot juga sama sekali tidak

berani memunculkan diri. Karena jika mereka berani memperlihatkan diri, maka

itu artinya mereka sudah siap untuk mati.

Ada hal lucu yang beredar di kalangan masyarakat. Mereka yang mati ditanganku

dan lainnya dianggap pahlawan oleh rekan-rekan pengikut Yesus lainnya.

Mereka mengatakan hal itu sebagai mati martil, mati dalam mempertahankan

iman dan kepercayaan mereka.

Bagiku, mereka hanya sekumpulan orang gila yang percaya dapat berbicra

dengan Tuhan dan memiliki Roh Kudus. Bagiku, mereka sama seperti orang-

orang kesurupan oleh roh atau jiwa jahat. Jiwa-jiwa jahat sangat licik, mereka

bahkan bisa berpura-pura menjadi dewa-dewa, malaikat atau apa pun untuk

membohongi manusia.

Dan manusia itu mengira mereka berbicara pada Roh Kudus yang kiranya

hanyalah roh jahat.

Bagiku, Tuhan itu adalah hukum. Kita dan semua bangsa ini harus menaati

hukum yang sudah diberikan oleh Tuhan sebagai Pencipta dan Maharaja kita.

Seperti seorang prajurit, budak yang baik dan patuh pada hukum majikannya.

Mereka yang melanggar hukum harus mati, mereka yang semena-mena pada

kekuasan Raja mereka dan Tuhan mereka, harus mati.

161

Sejarah sudah membuktikan jika bangsa ini tidak menaati hukum dari Tuhan

yang diberikan langsung pada Musa, bangsa ini akan hancur. Hukum ada di atas

segalanya.

162

BAB 9

DAMASKUS

Tahun 36 M

Aku menghadap kelompok Sanhedrin dan melapor, ―Penegak displin bekerja

dengan baik, setiap desa telah memiliki jemaat yang bersedia melaporkan dan

menangkap para sekte yang mencoba mengganggu. Orang-orang Yahudi akan

menangkap dan bahkan membunuh langsung pada penyebar ajaran sesat itu.

Wilayah kerajaan Yehuda telah bersih dari wabah penyesat.‖

Begitulah laporanku pada kelompok Sanhedrin, mereka tampak puas dengan

hasil kerjaku. Namun, ada satu hal yang mengganggu pikiranku. Kelompok-

kelompok itu melarikan diri ke luar wilayah Kerajaan Yahudi, dan mulai

menyebar ke tempat-tempat lain. Wilayah yang kudengar menjadi tempat

persembunyian mereka yang terbesar adalah Damsyik atau disebut juga

Damaskus.

Wilayah Damaskus16

berada di bawah pimpinan Raja Aretas IV. Raja itu

memiliki hubungan yang kurang baik dengan pemerintahan Roma. Pada tahun 26

M, Raja Aretas menyerang Raja Herodes Antipas serta mengalahkannya. Banyak

anggota kelompok Zealot dan pemuja Yesus yang bersembunyi di Damaskus

16 Damaskus berada di wilayah Suriah saat ini.

163

untuk lari dari penegak displin dan merasa aman karena berada di luar wilayah

kekuasaan Sanhedrin.

Pada akhir tahun 36 M aku pergi mengunjungi Sanhedrin, aku meminta pada

mereka agar diberikan surat izin untuk melakukan penegakkan displin di wilayah

Damaskus. Jika mereka menuliskan sebuah surat perintah itu, maka surat tersebut

dapat ditunjukkan pada majelis-majelis Yahudi di wilayah Damaskus dan aku

akan dapat bekerja untuk menangkap mereka yang mengacau di wilayah itu. Aku

mungkin tidak dapat membunuh mereka di sana karena alasan perbedaan otoritas

pemerintahan oleh wilayah kerajaan. Tapi, jika aku berhasil menangkap mereka

dan menyeretnya ke Yerusalem, maka hukuman mati dapat dijatuhkan atas

mereka.

Gamaliel menatapku dengan raut wajah sedih, ia berkata, ―Sudah cukuplah jika

wilayah Yehuda ini aman dari mereka. Tidak sebaiknya kita mencampuri wilayah

Damaskus, karena kita tidak tahu bagaimana pandangan Raja Aretas terhadap hal

ini.‖

Imam besar lainnya terlihat tidak setuju, termasuk imam-imam besar orang

Saduki yang dengan lantang berkata, ―Kita harus menegakkan displin di mana

pun orang Yahudi berada. Tidak boleh membiarkan para penyesat itu tetap hidup.

Jika kita membiarkan mereka berkembang di luar sana hari ini, suatu saat nanti

mereka akan menjadi kuat dan berbalik menerkam kita di sini.‖

164

Karena banyaknya pertentangan di antara imam-imam Sanhedrin, maka

diambillah pemungutan suara. Hasilnya, aku akan berangkat ke Damaskus

bersama beberapa prajurit dengan surat perintah penangkapan.

Jarak antara Yerusalem dan Damaskus adalah sekitar 220 km atau lima hari

perjalanan dengan kaki. Jika menggunakan kuda, perjalanan itu dapat ditempuh

dalam waktu dua hari.

Aku berangkat dengan sekitar dua belas orang prajurit yang menyamar menjadi

rabbi dan pedagang. Mereka mengendarai kuda dan aku menaiki kereta kuda

yang ditarik oleh seekor kuda.

Kereta kuda ini kecil, hanya muat untuk satu orang dan ditutup dengan kain

tenda. Kereta yang dibuat khusus untuk melakukan perjalanan jauh. Duduk di

dalamnya membuat perasaan nyaman dan jauh lebih baik daripada menunggang

kuda yang membuat pegal badan.

Sepanjang perjalanan menuju ke Damaskus, pikiranku melayang jauh

memikirkan cara untuk menangkap semua murid-murid Yesus dan menghentikan

ajaran mereka untuk selamanya. Jika aku tetap memburu mereka, mungkin dalam

tiga tahun ke depan, nama Yesus akan segera terlupakan. Saat itu, aku sudah

seharusnya memikirkan diriku untuk menjadi imam besar. Jika aku dapat

membimbing semua orang Yahudi menuruti perintah Tuhan, mungkin bangsa ini

akan menjadi besar dan kembali menemukan Raja yang baik, bijaksana dan

perkasa seperti Daud atau Salomo.

165

Setelahnya, ... mungkin aku bisa menjadi seorang imam kerajaan.

Aku memandang jalanan lebar melalui jendela kecil di samping kereta kuda dan

melihat langit yang begitu luas. Sebuah perasaan lembut menyelinap ke dalam

diriku.

―Dunia ini sungguh teramat luas,‖ bisikku.

Sebuah perasaan lembut terasa menyelimuti diriku dan membuat tubuhku terasa

ringan, mendadak aku merasakan sebuah kerinduan yang begitu mendalam. Air

mataku mengalir tiba-tiba karena sebuah perasaan haru yang tidak kukenal. Saat

itu di sekelilingku mendadak menjadi terang benderang. Aku dikelilingi cahaya

berwarna putih bersinar. Hal yang mengagumkan adalah cahaya itu meski sangat

terang, sama sekali tidak menyilaukan atau menyakitkan mata. Terasa lembut

mengelilingi diriku dan menyentuh kulitku.

Aku tidak merasakan ketakutan, hanya sebuah rasa penasaran.

Mendadak sebuah suara terdengar entah dari mana. Tapi, suara itu mencapai

diriku dari segala arah.

―Saul...‖

Aku melihat sekeliling, karena tidak menemukan siapa pun, aku segera

menjawab, ―Ya?‖

―Mengapa kamu membunuh saudara-saudaramu dengan kedua tanganmu?‖ kata

suara itu.

166

Sungguh aku terkejut dan tidak percaya akan pertanyaan itu. Aku tidak pernah

membunuh saudara-saudaraku.

―Aku tidak membunuh...‖ protesku. Aku segera melihat pada kedua tanganku di

antara cahaya terang. Sesuatu yang terlihat di kedua tanganku segera

menghentakkan diriku dan mendadak tangisku pecah tanpa kusadari, air mataku

mengalir deras. Kesedihan, ketakutan dan rasa bersalah memenuhi seluruh diriku

tanpa dapat kubendung.

Napasku menjadi sesak saat melihat kedua tanganku yang mendadak berlumuran

darah merah menghitam.

―Aku... Aku...‖ bisikku di antara isak tangisku. Aku hendak memprotes tapi

hanya suara tercekat itulah yang terdengar. Dengan bibir gemetar, aku bertanya,

―Siapakah engkau...‖

―Akulah Tuhan, Allahmu...‖ Suara itu menyebut sebuah nama yang membuat

seluruh tubuhku gemetar dan mendadak tubuhku terlontar keluar dari kereta kuda

dan tebah di atas tanah. ―Akulah Tuhan dari Adam, Tuhan dari Abraham dan

Musa. Dan, siapakah engkau?‖

―Aku...‖ hatiku terasa pedih, kedua tanganku masih terlihat bersimbah darah dan

mulutku tidak mampu berkata-kata. Air mataku masih mengalir dan memikirkan

begitu banyak perbuatan jahat yang telah kulakukan. ―Aku... aku...‖ tangisku

semakin keras dan tidak mampu berkata banyak hal selain sebuah kata,

―Hambamu yang bersalah.‖

167

―Engkau adalah anakku,‖ kata suara itu. ―Berhentilah menyakiti sesamamu dan

kasihilah mereka.‖

Tak lama kemudian, aku merasa cahaya itu memudar dan aku masih melihat

warna putih di depanku. Beberapa tangan kasar terasa menyentuh tubuhku

mengangatku untuk berdiri.Ssuara-suara lain mulai memasuki telingaku.

―Saul, kamu baik baik saja?‖

―Saul?‖

―Saul, mengapa kamu terjatuh?‖

―Aku... Aku...‖ aku tidak mampu berbicara dengan baik. Air mataku masih

mengalir dan bayangan darah pada tanganku masih terlihat nyata. Sekelilingku

terlihat putih. Aku tidak dapat melihat orang-orang disekelilingku.

―Dia mungkin kelelahan dan berhalusinasi karena panas yang teramat

menyengat,‖ kata seorang dari mereka. ―Mari naikkan dia di atas kereta kuda.

Damaskus sudah dekat, kita harus cepat.‖

Mereka menaikkanku kembali ke atas kereta kuda dan memaksa untuk

melanjutkan perjalanan. Mereka tidak tahu harus melakukan apa pun padaku,

seperti aku tidak tahu harus bagaimana menerima semua ini. Tubuhku terasa

dingin dan gemetar sepanjang perjalanan.

168

Sesampainya di Damaskus, mereka membawaku ke rumah seorang anggota

majelis Yahudi yang bernama Yudas di sebuah jalan bernama jalan lurus.

Adapun jalan ini disebut jalan lulus karena jalan itu membentang lurus membelah

kota Damaskus dari gerbang depan kota hingga gerbang belakang.

Di dalam rumah Yudas, aku dipindahkan oleh para prajurit ke atas tempat tidur

dan merasa sangat lemah. Aku tidak ingin melakukan apa pun.

Yudas yang merupakan salah seorang anggota majelis Yahudi di Damaskus

menghampirku dan bertanya. ―Apakah engkau memiliki surat untuk diserahkan

padaku? Sahabatku Gamaliel dalam suratnya terakhir memintaku untuk

membantumu menyerahkan surat dari Sanhedrin Yehuda pada majelis di sini.‖

Tanganku meremas sebuah surat di dalam kantong baju. ―Aku.. aku akan

menyerahkannya secara lagsung setelah diriku sembuh,‖ kataku memberi alasan

untuk menolak. Aku masih merasa ragu.

―Kamu bisa memberikannya padaku terlebih dahulu dan membiarkan para

prajuritmu bekerja untuk menangkap mereka,‖ paksa Yudas.

―Tidak!!‖ jawabku keras.

Yudas mungkin terkejut sama seperti diriku.

Ia segera berkata, ―Baiklah, aku akan menunggu. Tinggallah di sini hingga kamu

mendapat kesembuhan.‖ Yudas berjalan keluar dengan kesal dan

meninggalkanku.

169

Tak berapa lama, aku segera memanggil seorang prajurit dan juga wakilku.

―Rahel, kemarilah,‖ panggilku.

Prajurit yang merupakan orang Yunani itu mendatangi sisi tempat tidurku.

―Aku tidak dapat melihat apa pun,‖ kataku singkat. ―Pergilah dan carilah seorang

pengikut Yesus untuk kamu bawa kemari. Aku ingin menemuinya.‖

―Baik,‖ kata Rahel hendak bergerak pergi.

―Tunggu,‖ kataku mendadak. ―Lakukan secara sembunyi-sembunyi dan jangan

menghukumnya. Aku ingin berbicara dengannya baik-baik.‖

―Baik,‖ kata Rahel membawa prajurit lainnya untuk keluar dari kamar.

Sendirian di dalam kamar, aku meringkuk di atas tempat tiudr dan mengingat

kejadian sebelumnya. Mendadak tanganku gemetar dan aku kembali terisak. Aku

benar-benar tidak tahu apa yang sedang terjadi. Aku mungkin sedang bermimpi.

Aku mungkin sedang kelelahan atau mungkin panas yang menyengat selama

perjalanan panjang telah membuatku berhalusinasi.

Aku benar-benar tidak tahu.

Aku tidak tahu.

Seorang membuka pintu dan berkata, ―Aku membawa makanan.‖ Ia terdengar

meletakkan piring di atas meja. Aku sama sekali tidak merasa ingin makan apa

pun.

170

Aku bergelung di atas ranjang dan meringkukkan tubuhku.

Aku tidak bersalah...

Tapi, aku melihat darah di tanganku dan suara itu menegurku.

Aku tidak bersalah...!!!!!

Aku melakukan apa yang kuanggap benar. Dan membunuh mereka adalah

kebenaran.

Tapi, bagaimana jika kamu yang salah dan mereka yang benar?

Suara-suara dalam pikiranku terus berteriak dan bertarung. Rasa bersalah,

perasaan membela diri dan sebagainya bercampur aduk dalam pikiranku.

Mengakui aku salah berarti juga membuatku menjadi pembunuh ribuan orang.

Dan aku bertanggung jawab atas semua itu. Pikiranku langsung terbayang pada

wajah-wajah orang-orang yang menangis meminta ampunan, namun tidak

kuberikan. Wanita yang berjanji akan bertobat, orang tua yang masih memiliki

anak dan banyak lainnya. Mereka semua mati di tanganku.

kepalaku terasa sakit dan bayangan demi bayangan mereka kembali muncul dan

meminta pertanggung jawaban. Tubuhku mengigil.

―Aku melakukan hal yang benar,‖ kataku mengigil. Tubuhku meringkuk semakin

dalam. ―Aku tidak bersalah,‖ bisikku.

―Criiitttt..‖ Terdengar sebuah suara dan aku langsung mengigil ketakutan.

171

Tubuhku melompat terkejut dan rasa takut menyerangku. Aku sungguh takut

suara itu akan kembali datang mencariku. Suara yang akan mengatakan aku

bersalah dan bertanggung jawab atas ribuan orang yang mati ditanganku. Aku

memeluk tubuhku dan meringkuk lebih kecil lagi.

―Saul,‖ panggil Rahel yang mendadak sudah berada di sampingku. ―Kami tidak

dapat menemukan seorang pun murid Yesus. Tampaknya kabar kedatangan kita

sudah menyebar ke seluruh Damaskus dan mereka telah menyembunyikan diri.‖

―Temukan mereka,‖ kataku dengan suara mengigil.

―Kamu baik-baik saja? Kamu terlihat pucat.‖

―Segera temukan mereka,‖ kataku dengan suara tinggi.

Tak lama kemudian, terdengar suara pintu tertutup kembali. Aku merasa tenang

dan juga ketakutan.

Aku tidak bersalah!

―AKU TIDAK BERSALAH!!!‖ teriakku sekeras-kerasnya.

***

Kabar kedatangan Saul, seorang penegak displin utusan Sanhedrin yang kejam

telah sampai ke telinga-telinga orang di Damaskus bahkan sebelum Saulus

menginjakkan kakinya ke tempat itu. Semua anggota Zealot maupun murid-

murid Yesus menjadi ketakutan. Beberapa diantara mereka segera memilih untuk

meninggalkan Damaskus karena rasa takut.

172

―Kita akan membunuhnya,‖ kata seorang anggota Zealot dalam pertemuan

dengan yang lainnya. Mereka berkumpul di sebuah rumah murid Yesus. ―Kita

harus membalaskan dendam saudara-saudara kita padanya.‖

―Dia akan membunuh kita semua sebelum kamu membunuhnya,‖ kata seorang

murid Yesus pada yang lainnya.

―Di sini Damaskus,‖ sahut anggota Zealot. ―Dia tidak akan memiliki pasukan dan

prajurit seperti di Yerusalem. Di sini dia sendirian dan hanya memiliki beberapa

prajurit. Kita akan membunuhnya dan semua prajuritnya.‖

Mereka terus berdebat di antara mereka. Mendadak seorang pria memasuki

rumah dengan wajah pucat dan terburu-buru. ―Mereka menangkap Ananias.‖

Mendengar itu wajah mereka segera menjadi pucat. Beberapa orang segera

meninggalkan tempat itu dengan terburu-buru dan ketakutan sambil berkata,

―Aku akan pergi keluar kota. Sebelum Ananias membocorkan nama-nama kita

pada bajingan Saulus itu.‖

***

Ananias adalah seorang Yahudi Damaskus yang terkenal saleh dan menaati

hukum Taurat. Tidak seperti anggota Zealot dan para murid Yesus lainnya yang

kebanyakan merupakan pelarian dari Kerajaan Yehuda dan berlindung di

Damaskus, Ananias merupakan orang lama di Damaskus dan dikenal baik. Ia

bergabung dengan majelis-majelis Yahudi Damaskus.

173

Salah seorang imam majelis Damaskus dari golongan Saduki, tidak menyukai

Ananias yang terlihat sering bergaul bersama dengan murid-murid Yesus. Diam-

diam, ia melaporkan Ananias pada prajurit Rahel. Dengan cepat, Rahel bersama

empat orang prajurit lainnya, segera menuju ke rumah Ananias.

Rahel memandang sekeliling dan memanggil Ananias di depan rumahnya.

Namun, karena tidak ada jawaban, mereka mendobrak pintu rumah Ananias dan

tidak menemukan siapa pun di dalamnya. Mereka segera mencarinya ke

sekeliling kota Damaskus dan menemukan pria itu baru keluar dari sinagoga

setempat.

Ananias terlihat terkejut saat ia mendadak disergap oleh dua orang prajurit dan

wajahnya seketika menjadi pucat.

―Apa-apaan ini?‖

―Saudara Ananias,‖ sahut Rahel di depannya dan mendorongkan sebilah pisau

kecil ke arah wajah Ananias. ―Kamu kami tangkap karena bergabung dengan

sekte yang dilarang menurut hukum Taurat. Harap mengikuti kami.‖

―Aku tidak bersalah,‖ sahut Ananias gemetar. Ia sudah mendengar jika semua

orang yang tertangkap oleh prajurit Saul akan dapat dihukum mati di tempat.

Jantungnya berdebar keras.

―Ikuti kami,‖ kata Rahel mendorongnya.

174

Ananias mencoba memperlambat langkah kakinya tapi kedua prajurit yang

menjepit di kedua sisinya, memaksanya untuk berjalan dengan cepat hingga

setengah menyeretnya.

Banyak orang di jalanan yang melihat kejadian Ananias dibawa secara paksa.

Di dalam rumah Yudas, Rahel dan para prajurit mendorong Ananias ke sebuah

pintu kamar. Di depan kamar, Rahel segera menyahut. ―Saul, kami membawa

seorang murid Yesus.‖

―Biarkan dia masuk,‖ kata sebuah suara lemah dari dalam.

Ananias merasa jantungnya berdebar keras, ia sudah lama mendengar tentang

kekejaman Saul dan pria yang terkenal tidak memiliki belas kasihan. Ia berdiri di

depan pintu tidak berani masuk. Dua orang prajurit segera memaksanya masuk ke

dalam kamar yang terlihat gelap. Di sana Ananias melihat seorang yang duduk di

atas tempat tidur dan sedang menatapnya dengan tajam. Wajah yang terlihat

pucat, lemah dan kusut.

―Tinggalkan kami berdua,‖ perintah Saul.

Rahel dan prajurit lainnya segera keluar dan menutup pintu. ―Kami berada di

depan jika kamu membutuhkan sesuatu,‖ sahut Rahel.

―Aku akan memanggil jika memerlukan bantuan kalian,‖ sahut Saul dalam suara

serak. Hening sejenak, terdengar ia kembali berkata, ―duduklah.‖

175

Anianias melihat sebuah kursi di dekat meja dan menariknya. Ia juga melihat roti

dan minuman di atas meja. Setelah duduk, Ananias melihat Saulus dan segera

berkata dengan gugup, ―Aku adalah hamba Tuhan yang baik. Orang-orang

mengenalku sebagai orang yang taat pada Allah Musa dan hukum Taurat. Aku

adalah salah seorang anggota Majelis Yahudi yang taat.‖

―Jika demikian, mengapa kamu ada di sini?‖ tanya Saul.

―Aku tidak tahu,‖ kata Ananias gugup.

―Rahel!‖ teriak Saul hingga dapat terdengar di luar pintu.

Prajurit Rahel membuka pintu dan memasuki ruangan. ―Anda memanggil?‖

―Mengapa kamu menangkap seorang anggota majelis Yahudi yang menurutnya

menaati hukum Taurat dan menyembah Tuhan Musa.‖

Rahel melihat pada Ananias dan berkata, ―Kami mendapat laporan dari salah

seoang Imam dari Majelis Yahudi bahwa dia sering bergabung dengan kelompok

murid-murid Yesus.‖

Wajah Ananias menjadi pucat.

―Apakah imam itu berani bersaksi?‖

―Ia menyatakan kesediaannya jika dibutuhkan,‖ tambah Rahel.

Saul menatap Ananias, ―Jika begitu, kamu sudah terbukti bersalah. Kamu

bergabung bersama mereka. Beranikah kamu bersumpah atas Tuhan Musa jika

kamu tidak bersama mereka?‖

176

Ananias terdiam pucat. Dia tidak akan berani melakukannya.

―Rahel, tinggalkan kami berdua,‖ sahut Saul. Sepeninggal Rahel, suasana dalam

kamar terasa menyesakkan. Tidak ada terdengar suara apa pun. Ananias merasa

ketakutan dan kedua tangannya berkeringat dingin.

Ananias segera berpikir ingin kabur secepatnya, namun pintu di depan kamar

sudah dijaga. Udara terasa pengap dan dia merasa kesulitan untuk bernapas.

―Kamu yang saleh dan menurut pada hukum Taurat,‖ tanya Saul. ―Mengapa

engkau mau bergabung bersama mereka yang melanggar hukum Taurat?‖

―Aku tidak melakukannya,‖ sahut Ananias cepat. ―Percayalah.‖

Saul mengambil pedang yang selalu ada di sampingnya dan menghunuskan

pedang itu ke depan. Ujung pedangnya berada sangat dekat di leher Ananias. Pria

itu bahkan dapat merasakan ketajaman pedang itu di kulit lehernya.

―Katakan sejujurnya atau aku akan...‖ Saul mendadak melihat bayangan darah

pada tangannya dan pedang di tangannya segera dibuang. Tubuh Saul melompat

ke atas tempat tidur dengan napas terburu. Wajahnya terlihat sangat pucat.

Ananias juga tersentak berdiri dan menjatuhkan kursinya karena menyangka Saul

ingin menebasnya. Tapi karena melihat Saul malah mundur kebelakang dengan

wajah ketakutan, Ananias terdiam mencoba memahami situasi.

Saat itu Saul mendadak menangis. Air mata mengalir di matanya. Dia terisak

keras dan segera berteriak, ―Aku tidak bersalah. Sungguh aku tidak bersalah!‖

177

Ananias tidak mengerti apa yang terjadi pada Saul, pria itu lebih terlihat tidak

waras daripada orang yang disebut kejam.

Kedua tangan Saul menutupi wajahnya, ia menangis dan juga terlihat marah.

―Katakan padaku,‖ bisiknya. ―Di mana kesalahanku membunuh kalian para

penyembah Yesus.‖

Mata Ananias menatap Saul erat-erat dan ia menelan ludahnya. Ia ingin

mengatakan, ‗tidak bersalah‘ sehingga dirinya dapat selamat dari ancaman

pembunuhan. Akan tetapi, hati kecilnya seakan ingin protes. Jika ia mengatakan

Saul bersalah, itu akan membuktikan jika dirinya adalah pengikut Yesus.

Ia mungkin saja sedang dijebak.

―Aku membunuh atas dasar kebenaran,‖ teriak Saul. ―Para pengikut Yesus adalah

orang-orang yang memberontak melawan pemerintah. Mereka adalah orang-

orang yang membunuh sesamanya. Menolak Tuhan Musa dan menyembah

Yesus! Seorang dari Nazaret yang sudah menipu banyak orang. Membawa kalian

semua ke neraka.‖

―Kamu salah!‖ sahut Ananias dengan marah.

―Kalau begitu, katakan kesalahanku!‖ maki Saul membalas. ―Di mana aku

membuat salah.‖

―Para pengikut Yesus bukanlah orang-orang yang melawan pemerintah,‖ tegas

Ananias. ―Mereka juga tidak menyembah Yesus. Dengan jelas Yesus berdoa

178

pada Tuhan yang disembah Musa. Tuhan yang menciptakan langit, bumi dan

segala isinya.‖

―Jika demikian, mengapa imam-imam menghukumnya seperti seorang penjahat

besar di ataskayu salib?‖ tanya Saul.

Ananias melanjutkan, ―Itu karena Yesus mengajarkan pada semua orang untuk

dapat berdoa kepada Tuhan secara langsung. Kapan saja, di mana saja dan Tuhan

akan mendengarkan. Tidak perlu kurban dan harus di Bait Allah yang

membutuhkan banyak biaya.‖

Saul terlihat marah, ia menatap Ananias dengan kemarahan yang menciutkan hati

Ananias. ―Jelas ia salah. Ada tertulis jika tidak boleh menyebutkan nama Tuhan

Allahmu secara sembarangan dan Tuhan berdiam di dalam Kemah Suci. Setiap

orang hanya boleh memanggilnya saat berada di dalam Bait Allah. Jelas itu

penipuan oleh Yesus.‖

―Tuhan tidak berdiam di satu tempat,‖ balas Ananias. ―Dia adalah Pencipta

segalanya. Dia ada di mana-mana.‖

―Meski demikian, atas dasar apa kalian bisa berdoa pada-Nya dari mana saja!‖

Saul benar-benar marah. Karena semua itu bertolak dari hukum yang

dipelajarinya. ―Musa sendiri membuat kemah suci saat keluar dari pengasingan

untuk menyembah Tuhan. Tuhan itu adalah suci dan menemuinya juga harus dari

tempat yang suci. Dia adalah Tuhan dan Raja kita. Seorang hamba tidak boleh

berlaku sembarangan di hadapan Rajanya.‖

179

Ananias dengan penuh keyakinan menjawab, ―Yesus berkata, karena Dia, Tuhan

yang kita sembah adalah Bapa Yang Maha Pengasih dan kita adalah anak-anak

yang dikasihi-Nya.‖

Jawaban itu menggetarkan jantung Saul dengan keras, air matanya mengalir

turun. Ia teringat kembali suara yang didengarnya dalam perjalanan. Suara yang

menganggapnya sebagai anak dan bukan hamba.

Ananias terpana karena tangisan Saul terdengar sangat menyayat hati. Tak lama

kemudian, Saul turun dari tempat tidur dan bersujud. ―Aku sudah melakukan

kesalahan. Engkau boleh membunuhku atas kesalahanku. Ambillah pedang itu

dan tikamkan atas jantungku. Aku telah berdosa.‖

Ananias mundur selangkah karena tidak meyakini pendengarannya sendiri, ia

melihat Saul menutup mata dan membuka kedua tangannya tampak pasrah. Air

mata mengalir dari sudut matanya. Ananias berdiri kebingungan. Ia mengira

setelah pertengkaran tadi, ia akan segera dibunuh. Ia sama sekali tidak mengira

kebalikannya. Dengan kebingungan, Ananias mendekati Saul dan mencoba

mengangkat Saul ke atas tempat tidurnya. ―Saudara Saul, bangkitlah. Apa yang

terjadi padamu?‖

―Aku telah melakukan dosa besar,‖ ratap Saul menangis. Ia menceritakan apa

yang terjadi dalam perjalanannya menuju ke Damaskus. Bagaimana ia telah

ditegur secara langsung oleh Tuhan.

180

Ananias kembali mendengarkan sambil terheran-heran. Ia mendengar Saul

bercerita mengenai cahaya, suara dari Tuhan dan sebagainya. Ia menebak jika

Saul sudah gila. Mungkin tekanan batin karena membunuh banyak orang

membuat jiwanya terganggu.

Meski demikian, Ananias berpikir itu adalah sebuah kesempatan bagus baginya

untuk membuat Saul berhenti membunuh para pengikut Yesus. Ia mungkin bisa

membujuk Saul yang dalam keadaan lemah ini untuk membatalkan niatnya,

sekarang dan selamanya.

―Saudara Saul,‖ sahut Ananias dengan jantung berdebar keras. ―Maukah engkau

bertobat dan membiarkanku membaptismu dalam ajaran Yesus. Dengan

demikian, biarlah Tuhan yang memiliki dirimu dan menentukan nasibmu. Jika

dosa-dosamu terlalu berat untuk diampuni, biarlah Dia mengirimkan Roh Kudus

untuk mencabut nyawamu.‖

Saul terdiam sebentar lalu berkata, ―Baiklah.‖

Ananias berdiri untuk mengambil secangkir air bersih dan kemudian berdiri di

tengah-tengah ruangan. Ia berkata, ―Kemarilah. Aku akan berdoa untukmu dan

membaptismu sebagaimana ajaran Yesus.‖

Saul mencoba bangkit dengan tubuhnya yang terasa lemah. ―Tetaplah berbicara.

Aku tidak dapat melihat di mana engkau berada.‖

Ananias dengan terkejut mendekati Saul dan melihat pada mata pria itu yang

berwarna putih. ―Apa yang terjadi pada matamu.‖

181

Saul tertawa sedih, ―Aku punya mata tapi tidak dipakai untuk melihat yang benar

dan salah. Sama saja buta. Sejak cahaya itu, aku tidak dapat lagi melihat apa pun.

Biarlah mata ini buta karena jelas aku telah berdosa.‖

Ananias tidak menyangka orang yang menghunuskan pedang pada lehernya itu

ternyata buta. Setelah Saul berada di tengah ruangan dan berlutut, Ananias

meletakkan sebelah tangannya pada pundak Saul dan berdoa.

Sesungguhnya, Ananias merasa ragu jika Tuhan akan memaafkan dosa-dosa Saul

yang sudah membunuh banyak orang. Jika mengikuti pendapatnya dan para rasul

terutama Petrus, Saul sudah sepantasnya mati daripada dibiarkan bertobat. Mati

beberapa kali mungkin bisa menghapuskan dosanya. Seorang yang ketahuan

menipu saja dibunuh oleh kuasa Roh Kudus, apa lagi orang yang kejahatannya

sudah berlipat-lipat.

Akan tetapi, Ananias mencoba untuk tetap berdoa. Ia menatap Saul yang bersujud

dan melipat tangan dengan wajah yang tampak damai meski tampak pucat dan

lemah. Ia tampak bersiap untuk kematiannya. Usai mengucapkan doa dan selesai

membaptis Saul. Ananias menatap pria itu dan menunggu detik-detik kematian

menyambar nyawa Saul. Ia hampir yakin jika kuasa Roh itu benar ada dan Tuhan

itu ada, pria dihadapannya akan segera mati.

Namun, berikutnya yang terjadi sungguh mengejutkan Ananias. Ia merasa

sekeliling ruangannya bercahaya dan ia melihat selaput-selaput berwarna putih

mendadak berguguran dari bola mata Saul, tanpa disentuh siapa pun. Seakan-

182

akan doa dan baptisan itu telah membuat selaput itu berguguran dengan

sendirinya.

―Sungguh Allah Maha Pengasih!‖ sahut Ananias tanpa sadar. Ia segera sadar jika

cerita mengenai cahaya Tuhan yang menghampiri Saul dalam perjalanan menuju

Damaskus itu bukanlah khayalan atau cerita dari seorang yang jiwanya tertekan.

Kini mata Saul yang telah buta oleh cahaya itu terbuka kembali oleh baptisan.

Saul benar-benar tidak berbohong. Ia benar-benar bertemu Tuhan.

Kesadaran itu membuat Ananias tercengang.

***

Saudara Ananias membantuku berdiri dan membimbingku pada meja yang di

atasnya terletak beberapa buah roti. Setelah doa dan baptisan tadi, mataku dapat

melihat lagi, air mata pun kering dan perutku mulai berbunyi.

―Aku sudah tidak makan selama tiga hari,‖ kataku pada Ananias.

Perlahan-lahan, aku mulai makan dan minum dalam hening. Setelah beristirahat

cukup lama dan tenagaku sudah pulih, Ananias memandangku dan berkata,

―Apakah kamu akan berhenti mengejar orang-orang pengikut Yesus?‖

―Rahel,‖ panggilku agak keras dan prajurit itu segera masuk ke dalam ruangan. Ia

terlihat kebingungan menemukan Ananias sedang duduk bersamaku tanpa

kekurangan apa pun. Ia mungkin mengira aku sudah akan membunuh pria ini.

183

Aku mengeluarkan sebuah kertas dan dengan cepat menulis sebuah surat. Aku

menggulungnya dan menyerahkannya pada Rahel. ―Berikan surat ini pada Imam

Besar Gamaliel dan bawa serta semua prajurit kita untuk pulang bersamamu ke

Yerusalem.‖

―Bagaimana dengan penegakan displin di Damaskus?‖ tanya Rahel kebingungan.

―Bukankah kita datang untuk itu?‖

Aku mengeluarkan surat izin dari Sanhedrin dan kemudian merobeknya. ―Tidak

ada lagi pengejaran. Surat ditanganmu itu adalah surat pengunduran diriku

sebagai ketua penegakan displin. Aku berhenti.‖

Ananias memandangku sama seperti tatapan Rahel yang terlihat tidak percaya.

―Rahel, pergilah. Sampaikan salamku pada imam-imam di sana dan katakan pada

mereka, Saulus sudah menjadi pengikut Tuhan sesuai ajaran Yesus yang

merupakan anak-Nya.‖

Rahel tidak dapat mencerna semua kejadian ini dan pada akhirnyam, ia hanya

dapat pergi keluar.

Aku menatap pada Ananias dan berkata, ―Bolehkah aku menginap di rumahmu?

Aku tentu tidak lagi pantas menjadi tamu Yudas, seorang Majelis Yahudi yang

membencimu.‖

Ananias menuntunku keluar. Di depan rumah, aku dapat melihat Rahel dan para

prajurit yang bersiap untuk pergi dan Imam Yudas sedang berteriak-teriak pada

mereka dengan tidak percaya.

184

Imam Yudas kemudian menatapku dengan wajah penuh amarah dan berkata,

―Kamu akan membayar besar untuk pengkhianatanmu atas orang-orang Yahudi.‖

―Mari kita pergi,‖ kataku pada Ananias yang menuntunku.

Aku tidak peduli.

***

Pada hari ketiga aku menginap di rumah Ananias untuk memulihkan diri, setiap

harinya, keadaan semakin menjadi buruk.

Ananias mencoba meyakinkan murid-murid Yesus lainnya untuk menerimaku

sebagai bagian dari mereka. Aku pernah mendengar pembicaraannya dengan

dengan seorang murid Yesus.

Ananias terdengar berkata, ―Saul dijumpai Tuhan. Dia sudah bertobat, dia sudah

menjadi satu di antara kita.‖

―Saudara Ananias, dia sedang menipumu,‖ kata suara yang lain. ―Dia ingin

menjadi mata-mata dan menemukan lokasi para murid-murid Yesus untuk di

tangkap.‖

―Aku bersungguh-sugguh, dia bukan mata-mata, aku sudah membaptisnya atas

nama Yesus,‖ bantah Ananias.

Pria itu tetap tidak memercayainya.

Lain waktu, pengikut Yesus lainnya mencoba memukuli Ananias dan berkata,

―Saudara Ananias, berapa banyak uang yang sudah diberikan Saul itu padamu

185

hingga kamu bersedia mengkhianati saudara-saudaramu dan membiarkan

manusia kejam itu hadir diantara kita? Apakah engkau ingin mengkhianati Petrus,

ketua dan murid pertama Yesus, seperti Yudas yang mengkhinati Yesus?

Mengapa engkau menjual saudara-saudaramu demi uang?‖

Aku dapat melihat Ananias berusaha keras meyakinkan mereka. Beberapa orang

mau menerima hal itu dan mendekatiku. Namun, sebagian besar menolakku dan

sebagain besar lainnya. Mereka mencoba untuk mendapatkan izin dari Ananias

untuk membunuhku.

―Dia telah membunuh adik kandungku bersama istrinya. Aku harus

membunuhnya,‖ teriak seorang pria pada Ananias. Akan tetapi, Ananias

melakukan segala cara untuk menahannya.

Ananias bercerita pada banyak pengikut Yesus lainnya seperti di bawah ini.

***

Firman Tuhan kepada Ananias dalam suatu penglihatan, "Ananias!"

Jawabnya, "Ini aku, Tuhan!"

Firman Tuhan, "Mari, pergilah ke jalan yang bernama Jalan Lurus, dan carilah di

rumah Yudas seorang dari Tarsus yang bernama Saulus. Ia sekarang berdoa, dan

dalam suatu penglihatan ia melihat, bahwa seorang yang bernama Ananias masuk

ke dalam dan menumpangkan tangannya ke atasnya, supaya ia dapat melihat

lagi."

186

Jawab Ananias, "Tuhan, dari banyak orang telah kudengar tentang orang itu,

betapa banyaknya kejahatan yang dilakukannya terhadap orang-orang kudus-Mu

di Yerusalem. Dan ia datang ke mari dengan kuasa penuh dari imam-imam

kepala untuk menangkap semua orang yang memanggil nama-Mu."

Tetapi firman Tuhan kepadanya, "Pergilah, sebab orang ini adalah alat pilihan

bagi-Ku untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain serta raja-raja

dan orang-orang Israel. Aku sendiri akan menunjukkan kepadanya, betapa

banyak penderitaan yang harus ia tanggung oleh karena nama-Ku."

Lalu pergilah Ananias ke situ dan masuk ke rumah itu. Ia menumpangkan

tangannya ke atas Saulus, katanya, "Saulus, saudaraku, Tuhan Yesus, yang telah

menampakkan diri kepadamu di jalan yang engkau lalui, telah menyuruh aku

kepadamu, supaya engkau dapat melihat lagi dan penuh dengan Roh Kudus."

***

Ananias mengulang-ulang cerita itu dengan harapan agar mereka semua mau

menerimaku sebagai titipan dari Tuhan. Agar mereka mau berbaik hati padaku.

Tapi, keadaan semakin rumit saat para pengikut Yesus yang pada awalnya

mengungsi dari Damaskus, mulai kembali lagi setelah mendengar jika aku tidak

lagi mengejar mereka dan para prajurit sudah pulang ke Yerusalem.

Pengikut Yesus yang pulang, sebagian besar adalah orang Zealot dan aku

mendengar jika mereka mulai merencanakan pembunuhan atas diriku. Ananias

187

masih juga berjuang untuk melindungiku. Keyakinannya padaku sungguh

membuatku terharu.

Malam itu, mendadak Ananias pulang dalam keadaan pucat pasi bersama dua

orang lainnya, ia menemuiku dan berkata, ―Saul saudaraku segeralah berkemas.

Kamu harus pergi dari kota ini secepatnya.‖

Aku merasa keadaan sudah sangat genting.

―Saudaraku Ananias,‖ kataku. ―Berhentilah mencemaskanku. Aku rela mati di

tangan mereka, karena sungguh aku memang berdosa pada mereka."

―Bukan demikian,‖ kata Ananias cepat. ―Yang ingin membunuhmu saat ini

adalah Raja Aretas. Dia sudah mengumumkan pada para prajuritnya untuk

mencarimu ke tempat ini. Anggota-anggota Majelis Yahudi juga mulai

mencarimu.‖

Aku terkejut. ―Atas kesalahan apakah aku hendak dibunuh?‖

―Imam Yudas dari Majelis Yahudi melaporkanmu pada Raja Aretas IV penguasa

Damaskus sebagai seorang mata-mata pemerintahan Roma dari Yerusalem.

Mereka sekarang sedang mencarimu.‖

Aku segera berdiri dan protes. ―Jika demikian, aku berhak menjelaskan pada Raja

Aretas jika semua ini adalah kesalahpahaman. Keberadaanku di tempat ini bukan

sebagai mata-mata dan dapat dibuktikan oleh Sanhedrin.‖

188

Ananias menggelengkan kepalanya, ―Saudaraku Saul. Aku juga mendengar jika

Imam Yudas berani melaporkanmu karena ia sudah mendapatkan izin dari

Sanhedrin untuk menangkapmu. Sanhedrin tidak senang dengan rencana

pengunduran dirimu. Mungkin beberapa orang dari Sanhedrin menginginkan

kepalamu. Mereka kini sudah menjadi musuhmu.‖

Aku menelan ludah dan dapat memikirkan beberapa imam besar dari kalangan

Saduki dan Farisi dari Akademi Shammai yang menginginkan kepalaku.

―Cepatlah,‖ kata Ananias buru-buru. ―Kita harus segera pergi.‖

―Ke mana?‖ tanyaku bingung. ―Raja Areta akan membunuhku, orang Yahudi dari

kalangan majelis Yahudi ingin menangkapku dan kalian pengikut Yesus juga

ingin membunuhku. Ke mana aku harus pergi?‖

―Kita akan memikirkannya setelah berada di luar kota,‖ jawab Ananias.

Malam itu juga, aku mengikuti Ananias dan dua orang saudaranya menyelinap

dalam kegelapan malam untuk menuju ke gerbang kota. Saat tiba di sana, kami

terkejut menemukan gerbang itu sudah dipenuhi prajurit dan beberapa imam.

―Kita tidak bisa keluar dari gerbang,‖ bisik seorang saudara Ananias bernama

Yakhie.

―Jika kita tidak keluar sekarang, mereka akan segera melakukan penggeledahan

ke rumah-rumah dan saat itu tidak ada lagi tempat yang aman!‖ tambah saudara

yang lainnya yang bernama Balewi.

189

Ananias dan aku terdiam. Kami terkurung dalam kota Damaskus.

―Kita masih bisa melakukannya,‖ kata Yakhie mendadak. ―Kalian pergilah ke

tembok kota yang berada di sebelah barat, tempat menara pengintaian. Dua lantai

di bawah tembok tertinggi ada sebuah lubang jendela intai yang jarang dipakai.

Tunggulah aku di sana.‖

Ananias dan Balewi mengangguk dan Yakhie memisahkan diri dari kami. Dalam

kegelapan, kami mengendap-endap melewati rumah-rumah penduduk dan

memasuki tembok bagian barat. Balewi sepertinya mengenal tempat ini, ia

dengan mudah menemukan sebuah ruangan di antara tembok yang begitu luas.

―Kita akan menunggu saudara Yakhie di sini,‖ kata Balewi.

Aku melihat ruangan kecil yang berdebu dan sebuah jendela kecil dari batu. Dari

tempat itu dapat terlihat bagian luar kota Damaskus. Tapi jendela itu berada pada

ketinggian sekitar 30 meter dari atas tanah, dua hingga tiga kali ketinggian rumah

bertingkat tiga.

―Tidak ada yang bisa menuruni jendela ini,‖ kataku pada mereka.

Tak lama kemudian, Yakhie datang dengan membawa sebuah keranjang dan tali

yang sangat panjang.

―Kita harus cepat,‖ kata Yakhie terburu-buru. ―Seorang prajurit melihatku ke

tempat ini. Dia mungkin akan tiba sebentar lagi.‖ Ia dengan cepat mengikat tali

pada keranjang dari bambu dan melemparkannya keluar jendela.

190

―Saudara Saul,‖ sahutnya cepat. ―Naiklah ke atas keranjang. Dan kami akan

menurunkanmu ke luar tembok.‖

―Aku?‖ tanyaku gugup.

―Kita tidak memiliki waktu lagi,‖ kata Yakhie.

Kami bisa mendengar suara-suara prajuirt dari kejauhan. Dengan cepat aku

merayap ke luar jendela kecil. Udara dingin menyambar wajahku. Aku melihat

pada tanah di bawah dan jantungku menciut. Tapi, aku sudah tidak memiliki

waktu untuk itu semua. Aku segera menjejakkan kakiku ke dalam keranjang dan

bergantung pada tali yang mengikatnya. Aku merasa kuatir jika keranjang ini

tidak akan sanggup menahan beban tubuhku dan rusak

―Setelah kamu turun,‖ teriak Balewi. ―Segeralah berlari menjauh, jika prajurit

yang berada di atas tembok menemukan bayanganmu, mereka akan mengutus

prajurit berkuda untuk mengejarmu.‖

―Baik,‖ sahutku cepat. Aku melihat mereka semua dan berkata, ―Terima kasih,

kebaikan ini tidak akan pernah kulupakan.‖

―Semuanya karena berkat Tuhan,‖ kata Ananias yang segera disetujui kedua

lainnya.

Keranjang tempatku bergantung mendadak turun dengan cepat. Jantungku

kembali menciut. Aku terayun-ayun di udara dan keranjang bambu menggesek

tembok batu yang dingin.

191

Aku memandang ke bawah dan merasa ngeri. Jika aku terjatuh, tidak mungkin

aku akan dapat selamat. Keranjang itu terus turun hingga akhirnya mencapai

dasar tanah dan dengan cepat aku berlari menjauhi tembok kota Damaskus seperti

saran mereka.

Aku berlari dengan semua kekuatanku dan hingga paru-paruku terasa sesak. Aku

tidak berani berhenti hingga menemukan daerah pepohonan dan bersembunyi di

baliknya. Saat aku melirik ke belakang, tembok Damaskus terlihat kecil dan jauh.

Tidak terlihat tanda-tanda prajurit yang mengejarku.

Setelah duduk mengatur napas dan beristirahat cukup lama, aku baru menyadari,

aku tidak membawa bekal apa pun keluar dari Damaskus. Hanya memiliki

selembar pakaian, tanpa makanan dan uang.

Aku melihat langit malam yang penuh bintang dan aku juga baru menyadari. Aku

juga tidak memiliki tempat tujuan. Yerusalem jelas tidak menerimaku.

192

BAB 10

ARTI

Tahun 37 M

Seorang manusia...

Apa yang dicari olehnya dalam sebuah kehidupan yang sangat luas ini? Dunia

yang membentang jauh dan tidak akan pernah habis dijalani. Apa yang dicari

seorang manusia di dalamnya?

Aku sedang mendaki Gunung Sinai untuk menemui Tuhan. Yang setahun lalu

berbicara padaku. Hanya jika saat itu aku tidak sedang berhalusinasi atau gila.

Setahun sudah berlalu sejak aku keluar dari Damaskus. Tanpa membawa apa pun,

aku mencoba mencapai sebuah desa terdekat. Di sana, aku menawarkan tenagaku

pada mereka yang membutuhkan dan terus bergerak dari satu desa ke desa lain

untuk menghindari kejaran Raja Aretas. Aku bekerja untuk beberapa bulan

lamanya dan mengaku diriku sebagai seorang bernama Paulus. Karena nama Saul

dapat juga berarti Paul atau Paulus.

Aku bekerja apa saja, dari menjadi buruh kasar hingga membantu merajut kain

dan tenda. Tanpa terasa, waktu berlalu setengah tahun. Tanpa sehari pun aku

berhenti memikirkan pertemuanku dengan Tuhan dan Ananias. Semakin aku

193

berpikir, semakin ragu jika saat itu aku benar bertemu dengan Tuhan. Mungkin

saat itu aku sedang bermimpi. Jika demikian, aku dapat kembali pada Sanhedrin

di Yerusalem, kembali pada jabatanku dan mulai memburu pengikut Yesus serta

mendapatkan kehidupanku yang jauh lebih baik daripada saat ini, menjadi miskin

dan buronan.

Tapi, hatiku tidak pernah berhenti meyakinkanku jika hal itu adalah nyata.

Akhirnya aku memutuskan untuk melakukan perjalanan panjang menuju ke

Gunung Sinai, tempat Musa menemui Tuhan. Jika aku ingin menemukan Tuhan,

di sanalah kemungkinan paling besar Tuhan berada. Mungkin aku bisa

mendapatkan beberapa petunjuk di sana.

Perjalanan itu berjarak sekitar 700 kilometer lebih. Hal yang mudah untuk

dilakukan dengan berjalan kaki jika memiliki waktu seumur hidup untuk

melakukannya.

Aku berjalan tanpa terburu-buru, aku berhenti saat lelah, makan saat lapar,

bekerja saat kehabisan uang, tidur di mana saja aku mampu berlindung dan

terkadang menemukan beberapa kereta kuda yang membiarkanku ikut.

Hingga akhirnya aku menemukan bayangan Gunung Sinai. Kakiku melangkah

mendaki gunung berwarna kuning kecoklatan yang penuh bebatuan itu. Gunung

tersebut menjulang tinggi dengan bentuk puncaknya yang terlihat tidak beraturan.

Aku tidak tahu harus mulai mendaki dari arah mana. Namun, aku percaya selama

mata masih dapat memandang puncaknya, kakiku masih dapat mencapainya.

194

Cuaca terlihat cerah dan langit biru dengan sedikit awan tampak mendukung

perjalananku.

Aku percaya, jika Nabi Musa berdiam di atas Gunung Sinai selama 40 hari, maka

aku juga mampu melakukannya. Bekal yang kubawa seharusnya cukup untuk

beberapa minggu. Dengan menghemat, mungkin aku akan dapat bertahan lebih

lama lagi.

Perjalanan mendaki gunung sama sekali tidaklah membahayakan jika aku

berhati-hati dengan bagian yang akan kupijak. Namun suhu udara yang dingin di

malam hari membuatku mengigil. Beberapa kali, aku beristirahat di antara

perjalanan menunju ke puncak Gunung Sinai. Sama sekali tidak jelas apa yang

sedang kulakukan.

Apakah aku akan dapat menemukan Tuhan di atas sana?

Apakah Tuhan akan memanggilku dan bersedia bercerita padaku?

Apakah Tuhan akan....

Aku berhasil mencapai puncak Gunung Sinai pada malam hari dan memandang

sekeliling yang dingin dan sunyi. Suara angin terdengar menderu-deru.

―Tuhan....‖ bisikku memanggil.

Aku melihat sekeliling dan kembali memanggil beberapa kali... ―Tuhan....‖

Aku melakukannya berjam-jam sambil berkeliling puncak Gunung Sinai dan

berteriak hingga suaraku kering. Mendadak sebuah suara terdengar dari

195

belakangku, secepat aku menoleh, aku hanya menemukan batu yang terjatuh oleh

hembusan angin.

―Tuhannn!!!!!‖ teriakku terus menerus hingga aku melihat sinar matahari

pertama.

Tidak ada Tuhan, tidak juga bayang cahayanya.

Mendadak aku tidak tahu apa yang sedang kulakukan di tempat ini dan mengapa

aku ada di atas puncak gunung. Aku merasa diriku kacau, sungguh teramat kacau.

Aku memikirkan kembali kehidupanku sebelum disentuh oleh Tuhan atau

kegilaan itu. Aku seharusnya menjadi seorang imam besar, aku seharusnya

memiliki masa depan yang cerah, aku seharusnya memiliki apa yang diidamkan

para manusia. Tapi, mengapa aku membuang semua itu hanya karena sebuah

bayangan yang muncul. Diriku protes, diriku marah.

Tapi, aku juga tidak bisa kembali ke kehidupan itu. Ingatan itu terus

menghantuiku.

Aku berdiri di tengah-tengah puncak gunung dengan perasaan tidak berdaya dan

tidak lagi mengetahui apa yang harus kulakukan. Aku mendadak kehilangan

semua jembatan dan jalan tempat kehidupanku seharusnya berjalan. Aku dibuang

ke dalam sebuah kehidupan yang tidak lagi memiliki arah.

Sekarang, aku berada di sini dengan sebuah keinginan kuat, Tuhan akan datang

padaku dan membuktikan jika aku sebenarnya tidak bermimpi. Aku benar-benar

akan bertemu dengan Tuhan. Dia sedang mencobai imanku.

196

Aku akan menunggu di atas tempat ini, tidak peduli selama apa pun juga.

10 hari berlalu tanpa kejadian apa pun juga. Aku masih percaya Tuhan akan

segera datang padaku.

30 hari berlalu dan sama sekali tidak ada tanda-tanda Tuhan akan menemuiku.

Aku kedinginan, kehujanan, namun tetap bertahan dengan bekalku yang semakin

menipis. Seperti juga menipisnya harapanku.

50 hari berlalu, bekalku sama sekali sudah habis. Aku tidak tahu lagi apa yang

sedang kulakukan. Aku kelaparan, dingin, haus dan tidak peduli. Mungkin

sebaiknya aku mati di atas tempat ini. Aku sudah tidak peduli lagi bahkan pada

diriku. Aku juga tidak lagi peduli jika Tuhan akan menemuiku atau tidak, jika

aku mati, aku pasti akan menemui-Nya.

Pada hari ke 58, seorang pria berjanggut putih membangunkanku dari tidur.

―Hei... bangun,‖ sahut pria itu sambil menuangkan air pada bibirku yang kering.

Aku melihat pria tua itu lamat-lamat dan bertanya, ―Apakah kamu Tuhan?‖

Pria tua itu mendengus tidak senang. ―Bukan,‖ jawabnya. ―Aku seorang pendaki

gunung yang menemukan dirimu sekarat di sini. Aku bisa membiarkanmu mati di

sini jika Tuhan yang kamu cari.‖

―Begitu juga baik,‖ kataku.

―Cih,‖ balas pria tua itu. ―Samuel, ke sini dan bantu ayah mengangkat pria bodoh

ini turun.‖

197

Harapanku sirna. Pria itu bersama seorang anaknya membawaku turun dari

Gunung Sinai dan merawatku hingga keadaanku pulih. Mereka tinggal di desa di

bawah kaki Gunung Sinai. Aku bekerja pada mereka selama setahun sebagai

penggembala ternak.

Pria tua itu bernama Harun, putranya bernama Samuel dan seorang putrinya yang

selalu tampak sehat bernama Eliza. Aku mencoba melupakan masa laluku dan

membuka hidup baru.

―Paulus,‖ panggil Harun suatu malam saat kami memasukkan domba-dombanya

ke dalam kandang. ―Apa yang kamu pikirkan tentang Eliza.‖

―Eliza?‖ tanyaku. ―Dia gadis yang menarik.‖

―Ya, dan dia sudah waktunya untuk menemukan jodohnya,‖ desah Harun.

―Benar,‖ kataku memandang Eliza yang sedang memasak di kejauhan. ―Dia gadis

yang cantik dan menarik. Akan ada banyak pemuda yang mengejarnya.‖

Harun menatap Eliza dan kembali mendesah, ―Gadis itu menyukaimu.‖

Tatapanku melekat pada wajah tua Harun dan mencoba melihat jika ia sedang

bercanda atau mencoba menggodaku. Setelah melihat keseriusan di wajahnya,

aku segera menjawab, ―Aku seperti seorang saudara lelaki baginya. Dia hanya

menyukaiku seperi dia menyukai Samuel.‖

―Apakah kamu mau menikahinya?‖ tanya Harun menatapku.

198

Aku terdiam sejenak dan melanjutkan, ―Mengapa tidak menjodohkannya dengan

pemuda-pemuda di desa saja.‖

―Mereka adalah pemuda-pemuda yang sudah kukenal sejak mereka masih

ingusan. Tidak ada yang mengena di hatiku,‖ jawab Harun tegas. ―Dan kamu,

dirimu tampak berbeda dari mereka. Kamu tampak terhormat dan terpelajar.‖

―Aku... tidak...‖

―Aku akan memberikanmu waktu untuk berpikir,‖ kata Harun meninggalkanku.

Setelah hari itu, aku terus memikirkan Eliza, kehidupanku dan masa depanku.

Hidup seperti apa yang ingin kujalani.

Di atas padang rumput yang hijau dan angin menari bebas di atasnya, kembali

aku menemukan diriku kehilangan arah tujuan hidupku. Aku melihat sekeliling

dan tidak lagi mengetahui bagaimana aku bisa berada di padang rumput ini

bersama ternak-ternak yang ada. Mendadak aku seperti tersadar dari tidur yang

panjang. Karena dalam setahun ini, aku hanya menjalani hidup dengan berpura-

pura dan menyembunyikan apa yang benar-benar berharga bagiku.

Aku tidak dapat menjalani kehidupan seperti ini lagi. Aku terus berpikir selama

beberapa hari dan pada akhirnya aku menemukan sebuah jawaban. Aku akan

melupakan pernikahan dan menemui murid-murid Yesus untuk belajar dari

mereka untuk mengetahui Tuhan yang sebenarnya. Aku tidak mampu hidup

terluntang-lantung seperti ini lagi.

199

Sore itu juga aku kembali menemui Harun untuk menolak tawarannya dan

sekaligus memohon diri untuk kembali ke Damaskus untuk menemui Ananias.

Aku tidak sadar jika saat itu Eliza mendengar pembicaraan kami dari dapur.

Gadis itu menangis. Dan aku pergi pada hari itu juga.

***

Tahun 40 M

Dalam perjalanan menuju ke Damaskus, aku membiarkan rambutku tumbuh tidak

teratur dan janggutku panjang tidak terawat. Saat tiba di gerbang kota, aku

melihat tembok kota dan sudah berselang tiga tahun sejak aku turun dari jendela

pengintai.

Aku melewati gerbang kota tanpa masalah dan dengan mudah aku menemukan

kembali rumah Ananias.

―Saudara Ananias,‖ panggilku mengetuk pintu. Setelah beberapa kali tanpa

jawaban, pintu terbuka dan seorang pemuda muncul dari baliknya.

―Siapa?‖ tanya pemuda itu memandangku. Aku tidak mengenalnya.

―Saya Paulus sahabat dari Ananias ingin menjumpainya.‖

Pemuda itu memandangku, ―Guru sedang pergi untuk mengajar ke luar kota.

Entah kapan dia baru akan kembali. Ada keperluan apakah?‖

Jelas waktu yang tidak tepat, aku melirik pemuda yang mengaku sebagai murid

Ananias itu dan berkata, ―Saya dulu dibaptis oleh Ananias dan ingin belajar

200

darinya. Apakah kamu mengetahui murid-murid Yesus lainnya di Damaskus ini

agar aku dapat belajar dari mereka?‖

Pemuda itu melirikku mendekatkan wajahnya untuk berkata, ―Murid-murid

Yesus atau para rasul sudah kembali ke Yerusalem.‖

―Yerusalem?‖ tanyaku tidak percaya. ―Apakah itu tidak berbahaya?‖

Pemuda itu tertawa, ―Sejak penegak displin kejam bernama Saul ditaklukkan oleh

Guru Ananias, Sanhedrin mencoba mengangkat penegak displin lainnya, tapi

pemerintahan Roma tidak menyetujuinya. Sehingga Sanherdin bekerja sama

dengan Raja Herodes untuk membentuk penegak displin baru dengan para

prajurit Yahudi.‖

Aku tidak tahu informasi itu sehingga hanya diam menunggu kelanjutan darinya.

―Penegak displin yang baru sama sekali tidak seperti Saul,‖ kata pemuda itu

dengan wajah mengejek. ―Mereka dan para prajuritnya mudah untuk dibayar jika

tertangkap. Mereka bahkan menggunakan kekuasaan mereka untuk memeras

orang-orang yang tidak bersalah.‖

―Mereka melakukannya?‖ tanyaku bingung.

Pemuda itu mengangguk sambil tersenyum senang. ―Sejak saat itu, para murid-

murid Yesus sudah kembali ke Yerusalem.‖

***

201

Meninggalkan Damaskus, aku segera berjalan ke Yerusalem. Selain untuk

menemui murid-murid Yesus, aku juga sudah ingin kembali ke tempat itu. Jika

penegak displin Sanhedrin sekorup itu, maka tidak ada yang perlu ditakuti lagi.

Aku segera berbaur dengan orang-orang yang melakukan perjalanan ke

Yerusalem dan memasuki kota itu. Di dalam kota, ada begitu banyak kenangan

yang mengalir dalam pikiranku. Aku melewati beberapa prajurit, iman dan rabbi

yang kukenal. Tapi, tampak jelas mereka tidak mengenalku dengan wajahku yang

kotor dan tidak terawat.

Sebagai mantan penegak displin, aku masih cukup ahli untuk mengendus jejak

para pengikut Yesus. Mereka seharusnya berada di tempat-tempat yang jauh dari

prajurit penegak dispilin dan tempat-tempat ramai. Karena prajurit yang korup

dan tempat keramaian adalah satu paket. Mereka akan lebih senang meminta

uang di tempat-tempat itu karena lebih banyak orang kaya dan juga

menghabiskan uang mereka di sana. Para pengikut Yesus akan mengajar orang-

orang di beberapa sudut yang menurut mereka aman dan cukup banyak orang

berlalu lalang.

Seperti dugaanku, aku menemukan mereka setelah memeriksa dua tempat. Aku

melihat sedang berusaha mengajarkan ajaran Yesus dan mendekati mereka yang

berjumlah tiga orang.

―Salam damai,‖ kataku pada mereka.

―Salam damai,‖ balas mereka yang melihatku dengan tatapan tidak nyaman.

202

―Di manakah aku bisa menemukan murid Yesus bernama Petrus?‖ tanyaku pada

seorang dari mereka.

―Siapakah engkau saudaraku?‖ tanya seorang dengan tatapan curiga.

―Aku..‖ aku terdiam sejenak berpikir apakah aku akan memberikan namaku yang

sebenarnya pada mereka? Bukankah mereka akan membunuhku jika seorang di

antara mereka ternyata memiliki dendam denganku. ―Aku Paulus, seorang yang

ingin menemuinya.‖

―Apakah engkau saudara seiman? Apakah engkau sudah dibaptis?‖

―Aku adalah saudara seiman dan sudah dibaptis oleh Ananias dari Damaskus.‖

Mereka bertiga saling melihat.

―Engkau ingin menemui pemimpin kita, Petrus, tapi tubuhmu begitu kotor.

Pergilah mandi dan berbenah. Setelah itu aku akan mengantarkanmu ke sana,‖

kata seorang pria.

Menurutku itu bukan rencana yang bagus. Tapi, tentu saja aku tidak dapat

menolak permintaan itu. Mereka segera membawaku ke sebuah sungai terdekat

untuk membasuh diri. Saat aku turun ke sungai dan mulai membersihkan tubuh,

wajah, serta rambutku, seorang dari mereka menatapku lebih lama. Tapi, ia tidak

mengatakan apa pun juga. Mungkin dia tidak menyadarinya.

Selesai membasuh diri dan mengenakan pakaian yang bersih, seorang dari

mereka berkata, ―Ikuti kami.‖

203

Mereka membawaku melewati jalanan kecil antar rumah. Aku melihat dua orang

berjalan di depan dan seorang berjalan di belakangku. Perasaanku mendadak

menjadi tidak enak dan saat itu aku merasakan sebuah hentakan dan rasa sakit

pada belakang kepala.

Aku terjatuh ke depan dan menabrak kedua orang di depan.

―Apa yang kamu lakukan Yudea?‖ tanya seorang di depanku terkejut.

Aku melihat ke arah belakang dan pria bernama Yudea sedang membawa

sebatang kayu dan baru saja memukul belakang kepalaku. Aku dapat merasakan

sebuah aliran hangat mengalir turun pada leherku.

―Dia Saul. Dialah yang membunuh abangku dan saudara-saudara kita lainnya.‖

Mereka semua menatapku dengan rasa curiga.

Aku melihat mereka dan tidak menemukan cara lain selain menjelaskan, ―Benar

akulah Saul, tapi aku sudah bertobat.‖

―Bertobatlah setelah kematianmu,‖ teriak Yudea mengayunkan kayunya dan

hendak memukul kepalaku. Tanganku segera terangkat dan menahan pukulan itu.

Tidak berhenti, Yudea terus menerus mengayungkan kayu di tangannya dengan

beringas, Aku hanya dapat menahan semua itu dengan kedua tanganku yang

menjerit kesakitan.

―Kamu akan membunuhnya,‖ teriak seorang mencoba menarik Yudea ke arah

belakang.

204

―Memang itu rencanaku,‖ teriak Yudea mencoba menyerang lagi. Tapi, kedua

orang itu segera bergerak menahannya.

Aku melihat amarah dan kebencian pada mata Yudea. Tanpa sadar, aku segera

berdiri dan berlari ke arah lainnya. Aku tidak ingin mati di sini. Dengan cepat,

aku terus berlari dengan kepala yang pusing. Aku menyentuh belakang kepala

dan melihat darah berwarna merah kehitaman pada tanganku.

Menerobos jalanan padat dan melewati banyak orang yang melihatku berlari, aku

mengintip ke belakang dan terlihat Yudea mencoba mengejarku di kejauhan. Aku

segera berbelok ke dalam sebuah jalanan kecil dan terus berlari hingga napasku

habis.

Aku berlari hingga bayangan Yudea menghilang dari pandanganku.

Bersembunyi di sebuah sudut jalanan, aku merasa darah di tanganku mulai terasa

lengket dan kering. Aku melihat sekeliling jalanan di mana orang-orang sedang

mempehatikanku. Luka di kepalaku terlalu mencurigakan, apa lagi darah sudah

membasahi leher dan bajuku. Aku butuh tempat untuk mengobati kepalaku.

Tapi, di mana?

Jika aku mencari orang yang kukenal—aku jelas mengenal banyak orang di

Yerusalem, mereka mungkin akan melaporkanku ke Sanhedrin. Aku melihat

sekeliling dan menemukan sebuah tempat penginapan.

Yerusalem banyak memiliki penginapan karena banyak orang-orang dari

berbagai daerah mengunjungi Bait Allah setiap tahunnya. Dengan cepat, aku

205

menuju ke sebuah penginapan yang kecil. Meski disebut penginapan, terlihat

jelas hanya sebuah rumah yang dijadikan penginapan. Di dalamnya aku melihat

seorang pria tua yang balas memandangku.

―Aku butuh penginapan,‖ kataku melihat pria tua itu.

―Kupikir kamu butuh dokter,‖ balasnya.

―Setelah aku mendapatkan penginapan,‖ kataku cepat. Aku butuh bersembunyi

terlebih dahulu.

―Kamar belakang nomor 3,‖ kata pria tua itu dan memandangku. ―Apa yang

terjadi padamu?‖

―Aku bermain judi dengan seorang bajingan. Setelah aku menang, ia

memukuliku,‖ makiku sambil membuat alasan. ―Aku tidak akan bermain

dengannya lagi.‖

―Apakah dia juga merebut uang taruhan kalian?‖ tanya pria itu terlihat terkejut.

―Kenapa?‖ tanya.

―Kamu butuh membayar uang sewanya terlebih dahulu.‖

***

Di dalam kamar pria tua itu menatap lukaku dan berkata, ―Kamu memerlukan

dokter untuk lukamu.‖

―Bisakah kamu memanggilnya ke tempat ini?‖ tanyaku

206

―Tentu saja,‖ jawabnya. ―Dokter terbaik di Yerusalem.‖

Mendadak aku merasa takut jika dia akan memanggil dokter yang aku kenal.

Karena hampir seluruh dokter yang baik di Yerusalem mengenal para imam-

imam dan juga diriku bertahun-tahun lalu. ―Tolong, panggilkan dokter yang

bukan dokter.‖

―Dokter yang bukan dokter?‖ tanya pria itu terheran-heran.

―Maksudku cukup seorang yang bisa merawat luka ini dan bukan dokter.‖

―Ada apa dengan dokter?‖

Aku segera mencari alasan, ―aku tidak bisa membayar biaya pengobatan dari

seorang dokter benaran.‖

***

Satu jam kemudian, pria tua pemilik penginapan sudah menyuruh seorang

pekerjanya untuk memanggil seorang dokter yang bukan dokter ke dalam

kamarku. Dokter itu terlihat sudah tua, namun ia bekerja dengan cepat mengobati

lukaku.

Pria tua pemilik penginapan melihat pengobatan itu dan berkata dengan cengar-

cengir, ―Dia dokter hewan terbaik di kota ini.‖

Aku tidak dapat berkata apa pun. Setelah membayar uang pengobatan itu, aku

merebahkan diriku pada tempat tidur dalam kamar kecil yang terbuat dari tanah

207

liat. Perjalananku tampak tidak seindah dengan perkiraanku. Malamnya aku

menderita demam ringan dan tidak dapat keluar.

Tiga hari kemudian, aku masih di dalam kamar tidak melakukan apa pun kecuali

makan, tidur dan memikirkan cara untuk menemui murid-murid Yesus tanpa

bertemu dengan pria bernama Yudea.

Pada malam itu, aku terbangun di tengah malam karena terdengar suara ribut di

depan kamar. Aku terbangun dan membuka pintu kamar, saat itu aku menatap

Yudea dan beberapa orang sedang berada di depan kamarku dengan membawa

obor api.

Aku tidak perlu lagi memikirkan cara menemukan mereka. Karena mereka sudah

menemukanku.

Dengan cepat, aku berbalik menutupi pintu kamar dan memalangkan kayu. Dari

pintu terdengar suara orang mulai mendobraknya dan berteriak-teriak, ―Dia ada

di dalam. Cepat!‖

Aku mengambil barangku yang tidak seberapa, membuka jendela dan segera

melompat keluar dengan tergesa-gesa. Sebelah kakiku mendarat pada sebuah pot

bunga di bawah. Pijakan itu segera membuat kaki kananku tergelincir dan terkilir.

Tubuhku terjatuh.

Tepat saat itu, pintu dalam kamar berhasil didobrak hingga terbuka.

208

―Dia berada di luar, cepat kejar,‖ teriak seseoarang saat aku mulai berlari dengan

kakiku terpincang karena menjerit kesakitan. Jalanan terlihat sepi dan gelap. Aku

buru-buru mengeluarkan sebuah benda dari dalam pakaianku sambil berlari.

Tiga orang terlihat mengejarku dengan cepat. Aku sendiri tidak mampu lagi

mempertahankan kecepatanku berlari. Mereka semakin dekat mengejarku.

Aku yakin, tanpa keraguan sama sekali. Mereka akan membunuhku.

Kecuali...

Aku segera berhenti melangkah dan berbalik menghadapi lima orang yang

sedang mengejar ke arahku. Mereka tidak menyangka aku akan berbalik sehingga

mereka buru-buru berhenti dan menatapku.

―Kamu tidak akan bisa lari lagi,‖ sahut Yudea yang tampak bersama mereka.

―Kalian ingin membunuhku atau membawaku ke pengadilan?‖ teriakku pada

mereka.

Yudea tertawa dan mengambil sebuah tongkat kayu. ―Tentu saja membunuhmu.

Semua pejabat di pengadilan adalah sekutumu. Kami tidak akan mendapatkan

keadilan jika membawamu ke sana.

―Baiklah,‖ kataku membuang barang bawaanku dan tertinggal sebilah pisau kecil

pada tanganku. ―Aku tidak ingin mati di sini dan juga tidak ingin melukai kalian.

Jika kalian menyerangku, bersiap-siaplah untuk terluka.‖

209

Yudea melihat pada kawan-kawannya, ―Ambil batu dan lempari dia hingga

mati.‖ Beberapa di antara mereka mulai mengambil batu dan aku segera berpikir

untuk menerjang ke arah mereka.

Tapi, bukankah adalah salah dengan menerjang dan melukai mereka saat aku

hendak bertobat?

Dalam keadaan tidak siap, dua buah batu terbang ke arahku dan mengenai

badanku. Tak lama kemudian, semakin banyak batu yang terbang menuju ke

arahku. Aku sudah melupakan untuk menerjang ke arah mereka dan segera

menutupi wajahku. Jika aku lari saat ini, mereka akan menyerangku. Tanganku

segera menyambar barang bawaanku yang berupa tas dari kain dan menutupi

wajahku dari lemparan batu.

Batu demi batu terlontar menyerang tubuh, tangan dan kakiku. Dalam keadaan

seperti ini, aku tidak tahu lagi apa yang harus kulakukan. Aku hanya bisa

berserah pada Tuhan, mungkin inilah pembalasan daripada apa yang sudah

kulakukan selama ini.

―Hentikan!!‖ teriakan sebuah suara terdengar keras memecah di kegelapan

malam.

Lemparan batu segera berhenti dan aku merasa lega untuk seketika. Menurunkan

tas di tanganku, aku melihat seorang pria mendekati kelima orang yang

melempariku. Pria itu tampak penting bagi kelimanya sehingga mereka semua

berhenti.

210

―Apa yang kalian lakukan padanya?‖ tanya pria itu.

Keempat lainnya segera menatap pada Yudea. Tampak jelas jika dialah yang

bertanggung jawab.

―Saudara Barnabas,‖ kata Yudea. ―Aku hanya membalaskan dendam pada

pembunuh ini.‖

Barnabas mendekati Yudea dan berkata, ―Apakah ada dari ajaran kita yang

mengajari pembalasan dendam? Bukankah Yesus sendiri mengatakan untuk

memberikan maaf dan mengasihi sesama kita?‖

―Tapi, dia ini Saul pembunuh ribuan orang kita,‖ protes Yudea.

Barnabas segera menatap ke arahku. ―Saul?‖

―Hai, Barnabas,‖ jawabku mencoba tersenyum. Aku mengenalnya, dia adalah

seoarang keturunan Lewi, orang yang bersekolah di Akademi Hillel denganku

selama beberapa tahun.

―Yudea,‖ teriak Barnabas. ―Orang ini sudah bertobat. Bukankah saudara Ananias

sudah mengatakannya pada kita semua.‖

―Aku tidak percaya, dia mungkin hanya mencoba menjadi mata-mata untuk dapat

membunuh kita semua.‖ Yudea bergerak ke arahku dengan mengambil sebatang

kayu.

Tangan Barnabas mencengkram tangan Yudea dengan keras dan berkata, ―Jika

dia memang mata-mata sekali pun, kamu tidak memiliki hak untuk

211

menghukumnya. Kita akan membawanya ke pimpinan kita, Petrus, untuk

diadili.‖

Yudea tidak dapat membantah hal itu.

***

Malam itu juga, kedua tanganku diikat ke belakang dan aku digiring oleh dua

orang, Mataku ditutup sepanjang perjalanan agar aku tidak mengetahui ke mana

aku akan dibawa. Barnabas berusaha meminta agar aku tidak diikat dan

diperlakukan dengan kasar. Tapi, dia tidak berhasil.

Ketika kami berhenti berjalan dan penutup kepalaku dibuka, kami ada di depan

sebuah rumah yang agak terpisah dari rumah-rumah lainnya, Yudea mengetuk

pintu dan memanggil dengan sopan. ―Pimpinan, kami membawa Saul

menghadap.‖

Tak lama kemudian, pintu terbuka dan cahaya terang menyelinap keluar dari

pintu menerangi kegelapan malam. Aku melihat seorang pria kurus—berumur

sekitar 40-an dan berambut tipis pada depan kepala—keluar dan memerhatikan

sekelilingnya.

―Kami membawa Saul yang telah banyak membunuh saudara-saudara kita,‖ kata

Yudea mengulangi perkataannya. ―Mohon berikanlah hukuman yang setimpal

padanya. Dan hanya kematianlah yang pantas untuknya atas ribuan nyawa

saudara kita.‖

212

Barnabas segera maju, ―Pimpinan, Saulus ini sudah bertobat dan dibaptis oleh

Ananias, dia sudah menjadi salah satu dari saudara kita. Ampuni dosanya dan

terimalah dirinya.‖

―Dia hanya berpura-pura bertobat,‖ balas Yudea menatap Barnabas. ―Saat ia

sudah mengetahui lokasi pimpinan kita dan semua murid-murid Yesus, dia akan

membunuh kita semua. Dia adalah mata-mata.‖

―Tidak demikikan adanya,‖ protes Barnabas.

Aku melihat mereka segera berdebat di antara mereka. Petrus melihatku dan aku

melihat sekilas ketakutan di matanya. Aku sadar dia tidak akan memercayaiku

dan membahayakan nyawanya untuk menerimaku.

―Saudara-saudaraku,‖ kata Petrus, ―Masuklah ke dalam terlebih dahulu, biarlah

kita dapat mendiskusikannya bersama saudara-saudara lainnya yang berada di

dalam.‖ Yudea dan Barnabas masuk ke dalam rumah. Petrus segera melanjutkan,

―Bawalah dia ke gudang di samping rumah.‖

Aku segera digiring memasuki sebuah gudang kecil yang berisi jerami kering dan

beberapa tumpuk kayu kering. Mereka tidak melepas ikatanku dan mengunci

pintu gudang. Sepeninggal mereka, aku masih dapat mendengarkan suara-suara

berbicara dari dalam rumah. Mereka terus mendebat hingga aku jatuh tertidur.

Pagi harinya, aku terbangun saat Barnabas membuka pintu dan membawa roti

serta air minum. Wajahnya terlihat lesu.

213

―Saudara Saul,‖ kata Barnabas menatapku tertidur di antara jerami kering, ―Maaf

jika kamu harus mengalami semua ini.‖

―Tidak masalah,‖ kataku melihatnya masuk dan duduk di depanku.

―Makanlah roti ini,‖ katanya.

Aku duduk dan melihat ke arahnya, kemudian ke arah beberapa roti. Kami saling

memandang kembali cukup lama.

―Aku tidak menaruh racun pada roti itu,‖ kata Barnabas yang menatapku tidak

menyentuh roti tersebut.

―Bukan masalah itu teman, tapi tanganku sedang terikat ke belakang,‖ kataku.

Barnabas seperti tersadar. Ia segera berdiri dan berjalan ke belakangku. ―Maaf,

maafkan aku.‖

Kami berdua segera makan dan sambil bercerita panjang lebar.

―Bagaimana bisa kamu bertobat dan ingin memasuki kelompok ini,‖ tanya

Barnabas.

Aku segera menceritakan padanya tentang perjalananku ke Damaskus dan

pertemuanku pada Tuhan. ―Aku memutuskan ke tempat ini untuk mengetahui

lebih banyak mengenai Yesus yang dikatakan sebagai Tuhan atau juga Anak

Tuhan.‖

Barnabas mengangguk. ―Aku akan menceritakan semua yang kuketahui padamu

secepatnya. Saat ini belum tepat.‖

214

―Mengapa?‖ tanyaku.

―Petrus belum memastikan akan melakukan apa padamu. Ia belum dapat

memutuskan untuk menerimamu atau membunuhmu. Mereka takut jika

membunuhmu di sini, tentara Roma dan Sanhedrin akan segera menyerang kami.

Tapi, menerimamu juga adalah keputusan yang sulit. Mereka takut jika kamu

adalah mata-mata. Bertahanlah ssebentar lagi, aku akan melakukan apa pun yang

terbaik untukmu. Kami sedang menunggu kedatangan murid-murid Yesus

lainnya dan pimpinan-pimpinan lainnya untuk memutuskan nasibmu.‖

Tiga hari kemudian, aku masih juga diikat dan dikawal ke mana-mana. Beberapa

orang datang untuk melihat diriku, ada yang dengan wajah marah, ada yang

dengan wajah tidak peduli dan sebagainya. Beberapa dari mereka meludahiku.

Sepuluh hari kemudian. Tidak ada yang berbeda, aku tetap dikurung di dalam

gudang ini. Seorang murid Yesus bernama Yakobus mendatangiku dan berbicara.

Tidak seperti Petrus yang enggan menerimaku, dia terlihat mau menerimaku

dengan baik. Dia menanyakan alasan mengapa aku ingin bergabung.

Aku menceritakan perjalananku ke Damaskus yang sudah ku ulang-ulang berkali-

kali dalam sepuluh hari ini. Kembali aku melihat tatapan tidak percaya darinya

seperti orang-orang lain. Aku mulai meragukan kebenaran mengenai Tuhan

menemuiku.

215

Pada hari ke lima belas, Yudea dan Barnabas datang ke dalam gudang. Yudea

membawa tali untuk mengikat tanganku. Barnabas mendekatiku dan berkata,

―Saulus, maafkan aku. Aku sudah berusaha semampuku.‖

Mendengar perkataannya jelas membuat jantungku berhenti berdetak beberapa

saat. Aku sadar apa yang akan segera terjadi padaku.

Bibirku menjadi keluh dan aku berbisik, ―Terima kasih sudah mau

memercayaiku.‖ Saat Yudea mengikat tali ke tanganku dan menariknya keluar

dari gudang, aku melihat langit biru dan hari yang cerah. Air mataku tiba-tiba

mengalir dan mendadak aku merasa lelah untuk berjuang lagi. Mungkin

pertemuanku di Damaskus dengan Tuhan hanyalah ilusiku. Tumpukan dari

perasaan bersalahku, seperti kata orang-orang.

Aku tahu, mereka akan segera membunuhku. Namun, aku tetap bertanya pada

Barnabas yang mengiringiku. ―Apa yang akan mereka lakukan padaku?‖

―Mereka ingin menyalibkanmu,‖ sahut Barnabas dengan wajah sedih dan tidak

melanjutkan langkah kakinya mengiringiku.

Yudea dengan kasar menarikku untuk bergerak lebih cepat.

Dia membawaku berjalan menjauhi rumah Petrus dan menuju ke sebuah bukit di

mana aku dapat melihat sebuah kayu salib besar tergeletak dan beberapa orang

termasuk Petrus ada di sana.

Apakah aku akan mati seperti ini?

216

Sesungguhnya aku sudah lelah dan benar-benar lelah. Tidak ada lagi tempat

untukku. Aku memandang ke atas langit dan berbisik, ―Yah Tuhan. Kuserahkan

diriku padamu.‖

Aku berjalan dengan lemah dibawa menuju ke depan Petrus. Ia berdiri di

hadapanku dan berkata, ―Guruku dan Tuhan itu sendiri, Yesus telah mati

disalibkan oleh para imam dan oleh persetujuan pemerintahan Roma. Mereka

seharusnya bisa mencegah tapi tidak melakukannya. Tuhan kami, Yesus tidak

pantas untuk mati. Tapi kamu, yang sudah membunuh ribuan saudara-saudara

kami. Iblis yang mewujud pada manusia. Kamu sangat pantas untuk menerima

hukuman ini.‖

Kepalaku tertunduk dan tidak berniat untuk melawannya sama sekali. Yudea dan

seorang temannya segera menarikku ke depan kayu salib. Yudea mencoba

membuka tali yang mengikat pergelangan tanganku. Tangannya terus berusaha

membuka ikatan yang diikat oleh dirinya sendiri dengan begitu erat.

Ia mencoba cukup lama dan tidak berhasil melakukannya.

―Yudea,‖ tanya Petrus dari kejauhan. ―Apa yang membuatmu begitu lama di

sana? Cepatlah memaku tangannya ke kayu salib.‖

―Aku mengikatnya terlalu erat tadi,‖ balas Yudea.

Aku pasrah membiarkan Yudea berusaha membuka ikatan itu. Pergelangan

tanganku mulai tergores oleh tali rami itu. Karena Yudea belum juga berhasil

membukanya, Petrus segera mendekatinya.

217

―Ambilah pisau ini dan potong talinya,‖ kata Petrus tidak sabar.

Yudea menyambut pisau kecil itu untuk memotong tali yang mengikat tanganku

dan saat itu, entah apa yang merasuk dalam diriku, kedua tanganku yang bebas

segera menyambar pisau kecil di tangan Yudea dan menendang perutnya.

Aku melihat Petrus yang sudah berbalik dan segera menangkapnya. Pisau kecil di

tanganku mengalungi lehernya. Sungguh, aku tidak tahu bagaimana keadaan bisa

menjadi seperti ini. Semua orang terdiam menatapku dan Petrus.

Saat itu Barnabas terlihat baru mendatangi tempat penyaliban tanpa mengetahui

apa pun juga.

―Dasar mata-mata,‖ maki Petrus dengan marah.

Aku tersenyum dan menguatkan tanganku, ―Aku bukan mata-mata.‖

―Lihatlah apa yang sudah kamu lakukan padaku.‖

―Kamu yang memaksaku untuk melakukan ini, aku hanya mencoba

menyelamatkan selembar jiwaku.‖ Yudea mendadak bangkit hendak

menyerangku. Aku menggerakkan tubuh Petrus untuk menghadap ke arahnya.

―Kamu lakukan itu, dia akan mati.‖

Langkah Yudea langsung terhenti.

Aku melihat ke sekeliling yang terlihat ada sekitar belasan orang. ―Berikan aku

kuda,‖ teriakku. ―Aku akan segera pergi dan tidak akan mengganggu kalian.‖

Tidak ada satu pun orang yang bergerak.

218

―Atau aku akan membunuh Petrus.‖

Tidak ada satu pun yang bergerak mereka semua menatap pada Petrus. Aku

segera merapatkan tanganku dan menekan ujung pisau pada leher Petrus.

―Perintahkan pada mereka untuk menyerahkan seekor kuda. Atau aku bersumpah

akan menusukkan pisau ini ke dalam lehermu.‖

―Berikan dia kuda...‖ teriak Petrus cepat.

Seorang pria buru-buru berlari pergi dan tak lama kemudian menarik sebuah kuda

mendekati kami.

―Tinggalkan di sana,‖ sahutku saat ia mendekati sekitar sepuluh langkah dariku.

Pria itu segera mundur perlahan-lahan. Aku berjalan menyeret Petrus mendekati

samping kuda.

Pisau kecil di tanganku berpindah posisi pada leher bagian samping Petrus dan

tubuhku menaiki kuda. Dengan gerakan cepat, aku memaksa agar kuda itu berlari

secepatnya dan meninggalkan tempat itu. Aku mendengar Petrus berteriak-teriak,

tapi jelas mereka akan segera kehilangan diriku.

Kuda tungganganku melesat begitu cepat mengikuti jalanan di depannya.

219

BAB 11

RUMAH

Dari Yerusalem, aku melakukan perjalanan darat sekitar 50 kilometer menuju ke

Kaisarea dengan berkuda. Itu adalah salah satu kota pelabuhan. Di sana, aku

menjual kuda untuk mendapatkan ongkos kapal laut yang akan berangkat menuju

ke Tarsus. Kota di mana aku sejak kecil berada. Aku memutuskan untuk kembali

ke sana daripada ke Mesir menemui orang tua kandungku dengan berbagai

alasan.

Sesampainya di Tarsus, aku berjalan di dalam kota yang terlihat sudah berubah.

Beberapa bangunan tampak baru dibangun dan sisanya adalah bangunan lama

dengan beberapa pemilik yang sudah berganti. Sudah sepuluh tahun lebih sejak

aku meninggalkan tempat ini.

Aku menuju ke rumah ayah angkatku. Ada begitu banyak pertanyaan yang ingin

kuberikan padanya. Saat aku masih kecil, dia selalu tampak mengetahui jawaban-

jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang tidak kumengerti. Ia selalu dapat

mengutip jawaban dari Kitab Taurat atau kata-kata dari orang terkenal. Kali ini

aku ingin tahu lebih banyak lagi apakah kata-kata dan tulisan dapat melawan

sebuah kegilaan.

220

Aku menggelengkan kepalaku, dari mana aku dapat merasa berbicara dengan

Tuhan. Aku pasti sudah gila.

Saat aku kembali ke dalam rumah yang menjadi tempat tinggalku bertahun-tahun,

aku melihat sesuatu yang aneh. Aku tidak melihat ayah angkatku di bengkel

tempatnya kerja. Bisa dikatakan, tidak ada orang di dalam bengkel kerja sama

sekali.

―Saul,‖ kata ibu angkatku melihatku dengan terkejut saat dia keluar dari rumah.

―Aku kembali,‖ kataku padanya dan dia memelukku sambil menangis.

―Ayahmu,‖ katanya dengan berbisik. ―Simon sudah meninggal.‖

Tubuhku menegang. ―Bagaimana mungkin?‖ tanyaku tidak percaya.

―Dia sakit selama tiga minggu dan meninggal bulan lalu.‖

Aku hanya bisa menghela napas.

Kematian begitu dekat pada orang yang tidak menginginkannya, tapi begitu jauh

dari orang yang mendamba.

***

Setahun kemudian.

Aku duduk di bengkel pembuatan tenda milik ayah angkatku, aku menggantikan

dirinya untuk menjalankan usaha ini bersama keluarga-keluargaku. Aku juga

berhenti dari mempelajari Kitab Taurat dan juga mencari Tuhan. Tepatnya, aku

221

hanya membiarkan hidup membawaku begitu saja. Dan mencoba melupakan

semua itu.

Hidupku seketika menjadi rutinitas yang membosankan. Pagi hari, aku bangun,

bekerja hingga sore dan kemudian duduk menatap langit hingga malam untuk

kemudian pergi tidur. Waktu berlalu dengan cepat.

Jika ada yang kupikirkan saat menatap langit malam, maka itu adalah sebuah

pertanyaan yang terus menerus muncul dalam pikiranku dan aku berusaha

menjawabnya dengan pikiranku juga.

“Apa yang Tuhan inginkan dariku?”

Kegelisahan itu terus bertambah dari hari demi hari. Aku tidak mendapat

pelajaran dari murid-murid Yesus karena mereka membenciku dan juga tidak lagi

mendapatkan kehausan yang sama dari Kitab Taurat. Aku mengetahui ada

sesuatu yang lebih berarti dan lebih berharga daripada isi Kitab Taurat dan

perdebatan para imam besar sekali pun.

Ada sesuatu yang sedang terjadi dalam kehidupan ini dan kuncinya ada pada

seorang yang disebut Yesus.

Kegelisahan itu awalnya kecil dan dari hari demi hari, ia berubah makin

membesar, hingga akhirnya kegelisahan itu memaksaku untuk mencari jawaban

sekali lagi. Kegelisahan itu merengut kedamaian dalam diriku hingga aku tidak

dapat lagi menikmati kehidupan yang rutin. Kegelisahan itu membawa mataku

memandang pada langit di kejauhan dan mendamba sebuah jawaban.

222

Tepat satu setengah tahun sejak aku kembali ke Tarsus, aku mengumpulkan uang

hasil bekerjaku membuat tenda. Saat itu juga aku mengambil barangku dan

permisi dari ibuku.

―Ke mana kamu akan pergi Saul?‖ tanya ibu angkatku.

―Aku ingin mengenal Yesus,‖ kataku.

―Tapi, mereka semua para pengikut Yesus sedang mencarimu. Mereka jelas akan

membunuhmu.‖ Wajah ibuku menjadi pucat.

―Aku tidak mencari mereka, aku hanya ingin mencari kembali jejak-jejak Yesus.

Sedari dia kecil.‖

***

Tahun 41 M

Kota tujuan pertamaku adalah kota Nazaret di Galilea. Karena itulah yang

kuketahui tentang Yesus saat masih berada di Yerusalem, orang-orang

memanggilnya Yesus dari Nazaret. Tentu kota kelahirannya akan menjadi tempat

paling bagus untuk mulai mengenal Yesus.

Aku membawa serta sebuah gerobak yang berisi tenda dan alat rajutku. Dengan

cara itu, aku dapat bekerja sebagai seorang pedagang tenda keliling dan juga

menerima perbaikan tenda di sepanjang perjalanan. Demi untuk keamanan dan

juga biaya hidupku.

223

Tidak akan ada yang menyangka Saul seorang penganiaya pengikut Yesus akan

menjadi seorang penjual dan tukang memperbaiki tenda. Aku mengganti namaku

menjadi Paul atau yang dikenal dengan Paulus. Paulus si penjual tenda dari

Tarsus begitulah aku memperkenalkan diriku sepanjang perjalanan menuju ke

Nazaret.

Perjalanan dari Tarsus ke Nazaret sebenarnya akan jauh lebih dekat jika

menggunakan perahu, namun aku tidak ingin segera tiba di Nazaret sehingga

mengambil perjalanan darat yang jauhnya sekitar 800 – 1.000 kilometer. Aku

ingin melihat sekelilingku lebih lama dan sekaligus merenungi arti kehidupanku.

Berjalan, bertemu manusia, menapak bumi dan mencari arti dari hidup yang

kubawa ke mana pun aku pergi. Terus terang aku merasa bebas.

Di saat pagi hari tiba, aku akan mulai berjalan dan menyambut segala sesuatu

dengan penuh semangat, seperti menyambut langit biru cerah tanpa awan dan

terbentang luas sejauh mata memandang. Di siang hari aku akan mencari pasar,

menjajakan tenda-tendaku. Kadang tenda-tenda itu terjual, kadang tidak. Jujur

saja, aku tidak peduli jika tenda-tenda itu terjual atau tidak, sama seperti aku

tidak lagi mempedulikan hidupku.

Aku, seseorang yang dulu merasa mengetahui Tuhanku, hidupku dan kehidupan,

menjalani kehidupan dengan ribuan peraturan yang ditulis dalam ratusan kitab

dan menghafal ratusan peraturan, semua itu kini hancur dan goyah oleh sebuah

panggilan langsung yang tidak dapat dijawab dengan semua pengetahuan dan

nalarku.

224

Hal itu membuka mata dan hidupku. Panggilan itu membawaku pada pencarian

akan Tuhan yang sesungguhnya, bukan sebuah tuhan yang kuciptakan dari

pikiran dan tafsiran melalui kitab.

Semua itu membuatku benar-benar menyadari jika Tuhan itu sungguh ada. Dia

hidup. Dia mampu berbicara dan bukan hasil pikiran. Selama ini aku dan para

imam-imam terlalu sibuk pada peraturan dan mencoba memahami perkataan

Tuhan melalui kitab hingga melupakan Tuhan itu sendiri. Kami merasa menjadi

penyambung lidah Tuhan pada manusia lainnya seakan-akan Tuhan itu tidak

nyata dan tidak hidup di antara mereka, hanya melalui kamilah Tuhan itu menjadi

nyata. Kami merasa sebagai orang-orang yang memperjuangan perkara Tuhan,

pada hal kamilah yang sesungguhnya tidak mengenal Tuhan yang sejati. Tuhan

yang langsung berbicara pada umatnya tanpa melalui kami.

Kami hanyalah makhluk sombong yang merasa mengenal Tuhan melalui kitab-

kitab tapi tidak pernah berbicara pada-Nya. Kami sesungguhnya membuat tuhan

bagi umat-umat kami. Bukan membiarkan Tuhan sejati itu hidup di antara

mereka melalui kehidupan.

Dan perjalananku kali ini adalah membiarkan Tuhan yang hidup mengatur

perjalananku. Aku yakin Dia melihat dan memiliki kuasa mengatur segala-

galanya. Aku akan menyerahkan diriku dan menjalani hidup apa adanya, jika

Tuhan ingin bicara, ingin melakukan sesuatu padaku, aku akan siap. Aku ingin

menjadi kosong dari keinginanku. Dan menjalani hidup ini dengan sebuah

keringanan tanpa beban dalam kepasrahan dan penyerahan diri.

225

Ini bukan sebuah pencarian, karena aku tidak tahu apa yang sedang kucari, ini

adalah sebuah pejalanan penuh kepasrahan. Penyerahan diri sepenuhnya pada

Tuhan.

***

Uang hasil penjualan tendaku akan digunakan untuk membeli Mohari dari bulu

kambing Angora yang dijual oleh para peternak atau penjual di pasar. Saat aku

lelah berjalan, saat hari gelap, saat hujan turun, aku akan berlindung di samping

gerobak yang tertutup tenda untuk merajut dan membuat tenda baru.

Saat aku bertemu dengan para pedagang keliling yang memiliki tenda rusak, aku

akan memperbaikinya, kadang mereka menjual tenda mereka untuk digantikan

dengan tenda baru. Saat aku melihat orang yang kesusahan, aku mendermakan

sekeping atau dua keping uang yang kumiliki, kadang aku memberikan uang

terakhirku pada mereka.

Mereka membutuhkan makanan dan aku hanya membutuhkan Tuhan. Saat lelah

dan malam menjelang aku akan tidur di bawah tenda. Bumi menjadi tempat

tidurku dan langit menjadi atapku. Aku hidup bebas dalam lindungan-Nya.

Aku melupakan semua pelajaran yang kudapat dari Kitab Taurat dan para imam.

Aku hanya membuka diri dan hatiku untuk Tuhan. Untuk menjadi manusia yang

sesungguhnya.

226

Aku bertemu orang banyak, tersenyum pada beberapa orang, mengibur beberapa

dari mereka yang kesusahan dan pada akhirnya, aku lebih banyak melakukan

perjalanan sendiri di jalanan yang panjang.

Pada detik-detik itu, tidak jarang air mataku mengalir dan hatiku merasa begitu

merindukan Tuhan. Aku merasa ingin segera kembali ke suatu tempat di mana

Tuhan berada.

Aku hanya bisa berbisik dengan air mata, ―Tuhan.‖

Begitulah perjalanan yang kulakukan, butuh waktu setengah tahun untuk

mencapai Nazaret yang berada di Galilea. Bukan karena perjalanan itu jauh, tapi

lebih karena aku sering berhenti di setiap kotanya.

Di kota Nazaret, aku tinggal sekitar sebulan, mencoba mendekatkan diri pada

penduduk kota ini sebelum mulai mencari informasi. Aku membuat sekitar 2

hingga 3 tenda pada saat itu. Aku bersahabat dengan seorang pembuat roti

tempatku sering membeli roti dan dia menceritakan tetang Yesus saat aku

bertanya.

―Yesus,‖ kata penjual roti bernama Abram itu. ―Putra dari Yusuf dan Maria. Aku

mengenalnya sejak kecil, juga saudaranya James17

, Joseph, Judas, Simon dan

seorang putri yang namanya... Aku sudah lupa. Jarang melihat putrinya itu.‖

17 James memiliki kesamaan nama dengan nama Yakobus.

227

―Kamu tahu?‖ kata Abram yang bertubuh gemuk dan pipi berminyak

mendekatiku dan berbisik rendah seperti membagikan sebuah rahasia. ―Yesus itu

sedikit tidak waras. Kami mengusirnya dari kota ini.‖

―Mengapa demikian?‖ tanyaku pura-pura terkejut.

―Begini ceritanya,‖ kata Abram dengan mata berbinar.

―Pada hari itu, hari Sabat, Yesus putra dari Yusuf masuk ke dalam rumah ibadat,

lalu saat ia berdiri hendak membaca dari Kitab Taurat, kepadanya diberikan kitab

Nabi Yesaya. Setelah dibuka, ia pun membaca. ‗"Roh Tuhan ada padaku, oleh

sebab Ia telah mengurapi aku, untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-

orang miskin; dan Ia telah mengutus aku untuk memberitakan pembebasan

kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk

membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat

Tuhan telah datang."‘

Kemudian Yesus menutup kitab itu, memberikannya kembali kepada petugas

rumah ibadah, dan mata semua orang dalam rumah ibadat itu tertuju kepadanya.‖

―Kamu tahu,‖ tambah Abram padaku. ―Aku tidak tahu itu pemikiran siapa

meletakkan Yesus untuk mengajari kami di Hari Sabat itu. Mungkin itu

kesalahan terbesar kami.‖

Aku cuma bisa mengangguk. Menyetujuinya agar dia meneruskan

pembicarannya. Aku tahu, pria ini, Abram jelas tidak mengenal siapa Yesus

sebenarnya.

228

Abram melanjutkan ceritanya. ―Lalu Yesus memulai mengajar kami, katanya,

‗"Pada hari ini genaplah nas ini sewaktu kamu mendengarnya."‘

Kami dan semua orang di dalam rumah ibadat terkejut. Heran akan kata-kata

yang diucapkan Yesus, lalu seorang dari kami berkata, ‗"Bukankah ia adalah

Yesus, anak Yusuf?"‘ Maka mulailah caci maki terdengar dari dalam rumah

ibadat padanya.

Maka berkatalah Yesus kepada kami, ‗"Tentu kamu akan mengatakan pepatah ini

kepadaku. Hai tabib, sembuhkanlah dirimu sendiri. Perbuatlah di sini juga, di

tempat asalmu ini, segala yang kami dengar yang telah terjadi di kota

Kapernaum!"‘

‗―Benar,‖‘ kata seorang diantara kami. ‗―Kamu sudah kerasukan jiwa-jiwa jahat.

Kamu sudah gila maka sembuhkan dirimu sendiri seperti kami mendengar kamu

mengusir jiwa jahat yag merasuki manusia dan membuat mereka menjadi gila.‖‘

‗―Benar, Benar, Benar,‖‘ kata semua orang menyetujuinya.‖

Abram terlihat bangga menatap padaku. ―Kami mendengar Yesus dapat

menyembuhkan di Kota Kapernaum. Tapi, dia lebih gila daripada yang kami

dengar. Dia dirasuki jiwa-jiwa jahat itu juga. Mungkin saat itu, dia menggunakan

kuasa dari jiwa-jiwa jahat untuk menyembuhkan dan menyesatkan.‖

―Apa yang kalian lakukan padanya?‖ tanyaku. Karena seorang yang dirasuki oleh

jiwa jahat biasanya akan diusir, dikurung atau dibuang.

Abram mencoba mengingat-ingat kejadian waktu itu.

229

―Waktu itu, Yesus berkata, ‗"Aku berkata kepadamu, sesungguhnya tidak ada

nabi yang dihargai di tempat asalnya.‖‘

‗―Dia menganggap dirinya sama seperti nabi,‖‘ kata seorang dengan marah.

Yesus melihat semua orang dalam rumah ibadat dan berkata, ‗―Aku berkata

kepadamu, dan kataku ini benar, Pada zaman Elia terdapat banyak perempuan

janda di Israel ketika langit tertutup selama tiga tahun dan enam bulan dan ketika

bahaya kelaparan yang hebat menimpa seluruh negeri. Tetapi Elia diutus bukan

kepada salah seorang dari mereka, melainkan kepada seorang perempuan janda di

Sarfat, di tanah Sidon.‖

Semua orang terdiam melihat keberanian dan pengetahuan Yesus.

‗―Dan pada zaman nabi Elisa banyak orang kusta di Israel dan tidak ada seorang

pun dari mereka yang ditahirkan, selain daripada Naaman, orang Siria itu."‘

Mendengar hal itu, sangat marahlah semua orang yang di rumah ibadat.

Termasuk diriku. ‗‖Hai Yesus putra Yusuf. Apakah itu berarti engkau adalah

Nabi dan kami adalah orang-orang kotor yang tidak mendapat kesempatan

membersihkan diri kami? Pergilah kamu keluar dari tempat ini. Karena tempat ini

tidak membutuhkanmu dan kegilaanmu.‖‘

Kami semua bangkit berdiri dengan marah. Lalu bersama-sama menghalau

Yesus ke luar kota. Kami mengusir, memukuli dan melemparinya dengan batu

hingga dia berada di tebing gunung. Dari sana, beberapa orang muda dari kami

menangkapnya dan melemparkan dia dari tebing itu.‖

230

―Kalian melemparnya?‖ kataku tidak percaya jika Yesus akan mengalami hal itu.

―Ya,‖ kata Abram. ―Tapi, dia bangkit tanpa terluka. Kami tidak tahu bagaimana

dia melakukannya. Dia berdiri dan kemudian pergi dari kami. Sejak itu kami

tidak pernah melihatnya lagi. Kabar terakhir yang kudengar adalah dia disalibkan

oleh imam-imam karena sembarangan bicara. Dia memang tidak waras, kami

sudah mengetahuinya sejak lama. Kasihan orang-orang yang percaya padanya.‖

Dari Abram aku mengenal sedikit banyak tentang Yesus. Tapi orang-orang di

Nazaret ini tidak mengenal Yesus yang sebenarnya. Lebih tepatnya, mereka tidak

menyukai Yesus. Saat aku berjalan melewati tempat Yusuf, aku dapat melihat

jika tidak ada perlakuan khusus di rumah Yusuf dan tempat kerja mereka. Mereka

bekerja sebagai tukang kayu.

Tampaknya mereka semua menjalani hidupnya seperti biasa.

Malam itu aku berpikir bagaimana cara untuk mendekatkan diri pada mereka dan

mengetahui informasi mengenai Yesus yang sebenarnya dari keluarga mereka,

bukan dari orang-orang yang membencinya.

Apakah aku akan berpura-pura berteman atau aku akan mengunjungi mereka

dan langsung menanyai mereka?

Keesokan paginya, aku membawa sebuah tenda terbaik yang sudah kubuat dan

pergi ke rumah Yusuf.

―Salam damai dan sejahtera,‖ kataku di depan rumah Yusuf.

231

Seorang pria muda keluar untuk menatapku dan membalas, ―Salam damai dan

sejahtera untukmu juga. Mencari siapakah engkau?‖

―Aku Paulus dari Tarsus hendak mencari Yusuf ayah dari Yesus.‖

Pria muda itu menatapku dan mempersilakan diriku untuk masuk. Di dalam

rumah yang sederhana dan termasuk kecil itu, seorang pria tua sekitar akhir lima

puluhan atau awal enam puluhan, keluar untuk menjumpaiku.

―Salam damai dan sejahtera, aku Paulus dari Tarsus, dari dari jauh untuk

mempersembahkan tenda ini pada Yusuf orang tua dari Yesus. Ajaran Yesus

sudah menyelamatkanku,‖ kataku cepat.

―Salam,‖ kata Yusuf, pria tua dengan tubuh berotot yang tampak jelas seorang

pekerja keras. Ia mengambil tenda itu dan mempersilakanku untuk duduk.

―Yesus,‖ bisiknya sambil melihat tenda di tangannya. ―Duduklah saudaraku,

biarkan aku mengundang istriku. Dialah yang lebih banyak mengetahui tentang

anak itu.‖

Tak lama kemudian, seorang wanita masuk ke ruangan tamu. Untuk sesaat aku

tidak menyangka jika wanita itu sudah berumur lima puluhan atau awal enam

puluhan. Wanita itu terlihat masih cukup muda dan seluruh tubuhnya

memancarkan cahaya samar-samar. Hal itu membuatku terkejut.

Maria, ibu dari Yesus, hanya dengan kehadirannya saja dapat membuatku

merasakan kedamaian dan ketenangan. Dia terlihat lembut dan penuh kasih.

―Terima kasih atas pemberiannya,‖ kata Maria menerima tenda itu.

232

―Sebuah keberuntungan bagiku dapat memberikannya,‖ kataku dengan penuh

hormat.

Setiap orang dalam ruangan diam dan memberikan keheningan panjang sehingga

aku merasa harus mulai menjalankan aksiku.

―Apakah aku dapat mengetahui tentang Yesus?‖ kataku cepat. ―Aku berharap

suatu saat nanti dapat mencatat kisah kehidupan Yesus agar anak-anakku dapat

mengingatnya.‖

Yusuf melihat pada Maria dan kemudian ia mulai bercerita.

233

BAB 12

YESUS

Sekitar 40 – 50 tahun yang lalu. ( tahun 10 SM – 1 M )

Yusuf adalah seorang tukang kayu di Nazaret. Dia memiliki pekerjaan tetap,

memiliki masa depan dan seorang tunangan. Seorang gadis bernama Maria. Pagi

hari itu, dia tampak bekerja keras untuk memotong kayu. Dari raut wajahnya,

terlihat sedang menanggung beban berat atau menghadapi sebuah percobaan

berat. Sebuah percobaan yang tidak pernah disangka akan dibebankan padanya.

―Tidak mungkin,‖ bisik Yusuf dalam keadaan gelisah. Dilihat dari sudut mana

pun juga, dia tidak akan pernah mau mengakui jika dia baru saja diselingkuhi.

Maria, tunangannya yang dia percayai dan cintai, ternyata sudah berhubungan

dengan pria lain hingga hamil.

Yusuf tidak tahu harus berbuat apa. Maria yang diingatnya adalah seorang wanita

lembut, pengasih dan suci. Dia mencintai Maria karena dari dirinya seakan-akan

merembes keluar semua kebaikan dan kasih.

Tapi kenyataannya, gadis itu hamil. Itu kenyataan yang tidak bisa dipungkiri.

Kemarin malam, Yusuf bertemu dengan Maria karena gadis itu memintanya.

234

―Kupikir aku hamil,‖ kata Maria dengan wajah pucat.

Sangat jarang terlihat wajah pucat pada raut wajah tunangannya. Biasanya, selalu

ada senyum dan kelembutan. Kali ini ada keseriusan dan kekuatiran. Siapa yang

tidak kuatir jika seorang gadis hamil sebelum pernikahan. Orang-orang Farisi,

orang Saduki dan tetua dalam kota akan mengusirnya, keluarganya akan

dipermalukan dan pada akhirnya jika keadaan menjadi buruk, gadis itu mungkin

saja akan dilempar batu atau ditelanjangi di depan umum.

Dan Yusuf hanya bisa membuka mulutnya lebar-lebar. Ia belum dapat menerima

kenyataan itu dengan baik.

―Kamu hamil?‖ tanya Yusuf terbata-bata.

Maria menunduk, ―Aku tidak mendapatkan siklus bulananku dalam beberapa

bulan terakhir dan rahimku membesar.‖

Yusuf terdiam tak mampu berkata-kata lagi. Tubuhnya lunglai, dia duduk

menatap Maria selama beberapa waktu hingga akhirnya sebuah pertanyaan dapat

keluar dari mulutnya yang bergetar. ―Siapa ayahnya? Siapa pria yang

menghamilimu?‖

―Tidak ada,‖ kata Maria dengan raut wajah cemas. ―Sumpah tidak ada pria di

dalam hidupku selain engkau.‖

Wajah Yusuf berubah penuh kemarahan. ―Aku tidak pernah menyentuhmu. Tidak

mungkin aku menghamilimu dan tidak mungkin engkau dapat hamil tanpa

seorang yang melakukannya.‖

235

―Tapi itu terjadi,‖ protes Maria.

Yusuf melihat Maria yang menangis dan dia memilih untuk pergi.

―Aku tidak akan menikahimu,‖ kata Yusuf dari kejauhan dan dalam kemarahan.

―Nikahilah pria yang menghamilimu!‖

―Tapi, tidak ada seorang pria pun,‖ ratap Maria saat ditinggalkan.

Yusuf kembali memotong kayu di hadapannya. Tidak ada orang yang akan

memercayai hal itu, batinnya dalam hati.

Sudah dua minggu ia tidak lagi menemui Maria. Padahal sebelum kejadian itu,

hampir setiap hari mereka bertemu. Rumah Maria tidak jauh dari tempatnya

bekerja.

―Aku tidak melihat maria,‖ kata Yoan putra Elia seorang tukang kayu juga.

Yusuf melihat temannya dan diam tidak menjawab.

―Hei, apa yang terjadi pada kalian?‖ tanya Yoan penasaran. ―Suasana hatimu

selalu tampak buruk dalam dua minggu ini.‖

―Tidak ada masalah,‖ kata Yusuf meletakkan peralatan kerjanya dan pergi. Dua

minggu ini ia tidak ingin berbicara pada siapa pun. Ia marah. Marah pada dunia

dan semua isinya. Ia tidak menyangka Maria yang dianggapnya baik, suci dan

lembut itu tega mengkhianatinya. Mengapa ketidakadilan selalu terjadi pada

hidupnya.

236

Yusuf pergi ke sebuah sudut dan beristirahat dari lelah dan panas. Ia merasa

marah dan di atas segalanya adalah ia lebih marah pada dirinya sendiri. Ia marah

karena dirinya masih menginginkan Maria. Ia masih mencintai gadis itu walau

sudah mengkhianatinya. Ia tidak dapat berhenti memikirkan gadis itu.

Tapi, apakah sebuah perasaan dan cinta kasih hanya dinilai dari kesetiaan?

Apakah sebuah cinta harus gugur karena masalah keperawanan? Apakah dirinya

akan membuang cintanya hanya karena masalah itu?

Berpikir ke sana kemari, Yusuf menjadi kesal sendiri. Ia berdiri dan memutuskan

untuk menemui Maria.

Setidaknya gadis itu harus mengatakan siapa pria yang menghamilinya.

Di rumah Maria, gadis itu menyambutnya dengan mata yang membengkak.

Yusuf tidak bertanya akan hal itu. Dia sudah terlalu marah untuk sekedar

memberikan perhatian. Mereka berdua duduk di depan teras rumah.

―Orang tuaku sudah mencurigaiku jika aku hamil,‖ kata Maria memulai

percakapan.

Seketika Yusuf menjadi panik. Ia mungkin akan menjadi tersangka pertama jika

itu benar terjadi.

―Kamu harus memberitahu mereka sesungguhnya siapa ayahnya.‖

Maria menggelengkan kepalanya, ―Yusuf, tidak ada lelaki lain. Aku masih

perawan.‖

237

Wajah Yusuf berubah. ―Apakah kamu akan menggunakan alasan itu terus-

terusan? Tidak akan ada orang yang memercayainya.‖

―Tidak ada orang yang percaya?‖ tanya Maria menangis. ―Aku selalu percaya

jika seluruh dunia tidak memercayaiku, kamu akan menjadi satu-satunya orang

yang memercayai perkataanku.‖

Yusuf terdiam serba salah. ―Jadi? Lelaki itu tidak mau bertanggung jawab?‖ Ia

merasa marah dan menatap Maria yang menangis. ―Kamu akan dilecehkan semua

orang, mungkin kamu akan diusir dari kota ini.‖

―Apalagi yang dapat kulakukan?‖ tanya Maria. ―Aku juga tidak akan

mengugurkan anak ini.‖

Yusuf melihat gadis yang dicintainya menangis dan kesusahan. Rasa pedih dan

sakit menghujam hati Yusuf. Ia berdiri dan menatap Maria. ―Aku akan

menikahimu hingga anak itu lahir. Sehingga tidak ada yang akan mengatakan hal

buruk tentang ini. Tapi, ... setelahnya aku mungkin akan menceraikanmu.‖

Maria menggelengkan kepalanya. ―Kamu dan aku tahu sebuah pernikahan harus

bertahan selamanya. Tidak ada perceraian yang diperbolehkan.‖

―Aku mengetahui itu,‖ kata Yusuf melihat ke arah lain.

Pada malam harinya, Yusuf mengunjungi kedua orang tua Maria dan meminta

izin untuk membawa Maria ke Betlehem.

238

―Kaisar Roma melakukan sensus penduduk dan meminta semua orang untuk

mendaftarkan diri mereka di kota kelahiran masing-masing,‖ kata Yusuf. ―Aku

berasal dari kota kecil bernama Betlehem di dekat kota Yerusalem. Aku ingin

mendaftarkan diriku dan Maria sebagai istriku di sana. Setelahnya kami akan

kembali.‖

Yusuf yang sebenarnya hendak membawa Maria keluar dari Nazaret agar tidak

ada orang yang mengetahui Maria sedang hamil. Jika Maria melahirkan sebelum

9 bulan dari penikahan mereka. Tetap saja mereka akan mendapat nama buruk

oleh orang-orang Nazaret. Hal terbaik yang dapat dipikirkannya adalah keluar

dari Nazaret dengan alasan sensus penduduk Kaisar Roma yang akan segera

mengenakan pajak bagi semua penduduk yang mendaftar. Setelah melahirkan di

Betlehem barulah mereka kembali lagi ke Nazaret.

Kedua orang tua Maria setuju dan mereka melakukan upacara pernikahan singkat

di rumah ibadat Nazaret yang dipimpin oleh seorang rabbi dan kemudian

langsung melakukan perjalanan ke Betlehem. Beberapa saat setelah pernikahan,

Yusuf kembali dihadapkan pada masalah pelik. Dia terkejut dan menatap pada

Maria.

―Istriku, aku sesungguhnya dapat melihat jika dirimu masih perawan,‖ kata

Yusuf terkejut. ―Jadi bagaimanakah kamu bisa hamil?‖

―Bukankah aku sudah mengatakannya padamu?‖ sahut Maria.

239

Perjalanan ke Betlehem sebenarnya tidaklah terlalu sulit, karena jarak dari kota

Nazaret ke Betlehem adalah sekitar 130-150 kilometer. Akan tetapi, Yusuf dan

Maria melakukan perjalanan dengan lambat karena keadaan Maria yang sedang

mengandung. Tidak jarang mereka berhenti di rumah-rumah penduduk selama

beberapa hari hingga beberapa bulan. Saat itu, Yusuf akan bekerja memperbaiki

lemari atau rumah-rumah orang yang sedang rusak. Lagi pula mereka tidak

terburu-buru untuk segera tiba di Betlehem.

Perjalanan mereka semakin lambat saat Maria hamil tua. Dengan gerakan

lamban, mereka akhirnya mencapai Betlehem. Saat itu bekal uang mereka sudah

habis dan mereka bahkan tidak memiliki apa pun untuk dimakan. Saat malam

tiba, Yusuf dengan Maria terpaksa berlindung di sebuah kandang domba.

Pemiliknya memberikan tempat itu pada mereka untuk berteduh.

―Aku akan melahirkan,‖ kata Maria saat itu mengejutkan Yusuf. Mereka tidak

memiliki persiapan apa pun untuk menyambut seorang anak. Apalagi saat itu

mereka sedang berada di dalam kandang domba.

Dan di malam itu juga, lahirlah seorang bayi mungil di kandang domba.

Yusuf melihat pada bayi mungil itu dan segera memandikannya dengan air yang

berada di dalam palungan hingga bersih. Ia membuka pakaiannya dan

menggunakannya untuk mengeringkan tubuh basah sang bayi.

―Kita tidak memiliki kain untuk membungkus anak ini,‖ kata Yusuf menatap

Maria yang sedang beristirahat. Sesungguhnya mereka sudah menghabiskan

240

seluruh bekal mereka dan bahkan sudah menukarkan pakaian cadangan mereka

untuk makanan.

Maria menatap Yusuf dan berkata, ―Kamu pernah menanyakan siapa

sesungguhnya Bapak dari anak ini. Sesungguhnya, aku tidak berani

memberitahumu sebelum aku melihat kelahiran anak ini dengan mataku sendiri.

Adalah Roh Kudus yang datang kepadaku dan berkata aku telah hamil,

mengandung seorang yang merupakan Anak dari Allah.‖

Yusuf terdiam dan menatap pada bayi yang ada di kedua tangannya. ―Dia tampak

normal bagiku.‖

―Ya,‖ kata Maria. ―Karena itulah aku memberitahumu. Karena dia tampak

normal. Mengenai kain untuknya...‖ Maria tampak kelelahan setelah melahirkan

dan mencoba menarik napas panjang. ―Bapanya akan mengurusnya. Dia Anak

Allah. Tuhan akan menjaganya.‖

Yusuf melihat sekeliling yang merupakan kandang domba, waktu sudah malam

dan tidak ada seorang pun yang terlihat. Ia kemudian menatap pada bayi di kedua

tangannya. Ia yakin satu hal akan apa yang telah diajarkan Rabbi padanya sedari

kecil. Jika manusia menghadapi masalah penting, kesusahan dan sedang terancam

bahaya hingga seorang lainnya berkata, ‗Kita harus menyerahkannya pada

Tuhan.‘

Maka itu berarti, keadaan tersebut sudah tidak punya harapan lagi. Artinya kamu

harus menerima nasibmu dengan keadaan demikian. Yusuf menarik napasnya

241

dan melihat pada bayi di kedua tangannya, ia meletakkan bayi itu dalam palungan

kering dan berniat untuk mencari kain dari kota Betlehem. Ia tidak ingin bayi

kecil ini kedinginan.

―Gunakanlah kain ini,‖ kata seorang mendadak mendekati Yusuf dari belakang

dan mengejutkannya. Ia tidak menyadari jika ada orang di belakangnya. Yusuf

melihat seorang gembala dengan kedua temannya yang sedang memasuki

kandang domba.

Gembala-gembala itu segera berkumpul di sekeliling bayi di dalam palungan.

Mereka menatap bayi itu dengan tatapan penuh arti. Yusuf menerima kain

pemberian seorang gembala dan membungkus Yesus di dalamnya. Kain yang

terasa lembut dan mahal.

Seorang gembala berkata pada yang lainnya, ―Jadi apa yang dikatakan orang itu

benar?‖ Gembala lainnya melihat bayi dalam palungan dengan terkagum-kagum.

―Saudara-saudaraku,‖ kata Yusuf pada mereka setelah membungkus bayi Yesus.

―Terima kasih atas kebaikan yang kalian berikan. Entah bagaimana aku harus

berterima kasih.‖

Para gembala itu saling melihat dan kemudian duduk di sekeliling palungan

tempat Yesus yang diletakkan.

―Apakah dia memiliki nama?‖ tanya seorang gembala.

―Yesus,‖ jawab Yusuf.

242

―Dia adalah ‗yang diurapi‘ ( kristus ) dan juga orang pilihan ( almasih),‖ kata

seorang gembala.

―Mengapa kalian mengatakan seperti itu?‖ tanya Yusuf bingung.

Para gembala itu saling memandang dan seorang dari mereka mulai bercerita.

***

Tiga orang gembala sedang berkumpul di tengah-tengah padang rumput luas

dengan sebuah api unggun. Mereka sedang menjaga ratusan ekor ternak-ternak

mereka yang tidur di padang.

―Udara mulai dingin,‖ kata seorang gembala menatap api unggun. ―Aku berharap

kita punya sesuatu untuk dimakan.‖

Seorang gembala lainnya mendengus kesal. ―Kamu baru saja menghabiskan

bekal yang kubawa dan sekarang kamu memintanya lagi. Apakah tidak ada hal

lain yang bisa kamu pikirkan selain makan?‖

Gembala itu tertawa, ―Tentu saja ada. Apakah kamu lihat orang-orang bodoh

yang datang untuk mendaftarkan diri mereka ke Betlehem? Raja Romawi

sebentar lagi akan mengetahui berapa jumlah kita dan menarik sekeping dari

setiap kita. Tidak lama lagi dia akan menjadi kaya dan mereka akan menjadi

miskin.‖

―Dia adalah raja kita. Apa yang bisa kita lakukan?‖ tanya seorang gembala lain.

243

―Salam damai dan sejahtera bagi kalian semua,‖ kata seorang yang mendadak

mendekati ketiga orang gembala itu. Ketiga gembala terkejut dengan kemunculan

seseorang di depan mereka dan segera membalas dengan salam yang sama.

Orang baru tersebut tersenyum. ―Bolehkah aku ikut bergabung bersama kalian?‖

―Silakan,‖ kata seorang gembala. ―Tapi tidak ada makanan.‖

Orang baru itu duduk bersama para gembala dan berkata, ―Tahukah kalian jika

hari ini telah lahir seorang yang diurapi.‖

―Seorang yang diurapi?‖ tanya seorang gembala tertawa mendengar istilah itu.

―Apakah itu seperti Raja Daud yang diurapi oleh Nabi Samuel menjadi Raja

Israel?‖

―Benar, seperti Raja Daud. Tapi yang ini akan menjadi Raja atas segala bangsa.‖

Orang baru itu menjawab sambil tersenyum.

Para gembala di sana segera tertawa serentak merasa hal itu sangat lucu.

―Teman, kamu mengatakan hal yang sangat lucu,‖ kata seorang gembala tertawa.

―Aku tidak tahu kamu datang dari mana. Terlalu banyak orang yang datang ke

Betlehem sejak pendaftaran itu. Tapi Raja segala bangsa yang kuingat dan

menguasai tanah ini adalah Raja Roma dan mereka tidak mengenal kata ‗diurapi‘.

Katakanlah yang kamu katakan itu benar, Nabi siapakah yang mengurapi bocah

yang baru lahir itu. Nabi terakhir yang kuingat sudah mati ratusan tahun yang

lalu.‖

244

―Apakah kalian melihat kandang domba itu?‖ tanya orang baru itu menunjuk

dengan tangannya pada sebuah kandang domba yang terletak sekitar 300 meter

dari tempat mereka berada. ―Dia telah lahir di sana, seorang keturunan Daud dan

yang mengurapinya adalah Tuhan itu sendiri. Kalian akan dapat menemukannya

di dalam palungan.‖

―Dalam palungan?‖ tanya seorang gembala merasa sangat lucu sekali.

―Dalam palungan,‖ kata orang baru itu tersenyum dan mendadak menjadi

bercahaya terang. ―Berikanlah kain dan makanan untuk mereka maka

keberuntungan akan melimpahi kalian beserta keturunan kalian. Kemuliaan bagi

Allah di tempat yang mahatinggi dan damai sejahtera di bumi di antara manusia

yang berkenan kepada-Nya."

Para gembala melihat orang baru itu bercahaya terang bagai bintang di kegelapan

malam dan kemudian lenyap dalam butir-butir cahaya yang menyebar tertiup

angin.

Ketiga gembala itu terdiam lama hingga cahaya sepenuhnya lenyap dari mereka.

Para gembala itu saling menatap satu dengan yang lainnya. ―Apakah yang kita

lihat itu nyata? Atau kita sedang bermimpi.‖

―Aku mungkin terlalu lapar hingga berhalusinasi,‖ kata seorang gembala dengan

wajah pucat.

***

245

Seorang gembala itu menatap Yusuf dan berkata, ―Kami mencoba mendatangi

tempat ini dan melihat apakah yang dikatakan orang atau malaikat itu benar.‖

Gembala itu melihat pada bayi Yesus dalam palungan. ―Ternyata kami

menemukan bayi ini dalam palungan. Tentu dia sudah ditakdirkan akan menjadi

raja atas kita semua.‖

Para gembala itu pun mulai bernyanyi untuk memuji kebesaran nama Tuhan.

Maria yang ikut mendengarnya, menyimpan segala perkara itu di dalam hatinya

dan merenungkannya.

***

Beberapa bulan setelahnya...

Di Yerusalem, ada seorang yang bernama Simeon. Ia adalah seorang yang benar

dan saleh. Ia sudah cukup berumur dan masih saja selalu kuatir akan kehidupan

manusia. Ia selalu memikirkan nasib seluruh manusia dan masa depan mereka.

Sewaktu muda, Simeon selalu berpikir apa yang diinginkan oleh Tuhan darinya

dan manusia. Ia selalu berusaha untuk melakukan hal yang benar dan mengasihi

Tuhan. Hampir setiap hari ia berada di Bait Allah untuk melakukan kewajibannya

kepada Tuhan sebelum melakukan kewajibannya bagi orang lain dan kehidupan.

Setelah puluhan tahun hidup dalam ketakwaan pada Tuhan, dia beroleh

ketenangan, kedamaian dan kebenaran dalam hatinya. Karena Roh Kudus telah

bersemayam dalam hatinya dan dia merasa damai serta tenang dalam lindungan

Allah.

246

Akan tetapi, saat ia sudah semakin tua, ia melihat anak-anaknya tumbuh dewasa,

cucu-cucunya dan juga orang-orang di sekitarnya. Mendadak, ia menjadi resah.

Tidak semua dari mereka ingin mengikuti pengarahannya, ia merasa kuatir akan

akhir hidup mereka dan semua manusia.

Setiap malam dia selalu berdoa, ―Ya Tuhan, turunkanlah seorang juru selamat

yang dapat membuka jalan agar semua manusia dapat menemukan jalan untuk

kembali kepada-Mu. Agar kami semua dapat beroleh anugerah dan Kasih

Sayang-Mu. Sungguh aku kuatir semua manusia ini akan hidup semakin lama

semakin mengandalkan diri mereka masing-masing. Melakukan kebenaran

menurut ego mereka masing-masing dan mulai melupakan-Mu.‖

Setelah berdoa selama bertahun-tahun, mendadak kuasa Roh dalam hatinya

menyatakan padanya. Bahwa ia tidak akan mati sebelum ia melihat juru selamat,

yaitu dia yang diurapi Tuhan. Seorang yang akan mengajarkan cara dan jalan

agar manusia dapat menemukan Tuhan kembali. Simoen hidup dalam

pengharapan dan penantian akan saat-saat itu selama bertahun-tahun.

Pagi itu, Simoen mendadak merasa ia harus ke Bait Allah lebih cepat dari hari-

hari sebelumnya. Ia segera berganti pakaian dan pergi ke Bait Allah. Di sana, ia

bertemu dengan Hana.

Hana ada seorang wanita yang sudah tua. Dia berumur 84 tahun dan merupakan

seorang janda yang menikah selama tujuh tahun dan ditinggal mati oleh

suaminya. Sejak itu, putri dari Fanuel dan orang Yahudi keturunan suku Asyer ini

247

mengabdikan dirinya pada Tuhan. Dia tinggal di dalam Bait Allah, berpuasa dan

berdoa sepanjang hari.

―Apa yang kamu lakukan dengan terburu-buru seperti itu Simoen?‖ tanya Hana

melihat pria tua itu buru-buru datang.

―Hana,‖ kata Simoen senang. ―Hari ini aku akan berjumpa dengan juru selamat

manusia. Dia yang diurapi oleh Tuhan.‖

―Kamu masih memikirkan masalah dunia ini?‖ tanya Hana menatap sahabat

lamanya ini. ―Kamu sudah terlalu tua untuk terus memikirkannya. Masa-masa

mudamu untuk mengubah dunia sudah lewat. Sudah saatnya kamu memikirkan

dirimu sendiri yang akan segera menuju ke akhirat.‖

―Hana,‖ protes Simoen, ―ayolah temani aku berdoa. Kali ini aku merasa yakin.‖

―Kamu mengatakan hal yang sama beberapa bulan lalu,‖ protes Hana.

Simoen menatap memohon pada Hana dan wanita itu akhirnya ikut berdoa.

Setelah sekian lama menunggu, Hana mendadak bertanya

―Kamu yakin dirimu tidak mulai pikun, Simoen?‖

―Hana?‖ gerutu Simoen.

―iya..iya..iya,‖ jawab Hana kembali berdoa dan mereka berdua pun kembali

berdoa.

248

Pada saat itu datanglah Yusuf dan Maria ke Bait Allah membawa serta Yesus

yang sudah disunat pada genap delapan hari. Sesuai dengan hukum Taurat dari

Musa, semua anak laki-laki sulung harus dikuduskan bagi Allah di Bait Allah.

Simoen yang sedang berdoa mendadak dirinya bergetar oleh sebuah kuasa dan

kebahagiaan. Ia segera menghentikan doanya dan memandang ke belakang pada

satu keluarga yang sedang mendekati Bait Allah. Hatinya segera bergembira dan

ia melihat terang yang muncul dari bayi yang digendong oleh ayahnya. Air

matanya mengalir.

Ia segera melihat pada Hana ingin memberitahukan hal itu, tapi nyatanya Hana

juga sudah berhenti berdoa dan memandang pada keluarga itu. Simoen melihat

tatapan tidak percaya dan juga air mata pada Hana. Wanita tua itu juga

merasakan hal yang sama dengannya.

Dengan cepat dan terburu-buru, Simoen bangkit berdiri dan menyambut anak itu.

Ia segera menatangnya langsung hingga mengejutkan Maria dan Yusuf, sambil

memuji Allah, katanya, "Sekarang, Tuhan, biarkanlah hamba-Mu ini pergi dalam

damai sejahtera, sesuai dengan firman-Mu, sebab mataku telah melihat

keselamatan yang daripada-Mu, yang telah Engkau sediakan di hadapan segala

bangsa, yaitu terang yang menjadi penyataan bagi bangsa-bangsa lain dan

menjadi kemuliaan bagi umat-Mu.‖

Yusuf dan Maria menjadi amat heran dengan semua yang terjadi. Mereka melihat

Simoen yang memeluk Yesus dan menatap bayi itu dengan penuh kebahagaian.

Hati Simoen bersenandung akan keindahan puji-pujian bagi Allah dan mendadak

249

air matanya kembali jatuh karena Roh Kudus memberikannya kuasa penglihatan

atas apa yang akan terjadi pada Juru selamat ini.

Lalu Simeon menyerahkan bayi itu kembali pada Maria, memberkati mereka dan

berkata kepada Maria, "Sesungguhnya Anak ini ditentukan untuk menjatuhkan

atau membangkitkan banyak orang di Israel dan untuk menjadi suatu tanda yang

menimbulkan perbantahan — dan suatu pedang akan menembus jiwanya

sendiri — , supaya menjadi nyata pikiran hati banyak orang."

―Apakah maksudnya?‖ tany Maria dan Yusuf pada Simoen.

Simoen menutup matanya yang berair dan berkata, ―Dia akan mengorbankan

dirinya untuk membawa kebenaran kepada orang banyak.‖

Hana muncul di antara mereka dan menatap anak itu. Seketika ia memuji nama

Tuhan dan bergembira karena hatinya yang berbahagia saat melihat bayi Yesus.

Dan setelah selesai semua upacara anak sulung yang harus dilakukan menurut

hukum Tuhan di dalam Bait Allah, Yusuf dan Maria kembali ke kota

kediamannya, yaitu kota Nazaret di Galilea.

***

Dua belas tahun kemudian.

Sebagaimana orang yang taat beribadah, Yusuf dan Maria selalu pergi ke

Yerusalem pada saat hari raya Paskah setiap tahunnya. Dan sehabis hari-hari

250

perayaan itu, mereka akan langsung berjalan pulang bersama banyak orang

lainnya.

Setelah melakukan sehari perjalanan pulang dari Bait Allah ke Nazaret bersama

ramai orang-orang, Yusuf melihat sekeliling dan tidak menemukan Yesus.

―Di mana anak kita?‖ tanya Yusuf pada Maria. Maria juga tidak mengetahui

keberadaan Yesus. Mereka mengira Yesus sedang berada bersama keluarga

mereka lainnya. Atau bermain-main dengan saudara sepupunya maupun sahabat-

sahabat seumurannya.

Mereka mencoba memanggil namanya dan karena tidak ada yang menyahut,

mereka berdua segera mencari ke sekeliling. Namun karena tidak juga

menemukannya, mereka segera berjalan kembali ke arah Yerusalem sambil

mencari anak itu di sepanjang jalan, di antara kaum keluarga dan kenalan mereka.

Tapi, tidak satu pun dari mereka yang mengetahui di mana Yesus berada, mereka

segera pergi ke Bait Allah, berpikir jika mungkin saja anak itu tertinggal di sana.

Mereka masih sambil mencarinya di sepanjang perjalanan.

Sesudah tiga hari mencari dalam kelelahan dan kekuatiran, mereka menemukan

Yesus yang sedang berada di dalam Bait Allah, ia sedang duduk di tengah-tengah

alim ulama, sambil mendengarkan mereka dan mengajukan pertanyaan-

pertanyaan kepada mereka. Semua orang yang mendengarnya sangat heran akan

kecerdasannya dan segala tanya jawab yang diberikannya.

251

Bagaimana mungkin seorang bocah berumur 12 tahun bertanya, ―Bagaimana

hukum Taurat dapat membantu manusia untuk semakin mengenal Allah? Apa

tujuan manusia dilahirkan di dunia? Siapakan Allah sebenarnya? Apakah

kehidupan itu?‖

Ketika Yusuf dan Maria menemukannya di sana, tercenganglah mereka. Maria

segera masuk dan memeluk Yesus. Lalu berkatalah Maria, "Nak, mengapakah

engkau berbuat demikian terhadap kami? Bapamu dan aku dengan cemas

mencarimu ke mana-mana."

Yesus memandang Yusuf dan Maria sambil berkata, "Mengapa kamu mencari

aku? Tidakkah kamu tahu, bahwa aku harus berada di dalam rumah Bapaku?"

Tetapi mereka tidak mengerti apa yang dikatakan Yesus kepada mereka. Lalu

mereka membawa Yesus pulang bersama-sama mereka ke Nazaret.

***

Maria menatapku dan berkata, ―Begitulah kejadian-kejadian itu terjadi pada masa

kecil Yesus dan aku menyimpan hal-hal ini untukku sendiri.‖

Aku hanya bisa menunduk dan berkata, ―Yesus memang luar biasa. Semasa

hidupnya ia telah mencengangkan banyak orang. Tapi, tidak pernah kusangka,

awal kelahirannya pun begitu luar biasa.‖

Maria terlihat sedih, ―Anak itu tidak melakukan apa pun yang salah, mengapa

orang-orang harus menyalibkannya?‖

252

Aku tidak bisa menjawab pertanyaan itu dan segera mohon diri.

Sepanjang perjalanan menuju kembali ke tempat aku meninggalkan tenda-

tendaku, aku berpikir. Kisah yang diceritakan oleh Yusuf dan Maria adalah

tentang Yesus hingga dia berusia 12 tahun. Sedangkan sejak umur 12 tahun

hingga 30 tahun, Maria hanya mengatakan jika Yesus membantu ayahnya sebagai

tukang kayu dan selain itu, dia lebih banyak menghabiskan waktu untuk berdoa

hingga berjam-jam di dalam kamarnya.

Hal lain yang disampaikan Yusuf adalah pada saat Yesus mencapai usia 30 tahun,

ia memohon diri pergi ke sungai Yordan untuk mencari Yohanes Pembaptis agar

dibaptis. Setelah itu, ia pergi ke padang pasir untuk melakukan puasa selama 40

hari, pergi ke Kapernaum dan akhirnya kembali ke Nazaret sebelum diusir keluar.

Aku menarik napas dalam-dalam dan melihat kota Nazaret yang sudah lama

kutinggali. Jika aku ingin mengetahui tentang Yesus lebih banyak lagi, aku harus

pergi ke sungai Yordan atau Kapernaum. Mungkin ada yang masih mengingat

kejadian itu.

Demikianlah aku segera membawa gerobak dan tenda-tendaku meninggalkan

Nazaret untuk menuju ke sungai Yordan, berbekal cerita tentang kelahiran Yesus.

***

Di depan sungai Yordan yang panjang, aku mendengar jika Yohanes yang

dinamakan Yohanes Pembaptis sudah dihukum mati dengan cara dipenggal oleh

253

Raja Herodes. Namun, si sungai Yordan masih ada beberapa murid-muridnya

yang melakukan pembaptisan bagi orang-orang yang bersedia dibaptis.

Aku melihat beberapa orang turun ke sungai dan seorang murid Yohanes

membaptis mereka dengan menggunakan air. Di samping sungai Yordan,

terdapat sebuah warung dari kayu yang menjual makanan dan menyediakan

penyewaan tenda. Aku segera menuju ke sana dan memesan roti untuk makan

siangku.

―Apakah kamu datang untuk dibaptis?‖ tanya seorang bertubuh gemuk yang

merupakan pemilik warung.

―Tidak,‖ kataku menunjuk pada gerobakku. ―Aku menjual dan memperbaiki

tenda. Kebetulan lewat di tempat ini dan merasa lapar.‖

―Kebetulan sekali,‖ kata pemilik warung itu. ―Namaku Joshua, aku memiliki

sekitar 4-5 tenda yang butuh perbaikan. Para penyewa tidak berhati-hati dengan

api dan membuatnya berlobang. Apa kamu bisa memperbaikinya?‖

―Tentu,‖ jawabku senang.

Selama dua minggu, aku berada di sana. Melihat orang-orang yang bersedia

dibaptis di dalam air. Dari Joshua pemilik warung, aku mengetahui jika ritual

pembaptisan oleh Yohanes itu adalah sebuah ritual yang mengartikan jika

seseorang yang dibaptis akan mengakui kesalahan-kesalahannya dan berjanji

untuk hidup benar serta melaksanakan perintah Tuhan.

Sebuah ritual yang sama dengan pertobatan.

254

―Markus,‖ panggil Joshua saat aku sedang makan di tempatnya. ―Kenalkan ini

Paulus dari Tarsus,‖ kata Joshua membawa pria itu mendekatiku. ―Dia banyak

bertanya tentang pembaptisan.‖

Markus, seorang pria dengan hidung yang besar dan bertubuh sedang itu

mendekatiku. ―Apakah saudara sudah dibaptis?‖

―Sudah,‖ kataku cepat dan melihat tatapan menyelidik dari wajah Markus.

―Oleh siapakah dan dengan cara apakah?‖

―Oleh saudara Ananias dari Damaskus dan dengan cara memercikan air padaku.‖

―Apakah saudara Ananias itu adalah pengikut Yohanes?‖ tanya Markus.

―Aku tidak tahu,‖ kataku jujur. ―Dia adalah serorang yang taat dan benar menurut

hukum Taurat. Dia mengikuti ajaran Yesus.‖

―Yesus,‖ kata Markus dengan wajah meremehkan. ―Dia adalah murid dari

Yohanes. Guru kami membaptisnya.‖

―Benarkah Yesus orang Nazaret itu dibaptis di sini?‖

Markus segera mengambil posisi duduk di dekatku dan berkata, ―Sekitar sepuluh

tahun yang lalu atau lebih. Yesus datang untuk dibaptis oleh guru kami dan saat

itu langit terbuka terang. Awam-awan menyingkir membuka sinar cahaya mentari

turun atas guru kami yang sedang membaptis.‖

―Saat itu semua orang di sini menyaksikan kejadian itu,‖ lanjut Markus. ―Langit

terbuka begitu indah dan merpati turun. Semua orang tahu dalam hati mereka

255

setelah menyaksikan kejadian itu. Seolah-olah Tuhan berkata, ‗Inilah anakku

yang kukasihi.‘‖

Markus tampak emosional, ―Kamu tahu, guru kami, Yohanes adalah anak Allah.

Dia adalah juru selamat yang dikatakan oleh Kitab Taurat. Kamu seharusnya

dibaptis melalui ajarannya.‖

Aku merasa bingung akan pernyataan itu. ―Apakah ada perbedaan antara baptisan

Ananias dan baptisan Yohanes?‖ Aku merasa keduanya sama sekali tidak

memiliki perbedaan karena bukankah keduanya menggunakan air dan bukankah

pembaptisan adalah sebuah ritual yang ‗tampak‘ tapi sebenarnya prilaku

seseorang yang menjadi kuncinya.

Bukankah inti baptisan adalah apakah seseorang itu sungguh bertobat atau tidak?

Seandainya seorang dibaptis dengan air suci dan dilakukan dengan pesta yang

sangat meriah, tetap saja tidak ada gunanya jika seorang itu tidak bertobat. Semua

itu akan menjadi ritual kosong.

―Jika Ananias membaptismu dengan air,‖ kata Markus merasa bangga. ―Baptisan

Yohanes membaptismu dengan kuasa Roh Kudus.‖

―Apakah itu Roh Kudus?‖ tanyaku.

Markus kelihatan susah untuk menjawab, ―Itu adalah, itu adalah.... Sebuah Roh

yang kudus.‖

256

Tampak jelas aku harus mencari jawabanku sendiri akan Roh Kudus. Pada

malam harinya, aku berada di dalam tenda dan mengingat kembali kata ‗Roh

Kudus‘ yang pernah ada di dalam Kitab Taurat.

Aku ingat jika ada tertulis dalam kitab Mazmur yang ditulis oleh Raja Daud. Saat

Raja Daud mengakui kesalahannya dan meminta maaf pada Tuhan.

Bersihkanlah aku seluruhnya dari kesalahanku, dan tahirkanlah aku dari

dosaku! Sebab aku sendiri sadar akan pelanggaranku, aku senantiasa bergumul

dengan dosaku. Terhadap Engkau, terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa

dan melakukan apa yang Kauanggap jahat, supaya ternyata Engkau adil dalam

putusan-Mu, bersih dalam penghukuman-Mu.

Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung

ibuku. Sesungguhnya, Engkau berkenan akan kebenaran dalam batin, dan

dengan diam-diam Engkau memberitahukan hikmat kepadaku. Bersihkanlah aku

daripada dosaku dengan hisop, maka aku menjadi tahir, basuhlah aku, maka aku

menjadi lebih putih dari salju!

Biarlah aku mendengar kegirangan dan sukacita, biarlah tulang yang

Kauremukkan bersorak-sorak kembali! Sembunyikanlah wajah-Mu terhadap

dosaku, hapuskanlah segala kesalahanku!

Jadikanlah hatiku tahir, ya Allah, dan perbaharuilah batinku dengan roh yang

teguh!

257

Janganlah membuang aku dari hadapan-Mu, dan janganlah mengambil roh-Mu

yang kudus daripadaku!

Bangkitkanlah kembali padaku kegirangan karena selamat yang daripada-Mu,

dan lengkapilah aku dengan roh yang rela!

Maka aku akan mengajarkan jalan-Mu kepada orang-orang yang melakukan

pelanggaran, supaya orang-orang berdosa berbalik kepada-Mu.

Ada tiga kali Daud menyebut tentang Roh. Pertama-tama ia menyebut tentang

hati yang tahir atau hati yang bersih dari dosa. Kemudian Allah akan

memperbaharui roh dalam diri Daud dan menjadikannya teguh.

Aku menebak jika Daud takut Tuhan akan mengambil Roh-Nya yang kudus dari

dalam dirinya. Itu berarti Roh Tuhan yang kudus ada dalam dirinya, sebelumnya

atau masih ada pada saat itu.

Aku tidak tahu... kalimat ini terlalu rancuh, apakah itu berarti roh yang teguh itu

sama dengan Roh Kudus? Apakah Roh manusia itu ada dan Roh Tuhan yang

kudus juga ada dalam diri? Terlalu banyak pertanyaan.

Pada akhirnya Daud berkata, ―Lengkapilah aku dengan roh yang rela.‖

Apakah itu berarti Daud meminta roh yang rela dari Tuhan atau meminta agar

Tuhan membuat roh Raja Daud menjadi rela?

Selain daripada itu, aku masih mengingat kitab dari Nabi Yesaya tentang

pengakuan dan permohonan.

258

Bukankah Ia berfirman, "Sungguh, merekalah umat-Ku, anak-anak yang tidak

akan berlaku curang," maka Ia menjadi Juruselamat mereka dalam segala

kesesakan mereka. Bukan seorang duta atau utusan, melainkan Ia sendirilah

yang menyelamatkan mereka; Dialah yang menebus mereka dalam kasih-Nya

dan belas kasihan-Nya. Ia mengangkat dan menggendong mereka selama zaman

dahulu kala.

Tetapi mereka memberontak dan mendukakan Roh Kudus-Nya; maka Ia berubah

menjadi musuh mereka, dan Ia sendiri berperang melawan mereka.

Lalu teringatlah mereka kepada zaman dahulu kala, zaman Musa, hamba-Nya

itu, Di manakah Dia yang membawa mereka naik dari laut bersama-sama

dengan penggembala kambing domba-Nya? Di manakah Dia yang menaruh Roh

Kudus-Nya dalam hati mereka; yang dengan tangan-Nya yang agung menyertai

Musa di sebelah kanan; yang membelah air di depan mereka untuk membuat

nama abadi bagi-Nya; yang menuntun mereka melintasi samudera raya seperti

kuda melintasi padang gurun? Mereka tidak pernah tersandung, seperti ternak

yang turun ke dalam lembah. Roh TUHAN membawa mereka ke tempat

perhentian. Demikianlah Engkau memimpin umat-Mu untuk membuat nama yang

agung bagi-Mu.

Aku kembali mencoba menganalisis hal ini. Nabi Yesaya mengatakan jika bangsa

Israel telah memberontak dan mendukakan Roh Kudus-Nya. Dan kembali ke saat

Nabi Musa, ada tertulis, Dia menaruh Roh Kudus-Nya dalam hati mereka.

259

Setelahnya ada perkataan Roh Tuhan. Apakah itu sama artinya dengan Roh

Kudus?

Jika ini semua disingkat, maka Tuhan memberikan Roh Kudus-Nya kepada

manusia di dalam hati mereka. Dan manusia mendukakan serta memberontak

melawan Roh Kudus-Nya. Roh Tuhan yang seharusnya membimbing manusia.

Daud yang berbuat dosa, berdoa agar hatinya ditahirkan atau dibersihkan agar roh

di dalamnya menjadi teguh, agar Tuhan tidak mengeluarkan Roh Kudus yang

teguh darinya dan supaya dilengkapi.

Dari yang dapat aku simpulkan, Roh Kudus itu jelas ada berasal dari Tuhan dan

letaknya ada di dalam hati setip manusia. Jika demikian hati yang bersih akan

memiliki Roh yang tegar.

Aku akan berhenti memikirkan tentang Roh Kudus sampai di sini. Aku akan

melanjutkan perjalananku dan jika hal ini memang penting, aku akan

mendapatkannya saat mencari tahu tentang Yesus dan apa yang dia ajarkan dalam

perjalanannya.

Keesokan harinya, seperti biasa aku memperbaiki tenda milik Joshua. Tenda

terakhir yang jika selesai hari ini, maka aku dapat bergerak lagi. Tujuanku

berikutnya adalah Kota Kapernaum. Meski, aku akan melewatkan satu tempat

dalam pencarianku akan Yesus. Di mana Yusuf mengatakan Yesus pergi ke

padang pasir setelah dari Sungai Yordan, aku juga tidak yakin akan menuju ke

260

padang pasir untuk mencoba melacak jejak Yesus sehingga memutuskan untuk

pergi ke Kota Kapernaum..

Mengenai Yohanes yang membaptisnya dan kemudian langit terbuka serta

merpati turun dan ada perkataan, ―Inilah anakku yang kukasihi.‖ Aku hanya bisa

menduga jika kata itu untuk Yesus dan bukan untuk Yohanes seperti yang

diklaim oleh Markus muridnya. Tapi, aku tidak tahu, karena aku tidak di sana.

Dan apa pun itu, semua itu membuatku menyadari jika Yesus bukan manusia

biasa.

261

BAB 13

AJARAN

Kapernaum, sebuah kota kecil yang juga berada di Galilea. Kota itu tidak sebesar

Nazaret, hanya sebuah kota kecil dengan beberapa keluarga—yang tidak

membutuhkan tenda sama sekali.

Aku tidak berhasil menjual satu tenda pun di sana.

Seperti bagaimana layaknya orang baik dan orang yang tidak ingin terlihat buruk

di hadapan semua orang, aku pergi ke rumah ibadat di Kapernaum pada hari

Sabat. Sungguh jika seseorang tidak pergi ke rumah ibadat pada hari Sabat di

kota kecil, mereka akan saling bercerita dan bergunjing tentang itu.

Di dalam rumah ibadat, orang-orang terlihat saling mengenal satu dengan

lainnya, dan kedatanganku langsung membuat mereka mengetahui ada seorang

baru yang hadir di antara mereka.

―Salam damai dan sejahatera saudaraku,‖ sahut seorang pria tua di sana

memandangku dengan ramah.

―Salam sejahtera,‖ balasku.

―Siapakah nama saudara dan dari manakah?‖

262

―Aku Paulus dari Tarsus, seorang penjual tenda,‖ kataku.

―Saudara dari jauh,‖ kata orang tua itu tersenyum. ―Marilah berbagi dan ajarilah

kami dengan pengetahuanmu akan Taurat. Kami selalu senang menerima orang

baru dan berbagi pengalamannya.‖

Aku melihat sekeliling dan tidak dapat mengatakan apa pun selain

menyetujuinya. Sebagai seorang yang sudah mempelajari Kitab Taurat seumur

hidup, menjadi rabbi dan pengajar rabbi, memimpin atau mengajar sebuah rumah

ibadat di kota kecil sama sekali bukan masalah padaku. Tapi, yang membuatku

menyetujuinya adalah karena mereka semua melihatku dengan tatapan penuh

harap.

Setelah semua puji-pujian dan pembacaan ayat-ayat penting, aku membuka Kitab

Taurat dan mengajar seperti apa yang selalu diajarkan oleh guruku Gamaliel dan

dari kakeknya Hillel.

Kitab yang kubuka adalah Imamat dan isinya, ―Janganlah engkau menuntut balas

dan janganlah menaruh dendam terhadap orang-orang sebangsamu, melainkan

kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.‖

Lalu aku menjelaskan, ―Seorang pendiri Akademi Hillel yang bernama Hillel

pernah mengatakan. ‗―Apa yang tidak kamu sukai, janganlah lakukan pada orang

lain. Itu adalah semua isi Kitab Taurat. Sisanya adalah penjelasan.‖‘

263

―Dalam semua isi Kitab Taurat ini mengasihi sesama dan jangan menyakiti

sesama adalah intinya...‖ Aku memberikan penjelasan panjang lebar dan semua

orang menatapku dengan kagum.

Itu karena mereka belum tahu siapa diriku sebenarnya, seandainya mereka

mengenalku, mereka pasti terkejut.

Seorang buronan Sanhedrin yang sedang melarikan diri.

Hingga saat acara berakhir, beberapa orang mencoba mengundangku untuk

makan bersama di rumah mereka. Pada akhirnya aku menyetujui undangan dari

seorang bernama Timoti untuk makan di rumahnya. Aku menerima keramahan

itu dengan penuh hormat dan memang karena sedang membutuhkan informasi

tentang Yesus dari orang-orang di Kapernaum.

Aku makan bersama keluarga besarnya yang terdiri dari kedua orang tua Timoti

yang sudah tua, seorang saudara lelaki, seorang saudara perempuan dan istrinya

bersama kedua anaknya.

―Pengajaranmu bagus sekali,‖ kata Timoti senang. ―Aku yakin kamu pasti sudah

banyak belajar mengenai Kitab Taurat.‖

Aku segera menanggapi basa basi itu dengan senyuman dan beberapa kata

merendah. ―Aku mendengar seorang bernama Yesus pernah mengajar di sini,‖

kataku cepat dengan niat untuk memancing.

264

Seperti dugaanku, raut wajah Timoti langsung berubah cerah. Ia dengan

semangat berkata, ―Benar, Yesus dari Nazaret itu memang luar biasa. Dia datang

ke tempat ini sekitar sepuluh tahun lalu. Aku masih ingat kejadian saat itu.‖

***

Yesus mengajar di Kapernaum pada hari-hari Sabat dan mereka yang berada di

sana takjub mendengar pengajarannya, sebab perkataannya penuh kuasa. Pada

hari itu, di dalam rumah ibadat ada seorang yang mendadak kerasukan jiwa jahat.

Ia terjungkal dari tempat duduknya dan meraung-raung membuat semua orang di

sana menjadi sigap. Ia yang kesurupan segera berteriak dengan suara keras

sambil menunjuk pada Yesus, "Hai engkau, Yesus orang Nazaret, apa urusanmu

dengan kami? Pergilah dari sini! Mereka semua tidak membutuhkanmu.‖

Semua orang terkaget-kaget dan Yesus hanya diam.

―Apakah engkau datang hendak membinasakan kami?‖ tanya yang kesurupan.

―Aku tahu siapa engkau, Yang Kudus dari Allah. Tapi, aku tidak ada sedikitpun

rasa takut padamu."

Yesus segera menghardiknya, "Diam, keluarlah daripadanya!" Dan pria itu pun

terhempaskan ke tengah-tengah orang banyak, lalu jiwa jahat itu keluar

daripadanya dan sama sekali tidak menyakitinya. Orang yang kesurupan itu

bangkit tanpa terluka dan melihat sekeliling dengan bingung. Dia tidak tahu apa

yang baru saja terjadi.

265

Dan semua orang takjub, lalu berkata seorang kepada yang lain, "Alangkah

hebatnya perkataan ini! Sebab dengan penuh wibawa dan kuasa, ia memberi

perintah kepada jiwa-jiwa jahat dan merekapun keluar."

Dan hari itu juga, tersebarlah berita tentang Yesus ke mana-mana di Kapernaum

dan daerah sekitarnya.

Kemudian, Yesus meninggalkan rumah ibadat dan pergi ke rumah seorang

bernama Simon, atas permintaan pria itu dan keluarganya. Adapun saat tiba di

tempat itu bersama banyak orang dari rumah ibadat, Yesus melihat ibu mertua

Simon demam keras.

Ibu mertua Simon sudah sakit selama dua tahun lebih. Mereka sudah mencoba

segala macam obat-obatan namun tidak manjur. Mereka mengira jika perempuan

itu terkena gangguan jiwa yang jahat. Mereka meminta kepada Yesus supaya

menolong dia.

Maka Yesus berdiri di sisi perempuan itu, lalu menghardik demam itu dan panas

tubuhnya langsung turun. Saat itu juga perempuan itu segera bangun dan

melayani mereka. Orang-orang yang ikut menyaksikan itu segera berkata-kata

pada sesamanya dan beberapa orang segera pergi untuk membawa orang-orang

sakit bersama mereka untuk menemui Yesus.

Ketika matahari terbenam, semua orang membawa kepada Yesus orang-orang

yang sakit, yang menderita bermacam-macam penyakit. Yesus pun meletakkan

tangannya atas mereka masing-masing dan menyembuhkan mereka semua.

266

Sekali lagi, semua orang takjub melihat hal itu. Dari banyak orang yang

kesurupan, keluar juga jiwa-jiwa jahat sambil berteriak, "Engkau adalah Anak

Allah. Apa yang sudah kami perbuat padamu sehingga kamu mengusir kami!"

Keesokan harinya, ketika hari siang, Yesus berangkat dan pergi ke suatu tempat

yang sunyi. Simon dan orang-orang Kapernaum terkejut dan mulai mencari dia

bersama orang banyak. Mereka lalu menemukannya dan berusaha menahan

Yesus supaya jangan meninggalkan mereka.

Tetapi Yesus berkata kepada mereka, "Juga di kota-kota lain Aku harus

memberitakan tentang Allah sebab untuk itulah aku diutus oleh-Nya."

Dan Yesus pun pergi untuk memberitakan tentang Allah dalam rumah-rumah

ibadat di wilayah Yudea.

***

―Aku ingat, dari sana Yesus pergi berbagai kota di Galilea sebelum pergi ke

Yudea,‖ kata Timoti.

Malam itu, aku kembali ke dalam tendaku dan berpikir. Bagaimana Yesus dapat

mengusir orang yang kerasukan jiwa jahat atau apa yang mereka katakan sebagai

setan. Aku mempelajari tentang fenomena kerasukan itu saat sedang di

Yerusalem.

Menurut Kitab Taurat dan beberapa pendapat imam, mereka menerangkan bahwa

tubuh manusia memiliki tiga jenis bagian. Itu adalah tubuh, jiwa dan roh. Tubuh

adalah apa yang terbuat dari debu tanah, roh adalah percikan Tuhan saat

267

menciptakan manusia dan jiwa adalah sebuah tubuh tak kasat mata yang menjadi

penghubung roh dengan tubuh.

Mereka mengatakan Roh adalah percikan dari Tuhan yang berisi diri kita yang

sejati. Ada yang mengatakan jika tempatnya bersemayam adalah dalam hati. Jika

seseorang mati, maka jiwanya akan gentayangan dengan memiliki roh di

dalamnya. Jiwa-jiwa itu dinamakan sebagai jiwa-jiwa yang tersesat dan

terkadang merasuk ke dalam tubuh orang-orang yang memiliki mental dan iman

yang lemah.

Jiwa-jiwa yang sudah meninggal dan tidak pergi ke tempat yang seharusnya

berada menurut Tuhan, akan menjadi jiwa-jiwa tersesat yang berada di dunia ini

bersama dengan jiwa-jiwa jahat lainnya seperti setan atau makhluk penghuni

alam lain yang juga kadang merasuk dalam tubuh manusia.

Dan bagaimana Yesus bisa mengusir mereka?

Dalam beberapa kejadian, beberapa imam dapat mengusir orang yang dirasuki

jiwa-jiwa jahat itu jika mereka berdoa atau membaca isi Kitab Taurat dengan

sungguh-sungguh. Tapi, tidak banyak imam yang memiliki kuasa itu. Mereka

adalah orang-orang yang sering berpuasa dan tulus hatinya.

Setidaknya itulah yang kupikirkan. Mungkin mereka masih memiliki sesuatu yang

tidak kumiliki.

Aku ingat sekitar lima belas tahun lalu, aku sedang berada di sebuah rumah

ibadat dan satu keluarga membawa seorang perempuan yang kesurupan. Seorang

268

rabbi setempat berusaha mengusirnya tanpa hasil. Dan dapat ditebak, rabbi itu

hanya mengatakan jiwa jahat yang merasuk pada perempuan itu terlalu kuat.

Rabbi itu melihat padaku dan aku segera berkata jika aku tidak dapat melakukan

pengusiran sama sekali. ‗Setidaknya, mari kita berdoa bersama untuk dirinya,‘

kata sang rabbi.

Kami berdoa bersama dengan para jemaat yang hadir dan perempuan itu

berteriak-teriak. Sama sekali tanpa hasil. Aku melihat perempuan itu begitu

menderita, berteriak, menangis, mengancam dan menghantukkan kepalanya ke

lantai. Aku hanya bisa merasakan pilu di hati tanpa mampu melakukan apa pun

untuk membantunya.

Aku segera menarik selimutku dan tidur. Aku akan mencoba mencari informasi

mengenai Yesus lagi di sekitar kota ini.

Tiga tahun lamanya, aku menjelajahi wilayah Galilea, Samaria dan Yudea.

Memasuki kota Tirus, Kana, Nain, Khorazim, Gerasa, Betani, dan juga Danau

Galilea hingga desa-desa kecil dan orang-orang yang mengenal Yesus dalam

perjalanan antar kota dan desa.

Sebagian keuntungan penjualan tendaku habis untuk membeli kertas agar dapat

menuliskan jejak perjalanannya. Berharap jika aku akan mendapatkan jejak

kebenaran yang ditinggalkannya.

Inilah jejak catatan mengenai Yesus yang kutemukan dan sebagian lainnya

kuhapuskan karena ceritanya tampak mengalami perubahan oleh orang-orang

269

yang terlalu memuja Yesus hingga melebih-lebihkannya atau menjelek-

jelekkannya. Aku berusaha menuliskan sebuah kebenaran tentang Yesus dan

ajarannya. Mencoba memahami keinginannya.

270

BAB 14

YESUS APA ADANYA

Pada suatu hari, Yesus berada dalam sebuah kota. Di situ ada seorang yang penuh

kusta. Ketika ia melihat Yesus, tersungkurlah ia dan memohon, "Tuan, jika Tuan

mau, Tuan dapat mentahirkan aku."

Lalu Yesus mengulurkan tangannya, menjamah orang itu, dan berkata, "Allah

Maha baik, Ia tidak pernah memberikan luka dan sakit. Hanya kebaikan dan

bantuan yang selalu diberikan pada manusia. Tuhan mau, aku mau, jadilah

engkau tahir." Seketika itu juga lenyaplah penyakit kustanya.

Yesus melarang orang itu memberitahukannya kepada siapa pun juga dan

berkata, "Pergilah kepada imam dan persembahkanlah kurban untuk

pentahiranmu. Persembahan kepada Allah seperti yang diperintahkan Musa,

sebagai bukti bagi mereka yang telah ditahirkan atas dosa mereka."

Tetapi kabar tentang Yesus makin jauh tersiar dan datanglah orang banyak

berbondong-bondong kepadanya untuk mendengar dia dan untuk disembuhkan

dari penyakit mereka. Akan tetapi, ia mengundurkan diri ke tempat-tempat yang

sunyi dan berdoa. Itu semua karena mereka datang kepadanya untuk meminta

mukjizat bukan untuk mendengar pengajarannya akan Allah.

271

Pada suatu hari ketika Yesus mengajar di dalam rumah, ada beberapa orang Farisi

dan ahli Taurat duduk mendengarkannya. Mereka datang dari semua desa di

Galilea, Yudea dan dari Yerusalem. Kuasa Tuhan selalu menyertainya, sehingga

ia dapat berkata-kata dan berbuat seperti bagian dari Kasih-Nya.

Lalu datanglah beberapa orang mengusung seorang lumpuh di atas tempat tidur;

mereka berusaha membawa dia masuk dan meletakkannya di hadapan Yesus.

Karena banyaknya orang yang berkumpul di depan rumah dan sekeliling rumah,

maka naiklah mereka ke atap rumah, lalu membongkar atap itu, dan menurunkan

orang itu dengan tempat tidurnya ke tengah-tengah orang banyak tepat di depan

Yesus.

Ketika Yesus melihat iman orang yang lumpuh, berkatalah ia, "Hai saudaraku,

dosamu sudah diampuni. Mengapa engkau masih meratapi luka dan beban itu?

Serahkanlah semuanya pada Allah."

Tetapi ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi berpikir dalam hatinya, "Siapakah

orang yang menghujat Allah ini? Siapa yang dapat mengampuni dosa selain

daripada Allah sendiri? Mengapa dia merasa dapat menghapuskan dosa?"

Akan tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka, lalu berkata kepada mereka,

―Apakah yang kamu pikirkan dalam hatimu? Manakah lebih mudah, mengatakan,

Dosamu sudah diampuni, atau mengatakan, Bangunlah, dan berjalanlah? Tetapi

supaya kamu tahu, bahwa dosalah penyebab sakit. Tuhan tidak menyebabkan

sakit.‖

272

Berkatalah Yesus kepada orang lumpuh itu, ―Kepadamu kukatakan, bangunlah,

angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu! Kuasa Tuhan selalu

menyertaimu.‖

Dan seketika itu juga bangunlah orang lumpuh itu, di depan mereka, ia lalu

mengangkat tempat tidurnya dan pulang ke rumahnya sambil memuliakan Allah.

Semua orang yang hadir menjadi takjub, lalu memuliakan Allah. Beberapa orang

menjadi ketakutan.

Kemudian, ketika Yesus pergi ke luar, ia melihat seorang pemungut cukai, yang

bernama Lewi, sedang duduk di rumah cukai. Yesus berkata kepadanya, ―ikutlah

aku!‖

Maka berdirilah Lewi dan meninggalkan segala sesuatu, lalu mengikutnya. Dan

dalam kebahagiaan itu, Lewi mengadakan suatu perjamuan besar untuk Yesus di

rumahnya dan sejumlah besar pemungut cukai bersama-sama orang-orang lain

turut diundang untuk makan bersama-sama dengannya.

Orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat bersungut-sungut kepada murid-murid

Yesus, katanya, ―Mengapa kamu makan dan minum bersama-sama dengan

pemungut cukai dan orang berdosa?‖

Pada saat itu para pemungut cukai atau pemungut pajak dari orang-orang Yahudi

untuk Raja Herodes dan Pemerintahan Roma selalu dianggap sebagai orang jahat.

Mereka sering dikatakan sebagai para pengkhianat yang memeras uang sesama

orang Yahudi untuk menyenangkan pemerintahan Roma. Jika terjadi

273

pemberontakan, orang-orang Zealot dan orang Yahudi yang membenci

pemerintahan Roma selalu mengincar para pemungut cukai sebagai sasaran

pertama. Orang-orang pemungut cukai dibenci oleh sebagian masyarakat Yahudi,

namun karena mereka dilindungi pemerintah, orang-orang yang membenci

mereka hanya dapat menjelek-jelekkan mereka di belakang karena takut

ditangkap.

Beberapa pemungut cukai memang terkenal sangat ganas dan kejam, mereka

tidak segan untuk menyita harta benda orang-orang yang tidak dapat membayar

pajak. Beberapa dari mereka juga memberikan pinjaman untuk tunggakan pajak

dengan bunga. Beberapa dari mereka juga mengambil pajak yang berlebih untuk

dijadikan milik mereka sendiri.

Lalu jawab Yesus kepada mereka, "Bukan orang sehat yang memerlukan tabib,

tetapi orang sakit; aku datang bukan untuk memanggil orang benar, tetapi orang

berdosa, supaya mereka bertobat."

Orang-orang Farisi itu berkata pula kepada Yesus, "Murid-murid Yohanes sering

berpuasa dan sembahyang, demikian juga murid-murid orang Farisi, tetapi murid-

muridmu makan dan minum."

Yesus memberikan perumpamaan kepada mereka, "Tidak seorangpun

mengoyakkan secarik kain dari baju yang baru untuk menambalkannya pada baju

yang tua. Jika demikian, yang baru itu juga akan koyak dan pada yang tua itu

tidak akan cocok dengan kain baru itu. Demikian juga tidak seorangpun

mengisikan anggur yang baru ke dalam kantong kulit yang tua, karena jika

274

demikian, anggur yang baru itu akan mengoyakkan kantong itu dan anggur itu

akan terbuang dan kantong itupun hancur. Tetapi anggur yang baru harus

disimpan dalam kantong yang baru pula. Dan tidak seorangpun yang telah minum

anggur tua ingin minum anggur yang baru, sebab ia akan berkata, Anggur yang

tua itu baik."

―Apa maksudnya?‖ tanya seorang Farisi.

Yesus menatap mereka dan berkata, ―Jika peraturan Musa membuat kalian

semakin dekat pada Allah, maka itu adalah bagus untuk kalian. Jika seorang

dapat dekat dengan Allah dan memuliakan-Nya dengan cara lain, maka itu bagus

untuknya. Mengapa harus memaksakan kehendak kalian pada orang lain hanya

karena kalian merasa hal itu bagus untuk kalian?‖

―Karena kami merasa hal itu paling tepat dan bagus bagi mereka,‖ jawab seorang

Farisi lainnya.

―Apakah kalian ingin dipaksakan pada kalian suatu peraturan yang dirasa baik

oleh seseorang lainnya dan kalian tidak menyukainya?‖ tanya Yesus.

―Tidak,‖ kata orang Farisi itu dengan tegas, ―Karena kami tahu apa yang terbaik

bagi kami.‖

―Jika demikian,‖ balas Yesus. ―Jangan lakukan pada orang lain, hal yang kamu

tidak ingin orang lain lakukan padamu.‖

***

275

Pada suatu hari Sabat, ketika Yesus berjalan di ladang gandum, murid-muridnya

memetik bulir gandum dan memakannya, sementara mereka menggisarnya

dengan tangannya.

Tetapi beberapa orang Farisi berkata, "Mengapa kamu berbuat sesuatu yang tidak

diperbolehkan pada hari Sabat?"

Lalu Yesus menjawab mereka, "Tidakkah kamu baca apa yang dilakukan oleh

Daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya lapar, bagaimana ia masuk ke

dalam Rumah Allah dan mengambil roti sajian, lalu memakannya dan

memberikannya kepada pengikut-pengikutnya, padahal roti itu tidak boleh

dimakan kecuali oleh imam-imam?"

Yesus berkata lagi kepada mereka, ―Manusia adalah tuhan atas hari Sabat.

Peraturan itu ada untuk menjaga manusia, oleh karenanya nyawa seorang

manusia jauh di atas peraturan. Apa gunanya jika seseorang itu berkeras

mengikuti peraturan jika membahayakan nyawa yang diberikan Tuhan padanya?

Bukankah itu mengkhianati Tuhan yang memberikan kehidupan?‖

Pada suatu hari Sabat lain, Yesus masuk ke rumah ibadat, lalu mengajar. Di situ

ada seorang yang mati tangan kanannya. Ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi

mengamat-amati Yesus, kalau-kalau ia menyembuhkan orang pada hari Sabat,

supaya mereka dapat alasan untuk mempersalahkan dia.

276

Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka, lalu berkata kepada orang yang mati

tangannya itu, "Bangunlah dan berdirilah di tengah!" Maka bangunlah orang itu

dan berdiri.

Lalu Yesus berkata kepada mereka, "Aku bertanya kepada kamu, Manakah yang

diperbolehkan pada hari Sabat, berbuat baik atau berbuat jahat, menyelamatkan

nyawa orang atau membinasakannya?"

Sesudah itu ia memandang keliling kepada mereka semua, lalu berkata kepada

orang sakit itu, "Ulurkanlah tanganmu!" Orang itu berbuat demikian dan

sembuhlah tangannya.

Maka meluaplah amarah mereka, lalu mereka berunding, apakah yang akan

mereka lakukan terhadap Yesus.

Pada waktu itu pergilah Yesus ke bukit untuk berdoa dan semalam-malaman ia

berdoa kepada Allah. Lalu ia turun dengan mereka dan berhenti pada suatu

tempat yang datar. Di situ berkumpul sejumlah besar dari murid-muridnya dan

banyak orang lain yang datang dari seluruh Yudea dan dari Yerusalem dan dari

daerah pantai Tirus dan Sidon.

Mereka datang untuk mendengarkan Yesus mengajar dan untuk disembuhkan

dari penyakit mereka. Juga mereka yang dirasuk oleh jiwa-jiwa jahat beroleh

kesembuhan. Saat mereka melihat kedatangan Yesus, banyak orang yang

berusaha menjamah dia, karena ada kuasa yang keluar daripadanya.

277

Lalu Yesus memandang semua orang yang menatapnya penuh harap dan

berkatalah dia,

"Berbahagialah, hai kamu semua. Meski kamu yang saat ini miskin, karena

kamulah yang empunya Kerajaan Allah.

Berbahagialah, hai kamu semua. Meski yang sekarang ini lapar, karena kamu

akan dipuaskan.

Berbahagialah, hai kamu semua. Meski yang sekarang ini menangis, karena kamu

akan tertawa.

Berbahagialah kamu, meski orang-orang membenci kamu, dan meskipun mereka

mengucilkan kamu, dan mencela kamu serta menolak namamu sebagai sesuatu

yang jahat.

Bersukacitalah dan bergembiralah, sebab sesungguhnya Allah selalu ada

bersamamu. Dia memerhatikanmu dan selalu menjagamu. Berbahagialah dan

bersukacitalah karena kasih Tuhan selalu ada padamu.

Tetapi celakalah kamu, hai kamu yang kaya namun melupakan Tuhan Allahmu

dan sesamamu, karena dalam kekayaanmu kamu telah memperoleh penghiburan

untukmu sendiri yang akan membutakanmu dari Penciptamu.

Celakalah kamu, yang sekarang ini kenyang dan bertindak sombong pada Tuhan

dan sesamamu karena kamu akan lapar.

278

Celakalah kamu, yang sekarang ini tertawa dan merasa hebat atas kehidupan

hingga melupakan Tuhan dan sesama, karena kamu akan berdukacita dan

menangis.

Celakalah kamu, jika semua orang memuji kamu dan menjadi lupa diri hingga

merasa lebih baik di antara sesamamu dan Tuhanmu. Karena secara demikian

juga engkau akan merasa dilupakan oleh Tuhanmu dan menghadapi bencana."

Yesus menatap mereka semua dan memberikan senyuman hangat.

"Tetapi kepada kamu, yang mendengarkan aku, aku berkata, Kasihilah musuhmu,

berbuatlah baik kepada orang yang membenci kamu; mintalah berkat bagi orang

yang mengutuk kamu; berdoalah bagi orang yang mencaci kamu.‖

―Barangsiapa menampar pipimu yang satu, berikanlah juga kepadanya pipimu

yang lain, dan barangsiapa yang mengambil jubahmu, biarkan juga ia mengambil

bajumu.‖

―Berilah kepada setiap orang yang meminta kepadamu; dan janganlah meminta

kembali kepada orang yang mengambil kepunyaanmu.‖

―Dan sebagaimana kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah

juga demikian kepada mereka.‖

―Dan jikalau kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apakah jasamu?

Karena orang-orang berdosapun mengasihi juga orang-orang yang mengasihi

mereka.‖

279

―Sebab jikalau kamu berbuat baik kepada orang yang berbuat baik kepada kamu,

apakah jasamu? Orang-orang berdosapun berbuat demikian.‖

―Dan jikalau kamu meminjamkan sesuatu kepada orang, karena kamu berharap

akan menerima sesuatu daripadanya, apakah jasamu? Orang-orang berdosapun

meminjamkan kepada orang-orang berdosa, supaya mereka menerima kembali

sama banyak.‖

―Tetapi kamu, kasihilah musuhmu dan berbuatlah baik kepada mereka dan

pinjamkan dengan tidak mengharapkan balasan, maka upahmu akan besar dan

kamu akan menjadi anak-anak Allah Yang Mahatinggi, sebab Ia baik terhadap

orang-orang yang tidak tahu berterima kasih dan terhadap orang-orang jahat.

Hendaklah kamu murah hati, sama seperti Bapamu adalah murah hati."

"Janganlah kamu menghakimi, maka kamupun tidak akan dihakimi. Dan

janganlah kamu menghukum, maka kamupun tidak akan dihukum; ampunilah

dan kamu akan diampuni.‖

―Berilah dan kamu akan diberi, suatu takaran yang baik, yang dipadatkan, yang

digoncang dan yang tumpah ke luar akan dicurahkan ke dalam ribaanmu. Sebab

ukuran yang kamu pakai untuk mengukur, akan diukurkan kepadamu."

Yesus mengatakan pula suatu perumpamaan kepada mereka, "Dapatkah orang

buta menuntun orang buta? Bukankah keduanya akan jatuh ke dalam lubang?

Seorang murid tidak lebih daripada gurunya, tetapi barangsiapa yang telah tamat

pelajarannya akan sama dengan gurunya.‖

280

―Mengapakah engkau melihat serpihan kayu di dalam mata saudaramu,

sedangkan balok di dalam matamu sendiri tidak engkau ketahui?‖

―Bagaimanakah engkau dapat berkata kepada saudaramu, Saudara, biarlah aku

mengeluarkan serpihan kayu yang ada di dalam matamu, padahal balok yang di

dalam matamu tidak engkau lihat? Keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka

engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan serpihan kayu itu dari

mata saudaramu. Lakukanlah terlebih dahulu sebelum engkau menyuruh orang

lain untuk melakukannya."

―Karena tidak ada pohon perbuatan baik yang menghasilkan buah yang tidak

baik, dan juga tidak ada pohon perbuatan tidak baik yang menghasilkan buah

yang baik. Sebab setiap pohon dikenal pada buahnya. Karena dari semak duri

orang tidak memetik buah ara dan dari duri-duri tidak memetik buah anggur.‖

―Orang yang baik mengeluarkan barang yang baik dari perbendaharaan hatinya

yang baik dan orang yang jahat mengeluarkan barang yang jahat dari

perbendaharaannya yang jahat. Karena yang diucapkan mulutnya, meluap dari

hatinya. Hati adalah kuncinya."

"Mengapa kamu berseru Tuhan, Tuhan, padahal kamu tidak melakukan apa yang

seharusnya kamu perbuat.‖

―Setiap orang yang datang kepadaku dan mendengarkan pengajaranku serta

melakukannya — Aku akan menyatakan kepadamu dengan siapa ia dapat

disamakan — , ia sama dengan seorang yang mendirikan rumah, Orang itu

281

menggali dalam-dalam dan meletakkan dasarnya di atas batu. Ketika datang air

bah dan banjir melanda rumah itu, rumah itu tidak dapat digoyahkan, karena

rumah itu kokoh dibangun. Begitulah mereka yang mendengar dan

melakukannya.‖

―Akan tetapi barangsiapa mendengar pengajaran, tetapi tidak melakukannya, ia

sama dengan seorang yang mendirikan rumah di atas tanah tanpa dasar. Ketika

banjir melandanya, rumah itu segera rubuh dan hebatlah kerusakannya."

Setelah Yesus selesai berbicara di depan orang banyak, masuklah ia ke

Kapernaum.

Di situ ada seorang perwira Roma yang mempunyai seorang hamba, yang sangat

dihargainya. Hamba itu sedang sakit keras dan hampir mati.

Ketika perwira itu mendengar tentang Yesus, ia menyuruh beberapa orang tua-tua

Yahudi kepadanya untuk meminta, supaya ia datang dan menyembuhkan

hambanya.

Mereka datang kepada Yesus dan dengan sangat mereka meminta

pertolongannya. Kata mereka para tua-tua, "Ia layak engkau tolong, sebab ia

mengasihi bangsa kita dan dialah yang menanggung pembangunan rumah ibadat

kami."

Lalu Yesus pergi bersama-sama dengan mereka. Ketika ia tidak jauh lagi dari

rumah perwira itu, perwira itu menyuruh sahabat-sahabatnya untuk mengatakan

kepadanya, "Tuan, janganlah bersusah-susah, sebab aku tidak layak menerima

282

Tuan di dalam rumahku; sebab itu aku juga menganggap diriku tidak layak untuk

datang kepadamu. Tetapi katakan saja sepatah kata, maka hambaku itu akan

sembuh.‖

―Sebab aku sendiri seorang bawahan, dan di bawahku ada pula prajurit. Jika aku

berkata kepada salah seorang prajurit itu, Pergi!, maka ia pergi, dan kepada

seorang lagi, Datang!, maka ia datang, ataupun kepada hambaku, Kerjakanlah

ini!, maka ia mengerjakannya. Aku percaya pada kuasa Allah yang ada padamu

dan begitu juga kuasa-Nya atas dunia ini. Jika engkau mengatakan sepatah kata,

tidak akan mungkin terjadi sebaliknya."

Setelah Yesus mendengar perkataan itu, ia menjadi heran dan sambil berpaling

kepada orang banyak yang mengikuti dia, Yesus berkata, "Aku berkata

kepadamu, iman sebesar ini tidak pernah aku jumpai, sekalipun di antara orang

Israel!"

Dan setelah orang-orang yang disuruh itu kembali ke rumah, didapatinyalah

hamba itu telah sehat kembali.

Kemudian Yesus pergi ke suatu kota yang bernama Nain. Murid-muridnya pergi

bersama-sama dengan dia, dan juga orang banyak menyertainya berbondong-

bondong. Setelah ia dekat pintu gerbang kota, ada orang mati diusung ke luar.

Jasad seorang anak laki-laki, anak tunggal dari seorang ibu yang sudah janda, dan

banyak orang dari kota yang menyertai janda itu.

283

Dan ketika Yesus melihat janda itu, tergeraklah hatinya oleh belas kasihan, lalu ia

berkata kepadanya, "Jangan menangis!" Sambil menghampiri usungan itu.

Yesus menyentuh usungan itu dan para pengusung berhenti bergerak, ia berkata,

"Hai anak muda, aku berkata kepadamu, bangkitlah!"

Maka bangunlah anak muda itu. Ia duduk dan mulai berkata-kata, dan Yesus

menyerahkannya kepada ibunya.

Semua orang yang melihat itu segera menjadi ketakutan dan mereka semua

memuliakan Allah, sambil berkata, "Seorang nabi besar telah muncul di tengah-

tengah kita," dan "Allah telah melawat umat-Nya."

Maka tersiarlah kabar tentang Yesus di seluruh Yudea dan di seluruh daerah

sekitarnya.

***

Seorang Farisi mengundang Yesus untuk datang makan di rumahnya. Yesus

datang ke rumah orang Farisi itu, lalu duduk makan.

Di kota itu ada seorang perempuan yang terkenal sebagai seorang berdosa karena

melacurkan diri. Ketika perempuan itu mendengar, bahwa Yesus sedang makan

di rumah orang Farisi itu, datanglah ia membawa sebuah buli-buli pualam berisi

air dan juga minyak wangi.

284

Sambil menangis ia pergi berdiri di belakang Yesus dekat kakinya, lalu

membasahi kakinya dengan air dan menyekanya dengan bajunya, kemudian ia

mencuci kaki Yesus dan meminyakinya dengan minyak wangi itu.

Ketika orang Farisi yang mengundang Yesus melihat hal itu, ia berkata dalam

hatinya, "Jika ia ini nabi, tentu ia tahu, siapakah dan orang apakah perempuan

yang menjamahnya ini. Tentu ia tahu, bahwa perempuan itu adalah seorang

berdosa. Seorang yang beriman tidak akan mau terlihat dekat dengannya apalagi

disentuh olehnya."

Lalu Yesus berkata kepada orang Farisi itu, "Simon, ada yang hendak kukatakan

kepadamu."

Sahut Simon, "Katakanlah, Guru."

"Ada dua orang yang berhutang kepada seorang pelepas uang. Yang seorang

berhutang lima ratus dinar, yang lain lima puluh. Karena mereka tidak sanggup

membayar, maka ia menghapuskan hutang kedua orang itu. Siapakah di antara

mereka yang akan terlebih mengasihi dia?"

Jawab Simon, "Aku kira dia yang paling banyak dihapuskan hutangnya."

Kata Yesus kepadanya, "Betul pendapatmu itu." Dan sambil berpaling kepada

perempuan itu, ia berkata kepada Simon, "Engkau lihat perempuan ini? Aku

masuk ke rumahmu, karena undanganmu untuk makan. Namun engkau tidak

menyediakan air untuk membasuh kakiku saat memasuki rumahmu. Tetapi dia

yang melihat hal itu dan atas kasih dari hatinya, ia bersedia membasahi kakiku

285

dengan air mata dan menyekanya dengan rambutnya. Meminyaki kakiku dengan

minyak wangi.‖

―Sebab itu aku berkata kepadamu,‖ kata Yesus. ―Dosanya yang banyak itu telah

diampuni, sebab ia telah banyak berbuat kasih."

Lalu Yesus berkata kepada perempuan itu, "Dosamu telah diampuni."

Dan mereka, yang duduk makan bersama Yesus, berpikir dalam hati mereka,

"Siapakah ia ini, sehingga ia dapat mengampuni dosa?"

Tetapi Yesus berkata kepada perempuan itu, "Imanmu dan perbuatan kasihmu

yang telah menyelamatkan engkau, pergilah dengan selamat!"

Tidak lama sesudah itu Yesus berjalan berkeliling dari kota ke kota dan dari desa

ke desa memberitakan tentang Allah. Beberapa orang perempuan disembuhkan

dari jiwa-jiwa jahat atau berbagai penyakit, yaitu Maria yang disebut Magdalena,

yang telah dibebaskan dari tujuh roh jahat, Yohana isteri Khuza bendahara

Herodes, Susana dan banyak perempuan lain. Perempuan-perempuan ini

melayani rombongan itu dengan kekayaan mereka.

Ketika orang banyak berbondong-bondong datang, yaitu orang-orang yang dari

kota ke kota menggabungkan diri pada Yesus, berkatalah ia dalam suatu

perumpamaan,

"Adalah seorang penabur keluar untuk menaburkan benihnya. Pada waktu ia

menabur, sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu diinjak orang dan burung-

286

burung di udara memakannya sampai habis. Sebagian jatuh di tanah yang

berbatu-batu, dan setelah tumbuh ia menjadi kering karena tidak mendapat air.‖

― Sebagian lagi jatuh di tengah semak duri, dan semak itu tumbuh bersama-sama

dan menghimpitnya sampai mati. Dan sebagian jatuh di tanah yang baik, dan

setelah tumbuh berbuah seratus kali lipat."

Setelah berkata demikian Yesus berseru, "Siapa mempunyai telinga untuk

mendengar, hendaklah ia mendengar!"

Orang-orang yang mengikutinya bertanya kepadanya, apa maksud perumpamaan

itu.

Lalu ia menjawab, "Kepadamu diberi karunia untuk mengetahui rahasia Kerajaan

Allah, tetapi kepada orang-orang lain hal itu diberitakan dalam perumpamaan,

supaya sekalipun memandang, mereka tidak melihat dan sekalipun mendengar,

mereka tidak mengerti.‖

―Inilah arti perumpamaan itu, Benih itu ialah firman Allah. Yang jatuh di pinggir

jalan itu ialah orang yang telah mendengarnya; kemudian datanglah Iblis lalu

mengambil firman itu dari dalam hati mereka, supaya mereka jangan percaya dan

diselamatkan.‖

―Yang jatuh di tanah yang berbatu-batu itu ialah orang yang setelah mendengar

firman itu, menerimanya dengan gembira, tetapi mereka itu tidak berakar dan

melaksanakannya. Mereka percaya sebentar saja dan dalam masa pencobaan

mereka murtad.‖

287

―Yang jatuh dalam semak duri ialah orang yang telah mendengar firman itu, dan

dalam pertumbuhan selanjutnya mereka terhimpit oleh kekuatiran, kekayaan dan

kenikmatan hidup, sehingga mereka tidak menghasilkan buah yang matang.‖

―Yang jatuh di tanah yang baik itu ialah orang, yang setelah mendengar firman

itu, menyimpannya dalam hati yang baik dan mengeluarkan buah perbuatan baik

dalam ketekunan."

"Tidak ada orang yang menyalakan pelita lalu menutupinya dengan tempayan

atau menempatkannya di bawah tempat tidur, tetapi ia menempatkannya di atas

kaki dian, supaya semua orang yang masuk ke dalam rumah dapat melihat

cahayanya. Sebab tidak ada sesuatu yang tersembunyi yang tidak akan

dinyatakan, dan tidak ada sesuatu yang rahasia yang tidak akan diketahui dan

diumumkan.‖

―Karena itu, perhatikanlah cara kamu mendengar. Karena siapa yang mempunyai,

kepadanya akan diberi, tetapi siapa yang tidak mempunyai, daripadanya akan

diambil juga apa yang ia anggap ada padanya. Dengarlah dan lakukanlah.‖

***

Pada suatu hari Yesus naik ke dalam perahu bersama-sama dengan beberapa

orang, dan ia berkata kepada mereka, "Marilah kita bertolak ke seberang danau."

Lalu bertolaklah mereka. Dan ketika mereka sedang berlayar, Yesus tertidur.

Sekonyong-konyong turunlah topan ke danau, sehingga ombak meninggi dan

perahu itu kemasukan air. Mereka berada dalam bahaya.

288

Maka datanglah murid-muridnya membangunkan Yesus, katanya, "Guru, Guru,

kita binasa!" Ia pun bangun, lalu menghardik angin dan air yang mengamuk itu.

Dan angin, air itupun reda. Danau menjadi teduh seketika.

Lalu kata Yesus kepada mereka, "Di manakah iman dan kepercayaanmu?"

Maka takutlah mereka dan heran, lalu berkata seorang kepada yang lain, "Siapa

gerangan orang ini, sehingga ia memberi perintah kepada angin dan air dan

mereka taat kepadanya?"

Lalu mendaratlah Yesus di tanah orang Gerasa yang terletak di seberang Galilea.

Setelah Yesus naik ke darat, datanglah seorang laki-laki dari kota itu menemui

dia; orang itu dirasuki oleh jiwa-jiwa jahat dan sudah lama ia tidak berpakaian

dan tidak tinggal dalam rumah, tetapi dalam pekuburan. Karena sering jiwa-jiwa

jahat itu menyeret-nyeret dia, maka untuk menjaganya, kedua tangan dan kakinya

dirantai dan dibelenggu sedemikian rupa sehingga tidak dapat bergerak bebas.

Ketika ia melihat Yesus, ia berteriak lalu tersungkur di hadapannya dan berkata

dengan suara keras, "Apa urusanmu dengan aku, hai Yesus Anak Allah Yang

Mahatinggi? Aku memohon kepadamu, supaya engkau jangan menyiksa aku."

Ia berkata demikian sebab Yesus memerintahkan jiwa-jiwa jahat itu keluar dari

orang itu. Setelah jiwa-jiwa jahat keluar, Yesus memutuskan segala pengikat dan

rantai pada pria itu dan Yesus bertanya kepadanya, "Siapakah namamu?"

"Legion," jawab pria itu. Namanya Legion karena ia kerasukan banyak jiwa-jiwa

jahat.

289

Dan keluarlah orang-orang setempat untuk melihat apa yang telah terjadi. Mereka

datang kepada Yesus dan mereka menjumpai orang yang telah ditinggalkan jiwa-

jiwa jahat itu duduk di kaki Yesus; ia telah berpakaian dan sudah waras. Maka

takutlah mereka.

Orang-orang yang telah melihat sendiri hal itu memberitahukan kepada mereka,

bagaimana orang yang dirasuk jiwa-jiwa jahat itu telah diselamatkan. Lalu

seluruh penduduk daerah Gerasa meminta kepada Yesus, supaya ia meninggalkan

mereka, sebab mereka sangat ketakutan. Maka naiklah Yesus ke dalam perahu,

lalu berlayar kembali.

Dan orang yang telah ditinggalkan jiwa-jiwa jahat itu meminta supaya ia

diperkenankan menyertainya. Tetapi Yesus menyuruh dia pergi, katanya,

"Pulanglah ke rumahmu dan ceritakanlah segala sesuatu yang telah diperbuat

Allah atasmu."

Orang itupun pergi mengelilingi seluruh kota dan memberitahukan segala apa

yang telah diperbuat Yesus atas dirinya. Ketika Yesus kembali, orang banyak

menyambut dia sebab mereka semua menanti-nantikan dia.

Maka datanglah seorang yang bernama Yairus. Ia adalah kepala rumah ibadat.

Sambil tersungkur di depan kaki Yesus ia memohon kepada-Nya, supaya Yesus

datang ke rumahnya, karena anaknya perempuan yang satu-satunya, berumur

kira-kira dua belas tahun, hampir mati. Dalam perjalanan ke situ Yesus didesak-

desak orang banyak.

290

***

Di satu tempat lain, adalah seorang perempuan berusia dua belas tahun yang

menderita pendarahan dan tidak berhasil disembuhkan oleh siapa pun.

Keluarganya miskin sehingga tidak dapat memanggil tabib. Kedua orang tuanya

sering bertengkar karena dirinya yang sakit. Ayahnya menyalahkan ibunya dan

ibunya menyalahkan ayahnya.

Ayahnya sering memarahi ibunya. ―Kamu yang melahirkan anak seperti ini.

Sakit-sakitan!‖

Dan ibunya selalu berkata, ―Ini semua karena kesalahan dirimu. Saat muda kamu

selalu berbuat jahat pada orang-orang di sekelilingmu dan sekarang dosa-dosamu

harus ditanggung oleh anakmu. Gara-gara dirimu, aku dan anakmu kini

memperoleh derita.‖

Ayahnya adalah seorang yang dulunya ditakuti di tempat mereka dan tidak jarang

meminta uang dari orang-orang sekeliling. Akan tetapi ayahnya sudah bertobat

saat ia menikah dan tidak lagi pernah melakukan kejahatan apa pun meski hidup

dalam kemiskinan.

Gadis itu selalu berdoa pada Tuhan agar mendapatkan kesembuhan dan kedua

orang tuanya tidak perlu bertengkar atau mencemaskannya. Ia juga berdoa jika

kesembuhan tidak untuknya, ia menginginkan kematian yang cepat. Hanya agar

ia tidak lagi menjadi beban bagi kedua orang tua dan keluarganya.

291

Pada suatu siang, ramai terdengar jika ada seorang bernama Yesus dari Nazaret

yang mampu menyembuhkan orang sakit dan kabarnya pernah membangkitkan

orang mati. Gadis kecil itu melihat kedua orang tuanya yang sedang sibuk

bekerja, sehingga memutuskan untuk pergi sendiri.

Ia bangkit dari ranjangnya dengan kesusahan dan disertai rasa sakit, karena luka-

lukannya mengores di antara baju dan setiap gerakannya. Ia menyelinap keluar

dari pintu belakang. Ini adalah untuk pertama kalinya, ia keluar dari rumah tanpa

ditemani siapa pun. Ia berlari dan mencoba mendekati kerumunan orang-orang

yang berjumlah ribuan. Di antara orang banyak yang berdesak-desakan dan

orang-orang sakit yang berbaris mengelilingi Yesus, ia hanya bagaikan sebuah

perahu kecil di antara ombak besar.

Ia dapat sewaktu-waktu ditelan oleh kerumunan orang-orang itu atau jatuh

terinjak-injak. Gadis itu bahkan tidak berhasil melihat sosok Yesus.

Dengan menguatkan dirinya dan berpegang pada keyakinannya akan

kesembuhan, ia dengan nekad menerjang ke dalam kerumuan orang-orang dewas

itu. Dengan tubuhnya yang kecil, ia mencoba mendesak di antara orang-orang

banyak. Tubuhnya tergencet di sana-sini. Luka-luka pada tubuhnya yang tidak

mau mengering tergores beberapa kali di antara orang-orang dan memberikan

rasa sakit yang menyayat. Beberapa kali juga, ia terjatuh dan terinjak oleh kaki-

kaki besar.

Tubuhnya terasa sakit tapi imannya hidup. Air matanya mengalir dan ia harus

dapat menggapai Yesus. Karena bukankah Allah Maha Pengasih, tentu utusannya

292

juga. Ia berusaha keras mendesak untuk maju mendekati Yesus dari belakang di

antara orang banyak.

Pada saat ia melihat sosok Yesus, dan tangannya hampir menggapainya, pada

saat itu juga Yesus diundang oleh Yairus untuk pergi ke rumahnya untuk melihat

anaknya yang sakit. Maka seketika itu juga bergerak Yesus menjauh dari

pandangannya dan kumpulan orang-orang bergerak serentak mengikuti Yesus

dan menenggelamkan tubuhnya yang kecil.

Jarak darinya pada Yesus semakin jauh. Orang-orang bergerak mendesaknya dan

warna merah darah sudah memenuhi baju dan lengannya. Kerumunan orang-

orang semakin banyak menutupi pandangannya. Gadis kecil itu akhirnya berhenti

bergerak dan terisak. Dengan penuh kesedihan, ia menangis.

Pada saat itu terdengarlah sebuah suara sayup-sayup. ―Pergilah.‖

Gadis itu mendengar sebuah suara yang menenangkan hatinya. Suara yang datang

bersama dengan semilir angin hangat. Dan saat ia membuka matanya, tepat di

saat itu, terlihat olehnya sebuah jarak kecil yang terbuka di antara kerumunan

orang-orang yang menunjukan sosok Yesus.

Dengan cepat gadis itu melangkahkan kakinya menerobos jalur itu dan dengan

susah payah, ia akhirnya dapat melihat sosok Yesus. Saat semakin dekat, orang-

orang semakin merapat dan tubuhnya mulai kelelahan. Pada akhirnya ia tidak

dapat menembus kerumunan murid-murid Yesusu yang menjaga di sekeliling

293

Yesus, namun tangan kecilnya dapat menerobos kerumunan orang dan menjamah

belakang jumbai jubah Yesus.

Hanya sesaat saja dan jumbai jubah Yesus terlepas dari tangannya. Gadis itu pun

terduduk dan melihat sosok Yesus menjauh.

Namun, Yesus mendadak berhenti bergerak. Lalu kata Yesus ditengah orang

banyak, "Siapa yang menjamah aku?" Dan karena tidak ada yang mengakuinya,

berkatalah Petrus, "Guru, orang banyak mengerumuni dan mendesak engkau."

Tetapi Yesus berkata, "Ada seorang yang menjamah aku, sebab aku merasa ada

kuasa Allah keluar melalui diriku."

Ketika semua orang berhenti bersama berhentinya gerakan Yesus dan gadis muda

itu melihat, bahwa perbuatannya itu ketahuan, ia datang dengan gemetar sambil

berlinang air mata, tersungkur di depannya.

―Rabbi,‖ kata gadis kecil itu dengan ketakutan dan memanggil Yesus sebagai

Rabbi sebagaimana dia diajarkan untuk memanggil gurunya di rumah ibadat.

―Aku mengalami pendarahan yang tidak kunjung sembuh. Orang tuaku miskin

dan tidak berkesempatan mengantarku sehingga aku tidak membawa kurban

persembahan apa pun untuk diserahkan sebagai balasan beroleh kesembuhan.

Aku tidak memiliki apa pun bersamaku sehingga aku takut jika engkau tidak

akan menyembuhkanku. Tapi aku yakin dengan menyentuh rabbi, aku akan

disembuhkan. Karena bukankah Allah Maha Pengasih dan kuasanya bekerja

melalui rabbi?‖

294

Gadis kecil itu melihat dirinya dan terkejut. Ia melihat luka-luka pada lengan dan

tubuhnya sudah menghilang. Ia sama sekali tidak percaya dengan apa dilihatnya.

Ia dengan cepat menatap pada Yesus dan dengan terkejut berkata, ―Aku sudah

disembuhkan.‖

Maka kata Yesus kepada gadis kecil itu, "Hai anakku, imanmu telah

menyelamatkan engkau, pergilah dengan selamat!"

Ketika Yesus masih berbicara, datanglah seorang dari keluarga kepala rumah

ibadat dan berkata kepada Yairus, "Anakmu sudah mati, jangan lagi engkau

menyusah-nyusahkan guru!"

Tetapi Yesus mendengarnya dan berkata kepada Yairus, "Jangan takut, percaya

saja, dan anakmu akan selamat."

Setibanya di rumah Yairus, Yesus tidak memperbolehkan seorangpun ikut masuk

dengan dia, kecuali ayah anak itu serta ibunya.

Mereka menangis dan meratapi anak itu. Akan tetapi Yesus berkata, "Jangan

menangis. Ia tidak mati, tetapi tidur."

Beberapa orang anggota keluarga menertawakan dia, karena mereka tahu bahwa

anak itu telah mati.

Lalu Yesus memegang tangan anak itu dan berseru, "Hai anak bangunlah!"

Maka kembalilah jiwa anak itu dan seketika itu juga ia bangkit berdiri. Lalu

Yesus menyuruh mereka memberi anak itu makan. Dan takjublah orang tua anak

295

itu, tetapi Yesus melarang mereka memberitahukan kepada siapa pun juga apa

yang terjadi itu.

***

Maka Yesus memanggil murid-muridnya, lalu mengutus mereka untuk

memberitakan Kerajaan Allah. Katanya kepada mereka, "Jangan membawa apa-

apa dalam perjalanan, jangan membawa tongkat atau bekal, roti atau uang, atau

dua helai baju. Tuhan akan mengatur perjalanan kalian. Milikilah iman pada

Tuhanmu dan jadikan perjalanan ini sebagai perjalanan bagi imanmu juga.‖

―Dan apabila kamu sudah diterima dalam suatu rumah, tinggallah di situ sampai

kamu berangkat dari situ. Dan kalau ada orang yang tidak mau menerima kamu,

keluarlah dari kota mereka dan kebaskanlah debunya dari kakimu sebagai tanda

terhadap mereka. Bahwa kamu tidak akan merasa tersinggung atau memiliki niat

buruk atas apa yang telah mereka lakukan padamu. Kalian telah memaafkan

perlakuan mereka."

Lalu pergilah para pengikutnya dan mereka mengelilingi segala desa sambil

memberitakan tentang Allah. Herodes, raja wilayah, mendengar segala yang

terjadi itu dan ia pun merasa cemas, sebab ada orang yang mengatakan, bahwa

Yohanes yang dibunuhnya telah bangkit dari antara orang mati.

Ada lagi yang mengatakan, bahwa Elia telah muncul kembali, dan ada pula yang

mengatakan, bahwa seorang dari nabi-nabi dahulu telah bangkit.

296

Tetapi Herodes berkata, "Yohanes telah kupenggal kepalanya. Siapa gerangan dia

ini, yang kabarnya melakukan hal-hal demikian?" Lalu ia berusaha supaya dapat

bertemu dengan Yesus.

Sekembalinya para murid-murid itu, mereka menceritakan kepada Yesus apa

yang telah mereka kerjakan dan Raja Herodes memerintahkan untuk

menangkapnya. Lalu Yesus membawa mereka dan menyingkir ke sebuah kota

yang bernama Betsaida.

Akan tetapi orang banyak mengetahuinya, lalu mengikuti dia. Ia menerima

mereka dan berkata-kata kepada mereka tentang Kerajaan Allah.

Pada waktu hari mulai malam datanglah murid-murid kepadanya dan berkata,

"Suruhlah orang banyak itu pergi, supaya mereka pergi ke desa-desa dan

kampung-kampung sekitar ini untuk mencari tempat penginapan dan makanan,

karena di sini kita berada di tempat yang sunyi."

Tetapi Yesus berkata kepada mereka, "Kamu harus memberi mereka makan!"

Mereka menjawab, "Yang ada pada kami tidak lebih daripada lima roti dan dua

ikan, kecuali kalau kami pergi membeli makanan untuk semua orang banyak ini."

Sebab di situ ada kira-kira lima ribu orang laki-laki. Lalu Ia berkata kepada

murid-muridnya, "Suruhlah mereka duduk berkelompok-kelompok, kira-kira

lima puluh orang sekelompok."

Murid-murid melakukannya dan menyuruh semua orang banyak itu duduk.

297

Dan setelah Yesus mengambil lima roti dan dua ikan itu, ia menengadah ke

langit, mengucap berkat, lalu memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya

kepada murid-muridnya supaya dibagi-bagikannya kepada orang banyak.

Dan mereka semuanya makan sampai kenyang. Kemudian dikumpulkan

potongan-potongan roti yang sebanyak dua belas bakul.

Pada keesokan harinya ketika mereka turun dari gunung itu, datanglah orang

banyak berbondong-bondong menemui Yesus. Seorang dari orang banyak itu

berseru, katanya, "Guru, aku memohon supaya engkau melihat anakku, sebab ia

adalah satu-satunya anakku. Sewaktu-waktu ia diserang jiwa jahat, lalu

mendadak ia berteriak dan jiwa yang merasuk itu menggoncang-goncangkannya

sehingga mulutnya berbusa. Jiwa jahat itu terus saja menyiksa dia dan hampir-

hampir tidak mau meninggalkannya. Dan aku telah meminta kepada murid-

muridmu supaya mereka mengusir roh itu, tetapi mereka tidak dapat

melakukannya."

Beberapa murid yang mengenal orang tua yang sakit itu terlihat menundukkan

kepala. Mereka tidak berhasil melakukannya dan menyembunyikan hal itu dari

Yesus karena merasa malu. Yang seharusnya mereka harus memberitahu pada

Yesus agar si anak beroleh keselamatan dan tidak mengalami luka lebih lama.

Maka kata Yesus kepada mereka, "Hai kamu angkatan yang tidak percaya dan

yang sesat, berapa lama lagi Aku harus tinggal di antara kamu dan sabar terhadap

kamu? Bawa anakmu itu kemari!"

298

Dan ketika anak itu mendekati Yesus, setan itu membantingkannya ke tanah dan

menggoncang-goncangnya. Tetapi Yesus berteriak pada jiwa jahat itu dengan

keras dan menyembuhkan anak itu, lalu mengembalikannya kepada ayahnya.

Maka takjublah semua orang itu karena kebesaran Allah. Ketika semua orang

masih heran karena segala yang diperbuatnya itu, Yesus berkata kepada murid-

murid-Nya, "Dengarlah dan camkanlah segala perkataanku ini, Anak Manusia

akan segera diserahkan ke dalam tangan manusia. Milikilah iman dan dan kuasa

Tuhan bagimu karena aku tidak akan selalu ada untukmu."

Mereka tidak mengerti perkataan itu, sebab artinya tersembunyi bagi mereka,

sehingga mereka tidak dapat memahaminya. Dan mereka tidak berani

menanyakan arti perkataan itu kepadanya.

***

Pada suatu waktu, timbullah pertengkaran di antara murid-murid Yesus tentang

siapakah yang terbesar di antara mereka. Pada saat itu ada sekitar dua ratusan

orang yang menjadi murid Yesus dan telah mengikutinya sepanjang perjalanan

mengajar tanpa kenal lelah. Di dalam dua ratusan murid itu juga terbagi menjadi

beberapa kelompok yang saling bertentangan karena merasa paling besar di

antara mereka.

Mereka, setiap ketua kelompok yang memiliki para pendukung mengaku sebagai

orang paling dekat dengan Yesus, murid yang paling benar dan paling memahami

bagi Yesus.

299

Simon Petrus adalah salah satu ketua dari kelompok berisi dua belas orang yang

merasa paling besar karena dia termasuk salah seorang senior atau orang yang

paling lama mengikuti Yesus. Ia selalu merasa jika dia dalah murid pertama yang

dipanggil langsung oleh Yesus dan menjadi yang terbesar di antara mereka semua

pengikut Yesus.

Di dalam kelompok-kelompok pengikut Yesus ada juga golongan orang Farisi

dan Saduki yang membentuk kelompok sendiri, mereka merasa kelompok

merekalah yang paling memahami isi hati Yesus. Karena mereka jugalah yang

paling mengenal kitab Taurat dan Tuhan. Itu membuat mereka sebagai kelompok

elit yang terpelajar dan khusus.

Beberapa pemungut cukai yang mengikuti Yesus sebagai murid memiliki

kelompoknya dan bergabung dengan beberapa orang pedagang yang berkumpul

sesamanya. Mereka adalah kelompok yang memiliki harta dan benda untuk

melayani Yesus dan merasa paling berjasa atas apa yang mereka sumbangkan

pada Yesus dan kelompok Yesus. Mereka merasa posisi merekalah yang paling

tinggi.

Sedangkan beberapa wanita yang mengikut dalam perjalanan Yesus berkumpul di

antara sesama mereka wanita dan melayani Yesus. Mereka merasa kelompok

merekalah yang paling dekat dengan Yesus.

Di luar kelompok itu, ada murid-murid Yesus yang tidak memiliki nama baik,

jabatan atau harta sehingga mereka melayani semua kelompok dengan tenaga

300

mereka. Mereka adalah para hamba, budak mau pun orang papa yang mengikut

Yesus.

Mereka adalah orang-orang yang melayani makan para murid Yesus, membagi-

bagikan makanan pada semua orang yang mengikut Yesus dan makan terakhir

kali pada saat semua orang sudah makan. Mereka adalah orang-orang yang tidur

paling akhir setelah semua orang-orang telah tidur tanpa kekurangan apa pun dan

mereka juga adalah orang orang yang bangun paling awal untuk menyediakan

kebutuhan para murid-murid Yesus dan menyuci pakaian maupun memasak.

Mereka selalu ikut mendengarkan saat Yesus mengajar, mereka tidak tampak dan

tidak dipandang sebelah mata oleh para pengikut Yesus lainnya.

Mereka bahkan tidak dianggap sebagai murid-murid Yesus oleh kelompok-

kelompok yang merasa elit itu.

Tetapi Yesus mengetahui pikiran para murid-muridnya yang sering bertengkar

antar mereka karena merasa lebih baik. Karena itu, pada suatu hari sebagaimana

ia biasa mengajar di depan orang banyak dan para murid-muridnya, ia mengambil

seorang anak kecil dan menempatkannya di sampingnya dan berkata kepada

mereka, "Barangsiapa menyambut anak ini dalam namaku, ia menyambut aku

dan barangsiapa menyambut aku, ia menyambut Dia, yang mengutus aku. Karena

yang terkecil di antara kamu sekalian, dialah yang terbesar."

Yohanes pengikut kelompok Petrus berkata, "Guru, kami lihat seorang mengusir

jiwa-jiwa jahat demi namamu, lalu kami cegah orang itu, karena ia bukan

pengikut kita."

301

***

Adalah pada suatu ketika, seorang bernama Filemon dari Kapernaum, seorang

yatim piatu yang bekerja sebagai pengangkat air dan pengrajin tanah liat. Saat

Yesus tiba di Kapernaum, tergeraklah hati pria muda itu saat mendengar

perkataan Yesus dan ia meninggalkan segala pekerjaan dan tempatnya untuk

mengikuti Yesus ke mana pun ia pergi.

Karena Filemon tidak memiliki harta dan hanya memiliki sepasang baju yang

kumal murahan, ia mengandalkan kekuatannya untuk melayani semua orang

yang mengikuti Yesus. Ia membagi makanan, memasak, menambal tenda mau

pun baju, membuat tembikar penampungan, mengumpulkan dan mengangkut

bahan makanan yang disumbangkan oleh para pengikut Yesus maupun mereka

yang dengan sukarela memberikannya sebagai rasa terima kasih atas

penyembuhan yang dilakukan Yesus.

Kebahagiaannya adalah saat mendengarkan pengajaran Yesus. Dia sendiri merasa

segan dan takut sehingga belum pernah sekalipun berbicara langsung pada Yesus

seperti murid-murid lainnya. Ia hanya mendengarkan pengajaran Yesus,

memasukkannya di dalam hati dan melakukan apa yang diajarkan setiap hari.

Pada suatu hari, saat dia sedang berada di kota untuk membeli bahan makanan,

adalah seorang pria tua yang kerasukan jiwa jahat dan duduk di pasar setiap hari.

Tidak ada seorang pun yang menyukai pria tua itu karena pada waktu mudanya,

pria tua itu selalu mencaci maki para rabbi, ia tidak pernah mau beribadah dan

juga tidak percaya pada Tuhan.

302

Pada saat pria tua itu kerasukan jiwa jahat, orang-orang berkata jika sudah

sepantasnya itu terjadi. Filemon sudah beberapa kali melihat pria tua itu yang

sering berteriak-teriak tanpa sebab. Pada suatu hari, mata Filemon beradu

pandang dengan pria tua itu.

Sepercik cahaya dalam mata pria tua itu membuat hati Filemon tergerak akan

rasa kasihan. Ia pun mendekati pria tua itu. Ia duduk di samping pria tua itu dan

mengajaknya untuk berdoa bersama.

Beginilah doanya.

―Ya Tuhan Pencipta Segalanya, kami hanyalah manusia lemah yang tidak

memiliki kuasa apa pun. Dengan ini kami memohon pertolongan dari-Mu,

berkah-Mu dan juga perlindungan-Mu. Kami tahu Engkau Maha Baik dan

Pengasih yang selalu mengasihi kami. Biarlah kuasa-Mu terjadi pada kami dan

biarlah segala yang tidak sesuai dengan kehendak-Mu tidak terjadi pada kami.

Hanya kuasa dan kasih-Mu lah yang jadi atas kami.‖ Filemon membuka matanya

dan menatap pria tua itu. ―Atas nama Tuhan dari Yesus, keluarlah jiwa-jiwa yang

tersesat.‖

Setelah itu jiwa jahat pun keluar dan pria tua itu mendadak menangis di hadapan

Filemon. Pria tua itu merasa hatinya lega dan semua beban gelap dalam dirinya

hilang. Hatinya merasa damai hingga ia menangis hingga meraung-raung.

Sesungguhnya saat ia dalam kuasa jiwa-jiwa jahat, ia masih sadar dan selalu

menantikan pertolongan dari-Nya.

303

Kejadian itu disaksikan oleh semua orang. Maka berkata-katalah beberapa orang

dengan sesamanya. ―Dia mengusir jiwa jahat yang merasuki pria tua itu dengan

nama Yesus.‖

Yohanes serta beberapa orang murid Yesus dalam kelompok Petrus melihat

kejadian itu dan datanglah Petrus mendekatinya.

―Siapakah kamu yang berani menggunakan nama Yesus?‖ kata Petrus

menatapnya dan tidak mengenalinya. ―Hanya para pengikut Yesuslah yang boleh

menggunakan namanya. Kamu tidak boleh menggunakannya.‖

Filemon yang memang selalu duduk di bagian paling belakang setiap kali Yesus

mengajar dan juga tidak pernah bergabung dengan kelompok-kelompok elit yang

selalu berkumpul di dekat Yesus di bagian paling depan, berkata. ―Aku Filemon

salah seorang pengikut Yesus.‖

―Aku tidak pernah melihatmu,‖ kata Petrus.

―Aku bertugas membagi makanan, mencuci pakaian dan melakukan hal lainnya.‖

Petrus menatap Yohanees dan lainnya. ―Kalau begitu kamu hanya seorang

pekerja. Kuperingatkan kepadamu, murid dan pengikut Yesus hanya 12 orang.

Yang lainnya adalah bukan pengikut Yesus, mereka hanya mengikuti ke mana

Yesus pergi dan tidak memiliki kuasa seperti kami yang resmi.‖

Filemon merasa tidak setuju dengan hal itu dan berkata, ―Bagaimana dengan

kelompok orang Farisi dan Saduki yang sering bertukar pikiran dengan Yesus

dan sudah mengikutinya sejak lama? Bagaimana dengan para pedagang yang

304

sudah menyumbangkan hartanya dan mengikut pada Yesus? Dan bagaimana

dengan ribuan orang yang sering mendengarkan ajaran Yesus secara langsung?

Apakah mereka semua bukan murid-murid Yesus‖

Petrus merasa berang dan berkata, ―Kuperingatkan sekali lagi, dari sekian banyak

yang mengikuti Yesus bahkan mencapai lima ribuan, hanya kami 12 orang yang

benar-benar muridnya. Selain dari itu hanyalah orang-orang yang ikut pada guru,

tapi bukan muridnya secara resmi. Mereka bisa mengaku sebagai murid Yesus

tapi kami tidak akan pernah menerima mereka semua. Jangan lagi kamu

menggunakan nama Yesus karena kamu tidak berhak.‖

Terlukalah hati Filemon dan ia merasa sedih. Akan tetapi ia merasa lebih sedih

lagi saat Petrus berkata, ―Kamu penipu yang menggunakan nama Yesus, kamu

harus dihukum.‖ Selasai berkata seperti itu, Filemon langsung dipukuli oleh

beberapa orang di sana dan diusir keluar dari kota dengan tubuh yang babak belur

dan mulutnya berdarah.

Malam itu Filemon merasa sakit hati dan tidak dapat menerima jika dia

diperlakukan sedemikan rupa. Ia mengumpulkan barang-barangnya dari dalam

tenda berbagi sesama budak dan berencana untuk pergi karena merasa tempat ini

tidak seperti yang diduganya. Beberapa kelompok merasa merekalah yang

memiliki Yesus dan menjadi kelompok elitnya.

Saat ia keluar dari tenda dan melihat kerumunan orang di mana Yesus sedang

mengajar, ia mendekati tempat itu dengan niat mendengarkan untuk terakhir

kalinya. Di sanalah ia mendengarkan Yesus berkata, "Karena yang terkecil di

305

antara kamu sekalian, dialah yang terbesar." Tepat saat itu, mata Yesus

menatapnya dengan lembut yang berada di sudut kejauhan di antara ribuan orang

dan air mata Filemon mengalir.

Yohanes dari kelompok Petrus segera memprotes, "Guru, kami lihat seorang

mengusir setan demi namamu, lalu kami cegah orang itu, karena ia bukan

pengikut kita."

Yesus berkata kepadanya, "Jangan kamu cegah, sebab barangsiapa tidak melawan

kamu, ia ada di pihak kamu. Jangan juga dirimu menggunakan namaku untuk

dijadikan alasan berbuat jahat pada sesamamu. Karena dalam hal ini kamulah

yang bersalah."

Yohanes menunduk dan Filemon menatap pada Yesus yang ternyata pada saat itu

sedang menatap ke arahnya. Yesus mengetahui apa yang terjadi. Filemon

menangis dan membatalkan kepergiannya.

Yesus melihat sekeliling dan berkata, ― Aku berkata kepadamu, Sesungguhnya di

antara orang yang hadir di sini ada yang tidak akan mati sebelum mereka melihat

Kerajaan Allah."

***

Tak lama kemudian, Yesus mengarahkan pandangannya untuk pergi ke

Yerusalem, dan ia mengirim beberapa utusan mendahuluinya. Mereka itu pergi,

lalu masuk ke suatu desa orang Samaria untuk mempersiapkan segala sesuatu

baginya.

306

Tetapi Filemon yang merupakan utusan ke desa itu kembali dan melaporkan pada

Yesus jika orang-orang Samaria itu tidak mau menerima kedatangannya, karena

perjalanannya menuju Yerusalem. Saat itu orang-orang Samaria bermusuhan

dengan orang Yahudi bahkan ada perkataan jika orang Yahudi menemukan orang

Samaria yang terluka di jalan. Mereka pantas untuk dibiarkan mati di jalan tanpa

dibantu dan begitu juga sebaliknya.

Orang Yahudi dan Samaria adalah sama berasal dari keturunan bangsa Ibrani

dengan Abraham sebagai bapak asal mereka dan Raja Salomo sebagai raja

terakhir mereka bersama. Setelah kematian Salomo, kerajaan bangsa Ibrani pecah

menjadi Kerajaan Yehuda yang merupakan cikal bakal sebutan orang Yahudi dan

Kerajaan Israel yang menjadi cikal bakal orang Samaria. Kedua kerajaan ini

sering bertempur di antara mereka dan saling membenci untuk waktu yang sangat

lama.

Ketika dua muridnya, yaitu Yakobus dan Yohanes, ikut mendengar hal itu,

mereka berkata, "Guru, apakah engkau mau, supaya kami menyuruh api turun

dari langit untuk membinasakan mereka?"

Filemon menatap kedua orang itu dan merasakan kesombongan mereka sungguh

teramat besar.

Akan tetapi Yesus segera berpaling dan menegur mereka dengan keras. ―Apakah

kalian sungguh muridku? Mengapa keluar kata-kata jahat dari mulut kalian?

Tentunya hati kalian juga jahat.‖

307

Yohanes dan Yakobus saling berpandangan dengan menyesal dan berkata, ―Kami

muridmu guru, yang terbaik dan paling setia.‖

Yesus menatap mereka dengan lembut dan berkata, ―Mereka yang melakukan apa

yang kuajarkanlah muridku dan saudaraku. Kasihilah Tuhan Allahmu dan

kasihilah sesamamu dan juga musuh-musuhmu. Jika kalian tidak dapat

melakukannya, kalian bukanlah muridku.‖

Lalu mereka pergi ke desa yang lain.

***

Pada suatu kali berdirilah seorang ahli Taurat yang merupakan murid Yesus,

katanya, "Guru, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?"

Jawab Yesus kepadanya, "Apa yang tertulis dalam hukum Taurat? Apa yang

kaubaca di sana?"

Jawab orang itu, "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan

segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu dan dengan segenap akal

budimu, dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri."

Kata Yesus kepadanya, "Jawabmu itu benar; perbuatlah demikian, maka engkau

akan hidup."

"Dan siapakah sesamaku manusia?" tanya ahli Taurat itu.

Jawab Yesus, "Adalah seorang yang turun dari Yerusalem ke Yerikho; ia jatuh ke

tangan penyamun-penyamun yang bukan saja merampoknya habis-habisan, tetapi

308

yang juga memukulnya dan yang sesudah itu pergi meninggalkannya setengah

mati.

Kebetulan ada seorang imam turun melalui jalan itu; ia melihat orang itu, tetapi ia

melewatinya dari seberang jalan. Demikian juga seorang Lewi datang ke tempat

itu; ketika ia melihat orang itu, ia melewatinya dari seberang jalan.

Lalu datang seorang Samaria, yang sedang dalam perjalanan, ke tempat itu; dan

ketika ia melihat orang itu, tergeraklah hatinya oleh belas kasihan.

Ia pergi kepadanya lalu membalut luka-lukanya, sesudah ia menyiraminya

dengan minyak dan anggur. Kemudian ia menaikkan orang itu ke atas keledai

tunggangannya sendiri lalu membawanya ke tempat penginapan dan merawatnya.

Keesokan harinya ia menyerahkan dua dinar kepada pemilik penginapan itu,

katanya, Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan lebih dari ini, aku akan

menggantinya, waktu aku kembali.

Siapakah di antara ketiga orang ini, menurut pendapatmu, adalah sesama manusia

dari orang yang jatuh ke tangan penyamun itu?"

Jawab orang itu, "Orang yang telah menunjukkan belas kasihan kepadanya."

Kata Yesus kepadanya, "Pergilah, dan perbuatlah demikian!"

***

309

Pada suatu kali Yesus sedang berdoa di salah satu tempat. Ketika ia berhenti

berdoa, berkatalah seorang dari murid-muridnya kepadanya, "Guru, ajarlah kami

berdoa, sama seperti yang diajarkan Yohanes kepada murid-muridnya."

Jawab Yesus kepada mereka, "Apabila kamu berdoa, katakanlah, Bapa,

dikuduskanlah nama-Mu; datanglah Kerajaan-Mu. Berikanlah kami setiap hari

makanan kami yang secukupnya dan ampunilah kami akan dosa kami, sebab

kamipun mengampuni setiap orang yang bersalah kepada kami; dan janganlah

membawa kami ke dalam pencobaan."

Lalu Yesusu bercerita kepada mereka, "Jika seorang di antara kamu pada tengah

malam pergi ke rumah seorang sahabatnya dan berkata kepadanya, Saudara,

pinjamkanlah kepadaku tiga roti, sebab seorang sahabatku yang sedang berada

dalam perjalanan singgah ke rumahku dan aku tidak mempunyai apa-apa untuk

dihidangkan kepadanya. Tidak mungkin ia yang di dalam rumah itu akan

menjawab, Jangan mengganggu aku, pintu sudah tertutup dan aku serta anak-

anakku sudah tidur; aku tidak dapat bangun dan memberikannya kepada saudara.

Aku berkata kepadamu, Sekalipun ia tidak mau bangun dan memberikannya

kepadanya karena orang itu adalah sahabatnya, namun karena sikapnya yang

tidak malu itu, ia akan bangun juga dan memberikan kepadanya apa yang

diperlukannya.

Oleh karena itu Aku berkata kepadamu, Mintalah, maka akan diberikan

kepadamu; carilah, maka kamu akan mendapat; ketuklah, maka pintu akan

dibukakan bagimu.

310

Karena setiap orang yang meminta, menerima dan setiap orang yang mencari,

mendapat dan setiap orang yang mengetok, baginya pintu dibukakan.

Bapa manakah di antara kamu, jika anaknya minta ikan daripadanya, akan

memberikan ular kepada anaknya itu ganti ikan? Atau, jika ia minta telur, akan

memberikan kepadanya kalajengking?

Jadi jika kamu yang jahat tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-

anakmu, apalagi Bapamu yang di surga! Ia akan memberikan Roh Kudus kepada

mereka yang meminta kepada-Nya."

Ketika Yesus selesai mengajar, seorang Farisi yang merupakan murid Yesus

mengundangnya untuk makan di rumahnya. Maka masuklah ia ke rumah itu, lalu

duduk makan.

Orang Farisi itu bertanya, ―Guru, aku adalah seorang yang beriman dan di

hadapan semua orang, aku tidak bercela. Apakah kekuranganku?‖

Yesus berkata kepadanya, "Bukankah Allah yang menjadikan bagian luar, Dia

juga yang menjadikan bagian dalam? Celakalah kamu yang membayar

persepuluhan dari selasih, inggu dan segala jenis sayuran, tetapi kamu

mengabaikan keadilan dan kasih Allah. Yang satu harus dilakukan dan yang lain

jangan diabaikan. Akan tetapi, berikanlah isinya sebagai sedekah dan

sesungguhnya semuanya akan menjadi bersih bagimu.

Celakalah kamu jika kamu suka duduk di tempat terdepan di rumah ibadat dan

suka menerima penghormatan di pasar, sebab kamu sama seperti kubur yang

311

tidak memakai tanda; orang-orang yang berjalan di atasnya, tidak mengetahuinya

dan menginjak-injakmu."

Seorang dari antara ahli-ahli Taurat itu berkata kepada Yesus, "Guru, dengan

berkata demikian, apakah yang akan mencelakai kami para ahli Taurat?"

Yesus menjawab, "Celakalah hai ahli-ahli Taurat jika kamu meletakkan beban-

beban berupa peraturan-peraturan yang tak terpikul pada orang, tetapi kamu

sendiri tidak menyentuh beban itu dengan satu jaripun.

Celakalah hai ahli-ahli Taurat jika kamu telah mengambil kunci pengetahuan;

kamu sendiri tidak masuk ke dalam dan orang yang berusaha untuk masuk ke

dalam kamu halang-halangi."

Sementara itu beribu-ribu orang banyak telah berkerumun, sehingga mereka

berdesak-desakan. Lalu seorang murid dari orang banyak itu berkata kepada

Yesus, "Guru, katakanlah kepada saudaraku supaya ia berbagi warisan dengan

aku."

Tetapi Yesus berkata kepadanya, "Saudara, siapakah yang telah mengangkat aku

menjadi hakim atau pengantara atas kamu?"

Katanya lagi kepada mereka, "Berjaga-jagalah dan waspadalah terhadap segala

ketamakan, sebab walaupun seorang berlimpah-limpah hartanya, hidupnya

tidaklah tergantung daripada kekayaannya itu."

Kemudian Yesus mengatakan kepada mereka suatu perumpamaan, katanya, "Ada

seorang kaya, tanahnya berlimpah-limpah hasilnya. Ia bertanya dalam hatinya,

312

Apakah yang harus aku perbuat, sebab aku tidak mempunyai tempat di mana aku

dapat menyimpan hasil tanahku.

Lalu katanya, Inilah yang akan aku perbuat; aku akan merombak lumbung-

lumbungku dan aku akan mendirikan yang lebih besar dan aku akan menyimpan

di dalamnya segala gandum dan barang-barangku.

Sesudah itu aku akan berkata kepada jiwaku, Jiwaku, ada padamu banyak barang,

tertimbun untuk bertahun-tahun lamanya; beristirahatlah, makanlah, minumlah

dan bersenang-senanglah!

Tetapi firman Allah kepadanya, Hai engkau orang bodoh, pada malam ini juga

jiwamu akan diambil daripadamu, dan apa yang telah kausediakan, untuk

siapakah itu nanti?

Demikianlah jadinya dengan orang yang mengumpulkan harta bagi dirinya

sendiri, jikalau ia tidak kaya di hadapan Allah."

Yesus berkata kepada murid-muridnya dan semua orang di sana, "Karena itu aku

berkata kepadamu, Janganlah kuatir akan hidupmu, akan apa yang hendak kamu

makan, dan janganlah kuatir pula akan tubuhmu, akan apa yang hendak kamu

pakai. Sebab hidup itu lebih penting daripada makanan dan tubuh itu lebih

penting daripada pakaian.

Perhatikanlah burung-burung gagak yang tidak menabur dan tidak menuai dan

tidak mempunyai gudang atau lumbung, namun demikian diberi makan oleh

Allah. Betapa jauhnya kamu melebihi burung-burung itu!

313

Siapakah di antara kamu yang karena kekuatirannya dapat menambahkan sehasta

pada jalan hidupnya? Jadi, jikalau kamu tidak sanggup membuat barang yang

paling kecil, mengapa kamu kuatir akan hal-hal lain?

Perhatikanlah bunga bakung, yang tidak memintal dan tidak menenun, namun

aku berkata kepadamu, Salomo dalam segala kemegahannyapun tidak berpakaian

seindah salah satu dari bunga itu.

Jadi, jika rumput di ladang, yang hari ini ada dan besok dibuang ke dalam api

demikian didandani Allah, terlebih lagi kamu, hai orang yang kurang percaya!

Jadi, janganlah kamu mempersoalkan apa yang akan kamu makan atau apa yang

akan kamu minum dan janganlah cemas hatimu. Semua itu dicari bangsa-bangsa

di dunia yang tidak mengenal Allah. Akan tetapi Bapamu tahu, bahwa kamu

memang memerlukan semuanya itu dan Dia akan menyediakannya untukmu.

Tetapi carilah dahulu Kerajaan-Nya, maka semuanya itu akan ditambahkan juga

kepadamu.

Janganlah takut, hai kamu kawanan kecil! Karena Bapamu telah berkenan

memberikan kamu Kerajaan itu. Buatlah bagimu pundi-pundi yang tidak dapat

menjadi tua, suatu harta di surga yang tidak akan habis, yang tidak dapat didekati

pencuri dan yang tidak dirusakkan ngengat. Karena di mana hartamu berada, di

situ juga hatimu berada."

***

314

Pada suatu kali Yesus sedang mengajar dalam salah satu rumah ibadat pada hari

Sabat.

Di situ ada seorang perempuan yang telah delapan belas tahun dirasuk jiwa jahat

sehingga ia sakit sampai bungkuk punggungnya dan tidak dapat berdiri lagi

dengan tegak. Ketika Yesus melihat perempuan itu, ia memanggilnya dan berkata

kepadanya, "Hai ibu, penyakitmu telah sembuh."

Lalu ia meletakkan tangannya atas perempuan itu, dan seketika itu juga berdirilah

perempuan itu, dan memuliakan Allah.

Tetapi kepala rumah ibadat gusar karena Yesus menyembuhkan orang pada hari

Sabat, lalu ia berkata kepada orang banyak, "Ada enam hari untuk bekerja.

Karena itu datanglah pada salah satu hari itu untuk disembuhkan dan jangan pada

hari Sabat."

Tetapi Yesus menjawab dia, katanya, "Bukankah setiap orang di antaramu

melepaskan lembunya atau keledainya pada hari Sabat dari kandangnya dan

membawanya ke tempat minuman? Bukankah perempuan ini, yang sudah

delapan belas tahun diikat oleh jiwa jahat, harus dilepaskan dari ikatannya itu,

karena ia adalah keturunan Abraham?"

Dan waktu ia berkata demikian, semua lawannya merasa malu dan semua orang

banyak bersukacita karena segala perkara mulia, yang telah dilakukannya.

Pada saat itu adalah seorang murid dari kelompok Farisi bertanya, ―Guru, aku

mendengarkan ajaranmu tentang Kerajaan Allah dan apakah itu?‖

315

Maka kata Yesus, "Seumpama apakah hal Kerajaan Allah dan dengan apakah aku

akan mengumpamakannya?

Ia seumpama biji sesawi, yang diambil dan ditaburkan orang di kebunnya; biji itu

tumbuh dan menjadi pohon dan burung-burung di udara bersarang pada cabang-

cabangnya.

Hal-hal yang berhubungan dengan Allah, jika kamu mengambilnya dan

menanamnya di dalam hatimu, hal-hal itu akan tumbuh dan berbuah dari

perbuatan-perbuatanmu dan menghasilkan kebahagiaan bagi kehidupanmu."

Dan ia berkata lagi, "Dengan apakah aku akan mengumpamakan Kerajaan Allah?

Ia seumpama ragi yang diambil seorang perempuan dan diadukkan ke dalam

tepung terigu tiga sukat sampai khamir seluruhnya. Kerajaan Allah akan hadir di

dalam kehidupan kalian tanpa terlihat dan membuat kehidupan kalian yang keras

menjadi lembut."

Atas pertanyaan orang-orang Farisi, apabila Kerajaan Allah akan datang, Yesus

menjawab, kata-Nya, "Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah, juga

orang tidak dapat mengatakan, Lihat, ia ada di sini atau ia ada di sana! Sebab

sesungguhnya Kerajaan Allah ada di antara kamu."

Pada hari itu juga Yesus datang ke rumah salah seorang pemimpin dari orang-

orang Farisi untuk makan di situ atas undangannya. Semua yang hadir

mengamat-amati dia dengan saksama.

316

Tiba-tiba datanglah seorang yang sakit busung air berdiri di hadapannya. Lalu

Yesus berkata kepada ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi itu, katanya,

"Diperbolehkankah menyembuhkan orang pada hari Sabat atau tidak?"

Mereka itu diam semuanya. Lalu ia memegang tangan orang sakit itu dan

menyembuhkannya dan menyuruhnya pergi. Kemudian ia berkata kepada

mereka, "Siapakah di antara kamu yang tidak segera menarik ke luar anaknya

atau lembunya kalau terperosok ke dalam sebuah sumur, meskipun pada hari

Sabat?"

Mereka tidak sanggup membantahnya.

Setelah selesai makan, Yesus mulai mengajar di rumah pemimpin orang Farisi itu

dan dia melihat, bahwa murid-muridnya termasuk Simon Petrus, Yohanes,

Yakobus dan kelompoknya yang berjumlah 12 orang berusaha menduduki

tempat-tempat di depan di dekatnya dan juga tempat kehormatan. Yesus

mengatakan perumpamaan ini kepada mereka,

"Kalau seorang mengundang engkau ke pesta perkawinan, janganlah duduk di

tempat kehormatan, sebab mungkin orang itu telah mengundang seorang yang

lebih terhormat daripadamu, supaya orang itu, yang mengundang engkau dan dia,

jangan datang dan berkata kepadamu, Berilah tempat ini kepada orang itu. Lalu

engkau dengan malu harus pergi duduk di tempat yang paling rendah.

Tetapi, apabila engkau diundang, pergilah duduk di tempat yang paling rendah.

Mungkin tuan rumah akan datang dan berkata kepadamu, Sahabat, silakan duduk

317

di depan. Dan dengan demikian engkau akan menerima hormat di depan mata

semua tamu yang lain.

Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa

merendahkan diri, ia akan ditinggikan."

Dan Yesus berkata juga kepada pemimpin orang Farisi yang mengundang dia,

"Apabila engkau mengadakan perjamuan siang atau perjamuan malam, janganlah

engkau mengundang sahabat-sahabatmu atau saudara-saudaramu atau kaum

keluargamu atau tetangga-tetanggamu yang kaya, karena mereka akan

membalasnya dengan mengundang engkau pula dan dengan demikian engkau

mendapat balasnya.

Tetapi apabila engkau mengadakan perjamuan, undanglah orang-orang miskin,

orang-orang cacat, orang-orang lumpuh dan orang-orang buta. Dan engkau akan

berbahagia, karena mereka tidak mempunyai apa-apa untuk membalasnya

kepadamu. Sebab engkau akan mendapat balasan berupa jamuan dari Allah."

Mendengar itu berkatalah seorang dari tamu-tamu itu kepada Yesus,

"Berbahagialah orang yang akan dijamu dalam Kerajaan Allah."

Tetapi Yesus berkata kepadanya mengenai perjamuan dari Allah, "Ada seorang

mengadakan perjamuan besar dan ia mengundang banyak orang. Menjelang

perjamuan itu dimulai, ia menyuruh hambanya mengatakan kepada para

undangan, Marilah, sebab segala sesuatu sudah siap.

Tetapi mereka bersama-sama meminta maaf.

318

Yang pertama berkata kepadanya, Aku telah membeli ladang dan aku harus pergi

melihatnya; aku minta dimaafkan.

Yang lain berkata, Aku telah membeli lima pasang lembu kebiri dan aku harus

pergi mencobanya; aku minta dimaafkan.

Yang lain lagi berkata, Aku baru kawin dan karena itu aku tidak dapat datang.

Maka kembalilah hamba itu dan menyampaikan semuanya itu kepada tuannya.

Lalu murkalah tuan rumah itu dan berkata kepada hambanya, Pergilah dengan

segera ke segala jalan dan lorong kota dan bawalah ke mari orang-orang miskin

dan orang-orang cacat dan orang-orang buta dan orang-orang lumpuh.

Kemudian hamba itu melaporkan, Tuan, apa yang tuan perintahkan itu sudah

dilaksanakan, tetapi sekalipun demikian masih ada tempat.

Lalu kata tuan itu kepada hambanya, Pergilah ke semua jalan dan lintasan dan

paksalah orang-orang, yang ada di situ, masuk, karena rumahku harus penuh.

Demikianlah Allah akan menjamu semuanya ke dalam Kerajaan-Nya. Mereka

yang tidak menolak dan mereka yang bersedia tanpa melihat tinggi, rendah diri

mereka, kesalahan atau kejahatan yang pernah mereka lakukan dan sebagainya."

Para pemungut cukai dan orang-orang berdosa biasanya datang kepada Yesus

untuk mendengarkan dia tidak peduli di mana pun Yesus diundang.

Maka bersungut-sungutlah orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat, katanya, "Ia

menerima orang-orang berdosa dan makan bersama-sama dengan mereka."

319

Lalu Yesus mengatakan perumpamaan ini kepada mereka, "Siapakah di antara

kamu yang mempunyai seratus ekor domba, dan jikalau ia kehilangan seekor di

antaranya, tidak meninggalkan yang sembilan puluh sembilan ekor di padang

gurun dan pergi mencari yang sesat itu sampai ia menemukannya?

Dan kalau ia telah menemukannya, ia meletakkannya di atas bahunya dengan

gembira, dan setibanya di rumah ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-

tetangganya serta berkata kepada mereka, Bersukacitalah bersama-sama dengan

aku, sebab dombaku yang hilang itu telah kutemukan.

Aku berkata kepadamu, Demikian juga akan ada sukacita di surga karena satu

orang berdosa yang bertobat, lebih daripada sukacita karena sembilan puluh

sembilan orang benar yang tidak memerlukan pertobatan."

"Atau perempuan manakah yang mempunyai sepuluh dirham, dan jika ia

kehilangan satu di antaranya, tidak menyalakan pelita dan menyapu rumah serta

mencarinya dengan cermat sampai ia menemukannya?

Dan kalau ia telah menemukannya, ia memanggil sahabat-sahabat dan tetangga-

tetangganya serta berkata, Bersukacitalah bersama-sama dengan aku, sebab

dirhamku yang hilang itu telah kutemukan.

Aku berkata kepadamu, Demikian juga akan ada sukacita pada malaikat-malaikat

Allah karena satu orang berdosa yang bertobat."

Yesus berkata lagi, "Ada seorang mempunyai dua anak laki-laki. Kata yang

bungsu kepada ayahnya, Bapa, berikanlah kepadaku bagian harta milik kita yang

320

menjadi hakku. Lalu ayahnya membagi-bagikan harta kekayaan itu di antara

mereka.

Beberapa hari kemudian anak bungsu itu menjual seluruh bagiannya itu lalu pergi

ke negeri yang jauh. Di sana ia memboroskan harta miliknya itu dengan hidup

berfoya-foya.

Setelah dihabiskannya semuanya, timbullah bencana kelaparan di dalam negeri

itu dan iapun mulai melarat. Lalu ia pergi dan bekerja pada seorang majikan di

negeri itu. Orang itu menyuruhnya ke ladang untuk menjaga ternaknya.

Lalu, karena kelaparan, ia ingin mengisi perutnya dengan ampas yang menjadi

makanan ternak itu, tetapi tidak seorangpun yang memberikan ampas ternak itu

kepadanya.

Lalu ia menyadari keadaannya, katanya, Betapa banyaknya orang upahan bapaku

yang berlimpah-limpah makanannya, tetapi aku di sini mati kelaparan. Aku akan

bangkit dan pergi kepada bapaku dan berkata kepadanya,

Bapa, aku telah berdosa terhadap surga dan terhadap Bapa, aku tidak layak lagi

disebutkan anak bapa; jadikanlah aku sebagai salah seorang upahan bapa.

Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya dengan tekad menjadi orang

upahan bapanya. Karena sungguh ia tidak mengharapkan lebih lagi. Setidaknya

saat ia berada dengan bapanya, orang upahan mereka tidak pernah kekurangan

makanan dan pakaian. Sebuah keadaan yang jauh lebih baik dari dirinya saat ini.

Ketika ia masih jauh dalam perjalanan menuju ke rumah bapanya, ayahnya telah

321

melihatnya. Ayahnya itu berlari mendapatkan dia lalu merangkul dan mencium

dia.

Kata anak itu kepadanya, Bapa, aku telah berdosa terhadap surga dan terhadap

Bapa, aku tidak layak lagi disebutkan anak Bapa. Jadikanlah aku budakmu,

salah seorang orang upahanmu yang rendah.

Tetapi ayah itu melihat keadaan si anak, kurus, kelaparan, pakaiannya kumal dan

berlubang, kakinya telah kotor dan terluka tanpa sepatu. Wajah pucat dan derita

terlihat diwajahnya. Berkatalah ayah itu kepada hamba-hambanya, Lekaslah

bawa ke mari jubah yang terbaik, pakaikanlah itu kepadanya dan kenakanlah

cincin pada jarinya dan sepatu pada kakinya. Dan ambillah anak lembu tambun

itu, sembelihlah dia dan marilah kita makan dan bersukacita. Sebab anakku ini

telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat kembali.

Maka mulailah mereka bersukaria. Tetapi anaknya yang sulung berada di ladang,

ketika ia pulang dan dekat ke rumah, ia mendengar bunyi seruling dan nyanyian

tari-tarian.

Lalu ia memanggil salah seorang hamba dan bertanya kepadanya apa arti

semuanya itu.

Jawab hamba itu, Adikmu telah kembali dan ayahmu telah menyembelih anak

lembu tambun, karena ia mendapatnya kembali dengan sehat.

Maka marahlah anak sulung itu dan ia tidak mau masuk. Lalu ayahnya keluar dan

berbicara dengan dia.

322

Tetapi ia menjawab ayahnya, katanya, Telah bertahun-tahun aku melayani bapa

dan belum pernah aku melanggar perintah bapa, tetapi kepadaku belum pernah

bapa memberikan seekor anak kambing untuk bersukacita dengan sahabat-

sahabatku.

Tetapi baru saja datang anak bapa yang telah memboroskan harta kekayaan bapa

bersama-sama dengan pelacur-pelacur, maka bapa menyembelih anak lembu

tambun itu untuk dia.

Kata ayahnya kepadanya, Anakku, engkau selalu bersama-sama dengan aku, dan

segala kepunyaanku adalah kepunyaanmu. Kita patut bersukacita dan bergembira

karena adikmu telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat

kembali."

Selesai bercerita tentang itu, seorang Farisi berkata, ―Bukankah itu tidak adil bagi

anak sulung yang bekerja keras untuk bapanya dan ternyata sang adik yang jahat

itu mendapatkan lebih hanya karena pertobatan? Apa gunanya si anak sulung

berusaha keras menahan diri sejak awal dan setia pada bapanya?‖

―Jika seseorang yang merasa benar di hadapan Allah menjadi marah dan cemburu

saat melihat orang yang berdosa kembali kepada Allah dan mendapatkan

kebahagiaan, bahkan hingga menghalang-halanginya,‖ kata Yesus. ―Bukankah ia

menjadi sama dengan jiwa-jiwa jahat yang menyesatkan manusia dan

menghalangi mereka dari Tuhan. Atas dasar apakah orang-orang itu masih

mengatakan jika diri mereka benar jika mereka tidak mengasihi sesama mereka?‖

323

―Atas dasar keadilan,‖ sahut seorang lainnya.

―Allah itu selalu adil, tapi di atas segala-galanya, Dia adalah Maha Pengasih.

Keadilannya akan selalu adil di dalam Kasih-Nya, bukan adil di dalam apa yang

dipikirkan oleh manusia.

Keadilan yang manusia pikirkan adalah melakukan satu kebaikan dan

mendapatkan satu pahala. Melakukan satu kejahatan dan mendapatkan satu

hukuman. Tapi bagi mereka yang ada di dalam Tuhan, Allah akan membalas satu

kebaikan yang dilakukan manusia dengan jumlah yang lebih besar. Satu kebaikan

mungkin akan dikembalikan dengan puluhan pahala. Dan sepuluh kejahatan yang

di dalam pertobatan, mungkin hanya akan mendapatkan satu hukuman atau

kurang.

Oleh karenanya, tetaplah di dalam Tuhan dan Kasih-Nya. Kerjakan apa yang

terbaik menurut-Nya, lakukan kasih dan kebaikan. Jangan kuatirkan dan

menghitung setiap pahala dari kebaikan yang kamu lakukan. Serahkan dirimu

pada-Nya dan milikilah iman bahwa Tuhan akan memberikan yang terbaik

bagimu.

Jangan biarkan setiap keserakahan dan kecemburuan merusak hatimu. Karena

manusia selalu berpikir jika semua orang jahat yang bertobat mendapatkan pahala

dan kebahagiaan, apalagi yang akan tersisa bagi orang baik yang selama ini

melakukan kebaikan.

324

Sesungguhnya tidak ada yang dapat menilai kekuasaan dan Kasih Tuhan yang

tiada batas. Jangan biarkan kecemburuan, iri, dan keserakahan membutakan

matamu. Ada begitu banyak pahala dan kasih yang didapat dari Allah, jangan

kuatir engkau tidak akan mendapatkan bagianmu.

Janganlah menghitung pahalamu dan hukuman bagi sesamamu. Kasihilah

sesamamu seperti engkau mengasihi dirimu sendiri. Jika engkau dapat berbahagia

atas kebahagiaan dan kemenangan musuhmu seperti kamu berbahagia atas

kemenanganmu dan kebahagiaanmu sendiri, maka kamu akan beroleh sukacita

selalu.

Jika kamu dapat merasakan sakitnya hukuman pada musuh-musuhmu seperti

kamu merasakan sakitnya hukuman itu atas dirimu, maka berbahagialah saat

musuh-musuhmu beroleh kebebasan atas hukuman itu dan mendapatkan

kebahagiaan. Janganlah menghalangi kebahagiaan untuknya.‖

***

―Guru,‖ tanya seorang murid Yesus dari kelompok pedagangan. ―Apakah benar

apa yang dikatakan murid-murid lainnya, jika mengikutimu harus melepaskan

semua harta dan menjadi miskin?‖

Yesus menatapnya dan menjawab, ―Tidak ada larangan untuk memiliki harta

lebih jika itu akan dapat membantu yang lainnya. Tuhan melimpahkan padamu

kekayaan dan di dalamnya terkandung hak-hak orang yang membutuhkan. Tuhan

memberikanmu kelebihan agar engkau dapat membantu mereka dan melalui

325

perantara dirimu Kasih Tuhan terjadi atas mereka. Maka berikanlah apa yang

menjadi hak mereka.

Sedangkan melepaskan kekayaan adalah maksud di sini engkau harus

melepaskan kekayaan itu dari hatimu meski engkau memiliki banyak harta

bersamamu. Hatimu harus selalu mengarah pada Tuhan Penciptamu. Tidak peduli

berapa banyak harta yang kamu miliki, pastikan hal itu tidak akan mengoyahkan

iman dan hatimu. Dengan demikian kamu telah melepaskannya. Penyesatan

terjadi padamu jika kamu mencintai hartamu lebih daripada engkau mengasihi

Tuhan Allahmu dan sesamamu manusia.‖

―Dengan demikian, guru,‖ kata murid itu. ―Murid-murid lain sudah

menyesatkanku dan para pedagang lainnya. Mereka memaksaku dan rekan-rekan

lain yang lemah iman untuk menjual semua harta kami dan membiarkan keluarga

kami kelaparan.‖

Yesus berkata kepada murid-muridnya, "Tidak mungkin tidak akan ada

penyesatan, tetapi celakalah orang yang mengadakannya. Adalah lebih baik

baginya jika sebuah batu kilangan diikatkan pada lehernya, lalu ia dilemparkan

ke dalam laut, daripada menyesatkan salah satu dari orang-orang yang lemah ini.

Jagalah dirimu! Jikalau saudaramu berbuat dosa, tegurlah dia, dan jikalau ia

menyesal, ampunilah dia.

Bahkan jikalau ia berbuat dosa terhadap engkau tujuh kali sehari dan tujuh kali ia

kembali kepadamu dan berkata, Aku menyesal, engkau harus mengampuni dia."

326

Lalu kata rasul-rasul itu kepada Yesus, "Tambahkanlah iman kami!"

Jawab Yesus, "Kalau sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja,

kamu dapat berkata kepada pohon ara ini, Terbantunlah engkau dan tertanamlah

di dalam laut, dan ia akan taat kepadamu."

Seorang murid menambahkan, ―Guru apa yang harus kami lakukan untuk

menguatkan iman yang lemahlah ini?‖

―Berdoalah dan mintalah dari Dia Yang Maha Memberi,‖ kata Yesus dan

mengatakan suatu perumpamaan kepada mereka untuk menegaskan, bahwa

mereka harus selalu berdoa dengan tidak jemu-jemu. Katanya, "Dalam sebuah

kota ada seorang hakim yang tidak takut akan Allah dan tidak menghormati

seorangpun.

Dan di kota itu ada seorang janda yang selalu datang kepada hakim itu dan

berkata, Belalah hakku terhadap lawanku.

Beberapa waktu lamanya hakim itu menolak. Tetapi kemudian ia berkata dalam

hatinya, Walaupun aku tidak takut akan Allah dan tidak menghormati

seorangpun, namun karena janda ini menyusahkan aku, baiklah aku

membenarkan dia, supaya jangan terus saja ia datang mengganggu aku dan

akhirnya menyerang aku."

Kata Yesus, "Camkanlah apa yang dikatakan hakim yang lalim itu! Tidakkah

Allah akan membenarkan orang-orang pilihan-Nya yang siang malam berseru

kepada-Nya? Dan adakah Ia mengulur-ulur waktu sebelum menolong mereka?

327

Aku berkata kepadamu, Ia akan segera membenarkan mereka."

Yesus melihat ke sekeliling dan mendapati jika ada murid-muridnya yang

menerima dengan sepenuh hati dan ada juga murid-murid yang mengangkat

kepalanya karena merasa imannya telah tinggi dan benar. Mereka memandang

rendah pada murid-murid yang lemah iman dan penuh tanya itu.

Dan kepada beberapa orang yang menganggap dirinya benar dan memandang

rendah semua orang lain, Yesus mengatakan perumpamaan ini,

"Ada dua orang pergi ke Bait Allah untuk berdoa; yang seorang adalah Farisi dan

yang lain pemungut cukai. Orang Farisi itu berdiri dan berdoa dalam hatinya

begini, Ya Allah, aku mengucap syukur kepada-Mu, karena aku tidak sama

seperti semua orang lain, bukan perampok, bukan orang lalim, bukan pezinah dan

bukan juga seperti pemungut cukai ini; aku berpuasa dua kali seminggu, aku

memberikan sepersepuluh dari segala penghasilanku.

Tetapi pemungut cukai itu berdiri jauh-jauh, bahkan ia tidak berani menengadah

ke langit, melainkan ia memukul diri dan berkata, Ya Allah, kasihanilah aku

orang berdosa ini.

Aku berkata kepadamu, Orang ini pulang ke rumahnya sebagai orang yang

dibenarkan Allah dan orang lain itu tidak. Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia

akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan."

328

Maka datanglah orang-orang membawa anak-anaknya yang kecil kepada Yesus,

supaya ia menjamah mereka. Melihat itu murid-muridnya, Simon Petrus dan

kelompoknya memarahi orang-orang itu.

Tetapi Yesus memanggil mereka dan berkata, "Biarkanlah anak-anak itu datang

kepadaku, dan jangan kamu menghalang-halangi mereka, sebab orang-orang

yang seperti itulah yang empunya Kerajaan Allah.

Aku berkata kepadamu, Sesungguhnya barangsiapa tidak menyambut Kerajaan

Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk ke dalamnya."

Ada seorang pemimpin bertanya kepada Yesus, katanya, "Guru yang baik, apa

yang harus aku perbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?"

Jawab Yesus, "Mengapa kaukatakan aku baik? Tak seorangpun yang baik selain

daripada Allah saja. Engkau tentu mengetahui segala perintah Allah, Jangan

berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengucapkan saksi dusta,

hormatilah ayahmu dan ibumu."

Kata orang itu, "Semuanya itu telah kuturuti sejak masa mudaku."

Mendengar itu Yesus berkata kepadanya, "Masih tinggal satu hal lagi yang harus

kaulakukan, juallah segala yang kaumiliki dan bagi-bagikanlah itu kepada orang-

orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di surga, kemudian datanglah ke

mari dan ikutlah aku."

Ketika orang itu mendengar perkataan itu, ia menjadi amat sedih, sebab ia sangat

kaya. Dan Yesus sudah mengetahui jika pria ini meski menaati peraturan dan

329

melakukan semua untuk dirinya, ia kekurangan kasih. Ia tidak pernah

memberikan apa pun pada sesamanya dan hatinya juga sangat berat pada

hartanya lebih daripada nyawanya sendiri.

Lalu Yesus memandang dia dan berkata, "Alangkah sukarnya orang yang hatinya

terikat pada uang untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah. Sebab lebih mudah

seekor unta masuk melalui lobang jarum daripada seorang yang hatinya

mengarah pada harta kekayaan untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah."

***

Dalam perjalanannya ke Yerusalem, Yesus menyusur perbatasan Samaria dan

Galilea. Ketika Ia memasuki suatu desa datanglah sepuluh orang kusta menemui

Dia. Mereka tinggal berdiri agak jauh agar tidak menodai Yesus dan berteriak,

"Yesus, Guru, kasihanilah kami!"

Lalu ia memandang mereka dan berkata, "Pergilah, perlihatkanlah dirimu kepada

imam-imam." Dan sementara mereka di tengah jalan menemui para imam,

mereka menjadi tahir.

Seorang dari mereka, ketika melihat bahwa ia telah sembuh. Ia kembali sambil

memuliakan Allah dengan suara nyaring, air matanya bercucuran lalu tersungkur

di depan kaki Yesus dan mengucap syukur kepadanya. Orang itu adalah seorang

Samaria.

330

Lalu Yesus berkata, "Bukankah kesepuluh orang tadi semuanya telah menjadi

tahir? Di manakah yang sembilan orang itu? Tidak adakah di antara mereka yang

kembali untuk memuliakan Allah selain daripada orang asing ini?"

Lalu ia berkata kepada orang itu, "Berdirilah dan pergilah, imanmu telah

menyelamatkan engkau."

Waktu Yesus hampir tiba di Yerikho, ada seorang buta yang duduk di pinggir

jalan dan mengemis.

Waktu orang itu mendengar orang banyak lewat, ia bertanya, "Apa itu?"

Kata orang kepadanya, "Yesus orang Nazaret lewat."

Lalu ia berseru, "Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!"

Maka mereka, yang berjalan di depan dan murid-murid Yesus, menegur dia

supaya ia diam. Namun semakin keras ia berseru, "Anak Daud, kasihanilah aku!"

Lalu Yesus berhenti dan menyuruh membawa orang itu kepadanya. Dan ketika ia

telah berada di dekatnya, Yesus bertanya kepadanya, "Apa yang kaukehendaki

supaya aku perbuat bagimu?"

Jawab orang itu, "Guru, mintalah pada Tuhan supaya kuasa-Nya turun dan aku

dapat melihat."

Lalu kata Yesus kepadanya, "Allah Maha Pengasih, melihatlah engkau, imanmu

telah menyelamatkan engkau!"

331

Dan seketika itu juga melihatlah ia, lalu mengikuti Yesus sambil memuliakan

Allah. Seluruh rakyat melihat hal itu dan memuji-muji Allah.

Yesus masuk ke kota Yerikho dan berjalan terus melintasi kota itu.

Di situ ada seorang bernama Zakheus, kepala pemungut cukai, dan ia seorang

yang kaya. Hatinya tergerak saat mendengar kedatangan Yesus dan ia berusaha

untuk melihat orang apakah Yesus itu, tetapi ia tidak berhasil karena orang

banyak, sebab badannya pendek.

Maka berlarilah ia mendahului orang banyak, lalu memanjat pohon ara untuk

melihat Yesus, yang akan lewat di situ.

Ketika Yesus sampai ke tempat itu, ia melihat ke atas dan berkata, "Zakheus,

segeralah turun, sebab hari ini aku harus menumpang di rumahmu."

Lalu Zakheus segera turun dan menerima Yesus dengan sukacita.

Tetapi semua orang yang melihat hal itu bersungut-sungut, katanya, "Ia

menumpang di rumah orang berdosa."

Yesus mengajar di rumah Zakheus dan pria itu mendengarkan dengan sepenuh

hati. Hingga akhir pengajaran, Zakheus berdiri dan berkata kepada Yesus dengan

penuh air mata. Ia menyadari kesalahan yang sudah diperbuat olehnya dan

menyesalinya, "Guru, setengah dari milikku akan kuberikan kepada orang miskin

dan sekiranya ada sesuatu yang kuperas dari seseorang akan kukembalikan empat

kali lipat." Ia berlutut dan berkata, ―Terima kasih sudah bersedia menegur dan

menyadarkanku.‖

332

Kata Yesus kepadanya, "Hari ini telah terjadi keselamatan kepada rumah ini,

karena orang inipun anak Abraham. Sebab aku datang untuk mencari dan

menyelamatkan yang hilang."

Untuk mereka yang mendengarkan di situ, Yesus melanjutkan perkataan-Nya

dengan suatu perumpamaan, sebab ia sudah dekat Yerusalem dan mereka

menyangka, bahwa Kerajaan Allah akan segera kelihatan.

Maka ia berkata, "Ada seorang bangsawan berangkat ke sebuah negeri yang jauh

untuk dinobatkan menjadi raja di situ dan setelah itu baru kembali.

Ia memanggil sepuluh orang hambanya dan memberikan sepuluh mina kepada

mereka, katanya, Pakailah ini untuk berdagang sampai aku datang kembali.

Akan tetapi orang-orang sebangsanya membenci dia, lalu mengirimkan utusan

menyusul dia untuk mengatakan, ‗Kami tidak mau orang ini menjadi raja atas

kami.‘

Dan terjadilah. Ketika ia kembali, ia menyuruh memanggil hamba-hambanya,

yang telah diberinya uang itu, untuk mengetahui berapa hasil dagang mereka

masing-masing.

Orang yang pertama datang dan berkata, ―Tuan, mina tuan yang satu itu telah

menghasilkan sepuluh mina.‖

Katanya kepada orang itu, ―Baik sekali perbuatanmu itu, hai hamba yang baik;

engkau telah setia dalam perkara kecil, karena itu terimalah kekuasaan atas

sepuluh kota.‖

333

Datanglah yang kedua dan berkata, ―Tuan, mina tuan telah menghasilkan lima

mina.‖

Katanya kepada orang itu, ―Dan engkau, kuasailah lima kota.‖

Dan hamba yang ketiga datang dan berkata, ―Tuan, inilah mina tuan, aku telah

menyimpannya dalam sapu tangan.‖

―Sebab aku takut akan tuan, karena tuan adalah manusia yang keras; tuan

mengambil apa yang tidak pernah tuan taruh dan tuan menuai apa yang tidak tuan

tabur.‖

Katanya kepada orang itu, ―Hai hamba yang jahat, aku akan menghakimi engkau

menurut perkataanmu sendiri. Engkau sudah tahu bahwa aku adalah orang yang

keras, yang mengambil apa yang tidak pernah aku taruh dan menuai apa yang

tidak aku tabur.

Jika demikian, mengapa uangku itu tidak kauberikan kepada orang yang

menjalankan uang? Maka sekembaliku aku dapat mengambilnya serta dengan

bunganya.‖

Lalu katanya kepada orang-orang yang berdiri di situ, ―Ambillah mina yang satu

itu daripadanya dan berikanlah kepada orang yang mempunyai sepuluh mina itu.‖

Kata mereka kepadanya, ―Tuan, ia sudah mempunyai sepuluh mina.‖

334

Jawabnya, ―Aku berkata kepadamu, Setiap orang yang mempunyai, kepadanya

akan diberi, tetapi siapa yang tidak mempunyai, daripadanya akan diambil, juga

apa yang ada padanya.‖‖

―Guru,‖ kata seorang ahli Taurat di sana. ―Apakah engkau menyuruh kami untuk

berdagang dan mengandakan uang?‖

Yesus menatap pria itu dan berkata, ―Itu adalah sebuah perumpamaan. Namun,

dengarkanlah. Setiap dari kalian di sini mendapatkan pengetahuan tentang

Kerajaan Allah, setiap dari kalian juga diberikan oleh Tuhan hati dan kemampuan

untuk mengasihi. Jika kalian mendapatkan kasih dari Allah dan sesama, maka

bagikanlah hal baik itu kepada sepuluh orang lainnya. Maka kalian telah

melakukan perkara yang baik.

Tapi, barang siapa yang menerima kasih dari Allah dan kasih dari sesama untuk

kemudian menyimpannya untuk dirinya sendiri, dia akan segera kehilangan kasih

itu. Dan kasih juga akan diambil darinya. Bagi siapa yang membagikan kasih

pada yang lainnya, maka akan semakin banyak kasih yang akan dia dapatkan.

Begitu juga pengetahuan, semakin banyak yang engkau bagikan, akan semakin

banyak pengetahuan yang dibukakan padamu. Simpanlah pengetahuan itu untuk

dirimu sendiri dan pengetahuan itu akan segera diambil darimu.‖

Dan setelah mengatakan semuanya itu Yesus mendahului mereka dan

meneruskan perjalanannya ke Yerusalem.

335

Lalu Yesus masuk ke Bait Allah dan tiap-tiap hari ia mengajar di dalam Bait

Allah. Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat serta orang-orang terkemuka dari

bangsa Israel berusaha untuk membinasakan dia, tetapi mereka tidak tahu,

bagaimana harus melakukannya, sebab seluruh rakyat terpikat kepadanya dan

ingin mendengarkannya mengajar.

Pada suatu hari ketika Yesus mengajar orang banyak di Bait Allah dan

memberitakan tentang Allah, datanglah imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat

serta tua-tua ke situ, dan mereka berkata kepada Yesus, "Katakanlah kepada kami

dengan kuasa manakah engkau melakukan hal-hal itu, dan siapa yang

memberikan kuasa itu kepadamu!"

Jawab Yesus kepada mereka, "Aku juga akan mengajukan suatu pertanyaan

kepada kamu. Katakanlah kepadaku, baptisan Yohanes, apakah dia membaptis

dari kuasa surga atau dari manusia?"

Mereka mempertimbangkannya di antara mereka, dan berkata, "Jikalau kita

katakan, Dari surga, ia akan berkata, Mengapakah kamu tidak percaya

kepadanya?

Tetapi jikalau kita katakan, Dari manusia, seluruh rakyat terutama mereka yang

dibaptis oleh Yohanes akan melempari kita dengan batu, sebab mereka yakin,

bahwa Yohanes adalah seorang nabi."

Lalu mereka menjawab, bahwa mereka tidak tahu dari mana baptisan itu.

336

Maka kata Yesus kepada mereka, "Jika demikian, aku juga tidak mengatakan

kepadamu dengan kuasa manakah aku melakukan hal-hal itu."

Lalu Yesus mengatakan perumpamaan ini kepada orang banyak, "Seorang

membuka kebun anggur; kemudian ia menyewakannya kepada penggarap-

penggarap lalu berangkat ke negeri lain untuk waktu yang agak lama.

Dan ketika sudah tiba musimnya, ia menyuruh seorang hamba kepada penggarap-

penggarap itu, supaya mereka menyerahkan sebagian dari hasil kebun anggur itu

kepadanya. Tetapi penggarap-penggarap itu memukul hamba itu dan

menyuruhnya pulang dengan tangan hampa.

Sesudah itu ia menyuruh seorang hamba yang lain, tetapi hamba itu juga dipukul

dan dipermalukan oleh mereka, lalu disuruh pulang dengan tangan hampa.

Selanjutnya ia menyuruh hamba yang ketiga, tetapi orang itu juga dilukai oleh

mereka, lalu dilemparkan ke luar kebun itu.

Maka kata tuan kebun anggur itu, ―Apakah yang harus kuperbuat? Aku akan

menyuruh anakku yang kekasih; tentu ia mereka segani.‖

Ketika penggarap-penggarap itu melihat anaknya itu, mereka berunding, katanya,

―Ia adalah ahli waris, mari kita bunuh dia, supaya warisan ini menjadi milik kita.‖

Lalu mereka melemparkan dia ke luar kebun anggur itu dan membunuhnya.

Sekarang apa yang akan dilakukan oleh tuan kebun anggur itu dengan mereka?

337

Ia akan datang dan membinasakan penggarap-penggarap itu, dan mempercayakan

kebun anggur itu kepada orang-orang lain."

Mendengar itu mereka berkata, "Sekali-kali jangan!"

Lalu ahli-ahli Taurat dan imam-imam kepala berusaha menangkap Yesus pada

saat itu juga, sebab mereka tahu, bahwa merekalah yang dimaksudkannya dengan

perumpamaan itu, tetapi mereka takut kepada orang banyak.

Ahli-ahli Taurat dan imam-imam kepala mengamat-amati Yesus. Mereka

menyuruh kepadanya mata-mata yang berlaku seolah-olah orang jujur, supaya

mereka dapat menjeratnya dengan suatu pertanyaan dan menyerahkannya kepada

wewenang dan kuasa wali negeri.

Orang-orang itu mengajukan pertanyaan menjebak ini kepadanya, "Guru, kami

tahu, bahwa segala perkataan dan pengajaranmu benar dan engkau tidak mencari

muka, melainkan dengan jujur mengajar jalan Allah. Apakah kami diperbolehkan

membayar pajak kepada Kaisar atau tidak?"

Bagi beberapa imam, membayar pajak itu dilarang karena itu menunjukkan

ketaatan dan tunduk pada Kaisar Roma. Sedangkan Kaisar Roma menyembah

dewa-dewa, sehingga membayar pajak pada Kaisar adalah sama dengan tunduk

pada para penyembah dewa-dewa. Namun imam yang mengajarkan untuk tidak

membayar pajak kebanyakan dari mereka sudah ditangkap oleh prajurit Roma

dan dihukum mati.

338

Tetapi Yesus berkata kepada mereka, "Tunjukkanlah kepadaku suatu dinar;

gambar dan tulisan siapakah ada padanya?"

Jawab mereka, "Gambar dan tulisan Kaisar."

Lalu kata Yesus kepada mereka, "Kalau begitu berikanlah kepada Kaisar apa

yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu

berikan kepada Allah!"

Dan mereka tidak dapat menjerat dia dalam perkataannya di depan orang banyak.

Mereka heran akan jawabnya itu dan mereka diam.

Ketika Yesus mengangkat mukanya, ia melihat orang-orang kaya memasukkan

uang-uang berjumlah besar sebagai persembahan mereka ke dalam peti

persembahan.

Ia melihat juga seorang janda miskin memasukkan dua peser ke dalam peti itu.

Lalu ia berkata, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya janda miskin ini

memberi lebih banyak daripada semua orang itu.

Sebab mereka semua memberi persembahannya dari kelimpahannya, tetapi janda

ini memberi dari kekurangannya, bahkan ia memberi seluruh nafkahnya."

Pada siang hari Yesus mengajar di Bait Allah dan pada malam hari ia keluar dan

bermalam di gunung yang bernama Bukit Zaitun. Dan pagi-pagi semua orang

banyak datang kepadanya di dalam Bait Allah untuk mendengarkan dia.

339

Hari raya Roti Tidak Beragi, yang disebut Paskah, sudah dekat. Imam-imam

kepala dan ahli-ahli Taurat mencari jalan, bagaimana mereka dapat membunuh

Yesus, sebab mereka takut kepada orang banyak.

Beberapa murid-murid dan pengikut Yesus yang setia mengatakan hal itu pada

Yesus dan menyuruhnya untuk segera pergi dari Yerusalem. Tapi Yesus

menjawab mereka. ―Bukan keselamatanku yang aku cari. Tapi keselamatan

manusia. Tuhan yang membimbingku ke Yerusalem dan Bait Allah, Dia juga

yang akan memutuskan apa yang harus terjadi pada diriku. Aku pasrah dalam

kehendak-Nya.‖

Selesai berkata itu, Yesus tetap melanjutkan pengajarannya tanpa gangguan apa

pun. Maka tibalah hari raya Roti Tidak Beragi, yaitu hari di mana orang harus

menyembelih domba Paskah.

Lalu Yesus menyuruh beberapa murid-muridnya, katanya, "Pergilah,

persiapkanlah perjamuan Paskah bagi kita supaya kita makan."

Kata mereka kepadanya, "Di manakah engkau kehendaki kami

mempersiapkannya?"

Jawabnya, "Apabila kamu masuk ke dalam kota, kamu akan bertemu dengan

seorang yang membawa kendi berisi air. Ikutilah dia ke dalam rumah yang

dimasukinya, dan katakanlah kepada tuan rumah itu, Guru bertanya kepadamu, di

manakah ruangan tempat aku bersama-sama dengan murid-muridku akan makan

Paskah?

340

Lalu orang itu akan menunjukkan kepadamu sebuah ruangan atas yang besar

yang sudah lengkap, di situlah kamu harus mempersiapkannya."

Maka berangkatlah mereka ke kota, di sana seperti yang dikatakan Yesus, mereka

menemukan seorang hamba yang membawa kendi air. Mereka mengikuti hamba

itu hingga ke sebuah rumah yang sangat besar.

Murid-murid Yesus melihat rumah itu dan merasa tidak percaya. Mereka

bertanya pada seorang yang lewat. ―Rumah siapakah ini?‖

Orang lewat itu segera berkata, ―Itu adalah rumah seorang kaya bernama Galiel.

Seorang yang disegani dan juga seorang pemungut cukai.‖

Murid-murid Yesus mulai merasa tidak yakin, namun mereka memasuki tempat

itu dan mencari tuan rumahnya.

Galiel menyambut kedatangan mereka dan bertanya, ―Siapakah kalian?‖

Seorang murid Yesus berkata, ―Tuan, kami adalah murid-murid Yesus. Kami

menyampaikan pesan darinya.‖

―Apakah pesan itu?‖ tanya Galiel dengan mata membelalak dan terkejut.

―Guru bertanya kepadamu, di manakah ruangan tempat aku bersama-sama

dengan murid-muridku akan makan Paskah?‖

Mendengar hal itu berlututlah Galiel dengan air mata berlinang dan memuji nama

Allah berkali-kali.

***

341

Galiel adalah putra dari seorang kaya. Secara turun temurun, ia mewarisi jabatan

dari orang tuanya sebagai pemungut cukai. Ia hidup berkelimpahan dan tidak

pernah kekurangan. Sewaktu ia muda, ia jauh lebih kejam dari ayahnya dalam

memungut cukai. Ia melipatkan gandakan kekayaan keluarganya pada

generasinya. Namun, ia selalu hidup dalam ketakutan dan tidak mendapatkan

ketenangan.

Ia selalu merasa jika kekayaannya akan segera hilang, dia akan sakit atau dia

akan mati mendadak. Karena jika itu terjadi, ia akan kehilangan semuanya.

Dalam sebulan terakhir, ia mendengar nama Yesus dan berniat untuk melihat

orang itu. Namun, hanya dalam seminggu terakhir ia dapat meluangkan waktu

untuk pergi ke Bait Allah. Ia hanya ingin melihat seperti apakah orang yang

bernama Yesus dari Nazaret itu.

Saat ia melihat Yesus sedang mengajar orang banyak, ia melihat pancaran damai

dan ketenangan dari wajah Yesus. Hal itu menggelitik hatinya dan tanpa sadar, ia

mencari tempat di antara ratusan orang yang mengelilingi Yesus dan duduk

bersama mereka. Melihat Yesus dan mendengarkan ajarannya membuat Galiel

merasakan ketenangan dan kedamaian.

Selama empat hari berturut-turut ia selalu pergi ke Bait Allah untuk

mendengarkan ajaran Yesus. Hatinya bersenandung gembira hingga ia

melupakan pekerjaannya dan meninggalkan kesibukannya.

342

Pada saat mendekati hari paskah, tergelaklah hatinya untuk membuat perjamuan

paskah bagi Yesus dan murid-muridnya yang berjumlah ratusan. Ia mendengar

jika mereka tinggal di bukit di antara tenda-tenda, tentunya mereka tidak akan

dapat merayakan hari paskah dengan nyaman. Maka Galiel membersihkan

ruangan atasnya yang besar yang biasa digunakan untuk menjamu ratusan orang

dan kemudian menyuruh tukang masak untuk mempersiapkan semuanya.

Saat semua sudah dipersiapkan, mendadak Galiel merasa ragu dan takut. Untuk

pertama kalinya ia takut jika Yesus akan menolah undangannya dan tidak akan

mau datang ke tempatnya. Karena bukankah dia adalah seorang pemungut cukai

yang kejam. Tidak mungkin Yesus yang merupakan Guru dan utusan dari Allah

itu akan bersedia datang kepadanya.

Maka berdoalah Galiel pada Tuhan sebelum ia akan mengutus hambanya untuk

mengundang Yesus, ―Ya Tuhan, jika Engkau Yang Maha Mengetahui dan Maha

Pemaaf bersedia memaafkanku atas kesalahan-kesalahanku dan keluargaku serta

bersedia menerima pertobatan ini, biarlah utusanmu Yesus bersedia menerima

perjamuan Paskah di tempat ini. Aku berjanji akan bertobat dan membagikan

sebagian hartaku untuk orang-orang miskin dan membutuhkan. Aku juga akan

melunasi utang-utang para hambaku dan orang orang yang tidak mampu

membayarnya. Aku tahu aku berdosa Tuhan. Apakah aku masih layak dihadapan-

Mu?‖

Setelah selesai berdoa, ia masih duduk memikirkan tentang siapa hamba yang

akan diutusnya untuk menemui Yesus. Ia berpikir untuk pergi sendiri ke tempat

343

itu dan mengundang Yesus langsung tanpa perantara hambanya. Saat itu

datanglah hambanya mencarinya dan mengatakan beberapa orang ingin

menemuinya.

Saat ia keluar dan menemukan bahwa mereka adalah murid-murid Yesus yang

datang atas suruhan guru mereka, bahkan sebelum ia mengantarkan seorang

hambanya untuk memanggil Yesus, tersungkurlah Galiel dan menangis.

―Sungguh Engkau Tuhan Yang Maha Mengetahui, Sungguh Yesus adalah

utusanmu. Sungguh Engkau Maha Pengasih.‖ Saat itu kuatlah iman Galiel dan

tidak ada lagi keraguan dalam dirinya.

Lalu orang itu berdiri dan menghapus air matanya. Ia menunjukkan kepada

murid-murid Yesus sebuah ruangan atas yang besar yang sudah lengkap, dengan

makanan dan semuanya.

Murid-murid Yesus yang melihat tempat luas dan lengkap itu bertanya pada

Galiel, ―Apakah engkau sedang mengharapkan kedatangan orang lain?‖

Galiel tersenyum dan berkata, ―Aku sedang menunggu kedatangan Yesus dan

murid-muridnya.‖ Air matanya kembali jatuh dan hatinya bersukacita.

Ketika tiba saatnya, Yesus duduk makan bersama-sama dengan murid-muridnya

yang berjumlah ratusan. Beberapa kepala-kepala murid berusaha untuk duduk

sedekat mungkin dengan Yesus dan berusaha untuk satu meja dengannya.

344

Yesus kemudian berdiri dan katanya kepada mereka, "Aku sangat rindu makan

Paskah ini bersama-sama dengan kamu, sebab Aku berkata kepadamu, aku tidak

akan memakannya lagi sampai ia beroleh kegenapannya dalam Kerajaan Allah."

Kemudian ia mengambil sebuah cawan, mengucap syukur, lalu berkata,

"Ambillah ini dan bagikanlah di antara kamu. Sebab aku berkata kepada kamu,

mulai dari sekarang ini aku tidak akan minum lagi hasil pokok anggur sampai

Kerajaan Allah telah datang."

Lalu ia mengambil roti, mengucap syukur, memecah-mecahkannya dan

memberikannya kepada mereka, katanya, "Aku tidak akan lagi berada di antara

kalian. Tapi, inilah tubuhku yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi

peringatan akan aku di antara kalian dan bekerjalah untuk mengabarkan kabar

baik tentang hal Allah."

―Telah tiba waktuku untuk berpisah,‖ kata Yesus. ―Setelah perjamuan ini,

keluarlah dari Yerusalem dan pergilah kalian ke segala penjuru. Kabarkanlah

tentang Kerajaan Allah.‖

Beberapa orang yang mendengarkan perkataan itu merasa sedih, namun lebih

banyak dari mereka yang sibuk memperebutkan untuk meminum dari cawan

Yesus dan berebutan untuk mengambil roti yang dipecah daripada mencoba

memahami perkataan Yesus. Lalu terjadilah pertengkaran di antara murid-murid

Yesus, tentang siapakah yang dapat dianggap terbesar di antara mereka.

345

Karena sedari awal kelompok-kelompok yang saling berebut untuk duduk di

dekat Yesus sudah mulai bertengkar di antara sesamanya, maka pertengkaran itu

menjadi semakin hebat.

Simon Petrus yang tidak menyukai kelompok murid Yesus yang dari kalangan

orang Farisi, ahli Taurat dan pedagang berkata, ―Guru tunjuklah satu di antara

kami yang terbesar sehingga dapat memimpin di antara murid-murid ini jika

terjadi sesuatu padamu.‖

Yesus melihat murid-muridnya yang berjumlah ratusan dan tidak menjawab.

Simon yang dipanggil Petrus atau Kefas itu melanjutkan ―Aku adalah yang

pertama kali mengikutmu dan dipanggil olehmu. Bukankah aku layak untuk

memimpin mereka?‖

Seorang Farisi dan Ahli Taurat, pemimpin dari kelompok Ahli Taurat berdiri dan

berkata, ―Guru, aku memahami Kitab Taurat dan pengajaran Guru lebih baik

daripada Simon Petrus yang bahkan tidak dapat menulis itu. Akulah yang layak

untuk memimpin mereka dan mengajarkan Kitab Taurat pada mereka serta

ajaran-ajaran guru.‖

Seorang pemimpin di antara kelompok pedagang dan pemungut cukai berdiri,

―Guru, kami memiliki banyak hubungan dengan saudara di kota-kota. Kami

yakin dapat memimpin murid-murid guru untuk mengajar di semua tempat dan

mengharumkan nama guru.‖

346

Filemon dan lainnya masih bertugas mengisi makanan bagi para murid-murid

Yesus yang sibuk bertengkar di antara sesamanya.

Yesus berkata kepada mereka, "Yang terbesar di antara kamu hendaklah menjadi

sebagai yang paling kecil dan pemimpin sebagai pelayan. Sebab siapakah yang

lebih besar, yang duduk makan, atau yang melayani?‖

Simon Petrus dan lainnya melihat pada Filemon dan beberapa lainnya yang masih

melayani. Saat yang lainnya tidak mampu berkata-kata, Simon Petrus tidak bisa

menerima hal itu dan dia berkata, ―Guru, aku adalah yang paling setia padamu.

Aku adalah pimpinan bagi murid-muridmu. Di antara semuanya, aku adalah

gembala mereka. Engkau tahu itu.‖

Yesus menatap padanya dan menjawab, ―Simon, Simon, lihat, Iblis telah

menuntut untuk menampi kamu seperti gandum, tetapi aku telah berdoa untuk

engkau, supaya imanmu jangan gugur. Dan engkau, jikalau engkau sudah insaf,

kuatkanlah saudara-saudaramu."

Jawab Petrus, "Guru, aku bersedia masuk penjara dan mati bersama-sama dengan

engkau!"

Tetapi Yesus berkata, "Aku berkata kepadamu, Petrus, hari ini ayam tidak akan

berkokok, sebelum engkau tiga kali menyangkal, bahwa engkau mengenal aku."

Selesai berkata demikian, ia memanggil Yudas Iskariot seorang pemungut cukai

yang menjadi bendahara dari semua pengikut Yesus.

347

―Yudas,‖ kata Yesus. ―Pergilah dan katakan pada imam-iman jika ia mencari

seorang bernama Yesus, mereka bisa mendapatinya di Bukit Zaitun. Tidak perlu

mereka membawa banyak orang dan pedang untuk melukai orang yang tidak

bersalah di tempat ini hanya karena aku. Murid-muridku juga akan pergi

meninggalkanku.‖

―Guru,‖ kata Yudas. ―Jika aku melakukan itu, bukankah mereka akan

menangkapmu?‖

Yesus menatap Yudas. ―Bukan kehendakku yang terjadi tapi kehendak Bapa.

Aku memilihmu karena aku yakin engkau dapat melakukannya. Jika kamu tidak

melakukannya, akan banyak orang yang terluka.‖

Yesus segera berbalik dan berjalan keluar dari tempat Galiel dan menuju ke arah

Bukit Zaitun. Beberapa murid-murid lainnya yang patuh mulai berjalan keluar

dari Yerusalem sesuai perintah Yesus pada mereka.

Saat itu tersisa beberapa orang di dalam ruangan dan Simon Petrus yang merasa

malu atas teguran Yesus akan ketidaksetiaannya di depan orang banyak, merasa

harus melakukan sesuatu atas harga dirinya.

Ia melihat pada Yudas yang hendak pergi menemui para iman-iman.

―Yudas, jika kamu mengatakan letak Guru di Bukit Zaitun maka kamu adalah

pengkhianat di antara kami.‖

348

Yudas menatap pada Petrus dan berkata, ―Bukan kehendakku yang terjadi, tapi

kehendak Allah yang sudah dinubuatkan sejak awal. Guru yang menyuruhku

pergi maka aku haru melakukannya.‖ Maka pergilah Yudas.

Simon Petrus merasa marah dan ia melihat beberapa murid yang masih tersisa di

dalam ruangan itu. Lalu ia berkata kepada mereka semua yang berjumlah belasan

itu, "Ketika Guru mengutus kamu dengan tiada membawa pundi-pundi, bekal dan

kasut, adakah kamu kekurangan apa-apa?"

Jawab mereka, "Suatupun tidak."

Katanya kepada mereka, "Tetapi sekarang ini, siapa yang mempunyai pundi-

pundi, hendaklah ia membawanya, demikian juga yang mempunyai bekal; dan

siapa yang tidak mempunyainya hendaklah ia menjual jubahnya dan membeli

pedang. Sebab aku berkata kepada kamu, bahwa nas Kitab Suci ini harus

digenapi pada Yesus. Tapi ia yang tidak mencegahnya akan terhitung di antara

pemberontak-pemberontak. Kita harus mencegah agar Guru kita ditangkap."

Kata mereka, "Petrus, ini dua pedang."

Jawab Petrus, "Sudah cukup."

Lalu pergilah Petrus dan lainnya ke luar kota dan menuju Bukit Zaitun. Murid-

murid Yesus juga mengikuti dia.

Setelah murid-murid tiba di tempat itu dan menemukan Yesus, Yesus menatap

Petrus dan lainnya, ia mengetahui kehendak mereka untuk melukai para iman-

349

iman sehingga ia berkata kepada mereka, "Berdoalah supaya kamu jangan jatuh

ke dalam pencobaan."

Kemudian ia menjauhkan diri dari mereka kira-kira sepelempar batu jaraknya,

lalu ia berlutut dan berdoa, katanya, "Ya Bapa, jikalau Engkau mau, ambillah

cawan ini daripadaku; tetapi bukanlah kehendakku, melainkan kehendak-Mulah

yang terjadi."

Lalu ia bangkit dari doanya dan kembali kepada murid-muridnya, tetapi ia

mendapati mereka sedang tidur.

Katanya kepada mereka, "Mengapa kamu tidur? Bangunlah dan berdoalah,

supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan."

Waktu Yesus masih berbicara datanglah serombongan orang, sedang muridnya

yang bernama Yudas, berjalan di depan mereka. Yudas mendekati Yesus untuk

menciumnya dan berkata, ―Guru, jika sesuatu terjadi padamu aku akan

mengikutimu dengan segenap nyawaku.‖

Maka Petrus yang melihat itu segera berteriak marah menunjukkan kesetiaannya

pada Yesus, "Hai Yudas, engkau menyerahkan Guru dengan ciuman?"

Ketika mereka, murid-murid lain yang bersama-sama dengan Petrus, melihat apa

yang akan terjadi, berkatalah mereka, "Petrus, mestikah kami menyerang mereka

dengan pedang?"

Dan seorang dari mereka menyerang hamba Imam Besar sehingga putus telinga

kanannya.

350

Tetapi Yesus segera berkata, "Sudahlah itu." Lalu ia menjamah telinga orang itu

dan menyembuhkannya.

Maka Yesus berkata kepada imam-imam kepala dan kepala-kepala pengawal Bait

Allah serta tua-tua yang datang untuk menangkap dia, katanya, "Sangkamu aku

ini penyamun, maka kamu datang lengkap dengan pedang dan pentung?

Padahal tiap-tiap hari aku ada di tengah-tengah kamu di dalam Bait Allah, dan

kamu tidak menangkap aku. Tetapi inilah saatnya."

Lalu Yesus ditangkap dan dibawa dari tempat itu. Ia digiring ke rumah Imam

Besar. Dan Petrus mengikut dari jauh, ia takut jika mereka juga akan

menangkapnya.

Di tengah-tengah halaman rumah itu orang memasang api dan mereka duduk

mengelilingi Yesus. Petrus juga duduk di tengah-tengah mereka.

Seorang hamba perempuan melihat dia duduk dekat api; ia mengamat-amatinya

lalu berkata, "Juga orang ini bersama-sama dengan Yesus."

Tetapi Petrus menyangkal, katanya, "Bukan, aku tidak kenal Yesus!"

Tidak berapa lama kemudian seorang lain melihat dia lalu berkata, "Engkau juga

seorang dari mereka!"

Tetapi Petrus berkata, "Bukan, aku tidak!"

Dan kira-kira sejam kemudian seorang lain berkata dengan tegas, "Sungguh,

orang ini juga bersama-sama dengan dia, sebab ia juga orang Galilea."

351

Tetapi Petrus berkata, "Bukan, aku tidak tahu apa yang engkau katakan."

Seketika itu juga, sementara ia berkata, berkokoklah ayam.

Lalu berpalinglah Yesus memandang Petrus. Maka teringatlah Petrus bahwa

Yesus telah berkata kepadanya, "Sebelum ayam berkokok pada hari ini, engkau

telah tiga kali menyangkal aku."

Lalu ia pergi ke luar dan menangis dengan sedihnya. Dan orang-orang yang

menahan Yesus, mengolok-olokkan dia dan memukulinya.

Mereka menutupi mukanya dan bertanya, "Cobalah katakan siapakah yang

memukul engkau?" Mereka kembali menghujamkan tinju pada wajah Yesus.

Dan banyak lagi hujat yang diucapkan mereka kepadanya.

Setelah hari siang berkumpullah sidang para tua-tua bangsa Yahudi dan imam-

imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu mereka menghadapkan dia ke Mahkamah

Agama mereka, katanya, "Jikalau Engkau adalah Mesias, katakanlah kepada

kami."

Jawab Yesus, "Sekalipun aku mengatakannya kepada kamu, namun kamu tidak

akan percaya."

Kata mereka semua, "Kalau begitu, engkau ini Anak Allah?"

Jawab Yesus, "Kamu sendiri mengatakan, bahwa akulah Anak Allah."

Lalu kata mereka, "Untuk apa kita perlu kesaksian lagi? Kita ini telah

mendengarnya dari mulutnya sendiri."

352

Lalu bangkitlah seluruh sidang itu dan Yesus dibawa menghadap Pilatus.

Di situ mereka mulai menuduh dia, katanya, "Telah kedapatan oleh kami, bahwa

orang ini menyesatkan bangsa kami, dan melarang membayar pajak kepada

Kaisar, dan tentang dirinya ia mengatakan, bahwa ia adalah raja."

Pilatus bertanya kepadanya, "Engkaukah raja orang Yahudi?"

Jawab Yesus, "Engkau sendiri mengatakannya."

Kata Pilatus kepada imam-imam kepala dan seluruh orang banyak itu, "Aku tidak

mendapati kesalahan apa pun pada orang ini."

Tetapi mereka makin kuat mendesak, katanya, "Ia menghasut rakyat dengan

ajarannya di seluruh Yudea. Ia mulai di Galilea dan sudah sampai ke sini."

Ketika Pilatus mendengar itu ia bertanya, ―Apakah orang itu seorang Galilea?‖

Dan ketika ia tahu, bahwa Yesus seorang dari wilayah Herodes, ia mengirim dia

menghadap Herodes, yang pada waktu itu ada juga di Yerusalem.

Ketika Herodes melihat Yesus, ia sangat girang. Sebab sudah lama ia ingin

melihatnya, karena ia sering mendengar tentang dia, lagipula raja itu

mengharapkan melihat bagaimana Yesus mengadakan suatu tanda.

Ia mengajukan banyak pertanyaan kepada Yesus, tetapi Yesus tidak memberi

jawaban apa pun. Sementara itu imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat maju ke

depan dan melontarkan tuduhan-tuduhan yang berat terhadap dia.

353

Maka mulailah Herodes dan pasukannya menista dan mengolok-olokkan dia, raja

Herodes lalu mengenakan jubah kebesaran miliknya kepada Yesus lalu mengirim

dia kembali kepada Pilatus.

Dan pada hari itu juga bersahabatlah Herodes dan Pilatus; sebelum itu mereka

bermusuhan. Lalu Pilatus mengumpulkan imam-imam kepala dan pemimpin-

pemimpin serta rakyat, dan berkata kepada mereka, "Kamu telah membawa orang

ini kepadaku sebagai seorang yang menyesatkan rakyat. Kamu lihat sendiri

bahwa aku telah memeriksanya, dan dari kesalahan-kesalahan yang kamu

tuduhkan kepadanya tidak ada yang kudapati padanya.

Dan Herodes juga tidak, sebab ia mengirimkan dia kembali kepada kami.

Sesungguhnya tidak ada suatu apa pun yang dilakukannya yang setimpal dengan

hukuman mati.‖

Kata Pilatus, ―Jadi aku akan menghajar dia, lalu melepaskannya."

Para imam-iman tidak menyetujuinya dan karena melihat hal itu mustahil, Pilatus

lalu berkata, ―Pada hari Paskah, adalah wajib bagiku untuk melepaskan seorang

terhukum. Biarlah dengan kuasaku, aku akan melepaskan dia.‖

Tetapi mereka berteriak bersama-sama, "Enyahkanlah dia, lepaskanlah Barabas

bagi kami!"

Barabas ini dimasukkan ke dalam penjara berhubung dengan suatu

pemberontakan yang telah terjadi di dalam kota dan karena pembunuhan. Sekali

354

lagi Pilatus berbicara dengan suara keras kepada mereka, karena ia ingin

melepaskan Yesus.

Tetapi mereka berteriak membalasnya, katanya, "Salibkanlah dia! Salibkanlah

dia!"

Kata Pilatus untuk ketiga kalinya kepada mereka, "Kejahatan apa yang

sebenarnya telah dilakukan orang ini? Tidak ada suatu kesalahanpun yang

kudapati padanya, yang setimpal dengan hukuman mati. Jadi aku akan menghajar

dia, lalu melepaskannya."

Tetapi dengan berteriak mereka mendesak dan menuntut, supaya ia disalibkan.

Beberapa orang tampak marah dan ingin melakukan tindakan kasar. Pilatus takut

jika ia tidak mengabulkan pemintaan itu, mereka yang berjumlah banyak itu akan

memberontak dan membakar tempatnya.

Akhirnya Pilatus memutuskan, supaya tuntutan mereka dikabulkan. Tapi, ia

menghadap semua orang dan menyuruh hambanya untuk mengambil sebaskom

air.

Di hadapan semua orang, Pilatus berkata, ―Sungguh aku tidak menemukan suatu

kesalahan apa pun dari dia. Aku ingin membebaskannya namun kalian tidak

mengizinkan. Dengan ini aku akan mencuci tanganku dan memberikannya pada

kalian sesuai kehendak kalian. Tapi, dosa dan kesalahan atas hukuman padanya

tidak akan tercurah padaku tapi akan tercurah pada kalian.‖

355

Seorang imam berteriak, ―Biarkan hukuman itu tercurah pada kami karena

sebenarnya tidak ada hukuman tapi kebaikanlah yang akan jatuh pada kami dan

keturunan kami. Karena kami menghukum seorang penyesat.‖

Dan Pilatus melepaskan Barabas yang dimasukkan ke dalam penjara karena

pemberontakan dan pembunuhan itu sesuai dengan tuntutan mereka, tetapi Yesus

diserahkannya kepada mereka untuk diperlakukan semau-maunya.

Ketika mereka membawa Yesus, mereka menahan seorang yang bernama Simon

dari Kirene, yang baru datang dari luar kota, lalu diletakkan salib itu di atas

bahunya, supaya dipikulnya sambil mengikuti Yesus.

Dan ada juga digiring dua orang lain, yaitu dua penjahat untuk dihukum mati

bersama-sama dengan Yesus. Ketika mereka sampai di tempat yang bernama

Tengkorak atau Golgota, mereka menyalibkan Yesus di situ bersama kedua orang

penjahat itu, yang seorang di sebelah kanannya dan yang lain di sebelah kirinya.

Yesus berkata, "Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang

mereka perbuat." Dan mereka membuang undi untuk membagi pakaiannya.

Orang banyak berdiri di situ dan melihat semuanya.

Pemimpin-pemimpin prajurit dan imam-imam mengejek Yesus, kata mereka,

"Orang lain ia selamatkan, biarlah sekarang ia menyelamatkan dirinya sendiri,

jika ia orang yang dipilih Allah."

356

Juga prajurit-prajurit mengolok-olokkan Yesus; mereka mengunjukkan anggur

asam kepadanya dan berkata, "Jika engkau adalah raja orang Yahudi,

selamatkanlah dirimu!"

Ada juga tulisan di atas kepalanya yang mereka buat untuk mengolok-olok.

Tulisan itu adalah, ‗Inilah raja orang Yahudi.‘

Seorang dari penjahat yang digantung itu menghujat Yesus, katanya, "Bukankah

engkau adalah anak Allah? Selamatkanlah dirimu dan kami!"

Tetapi yang seorang penjahat lainnya menegur dia, katanya, ―Kita memang

selayaknya dihukum, sebab kita menerima balasan yang setimpal dengan

perbuatan kita, tetapi orang ini tidak berbuat sesuatu yang salah.‖

Lalu ia berkata, "Yesus, ingatlah akan aku, apabila engkau datang sebagai Raja."

Kata Yesus kepadanya, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga

engkau akan ada bersama-sama dengan aku di dalam Firdaus."

Ketika itu hari sudah kira-kira jam dua belas, lalu kegelapan meliputi seluruh

daerah itu sampai jam tiga, sebab matahari tidak bersinar. Dan tabir mendadak

Bait Suci terbelah dua.

Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring, "Ya Bapa, ke dalam tanganmu

kuserahkan nyawaku." Dan sesudah berkata demikian ia menyerahkan nyawanya.

Ketika kepala pasukan melihat apa yang terjadi, ia menjadi takut dan memuliakan

Allah, katanya, "Sungguh, orang ini adalah orang benar!"

357

Dan sesudah seluruh orang banyak, yang datang berkerumun di situ untuk

melihat apa yang terjadi itu, pulanglah mereka sambil memukul-mukul diri

karena penyesalan.

Semua orang yang mengenal Yesus dari dekat, termasuk perempuan-perempuan

yang mengikuti dia dari Galilea, berdiri jauh-jauh dan melihat semuanya itu.

Adalah seorang yang bernama Yusuf. Ia anggota Majelis Besar, dan seorang yang

baik lagi benar. Ia tidak setuju dengan putusan dan tindakan Majelis itu. Ia

berasal dari Arimatea, sebuah kota Yahudi dan ia menanti-nantikan Kerajaan

Allah. Ia pergi menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus.

Pilatus mengabulkan permintaan itu, terlihat sirat rasa penyesalan dan sakit di

matanya.

Dan sesudah Yusuf menurunkan mayat Yesus, ia mengapaninya dengan kain

lenan, lalu membaringkannya di dalam kubur yang digali di dalam bukit batu, di

mana belum pernah dibaringkan mayat.

Yudas Iskariot murid Yesus memenuhi janjinya dengan membunuh diri dan

mengikuti kematian gurunya. Namun Petrus dan lainnya tetap menyebutnya

sebagai pengkhianat pada semua orang agar ada yang disalahkan atas kematian

Yesus.

***

358

Begitulah kisah Yesus yang berhasil kukumpulkan, setelah kematiannya, mereka

mengatakan dia bangkit kembali. Ada banyak cerita mengenai kebangkitan

Yesus. Sudah kubuktikan secara langsung jika Yesus benar bisa membangkitkan

orang mati, tapi membangkitkan dirinya sendiri. Aku sedikit meragukan hal itu.

Jika Yesus bangkit kembali maka ada seorang yang penuh kuasa Allah telah

menghidupkannya kembali. Atau Tuhan itu sendiri yang membangkitkannya.

Hanya dua pilihan itu. Aku tidak akan meragukan jika Tuhan bisa

menghidupkannya kembali.

Aku sedang memutuskan untuk kembali ke Tarsus setelah apa yang kudapatkan.

Ajaran Yesus. Aku tidak mengatakan ajarannya luar biasa. Ajarannya sederhana

dan ada terdapat pada Kitab Taurat. Hal yang membuatnya luar biasa adalah dia

dapat merangkainya menjadi sebuah jalan bagi manusia untuk dapat mencapai

Tuhan.

Kekuatan dalam ajaran Yesus terletak pada, ‗lakukan apa yang diajarkan‟.

Memang orang Farisi, Saduki adalah mereka yang ahli-ahli Taurat tapi mereka

terlalu sibuk pada pengetahuan di dalam Kitab Taurat dan segara cara tetek

bengek peraturan yang ada.

Seperti yang Yesus katakan, mereka meletakkan beban yang terlalu banyak pada

orang lain namun mereka sendiri tidak menyentuh bebannya. Satu-satunya hal

yang kurang dari para ahli Taurat dan ajaran Yesus adalah Kasih.

359

Aku dan para imam atau rabbi diajarkan untuk mengetahui banyak peraturan.

Begitu juga kami mengajarkan lainnya dengan peraturan yang banyak. Pada

akhirnya aku menyadari, sistem ini membuat kami menjadi hamba yang baik,

budak yang turut peraturan, tapi kami tidak memiliki kasih yang sesungguhnya.

Kami menghukum orang-orang yang tidak mematuhi peraturan dengan kebencian

dan kami masih merasa benar atas kesalahan kami perbuat pada sesama kami.

Pada akhirnya kami menjadi seperti seorang budak atau hamba yang takut pada

Tuannya, karena Tuannya dapat menghukumnya dan menyiksanya. Hamba itu

menuruti peraturan bukan karena kasih dan menurut kesadarannya, tapi

ketakutan. Itu membuat semua inti ajaran Taurat adalah ketakutan.

Sedangkan Yesus mengajarkan agar setiap manusia dapat melakukan semua itu

dalam Kasih kepada Tuhan, bukan karena ketakutan. Beberapa kali dalam

perumpamaannya, dan ajarannya, Yesus mengatakan Tuhan Allah itu adalah

Bapa Yang Maha Baik dan Pengasih. Setiap manusia adalah anak-anak-Nya.

Hukum Musa yang dipraktekkan adalah melihat Tuhan sebagai Maha Raja

pemarah dan mutlak untuk dipatuhi. Meski dalam Kitab Taurat ada tertulis,

kasihilah Tuhan Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu

dan dengan segenap kekuatanmu, pada prakteknya kasih itu ditunjukkan dari

menuruti peraturan yang ada.

Dan hal paling nyata dalam ajaran Yesus adalah Tuhan itu hidup dan penuh

kasih. Di sepanjang perjalanan, Kuasa dan Kasih Allah terlihat dari tangan-

tangan perbuatan Yesus. Sesuatu yang tidak dimiliki oleh para Imam-imam

360

selama ratusan tahun. Kasih itu bahkan melebihi peraturan yang ada. Itulah yang

membuat ajaran Yesus berbeda.

Imam-imam menyembah Tuhan yang pemarah dan Yeusu mengajarkan Tuhan

Yang Maha Pengasih lagi Pemaaf. Imam-imam mengutuk dan memberikan

hukuman bagi para pendosa dan musuh-musuh mereka, Yesus menerima pendosa

dan memaafkan orang-orang yang bersalah padanya.

Aku menarik gerobakku yang berisi tenda untuk berjalan bersama beberapa

orang-orang yang satu tujuan. Sebenarnya ada sebuah kekecewaan dalam diriku.

Setelah memahami semua ajaran Yesus, aku menyadarinya, tidak ada hal yang

baru sama sekali. Semuanya sudah diperdengarkan dan diketahui. Tapi, Yesus

melakukannya dalam kehidupannya. Tidak hanya sekedar membiarkan hal itu

menjadi pengetahuan dan beban pada pikiran yang tidak dinyatakan dalam

perbuatan.

Semua itu lebih pada melakukannya dengan sepenuh hati dalam kasih dan

mewujudkannya.

Pada akhirnya semua itu kembali kepada diri sendiri.

―Serahkan barang-barang kalian!‖ teriak seseorang yang mengejutkan diriku

yang sedang berjalan menarik gerobak tendaku sambil termenung.

Aku melihat ke depan dan mendapati sekelompok orang membawa pedang dan

mencegat semua yang sedang berjalan. Jelas mereka para perampok. Aku melihat

361

hal itu dan seluruh diriku menjadi tegang. Aku memiliki cukup banyak uang

simpanan di dalam bajuku.

Hal yang terpikirkan pada pertama kali bagiku adalah berbalik dan melarikan diri

meninggalkan gerobak tendaku. Atau melwawan mereka. Aku juga adalah

seorang prajurit dan menghadapi perampok bukanlah hal yang terlalu sulit

bagiku.

Mendadak aku teringat akan ajaran Yesus.

―Jika ada yang meminta darimu, janganlah menolaknya. Jika kamu ditampar pipi

kiri, berikanlah pipi kanan.‖ Mendadak aku tersenyum dan berpikir, apakah ada

orang segila itu?

Seorang perampok bertubuh kurus datang mendekatiku. ―Tinggalkan gerobak

bersama isinya dan pergilah,‖ teriaknya menggerak-gerakkan pedangnya ke

arahku.

Sebersit kemarahan muncul dari dalam diriku. Perampok itu terlihat sangat

sombong dan sembrono, dengan mudah aku akan dapat merebut pedang di

tangannya dan menghunuskan pedang itu kembali pada dirinya. Tidak lupa

memberikan sedikit pelajaran untuk mematahkan kesombongannya.

Kebanyakkan perampok belum pernah membunuh, mereka hanya cenderung

menakut-nakuti dan melukai, hanya beberapa perampok yang dapat dengan

mudah membunuh. Seandainya perampok ini sadar berapa orang yang sudah

kubunuh, aku yakin dia tidak akan mengarahkan pedangnya padaku.

362

Tapi, seketika itu juga aku sadar, kemarahan dan kesombonganku tidak akan

dapat pernah sejalan dengan kasih. Kemarahan dan kesombonganku harus

menyingkir jika ingin kasih menduduki hati.

Dengan tersenyum, aku meninggalkan gerobakku dan mendekatinya. Perampok

itu menjadi sigap. Aku mengeluarkan kantong uangku yang berisi semua uangku

dan memberikannya pada perampok itu.

―Damai sejahtera bagimu,‖ kataku padanya. ―Allah memberkatimu dan semoga

uang itu dapat berguna bagimu.‖

Perampok itu menatapku dengan bingung, begitu juga orang-orang di sekitar

sana. Setelahnya aku langsung pergi meneruskan perjalananku, tanpa uang

sepeserpun.

Aku memandang langit dan berkata, ―Burung-burung tidak menabur, tidak

menuai dan tidak mempunyai gudang atau lumbung, namun demikian diberi

makan oleh Allah.‖ Mataku memandang langit dan berteriak, ―Tuhan ke dalam

tanganmu kuserahkan hidupku ini. Engkaulah yang memberinya makan,

Engkaulah yang menjaganya. Aku pasrah sepenuhnya padamu!!!‖

Setelah mengatakan itu, aku merasa tubuhku terbebas dari begitu banyak beban.

Hatiku bersenandung dan kebahagiaan memenuhi seluruh isi hatiku. Kematian

bahkan terasa begitu dekat padaku namun tidak ada sedikitpun kekuatiran lagi.

***

363

Perampok yang baru saja mendapatkan kantong uang dalam jumlah banyak

menatap pada kejauhan. ―Sepuluh tahun lamanya aku merampok, ini pertama

kalinya aku melihat orang yang begitu gembira saat dirampok.‖

364

BAB 15

PAULUS

Tahun 47 M

Di Yerusalem, ada sebuah Jemaat yang merupakan pusat dari pengabaran ajaran

Yesus. Ketuanya adalah James18

yang disebut ‗James yang adil'. Adalah Petrus

ketua dari kelompok 12 murid-murid Yesus—posisi Yudas Iskariot digantikan

dengan seorang bernama Matias—tampil menjadi murid yang paling cemerlang

dan mendominasi semua pengajar ajaran Yesus. Dia mengangkat James saudara

kandung Yesus untuk menjadi pemimpin tertinggi dari Jemaat Yerusalem dan

seluruh jemaat yang memberitakan ajaran Yesus.

Kelompok-kelompok murid Yesus yang dari kalangan ahli Taurat dan kumpulan

pedagang memutuskan untuk tunduk di bawah jemaat itu. Namun beberapa yang

tidak menyetujui, memutuskan untuk mengajar ajaran Yesus secara pribadi dan di

luar dari Jemaat Yerusalem.

Biasanya Jemaat dari Yerusalem akan mengirimkan orang untuk mengganggu

pengajaran mengenai Yesus yang tidak melalui mereka. Mereka tidak menyukai

segala tindakan mengajar atas nama Yesus tanpa melalui mereka. Karena

18 James saudara Yesus memiliki nama lain sebagai Yakobus. Untuk membedakannya dengan kedua murid Yesus yang bernama Yakobus putra Zebedeus dan Yakobus anak Alfeus, maka nama James digunakan pada cerita ini.

365

mungkin saja akan banyak orang-orang yang sebenarnya tidak mengenal Yesus,

namun mencoba mengajar untuk kepentingan mereka pribadi. Begitu juga orang-

orang yang sudah mengenal Yesus, belum tentu akan mengajar dengan benar jika

tidak diawasi.

Dengan alasan itu, mereka merasa berhak untuk mengintervensi semua bentuk

pengajaran atas nama Yesus agar tidak disalah gunakan. Karena merekalah yang

paling lama mengikuti Yesus dan paling memahami ajaran Yesus. Mereka

bertanggung jawab atas kebenaran ajaran Yesus. Mereka bahkan menggunakan

kekuatan orang Zealot atau para pemberontak untuk mengintimidasi mereka yang

sembarangan menggunakan nama Yesus.

Perbedaan pengajaran atas nama Yesus ini banyak terjadi, terutama setelah

banyak saudara-saudara mereka yang telah tersebar karena penganiayaan yang

timbul sesudah Stefanus dihukum mati. Mereka tersebar sampai ke Fenisia,

Siprus dan Antiokhia; namun mereka memberitakan Injil kepada orang Yahudi

saja. Beberapa dari mereka belum berkordinasi dengan Jemaat Yerusalem.

Pada hari itu dapatlah kabar dari jemaat di Antiokhia pada Petrus jika ada

beberapa orang Siprus dan orang Kirene yang tiba di Antiokhia dan berkata-kata

dan memberitakan tentang ajaran Yesus juga kepada orang-orang Yunani.

Sejumlah besar orang Yunani itu menjadi percaya dan berbalik kepada Tuhan

daripada menyembah dewa-dewa mereka.

366

Petrus tidak menyukai apa yang dia dengar, apalagi pengajarnya bukan dari

jemaat Antiokhia tapi orang dari Siprus yang melupakan sebuah pulau yang jauh.

Dia tidak mengingat ada anggota dari jemaatnya yang pernah pergi ke pulau itu

untuk mengajar.

Dan lagi, mereka mengajar orang-orang dari bangsa lain.

"Hal itu tidak dapat dimaafkan," kata Petrus. "Adalah hal yang tidak

diperbolehkan oleh pengajar manapun. Itu adalah mengajar pada bangsa lain

selain orang Yahudi. Bangsa lain tidak berhak menerima keselamatan dan hanya

bangsa pilihan sajalah yang boleh. Hal itu sudah turun termurun sejak Nabi Musa

memanggil bangsa Israel keluar dari Mesir agar mereka terpisah dari yang jahat.

Bangsa-bangsa lain sudah menyembah berhala dan dewa-dewa jahat sejak dari

awal kehidupan mereka. Pada akhirnya, semua bangsa selain bangsa Israel harus

hancur dan binasa, hingga tertinggal bangsa pilihan Tuhan. Bait Allah sekalipun

tidak mengizinkan bangsa-bangsa lain untuk masuk. Siapa yang berani

melanggar hukum ini?"

Lalu Petrus mengutus Barnabas ke Antiokhia ( wilayah Suriah pada masa ini )

dan berkata, "Cegahlah mereka berkata-kata menggunakan atas nama guru kita

Yesus. Jika kamu melihat ajarannya benar, suruhlah mereka menuliskan namanya

sebagai salah satu anggota jemaat kita dan katakan pada mereka untuk tidak

mengajar pada bangsa lain selain orang Yahudi. Sudah sepuluh tahun lebih sejak

kematian guru dan belum pernah sejak itu kita mengajar bangsa lain. Dan tidak

akan pernah."

367

Barnabas menerima perintah dan pergi ke Antiokhia. Dia tinggal di tempat itu

dan melalui anggota jemaat di Antiokhia, Barnabas dipertemukan dengan seorang

dari Siprus bernama Yakob.

"Apakah yang kamu ajarkan mengenai Yesus?" tanya Barnabas mencoba

mengetahui apakah pengajarannya benar atau salah. Sering dia menemukan

seseorang yang mengajar dengan nama Yesus namun ajarannya sama sekali

berbeda. Pernah Barnabas menemukan seorang pria bernama Malkie yang

mengatakan ajaran Yesus adalah mengasihi sesama dan dia menggunakan alasan

itu untuk menambah jumlah istri dan hamba perempuannya. Tentu saja itu salah.

Yakob menatap Barnabas dan berkata, "Aku mengajarkan apa yang diajarkan

Yesus untuk melakukan kasih pada Allah dan pada sesama manusia."

"Dengan cara apakah engkau melakukan kasih itu?" tanya Barnabas berharap jika

Yakob bukan seorang yang mengasihi dengan menambah jumlah perempuan

baginya.

"Dengan Roh Kudus yang bersemayam dalam hati," kata Yakob.

Tergeraklah Barnabas atas jawaban itu karena belum pernah sekalipun ia

mendapatkan jawaban seperti itu. "Roh Kudus tidaklah turun sembarangan,

hanya beberapa murid istimewa yang mendapatkan Roh Kudus dari Yesus.

Bagaimana kamu berani mengatakan jika Roh Kudus turun padamu?"

Yakob tersenyum dan berkata, "Yohanes membaptis dengan air, tapi Yesus

membaptis dalam Roh dan Kuasa Tuhan. Hati adalah tempat di mana Roh Kudus

368

bertahta. Jika hati bersih, Roh Kudus akan turun dan bersemayam di dalamnya.

Dari hati yang bersih, akan muncul kat-kata dan perbuatan yang baik.‖

Barabas terpesona akan pengajaran itu dan bertanya, ―Bagaimana Roh Kudus

turun?‖

―Yesus pernah berkata, mintalah maka akan diberikan,‖ kata Yakob. ―Adalah

dengan berdoa kepada Tuhan tanpa jemu seperti Raja Daud agar dapat menerima

Roh Kudus di dalam hati. Untuk kemudian dari hati yang bersih dan kuasa Roh

Kudus yang bekerja, seseorang akan dapat melakukan apa yang diinginkan Tuhan

darinya. Dapat mengasihi Tuhan dan sesamanya dengan lebih baik lagi."

―Apakah Roh Kudus akan turun pada setiap orang yang meminta?‖

―Tuhanlah yang memutuskan tapi semua orang akan beroleh Roh Kudus hanya

jika hati mereka bersih. Tanpa hati yang bersih, Roh Kudus tidak akan

bersemayam di dalam hati dan pada akhirnya menjadi bagian dari Hati Nurani.‖

Barnabas tidak mengetahui hal itu. "Bagaimanakah mendapatkan hati yang

bersih?" tanyanya.

"Hati yang bersih adalah hati yang bebas dari kemarahan, kebencian,

kesombongan, iri hati, dengki, dendam dan segala yang kotor," kata Yakob. "Hati

yang bersih bisa di dapat dari memaafkan kesalahan orang lain, dan mau

membuka hatinya agar dapat dibersihkan oleh kuasa Tuhan."

"Membuka hati?" tanya Barnabas seakan-akan hal itu sesuatu yang baru.

369

"Yesus pernah berkata, orang yang baik mengeluarkan hal baik dari hatinya.

Orang yang mengeluarkan pembendaharaannya yang jahat adalah meluap dari

hatinya." Yakob menjelaskan, "Hati yang jahat adalah hati yang ternodai oleh

keserakahan, kesombongan dan semua yang buruk. Membuka hati adalah

menyerahkan keburukan dalam hati pada Tuhan agar dibersihkan."

―Keburukan dalam hati?‖

Yakobus menatap Barnabas, "Pada saat kita berhubungan dengan dunia dan

orang lain. Kita cenderung retan menjadi sedih, marah, terluka karena orang lain,

dendam dan sebagainya. Kita membebani hati kita dengan emosi-emosi jelek.

Hal itu berupa perasaan akan sesuatu yang berat dan jelek mengotori hati kita.

Hati kita dari waktu ke waktu kita akan terbiasa dan hati kita akan menjadi

semakin kotor. Pada saat itu, ketenangan dan kedamaian akan jauh dari diri kita.‖

―Apakah manusia dapat membersihkan hati mereka sendiri?‖ tanya Barnabas.

―Tidak,‖ kata Yakob. ―Adalah susah bagi manusia untuk membersihkan kotoran

dalam hatinya sendiri. Mereka yang ingin menghilangkan kemarahan dalam

dirinya cenderung terjebak dalam kemarahan itu. Mereka yang ingin

menghilangkan semosi negatif cenderung terjebak di dalamnya. Manusia adalah

makhluk yang lemah. Setiap dari mereka dapat mengotori hati, namun hanya

Tuhan yang dapat membersihkannya.‖

―Tentunya dengan berpuasa dan melatih diri, seseorang akan dapat

membersihkan hatinya,‖ protes Barnabas.

370

Yakob menggelengkan kepala dan berkata, ―Saat melakukan hal itu, manusia

cenderung terlihat tanpa amarah dan emosi negatif. Tapi itu semua hanya karena

mereka tidak mengeluarkannya. Kemarahan dan semua emosi itu masih

tersimpan di dalam hati. Seperti barang-barang yang tersimpan di bawah tempat

tidur. Tidak terlihat tapi selalu ada di sana.‖

―Jika demikian, bagaimana seseorang dapat beroleh hati yang bersih? Beroleh

kedamaian dan ketenagan.‖

―Bukankah Yesus yang mengajarkan agar menyerahkan beban berat dan

kerisauan pada Tuhan? Karena bukankah Tuhan Maha Pengasih lagi

Penyayang?‖ tambah Yakob. ―Untuk membersihkan hati, kita harus berdoa.

Memohon pada Tuhan agar segala beban berat di hati untuk dikeluarkan dan

dibersihkan agar berganti dengan Kasih-Nya. Kita akan membuka hati kita dan

membiarkan beban itu keluar dari kita yang dibantu oleh Kasih Tuhan. Jika

dilakukan dengan benar, hati akan terasa ringan."

Barnabas terlihat bingung.

―Singkatnya,‖ kata Yakob yang memahami kerumitan itu, mengapa kita tidak

mencobannya saja.‖

Barnabas terlihat setuju dan Yakob menambahkan, ―Cobalah sekarang untuk

memikirkan hal-hal atau orang yang membuatmu marah, benci, kecewa atau

sedih. Secepat kita mengingatnya, kita akan dapat merasakan sebuah emosi yang

ada pada diri kita. Untuk sejenak, marilah kita berdoa pada Tuhan agar emosi

371

yang berupa kemarahan atau kebencian itu atau juga sakit hati, agar dikeluarkan

dari diri kita dan berganti dengan Kasih Tuhan...

Benar-benar serahkanlah sampah-samapah emosi itu ke pada Tuhan. Jika

dilakukan dengan benar, akan terasa sebuah energi berat yang keluar dari tubuh

bagian atas dan lenyap. Tubuh akan terasa lebih ringan dan damai.‖

Barnabas mencoba melakukannya dan langsung merasakan hati dan tubuhnya

yang menjadi ringan dan damai. "Sungguh luar biasa, siapakah yang

mengajarkanmu hal demikian?"

"Tentu saja Yesus," kata Yakob.

"Apakah kamu murid langsung dari Yesus?"

Yakob terlihat menyesal, "Tidak. Aku tidak mendapatkan kemuliaan untuk dapat

bertemu dengan Yesus. Aku hanya diajar oleh seorang lainnya."

"Siapakah dia yang mengajarmu ajaran Yesus ini?"

Yakob tersenyum dan berkata, "Dia Paulus dari Tarsus."

"Paulus dari Tarsus?" tanya Barnabas tidak mengenal nama itu. "Aku tidak

memiliki daftar nama anggota maupun pengajar jemaat yang ada di tempat itu.

Apakah dia mengajar jemaat di sana?"

"Tidak, dia hanya seorang pembuat dan penjual tenda di Tarsus. Dia mengajar

siapa saja yang mau bertanya dan datang ke tempatnya. Banyak orang Roma,

orang Yunani dan Samaria yang berkunjung ke tempatnya."

372

Barnabas melirik pada Yakob dan akhirnya dia berkata, "Saudara Yakob. Aku

tidak mengenal saudara yang bernama Paulus. Jika dia bagian dari jemaat

Yerusalem yang merupakan jemaat asli pimpinan Petrus murid Yesus yang

pertama, maka kami akan mengetahuinya. Saranku adalah sebaiknya saudara

Yakob tidak terlalu mempercayai perkataan Paulus, lagi pula tidaklah pantas bagi

seorang untuk mengajar pada orang dari bangsa lain. Engkau boleh belajar di sini

mengenai ajaran Yesus langsung dari anggota jemaat Antiokhia yang sudah

mendapatkan langsung pengajaran dari Petrus dan jemaat Yerusalem. Atau aku

dapat menuliskanmu surat rekomendasi untuk belajar langsung dari Petrus murid

Yesus di jemaat Yerusalem?"

Yakob diam untuk waktu yang panjang sebelum menjawab, "Baiklah, aku tidak

memiliki waktu untuk ke Yerusalem, biarlah aku belajar dari jemaat Atiokhia

saja."

Barnabas meninggalkan Yakob dan menemui pimpinan anggota jemaat

Antiokhia bernama Zakaria. "Aku meminta engkau untuk bersedia mengajari

Saudara Yakob mengenai ajaran Yesus seperti yang sudah engkau pelajari

langsung dari Petrus."

"Aku takut aku tidak bisa melakukannya," kata Zakaria dengan wajah sedih.

"Saudara Yakob disukai banyak orang dan jemaat ini bertumbuh setelah

kedatangannya. Aku tidak memiliki kemampuan untuk mengajarinya. Dia lebih

memahami ajaran Yesus dibandingkan denganku. Semua anggota jemaat

menyukainya."

373

Barnabas mendesah panjang dan berpikir kembali tentang Yakob. Ia juga merasa

pengetahuan pria itu lebih tinggi dari pada Zakaria. "Siapa sebenarnya Paulus

dari Tarsus yang mengajarinya?"

Zakaria berkata, "Aku mendengar cukup banyak kabar dari orang-orang yang

mengunjungi jemaat ini setelah melalui pelabuhan Tarsus, mereka mengatakan

jika Paulus hanyalah seorang pembuat dan penjual tenda."

"Begitu juga yang dikatakan Yakob padaku," sahut Barnabas.

"Paulus itu juga punya kemampuan untuk menyembuhkan orang yang lumpuh,‖

tambah Zakaria. ―Kedua kaki Yakob dulunya adalah lumpuh dan Paulus

menyembuhkannya."

"Dia tidak mengatakan hal itu padaku," kata Barnabas dengan cepat dan terkejut.

Barnabas akhirnya tinggal di Antiokhia dengan tujuan untuk membantu

perkembangan jemaat Antiokhia dan juga melihat Yakob mengajar. Jemaat

Antiokhia bertumbuh dengan cepat dan karena tidak hanya dari orang-orang

Yahudi, yang datang pada mereka tapi mereka yang berasal dari bangsa-bangsa

lain juga.

Barnabas tidak dapat mengusir mereka karena para jemaat Antiokhia terlihat

sama sekali tidak tersinggung saat mendengarkan ajaran Yesus bersama orang-

orang Roma atau Yunani.

Antiokhia adalah kota perdagangan yang dekat dengan pelabuhan. Orang-orang

Antiokhia adalah orang-orang yang tumbuh besar bersama dengan banyak

374

pedagang dari bangsa-bangsa lain. Mereka bersahabat, makan bersama dan

menganggap bangsa-bangsa lain adalah sama seperti mereka. Tingkat toleransi

antar bangsa di kota Antiokhia sangat tinggi, sehingga pemisahan antara orang

Yahudi dan bangsa lain yang sering terlihat di Yerusalem dan kota lainnya yang

merupakan pusat orang-orang Yahudi, tidak ada di sana.

Meski di Antiokhia masih ada beberapa tempat ibadat yang tidak mengizinkan

orang dari bangsa lain untuk memasukinya, biasanya itu adalah jemaat yang

sangat fanatik. Tempat-tempat ibadah pemujaan dewa-dewa orang Yunani,

umunya terbuka lebar bagi orang-orang Yahudi. Beberapa orang Yahudi memang

sudah berpindah untuk menyembah dewa-dewa.

Anggota Jemaat Antiokhia sendiri memberikan kebebasan bagi bangsa lain untuk

ikut beribadah bersama mereka. Karena hal itu, Barnabas merasa segan untuk

memberlakukan peraturan dari Petrus untuk tidak mengajar bangsa lain. Hampir

seluruh jemaat Antiokhia menyukai orang-orang dari bangsa lain.

Pada suatu hari, seorang anggota jemaat Antiokhia membawa seorang pria yang

merupakan orang Yunani datang ke Jemaat Antiokhia. Barnabas sedang berjaga

di tempat itu. Anggota jemaat itu segera berkata, "Guru, ini adalah saudara Alexa,

seorang rekan usahaku. Kapal dan barang dagangannya baru saja karam dan dia

memiliki banyak hutang. Aku menemukannya hendak bunuh diri. Mohon guru,

berikanlah kekuatan padanya untuk tetap hidup."

Barnabas yang belum pernah sekali pun mengajar bangsa lain terlihat mengalami

pertentangan dalam dirinya.

375

Anggota jemaat itu segera menambahkan. "Guru, aku harus kembali ke tempat

usahaku. Aku akan meninggalkannya di sini." Dia pun berlalu pergi

meninggalkan Barnabas dan orang Yunani yang sedang depresi itu.

Alexa terlihat tertunduk dengan mata yang tidak memperlihatkan semangat hidup

lagi. Lama Barnabas menatapnya hingga akhirnya dia berkata, "Tetaplah hidup.

Aku yakin Tuhan Yang Maha Baik pasti akan memberikan jalan keluar bagimu."

"Siapakah Tuhan?" tanya Alexa lemah. "Dewa apakah itu?"

"Dia adalah Tuhan yang menciptakan langit, bumi, malaikat-malaikat dan para

dewa."

Mata Alexa terlihat membelalak terkejut. Itu adalah pertama kalinya mengetahui

jika ada Tuhan. Baginya selama ini hanya ada dewa-dewa dan Dewa Zeus adalah

yang tertinggi. "Apakah dia akan menolongku?" tanya pria itu sama sekali tidak

yakin.

Barnabas menatap padanya, "Allah Yang Menciptakan Langit dan Bumi adalah

Allah Yang Maha Pengasih. Tidak akan nantinya Dia melihat hambanya yang

kesusahan dan membiarkannya. Tidak ada seorang bapa yang tidak mengulurkan

bantuan saat anaknya sedang membutuhkan."

Alexa mendadak menangis dan dengan gemetar berkata, "Katakanlah pada Allah

ini jika aku sangat membutuhkan bantuannya. Biarkanlah Dia menolongku yang

lemah ini. Sungguh aku tidak tahu harus bagaimana lagi... Deritaku sudah terlalu

besar untuk dapat kutanggung."

376

Barnabas menerima pria itu dan mengajarinya serta membaptisnya hari itu juga.

Saat Alex meninggalkannya, sudah ada senyuman dan kekuatan yang terpancar di

wajah orang Yunani itu. Dan Barnabas, dia akhirnya menerima jika bangsa-

bangsa lain pun membutuhkan Tuhan bahkan mungkin lebih membutuhkan Allah

daripada orang-orang Yahudi sendiri.

Sejak itu dia mulai mengajar juga pada bangsa-bangsa lain dan setelah setengah

tahun lebih sejak kedatangannya ke Antiokhia, ia memutuskan untuk menemui

Paulus dari Tarsus.

"Jika dia seperti yang diceritakan orang-orang," kata Barnabas pada semua

anggota Jemaat Antiokhia, "Maka aku berkewajiban untuk membawanya ke sini.

Agar dia menjadi satu di antara kita dan membantu menyebarkan tentang

kerajaan Allah kepada semua orang seperti yang diperintahkan Yesus."

Pernyataan itu disambut gembira oleh semua anggota Jemaat Antiokhia.

***

Aku sedang berada di bengkel belakang rumah untuk merajut kain tenda dan

bekerja sebagaimana tubuhku melakukannya sebagai ibadahku pada-Nya. Berdoa

dan beribadah bukanlah hanya di lakukan pada saat-saat tertentu, tapi setiap saat.

Tangan bekerja, tubuh bergerak melakukan doa dan ibadah dalam gerak untuk

kebaikan sekeliling dan sebagai penyerahan segalanya termasuk tubuh, jiwa dan

hati ini sepenuhnya pada Tuhan. Tanpa ada keinginan untuk mendapatkan

377

keuntungan atau terikat pada hasil pekerjaan. Hanya menjadi alat sepenuhnya

bagi Tuhan.

Saat aku sedang bekerja, datangalah seorang pria mendekatiku.

―Saul,‖ panggilnya..

Aku melihat pada seorang pria yang sedang tersenyum ramah padaku.

―Barnabas,‖ kataku terkejut dan berdiri untuk menyambutnya. Sudah lama sejak

aku berjumpa dengan pria yang merupakan orang Lewi dan satu angkatan

denganku saat belajar di Yerusalem pada Guru Gamaliel. ―Apa yang

membawamu hingga ke sini.‖

―Kamu,‖ kata Barnabas. ―Aku ingin melihat keadaanmu setelah perjumpaan

terakhir kita di Yerusalem yang kurang menyenangkan.‖

Aku membawanya masuk ke dalam rumah dan mengundangnya makan serta

tinggal. Dia adalah sahabat yang mencoba menyelamatkanku saat melarikan diri

dari penangkapan Petrus sebelumnya.

Keesokan harinya, setelah Barnabas beristirahat dari perjalanan jauh. Dia

menjumpaiku dan meminta bantuanku.

―Apakah kamu mengenal semua pembuat tenda di tempat ini?‖

―Tentu saja,‖ kataku. ―Ada sekitar enam keluarga yang membuat tenda sejak

lama tapi belakangan ini juga bermunculan para pembuat tenda. Adakah yang

bisa kubantu?‖

378

―Apakah kamu mengenal seorang bernama Paulus yang juga pembuat tenda?‖

―Tentu,‖ kataku. ―Dia adalah sahabat baik ayahku. Aku dapat mengantarmu ke

sana jika kamu mau.‖

―Tidak,‖ kata Barnabas. ―Aku ingin menjumpainya sendiri.‖

Aku melihat Barnabas pasti punya alasannya sendiri untuk tidak kuantar.

―Baiklah jika demikian. Aku akan menyuruh keponakanku untuk

mengantarkanmu.‖

***

Barnabas pergi dengan seorang bocah berumur 10 tahun. Alasannya untuk tidak

mengajak Saul sahabatnya untuk ikut agar tidak menyinggung perasaan

sahabatnya. Saul adalah murid kesayangan Gamaliel dan bahkan murid paling

cemerlang dalam Akademi Hillel yang bahkan orang-orang Akademi Shammai

yang selalu memandang rendah mereka juga menyeganinya.

Tapi kini pria itu sudah menjadi seorang pembuat tenda dan setelah penolakan

yang dia terima dari Petrus hampir merengut nyawanya, Barnabas tidak mau jika

sahabatnya melihat dia memanggil seseorang bernama Paulus untuk mengajar di

hadapannya. Tentu hal itu akan menyakitinya.

Di depan sebuah bengkel yang menjual tenda, keponakan Saul itu berkata,

―Paman, di sini tempatnya.‖

379

Barnabas melihat seorang pria muda dalam bengkel dan bertanya, ―Apakah saya

bisa menjumpai saudara Paulus?‖

Pria itu menatap Barnabas dan berdiri untuk masuk ke dalam bagian dalam

bengkel untuk memanggil seseorang. Dari sana keluarlah seorang pria tua yang

tampak berwajah damai. Barnabas mendadak menjadi segan, pria itu tampak

bijaksana dan penuh senyuman yang membuktikan dia seorang yang penuh kasih.

―Ada apakah mencari saya?‖ tanya pria tua bernama Paulus.

―Saya Barnabas datang dari Yerusalem dan juga Antiokhia untuk mencari anda.‖

―Tempat yang jauh sekali,‖ kata Paulus tersenyum.

―Ya,‖ jawab Barnabas. ―Tapi namamu telah dibawa oleh banyak orang hingga ke

tempat-tempat itu.‖

Paulus tersenyum merendahkan diri. ―Memang aku mengenal banyak orang dari

Tarsus yang pergi ke Antiokhia, namun aku tidak menyangka jika namaku akan

terdengar hingga di sana. Dan apakah yang bisa aku lakukan untukmu?‖

Tanpa basa basi lagi, Barnabas segera berkata, ―Aku datang untuk menemuimu

dan mengundangmu ke Antiokhia untuk mengajari kami.‖

―Hmmm...,‖ jawabnya merenung sebentar. ―Antokhia tempat yang tidak terlalu

jauh. Aku punya saudara di sana. Tidak ada masalah, aku bisa ke tempat itu untuk

mengajar.‖

380

―Terima kasih banyak,‖ jawab Barnabas senang. ―Mereka semua sudah

menantikan anda.‖

Paulus menatap Barnabas dan berkata, ―Bukan aku tidak sopan tapi bolehkah aku

mengetahui berapa aku akan dibayar untuk mengajar di sana? Karena yang akan

kuajarkan adalah ilmu hidupku.‖

Barnabas terkejut karena tidak menyangka pertanyaan itu terlontarkan. ―Aku,‖

kata Barnabas tergagap. ―Aku tidak bisa menjamin sebuah jumlah yang pasti

karena semuanya tergantung banyak sumbangan yang diberikan oleh para

anggota jemaat Antiokhia.‖

Paulus itu langsung marah. ―Apa kamu pikir ilmu membuat tenda itu murah?

Pergilah kamu dan sumbanganmu itu, aku tidak akan mengajari kalian ilmu

membuat tendaku.‖

―Tapi,‖ protes Barnabas dalam kebingungan. ―Kami meminta untuk diajarkan

ajaran Yesus.‖

―Siapa itu Yesus,‖ kata Paulus marah. ―Aku tidak kenal pembuat tenda dengan

nama itu. Pergilah.‖

Barnabas dalam kebingungan kembali ke rumah Saul. Di dalam bengkelnya,

terlihat dua orang bangsa Roma sedang duduk bersama Saul.

***

381

―Saudara Barnabas,‖ kataku saat melihat kedatangan Barnabas. ―Tepat sekali

waktu kedatanganmu. Kenalkan ini para pedagang yang ingin mengetahui

tentang ajaran Yesus.‖ Aku segera memperkenalkan Barnabas kepada kedua

orang pedagang dari Roma dan berkata, ―Inilah saudara Barnabas, kalian akan

dapat mengetahui semua ajaran Yesus dari pengajar resminya secara langsung.

Dia adalah orang yeng mengetahui langsung dari murid Yesus.‖

Aku memberikan tempat duduk pada Barnabas di depan mereka dan Barnabas

pun bercerita pada mereka dan mengajar tentang Yesus. Aku ikut mendengarkan

pengajaran itu.

Hingga pada sore harinya, kedua orang bangsa Roma meninggalkan bengkel

tenda sambil berkata, ―Saudara Barnabas, Saudara Paulus jika kalian

berkesempatan ke Roma, kunjungilah kami. Jika pun kami tidak di sana,

kunjungilah keluarga kami. Mereka membutuhkan pengajaran yang

menenangkan hati ini.‖

Setelah kepergian mereka, Barnabas menatap padaku dan bertanya, ―Bukankah

mereka memanggilmu Paulus?‖

Aku merasa sedikit bersalah dan menjelaskan. ―Aku menggunakan nama Paulus

saat berada di luar kota Tarsus karena nama Saulus masih menyisakan kenangan

buruk bagi banyak orang.‖

―Apakah kamu mengenal Yakob dari Siprus?‖ tanya Barnabas dengan penasaran.

382

―Tentu,‖ kataku. ―Dia seorang yang sangat bersemangat untuk mengetahui ajaran

Yesus dan bahkan mengajarkan pada beberapa orang di sini.‖

―Dia sekarang ada di Antiokhia.‖

―Oh,‖ kataku. ―Sampaikan salamku padanya.‖

―Bagaimana kamu mengetahui ajaran Yesus?‖ tanya Barnabas. ―Siapa yang

mengajarkanmu?‖

―Banyak yang mengajarkanku,‖ kataku menatap Barnabas. ―Beberapa tahun lalu,

aku pergi ke Nazaret dan merekam kembali jejak-jejak yang ditinggalkan oleh

Yesus. Dalam perjalanan itu, aku menemui banyak orang yang mengajarkanku

tentang Yesus. Beberapa adalah murid-murid langsung Yesus yang telah lama

mengikutinya hingga kematiannya.‖

―Siapakah murid-murid Yesus yang kamu maksud?‖ tanya Barnabas. ―Bukankah

murid-murid Yesus cuma 12 orang dan Petrus adalah pemimpinnya?‖

Aku tersenyum padanya, ―Itulah yang dikatakan oleh Petrus jika dia menganggap

kelompok elitnya sebagai ‗hanya murid-murid‘ Yesus. Ada ribuan orang yang

mengikuti Yesus pada setiap kali dia mengajar, ada ratusan orang yang

mengikutinya selama bertahun-tahun dari awal pengajarannya hingga

kematiannya. Aku menganggap mereka juga adalah murid-murid Yesus. Mereka

tinggal di desa-desa, hidup dengan melakukan pekerjaan sehari-hari mereka dan

pada setiap kesempatan, mereka mengajari orang-orang.‖

Barnabas menatap padaku tidak percaya.

383

Aku segera menambahkan. ―Tapi di atas segalanya, Tuhanlah yang mengajariku

melalui kehidupan ini. Melakukan apa yang diajarkan Yesus, menghadapi

kehidupan setiap harinya dalam kepasrahan dan syukur akan Kasih Tuhan.

Semua itu menumbuhkan imam dan pada akhirnya mengetahui Kasih dari Tuhan

yang sesungguhnya.‖

―Ikutlah aku ke Antiokhia,‖ kata Barnabas. ―Jemaat di sana membutuhkanmu.‖

―Baiklah,‖ kataku. ―Karena hatiku sendiri sudah ingin ke Antiokhia saat melihat

kedatanganmu pertama kali. Mungkin Tuhan memutuskan agar aku kembali

berguna bagi orang banyak.‖

Kami pun berangkat keesokan harinya.

384

BAB 16

ANTIOKHIA

―Semua manusia tersesat di dalam dunia ini,‖ kataku pada jemaat di Antiokhia.

―Kita terbuang dari Firdaus yang sempurna dan kekal abadi karena kesalahan

kita. Namun apakah kesalahan itu adalah dari Adam dan Hawa?‖

―Sesungguhnya, kukatakan tidak. Allah Maha Pengasih dan Pemaaf, dosa nenek

moyang kita tidak akan dilimpahkan pada kita. Tapi dosa kitalah yang sedang

dilimpahkan pada kita saat ini.‖

Seorang anggota jemaat bertanya, ―Dosa apakah itu?‖

Aku menatap mereka semua dan berkata, ―Dosa tidak mempercayai Tuhan Allah

kita.‖

―Kami percaya pada Tuhan,‖ kata seorang jemaat.

―Aku yakin banyak orang yang percaya pada Tuhan dalam pikiran dan

pengetahuan mereka, tapi apakah mereka percaya pada Tuhan dalam perbuatan

dan kesadaran mereka?‖ tanyaku.

Aku melihat sekeliling para jemaat dan melanjutkan, ―Jika seorang percaya pada

Tuhan dalam perbuatannya, mereka tidak akan ketakutan akan hari esok dan

selalu bersukacita dalam pelindungan Tuhan. Karena bukankah Yesus berkata,

385

bunga yang tidak berusaha saja dipakaikan keindahan oleh Tuhan mengapa kita

manusia harus cemas?‖

―Kita tidak akan iri, takut, kuatir dan terbebani oleh banyak masalah jika kita

percaya Tuhan akan mengasihi kita. Kelemahan kita adalah kita tidak sadar jika

Tuhan selalu ada dan mengasihi kita. Kita terlalu sibuk dengan diri kita dan

berusaha terlalu keras seakan-akan dunia ini milik kita. Tanpa kita, dunia tidak

akan berubah dan Tuhan tidak dapat melakukan apa pun dalam kehidupan kita.

Kita merasa diri kita lebih tinggi dari Tuhan. Keinginan kita lebih penting di atas

Tuhan dan itulah dosa yang membuat kita terpisah dari-Nya.‖

―Jadi guru, apa yang dapat kita lakukan?‖ tanya seorang jemaat.

―Marilah kita merenung sejenak,‖ kataku. ―Tuhan Allah dan orang tua kandung

kita, siapakah dari mereka yang lebih mencintai kita?‖

―Tuhan,‖ jawab mereka.

―Kalian yang memiliki anak dan keluarga, tentu kalian mencintai anak dan

keluarga kalian. Tapi, siapakah yang lebih mengasihi keluarga dan anak kalian,

diri kaliankah atau Tuhankah yang lebih mengasihi mereka?‖

―Tuhan,‖ jawab mereka.

―Jika demikian,‖ kataku. ―Mengapa kalian masih tidak percaya jika Tuhan sudah

menyediakan kebutuhan kalian semua bahkan sebelum kalian dapat

memikirkannya. Tuhan juga sudah memberi semua bantuan-Nya saat kalian

386

bahkan belum menghadapi masalah yang akan datang. Dia Yang Maha Pengasih

dan Pemberi sudah menyediakan semua yang kalian butuhkan.‖

―Tapi, kami belum menerimanya,‖ kata seorang.

―Itu karena kalian menolak untuk menerima Kasih dan Kuasa-Nya. Kalian terlalu

sibuk dengan diri sendiri dan berusaha untuk menyelesaikan masalah itu sendiri

daripada memberikan kesempatan pada Tuhan untuk ikut membantu.‖

―Kami tidak mengerti guru,‖ kata seorang lainnya.

―Jika kalian mau menerima Kasih Tuhan, maka kalian tidak akan sibuk

menghadapi masalah. Saat kita kanak-kanak, kita tidak pernah merisaukan apa

yang akan kita makan karena orang tua kita sudah menyediakannya di atas meja

setiap saat makan. Setiap malam, kita juga tidak merisaukan apakah esok

matahari akan terbit. Begitu juga seharusnya kita dalam menghadapi hidup ini,

kita harus sadar jika Tuhan sudah menyediakan semua yang terbaik bagi kita.

Milikilah iman itu.‖

―Jadi,‖ kata seseorang. ―Apa yang harus kami lakukan?‖

―Sebenarnya,‖ jawabku. ―Tidak ada yang perlu kita lakukan. Kita seharusnya

menikmati kehidupan ini dengan sukacita dan di dalam Kasih Tuhan sehingga

iman kita bertambah. Tapi kita terlalu sibuk dan menyebabkan masalah bagi kita

sendiri.‖

387

―Tidak ada kesibukan kami yang menyebabkan masalah bagi kami,‖ kata seorang

lainnya. ―Kami mencoba menyelesaikan masalah kami. Kami tidak pernah

menyebabkan masalah bagi kami sendiri.‖

―Kita melakukannya.‖ Aku tersenyum. ―Kita disibukkan oleh keinginan kita.Satu

keinginan belum habis, keinginan lain sudah muncul. Kita sibuk mengejar

keinginan kita dan menyebabkan banyak masalah bagi kita. Kita mengejar apa

yang tidak kita butuhkan. Kita mengejar apa yang tidak diperuntukkan bagi kita.

Kita sibuk, kita iri, kita merasa sombong saat memiliki sesuatu yang lebih, kita

marah saat tidak mendapatkan sesuatu. Semua emosi itu adalah kesibukan kita

yang memberikan kita masalah.‖

―Janganlah sibuk, serahkan semuanya kepada Tuhan. Dia selalu memberi yang

terbaik pada kita, bahkan melebihi apa yang kita ketahui. Bersihkanlah hati kita

dari semua emosi-emosi jelek itu dan milikilah kasih. Sehingga hati kita bersih

dan Kuasa Tuhan dapat bekerja di dalamnya, memberikan kuasa Roh Kudus di

dalam hati dan akan menjadi nahkoda dalam diri kita yang bernama hati nurani

dan membiarkan kita selalu di dalam Kasih dan perlindungan Tuhan. Saat itu

hati dan diri kita akan menjadi ringan, dipenuhi kedamaian dan kebahagiaan.‖

―Marilah memaafkan orang yang pernah bersalah pada kita, memohon ampun

atas kesalahan kita pada Tuhan, dan meminta agar kemarahan, kesombongan,

kebencian, ketakutan, iri, keserakahan dalam diri kita dalam keluar dari hati

sehingga hanya kebaikan yang ada di dalam hati kita. Dan dari hati yang bersih,

akan lahir tindakan yang baik. Dari hati yang bersih akan tumbuh buah-buah roh

388

yang membuat hidup menjadi surga. Adapun buah-buah roh yaitu, kasih,

sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan,

kelemahlembutan, dan penguasaan diri.‖

Begitulah aku mengajar di Antiokhia selama hampir setahun. Aku dan Barnabas

serta jemaat Antiokhia bekerja sama untuk mengabarkan ajaran Yesus. Seorang

jemaat pernah bertanya, ―Guru mengapa engkau mengajar?‖

Setelah aku berpikir-pikir maka begitulah jawabanku.

―Jika kita memiliki sebuah gerobak yang ditarik dengan sepuluh ekor lembu

perkasa. Dan kita melewati jalanan di mana banyak orang sedang mengangkat

harta benda mereka di atas pundak dan kepala hingga mereka berjalan menunduk

karena beratnya beban itu, bukankah kita akan berkata, ‗saudaraku, naiklah ke

atas gerobak ini dan ringankan perjalananmu.‘‖

―Tentu,‖ jawab seorang itu.

―Begitulah yang sedang kita lakukan,‖ jelasku. ―Kita melihat saudara-saudara

kita sedang menanggung beban berat dalam kehidupannya dan kita

mendatanginya untuk menawarkan cara agar beban itu tidak mereka tanggung

sendiri. Agar mereka dapat melepaskan beban mereka pada Tuhan, sehingga

hidup mereka menjadi ringan.‖

―Bagaimana jika mereka menolaknya,‖ tanya orang itu.

―Maka berdoalah agar hal baik terjadi pada mereka. Bahkan jika beberapa orang

marah pada kita karena bebannya yang berat dan melimpahkan kemarahannya

389

pada kita, tersenyumlah dan pergilah tanpa merasa terluka. Mereka juga adalah

saudara kita.‖

―Apakah dengan berbuat kebaikan kita akan masuk ke surga atau beroleh hal

baik?‖ tanya seorang lain.

―Saudaraku,‖ jawabku. ―Hak menuju ke surga adalah di tangan Allah. Aku tidak

melakukan hal ini karena menginginkan surga. Aku melakukannya karena inilah

kehidupanku. Sejak kecil aku tertarik pada pengetahuan akan Tuhan, setelah

dewasa aku tertarik pada saat mengajarkan Taurat pada orang-orang. Hingga kini,

aku tidak bisa memikirkan hal lain selain inilah hidupku.‖

―Saat mengajar, aku menemukan hidupku. Meskipun aku tidak mendapatkan

uang, makanan atau apa pun saat mengajar, namun aku menemukan kebahagiaan

dan hidupku saat melakukannya. Inilah arti keberadaanku yang diletakkan oleh

Tuhan di dunia ini. Aku tidak akan menodainya dengan keinginan-keinginanku

untuk dihormati dan membiarkan kesombongan kutumbuh, aku tidak akan

menghitung jumlah jemaatku karena berkah yang ingin kutanam, aku tidak akan

juga memanfaatkan kesempatan itu dengan meminta bagian dari mereka. Biarlah

cukup aku merasa hidup dengan mengajar itulah pahala terbesar bagiku, aku

dapat mengajar hingga kematianku. Setelah itu, seperti bagaimana aku di dunia

ini menyerahkan semaunya kepada Tuhan, biarlah setelah kematian, Dia

meletakkanku ke tempat di mana pun Dia menginginkan-Nya.‖

―Tidakkah guru akan kecewa jika Tuhan tidak meletakkan guru di surga setelah

apa yang guru perbuat?‖ tanya seorang lain.

390

Aku tertawa dan berkata, ―Mungkin aku akan menyesal jika Tuhan meletakkanku

di surga.‖

―Mengapa guru?‖

―Jika Tuhan meletakkanku di neraka, di sana aku masih bisa mengajar pada

banyak orang-orang agar beban mereka berkurang,‖ kataku. ―Aku tidak bisa

melakukan apa-apa di surga.‖

Anggota jemaat itu terdiam bingung.

―Lupakan apa yang kukatakan,‖ kataku. ―Sesungguhnya yang ingin kukatakan

adalah, aku tidak peduli di mana pun Tuhan meletakkanku. Selama hatiku

dipenuhi Kasih-Nya, selama Dia selalu bersamaku, aku selalu berada di dalam

kerajaan-Nya. Bahkan di dunia ini aku sudah selalu merasakan lembutnya Kasih

Tuhan, tidak nantinya surga lebih indah dari saat berada di dalam Kasih-Nya.‖

“Surga, Neraka, Firdaus atau tempat apa saja, aku tidak peduli. Hanya di dalam

Kasih-Nyalah aku selalu ingin berada.”

***

Setahun setelah aku berada di sana, datanglah beberapa orang dari Yerusalem

yang merupakan pengajar dan menganggap diri mereka sebagai nabi-nabi dari

jemaat Yerusalem.

Bukannya aku pesimis tapi bukankah mereka menggunakan nama jabatan ‗nabi‘

itu terlalu ringan dan mudah, tapi aku tidak akan protes. Adalah hak dari jemaat

391

pusat Yerusalem mengangkat pada pengajar dan guru-guru mereka menjadi apa

saja.

Pengajar atau nabi dari Yerusalem menyampaikan permintaan pengiriman

sumbangan kepada jemaat di Yerusalem. Mereka menambahkan jika sumbangan

itu juga termasuk untuk menyumbang untuk bahaya kelaparan yang akan muncul

dalam penglihatan mereka.

Barnabas menjelaskan padaku jika setiap bulannya, setiap jemaat di wilayah

mana pun, harus mengirimkan sebagian dari hasil sumbangan anggota jemaat

wilayah itu ke jemaat Yerusalem. Untuk dipergunakan demi kepentingan

bersama termasuk membantu orang-orang miskin dan membangun tempat ibadat

di sana atau berbagai tempat lainnya. Tidak jarang beberapa jemaat

mengumpulkan sumbangan bulanan itu dan mengirimkannya pada akhir tahun.

Pada kesempatan itu, mereka juga meminta agar Barnabas dapat kembali ke

Yerusalem bersama dengan Paulus untuk mempertanggung jawabkan pengajaran

pada bangsa-bangsa lain di Antiokhia yang seharusnya dilarang.

Barnabas menatap padaku, ―Kamu tidak perlu ikut, biarkan aku yang

bertanggung jawab. Karena akulah yang memanggilmu untuk membantuku.‖

―Rencana yang bagus,‖ kataku cepat. ―Pertama kali aku melihat Petrus, aku ingin

membunuhnya. Terakhir kali aku bertemu dengannya, dia mau membunuhku.

Kukira kali ini bukan hal baik untuk menemuinya di Jemaat Yerusalem yang

penuh dengan orang-orang yang saudaranya pernah kubunuh.‖

392

―Benar,‖ kata Barnabas.

―Kalau begitu aku pergi menyertaimu.‖

Barnabas terkejut, ―Tapi bukankah kamu juga menyetujui jika itu adalah hal yang

buruk?‖

―Benar,‖ kataku. ―Kamu dan aku setuju ini adalah hal yang buruk. Tapi, hati

nuraniku memerintahkan agar aku ke sana, karena ada hal yang harus aku

lakukan.‖

―Meski kamu harus mati?‖

―Jika hati nuraniku tergerak, maka itu adalah perintah Tuhan yang terbaik. Aku

tidak peduli jika di sana mereka akan menyiksaku atau mencincangku. Aku harus

ke sana.‖

Barnabas menatapku lama dan berkata, ―Baiklah jika itu keputusanmu. Aku akan

memastikan agar engkau tidak akan binasa di sana.‖

Aku tersenyum merasa geli. ―Apa artinya seroang Barnabas jika Tuhan sudah

menghendaki kepergianku dari dunia ini di sana.‖

393

BAB 17

JEMAAT YERUSALEM

Tahun 49 SM

Tiba di Yersalem ternyata jauh lebih mudah daripada yang kukira. Hampir 15

tahun sudah berlalu sejak aku meninggalkan tempat ini dan selama itu juga

orang-orang sudah mulai melupakanku. Aku mendengar jika imam-imam

Sanhedrin juga sudah banyak yang berganti. Bahkan jemaat Yerusalem yang

mengikut ajaran Yesus sudah berdiri di tempat di mana dulunya Yesus disalibkan

dan para pengikutnya dianiaya. Jelas sudah banyak perbuahan yang terjadi di

Yerusalem.

Barnabas dan aku membawa serta sejumlah besar uang hasil sumbangan Jemaat

Antiokhia kepada Jemaat pusat di Yerusalem. Di sana, Barnabas membawaku ke

sebuah rumah ibadat yang terbuat dari batu. Rumah itu terlihat luas dan mewah.

Di dalam rumah ibadat, aku di bawa masuk ke bagian dalamnya di mana ada

begitu banyak ruangan yang indah dan di sanalah aku menemui tiga orang yang

menjadi pimpinan jemaat ajaran Yesus di seluruh wilayah orang Yahudi.

James saudara Yesus yang menjadi pimpinan utama dan di sampingnya ada

pimpinan bagian pengajaran dan hukuman yaitu Petrus dan Yohanes.

394

Barnabas menyapa mereka dan memperkenalkan aku. ―Inilah Paulus dari Tarsus

yang kubawa ke Antiokhia untuk mengajarkan ajaran Yesus dan menambah

jumlah jemaat di sana.‖

Petrus menatapku dengan seksama dan akhirnya ia mendadak berdiri dan berkata

dengan penuh kemarahan, ―Bukankah ini adalah Saul yang dulu menganiya

kita?‖

―Tidak salah lagi,‖ kataku. ―Dan aku memohon maaf atas apa yang sudah aku

lakukan padamu dan orang-orang lainnya.‖

―Kamu harus mati untuk menebus kesalahanmu,‖ bentak Petrus.

―James,‖ kata Barnabas mencoba menengahi. ―Engkau pimpinan kami yang di

sebut James ‗Sang Adil‖ bukankah Yesus mengajarkan jika seorang yang sudah

meminta maaf, maka harus dimaafkan meski orang itu akan melakukan kejahatan

lagi? Paulus sudah meminta maaf. Dia sudah bertobat dan bahkan membantu

pengajaran Yesus, Dia layak dimaafkan dan diberi kesempatan.‖

James melihat pada Petrus dan kemudian menjawab, ―Apa yang kamu katakan

tidak salah. Tapi tidak semua hal selesai hanya dengan kata ‗maaf‘ seperti apa

yang kalian lakukan di Antiokhia. Tidak seharusnya kalian mengajar pada

bangsa-bangsa lain.‖

―Petrus, Yohanes,‖ panggil James pada mereka. ―Pertemua kita kali ini adalah

mengenai pengajaran pada bangsa-bangsa lain. Biarlah apa yang terjadi pada

395

kalian di masa lalu dengan Paulus, kalian selesaikan setelah kita membahas

masalah utama ini.‖

Aku melihat pada James dan menyadari, saudara Yesus itu direkrut ketika nama

baik Petrus yang sedang pada puncaknya hancur oleh penganiayaan yang

dilakukan olehku. Aku menghancurkan kelompoknya yang berjumlah ribuan

orang hingga menjadi berkeping-keping. Ketika itu, Petrus kehilangan

kepercayaan dari banyak orang dan berbagai kelompok pengikut Yesus

memisahkan diri darinya. Oleh karena itu, dia pergi mencari James dan

mengangkatnya sebagai pimpinan mereka sehingga kelompok-kelompok yang

terpecah dapat kembali bersatu di bawah James yang merupakan saudara

kandung Yesus.

James dengan sendirinya tidak memiliki dendam denganku. Mungkin harus

berterima kasih karena kesempatan ini membuatnya dapat menjadi pimpinan

seluruh jemaat Yesus. Tapi, aku tidak boleh berpikiran buruk.

Aku mendengar James yang disebut James ‗yang adil‘ adalah karena dialah yang

memutuskan perkara-perkara dari Jemaat Yesus di mana saja dan terutama hal-

hal dalam jemaat Yerusalem.

James memulai pernyataannya, ―Bangsa-bangsa lain tidak mengikuti hukum

Taurat, mereka tidak mengikuti hukum Musa yang menyatakan bahwa mereka

yang tidak disunat tidak akan pernah menerima keselamatan. Karena sunat adalah

tanda perjanjian antara Abraham pada Tuhan dan semua keturunannya. Mereka

396

semua adalah orang-orang tidak bersunat. Mereka bukanlah milik Tuhan kita

tidak dapat menyelamatkan mereka dan dilarang untuk mengajar pada mereka.‖

Aku mengetahui hukum itu lebih dari siapa pun karena aku adalah orang Farisi

dan sekaligus ahli Taurat yang mengajarkan Kitab Ibrani pada rabbi-rabbi. Dan

kesombonganku itu telah hancur oleh ajaran Yesus.

―Jika kamu mengatakan mereka bukan milik Tuhan,‖ tanyaku, ―lantas siapakah

yang menciptakan mereka? Jika kamu mengatakan sunat memastikan

keselamatan, tidakkah kita melihat ada begitu banyak orang bersunat yang

melakukan kejahatan, berzinah, dan menggunakan kekuasaan mereka semena-

mena. Apakah kamu akan mengatakan imam-imam yang mengantungkan Yesus

ke atas kayu salib itu akan beroleh keselamatan karena mereka disunat?

Sesungguhnya menurut ajaran Yesus, sunat yang penting adalah sunat hati.

Mengeluarkan seluruh yang kotor dan penyebab yang kotor dari dalam hati untuk

memperoleh keselamatan.‖

Petrus tampak marah, ―Jangan menggunakan nama guru kami sembarangan. Apa

yang kamu ketahui tentang Yesus hanyalah segelintir, kami mengetahui lebih

baik daripadamu.‖

―Jika kamu yang paling mengetahuinya,‖ tanyaku memandang Yesus. ―Apakah

saat Yesus mengajar dan beribu-ribu orang mengikutinya, Yesus ada

mengatakan; bagi bangsa-bangsa lain, terutama mereka yang tidak bersunat,

keluarlah dari rombongan ini karena kalian tidak layak mendengarkannya.‖

397

Terdiamlah mereka semua di sana.

Yohanes menjawab, ―Yesus menerima semua orang yang bersedia

mendengarkannya. Tapi, aku mendengar karena kalian membawa masuk bangsa-

bangsa lain yang tidak bersunat, orang-orang Yahudi di Antiokhia mulai

terpengaruh dan mereka tidak lagi melakukan sunat pada anak-anak mereka dan

mereka tidak lagi mematuhi hari Sabat maupun mengikuti hukum Taurat.‖

Aku mendesah dan menjawab, ―Mereka yang tidak melakukan sunat, mereka

yang tidak mematuhi hari sabat, mereka yang tidak mematuhi hukum Taurat, kita

dapat menemukannya tidak hanya di Antiokhia tapi juga di semua tempat

termasuk di tempat ini. Mereka bertanggung jawab atas diri mereka dan akan

berurusan dengan Tuhan jika mereka melakukan kesalahan. Aku tidak berhak

menilai mereka.‖

―Tapi, kamulah penyebabnya.‖ Protes Petrus. ―Kamu membiarkan mereka,

bangsa lain bergabung dengan jemaat kita. Mereka terpengaruh dan kamulah

penyebabnya.‖

―Baiklah jika demikian,‖ kataku. ―Apa yang harus aku lakukan?‖

―Berhentilah mengajar pada bangsa-bangsa lain,‖ kata Yohanes.

―Baiklah jika itu keputusan kalian,‖ kataku. Aku mengangkat uang sumbangan

dari jemaat Antiokhia dan meletakkannya di atas meja. ―Sekarang pisahkanlah

uang-uang sumbangan dari banga-bansgsa lain dari uang sumbangan orang-orang

Yahudi. Setelahnya, aku akan membawa uang itu pulang dan mengembalikannya

398

ke Jemaat yang merupakan bangsa-bangsa lain di Antiokhia dan mengusir

mereka.‖

―Kamu akan mengusir mereka?‖ tanya Barnabas terkejut.

Aku tersenyum. ―Kalianlah yang mengusir mereka. Sedangkan aku sendiri akan

ikut bersama mereka bangsa-bangsa lain. Sesungguhnya, dengan dan tanpa izin

persetujuan dari kalian, Jemaat Yerusalem, pusat pengajaran ajaran Yesus dan

ajaran langsung dari murid-muridnya, tidak akan ada yang berkurang dari kami

tentang ajaran Yesus dan keselamatannya pada kami. Karena ajaran itu bersifat

abadi. Karena ia penuh kebenaran. Kami akan bertumbuh, bertambah banyak dan

tetap dalam Kasih Tuhan. Satu satunya yang berkurang adalah apa yang ada di

atas meja ini. Uang sumbangan mereka dan uang dari sumbangan dari jemaat

bangsa-bangsa lain yang kelak bertumbuh semakin besar dan tidak akan mengalir

ke tempat ini.‖

Terdiamlah semua orang di sana.

―Sesungguhnya aku berkata kepadamu,‖ kataku lagi. ―Tidak ada sedikitpun kuasa

dari kalian yang akan dapat mencegah kebenaran itu memasuki hati orang-orang

banyak dan bangsa-bangsa lain. Tuhan sudah berkehendak, roda besar sudah

berputar, kalian tidak akan pernah dapat mencegah kebenaran ini mengisi hati

mereka yang merindukan Tuhan. Kalian bisa mencegah Barnabas dan semua

anggota Jemaat kalian mengajar pada bangsa-bangsa lain. Tapi saat itu, kalian

akan menemukanku mengajar di antara bangsa-bangsa. Meski kalian

membungkamku dan membunuhku di sini, kelak murid-muridku dan jemaat

399

bangsa-bangsa lain akan terus mengajarkan pada keluarga mereka, pada saudara

mereka dan sesama mereka.‖

Aku melihat mereka semua. ―Apa yang kalian lakukan di sini sama sekali tidak

ada artinya. Memutuskan untuk mengajar pada bangsa-bangsa lain atau tidak.

Berhentilah menipu diri sendiri dan merasa berkuasa. Jika kalian ingin

membungkam ajaran Yesus pada bangsa-bangsa lain. Bunuhlah semua orang

yang mengetahui ajaran Yesus. Hanya itu cara satu-satunya.‖

―Sesungguhnya, apa yang kita bahas di sini menurutku bukanlah tentang ‗apakah

kita akan melakukan pengajaran kepada bangsa-bangsa lain?‘ Tapi, ini semua

tentang, apakah jemaat bangsa-bangsa lain akan mengalirkan sumbangan berupa

uang mereka ke tempat ini setiap bulan, setiap tahunnya atau tidak

mengalirkannya ke tempat ini? Kalian tidak bisa mencegah kebenaran, kalian

hanya bisa mencegah aliran uang.‖

―Paulus,‖ teriak Petrus marah. ―Kami tidak pernah memikirkan uang sumbangan.

Kami hanya memikirkan apakah ajaran-ajaran Yesus itu pada bangsa-bangsa lain

akan mereka pergunakan dengan baik? Apakah mereka tidak akan mencoreng

nama guru atau membelokkan ajarannya?‖

―Apakah kamu dapat memastikan semua anggota jemaatmu melakukan ajaran-

ajarn Yesus dengan baik? Apakah kamu dapat memastikan dirimu sendiri

melakukan ajaran itu dengan baik?‖ tanyaku balik. ―Jika niatmu tulus akan

menegakkan ajaran Yesus, biarkan bangsa-banga lain menerima pengajaran dan

kalian dapat mengawasinya agar tidak disalahtafsirkan.‖

400

Petrus terdiam dan suasana menjadi hening.

James akhirnya membuka suara, ―Paulus, baiklah engkau mendengarkan kami

tanpa terburu-buru melemparkan dugaanmu. Kami tidak melarang ajaran kepada

bangsa-bangsa lain. Hanya saja kami berpikir alangkah baiknya jika mereka

semua dapat juga menuruti hukum Taurat.‖

―Jika yang kamu persoalkan adalah hukum Taurat,‖ kataku tersenyum. ―Orang-

orang Farisi, orang Saduki, dan imam-imam serta penatua-penatua yang

menyalibkankan Yesus sudah berusaha dengan semua kemampuan mereka untuk

memaksakan hukum Taruat pada semua orang. Mereka adalah ahli-ahli Taurat

yang lebih baik daripada kalian dan orang-orang tepat untuk memaksakan hukum

itu pada bangsa-bangsa lain. Mereka tidak kekurangan apa pun untuk

menegakkan hukum Taurat. Tapi sesungguhnya kukatakan, mereka—jemaat

Yesus dan bangsa-bangsa lain—tidak mencari ahli-ahli Taurat karena mereka

mencari ajaran Yesus.‖

Kembali terdiamlah mereka semua.

―Paulus,‖ kata James, ―Kamu keluarlah dari ruangan ini. Tinggalkan kami

berempat untuk memutuskan tentang pengajaran pada bangsa-bangsa lain.‖

―Baiklah,‖ kataku berdiri melihat mereka berempat. ―Jika seandainya kalian

menolak, pastikan kalian memisahkan uang sumbangan dari bangsa-bangsa lain.‖

Setelah itu aku keluar dari ruangan. Di luar, aku duduk di di sebuah kursi kayu

dan menunggu.

401

Aku memandang pada langit dan berbisik, ―Sesungguhnya Tuhan, aku tidak

membutuhkan izin dari mereka untuk mengajar pada siapa pun yang Engkau

kehendaki.‖

***

Di dalam ruangan, Petrus terlihat marah, ―Aku tidak tahu dari siapa dia mendapat

ajaran tentang Yesus dan merasa lebih mengetahui daripada kita.‖

―Dia menyelidikinya sendiri,‖ kata Barnabas. ―Dia juga berkata pernah bertemu

dengan murid-murid Yesus lainnya.‖

―Siapa dia?‖ tanya Yohanes. Dia merasa penasaran karena sudah cukup lama

mereka ber-12 murid-murid Yesus pergi ke arah yang berbeda. Hingga saat ini,

hanya beberapa yang masih dapat dihubungi.

―Filemon dan beberapa orang lainnya yang mengikuti Yesus dari awal hingga ke

hari dia disalibkan,‖ jawab Barnabas.

―Cih,‖ kata Petrus tidak menyetujui. ―Filemon hanya budak yang melayani

makan kami dan Yesus. Dia sama sekali tidak terhitung murid.‖

―Tapi, apa yang dia katakan memiliki kebenaran,‖ kata James pada semua orang

di dalam ruangan karena merasa topik mereka sudah berpindah terlalu jauh. ―Kita

tidak dapat mencegah pengajaran ke bangsa-bangsa lain. Jika kita tidak

melakukannya, kelompok pengikut ajaran Yesus lainnya yang tidak tergabung

pada Jemaat Yerusalem ini akan melakukannya.‖

402

―Mereka juga tidak akan melakukannya,‖ sahut Yohanes. ―Tidak ada orang

Yahudi yang ingin mengajar pada bangsa-bangsa lain dan mengkhianati darah

mereka sendiri. Semua orang Yahudi sejak kecil sudah tahu jika janji

keselamatan itu hanya pada bangsa Israel. Bangsa-bangsa lain akan dilenyapkan.‖

Mereka kembali berdebat hingga akhirnya Petrus dengan marah berkata,

―Barnabas, keluarkan uang-uang sumbangan bangsa-bangsa lain dan kembalikan

pada Paulus untuk diserahkan pada mereka.‖

Barnabas dengan muka kecewa mengeluarkan keping-keping uang itu dan

menghitung sekitar sepersepuluh dari dalam kantongan dan meletakkannya di

atas meja.

Petrus mendengus melihat jumlah itu, ―Lihatlah jumlah sumbangan yang kecil

itu. Lebih baik kita tidak menerimanya dari pada kita akan di hukum bersama

bangsa-bangsa lain yang akan binasa.‖

Barnabas melirik sekeliling dan berkata dengan segan, ―Sesungguh itu adalah

jumlah sumbangan dari orang Yahudi jemaat Antiokhia. Sembilan persepuluhnya

adalah dari anggota jemaat bangsa-bangsa lain. Mereka adalah para pedagang

lintas negara yang memiliki uang yang lebih banyak dari orang Yahudi.‖

Melihat semuanya masih diam, Barnabas melanjutkan. ―Jika kita tidak

mengizinkan ajaran Yesus pada mereka, bangsa-bangsa lain itu akan membangun

jemaatnya sendiri dan kemungkinan besar Paulus akan menjadi pimpinannya.‖

403

―Tidak mungkin pria itu dapat melakukannya,‖ kata Petrus. ―Tanpa pengajaran

dari tempat ini, mereka tidak akan bertahan lama.‖

―Mereka akan bertahan,‖ kata Barnabas yakin. ―Karena dialah yang mulai

mengajar bangsa-bangsa lain dan akhirnya berkembang di Antiokhia. Paulus

adalah pengajar yang memiliki kuasa roh. Dia dapat menyembuhkan orang

lumpuh, mengusir jiwa-jiwa jahat yang merasuk dan kata-katanya penuh kuasa.‖

―Apakah dia melakukannya?‖ tanya Petrus dan Yohanes bersama-sama.

―Aku melihatnya dengan mata kepalaku sendiri. Aku merasakan Kuasa dan Kasih

Tuhan bekerja setiap kali ia menyembuhkan dan berkata-kata dalam ajaran

Yesus,‖ tambah Barnabas. ―Tampaknya pengakuan dia dipanggil langsung oleh

Tuhan itu adalah benar.‖

***

Pada hari itu juga, aku dipanggil ke dalam ruangan kembali oleh Barnabas dan

mendapatkan keputusan di hadapan mereka bertiga—pilar jemaat Yerusalem dan

semua jemaat ajaran Yesus.

James menatapku dan berkata, ―Dalam keputusan kami, kami memutuskan

bahwa tidak seharusnya kami menghambat bangsa-bangsa lain untuk

memperoleh keselamatan dan kembali pada Tuhan Yang Sejati melalui ajaran

Yesus. Bahkan kami harus mendukung agar mereka semakin memahami ajaran

Yesus.‖

404

―Tapi,‖ tambah James. ―Kami juga menginginkan yang terbaik untuk mereka dan

kami memutuskan agar kalian dapat menyuruh semua bangsa-bangsa lain yang

ikut dalam ajaran Yesus, agar juga mengikuti hukum Taurat.‖

―Dan kami juga, akan mendukung pengajaran kepada bangsa-bangsa lain.

Melalui dirimu dan Barnabas yang dikhusukan untuk mengajar pada bangsa-

bangsa lain, kami akan memberikan bantuan berupa para pengajar kami untuk

jemaat-jemaat yang kalian bangun di tempat-tempat bangsa lain agar mereka bisa

mendapatkan seorang pengajar yang baik. Semua itu akan kami lakukan jika

kamu bersedia memberikan uang hasil sumbangan dari jemaat mereka kepada

jemaat Yerusalem setiap bulannya, sehingga para pengajar di sini dapat beroleh

ongkos jalan dan kehidupan yang layak untuk pergi ke tempat itu.‖

Aku melihat mereka dan berkata, ―Katakanlah hal itu pada Barnabas, dia adalah

anggota jemaat kalian dan aku tidak. Aku akan membantunya mengajar di

wilayah bangsa-bangsa lain. Dia yang akan mengatur uang sumbangan dari

jemaat-jemaat yang kami bangun kepada jemaat kalian. Jika seandainya pun dia

tidak bersamaku, aku akan memberitahu jemaat-jemaat yang kubangun untuk

mengirimkan surat dan sumbangan kepada tempat ini dan meminta seorang

pengajar mupun pengawas yang dapat memberikan mereka ajaran tentang

Yesus.‖

―Baiklah,‖ kata James menyetujui kataku. ―Jika kamu membutuhkan biaya

perjalanan untuk memberitakan ajaran Yesus mintalah pada kami.‖

405

Aku tersenyum dan berkata, ―Terima kasih atas tawarannya. Aku sendiri masih

memiliki uang hasil kerjaku sebagai pembuat tenda selama bertahun-tahun untuk

biaya perjalanan ke tempat lain. Lagi pula aku melakukannya untuk diriku sendiri

dan Tuhan. Tuhan akan menyediakan bagiku semua biaya yang dibutuhkan.

Bukankah Yesus berkata; jangan membawa bagimu bekal dan pakaian saat

memberitakan Kerajaan Allah?‖

406

BAB 18

PERJALANAN PERTAMA

Tahun 50 SM

Setelah dari pertemuan itu, aku dan Barnabas ingin kembali ke Antiokhia.

Yohanes yang di sebut Yohanes Markus—saudara sepupu Barnabas—mengikuti

kami dengan tujuan untuk melihat jemaat di Antiokhia.

Aku tidak tahu maksud dan tujuan dia mengikuti kami, tidak juga nantinya aku

akan mencurigai dirinya untuk melakukan hal buruk. Mungkin saja Petrus

menyuruhnya untuk membunuhku. Aku ingat, dendam mereka padaku sama

sekali belum hilang. Tapi, sudahlah. Jika seorang sudah waktunya mati, maka ia

akan mati.

Dalam perjalanan menuju ke Antiokhia, mendadak aku merasa sudah waktunya

aku berangkat ke Pulau Siprus.

―Barnabas,‖ kataku dalam perjalanan bersama mereka. ―Aku akan ke Pulau

Siprus untuk mengajar di sana. Kamu pergilah ke Antiokhia terlebih dahulu

bersama Yohanes.‖

407

Barnabas tidak memberikan jawaban. Setelah sehari perjalanan, ia berkata,

―Baiklah aku akan mengikutimu. Lagi pula Antiokhia belum membutuhkan

keberadaan kita.‖

―Bagaimana dengan Yohanes?‖

―Biarlah dia ikut bersama kita agar dia bisa membantu.‖

Setelah itu, kami tidak jadi ke Antiokhia tapi ke Seleukia, sebuah kota pelabuhan

yang dekat dengan Antiokhia dan dari situ kami berlayar ke Pulau Siprus yang

berjarak sekitar 150 kilometer. Perjalanan dengan kapal itu tidak mengalami

masalah. Di Pulau Siprus, hanya ada dua kota besar yaitu Salamis dan Pafos.

Kapal kami tiba di kota pelabuhan Salamis dan di sana kami memberitakan

ajaran tentang Allah dan kasih pada rumah ibadat setempat. Kami menginap di

tempat di mana penduduk itu mengizinkan kami, makan dari sedekah pemberian

orang-orang dan setiap harinya, kami terus berjalan mengelilingi Pulau Siprus.

Dari Salamis, kami berjalan hingga ke kota Pafos yang berjarak 130 kilometer,

sebuah kota di ujung lain dari Pulau Siprus yang terletak berjauhan dari kota

Salamis.

Perjalanan ini cukup melelahkan tapi melihat mereka yang dapat mengetahui

bahwa Allah sesungguhnya mengasihi mereka dan melihat beban hidup mereka

diringankan, dari sebuah kemurungan menjadi senyuman, aku merasa senang

dapat diberi kesempatan untuk mengajar.

408

Di kota Pafos, kami mengajar di rumah ibadat dan keesokan harinya, Gubernur

Pulau Siprus yang bernama Sergius Paulus mendengar kedatangan kami dari

imam setempat dan mengundang kami ke tempatnya.

Namun, seorang Yahudi bernama Baryesus yang merupakan seorang nabi di kota

Pafos dan juga dapat melakukan beberapa mukjizat, mendatangi kami di tempat

tinggal kami.

―Apa yang kalian lakukan di tempat ini?‖ tanya Baryesus, seorang yang kepala

bagian atasnya botak, tubuhnya memancarkan harum wewangian dan pakaiannya

tampak mewah.

Kolous seorang pria yang mengizinkan kami tinggal di rumahnya tampak

ketakutan saat melihat pria itu.

―Mengajarkan tentang Allah,‖ kata Barnabas dengan berani.

―Tapi mereka semua tidak membutuhkan kalian di sini. Cukup sudah aku ada di

sini, nabi mereka yang terpercaya. Pergilah keluar dari tempat ini,‖ kata Baryesus

mengusir.

Kolous segera berbisik pada kami, ―Dia adalah teman gubernur dan seorang nabi,

turutilah kehendaknya dan jangan mencari gara-gara dengannya. Dia pernah

membutakan orang dengan ilmunya. Mereka memanggilnya dengan nama

Elimas.‖

Elimas atau Baryesus itu mencoba mengusir kami untuk keluar dari Pulau.

409

―Kami sudah berjanji untuk bertemu gubernur,‖ kata Barnabas tidak

mempedulikannya dan pergi ke rumah gubernur dengan diikuti olehnya.

Di rumah gubernur, Sergius menerima kami dengan gembira. Saat dia melihat

Elimas dia segera berkata, ―Ternyata Elimas turut datang ke tempat ini. Marilah

duduk dan sama-sama mendengarkan apa yang ingin mereka beritahukan pada

kita.‖

Yohanes yang merupakan murid Yesus langsung, segera menceritakan tentang

kehidupan Yesus dan gubernur itu tertarik mendengarkannya. Saat Yohanes

menceritakan tentang mukjizat yang dilakukan Yesus, Elimas segera

menambahkan pada Sergius. ―Tentu dia memiliki trik rahasia untuk menipu para

pengikutnya.‖

Aku, Barnabas dan Yohanes mendengarkan itu tapi tidak membalasnnya.

Yohanes kemudian bercerita tentang hukum Taurat dan ajaran Yesus tentang hari

Sabat. Elimas langsung menambahkan, ―Kalian sama sekali tidak tahu apa pun

tentang hukum Taurat. Aku sudah mempelajarinya selama 40 tahun.‖

Yohanes kembali bercerita dan Elimas kembali menjawab-jawab dan berusaha

membelokkan gubernur itu dari kepercayaannya pada Tuhan. Sergius adalah

orang Roma yang cerdas dan penuh rasa ingin tahu, aku tidak ingin jika dia akan

dipengaruhi oleh Elimas.

Aku segera menatap Elimas dan berkata, "Hai orang berhati jahat, tidakkah

engkau penuh dengan rupa-rupa tipu muslihat dan kejahatan. Karena

410

ketakutanmu akan kehilangan kekuasaan di tempat ini, kamu menggunakan

segala cara agar mengusir kami. Engkau musuh segala kebenaran, tidakkah

engkau akan berhenti membelokkan Jalan Tuhan yang lurus itu? Sekarang,

lihatlah, tangan Tuhan datang menimpa engkau, dan engkau menjadi buta,

beberapa hari lamanya engkau tidak dapat melihat matahari."

Sergius terkejut dan menatap pada Elimas. Pria itu mendadak meraba-raba

sekelilingnya dan berteriak. ―Gelap sekali. Apa yang terjadi? Apakah langit

mendadak gelap? Aku tidak dapat melihat!‖ Wajah Elimas tampak ketakutan.

―Silakan teruskan pengajarannya,‖ kataku menyambar tangan Elimas dan

membawanya keluar dari rumah gubernur. Yohanes dan Barnabas melanjutkan

pengajaran mereka dan saat hendak pulang, mereka berjanji akan mengirimkan

seorang dari Jemaat Yerusalem ke kota ini.

Lalu kami meninggalkan Pafos dan berlayar ke kota pelabuhan Perga yang

berada di wilayah Pamfilia, ( salah satu wilayah Turki ). Jarak antara kedua

tempat itu adalah sekitar 200 kilometer. Setelah kejadian Elimas, Yohanes

mendadak menjaga jarak dariku. Ia terlihat takut padaku. Saat kami tiba di Perga,

dia memutuskan untuk tidak ikut bersama kami dan kembali ke Yerusalem.

Aku tidak tahu apa yang menyebabkannya pulang ke Yerusalem dan

membatalkan niatnya untuk mengajar bersama kami. Dari Perga, kami

melanjutkan perjalanan sekitar 150 kilometer ke bagian utara, lalu tiba di

Antiokhia di wilayah Pisidia. Kota itu memiliki nama yang mirip dengan kota

Antiokhia di wilayah Siria.

411

Keesokan hari saat kami tiba adalah hari Sabat sehingga kami pergi ke rumah

ibadat, lalu duduk di situ. Setelah selesai pembacaan dari hukum Taurat dan kitab

nabi-nabi, pejabat-pejabat rumah ibadat bertanya kepada semua orang, "Saudara-

saudara, jikalau saudara-saudara ada pesan untuk membangun dan menghibur

umat ini, silakanlah!"

Karena melihat tidak ada seorang pun yang mengambil berkat itu, aku pun

bangkit berdiri lalu berkata, "Hai orang-orang Yahudi dan kamu yang takut akan

Allah, dengarkanlah tentang Kasih Allah pada kita.

Allah telah memilih nenek moyang kita orang Israel dan membuat umat itu

menjadi besar, ketika mereka tinggal di Mesir sebagai orang asing. Dengan

tangan-Nya yang luhur, Ia telah memimpin mereka keluar dari negeri itu.

Empat puluh tahun lamanya Ia sabar terhadap tingkah laku mereka di padang

gurun. Dan setelah membinasakan tujuh bangsa di Tanah Kanaan, Ia membagi-

bagikan tanah itu kepada mereka untuk menjadi warisan mereka selama kira-kira

empat ratus lima puluh tahun. Sesudah itu Ia memberikan mereka hakim-hakim

sampai pada zaman Nabi Samuel.

Kemudian mereka meminta seorang raja dan Allah memberikan kepada mereka

Saul bin Kish dari suku Benyamin, empat puluh tahun lamanya. Setelah Saul

disingkirkan, Allah mengangkat Daud menjadi raja mereka. Tentang Daud Allah

telah menyatakan, Aku telah mendapat Daud bin Isai, seorang yang berkenan di

hati-Ku dan yang melakukan segala kehendak-Ku.

412

Dan dari keturunannyalah, sesuai dengan yang telah dijanjikan-Nya, Allah telah

membangkitkan Juruselamat bagi orang Israel dan semua bangsa, yaitu Yesus

yang mengajarkan tentang Kasih Allah pada kita.

Hai saudara-saudaraku, baik yang termasuk keturunan Abraham, maupun yang

takut akan Allah, kabar keselamatan itu sudah disampaikan kepada kita. Dan

kami sekarang memberitakan kabar kesukaan kepada kamu, yaitu bahwa janji

yang diberikan kepada nenek moyang kita, yaitu pengampunan dosa.

Siapa yang bertobat dan menyeru dalam nama Tuhan dengan sungguh-sungguh

akan memperoleh pengampunan. Allah yang sesungguhnya adalah Allah Yang

Maha Pengasih. Ia akan mendengar seruan setiap orang yang berdoa padanya,

dengan kurban, tanpa kurban. Karena sesungguhnya menyembah Tuhan itu

haruslah dalam Roh dan Kebenaran. Inilah kebenaran yang aku katakan, Tuhan

mendengarkan. Dan Roh adalah apa yang ada di dalam hatimu. Milikilah hati

yang bersih maka damai dan sukacita akan bersamamu. Berdoalah sepenuh hati

pada-Nya.

Allah kita bukanlah Allah pemarah dan kejam seperti yang sering mereka katakan

di dalam Kitab Taurat. Allah kita adalah Allah Pemaaf lagi Penyayang.

Serahkanlah hidupmu pada-Nya dan milikilah iman.‖

Begitulah yang aku ceritakan pada mereka. Ketika aku dan Barnabas keluar dari

rumah ibadat, mereka meminta kami untuk berbicara tentang pokok itu pula pada

hari Sabat berikutnya. Bahkan saat setelah selesai ibadah, banyak orang Yahudi

413

dan penganut-penganut agama Yahudi dari berbagai bangsa yang takut akan

Allah, mengikuti kami.

Akhirnya kami menyempatkan diri berkumpul bersama mereka dan mengajar

tentang hidup di dalam kasih karunia Allah.

―Saat kita lemah,‖ kataku. ―Saat kita sakit, saat kita kehilangan semua cahaya

dalam hidup kita, bahkan saat semua orang tidak mempercayai kita, janganlah

ragu jika Allah Maha Pengasih tetap mempercayaimu, berada di sampingmu dan

selalu membantumu. Dia tidak akan marah karena kelemahan kita dalam berbuat

dosa. Dia akan tetap menatap kita dengan mata lembutnya dan menunggu kita

untuk mengaku bersalah dan meminta pengampunan darinya.

Setelahnya Dia akan memakaikan Kasih-Nya pada kita dan meringankan semua

beban kesulitan kita. Karena Dia adalah Allah yang Maha Sempurna.‖

***

Pada hari Sabat berikutnya saat kami tiba di depan rumah ibadat, terkejutlah

Barnabas melihat orang yang berjumlah sangat banyak itu hingga tidak dapat

memasuki rumah ibadat.

Ia berkata, ―Kupikir hampir seluruh kota itu berkumpul di rumah ibadat ini untuk

mendengar firman Allah.‖ Aku melihat yang datang tidak hanya orang-orang

Yahudi, tapi orang Yunani dan beberapa orang Roma.

414

Aku dan Barnabas melihat Rabbi dan pejabat rumah ibadat tidak

memperbolehkan orang-orang dari bangsa lain untuk masuk ke dalam rumah

ibadat dan hanya mengizinkan orang Yahudi.

Melihat jumlah orang yang berada di luar lebih banyak daripada yang ada di

dalam, aku memutuskan untuk mengajar di halaman luar rumah ibadat yang

dapat menampung ratusan orang.

Akan tetapi, seorang rabbi setempat dan pejabat rumah ibadat menatap kami

dengan wajah yang kurang senang. Namun, ia tidak dapat melarang kami.

Tepat saat aku memulai membaca Kitab Taurat dan orang-orang di dalam rumah

ibadat mengetahui aku dan Barnabas mengajar di luar, sebagian besar dari

mereka keluar dari rumah ibadat meninggalkan rabbi yang baru akan memulai

pembacaannya.

Karena banyaknya jumlah yang keluar dari rumah ibadat, akhirnya para pejabat

rumah ibadat mengikuti acara kami di luar rumah ibadat bersama bangsa-bangsa

lain. Aku dapat melihat wajah bersungut-sungut dari mereka. Tapi, melihat wajah

gembira dan senyuman dari bangsa lain yang berjumlah banyak, tergeraklah

hatiku dan bercerita.

―Mengapa kita membutuhkan Tuhan,‖ kataku menatap mereka semua karena

percaya orang Yunani belum mengenal Tuhan. ―Tuhan adalah Pencipta Langit

dan Bumi. Penguasa tertinggi dari semua makhluk dan yang menciptakan para

dewa.

415

Katakanlah seorang anak yang memiliki seorang bapak dan ibu dengan seorang

anak yang terlahir yatim piatu. Siapakah yang akan terlahir menjalani hidup lebih

baik?

Saat seorang anak yang memiliki orang tua, dia dapat berbagai banyak hal seperti

masalah dan beban hidup. Dia akan tumbuh dengan sehat karena kasih sayang

orang tuanya dan lebih menikmati kehidupan. Akan ada banyak senyum di

wajahnya, akan ada tidur yang damai di dalam rumahnya dan ada perasaan

tenang selalu di mana pun ia berada. Karena ia tahu kedua orang tuanya akan

selalu membantunya.

Saat seorang anak yatim piatu, dia tidak akan memiliki tempat mengadu dan

berbagi. Dia akan menjalani kehidupan yang keras dengan menanggung semua

beban dunia ke atas pundaknya hingga badannya bungkuk, kakinya tertekuk

kelelahan dan tidak mampu berjalan lurus.

Air matanya akan terjatuh dalam sepi dan tidak ada tempat berbagi. Dia akan

meringkukkan dirinya dalam selimut kehampaan dan rasa sakit. Dunia akan

menggilasnya dan hatinya akan menjadi keras untuk menaklukkan dunia yang

kejam padanya. Akan tumbuh kecurigaan pada sesamanya, akan muncul duri-duri

tajam untuk menjaga dirinya dari rasa sakit dan hatinya akan mengeras karena

tidak merasakan kasih sayang.

Saudara-saudaraku. Bukankah kita hidup di dunia ini tanpa Tuhan adalah seperti

seorang anak tanpa orang tua. Terimalah Tuhan dalam hidupmu, biarkan Kasih-

Nya bekerja atas dirimu, melembutkan hati kita yang telah mengeras.

416

Bukalah hatimu, serahkan bebanmu pada-Nya yang selalu mengasihimu.

Berikanlah bebanmu dan penderitaanmu yang tidak pernah engkau bukakan pada

orang lain pada-Nya. Katakan; Tuhan, aku membutuhkanmu.

Maafkanlah dirimu dan berhentilah menyiksa dirimu sendiri. Kita sudah

kelelahan dalam hidup ini. Beristirahatlah dan berdamailah dengan dirimu dan

lingkungan yang tidak ramah padamu. Meski mereka masih menyakitimu.

Berdoalah dan katakan; Tuhan, Pencipta segalanya, kuserahkan diriku dan semua

beban ini pada-Mu. Terimalah aku.

Setelah itu janganlah lagi engkau cemas, lepaskanlah kesedihan dan rasa sakitmu.

Biarkan imanmu bertumbuh dengan kepercayaan dan kepasrahan pada-Nya.

Bukankah kita ini makhluk yang lemah dan tidak dapat melakukan apa pun

dengan sempurna?

Lembutkan hatimu dan biarkan Kasih-Nya bekerja padamu. Saat itu Kuasa-Nya

dalam cahaya yang penuh Kasih dan kelembutan akan menyelimuti dirimu. Saat

itu, ke mana pun engkau pergi, Kuasa Tuhan akan besertamu, Kasih-Nya akan

memancar melalui dirimu. Dan saat itu, jiwa-jiwa jahat yang cenderung merasuki

dan mengganggu kehidupan orang-orang tanpa Tuan dan sendirian, akan

melihatmu bercahaya dan meninggalkanmu. Karena mereka adalah para

pemangsa orang yang lemah, pemangsa hati yang hancur dan tanpa Tuan pemilik

mereka.

417

Dengan Tuhan kamu akan beroleh kehidupan yang sesungguhnya. Semoga

kehidupan kekal penuh kebahagiaan akan dilimpahkan pada kita semua sesuai

kehendak-Nya.‖

Begitulah aku mengakhiri kisah itu dan melihat semua orang yang menatap

padaku. Beberapa orang terlihat sedang terisak dan aku berdoa dalam hati.

“Semoga kebahagiaan akan Kasih Tuhan ini dapat engkau semua rasakan juga.”

―Semua itu bohong!!!‖ teriak seorang rabbi Yahudi. ―Hanya di dalam menaati

hukum Tauratlah manusia beroleh keselamatan.‖

―Benar,‖ teriak pejabat rumah ibadat lainnya. ―Janganlah engkau menyesatkan

orang-orang ini. Tidak peduli apa yang kalian lakukan, selama kalian tidak

mematuhi hukum Taurat, hanya kebinasaan yang menunggu kalian.‖

―Orang yang tidak bersunat akan lenyap bagai rumput kering di atas api

membara.‖

Beberapa dari mereka mulai membantah, menghujat dan menyerangku. Aku tidak

tahu apa sebabnya mereka melakukan hal itu. Mungkin karena aku mengajar pula

bagi orang-orang bangsa lain. Maka aku berdiri dan berkata pada mereka,

"Memang kepada kamulah firman Allah harus diberitakan lebih dahulu. Engkau

yang memiiliki telinga, engkau yang mendengarkan. Tetapi kamu menolaknya

dan menganggap dirimu tidak layak untuk beroleh hidup yang kekal selain

daripada mengikuti peraturan-peraturan Taurat. Maka itulah kebenaran bagi

kalian.

418

Namun yang diperintahkan kepada kami oleh Tuhan dan Yesus utusannya adalah

menjadi terang bagi bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, supaya mereka

semua mengenal Allah dan mendapat keselamatan."

Aku menatap mereka semua dan berkata, ―Jadilah terang dan kabarkan jika Allah

itu ada. Dia Yang Maha Pengasih dan Penyayang. Jadilah terang bagi sesamamu

dan jadilah sumber kasih. Agar Kerajaan Allah hadir ditengah-tengahmu dalam

kebahagiaan, kasih dan sukacita. Manusia tidak membutuhkan lebih banyak rasa

sakit, penderitaan, kemarahan dan kesombongan. Hanya Kasih yang seharusnya

hadir di antara kita.‖

Lalu disiarkanlah tentang Tuhan di seluruh daerah itu.

Aku dan Barnbas merasa senang saat melihat wajah-wajah gembira mereka.

Selalu ini adalah hal indah saat seseorang menemukan Tuhan mereka yang hidup

dan penuh kasih.

Keesokan harinya, seorang bernama Hagar datang ke tempat kami dan menyuruh

agar kami segera pergi keluar kota secepatnya.

―Guru,‖ katanya dengan cepat. ―Orang-orang Yahudi telah menghasut

perempuan-perempuan terkemuka yang takut akan Allah, dan pembesar-

pembesar di kota ini. Mereka sedang berkumpul di rumah ibadat menunggu

beberapa orang untuk datang menangkapmu.‖

Saat Hagar selesai berbicara demikian, aku dan Barnabas melihat sekitar dua

puluhan orang yang sedang berjalan dikejauhan dengan beberapa pejabat ibadat

419

di depannya. Mereka melihat ke arah kami dan mendadak berlari sambil berteriak

marah.

Aku dengan cepat melihat pada Barnabas dan begitu juga dirinya. Tanpa aba-aba,

kami berlari menjauh secepat mungkin.

―Berhenti,‖ teriak orang dari belakang yang mengejar kami.

Kakiku melangkah ringan dan serasa terbang, badanku terasa damai dan aku

mendadak tertawa keras. Rasanya kembali ke saat masa kanak-kanak saat berlari

bebas tanpa beban. Kami berdua berlari secepatnya sambil tertawa dan mereka

mulai melempari kami dengan batu.

Sekitar sepuluh menit kemudian dan para pengejar sudah berhenti mengejar kami

karena kami sudah berada di luar kota, aku melihat Barnabas dan begitu juga dia

menatapku. Kami bersamaan langsung tertawa keras.

Rasanya bebas.

―Tugas kita sudah selesai di tempat ini mari kita lanjutkan perjalanan kita,‖

kataku tertawa mengebaskan debu dan pergi dengan perasaaan damai.

***

Setelahnya, kami pergi ke kota Ikonium yang berjarak sekitar 100 kilometer dari

kota Antiokhia. Di sana, kami kembali memasuki rumah ibadat orang Yahudi,

lalu mengajar.

420

Saat itu aku mengatakan pada mereka. ―hukum Taurat penuh kebenaran dan

peraturan, tapi sesungguhnya ada yang lebih tinggi dari itu lagi, yaitu kasih.

Tidak ada gunanya melakukan semua peraturan hukum Taurat jika hati kita

bersungut-sungut, melakukannya dengan terpaksa, melakukannya untuk

kesombongan atau melakukan beban berat peraturan itu sambil memaki di dalam

hati.

Allah yang mengetahui segalanya akan mengetahui isi hati kita. Lakukanlah

segalanya dengan kasih, saat kita melaksanakan peraturan hukum Taurat, kita

melakukannya dengan sepenuh kesadaran dan sepenuh kasih kepada Tuhan.

Saat kita membantu dan menolong orang lain, kita melakukannya dengan kasih,

bukan atas hukum atau imbalan yang kita harapkan.

Bagian yang terpenting dari mengenal Tuhan bukanlah mengetahui hukum atau

menambah pengetahuan di dalam pikiran. Tapi perbuatan untuk mewujudkannya.

Percuma bagi kita mengetahui semua isi Kitab Taurat jika kita tidak

melakukannya dengan kasih. Percuma jika kita ahli Taurat tapi perbuatan kita

tidak mencerminkan isi Taurat sama sekali. Katakanlah kita mengetahui bahwa

menolong orang itu adalah perbuatan baik dan kita mengetahui seribu satu cara

untuk melakukannya, tapi kita tidak pernah sekali pun melakukannya.

Mengetahui saja tidak ada gunanya jika tidak dilakukan.

Lebih baik, kenali satu dua buah kata dari isi Taurat tapi kita melakukannya

dengan sepenuh hati dan sungguh-sungguh. Isi dari seluruh Kitab Taurat adalah

421

kasihi Tuhan Allahmu dan kasihi sesamamu, lakukanlah itu dan kamu tidak akan

pernah salah.‖

Kami mengajar di sana tanpa pandang bulu. Setiap yang datang kepada kami

untuk mendengarkan pengajaran, tidak pernah kami tolak. Mungkin karena itulah

beberapa orang-orang Yahudi dari garis keras yang tidak menyukai bangsa lain

mulai memanas-manasi hati orang-orang yang tidak mengenal Allah dan

membuat mereka gusar terhadap kami.

Seketika, kami dapat melihat jika orang banyak di kota ini terbelah menjadi dua,

ada yang memihak kepada orang Yahudi, ada pula yang memihak kepada kami.

Tiga minggu setelah kedatangan kami ke kota ini, seseorang melempar rumah

Jusuf tempat kami menginap. Batu itu terbang masuk ke dalam rumah melalui

pintu yang terbuka mengejutkan kami dan keluarga Jusuf yang ada di dalam

rumah.

Malam harinya saat kami semua tidur, terdengar suara keras menghantam pintu

rumah beberapa kali. Saat kami semua bangun dan membuka pintu, kami melihat

batu-batu yang tergeletak dan pintu rumah Jusuf mengalami kerusakan bekas

lemparan batu.

Keesokan paginya, dua orang pria mendatangi rumah Jusuf dan berkata ingin

bertemu kami.

422

―Ajarilah kami ajaran tentang Allah,‖ kata kedua pria itu ramah. Ia mengundang

kami ke rumah mereka agar keluarga dan tetangganya dapat ikut mendengar.

Kami berdua menyetujuinya, meski hatiku menolak dan perasaanku tidak bagus.

Tepat di sebuah sudut jalan, telah menunggu empat orang pria lainnya. Saat itu

juga aku menarik tangan Barnabas dan berkata, ―Sebaiknya kita menyingkir dari

sini.‖

Barnabas menatap ke arahku, ―Mengapa? bukankah kita harus mengajar mereka

yang membutuhkan?‖

―Kupikir mereka tidak membutuhkan kita,‖ kataku membujuk Barnabas lagi.

Tapi ia tidak bersedia.

Akhirnya seorang pria mendekati Barnabas dan memukul perutnya hingga tubuh

Barnabas tertekuk dan mukanya menjadi merah. Aku melihat sekitar dua orang

sudah mendekatiku dan Barnabas sedang terjatuh di atas tanah.

Aku mungkin dapat melawan mereka dan memilih untuk menyerang mereka atau

mempertahankan diri. Tapi, aku memilih untuk berdoa, ―Ya Tuhan, apa yang

terjadi. Terjadilah sesuai kehendak-Mu.‖

Karena aku yakin Tuhan akan menjagaku. Jika pukulan itu adalah sebuah

hukuman karena aku telah membunuh banyak orang, biarlah aku menerimanya.

Karena itu sangat kecil. Jika aku harus mati di tempat ini. biarlah aku mati dalam

kepasrahan pada Tuhan dari pada aku mati dengan menunjukkan kehebatan

diriku.

423

Jika seorang memukul pipi kirimu, berikan juga pipi kananmu.

Seseorang segera memukul wajahku dan kemudian menendang punggungku.

Berikutnya aku terjatuh dan seseorang terlihat mendekatiku dengan membawa

tongkat kayu di tangannya. Dia mengangkat tongkat kayu itu dan aku yakin,

mungkin tengkorakku akan pecah jika dia memukulkannya ke atas kepalaku.

―Hei, apa yang kalian lakukan di sana?‖ teriak seseorang dan mereka yang

memukuli kami langsung pergi kocar kacir. Karena yang datang adalah prajurit

penjaga kota.

Perajurit itu membantu membangkitkan diri kami dan berkata, ―Aku mengenal

beberapa dari mereka. Mari ikut kami untuk membuat dakwaan pada mereka

sehingga kami bisa menangkapnya.‖

―Tidak,‖ kataku. ―Kami datang untuk meringankan beban orang-orang. Bukan

untuk menambahkan beban meski beban pada orang yang membenci kami

sekalipun, tak mau aku menambahkannya. Aku sudah memaafkan mereka.‖

Barnabas bersamaku dan bertanya, ―Mengapa kamu tidak membalas mereka?

Bukankah kamu adalah seorang mantan prajurit? Orang biasa seperti mereka

tidak akan mudah memukulmu.‖

―Aku memasrahkannya pada Tuhan,‖ kataku tersenyum.

―Seandainya jika saat itu penjaga tidak kebetulan lewat, kamu mungkin sudah

mati,‖ sahut Barnabas.

424

―Saudaraku,‖ kataku yang memahami maksudnya. ―Dulu aku adalah seorang

yang yakin akan kebenaran pada Taurat, dan setelah mempelajarinya, aku

menjadi orang yakin pada diriku sendiri dan pengetahuan yang kumiliki. Aku

jatuh di dalam dosa sat itu. Tapi, Tuhan memanggilku dan aku melepaskan

Taurat mau pun diriku untuk berpegang hanya pada-Nya. Jika pada akhirnya, aku

melepaskan kepercayaanku pada Tuhan, akan menjadi apakah aku ini? Aku

hanya ingin berpegang pada Tuhan hingga pada akhir hidupku. Karena tanpa-Nya

aku hanyalah seorang hina yang penuh dosa. Biarlah beribu-ribu cobaan datang,

tidak nantinya aku akan berpikir untuk melepaskan-Nya dan memilih diriku lagi.

Cukup sekali saja aku melakukan kesalahan itu.‖

Setelah itu, untuk tidak melibatkan keluarga Jusuf yang baik itu, aku dan

Barnabas memutuskan untuk melanjutkan perjalanan kami ke wilayah Likaonia.

Pada wilayah Likaonia terdapat kota Listra yang berjarak 40 kilometer dari

tempat kami berada. Di sanalah kami pergi untuk mengabarkan tentang Tuhan

dan Kasih-Nya.

Di Listra ada seorang yang duduk saja, karena lemah kakinya dan lumpuh sejak

ia dilahirkan. Ia belum pernah dapat berjalan. Aku melihatnya sering

mendengarkan pengajaran kami dengan sungguh-sungguh.

Aku mendekatinya dan bertanya, ―Apakah engkau percaya Allah Maha

Pengasih?‖

―Percaya,‖ jawabnya sungguh-sungguh.

425

―Begitu juga sesungguhnya Dia sangat mengasihimu,‖ lalu kataku padanya

dengan suara nyaring, "Tuhan mengasihimu. Berdirilah tegak di atas kakimu!"

Dan orang itu mendadak melonjak berdiri. Ia kebingungan melihat dirinya berdiri

tegak dan kemudian mencoba menggerakkan kedua kakinya. Aku menatapnya

yang masih memandang kedua kakinya, lalu ia berjalan dengan semangat ke sana

ke mari dengan wajahnya yang penuh senyuman.

―Terpujilah Allah,‖ bisikku merasa hatiku berbahagia dan dapat melihat bukti

nyata Kasih Allah pada manusia. Sekali lagi imanku kembali dikuatkan dan

mataku menjadi basah. Sebab semua mukjizat yang terjadi sungguh bukan karena

aku, tapi keyakinanku pada Tuhan yang Maha Pengasih.

Ketika orang banyak melihat apa yang telah kuperbuat, mereka itu berseru dalam

bahasa Likaonia, "Dewa-dewa telah turun ke tengah-tengah kita dalam rupa

manusia."

Mereka melihat pada Barnabas dan menyeru ―Zeus.‖ Padaku, mereka

memanggilku dengan nama ―Hermes.‖

Saat itu, aku mendadak tertawa dan berkata pada mereka, ―Aku bukanlah

Hermes, aku hanyalah pengajar yang memberitakan tentang Allah.‖ Namun

mereka semua tidak mau mendengarkan dan sibuk berkata-kata di antara mereka.

Aku menatap pada Barnabas di sampingku dan berkata, ―Aku dapat si pengantar

pesan dan kamu Zeus si raja para dewa.‖

426

Pada awalnya aku menganggap ini lelucon yang lucu. Mereka akan segera

mengetahui jika kami bukan seperti apa yang mereka sangka dan menyesal.

Namun, hari itu juga datanglah seorang imam dari kuil Dewa Zeus, yang terletak

di luar kota. Ia dan beberapa gadis-gadis membawa lembu-lembu jantan dan

karangan-karangan bunga ke dekat pintu gerbang kota tempat kami berada.

Para gadis-gadis cantik itu mengalungi kami dengan kalung bunga dan

memakaikan jubah indah pada tubuh kami. Kami kemudian dibawa ke sebuah

panggung di tengah kota. Aku melihat Barnabas dan berkata, ―Aku tidak tahu

jika sebuah penyembuhan akan membuat kita disambut begitu meriah di kota ini.

Tampaknya orang-orang di kota ini akan menerima ajaran kita dengan baik.‖

Barnabas tersenyum senang. ―Mereka akan mendengarkan dengan baik.‖

Saat itu, para gadis-gadis mendadak sujud bersama semua orang di sana dan

imam kuil itu menarik lembu untuk kami sambil berkata, ―Oh Para dewa yang

mulia, terimalah kurban dari kami untukmu.‖

Mendengar itu aku langsung membuang jubah yang mereka pakaikan, lalu terjun

ke tengah-tengah orang banyak itu sambil berseru, "Hai kamu sekalian, mengapa

kamu berbuat demikian? Kami ini adalah manusia biasa sama seperti kamu.

Kami ada di sini untuk memberitakan tentang Allah kepada kamu, supaya kamu

meninggalkan perbuatan sia-sia ini dan berbalik kepada Allah yang hidup, yang

telah menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya.

427

Dalam zaman yang lampau, Allah membiarkan semua bangsa menuruti jalannya

masing-masing, namun Ia bukan tidak menyatakan diri-Nya dengan berbagai-

bagai kebajikan, yaitu dengan menurunkan hujan dari langit dan dengan

memberikan musim-musim subur bagi kamu. Ia memuaskan hatimu dengan

makanan dan kegembiraan."

Walaupun kami sudah berkata-kata seperti demikian, namun hampir-hampir tidak

dapat mereka mencegah orang banyak mempersembahkan kurban kepada kami.

Setiap hari, selalu ada yang berkumpul di antara kami untuk mempersembahkan

kurban. Kami tidak tahu bagaimana lagi cara harus menolak mereka. Oleh

karenanya, kami masih tetap mengajarkan tentang Allah pada mereka. Mereka

menganggap kami mengajarkan sebuah ilmu yang hanya diketahui oleh para

dewa-dewa pada mereka. Maka bersukacitalah mereka.

Seminggu kemudian, datanglah orang-orang Yahudi dari Antiokhia dan Ikonium

yang melihat kami dipuja-puja bagai dewa dan semakin meruaplah amarah

mereka. Aku dapat melihat kegusaran mereka dan saat itu aku mendengar bisik-

bisik dari yang lain bahwa mereka membujuk orang banyak itu memihak pada

mereka.

Lalu pagi itu, sebagaimana hari-hari biasanya, aku dan Barnabas berjalan di

tengah kota dan seorang perempuan mendatangi kami dengan membawa anaknya

yang kedua kakinya lumpuh karena sakit.

428

―Dewa tolonglah anakku ini,‖ mohon ibu itu memeluk anaknya dengan erat.

Seakan-akan anak itulah harta satu-satu yang terpenting baginya.

Aku menatapnya dan berkata, ―Aku tidak memiliki kuasa apa pun selain Kuasa

dari Tuhan. Jika kamu bersedia untuk tidak lagi menyembah dewa tapi langsung

pada Tuhan Allah yang menciptakan para dewa dan seluruh dunia ini. Aku akan

meminta berkat dari-Nya.‖

Perempuan itu terkejut dan mendadak air matanya mengalir sambil bertanya,

―Apakah aku yang hina ini pantas menyembah Tuhan yang menjadi dewa dari

para dewa? Tuhan yang menciptakan para dewa?‖

Aku tersenyum. ―Sesungguhnya Tuhan Allah sudah menunggu kedatanganmu.

Sembahlah Dia dan hanya Dia.‖

Perempuan itu mengangguk. Aku mengajaknya berdoa.

―Biarlah Kuasa dan Kasih-Mu terjadi atas kami,‖ doaku. Saat itu bergetarlah

kedua kaki si anak dalam pelukan ibunya dan saat dilepas, ia dapat berdiri

sendiri. Saat itu juga sang anak mencoba berjalan dan dia dapat melakukannya

tanpa halangan.

Perempuan menagis dan sujud padaku. Secepat mungkin aku segera

mengangkatnya berdiri, ―Bukan aku yang menyembuhkan, bukan aku yang

memiliki kuasa. Hanya Dia, Tuhan Yang Maha Agung yang pantas disembahlah

yang melakukannya. Aku hanyalah perantara. Sembahlah Dia dan hanya Dia.‖

429

Saat itu, aku tidak tahu dari mana, sebuah batu menyerangku dengan telak

mengenai kepalaku dari depan. Seketika kepalaku berguncang dan terasa sakit.

―Pergilah,‖ teriakku pada perempuan itu yang segera membawa anaknya

menjauh. Dari kejauhan, aku melihat sekitar empat puluhan orang melempari

kami dengan batu. Barnabas berusaha menutupi kepalanya dengan kedua

tangannya tapi puluhan batu menyerangnya dengan cepat. Tubuhnya berdarah

dan terjatuh setelah sebuah batu dengan telak menghajar dahinya.

Keadaanku juga tidak lebih baik. Batu-batu besar, batu-batu tajam menghujam

diriku bertubi-tubi. Dadaku terasa sakit, pahaku, tulang kakiku dan kepalaku.

***

―Lempari mereka hingga mati,‖ teriak seorang Yahudi yang merupakan rabbi dari

Ikonium. ―Mereka adalah penipu yang mengajar di rumah-rumah ibadat orang

Yahudi namun ternyata penyembah dewa-dewa Yunani.‖

Semakin bertambah emosilah ke empat puluh orang Yahudi itu dan semakin

menambah semangat untuk membunuh. Orang-orang sekeliling yang memuja

Paulus dan Barnabas tidak dapat melakukan apa pun karena semuanya

berlangsung cepat.

Dalam sekejap tubuh Paulus dan Barnabas rebah di tanah dengan berlumuran

darah. Batu-batu yang berterbangan menghajar kedua tubuh yang tidak lagi

bergerak. Maka mendekatlah orang-orang Yahudi itu dan memeriksa tubuh

Paulus dan Barnabas.

430

―Mereka tidak lagi bernapas, denyut jantungnya pun telah hilang,‖ kata seorang

dari mereka. ―Mereka sudah mati.‖

Maka berkatalah seorang pimpinan Yahudi itu pada semua orang. ―Dia adalah

seorang penipu bukan dewa seperti yang kalian duga. Lihatlah dia tidak memiliki

kuasa apa pun. Kini dia telah mati.‖

Beberapa orang mencoba mendekati tubuh Paulus dan Barnabas untuk

memeriksa denyut nadi mereka dan kedua tubuh itu sudah tidak memiliki denyut

apa pun juga.

―Kami akan membuangnya keluar kota ini,‖ sahut pemimpin Yahudi itu. ―Di

tidak pantas dikuburkan. Biarkan anjing-anjing liar dan burung-burung pemakan

bangkai merobek jasad mereka.‖

***

Pada awalnya adalah gelap... lalu terciptalah terang...

Samar-samar, aku teringat dengan isi kitab pertama tentang penciptaan langit dan

bumi oleh Tuhan. Aku tidak tahu di mana aku berada, tapi segalanya terasa

begitu ringan, damai dan bercahaya. Sekelilingku penuh kelembutan dan kasih

sayang yang membuat air mataku menetes.

Sebuah kerinduan terasa begitu dalam oleh hatiku. Seakan-akan hatiku sudah

mengenal cahaya itu dan seluruh hatiku berteriak oleh rasa rindu untuk...

Pulang...

431

Seketika seluruh tubuhku bercahaya dan melarut. Dan berikutnya terjadi

guncangan kuat hingga aku merasa leherku tersedak oleh sesuatu cairan. Aku

terbatuk dengan keras dan menemukan diriku sedang memuntahkan seonggok

darah di atas tanah.

Tubuhku rebah di atas tanah dan kepalaku miring memandang tanah serta kaki-

kaki beberapa orang.

―Dia hidup kembali,‖ teriak suara-suara ribut di sekelilingku yang terdengar

kacau.

Aku berusaha bangkit dan melihat sekeliling. Beberapa orang murid-murid yang

senang mendengarkan ajaranku ada di sana. Begitu juga di sana ada beberapa

orang Yahudi yang melemparku dengan batu. Mereka semua melihatku dengan

takjub. Aku sedang duduk di atas tanah dan melihat tubuh Barnabas di

sampingku, tergeletak dengan berlumuran darah.

―Sahabatku,‖ kataku menyentuh tubuhnya. Tubuh itu lunglai dan tidak bergerak

sama sekali. Mataku menjadi basah dan aku berdoa, ―Tuhan, Engkau Yang Maha

Pengasih. Biarlah kuasa-Mu dan hanya kuasa-Mu yang bekerja pada Barnabas.

Aku percaya, kuasa-Mu nyata.‖

―Hueekk,‖ terdengar suara batuk Barnabas dan tubuhnya bergerak-gerak.

Maka terkejutlah semua orang. Para orang Yahudi yang melempariku dengan

batu segera berlarian menjauh. Murid-muridku yang berkumpul juga ikut

berlarian tanpa sebab.

432

Barnabas duduk dan menatap kepadaku, ―Apa yang terjadi?‖

Aku melihat sekeliling dan sadar kami berada di luar gerbang kota. ―Kupikir

mereka menyangka kita sudah mati dan membuang kita di luar kota. Saat kita

sadar, mereka ketakutan karena mereka mengira kita hidup kembali.‖

Aku segera berdiri dan merasakan tubuhku ringan. Meski ada noda darah

disekujur tubuh dan bajuku, namun tidak terlihat ada luka. Begitu juga dengan

Barnabas. Maka kami memutuskan untuk kembali ke dalam kota untuk mandi

dan berganti pakaian.

―Papahlah aku,‖ kata Barnabas mendadak. ―Aku merasa pusing.‖

Maka aku memapahnya bersama untuk masuk ke dalam kota Listra. Sepanjang

perjalanan mnuju ke kota, menapak langkah demi langkah. Air mataku mengalir

dan hatiku semakin kuat.

Allah itu Nyata.

Setiap yang dilakukan-Nya adalah nyata.

Kuasa-Nya Nyata.

***

Keesokan harinya berangkatlah aku bersama-sama dengan Barnabas ke kota

Derbe, yang letaknya sekitar 45 kilometer dari Listra kota kami berada. Sejak

kejadian itu, orang-orang Yahudi yang menyerang kami tidak lagi pernah

433

muncul. Aku mendengar kabar mereka semua ketakutan jika aku akan

menurunkan kutukan atau kematian atas mereka.

Tapi, sesungguhnya, aku sudah melupakan kejadian itu dan memaafkan mereka.

Dari sana jugalah imanku semakin diteguhkan. Aku semakin mengasihi Allah.

Kami mengajar tentang Allah di Derbe dan memperoleh banyak murid. Lalu

kembalilah ke Listra, Ikonium dan Antiokhia. Kembali di kota-kota ini tidak lagi

ada yang menganggu kami, malahan semakin banyak mereka yang berkumpul

bersama kami dan beberapa orang imannya semakin diteguhkan.

Di tempat itu kami menguatkan hati murid-murid dan menasihati mereka supaya

mereka bertekun di dalam iman, dan aku selalu mengingatkan mereka, jika

manusia dapat beroleh Kasih-Nya, akan banyak kesusahan yang akan keluar dari

hidup mereka.

Barnabas mengatur sumbangan pertama untuk tiba di Jemaat Yerusalem dan dari

sana dikirimlah para pengajar pada tiap-tiap jemaat, Barnabas mengatur agar ada

penatua-penatua bagi jemaat itu. Setelah berdoa dan berpuasa, kami menyerahkan

penatua-penatua itu kepada jemaat-jemaat dan terutama kepada Tuhan.

Kami memutuskan untuk kembali ke kota pelabuhan Perga tempat kami datang

untuk dapat kembali ke Antiokhia di Siria. Dalam perjalanan pulang melewati

wilayah Pisidia itu, kami menjelajah di desa-desa sekeliling sambil mengajar.

Saat tiba di kota pelabuhan Perga, kami berhenti untuk mengajar terlebih dahulu

karena tidak buru-buru untuk pulang. Dari tempat itu, beberapa orang

434

mengundang kami untuk mengunjungi kota Atalia, kota pelabuhan lain yang

berjarak 25 kilometer dari Perga.

Di sana kami mengajar dan menikmati keindahan pantai, hingga akhirnya

Barnabas dan aku memutuskan untuk berlayarlah kembali ke kota pelabuhan

Seleukia, yang berjarak 500 kilometer. Dari Seleukia, kami berjalan sekitar 20

kilometer untuk dapat mencapai Antiokhia di Syria tempat kami memulai

segalanya.

Di sanalah tempat pertama kali Barnabas membawaku untuk mengajar dan di

sanalah perjalanan ini berakhir. Di sana, kami tinggal bersama-sama dengan

murid-murid dan jemaat Antiokhia cukup lama.

435

BAB 19

PERSELISIHAN

Ketenangan jemaat Antokhia kembali terganggu saat beberapa orang pengajar

dari jemaat Yerusalem datang dari Yudea ke Antiokhia dan mengajarkan kepada

saudara-saudara di situ, "Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat yang

diwariskan oleh Musa, kamu tidak dapat diselamatkan."

Tetapi aku dan Barnabas dengan keras melawan dan membantah pendapat

mereka itu. Akhirnya karena timbul perselisihan dan mereka berkeras

melaporkan hal itu pada jemaat Yerusalem, maka ditetapkan, supaya aku dan

Barnabas serta beberapa orang lain dari jemaat itu pergi kepada penatua-penatua

di Yerusalem untuk membicarakan soal itu lagi.

Kadang aku berpikir, mengapa harus serumit itu untuk mendapatkan

keselamatan? Mengapa orang harus bertahan pada hal-hal yang sepele jika ada

begitu banyak hal yang harus didahulukan. Bukankah mengasihi Allah dan

mengasihi sesama jauh lebih penting daripada meributkan sunat dan tidak sunat?

Mengapa mereka tidak sibuk saja dengan perbuatan baik yang membuat orang

senang dan bahagia serta dekat dengan Tuhan? Mengapa mereka lebih suka

436

sibuk dengan selembar kulit yang tidak akan membuat mereka bertambah suci

sedikitpun jika hati mereka kotor?

Kami diantarkan oleh jemaat sampai ke luar kota Antiokhia, lalu kami berjalan

melalui Fenisia dan Samaria. Saat tiba di Yerusalem, kami disambut oleh jemaat

dan penatua-penatua.

Aku melihat jumlah Jemaat Yerusalem bertambah banyak dan kali ini aku bahkan

melihat kaum Farisi yang berkumpul menjadi anggota Jemaat Yerusalem.

Suasana di mana ada banyak orang berkumpul dan berdebat tentang peraturan ini

dan peraturan itu membuatku teringat dengan sidang Sanhedrin atau imam-imam

di dalam Bait Allah. Kini Jemaat di Yerusalem tampak tidak berbeda dengan itu.

Semakin banyak orang yang berkumpul, semakin banyak permasalahan.

Dan yang mereka ributkan adalah masalah selembar kulit.

Saat kami semua berkumpul dalam sidangan jemaat di mana semua orang telah

hadir, seorang dari kelompok itu dengan tegas berkata, "Orang-orang bukan

Yahudi harus disunat dan diwajibkan untuk menuruti hukum Musa."

Maka bersidanglah penatua-penatua untuk membicarakan soal itu. Tampaknya

ada beberapa orang yang bergabung itu menolak hal tersebut, meski lebih banyak

lagi yang mendukung.

Aku malas memberikan pembelaan sehingga menonton jalannya persidangan

yang kacau balau itu. Hingga tengah hari berlalu, tidak ada keputusan apa pun.

437

Aku melihat James pimpinan jemaat ada di sana. Petrus, dan Yohanes coba

berbicara di antara mereka.

Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran pikiran mengenai soal

itu, berdirilah Petrus dan berkata kepada mereka, "Hai saudara-saudara, kamu

tahu, bahwa telah sejak semula Allah memilih aku dari antara kamu, supaya

dengan perantaraan mulutku bangsa-bangsa lain mendengar tentang Allah dan

menjadi percaya.

Dan Allah, yang mengenal hati manusia, telah menyatakan kehendak-Nya untuk

menerima mereka, sebab Ia mengaruniakan Roh Kudus juga kepada mereka sama

seperti kepada kita, dan Ia sama sekali tidak mengadakan perbedaan antara kita

dengan mereka, sesudah Ia menyucikan hati mereka oleh iman.

Kalau demikian, mengapa kamu mau mencobai Allah dengan meletakkan pada

tengkuk murid-murid itu suatu kuk, yang tidak dapat dipikul, baik oleh nenek

moyang kita maupun oleh kita sendiri? Sebaliknya, kita percaya, bahwa oleh

kasih karunia Tuhan kita akan beroleh keselamatan sama seperti mereka juga."

Aku segera bertepuk tangan memuji kata-kata Petrus, tampaknya ia begitu

memahami kesulitan daripada mengadopsi hukum Musa pada bangsa-bangsa

lain. Dan bahwa keselamatan tidak ditentukan oleh selembar kulit. Pandanganku

pada Petrus langsung berubah. Dia adalah orang yang baik.

Setelah itu berkatalah James pemimpin jemaat pada semua orang untuk

menyampaikan keputusan. "Hai saudara-saudara, dengarkanlah aku. Simon telah

438

menceritakan, bahwa sejak semula Allah menunjukkan rahmat-Nya kepada

bangsa-bangsa lain, yaitu dengan memilih suatu umat dari antara mereka bagi

nama-Nya. Hal itu sesuai dengan ucapan-ucapan para nabi seperti yang tertulis,

‗Kemudian Aku akan kembali dan membangunkan kembali pondok Daud yang

telah roboh, dan reruntuhannya akan Kubangun kembali dan akan Kuteguhkan,

supaya semua orang lain mencari Tuhan dan segala bangsa yang tidak mengenal

Allah, yang Kusebut milik-Ku.‟ Demikianlah firman Tuhan yang melakukan

semuanya ini, yang telah diketahui dari sejak semula. Sebab itu aku berpendapat,

bahwa kita tidak boleh menimbulkan kesulitan bagi mereka dari bangsa-bangsa

lain yang berbalik kepada Allah, tetapi kita harus menulis surat kepada mereka,

supaya mereka menjauhkan diri dari makanan yang telah dicemarkan berhala-

berhala, dari percabulan, dari daging binatang yang mati dicekik dan dari darah.

Sebab sejak zaman dahulu hukum Musa diberitakan di tiap-tiap kota, dan sampai

sekarang hukum itu dibacakan tiap-tiap hari Sabat di rumah-rumah ibadat."

Maka seluruh jemaat itu mengambil keputusan untuk memilih dari antara mereka

beberapa orang yang akan diutus ke Antiokhia bersama-sama dengan aku dan

Barnabas, yaitu Yudas yang disebut Barsabas dan Silas. Keduanya adalah orang

terpandang di antara saudara-saudara itu.

Kepada mereka diserahkan surat yang bunyinya,

"Salam dari rasul-rasul dan penatua-penatua, dari saudara-saudaramu kepada

saudara-saudara di Antiokhia, Siria dan Kilikia yang berasal dari bangsa-bangsa

439

lain. Kami telah mendengar, bahwa ada beberapa orang di antara kami, yang

tiada mendapat pesan dari kami, telah menggelisahkan dan menggoyangkan

hatimu dengan ajaran mereka.

Sebab itu dengan bulat hati kami telah memutuskan untuk memilih dan mengutus

beberapa orang kepada kamu bersama-sama dengan Barnabas dan Paulus yang

kami kasihi, yaitu dua orang yang telah mempertaruhkan nyawanya karena nama

Yesus. Maka kami telah mengutus Yudas dan Silas, yang dengan lisan akan

menyampaikan pesan yang tertulis ini juga kepada kamu.

Sebab adalah keputusan Roh Kudus dan keputusan kami, supaya kepada kamu

jangan ditanggungkan lebih banyak beban daripada yang perlu ini, kamu harus

menjauhkan diri dari makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dari darah,

dari daging binatang yang mati dicekik dan dari percabulan. Jikalau kamu

memelihara diri dari hal-hal ini, kamu berbuat baik. Sekianlah, selamat."

Hari itu persidangan berakhir tanpa masalah. Aku bersyukur tidak mengucapkan

sepatah kata pun. Dan lucunya, mereka sudah memasukkanku ke dalam anggota

jemaat Yerusalem mereka. Bahkan tanpa persetujuanku. Karena aku tidak terlalu

peduli pada semua itu, aku membiarkannya. Setidaknya mulai dari saat ini,

semuanya akan menjadi lancar.

Setelah berpamitan, aku, Barnabas, Yudas dan Silas berangkat ke Antiokhia. Di

tempat itu, kami memanggil seluruh jemaat berkumpul, lalu menyerahkan surat

440

itu kepada mereka. Setelah membaca surat itu, jemaat bersukacita karena isinya

yang menghiburkan.

Yudas dan Silas, yang adalah juga nabi—begitulah perkataan mereka oleh jemaat

Yerusalem—lama menasihati saudara-saudara di jemaat Antiokhia dan

menguatkan hati mereka. Dan sesudah beberapa waktu lamanya, Yudas

memutuskan untuk kembali ke jemaat Yerusalem dan Silas memutuskan untuk

tinggal di Antiokhia.

Pada saat itu, Petrus dari Yerusalem, dia yang disebut juga Kefas, mengunjungi

jemaat di Antiokhia. Kami semua begitu bergembira karena hanya dia yang

pernah menemani Yesus selama ia hidup.

Aku melihatnya menerimaku dan bersedia memaafkan perbuatanku. Air mataku

mengalir dan merasa bahagia. Dia, Petrus, duduk bersama kami dan semua

jemaat Antiokhia, baik mereka yang orang Yahudi, maupun yang dari bangsa-

bangsa lain yang tidak bersunat.

Ia mengajar di antara kami dan aku mendapatkan lebih banyak lagi gambaran

mengenai Yesus selama hidupnya. Termasuk saat Petrus mengatakan, ‗Kita

semua adalah anak-anak Allah, begitulah Yesus menyatakan.‘

Hal itu membuatku teringat kembali saat cahaya terang dan suara itu

memanggilku dalam perjalanan ke Damaskus dengan panggilan, ‗anak-Ku.‘ Dari

pengajarannya, aku dapat memahami mengapa ia menjadi pemimpin dari semua

murid-murid yang ada. Petrus memiliki kuasa itu.

441

Beberapa bulan kemudian, datanglah James dan Yohanes bersama anggota

jemaat Yerusalem termasuk orang-orang Farisi. Pada awalnya, kami semua dan

anggota jemaat Antiokhia menerima kedatangan mereka dengan penuh

kegembiraan.

Aku benar-benar merasa jika jemaat Antiokhia ini benar-benar akan menjadi

besar suatu saat.

Malam itu, saat perjamuan makan malam, aku melihat penyusunan tempat duduk

yang tidak wajar. Tempat duduk tidak lagi disusun bercampur menjadi satu

bagian di ruang makan. Tapi kali ini ada dua buah sisi meja di ruang makan.

Aku melihat James, Yohanes dan orang-orang Farisi dari Yerusalem memisahkan

diri dari bagian meja makan lain. Mereka membentuk kelompoknya.

Keesokan harinya, aku melihat mereka semua mendekati para jemaat Antiokhia

dan membagi pengetahuan mereka. Namun, aku jelas melihat jika bangsa-bangsa

lain tampak dianak-tirikan.

Tapi, mungkin saja mereka yang berasal dari jemaat Yerusalem, belum begitu

mampu bersahabat dengan mereka sebagai mana jemaat Antiokhia yang terbuka

bagi semua bangsa.

Pada malam harinya, aku melihat Petrus berpindah tempat duduk dan makan

dengan James serta jemaat Yerusalem.

Tidak ada masalah.

442

Namun beberapa hari kemudian, aku dapat melihat Barnabas yang selalu duduk

bersama bangsa-bangsa lain berpindah tempat duduk ke jemaat Yerusalem.

Perpecahan mulai terlihat. Aku mendapatkan kabar-kabar dari anggota jemaat

bangsa lain yang mengatakan jika jemaat Yerusalem mengajarkan orang Yahudi

yang bersunat untuk tidak makan bersama mereka yang tidak bersunat.

Beberapa hari kemudian, semakin banyak orang Yahudi dari jemaat Antiokhia

yang berpindah tempat duduk ke tempat jemaat Yerusalem, bersama James,

Yohanes, Barnabas, Petrus dan lainnya. Itu membuat semua bangsa-bangsa lain

yang tidak bersunat duduk di tempat duduk terpisah dan terasing.

Jemaat Antiokhia yang kubangun secara perlahan-lahan mulai hancur dan aku

tidak berdaya. Aku hanya dapat melihat mereka melakukan itu semua.

Keesokan harinya, aku mendapat kabar jika anggota jemaat Yerusalem

mengomentari tentang makanan yang disajikan tidak sesuai dengan hukum

Taurat. Mereka memaksa untuk mengetahui daging yang dimasak itu dibeli dari

mana, oleh penjual siapa dan sebagainya. Mereka takut memakan daging yang

dibeli dari pasar sedangkan binatang itu dibunuh tidak sesuai dengan hukum

Taurat.

Akhirnya untuk menghindari pertentangan, tukang masak mulai memasakkan

makanan lain dan membeli daging dari tempat-tempat orang Yahudi yang taat.

Beberapa hari berikutnya, pada suatu malam saat perjamuan makan malam,

datanglah Barnabas mendekatiku dan berkata, ―Paulus, Petrus meminta agar

443

mulai besok, orang Yahudi dan bangsa-bangsa lain untuk makan pada waktu

yang berlainnya.‖

―Mengapa demikian?‖ tanyaku.

―Mereka tidak mau makan di satu tempat dengan mereka yang tidak bersunat.‖

Aku mengangguk dan berkata, ―Baiklah kamu kembali ke tempat dudukmu dan

biarkan aku yang mengumumkannya sekarang pada semua orang.‖ Barnabas

kembali pada tempat duduknya dan aku berdiri di hadapan semua orang yang

sedang makan malam.

―Petrus,‖ panggilku padanya untuk meluapkan kekecewaanku padanya karena dia

adalah pemimpin semua jemaat. "Jika engkau, seorang Yahudi, hidup secara kafir

dan bukan secara Yahudi, bagaimanakah engkau dapat memaksa saudara-saudara

yang tidak bersunat untuk hidup secara Yahudi? Menurut kelahiran kami adalah

orang Yahudi dan bukan orang berdosa dari bangsa-bangsa lain.‖

Aku memandang mereka semua dan mengatakan, ―Kamu tahu, bahwa tidak

seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya

oleh karena iman kepada Tuhan Allah. Sebab itu kami yang telah percaya kepada

ajaran Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman kepada Tuhan dan bukan

oleh karena melakukan hukum Taurat.‖

Sungguh hatiku terasa sakit saat melihat anggota jemaat bangsa-bangsa lain yang

terluka karena tidak diterima diantara anggota jemaat Yerusalem. ―Kukatakan

padamu James dan Petrus serta semua orang jemaat Yerusalem yang merasa

444

benar. Tetapi jika kami sendiri—sementara kami berusaha untuk dibenarkan

dalam Tuhan—ternyata adalah orang-orang berdosa dihadapan kalian karena

melanggar hukum Taurat, untuk apa kami menerima ajaran Yesus jika disalahkan

dari hukum Taurat.

Karena, jikalau aku membangun kembali apa yang telah kurombak. Kamu tahu

tidak ada celaku di dalam hukum Taurat, aku mengetahui lebih banyak daripada

apa yang ahli Taurat katakan. Lisan, tulis, segala macam kajian hukum Taurat

telah kuselidiki bertahun-tahun. Aku mengajar pada ahli-ahli Taurat sebelum aku

mengenal Allah. Tapi sesungguhnya aku lebih suka menyatakan diriku sebagai

pelanggar hukum Taurat.

Sebab aku telah mati oleh hukum Taurat, supaya aku hidup untuk Allah. Ajaran

Yesus tentang kasih dan Tuhan Allah hidup di dalam aku. Dan hidup yang

kuhidupi sekarang adalah hidup dalam iman dan kasih kepada Allah.

Apakah ada diantara kalian yang menerima Roh Kudus karena melakukan hukum

Taurat? Tidakkah kita semua mendapatkan roh dan kebenaran dalam ajaran

Yesus?

Apakah Yesus yang menganugerahkan Roh Kudus kepada kamu dengan

berlimpah-limpah dan yang melakukan mujizat di antara kamu, berbuat demikian

karena kamu melakukan hukum Taurat?

445

Kita sudah mulai dalam Roh dan Kasih, apakah kita sekarang akan kembali pada

daging, peraturan dan makanan oleh hukum Taurat? Dan karena itukah kami

menjadi salah setelah selama ini mengikuti ajaran Yesus dalam kasih?

Kukatakan sesungguhnya, bukan apa yang masuk ke dalam mulutmu yang

menajiskanmu, tapi apa yang keluar dari mulutmu yang menajiskanmu. Yesus

juga berkata, perkataan jahat yang keluar dari mulutmu adanya meluap dari

hatimu yang kotor.

Apakah masih ada Roh Kudus yang bersemayam dalam dirimu saat memutuskan

kami bersalah dan tidak layak? Bukankah Yesus berkata, jangan menghakimi

sesamamu manusia, agar kamu juga tidak dihakimi. Ukuran yang kamu gunakan

untuk mengukur kami akan diukurkan padamu tapi tidak pada kami.

Jika kalian memercayai hukum Taurat, biarkan hukum Taurat menjadi ukuran

kalian. Bagi kami yang tidak mengetahui hukum Taurat, biarlah Allah mengukur

dan menghakimi kami dengan ukuran dan peraturan yang kami tahu. Biarkan

Tuhan yang menyelidiki isi hati kami sendiri dan mengatakan jika kami salah.

Tapi tidak dari kamu dan kalian yang merupakan saudara-saudaraku. Penilaian

kalian pada kami sungguh teramat menyakiti hatiku. Siapakah kalian hingga

mengatakan kami salah? Bukankah kita sebelumnya adalah orang-orang yang

duduk dan berkumpul dalam sebuah keluarga besar yang saling mengasihi?

Mengapa semuanya kini menjadi seperti ini?‖

446

Air mataku mengalir karena rasa sakit. ―Biarlah kukatakan padamu sebagaimana

Tuhan mengutusmu untuk orang-orang Yahudi, begitu juga Allah memanggilku

agar bangsa-bangsa lain juga mendapatkan pengajaran tentang Allah bagi

mereka. Mengapa kita tidak dapat menjadi satu di dalam Tuhan dan menyebutnya

sebagai sesama manusia? Mengapa harus timbul penghakiman, penolakan dan

pembedaan yang menghancurkan membuat seorang menjadi manusia dan

seorang tidak?

Berhentilah menjadi munafik dan merasa benar, karena kita sama kotor dan

berdosanya dihadapan Allah.

Biarlah kalian semua mengetahui bahwa Yesus adalah seorang yang salah dan

terkutuk di bawah hukum Taurat. Sebab ada tertulis dalam Kitab Taurat,

"Terkutuklah orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang tertulis

dalam kitab hukum Taurat. mereka tidak akan beroleh selamat.‖

Yesus sendiri berkali-kali melanggar hari Sabat.

Juga ada tertulis dalam hukum Taurat. "Terkutuklah orang yang digantung pada

kayu salib!" Tapi Yesus sendiri disalibkan.

Sesungguhnya kukatakan, Yesus dikutuk oleh hukum Taurat tapi dibenarkan oleh

iman. Dia mengajarkan bahwa ‗orang dibenarkan dalam imannya kepada Tuhan‘.

Bukan imannya pada hukum Taurat.

Karena hukum Taurat, kalian saling menghakimi, saling menyalahkan dan

membenarkan. Karena hukum Taurat ahli-ahli Taurat dan imam-imam

447

menggantung Yesus. Apakah kasih kepada Tuhan Allahmu dan kasih kepada

sesamamu itu tidak berarti dihadapan hukum Taurat? Biarlah kalian yang

menyembah dan mendewakan hukum Taurat memutuskan sendiri kebenarannya.

Dulu aku masih ingat betapa bahagianya kita semua pada waktu itu. Pada saat

menerima ajaran Tuhan dan mengasihi sesamamu. Dan sekarang, di manakah

bahagiamu itu? Kini yang kulihat adalah kalian saling menyerang dan melukai

karena sebuah hukum. Sebuah hukum yang sama yang telah menggantung Yesus

di atas kayu salib. Karena para imam-imam mencari-cari kesalahannya dari

hukum Taurat dan menggantungnya.

Dan sekarang, inilah yang kalian lakukan terhadap sesama kalian di sini,

mencari-cari kesalahan saudara kalian dengan hukum Taurat dan mungkin akan

menggantung mereka juga di atas kayu salib.‖

―Sesungguhnya jika ada diantara kalian yang benar-benar memahami hukum

Taurat seperti Guru besar ahli Taurat Hillel atau seperti Yesus yang mengenal

hukum Taurat, kalian akan mengerti seperti apa yang mereka katakan tentang inti

dari seluruh hukum Taurat. Semua dari hukum Taurat itu hanya berisi satu

kalimat, Kasihilah Tuhan Allahmu dan kasihilah sesamamu manusia. Dan tidak

ada satupun orang yang mengaku sebagai orang Farisi dan ahli Taurat di tempat

ini yang melakukannya. Tidakkah kalian malu memeggang nama sebagai orang

Farisi dan Ahli Taurat jika kalian sama sekali tidak dapat menerapkannya pada

kehidupan kalian, namun sibuk mengatur orang lain? Apakah kalian tidak melihat

448

bangsa-bangsa lain sebagai sesamamu manusia dan mengasihi mereka? Kalian

penuh pengetahuan tapi miskin perbuatan dan kasih.

Beginilah yang dikatakan Yesus, ―Mengapa engkau melihat serpihan kayu di

dalam mata saudaramu, sedangkan balok di dalam matamu sendiri tidak engkau

ketahui?

Bagaimana engkau dapat berkata kepada saudaramu; Saudara biarlah aku

mengeluarkan serpihan kayu yang ada di dalam matamu. Sedangkan balok yang

lebih besar dalam matamu tidak engkau lihat?

Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan

melihat dengan jelas untuk mengeluarkan serpihan kayu dari mata saudaramu!‖

***

Pada malam hari setelah kejadian itu, aku dipanggil oleh Barnabas dari dalam

kamarku untuk menuju ke ruangan tengah tempat ibadat jemaat Antiokhia.

―Datanglah saudaraku, ada pertemuan penting.‖

Saat aku tiba di sana, ―Terlihatlah James, Petrus dan Yohanes, beserta para orang

Fairis dari jemaat Yerusalem.‖

Entah bagaimana, aku sudah tahu apa yang akan mereka bicarakan.

Kemungkinan besar tersinggung oleh kata-kataku dan juga ingin mengeluarkanku

dari jemaat. Karena wajah-wajah mereka terlihat ingin menyerangku, bahkan

449

seorang anak kecil akan dapat merasakan hawa yang begitu penuh permusuhan.

Maka aku mengambil inisiatif memulai pembicaraan.

―Saudara-saudaraku,‖ kataku. ―Pertama kali aku ke tempat ini adalah karena

dipanggil oleh saudara Barnabas. Aku sepenuh hati mencoba melakukan yang

terbaik dan oleh karenanya aku tidak berhutang pada Barnabas. Dengan kalian

juga jemaat Yerusalem, aku tidak terikat, tidak sepeser pun uang dari kalian yang

kugunakan, dengan demikian, aku jug tidak berhutang pada kalian. Sejak awal,

aku hanya berhutang pada Allah dan hanya pada Dia.‖

―Yesus berkata; ‗jika engkau tidak diterima di satu tempat, keluarlah dan

kebaskan debu sebagai petanda tidak ada rasa sakit dan permusuhan di antara

kita.‘ Begitu juga aku akan pergi dari tempat ini dengan senang hati.‖

Mereka semua terdiam, karena aku berhasil menebak isi hati mereka.

―Kami tidak memperbolehkanmu mengajar dalam nama Tuhan Yesus,‖ kata

James dengan tegas. ―Karena kamu akan menyesatkan banyak orang dan

mengingkari hukum Taurat.‖

―Untuk hal itu,‖ kataku dengan hati yang sakit, ―Kamu harus membunuhku untuk

membungkamku. Aku mengajarkan ajaran Yesus, karena itu ajaran Kasih. Kasih

pada Allah dan kasih pada sesama. Aku sudah dipanggil oleh Tuhan untuk

melakukannya maka hanya pada Dia aku berhutang, kecuali Dia menyuruhku

berhenti, kalian hanya bisa menghentikanku dengan kematian.‖

Marahlah orang-orang Farisi di sana.

450

James, Petrus dan Yohanes diam dan berdiskusi di antara mereka. Orang-orang

Farisi yang menghujatku, kudengar pun tidak. Mereka hanyalah sekumpulan

orang-orang sombong yang merasa hebat saat menghakimi orang lain. Dan

mereka tidak bisa dihakimi sama sekali.

Setelah diskusi mereka, bertanyalah Petrus, ―Apa yang akan kamu lakukan

setelah kamu meninggalkan tempat ini?‖

―Aku akan kembali ke Tarsus. Atau juga, melihat kepada saudara-saudara di

wilayah Pisidia untuk melihat bagaimana keadaan mereka. Dari sana jika Tuhan

masih mengizinkan dan membutuhkanku, maka aku akan pergi lebih jauh lagi ke

bangsa-bangsa lain yang membutuhkanku."

―Mereka baik-baik saja,‖ kata James. ‖Para pengajar dari jemaat Yerusalem

sudah berada di sana. Tidak ada yang perlu kamu kuatirkan.‖

Aku tertawa dan berkata, ―Sungguh aku hanya ingin melihat mereka barang

beberapa hari. Tenangkanlah dirimu, sesungguhnya kukatakan, aku tidak

memiliki niat sedikitpun untuk membangun jemaatku sendiri dan menyaingi

kalian seperti kelompok-kelompok lain. Aku hanya pergi untuk mengajar. Jika

kalian ingin menjadikan tempatku pergi untuk menjadi jemaat kalian, aku tidak

peduli. Tidak ada niatku sama sekali menjadikan jemaat kalian menjadi milikku.

Karena semua itu adalah milik Tuhan.‖

451

Mereka kembali berdiskusi di antara mereka dan karena waktu sudah larut, James

berkata, ―Saudara Paulus bolehlah engkau pergi tidur, besok kami akan

memberikanmu keputusan.‖

―Terima kasih,‖ kataku yang sama sekali tidak berniat untuk mengikuti diskusi

ini lebih lanjut. Saat berjalan keluar pun aku masih berpikir keras. Mengapa

semua mereka hendak mengaturku, memberiku hukuman atau perintah dan

mengendalikan hidupku? Tidakkah semua orang yang mengajarkan ajaran baik

itu dan ajaran Yesus itu adalah saudara?

Lagipula, aku tidak pernah memasuki kelompok mereka. Sebenarnya, atas dasar

apa mereka mencoba mengendalikanku. Sanhedrin dan raja-raja mengendalikan

rakyatnya dengan hukuman dan ketakutan. Jika jemaat Yerusalem ingin

mengendalikanku dengan ketakutan, aku sama sekali tidak merasa takut dengan

ancaman apa pun dari mereka.

Jika mereka ingin mencabut hak-ku untuk mengajar, mereka tidak dapat

melakukannya karena itu adalah milik Tuhan bagiku. Sungguh sebenarnya, apa

yang sedang ingin mereka lakukan?

Bermain-main dalam angan kekuasaan mereka yang seakan-akan sangat luar

biasa dan dapat mengendalikan orang? Tampaknya bagi mereka memiliki

kekuasaan itu lebih memabukkan dan menyenangkan daripada mengajar orang-

orang untuk mengenal Allah.

452

Aku tidak memungkiri, selain jemaat Yerusalem, ada beberapa kelompok jemaat

yang mengajarkan tentang ajaran Yesus tapi tidak bergabung pada jemaat

Yerusalem. Kemungkinan besar, mereka adalah murid-murid Yesus dari

kelompok pedagang atau juga hanya orang-orang yang mengaku mengetahui

ajaran Yesus. Membuat jemaat sendiri memiliki beberapa keuntungan seperti

uang sumbangan dari jemaat dan pengikut-pengikut yang banyak. Itulah ranah

persaingan para pimpinan jemaat yang lebih sibuk pada duniawi daripada

menjalankan apa yang diinginkan Tuhan dari mereka.

***

Di dalam sidang itu, tinggallah orang-orang Farisi, Petrus, James, Yohanes dan

Barnabas. Mereka sedang memutuskan apa yang akan mereka lakukan pada

Paulus.

―Hentikan dia dan jangan izinkan lagi dia untuk mengajar,‖ kata pimpinan orang

Farisi. ―Kita harus mengirimkan surat kepada semua jemaat yang ada bahwa

Paulus tidak berhak untuk mengajar sehingga jika dia datang usirlah dia dari

jemaat itu. Sebelum dia menyesatkan dan mencelakai lebih banyak orang.‖

Petrus dan James diam memikirkan kemungkinan itu.

Barnabas melihat orang-orang Farisi dan berkata, ―Paulus tidak membutuhkan

jemaat kita. Dia dapat dengan mudah membangun jemaat-jemaat yang baru di

kota-kota lain. Kalian tidak dapat melarangnya.‖

453

James menatap Barnabas dan bertanya, ―Barnabas, kamu yang paling lama

dengan Paulus. Menurutmu, apakah dia akan mungkin membangun jemaatnya

sendiri?‖

―Menurutku tidak,‖ kata Barnabas. ―Dia tidak tertarik pada hal lain selain

mengajar. Selama dalam perjalanan pun, dia hanya makan apa yang diberikan

orang-orang padanya. Saat dia memiliki uang lebih, dia memberikan pada orang

yang membutuhkan. Dia juga tidak peduli dengan siapa yang menjadi pimpinan,

ke mana uang sumbangan itu pergi atau hal-hal tersebut. Dia juga tidak dapat

berdiam di suatu tempat. Jadi kupikir, dia tidak ada memiliki niat membangun

jemaat bagi dirinya sendiri. Dia hanya mengajar dan mengajar.‖

―Dia tampak sebagai orang yang susah menerima perintah dan dikekang,‖ kata

Yohanes.

―Ya,‖ kata Barnabas. ―Dia sebebas burung. Tidak memikirkan hari esok, tidak

membuat lumbung, tidak memikirkan apa yang akan terjadi berikutnya. Dia

hidup untuk hari ini dan dalam kepasrahan pada Tuhan.‖

―Orang yang tidak dapat mematuhi peraturan, tidak pantas ada di dalam jemaat

kita,‖ kata orang Farisi.

Barnabas menatap orang Farisi itu dan berkata, ―Dia mungkin tidak pantas di

hadapan kalian. Tapi ketahuilah saat aku berjalan dengannya, orang-orang

berkumpul saat dia mengajar. Karena kata-katanya memiliki kuasa. Keajaiban

kuasa Tuhan terjadi melaluinya, bahkan orang-orang yang mengambil kain yang

454

pernah ia gunakan atau sapu tangannya dan meletakkannya pada orang sakit atau

orang kesurupan, orang itu akan sembuh dan jiwa-jiwa jahat akan keluar dari

tubuh mereka.‖

―Tidak mungkin,‖ kata seorang Farisi. ―Pria seperti itu tidak memiliki kuasa

sebesar itu.‖

―Baiklah kuceritakan pada kalian,‖ kata Barnabas. ―Saat berada di tempat ini, aku

mendengar kabar jika beberapa orang tukang jampi Yahudi, yang berjalan

keliling dari satu wilayah ke wilayah lain, mereka mencoba menyebut nama

Yesus atas mereka yang kerasukan jiwa-jiwa jahat dengan berseru, katanya, "Aku

menyumpahi kamu demi nama Yesus yang diberitakan oleh Paulus."

Mereka yang melakukan hal itu ialah tujuh orang anak dari seorang imam kepala

Yahudi yang bernama Skewa. Tetapi jiwa jahat itu menjawab, "Yesus aku kenal,

dan Paulus aku ketahui, tetapi kamu, siapakah kamu?"

Dan orang yang dirasuk jiwa jahat itu menerpa mereka dan menggagahi mereka

semua dan mengalahkannya, sehingga mereka lari dari rumah orang itu dengan

telanjang dan luka-luka.‖

Barnabas melihat mereka, ―Paulus memiliki kuasa yang bahkan makhluk dari

alam lain segan padanya. Hanya kalian orang-orang Farisi dengan hati yang keras

menolaknya dan menganggapnya rendah. Dia mengumpulkan jemaat dalam

setahun lebih banyak dari apa yang sudah kalian kumpulkan seumur hidup. Dari

tangannya orang lumpuh disembuhkan. Bahkan..‖ Barnabas terdiam dan

455

melanjutkan. ―Orang-orang mengatakan jika aku sebenarnya telah mati dan dia

dengan Kuasa Tuhan menghidupkan kukembali. Itu terjadi saat kami berada di

Listra.‖

Terdiamlah semua orang di sana.

―Apakah dia tidak menggunakan kuasa iblis?‖ tanya orang Farisi tidak dapat

menerima kenyataan itu.

―Aku tidak tahu,‖ kata Barnabas. ―Jika dia memang menggunakan kuasa jahat itu

dan dia mengajar tentang Tuhan dan Kasih-Nya. Bukankah hal itu lucu? Cuma

ada satu orang yang bisa mengetahui kuasanya itu asli atau tidak.‖

―Siapa?‖ tanya orang Farisi.

―Seorang yang memiliki kuasa yang sama besarnya dengan Paulus.‖ Barnabas

menatap pada Petrus dan berkata, ―Petrus yang memiliki kuasa untuk

menyembuhkan dan membangkitkan orang mati.‖

Petrus yang ditanya demikian menjadi terkejut. Ia segera menjawab, ―Aku tidak

pernah melihatnya melakukan mukjizat, jadi aku tidak tahu.‖

Terdiamlah mereka semua lagi, bingung untuk memutuskan perkara Paulus.

―Barnabas,‖ kata James. ―Apakah menurutmu jika Paulus akan menyerahkan

jemaat-jemaat yang dia bangun kepada jemaat Yerusalem?‖

456

―Tentu,‖ kata Barnabas, ―Jika seorang dari kita mengikutinya dan mengurus jalur

sumbangan serta menulis surat pada jemaat Yerusalem, dia akan membiarkan kita

melakukan semua itu. Dia tidak peduli pada hal-hal seperti itu.‖

―Apakah dia tidak akan tersinggung setelah kejadian hari ini?‖ tanya Petrus, yang

segera dibantah oleh orang-orang Farisi bahwa yang mereka lakukan adalah

benar dan Pauluslah yang bersalah.

―Aku tidak pernah melihatnya marah selama bersamanya,‖ kata Barnabas. ―Ia

mungkin akan menegur dengan keras tapi ia tidak menyimpan dendam dan

amarah. Percayalah tidak ada emosi buruk yang melekat dalam hatinya.‖

457

BAB 20

PERJALANAN KEDUA

Tahun 51 M

Keesokan paginya, aku sudah mengepak barang-barangku dan saat hendak pergi,

aku melihat seorang anggota jemaat yang bertubuh kecil dan mata berbinar

kecerdasan. Pria itu adalah seorang dokter, penulis, pelukis dan entah apa lagi

yang mampu dilakukannya.

Pria itu bernama Lukas, seorang dari bangsa-bangsa lain, campuran dari orang

Yunani dan Roma, dia tinggal di Antiokhia dan ikut dalam jemaat Antiokhia.

Alasan dia mengikuti jemaat ini adalah karena rasa penasarannya yang

mendalam. Dia adalah tabib di Antiokhia dan pada suatu saat, Kuasa Tuhan

melalui aku menyembuhkan seorang perempuan yang menderita penyakit kusta.

Tabib itu tercengang-cengang dengan kejadian itu. Dan sejak itu ia mengikuti

jemaat kami.

―Guru,‖ kata Lukas menatapku. ―Aku mendengar jika kamu akan pergi.

Biarkanlah aku mengikutimu.‖

458

―Aku tidak melarang engkau mengikutiku,‖ kataku. ―Tapi kamu harus siap

dengan semua kesukaran karena aku akan pergi ke tempat-tempat jauh tanpa

membawa apa pun kecuali rahmat-Nya.‖

―Jika demikian,‖ kata Lukas, ―Hal itu lebih melegakan dan mencukupi daripada

membawa uang dan bekal.‖

Aku tersenyum melihatnya yang tersenyum lebar, ―Imanmu akan terus

bertumbuh dan kerajaan-Nya akan datang dalam hidupmu.‖

Di luar pintu jemaat, datanglah Barnabas dan berkata, ―Paulus jemaat sudah

memutuskan jika kamu bebas untuk melakukan apa pun, tapi biarlah aku dan

Yohanes ikut dalam perjalananmu ke jemaat-jemaat yang lain.‖

―Tidak,‖ kataku langsung. ―Yohanes telah meninggalkan kita dalam perjalanan.

Aku tidak dapat membawa seorang yang mungkin akan berubah pikiran saat

berada dalam perjalanan. Lagi pula, aku akan pergi pada bangsa-bangsa lain, dia

mungkin tidak akan cocok dengan mereka yang tidak mematuhi hukum Taurat.‖

Barnabas tidak dapat menerima itu. ―Aku tetap akan pergi dengannya.‖

―Jika demikian,‖ kataku. ―Pergilah ke Salamis di Pulau Siprus jemaat kita yang

pertama dan aku akan pergi ke Derbe jemaat yang terakhir yang kita tinggalkan.

Dengan demikian, kita akan menghemat waktu.‖

―Tapi,‖ kata Barnabas. ―Seorang dari jemaat Yerusalem harus mengikutimu agar

jemaat yang kamu bangun bisa mendapatkan tenaga pengajar dari Jemaat

Yerusalem.‖

459

Aku menutup mata dan berdoa, hatiku mengembang dan wajah seseorang muncul

dalam pikiranku. ―Biarkanlah Silas ikut bersamaku. Dia masih muda, memiliki

semangat mengajar yang bagus dan iman yang kuat. Biarkan dia ikut denganku

dan mengabari kalian dengan surat-suratnya di mana kami berada.‖

―Demikian juga bagus,‖ kata Barnabas.

Hari itu juga, aku berangkat melalui jalan darat, dari Antiokhia ke Tarsus

rumahku yang berjarak sekitar 200 kilometer memasuki wilayah Kilikia dari

Antiokhia berada di wilayah Siria. Perjalanan itu mudah dan tanpa halangan,

kami bertiga mengajar sepanjang perjalanan ke Tarsus. Silas, sesuai dugaanku

adalah orang yang mudah bergaul dan dia tidak segan-segan duduk mengajar

bersama orang-orang dari bangsa lain.

Saat tiba di Tarsus kampung halamanku, aku tinggal beberapa hari bersama

Lukas dan Silas. Di sana, kami mengajar jemaat di Tarsus. Pada suatu malam,

aku menemui Silas dan Lukas. Aku mengetahui jika mereka berdua adalah orang

terpelajar, cerdas dan berpengetahuan tinggi. Mereka juga termasuk orang yang

terbuka dan bebas dari kedengkian.

―Inilah catatanku mengenai Yesus,‖ kataku pada mereka menyerahkan semua

catatan perjalananku saat mencari jejak Yesus. ―Kalian boleh menyalinnya dan

membagikannya agar semua orang mengetahui tentang Yesus.‖

460

Mereka berdua langsung terlihat bahagia. ―Kalian boleh membagikannya tapi

janganlah mengatas-namakan diriku. Tapi, katakan jika itu adalah hasil pencarian

kalian.‖

―Mengapa demikian Guru?‖ tanya Lukas.

―Karena sesungguhnya, aku adalah Saul yang dulu membunuh banyak di antara

kalian pengikut Yesus.‖ Aku lalu menceritakan masa laluku pada mereka.

Silas terkejut dan melihatku lekat-lekat, ―Jadi, kamukah Saul yang sangat kejam

itu?‖

―Ya,‖ kataku. ―Beberapa orang golongan tua jemaat kalian mengetahuinya.

Sejarah tentang Yesus ini sangat penting bagi semua orang dan semua bangsa. Ini

adalah catatan dari orang-orang yang mengenal Yesus, tapi kalian jika

berkesempatan lakukanlah perjalanan dan carilah kebenaran kalian sendiri.

Karena aku mendapatkan iman setelah melakukan perjalanan itu.‖

Aku mendesah napas dan menatap Silas, ―Jika kamu ingin mengetahui kebenaran

tentang catatan Yesus ini, salinlah catatan itu dan kirimkan kepada jemaat

Yerusalem, tentu Petrus dan Yohanes yang disebut Markus yang paling

mengetahui tentang Yesus. Mereka adalah murid-muridnya langsung.‖

Keesokan harinya, kami mulai melakukan perjalanan dan keluar dari Tarsus.

Perjalananan sekitar 350 kilometer dari darat menuju ke arah barat, membawa

kami ke kota Debre dan kota terdekatnya Listra kedua kota itu berada di wilayah

Galatia. Di Listra, aku menemukan ada seorang pria muda yang penuh semangat

461

dan ketertarikan pada Tuhan, dia bernama Timotius; ibunya adalah seorang

Yahudi dan telah menjadi percaya, sedangkan ayahnya seorang Yunani.

Timotius ini dikenal baik oleh saudara-saudara di Listra dan di Ikonium, dan

karena melihat imannya serta aku merasa dari hati nuraniku jika dia akan berguna

untuk melakukan pekerjaan Tuhan, maka aku mengizinkannya untuk ikut dalam

perjalanan.

Dia adalah seorang yang haus akan pengetahuan akan Allah. Melihat Silas, Lukas

dan Timotius, aku dapat melihat bagaimana generasi baru yang lebih terpelajar

dan penuh kasih akan lahir untuk membagikan pengetahuan tentang Allah pada

semua orang.

Dalam perjalanan keliling dari kota ke kota, aku membiarkan Silas

menyampaikan keputusan-keputusan yang diambil oleh para rasul dan para

penatua di Yerusalem dengan pesan, supaya jemaat-jemaat menurutinya. Mereka

semua terhubung pada jemaat Yerusalem. Aku sendiri tidak memikirkan hal itu

karena aku tahu, mereka semua terhubung pada sesuatu yang lebih besar.

Kehendak Allah.

Demikianlah jemaat-jemaat diteguhkan dalam iman dan makin lama makin

bertambah besar jumlahnya di wilayah Debre, Listra, Ikonium dalam wilayah

Galatia dan Antiokia yang berada di Pisidia.

Dari wilayah Antiokhia, aku memutuskan untuk melanjutkan perjalanan lebih

jauh, karena aku wilayah lainnya sudah dikunjungi Barnabas dan Yohanes. Oleh

462

karenanya, kami terus maju ke arah barat melintasi tanah Frigia dan tanah

Galatia, menuju ke wilayah Asia kecil yang disebut juga Anatolia.

Sepanjang perjalanan yang mencapai enam ratus kilometer itu, kami tidak

mengajar sama sekali. Aku menggunakan uang yang ada untuk membuat gerobak

dan membuka usaha tendaku lagi. Aku merajut, menjahit dan menjual tenda.

Hasilnya digunakan untuk mengurus kebutuhan kami. Karena kami tidak

mengajar dan kami tidak meminta sumbangan.

Lukas, Silas dan Timotius bertanya akan alasan mengapa aku tidak mengajar di

sepanjang perjalanan ini. Maka aku mengajar pada mereka mengenai kuasa Roh

Kudus.

―Dengarkanlah,‖ kataku pada suatu malam saat sedang beristirahat. ―Roh Kudus

hanya turun ke dalam hati yang bersih. Kalian sudah mengetahui semua itu,

sehingga aku menasihati untuk selalu berdoa memohon pengampunan dan

membersihkan hati dari kemarahan, kesombongan, kebencian, keserakahan, iri

hati dan agar semua ketenangan dan kasih Tuhan turun atas hati kita.‖

―Saat hati sudah bersih dan ringan, Roh Kudus baru dapat turun untuk bertahta

dalam hati kalian. Begitulah yang sering aku ajarkan. Tapi sebenarnya, aku ingin

berbagai sedikit rahasia pada kalian. Roh Kudus itu memiliki nama lain yaitu

percikan Tuhan yang murni.‖

―Apakah percikan itu?‖ tanya Lukas penuh rasa ingin tahu.

463

Aku melihat mereka semua dan berkata, ―Saat Tuhan menciptakan manusia dari

debu dan tanah, Dia menghembuskan napas kehidupan pada manusia. Napas

Tuhan itulah percikan kehidupan kita yang paling murni, yang berasal dari

Tuhan. Percikan itulah yang menjadi Roh dan diri kita yang sejati saat tubuh kita

hancur.‖

―Roh itu bertahta di dalam hati dan saat kita terkotori oleh dosa dan

meninggalkan Tuhan, roh itu menjadi kotor dan tidak lagi murni. Setiap kali kita

marah, benci, sombong, serakah dan sebagainya, kotoran itu menutupi hati dan

membuat roh menjadi buruk, lalu nafsu daging akan semakin kuat. Dengan doa

untuk membuka hati dan membersihkan hati, kotoran-kotoran dalam roh juga

akan dibersihkan dan roh itu akan semakin terang di dalam kasih Tuhan.‖

―Apakah itu yang disebut Roh Kudus?‖ tanya Silas.

Aku tersenyum dan berkata, ―Belum, tapi hampir. Roh di dalam hati yang

diberkati oleh Tuhan itu jika semakin bersih, akan semakin dikuatkan oleh

Tuhan. Seperti kata Daud dalam Mazmur, “Janganlah membuang aku dari

hadapan-Mu, dan janganlah mengambil roh-Mu yang kudus daripadaku!

Bangkitkanlah kembali padaku kegirangan karena selamat yang daripada-Mu,

dan lengkapilah aku dengan roh yang rela!”‖

―Apa itu artinya guru?‖ tanya Timotius.

―Pada saat hati kalian bersih, roh kalian bersih dan murni, tahap berikutnya

adalah kerelaan, kepasrahan.‖

464

―Rela? Pasrah?‖ tanya Silas.

―Benar. Itu berarti juga penyerahan diri,‖ kataku. ―Begitu jugalah iman pada

Allah akan muncul. Jika kita rela dan pasrah membiarkan tubuh, jiwa, roh dan

semua keberadaan kita pada Tuhan, Dia akan dapat membawa kita pada ‗hidup‘

yang sebenarnya. Dia akan membukakan kita pintu-pintu yang tertutup dan

menunjukkan Kasih dan Kuasa-Nya yang nyata dari perantara kita.‖

―Imam berarti mempercayai Tuhan sepenuhnya dalam penyerahan diri dan hidup

kita kepadanya. Saat kita rela dan pasrah menjadi alat-Nya, hanya dari sanalah

kita akan melihat Keagungan-Nya dan nyata Kuasanya. Saat itulah kita akan

dapat melihat betapa nyata Kasih-Nya pada kita. Dengan membiarkan Tuhan

masuk dan bekerja dalam kehidupan kita.‖

―Apakah itu mungkin?‖ tanya Silas.

Aku tersenyum dan berkata, ―Dari sanalah imanku tumbuh. Dulu, setelah aku

selesai menyusun sejarah Yesus, aku membiarkan diriku pasrah dan

menyerahkan diriku sepenuhnya pada Tuhan. Aku berjalan tanpa membawa apa

pun dan membiarkan Tuhan yang berkarya dalam hidupku. Aku hanya perlu di

dalam Kasih-Nya selalu. Saat aku lapar aku menemukan orang-orang yang

tergerak hatinya oleh Tuhan untuk berbagi padaku.

Saat aku haus, Tuhan menunjukkan padaku mata air di sebuah gurun.

Saat aku kedinginan, Dia membuat udara malam menjadi hangat.

465

Saat aku membutuhkan tanda dari-Nya, Dia mengirimkan orang yang sakit dan

saat kami berdoa bersama, orang itu sembuh. Di sanalah hatiku tegar, air mataku

mengalir menyucikan ketidakpercayaanku dan menyadari jika Tuhan itu Nyata

dan ada bersama kita.‖

Mereka tidak bertanya sehingga aku melanjutkan.

―Aku membiarkan hidupku dibawa oleh Kasih Tuhan ke mana pun Dia inginkan

selama bertahun-tahun. Pengetahuan tentang-Nya diberitahukan padaku melalui

orang-orang awam yang berkata-kata, namun kunci pemahamannya diserahkan

padaku. Bumi, tanah, langit dan udara tempatku berada, berpijak dan bernapas

berubah menjadi Kerajaan-Nya.‖

―Kerajaan Allah?‖ tanya Lukas.

―Kerajaan Allah adalah berada di dalam Kasih-Nya setiap saat. Saat kamu

diliputi oleh Kasih-Nya setiap saat, Kerajaan itu turun kepadamu dan mengubah

sekelilingmu untuk memberikan damai dan sejahtera padamu. Kerajaan Allah ada

di antara kita. Masukilah dengan Kasih kepada-Nya dan lakukan kasih kepada

sesama manusia dengan Kasih-Nya. Maka kamu akan berada dalam kerajannya

senantiasa.‖

―Dan Roh Kudus?‖

Aku tersenyum, ―Saat Rohmu bersih, saat kamu selalu didalam Kasih-Nya,

Tuhan akan memberikan roh yang kudus pada rohmu, atau dengan kata lain

adalah membukakan Hati Nurani di dalam Hatimu. Di dalam roh kita, ada zat

466

kudus. Dan jika Tuhan berkenan pada kita, yang mana Dia selalu berkenan pada

kita, maka zat kudus dalam roh itu akan disempurnakan untuk menjadikan roh

kita menjadi kudus. Roh Kudus itu adalah Hati Nurani, inti percikan dan zat

Tuhan dalam diri kita yang juga merupakan inti dari hati. Dengan itu, kita akan

memahami apa yang Tuhan inginkan dari kita dan apa yang Tuhan kehendaki

dari kita untuk dilakukan. Karena Tuhan adalah roh dan hanya roh yang kuduslah

yang memahami kehendakNya.‖

―Semua itu, akan kalian dapatkan dari roh yang rela dan berpasrah pada

kehendak-Nya di dalam Kasih-Nya.‖

―Oleh karena itukah kita tidak mengajar di Asia kecil ini?‖ tanya Silas.

―Ya,‖ kataku. ―Hati nurani yang menerima kehendak Tuhan menyuruh agar kita

tidak mengajar di daerah ini.‖

―Apa yang kita lakukan saat kita mencoba mengajar di sini?‖ tanya Lukas.

Aku segera tertawa dan berkata, ―Jangan mencobai Tuhan Allahmu. Tapi

sesungguhnya aku juga tidak mau mencoba melakukannya. Karena sesungguhnya

Tuhan selalu menginginkan yang terbaik pada kita, karena Dia mengasihi setiap

kita. Jika kita melanggar perintah-Nya, Dia tidak akan marah, Dia akan tetap

mengasihi kita dan memaafkan kita. Namun, kita yang melanggarnya telah

memilih jalan yang akan mencelakai kita sendiri. Karena Tuhan melarang kita

karena Dia Maha Tahu dan mencegah agar kita sakit dan celaka, akan tetapi kita

nekad menerjang jalan celaka itu. Itulah manusia.‖

467

―Jadi,‖ kata Timotius. ―Saat kita melanggar perintah Tuhan dan mendapatkan

celaka, itu bukan karena Tuhan menghukum kita?‖

Aku tertawa lagi, ―Jika Tuhan menghukum kita, kita tidak akan sanggup

menerimanya. Kita akan lenyap begitu saja. Tuhan selalu mengasihi kita.‖

―Katakan kejadiannya adalah seperti ini. Di sebuah persimpangan jalan, Tuhan

melarang kita untuk meneruskan perjalanan ke arah yang kita inginkan karena di

depannya ada para perampok yang menunggu dan sebuah lubang besar yang akan

mencelakaimu. Dia menunjuk padamu sebuah jalan lain, jalan yang tertutup

semak namun setelah melewatinya, akan terlihat jalan besar dan pohon berbuah

lezat di depannya yang dapat engkau petik dan nikmati sepanjang perjalanan.

Namun kita berkata, ‗Tuhan, jalan inilah yang kuinginkan, jalan ini yang ingin

kutuju, jalan ini memanggilku, aku berkeras membutuhkan jalan ini. Jalan yang

Engkau tunjuk itu penuh semak, dan aku tidak mau.‘

Saat kita berjalan sesuai keinginan kita, kita dirampok dan jatuh ke lubang, kita

memprotes Tuhan dan berkata, ‗Ini semua karena Tuhan yang kejam, pemarah

dan menghukum saya. Karena saya tidak mau mengikuti perintah-Nya sehingga

Dia menghukumku.‘

Dia mencegah kita mengajar di tempat ini karena Dia tahu, kita akan mendapat

masalah besar jika melakukannya. Sesungguhnya, Tuhan tidak pernah

menghukum manusia. Tuhan selalu memberikan solusi, bahkan sebelum masalah

itu datang..‖

468

Aku memandang mereka bertiga dan berkata, ―Tuhan Maha Sempurna dan Maha

Kuasa tapi ada satu hal yang Dia tidak bisa lakukan dengan semua kekuasaan-

Nya.‖

―Apa itu?‖ tanya mereka bertiga.

―Tuhan tidak dapat berhenti mengasihi manusia meski apa pun yang telah

dilakukan manusia pada-Nya.‖

Mataku menjadi basah dan hatiku begitu merindukan Tuhan yang telah sangat

mengasihiku.

Aku memandang pada langit malam dan berbisik, ―Tuhan, aku merindukanmu.‖

Karena sungguh tidak ada satu pun kesenangan di dunia ini selain Kasih-Mu.

***

Dan setelah melewati Anatolia atau Asia kecil, kami tiba di wilayah Misia. Kami

kemudian mencoba masuk ke daerah Bitinia, yang terletak di bagian utara. Saat

itu angin berhembus keras dan burung-burung berpindah dalam jumlah banyak.

Hatiku melihat petanda itu dan berkata kepada mereka, ―Tuhan menyuruh kita

untuk tidak memasuki wilayah ini.‖

Jauh setelah ini, kami baru mengetahui jika di tempat itu sedang terjadi

peperangan.

Kami melanjutkan perjalanan sejauh empat ratus kilometer lagi ke arah barat,

melintasi wilayah Misia dan sampai di kota Troas, sebuah kota pelabuhan yang

469

berada di ujung benua atau ujung Anatolia. Kami juga tidak mengajar sepanjang

perjalanan dan di dalam kota itu.

Pada malam harinya, aku berjalan di luar kota Troas dan memikirkan apakah aku

akan meneruskan perjalanan atau kembali. Saat tiba di dermaga yang menghadap

ke laut, aku melihat langit malam yang gelap dan laut yang mengeluarkan suara

ombak tiada henti.

Mendadak dari kegelapan di seberang lautan, tampaklah olehku suatu cahaya.

Cahaya itu membentuk suatu titik terang dan akhirnya membentuk tubuh seorang

manusia. Seorang yang mirip keturunan Makedonia. Ia berdiri di situ, di antara

kegelapan malam dan di atas ombak. Ia terlihat putus asa dan berseru kepadaku,

katanya, "Menyeberanglah ke mari dan tolonglah kami!"

Setelah itu cahaya tersebut lenyap, pecah oleh udara menjadi sebuk cahaya dan

lenyap hanya menyisakan kegelapan. Saat itu juga, aku kembali ke tempat Silas,

Lukas dan Timotius berada. Mereka memasang tenda di sebuah sudut dekat luar

kota.

―Bangunlah,‖ kataku pada mereka dengan cepat. ―Tuhan sudah memberikan

tempat untuk kita mengajar.‖ Kebahagiaan menjalar di seluruh tubuhku. Aku

sudah berbulan-bulan tidak mengajar, aku persis seperti seekor ikan yang sudah

lama tidak mendapat air. Aku bahkan sudah berpikir untuk mengajar pada

sekumpulan domba-domba di padang rumput. Mataku menjadi basah.

470

Malam itu juga, kami semua mencapai dermaga dan mencari kesempatan untuk

berangkat ke Makedonia, ( wilayah Yunani saat ini ). Kami akan melewati lautan

dan memasuki benua baru yang akan berisi sebagian besar bangsa-bangsa

Yunani, Roma dan Macedonia.

Sedari awal, aku sama sekali tidak memiliki rencana untuk menyeberangi hingga

ke benua lain, tapi jika Tuhan yang menyuruh. Aku yakin semua akan sudah

dipersiapkan di sana. Kami berempat memencar untuk mencari para awak kapal

yang memiliki rencana berlayar ke benua itu. Dan malam itu, sebuah kapal

dagang akan berangkat malam itu juga dan kami beruntung dapat menaikinya.

Karena jika kami melewatkan kapal itu, kami harus menunggu sekitar 3 bulan

lagi untuk dapat pergi ke Macedonia—begitulah kata awak kapal.

Aku tahu, Tuhan sudah merencanakan semuanya bahkan pada sejak kami

pertama kali keluar dari Antiokhia. Lalu kami bertolak dari kota Troas dan

berlayar ke arah barat mencapai Pulau Samotrake yang berjarak sekitar 80

kilometer dan kapal berhenti di sana untuk menurunkan muatan dan mengambil

beberapa penumpang.

Kapal kemudian berangkat lagi menempuh jarak sekitar 120 kilometer ke arah

barat untuk memasuki wilayah Macedonia. Kami berlabuh di kota pelabuhan

bernama Neapolis.

Dari kota itu, kami bergerak ke kota Filipi yang berjarak 25 kilometer dari kota

Neapolis. Kota pertama di bagian Makedonia ini adalah suatu kota perantauan

471

orang-orang Roma. Yang terlihat di sana adalah kebanyakan orang-orang Roma,

beberapa orang Yunani dan juga sebagian kecil orang Yahudi.

Di kota itu kami tinggal beberapa hari.

Pada hari Sabat, Silas bertanya, ―ke mana kita akan mengajar di antara orang-

orang yang menyembah para dewa-dewa ini?‖

Aku tersenyum padanya dan berkata, ―Tuhan sudah menunjukkan tempatnya.

Ikutlah.‖ Ini semua berani aku katakan karena perasaanku yakin dan sudah

mendapatkan penglihatan sebuah tempat di tepi sungai.

Kami berjalan ke luar pintu gerbang kota, menyusur tepi sungai dan menemukan

tempat ibadat orang Yahudi, yang sudah kami duga ada di situ. Tempat ibadat itu

kecil dan berada di ruang terbuka dengan beberapa tenda menutupi. Setelah

duduk di sana, kami berbicara kepada perempuan-perempuan yang ada

berkumpul di situ. Menyampaikan asal kedatangan kami dan tujuan kami.

Setelah itu, mereka mempersilakanku untuk mengajar, maka saat itu juga aku

mengajar.

―Allah selalu ada diantara kita, meski kita sudah melewati lautan dan benua serta

tinggal di antara para penyembah berhala, Tuhan tidak sekalipun pernah

meninggalkan mereka yang memanggil-Nya dan juga tidak memanggil-Nya.

Tuhan Allah Yang Maha Pengasih bahkan juga mengasihi mereka yang tidak

mengenal-Nya atau bahakan membenci-Nya.

472

Karena itu mereka juga adalah sesama kita. Kasihilah mereka karena Allah

mengasihi mereka. Janganlah mengucapkan kata-kata buruk dan membenci

mereka karena mereka menyembah berhala.‖

Aku melanjutkan pengajaran itu setengah hari dan datanglah seorang perempuan

mendekatiku saat pengajaran selesai.

―Guru, singgahlah ke tempatku untuk makan. Keluargaku tentu akan senang

menerima kedatangan guru sekalian.‖

Kami memenuhi permintaan itu. Perempuan itu bernama Lidia. Ia adalah seorang

penjual kain ungu dari kota Tiatira, yang beribadah kepada Allah. Tuhan

membuka hatinya. Saat selesai makan, dia meminta agar aku dapat

membaptisnya bersama seisi rumahnya yang di mana ada saudaranya, ibu dan

bapaknya serta anak-anak dari saudara-saudaranya. Setelah itu, dia mendesak

agar kami tetap tinggal di tempatnya hingga kami berangkat dari kota Filipi.

"Jika kamu berpendapat, bahwa aku sungguh-sungguh percaya kepada Tuhan,

marilah menumpang di rumahku." Ia mendesak sampai kami menerimanya.

Pada suatu kali ketika kami pergi ke tempat ibadat itu, kami bertemu dengan

seorang hamba perempuan yang mempunyai roh tenung; dengan tenungan-

tenungannya tuan-tuannya memperoleh penghasilan besar. Ia dapat meramal

beberapa kejadian di masa depan dan memberikan saran-saran pada orang-orang

yang bertanya sebagai ganti beberapa keping uang.

473

Saat hamba wanita itu melihatku, ia langsung bangkit dan berseru katanya,

"Orang-orang ini adalah hamba Allah Yang Mahatinggi. Mereka memberitakan

kepadamu jalan kepada keselamatan."

Aku melihat sebuah jiwa lain yang merasuki hamba wanita itu. Sebuah jiwa yang

memiliki tingkat kecerdasan dan ilmu yang lebih tinggi daripada jiwa-jiwa jahat

biasanya. Karena ia memberitakan kebenaran, maka kami tidak mengganggunya.

Kami melanjutkan pengajaran kami. Akan tetapi, setiap kali ada kesempatan, dia

akan mengikuti kami dari belakang dan mengatakan hal yang sama.

Hal itu dilakukannya beberapa hari lamanya. Hingga aku tidak tahan lagi akan

gangguan itu, karena ia membuat semua orang melihat pada kami dan beberapa

orang memandangku dengan tatapan memuja.

Sungguh, tidak ada selain Tuhan yang patut disembah dan dipuja. Aku segera

berpaling dan berkata kepada jiwa itu, "Demi Tuhan, jiwa yang bersemayam

dalam tubuh perempuan ini, pergilah kamu ke tempat yang lebih baik dari dunia

ini. Pergilah engkau ke tempat yang sudah disediakan Tuhan Allah untukmu.

Pergilah dengan Kasih-Nya.‖ Seketika itu juga tubuh hamba wanita itu bergetar

dan mata serta wajahnya kembali normal. Tanda bawah jiwa itu sudah keluar.

Ketika tuan-tuan dari hamba perempuan itu melihat kejadian tersebut, dan hamba

wanita itu tidak lagi dapat memberikan ramalannya pada orang-orang. Mereka

segera menyadari jika penghasilan mereka telah lenyap.

474

Aku segera merasakan hal buruk pada perasaanku dan meminta agar kami semua

segera kembali ke rumah Lidia. Keesokan harinya, saat aku dan Silas berdua

sedang berjalan di pasar, tuan-tuan dari hamba perempuan itu mendadak

mendekati kami dengan sekitar enam orang budak lelakinya.

Keenam pria bertubuh besar itu mendekati kami dan dua orang menangkapku,

dua lainnya menangkap Silas. Mereka semua menatapku dengan tatapan

permusuhan.

―Bawa mereka,‖ kata tuan dari hamba-hamba itu. Dengan kasar, mereka

menyeretku dan Silas untuk menghadap penguasa kota Filipi.

Di hadapan pembesar-pembesar kota itu, berkatalah mereka tuan-tuan para

hamba, katanya, "Orang-orang ini mengacau kota kita, karena mereka orang

Yahudi, dan mereka mengajarkan adat istiadat, yang kita sebagai orang Roma

tidak boleh menerimanya atau menurutinya."

Aku ingin berkata-kata untuk membela diriku tapi saat itu juga beberapa orang

hamba pembesar itu menampar mulutku dan berkata, ―Orang Yahudi tidak punya

hak untuk berkata-kata.‖

Lalu pembesar-pembesar kota itu memberikan perintah, ―Koyak baju mereka dan

lakukan hukuman cambuk masing-masing 25 kali dan jika mereka berkata-kata,

tambahkan hukuman cambuk mereka.‖

Datanglah dua orang prajurit yang dengan kasar mengoyakkan pakaian dari tubuh

kami hingga telanjang untuk kemudian diseret keluar di tengah pasar.

475

Di sebuah tiang di tengah pasar, kedua tangan kami diikat dalam keadaan berdiri

dan mereka mencambuk kami sebanyak 25 kali. Tali panjang yang terasa panas

itu mengoyak badanku, memberikan rasa sakit dan panas membakar dikulitku.

Silas pingsan pada hukuman cambuk ke 20 dan aku bertahan hingga cambuk

terakhir. Semua orang kota di sana berkumpul dan berteriak gembira. Mereka

jelas tidak menyukai orang Yahudi.

Setelah itu, mereka membiarkan kami menjadi tontonan selama satu jam di

bawah panas terik dan rasa sakit. Lalat-lalat mencoba mengerubungi bekas-bekas

cambukan dan aku terlalu sakit untuk menggerakkan badanku mengusir mereka.

Tak lama kemudian, dua orang prajurit datang untuk melepas ikatan kami dan

menyeret kami ke dalam penjara.

Seorang prajurit menemui kepala penjara dan berkata, ―Pembesar kota

memintamu untuk menjaga mereka dengan sungguh-sungguh. Jika mereka

melarikan diri, maka nyawamu dan nyawa keluargamu akan menjadi

taruhannya.‖

Sesuai dengan perintah itu, kepala penjara memasukkan kami ke ruangan penjara

yang paling tengah dan membelenggu kaki kami dalam pasungan yang kuat.

―Saudara,‖ bisikku lirih pada kepala penjara itu. ―Bisakah aku mendapatkan

sedikit air untuk minum dari kebaikan hatimu?‖ Aku merasa sangat haus.

476

Kepala penjara itu melihatku dan menampar wajahku. ―Orang tahanan tidak

pantas meminta apa pun dariku.‖ Dia kemudian keluar meninggalkan kami yang

dalam keadaan telanjang, terluka dan kehausan.

Penjara itu terasa dingin dan mengeluarkan bawa pesing. Silas tersadar tak berapa

lama. Keadaan tidak menjadi lebih baik hingga saat tengah malam tiba. Kami

kehausan, kelaparan dan kedinginan.

―Apa yang akan kita lakukan dalam keadaan ini?‖ tanya Silas.

Aku mendesah napas dan berkata, ―Berdoa dan memuji Tuhan tentunya.

Bukankah ada dikatakan jika engkau memiliki kesukaran hidup, berdoalah pada-

Nya.‖

Maka kami berdoa dan menyanyikan puji-pujian kepada Allah dan orang-orang

hukuman yang berada di ruangan lain ikut mendengarkan kami.

***

Di kota Filipi, tinggallah seorang pemuda cerdas. Dia adalah orang Roma yang

datang bersama keluarganya dari sebuah desa kecil di wilayah Roma ke Filipi

untuk mencari penghidupan yang lebih baik. Di Filipi, dia bekerja sebagai juru

tulis dan menggandakan buku-buku, catatan atau surat-surat peraturan. Pada

suatu hari, dia bertemu dengan seorang hamba wanita yang datang kepadanya

atas perintah tuannya untuk menggandakan beberapa surat dan tulisan dari para

ahli filsafat.

477

Pemuda itu, orang-orang memanggilnya Yoel dan hamba wanita itu bernama

Namukh yang berarti ‗tidak memiliki harga‘. Namukh adalah seorang budak

perempuan yang diambil dari benua lain dan berkulit hitam legam.

Orang-orang Roma menyukai gadis-gadis Yunani yang berkulit putih dan

bersinar bak pualam. Sehingga gadis-gadis berkulit hitam sama sekali tidak

dipandang sebelah mata.

Tapi Yoel menemukan belahan jiwanya dari pandangan mata Namukh. Ia

terpesona pada gadis itu dan jiwanya bergetar. Setelah bertemu berkali-kali

karena tuan dari Namukh sering menggandakan tulisan, Yoel dan Namukh

menjadi dekat.

Hingga saat Yoel menyakini jika Namukh menyukainya, maka pergilah ia kepada

tuan dari Namukh untuk meminta Namukh darinya.

―Katakan harganya, maka aku akan mencoba menebusnya,‖ kata Yoel pada tuan

dari Namukh. ―Dengan uang itu, kamu akan dapat membeli hamba-hamba wanita

yang lebih cantik menurutmu.‖

Tuan dari Namukh melihat Yoel yang sangat menginginkan Namukh dan dia

melihat Namukh juga memiliki hati pada Yeol. Maka ia menyebut sebuah harga

yang bahkan dua kali lipat lebih tinggi daripada harga budak perempuan di pasar.

Tapi Yoel berkata, ―Baiklah aku memberikan sebagian uang yang kumiliki dan

sisanya akan segera kukumpulkannya.‖ Karena Yoel tidak menyangka harga

478

Namukh akan dua kali lebih mahal. Maka dibuatlah perjanjian tertulis di antara

mereka.

Yoel bekerja keras untuk mengumpulkan uang dan tuan dari Namukh yang

melihat bahwa hamba wanita itu akan segera meninggalkannya, dia melipat

gandakan tugas pada hamba itu. Namukh juga dikasari oleh rekan sesama

hambanya dan dianggapt pengkhianat karena akan meninggalkan mereka.

Setengah tahun kemudian, Namukh yang sedang tidur karena kelelahan,

mendadak dibangunkan oleh temannya sesama hamba perempuan. ―Namukh,

segera bangun dan pergilah dari tempat ini.‖

―Ada apa?‖ tanya Namukh terkejut.

―Tuan baru saja menjual keperawananmu untuk seorang temannya yang sedang

mabuk. Dia akan segera tiba di tempat ini.‖

Ketakutanlah Namukh dan ia segera keluar dari kamarnya dan melompat keluar

dari gerbang rumah tuannya untuk pergi ke rumah Yoel. Hanya sebentar sejak

pertemuan Yoel dengan Namukh di rumah Yoel, datanglah hamba-hamba lelaki

dari tuan itu dan memukuli Yoel serta membawa pergi Namukh.

Karena pemuda itu tidak mengizinkan, maka terjadilah keributan besar hingga

perkara itu diterima oleh pembesar kota. Pembesar kota itu juga adalah rekan dari

tuan Namukh.

Pada awalnya pembesar kota itu menyuruh agar Yoel dihukum cambuk karena

telah melarikan hamba perempuan dari tuannya.

479

Yoel mendadak mengeluarkan suart perjanjian membeli Namukh dan dia sudah

mempersiapkan uang sisa pembayarannya. ―Tuan pembesar,‖ kata Yoel. ―Dalam

surat ini tertulis jika Namukh dijual padaku dengan harga yang tertera dan setelah

aku melunasi keseluruhan pembayaran, maka Namukh adalah milikku. Ini adalah

surat itu dan ini adalah pembayarannya, dengan demikian Namukh adalah

milikku. Bukan lagi miliknya.‖

Tuan Namukh membantah, ―kamu telah melarikannya sebelum membayarnya

tadi malam.‖

―Bukankah di dalam surat itu ada tertulis jika Namukh harus diserahkan padaku

setelah uang pembayarannya dilunasi?‖ tanya Yoel. ―Ini adalah uangnya dan

kamu telah menerima setengah dari uang itu terlebih dahulu. Setengah dari hak

milik Namukh sudah menjadi milikku dan ini adalah keseluruhannya. Apakah

kamu mau mengambilnya atau tidak?‖

―Tidak,‖ sahut tuan dari Namukh marah.

―Kalau begitu aku akan memperkarakan kamu karena kamu telah membuat surat

bersamaku dan kini kamu mengingkarinya.‖

Maka takutlah tuan Namukh, ia pergi ke hadapan Yoel untuk mengambil uang itu

dan berkata, ―Sekarang Namukh adalah milikmu tapi jangan harap kamu bisa

selamat setelah ini.‖

Dia segera berkata pada pembesar kota, ―Baiklah, Namukh sekarang sudah

menjadi milik pemuda ini. Aku membatalkan perkara penculikan hambaku,

480

sebagai gantinya, aku akan melaporkan perkara bahwa pria ini, seorang Roma di

antara kita, telah merendahkan derajat diri bangsa kita dengan mengambil hamba

wanita ini untuk dijadikan istrinya.‖

Terkejutlah semua orang di sana termasuk pembesar kota. Semua orang Roma

langsung mengecam pria itu dan memakinya.

Pembesar kota menatap Yoel dan berkata, ―Apakah benar kamu orang Roma

akan mengambil Namukh, hamba berkulit hitam ini, sebagai istrimu?‖

Yoel memandang pada Namukh dan kemudian pada pembesar kota dan juga

manatap mantan tuan dari Namukh. Ia tidak dapat mengatakan apa pun.

―Tidak tuan,‖ teriak sebuah suara nyaring.

Semua orang dapat melihat Namukh sedang membela dirinya, ―Tuan Yoel, hanya

ingin membeliku sebagai budaknya. Dia tidak menginginkan aku sebagai

istrinya.‖

―Benarkah itu?‖ tanya pembesar kota pada Yoel.

Pemuda itu hanya diam.

Namukh segera memegang tubuh pemuda itu dan mengguncangnya, ―Katakan

pada mereka, kamu hanya ingin menjadikanku budak.‖ Mata Namukh basah

karena ketakutan. ―Tuan Yoel.‖

Pembesar kota berteriak lebih keras lagi, ―Yoel, berikan jawabanmu atau kalian

berdua akan kuhukum.‖

481

Yoel berdiri dan menatap pembesar kota itu. ―Aku akan menjadikannya istriku.‖

Kembali terkejutlah semua orang di sana dan segera berkata-kata dengan nada

menjijikan. Beberapa orang tampak marah dan meludahi Yoel. Air mata Namukh

jatuh.

―Berikan hukuman cambuk dan penjarakan dia,‖ teriak pembesar kota

menjatuhkan vonisnya. Namukh berteriak-teriak mencoba menahan agar mereka

tidak menangkap Yoel.

Pemuda itu menatap pada Namukh dan berkata, ―Aku sungguh mencintaimu.‖

Mereka membuka pakaian Yoel dan mencambuknya di depan orang-orang. Tak

lama kemudian, dia dimasukkan dalam penjara. Tanpa ada persidangan yang

jelas, dia sudah mendekam di dalam penjara selama lima bulan dan tidak ada

tanda-tanda akan dilepaskan.

Dalam waktu itu juga Namukh pernah mengirimnya sebuah surat melalui seorang

petugas kebersihan penjara yang dibayar Namukh. Surat itu bertuliskan.

“Aku sudah menerima kebebasan dan tinggal di dalam rumahmu. Aku bekerja

untuk mencuci pakaian orang-orang untuk mengumpulkan uang. Jika suatu saat

nanti kamu keluar, marilah kita pergi ke suatu tempat di mana orang-orang tidak

akan saling bermusuhan dan kita berdua dapat hidup bahagia.

Tertanda

Namukh, istrimu.”

482

Hari demi hari, Yoel menunggu kebebasannya yang tidak kunjung tiba. Pada

suatu hari, di tengah malam buta, ia mendengar suara lafalan dua orang dari

dalam sebuah ruangan penjara bagian tengah. Tak lama kemudian terdengar suara

nyanyian dalam bahasa yang tidak dikenal.

Nyanyian itu terasa menenangkan jiwanya dan juga membuat hatinya merindu.

Dengan air mata yang berjatuhan, dia bertanya dalam bahasa Roma saat suara itu

berhenti.

―Teman, Apakah yang sedang kalian lakukan?‖ tanya Yoel.

―Kami sedang berdoa dan bernyanyi dalam bahasa Ibrani,‖ kata suara dari

penjara bagian tengah. Yoel tidak dapat melihat pemilik suara.

―Kepada dewa siapakah?‖ tanya Yoel.

―Kepada Tuhan, saudaraku,‖ kata suara itu.

―Dewa apakah Tuhan itu?‖

―Tuhan adalah pencipta para dewa, dia adalah yang paling Agung dan Maha

Pengasih.‖

Air mata Yoel mengalir tanpa sebab, rasa sakit di hatinya bertambah, ―Bolehkah

aku berdoa bersama kalian?‖

―Tentu saja,‖ kata suara itu.

483

―Tapi, apakah Dia mau mendengarkanku? Karena tidak pernah ada yang mau

mendengarkan kesedihanku dan bebanku.‖ Yoel terisak. ―Aku orang yang hina

ini. Hanya kesukaran yang kumiliki.‖

―Tuhan Maha Pengasih dia selalu mengasihi siapa pun juga. Jika engkau percaya

padanya, mari berdoalah bersamaku. Biarlah Kasih-Nya bekerja padamu dan

membawa jawaban atas semua kesedihan dan kesukaranmu.‖

―Baiklah,‖ kata Yoel dan dia bersujud di depan penjara dengan berlinang air

mata. ―Aku percaya.‖

―Marilah kita berdoa,‖ kata suara dari ruangan tengah, ―Tuhan, Engkau Yang

Maha Pengasih dan Maha Tahu atas semua kesukaran hidup kami. Engkau yang

mengetahui kepedihan dan beban dalam hati kami semua. Tuhan, sering kali

kami berjuang sendiri dalam kepedihan dan gelap kehidupan ini, meski Engkau

selalu di samping kami mau membantu kami. Kali ini biarlah kami percaya pada-

Mu. Kami membuka hati kami, menerima uluran Kasih sayangmu agar Kasih-Mu

dapat menggapai seluruh kepedihan dan beban di hati kami agar Engkau gantikan

dengan Kuasa Kasih-Mu. Agar Kasih-Mu dapat bekerja sepenuhnya dalam diri

kami dan lingkungan kami. Hingga semuanya terjadi sesuai kehendak-Mu. Kami

sepenuhnya pasrah pada Kehendak-Mu.... Amin.‖

―Amin,‖ kata Yoel.

―Amin, Amin, Amin,‖ terdengar kata amin berkali-kali dari berbagai ruang

penjara. Saat itu, secara mendadak bergetarlah seluruh tanah di dalam penjara.

484

Yoel melihat seluruh ruang penjara itu bergetar hebat dan pintu-pintu besi di

antara dinding penjara bergetar keras menjatuhkan batu-batu di atasnya. Sendi-

sendi penjara itu goyah; dan seketika itu juga terjatuhlah semua pintu dari besi

itu, terpisah dari dinding batu. Belenggu besi yang menancap pada dinding

terlepas dan membebaskan para tawanan.

Sebuah dinding luar penjara roboh dan membuka jalan ke luar.

Yoel keluar dari penjaranya dan melihat sebuah lubang besar di sebelah kanannya

yang memperlihatkan pemandangan luar yang langsung mengarah ke kota. Para

tahanan yang perlahan-lahan keluar dari ruang penjara mereka juga saling

bertatapan, akan tetapi, alih-alih Yoel pergi keluar, ia masuk untuk menuju ke

ruang penjara bagian tengah yang terbuka.

Dia melihat dua orang telanjang di sana dan melepaskan jubahnya untuk

menutupi pria itu, seorang terhukum lainnya juga melakukan hal yang sama. Yoel

melihat bahwa semua orang terhukum itu memilih untuk berkumpul di ruang

penjara tengah daripada melarikan diri.

Mereka semua menatap pada pria itu.

―Apa yang akan kita lakukan?‖ tanya seorang pria tua pada kedua orang itu.

Seorang dari mereka menjawab, ―Tuhan adalah Maha Pengasih dan Penyayang.

Jika kalian percaya pada-Nya dan kalian percaya bahwa kalian tidak melakukan

dosa hingga pantas berada dipenjara ini...‖

―Aku tidak bersalah,‖ kata Yoel.

485

―Aku juga,‖ kata seorang tua.

―Aku juga,‖ tambah terhukum lainnya. ―Pembesar kota semena-mena

menjebloskan kami ke dalam penjara tanpa persidangan yang adil.‖

Semua orang itu mengatakan hal yang sama.

―Jika demikian,‖ kata pria itu. ―Jika kalian percaya Tuhan bisa menyelesaikan

masalah kalian, duduklah di tempat ini. Dan bantuannya akan datang pada kalian

sehingga kalian tidak perlu keluar dari tempat ini dengan penuh kekuatiran dan

diburu oleh para prajurit.‖

―Kami bisa bersembunyi dari kejaran itu,‖ kata seseorang.

―Atau lari dari kota ini,‖ kata yang lainnya.

―Tapi, apakah kalian bisa lari dari hati nurani kalian sendiri?‖ tanya pria itu yang

membuat mereka semua terdiam. ―Kalian akan membebaskan tubuh kalian tapi

terpenjara oleh ketakutan dan kekuatiran. Percayalah Tuhan dapat mengatur

semuanya jika kalian percaya dan menyerahkan diri kalian pada-Nya.‖

Yoel melihat lubang besar yang akan membawanya dalam kebebasan, ia sudah

menunggu selama enam bulan untuk bertemu Namukh dan pergi bersamanya dari

kota ini. Dia sudah sangat menginginkannya.

Kebebasannya hanya berjarak dua puluh langkah dari tempatnya berada.

Ia melihat lubang itu dan juga kemudian melihat pada kedua orang pria itu. Ia

juga yakin jika ia akan dapat lari dari penjara ini tanpa ketahuan prajurit...

486

Tapi,

Yoel memilih untuk duduk di dalam penjara ruang tengah itu dan berkata, ―Aku

percaya pada Tuhan. Biarlah Dia yang membantuku.‖

***

―Saudaraku,‖ kataku melihat pada seorang pemuda yang duduk dan terhukum

lainnya yang sedang bimbang dan berkata, ―Milikilah imam, pengharapan dan

kasih.‖

―Apakah kamu tidak akan lari?‖ tanya seorang terhukum padaku.

Aku tersenyum padanya, ―Aku memiliki iman jika Tuhan akan

menyelamatkanku, Aku juga memiliki pengharapan yang baik akan hal yang Dia

lakukan. Dan kasih, karena itu aku tidak akan lari, karena kepala penjara itu akan

kesulitan dan mendapatkan celaka jika aku melarikan diri. Dia dan keluarganya

akan dibunuh oleh pembesar kota.‖

Para terhukum itu menatap padaku dalam diam, mereka seakan-akan melihat

seorang yang aneh. Beberapa orang mendadak duduk di dalam ruangan itu dan

lainnya pun ikutan.

Akhirnya semua orang terhukum duduk dalam penjara bagian tengah dan tidak

ada yang keluar melalui lubang besar itu.

―Apa yang akan kita lakukan sekarang?‖ tanya seorang terhukum padaku.

―Mari kita berdoa dan memasrahkan segalanya pada Tuhan.‖

487

Tak lama kemudian, kami mendengar suara orang masuk ke dalam penjara, dia

berteriak-teriak, ―Matilah aku dinding penjara roboh dan semua pintu penjara

terbuka. Orang-orang terhukum telah melarikan diri semua.‖

Suara itu berteriak-teriak dan mendadak menjadi hening.

Aku berjalan keluar dan melihat kepala penjara sedang berlutut dengan mata

pedang tajam sedang terarah pada lehernya. Dia ingin membunuh dirinya.

"Jangan celakakan dirimu, sebab kami semuanya masih ada di sini!" kataku

cepat.

Tergetarlah kepala penjara itu dan mata pedangnya jatuh di atas lantai

mengeluarkan suara berdenting. ―Siapa di sana?‖ teriaknya sambil

memerintahkan prajurit untuk membawa suluh api.

―Aku Paulus,‖ kataku saat melihat pria itu mendekatiku dengan suluh api dan saat

ia melihat di dalam ruangan kami yang penuh dengan para terhukum. Terkejutlah

dia.

―Mengapa kalian tidak melarikan diri?‖

Aku melihat pada kepala penjara itu dan berkata, ―Mereka tidak lari karena

mengasihimu dan agar kamu serta keluargamu tidak mendapat celaka.‖

Kepala penjara itu melihat di dalam ruangan yang penuh dengan semua

terhukum, tanpa terikat dan bebas, ia melihat pada dinding penjara yang terbuka

dan dengan gemetar tersungkurlah ia.

488

―Kalian telah menyelamatkanku dan keluargaku.‖ Menangislah dia dihadapan

semua orang. Setelah ia selesai menangis, berdirilah dia menatap semua orang

terhukum.

―Pergilah kalian semua,‖ kata kepala penjara dengan tegas pada semua orang. Hal

itu mengejutkan semua terhukum. ―Apa lagi yang kalian tunggu? Pergilah.‖

―Mengapa?‖ tanya Yoel tidak percaya.

―Kalian tetap berada di sini demi untuk melindungiku dan keluargaku. Padahal

aku sudah begitu kejam pada kalian. Aku sudah berhutang nyawa pada kalian,

dan aku juga tidak mungkin memenjarakan kalian lagi karena kasih kalian

padaku. Pergilah dan larikan diri kalian. Malam ini juga aku akan membawa

keluargaku untuk melarikan diri menyelamatkan hidup mereka. Dan aku akan

bertanggung jawab atas semua ini.‖

Para terhukum melihat padaku menanti keputusan.

Aku memandang pada kepala penjara itu, aku melihat jika pria ini penuh kasih

dan Tuhan akan menyelamatkannya, ―Kepala penjara,‖ kataku. ―Karena kasihmu,

kita semua akan diselamatkan. Mereka akan bebas dan begitu juga keluargamu.‖

"Apakah yang harus aku perbuat, supaya kita semua selamat?" tanya kepala

penjara penuh harapan.

―Undanglah kami semua ke rumahmu untuk makan dan biarkan Tuhan bekerja

padamu dan seisi rumahmu.‖

489

Kepala penjara itu terlihat terkejut.

Yoel merasa lucu melihat tingkah kepala penjara dan berkata, ―Kami sama

terkejutnya denganmu saat dia menyuruh kami untuk tinggal di sini daripada

berlari keluar dari tempat ini.‖

―Marilah ke rumahku,‖ ajak kepala penjara itu.

Malam itu juga, pada tengah malam, dia membangunkan seluruh keluarganya,

dan hamba-hambanya. Dia mengundang kami semua untuk makan dan aku

mengajarinya tentang Tuhan seperti aku mengajarinya pada orang-orang

terhukum.

―Tuhan itu Maha Pengasih dan Kuasanya akan bekerja jika kamu semua

membuka hatimu, menerima kasih-Nya dan membiarkan kasih-Nya terjadi pada

kehidupanmu.‖

Pada pagi-pagi buta, aku menulis sebuah surat dan meminta agar kepala penjara

itu membawanya pada pembesar kota. Aku juga memintanya membawa kami

semua kembali ke dalam penjara.

Para terhukum menjadi bersungut-sungut dan aku berkata pada mereka, ―Apakah

iman kalian sudah berkurang setelah beberapa kali percobaan ini? Apakah kalian

masih lebih yakin pada diri sendiri dan bisa mendapatkan kebebasan dengan

melarikan diri dari sini daripada membiarkan Tuhan melakukannya untuk kalian?

Kalian bebas untuk melarikan diri sekarang atau ikut bersamaku ke dalam

penjara.‖

490

Akhirnya kami semua kembali ke dalam penjara dan aku merasa lucu melihat

mereka yang masih bersungut-sungut.

Semoga setelah kejadian ini, iman mereka akan semakin diteguhkan.

Setelah hari siang dan mereka semua menunggu dalam cemas, aku dapat melihat

betapa cemasnya mereka, mungkin beberapa orang sudah berpikir mengapa

mereka tidak melarikan diri dari semalam? Mengapa mereka mau mengikuti

kata-kata orang bodoh ini?

Aku merasa lucu.

―Kapan Tuhan akan melepaskan kita?‖ tanya seorang terhukum dari penjaranya.

―Pada saat Tuhan merasa itu baik,‖ jawabku.

―Dan kapan saat baik itu?‖

―Saat kamu berpasrah sepenuhnya pada Tuhan.‖

Terdengar suara gerutuan dari beberapa orang dan suara doa dari yang lainnya.

―Apakah masih ada yang percaya dan beriman?‖ tanyaku pada mereka semua.

Dari ujung lain penjara, terdengar sebuah suara yang penuh keyakinan, ―Aku

percaya.‖ Suara itu penuh kuasa dan bahkan Silas tergetar.

Saat itu juga pintu penjara terbuka dan kepala penjara lari ke dalam penjara

bersama prajurit pejabat kota yang memenjarakanku. Kepala penjara segera

berkata dengan penuh kegembiraan, "Pembesar-pembesar kota telah menyuruh

491

melepaskan kamu semua, jadi keluarlah kamu sekarang dan pergilah dengan

selamat! Tidak akan ada lagi orang-orang yang mengejar kalian."

Bersorak gembiralah semua orang di dalam penjara, beberapa bahkan menangis

karena gembira.

Tetapi aku berkata kepada prajurit pejabat kota dan kepala penjara, "Tanpa diadili

mereka telah mendera kami, warganegara-warganegara Roma, di muka umum,

lalu melemparkan kami ke dalam penjara. Sekarang mereka mau mengeluarkan

kami dengan diam-diam? Tidak mungkin demikian! Biarlah mereka datang

sendiri dan membawa kami ke luar."

Hal itu mengejutkan semua orang. Prajurit pejabat kota, kepala penjara dan para

terhukum.

Maka kembalilah, prajurit pejabat-pejabat kota itu menyampaikan perkataan itu

kepada pembesar-pembesar kota.

―Mengapa kamu mencobai hingga sejauh ini?‖ tanya seorang terhukum padaku

setelah kepergian para prajurit. ―Mengapa kita tidak pergi saja sebelum mereka

berubah pikiran.‖

Aku menatapnya dan berkata, ―Sesungguhnya saat Tuhan bekerja, Ia tidak pernah

bekerja setengah-setengah. Ia menunjukkan kesempurnaan yang melebihi apa

yang dapat manusia bayangkan. Jangan takut dan gentar tentang seberapa besar

Tuhan dapat berkarya dalam hidupmu.‖

492

Tak lama kemudian, datanglah pembesar kota itu sendiri di hadapan kami dan

membebaskan kami semua. Saat itu, kami keluar dari penjara menyambut

matahari dengan sebuah kegembiraan baru. Aku dapat melihat iman-iman mereka

kepada Tuhan telah tumbuh dan menjadi kuat dalam diri orang-orang terhukum

yang kini telah menjadi orang bebas. Kini mereka sudah melihat Kuasa-Nya.

Mendadak datanglah kepala penjara di antara kami dan berkata, ― Pembesar kota

memohon agar kalian menjaga rahasia ini dan meninggalkan kota ini. Dia akan

menyediakan uang bekal pengganti pada kalian.‖

―Mengapa demikian?‖ tanya seorang mantan terhukum.

Aku segera berkata, ―Dia merasa malu saat menghukum kalian tanpa persidangan

dan lebih malu lagi saat harus membebaskan kalian sendiri. Dia tidak ingin orang

kota ini mengetahui tindakannya yang memalukan meski semua orang sudah

mengetahuinya. Melukai keseombongannya. Jadi, terserah pada kalian, jika

memiliki kasih padanya, marilah kita selamatkan mukanya sedikit.‖

Para mantan terhukum itu tertawa dan rata-rata mengatakan, ―Kami juga tidak

lagi ingin tinggal di kota dengan pembesarnya yang semena-mena.‖

Aku tersenyum pada mereka dan berkata, ―Beritakanlah kabar gembira ini dan

tentang Tuhan di mana pun kalian berada, agar banyak orang beroleh selamat.‖

Mereka semua mengamininya dan pergi.

Kepala penjara mencegahku dan bertanya, ―Apakah surat yang kamu tuliskan

pada pembesar kota hingga dia ketakutan?‖

493

Aku tersenyum dan menjawab, ―Apa yang Tuhan suruh aku tuliskan.‖ Lalu aku

dan Silas pergi ke rumah Lidia; dan setelah bertemu dengan Timotius, Lukas dan

saudara-saudara lainnya yang berada di situ dan menghiburkan mereka, maka

berangkatlah kami keluar kota untuk melanjutkan perjalanan.

Di luar gerbang kota, kami bertemu dengan Yoel dan istrinya, Namukh. Kedua

orang itu terlihat penuh dengan kebahagiaan. Mereka meminta agar dibaptis

sebelum pergi dari kota Filipi. Aku melihat imannya yang begitu besar pada

Allah.

―Dia akan selalu menyertaimu ke mana pun engkau pergi.‖

Kami berempat berjalan sekitar 20 kilometer ke arah barat daya dan tiba di kota

Amfipolis, dari sana, kami kemudian bergerak 10 kilometer lagi ke arah barat

daya dan tiba di kota Apolonia.

Setelah menginap semalaman di kota Apolonia, kami kembali berjalan ke arah

barat daya sekitar 25 kilometer dan tiba di kota Tesalonika. Di situ ada sebuah

rumah ibadat untuk orang Yahudi dan karena jumlah penduduk yang banyak,

kami memutuskan untuk mengajar di tempat itu.

Seperti biasa, aku masuk ke rumah ibadat itu dan mulai menawarkan diri untuk

mengajar. Karena mereka cukup tanggap dan menerima kami, tiga hari Sabat

berturut-turut aku membicarakan dengan mereka bagian-bagian dari Kitab

Taurat. Hal ini karena mereka belum memiliki pemahaman mendasar akan Allah.

494

Setelahnya, aku mengajarkan pada mereka bahwa seorang bernama Yesus telah

memberikan ajaran bahwa manusia adalah anak-anak Allah. Dan Tuhan

mengasihi manusia. Maka dari itu segala hubungan yang selama ini menurut

hukum Taurat jika manusia jauh dari Tuhan, membutuhkan hewan kurban untuk

setiap kali menghubungi Tuhan dan juga Tuhan adalah pemarah dan akan

menjatuhi hukuman serta kebinasaan kepada setiap orang melakukan kesalahan

besar dan kecil adalah salah. Tuhan Maha Pengasih dan Maha Memaafkan.

Beberapa orang dari mereka menjadi yakin dan menggabungkan diri dengan

kami dan juga sejumlah besar orang Yunani yang takut kepada Allah, dan tidak

sedikit perempuan-perempuan terkemuka.

Akan tetapi ada juga orang-orang Yahudi menjadi iri hati dan marah. Karena bagi

mereka hukum Taurat adalah Tuhan bagi mereka. Mereka melihat hukum dan

peraturan jauh lebih tinggi daripada kasih kepada sesama. Mereka melihat semua

peraturan dan tulisan itu adalah Tuhan bagi mereka dan semua orang. Satu-

satunya cara menjaga hubungan dengan Tuhan bukanlah dengan kasih, iman dan

harapan. Tapi, tangan besi mengikuti semua peraturan. Karena Tuhan bagi

mereka ada otoriter pemarah yang lebih kejam dari raja mana pun.

Tapa peduli isi hati seseorang yang mendengki dan iri, asalkan orang itu

tersenyum dan mengikuti peraturan, itu adalah hal yang tepat. Tanpa peduli

orang-orang akan mati di hari sabat jika tidak disembuhkan, selama mereka

mengikuti peraturan, mereka sudah melakukan kebenaran. Dan tidak peduli

495

membunuh orang lain jika itu untuk menegakkan peraturan, maka mereka akan

beroleh surga dan hal baik dari tuhan.

Aku hanya berpikir, peraturan dan hukum Taurat itu sendiri sudah menjadi tuhan

bagi mereka. Peraturan itu sendiri telah menutupi mereka dari Tuhan yang sejati.

Mereka menyembah berhala berupa peraturan bagi diri mereka dan menutupi hati

mereka dari kebenaran.

Pada suatu hari, aku mendengar jika orang-orang Yahudi yang berkeras pada

hukum Taurat dan membenci kami karena mengajar pada orang-orang Yunani,

membayar beberapa penjahat dari antara petualang-petualang di pasar untuk

mengadakan keributan dan mengacau kota Tesaloika.

Maka kami pun berangkat meninggalkan tempat itu untuk melanjutkan perjalanan

sekitar 30 kilometer menuju ke kota Berea. Keesokan harinya di kota itu, kami

mendengar kabar dari orang Tesalonika yang berdagang di Berea mengatakan

telah terjadi kekacauan di rumah Yason—seorang baik yang menampung kami

untuk tinggal di dalam rumahnya hampir selama sebulan saat kami di Tesalonika.

―Apa yang terjadi?‖ tanyaku pada pedagang itu.

Pedagang itu pun menceritakan.

***

Pada siang hari, sekitar dua puluhan orang datang ke rumah Yason, mereka

mencari Paulus, Silas, Lukas dan Timotius, namun Yason mengatakan jika orang

yang mereka cari telah pergi. Kedua puluh orang itu tidak percaya dan memaksa

496

masuk ke dalam rumah Yason. Dan karena tidak menemukan orang yang mereka

cari di dalam rumah, mereka menjadi marah dan mengamuk serta

menghancurkan seisi rumah.

Yason tidak berdaya mencegah kedatangan mereka dan wajahnya juga telah

hancur oleh pukulan-pukulan orang kasar itu. Karena tidak menemukan sasaran

mereka di tempat Yason, mereka menyeret Yason dan beberapa saudaranya yang

ada di dalam rumah itu untuk menghadap pembesar-pembesar kota.

Mereka berteriak, katanya, "Orang-orang yang mengacaukan seluruh dunia telah

datang juga ke mari, dan Yason menerima mereka menumpang di rumahnya.

Mereka semua bertindak melawan ketetapan-ketetapan hukum Taurat maupun

hukum Kaisar dengan mengatakan, bahwa ada seorang raja lain, yaitu Yesus.

Mereka mengajari untuk tidak mematuhi hukum yang ada."

Ketika orang banyak dan pembesar-pembesar kota mendengar semuanya itu,

mereka menjadi gusar.

Yason segera berdiri dan berkata, ―Apa yang dituduhkan pada kami sama sekali

tidaklah benar. Bukankah kami ini membayar pajak cukai kami kepada kasiar

setiap waktu yang ditentukan. Tapi, lihatlah mereka yang menangkapku, mereka

menghancurkan rumah kami, memukuli kami dan menyeret kami ke tempat ini.

Tapi siapakah mereka yang berhak melanggar hukum kaisar tentang keamanan

dan tidak boleh sembarangan memasuki rumah orang, menghancurkan benda

milik orang lain maupun memukuli orang tanpa sebab?‖

497

―Lihatlah mereka yang membawaku ke sini,‖ kata Yason dengan berani. ―Apakah

kalian ada mengenal mereka sebagai penduduk kota ini? Bukankah mereka para

petualang di sini? Mereka bahkan tidak membayar pajak pada kaisar. Atas dasar

apakah mereka merusak rumahku? Jika kalian membiarkan mereka, bukankah

rumah-rumah kalian juga akan dimasuki oleh mereka tanpa sebab? Bukankah kita

penduduk kota ini harus menjaga di antara kita dan menegakkan hukum kaisar?‖

Para penduduk Tesalonika mengenal Yason, karena dia dan keluarganya sudah

lama tinggal di kota ini sedangkan mereka yang menangkap Yason, sama sekali

tidak mereka kenali. Maka larilah sebagian besar orang-orang yang menangkap

Yason karena beberapa di antara mereka adalah pelarian dari berbagai kota

setelah melakukan kejahatan. Mereka takut tertangkap.

Maka tertinggallah beberapa orang Yahudi yang mencari Paulus dan menuduh

Yason di tempat itu tidak mampu berkata-kata.

Yason yang penuh kemarahan menatap pada orang Yahudi itu. ―Lihatlah orang-

orang ini yang penuh kesombongan. Merasa dirinya yang paling benar dan

memandang rendah semua orang selain orang Yahudi. Mereka mengutip

sumbangan dari orang-orang Yahudi atas nama hukum Taurat. Dan sekarang aku

tanyakan pada kalian semua yang berada di sini. Adakah dari kalian yang melihat

mereka ini yang menuduhkan pada kami melanggar hukum kaisar ada

menyumbangkan pajak cukai mereka pada Kaisar? Bukanlah mereka adalah

pelanggar sesungguhnya?‖

Takutlah orang-orang Yahudi itu dan segera melarikan diri.

498

Pembesar kota menatap pada Yason dan bertanya, ―Baiklah kamu benar, tapi

biarlah aku bertanya, apakah tuduhan mereka bahwa kalian mengakui Yesus

sebagai raja di atas Raja Roma dan hukum kaisar?‖

Yason segera menjawab, ―Adapun Yesus sudah mati, dan dalam ajarannya, yang

lebih tinggi dari Kaisar Roma adalah Tuhan Allah pencipta langit dan bumi.

Sedangkan yang lebih tinggi dari hukum yang ada di dunia ini adalah Kasih.‖

Pembesar itupun membebaskan mereka setelah meminta jaminan agar mereka

tidak melakukan hal-hal yang melanggar hukum.

***

Mendengar kisah itu, kami memutuskan untuk mengirimkan Lukas yang

merupakan tabib untuk pergi ke Tesalonika kembali. Untuk mengobati Yason dan

saudara-saudaranya. Juga untuk mengajar di antara mereka.

Di kota Berea, aku, Silas dan Timotius pun pergilah ke rumah ibadat orang

Yahudi untuk melanjutkan pengajaran.

Orang-orang Yahudi di kota itu lebih baik hatinya daripada orang-orang Yahudi

di Tesalonika. Mereka menerima kasih sebagai bagian paling penting bagi

kehidupan dan menerima dengan segala kerelaan hati.

Saat itu, aku segera melanjutkan, ―hukum Taurat ada karena pada saat itu,

manusia bertindak sesuka hatinya. Kesadaran serta kasih belum tumbuh di antara

mereka sehingga peraturan perlu ditegakkan. Penyembahan pada Tuhan melalui

ritual-ritual dan peraturan menjadi sebuah tradisi.

499

Tapi, apakah ada seorang bapa yang senang melihat anak-anaknya menaati

peraturan-peraturan karena takut padanya? Karena takut dihukum?

Pada saat seseorang memberikan kalian makanan karena mengikuti peraturan

yang ada, namun matanya menatap dengan kebencian, hatinya mendongkol

penuh ketidakrelaan serta tidak menyukai kalian. Apakah kalian akan makan dari

makanan yang diberikannya?

Saat kalian memasuki rumah ibadat, semua pejabat dan rabbi-rabbi di dalamnya

sangat displin dan tegas dalam menjalankan peraturan ibadah, hingga setiap

orang di sana merasa sesak dan susah bergerak. Tidak ada senyuman dari mereka

dan juga orang yang berkunjung. Tempat ibadat itu persis menjadi seperti tempat

para prajurit militer mengintimidasi musuh-musuhnya.

Mereka yang hadir di tempat itu karena terpaksa demi peraturan, wajah mereka

bersunggut-sunggut dan saat semua acara selesai, mereka semua keluar dengan

perasaan lega dan tersenyum dengan perasaan, satu hari melelahkan selesai

sudah.

Apakah itu masih rumah ibadat tempat kita memuja Tuhan?

Seorang pemula berusaha untuk memainkan kecapi, tapi karena ia tidak

mengetahui apa-apa, seorang pemain musik mengajarinya sebuah lagu. Dengan

bekerja keras, dia akhirnya dapat memainkan lagu itu dengan tepat.

500

Waktu berlalu hingga bertahun-tahun dan datanglah seorang pemain musik lain

yang melihat pada pemain musik yang hanya bisa memainkan lagu itu dan sudah

mengajari orang-orang untuk memainkan lagu tersebut.

―Teman,‖ kata pemain musik itu. ―Kamu sudah bisa memainkan satu lagu,

bahkan sama persis seperti yang diajarkan padamu. Tapi, tidakkah kamu berpikir

sudah saatnya kamu untuk memahami isi lagu itu, menikmati nada-nada dan

mencintai musik sehingga kamu tidak perlu lagi memainkan satu lagu itu terus

menerus, tapi berkarya dan membuat lagu-lagu baru dari isi hatimu?‖

Marahlah pemain musik satu lagu itu. ―Kawan,‖ katanya. ―Kecapi hanya indah

untuk memainkan satu lagu ini. Satu lagu ini adalah lagu terbaik di seluruh dunia.

Mereka yang memainkan lagu selain lagu ini adalah sesat dan tidak memahami

intisari kecapi sesungguhnya.‖

―Jadi mengapakah kamu memainkah satu lagu itu dengan bersungut-sungut?‖

tanya pemain musik itu meninggalkannya.

Seandainya pemain musik satu lagu itu memahami intisari musik, dia akan dapat

bebas dari satu lagu itu dan menemukan keindahan lewat banyak lagu-lagu dan

mungkin tiada batas. Kecapi itu akan memperdengarkannya berbagai macam

keindahan.

Begitu juga hukum Taurat, dia hadir untuk memberikan peraturan dan jika kita

memahami intisari dari hukum Taurat yang berusia seribu tahun lebih ini, kita

501

akan mengetahui intinya adalah, ‗kasihilah Tuhan Allahmu dan kasihilah

sesamamu.‘

hukum Taurat terbatas peraturan tertulisnya, namun jika kalian sudah

mendapatkan intisarinya yaitu kasih, kalian tidak akan perlu menghapal semua isi

hukum Taurat, tapi kalian sudah akan melakukannya dengan sepeuh kesadara

bahkan di tempat-tempat di mana hukum Taruat itu belum tertulis. Karena

kesadaran, hati dan kasih akan menuntun kehidupan kalian.

Saat itu, kita akan dapat menikmati kehiduapan yang lebih indah dan penuh

sukacita. Tidak lagi menyakiti orang lain, namun membahagiakan mereka dengan

kasih.‖

Beberapa orang dapat menerima itu dan seorang di antara mereka bertanya,

―Guru, jika melalui Nabi Musa, Tuhan menurunkan hukum Taurat dan melalui

ajaran Yesus, Tuhan menunjukkan jalan pada kasih. Dan setelah hasih apakah

yang akan datang?‖

Aku melihat padanya dan tersenyum, ―Kamu akan mengetahuinya setelah

memiliki kasih.‖

Banyak di antara mereka penduduk kota Berea yang menjadi percaya; juga tidak

sedikit di antara perempuan-perempuan terkemuka dan laki-laki Yunani.

Tetapi ketika orang-orang Yahudi dari Tesalonika tahu, bahwa aku ada di Berea,

maka datang jugalah mereka ke tempat ini untuk menghasut dan menggelisahkan

hati orang banyak.

502

Kejadian di Tesalonika membuatku tidak ingin ada orang terluka lagi karenaku.

Lagi pula dari kabar yang kami terima, mereka memutuskan untuk membunuhku

dan sesuai saran dari saudara-saudara di sana, aku akan meninggalkan kota Berea

untuk melanjutkan perjalanan. Timotius masih akan tinggal untuk mengajar dan

Silas perlu waktu untuk membangun jemaat di tempat itu agar dapat terhubung

pada Jemaat Yerusalem. Mereka berdua akan aman, karena aku sendiri yang

menjadi sasaran orang-orang Yahudi itu.

Maka beberapa orang dari kota Berea mengantarku menuju ke pantai laut. Di

tempat itu, kami mencari kapal yang akan berangkat ke Athena.

Aku ada bersama delapan orang menunggu di pantai barat dan di antaranya ada

seorang wanita bernama Betsaida, dia adalah putri dari Harun. Betsaida berumur

sekitar dua puluhan dan dia adalah seorang gadis cemerlang yang mendengarkan

pengajaranku dengan sungguh-sungguh.

Aku cukup menyukai gadis itu. Sebuah perasaan kagum padanya karena

pencariannya yang tulus pada Tuhan. Betsaida sendiri, dia dan keluarganya

sering mengajak kami untuk berdiskusi tentang berbagai ajaran dan hukum

Taurat. Dia juga melayani kami saat membutuhkan bantuan di kota Berea. Dan

saat ini dia menatapku dengan matanya yang basah dan air mata yang mengalir.

Dia bagaikan matahari yang selalu bersinar cerah.

―Apakah kamu akan kembali?‖ tanya gadis itu padaku.

503

―Aku tidak bisa memastikan.‖ Hanya itu yang bisa kukatakan padanya. Malam

semakin dekat di pantai laut dan kapal yang akan ke Athena sudah akan segera

berangkat. ―Aku harus pergi,‖ kataku, ―jagalah dirimu.‖

Betsaida menangis dan menggenggam ujung pakaianku dengan erat. Aku

menatapnya menangis tersedu-sedu dan mencoba menghiburnya. Tapi tidak ada

kata yang terucapkan.

―Aku menyukaimu,‖ kata Betsaida mendadak. ―Biarkan aku ikut bersamamu.‖

Sesungguhnya, aku sedikit terkejut dan juga senang.

―Betsaida,‖ kataku menatapnya sambil tersenyum. ―Aku pria yang sudah beristri,

aku tidak dapat membalas perasaanmu. Engkau gadis yang cantik, Tuhan akan

memilihkan seorang pria yang jauh lebih baik dariku untukmu.‖

―Kamulah yang terbaik untukku,‖ kata Betsaida menangis.

―Aku harus pergi,‖ kataku meninggalkan dia yang menangis dan memasuki

kapal. Dari atas kapal aku memandang saudara-saudara dari kota Berea dan

Betsaida yang masih menangis menatapku. Aku sadar, aku memiliki seorang istri

yang sudah diceraikan saat aku disadarkan di Damaskus dan berseberangan

dengan Sanhedrin. Mungkin istriku akan terus menjanda karena ayahnya seorang

imam besar. Mereka melarang pernikahan dua kali dalam satu kehidupan.

Dan aku, aku juga akan terus sendirian.

504

Aku mendesah. Memiliki seorang istri, saat aku sendiri tidak tahu apakah apakah

aku akan tetap hidup saat banyak orang membenciku dan ingin membunuhku, hal

itu hanya akan menyakiti mereka.

Aku melihat pada Betsaida, seorang perempuan pertama yang dapat

menggetarkan hatiku setelah aku hidup selama empat puluh tahun lebih. Aku

berpikir jika aku berhenti mengajar dan menikah dengannya, mungkin hidupku

akan berbeda. Aku akan menjadi tukang tenda dan mengajaknya ke Tarsus atau

ke Mesir tempat orang tua kandungku.

Hidupku mungkin akan berbeda.

Kapal berlayar pergi, menghilangkan bayangan Betsaida dan saudara-saudara

dari Berea. Aku berada di atas kapal bersama beberapa orang saudara dari kota

Berea yang menjadi awak kapal dan berdagang di Athena. Jarak antara Berea ke

Athena adalah sekitar 800 kilometer melalui jalur laut.

Athena adalah pusat kebudayaan Yunani dan Roma, pusat pengetahuan berbagai

bidang ilmu seperti filsafat dan juga pusat penyebaran ajaran penyembahan para

dewa-dewa.

Perjalanan melalui laut kali ini melelahkan dan lama, tapi perjalanannya lancar

dan tidak memiliki halangan. Saat tiba di Athena, aku menggunakan uang yang

tersisa padaku untuk kembali membuat usaha perbaikan dan pembuatan tenda.

Karena di tempat ini, aku tidak memiliki sahabat, kenalan atau pun saudara. Aku

benar-benar sendiri di depan orang-orang Yunani. Tapi, bukankah Tuhan selalu

505

bersamaku. Hal itulah selalu membuatku tidak memiliki rasa takut di mana pun

aku berada.

Kota Athena penuh dengan patung-patung para dewa-dewa yang dibuat dengan

sangat indah. Di mana pun mata memandang, banyak orang-orang yang memuja

dewa-dewa itu dengan membuat patung-patungan di setiap rumah mereka.

Aku menemukan sebuah rumah ibadat kecil untuk orang Yahudi di tempat ini,

namun setelah mengajar, aku mengetahui jika orang-orang Yahudi tersebut tidak

benar-benar berminat untuk belajar. Mereka tampak tidak begitu peduli.

Maka aku berhenti mengajar di rumah ibadat. Sebagai gantinya, saat aku menjual

tenda di pasar, aku berusaha untuk bertukar pikiran para pedagang dan orang-

orang yang bersedia mendengarkan.

Dan ternyata beberapa ahli pikir dari golongan Epikuros dan Stoa merasa tertarik

dengan pengajaranku. Yah, tertarik dalam hal ilmu pengetahuan. Rata-rata

mereka adalah orang-orang yang menyukai pengetahuan-pengetahuan baru dan

penuh rasa ingin tahu akan segala sesuatu. Tapi kurang berminat dalam

melakukannya.

Dalam mempelajari sebuah ilmu, ada beberapa tahap pemahaman yang dimulai

dari ‗tahu‘, ‗mengerti‘, dan akhirnya ‗sadar‘. Beberapa orang cenderung berhenti

pada tahap ‗tahu‘ dan ‗mengerti‘. Hanya orang-orang yang sudah menerapkan

akan apa yang mereka ketahui dan mengerti dalam kehidupan merekalah baru

dapat mencapai tahap ‗sadar‘. Rata-rata para ahli pikir Yunani hanya berhenti

506

sampai tahap, ‗tahu‘ dan ‗mengerti‘. Mereka tidak memiliki waktu untuk

mempraktekkannya.

Sebenarnya dalam mempelajari tentang Tuhan juga demikian. Banyak orang

yang tahu dan mengerti jika Tuhan adalah Maha Pengasih. Tapi, hanya sampai di

sana. Jika seandainya mereka mencapai tahap sadar, maka iman mereka sudah

tidak akan tergoyahkan.

Sedangkan orang-orang ahli pikir ini adalah orang-orang yang berpengetahuan,

mereka mungkin akan dengan bijak berkata bahwa menjadi manusia bijak itu

harus penuh sabar dan welas asih. Dan jika aku bertanya padanya, ‗mengapa dia

marah-marah?‘

Dia mungkin akan menjawab, ‗karena kedua hal itu tidak berhubungan.‘

Mereka tahu seribu satu cara menjadi orang bijak tapi mereka tidak melakukan

satu pun untuk menjadi bijak. Karena mungkin itu bukan panggilan mereka.

Aku melihat mereka yang ramai berkumpul dan segera berkata, ―Aku akan

bercerita tentang Tuhan yang menciptakan langit dan bumi. Tuhan Yang Maha

Pengasih.‖

Secara mendadak, ada orang-orang yang baru datang bergabung dan bertanya

pada rekannya, "Apakah yang hendak dikatakan si pembual ini?"

Tetapi yang lain berkata, "Rupa-rupanya ia adalah pemberita ajaran dewa-dewa

asing."

507

Lalu mereka memaksa membawaku pergi dengan diikuti banyak orang.

―Kita akan ke sidang Areopagus untuk mendengarkan lanjutan bualanmu,‖ kata

seorang petugas.

Di depan sidang Areopagus yang terdiri dari banyak majelis-majelis, seorang

anggota majelis menatapku dan bertanya, "Bolehkah kami tahu ajaran baru mana

yang kauajarkan ini? Sebab engkau memperdengarkan kepada kami perkara-

perkara yang aneh. Karena itu kami ingin tahu, apakah artinya semua itu."

Aku berdiri di atas Areopagus dan berkata di hadapan mereka semua, "Hai orang-

orang Athena, aku lihat, bahwa dalam segala hal kamu sangat beribadah kepada

dewa-dewa. Sebab ketika aku berjalan-jalan di kotamu dan melihat-lihat barang-

barang pujaanmu, aku menjumpai juga sebuah mezbah dengan tulisan, Kepada

Allah yang tidak dikenal. Apa yang kamu sembah tanpa mengenalnya, itulah

yang kuberitakan kepada kamu. Allah yang telah menjadikan bumi dan segala

isinya, Ia, yang adalah Tuhan atas langit dan bumi, tidak diam dalam kuil-kuil

buatan tangan manusia, dan juga tidak dilayani oleh tangan manusia, seolah-olah

Ia kekurangan apa-apa, karena Dialah yang memberikan hidup dan napas dan

segala sesuatu kepada semua orang.

Dari satu orang saja Ia telah menjadikan semua bangsa dan umat manusia untuk

mendiami seluruh muka bumi dan Ia telah menentukan musim-musim bagi

mereka dan batas-batas kediaman mereka, supaya mereka mencari Dia dan

mudah-mudahan menjamah dan menemukan Dia, walaupun Ia tidak jauh dari

kita masing-masing. Sebab di dalam Dia kita hidup, kita bergerak, kita ada,

508

seperti yang telah juga dikatakan oleh pujangga-pujanggamu, Sebab kita ini dari

keturunan Allah juga. Karena kita berasal dari keturunan Allah, kita tidak boleh

berpikir, bahwa keadaan ilahi sama seperti emas atau perak atau batu, ciptaan

kesenian dan keahlian manusia.

Penyembahan sebagai ucapan syukur itu harus melalui kebenaran dan roh.

Dengan hati dan hati nurani pada Tuhan."

Ketika mereka mendengar itu, maka ada yang mengejek, dan yang lain berkata,

"Lain kali saja kami mendengar engkau berbicara tentang hal itu."

Mereka mengusirku pergi sehingga aku meninggalkan mereka.

Saat aku keluar, beberapa orang laki-laki mendekatiku dan berkata, ―Datanglah

ke tempat kami. Kami ingin mendengarkan pengetahuan tentang Tuhan lebih

jauh.‖

Mereka membawaku ke sebuah tempat pembelajaran milik sebuah kelompok ahli

pikir dan beberapa orang sedang menunggu di sana. Di tempat itu, mulailah aku

mengajar tentang Tuhan yang aku ketahui dan iman didalam-Nya.

Beberapa orang menjadi percaya, di antaranya juga Dionisius, anggota majelis

Areopagus, dan seorang perempuan bernama Damaris, dan juga orang-orang lain

bersama-sama dengan mereka. Mereka merasa senang untuk menyelidiki lebih

jauh lagi dan membentuk jemaat.

Saat mereka sudah membentuk jemaat dan menyelidiki Tuhan dalam Kitab

Taurat maupun juga mengenai Tuhan dalam catatanku mengenai ajaran Yesus,

509

aku meninggalkan Athena dengan gerobak tendaku dan bergerak sejauh 110

kilometer untuk mencapai sebuah tempat bernama Korintus.

Di kota itu, aku juga tidak mulai mengajar, tapi menjajakan beberapa tenda

buatanku di pasar selama beberapa hari. Di sana, aku berjumpa dengan seorang

Yahudi bernama Akwila, yang berasal dari Pontus. Ia baru datang dari Italia

dengan Priskila, isterinya, karena Kaisar Klaudius telah memerintahkan, supaya

semua orang Yahudi meninggalkan Roma.

Akwila adalah seorang pria bertubuh gemuk dan senang bersahabat, istrinya

sendiri merupakan seorang wanita yang cerdas dan cermat. Mereka berdua adalah

tukang tenda sama sepertiku. Mereka mengajakku untuk singgah ke rumah

mereka.

Di rumah mereka, keduanya menawarkanku untuk bekerja sama dengan mereka

dalam membuat tenda. Priskila akan melayani tamu yang membutuhkan

perbaikan tenda dan menjual tenda, Akwila akan membantu mengirimkan tenda-

tenda serta mencari bulu-bulu binatang untuk dirajut dan aku akan membuat

tenda serta memperbaikinya.

Kami membagi tugas dan berkat itu, aku tidak perlu memikirkan banyak hal,

hanya cukup bekerja. Hal itu lebih menenangkan hatiku. Dan setiap hari sabat

aku berbicara dalam rumah ibadat dan mengajar pada orang-orang Yahudi dan

kebanyakan orang-orang Yunani tentang Tuhan.

510

Beberapa bulan kemudian, tibalah Silas dan Timotius dari Makedonia. Lukas

yang mengikut bersama mereka tinggal di Athena untuk sementara waktu dan

mengajar pada jemaat di sana. Silas sendiri akan kembali ke Athena untuk

mengatur jemaat setelah mengunjungiku.

Hal yang tidak kupercaya adalah saat menemukan seorang pengikut lainnya.

―Betsaida,‖ kataku terkejut melihat perempuan itu ikut bersama mereka. ―Apa

yang kamu lakukan di sini?‖

Gadis itu terlihat malu-malu dan berkata, ―Aku ingin ikut mengajar dan melayani

Tuhan.‖

Aku melihat pada Silas dan Timotius dengan tidak percaya. ―Kalian

mengajaknya?‖

Silas menatap pada Betsaida dan berkata, ―Percayalah, aku tidak dapat

mencegahnya, orang tuanya pun tidak. Dia melarikan diri dari rumahnya untuk

ikut dengan kami dan saat itu kami terpaksa mengembalikannya ke rumah.‖

―Dan?‖ tanyaku. ―Mengapa dia di sini jika kalian sudah mengembalikannya ke

rumahnya.‖

―Dia bersumpah untuk tidak menikah dihadapan kedua orang tuanya,‖ lanjut

Silas.

―Dia?‖ aku menatap tidak percaya pada Betsaida.

511

Gadis itu membalas tatapanku dengan kedua matanya yang lurus dan besar. ―Aku

tidak akan menikah,‖ katanya yakin.

―Jika kamu tidak menikah, apa yang akan kamu lakukan?‖ tanyaku. Pada saat ini,

ada begitu banyak pandangan buruk bagi perempuan yang tidak menikah.

―Aku akan melayani Tuhan seumur hidupku,‖ kata Betsaida.

Timotius terbatuk dan menatap pada gadis itu. Seakan-akan mempertanyakan

kesungguhannya.

Gadis itu tersipu malu dan menambahkan, ―Melayani hamba Tuhan yang

mengajarkan ajaran-Nya juga termasuk melayani Tuhan.‖

Silas menatap pada Betsaida dan berkata, ―Bukankah aku hamba Tuhan juga.

Kamu boleh ikut denganku.‖

―Tidak,‖ jawab Betsaida cepat. ―Aku hanya akan ikut pada Guru Paulus.‖

Timotius segera menambahkan, ―Dan kamu tidak boleh menikah.‖

Betsaida menatapku dan berkata, ―Aku tidak akan menikah tapi akan selalu

bersamanya.‖

―Bersama Tuhan,‖ kataku cepat menyela perkataannya.

***

Di Korintus, aku tetap mengajar meski ada beberapa orang yang tidak menyukai

ajaran ini dan menghujatku, karena masih ada orang yang bersedia

512

mendengarkannya. Jika mereka merasa peraturan jauh lebih tinggi daripada

kasih. Maka itu urusan mereka. Karena masih ada orang yang merasa kasih lebih

baik, sebab kasih berasal dari hati. Tapi, penolakan itulah yang paling banyak

kudapatkan dari orang-orang Yahudi. Banyak orang yang membenci kasih karena

hal itu membuat mereka tidak bisa mengendalikan sesama mereka dengan

peraturan yang keras.

Katakanlah ada dua orang penguasa dari dua negara yang saling membenci dan

berperang, mereka membuat peraturan untuk rakyatnya agar membunuh setiap

orang yang datang dari negara lainnya. Pada suatu ketika, seorang pria

menemukan seorang anak kecil dari negara lain, jika dia mengikuti peraturan,

maka dia harus membunuh anak kecil itu dan menyenangkan penguasanya.

Jika dia mengikuti kasih yang berasal dari hatinya, dia tidak akan tega

menghabisi nyawa dari anak itu dan membuat penguasanya itu marah dan

mungkin akan membunuhnya juga.

Peraturan selalu muncul dengan hukuman dan pemaksaan untuk sebuah

kepentingan. Sedangkan kasih selalu muncul dengan iklas dan tulus meski akan

membahayakan diri sendiri dan selalu untuk kepentingan orang lain. Kasih dan

peraturan kadang tidak dapat berjalan bersama. Karena sebuah peraturan tidak

dapat diterapkan pada begitu banyak permasalahan, namun kasih dapat

diterapkan bagi semua permasalahan.

Hari itu, saat aku keluar dari sebuah tempat ibadat orang Yahudi yang

mengusirku, seorang hamba mengundangku ke tempat tuannya yang bernama

513

Titius Yustus. Pria itu beribadah kepada Allah, dan rumahnya berdampingan

dengan rumah ibadat lain.

Saat aku tiba di tempatnya, ia juga mengundang seorang bernama Krispus yang

merupakan kepala rumah ibadat di samping kediamannya. Mereka menjadi

percaya kepada Tuhan bersama-sama dengan seisi rumahnya. Begitu juga selama

mengajar, banyak dari orang-orang Korintus yang mendengarkan pemberitaan

kami menjadi percaya dan memberi diri mereka untuk dibaptis.

Korintus begitu berbeda dengan tempat-tempat lainnya. Tempat ini terasa

nyaman dan damai. Para pendatang yang kebanyakan adalah bangsa-bangsa lain

cenderung terbuka pada ajaran Tuhan. Anggota jemaat terus bertambah dan

semakin banyak yang melakukan kasih kepada Tuhan dan sesamanya.

Betsaida terbukti sangat berguna, ia membantu membimbing jemaat yang

merupakan kaum wanita dan jumlahnya terus bertambah.

Usaha tenda pun menghasilkan keuntungan yang cukup besar dan kehidupan

kami berjalan normal.

Tanpa terasa, waktu berlalu dan kami tinggal di situ selama satu tahun enam

bulan. Orang-orang Yahudi yang melawan kami, tidak mampu bertindak karena

jumlah pengikut Tuhan yang banyak dan juga karena mereka berada di wilayah

bangsa-bangsa lain, maka mereka tidak memaksakan hukum Taurat pada

pengadilan wilayah itu.

514

Akan tetapi setelah Galio menjadi gubernur di Akhaya yang melupakan wilayah

tempat kota Korintus berada, di mana ternyata gubernur itu memiliki hubungan

dengan beberapa orang Yahudi yang sangat taat pada hukum Taurat, mereka

yang membenci kami mendadak berkumpul di tempat usaha tenda.

Beberapa orang dengan kasar menuju ke tempatku dan menarik kedua tanganku.

―Ada apa ini?‖ tanyaku terkejut.

―Gubernur memintamu untuk menuju ke pengadilan,‖ kata seorang pemimpin

orang Yahudi di sana. ―Tarik dia,‖ serunya memberikan perintah.

Aku melihat pada Silas, Timotius, Lukas, Betsaida dan Akwila di sana sambil

berkata, ―Aku akan baik-baik saja.‖ Mereka kemudian menyeretku pergi ke

depan pengadilan.

Lalu di depan pengadilan, kata mereka kepada gubernur, "Ia ini berusaha

meyakinkan orang untuk beribadah kepada Allah dengan jalan yang bertentangan

dengan hukum Taurat."

Ketika aku baru saja hendak mulai berbicara, berkatalah Galio kepada orang-

orang Yahudi itu, "Hai orang-orang Yahudi, jika sekiranya dakwaanmu mengenai

suatu pelanggaran atau kejahatan, sudahlah sepatutnya aku menerima perkaramu,

tetapi kalau hal itu adalah perselisihan tentang perkataan atau nama atau hukum

agama yang berlaku di antara kamu, maka hendaklah kamu sendiri mengurusnya;

aku tidak rela menjadi hakim atas perkara yang demikian. Kalian perbuatlah

seperti kesepakatan di antara kalian."

515

Lalu Galio mengusir kami semua dari ruang pengadilan.

Maka orang-orang Yahudi yang merasa mendapatkan izin dan kesempatan itu,

mereka segera menyerbu ke arah rumah ibadat jemaat yang kami bangun. Mereka

menangkap kepala rumah ibadat yang bernama Sostenes lalu memukulinya

bersamaku di depan pengadilan. Galio sama sekali tidak menghiraukan hal itu.

Tak berapa lama, datanglah para anggota jemaat yang berjumlah banyak dan

berusaha menghentikan pemukulan itu sehingga membuat wilayah di depan

pengadilan menjadi ricuh hingga para prajurit melerai serta memisahkan kami

semua.

Aku tinggal beberapa hari lagi di Korintus untuk mengobati luka-lukaku sebelum

berangkat untuk pulang ke Siria di mana jemaat Antiokhia pertama berada. Lalu

kami minta diri kepada saudara-saudara di situ. Priskila, Akwila, Silas, Timotius,

Lukas dan Betsaida menyertaiku.

Dalam perjalanan pulang, kapal berhenti di wilayah Asia Kecil pada sebuah kota

pelabuhan bernama Efesus. Kapal kami mengalami kerusakan pada layar

sehingga kaptennya menyampaikan pesan jika kapal akan berlabuh sekitar tiga

hari untuk perbaikan dan mempersiapkan bahan makanan serta membawa

barang-barang dagangan.

Karena adanya waktu yang kosong itu, aku sendirian masuk ke rumah ibadat dan

berbicara dengan orang-orang Yahudi. Orang-orang Yahudi di Efesus baru

516

pertama kali mendengar tentang kasih pada Tuhan. Mereka minta padaku untuk

tinggal lebih lama di situ, tetapi aku tidak bisa mengabulkannya.

Aku segera minta diri dan berkata, "Aku akan kembali kepada kamu, jika Allah

menghendakinya."

Priskila dan Akwila yang mendengar hal itu mengatakan jika mereka bersedia

untuk tinggal di Efesus dan mengajar orang-orang Yahudi yang berminat itu.

Alasan lain mereka tinggal di tempat ini juga karena penjualan tenda mereka laris

manis saat mereka menjualnya di Efesus.

Lalu bertolaklah kami dari Efesus meninggalkan Akwila dan Priskila. Perjalanan

laut dari Efesus menuju ke kota pelabuhan Kaisarea yang dekat dengan wilayah

Yerusalem adalah berjarak sekitar 2000 kilometer. Dan sepanjang perjalanan

sama sekali tidak mengalami masalah apa pun.

Setibanya di Kaisarea, Silas membawa kami menemui jemaat di kota itu dan

kami beristirahat di sana untuk beberapa hari. Silas sendiri kembali ke Yerusalem

untuk melaporkan hasil kerjanya, aku, Betsaida, Lukas dan Timotius berangkat

ke Antiokhia yang berjarak sekitar 900 kilometer.

517

BAB 21

PERJALANAN KETIGA

Tahun 53 M

Di Antiokhia, aku, Timotius, Lukas dan Betsaida tinggal beberapa hari. Jemaat

Antiokhia yang telah ku kenal telah hilang, berganti dengan jemaat Antiokhia

yang lebih mirip dari jemaat Yerusalem. Para pengajar dari jemaat Yerusalem

dan orang-orang Farisi memenuhi tempat itu. Kebanyakan dari mereka tidak

menyukai kehadiranku, maka aku berada di sana hanya beberapa hari untuk

menemui wajah-wajah lama, menguatkan mereka dan kemudian berangkat

menuju ke Tarsus.

Lukas menetap di Antiokhia karena ada beberapa hal yang harus dilakukannya.

Maka aku, Timotius dan Betsaida saja yang ada dalam perjalanan. Kami

berencana menuju ke Efesus sebagaimana janjiku pada mereka. Aku memutuskan

perjalanan ke Efesus dilakukan melalui jalan darat sehingga dapat melewati

beberapa wilayah yang sudah pernah kujelajahi, sekaligus mengambil

kesempatan untuk menguatkan mereka.

Berjalan dari Antiokhia, kami menuju ke Tarsus, dan dari sana menuju ke Derbe

yang merupakan kunjungan ketigaku. Di Derbe, seorang bernama Gayus

518

meminta izin untuk mengikuti perjalanan kami, maka aku mengabulkannya. Dari

Derbe, kami menuju ke Listra, Ikonium dan Antiokhia yang ada di wilayah

Pisidia.

Dari Antiokhia, kami melakukan perjalanan darat sekitar 800 kilometer menuju

ke Efesus yang berada di wilayah Asia kecil.

Di Efesus, berkat Akwila dan Priskila yang membangun jemaat di sana terlebih

dahulu, maka saat kami tiba, sudah ada jemaat yang percaya pada Tuhan dan

kasih-Nya.

Selama tiga bulan berikutnya, aku mengunjungi berbagai rumah ibadat di Efesus

dan mengajar dengan berani tentang Tuhan dan kasih-Nya pada manusia. Betapa

setiap orang harus saling mengasihi.

Tetapi ada beberapa orang yang tegar hatinya. Mereka tidak mau diyakinkan,

malahan mengumpat ajaran Tuhan itu di depan orang banyak. Aku tidak ingin

jika hal itu akan menjadi semakin buruk sehingga tidak lagi mengajar di tempat-

tempat ibadat tersebut. Seorang bernama Tiranus adalah orang yang terpelajar

dan memiliki hubungan dengan pemerintahan. Dia bersedia memberikan ruang

kuliahnya pada kami untuk digunakan.

Anggota jemaat terus bertambah dan setelah beberapa bulan, kami kekurangan

tenaga pengajar. Karena jemaat dari Yerusalem tidak memberikan tenaga

pengajarnya pada kami dengan alasan mereka tidak menemukan pengajar dari

Yerusalem yang bersedia pergi ke tempat sejauh itu.

519

Aku menerima surat pribadi dari Silas yang mengatakan jika jemaat Yerusalem

sedang mengalami perdebatan internal mengenai pengajaran pada bangsa-bangsa

lain. Ia mengatakan orang-orang Farisi telah memperoleh kekuatan dan pengaruh

yang lebih besar seiring dengan pertumbuhan jemaat Yerusalem yang terus

membesar. Untuk sementara waktu, tenaga pengajar baru belum dapat dikirimkan

ke wilayah-wilayah di luar wilayah orang Yahudi.

Oleh karena hal itu, kami mengumpulkan murid-murid yang serius untuk belajar

dan dididik menjadi tenaga pengajar. Aku mengatakan murid-murid yang serius

dalam hal ini adalah mereka yang memiliki panggilan dari hati mereka untuk

mengajar pada wilayah-wilayah lain, khususnya wilayah sekitar Asia kecil.

Sedari awal, jemaat Yerusalem mendidik para pengajarnya untuk menyebarkan

ajaran Yesus tentang Tuhan, namun sebagian besar dari mereka menolak untuk

mengajar di antara orang asing dan bangsa-bangsa lain. Sebagian besar lainnya

bersedia mengajar di tempat bangsa-bangsa lain namun tidak ingin berada di

tempat yang belum memiliki jemaat. Selain itu juga, rata-rata tenaga pengajar

dari jemaat Yerusalem adalah orang Yahudi dan mereka juga terkendala dengan

bahasa yang mereka gunakan jika ingin mengajar di tempat bangsa-bangsa lain

yang belum memiliki jemaat untuk membantu mereka.

Oleh karena itu, di Efesus aku mendidik para calon pengajar yang benar-benar

dapat memahami ajaran Yesus tentang Tuhan dan Kasih-Nya. Namun membekali

mereka dengan berbagai kemampuan untuk mampu memasuki tempat-tempat

terpencil sekalipun dan pastinya kemampuan berbahasa pada wilayah setempat

520

yang ingin dituju. Efesus menjadi tempat pertama aku mengajar untuk calon

pengajar yang berasal dari berbagai bangsa dan bahasa. Aku berharap, kelak

mereka akan menjadi cikal bakal untuk pengajaran ajaran Yesus dan tentang

Tuhan ke seluruh penjuru dunia.

Saat mereka siap dan hati mereka terpanggil oleh Tuhan, aku membiarkan

mereka mengajar di seluruh wilayah Asia kecil dan sekitarnya.

Karena jemaat yang terus bertambah dan kesibukan yang terus meningkat,

Betsaida membentuk kelompok kaum wanita yang bersedia memberikan

pelayanan pada jemaat dan orang-orang yang membutuhkan di lingkungan

sekitar. Mereka terbukti sangat membantu perkembangan jemaat dan penerimaan

masyarat di sekitar jemaat.

Hal ini kami lakukan selama dua tahun, sehingga semua penduduk Asia kecil dan

sekitarnya dapat mendengar firman Tuhan, baik orang Yahudi maupun orang

Yunani. Jemaat-jemaat kecil mulai tumbuh di beberapa desa dan kota dengan

berpusat pada Efesus.

Selama dua tahun itu, Tuhan menggunakanku sebagai alat-Nya untuk

memberikan beberapa penyembuhan dan juga mengusir jiwa-jiwa jahat.

Beberapa kali, orang-orang yang menyembah para dewa-dewa mencoba

mencelakai sesamanya dengan sihir-sihir jahat, namun mereka yang terkena

kutuk dan sihir itu berhasil disembuhkan tanpa masalah. Kasih Tuhan sama sekali

tidak menemukan tandingannya dan dapat menyembuhkan dari segala jenis

521

gangguan baik gangguan berat yang katanya dari sihir terhebat hingga gangguan

ringan.

Ada beberapa di antara mereka yang sering menggunakan sihir, akhirnya memilih

untuk mempelajari tentang Tuhan dan mengumpulkan kitab-kitabnya lalu

membakarnya di depan mata semua orang. Nilai kitab-kitab itu ditaksir lima

puluh ribu uang perak. Itu karena mereka menemukan sihir sehebat apa pun,

tidak berguna di hadapan para jemaat yang memiliki iman pada Tuhan. Karena

Tuhan melindungi mereka semua.

Beberapa orang yang terkena sihir jahat pun dengan mengunjungi jemaat dan

berdoa bersama, kutukan dan gangguan itu menghilang dalam sekejap. Semua itu

membuat para ahli sihir berang. Karena aku tahu, tidak ada kuasa yang nantinya

akan dapat melebihi Kuasa Tuhan.

Tanpa terasa waktu tiga tahun berlalu dengan cepat. Jemaat di Efesus

berkembang dengan pesat dan pagi itu, aku menatap pada langit biru. Aku merasa

waktuku akan segera tiba.

Hatiku menyadari jika semua makhluk akan mati dan begitu juga hidup ini akan

berakhir. Saat itu aku merasa waktuku sudah sangat dekat dan aku harus pergi ke

Yerusalem.

Karena di tempat itu semua berawal, maka di tempat itu juga semua harus

berakhir. Aku akan menggunakan waktu terakhirku untuk menyadarkan mereka

yang ada di dalam bait Allah. Itu akan menjadi misi terakhirku.

522

Memikirkan untuk pergi ke Yerusalem, aku bermaksud untuk mengunjungi

jemaat di Makedonia terlebih dahulu dan melihat kabar mereka. Maka dari itu,

aku menyuruh agar Timotius dan Erastus, untuk mendahuluiku ke Makedonia.

Kira-kira tepat pada saat aku akan segera ke Makedonia, timbul huru-hara besar

memprotes tentang ajaran tentang Tuhan di Efesus.

***

Di Efesus, ada seorang bernama Demetrius, seorang tukang perak, yang membuat

isi kuil-kuil dan benda-benda pemujaan Dewi Artemis dari perak. Usahanya itu

mendatangkan penghasilan yang tidak sedikit bagi dirinya dan tukang-tukangnya.

Ia mengumpulkan para pekerjanya dan bersama-sama dengan para pekerja-

pekerja lain yang sama-sama menggeluti profesi itu. Ia berkata kepada mereka

semua, "Saudara-saudara, kamu tahu, bahwa kelangsungan usaha kita tergantung

dari para pemuja dewa-dewa dan berkah dari dewa-dewa besar yang melindungi

kita.

Sekarang kamu sendiri telah melihat dan mendengar, bagaimana Paulus, bukan

saja di Efesus, tetapi juga hampir di seluruh Asia kecil dan sekitarnya telah

membujuk dan menyesatkan banyak orang dengan mengatakan, bahwa apa yang

dibuat oleh tangan manusia bukanlah dewa. Dia telah menghina dewa kita

sebagai ‗bukan dewa‘. Dia juga telah menghasut orang-orang untuk berhenti

menyembah dewa-dewa dan memesan patung-patung apa pun dari kita.

523

Dengan jalan demikian bukan saja kelangsungan pekerjaan kita berada dalam

bahaya, tapi semua orang juga akan ikut menghina dewa dan dewi kita. Dewi

Artemis sendiri yang disembah oleh seluruh Asia dan seluruh dunia yang

beradab, akan kehilangan kebesarannya. Kuil-kulinya akan kehilangan pemuja

dan kita akan mendapatkan kemarahan dari Dewi Artemis. Bergeraklah sekarang

untuk membunuh seorang bernama Paulus itu, sebelum Dewi Artemis

menurunkan bencana di antara kita."

Mendengar itu meluaplah amarah banyak orang, lalu mereka berteriak-teriak,

"Besarlah Artemis dewi orang Efesus! Tangkap Paulus!"

Seluruh kota Efesus menjadi kacau dan mereka ramai-ramai membanjiri gedung

kesenian serta menyeret Gayus yang berasal dari kota Derbe dan Aristarkhus

yang berasal dari kota Tesalonika, keduanya merupakan teman seperjalanan

Paulus.

***

Aku berada di dalam sebuah gedung kesenian untuk mengajar dan juga

menguatkan para murid-murid sebelum keberangkatanku dari Efesus. Saat itu

mendadak terdengar keributan di luar gedung kesenian.

Seorang murid berlari ke dalam ruangan sambil berseru keras, ―Mereka

menangkap Gayus dan Aristarkhus.‖

―Siapa mereka?‖ tanyaku cepat melihat wajah kuatir murid itu.

524

―Mereka para pengrajin kuil dan benda-benda pemujaan para dewa. Mereka

datang ke sini ingin menangkapmu guru,‖ kata murid itu.

Aku dengan cepat bergerak hendak menuju ke pintu keluar dan saat itu Betsaida

menghalangi pintu keluar dan berkata, ―Kamu tidak boleh keluar.‖

―Mereka mencariku,‖ kataku cepat. ―Mereka hanya menginginkanku dan

semuanya akan selesai.‖

Tak lama kemudian, mendadak muncul dua orang hamba dari depan pintu yang

menatapku sambil berkata, ―Tuan meminta agar engkau tidak pergi di antara

mereka.‖ Aku mengenal tuan dari hamba-hamba itu yang merupakan beberapa

pembesar kota. Mereka bersahabat denganku.

―Mereka sudah mengutus orang untuk menyelesaikannya,‖ lanjut hamba-hamba

itu.

Mendengar itu, legalah hatiku dan para murid-murid. Dari jendela ruangan, kami

melihat mereka yang berkumpul di depan gedung semakin bertambah jumlahnya.

Teriakan-teriakan yang pada awalnya hanya sebatas, ―Hidup Dewi Artemis,

tangkap Paulus,‖ kini semakin beragam. ―Turunkan harga makanan, naikkan

harga gaji,‖

Orang yang berkumpul berteriak-teriak tidak jelas, yang seorang mengatakan ini

dan yang lain mengatakan itu, kumpulan itu menjadi kacau-balau dan

kebanyakan dari mereka tidak tahu untuk apa mereka berkumpul. Tampak

sebagian dari mereka hanya ikut-ikutan dalam keramaian saja.

525

Lalu di antara kumpulan banyak orang itu, munculah seorang yang kukenal. Dia

bernama Yosua seorang yang berdiri berseberangan denganku karena dia pemuja

hukum Taurat dan tidak menyetujui kasih. Dia selalu berkata kasih adalah bukti

kelemahan. Kasih adalah alasan untuk melanggar peraturan. Kasih hanya dimiliki

oleh orang lemah dan tidak berdaya untuk membalas perbuatan jahat seseorang.

Setiap orang harus rela mati demi peraturan dan peraturan harus ditegakkan

meski memakan korban jiwa berapa pun. Aku melihat dirinya didorong ke depan

oleh orang-orang Yahudi.

Ia segera memberi isyarat dengan tangannya di antara keramaian dan terlihat mau

memberi penjelasan di depan rakyat itu. ―Kita harus menangkap Paulus karena

dia mengajar tidak sesuai dengan hukum Taurat.‖

Ketika orang banyak itu tahu, bahwa ia adalah orang Yahudi, beberapa orang

segera menariknya untuk turun dan memukulinya di antara orang banyak sambil

berteriaklah, "Besarlah Artemis dewi orang Efesus!"

Maka kaburlah orang-orang Yahudi yang bermaksud untuk memanfaatkan

kesempatan itu untuk menjatuhkan Paulus. Kira-kira dua jam lamanya datanglah

salah seorang pembesar kota menenangkan orang banyak itu.

Dia berkata, "Hai orang Efesus! Siapakah di dunia ini yang tidak tahu, bahwa

kota Efesuslah yang memelihara baik kuil dewi Artemis yang mahabesar,

maupun patungnya yang turun dari langit? Hal itu tidak dapat dibantah, karena itu

hendaklah kamu tenang dan janganlah terburu-buru bertindak.

526

Sebab kamu telah menangkap dua orang ini dan juga hendak menangkap seorang

bernama Paulus, walaupun mereka tidak merampok kuil dewi kita dan tidak

menghujat namanya.

Jadi jika Demetrius dan tukang-tukangnya ada pengaduannya terhadap seseorang,

bukankah ada sidang-sidang pengadilan dan ada gubernur, jadi hendaklah kedua

belah pihak mengajukan dakwaannya ke situ.

Dan jika ada sesuatu yang lain yang kamu kehendaki, seperti menurunkan harga,

menaikkan gaji, baiklah kehendakmu itu diselesaikan dalam sidang rakyat yang

sah. Sebab kita semua sedang berada dalam bahaya akan dituduh, bahwa kita

menimbulkan huru-hara pada hari ini, karena tidak ada alasan yang dapat kita

kemukakan untuk membenarkan kumpulan yang kacau-balau ini."

Dan dengan kata-kata itu, ia berhasil membubarkan kumpulan rakyat di depan

gedung kesenian yang memenuhi jalanan.

Setelah reda keributan itu, aku memanggil murid-murid dan menguatkan hati

mereka. Dari sana berangkatlah aku bersama Betsaida, Aristarkhus dari

Tesalonika, Gayus dari Derbe dan dua orang dari wilayah Asia kecil, yaitu

Tikhikus dan Trofimus.

Kami berjalan menuju ke kota pelabuhan Troas yang berjarak sekitar 600

kilometer. Dari sana kami mengambil kapal dan menuju ke kota pelabuhan

Neapolis yang akhirnya menuju ke Filipi dari tempat itu. Di Filipi, kami

527

mengunjungi jemaat dengan banyak nasihat menguatkan hati saudara-saudara di

sana.

Dari Filipi kami menuju ke Tesalonika. Di sana Timotius sudah menunggu dan

Aristarkhus yang berasal dari sana mengajak seorang temannya bernama

Sekundus untuk ikut bersama kami.

Dari Tesalonika, kami menuju ke Berea tempat asal Betsaida dan seorang

bernama Sopater anak dari Pirus yang berasal dari Berea mengikuti perjalanan

kami. Rencana awalku adalah menuju ke Athena, namun karena kondisi kota

Athena sedang mengalami pergolakan dan keributan, kami melanjutkan

perjalanan ke Korintus.

Di Korintus, kami berdiam selama tiga bulan dan dari sana aku hendak kembali

ke Yerusalem dengan kapal. Namun kepala jemaat di sana mendapatkan kabar

jika masih banyak orang-orang Yahudi di Korintus yang ingin membunuhku dan

beberapa dari mereka sudah menungguku di pelabuhan. Mereka berencana

menghabisiku saat aku akan pulang.

Oleh karena itu, aku memutuskan untuk kembali melalui tempat di mana aku

datang. Aku kembali ke Berea, Tesalonika, Filipi, Neapolis dan keluar dari

Macedonia untuk kembali ke Troas kota pelabuhan Asia kecil.

Di Troas, aku ada bersama Betsaida dan Sopater anak Pirus, dari Berea, dan

Aristarkhus dan Sekundus, keduanya dari Tesalonika, dan Gayus dari Derbe, dan

Timotius dan dua orang dari Asia, yaitu Tikhikus dan Trofimus. Di jemaat Troas,

528

aku menemukan Lukas dari Antiokhia yang baru tiba dari Efesus untuk

mencariku. Dia menyampaikan pesan jika jemaat Yerusalam menginginkan

kehadiranku di sana. Aku segera mengatur kepulanganku melalui pelabuhan.

Kami tinggal di Troas beberapa hari karena semua orang telah kelelahan.

Pada hari itu, ketika kami berkumpul untuk memecah-mecahkan roti, aku

berbicara dengan saudara-saudara di situ, karena aku bermaksud untuk berangkat

pada keesokan harinya. Pembicaraan dan pengajaran itu berlangsung sampai

tengah malam. Di ruang atas lantai tiga, di mana kami berkumpul, dinyalakan

banyak lampu.

Pada saat itu mendadak terdengar suara jatuh yang teramat keras. Saat kami

melihat dari jendela, seorang muda bernama Eutikhus yang tadinya duduk di

jendela sambil menahan kantuk, sudah terjatuh di atas tanah. Dia jatuh dari

tingkat tiga ke bawah.

Maka ramailah orang-orang di bawah mengelilinginya. Ketika ia diangkat,

seseorang berteriak ke atas, ―Dia sudah mati.‖

Aku segera turun ke bawah untuk melihat jasad pria muda itu dan merebahkan

diriku untuk dapat mendekapnya

―Ya, Tuhan,‖ bisikku sambil mendekapnya, ―dia yang sungguh-sungguh ingin

mendengarkan tentang diri-Mu dan Kasih-Mu. Dia yang mempertaruhkan

nyawanya demi mendengarkan-Mu. Kasih-Mu Maha Besar. Biarlah Engkau

menjadikan kembali apa yang tidak seharusnya terjadi.‖

529

Anak itu masih juga tidak bernapas maka ributlah semua orang-orang di sana.

"Jangan ribut, sebab ia masih hidup," kataku yakin. ―Biarkan dia tidur di salah

satu tempat tidur dan bangunkan dia esok pagi.‖

Tuan rumah tempat kami berkumpul, membaringkan jasad pria muda tersebut di

atas tempat tidur anaknya dan aku kembali ke ruangan atas untuk memberikan

nasehat. Mereka semua tidak berani bertanya meski aku tahu jika mereka semua

yakin jika anak itu sudah mati dan bukankah dia sudah tidak bernapas lagi?

Aku memecah-mecahkan roti lalu makan. Sehabis makan, aku kembali berbicara,

sampai fajar menyingsing. Karena ada begitu banyak hal yang ingin

kusampaikan, namun aku menyadari waktuku semakin sedikit.

Aku melihat mereka semua dan merasa yakin jika ini akan menjadi pertemuan

terakhir kami.

Saat pagi tiba, Eutikhus, pria yang jatuh dari jendela itu bangun dan memasuki

ruangan kami. Semua orang di sana terkejut dan aku tersenyum padanya.

―Tidurmu nyenyak?‖

―Sangat,‖ kata pria muda itu.

Setelahnya, aku pergi ke pelabuhan dan menemukan Betsaida, Lukas, Timotius

dan lainnya sudah siap untuk berangkat. Saat aku hendak naik ke atas kapal,

mendadak hati nuraniku berkata lain. Tuhan menghendaki agar aku dapat

melakukan hal lain.

530

Saat itu aku berkata pada mereka semua, ―Kapal ini akan berlayar hingga ke Asos

dan memerlukan waktu sekitar dua hari. Biarlah aku berjalan kaki saja karena

waktu yang dibutuhkan juga sama. Karena kapal ini akan memutari daratan.‖

Beberapa dari mereka menolak dan ingin ikut bersamaku. Namun aku segera

berkata, ―Ada hal yang harus aku lakukan dan aku harus sendiri. Tunggulah aku

di Asos.‖ Setelah berkata seperti itu, aku segera berjalan pergi ke kota Asos yang

berjarak sekitar 60 kilometer.

Perjalanan ini kulakukan sendirian karena sebenarnya inilah satu-satunya peluang

bagiku untuk melarikan diri. Sebab aku sudah melihat bagi diriku kematian yang

akan aku terima. Jika aku kembali ke Yerusalem, hanya siksaan dan kematian

yang akan kuterima.

Aku berdoa meminta petunjuk Tuhan, karena jika aku tidak pergi ke Yerusalem

saat ini, aku mungkin bisa lari ke Roma dan mengajar ajaran Tuhan di sana. Jika

aku mati di Yerusalem, maka semuanya akan berakhir. Aku mungkin akan

membiarkan mereka semua menungguku di Asos dan aku mengirimkan

seseorang pembawa pesan agar mereka semua kembali ke Yerusalem dengan

pesan, ‗Paulus sudah pergi di antara kalian‘.

Apakah itu yang akan aku lakukan?

Berjalan sekitar 35 kilometer, di tengah perjalanan, aku menemukan seorang

nenek tua bersama seorang cucu lelakinya. Wajah mereka terlihat pucat dan

menderita. Aku segera mendekati mereka berdua dan menegur mereka. Setelah

531

berbasa basi sejenak, mereka ternyata juga pergi menuju ke Asos. Sehingga kami

berjalan bersama.

Saat itu mendekati malam hari sehingga aku menghentikan perjalanan dan

membentangkan tenda milikku. Aku melihat mereka tidak memiliki bekal dan

segera membagi bekalku pada mereka.

Sebelum memakan bekal itu, aku mengajak mereka untuk berdoa dan mereka

meski dari bangsa lain, mereka ikut berdoa bersamaku. Sehabis berdoa, aku dapat

melihat air mata pada sudut mata si nenek.

Nenek dan cucu itu makan dengan lahap hingga aku menyadari jika mereka

belum mendapatkan makanan sejak pagi.

―Apa yang akan kalian lakukan di kota Asos,‖ tanyaku menatap si nenek yang

berumur sekitar tujuh puluhan atau delapan puluhan dan si anak masih berumur

sekitar 10 tahun.

Nenek itu tidak menjawab sehingga aku juga tidak memaksa. Tapi tak lama

kemudian, nenek itu menatap cucunya dan berkata, ―Apa yang ada di kota itu?‖

Aku tidak pernah ke kota Asos sebelumnya sehingga menjawab, ―Aku tidak

tahu.‖

Si nenek tersenyum sedih, ―Begitu juga aku.‖

Kali ini aku merasa bingung. Bukankah seorang pergi ke sebuah tempat tentunya

memiliki sebuah tujuan?

532

Meski aku belum pernah ke kota Asos, aku ke sana untuk mencapai

pelabuhannya.

―Ke mana pun kami pergi,‖ kata nenek itu, ―semua tempat sama saja.‖ Dia

terlihat sedih dan menambahkan. ―Ayah dan ibu dari anak ini meninggal karena

sakit. Kakeknya juga meninggal tidak lama setelah kematian putra dan menantu

kami. Hanya tertinggal aku dan anak mereka.‖

―Ke mana pun kami pergi, tidak ada tempat untuk kami. Kami berdua diusir dari

tempat kami dibesarkan dan sekarang tidak memiliki tempat sehingga kami

berjalan dari satu kota, ke kota lain hingga menemukan kota yang mau menerima

kami.‖

Aku menatap nenek itu lekat-lekat.

―Setiap kota adalah sama saja, mereka tidak menerima kami sehingga kami terus

berpindah,‖ kata nenek itu dan menatapku. ―Anak muda, apakah kamu

mengetahui tempat di mana kami berdua seharusnya berada? Kami sudah

berjalan bertahun tahun dan tidak menemukan tempat kami di dunia yang begitu

luas ini. Kami kelelahan dan merasa letih.‖

―Aku..‖ balasku gugup. ―Aku tidak tahu.‖

Nenek itu mendesah dan memandang api unggun di depan kami. ―Aku membawa

akhir dan dia membawa harapan,‖ katanya mendadak.

―Maksudnya?‖ tanyaku.

533

―Usiaku sudah tua sehingga aku sudah hampir mencapai garis akhir di dunia ini.

kematian sudah begitu dekat denganku. Sedangkan cucuku ini, dia masih muda

dan penuh harapan. Ia masih bisa menjadi apa pun di dunia ini, ia masih dipenuhi

dengan banyak harapan dan masa muda.‖

Lanjut nenek itu, ―Jika hanya aku sendiri, aku hanya perlu mencari tempat di

mana aku akan dikuburkan. Namun bersama anak ini, aku ingin anak ini berada

di tempat di mana ia dapat tumbuh dan mekar dengan banyak kehidupan dan

harapan. Sebuah tempat hidup yang layak. Tapi, tempat itu juga tidak terlalu

cocok untukku. Karena aku hanya membutuhkan tempat yang tenang. Aku

mencari sebuah tempat di mana akhir dan awal menyatu. Di mana tempat itu

menyambut kami yang tidak memiliki apa pun.‖

―Adakah tempat seperti itu?‖ tanyaku karena merasa aneh.

―Tentu saja ada,‖ kata nenek itu mendadak tersenyum. ―Suamiku selalu berkata,

jika kamu tidak dapat menemukan apel, maka carilah bibitnya dan tanamlah.

Maka kamu akan mendapatkan apel.‖

―Apakah nenek sudah menemukan bibitnya atau cara agar menemukan tempat

yang nenek maksudkan?‖ tanyaku lagi.

Nenek itu tersenyum padaku dan berkata, ―Anak muda, tempatnya adalah di bumi

ini. Bibitnya adalah kasih. Meski sekarang, di setiap kota dan di setiap tempat

belum ada orang yang hendak menerima kami. Jika kamu menyemai bibit kasih

pada hati setiap manusia dan setiap dari mereka meletakkan kasih pada generasi

534

mereka yang berikutnya, hingga saat itu, dunia ini akan menjadi seperti surga.

Manusia akan dapat saling menerima dan mengasihi sesama mereka.‖

Aku merasa nenek ini mengatakan sesuatu hal yang tidak pernah kusangka.

―Sudah bertahun-tahun lamanya,‖ lanjut nenek itu. ―Manusia meletakkan bibit

kemarahan, kebencian, kesombongan dan keserakahan serta bibit negatif lainnya

dalam hati setiap mereka dan mereka juga meletakkannya pada generasi mereka.

Sehingga dunia ini terus dipenuhi dengan hal-hal itu dan menjadi semakin buruk.

Mereka membenci sesama mereka, melukai sesama mereka dan menghancurkan

sesama mereka manusia.

Sudah saatnya proses ini dihentikan dan dibalik. Biarlah semua hal-hal buruk itu

dikeluarkan dari hati dan dunia ini, hingga hanya ada kasih di dunia ini. Dan saat

kasih bertumbuh dalam setiap manusia, maka dunia akan menjadi surga.‖

―Tapi,‖ kataku. ―Itu akan membutuhkan waktu yang sangat lama.‖

Nenek itu tersenyum, ―Saat seorang menanam bibit apel, dia tidak berharap jika

dia masih akan dapat menikmati buahnya. Tapi, dia berharap jika suatu saat nanti,

generasi berikutnya dapat menikmati apel itu. Begitu juga menjadikan bumi

seperti surga ini. Seseorang harus berkorban untuk mulai menghentikan

kemarahan, kebencian, keserakahan dan kesombongan dalam dirinya dan mulai

menanamkan kasih dan kebaikan pada sesamanya. Seseorang harus mulai

memaafkan. Di mulai dari dirinya menjadi bibit kasih itu dan selanjutnya Tuhan

akan mengatur pertumbuhannya. Pengorbanan akan selalu diperlukan. Tapi,

535

apakah ada seorang yang akan memulai untuk mengorbankan keinginan dalam

dirinya dan mulai mengasihi sesamanya lebih dari dirinya sendiri?‖

―Berapa banyak orang yang perlu dikorbankan untuk membuat dunia menjadi

surga?‖ tanyaku.

―Cuma satu,‖ katanya sambil tersenyum. ―Diri kita sendiri dan bukan orang lain.‖

Setelah berkata demikian, nenek dan cucu itu tersenyum begitu indah padaku dan

mendadak mereka lenyap dari hadapanku. Berganti menjadi cahaya yang

menghilang ke atas langit malam.

“Semuanya dimulai dari dirimu sendiri dan dari sana, dunia akan berubah.

Untuk kehidupan generasi selanjutnya yang lebih baik.”

***

Dua hari kemudian, aku bertemu dengan mereka semua di kota Asos dan naik ke

atas kapal. Lalu kami melanjutkan pelayaran kami dari kota Asos menuju ke kota

Metilene yang berjarak sekitar 50 kilometer. Kota pelabuhan itu adalah sebuah

pulau kecil.

Dari situ kami terus berlayar sejauh 85 kilometer dan pada keesokan harinya

kami berhadapan dengan pulau Khios. Pada hari berikutnya kami menuju Samos

dan sehari kemudian tibalah kami di kota Miletus yang berjarak 120 kilometer

dari pulau Khios. Kapal itu berlabuh semalaman di kota Miletus untuk menunggu

penumpang dan mengumpulkan perbekalan.

536

Aku sendiri telah memutuskan untuk tidak singgah di Efesus, sebab aku harus

segera tiba di Yerusalem. Karena itu, aku menyuruh seorang dari kota Miletus

untuk pergi ke kota Efesus yang berjarak sekitar 65 kilometer dengan pesan

supaya para penatua jemaat datang ke kota Miletus jika mereka ingin bertemu.

Saat pagi hari tiba, datanglah mereka para penatua dari Efesus bersama beberapa

orang-orang baru. Maka aku mengajak mereka untuk sarapan dan kemudian

menceritakan kepada mereka siapa aku sesungguhnya. ―Aku dulu memiliki nama

Saul penganiaya murid Yesus hingga Tuhan memanggilku...‖ aku melanjutkan

ceritaku dan tidak satu pun dari mereka yang percaya jika aku adalah Saul yang

dulunya membunuh para murid Yesus dengan kejam. Aku melihat di antara

mereka dan melanjutkan. "Kamu tahu, bagaimana aku hidup di antara kamu sejak

hari pertama aku tiba di Asia ini, dengan segala rendah hati aku melayani Tuhan.

Dalam pelayanan itu aku banyak mencucurkan air mata dan banyak mengalami

pencobaan dari pihak orang Yahudi yang mau membunuh aku.

Sungguhpun demikian aku tidak pernah melalaikan apa yang berguna bagi kamu.

Semua kuberitakan dan kuajarkan kepada kamu, baik di muka umum maupun

dalam perkumpulan-perkumpulan di rumah kamu; aku senantiasa bersaksi

kepada orang-orang Yahudi dan orang-orang Yunani, supaya mereka bertobat

kepada Allah dan percaya kepada Tuhan.

Tetapi sekarang sebagai tawanan roh aku pergi ke Yerusalem dan aku tidak tahu

apa yang akan terjadi atas diriku di situ selain daripada yang dinyatakan Roh

Kudus dari kota ke kota kepadaku, bahwa penjara dan sengsara menunggu aku.

537

Tetapi aku tidak menghiraukan nyawaku sedikitpun, asal saja aku dapat mencapai

garis akhir dan menyelesaikan pelayanan yang ditugaskan oleh Tuhan kepadaku

untuk memberi kesaksian tentang kasih karunia Allah.

Dan sekarang aku tahu, bahwa kamu tidak akan melihat mukaku lagi, kamu

sekalian yang telah kukunjungi untuk memberitakan Kerajaan Allah. Sebab itu

pada hari ini aku bersaksi kepadamu, bahwa aku bersih, tidak bersalah terhadap

siapa pun yang akan binasa. Sebab aku tidak lalai memberitakan seluruh maksud

Allah kepadamu.

Karena itu jagalah dirimu dan jagalah seluruh kawanan, karena kamulah yang

ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik untuk menggembalakan jemaat Allah

yang diperoleh-Nya dengan darah Anak-Nya sendiri. Aku tahu, bahwa sesudah

aku pergi, serigala-serigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan

tidak akan menyayangkan kawanan itu.

Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang, yang dengan

ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar dan

supaya mengikut mereka. Sebab itu berjaga-jagalah dan ingatlah, bahwa aku tiga

tahun lamanya, siang malam, dengan tiada berhenti-hentinya menasihati kamu

masing-masing dengan mencucurkan air mata.

Dan sekarang aku menyerahkan kamu kepada Tuhan dan kepada firman kasih

karunia-Nya, yang berkuasa membangun kamu dan menganugerahkan kepada

kamu bagian yang ditentukan bagi semua orang yang telah dikuduskan-Nya.

538

Perak atau emas atau pakaian tidak pernah aku ingini dari siapa pun juga.

Kamu sendiri tahu, bahwa dengan tanganku sendiri aku telah bekerja untuk

memenuhi keperluanku dan keperluan kawan-kawan seperjalananku. Dalam

segala sesuatu telah kuberikan contoh kepada kamu, bahwa dengan bekerja

demikian kita harus membantu orang-orang yang lemah dan harus mengingat

perkataan Tuhan Yesus, sebab Ia sendiri telah mengatakan, Adalah lebih

berbahagia memberi daripada menerima."

Sesudah mengucapkan kata-kata itu aku berlutut dan berdoa bersama-sama

dengan mereka semua.

―Ya Tuhan,‖ doaku. ―Aku telah menyelesaikan tugas yang engkau berikan

padaku tanpa cacat. Aku siap untuk Engkau serahkan ke mana pun juga.‖

Beberapa orang di sana menangis dan memelukku, mereka memintaku untuk

tidak pergi. Tapi, Tuhan sudah mengatur perjalanan manusia bahkan sebelum ia

dilahirkan.

Sesudah perpisahan yang berat itu bertolaklah kami dan langsung berlayar

melewati kepulauan Kos. Keesokan harinya sampailah kami di pulau Rodos yang

berjarak 200 kilometer dari Miletus dan dari situ kami terus berlayar sejauh 110

kilometer ke kota pelabuhan Patara.

Perjalanan kapal yang kami tumpangi berakhir di kota Patara sehingga kami

harus mencari kapal lain untuk tiba di Yerusalem. Tepat di Patara, kami

mendapat kapal yang kebetulan hendak menyeberang ke Fenisia wilayah tepi

539

pantai dari Siria dan sudah dekat dengan Yerusalem. Maka kami naik kapal itu,

lalu bertolak sejauh 1200 kilometer. Kemudian tampak pulau Siprus di sebelah

kiri, tetapi kami melewatinya dan menuju ke Siria.

Akhirnya tibalah kami di kota pelabuhan Tirus, sebab muatan kapal harus

dibongkar di kota itu. Di kota itu, kami mengunjungi murid-murid dan tinggal di

situ tujuh hari lamanya, karena Betsaida mengalami demam sebab kelelahan

dalam perjalanan.

Saat itu murid-murid di dalam kota Tirus menemuiku dan berkata, ―Guru,

janganlah engkau pergi ke Yerusalem. Sebab kami mendengar jika mereka tidak

menyenangimu dan sedang merencanakan hal buruk padamu.‖

Aku melihat pada mereka dan berkata, ―Aku harus ke sana, sebab sesungguhnya

Tuhan-lah yang menyuruhku ke sana, meski mereka menganggap diri merekalah

yang menyuruhku ke Yerusalem.‖

Maka kami meninggalkan kota Tirus dan meneruskan perjalanan kami. Semua

murid-murid kota Tirus dengan isteri dan anak-anak mereka, mengantar kami

sampai ke luar kota. Dan di tepi pantai kami berlutut dan berdoa. Sesudah minta

diri, kami naik ke kapal, dan mereka pulang ke rumah.

Dari kota Tirus kami tiba di kota pelabuhan Ptolemais yang berjarak 30 kilometer

dan di situ berakhirlah pelayaran kami. Kami memberi salam kepada saudara-

saudara di kota Ptolemais dan tinggal satu hari di antara mereka.

540

Pada keesokan harinya kami berangkat dari situ melalui perjalanan darat dan

setelah 40 kilometer, kami tiba di kota Kaisarea. Di kota itu, kami tinggal di

rumah Filipus, seorang pemberita ajaran Yesus yang merupakan salah satu dari

ketujuh orang yang dipilih di Yerusalem untuk wilayah Kaisarea.

Filipus mempunyai empat anak dara yang sangat memahami tentang ajaran

Yesus. Betsaida terlihat senang bersahabat dengan mereka.

Setelah beberapa hari kami tinggal di situ, datanglah dari wilayah Yudea seorang

nabi bernama Agabus. Pria itu bertubuh pendek dan gemuk, semua rambut

hingga janggutnya sudah memutih.

Ia datang pada kami, lalu mendadak mengambil ikat pinggangku. Dengan cara

yang lucu, dia mengikat kaki dan tangannya sendiri.

Lalu ia berkata, "Demikianlah kata Roh Kudus, beginilah orang yang empunya

ikat pinggang ini akan diikat oleh orang-orang Yahudi di Yerusalem dan

diserahkan ke dalam tangan bangsa-bangsa lain."

Maka terkejutlah semua orang di sana. Wajah Betsaida memucat, Lukas,

Timotius dan lainnya yang datang bersamaku dari Makedonia dan Asia.

―Guru,‖ kata Timotius, ―Janganlah engkau pergi ke Yerusalem.‖ Yang lainnya

segera menyatakan hal yang senada.

Aku melihat mereka dan menjawab, ―Aku harus pergi.‖

541

―Guru,‖ kata Betsaida menangis dan kemudian beberapa orang lainnya juga ikut

menangis.

"Mengapa kamu menangis dan dengan jalan demikian mau menghancurkan

hatiku? Sebab aku ini rela bukan saja untuk diikat, tetapi juga untuk mati di

Yerusalem oleh karena nama Tuhan."

Mereka masih mencoba membujukku beberapa lama hingga akhirnya mereka

menyerah dan berkata, "Jadilah kehendak Tuhan!"

Sesudah itu, kami masih tinggal beberapa hari lamanya di Kaisarea, aku menduga

mereka sengaja memperlambat perjalanan ini. Hingga akhirnya aku berkata, ―Jika

kalian tidak berangkat hari ini, maka aku akan berjalan sendiri ke Yerusalem.‖

Maka berkemaslah mereka semua, lalu berangkat ke Yerusalem bersama-sama

yang berjarak 130 kilometer dari kota Kaisarea.

542

BAB 22

JEBAKAN

Tahun 58 M

Kami berangkat ke Yerusalem bersama-sama dengan beberapa murid dari

Kaisarea. Mereka membawa kami ke rumah seorang yang bernama Manason di

Yerusalem. Ia berasal dari Siprus dan sudah lama menjadi murid dari ajaran

Yesus. Kami semua menumpang di rumahnya.

Pada keesokan harinya, datanglah seorang anggota jemaat Yerusalem yang

mengundangku untuk menghadap sidang para penatua jemaat Yerusalem. Aku,

Lukas dan beberapa murid juga ikut serta. Aku tidak mengizinkan Betsaida ikut

sehingga dia tetap tinggal di tempat Manason.

Di dalam jemaat Yerusalem, telah hadir pula di situ James dan para penatua yang

kebanyakan dari mereka adalah orang Farisi. Petrus dan Yohanes tidak terlihat di

sana, kabarnya mereka sedang berada di luar kota.

Aku melihat mereka semua yang berkumpul dan mendapati jika ada beberapa

wajah yang kukenal dan segera tertawalah aku. Sebab itu adalah wajah-wajah

mereka yang mengenalku sebagai Saul.

543

Lagi pula aku tidak mengerti mengapa aku harus di sidang oleh mereka. Selain

karena aku bukanlah anggota jemaat mereka, tidakkah ajaran Yesus itu bebas?

Dan mengapa mereka harus merantaiku dengan semua kerumitan ini. Meski

demikian, aku tetap memberi salam kepada mereka, lalu menceriterakan dengan

terperinci apa yang dilakukan Allah di antara bangsa-bangsa lain melalui

pelayananku.

Aku menceritakan perjalanan panjang dari Asia kecil, hingga Makedonia dan

berberapa jemaat yang sudah dibangun.

Mendengar itu, maka sebagian dari mereka memuliakan Allah. Lalu sebagian

dari mereka berkata kepadaku di hadapan semua para penatua, "Saudara, lihatlah,

beribu-ribu orang Yahudi telah menjadi percaya dan mereka semua rajin

memelihara hukum Taurat. Tetapi mereka mendengar tentang engkau, bahwa

engkau mengajar semua orang Yahudi yang tinggal di antara bangsa-bangsa lain

untuk melepaskan hukum Musa, sebab engkau mengatakan, supaya mereka

jangan menyunatkan anak-anaknya dan jangan hidup menurut adat istiadat kita.‖

―Aku tidak melakukannya,‖ kataku pada mereka dengan tegas. ―Aku tidak pernah

menyuruh orang-orang Yahudi melepaskan hukum Taurat, sesungguhnya aku

menyuruh mereka untuk lebih memahami hukum itu. Aku mengajari mereka

untuk lebih mendalami hukum Taurat.‖

―Benarkah itu?‖ tanya seorang penatua dengan pandangan sinis. ―Bagaimana

kamu dapat mengajari mereka lebih baik daripada kami?‖

544

―Sesungguhnya, aku katakan pada kalian, sebagian dari kita telah menjadi sesat

dan tidak lagi menyembah Tuhan. Tapi mereka menyembah hukum Taurat

melebihi Tuhan itu sendiri.‖

Mendengar itu maka marahlah sebagian orang. Tapi aku tetap melanjutkan.

―Sesungguhnya Tuhan adalah Kasih, Tuhan adalah sesuatu yang melebihi apa

pun yang dapat dipikirkan manusia dan tidak akan pernah dapat diungkapkan

oleh Kitab Ibrani. Salah satu wujud-Nya adalah kasih.‖

―Tapi, kalian tidak akan pernah menemukan Tuhan di dalam kitab Ibrani. Tidak

juga dalam Bait Allah. Karena sesungguhnya Tuhan ada di mana-mana.

Menyembahnya adalah melalui perbuatan kasih pada-Nya dan kasih kepada

sesama. Hati setiap manusia adalah Bait Allah dan di dalam roh serta kebenaran,

mereka akan dapat selalu bersamanya.‖

―Bukankah hukum Taurat mengajarkan cara menyembah Allah yang benar?‖

tanya seseorang.

―Benar,‖ kataku. ―Tapi kalian membuat semua penyembahan itu sebagai

peraturan, seperti peraturan dan hukuman bagi para budak terhadap majikannya.

Kalian membuat para penyembah tunduk dalam perbuatan tanpa hati dan kasih.

Kalian membuat mereka menjadi jasad bergerak tanpa isi. Menyembah Tuhan

adalah hal yang paling membahagiakan dan paling indah. Tapi, kalian

membuatnya menjadi neraka.‖

545

―Bagaimana mungkin kami membuat neraka bagi para penyembah,‖ teriak

mereka.

Suaraku menjadi keras dan berkata, ―Karena kalian memaksakan peraturan pada

mereka tanpa pemahaman. Kalian membebani mereka peraturan tanpa

memberikan mereka kesadaran. Kalian bahkan melihat peraturan di atas kasih,

dan membutakan hati kalian dan hati mereka demi sebuah peraturan yang

menghancurkan.‖

―Peraturan itu ada untuk membangun iman dan ketakwaan,‖ sahut seorang Farisi.

―Kasih adalah perwujudan kelemahan diri. Kasih adalah alasan agar orang dapat

tidak mematuhi peraturan. Kasih adalah kepengecutan, peraturan adalah sifat

ksatria yang terpuji untuk menjadi hamba bagi Tuhan. Setiap orang wajib mati

demi peraturan dan dalam melaksanakan peraturan.‖

―Sesungguhnya,‖ tanyaku. ―Mereka yang mematuhi peraturan kalian, akan

menjadi laskar kalian atau laskar Tuhan?‖

―Bukan peraturan kami, tapi hukum Taurat yang diberikan oleh Nabi Musa dari

Tuhan langsung,‖ balas seorang anggota jemaat.

―Dan itu adalah hukum Taurat yang sama yang tafsirkan oleh sekelompok orang

yang mengaku sebagai ahli Taurat, imam-imam besar untuk mengendalikan

masyaratkat,‖ sahutku. ―Hukum yang sudah mereka tafsirkan sesuai kehendak

mereka.‖

546

―Pertanyaanku,‖ tambahku. ―Spakah hukum Taurat itu benar adalah apa yang

diinginkan Tuhan dari manusia? Kalian membiarkan orang mati di hari sabat

yang seharusnya dapat kalian tolong, kalian membiarkan orang-orang yang tidak

bersunat untuk mati tanpa mengenal Tuhan, kalian bahkan membiarkan orang-

orang Samaria mati dihadapan kalian karena perbedaan hukum. Apakah itu yang

Tuhan kehendaki?‖

―Semua dari Tuhan langsung melalui Nabi Musa,‖ kata seorang penatua dengan

penuh kebencian padaku.

―Tapi, Yesus mengatakan hal lain. Kasihilah Tuhan Allahmu dan kasihilah

sesamamu. Kasih sesungguhnya jauh lebih kuat dari pada peraturan. Ia tidak

lemah, ia dapat membalas tapi ia memilih untuk memaafkan.‖

―Bukankah itu juga yang kalian tuduhkan pada Yesus?‖ tanyaku. ―Saat dia

datang membawa ajarannya akan kasih yang begitu besar, saat dia mengajari

orang-orang untuk menolong sesamanya di hari sabat, saat dia mengatakan Tuhan

adalah Maha Pengasih, atas dasar hukum yang sama, hukum Taurat, kalian

menghancurkannya dan menyalibkannya dengan tuduhan sesat.

Kini, aku juga tahu jika kalian dengan hukum yang sama juga akan

mencelakaiku. Berapa kali aku harus mengatakan pada kalian. Yesus tidak datang

untuk menghancurkan peraturan atau agama yang kalian miliki. Dia datang untuk

menunjukkan sesuatu yang lebih besar dan agung. Itu adalah kasih.

547

Tidakkah kalian paham? Mata kalian terlalu lama melihat pada Kitab Taurat

untuk mencari Tuhan, bahkan jika Tuhan saat ini muncul di hadapan kalian

sekalipun, kalian akan menolaknya. Sesungguhnya kalian adalah orang-orang

yang tidak mempercayai adanya Tuhan Yang Berbuat dan Tuhan Yang Nyata.

Sesungguhnya kalian bahkan lebih tidak bertuhan daripada orang-orang dari

bangsa lain kalian menyembah berhala berbentuk hukum. Sama sekali bukan

Tuhan yang menciptakan langit dan bumi yang kalian sembah.

Yesus datang dan berkata, ‗Itulah Tuhan Yang Maha Agung tidak terbatas pada

ruang dan tempat dan Bait Allah, Bapa kita, berdoalah dan kasihi Dia.‘ Akan

tetapi kalian berkata, ‗Itu bukan Tuhan karena tidak ada tertulis di dalam hukum

Taurat‘. Sudahkah kalian lihat jika Tuhan kalian adalah hukum Taurat? Bahkan

Tuhan sejati kalian buat lebih rendah dari pada hukum Taurat.

Di sini, biarlah kubukakan pada kalian kesalahan kalian yang sesungguhnya.

Kalian memilih hukum Taurat karena kalian dapat mencernanya, mempelajarinya

dan memahaminya. Kalian tidak siap dengan Tuhan Yang Maha Segalanya yang

tidak mampu kalian pahami dan artikan. Kalian hanya ingin menyembah Tuhan

yang dapat kalian kerdilkan dalam pikiran kalian, dapat kalian pahami dan dapat

kalian atur. Kalian ingin menyembah Tuhan yang dapat kalian bentuk. Kalian

sesungguhnya menyembah tuhan berhala dari bentukan pikiran kalian yang tidak

berbentuk patung. Kalian tidak siap menerima Tuhan Yang Sesungguhnya yang

melebihi semuanya.‖

548

―Paulus, ―teriak seorang penatua mrah. ―Jaga omonganmu. Tuhan menyatakan

dirinya di dalam Kitab Taurat dan ada di dalam Bait Allah. Semua orang

mengetahui dan menyetujui hal itu. Hanya dirimu yang sesat.‖

―Dengan demikian,‖ kataku tersenyum. ―Itulah tuhan kalian yang ada di dalam

kitab dan terkurung dalam Bait Allah yang mezbahnya dibelah oleh Yesus saat

kematiannya. Kalian tidak ada bedanya dengan orang-orang yang mencari

tuhannya dari patung dan benda-benda mati. Sesungguhnya kalian semua akan

terus menggantung nabi-nabi selanjutnya dan utusan Tuhan yang datang

mengajari kalian tentang Tuhan, karena kalian tidak akan menemukan Tuhan

ajaran mereka dari dalam kitab kalian.

Kalian juga akan menghancurkan orang-orang yang tidak sesuai dengan ajaran

kelompok kalian, kalian akan membunuh mereka yang memiliki agama lain, dan

mengatas namakan Tuhan. Kalian akan melumatkan kasih serta menghancurkan

sesama kalian. Sampai kapan kalian baru dapat membuka mata dan sadar jika

Tuhan pencipta langit dan bumi itu adalah satu yang menciptakan semua

manusia? Dari mana jalan mereka mencapai Tuhan pencipta langit dan bumi itu,

tidak seharusnya kalian melarang mereka, apa lagi membunuh mereka dalam

nama Tuhan. Kalian selalu merasa diri kalian paling baik dan hebat di atas

segala-galanya.‖

Segera menjadi ributlah semua orang di sana. Para penatua saling berteriak

memaki dan menghina. Beberapa orang melemparkan benda-benda yang mereka

549

pegang ke arahku. Ruang sidang menjadi kacau dan James segera berusaha

menenangkan mereka semua.

Akhirnya James memerintahkan agar aku keluar dari ruangan sidang dan

membiarkan mereka yang memutuskan hukumanku. Sekali lagi bagiku semua ini

terasa aneh. Aku bukanlah anggota jemaat mereka, dan aku tidaklah berhutang

pada mereka dan kini mereka ingin menjatuhkan hukuman atasku. Bukankah

mereka sama saja dengan orang-orang Yahudi yang ingin membunuhku. Hanya

saja mereka lebih sopan.

Kira-kira saat hari mendekati sore, mereka kembali membawaku ke dalam ruang

sidang dan seorang penatua berdiri untuk berbicara atas nama seluruh sidang

jemaat Yerusalem.

―Engkau Paulus sudah melakukan pelanggaran pada hukum Taurat. Sebab itu,

lakukanlah apa yang kami katakan ini, di antara kami ada empat orang yang

bernazar.

Bawalah mereka bersama-sama dengan engkau ke dalam Bait Allah, lakukanlah

pentahiran dirimu bersama-sama dengan mereka dan tanggunglah biaya mereka,

sehingga mereka dapat mencukurkan rambutnya; maka semua orang akan tahu,

bahwa segala kabar yang mereka dengar tentang engkau sama sekali tidak benar,

melainkan bahwa engkau tetap memelihara hukum Taurat.

Tetapi mengenai bangsa-bangsa lain, yang telah menjadi percaya, sudah kami

tuliskan keputusan-keputusan kami, yaitu mereka harus menjauhkan diri dari

550

makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dari darah, dari daging binatang

yang mati dicekik dan dari percabulan."

Sebuah hukuman yang sangat mudah dan membuatku penuh tanda tanya. Apakah

mungkin mereka semua menjadi baik dan penuh kasih?

Pada hari berikutnya saat mereka mengirimkan empat orang padaku untuk

dibawa serta ke Bait Allah, tahulah diriku apa yang sedang terjadi. Seorang di

antara mereka adalah orang Yunani dari Efesus yang kukenal. Sedangkan ketiga

lainnya mungkin bukan orang Yahudi.

Membawa mereka semua ke dalam Bait Allah adalah mudah, tapi jika aku

membawanya, aku akan melanggar hukum Taurat karena jelas ada tertulis bahwa

orang selain orang Israel dilarang memasuki Bait Suci Allah.

Jika aku tidak membawa mereka, maka aku tidak dapat melaksanakan hukuman

yang mereka berikan. Ini akan sama saja seperti mengakui jika aku melanggar

hukum Taurat. Aku melihat pada seorang dari Efesus itu dan masih mengingat

namanya.

―Trofimus,‖ panggilku. ―Apakah engkau ingin masuk ke dalam Bait Suci Allah?‖

―Benar guru,‖ jawabnya.

―Bagaimana dengan yang lainnya?‖ tanyaku.

―Kami juga guru,‖ kata mereka semua. ―Kami ingin bertemu dengan Tuhan.‖

551

―Ikutlah denganku,‖ kataku pada semua mereka. Aku tidak akan pernah menolak

mereka yang ingin bertemu dengan Tuhan. Meski aku segera menambahkan,

―Aku akan membawa kalian ke dalam Bait Suci Allah, tapi ingatlah Tuhan

sesungguhnya tidaklah terikat pada satu tempat atau hanya ada pada Bait Suci

Allah. Dia ada di mana-mana dan Dia ada dalam hati kalian.‖

Lalu, dengan mereka semua, aku menuju ke Bait Allah. Di sana, aku mengajari

mereka cara membersihkan diri—karena mereka belum pernah memasuki Bait

Suci Allah sebelumnya. Di depan pintu masuk ke dalam Bait Suci Allah, yang

merupakan bagian tengah dari Bait Allah, aku melihat sebuah tulisan di atasnya,

―Hanya untuk bangsa israel, bangsa-bangsa lain tidak diperkenankan masuk.‖

Melihat itu, aku segera tersenyum. Saat Yesus mati, tabir Bait Suci Allah terbelah

dua. Dan sekarang sebelum kematianku, aku akan membuat kegemparan di

tempat ini. Membelah peraturan hukum Taurat di depan umum.

―Apakah kami boleh masuk?‖ tanya Trofimus kuatir. ―Ada tertulis di atas jika

kami dilarang masuk.‖

Aku segera tertawa, ―Sungguh celaka Bait Allah ini. Tuhan yang ada di dalamnya

adalah Tuhan yang menciptakan segala bangsa, tapi mereka membuat hanya

orang Israel yang boleh masuk. Bait Allah ini juga dibangun dengan kasih,

bantuan dan harta dari bangsa-bangsa lain, tapi seperti kacang lupa kulit, orang

Yahudi melarang mereka bangsa-bangsa lain yang telah membantu membangun

Bait Allah ini untuk masuk.

552

Sesungguhnya Tuhan tidak akan membiarkan Bait ini bertahan lebih lama lagi.

Karena orang Yahudi membuat Tuhan seakan-akan hanya memandang pada

mereka dan menjadikan hal ini sebagai kesombongan mereka dan menahan

keselamatan pada bangsa-bangsa lain. Akan datang saatnya kaki-kaki dari bangsa

lain memasuki tempat ini dan menghancurkan semuanya. Saat itu jika kalian

melihat kejadiannya, ingatlah artinya. Tuhan yang menyuruh mereka untuk

melakukannya dan sebagai bukti bahwa Tuhan ada untuk semua bangsa. Bangsa

yang menjadi penghalang bagi bangsa lain untuk mengenal Tuhan akan

dihancurkan.‖

Aku melihat seorang penjaga di depan Bait Allah dan menegurnya sambil

memberikan pajak uang masuk untuk kami berlima. ―Kami berlima hamba-

hamba yang takut akan Tuhan,‖ kataku padanya. Ia mengizinkan kami masuk.

Aku membawa mereka berempat ke dalam Bait Allah dan melihat kembali Bait

yang dulu pernah mempesonaku saat aku masih kecil. Dan sekarang, Bait itu

masih tetap mempesonaku tapi tidak seperti dulu lagi. Saat kecil aku melihat

kemegahan tempat ini, tapi kini aku melihat kemegahan Tuhan yang melebihi

tempat ini dan hukum apa pun.

Aku pun mengajari mereka untuk menyelesaikan pentahiran dan persembahan

apa saja yang akan dipersembahkan oleh mereka masing-masing kepada Tuhan

menurut hukum Taurat.

Saat semuanya selesai, aku menatap mereka berempat dan berkata, ―Kalian

beempat keluarlah dari pintu kecil itu,‖ sebuah pintu yang hanya diketahui oleh

553

para rabbi dan imam sepertiku dulu. ―Saat tiba di persimpangan lorong, ambillah

sebelah kiri dan turuni tangga itu, dari sana segeralah kalian keluar dari pintu

gerbang Bait Allah, karena sebentar lagi akan terjadi keributan dan pintu-pintu

akan ditutup.‖

Trofimus dan lainnya segera bertanya, ―Apakah guru tidak akan ikut bersama

kami?‖

―Tidak,‖ jawabku.

―Jadi apa yang akan guru lakukan?‖

Aku tersenyum dan berkata, ―Membuat keributan. Sekarang, pergilah secepatnya

sebelum orang-orang melihat kalian.‖

Trofimus dan lainnya segera pergi setelah berpelukan denganku dan aku melihat

bayangan mereka yang berlari semakin jauh. Dengan tenang, aku keluar dari

pintu keluar umum Bait Suci Allah dan seperti yang sudah kukira, orang-orang

Yahudi telah berkumpul di sana, beberapa dari mereka adalah para penatua

jemaat Yerusalem dan mereka segera berteriak.

"Hai orang-orang Israel, tolong! Inilah orang yang di mana-mana mengajar

semua orang untuk menentang bangsa kita dan menentang hukum Taurat dan

tempat ini! Dan sekarang ia membawa orang-orang Yunani pula ke dalam Bait

Allah dan menajiskan tempat suci ini!"

Aku sudah menduga itu, aku hanya tidak menduga jika yang berkumpul

mencapai ribuan orang.

554

Beberapa dari mereka segera maju hendak menangkapku, tapi aku segera

membentak mereka, ―Jika ini adalah Bait Suci, apakah kalian akan menangkapku

dengan paksa dan mengotori tempat ini dengan kemarahan dan amukan kalian?

Bukankah itu berarti kalian melanggar hukum Taurat? Jika kalian ingin masuk ke

tempat ini untuk menyeretku keluar, maka tahirkan dulu diri kalian. Atau kalian

akan menajiskan tempat ini juga.‖

Berhentilah beberapa orang yang ingin menangkapku. Aku tersenyum dan masuk

kembali ke dalam Bait Suci Allah. Dengan tenang, aku memasuki Bait Suci dan

bahkan memasuki tempat-tempat dalam ruangan yang hanya diperbolehkan bagi

imam-imam besar.

Dulu aku adalah imam dan aku boleh memasuki tempat terlarang itu. Dan kini,

bukankah aku lebih dari saat aku dulu, tentu aku boleh berada di sana.

Maka di dalam ruang rahasia Bait Suci Allah itu, aku bersembunyi dan berpuasa.

Aku mendengar para pengejarku di luar Bait Suci Allah sibuk mencariku dan

tidak dapat menemukanku. Mereka tidak berani memasuki bagian terlarang

dalam Bait Suci. Sedangkan bagiku, Bait Suci ini dan lorong-lorong rahasianya

sudah menjadi seperti rumahku.

Setelah tiga hari lamanya, datanglah Gamaliel dan kedua anaknya, Abibus dan

Nicodemus. Mereka memasuki ruangan rahasia dalam Bait Suci Allah yang

merupakan tempat para imam-imam berpuasa.

555

―Aku sudah menduga kamu akan bersembunyi di sini,‖ kata Gamaliel yang

terlihat sudah sangat tua dan renta. Ia ditopang oleh kedua putranya

menjumpaiku. ―Dari dulu kamu selalu berada di tempat ini jika menghadapi

masalah.‖

―Guru,‖ kataku melihat keriput di wajahnya dan sudah 30 tahun berlalu sejak

terakhir kali aku melihatnya. Aku segera mendekatinya dan berlutut untuk

menunjukkan penghormatanku kepada orang yang telah mengajariku semua

dasar hukum Taurat dan terutama tentang Tuhan. ―Maaf aku telah merusak

namamu.‖

Gamalier terlihat menggapaikan tangannya dan Nicodemus mengarahkan

tangannya ke arah pundakku. Aku melihat kedua mata Gamaliel telah memutih

dan rabun.

―Bangunlah,‖ kata Gamaliel menyentuh pundakku. ―Aku sudah mendengar

sedikit banyak tentangmu. Tapi, ceritakan padaku tentang perjalananmu.‖

―Guru tidak marah?‖ tanyaku terkejut.

―Karena apa?‖ tanya Gamaliel tertawa. ―Karena kamu mengajar tentang Tuhan

pada bangsa-bangsa lain? Mungkin hal itu yang paling bisa aku banggakan pada

kakekku Hillel nantinya. Dia membaptis orang dari bangsa lain dan kamu bahkan

berani membangun jemaat bagi mereka dan membawa mereka masuk ke dalam

Bait Suci Allah.‖

556

Aku melihat tawa guruku dan air mataku mengalir. Bersama mereka, aku

menceritakan semua tentang bagaimana aku mendengar suara Tuhan, bertobat,

mencari tentang Yesus dan mengajar. Mereka bertiga mendengarkanku dengan

seksama dan waktunya hampir mencapai dua hari lamanya.

―Aku menemukan Tuhan, kasih dan iman,‖ kataku pada mereka.

―Iman?‖ tanya Gamaliel.

―Iman yang tidak dimiliki oleh orang-orang yang mengaku ahli Taurat dan sibuk

dengan peraturan serta pikiran mereka hingga melupakan hati dan perasaan kasih

mereka.‖ Aku menyentuh tangan Gamaliel dan berdoa.

Saat itu mata Gamaliel yang putih mendadak menjadi hitam kembali dan dia

dengan terkejut menatapku. ―Aku dapat melihat kembali.‖ Kedua orang anaknya

segera menatapnya dengan penuh keterkejutan.

―Itulah kasih Allah,‖ kataku. ―Dia sungguh Maha Pengasih.‖

Gamaliel menatapku begitu lama dan mendadak matanya menjadi basah. Air

mata jatuh di pipi tuanya. Ia segera memelukku dan berkata, ―Sungguh Tuhan itu

nyata.‖

Maka hari itu juga aku membaptis mereka bertiga dan mengajar. Setelah itu, tepat

setelah tujuh hari aku bersembunyi, aku menatap guruku erat-erat dan berkata,

―Sudah waktunya aku keluar untuk bertemu mereka.‖

557

―Tetaplah di sini,‖ kata Abibus. ―Kamu tidak akan bisa melarikan diri, sejak

kemarin, mereka sudah menutup semua pintu masuk ke dalam Bait Allah.‖

―Aku tidak pernah berniat untuk melarikan diri dari apa pun,‖ kataku.

―Sesungguhnya aku berada di tempat ini selama berhari-hari karena Tuhan

memintaku untuk menyampaikan semua tentang Tuhan pada kalian. Tuhan tahu

kalian akan ke tempat ini untuk menemuiku. Setelah aku menyelesaikan tugas

yang Tuhan berikan, sudah saatnya aku menghadapi mereka.‖

―Tapi,‖ kata Nicodemus.

―Aku harus pergi,‖ kataku dengan cepat meninggalkan mereka. Saat sudah jauh,

aku melihat mereka berlutut untuk berdoa.

Di luar pintu Bait Suci Allah, aku segera berjalan keluar mengejutkan semua

orang di sana. Dan aku bahkan lebih terkejut lagi karena jumlah di dalam tempat

itu mencapai puluhan ribu. Tampaknya seluruh Yerusalem sudah mendengar jika

seorang telah berani melanggar hukum Taurat yang merupakan perintah Allah

langsung bahkan di dalam Bait Suci Allah itu sendiri.

Mereka semua segera menangkapku, menarik-narik bajuku dan menyeretku

keluar dari Bait Suci Allah menuju ke lapangan. Beberapa orang memukuliku

sambil menyeretku, beberapa orang menendangku dan lebih banyak lagi yang

meludahiku dengan penuh kemarahan.

―Hentikan,‖ teriak seseorang di antara mereka. Maka pukulan dan tendangan pun

berhenti, mereka melemparkanku di atas tanah. Saat semua orang terdiam dan

558

memperhatikan pria itu, dia segera melanjutkan. ―Kita tidak boleh membunuhnya

seperti ini. Kita harus menyalibkannya atau mengarak-araknya di dalam kota

Yerusalem agar semua orang tahu apa yang akan terjadi pada orang yang

melawan hukum Taurat.‖

Bersorak-soraklah mereka semua. Ada yang segera berkata agar aku dibawa ke

tengah kota untuk dirajam dengan batu hingga mati, ada yang meminta agar

diriku dibakar di tengah-tengah mereka, ada yang mengusulkan agar aku dibuang

dari tembok Bait Allah dan ada yang meminta agar aku diseret oleh kuda di

sepanjang jalanan.

Anehnya, mendengar itu semua, sambil tergeletak di atas tanah, aku malah

tersenyum. Kematian bukanlah hal yang menakutkan saat memiliki Kasih Tuhan

di dalam hati.

Sementara mereka merencanakan cara untuk membunuhku, mendadak muncullah

suara terompet keras dan pintu-pintu gerbang Bait Allah bagian luar yang sudah

tertutup, kini terbuka dan ribuan prajurit Roma segera memenuhi tempat itu

dengan berkuda dan berjalan.

Dengan cepat semua orang berlarian dan seorang kepala prajurit berteriak di

sana, ―Apa yang sedang terjadi di tempat ini? Apa yang membuat seisi kota

Yerusalem berkumpul di sini dan menutup pintu gerbang? Apakah kalian sedang

merencanakan pemberontakan?‖

559

Beberapa imam-imam besar segera maju ke depan kepala prajurit karena takut

dituduh sedang merencanakan pemberontakan.

―Tidak, sesungguhnya kami sedang menangkap seorang pengacau di antara kami

dan dialah yang telah membuat keributan ini.‖ Imam itu menunjuk ke arahku.

Kepala pasukan itu mendekatiku. Ia memerintahkan dua orang prajurit untuk

menangkap dan mengikatku dengan dua rantai.

―Siapakan kamu dan apa yang telah kamu perbuat?‖ tanya kepala pasukan.

―Dia sudah melanggar hukum Taurat,‖ teriak seseorang di antara orang banyak.

―Dia sudah melecehkan Bait Allah.‖

―Gantung dia!‖

―Salibkan dia!‖

―Bakar dia!‖

Suara-suara itu terus bertambah dan kepala pasukan tidak dapat mendengar apa

pun sehingga ia berteriak pada beberapa prajurit, ―Bawa dia ke markas untuk

diperiksa.‖

Para prajurit berusaha menarikku keluar dari kerumunan namun mereka semua

menjadi terjebak ditengah-tengah orang banyak yang saling mendesak dan

berteriak, "Enyahkanlah dia!"

560

Semua orang mengerumuni kami dan tidak membiarkan kami keluar, saat itu

muncullah imam-imam besar di tengah-tengah kami dan berkata pada kepala

pasukan. ―Dia melanggar hukum Taurat dan seorang Yahudi. Biarlah kami

melakukan sidang atasnya di sini dan atas hukum yang berlaku pada orang-orang

Yahudi.‖

Kepala pasukan itu melihat sorak-sorak ribuan orang dan menjadi gentar. Dia

melihatku dan bertanya, "Tahukah engkau bahasa Yunani?‖

―Tentu,‖ kataku.

―Jadi engkau bukan orang Mesir itu, yang baru-baru ini menimbulkan

pemberontakan dan melarikan empat ribu orang pengacau bersenjata ke padang

gurun?"

―Bukan,‖ kataku.

Kepala pasukan itu menatapku lamat-lamat lalu berseru. ―Baiklah, kalian boleh

melakukan sidang untuknya di sini dan biarkan kami melihat hingga akhir sidang

agar tidak terjadi kekacauan.‖

Maka di tempat itu juga, disediakanlah tempat duduk bagi imam-imam besar.

Aku melihat Gamaliel ada di antara mereka dengan kedua anaknya. Aku sendiri

berdiri di sekeliling mereka.

―Saudara Paulus atau bernama Saul dulunya,‖ seru seorang imam. ―Telah

melanggar hukum Taurat dengan membawa orang-orang dari bangsa lain

memasuki Bait Suci kita,‖

561

Suara ribut kembali terdengar memaki-maki diriku.

Mengapa mereka begitu sibuk untuk membinasakanku jika hari masih cerah?

―Siapakah yang menuntutku?‖ tanyaku pada mereka semua. ―Dan siapakah

mereka yang melihatku membawa mereka? Di manakah orang-orang yang kalian

tuduh aku bawa masuk itu sebagai bangsa-bangsa asing. Orang yang kubawa

masuk adalah orang-orang yang takut akan Tuhan dan hati mereka lebih suci dari

orang Yahudi yang menuduh kami.‖

Dari banyak orang ramai itu, tidak terlihat seorang pun yang berani menjawab

itu. Karena aku juga tahu jika mereka orang-orang Farisi dari kelompok jemaat

Yerusalem tidak ingin mencelakai diri mereka dengan tampil di depan. Mereka

hanya ingin memanfaatkan tangan-tangan tidak berdosa untuk membunuhku.

Sambil menatap anggota-anggota Mahkamah Agama, aku segera berkata, "Hai

saudara-saudaraku, sampai kepada hari ini aku tetap hidup dengan hati nurani

yang murni di hadapan Allah."

Tetapi Imam Besar Ananias atau mantan mertua yang sangat membenciku, segera

berkata dengan wajah sombong dan penuh kebencian pada seorang di sampingku,

―Kamu yang berada di dekatnya, segera tampar mulutnya yang penuh dosa itu.‖

Membalas itu aku segera berkata kepadanya, ―Engkau muka tembok yang

dikapur putih-putih. Kamu duduk di sini untuk menghakimi aku menurut hukum

Taurat, namun engkau sendiri melanggar hukum Taurat oleh perintahmu untuk

menampar aku?"

562

Dan orang-orang yang hadir di situ menegurku, "Engkau berani mengejek Imam

Besar Allah?"

―Hai saudara-saudara, aku tidak tahu, bahwa ia adalah Imam Besar. Karena aku

tidak melihat ada kuasa Allah atau juga kasih yang memancar darinya. Hanya

kesombongan yang memenuhi dirinya. Atas dasar apa kalian mengatakan dia

Imam Besar Allah? Atas Tuhan atau atas diri kalian sendiri?"

Beberapa orang di sana menjadi murka dan aku mengambil kesempatan itu untuk

berbicara pada orang banyak. Aku mengambil kursi dan berdiri di atasnya agar

dapat terlihat oleh orang banyak.

Aku memberi isyarat dengan tangan kepada mereka semua yang mengelilingiku.

Mungkin ada puluhan ribu orang. Ketika suasana sudah tenang, mulailah aku

berbicara kepada mereka dalam bahasa Ibrani

"Hai saudara-saudara dan bapa-bapa, dengarkanlah, apa yang hendak kukatakan

kepadamu sebagai pembelaan diri. Aku adalah orang Yahudi, dari Tarsus, warga

dari kota yang berada di Kilikia,‖

Aku melihat lebih banyak orang menjadi tenang karena mendengarku berbahasa

Ibrani. Mungkin sebagian dari mereka sebelumnya mengira aku orang Mesir atau

apa.

"Aku dibesarkan di kota ini; dididik dengan teliti di bawah pimpinan Gamaliel

dalam hukum nenek moyang kita, sehingga aku menjadi seorang yang giat

bekerja bagi Allah sama seperti kamu semua pada waktu ini. Dan aku telah

563

menganiaya pengikut-pengikut ajaran Tuhan sampai mereka mati; laki-laki dan

perempuan kutangkap dan kuserahkan ke dalam penjara.

Tentang hal itu baik Imam Besar maupun Majelis Tua-Tua dapat memberi

kesaksian. Dari mereka aku telah membawa surat-surat untuk saudara-saudara di

Damaskus dan aku telah pergi ke sana untuk menangkap penganut-penganut

ajaran Tuhan, yang terdapat juga di situ dan membawa mereka ke Yerusalem

untuk dihukum.

Tetapi dalam perjalananku ke sana, ketika aku sudah dekat Damaskus, yaitu

waktu tengah hari, tiba-tiba memancarlah cahaya yang menyilaukan dari langit

mengelilingi aku.

Maka rebahlah aku ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang berkata

kepadaku, Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku.

Jawabku, Siapakah Engkau, Tuhan? Kata-Nya, Akulah Tuhan yang kauaniaya

itu. Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara

Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.

Maka kataku, Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku,

Bangkitlah dan pergilah ke Damaskus. Di sana akan diberitahukan kepadamu

segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu.

Dan karena aku tidak dapat melihat oleh karena cahaya yang menyilaukan mata

itu, maka kawan-kawan seperjalananku memegang tanganku dan menuntun aku

ke Damaskus.

564

Di situ ada seorang bernama Ananias, seorang saleh yang menurut hukum Taurat

dan terkenal baik di antara semua orang Yahudi yang ada di situ. Ia datang berdiri

di dekatku dan berkata, Saulus, saudaraku, bukalah matamu dan melihatlah! Dan

seketika itu juga aku melihat kembali dan menatap dia.

lalu katanya, Allah nenek moyang kita telah menetapkan engkau untuk

mengetahui kehendak-Nya, untuk melihat Yang Benar dan untuk mendengar

suara yang keluar dari mulut-Nya. Sebab engkau harus menjadi saksi-Nya

terhadap semua orang tentang apa yang kaulihat dan yang kaudengar. Dan

sekarang, mengapa engkau masih ragu-ragu? Bangunlah, berilah dirimu dibaptis

dan dosa-dosamu disucikan sambil berseru kepada nama Tuhan!

Sesudah aku kembali di Yerusalem dan ketika aku sedang berdoa di dalam Bait

Allah, rohku diliputi oleh kuasa Ilahi. Aku melihat Dia, yang berkata kepadaku,

Lekaslah, segeralah tinggalkan Yerusalem, sebab mereka tidak akan menerima

kesaksianmu tentang Aku.

Jawabku, Tuhan, mereka tahu, bahwa akulah yang pergi dari rumah ibadat yang

satu ke rumah ibadat yang lain dan yang memasukkan mereka yang percaya

kepada-Mu ke dalam penjara dan menyesah mereka.

Dan ketika darah Stefanus, saksi-Mu itu, ditumpahkan, aku ada di situ dan

menyetujui perbuatan itu dan aku menjaga pakaian mereka yang membunuhnya.

Tetapi kata Tuhan kepadaku, Pergilah, sebab Aku akan mengutus engkau jauh

dari sini kepada bangsa-bangsa lain."

565

Mereka mendengarkan sampai kepada perkataan itu. Saat aku menyebut bangsa-

bangsa lain, wajah mereka semua berubah dan mereka mulai berteriak,

"Enyahkan orang ini dari muka bumi! Ia tidak layak hidup!"

Mereka terus berteriak sambil melemparkan jubah mereka dan menghamburkan

debu ke udara. ―Biarkan kami menjadi saksi dan menanggung dosa atas pria ini.

Biarkan dia mati.‖

Melihat sekeliling yang semakin ribut, aku segera berteriak kembali, ―Hai

saudara-saudaraku, aku adalah orang Farisi, keturunan orang Farisi; aku

dihadapkan ke Mahkamah ini, karena aku sesungguhnya aku mengharap akan roh

dan kebangkitan orang mati.‖

Ketika aku berkata demikian, timbullah perpecahan antara orang-orang Farisi dan

orang-orang Saduki di antara mereka. Orang banyak itu segera terbagi-bagi

dalam keributan. Karena itu adalah perkara di antara mereka imam-imam yang

tidak pernah selesai meski sudah melewati ratusan tahun.

Sebab orang-orang Saduki mengatakan, bahwa tidak ada kebangkitan dan tidak

ada malaikat atau roh, tetapi orang-orang Farisi mengakui kedua-duanya. Aku

melihat orang-orang Saduki yang berteriak, ―Tidak ada kebangkitan, tidak ada

roh. Hukum mati orang Farisi itu!‖

Orang Farisi segera tersinggung dan berteriak, ―Roh dan Kebangkitan itu ada,

Kami sama sekali tidak menemukan sesuatu yang salah pada orang ini! Orang

Sadukilah yang harus di hukum mati!‖

566

Kedua pihak segera saling berteriak-teriak. Dalam sekejap maka terjadilah

keributan besar dan mereka sudah terlihat saling dorong dan tolak menolak.

Melihat kejadian itu, kepala pasukan terlihat memerintahkan agar para

prajuritnya menangkapku. Aku melihat para prajurit itu masuk ke tengah-tengah

kerumunan dan membawaku keluar sambil berdesak-desakan.

Dia membawaku ke dalam markas prajurit Roma dan menyuruh prajuritnya

untuk memeriksaku.

―Siksa saja dia jika dia tidak mau mengakui apa yang sudah ia katakan pada

ribuan orang itu sehingga membuat mereka bertengkar di antara sesamanya,‖ kata

kepala pasukan. Aku segera ditelentangkan untuk dicambuk.

Lalu berkatalah aku kepada perwira yang bertugas, "Bolehkah kamu menyiksa

seorang warganegara Roma, apalagi tanpa diadili?"

Mendengar perkataan itu, perwira tersebut tidak jadi menjatuhkan cambuknya

padaku. Ia pergi melaporkan kepada kepala pasukan.

Maka datanglah kepala pasukan itu kepadaku dengan terkejut dan berkata,

"Katakanlah, benarkah engkau warganegara Roma?"

"Benar," kataku.

Kepala pasukan itu melototkan matanya dan berkata, ―Aku orang Roma dan

kewarganegaraan ini kubeli dengan harga yang mahal. Bagaimana mungkin

kamu adalah orang Roma?"

567

"Kamu membelinya, tetapi aku mempunyai hak itu karena kelahiranku," kataku

tanpa kenal takut. ―Pontius Pilatus, mantan gubernur tempat ini adalah pamanku.

Jika kamu tidak percaya. Carilah seorang pejabat tua dari gedung gubernur dan

katakan pada mereka namaku Saul. Aku pernah menjadi kepala pasukan khusus

di sana.‖

Maka mereka segera mundur dariku dan kepala pasukan itu juga terlihat takut. Ia

terlihat berbicara dengan seorang prajurit dan prajurit itu kemudian berlari pergi.

Tak lama kemudian, sekitar setengah jam berlalu, datanglah prajurit itu dengan

wajah pucat bersama seorang wanita Roma yang sudah tua dan di sampingnya

terlihat seorang anak muda.

―Saul,‖ teriak wanita itu menatapku.

―Bernice saudaraku,‖ sahutku tidak menyangka akan menemukan dirinya.

Bernice adalah putri dari Pontius Pilatus dari istri ketiganya yang merupakan

orang Yahudi. Dia adalah sepupuku.

Bernice segera berbicara dengan kepala pasukan dan kepala pasukan itu dengan

wajah pucat menatapku.

―Lepaskan talinya dan bebaskan dia,‖ sahut kepala pasukan itu.

―Tidak,‖ jawabku segera mengejutkan mereka semua. ―Kepala pasukan, jika

kamu membebaskanku sekarang, seluruh Yerusalem akan kembali ribut dan aku

akan mereka arak di jalanan. Biarkan aku tetap di sini. Katakan pada mereka jika

aku sedang engkau penjara.‖

568

Kepala pasukan itu mengetahui maksudku dan memanggil seorang prajuritnya,

―Tempatkan di dalam penjara dan perlakukan dia dengan baik.‖

Bernice dan putranya, Aesop diizinkan untuk menemaniku di penjara dan kami

berbicara panjang lebar. Pontius Pilatus, ayahnya telah menetap di Roma, dia

sendiri di Yerusalem memiliki usaha perdagangan pengiriman barang-barang ke

Roma dan seluruh Eropa. Dari dia juga aku mendapat kabar jika ayah dan ibu

kandungku sudah kembali ke Roma, masa penugasan mereka di Mesir telah lama

berakhir dan mereka menetap di sana.

Pada malam harinya datanglah Betsaida dan Lukas ke dalam penjara. Kepala

penjara mengizinkan mereka untuk masuk. Keduanya menatapku dengan wajah

sedih dan was-was, ―Saudaraku,‖ kataku pada mereka. ―Janganlah risau, sebab

aku tidak akan mengalami musibah apa pun karena Tuhan bersamaku. Tuhan

sendiri telah mengutus aku agar dapat bersaksi di depan Bait Allah.‖

Mereka berlutut dan berdoa bersamaku. Aku melihat air mata Betsaida mengalir

jatuh.

***

Keesokan harinya, di bawah terik matahari yang panas, terlihat empat puluh

orang-orang Yahudi yang berkumpul. Mereka mengucapkan sumpah serapah.

Mereka bahkan mengutuk diri mereka sendiri.

―Aku bukanlah manusia jika tidak dapat membunuh Saul itu. Saudaraku mati di

tangan dia.‖

569

Yang lain segera menambahkan, ―Aku tidak akan makan dan minum selama dia

masih bernapas.‖ Maka ramailah orang-orang itu bersumpah.

Setelah menyatakan tekad mereka, keempat puluh orang itu pergi kepada imam-

imam kepala dan tua-tua bangsa Yahudi. Seorang pemimpin dari mereka

berkata, "Kami telah bersumpah dengan mengutuk diri, bahwa kami tidak akan

makan atau minum, sebelum kami membunuh Paulus.

Karena itu hendaklah kamu bersama-sama dengan Mahkamah Agama

menganjurkan kepada kepala pasukan, supaya ia menghadapkan Paulus kepada

kamu, seolah-olah kamu hendak memeriksa perkaranya lebih teliti, dan

sementara itu kami sudah siap sedia untuk membunuh dia sebelum ia sampai

kepada kamu."

***

Siang itu, Aesop mendadak datang mengunjungiku di penjara, ―Paman,‖ katanya

dengan cemas dan wajahnya pucat. ―Mereka merencanakan untuk membunuh

paman.‖

―Siapa mereka?‖ tanyaku.

―Orang-orang Yahudi di pasar, mereka berkumpul dan mencari orang yang ingin

membalas dendam padamu.‖ Aesop kemudian menceritakan apa yang dia dengar

dari pasar.

570

Aku segera memanggil salah seorang perwira dan berkata kepadanya, "Bawalah

anak ini kepada kepala pasukan, karena ada sesuatu yang perlu diberitahukan

kepadanya."

Aku melihat perwira itu membawa Aesop pergi dan aku berharap semoga

semuanya dapat berakhir dengan baik.

***

Perwira itu membawa Aesop kepada kepala pasukan dan berkata, "Paulus orang

tahanan itu, memanggil aku dan meminta, supaya aku membawa anak muda ini

kepadamu, sebab ada yang perlu diberitahukannya kepadamu."

Maka kepala pasukan segera berlaku sopan. Ia memegang tangan anak muda itu,

lalu membawanya ke samping dan bertanya, "Apakah yang perlu kauberitahukan

kepadaku?"

Jawabnya, "Orang-orang Yahudi telah bersepakat untuk meminta kepadamu,

supaya besok engkau menghadapkan Paulus lagi ke Mahkamah Agama, seolah-

olah Mahkamah itu mau memperoleh keterangan yang lebih teliti daripadanya.

Akan tetapi, janganlah engkau mendengarkan mereka, sebab lebih daripada

empat puluh orang dari mereka telah siap untuk menghadang dia. Mereka telah

bersumpah dengan mengutuk diri, bahwa mereka tidak akan makan atau minum,

sebelum mereka membunuh dia; sekarang mereka telah siap sedia dan hanya

menantikan keputusanmu."

571

Lalu kepala pasukan menyuruh Aesop pulang dan memerintahkan kepadanya,

"Jangan katakan kepada siapa pun juga, bahwa engkau telah memberitahukan hal

ini kepadaku."

Kemudian kepala pasukan memanggil dua perwira dan berkata, "Siapkan dua

ratus orang prajurit untuk berangkat ke Kaisarea beserta tujuh puluh orang

berkuda dan dua ratus orang bersenjata lembing, kira-kira pada jam sembilan

malam ini.

Sediakan juga beberapa kuda tunggang untuk Paulus dan bawalah dia dengan

selamat kepada wali negeri Feliks di Kaisarea."

Dan ia menulis surat, yang isinya sebagai berikut,

"Salam dari Klaudius Lisias kepada wali negeri Kaisarea, Feliks yang mulia.

Orang ini ditangkap oleh orang-orang Yahudi dan ketika mereka hendak

membunuhnya, aku datang dengan pasukan mencegahnya dan melepaskannya,

karena aku dengar, bahwa ia adalah warganegara Roma. Yang setelahnya aku

ketahui merupakan keponakan dari Pontius Pilatus yang masih memiliki

hubungan keluarga jauh dengan kekaisaran.

Untuk mengetahui apa alasannya mereka mendakwa dia, aku menghadapkannya

ke Mahkamah Agama mereka. Ternyata setelah sidang itu, ia didakwa karena

soal-soal hukum Taurat mereka, tetapi tidak ada tuduhan, atas mana ia patut

dihukum mati atau dipenjarakan.

572

Kepadaku telah diberitahukan, bahwa ada komplotan merencanakan membunuh

dia. Karena itu aku segera menyuruh membawa dia kepadamu, sedang kepada

para pendakwa telah kuberitahukan, bahwa mereka harus mengajukan perkara itu

kepadamu. Sebab jika dia mati di tempat ini, kami akan mendapatkan celaka dari

Kaisar Roma dan jika aku membebaskannya, orang-orang Yahudi di sini akan

memberontak dan menyerang prajurit Roma."

***

Malam itu, beberapa perwira dengan sopan membawaku menemui kepala

pasukan yang bernama Klaudius Lisias itu. ―Paulus,‖ katanya, ―Aku akan

menitipkan kamu ke Kaisarea agar tangan-tangan orang Yahudi itu tidak

mencapaimu.‖

Aku mengucapkan terima kasih padanya dan menunggang kuda pemberiannya.

Para prajurit lengkap mengelilingiku untuk mencegah hal buruk terjadi padaku.

Mereka membawaku pada tengah malam hingga ke Antipatris yang berjarak 20

kilometer dari Yerusalem. Kami menginap di sana semalaman.

Pada pagi harinya, dari tempat itu, para prajurit pejalan kaki kembali ke

Yerusalem dan para prajurit berkuda menemaniku ke Kaisarea.

Setibanya di Kaisarea kepala prajurit berkuda menyampaikan surat kepada wali

negeri serta menyerahkanku kepadanya.

Setelah membaca surat itu, wali negeri yang bernama Feliks menanyakan padaku,

―Siapakah orang tuamu?‖

573

Aku segera menjawabnya. Feliks tampaknya mengenal beberapa saudaraku dan

berkata, "Aku akan memeriksa perkaramu, bila para pendakwamu juga telah tiba

di sini."

Lalu ia menyuruh perwiranya untuk membawaku ke salah satu wilayah dekat

istana Herodes di Kaisarea. Mereka memberikanku sebuah rumah kecil yang

merupakan rumah bagi para tamu dari Roma untuk Raja Herodes. Tempat itu

nyaman dan berada di dalam lingkungan penjagaan sehingga tidak sembarang

orang dapat masuk.

***

Lima hari kemudian seorang prajurit datang memanggilku. Ia berkata jika telah

datang Imam Besar Ananias bersama-sama dengan beberapa orang tua-tua dan

seorang pengacara bernama Tertulus. Mereka menghadap wali negeri dan

menyampaikan dakwaan mereka terhadapku.

Aku dipanggil menghadap ke ruang sidang dan Tertulus mulai mendakwaku,

katanya, "Feliks yang mulia, oleh usahamu kami terus-menerus menikmati

kesejahteraan, dan oleh kebijaksanaanmu banyak sekali perbaikan yang telah

terlaksana untuk bangsa kami.‖

Aku dapat melihat mulut manisnya seindah pakaian yang dia kenakan. Tertulus

melanjutkan, ―Semuanya itu senantiasa dan di mana-mana kami sambut dengan

sangat berterima kasih. Akan tetapi supaya jangan terlalu banyak menghabiskan

574

waktumu, aku minta, supaya engkau mendengarkan kami sebentar dengan

kemurahan hatimu yang terkenal itu.‖

Tertulus melihatku dengan tatapan sangar, ―Telah nyata kepada kami, bahwa

orang ini adalah penyakit sampar, seorang yang menimbulkan kekacauan di

antara semua orang Yahudi di seluruh dunia yang beradab, dan bahwa ia adalah

seorang tokoh dari sekte yang melanggar hukum Taurat.

Malahan ia juga mencoba melanggar kekudusan Bait Allah. Oleh karena itu kami

menangkap dia dan hendak menghakiminya menurut hukum Taurat kami. Tetapi

kepala pasukan Lisias datang mencegahnya dan merebut dia dengan kekerasan

dari tangan kami, lalu menyuruh para pendakwa datang menghadap engkau. Jika

engkau sendiri memeriksa dia, dapatlah engkau mengetahui segala sesuatu yang

kami tuduhkan kepadanya."

Feliks terus mendengarkan dakwaan itu dan juga saksi-saksi orang-orang Yahudi

menyokong dakwaan itu dengan mengatakan, bahwa perkara itu sungguh

demikian. Mataku melirik sekeliling dan hendak mencari keempat puluh orang

yang telah bersumpah untuk tidak makan dan minum sebelum aku mati. Mereka

mungkin sudah tewas jika nekad memenuhi sumpah mereka.

Lalu wali negeri itu memberi isyarat kepadaku, bahwa aku boleh berbicara. Maka

aku berkata, "Aku tahu, bahwa sudah bertahun-tahun lamanya engkau menjadi

hakim atas bangsa ini. Karena itu tanpa ragu-ragu aku membela perkaraku ini di

hadapanmu,

575

Engkau dapat memastikan, bahwa tidak lebih dari dua belas hari yang lalu aku

datang ke Yerusalem untuk beribadah. Dan tidak pernah orang mendapati aku

sedang bertengkar dengan seseorang atau mengadakan huru-hara, baik di dalam

Bait Allah, maupun di dalam rumah ibadat, atau di tempat lain di kota.

Dan mereka tidak dapat membuktikan kepadamu apa yang sekarang dituduhkan

mereka kepada diriku. Tetapi aku mengakui kepadamu, bahwa aku berbakti

kepada Allah nenek moyang kami dengan menganut Jalan Tuhan, yaitu Jalan

yang mereka sebut sekte. Aku percaya kepada segala sesuatu yang ada tertulis

dalam hukum Taurat dan dalam kitab nabi-nabi.

Aku menaruh pengharapan kepada Allah, sama seperti mereka juga, bahwa akan

ada kebangkitan semua orang mati, baik orang-orang yang benar maupun orang-

orang yang tidak benar. Sebab itu aku senantiasa berusaha untuk hidup dengan

hati nurani yang murni di hadapan Allah dan manusia.

Dan setelah beberapa tahun lamanya aku datang kembali ke Yerusalem untuk

membawa pemberian bagi bangsaku dan untuk mempersembahkan persembahan-

persembahan. Sementara aku melakukan semuanya itu, aku di dalam Bait Allah,

untuk mentahirkan diriku, tanpa orang banyak dan tanpa keributan. Saat aku

hendak keluar, beberapa orang Yahudi segera menuduhku dengan alasan tidak

jelas dan tanpa bukti. Aku menjadi takut dan bersembunyi dalam Bait Allah

selama tujuh hari.

Merekalah yang sebenarnya harus menghadap engkau di sini dan mengajukan

dakwaan mereka, jika mereka mempunyai sesuatu terhadap aku. Namun biarlah

576

orang-orang yang hadir di sini sekarang menyatakan kejahatan apakah yang

mereka dapati dariku dan pelanggaran apa yang sudah aku lakukan di dalam Bait

Allah.‖

Terdiamlah semua orang di sana. Tertulus menatap pada para imam besar dan

tidak ada dari mereka yang dapat mengatakan apa pun.

Tertulus akhirnya berdiri dan berkata, ―Yang Mulia, dia telah menodai Bait Suci

dengan membawa orang dari bangsa lain untuk memasuki Bait Suci Allah.‖

―Tertulus,‖ kataku. ―Jika itu dakwaanmu, siapakah yang aku bawa masuk?

Siapakah orangnya? Siapakah saksi yang melihatku membawa mereka masuk,

orang-orang yang menurutmu tidak berkenan di hadapan Tuhan? Karena tentunya

aku dipersalahkan karena membawa orang yang tidak diperkenankan Tuhan dan

bukan bangsa-bangsa lain seperti Yang Mulia Feliks ini, bukan?‖

Aku tahu, jika Tertulus nekad mengatakan aku membawa bangsa-bangsa lain

yang tidak diperkenankan oleh Tuhan, maka Yang Mulia Feliks yang berasal dari

bangsa Roma tentu akan tersinggung dan marah.

Tertulus tidak berani mendesakku lebih dari itu, karena takut menyinggung Yang

Mulia Feliks. Karena dia juga tidak memiliki saksi atau bukti apapun, ia segera

melanjutkan, ―Jika kamu tidak membawa orang-orang yang tidak diperkenankan

Tuhan ke dalam Bait Suci Allah, mengapa engkau bersembunyi di dalamnya

selama Tujuh hari dan menyebabkan keributan di dalam Bait Allah‖

577

Aku segera membela diri, ―Sahabatku Tertulus, aku adalah seorang Farisi, ahli

Taurat dan juga seorang imam dulunya, berada di dalam Bait Suci selama tujuh

hari adalah masa berpuasaku yang boleh dilakukan oleh para imam. Dan

keributan di dalam Bait Suci Allah bukanlah aku yang memulainya. Aku adalah

korbannya.‖

Maka terdiamlah semua orang di sana karena jelas mereka menuduh tapi tidak

memiliki bukti apa pun juga.

Aku segera melanjutkan, ―Atau mungkinkah karena satu-satunya perkataan yang

aku serukan, ketika aku berdiri di tengah-tengah mereka, yakni, Karena hal

kebangkitan orang-orang mati dan roh, karena ini aku dihadapkan kepada kamu?"

―Benar,‖ teriak seorang imam Saduki. ―Dia harus diperkarakan atas hal itu.‖

Seorang Imam Farisi segera berteriak, ―Tidak, dia tidak bersalah atas hal itu.‖

Kembali terjadi perpecahan di antara para imam dan Imam besar Ananias terlihat

tidak mampu mengendalikan mereka.

Feliks segera menangguhkan perkara ini. "Setibanya kepala pasukan Lisias di

sini, aku akan mengambil keputusan dalam perkaramu."

Nyatanya, dia tidak pernah lagi membuka sidang atas perkara itu. Ia tetap

membiarkanku tinggal di lingkungan istana Herodes karena beberapa hal.

Dia takut jika aku dibebaskan, maka aku akan dijadikan kambing hitam oleh

orang-orang Yahudi untuk memulai pemberontakan melawan kekuasaan Roma.

578

Atas dasar ketidakadilan pemerintahan Roma yang mendukungku atau tidak

menghargai keputusan imam besar Yahudi.

Selain itu juga, jika dia membebaskanku, orang-orang Yahudi juga sedang

menantikan pembebasanku dan ingin membunuhku. Ia tidak ingin aku celaka di

Kaisarea karena keluargaku yang merupakan orang Roma. Membebaskanku akan

memberikan dia kerugian besar. Oleh karenanya, ia membiarkanku tinggal

dengan nyaman di sebuah rumah sendiri dan mengatakan pada orang-orang jika

aku sedang terikat dan dipenjara dalam penjara yang kecil, kering dan kotor.

Ia juga mengizinkan saudara-saudara dari Kaisarea untuk menemuiku. Betsaida,

Lukas dan Timotius sering datang mengunjungiku. Terkadang, mereka membawa

beberapa orang murid untuk belajar bersama di tempatku.

Dan setelah beberapa hari datanglah Feliks bersama-sama dengan isterinya

Drusila, seorang Yahudi. Ia menyuruh seorang perwira untuk memanggilku

menghadapnya di istana Herodes. Di sana, dia meminta agar aku menjelaskannya

tentang Tuhan dan Kasih-Nya.

Setelah aku menjelaskan semuanya, Feliks terlihat menjadi takut dan berkata,

"Cukuplah dahulu dan pergilah sekarang; apabila ada kesempatan baik, aku akan

menyuruh orang memanggil engkau."

Setelah itu, ia sering memanggilku untuk bercakap-cakap. Dan beberapa kali

setelah mempelajari tentang Tuhan, dia menatapku dan berkata, ―Sesungguhnya,

membiarkan dirimu tinggal di sini menghabiskan beberapa keping dinar. Berbaik

579

hatilah untuk menggantinya.‖ Aku tahu tentu biaya hidupku tidaklah seberapa,

dia hanya menginginkan uang yang lebih besar.

Aku segera menuliskan surat dan menitipkan pada perwiranya untuk diberikan

pada Bernice di Yerusalem. Beberapa hari kemudian, datanglah Bernice padaku

dengan membawa sekantong penuh uang. Kami memberikannya pada Feliks dan

senyum di wajahnya langsung bertambah lebar.

Sesungguhnya, Tuhan sudah menyediakan semua solusi sebelum masalah apa

pun timbul. Meski selama di Tarsus dan melakukan perjalanan, aku serba

berkecukupan dari hasil merajut tenda, sesungguhnya dari kelahiranku yang di

tempatkan oleh Tuhan, aku memiliki banyak harta warisan. Orang tuaku

memiliki tanah di Mesir dan Roma, mereka membiarkan hamba-hambanya dan

saudara-saudara jauh untuk mengelolanya dan mendapatkan bayaran setiap

tahunnya. Bagian dari tanah milikku yang diberikan oelh orang tuaku padaku

juga selalu menghasilkan uang yang tidak pernah aku gunakan. Uang itu aku

titipkan pada saudara lainnya untuk dikelola sebagai usaha. Dan kali ini, aku

menggunakannya untuk kepentinganku.

Aku tinggal di Kaisarea selama dua tahun dan tetap mengajar, para imam besar

mungkin mengira jika mereka berhasil menahanku dalam penjara, sedangkan aku

berpikir Tuhan sedang melindungiku dari tangan-tangan mereka dan dunia yang

ingin membunuhku.

***

580

Sesudah genap dua tahun, Feliks digantikan oleh Perkius Festus, dan untuk

mengambil hati orang Yahudi. Tiga hari sesudah gubernur baru dari Roma ini

tiba di propinsi Kaisarea, berangkatlah Festus dari ke Yerusalem untuk

mengunjungi Raja Herodes Aggripa II yang menguasai Yerusalem dan orang-

orang penting di tempat itu.

Di situ imam-imam kepala dan orang-orang Yahudi yang terkemuka, mengambil

kesempatan dengan datang menghadap dia. ―Yang Mulia Festus, serahkanlah

seorang bernama Saul atau Paulus pada kami. Karena dia adalah duri dalam

daging dan seorang tokoh jahat pelanggar hukum Taurat yang menjadi teladan

bagi semua pembangkang. Selama dia masih hidup, orang-orang akan mengikuti

jejaknya dan Tuhan akan murka dan menjatuhkan hukuman bagi kita semua.‖

Festus terlihat kurang nyaman dengan permintaan itu, maka ia berkata dengan

lembut, ―Biarlah aku akan membuka sidang untuknya saat aku pulang ke

Kaisarea. Karena tidak ada orang yang boleh dijatuhi hukuman tanpa

pengadilan.‖

Imam-imam besar dan orang-orang Yahudi itu segera berkata, ―Tidak, kami tidak

meminta agar dia dijatuhi hukuman. Kami hanya meminta agar dia dapat datang

ke Yerusalem untuk meminta maaf pada kami dan kami dapat

membebaskannya.‖ Sebab mereka sedang membuat rencana untuk membunuh

Paulus di tengah jalan antara Kaisarea ke Yerusalem.

Tetapi Festus dengan bijak menjawab, ―Aku juga tidak dapat membebaskan dia

tanpa disidang terlebih dahulu. Dalam beberapa hari lagi, kunjunganku di

581

Yerusalem akan selesai. Karena itu baiklah orang-orang yang berwewenang di

antara kamu turut ke sana bersama-sama dengan aku dan mengajukan dakwaan

terhadap dia, jika ada kesalahannya."

Festus tinggal tidak lebih daripada delapan atau sepuluh hari di Yerusalem.

Sesudah itu ia pulang ke Kaisarea.

***

Pada suatu pagi, seorang perwira mendatangiku dan menyuruhku untuk pergi ke

ruang pengadilan menghadap, karena Yang Mulia Festus menggelar sidang atas

diriku.

Sesudah aku tiba di dalam ruangan pengadilan, semua orang Yahudi yang datang

dari Yerusalem berdiri mengelilingiku. Aku melihat wajah-wajah lama kembali.

Mereka tidak terlihat berubah, bahkan dari sekian banyak tuduhan berat

terhadapku, semua itu masih sama seperti dulu, tidak ada tuduhan yang dapat

mereka buktikan.

Yang menarik adalah ada sebuah tuduhan baru yang mengatakan aku berzinah

dan melakukan hubungan bebas dan tentu saja itu melanggar hukum Taurat. Tapi,

mereka juga tidak dapat membuktikan dasar tuduhan mereka dan juga

menunjukkan saksi atas kesalahan yang mereka limpahkan padaku. Dari hal itu,

aku dapat melihat jika namaku sungguh menjadi sangat buruk di pasar-pasar

Yerusalem.

582

―Apakah aku dituduh melanggar hukum Taurat karena aku orang Farisi dan

percaya pada Roh serta kebangkitan orang mati?‖ tanyaku memancing lagi.

Reaksi mereka masih seperti dulu, orang Saduki langsung tersurut keberaniannya

dan mengatakan, ―Iya benar, karena itu.‖ Imam Farisi segera memprotes, ―Bukan

karena itu.‖ Dan mereka segera ribut di antara sesamanya.

Benar-benar tidak ada yang berubah.

Aku menghadap pada Yang Mulia Festus. "Yang Mulia, aku sedikitpun tidak

bersalah, baik terhadap hukum Taurat orang Yahudi maupun terhadap Bait Allah

atau terhadap Kaisar."

Karena memang pengadilan itu tidak dapat menghadirkan seorang saksi pun,

maka dengan cepat pengadilan itu gugur.

Tetapi Festus yang terlihat hendak mengambil hati orang Yahudi, bertanya

padaku, "Jika seandainya kamu tidak bersalah, aku pasti akan membebaskanmu.

Tapi, apakah engkau bersedia pergi ke Yerusalem, supaya engkau dihakimi di

sana di hadapanku tentang perkara ini? Agar ada saksi-saksi di antara mereka

yang akan membuktikan tuduhan padamu?"

Aku melihat sesungguhnya jika waktuku di Kaisarea sudah habis. Aku harus

meninggalkan tempat ini untuk mengajar di tempat lain. Dan aku tahu aku punya

hak itu. "Aku sekarang berdiri di sini di hadapan pengadilan Kaisar dan di sinilah

aku harus dihakimi. Seperti engkau sendiri tahu benar-benar, sedikitpun aku tidak

berbuat salah terhadap orang Yahudi.

583

Jadi, jika aku benar-benar bersalah dan berbuat sesuatu kejahatan yang setimpal

dengan hukuman mati, aku rela mati, tetapi, jika apa yang mereka tuduhkan itu

terhadap aku ternyata tidak benar, tidak ada seorangpun yang berhak

menyerahkan aku sebagai suatu anugerah kepada mereka. Aku naik banding

kepada Kaisar!"

Hal itu membuat seisi ruangan menjadi gempar. Karena tidak ada orang Yahudi

yang dapat naik banding kepada Kaisar, kecuali daripada orang Roma sendiri dan

juga biasanya hanya pada orang-orang yang masih memiliki hubungan keluarga

atau pangkat dalam kerajaan Roma yang dapat melakukannya. Warganegara

Roma biasa hanya dapat naik banding pada pengadilan Roma pada beberapa

tingkatan. Kecuali mendapatkan izin dari berbagai pengadilan Roma, seorang

tidak dapat sembarangan naik banding pada Kaisar.

Tapi dari kelahiranku, aku memiliki hak itu.

Setelah berunding dengan anggota-anggota pengadilan, Festus yang sudah

mempelajari asal usul kelahiranku, segera memutuskan, "Engkau telah naik

banding kepada Kaisar, jadi engkau harus pergi menghadap Kaisar."

Seluruh isi sidang langsung gempar. Karena imam-imam besar serta orang

Yahudi mengetahui jika tangan mereka tidak lagi dapat menggapai di mana aku

berada. Tuhan telah menjauhkanku dari mereka dan menyediakan tempat baru

untukku.

***

584

Beberapa hari kemudian datanglah raja Herodes Agripa II yang disebut juga

Marcus Julius Agrippa II dengan saudara perempuannya yang bernama Julia

Berenice yang disebut juga Bernike, ke Kaisarea untuk mengadakan kunjungan

kehormatan kepada Festus.

Karena mereka beberapa hari lamanya tinggal di situ, Festus memaparkan

perkara Paulus kepada raja itu, katanya, "Di sini ada seorang tahanan yang

ditinggalkan Feliks pada waktu ia pergi. Ketika aku berada di Yerusalem, imam-

imam kepala dan tua-tua orang Yahudi mengajukan dakwaan terhadap orang itu

dan meminta supaya ia dihukum.

Aku menjawab mereka, bahwa bukanlah kebiasaan pada orang-orang Roma

untuk menyerahkan seorang terdakwa sebelum ia dihadapkan dengan orang-

orang yang menuduhnya dan diberi kesempatan untuk membela diri terhadap

tuduhan itu.

Karena itu mereka turut bersama-sama dengan aku ke mari. Pada keesokan

harinya aku segera mengadakan sidang pengadilan dan menyuruh menghadapkan

orang itu. Tetapi ketika para pendakwa berdiri di sekelilingnya, mereka tidak

mengajukan suatu tuduhan pun tentang perbuatan jahat seperti yang telah aku

duga.

Tetapi mereka hanya berselisih paham dengan dia tentang soal-soal agama

mereka. Karena aku ragu-ragu bagaimana aku harus memeriksa perkara-perkara

seperti itu, aku menanyakan apakah ia mau pergi ke Yerusalem, supaya

perkaranya dihakimi di situ.

585

Tetapi Paulus naik banding. Ia minta, supaya ia tinggal dalam tahanan dan

menunggu, sampai perkaranya diputuskan oleh Kaisar. Karena itu aku menyuruh

menahan dia sampai aku dapat mengirim dia kepada Kaisar."

Kata Agripa kepada Festus, "Aku ingin mendengar orang itu sendiri."

Jawab Festus, "Besok engkau akan mendengar dia."

Pada keesokan harinya datanglah Agripa dan Bernike dengan segala kebesaran

dan sesudah mereka masuk ruang pengadilan bersama-sama dengan kepala-

kepala pasukan dan orang-orang yang terkemuka dari kota itu, Festus memberi

perintah, supaya Paulus dihadapkan.

Festus berkata, "Ya raja Agripa serta semua yang hadir di sini bersama-sama

dengan kami. Lihatlah orang ini, yang dituduh oleh semua orang Yahudi, baik

yang di Yerusalem, maupun yang di sini. Mereka telah datang kepadaku dan

sambil berteriak-teriak mereka mengatakan, bahwa ia tidak boleh hidup lebih

lama.

Tetapi ternyata kepadaku, bahwa ia tidak berbuat sesuatupun yang setimpal

dengan hukuman mati dan karena ia naik banding kepada Kaisar, aku

memutuskan untuk mengirim dia menghadap Kaisar.

Tetapi tidak ada apa-apa yang pasti yang harus kutulis kepada Kaisar tentang dia.

Itulah sebabnya aku menghadapkan dia di sini kepada kamu semua, terutama

kepadamu, Raja Agripa, supaya, setelah diadakan pemeriksaan, aku dapat

menuliskan sesuatu.

586

Sebab pada hematku tidaklah wajar untuk mengirim seorang tahanan dengan

tidak menyatakan tuduhan-tuduhan yang diajukan terhadap dia."

―Baiklah,‖ kata Raja Agripa, ―bukalah sidang besok dan aku akan mencoba

mendengarkannya.‖

***

Sidang kembali digelar dan setelah kehadiranku di sana, aku dapat melihat Raja

Herodes Agrippa II ikut mendengarkan bersama Festus dan imam-imam besar

lainnya yang mengikut pada Raja Agrippa.

Aku sadar, hanya karena kuasa Tuhanlah aku diminta untuk mengabarkan

mengenai-Nya pada raja ini.

Kata Agripa kepadaku "Engkau diberi kesempatan untuk membela diri."

"Ya raja Agripa, aku merasa berbahagia,‖ kataku, ―karena pada hari ini aku

diperkenankan untuk memberi pertanggungan jawab di hadapanmu terhadap

segala tuduhan yang diajukan orang-orang Yahudi terhadap diriku, terutama

karena engkau tahu benar-benar adat istiadat dan persoalan orang Yahudi. Sebab

itu aku minta kepadamu, supaya engkau mendengarkan aku dengan sabar.

Semua orang Yahudi mengetahui jalan hidupku sejak masa mudaku, sebab dari

semula aku hidup di tengah-tengah bangsaku di Yerusalem. Sudah lama mereka

mengenal aku dan sekiranya mereka mau, mereka dapat memberi kesaksian,

bahwa aku telah hidup sebagai seorang Farisi menurut mazhab yang paling keras

dalam agama kita.‖

587

Aku kembali menceritakan seluruh kehidupanku dari saat menyiksa mereka,

hingga dipanggil Tuhan, bertobat dan memiliki iman pada Tuhan dan Kasih-Nya.

―Sebab itu,‖ lanjutku. ―Aku bertahun-tahun mengajar supaya mereka oleh iman

mereka kepada Tuhan dapat memperoleh pengampunan dosa dan mendapat

bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang yang dikuduskan.

Sebab itu, ya Raja Agripa, kepada penglihatan yang dari surga itu yang telah

menyadarkanku, tidak pernah aku tidak taat.

Mula-mula aku memberitakan kepada orang-orang Yahudi di Damsyik, di

Yerusalem dan di seluruh tanah Yudea, dan juga kepada bangsa-bangsa lain,

bahwa mereka harus bertobat dan berbalik kepada Allah serta melakukan

pekerjaan-pekerjaan yang sesuai dengan pertobatan itu.

Karena itulah orang-orang Yahudi menangkap aku di Bait Allah, dan mencoba

membunuh aku. Tetapi oleh pertolongan Allah aku dapat hidup sampai sekarang

dan memberi kesaksian kepada orang-orang kecil dan orang-orang besar. Dan apa

yang kuberitakan itu tidak lain daripada yang sebelumnya telah diberitahukan

oleh para nabi dan juga oleh Musa, yaitu, Ia akan memberitakan terang kepada

bangsa ini dan kepada bangsa-bangsa lain.

Sementara aku mengemukakan semuanya itu untuk mempertanggungjawabkan

pekerjaanku, berkatalah Festus dengan suara keras, "Engkau gila, Paulus!

Ilmumu yang banyak itu membuat engkau gila." Aku tahu Festus adalah

penyembah dewa dan tidak memahami tentang ajaran Tuhan.

588

Tetapi aku menjawab, "Aku tidak gila, Festus yang mulia! Aku mengatakan

kebenaran dengan pikiran yang sehat! Raja juga tahu tentang segala perkara ini,

sebab itu aku berani berbicara terus terang kepadanya. Aku yakin, bahwa tidak

ada sesuatupun dari semuanya ini yang belum didengarnya, karena perkara ini

tidak terjadi di tempat yang terpencil.

Percayakah engkau, raja Agripa, kepada Tuhan dan Kasih-Nya yang Maha

Mengampuni?"

Jawab Agripa, "Hampir-hampir saja kauyakinkan aku."

Lalu aku menatap mereka dengan mata teduh dan berkata, "Aku mau berdoa

kepada Allah, supaya bukan hanya engkau saja, tetapi semua orang lain yang

hadir di sini dan yang mendengarkan perkataanku, agar menjadi sama seperti aku.

Dapat mengenal Tuhan yang sesungguhnya di luar pikiran dan tafsiran. Berada di

dalam Kasih-Nya dan beroleh kedamaian serta pengampunan dosa. Kecuali

belenggu-belenggu ini."

Lalu bangkitlah raja Agrippa II dan wali negeri Festus serta Bernike untuk

meninggalkan ruangan pengadilan. Semua orang yang duduk bersama-sama

mereka juga mengikuti hal itu.

***

Kata Agripa kepada Festus, "Orang itu sebenarnya sudah dapat dibebaskan

sekiranya ia tidak naik banding kepada Kaisar."

589

BAB 23

PERJALANAN KE ROMA

Tahun 60 M

Setelah diputuskan oleh Festus, bahwa aku akan naik banding ke Kaisar. Mereka

mengatur perjalananku akan ke Italia, bersama dengan beberapa orang tahanan

lain dan budak untuk dikirim ke Roma.

Yang bertanggung jawab atas pelayaran itu adalah seorang perwira yang bernama

Yulius dari pasukan khusus Kaisar. Mereka memperlakukanku dengan baik dan

mengizinkanku untuk membawa serta Lukas dan juga Betsaida. Lukas

menyatakan dirinya untuk siap menemaniku hingga ke Roma dan begitu juga

Betsaida, gadis itu ternyata lebih memiliki tekad daripada yang kukira. Pada saat

menit-menit terakhir hendak berangkat, Aristarkhus, seorang Makedonia dari

Tesalonika, mendadak bertekad untuk menyertai kami.

Kami naik ke sebuah kapal dari Adramitium yang akan berangkat ke pelabuhan-

pelabuhan di sepanjang pantai Asia kecil dari Kaisarea. Pada keesokan harinya

kami singgah di kota pelabuhan Sidon yang berjarak 80 kilometer dari Kaisarea.

Yulius memperlakukanku dengan ramah. Meski statusku tahanan, mereka tidak

meletakkanku ke dalam penjara kapal seperti para tahanan dan budak. Aku

590

memiliki tempatku sendiri dan diperbolehkan mengunjungi Lukas, Betsaida, dan

Aristarkhus untuk makan ataupun hal lainnya.

Oleh karena angin sakal atau angin yang berhembus berlawanan dengan arah

kapal, kami tidak dapat memasuki lautan lepas dan terpaksa berlayar menyusur

tepi pantai Pulau Siprus sejauh 1.400 kilometer.

Dan setelah mengarungi laut di depan wilayah Kilikia tempat kota Tarsus berada

dan wilayah Pamfilia tempat Ikonium dan Derbe berada, sampailah kami di kota

pelabuhan Mira, di wilayah Likia.

Di situ Yulius, perwira kami menemukan sebuah kapal dari Aleksandria yang

hendak berlayar ke Italia. Ia memindahkan kami ke kapal besar itu. Kapal itu

adalah kapal yang besar dan ada sekitar dua ratusan penumpang di atasnya.

Selama beberapa hari berlayar, kami hampir-hampir tidak maju. Karena arah

angin terus mendorong layar perahu kami ke arah lain. Dan dengan susah payah,

kami baru berhasil mendekati kota pelabuhan bernama Knidus yang berjarak 300

kilometer.

Karena angin tetap tidak baik, kami menyusur sepanjang pantai Pulau Kreta

melewati tanjung Salmone yang berjarak 240 kilometer dari kota Knidus.

Sesudah kami dengan susah payah melewati tanjung itu, sekitar 200 kilometer

lagi, kami tiba di sebuah tempat bernama Pelabuhan Indah, dekat kota Lasea

pada Pulau Kreta.

591

Setibanya di pelabuhan itu, aku melihat arah angin dan mendadak hatiku menjadi

terbuka lebar dan terasa hangat. Kasih Tuhan bekerja pada hatiku dan

memberikanku gambaran-gambaran yang akan terjadi seandainya kami tetap

melanjutkan perjalanan.

Aku pergi menghadap Yulius dan berkata, ―Sudah banyak waktu yang hilang

dalam perjalanan. Musim sudah berganti menjadi musim dingin dan sudah

berbahaya untuk melanjutkan pelayaran. Aku lihat, bahwa pelayaran kita akan

mendatangkan kesukaran-kesukaran dan kerugian besar, bukan saja bagi muatan

dan kapal, tetapi juga bagi nyawa kita."

Yulius segera mencari jurumudi dan nakhoda. Mereka dengan cepat mencemoh

ucapan itu dan berkata, ―Kami sudah hidup di lautan selama puluhan tahun.

Udara seperti ini hanyalah hal kecil bagi kami. Kita masih dapat melanjutkan

perjalanan. Setidaknya, sebelum musim dingin pertama tiba, kita dapat sampai ke

kota pelabuhan Feniks yang hanya berjarak sekitar 200 kilometer dari tempat

ini.‖

Karena ada beberapa orang yang setuju padaku dan juga ada yang tidak setuju,

maka kemudian diambillah suara terbanyak. Yang pada akhirnya, mereka

memutuskan untuk terus melakukan pelayaran sebab kota pelabuhan ini menurut

mereka tidak baik untuk ditinggali selama musim dingin, maka kebanyakan dari

mereka lebih setuju untuk berlayar terus dan mencoba mencapai kota Feniks

untuk tinggal di situ selama musim dingin.

592

Kota Feniks adalah sebuah kota pelabuhan yang masih berada di Pulau Kreta.

Kota yang berjarak 200 kilometer ke arah barat dari kota pelabuhan kami, terbuka

ke arah barat daya dan ke arah barat laut menuju lautan bebas.

Kami melanjutkan perjalanan dan keesokan harinya, angin sepoi-sepoi bertiup

dari selatan sehingga membantu kapal kami untuk merapat pada tepi pantai Pulau

Kreta. Jurumudi dan nakhoda terlihat senang. Dengan demikian mereka akan

segera tiba di kota Feniks.

―Turunkan jangkar,‖ teriak daripada nakhoda kapal bagi seluruh awak kapal saat

sudah mendekati kota Feniks. ―Turunkan sekoci kapal untuk mengantar tamu ke

kota Feniks.‖

Nakhoda kapal harus menurunkan kapal-kapal kecil dan sekoci karena wilayah

perairan sekitar sana memiliki benting atau batu-batuan menjorok yang dapat

menghancurkan lambung kapal jika berlayar terlalu dekat.

Saat beberapa sekoci diturunkan, mendadak angin sepoi-sepoi dari arah selatan

berubah. Angin bertiup sebaliknya dari arah utara dan timur laut. Angin yang

turun dari arah Pulau Kreta itu adalah angin badai, yang disebut angin "Timur

Laut".

Angin dahsyat itu dengan cepat menabrak kapal dan mengoyangkan seisinya.

Jangkar yang sudah dibongkar ke bagian bawah laut, tertarik sedemikian rupa

hingga kapal menjadi miring di dorong ombak dan angin badai. Beberapa benda

593

di atas kapal terlontar keluar dan orang-orang di atasnya mencoba berpegang

pada pinggiran kapal.

―Putuskan jangkar!!!!‖ teriak Nahkoda itu di antara suara badai. ―Kapal akan

terbalik jika kita tidak melakukannya.‖

Beberapa awak kapal terlihat berusah payah untuk menarik kembali jangkar yang

sudah tertancap dan dalam keadaan kapal miring. Yulius melihat hal itu dengan

merayap pada badan kapal yang miring, ia menghunuskan pedang dan menebas

tali jangkar tebal itu berkali-kali.

Pada saat tali terputus, kapal segera menjadi miring ke arah sebaliknya dan

melemparkan orang-orang di dalam kapal. Aku melihat Betsaida yang terseret di

atas kapal dan segera menangkapnya. Aku memeluknya dan tubuh kami jatuh ke

sisi kapal yang lain. Tubuhku menghantam kayu kapal dan rasa sakit menghujam

dalam tubuhku. Aku berharap tidak ada tulang yang patah.

Kapal yang terbebas dari jangkar itu, dengan cepat dilanda oleh angin badai dan

dibawa berputar-putar ke lautan bebas. Kapal kami terombang-ambing tanpa

tujuan. Di bawah angin badai, langit yang penuh awan gelap dan ombak mengila,

kami kehilangan arah cukup lama di lautan lepas.

Tak lama kemudian, kapal mendadak menabrak tepi pantai dan berhenti

bergoyang. Saat kami melihat keluar, kapal itu hanyut sampai di tepi pantai

sebuah pulau kecil bernama Kauda.

594

Memanfaatkan kempatan itu, nakhoda dan awak kapal segera menarik sekoci-

sekoci kapal yang tadinya diturunkan dan masih terikat tali pada kapal utama.

Mereka menaikkan sekoci itu di atas kapal dan saat itu kapal mulai dihembus

angin badai untuk keluar dari pantai.

―Mengapa kita tidak turun ke pantai ini?‖ tanya Yulius pada nahkoda kapal.

Nahkoda dengan cepat berkata, ―Pulau ini akan terbenam oleh air saat badai dan

malam tiba. Kita tidak akan selamat di tempat ini. Satu satunya cara untuk

selamat adalah bertahan di dalam kapal.‖

Yulius masih hendak protes tapi nahkoda segera berteriak pada semua orang,

―Ikat tubuh kalian pada tiang kapal atau pinggiran kapal. Jangan biarkan diri

kalian terlempar oleh kapal dan badai.

Aku segera mencari tali dan mengikat tubuhku serta tubuh Betsaida pada sebuah

tiang kapal. Aku dapat melihat beberapa orang sudah terluka karena digoyang-

goyang dalam kapal dan menghajar pinggiran kapal. Selain itu, beberapa muatan

dalam kapal juga bergerak bebas di atas kapal dan menghantam siapa pun yang

sedang tidak beruntung. Aku dapat melihat beberapa awak kapal mencoba

mengikat muatan-muatan itu agar tidak bergerak bebas.

Kini, layar sudah sepenuhnya diturunkan karena mereka takut angin badai

menyambar layar dan mematahkan tiang kapal. Lagi pula nahkoda mengira jika

di sekitar itu adalah wilayah beting Sirtis. Jika mereka melewati tempat itu

595

dengan cepat, batu-batuan akan mengoyak lambung kapal dan membuat mereka

terdampar.

Karena itu, di tengah lautan yang badainya masih mengamuk. Kapal kami

bergerak miring dari sisi lain ke sisi lainnya. Dari depan ke belakang dan kapal

berputar-putar dipermainkan ombak dan angin.

Kami dipermainkan selama satu harian dan keesokan harinya, angin badai sedikit

menjadi tenang. Meski langit masih gelap dan tidak kelihatan apa pun, nakhoda

memerintahkan untuk membuang semua muatan ke luar kapal.

―Mengapa demikian?‖ protes Yulis.

―Muatan-muatan dalam kapal sudah tidak dapat diikat lagi, semua benda itu

bergerak menghantam lambung kapal dan pinggiran kapal. Meski tidak ada orang

yang mati terkena hantaman muatan, tapi lambung kapal akan segera robek dari

dalam terkena benda-benda itu jika badai terus berlanjut!‖

Semua orang pria dan wanita langsung bahu membahu membuang semua muatan

kapal yang berisi buah-buahan, pakaian, kotak-kotak kayu dan sebagainya. Saat

angin badai kembali berhembus keras, kami kembali mengikat tubuh kami pada

tiang-tiang kapal.

Betsaida menatapku dengan wajah cema, ―Apakah kita akan baik-baik saja?‖

―Semuanya terserah pada Tuhan,‖ sahutku memeluknya. Kapal kembali bergerak

miring diterjang oleh badai dan Betsaida berteriak keras.

596

Pada hari kedua, badai tidak menunjukkan tanda-tanda akan berhenti.

Kebanyakan dari mereka sudah mabuk laut dan muntah. Tali yang mengikat pada

badanku sudah membuat lecet kulit. Namun badai masih dengan ganas

mempermainkan kami.

Dan pada hari yang ketiga, angin badai menjadi tenang sejenak. Nakhoda kapal

dengan cepat menyuruh semua awak-awak kapal untuk membuang alat-alat

kapal. Beberapa perkakas dan benda itu sudah mulai menghancurkan lambung

kapal. Maka mereka membuang semuanya dengan tangan mereka sendiri.

Setelah beberapa hari lamanya baik matahari maupun bintang-bintang tidak

kelihatan, dan angin badai yang dahsyat terus-menerus mengancam kami siang

dan malam, akhirnya putuslah segala harapan kami untuk dapat menyelamatkan

diri kami.

Malam itu, badai besar kembali terjadi. Semalaman lamanya, kapal diamuk

badai. Kali ini badai yang menyambar badan kapal teramat hebat. Kapal miring

dalam posisi yang sangat berbahaya.

Betsaida berteriak keras dan semua orang di sana mulai menyebut nama Tuhan

berkali-kali. Kapal terus menjadi semakin miring dan setiap saat kapal dapat

terbalik untuk menjatuhkan kami semua ke dalam lautan. Sungguh ini adalah

badai paling Dahsyat dan harapan dari beberapa orang telah putus.

Aku memeluk Betsaida dengan keras dan menutup mataku sambil berdoa,

―Tuhan terjadilah kehendak-Mu. Aku siap untuk semuanya.‖

597

Mendadak sekelilingku menjadi tenang. Tidak terdengar suara ombak atau pun

teriakan orang-orang. Aku perlahan membuka mata dan melihat sekeliling.

Semua benda berhenti bergerak. Orang-orang sedang membuka mulut tanpa

suara, air yang memercik berhenti di tengah udara dan kapal itu masih miring

pada posisinya yang hampir tegak lurus dengan permukaan laut.

Saat itu mendadak sebuah cahaya terlihat dari sampingku, aku melihat sesosok

tubuh manusia yang bercahaya dan menggantung di udara.

―Paulus,‖ katanya padaku. ―Janganlah takut, engkau masih memiliki tugas

menyelamatkan orang-orang di Roma dan menggenapi pertolongan Allah pada

mereka. Dan sesungguhnya oleh karunia Allah, maka semua orang yang ada

bersama-sama dengan engkau di kapal ini akan selamat karena engkau. Tapi,

jangan biarkan seorangpun memisahkan diri darimu karena mereka akan

mendapat celaka. Biarkan mereka semua di dalam Kasih Tuhan yang memancar

melaluimu, sehingga Tuhan dapat menyelamatkan kalian semua.‖

Setelah ia selesai berbicara, segera lenyaplah tubuh bercahaya itu dan teriakan-

teriakan kembali terdengar, air bergerak memercik dan kapal yang sudah miring,

kembali bergerak ke arah berlawanan. Kapal tersebut tidak terbalik namun masih

bergerak terombang-ambing.

Keesokan harinya, angin badai menjadi tenang meski awan masih gelap

menyembunyikan sinar matahari. Dan karena kami semua sudah beberapa

lamanya tidak makan, aku berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata,

598

"Saudara-saudara, jika sekiranya nasihatku dituruti, supaya kita jangan berlayar

dari Pulau Kreta, kita pasti terpelihara dari kesukaran dan kerugian ini!‖

―Tetapi sekarang, juga dalam kesukaran ini, aku menasihatkan kamu, supaya

kamu tetap bertabah hati, sebab tidak seorang pun di antara kamu yang akan

binasa, kecuali kapal ini. Karena tadi malam seorang malaikat dari Allah, yaitu

dari Allah yang aku sembah sebagai milik-Nya, berdiri di sisiku, dan ia berkata,

Jangan takut, Paulus! Engkau harus menghadap Kaisar; dan sesungguhnya oleh

karunia Allah, maka semua orang di kapal ini akan selamat. Sebab itu

tabahkanlah hatimu dan saudara-saudaramu! Karena aku percaya kepada Allah,

bahwa semuanya pasti terjadi sama seperti yang dinyatakan kepadaku. Namun

kita harus mendamparkan kapal ini di salah satu pulau."

Malam yang keempat belas sudah tiba dan kami masih tetap terombang-ambing

di laut Adria. Wajah orang-orang sudah memperlihatkan keputus-asaan. Pada

Betsaida, Lukas dan lainnya, aku berkata, ―Iman lahir dari perbuatan dan tetap di

dalamnya saat terjadi bencana. Setelah melewati ini, iman kalian akan semakin

dikuatkan. Atau kalian dapat memilih untuk resah dan gelisah serta melemahkan

iman kalian.

Kira-kira tengah malam, terdengarlah suara-suara ribut-ribut. Aku terbangun dan

melihat anak-anak kapal yang sibuk berada di sudut kapal. Aku mendengar

mereka berkata, ―Kita sudah dekat dengan daratan.‖

Saat itu, aku melihat sekeliling yang gelap. Langit tidak berbulan mau pun

berbintang, kami tidak dapat melihat apa pun di depan kami selain kegelapan.

599

Lalu beberapa dari mereka mengulurkan batu duga, dan setelah batu menyentuh

dasar, ternyata air di situ dua puluh depa atau 37 meter dalamnya. Setelah kapal

maju sedikit, mereka memeriksa lagi dan ternyata lima belas depa atau 25,5

meter.

Semua orang menjadi semangat dan gembira. Kapal terus bergerak dan karena

takut, bahwa kapal akan terkandas di salah satu batu karang, nahkoda segera

memerintahkan awak kapal untuk membuang empat buah jangkar yang ada di

buritan.

Kami semua segera berharap langit cerah sehingga kami dapat melihat daratan.

Akan tetapi, beberapa anak-anak kapal dikuasai ketakutan dan ketidaksabaran.

Aku melihat beberapa dari mereka mulai berbisik-bisik di antara sesama mereka

untuk meninggalkan kapal. Mereka menurunkan sekoci, dan berbuat seolah-olah

mereka hendak melabuhkan beberapa jangkar di haluan.

Aku melihat hal itu dan kuatir dengan keselamatan mereka. Dengan cepat aku

berkata kepada perwira dan prajurit-prajuritnya, "Jika mereka tidak tinggal di

kapal, kamu tidak mungkin selamat." Karena jika semua awak kapal

meninggalkan kapal, maka tidak ada yang akan dapat mengendalikan kapal jika

kami melihat daratan.

Yulius menghampiri awak kapal, ―Kalian tidak boleh meninggalkan kapal.‖

―Kami hanya memeriksa jangkar kapal.‖

600

―Turunlah tapi cukup dua orang, tidak boleh semuanya,‖ sahut Yulius dengan

kasar.

Saat itu awak-awak kapal menjadi ribut dan mereka saling ribut untuk menjadi

dua orang yang akan turun ke kapal. Melihat hal buruk itu dan awak kapal mulai

memukul di antara mereka, Yulius segera memerintahkan para prajuritnya,

―Putuskan tali sekoci!!‖

Lalu prajurit-prajurit segera menghunuskan pedang dan memotong tali sekoci.

Membuat sekoci itu hanyut. Para awak kapal segera terdiam dan hanya dapat

melihat bayang kapal yang menghilang dalam kegelapan.

Ketika hari menjadi terang dan semua orang sudah menunggu dalam

pengharapan, kami mencoba melihat sekeliling kami dalam cahaya matahari

pertama. Namun, apa yang kami lihat menghancurkan semua harapan.

Sejauh mata memandang, hanya terlihat lautan luas dan tidak terlihat satu daratan

pun. Beberapa orang wanita di sana segera menangis. Dan wajah-wajah para

awak kapal menjadi pucat. Jika mereka menuruti keinginan mereka kemarin

malam, mereka hanya akan hanyut di tengah lautan luas.

―Guru, bagaimana ini?‖ tanya Lukas yang melihat semua orang sudah kehilangan

harapan mereka. Menjelang siang hari, beberapa dari mereka sudah menolak

untuk makan.

―Apa artinya aku makan jika pada akhirnya kita semua akan mati,‖ teriak seorang

ibu muda yang membuat semua orang bersedih hati.

601

Aku segera berdiri di antara mereka, "Sudah empat belas hari lamanya kamu

menanti-nanti saja, menahan lapar dan tidak makan apa-apa. Karena itu aku

menasihati kamu, supaya kamu makan dahulu. Hal itu perlu untuk

keselamatanmu. Tidak seorang pun di antara kamu akan kehilangan sehelai pun

dari rambut kepalanya."

Beberapa orang menatapku dengan mata sayu mereka, seakan-akan ingin

menggantungkan hidup mereka dalam keyakinan dan kata-kataku akan

keselamatan mereka.

―Di dalam kata-kataku dan diriku tidak ada terdapat keselamatan. Hanya di dalam

Tuhan dan Kasih Tuhan kalian akan mendapatkan keselamatan. Oleh karenanya

milikilah iman kepada Tuhan,‖ sebutku. ―Karena sesungguhnya hanya Tuhan

yang Maha Kuasa dan Maha Pemberi, manusia hanyalah alatnya.‖

―Kami mau beriman pada-Nya, ajarilah kami,‖ kata seorang pria dengan

memeluk seorang putrinya dan seorang istrinya yang kurus dan pucat.

―Kalau begitu marilah kita makan terlebih dahulu untuk menguatkan diri,‖

sahutku.

―Tapi kita tidak punya makanan lagi,‖ kata seorang dari mereka. ―Semua benda-

benda sudah dibuang, jika pun ada, sudah basah oleh air.‖

Betsaida mendekatiku dan menyerahkan sebuah roti kering. ―Guru, aku punya

roti yang kubuat dan kubungkus dalam kertas minyak untukmu. Tapi, cuma ini

yang aku miliki.‖

602

Aku menatap pada roti itu dan kemudian kepada mereka semua yang berkumpul.

Aku kemudian memegang roti tersebut dan kemudian mengucap syukur pada

Tuhan. Karena Dia-lah yang mencukupi kami. ―Datanglah mendekat dan ambilah

roti ini,‖ kataku pada mereka. ―Karena roti ini berisi Kasih Tuhan pada kita.‖

Aku memecah-mecah roti itu dan satu persatu mereka datang mendekat untuk

mendapatkan bagian dari roti tersebut. Mereka yang melihat roti yang kupecah-

pecahkan tiada habis-habisnya, menjadi penuh tanda tanya. Seluruh orang di atas

kapal itu berjumlah 276 dan mereka semua makan hingga kenyang.

Bahkan setelah mereka semua makan hingga kenyang, roti itu masih ada bersisa

satu karung gandum. Melihat kuasa dan kasih Tuhan itu, maka kuatlah hati

semua orang.

Kami berdoa bersama dan bernyanyi memuji nama Tuhan untuk menguatkan hati

sesama kami agar semakin beriman pada-Nya. Malam itu, semua orang tidur

dengan tenang.

Keesokan harinya, terbangunlah semua orang karena beberapa awak kapal

berteriak memanggil. Lumbung kapal sudah bocor dan mereka tidak memiliki

peralatan kapal untuk menambalnya. Air perlahan-lahan memasuki lumbung

kapal dan membuat kapal itu semakin turun ke dalam air.

Kembali, mereka semua menjadi gelisah, dan menatapku penuh harap.

Aku berdiri di antara mereka dan berkata, ―Sekali lagi kukatakan, aku tidak

memiliki kuasa apa pun. Pengharapan kalian padaku hanya akan jatuh dalam

603

lembah tak berdasar yang tidak akan menjawab apa pun selain kekecewaan. Tapi,

Allahku adalah nyata. Dia adalah sumber kasih yang tiada berkesudahan, Dia

tidak akan membiarkan makhluk ciptaannya beroleh kesusahan. Berimanlah

pada-Nya, biarkan dia menjadikan kasih-Nya nyata dalam hati dan hidup kalian.‖

Aku kembali melihat mereka semua yang sudah gelisah, ―Apakah masih ada

iman kalian kepada Tuhan!‖

Mereka semua melihatku dengan wajah bersungut-sungut dan penuh keraguan.

Iman memang tidak mudah timbul di dalam hati.

Betsaida, Lukas dan Aristarkhus melihatku dengan wajah gelisah. Mereka ingin

mengatakan jika mereka beriman tapi aku menggelengkan kepalaku agar mereka

tidak menjawab, sebab bagi orang-orang yang ada di tempat inilah iman harus

tumbuh.

―Aku percaya,‖ kata seseorang di tengah orang banyak itu. Membuat semua

orang melihat padanya. Seorang anak kecil yang baru berumur sekitar sepuluh

atau dua belas itu meninggalkan orang tuanya dan mendekatiku. ―Aku percaya

Tuhan akan menyelamatkan kita, bukankah guru berkata jika pada akhirnya kita

semua akan selamat dan hanya kapal ini akan hancur.‖

Aku menatap lurus pada kedua bola matanya yang bening. ―Benar,‖ kataku.

―Kapal ini akan segera hancur, itu berarti keselamatan pada kita semua akan

segera tiba,‖ katanya. ―Bukankah aku benar lagi?‖ tanyanya.

604

Anak kecil ini memang memiliki iman. Ia tidak hanya percaya tapi juga beriman

aku dapat merasakan kuasa yang memancar dari dirinya.

―Anakku,‖ kataku menyentuh pundaknya. ―Panjatlah tiang kapal ini dan katakan

apa yang kamu lihat dari atasnya.‖

Anak kecil itu dengan cekatan berlari ke arah tiang dan memanjat tangga dari

kayu. Semua orang menatapnya dengan tatapan penuh kekaguman dan penuh

pengharapan. Setiap langkah dari anak muda itu sama sekali tidak menunjukkan

keraguan. Ia begitu dipenuhi dengan keyakinan hingga semua yang melihatnya

dapat menjadi yakin.

Saat ia tiba di atas tiang kapal dan berdiri pada tempat di mana awak kapal

biasanya memantau sekeliling kapal, ia melihat ke suatu tempat di kejauhan.

Semua orang memandangnya dalam hening. Tidak ada suara apa pun yang

terdengar di antara kami yang berjumlah dua ratusan.

Anak itu mendadak berteriak, ―Daratannnn.... Aku melihat

darataaannnnn.....!!!!!‖

Sorak sorak orang segera pecah dan air mata mengalir dari beberapa orang.

Mereka terisak dan berpelukan. Aku menatap anak kecil itu yang terus berteriak

hingga paru-parunya kering. Ia tampak tersenyum dan bahagia. Setiap orang yang

ada di dalam kasih Tuhan, sudah selayaknya untuk bahagia sepenuhnya.

605

Awak-awak kapal mulai sibuk, mereka mengembangkan layar agar kapal yang

sudah semakin tenggelam itu, dapat dengan cepat mencapai daratan yang masih

terlihat di kejauhan.

Angin bertipu mendorong kapal kami menuju ke sebuah suatu teluk yang rata

pantainya. Walaupun kami tidak mengenal daratan itu, kami memutuskan untuk

sedapat mungkin mendamparkan kapal di dekat tempat itu.

Semua orang melihat dengan harapan yang cerah, namun tak berapa jauh dari

daratan, kapal kami melanggar busung pasir atau batu yang menjorok, dan

terkandaslah kapal kami. Haluannya terpancang tidak dapat bergerak dan

buritannya hancur dipukul oleh gelombang yang hebat. Air mulai memenuhi

kapal dan semua orang berteriak-teriak.

Yulius menatap para tahanan dan budak-budak yang ingin melarikan diri. Dia

dengan diam-diam memerintahkan pada prajurit untuk membunuh mereka.

Karena jika mereka tiba di darat, semua orang-orang itu akan kabur.

Aku yang mengetahui maksudnya segera mendekatinya dan berkata, ―Jika kamu

harus membunuh para tahanan ini, kamu juga harus membunuhku. Karena

sesungguhnya aku juga berstatus tahanan.‖

―Aku,‖ kata Yulius menatapku dan kemudian dengan kesal menatap pada para

prajurit serta para tahanan. ―Para prajurit, tinggalkan pedangmu. Orang-orang

yang pandai berenang terjunlah lebih dahulu ke laut dan naik ke daratan. Yang

606

lain dapat menyusul dengan mempergunakan papan atau pecahan-pecahan kapal.

Air sangat dingin, jangan terlalu lama di dalam air, kalian akan mati kedinginan.‖

Kapal yang kami naiki semakin karam dan air laut yang dingin sudah memenuhi

kaki kami yang berada di atas kapal. Aku melihat beberapa orang mulai

menghancurkan pintu kapal, merobek papan dari kapal untuk digunakan sebagai

pelampung.

―Betsaida,‖ panggilku pada gadis itu. ―Apakah kamu bisa berenang?‖

Gadis itu tertawa dan berkata, ―aku tinggal tidak jauh dari laut. Aku dapat

berenang.‖

―Jika demikian pergilah terlebih dahulu bersama Lukas dan Aristarkhus mereka

sudah membawa papan bersama mereka.‖ Aku melihat mereka berdua sudah

memeluk papan bagi mereka.

―Bagaimana denganmu guru?‖ tanya Lukas yang mulai gelisah. Dia tidak tahu

cara berenang.

―Aku akan pergi terakhir, untuk memastikan tidak ada orang yang tertinggal. Aku

dapat berenang lebih baik darimu. Tenangkan hatimu.‖

Aku melihat anak-anak bersama orang tua mereka, beberapa orang sudah terlebih

dahulu berenang pergi dan kapal sudah tenggelam hingga hanya tersisa tiangnya.

Dengan cepat, aku berenang di atas lautan itu dengan memegang sepotong papan.

Air tersebut sangat dingin menyengat karena musim dingin telah tiba.

607

Dengan susah payah, aku berhasil mencapai pantai. Dengan pakaian yang basah

kuyup dan kedinginan, aku melihat semua dari kami yang berjumlah dua ratusan

tiba dengan selamat. Tidak ada yang tenggelam atau juga binasa.

Mereka semua kedinginan. Kami melihat beberapa orang penduduk setempat

yang terkejut melihat kedatangan kami. Mereka menyalakan sebuah api yang

sangat besar di tengah-tengah pantai. Dari mereka, kami mengetahui jika mereka

adalah para penduduk Pulau Malta. Pulau itu berjarak sekitar 2400 kilometer dari

Pulau Kreta tempat kami pertama kali terkena badai.

―Datanglah mendekat,‖ kata mereka yang sudah menyalakan api. Dalam sekejap

semua orang langsung menghampiri api tersebut. Hujan rintik-rintik telah turun

dan udara di sekeliling teramat sangat dingin. Kulit-kulit orang menjadi memutih.

Sebagian dari kami dan terutama para pria, mencari kayu-kayu bakar untuk

membesarkan api tersebut. Dalam hitungan menit, api itu menjadi besar dan

semua orang berkerumun di sekelilingnya.

Ketika aku memungut seberkas ranting-ranting dari atas pasir dan meletakkannya

di atas api, mendadak keluarlah seekor ular beludak dari dalam pasir. Ular itu

bersembunyi di dalam pasir selama musim dingin dan terbangun karena panasnya

api. Aku tidak menyangka kehadiran ular tersebut. Dengan cepat, ular itu

melompat untuk menyerangku, kedua taringnya menembus tanganku. Dan ular

tersebut menggantung pada lenganku.

608

Beberapa orang di sekelilingku yang melihat ular terpaut pada tanganku,

berteriak terkejut dan menghindar. Aku bahkan dapat mendengar beberapa orang

berbisik-bisik, ―Orang ini sudah pasti seorang pembunuh, sebab, meskipun ia

telah luput dari laut, ia tidak dibiarkan hidup oleh Dewi Keadilan."

Akan tetapi, aku hanya tersenyum dan mengibaskan ular itu ke dalam api. Pada

tanganku terlihat dua buah lubang bekas gigitan.

―Guru,‖ sahut Betsaida mendekatiku dengan cemas. Ia mencoba melihat

tanganku.

―Jangan kuatir,‖ kataku pada gadis itu dan juga Lukas yang mendekat dengan

ketakutan. ―Meski waktuku untuk hidup sebenarnya sudah habis, dan dunia sudah

memaksaku untuk keluar darinya, akan tetapi tidak ada dari semua itu yang dapat

melawanan Kehendak Tuhan agar aku tetap hidup. Semuanya terjadi menurut

Kehendak-Nya saja.‖ Aku pun duduk di sekeliling api unggun.

Beberapa penduduk lokal yang melihat kejadian itu berbisik di antara sesama

mereka. Tak lama kemudian, Lukas yang tadinya mencoba mencari obat untuk

menyembuhkanku kembali dengan tangan kosong.

―Guru,‖ kata Lukas dengan cemas. ―Para penduduk lokal ini mengatakan jika ular

tersebut sangat beracun. Beberapa orang sebelumnya pernah terkena bisa ular

tersebut dan langsung mati tidak sampai hitungan jam.‖

609

Lukas dengan cemas melihat tanganku. Aku juga merasa semua orang sedang

melihat padaku. Tentu saja banyak dari mereka yang menyangka, bahwa

tanganku akan bengkak atau aku akan rebah mati seketika itu juga.

Tetapi sesudah lama menanti-nanti, dan mereka tidak melihat apa pun yang

terjadi padaku. Para penduduk itu semakin banyak berbisik di antara mereka.

Mereka menatapku dengan tatapan kagum dan bahkan beberapa kata terdengar

dari mereka saat menatapku. ―Dewa,‖ itulah kata mereka.

Setelah lama beristirahat di bawah api, Yulius memutuskan untuk menemui

gubernur pulau ini yang bernama Publius. Dengan diantar oleh penduduk

setempat, ia meninggalkan kami dan para prajuritnya.

Sebelum malam tiba, ia kembali dengan beberapa orang dan seorang pria yang

terlihat seperti layaknya orang kaya.

―Atas kebaikan hati Gubernur Publius,‖ kata Yulius, ―beliau mengizinkan kita

untuk tinggal di tanahnya sebelum kita menemukan kapal berikutnya untuk

membawa kita.‖

Mendengar itu bersoraklah semua orang. Gubernur tersebut menjamu kami

dengan ramah. Tiga hari kemudian, aku mendengar jika ayah dari gubernur

terkena penyakit demam dan disentri.

Atas kebaikan yang sudah mereka tunjukkan pada kami, maka aku masuk ke

kamar ayah Publius dan berdoa agar kuasa Tuhan dapat bekerja padanya melalui

610

aku sebagai alat-Nya. Hal itu tidak menjamin kesembuhan karena kesembuhan

hanya terjadi jika Tuhan menghendaki.

Aku menumpangkan tangan ke atasnya dan tak lama kemudian, sembuhlah dia.

Sesudah peristiwa itu datanglah juga orang-orang sakit lain dari pulau itu. Karena

ternyata kabar kesembuhan itu menyebar lebih cepat daripada badai. Aku

menerima mereka semua dan menyerahkan hasilnya sepenuhnya pada Tuhan.

Selama itu juga aku mengajar pada mereka untuk selalu membuka hati pada

Tuhan, membersihkan hati dengan mengakui kesalahan kita, memaafkan

kesalahan orang lain dan saling mengasihi di antara sesama.

Kami tinggal di tempat itu selama tiga bulan untuk menunggu berakhirnya musim

dingin. Sambil mengajar tentang ajaran Tuhan, Gubernur Publius dibaptis dan dia

menjadi kepala jemaat Pulau Malta pertama.

Mereka sangat menghormati kami dan ketika kami meninggalkan pulau itu,

mereka menyediakan segala sesuatu yang kami perlukan. Atas keramahan itu,

aku meneteskan air mata dan berdoa agar semua kebaikan terjadi atas mereka.

611

BAB 24

ROMA

Kami semua berangkat dari Pulau Malta dengan menumpang sebuah kapal dari

Aleksandria yang selama musim dingin berlabuh di pulau itu. Kapal itu memakai

lambang Dioskuri—disebut juga Gemini—yang memakai lambang dua orang

kembar bernama Castor dan Pollux.

Kami singgah di kota pelabuhan Sirakusa—berjarak 110 kilometer dari Pulau

Malta—yang berada di wilayah Pulau Sisilia dan tinggal di situ tiga hari lamanya.

Dari situ kami menyusur pantai Sisilia, lalu sampai ke kota pelabuhan Regium

yang berjarak 120 kilometer dari Sirakusa dan kota itu berada di dalam wilayah

Italia

Sehari kemudian bertiuplah angin selatan yang menambah laju kecepatan kapal

kami dan pada hari kedua sampailah kami di kota Putioli yang berjarak sekitar

300 kilometer dari kota pelabuhan Regium.

Di kota pelabuhan Putioli, kami turun dari kapal dengan niat untuk melakukan

perjalanan darat ke Roma yang hanya berjarak sekitar 200 kilometer. Akan tetapi,

beberapa orang di antara dua ratusan orang yang ikut bersama kami mengarungi

badai, merupakan orang Putioli. Mereka mengajak kami untuk singgah dan

612

tinggal bersama mereka. Mereka adalah orang-orang yang sudah mendengarkan

ajaran tentang Tuhan dan juga dibaptis saat di Pulau Malta.

Yulius dan prajuritnya tidak dapat berhenti bersama kami dan terpaksa

melanjutkan perjalanan mereka bersama para budak dan tahanan ke Roma. Aku

sendiri diharapkan untuk menghadapnya saat aku tiba di Roma untuk

mempertanggung jawabkan statusku.

Kami tinggal di kota Putioli selama tujuh hari bersama-sama mereka. Sesudah itu

kami berangkat ke Roma. Di tengah perjalanan ke Roma, kami kembali diundang

oleh beberapa orang yang tinggal di kota Forum Apius dan kota Tres Taberna.

Beberapa dari mereka juga adalah teman seperjalanan menembus badai yang

menjadi percaya akan ajaran Tuhan.

Ketika aku melihat mereka semua bersama saudara-saudara mereka, aku segera

mengucap syukur kepada Allah. Betapa dalam hidupku ini aku dapat melihat

begitu banyak kegembiraan. Di tempat itu, aku mendapat kabar jika tangan-

tangan pekerjaan Akwila dan Priskila telah menghasilkan banyak buah. Anggota

jemaat di wilayah Italia bertumbuh atas pekerjaan mereka berdua. Saudara-

saudara mereka hadir di antara kami.

Di Roma sendiri, aku segera dijemput oleh prajurit dari ayahku. Mereka

menggunakan kereta kuda untuk membawaku ke tempat mereka. Di tempat itu,

aku melihat ayahku yang seluruh rambutnya telah memutih dan wajahnya yang

masih terlihat segar. Ia mengenakan pakaian putih dan aku baru menyadari jika

dia telah menjadi salah seorang anggota senator.

613

Aku memeluknya penuh rasa rindu. Ibuku juga berada di sana, mereka tampak

sehat. Kami menghabiskan sepanjang malam untuk bercerita panjang lebar.

Keesokan harinya, ayahku membawaku bersama seorang pengacara untuk

menemui Yulius untuk mempertanggung jawabkan statusku.

Ayahku tampak berbicara dengan kepala pasukan Kaisar yang merupakan atasan

dari Yulius, kemudian mereka berbicara dengan kepala bagian peradilan. Kedua

orang penting itu tampak menghormati ayahku dan setelah mereka berbincang-

bincang selama setengah hari, ayahku mengantarku pulang dan menyerahkan

beberapa berkas penahananku padaku.

―Apa artinya?‖ tanyaku menatapnya yang tersenyum.

―Kamu sudah dibebaskan dan tidak membutuhkan peradilan dengan Kaisar.‖

―Mengapa demikian?‖ tanyaku.

―Anakku,‖ kata ayahku dengan tertawa. ―Kita warga Roma tidak terikat pada

peraturan wilayah jajahan kita. Hukum yang berlaku adalah hukum Roma,

kecuali kamu melakukan kesalahan menghina Kaisar atau melanggar hukum

Roma, maka kamu akan diadili. Akan tetapi, jika kamu melanggar hukum yang

berlaku di wilayah jajahan kita terutama hukum agama mereka yang tidak dianut

oleh warga Roma, bahkan Kaisar sendiri akan mengugurkannya sebelum sidang.‖

―Apakah itu diizinkan?‖ tanyaku.

―Anakku,‖ kata ayahku lagi. ―Aku percaya tuntutan mereka padamu adalah atas

dasar hukum Taurat yang tidak berlaku di sini. Kamu bisa bayangkan jika

614

tuntutan ini naik pada Kaisar dan katakanlah bahwa kamu melanggar tentang

hukum sunat. Jika hal itu diajukan pada Kaisar dengan mengatakan orang yang

tidak bersunat adalah haram dan beroleh binasa, bukan kamu yang nantinya akan

dipenggal tapi orang yang mengajukan hukum itu juga dan semua gubernurnya.

Karena Kaisar sendiri tidak bersunat, itu sama saja dengan menghina Kaisar tidak

akan beroleh selamat dan binasa. Atas dasar itu, semua tuntutan padamu gugur

tanpa peradilan. Hanya saja jika kamu kembali ke Yerusalem, hukuman itu

mungkin akan dinyatakan lagi atas dirimu.‖

Aku tertawa dan berkata, ―Aku tidak memiliki rencana untuk kembali ke tempat

itu. Aku ingin tinggal bersama kalian hingga kematianku.‖

Kami berdua tertawa dan merayakan kebebasanku. Ayahku membawaku ke

sebuah rumah yang sangat besar di daerah kota tempat para pejabat tinggal dan

mengatakan, ―Inilah rumahmu. Aku juga sudah menyediakan beberapa prajurit

untuk menjagamu dari orang-orang Yahudi yang ingin mengancam jiwamu.‖

Aku tinggal di rumahku sendiri bersama Betsaida dan Lukas. Aristarkhus sendiri

kembali ke kota Putioli untuk membangun jemaat atas permintaan anggota

jemaat kota itu. Untuk menghindari keributan, Yulius mengirim surat pada

Gubernur Kaisarea dan Raja Aggripa jika aku dikenai tahanan rumah dan

menunggu jadwal pengadilan.

Tiga hari kemudian, aku mengundang orang-orang terkemuka bangsa Yahudi di

antara kota Roma ke rumahku. Aku mengadakan jamuan makan bagi mereka dan

berkata, "Saudara-saudara, meskipun aku tidak berbuat kesalahan terhadap

615

bangsa kita atau terhadap adat istiadat nenek moyang kita, namun aku ditangkap

di Yerusalem dan diserahkan kepada orang-orang Roma.

Setelah aku diperiksa, mereka bermaksud melepaskan aku, karena tidak terdapat

suatu kesalahan pun padaku yang setimpal dengan hukuman mati. Akan tetapi

orang-orang Yahudi menentangnya dan karena itu terpaksalah aku naik banding

kepada Kaisar, tetapi bukan dengan maksud untuk mengadukan bangsaku.

Itulah sebabnya aku meminta, supaya aku melihat kamu dan berbicara dengan

kamu, sebab justru karena pengharapan Israellah aku diikat dengan belenggu ini."

Mereka semua bertanya-tanya dalam kebingungan dan seorang dari mereka

berkata, "Kami tidak menerima surat-surat dari Yudea tentang engkau dan juga

tidak seorangpun dari saudara-saudara kita datang memberitakan apa-apa yang

jahat mengenai engkau.

Tetapi kami ingin mendengar dari engkau, bagaimana pikiranmu, sebab tentang

mazhab ini kami tahu, bahwa di mana-manapun ia mendapat perlawanan. Apakah

boleh mengajar Tuhan kita pada bangsa-bangsa lain?"

Aku merasa jika hal itu akan menjadi panjang dan waktu sudah larut sehingga

kami menyepakati untuk menentukan suatu hari di mana semua orang dapat

berkumpul dan mendengarkan.

―Tentukanlah hari,‖ kataku pada mereka. ―Kalian dapat datang kapan saja ke

tempatku ini. Karena pintunya selalu terbuka untuk orang yang mencari Tuhan.

616

Tempatku ini dapat menampung ribuan orang dan menyediakan makanan bagi

mereka.‖

Pada hari yang ditentukan itu datanglah mereka semua dalam jumlah besar ke

tempatku. Di tempat itu juga, aku menerangkan dan memberi kesaksianku kepada

mereka tentang Kerajaan Allah; dan berdasarkan hukum Musa dan kitab para

nabi. Di mulai dari hukum Taurat, berakhir pada ajaran Yesus tentang kasih dan

Tuhan yang nyata. Hal itu berlangsung dari pagi sampai sore. Aku begitu ingin

mereka menyadari jika Tuhan itu nyata, bukan sekedar peraturan-peraturan. Aku

ingin meletakkan kasih di dalam hati mereka, sehingga mereka dapat melakukan

inti dari semua hukum, mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama. Tentunya dalam

perbuatan yang membuahkan hasil. Bukan hanya pemahaman yang tidak

berbuah.

Tapi, ada yang dapat diyakinkan oleh perkataanku dan ada yang tetap tidak

percaya. Mereka yang menilaiku telah melanggar hukum Taurat. Maka bubarlah

pertemuan itu dengan tidak ada kesesuaian di antara kami.

Tetapi aku masih mengatakan perkataan yang satu ini untuk mereka. "Tepatlah

firman yang disampaikan Roh Kudus kepada nenek moyang kita dengan

perantaraan Nabi Yesaya, Pergilah kepada bangsa ini, dan katakanlah, Kamu

akan mendengar dan mendengar, namun tidak mengerti, kamu akan melihat dan

melihat, namun tidak menanggap.

Sebab hati bangsa ini telah menebal, dan telinganya berat mendengar, dan

matanya melekat tertutup; supaya jangan mereka melihat dengan matanya dan

617

mendengar dengan telinganya dan mengerti dengan hatinya, lalu berbalik

sehingga Aku menyembuhkan mereka. Sebab itu kamu harus tahu, bahwa

keselamatan yang daripada Allah ini disampaikan kepada bangsa-bangsa lain dan

mereka akan mendengarnya."

Lalu pergilah mereka.

Aku tinggal di Roma tempatku selama dua tahun, dan mengajar pada mereka

yang ingin mendengarkan. Tidak peduli siapa mereka dan status mereka. Aku

mengajar pada semua hamba-hambaku yang diberikan ayahku padaku.

Aku mengajar pada para prajurit Roma, orang Yunani dan juga para tahanan.

Pintu rumahku selalu terbuka untuk mereka yang ingin mengetahui.

Betsaida, melayaniku dan juga membangun pelayanan khusus pada para pengajar

oleh beberapa orang wanita yang terpanggil untuk ikut melayani.

Sesungguhnya, Tuhan sudah mengatur segalanya, Dia Maha segala-galanya, Dia

yang mengembalikanku ke Roma dan keluargaku. Di sana, aku menggunakan

hak warisanku untuk membangun berbagai jemaat yang pernah aku lalui. Jemaat

Efesus adalah yang paling utama, di tempat itu, aku mengharapkan mereka dapat

menghasilkan para pengajar yang beriman, berani dan memiliki kasih pada

sesamanya.

Sebab aku adalah alat-Nya, semua yang aku miliki adalah dari-Nya. Dan

tujuanku adalah untuk mengabarkan tentang Tuhan kepada sesama. Maka semua

harta dan benda ini hanyalah untuk satu tujuan itu.

618

***

Di Yerusalem.

―Aku mendapat kabar jika Paulus tidak berada di dalam tahanan penjara,‖ kata

seorang dari jemaat Yerusalem.

―Kita harus membunuhnya dengan cara apa pun,‖ kata lainnya. ―Pengaruhnya

pada jemaat-jemaat kita, terutama jemaat yang dibangunnya menjadi semakin

kuat. Kita akan kehilangan pengaruh kita jika membiarkan dirinya begitu saja.

Kita harus membunuhnya dan merebut kembali pengaruhnya.‖

―Tapi, kita tidak dapat mendekati Paulus,‖ kata yang lainnya.

―Kecuali,‖ kata seorang pemimpin jemaat Yerusalem.

...

***

Di Roma.

Pada pagi itu, aku terbangun dari sebuah mimpi dan tidak henti-hentinya aku

memikirkan mimpi itu. Semuanya terasa begitu nyata.

Aku segera memanggil Betsaida dan Lukas.

―Saudaraku,‖ kataku pada mereka. ―Aku ingin menitipkan apa yang tidak dapat

kukerjakan pada tangan kalian.‖

―Apakah itu guru?‖ tanya Lukas.

619

―Saat ini, surat-surat dari jemaat mengatakan jika di dalam setiap jemaat juga

terjadi perpecahan. Terjadi persaingan antar mereka. Ada yang mengaku sebagai

kelompok Simon Petrus, ada yang mengaku sebagai kelompok Paulus dan juga

kelompok Apollos atau lainnya. Semua pertentangan ini akan menjadi panjang

dan tiada berkesudahan,‖ kataku.

Betsaida menatapku penuh harap, ―Apakah semua ini tidak bisa diselesaikan?‖

―Manusia memiliki berbagai ragam keinginan dan perbedaan adalah hasilnya.‖

Aku menghela napas. ―Akan tetapi yang ingin kukatakan pada kalian adalah, jika

pada suatu saat nanti, setelah kematianku dan mereka berada dalam pertentangan.

Terutama jika pertentangan dalam ajaran atau tulisan. Katakanlah pada mereka,

bukan tulisan yang membenarkan, bukan juga ajaran dari mana yang

membenarkan. Yang membenarkan itu adalah iman dan perbuatan dalam kasih

kepada Tuhan dan sesamanya.‖

―Katakanlah pada mereka untuk tidak bertengkar tentang ajaran agama di antara

mereka dengan bangsa-bangsa lain. Bukan perbedaan yang menyelamatkan tapi

perbuatan akan kasih. Katakan pada mereka bukan karena tokoh ‗apa‘ dan ‗siapa‘

manusia yang datang pada mereka dan mengajar sehingga keselamatan itu ada

dan nyata. Keselamatan itu hanya datang dari Tuhan dan atas apa yang mereka

perbuat dalam hidup masing-masing dengan sepenuh hati. Milikilah iman kepada

Tuhan dan lakukanlah kasih dalam hidup kalian.‖

―Jika mereka bertanya apa ajaranku, inti ajaranku adalah kasihi Tuhan Allahmu

dan kasihi sesamamu.‖

620

―Jika bertemu dengan kelompok lain, ahli-ahli Taurat atau bangsa-bangsa lain,

katakanlah jika kalian menyembah Tuhan yang sama, Tuhan yang menciptakan

langit dan bumi. Tuhan yang sama dengan yang mereka sembah. Karena

sesungguhnya Tuhan yang menciptakan semua manusia itu satu, janganlah kita

memecah-mecahnya. Dan semua ajaran hanya untuk kembali kepada-Nya.

Jangan membuat ajaranku dan ajaranmu memecah pada penyembahNya. Jika

mereka menyembah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi , maka mereka

sudah benar.‖

―Dan katakanlah pada semua pengajar terutama dan para jemaat untuk

membersihkan hati mereka sendiri daripada mencoba mengatur kebersihan hati

saudara-saudara lainnya. Karena setiap saat adalah kesempatan untuk dapat

semakin dekat kepada Tuhan. Semakin bersih hati semakin dekatlah kita pada

Tuhan. Dan begitu juga katakan dan awasi mereka agar tidak menghakimi di

antara sesamanya, sungguh lebih mudah untuk mencoba mencongkel kotoran dari

hati saudara lainnya daripada mencoba membersihkan hati mereka sendiri.

Beberapa dari mereka dan mungkin banyak dari mereka yang akan meletakkan

beban pada lainnya tanpa memikulnya. Mereka akan dikuasai kesombongan dan

mencoba mengatur kehidupan anggota lainnya tanpa mengatur diri mereka

terlebih dahulu.

Jika itu terjadi, sadarkanlah mereka. Sebelum mereka mengajar atau berbicara,

pastikan apa yang mereka ajarkan dan bicarakan sudah mereka lakukan terlebih

621

dahulu. Dan katakan pada mereka kehidupan ini adalah sarana yang diberikan

Tuhan agar semua manusia dapat kembali padanya.‖

―Tetap lakukanlah kasih, milikilah kasih dan penuhilah hatimu dengan kasih,

hingga seluruh bagian dirimu dan keberadaanmu menjadi kasih di dalam Tuhan.‖

―Jangan jerumuskan mereka dalam pemujaan, seperti aku tidak memuja Yesus

tapi menyebarkan pengajarannya. Karena sesungguhnya bagi seorang guru,

mereka tidaklah bahagia saat murid-muridnya memujinya, karena kesombongan

adalah hal yang hina bagi mereka. Tapi jika mereka melakukan apa yang

diajarkan oleh guru mereka dan melakukannya dalam kehidupannya, hal itu akan

sangat membahagiakan guru-guru manapun. Begitu juga katakan pada mereka,

jangan memujaku, jangan mengagungkanku, jangan memujiku, tapi lakukanlah

apa yang diajarkan karena untuk itulah aku mengajar. Aku yakin Yesus sendiri

akan lebih senang saat melihat murid-muridnya melakukan apa yang

diajarkannya daripada memujinya berlebihan.‖

Lukas menatapku dan berkata, ―Guru, maafkan aku bertanya. Aku selalu berpikir

mengapa guru tidak keluar dari pengaruh Jemaat Yerusalem saja dan membangun

jemaat sendiri dengan ajaran Yesus dan tanpa melalui Petrus. Dengan demikian

pertentangan antar golongan dapat dihindari.‖

Aku tersenyum dan berkata, ―Jika sesungguhnya ada yang menjadi batu penjuru

mengenai semua ajaran ini, maka Yesus adalah batu penjurunya hingga kita bisa

menemukan Tuhan Yang Sejati. Sedangkan Yesus memilih Petrus sudah menjadi

kehendak-Nya. Memang aku beberapa kali berselisih paham dengan Petrus tapi

622

aku tidak akan memungkiri, ajaran Yesus ada dan berkembang adalah karena

dirinya. Aku sesungguhnya sangat menghormati Petrus sebagai pendiri jemaat

ajaran Yesus.‖

―Mengapa demikian guru?‖ tanya Lukas.

―Dulu, aku berusaha membasmi kelompok yang mempelajari ajaran Yesus,‖

kataku. ―Setiap sudut aku jelajahi untuk menemukan kelompok-kelompok di luar

Sanhedrin dan setiap dari mereka hancur hingga tidak dapat bangkit lagi. Kecuali

kelompok Yesus ini. Tidak peduli seberapa keras aku mencoba, Petrus selalu

dapat mencari jalan untuk menghidupkan ajaran Yesus ke mana pun ia pergi.

Hingga akhirnya aku bergabung pada mereka.

Ia sesungguhnya adalah pendiri semua kelompok ajaran Yesus ini, dia dipilih

langsung oleh Yesus dan juga tentunya oleh Tuhan dengan satu tujuan mulia.

Oleh karenanya kepada semua jemaat, haruslah menghormati Petrus dan

menerima ajarannya juga. Begitu juga ajaran-ajaran dari murid-murid Yesus

lainnya, karena mereka jugalah ajaran Yesus dapat bertahan. Jika ada

pertentangan di dalam tubuh jemaat, maka selesaikan perlahan-lahan di antara

sesama saudara.‖

Setelah itu, aku mewariskan pengelolaan harta warisanku pada Lukas dan

Betsaida agar mereka dapat membagikannya pada jemaat-jemaat, termasuk

jemaat Yerusalem. Aku mengatakan pada mereka jika aku akan melanjutkan

perjalananku untuk mengajar ke tempat-tempat baru.

623

EPILOG

Pada tahun 63 M.

Aku berangkat ke Inggris dan mengajar pada orang-orang Yahudi maupun

bangsa-bangsa lain. Di tempat itu aku tinggal selama dua tahun dan berikutnya

aku pergi ke Pulau Kreta untuk menemui Titus. Dari tempat itu aku pergi ke

Nicopolis dan kemudian berangkat ke Spanyol dari tempat tersebut.

Pada tahun 67 M, aku kembali ke Roma karena ada surat yang memintaku untuk

pulang karena adanya seorang tamu penting. Di sana, aku menemukan istriku.

wanita cantik dan anak dari imam besar Ananias. Sudah puluhan tahun lamanya

aku tidak melihatnya lagi. Nyatanya, ia datang menghadapku.

―Apa yang kamu lakukan di sini?‖ tanyaku menatapnya yang raut wajahnya

sudah menua dan penuh garis-garis kehidupan yang keras.

―Apakah seorang istri tidak dapat melihat suaminya?‖

―Kupikir kamu sudah menceraikanku sejak aku mengikuti ajaran lain.‖

Istriku menatapku dan menunduk, ia memberikan sebotol anggur padaku. ―Aku

membawanya dari Yerusalem. Semoga kamu bersedia meminumnya bersamaku

seperti kita menikmati anggur pernikahan kita.‖

624

Aku tidak dapat menolak permintaan itu. ―Baiklah,‖ ajakku ke ruang tengah dan

menuangkan anggur itu bersama dengannya. Kami berbicara banyak hal dan aku

menegak minuman itu.

Tak lama kemudian, aku terjatuh tidak sadarkan diri.

Saat aku terbangun, aku sedang terikat di sebuah tempat tidur keras yang

mungkin dari batu. Mungkin juga sebuah kuburan batu. Aku melihat di

sampingku, istriku sedang berbicara dengan imam besar Ananias.

Imam besar yang membenciku itu ada di sana. Hal yang jelas mengejutkanku.

Istriku datang mendekatiku dan berkata, ―Aku tidak percaya ternyata hatimu

sejahat itu. Aku ingin melihat apakah darah dari jantungmu adalah merah atau

hitam.‖

―Apa yang terjadi?‖ tanyaku tidak mengerti.

―Kamu,‖ kata istriku. ―Kamu menganut ajaran yang menyimpang dari Hukum

Tuarat. Kamu membuat kita terpisah. Aku hidup dalam kesepian dan berharap

setiap harinya agar kamu bertobat, tapi kamu malah bertindak semakin jauh

melanggar hukum Taurat bahkan menikahi wanita bernama Betsaida.‖

―Aku tidak menikahi Betsaida,‖ kataku. ―Dan aku tidak melangggar hukum

Taurat. Aku sudah berusaha membujukmu berkali-kali untuk ikut denganku. Tapi

kamu tidak pernah mau.‖

625

Istriku tersenyum kejam, ―Lebih baik aku bunuh diri daripada mengikutimu

melanggar hukum Taurat.‖

Saat itu ia menghujamkan belati di tangannya pada dadaku dan rasa dingin

menghujam jantungku.

***

Sekitar tahun 62 M – 64 M

Yang Mulia Festus yang sebelumnya menggantikan Felix, meninggal pada tahun

62 M. Kematian Festus yang tidak wajar membuat Kaisar Roma mengirim

Lucceius Albinus menggantikan posisi Festus dan menyusut kematian tersebut.

Para imam-imam besar sepakat untuk menuduh jemaat Yerusalem yang

memberikan ajaran Yesus sebagai tertuduh. Imam besar Ananias memberitahu

Albinus jika James, Petrus dan Yohanes sebagai kepala jemaat Yerusalem

bertanggung jawab atas kematian itu.

Lucceius Albinus segera memerintahkan penangkapan pada James atau Yakobus,

kepala jemaat Yerusalem. Pada saat itu, Petrus juga ikut tertangkap namun

berhasil melarikan diri.

James dihukum mati pada saat itu juga. Tak lama kemudian, para imam-imam

besar berhasil melacak keberadaan Petrus dan menangkapnya. Karena jumlah

pengikut Petrus yang banyak di Yerusalem dan untuk mencegah terjadinya

pemberontakan, mereka memberikan kabar jika Petrus telah ditangkap dan di

626

bawa ke Roma untuk menjalani peradilan. Padahal, imam-imam sendiri yang

membunuhnya di Yerusalem. Mereka tidak membiarkan Petrus keluar dari Roma.

Dengan kematian James dan Petrus, sementara Yohanes yang melarikan diri dan

tidak diketahui letaknya, jemaat Yerusalem hancur dan tidak dapat bangkit lagi.

Mereka mengajar secara rahasia karena tidak ingin dituduh oleh imam-imam

besar melawan hukum Taurat dan ditangkap.

Beberapa jemaat yang sebelumnya berada di bawah kendali jemaat Yerusalem,

diambil alih oleh imam-imam besar Sanhedrin dan menjadikannya sebagai jemaat

mereka. Karena takutnya atas hukuman dari para imam-imam, beberapa anggota

jemaat terpaksa menerima keadaan itu. Jemaat yang tidak disentuh oleh para

imam-imam besar adalah jemaat-jemaat bangsa-bangsa lain. Mereka merasa

enggan untuk pergi ke tempat itu dan mengajari mereka hukum Taurat.

***

Tanggal 18 dan 19 July 64 M

Di Roma terjadi kebakaran besar yang menghanguskan sebagian besar isi kota

Roma dan kebakaran baru dapat dipadamkan setelah enam hari lamanya api

membakar habis banyak rumah-rumah yang berhimpit-himpitan.

Kaisar Roma saat itu adalah Nero, ada yang mengatakan jika kaisar Nero sendiri

yang membakar kota tersebut. Namun kaisar itu menunjuk biang masalah

pembakaran itu pada orang-orang yang menyembah Tuhan. Mereka menuduh

mereka yang tidak menyembah dewa-dewa sebagai dalang kebakaran.

627

Saat itu terjadilah penangkapan terhadap para penyembah Tuhan di seluruh

wilayah kekuasaan Roma. Saat itu para jemaat dari Itali hingga Asia kecil

menjadi terancam.

Ahli-ahli Taurat tetap tidak setuju dengan pengajaran yang diberikan oleh Paulus

dan menganggap mereka di luar hukum Taurat atau ajaran orang Yahudi.

***

Pada tahun 70 M.

Terjadi pemberontakan di Yerusalem. Maka pecahlah perang antara pasukan

Roma di bawah kepemimpinan jendral Roma bernama Titus yang membawahi 70

ribu prajurit Roma melawan pasukan Yahudi. Pasukan Yahudi itu sendiri terdiri

dari orang Saduki yang berjumlah 30 ribu orang dipimpin oleh seorang bernama

Simon Bar Giora dengan orang Zealot yang berjumlah 10 ribu yang dipimpin

oleh Yohanes dari Gischala dan Eleazar ben Simon.

Kerajaan Roma beroleh kemenangan dan Bait Allah dihancurkan oleh pasukan

Roma. Seluruh isinya dijarah oleh mereka. Kaki-kaki orang Roma menginjak-

injak Bait Allah, memasuki hingga Bait Suci Allah yang paling dalam.

Setelah itu, Bait Allah dihancurkan oelh pasukan Roma.

***

628

Pada Tahun 90 M

Setelah kehancuran Bait Allah kedua dan Yerusalem dibawah kendali penuh oleh

Roma, posisi Sanhedrin atau kekuasaan tertinggi para imam-imam dipindahkan

ke kota Jamnia atau Yavne. Adapun Rabbi Yohanan ben Zakkai yang meminta

persetujuan dari Roma untuk mengembalikan posisi Snhedrin untuk mengatur

orang-orang Yahudi.

***

Pada Tahun 111 M

Kaisar Trajan yang menggantikan Kaisar Nero memberikan kesempatan untuk

para penganut ajaran Tuhan untuk bersidang atas kesalahan mereka terhadap

pembakaran kota Roma. Mereka tidak lagi sembarangan dibunuh seperti pada

masa Kekaisaran Nero.

Sejak itu keamanan bagi para pemeluk ajaran Tuhan dapat bernapas lega.

Semakin banyak dari orang-orang yang menyembah Tuhan dan tidak lagi

menyembah dewa-dewa yang lebih rumit. Namun pengajaran tentang Tuhan itu

dipisahkan dari ajaran agama Yahudi yang menggunakan hukum Taurat. Karena

Sanherdin dan orang-orang Yahudi tidak bisa menerimanya.

Pada saat itu mulailah terjadi perpisahan antara ajaran Paulus akan Tuhan dan

juga ajaran Yahudi akan hukum Taurat. Meski ajaran Yesus yang dibawa oleh

Paulus menggunakan hukum Taurat, tapi mereka bergerak selangkah lebih jauh

629

dengan menambahkan bahan pembahasan bagi jemaat mereka selain kitab-kitab

Ibrani.

Para anggota jemaat mereka menggunakan surat-surat Paulus dan juga surat-surat

dari para murid-murid Yesus. Karena sesuai pesan Paulus, mereka harus

menghormati dan mempelajari surat-surat dari murid-murid Yesus lainnya. Meski

mereka tetap mengutamakan surat-surat dari Paulus yang mendirikan mereka.

Sedangkan agama Yahudi tetap bertahan pada ajaran hukum Taurat dan

menggunakan kitab-kitab Ibrani. Untuk membedakan kedua kelompok dan ajaran

itu, mereka yang mengikuti ajaran Yesus menyebut diri mereka sebagai Kristen.

Kristen sendiri oleh Paulus diartikan sebagai, ‗Mereka yang percaya pada Tuhan

Yang Maha Pengasih.‘ Sedangkan bagi orang-orang Yahudi yang memakai

hukum Taurat, mereka adalah orang-orang yang memercayai para imam-imam

dan juga ‗Tuhan adalah penghukum dan pemarah. Menaati peraturan adalah satu-

satunya cara untuk mendapatkan keselamatan, perhatian dan kebaikan dari

Tuhan.‘

Kedua kelompok itu semakin lama semakin terpisah. Para penganut kristen tidak

lagi menerapkan aturan keras dari hukum Taurat meski mereka mempercayai

hukum Taurat sebagai bagian dari mereka.

***

630

Pada Tahun 132-136 M

Terjadi pemberontakan Bar Kokhba. Pemberontakan itu terjadi oleh seorang

bernama Simon Bar Kokhba mengajak orang Yahudi untuk memberontak.

Pemberontak dari Yahudi berjumlah sekitar 200 ribu - 400 ribu dan pasukan

Roma berjumlah 60 ribu – 120 ribu. Pada akhir pertempuran yang dimenangkan

oleh pasukan Roma, 580 ribu penduduk Yahudi tewas dibunuh. Sekitar 50 kota

dan 985 desa-desa Yahudi dihancurkan, dibakar hingga rata dengan tanah.

Setelah itu, seluruh orang-orang Yahudi menjadi pelarian, diasingkan dan

diperbudak oleh orang Roma. Pusat kekuasaan hukum Taurat yang berupa

Sanhedrin dihancurkan pasukan Roma. Delapan imam besar Sanhedrin dihukum

mati oleh pasukan Roma dengan cara yang sangat menggenaskan. Mereka

dikuliti, disiksa, dan diperlakukan semena-mena.

Tempat Bait Allah semula, digantikan dengan Patung Dewa Jupiter atau Dewa

Zeus bersama patung pemimpin orang Roma bernama Hadrian. Hukum Taurat

dilarang di seluruh Yerusalem dan Yudea. Para ahli Taurat ditangkap dan

dihukum mati. Semua kegiatan pengajaran hukum Taurat tidak diperbolehkan

dan Yerusalem menjadi kota penyembahan para dewa-dewa dan tidak ada

seorang Yahudi pun yang boleh masuk kecuali hari tertentu.

Saat itu ajaran orang-orang Yahudi yang taat pada hukum Taurat mengalami

kepunahan dan berubah menjadi kelompok-kelompok kecil yang dinamakan

ajaran para rabbi dan harus selalu sembunyi dari kejaran orang Roma. Kerajaan

631

Yehuda hancur menjadi puing-puing. Ajaran yang mereka bangga-banggakan

menjadi ajaran sekte kecil yang dikejar-kejar dan dianiaya oleh prajurit Roma.

Sedangkan kelompok Kristen bertumbuh semakin besar dan memenuhi banyak

wilayah bangsa-bangsa. Mereka mulai menyatakan diri sebagai pemegang janji

Allah yang sah dari sejak Abraham hingga Musa dan kemudian oleh Yesus.

Kehancuran agama Yahudi oleh orang Roma dianggap mereka sebagai hukuman

atas kesombongan para imam-imam yang tidak mau mengakui Tuhan Yang

Maha Pengasih dan Yesus yang memberikan ajaran tentang keselamatan bagi

banyak orang.

***

Tahun 325 M

Kristen menjadi ajaran yang diakui oleh pemerintahan Roma dan menjadi salah

satu agama yang paling besar dan berkembang di masa itu. Ajaran tentang

menyembah satu Tuhan yaitu Allah yang menciptakan langit dan bumi dengan

cepat menggeser ajaran menyembah para dewa-dewa. Dan setelahnya ajaran itu

tetap hidup hingga sekarang. Mereka yang disebut Kristen menggunakan kitab

mereka yang diberi nama Injil. Injil Merupakan gabungan dari kitab Ibrani, surat-

surat dari murid-murid Yesus dan sebagian besar surat-surat Paulus.

***

632

Pada Tahun 570 M – 8 Juni 632 M

Waraqah bin Naufal, sepupu Khadijah istri dari Nabi Muhammad, adalah seorang

yang beragama Kristen yang tinggal di Mekkah. Dia mengetahui tentang

kenabian Muhammad dari kitab Injil. Ketika dia dibacakan tentang Surah Al-

'Alaq yang diterima oleh Nabi Muhammad, ia mengetahui bahwa Muhammad

adalah seorang nabi.

Diriwayatkan oleh Aisyah, “...Nabi kembali kepada Khadijah disaat jantungnya

berdetak dengan cepat. Lalu Khadijah membawanya kepada Waraqah bin

Naufal, seorang nasrani dan seorang pembaca Injil dalam bahasa Arab. Waraqa

bertanya (kepada nabi), ”Apa yang kamu lihat?” Di saat nabi menceritakannya,

Waraqah menjawab, “Itu adalah malaikat yang oleh Allah utus kepada Musa.

Andai aku masih hidup hingga engkau menerima wahyu, pastilah aku akan

mendukungmu sekuat tenaga.”

Saat itu Nabi Muhammad menerima Al Quran dan menciptakan ilmu

pengetahuan dan ajaran yang berupa agama Islam. Islam berarti berserah diri

kepada Tuhan.

Tuhan yang disembah oleh Nabi Muhammad adalah Allah yang menciptakan

langit dan bumi dan Tuhan yang sama yang menunjukan diri pada Musa dan juga

Tuhan yang sama yang mengutus Nabi Isa atau Yesus.

633

Agama Islam mempercayai Muhammad adalah Nabi atau Rasul terakhir utusan

Tuhan. Melalui sejarah perjalanan mencapai Tuhan yang disusun ke atas baik

Kristen maupun Islam adalah menyembah Tuhan yang sama.

Nabi Adam, berarti juga kelahiran atau juga kejatuhan. Nabi Nuh berarti

pemisahan karena adanya banjir besar. Nabi Abraham berarti perjanjian. Nabi

Musa berarti ketaatan di sana turunlah Kitab Taurat. Yesus atau yang dikatakan

sebagai Nabi Isa mengajarkan Tuhan Yang Maha Pengasih yang memberikan

keselamatan dan pertobatan, pengajaran utamanya adalah kasihilah Tuhan

Allahmu dan kasihilah sesamamu. Nabi Muhammad S.A.W sendiri mengajarkan

penyerahan diri pada Tuhan.

***

Pada akhirnya, bukanlah agama, ajaran atau kitab yang membenarkan tapi

perbuatan seseorang pada sesamanyalah yang membenarkannya.

Seseorang lebih baik tidak mengatakan dia beragama Kristen atau Islam dan

merasa benar jika perbuatannya adalah zinah, munafik dan pendengki. Seseorang

dapat mengatakan dirinya benar jika dia melakukan apa yang diajarkan padanya

dan perbuatannya pada sesama tidak melanggar apa yang yang dipelajarinya.

Paulus memang bukanlah seorang Nabi, tapi dia meletakkan sebuah dasar yang

kuat untuk perkembangan agama Kristen dan Islam untuk menyembah satu

Tuhan. Ia memulai hidupnya pada saat ada begitu banyak para penyembah dewa-

634

dewa dan meletakkan dasar penyembahan pada satu Tuhan yang menciptakan

langit dan bumi. Hingga banyak bangsa yang mempercayai satu Tuhan.

Paulus sendiri, saat itu tidak memiliki satu agama, dia bukanlah kristen karena

kristen muncul sesudah dirinya dan dia juga bukan beragama Yahudi karena

meski dia berasal dari sana, dia meninggalkannya di tengah perjalanan dan terus

berkembang.

Dia hanya memiliki Tuhan dan bekerja di dalam kasih-Nya.

Oleh karenanya setiap manusia harusnya mencari Tuhan terlebih dahulu dan

setelahnya mencari agama yang akan membantu mereka menemukan Tuhan.

Bukan sebaliknya.

Karena manusia lahir untuk mencari Tuhan, bukan untuk mencari agama.

SELESAI