pati rahsia edisi asal

7/15/2019 Pati Rahsia Edisi Asal

http://slidepdf.com/reader/full/pati-rahsia-edisi-asal 1/199

1

Al-Muallij Mustaqim ibnu Muhammad Najib

KITABKITABKITABKITAB

PATI RAHSIAPATI RAHSIAPATI RAHSIAPATI RAHSIAD i h i a s i d i d a l a m n y a n a m a A l l a h Y a n g M a h a B e s a r l a g i M a h a T i n g g i ,

D i h i a s i d i d a l a m n y a n a m a A l l a h Y a n g M a h a B e s a r l a g i M a h a T i n g g i , D i h i a s i d i d a l a m n y a n a m a A l l a h Y a n g M a h a B e s a r l a g i M a h a T i n g g i , D i h i a s i d i d a l a m n y a n a m a A l l a h Y a n g M a h a B e s a r l a g i M a h a T i n g g i ,

K e l e b i h a n , b a s m a l l a h , A l K e l e b i h a n , b a s m a l l a h , A l K e l e b i h a n , b a s m a l l a h , A l K e l e b i h a n , b a s m a l l a h , A l -

-- - F a t i h a h , A y a t

F a t i h a h , A y a t F a t i h a h , A y a t F a t i h a h , A y a t -

-- - a y a t ,

a y a t , a y a t , a y a t ,

H i z i b H i z i b H i z i b H i z i b -

-- - h i z i b d a n l a i n

h i z i b d a n l a i n h i z i b d a n l a i n h i z i b d a n l a i n -

-- - l a i n .

l a i n . l a i n . l a i n .

S u s u n a n

S u s u n a n S u s u n a n

S u s u n a n

H a j i N i k M a h m u d b i n I s m a i l H a j i N i k M a h m u d b i n I s m a i l H a j i N i k M a h m u d b i n I s m a i l H a j i N i k M a h m u d b i n I s m a i l

( D a t o

( D a t o ( D a t o

( D a t o P e r d a n a M e n t e r i P a d u k a R a j a )

P e r d a n a M e n t e r i P a d u k a R a j a ) P e r d a n a M e n t e r i P a d u k a R a j a )

P e r d a n a M e n t e r i P a d u k a R a j a )

S

SS

S e b u a h k i t a b l a m a , d

e b u a h k i t a b l a m a , d e b u a h k i t a b l a m a , d

e b u a h k i t a b l a m a , d i t e r j e m a h o l e h

i t e r j e m a h o l e h i t e r j e m a h o l e h

i t e r j e m a h o l e h

I

II

I b

bb

b n

nn

n u

uu

u N a j i b

N a j i b N a j i b

N a j i b A l

A l A l

A l -

--

- H u s a i n i

H u s a i n i H u s a i n i

H u s a i n i

(

((

( E

EE

E d

dd

d i

ii

i s

ss

s i

ii

i A

AA

A s

ss

s a

aa

a l

ll

l )

))

)



2


KANDUNGAN KITAB PATI RAHSIA

- Kata Aluan Dari Allahyarham Pengarang Haji Nik Mahmud bin Ismail

- Kata Aluan Dari Allahyarham Nik Ahmad Kamal bin Mahmud

- Kata Aluan Dari Penerjemah al-Muallij Mustaqim

- Nama Allah Yang Maha Besar Lagi Maha Tinggi

- Fadilat Al-Fatihah

- Fadilat "Qul huallahhu ahad"

- Kelebihan Surah Al-Ikhlas & An-Nas

- Fadilat Ayat Al-Kursi

- Ketika Yang Mustajab Berdoa

- Syarat-Syarat Dan Adab Berdoa

- "Ayat Lima"

- Kaifiat Bagi Mendapat Mimpi

- Hizbul Bahar- Fadilat Dua Ayat Surah Baraah

- Fadilat Selawat

- Fadilat Surah "Inna Anzalna"

- Jalan Ilmu Nafas

- Ayat Tujuh

- Fadilat Surah "Inna A`taina Kalkausar"

- Fadilat Surah Wadhuha

- Fadilat Surah Alam Nasrah

- Fadilat Kalimah At-Tauhid

- Fadilat Yaasin

- Fadilat Surah Al-Waqiah

- Fadilat Surah Al-Mulk

- Hizbun Nashr atau Hizbul Qahar

- Nama-Nama Allah: Al-Mughni, Ar-Razzaq, Al-Fattah

- Kerana Orang-orang Zalim

- Al-Haq

- Al-Latif

- Mahabbah "Bagi Mendatangkan Orang Yang Dikehendaki"

- Doa Nabi Isa Menghidupkan Orang Yang Mati

- Riadah Ayat Al-Kursi

- Bersahabat Dengan Jin Mukmim

- Riadah Surah Al-Jin

- Doa Membukakan Hati Seseorang Supaya Kasih Kepada Kita

- Riadah "Qul Huallah Hu Ahad"

- Riadah Ya Kariim Ya Rahim



3


- Khalwat Amalan Huruf Jim

- Kelebihan Doa Birhatiah

- Peringatan Mengamalkannya

- Ayat Lima Belas

- Hizbul Birri

- Hizbun Nawawi

- Kaifiat Memberi Salam Kepada Qutbul Aqtab

- Kaifiat Memberi Salam Kepada Rijajul Ghaib

- Pihak Ada Padanya Rijajul Ghaib (Masa Peredaran Mereka Dari Satu Pihak Yang Lain)

- Faedah

- Faedah Yang Amat Mustajab

- Al-Malikul Quddus

- Syabshah Abu Riyah Ingat!! Ini kerana membaiki di antara laki bini, Jangan kamu perbuat lain

daripada itu, takut olehmu akan Allah.

- Hari Ahad- Hari Isnin

- Hari Selasa

- Hari Rabu

- Hari Khamis

- Hari Jumaat

- Hari Sabtu

- Hitungan Mengetahui Tabiat Seseorang Dengan Jalan Buruj Dan Bintang-bintang

- Bilangan Huruf-Huruf Alif, Ta Hingga Akhir

- Pasa Mengetahui Rahsia-rahsia Segala Huruf, Khadam-khadam Dan Khalwatnya.

- Rahsia Huruf Alif

- Rahsia Huruf Ba

- Rahsia Huruf Jim

- Rahsia Huruf Dal

- Rahsia Huruf Ha

- Rahsia Huruf Wau

- Rahsia Huruf Zai

- Rahsia Huruf Ho

- Rahsia Huruf Tho

- Rahsia Huruf Ya

- Rahsia Huruf Kaf

- Rahsia Huruf Lam

- Rahsia Huruf Mim

- Rahsia Huruf Nun

- Rahsia Huruf Sin

- Rahsia Huruf `Ain



4


- Rahsia Huruf Fa

- Rahsia Huruf Shad

- Rahsia Huruf Qaf

- Rahsia Huruf Ra'

- Rahsia Huruf Syin

- Rahsia Huruf Ta

- Rahsia Huruf Tsa

- Rahsia Huruf Kha

- Rahsia Huruf Dzal

- Rahsia Huruf Dhad

- Rahsia Huruf Dzha

- Rahsia Huruf Ghain

- Pengenalan Khadam Hari-hari Yang Tujuh

- Kaifiat Berjumpa Dengan Jin-jin Dan Mendengar Suara Mereka Itu.

- Pada Mengetahui Huruf-huruf Ramal Tetapi Tidak Dinyatakan Garisan-garisan Rajahnya- Faedah Yang Amat Besar Bagi Menyenangkan Hati

- Kaifiat Doa Zalzalah

- Faedah Bagi Memajukan Berjual Beli Dan Meluaskan Rezeki.

- Peraturan Mendapatkan Khadam-khadam

- Bagi Menghapuskan Cinta Berahi Kepada Siapa-siapa Pun.

- Khasiat Burung Belatuk Cerang

- Penyudahan



5


Pujian bagi Tuhan Yang amat Murah lagi Maha Kaya cucuran rahmat sentosa ke atas nabi

Muhammad galian segala rahsia, dan ke atas keluarga dan semua sahabat serta pengikut yang

berbahagia.

Wa ba’du, apakala telah dikurnia oleh Tuhan Yang Maha Mulia menetapkan kitab yang bernama

Pati Rahsia, saya dapati apa yang saya faham daripada kandungannya, sangat bersetuju dan

berkebetulan dengan namanya dan kitab inilah setahu saya, julung karangan yang baru

ditimbulkan ke alam Melayu dari lautan ilmu rahsia yang disimpan oleh Tuhan pada

kejadianNya, maka tak payah lagi saya terangkan kelengkapan kitab kerana kezahirannya

daripada Al-Mahtram Haji Nik Mahmud bin Ismail (Dato’ Perdana Menteri Paduka Raja

kelantan) telah memadai dan mencukupi.

Ditulis oleh yang berharap patuh Tuhan Yang Karim, hamba yang fakir Muhammad Nur bin

Ibrahim pada hari Rabu (buah) bulan Jamadil Thaniah bagi tahun (biji Pati Rahsia akan ditani

lebih) yang bersamaan dengan (raya) bulan Mei bagi Tahun (patuh minum ilmu Pati rahsia)

Muhammad Nur15.5.1946 - 14.6.1365



6


Ke hadapan Majlis Dato’ Lela Jasa,

Setiausaha Majlis Agama Islam

Yang dengan kesejahteraannya

Dato’

Dengan hormatnya saya kembarkan bersama-sama ini sebuah kitab yang bernama “Pati Rahsia’

harapkan majlis tolong sahkan kitab ini supaya boleh cap bagi pergunaan anak-anak negeri ini

dan lain-lainnya.

Saya harap boleh dapat kebenaran ini tidak lewat 10 hari daripada tarikh ini dengan mendahului

saya berbanyak-banyak terima kasih adanya.

Mahmud Ismail

Dato; Menteri Kelantan

Kota Bharu, Kelantan.

Pada 28 hari bulan Mei 1946



7


Bilangan (3) dalam MA 136/46

Kota Bharu, Kelantan.

Pada 15 hari bulan Jun 1946

Kemudian majlis yang amat berhormat Dato; Perdana Menteri Paduka Raja Kelantan, dengan

beberapa maat kesejahteraannya.

Dato’

Adalah saya bagi pihak Majlis Agama dengan hormatnya memaklumkan kepada Dato’

bahawa surat Dato’ yang bertarikh pada 28 hari bulan Mei 1946 berkenaan dengan meminta

majlis mengesahkan sebuah kitab Pati Rahsia kerana hendak di cop bagi pergunaan anak-anak

negeri ini dan lain-lainnya itu telah sampai dan faham.

Maka saya dengan sukacitanya memaklumkan bahawa kitab yang tersebut itu sudahlahdisahkan oleh Majlis Agama dan diampuni oleh Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan pada 12 hari

bulan Jun 1946 serta diluluskan Dato’ mengecopnya bagaimana maksud Dato; itu dan bersama-

sama ini saya kembarkan balik naskhah kitab yang termaklum itu diharapkan Dato’ terima

dengan selamatnya.

Dan lagi, saya bagi pihak Majlis Agama mengucapkan dengan sepenuh-penuh terima

kasih kepada Dato’ yang telah berusaha pada menjalankan pekerjaan yang maha kebajikan bagi

faedah orang Muslimin dan Muslimat itu, mudah-mudahan tuhan kabul jua maksud Dato’ itu,

wassalam.

Saya dengan hormatnya

Disain oleh Raja Muda Indera Putera

Yang Dipertua Majlis Agama islam



8


Segala pujian itu bagi Tuhan Yang mempunyai Ehsan, rahmat dan selama di atas junjungan kita

nabi Muhammad yang beramal dengan Al-Quran, dan di atas keluarganya, sahabatnya dan

sekalian pengikutnya yang mempunyai irafan. Wa ba’du, maka dengan taufik dan hidayah

daripada Allah Subhanahu Wa Taala telah saya tetap akan kitab Pati Rahsia karangan bagi yang

amat berhormat (Dato Perdana Menteri Paduka Raja Kelantan) daripada awalnya hingga

akhirnya - Maka saya dapati apa-apa kandungan yang saya faham itu sangatlah bersetuju dan

berkenan.

Dan saya percaya ini kitab akan digunakan oleh yang ramai, betapa tidak? Kerana isinya sangat

wangi dan rasanya sangat manis, maka tak payahlah saya menyifatkan kelebihan dan ketinggian

kerana rahsia itu tak dapat disifatkan - bahkan memadailah namanya itu menyaksikan,

Katah Tarab Al-Aqdam

Haji Muhammad Ali Solehuddin

(Murid Tua bagi Al-Marhum Tuan Guru Kenali)

Di Kota Bharu Kelantan pada hari Selasa 10 Syaaban 1365*



9


Pujian bagi Allah tuhan Yang Menyusunkan Perkataan daripada kalimah dan huruf yang

mengandungi bermacam-macam-macam rahsia dan menghinggakan tiap-tiap sesuatu itu kepada

zatNya Yang Maha Suci, selawat dan salam atas penghulu kami Nabi Muhammad yang

mempunyai kelebihan yang bersinaran dan atas ahli dan sahabatnya yang amat tinggi kemuliaan.

(Amma ba’du) tatkala adalah tiap-tiap seseorang itu berlainan kehendak dan tujuannya bagi

menyucikan diri dan menuntut segala hajat bawah segala cahaya bintang yang bergerak maka

inilah sehidangan bermacam-macam ilmu daripada hantaran hukama dan ulama diterjemahkan

daripada kitab Khuzbanah Al-Asrar, Syamsul Maarif, Mujarobat Ad-Dhairaby, Al-Fuyudhat Al-

Ilahiyah, Al-Sarurbani dan lain-lainnya dan kami namakan Pati rahsia mudah-mudahan Allah

Subhanahu Wa Taala mengurniai manfaat dan kebajikan kepada lelaki dan perempuan pada

dunia dan akhiratnya serta mengelokkan kesudahan segala pekerjaan kami dan melepaskan kami

daripada kekejian dunia dan azab akhirat dan memulai kami dengan menyatakan bilangan nama

Allah Yang maha Besar lagi Maha Tinggi kemudian kelebihan Bismillahirrahmanirrahim dan

lain-lainnya.

Al-Haqir

Mahmud bin IsmailAtas Bonggol Kota Bharu, Kelantan.

1 hari bulan Rejab 1363 Hijrah



10


Latar belakang Dato Paduka Raja

Datuk Nik Mahmud - Perdana Menteri Paduka Raja Kelantan

NAMA lengkapnya ialah Nik Mahmud bin Haji Nik Ismail Qadhi bin Haji Mahmud bin Cik

Seman. Beliau meninggal dunia pada 1384 Hijrah/1964 Masihi. Ibunya bernama Wan Aisyah

binti Wan Utsman.

Ayahnya, Haji Nik Wan Ismail Qadhi bin Haji Nik Wan Mahmud adalah sahabat Syeikh Ahmad

al-Fathani. Kedua-duanya adalah ulama besar. Oleh itu Nik Mahmud mendapat pendidikan awal

daripada ayahnya sendiri di Kelantan.

Setelah ayahnya wafat pada 1315 Hijrah/1898 Masihi, dalam tahun itu juga ibunya Wan Aisyah

membawa Nik Mahmud dan tiga orang anaknya yang lain ke Mekah. Nik Mahmud diserahkan

pengurusannya kepada Syeikh Ahmad al-Fathani.

Oleh sebab ilmu-ilmu dalam bidang keislaman yang dipelajari oleh Nik Mahmud daripada

ayahnya dipandang sudah memadai, maka al-Fathani hanya mendidik Nik Mahmud dalam

bidang-bidang ilmu khusus, terutama ilmu pentadbiran dan siasah, serta diperlengkap lagi

dengan ilmu pertahanan diri.

Pati Rahsia. Diselesaikan pada 1 Rejab 1363 Hijrah. Cetakan yang ketiga Haji Daud bin Haji

Abu Bakar al-Ahmadi, 3296-B, Jalan Tengku Petra Semerak, Kota Bharu, Kelantan, 1389

Hijrah/1969 Masihi. Dicetak atas perbelanjaan Nik Ahmad Kamil (Datuk Seri Setia Raja) bin

Nik Mahmud, dan dicetak atas kebenarannya. Ditandatangani oleh Raja Muda, Yang Dipertua

Majlis Ugama Islam, Pejabat Majlis Ugama Islam Kelantan pada tarikh 15 Jun 1946 Masihi,

bilangan (3) 136/46. Kandungannya mengupas ilmu hikmah menggunakan berbagai-bagai, isim,

wirid, doa, dan lain-lain.

Di antara anak Datuk Nik Mahmud yang menjadi tokoh atau pembesar sama ada di Malaysia

mahupun peringkat antarabangsa ialah Tan Sri Datuk Nik Ahmad Kamil (meninggal dunia 20

Disember 1977). Di antara anak Tan Sri Datuk Nik Ahmad Kamil pula ialah Tan Sri Datuk Nik

Ibrahim Kamil, sekarang Pengerusi Southern Investment Bank Berhad, Kuala Lumpur.



11


KATA ALUAN DARI AL-MUALLIJ MUSTAQIM

Selawat dan salam buat junjungan nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wassalam, keluarganya,

sahabatnya, para tabiin, para aulia, para ulama dan guru-guru sekalian. Syukur ke hadrat Allah

Taala kerana memberi masa dan ruang untuk saya siapkan buku terjemahan Pati Rahsia ini. Wa

ba’du.

Sebelum membaca buku ini, bacalah kata aluan saya ini terlebih dahulu mudah-mudahan

mengerti apa niat saya dan apa yang telah saya karangkan ini.

Di dalam buku ini banyak terkandung hadis daif dan palsu. Hadis daif boleh diamalkan menurut

pendapat Imam Nawawi dan Ibnu Hajar al-Asqolani tetapi dengan syarat-syarat yang ketat.

Boleh digunakan untuk targhib dan fada'il amal. Tetapi tidak boleh digunakan sebagai hujah

untuk hukum syarak dan aqidah seperti sifat-sifat Allah ia tidak boleh digunakan. syarat beramal

menurut pendapat al-hafiz ibn hajar al-asqolani ialah:

1. Daif yang ada pada hadis itu adalah tidak keterlaluan.

2. Maksud yang terkandung di dalam hadis daif itu tidak bercanggah dengan kaedah umumagama Islam

3. Hendaklah berhati-hati ataupun ihtiyat dari sudut pegangan ketika beramal dengannya. Supaya

kita tidak bersalah menyandarkan hadis tersebut kepada Rasulullah, sedangkan hakikatnya ia

bukan hadis atau bukan perkataan nabi.

Ada juga sebahagian hadis daif yang sampai kepada peringkat hadis maudhu (palsu). Mana-

mana hadis daif yang sampai ke peringkat itu (maudhu) dilabelkan sebagai darjat hadis yang

paling buruk. Para ulama bersikap tegas terhadap hadis daif tersebut (yang sampai kepada

peringkat maudhu) pada penggunaannya terhadap sesuatu hukum. Malah haram untuk kita

berpegang dan beramal dengan hadis maudhu. Walau bagaimanapun ada di kalangan para Ulama

mengambil sikap yang lebih longgar dalam meriwayatkan hadis-hadis daif yang bersifat targhib

(galakan) dan jua tarhib (menakut-nakutkan). Penerangan lebih jelas Abu al-Sheikh Ibn Hibban

dalam kitabnya al-Nawaib meriwayatkan secara marfuk hadis Jabir yang menyebutkan:



12


Buku ini diterbitkan sekadar untuk berkongsi ilmu dan pendedahan lanjut tentang apa yang

terkandung di dalam kitab pati rahsia ini. Bukanlah tujuan mengutip untung duniawi, tetapi

untuk perkongsian ilmu sahaja. Dihuraikan dengan lebih jelas serta dijelaskan sumber hadis,

sumber doa dan sumber perawi. Bukanlah bermaksud ingin mencacatkan atau menuduh syirik

atau mengkafirkan atau berkhilaf pendapat, tetapi pada dekad ini telah ramai yang mencari ilmu

tanpa berguru di mana kesudahannya mendapat gila isim. Tidak tahu asal-usul, tidak berguru,

bertaklid sesuka hati, bertambah ego dengan ilmu yang dimiliki dan bertegang urat menegakkan

benang yang basah. Maka terhasillah buku ini fisabilillah dengan niat ikhlas untuk

memperbetulkan persepsi masyarakat terhadap kitab yang pernah diajar di pondok-pondok di

Malaysia. Isi kandungan asal telah bercampur dengan isi huraian yang telah saya huraikan iaitu

bagi membezakannya, tulisan isi kandungan asal tegak dan tulisan nota tambahan dalam

berbentuk italik . Saya tidak menjadikan ulasan saya sebagai nota kaki kerana ia lebih mudah dan

lebih mesra untuk dibaca.

Buku ini diterbitkan sebagai Edisi Asal kerana mereka yang pernah memiliki kitab syarah PatiRahsia yang telah saya terbitkan pada tahun lepas membuat permintaan agar dapat mencetaknya

dalam bentuk yang asal. Saya tidak bertanggungjawab di atas kerosakan jiwa, gila isim atau apa

sahaja bentuk ritual syirik yang berlaku selepas buku ini diedarkan. Sekali lagi saya berpesan, di

dalam kitab ini bukanlah ilmu yang betul dan hampir 98% mengandungi hadis maudhu serta

dinilai sebagai mengandungi unsur yang boleh membawa ke arah syirik. Semoga Allah

merahmati kalian, Insya Allah.

Al-Muallij Al-Quraisy

Ibnu Najib Al-Husaini

Masjid Tanah, Melaka.

28 Feb 2012



13


NAMA ALLAH YANG MAHA BESAR LAGI MAHA TINGGI

Bahawasanya Allah ada mempunyai 3000 (tiga ribu) nama iaitu:

(1) Sebanyak 1000 (seribu) nama – Allah Taala memberi ketahui kepada malaikat- malaikatsahaja.

(2) Sebanyak 1000 (seribu) nama – Allah taala memberi ketahui kepada Nabi-nabi sahaja.

(3) Sebanyak 300 (tiga ratus) nama ada tersebut di dalam Al-Taurat.

(4) Sebanyak 300 (tiga ratus) nama ada tersebut di dalam Al-Injil.

(5) Sebanyak 300 (tiga ratus) nama ada tersebut di dalam Al-Zabur.

(6) Sebanyak 99 (sembilan puluh sembilan) nama tersebut di dalam Al-Quran.

Dan 1 (satu) nama khas tersimpan di dalam pengetahuan Allah .

Sekalian makna nama-nama Allah yang 3000 (tiga ribu) itu ada terkandung di dalam ayat

هللا dan jika siapa-siapa membaca هللا , nescaya mengurniai Allah

kepadanya akan balasan pahala sebanyak pahala yang dikurniai kepada orang yang membaca

sekalian nama Allah yang 3000 (tiga ribu) itu.

Siapa-siapa banyak membaca : ‘ هللا ’ pada mana-mana perkara yang dihajati

istimewa pula pada mendapatkan rezeki. Nescaya memudah Allah taala kepadanya dan

mengurniai Allah taala hebat pada hati mereka-mereka yang memandang kepadanya.

Siapa-siapa membaca: ‘ 21–‘هللا (Dua Puluh Satu)- kali ketika hendak tidur

terpeliharalah pada malam itu daripada Syaitan dan daripada kejahatan Manusia dan Jin dan

daripada Kecurian dan Kebakaran, dan selamat daripada Mati Terkejut, dan terjauh daripada

Bala’ dan Penyakit.

Jika dibaca : ‘ 100-‘هللا (Seratus) – kali selama (7) tujuh hari berturut-turut padamana-mana Penyakit ataupun pada orang yang kena Sihir nescaya sembuh orang itu daripada

Sihir dan Penyakitnya.

Siapa-siapa banyak membaca : ‘ 113–‘هللا (Seratus tiga Belas) – kali pada Jumaat

ketika khatib di atas mimbar, kemudian berdoa’ bersama khatib, dan memohon daripada Allah

Taala akan apa-apa hajat nescaya mengurniai Allah Taala apa-apa yang dipohonkan itu.



14


Siapa-siapa banyak membaca : ‘ 313–‘هللا (Tiga ratus Tiga Belas) Kali ketika

terbit matahari pada hari Ahad dengan keadaan menghadap Kiblat nescaya Mengurniai Allah

Taala kepadanya rezeki yang tiada terhingga banyaknya.

Siapa-siapa banyak membaca : ‘ 787–‘هللا (Tujuh Ratus Lapan Puluh Tujuh) kali

dengan hati yang suci pada suatu perkara yang diredai akan dia oleh Allah Taala atau pada

mencapai sesuatu hajat, atau hendak menjauhkan apa-apa bala’ nescaya dapat dan berhasil apa-

apa yang dipohonkannya.

Dan yang terlebih elok dibaca : ‘ هللا ’–sebanyak 787 (Tujuh Ratus Lapan Puluh

Tujuh) kali itu ialah dibaca ketika berpuasa di tempat yang suci (berkhalwat) selama (7) Tujuh

Hari berturut-turut, kerana kaifiat yang seperti ini terlebih diharap akan dapat dengan segera apa-

apa yang dihajati.

Siapa-siapa membaca : ‘ 2500–‘هللا (Dua Ribu Lima Ratus) kali tiap-tiap lepas

sembahyang Subuh, selama (40) empat puluh hari berturut-turut serta ingat kepada fadilat-fadilat

(kelebihannya) nescaya dibuka Allah Taala akan hatinya mudah mengetahui ilmu-ilmu.

Siapa-siapa sentiasa membaca : ‘ 1500–‘هللا (Seribu Lima Ratus) kali pada tiap-

tiap hari, nescaya dijadikan semua manusia bersetuju dengannya.

Siapa-siapa sentiasa membaca: ‘ 1000-‘هللا (Seribu) kali pada tiap-tiap hari,

mudahlah memperoleh apa-apa yang dikehendakinya.

Siapa-siapa membaca: ‘ 1000-‘هللا (Seribu) kali pada tiap-tiap hari dan malam,

terlepaslah daripada Bala’ dan Kesusahan.

Jika dibaca : ‘ 1000-‘هللا (Seribu) pada suatu mangkuk air hujan, kemudian diberi

minum kepada orang yang bodoh ketika terbit matahari berturut-turut tujuh pagi, teranglah

hatinya dan mudah ingat apa-apa yang dipelajarinya.

Siapa-siapa yang mengekalkan membaca : ‘ هللا ’ketika memulai sesuatu pekerjaan

atau ketika duduk, bangun, hendak berjalan, tidur, makan, mengambil wuduk, menulis, membaca

dan lain-lainnya lagi, nescaya mempermudah Allah Taala baginya keluar nyawa ketika hendak

mati dengan tidak merasai apa-apa kesakitan, dan fasih lidahnya menjawab apa-apa pertanyaan

Munkar dan Nakir dan memperluas Allah Taala akan kuburnya dengan keadaan cahaya yang

gilang gemilang, dan pada hari kiamat keluar dari kuburnya putih kulitnya dan bercahaya-cahaya

dan dapatlah kebahagiaan dan kesenangan dan melalui titian dengan cepat seolah-olah seperti

kilat lakunya masuk ke dalam syurga.



15


Siapa-siapa puasa 3 hari berturut-turut mulai hari Rabu, Khamis, Jumaat, serta pergi ke masjid

pada hari Jumaat dengan keadaan yang bersih dan bersedekah sekadar yang boleh, kemudian

apabila selesai sembahyang Jumaat, berdoa dgn doa :

هللا

هللا ,

هللا

–, ,(sebut apa yang dihajati) ...

Nescaya dimakbulkan akan hajatnya oleh Allah Taala. Sabda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi

Wassalam. ertinya: “ Allah Taala tiada menolak permintaan orang yang berdoa’ yang dimulai

dengan هللا “.

Sabda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam. ertinya : siapa-siapa daripada kamu hendak

menulis jadikanlah ‘ هللا ’ pada awal tulisan kamu. Dan lagi sabdanya : siapa-siapa

menulis ‘ هللا ’ dengan tiada dihapus nescaya mengurniai Allah Taala kepada 1000

(seribu) kebajikan dan menghapuskan 1000 (seribu) kejahatan “.

Siapa menulis ‘ هللا ’ dengan tulisan yang elok kerana memuliakan Allah Taala,

nescaya mengampuni Allah Taala akan dosanya.

Siapa mengutip kertas yang ada padanya ‘ هللا ’ kerana takut terkena pijak,

nescaya mengurniai Allah Taala kepadanya masuk kumpulan al-Siddiqin.

Dan setengah daripada tanda-tanda kelebihan ‘ هللا ’ itu ialah surah-surah dalamAl-Quran dimulai dengannya.

Jika ditulis ‘ 21–‘هللا (Dua Puluh Satu) kali pada suatu kertas, kemudian diberi

pakai kepada budak-budak kecil yang selalu terkejut ketika tidur, nescaya hilang penyakitnya itu.



Al-M

Siapa-siapa menulis ‘ ‘–35digantungkan dalam rumah, terp

berkat yang banyak, dan mem

daripada kesusahan.

Siapa- siapa menulis ‘ ‘–101tanamkan dalam kebun, nescay

musuhnya. Walahu a'lam

FADI

Sabda Rasulullah :

Ertinya: "Sesiapa membaca Al

orang yang membaca tujuh kali

Ibrahim)"

Dan tiap-tiap satu huruf yang di

yang luasnya seumpama peranta

Sabda Rasulullah .:

Ertinya: "Demi Allah sanya Albesar yang dikurniakan Allah S

Al Injil, Az-Zabur dan Quran ya

Al-Fatihah sunat dibaca pada ti

Rasulullah . ertinya: " Barang

ialah empat perkara iaitu: Al-Fa

(285-286) dan surah Al-Kauthar.

Pahala orang yang membaca A

pertiga(2/3) Al-Quran.

Sabda Rasulullah . ertinya:

"Yang terlebih afdal dalam Al-Q

Sesiapa membaca Al-Fatihah da

16

uallij Mustaqim ibnu Muhammad Najib

هللا (Tiga Puluh Lima) kali pada suatu

eliharalah rumah itu daripada Syaitan, Jin dan

elihara oleh Allah akan hartanya dan usaha

هللا (Seratus satu) kali pada kertas

subur tumbuh-tumbuhannya dan terpelihara

**********

AT SURAH AL- FATIHAH ( )

-Fatihah nescaya mendapat pahala baginya s

At Taurat, Al Injil, Az Zabur, Al Quran dan

bacanya itu dikurniakan kepadanya satu darjah

aan Bumi dengan Langit.

Fatihah itu ialah 'Al Sab'ul masyaani ' danbhanahu Wa Taala kepada aku dan tidak ada

g serupa dengannya."

p-tiap kali hadir di masjid sebelum keluar da

-barang yang dikeluarkan daripada harta perbe

ihah, Ayat Kursi, dua ayat yang penghabisan

"

l-Fatihah setimbang dengan pahala orang ya

uran ialah '

'

"

",

kertas, kemudian

iberi kepadanya

ya serta terjauh

putih, kemudian

daripada musuh-

umpama pahala

Suhuf (Idris dan

di dalam syurga

uran yang mahaalam At Taurat,

ipadanya, Sabda

daharaan 'Arasy

urah Al Baqarah

g membaca dua



Al-M

nescaya sejahteralah daripada se

Sunat melafazkan 'Amin' ketika

sendiri atau Al-Fatihah yang ima

Sabda rasulullah . ertinya: "

kamu baca amin nescaya diperke

Hadis Rasulullah .:

"Pada suatu masa sedang rasulu

Madinah tiba-tiba kedengaran s

bersabda: "Kita berhenti dengark

Sabda Rasulullah . ertinya: "

seumpama pahala orang yangsatu ayat yang dibacanya itu ba

kerana fiisabilillah dan terpel

kemudiannya daripada Nabi iala

dalam syurga."

Sabda Rasulullah . ertinya: "

ketika ku berhenti di 'Arasy dan

mutiara dan yakut, kemudian ku

yang tersebut, supaya dikurniaka

Firman Allah Subhanahu Wa Ta

"Dua perkara yang tersebut Aku

Kemudian aku bertanya pulak:

"Apa pahala orang yang memba

Berfirman Allah Subhanahu Wa

"Wahai Muhammad, Al-Fatihah

atas orang yang membacanya tu

aku berikan kepadanya pahala d

daripada tanaman syurga yang m

Siapa-siapa yang membaca Al-F

mendinding baginya daripada ne

Siapa-siapa yang di dalam bilan

17


alian bencana yang lain selain daripada mati.

lepas membaca Al-Fatihah sama ada Al-Fatih

n baca.

Apabila selesai iman daripada membaca Al-F

nankan permintaan kamu."

llah . bersama dengan Abu Zaid berjalan pa

uara seorang lelaki sedang membaca Al-Fati

an Al-Fatihah ini hingga sempurna bacaannya."

Sesiapa membaca Al-Fatihah maka mendapa

embaca Al-Injil, Az-Zabur, At-Taurat, Al-Quinya pahala seumpama menyedekahkan beber

ihara tubuhnya daripada masuk ke dalam

h orang yang terlebih kaya daripada orang-oran

Pada malam dibawaku daripada Baitullah ke

aku nampak Al-Fatihah dan sekalian Quran t

pohon daripada Allah Subhanahu Wa Taala

n kepada umatku,

ala :

berikanlah kepada engkau dan umat engkau."

a Al-Fatihah dan apa pahala orang yang memb

Taala :

itu ada mengandungi tujuh ayat, maka aku ha

juh pintu api neraka jahanam, dan orang yang

engan tiap-tiap satu huruf yang dibacanya itu,

empunyai beberapa banyak nikmat."

atihah, nescaya adalah tiap-tiap satu ayat daripa

raka jahanam.

an masuk neraka,

h yang kita baca

tihah hendaklah

da suatu jalan di

ah lalu nabi .

pahala baginya

ran dan tiap-tiappa banyak emas

api neraka dan

g yang masuk ke

Baitulmuqaddis,

rtulis pada Lauh

kan dua perkara

ca Quran."

ramkan-tutupkan

membaca Quran

satu pohon kayu

da Al-Fatihah itu



Al-M

jika anaknya ada membaca '

Siapa-siapa membaca sepuluh

sepuluh perkara iaitu:

1. Surah Al-Fatihah- Menegahka

2. Surah Yaasin- Menegahkan d

3. Surah Ad Dhukhan- menegah

4. surah Al Waqi'ah- menegahka

5. Surah Al Mulk- Menegahkan

6. Surah Al Kauthar- menegahka

7. Surah Al-Kafirun- menegahka

8. Surah Al-Ikhlas- menegahkan

9. Surah Al-Falaq- menegahkan

10.Surah An-nisaa'- menegahka

Sabda Rasulullah . ertinya: "s

ke rumah, nescaya terjauh dari p

Jika dibaca Al-Fatihah empat pu

dan dihembuskan kepada orang

Siapa-siapa sentiasa membaca

sembahyang sunat subuh deng

tubuhnya dan dikurniakan Allah

Siapa-siapa sentiasa membaca A

ketika antara sembahyang sunat

akan sembuh sakit matanya itu.

Sesiapa membaca Al-Fatihah tu

atas tempat sakit itu dan berdoa:

tujuh kali nescaya sembuh penya

Siapa-siapa membaca Al-Fatih

disapukan pada muka dan perut

18


' nescaya diberhentikan azabnya sel

erkara yang disebut di bawah ini nescaya s

n daripada kemurkaan Tuhan.

haga pada hari kiamat.

an huru-hara pada hari kiamat.

n daripada fakir.

aripada seksa kubur.

n daripada perkelahian.

n daripada mati kafir.

daripada menjadi munafik.

aripada kena penjara.

daripada waswas.

siapa membaca Al-Fatihah dan surah Al-ikhla

ada fakir-papa dan dapat kebajikan rumahnya b

luh satu kali (41) dengan mewasalkan (menyam

akit nescaya sembuh penyakitnya itu.

Al-Fatihah empat puluh satu kali (41) pa

n sembahyang subuh nescaya terlepas darip

Subhanahu Wa Taala akan dia kekayaan dan k

l-Fatihah empat puluh satu kali (41) pada mata

subuh dengan sembahyang subuh selama 40 h

juh kali (7) pada suatu penyakit dengan mele

kitnya.

ah pada pagi-pagi dan dihembuskan pada t

escaya tiada merasai dahaga dan lapar pada ha

ma 40 hari.

jahtera daripada

s, ketika kembali

berapa banyak."

bungkan) ' '

da masa antara

da hutang, sihat

muliaan.

orang yang sakit

ari berturut-turut

akkan tangan ke

angan kemudian

i itu.



19


Jika ditulis Al-Fatihah pada suatu mangkuk yang bersih dan dihapuskan tulisan itu dengan air

kemudian diberi minum kepada orang yang sakit atau disapukan pada sekalian badannya satu

kali ataupun pada tempat yang sakit sahaja, tiga kali dan berdoa:

Nescaya sembuh penyakit itu.

Jika ditulis Al-Fatihah dengan za’faran pada suatu bejana yang bersih kemudian dimasukkan

dengan air mawar dan beri minum kepada orang yang benak selama tujuh hari berturut, teranglah

hatinya.

Siapa-siapa sentiasa membaca Al-Fatihah pada tiap-tiap hari dan malam, hilanglah pemalasnya

dan diperbaiki Allah Subhanahu Wa Taala akan kelakuannya zahir dan batin.

Siapa-siapa membaca Al-Fatihah 40 (empat puluh) kali dengan kaifiat yang di bawah ini,

nescaya dapat apa-apa yang dihajatinya iaitu:

Baca Al-Fatihah lepas selesai daripada sembahyang maghrib dan sunat maghrib sebelum beralih

dari tempat sembahyang itu, manakala selesai daripada membaca Al-Fatihah bermohon daripada

Allah Taala apa-apa yang dihajati dan baca:

.

Siapa-siapa membaca Al-Fatihah dengan keadaan berwuduk 70 kali kemudian dihembuskan

pada air yang bersih dan minum air itu pada tiap-tiap hari selama tujuh hari, mengurniai Allah

Taala kepadanya ilmu hikmah dan kecerdikan dan bersihkan hatinya daripada perkara-perkara

yang fasid (fasad)

Jika engkau hendak memperbaiki antara dua orang laki isteri atau dua yang bersaudara, tulislah

Al-Fatihah menurut aturan yang tersebut di bawah ini:

هللا

--

- -



20


- -

,

-

-

-

هللا

Tuliskan ( ) itu hendaklah tulis dengan nama dua orang yang dimaksudkan itu

dan nama ibu keduanya seumpama Ahmad bin Fatimah li-Zainab binti A’isyah atau Ahmad bin

Fatimah li-Osman bin A’isyah

Kaifiat menulisnya:

1. Orang yang menulisnya itu hendaklah suci daripada hadas.

2. Tulislah dengan za’faran, air mawar dan kasturi.

3. Ketika menulis hendaklah cucukkan pertengahan pada sebatang jarum yang berlubang dan

gantungkanlah pada tempat angin yang bertiup kepada pihak orang yang dimaksudkan nescaya

sampailah maksudnya dengan segera.

Dan lagi siapa hendak memperbaiki antara dua orang laki isteri atau dua yang bersaudara atau

sahabat, buatlah bagaimana yang tersebut di bawah ini:

1. Ambil seurat benang daripada kedua-dua mereka yang dikehendaki bagi membaikkan antara

keduanya.



Al-M

2. Pintal kedua benang itu dan b

*

,

هللا.

Doa ini ada ijazah dari As-Sayid

Al-Hashimiah fi Mujarobat Al-

dalam versi Kitab Pati Rahsia ag

boleh ditemui dalam gerakan Ikh

Maksudnya: Dan berpeganglah

bercerai berai, dan ingatlah aka

bermusuh-musuhan, maka Alla

Allah, orang-orang yang bers

menciptakan kamu dari seora

berbangsa-bangsa dan bersuku-s

yang paling mulia diantara ka

Sesungguhnya Allah Maha Me

satukan antara ....... dan ........

bersama-sama seperti bersatundengan Muhammad , antara

Tuhanku, satukan antara .......

baik, akarnya teguh dan cabang

setiap musim dengan seizin Tu

manusia supaya mereka selalu in

21


ca padanya 7 kali:

*

..........................

هللا

......................... *

Baqir Al-Hasyimi, sebagaimana dalam bukun

tarah Az-Zakiah ( ak berbeza sedikit iaitu penambahan doa kalim

wanul Muslimun, Mesir (Surah Ibrahim:24-25)

amu semuanya kepada tali (agama) Allah, da

ni`mat Allah kepadamu ketika kamu dahulu

mempersatukan hatimu, lalu menjadilah ka

udara;.(Ali-`Imraan:103) Hai manusia, sesu

g laki-laki dan seorang perempuan dan

uku supaya kamu saling kenal-mengenal. Ses

u disisi Allah ialah orang yang paling taqw

getahui lagi Maha Mengenal. (Al-Hujuraat:0

seperti bersatu antara Musa dan Harun, d

a antara Mikail dan Jibril a.s, dan antara K atimah Zahrah dengan Ali Mutadha Radialla

an ........ perumpamaan kalimat yang baik se

ya (menjulang) ke langit, pohon itu memberik

annya. Allah membuat perumpamaan-perum

gat. (Ibrahim:24-25)

هللا

هللا

a iaitu At-Tuhfat

) Cuma di

ah toyyibah yang

janganlah kamu

(masa Jahiliyah)

u kerana ni`mat

ngguhnya Kami

enjadikan kamu

ngguhnya orang

diantara kamu.

13) Ya Tuhanku,

n juga satukan

adijah Al-Kubrohuanhu serta Ya

erti pohon yang

an buahnya pada

amaan itu untuk



22


Pada tanda titik-titik itu hendaklah sebut nama kedua orang yang dimaksud serta nama ibunya

umpama: Husain bin Fatimah wa Uthman bin Zainab.

3. Tiap-tiap kali habis baca doa yang tersebut, simpullah benang itu sekali.

4. Kemudian beri pakai salah seorang daripada keduanya nescaya mereka itu akan berbaik-baik

dan berkasih-kasihan.

Asal Al-Fatihah yang tersebut di bawah ini ialah seorang alim dapat di Madinah Al-

Munawwarah dengan tiada mempunyai ijazah, tak berapa lama ia bermimpi berjumpa dengan

sayidina Ali lalu dikucupnya tangan sayidina Ali dan meminta ijazah kepadanya, kemudian di

khabarkan mimpinya kepada Syaikh Muhammad Sanusi Al-maghribi lalu jawabnya, ijazah yang

seperti itu memadailah dan ambilkanlah olehmu akan Al-Fatihah yang engkau dapat itu:

هللا



Al-M

Maka siapa sentiasa membaca

nescaya dapat apa-apa yang dih

sekalian manusia menurut kepad

Jika dibaca Al-Fatihah yang ter

perkara yang di citanya iaitu:

Berwuduk dan bersih sekalian a

lepas sembahyang baca istighfar

Fatihah yang tersebut dan kemu

Siapa-siapa membaca Al-Fatiha

dan surah an-nas tujuh kali

kedudukannya nescaya diampun

Ibnu Abbas ra. bercerita: Pada

suara dari atas, maka ia mengan

23


Al-Fatihah yang tersebut itu satu kali pada

jatinya dan terjauh daripada bala dunia akhira

anya.

sebut dengan kaifiat yang di bawah ini, nesca

ggotanya dan pakaian kemudian sembahyang

tujuh puluh kali dan berselawat kepada nabi 70

ian penuhkan apa-apa yang engkau kehendaki.

tujuh kali, surah al-ikhlas tujuh kali, surah a

lepas dari pada sembahyang Jumaat seb

i akan dosanya.

suatu ketika Jibrail berada di sisi Nabi . ti

gkat kepalanya dan berkata: ini sebuah pintu di

“

tiap-tiap malam

dan lembut hati

a dapat apa-apa

sunat dua rakaat,

kali, bacalah Al-

l-falaq tujuh kali

lum mengubah

a-tiba terdengar

langit, pada hari



Al-M

ini dibuka, dan turun seorang m

cahaya penerangan yang diberi

seseorang Nabi sebelum kamu,

membaca suatu huruf daripadan

Al-Syahid Hasan al-Banna dala

siapa yang tadabbur Al-Fatiha

keindahannya serta keserasianny

Al-Syahid Syed Qutub dalam ta

surah ini mengandungi inti pati

kepada Ilahi yang diisyaratka

sembahyang.”

Al-Syeikh Abdul Rahman Hamembahagikan intipati Al-Fatih

hamba Allah yang diujinya ketik

hambanya beribadat dan bergan

pilihan Allah bagi hamba-hamba

yang disuruh pohon hidayah k

kehidupan semenjak lahir dan h

ini Um al-Quran kerana rangku

FADILA

Dari Abu Said al-Khudri Radiall

lelaki lain membaca: Qul huwAl

Setelah datang pagi harinya, o

menyebutkan pada beliau .

sebagai amalan yang kecil saja

yang jiwaku ada di dalam g

menyamai - pahalanya dengan m

Nabi Muhammad . bersabda:

Allah berkenaan membangunkan

Rasullullah pernah bersabda "

selepas sembahyang subuh ma

berusaha bersungguh-sungguh."

24


laikat, memberi salam dan berkata:"(Bergembi

an oleh Allah kepadamu, dan belum pernah

iaitu: Fatihul kitab dan akhir surah Al-Baqar

a, melainkan pasti permintaanmu di beri)." (Sa

m risalahnya – Mukadimah fi al-Tafsir – berk

h yang mulia ini pasti dapat melihat kaya

a, antara lain dapat dilimpahi cahaya pada hatin

fsirnya – Fi Zilal al-Quran antara lain berkata

aqidah Islamiyyah Tasawur Islami, perasaan

daripada hikmah pemilihan surah ini pa

bannakah al-Midani di dalam kitabnya Ma’ah kepada empat, iaitu asas iman yang wajib

a berkelana di dunia secara mesti, kedua tuntut

tung kepadanya tanpa sekatan dengan yang lai

Nya yang diuji hanya sirat al-mustaqim yang d

padaNya dan keempat dua masa ujian, ujian

ingga kiamat terhadap tuntutan Allah. Justeru,

an segala inti pati al-Quran.

**********SURAH AL-IKHLAS ( )

ahuanhu. pula bahawasanya ada seorang lelaki

lahu ahad, dan seterusnya - dan orang itu meng

ang yang mendengar itu pergi ke tempat Ra

pa yang didengarnya, seolah-olah orang ini

kurang bererti. Kemudian Rasulultah . bers

enggamanNya, sesungguhnya surat al-lkhlas

embaca - sepertiga al-Quran." (Riwayat Bukha

Sesiapa yang membaca Surah Al-Ikhlas sebany

baginya mahligai di syurga. (Riwayat Muslim)

arang siapa yang membaca surah al-ikhlas s

a tidak akan sampai dosa kepadanya, meski

ralah dengan dua

iberikan kepada

h. Tiada engkau

ih Muslim)

ata: “Tiada syak

nya makna dan

ya.”

: “Sesungguhnya

dan harapan doa

a setiap rakaat

arij al-Tafakkurdiimani hamba-

n Allah terhadap

n, ketiga, agama

pat kemenangan

di dunia dalam

dinamakan surah

endengar orang

lang- ulanginya.

sulullah . lalu

menganggapnya

abda: "Demi Zat

itu nescayalah

i)

ak 10 kali, maka

.

ebanyak 11 kali

un syaitan telah



Al-M

Sabda Rasulullah ertinya, S

sembahyang, dibenarkan baginy

Sabda Rasulullah Sallallahu ‘Al

pada tiap-tiap hari, nescaya diba


manusia dan tiada mencuri, t

mengampuni Allah Taala bagin

tahun.

Sabda Rasulullah ertinya, Ses

tiada mempunyai hutang, nescay

dosanya yang telah diperbuat dal

Sabda Rasulullah ertinya, Se

merebahkan dirinya mengiring

hari kiamat dengan firmannya,

dalam syurga”.


kepadanya pahala seumpama ora


kesukaannya dan di tempatkan d

Sabda Rasulullah ertinya, or

Taala terlebih daripada orang ya


rumahnya, terpelihara daripada p


yang tersebut di bawah ini, nes

25


esiapa membaca ( ) 11 kali pad

mengahwini anak bidadari mana-mana yang d

ihi Wassalam ertinya, Sesiapa membaca ( gunkan daripada kuburnya terus ke syurga.

siapa membaca ( ) 100 kali dan

iada berzina dan tiada minum yang mema

a akan kesilapan yang diperbuatnya di dalam

iapa membaca (

) 200 kali pada tiap

a dituliskan baginya seribu lima ratus kebajika

am masa lima puluh tahun.

siapa membaca ( ) 21 kali ketika

e sebelah kanan nescaya menyeru Allah Taala

“Wahai hambaku, pergilah engkau ke pihak

siapa membaca (

) 100,000 kali,

ng yang telah menebus dirinya daripada neraka

iapa membaca ( ) 1000 kali, dikur

i syurga.

ng yang membaca ( ) 1000 kali i

g membelanjakan dua ratus ekor kudanya kera

siapa membaca ( ) 3 kali ketika

apa dan dikasihi oleh jirannya.

siapa sembahyang dan membaca ( aya terlepas daripada hutangnya dan terjauh d

a tiap-tiap lepas

isukainya.

) 50 kali

tiada menzalimi

ukkan, nescaya

masa lima puluh

-tiap hari serta ia

dan dihapuskan

endak tidur, dan

kepadanya pada

kanan masuk ke

escaya dikurniai

.

iakan kepadanya

tu dikasihi Allah

a perang sabil.

masuk ke dalam

) dengan kaifiat

aripada papa dan



Al-M

jika menjajah ke negeri asing,

dipohonkan anak daripada Allah

Sembahyang sunat empat rakaa

tempat yang sunyi daripada man

Pada rakaat yang pertama baca

Rakaat kedua baca Al-Fatihah se

Rakaat ketiga dibaca Al-Fatihah

Rakaat keempat dibaca Al-Fatih

Manakala selesai daripada mem

kepada Nabi Muhammad lim) 50 kali, kemudian po

Menurut Hadis Al-Baihaqi, dari

bersama dengan 70.000 Malai

Muawiyah dari Tabuk bersam

Sallallahu ‘Alaihi Wassalam b

seperti itu.? Jibrail menjawab

HuwAllahu Ahad setiap hari, se

Sabda Rasulullah ertinya bar

kasih, nescaya di tempatkan di s

Bahawasanya Nabi membaca

dihembuskan kepada kedua tang

sakitnya dan ketika hendak bera

demikian itu.

Barang siapa yang membaca ( sekali sahaja dengan tiada berh

campur dengan perkataan yan

sejahtera daripada kejahatan dun

26


nescaya kembali ke negerinya dengan selam

Taala, mudah-mudahan diperkenankan. Kaifiat

t dan satu salam dan dengan wuduk yang ba

sia.

l-Fatihah sekali dan ( ) sepuluh kali

kali dan ( ) dua puluh kali.

sekali dan ( ) tiga puluh kali.

h sekali dan ( ) empat puluh kali

beri salam, baca ( ) lima puluh ka

puluh kali, istighfar lima puluh kali dan baca ( onkan apa-apa yang dihajati.

Umamah Al-Bahili, bahawa Jibrail telah me

at di Tabuk Jibrail berkata :"Rasulullah,

Jibrail dan sejumlah Malaikat lain. Kem

rsabda :" Jibrail, apa sebabnya Mu'awiyah

:"Dia memperoleh kehormatan itu, akibat

ang berdiri, duduk, ruku' dan berjalan."

ng siapa kasih membaca ( ) deng

urga.

( ) , ( ) dan (

annya dan di sapukan kepada sekalian tubuhny

du. Dan juga Rasulullah bersabda sesiapa saki

) 1001 kali serta membaca bismillanti hingga sampai genap bilangan yang terseb

lain nescaya memperoleh beberapa banya

ia dan akhirat.

at dan sekiranya

nya:

haru, pada suatu

.

i dan berselawat

datangi Nabi

aksikan jenazah

dian Rasulullah

eroleh martabat

membaca "Qul

an sebenar-benar

) dengan

iaitu pada masa

t, buatlah seperti

pada permulaant itu, serta tidak

kebajikan dan



Al-M

Sabda Rasulullah ertinya, s

bacalah ( ) ketika sele

Bahawasanya daripada wali Bas

dengan malaikat seperti orang“Apakah sebab engkau dapat p

ialah kerana aku sabar dan meng

( ) beberapa banyak.

Jika ditulis ( ) dan

mangkuk yang diperbuat daripa

kepada orang yang sakit, mudah

Sanya adalah Rasulullah , t

bacaan-bacaan surah (

tangannya dan sapukan kepad

diperbuatnya berturut-turut.

Sabda Rasulullah ertinya, ses

) tiga kali tiap-tia

kepadanya.

Sesiapa membaca surah (

kemudian daripada sembahyang

hingga Jumaat yang hadapan.

Sesiapa yang membaca ( ‘

Taala mengampuni dosanya yan

Sesiapa yang membaca (

kelepasan baginya daripada fitnadia oleh malaikat dengan sayapn

Sabda Rasulullah ertinya bara

memelihara akan diri daripada a

dirham dan jika orang yang tia

kali.

27


siapa yang lupa membaca bismillah pada p

sai daripada makan.

erah ada yang bermimpi melihat Thabit ibnu

yang sama-sama terbang lalu bertanya walangkat yang semulia-mulia ini?” Jawabnya, “

ucapkan syukur ke hadrat tuhan dan aku beram

( ‘هللا ) tujuh kali pada bekas-

da tanah, kemudian dihapuskan dengan air d

mudahan dengan kurnia Allah sembuh kesakita

iap-tiap kali berbaring hendak beradu, ada

) , ( ) dan ( )

muka kemudian pada sekalian tubuhnya,

iapa membaca surah ( ) , (

p pagi dan petang, nescaya tiada mengenai a

) , ( ) dan (

Jumaat, nescaya terpelihara daripada perkara-

هللا ) dan hingga ( ) akhirn

terjadi pada masa lima puluh tahun.

) pada sakit yang membawa kepada matin

h dan kepicikan kubur, dan apabila hari kiamatya hingga selamat melalui sirat dan masuk ke s

ng siapa ayng mengerjakan suruhan agamanya

i neraka hendaklah bersedekah sebanyak dua b

a mempunyai harta, hendaklah baca kali (

rmulaan makan,

lbanani bersaing

itu kepadanya:dapun sebabnya

l membaca

ekas seumpama

n diberi minum

n itu.

menghembuskan

epada dua belah

engan tiga kali

) dan (

a-apa kesusahan

) tujuh kali

erkara yang keji

a, nescaya Allah

a, nescaya dapat

, mengangkatkanurga.

dan berkehendak

elas ribu (12000)

) 12000



Al-M

Peringatan: Telah dikira satu

dijadikan ringgit 1500 ialah pe

buku ini ditulis ialah RM30 bert

FADIL

(

Sabda Rasulullah ertinya, ja

ketakutan, bacalah surah (

Siapa membaca surah ( yang kena sihir, insya Allah aka

penyakitnya itu.

Sabda Rasulullah ertinya, ba

diberi kepadanya mana-mana sy

Sabda Rasulullah ertinya, bar

tiap lepas sembahyang nescaya

dan pahala amal as-sidiqin.

Sesiapa yang membaca ayat K

abid, iaitu pada tiap-tiap lepas se

Sesiapa yang membaca ayat Ku

dan jiran-jirannya keselamatan.

Sesiapa yang membaca ayat K

sembahyang yang di hadapan ny

28


irham itu dua belas sen setengah, maka 1

belanjaan pada masa tahun 1365H. Harga 1

rikh 6 Mei 2011, maka 12000 dirham bersama

**********

T SURAH AL-FALAQ DAN AN-NAS

) (

)

pinya yang terlebih afdal dibaca kerana henda

) dan ( ).

) dan ( ) empat puluh sat

terlepas daripada sihirnya tujuh hari, Insya Al

**********

ADILAT AYAT KURSI ( )

ang siapa membaca ayat Kursi kemudian sem

rga ia suka masuk.

ang siapa yang sentiasa beramal membaca ayat

di beri pahala kepadanya seumpama pahala o

rsi sebagaimana yang diamalkan oleh orang-

mbahyang, nescaya mendapat syurga.

rsi semasa hendak tidur nescaya mengurniaka

rsi selepas sembahyang nescaya Allah meme

a.

000 dirham itu

Dirham sewaktu

n RM360,000.

menghilangkan

kali pada orang

lah akan sembuh

ahyang, nescaya

Kursi pada tiap-

rang al-muttaqin

rang siddiq dan

n Allah padanya

iharanya sampai



29


Sesiapa yang selesai sembahyang fardu sunat bagi nya membaca ayat Kursi dan akan

dikurniakan baginya balasan pahala yang banyak dan mendapat darjat yang tinggi di dalam

syurga.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi dan ayat-ayat di bawah ini ketika selesai tiap-tiap sembahyang

nescaya memperoleh apa-apa yang dihajati dan terpelihara daripada seteru dan terlepas daripada

hasad dengki dan akan mengurniakan Allah kepada nya tempat kediaman di dalam syurga, iaitu:

Baca Al-Fatihah, ayat Kursi, dan surah Ali-Imran (18-19):

*

Allah menyatakan bahawasanya tidak ada Tuhan melainkan Dia (yang berhak disembah), Yang

menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu [188] (juga menyatakan

yang demikian itu). Tak ada Tuhan melainkan Dia (yang berhak disembah), Yang Maha Perkasa

lagi Maha Bijaksana. Sesungguhnya agama (yang diredai) di sisi Allah hanyalah Islam. Tiada

berselisih orang-orang yang telah diberi Al-Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada

mereka, kerana kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barang siapa yang kafir terhadap ayat-

ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisabNya.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 170 kali pada waktu tengah malam kerana sesuatu

hajat nescaya di peroleh apa-apa yang dihajatinya itu.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 170 kali dan kemudian membaca :

(3000 kali)nescaya mudah rezekinya dan memperoleh apa-apa yang dihajati serta mewah kehidupan.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 201 kali kemudian berdoa memohon apa-apa yang

dihajati, nescaya dimakbulkan permintaan itu.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 313 kali nescaya dikurniakan kepada nya kebajikanyang banyak dan mencukupi baginya apa-apa yang diusahakannya.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 170 kali kemudian berdoa memohonkan hajat ketika

tengah malam pada tempat yang bersih dan sunyi daripada manusia nescaya diperoleh dengan

segera apa-apa yang dihajatinya itu.



30


Sesiapa yang naik marah bacalah ayat Kursi dan ludahkan ke sebelah kiri nescaya dijauhkan nya

daripada syaitan yang memanaskan hatinya dan berhenti daripada marahnya itu.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 170 kali nescaya memperoleh pangkat yang mulia

serta dikasihi orang akan dia dan dibukakan kepadanya jalan kebajikan.

Sesiapa yang beramal dan membaca ayat Kursi sebanyak 1000 kali pada tiap-tiap hari dan

malam selama 40 hari berturut-turut nescaya akan dikurniakan Allah kepadanya dapat

memandang rohani yang terang dan datang malaikat menziarahi kepadanya dan memperoleh

apa-apa yang dimaksudkan.

Barang siapa yang menjadikan ayat Kursi menjadikan wirid sebanyak 1000 kali pada tiap-tiap

hari nescaya dapat apa yang di citanya.

Sesiapa yang hendak terang hatinya dan menambahkan kecerdikannya bacalah ayat Kursisebanyak 170 kali pada sebuah bekas air hujan kemudian minum air itu nescaya dikurniakan

Allah hajatnya itu.

Telah berkata syeikh Abul Farij menceritakan ajaran gurunya berkenaan ayat Kursi katanya,

amalkan olehmu akan ayat Kursi pada mana masa kerana manfaatnya banyak dan baca pada

suatu kesusahan nescaya engkau dapat faedahnya engkau orang yang tidak berdosa dan tidak

membuat perkara-perkara maksiat dan setelah lepas membaca iaitu ketika berdoa ingatkan aku

(Syeikh Abul Farij) sebelum dapat apa-apa yang engkau minta janganlah berkata sudah aku baca

tidak juga makbul hajat itu kerana berdosa ataupun tidak cukup syarat-syaratnya ataupun Allah

sudah makbul tetapi belum sampai masa lagi untuk mendapatkannya.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 5 kali atau 7 kali atau 17 kali pada tiap-tiap kali

keluar dari rumah nescaya selamat dalam perjalanannya pergi dan pulang.

Sesiapa yang menjadikannya ayat Kursi itu wirid lepas tiap-tiap sembahyang membaca 17 kali

nescaya dikasihi kepadanya malaikat dan sekalian makhluk dan diterima orang akan

perkataannya dan hebat pada seteru nya.

Sesiapa yang sentiasa berwirid membaca ayat Kursi pada tiap-tiap sembahyang fardu pagi dan

petang dan ketika masuk rumah dan hendak tidur, hendak pergi ke mana-mana dan hendak

musafir nescaya di jauh Allah daripada tipu daya syaitan dan terpelihara daripada aniaya

manusia dan daripada kejahatan binatang selamat ahlinya, anaknya, rumahnya dengan peliharaan

Allah Taala.



31


Sesiapa yang sentiasa membaca ayat Kursi 7 kali pada tiap-tiap hari nescaya Allah masukkan

dalam pemeliharaannya.

Telah berkata al-Ustaz al-Fadil Kamil al-haj Ibrahim kepada murid-muridnya:

Apabila susah bagi kamu hendak mencapai sesuatu hajat atau lemah menolak kan kejahatan

bacalah ayat Kursi sebagaimana yang kita baca dalam perjalanan kita dalam hujan dan hujan

tidak mengenai kita bacalah ayat Kursi seberapa banyak manakala sampai pada perkataan ( ) ulanglah sampai 70 kali pada tiap-tiap sekali baca.

Sesiapa yang berjumpa dengan orang yang kita takut akan kelebihannya atau orang yang jahat

bacalah ayat tersebut di bawah ini ketika hendak masuk berjumpa atau di mana-mana nescaya

tidak dapat mereka bercakap kasar atau membuat aniaya iaitu baca ayat Kursi dan

. ,

Sesiapa yang hendak hilangkan penyakit balgham bacalah ayat Kursi dengan kaifiat yang

tersebut di bawah ini nescaya sembuh dengan izinnya iaitu ambil garam putih yang kecil

sebanyak tujuh buku pada tiap-tiap hari selama tujuh hari berturut-turut dan pada tiap-tiap

sebuku garam baca ayat Kursi sekali kemudian kulum sampai hancur.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak 170 kali dan berdoa seperti yang tersebut di bawah

ini sekali pada tiap-tiap hari nescaya dibukakan Allah kepadanya akan rahsia-rahsia yang di

maksudkannya dengan mudah memperoleh apa-apa yang di hajatinya berserta sekalian manusia

sukakannya iaitu:

,هللاهللاهللا

هللاهللاهللا

( ( هللا



32


)( ,( )

( )

,

( )

, ,

)

( ,

( )

( )



33


.

)

هللا ) .

هللا( هللا

),

هللا

Sesiapa membaca ayat Kursi sebanyak 17 kali ketika lepas sembahyang asar pada hari Jumaat

mudah-mudahan memberi Allah satu macam perubahan yang baik pada perasaannya ketika itu

pohonkanlah apa-apa yang dihajati nescaya dimakbulkan Allah subhanahu wa taala.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi pada hari Jumaat mulai lepas sembahyang asar sampai

maghrib nescaya dikurniakan Allah padanya hikmah dan kebajikan yang banyak.

Sesiapa yang menulis ayat Kursi pada bekas yang diperbuat daripada kaca dan minum airnya

dengan kaifiat yang tersebut di bawah ini dikurniakan Allah padanya hikmat-hikmat yang

banyak dan ilmu-ilmu yang dihajatinya.

Tuliskan ayat Kursi dengan zafaran,air mawar, air hujan dan kasturi dengan huruf bercerai.

1. Ketika menulis hendaklah berpuasa mulai 1 hari bulan hingga 50 hari2. Pada tiap-tiap hari ketika hendak berbuka bacalah

Setelah sudah berbukalah dengan air ayat Kursi yang ditulis itu.



34


Sesiapa yang menulis ayat Kursi di atas pintu rumahnya atau di atas pintu kebunnya nescaya di

kurniakan Allah rezeki yang banyak dan terpelihara daripada pencuri.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi tatkala keluar rumah nescaya dikurniakan Allah segala

hajatnya dan diampuni segala dosanya dan dihalau daripadanya segala syaitan dan mewakili

Allah taala beberapa malaikat yang memelihara dia daripada usikan jin, manusia dan daripada

sebarang yang ditakuti olehnya.

**********

KETIKA YANG MUSTAJAB BERDOA YANG TELAH MASYHUR DI SISI AHLINYA

1. Tiap-tiap lepas sembahyang fardu.

2. Satu pertiga yang akhir daripada mana-mana malam, istimewa pula pada malam Jumaat

(dahulu daripada masuk waktu subuh)

3. Lepas daripada sembahyang asar (di dalam waktu asar hingga jatuh matahari tiap-tiap hari

Jumaat)

4. Lain ketika hendaklah mengikut bagaimana yang telah di sebutkan pada tempat yang

berkenaan dengan mana-mana surah, ayat, selawat dan lainnya.

5. Jikalau sekiranya kita ada terkena kesusahan apa-apa, tiada masa bagi kita menunggu ketika-

ketika yang ditentukan itu, bacalah dan doa tiap-tiap seorang yang dikehendakinya dan yakinlah

dengan kuat, bahawa Allah mengurniakan apa-apa permohonan kita dan Allah jua yang berkuasa

di atas tiap-tiap suatu berserahlah kepadanya. Hadis: Ertinya sesiapa suka supaya Allah taalamenerima dan memperkenankan permohonan pada masa datang bala, atau pada mana-mana

kesusahan, banyakkanlah berdoa pada masa di dalam kesenangan.

**********HURUF RA'

( )

Tabiatnya sejuk darjah yang kelima, jika ditulis huruf ini pada ketika al-qomar di bintangnya

pada sekeping timah dan ditanggung nescaya jadilah pembukaan rahsia kebesaran Allah kepada

engkau. Jika ditulis dan diletakkan ke dalam bekas penjirus tanam-tanaman, nescaya subur dan

berbuahlah.



35


Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam, hendaklah baca doa ini dan

bacaannya tiap-tiap lepas sembahyang. Inilah doanya:

هللا,,

,

هللا

هللا

Inilah bacaannya:

Doa ini lebih kurang sama dengan Doa Untuk Mendapatkan Bantuan Ghaib/Ruhaniyah, As-

Syaikh Ali Al-Makki R.A, Ini adalah suatu warisan yang berharga dari Ulama salafus-sholih.

Doa ini termasuk doa besar. Di ajarkan oleh As-Syaikh Ali Al-Makki R.a. Beliau menceritakan

suatu kesulitan yang pernah dialaminya. Terjadi perselisihan faham yang mengancam

keselamatan jiwa beliau. Keadaan itu membuat beliau susah dan cemas. Sampai suatu hari

didapatinya di dalam sakunya sepotong kertas berisi sebuah lafaz doa. Dan beliau sadar betul

bahawa tidak seorang pun yang memberikan kertas berisi doa tersebut kepadanya. Yang

menghairankan lagi pada malamnya beliau bermimpi bertemu seseorang yang berpakaian

lazimnya dipakai orang-orang soleh yang zahid. Dan berkata padanya,” Kami berikan doa itu

padamu, maka engkau berdoalah dengannya. Nescaya engkau akan selamat dan lolos darikesulitan yang menimpamu.”

هللا,,

,



36


,,,

, .

**********

HURUF SYIN

( ) Tabiatnya panas belengas, khasiatnya membaiki di antara yang berkelahi. Hendaklah tulis huruf

serta dengan nama yang dikehendaki dan bacaannya pada ketika yang baik dan ditanggung

nescaya hasillah kebaikan di antara keduanya.

Jika ditulis huruf ini dengan terbalik atas timah serta bacaannya dan di tanam pada tempatnya,

nescaya jadi pembenci dan memperkelahikan. Jika ditulis serta dengan nama-nama Allah yang

dimulai dengan huruf syin dan ditanggung, nescaya luaslah rezekinya dan dapat kebahagiaan dan

kebesaran.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam selama 28 hari, hendaklah bacadoa ini dan bacaannya seberapa yang kuasa, nescaya datanglah khadam yang menunaikan segala

hajat. Inilah doanya:

Inilah bacaannya:



Al-M

SYAR

Siapa-siapa yang berdoa hend

bagaimana adab-adabnya. Adap

1. Hendaklah berhenti daripad

dilarang walau sedikit umpama

2. Hati tetap ingat kepada Allah

sehingga sekejap pun jangan lala

3. Yakin di hati dengan tiada

Subhanahu Wa Taala sebagaim

Wa Taala Tuhan kamu ialah T

memperkenankan doa hambaNy

4. Mana-mana hajat yang dipo

dengan tiada diusahakan ialah ji

di antara satu dengan lain.

Sementara adab berdoa pula:

1. Bersih daripada segala hadas.

2. Menghadap kiblat, duduk bert

3. Waktu berdoa mengangkat d

tangan ke pihak muka dan janga

4. Mulai dengan memuji Alla

berselawat kepada junjungan kit

5. Mengumumkan doa selamat s

6. Mengaku kejahatan diri sendi

Taala dengan membaca:

37


**********

T-SYARAT DAN ADAB BERDOA

klah menyempurnakan segala syarat-syaratn

n syarat-syaratnya ialah:

a mengerjakan maksiat dan menjauhi perk

akanan sesuap makanan yang tiada halal pun.

Subhanahu Wa Taala dan sentiasa khudu’ (tun

i ke hadrat Allah Subhanahu Wa Taala

syak lagi bahawa permintaan kita itu dipe

na mafhum sabda Rasulullah “Bahawasanya

han Yang Hidup dan sangat Pemurah dan

”.

on ketika berdoa itu janganlah tertinggal pad

ka berkenaan dengan ringan tulang dan ikhtiar

impuh seperti kedudukan tahiyat awal.

a tangan sampai berbetulan dengan bahu dan

memandang ke pihak langit.

Subhanahu Wa Taala umpama membaca a

Nabi Muhammad .

jahtera bagi kita dan bagi sekalian manusia.

i dan bersungguh meminta ampun kepada Alla

a dan mengikut

ra-perkara yang

duk/rendah diri),

rkenankan Allah

llah Subhanahu

emalu jika tidak

cita-cita sahaja

yang berhubung

enjadikan tapak

hamdulillah dan

h Subhanahu Wa



Al-M

(Ya Allah ya Tuhanku, aku su

yang dapat mengampuni dosa k

sisiMu dan kasihilah aku. Sungg

Kemudian pohonlah apa-apa yan

7. Pada penghabisan, bacalah:

8. Sesudah habis berdoa sapulah

Sabda Rasulullah barang si

istikharah dua rakaat dan berdo

oleh Allah Taala bahawa peke

ditunjukkan mana-mana yang le

1. Sembahyang sunat dua rakaat

2. Pada tiap-tiap rakaat baca Sur

3. Rakaat kedua baca Al-Fatihah

4. Apakala habis sembahyang ba

"Ya Allah, saya memohonkan

dengan kekuasaanMu juga sa

Engkaulah yang Maha MengMengetahui segala yang ghaib.

baik untukku dalam agamaku,

dan mudahkanlah serta berikanl

ilmumu bahawa urusan ini bur

maka jauhkanlah hal itu daripad

yang baik-baik saja di mana saja

38


gguh telah banyak ‘menganiaya’ diriku send

ecuali Engkau; maka berilah ampunan kepada

h Engkaulah Sang Maha Pengampun dan Mah

g kita kehendaki.

kedua tangan ke muka (meraup muka).

pa mencintai pada sesuatu pekerjaan, henda

a seperti yang tersebut di bawah ini, nescaya

jaan itu akan jadi kebajikan bagi kita atau ti

ih manfaat bagi kita iaitu:

dengan niat sembahyang sunat istikharah.

h Al-Fatihah dan surah al-kafirun.

dan surah al-ikhlas.

calah doa:

pilihan menurut pengetahuanMu dan memoh

a memohonkan kurniaMu yang besar, seba

tahui dan saya tidak mengetahui apa-apa.a Allah, jikalau di dalam ilmuMu bahawa uru

ehidupanku serta akibat urusanku, maka takd

ah berakah kepadaku di dalamnya. Sebaliknya

k untukku, dalam agamaku, kehidupan serta

aku dan jauhkanlah aku daripadanya serta takd

adanya, kemudian puaskanlah hatiku dengan ta

ri dan tidak ada

u ampunan dari

a Pengasih)

lah sembahyang

ditunjukkan kita

aknya atau pun

............

nkan penetapan

b sesungguhnya

Engkau Mahasan saya ini........

rkanlah untukku

jikalau di dalam

akibat urusanku,

irkanlah untukku

kdirMu itu."



Al-M

5. Ketika berdoa, ingatkan apa-a

6. Apakala habis berdoa, teta

hendaklah ulangi lagi sembahya

Sabda Rasulullah , ertinya “se

sembahyang istikharah, nescaya

Ialah ayat yang masyhur kele

menjadikannya wirid pada pagi

sekali nescaya terpeliharalah ia d

Apakah kamu tidak memperhati

mereka berkata kepada seorang

berperang (di bawah pimpinann

jika kamu nanti diwajibkan

"Mengapa kami tidak mau berpe

kampung halaman kami dan d

mereka, mereka pun berpaling,

Mengetahui orang-orang yang z

39


a yang dihajati.

i belum kita dapat apa-apa lagi yang kita

g dan berdoa hingga sampai tujuh kali.

siapa membuat sesuatu pekerjaan dengan dapa

selamat pekerjaannya dan tiada terkena kesusah

**********

AYAT LIMA

ihannya beberapa banyak, tiada disebut di

dan petang tiga kali atau dua kali, atau sek

aripada kejahatan seteru serta menang atasnya i

an pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi

Nabi mereka: "Angkatlah untuk kami seorang

ya) di jalan Allah". Nabi mereka menjawab:

erperang, kamu tidak akan berperang." Me

rang di jalan Allah, padahal sesungguhnya kam

ri anak-anak kami?" Maka tatkala perang itu

kecuali beberapa orang saja di antara mereka.

lim. [Al-Baqarah :(246)]

akan menerima,

petunjuk kerana

an.

sini, siapa-siapa

urang-kurangnya

aitu:

usa, iaitu ketika

raja supaya kami

"Mungkin sekali

reka menjawab:

i telah diusir dari

diwajibkan atas

Dan Allah Maha



40


Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang yang mengatakan: "Sesungguhnya

Allah miskin dan kami kaya". Kami akan mencatat perkataan mereka itu dan perbuatan mereka

membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar, dan Kami akan mengatakan (kepada mereka):

"Rasakanlah olehmu azab yang membakar." [Ali-'Imraan :(181)]

Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang dikatakan kepada mereka: "Tahanlah tanganmu

(dari berperang), dirikanlah sembahyang dan tunaikanlah zakat!" Setelah diwajibkan kepadamereka berperang, tiba-tiba sebahagian dari mereka (golongan munafik) takut kepada manusia

(musuh), seperti takutnya kepada Allah, bahkan lebih sangat dari itu takutnya. Mereka berkata:

"Ya Tuhan kami, mengapa Engkau wajibkan berperang kepada kami? Mengapa tidak Engkau

tangguhkan (kewajiban berperang) kepada kami beberapa waktu lagi?" Katakanlah:

"Kesenangan di dunia ini hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang

bertakwa dan kamu tidak akan dianiaya sedikit pun. [An-Nisaa' :(77)]

Ceriterakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang

sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, maka diterima dari salah seorang dari

mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil): "Aku pasti

membunuhmu!" Berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) dari orang-

orang yang bertakwa". [Al-Maaidah :(27)]



Al-M

Katakanlah: "Siapakah Tuhan

patutkah kamu mengambil pel

menguasai kemanfaatan dan tid

"Adakah sama orang buta dan

benderang; apakah mereka me

seperti ciptaanNya sehingga ked

"Allah adalah Pencipta segala s

(Ar-Ra'd: 16)

KAI

Sabda Rasulullah ertinya, ‘m

satu bahagian dengan 1/46 (satu

Hadis riwayat Anas bin Malik, i

termasuk satu dari empat puluh

Sabda Rasulullah ertinya, ‘Subhanu Wa Taala kepada mere

Sabda Sayidina Ali bin Abi Tali

hajat supaya Allah Taala menu

yang dihajatinya itu oleh Allah

pada malam ketujuh iaitu:

1. Sembahyang sunat enam raka

2. Pada rakaat yang pertama bac

3. Rakaat yang kedua baca Al-F

4. Rakaat yang ketiga baca Al-F

5. Rakaat yang keempat baca Al

6. Rakaat yang kelima baca Al-

7. Rakaat yang keenam baca Al-

8. Apakala selesai sembahyang,

41


langit dan bumi?" Jawabnya: "Allah." Ka

indung-pelindungmu dari selain Allah, pada

ak (pula) kemudaratan bagi diri mereka sendi

yang dapat melihat, atau samakah gelap g

jadikan beberapa sekutu bagi Allah yang da

ua ciptaan itu serupa menurut pandangan mere

suatu dan Dia-lah Tuhan Yang Maha Esa lag

**********

FIAT BAGI MENDAPAT MIMPI

impi yang baik yang terjadi pada orang-orang

perempat puluh enam) kenabian’.

berkata: Rasulullah bersabda: Mimpi seoran

nam bagian kenabian. (Sahih Muslim No.4201

impi orang yang mukmin itu ialah satu firmaa itu’.

Radiallahuanhu ertinya, ‘siapa-siapa sembahy

njukkannya, nescaya ditunjukkan dengan jala

Taala pada malam itu atau malam besok atau

t.

Al-Fatihah sekali dan surah ( ) tu

tihah sekali dan surah tujuh kali.

tihah sekali dan surah tujuh kali.

Fatihah sekali dan surah tujuh kali.

atihah sekali dan surah tujuh kali.

atihah sekali dan surah tujuh kali.

erdoa:

akanlah: "Maka

al mereka tidak

ri?". Katakanlah:

elita dan terang

pat menciptakan

ka?" Katakanlah:

Maha Perkasa".

yang soleh ialah

mukmin adalah

)

n daripada Allah

ng sunat sesuatu

mimpi apa-apa

selewat-lewatnya

uh kali



Al-M

Siapa-siapa membaca bacaan y

akan kesudahan pekerjaan, baik

taala iaitu:

1. Lepas daripada sembahyang i

bersih.

2. Kemudian selawat kepada nab3. Baca Al-Fatihah 10 kali.

4, Baca surah al-ikhlas 11 kali.

5. Dan selawat kepada nabi

menghadap kiblat.

Sabda rasulullah ertinya, sia

akan tubuhku yang sebetulnya.

Sabda rasulullah ertinya, siap

hari akhirat.

Sabda rasulullah ertinya, mi

dan mimpi yang karut itu terjadi


pada malam Jumaat kerana qas

dengan jalan mimpi iaitu:

1. Sembahyang sunat dua rakaat.2. Pada tiap-tiap rakaat baca Al-

3. Lepas daripada memberi sala

Sabda rasulullah ertinya,

Subhanahu Wa Taala kepadanya

42


ng tersebut in ketika hendak tidur kerana he

atau jahat, nescaya ditunjukkan dengan jalan

syak baharuilah wuduk dan duduk di atas suat

i tiga kali.

iga kali pula kemudian tidur mengiring ke pih

a-siapa bermimpi melihat aku, maka sesungg

a-siapa bermimpi melihat aku, nescaya ia akan

pi yang baik itu datangnya daripada Allah Sub

daripada syaitan.

a-siapa sembahyang dengan kaifiat yang terse

d hendak berjumpa dengan nabi , nescaya

atihah sekali dan ayat Kursi 15 kali.

, selawat kepada nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassa

siapa-siapa bermimpi melihatku nescaya

akan sembilan perkara yang tersebut di bawah

dak mengetahui

impi oleh Allah

hamparan yang

ak kanan dengan

hnya ia melihat

ampak aku pada

anahu Wa Taala

ut di bawah ini,

apat melihatnya

lam 1000 kali.

engurniai Allah

ini:



Al-M

1. Khusnul Khatimah

2. Syafaat nabi Muhammad .

3. Berkediaman dalam syurga.

4. Mengampuni Allah Subhanah

5. Diberi pahala seumpama oran

6. Tiada merasai kesusahan wak

7. Terlepas dari seksa kubur.

8. Terpelihara huru-hara hari kia

9. Diperoleh sekalian hajat pada


tersebut di bawah ini nescaya ia

lambatnya pada malam yang ket

1. Sembahyang sunat dua rakaat.

2. Pada tiap-tiap rakaat baca Al-3. Lepas daripada memberi sala

Sabda rasulullah ertinya, si

malam Jumaat dengan kaifiat pa

1000 kali nescaya beroleh melih


tersebut di bawah nin, nescaya d

1. Sembahyang empat rakaat de

2. Pada tiap-tiap rakaat baca

sekali, surah al-qadr sekali dan s

3. Lepas daripada memberi sala

4. Kemudian tidur dan selawat k

Siapa-siapa membaca surah al-

rasulullah .

Siapa-siapa yang membaca bac

Jumaat, nescaya beroleh mimpi

Surah Al-Kautsar - 1000 kali

Baca selawat 1000 kali

43


Wa Taala akan dosanya dan dosa dua ibu bap

yang membaca Quran dua belas kali khatam.

u hendak matinya.

mat, dan

dunia dan akhirat.

pa-siapa sembahyang pada malam Jumaat den

akan bermimpi melihat rasulullah . pada mal

juh iaitu:

atihah sekali dan ayat Kursi dan surah al-ikhla, baca selawat 1000 kali.

pa-siapa sembahyang dua rakaat lepas darip

a tiap-tiap rakaat itu, baca Al-Fatihah sekali d

t rasulullah dengan jalan mimpinya.

pa-siapa sembahyang pada malam Jumaat den

apat mimpi melihatku iaitu:

gan dua kali salam.

l-Fatihah sekali, surah ad-dhuha sekali, seur

rah al-zalzalah sekali.

baca selawat nabi . tujuh puluh kali.

tika hendak tidur.

adr 1000 kali pada hari Jumaat, nescaya berol

an yang tersebut di bawah ini ketika hendak t

elihat rasulullah iaitu:

nya.

gan kaifiat yang

am itu selambat-

15 kali.

ada mandi pada

n surah al-ikhlas

gan kaifiat yang

h alam nasyrah

h mimpi melihat

idur pada malam



Al-M

Siapa-siapa sembahyang sunat d

akan beroleh mimpi melihat rasu

Siapa-siapa bermimpi melihat

sekalian hutang-hutangnya, me

kembali daripada perdagangan, s

Dengan nama Allah yang Maha

Maha Penyayang.Wahai yang Maha Tinggi, wah

Besar, wahai yang Maha Santun,

Tuhanku, dan ilmuMu yang mediriku, dan sebaik-baik T

Tuhanku,

dan sebaik-baik Pencukup

mencukupi diriku, Engkau adakepada siapa yang Engkau k

Engkaulah yang Maha MuliBijaksana. Kami mohon ke'ishmah (tersuci daripada kesa

gerak dan diam, dan dalam ber

berkemahuan, dan dari lintasdisebabkan wasangka, dan d

waham (khayalan) yang me

tertutup daripada menelaah perk

yang ghaib. Di situlah orang-odiuji, dan mereka digoncang den

goncangan yang keras.

'Dan (ingatlah) ketika orang-odan orang yang dalam hatinya

berkata: "Allah dan Ras

menjanjikan pada kita kecualAhzab 33: 11-12)

Maka teguhkan dan tolongla

tundukkan samudera ini sebagaitelah menundukkan laut kepad

44


a rakaat dan kemudian baca Ya Nur Ya Nur...

lullah . Ini wiridnya:

rasulullah nescaya hilang dukacitanya da

nang di atas seteru dan terlepas daripada h

embuh daripada penyakit dan akan mendapat k

**********HIZBUL BAHRI

Pengasih lagi

i yang Maha

Engkaulah

ncukupi akanhan adalah

adalah yang

lah Penolonghendaki dan

lagi Mahapadamu Al-lahan) dalam

utur kata dan

n hati yangri ragu dan

jadikan hati

ra-perkara

rang Mukmingan

rang munafiqada penyakit

lnya tidak

i tipuan."'(Al

h kami dan

mana Engkaua Musa, dan

*

*

*

*

*

*

100 kali, nescaya

n akan terbayar

kuman, selamat

kayaan.

*

*

*



45


sebagaimana Engkau telah menundukkan api

kepada Ibrahim, dan Engkau menundukkanbukit-bukit dan besi kepada Daud, dan

Engkau tundukkan angin dan syaitan serta jin

kepada Sulaiman, dan tundukkan kami segala

samudera, yang mana kesemuanya itu adalahmilikMu baik yang ada di bumi mahupun di

langit dan segala kekuasaan di laut dunia

mahupun laut akhirat, dan tundukkan untuk kami segala sesuatu, wahai yang di tanganNya

kekuasaan segala sesuatu.

Kaaf, Haa, Yaa, 'Ain, Sod (3x)Tolonglah kami kerana Engkau sebaik-baik

Penolong, dan bukalah untuk kami, kerana

Engkau adalah sebaik-baik Pembuka, dan

ampunilah kami, kerana Engkau sebaik-baik

Pemberi Ampunan, dan kasihanilah kami,kerana Engkau sebaik-baik yang mengasihi,

dan berilah rezeki kepada kami, keranaEngkau sebaik-baik Pemberi rezeki, dan

berilah petunjuk dan selamatkan kami dan

anugerahilah kami dengan hembusan anginyang baik sebagaimana yang ada dalam

ilmuMu, dan sebarkanlah atas kami khazanah-

khazanah rahmatMu dan angkatlah kami

dengan pengangkatan kemuliaan bersamakeselamatan dan afiat dalam agama, baik di

dunia mahupun di akhirat, sesungguhnyaEngkau Maha Berkuasa atas segala sesuatu.Wahai Allah, mudahkanlah bagi kami segala

urusan kami hingga hati kami dapat

beristirehat, begitu juga halnya jasad kami dankami mohon kemudahan berkenaan dengan

afiat di dalam dunia dan agama. Berlakulah

terhadap kami sebagai kawan dalam safar(perkelanaan) dan sebagai khalifah dalam

keluarga, dan robahlah wajah musuh-musuh

kami dan bekukan mereka di tempatnya

masing-masing agar tidak dapat mendatangitempat kami.

'Dan kalau Kami menghendaki, nescaya Kami

hapuskan penglihatan mata mereka, lalumereka berlumba-lumba menuju ke jalan tapi

bagaimana mereka dapat melihat?

Dan kalau Kami menghendaki. Kami robahbentuk mereka di tempat mereka berada,

*

*

*

*

*

*

* )*3* (

* *

* *

*

* *

*

* *

*

*

* *

*

*

*



46


maka

tiadalah mereka maju dan tioada mereka dapatkembali.'(Yasin 36: 66-67)

'Yaa Siin. Demi Al-Quran yang penuh

hikmah. Sungguh engkau adalah seorang

Rasul... Daripara Rasul atas jalan yang lurus-lempang

(sebagai wahyu). Yang diturunkan oleh yang

Maha Perkasa, yang Maha Penyayang. Agarengkau peringatkan suatu kaum yang bapak-

bapak mereka belum mendapat peringatan.

Kerana itu mereka lalai, sungguh ketentuan(Tuhan) telah berlaku atas kebanyakan

mereka kerana mereka tidak beriman.

Sungguh telah Kami pasang belenggu di

lehernya sampai dagunya, lalu mereka

termengadah. Dan Kami adakan di antaratangan-tangan mereka (di hadapan)

bendungan dan di belakang merekabendungan (pula) dan Kami tutup pandangan

mereka sehingga tidak dapat melihat.'(Yasin

36:1-9)Seburuknya wajah-wajah (3 x) 'Dan sekalian

wajah tunduk merendah demi untuk Tuhan

yang Maha Hidup, yang Maha Berdiri

sendiri, sungguh tiada harapan bagi siapayang memikul kezaliman.'(Thaha 20:111)

Thaa Siin. Haa Miim. 'Ain, Siin, Qaaf 'Ia alirkan kedua lautan itu, antara keduanyaada sempadan, masing-masing tiada

berlawanan'(Ar-Rahman 55: 19-20)

Haa Miim (7x)Haa Miim. Persoalan itu sudah ditetapkan dan

kemenangan telah tiba, maka mereka atas

kamitakkan dimenangkan.

'Haa Miim. Turunnya kitab (Al-Quran ini)

dari Allah yang Maha Perkasa, yang Maha

mengetahui. Yang Maha Mengampuni dosa,dan Menerima Taubat lagi amat keras

hukumNya dan besar kekuasaanNya, tiada

Tuhan selain Dia, kepadaNya tujuankembali."(Al-Mukmin 40:1-3)

Bismillah pintu bagi kami;

Tabaroka dinding perisai kami;Yaa Siin atap menaungi kami;

*

** * *

* *

*

*

*

)*)(3* * (

*

***

* *

**

*

*هللا* ***

*** *** * *

*



47


Kaaf Haa Yaa 'Ain Sod pencukup keperluan

kami;Haa Miim, 'Ain Siin Qaaf penjagaan diri

kami.

Maka Allah akan memelihara engkau dari

mereka, dan Dia Maha Mendengar lagi MahaMengetahui (3x)

Tabir penutup Arash dilabuhkan atas kami;

Dan mata pengawasan Allah melihat padakami;

Dengan daya Allah kami tak terkalahkan.

'Dan Allah mengepung mereka dari belakang.Bahkan itu adalah Al-Quran yang mulia...

Yang termaktub dalam Loh Mahfudz'(Al-

Buruj 85: 20-22)

'Allah adalah sebaik-baik pemelihara. Dia

Maha Penyayang dari orang-orang yangpaling

penyayang.' (3x)(Yusuf 12:64)'Sungguh pelindungku adalah Allah yang

menurunkan kitab (Al-Quran). Dia

melindungi para orang salih.' (3x)(Al-A'raf 7:196)

'Allah cukup bagiku, tiada Tuhan selain Dia,

kepadaNya aku bertawakal. Dialah Tuhan

pemilik Arash yang Agung' (3x)(Al-Bara'a9:129)

Dengan nama Allah, yang bersama namaNyatiadalah sesuatu akan membawa malapetakabaik di bumi mahupun di langit dan Ia Maha

Mendengar lagi Maha Mengetahui... (3x)

Aku berlindung kepada Allah dari kejahatanapa yang Dia telah menjadikan (3 Kali)

Dan tiada daya dan tiada upaya melainkan

dengan Allah yang Maha Tinggi lagi MahaAgung...

(3x) Sejahtera ke atas Nabi Muhammad dan

sahabatnya

)*3( * هللا

*هللا*

*

* * * * *

) *3* (

) *3* (

) *3(

هللا* ( (

هللا) (3(

) (3) (

) (3* ( هللا

* * * *

*

**********



Al-M

FADILAT DUA A

Siapa-siapa sentiasa membaca d

Sungguh telah datang kepada

penderitaanmu, sangat menging

lagi penyayang terhadap orang-

katakanlah: "Cukuplah Allah

bertawakkal dan Dia adalah Tuh

Tujuh kali tiap-tiap lepas semb

berganti kehinaan jadi kemulia

mempermudah baginya oleh A

terbayar sekalian hutang-hutan

mendapat rezeki yang banyak.


sembahyang, nescaya terlepas da

Siapa-siapa sentiasa membaca ddiperlihatkan kepadanya perkar

bermimpi melihat Rasulullah .


daripada mati pada hari itu, dan

Pada suatu hari, Abu Bakr As

Maqara, lalu Abu Bakr bin M

kemudian daripada itu bercaka

dari hal perjumpaan kedua me

membesarkan Abu Bakr bin Asbangun ia seperti memuliakan

hal yang tersebut, jawabnya: Ad

mempunyai kelebihan, sehing

sebagaimana yang telah jadi dala

48


AT YANG DIAKHIR PADA SURAH BAR

( )

a ayat akhir surah baraah iaitu:

u seorang Rasul dari kaummu sendiri, bera

nkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, a

orang mukmin. Jika mereka berpaling (dari

agiku; tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya

an yang memiliki `Arsy yang agung". (At-Taub

ahyang fardu, nescaya bertukar kedaifan deng

an dan mendapat kesenangan atas gerak-ger

llah Subhanahu Wa Taala akan sekalian pek

nya dan jauh daripada dukacita dan luas k

dua ayat yang tersebut itu 41 kali pada

ripada aniaya.

a ayat yang tersebut itu 41 kali pada tiap-tiap h-perkara yang ajaib oleh Allah Subhanahu W

ua ayat yang tersebut pada mana-mana hari,

iada dapat orang hendak mencederakannya den

-Syabli masuk berjumpa dengan Abu Bakr

jahid Al-Maqara berdiri kerana memberi ho

-cakaplah sahabat-sahabat Abu Bakr bin Mu

eka itu. Apakah sebabnya Abu Bakr bin Mu

y-Syabli, sedangkan ketika datang Ali bin Isabu Bakr Asy-Syabli itu? Mereka bertanyakan

lah Abu Bakr Asy-Syabli itu aku memuliakan

ga rasulullah sendiri menyuruhkan daku

m mimpiku:

’AH

t terasa olehnya

at belas kasihan

eimanan), maka

kepada-Nya aku

h: 128-129)

an kekuatan dan

i seterunya, dan

erjaan dan akan

hidupan dengan

tiap-tiap lepas

ari, nescaya akanTaala dan akan

nescaya selamat

gan senjata.

bin Mujahid Al-

rmat kepadanya,

jahid Al-Maqara

jahid Al-Maqara

Al-Wazir, tiadakepadanya akan

erana ia seorang

emuliakan dia,



Al-M

Iaitu pada suatu malam aku be

akan datang kepada engkau seo

Abu Bakr Asy-Syabli datang lal

Lepas dua malam daripada itu,

wahai Mujahid, sebagaimana e

mulia pula akan engkau oleh

Rasulullah, apakah sebabnya

Sabdanya, ialah sebab Abu B

membaca ( ) hingga

Sabda rasulullah ertinya, siakepadanya oleh malaikat dan m

dan akan mengucapkan selamat


nescaya dihasilkan oleh Allah

macam, iaitu tiga puluh daripa

akan dapat di akhirat.

Sabda rasulullah ertinya, siap

Subhanahu Wa Taala kepadany


memperoleh kesenangan dan kes

Sabda rasulullah ertinya, he

yang banyak itu akan menghilan

Sabda rasulullah ertinya, san

ialah kekasihku yang bermakna


dihajatinya bacalah selawat bebe

49


mimpi melihat rasulullah dan sabdanya k

rang ahli syurga hendaklah engkau memuliak

aku bangun memuliakannya.

ku bermimpi pula berjumpa dengan rasulullah

ngkau memuliakan seorang ahli syurga, ma

Allah Subhanahu Wa Taala, kemudian, aku

Abu Bakr Asy-Syabli berbahagia mendapa

akr bin Asy-Syabli itu sentiasa lepas semb

khirnya selama hidupnya lapan puluh tahun,

**********FADILAT SELAWAT

a-siapa membaca selawat kepada aku, nescayaenurunkan rahmat kepadanya oleh Allah Sub

epadanya eleh sekalian ahli langit dan bumi.

pa-siapa berselawat kepada aku 100 kali pa

Subhanahu Wa Taala akan hajat-hajatnya

anya diperoleh di dalam dunia ini dan hanya

a-siapa banyak berselawat kepadaku, nescaya

kekayaan selama hidupnya.

a-siapa berselawat kepada aku 500 kali pada t

elamatan selama-lamanya.

daklah kamu membaca berselawat kepada a

gkan kemurkaan dan menjauhkan bala.

ya aku kekasih Allah dan sesiapa yang bersel

ekasih bagi kekasih Allah.

pa-siapa yang susah hendak mencapai sesu

rapa kali nescaya mudah diperolehnya.

pada aku, besok

an dia. Tiba-tiba

dan sabdanya

a sesungguhnya

bertanya kepada

kelebihan itu?

ahyang berwirid

akan berselawatanahu Wa Taala

da tiap-tiap hari

ebanyak beratus

tujuh puluh lagi

engurniai Allah

iap-tiap, nescaya

u sebab selawat

awat kepada aku

tu perkara yang



Al-M

Siapa-siapa banyak membaca s

berkat dan memperoleh apa-apa

bala.

Sabda rasulullah ertinya, pad

berseri serta manusia mukanya l

yang engkau datang dengan ru

suatu perkara yang ajaib kepada

mengerang dan tadra’ memoh

Kemudian aku pun pergi ke tem

mempunyai singgahsana di lan

kepadaNya lalu ku bertanya kep

ketika Nabi Muhammad naik

pada perkara yang telah ditang

Allah Subhanahu Wa Taala hinsungguh hati memohonkan amp

pergi menghadap hadrat Allah

tetapi firman Allah Subhanahu

mengampuni kepadanya, jika s

Muhammad 10 kali kemudia

Wa Taala itu, lalu membaca

mengurniakan kelebihan dan me

Siapa-siapa sakit atau dukacita a

bacalah selawat beberapa kali,

yang dihajatinya.

Selawat yang terpilih dan munas

Siapa membaca selawat yang t

nescaya diperoleh apa-apa yang

50


lawat kepada Nabi , nescaya banyak mend

yang dihajati, serta hilang dukacitanya dan ter

suatu hari datang Jibrail kepadaku dengan rup

alu aku bertanya kepadanya, “Wahai Jibrail ad

a yang hebat ini? Jawabnya, “ku datang hen

tuan. Iaitu ketika ku sampai ke Bukit Kaf, ku d

on kepada Allah Subhanahu Wa Taala d

at itu dan amat-amati tiba-tiba ku dapati malai

it dan mempunyai seribu saf malaikat yang

danya, apakah dosa tuan hingga turun ke temp

mikraj, aku tiada berhadapan memuliakannya k

ungkan ke atas aku, dan akhirnya dadilah a

gga diturun ke tempat ini dan sekarang aku tani daripada Allah Subhanahu Wa Taala , setel

ubhanahu Wa Taala kerana memohonkan s

a Taala “Aku tiada boleh menerima permoho

belum malaikat maqrib itu berselawat kepada

n ku (Jibrail) khabar kepadanya akan firman

ia selawat sepuluh kali dan dengan serta-m

ngembalikan martabatnya sebagaimana sedia k

aupun kena bala atau berhajat hendak mendap

escaya hilang kesusahan itu, dan memperole

abah dibaca pada sesuatu hajat ialah:

.

rsebut itu 1000 kali ketika tengah malam ke

ihajatinya.

apat rezeki yang

elihara daripada

yang cantik dan

akah apa-apa hal

ak menceritakan

ngar suara orang

ngan tangisnya.

at maghrib yang

setia berkhidmat

t ini? Jawabnya,

era asyik bekerja

u dimurkai oleh

ra’ bersungguh-h itu ku (Jibrail)

afaat kepadanya

nan engkau pada

kekasihKu nabi

llah Subhanahu

rta Allah Taala

la.

t sesuatu perkara

perkara-perkara

rana suatu hajat,



51


Selawat ini siapa baca 4444 kali kerana sesuatu hajat, nescaya diperoleh dengan segeranya dan

siapa membaca 10 kali pada tiap-tiap hari, nescaya dikurniai kepadanya rezeki yang banyak dan

balasan yang berganda-ganda umpama mendapat rezeki yang datang daripada segala pihak bumi

dan yang turun dari langit.

Siapa-siapa membaca 10 kali, jadi wirid pada tiap-tiap lepas sembahyang nescaya berkekalan

selam-lamanya tiada merasai keputusan rezeki dan mendapat martabat yang tinggi serta

kekayaan.

Siapa-siapa membacanya 41 kali ketika tiap-tiap lepas sembahyang subuh nescaya memperoleh

apa yang di citanya.

Siapa-siapa membacanya 100 kali pada tiap-tiap hari nescaya berhasil apa-apa yang

diusahakannya dan memperoleh sesuatu perkara lebih baik dari pada yang dihajatinya.

Siapa-siapa sentiasa membacanya 313 kali pada tiap-tiap hari kerana hendak mendapat apa-apa

perbendaharaan rahsia yang lebih tinggi atau yang lebih dalam, nescaya diperoleh hajatnya.

Siapa-siapa membacanya 1000 kali pada tiap-tiap hari nescaya beroleh pengurniaan Allah

Subhanahu Wa Taala yang tiada terperi banyaknya.

Siapa-siapa membacanya 41 kali atau 1000 kali ataupun lebih lagi pada tiap-tiap hari dengan

syarat berkekalan selama-lamanya (istiqamah) nescaya dihapuskan oleh Allah Subhanahu Wa

Taala akan dukacitanya dan terjauh daripada sekalian bala dan mudah pada segala pekerjaannya

serta sentiasa bercahaya perkara batinnya, molek perangai, mewah rezekinya, diterima orang

percakapannya walaupun pada membanyakkan sesuatu kaum dan siapa-siapa melihat nescaya

kasih kepadanya dan dimakbulkan oleh Allah Subhanahu Wa Taala akan sekalian

permohonannya.

Siapa-siapa membaca selawat ini:

هللا

100 kali pada tiap-tiap malam mulai malam Jumaat minggu Jumaat hadapan, nescaya beroleh

apa-apa yang dihajatinya dengan segera dan berhasil sekalian maksudnya dunia akhirat.

**********



Al-M

Sabda rasulullah ertinya “sia

terlukis pada hatinya nama All

sekalian permohonannya.”

Siapa-siapa membaca ( ajalnya sebelum mendapat mimp

Sabda rasulullah kepada s

Subhanahu Wa Taala mengawa

berkehendak wahai rasulullah. Ldan dengan

Pada tiap-tiap lepas sembahy

sembahyang itu.

Sabda rasulullah ertinya “si

sembahyang fardu, nescaya ter

mengampuni oleh Allah Subhan

dan sekarang binalah amalan en

Siapa-siapa yang membaca sur

baginya pahala seumpama pa

menghunuskan pedangnya dan j

yang berlumur dengan darah ker

Siapa-siapa yang membaca sura

Wa Taala akan seribu dosa dan s

daripada rumahnya, nescaya sela

Siapa-siapa membaca surah ya

ketika turunnya.

52


ADILAT SURAH AL-QADR

( )

pa-siapa membaca surah ( ) 1

ah Subhanahu Wa Taala yang Maha Besar

) 1000 kali pada hari Jumaat nesc

i melihat rasulullah .

ahabat-sahabatnya, adakah kamu berkehenda

l akan kamu dari iblis? Jawab mereka itu: Se

alu bersabda rasulullah “Bacalah surah (

هللاang maghrib dan subuh sebelum bangun

apa-siapa membaca surah ( adap dahinya satu seruan yang berkata, Wa

ahu Wa Taala akan mana-mana dosa yang tela

kau”

ah yang tersebut itu dengan nyaring suarany

hala orang yang berlawan di dalam peran

ika dibaca perlahan, diberi balasannya seumpa

ana perang fisabilillah.

h yang tersebut itu 10 kali mengampuni oleh

iapa-siapa membacanya ketika hendak musafir

mat perjalanan pergi balik.

g tersebut ketika mendaki bukit, nescaya sel

00 kali, nescaya

an dimakbulkan

ya tiada sampai

k supaya Allah

emanglah kami

) 3 kali

daripada tempat

) ketika sedang

ai Pulan, sanya

engkau berbuat

a nescaya diberi

g sabil, dengan

ma pahala orang

llah Subhanahu

an ketika keluar

mat di atas dan



53


Siapa-siapa memegang ubun-ubun anaknya atau isterinya dengan membacakan surah yang

tersebut itu ke atas nescaya memperlihatkan oleh Allah Subhanahu Wa Taala kepadanya bahawa

anaknya dan isterinya itu membuat perkara-perkara yang disukainya.

Siapa-siapa menghadap kiblat dan membaca Al-Fatihah, surah al-ikhlas dan ayat Kursi dan surah

( ), kemudian berdoa apa-apa yang dihajatinya, nescaya dimakbulkan oleh Allah

Subhanahu Wa Taala.

Siapa-siapa memang ubun-ubun orang yang dikasihi dan membaca surah ( ),

nescaya ditunjuk oleh Allah Subhanahu Wa Taala kepada orang itu bagaimana hendak membuat

perkara-perkara yang disukai olehNya.

Siapa-siapa berkehendak sentiasa benar perkataan, amalkan membaca surah ( )

Siapa-siapa membaca surah ( ) dan surah al-kafirun dan surah al-ikhlas 10 kalipada air dan percikkan kepada kain yang baharu, nescaya mendapat kehidupan yang berkat

selama masih ada kain itu.

Siapa-siapa membaca surah ( ) 41 kali dan doanya:

هللا

41 kali, nescaya beroleh apa-apa yang dihajatinya.

Siapa-siapa membaca surah ( ) ketika hendak pergi mengusahakan sesuatu

hajatnya, bersukacita masa kembalinya dengan mendapat apa-apa yang dihajatinya.

Siapa-siapa menulis surah ( ) dan minum airnya nescaya terpelihara tubuhnya

daripada perkara-perkara yang tiada disukai olehnya.

Siapa-siapa berkehendak mengetahui penghidupan, tulislah surah ( ) dan

namanya serta nama ibunya dengan za’faran pada suatu punca kain kemudian lipat dan letakkan

di atas dada ketika tidur nescaya diberi ketahui baginya pada masa tidurnya itu.

**********



54


POHONLAH PETUNJUK DARIPADA TUHAN DENGAN JALAN NAFAS

ILMU INI IALAH PAKAIAN HULUBALANG DAN ORANG-ORANG SOLEH

PADA BICARAKAN ILMU NAFAS

Adalah pendeta pada ilmu nafas telah memberi petua bahawasanya nafas di liang hidung sebelah

kanan dan liang hidung sebelah kiri adalah bermacam-macam jalan yang dibuat pengenalan

dengan dia.

Nama-nama nafas

Ada pendeta menamakan nafas yang di sebelah kanan hulubalang Allah dan nafas di sebelah kiri

hulubalang Muhammad, dan ada pendeta menamakan nafas yang di sebelah kanan matahari

nafas yang di sebelah kiri bulan dan ada juga menamakan nafas yang di sebelah kanan roh idafi

( ) dan yang di sebelah kiri ayan tsabatuh ( ), dan ada pendeta menamakan nafas

yang di sebelah kanan sejahtera yang di sebelah kiri bahaya.

Dan ada lagi nama-nama yang lain daripada yang tersebut itu, maka tidaklah di sebut di sini

dengan kerana tiada pergunaan yang banyak, hanya semata-mata hendak menjadi panggilan di

antara perkataan guru dengan murid-murid sahaja, apabila disebut matahari mengertilah nafas

sebelah kanan, dan apabila disebut bulan, ialah nafas di sebelah kiri, demikian jua panggilan-

panggilan di atas yang lain-lain lagi itu.

Jalan nafas keluar masuk dan gelaran-gelarannya nafas digelar Abu Bakar

Bahawa adalah jalan nafas keluar masuk di sebelah kanan kiri itu iaitu lima pada sebelah kanan

dan lima pada sebelah kiri, iaitu:

Sebelah kanan

1. Yang pertama keluar di sebelah bawah digelar Abu Bakar dan istana pada hati, dan jikalau

hampa berat (ada bernas sedikit-sedikit) tiadalah kesusahan atau kesakitan yang besar, dan

jikalau bernas benar (kuat benar bernasnya) itulah alamat akan beroleh harta yang banyak dan

jikalau sedang bernasnya, pertengahanlah dapat harta dan jikalau sedikit sahaja bernasnya,

sedikit sahajalah dapat harta. Dan akan bertemu orang yang kita berhajat itu dan jika kerana

hendak mencari orang, kita akan bertemu orang yang kita berhajat itu, dan jika turun dengan

nafas itu niat hendak mencari barang-barang hilang hendaklah cari di hadapan dan di kiri kanan,

sedikit daripada perjalanan kita barang itu akan bertemu berhampiran dengan air atau di dalam

air atau di tempat-tempat rendah.

2. Yang kedua digelar Umar, istana di limpa dan tempat keluarnya di juring (sektor) hidung

sebelah kanan, jikalau keluaran itu berasa kuat bernasnya ada juga sedikit-sedikit rezekinya, dan

jikalau tiada berasa kuat bernasnya, tiadalah rezekinya dan jikalau turun dengan nafas itu dengan



55


niat hendak mencari sesuatu atau hendak bertemu dengan orang, hendaklah cari di sebelah

kanan, tetapi sukar benar hendak dapat atau bertemu apa-apa yang kita berhajat.

3. Yang ketiga digelar Utsman istananya di paru-paru dan tempat keluarnya di susur juring

sebelah atas, dan jikalau keluarnya itu bernas benar, akan datang rezeki sedikit sebanyak

daripada pihak yang di atas seperti daripada raja-raja atau orang besar, atau daripada orang-orang

yang jauh-jauh. Dan jika ada orang berkhabar sesuatu, adalah perkhabaran itu setengah benar

dan setengahnya. Dan jika kita mencari apa-apa barang, adalah barang yang kita cari itu duduk

pada tempat yang tinggi, dan jikalau orang hendak datang atau sudah datang berjumpa kita,

alamat orang itu tinggi pangkatnya dan mulia qadarnya atau handal pendirian hidupnya.

4 Keempat digelar nafas Ali, istananya di hempedu, tempat keluarnya tepi di nyeding (bahasa

Kelantan - berjalan dengan melentikkan belakang) hidung, dan jikalau keluarnya kuat benar

bernasnya, adalah pertengahan rezekinya dan jikalau turun hendak pergi bertemu dengan orang,

boleh bertemu di atas rumah atau di atas tangga atau di hadapan tangganya, jikalau kita turundengan niat hendak mencari barang-barang hilang bertemu barang itu, tetapi ada kesusahan

sedikit hendak mendapat balik.

5. Yang kelima, inilah jalan yang terutama sekali menyampaikan segala hajat yang kita cintai

dan maha tinggi baiknya. Dan jika keluarnya nafas memenuhi alam hidung (ertinya kelima-

limanya ada keluar belaka) bahawa menunjuklah segala pekerjaan kita diperkenankan dan pada

masa nafas keluar semacam itu maha baiklah kita akan dapat rezeki dan jikalau sekiranya hujan

turun ketika itu teramat lebat lagi besar butirnya, kiaslah atas nafas yang lain-lain lagi itu.

Dan Sebelah Kiri:

1. Yang pertama - Apabila keluar di sebelah bawah digelar Jibrail.

2. Yang kedua - di juring sebelah kiri digelar Mikail.

3. Yang ketiga - di juring sebelah atas digelar Israfil

4. Yang keempat - di tepi dinding hidung digelar Izrail.

5. Yang kelima - di tengah-tengah lubang hidung digelar Fatimah

Kelima-lima jalan nafas itu lebih kurang sama juga pengenalannya sebagaimana jalan nafas

sebelah kanan juga, tetapi pada peredaran perjalanan sekalian hulubalang tiadalah jalan nafas

sebelah kanan sahaja, kerana nafas yang di sebelah kiri itu dikirakan jalan nafas yang

bersemangat perempuan sesungguhnya begitu ada juga sedikit-sedikit orang menggunakan nafas

yang di sebelah kiri itu. Diiktikadkan faedahnya serupa juga dengan jalan nafas yang di sebelah

kanan, bahkan dikatakan lebih baik lagi pada menjauhkan diri daripada perkelahian.

Ada lagi dua pengenalan iaitu yang pertama nafas bisu atau digelar pateri berkurung ialah tiada

memberi apa-apa perasaan pada keluar dan masuknya pada hal kita bernyawa keluar dan masuk.

Yang keduanya renda gaya panjang hingga ke tapak tangan, maka jika kita dapat nafas-nafas itu



56


amatlah besar faedahnya dan bagi yang pertamanya tidak dapat dipandang orang jika dapat

dipandang pun tiada dikenal dan bagi yang keduanya akan dapat rezeki yang banyak atau dapat

kemuliaan, dan lain-lain lagi. Faedahnya amat banyak.

Jalan hendak mengetahui kehendak kita sendirian.

Dan sekiranya jika kita hendak mengetahui apa-apa hendaklah bertakbir Allahu Akbar tujuh kali

kemudian hisap masuk nafas, dan tahan selama tiga perempat daripada kita boleh

menahankannya. Setelah itu lepaslah keluar dengan perlahan, dan hisap masuk pula hingga

genap tujuh kali dan pada tiap-tiap kali tahan nafas yang kita hisap masuk itu, hendaklah berniat

apa-apa hajat kemudian daripada sempurna pekerjaan itu, hendaklah bersabar selama membaca

bismillah sebanyak 41 kali. Setelah itu bolehlah rasa di mana duduknya nafas itu, misalnya nafas

duduk di Abu Bakar atau Jibrail itu juga kiaslah kepada yang lain-lain lagi.

Kalau ditanya apa-apa hajat

Kalau sekiranya ada orang bertanya kita sesuatu hajat atau perkara, dan diminta hendak mengetahui lebih kurang pada waktu itu juga maka hendaklah kita menimbang kehilangan mata

benda atau lainnya. Bila habis pertanyaan hendaklah rasa nafas selalu kalau kita dapati nafas

bernas, Insya Allah akan bertemu benda yang hilang atau lainnya itu dan jika nafas hampa serta

susah sedikit hendak mendapat balik atau hendak menyampaikan hajatnya. Kalau dapat susah

balik atau sampai hajatnya pun lebih kurang setengah sahaja, dan jika nafas hampa layang, tiada

boleh dapat apa yang dihajati.

Jalan hendak mengetahui perkara-perkara yang besar yang akan berlaku

Apabila hendak mengetahui sesuatu perkara pekerjaan yang besar seperti hendak mengetahui hal

ehwal diri sendiri atau orang lain atau apa-apa pekerjaan hendaklah takbir Allahu Akbar tujuh

kali pada mulanya masuk zuhur, tiap-tiap kali takbir hendaklah berniat di dalam takbir itu apa-

apa hajat lepas itu rasalah nafas di aman duduknya sama ada di sebelah kanan ataupun di sebelah

kiri hendaklah ingat. Dan apabila duduknya matahari, hendaklah takbir pula tujuh kali dan

berniat sebagaimana yang sudah berniat pada waktu zuhur tadi itu juga setelah itu rasa pula

nafas di mana duduknya dan waktu hendak rebah tidur yang biasa hendaklah takbir pula tujuh

kali dan berniat seperti dahulu juga. Maka rebahlah tidur jangan mengiring ke kiri atau ke kanan

dan bila tetap belakang di tempat tidur, hendaklah rasa nafas, di mana duduknya. Misalan, dapati

nafas waktu zuhur di sebelah kanan, dan ketika maghrib di sebelah kanan dan ketika rebah tidur

di sebelah kanan dan ketika jaga dan bangun pada pagi besok pun ada di sebelah kanan juga,

inilah alamat akan dapat apa-apa hajat. Berkehendakkan demikian itu berturut-turut tiga hari tiga

malam, Insya Allah Taala sempurnalah segala cita-cita dengan tiada sedikit pun kesusahan dan

jika ketika zuhur di kanan, dan ketika maghrib di kiri dan ketika tidur di kiri juga dan ketika

bangun tidur di kanan, itu alamat dapat juga, tetapi pada pertengahan terkena kepayahan yang

amat sangat. Pendeknya pada pagi-pagi hari ketika jaga dan bangun ada nafas di sebelah kanan,

menunjuklah hasil apa-apa maksud, dan jika jaga pagi bangun daripada tidur nafas di sebelah kiri



57


menunjuklah tiada sampai apa-apa maksud dan setengah pendeta berkata itulah jalan yang baik

(dapat apa-apa dengan lemah lembut).

Jika sekiranya tiada masa bagi kita menimbang sampai tiga hari tiga malam berturut-turut boleh

juga di pakai dua malam atau satu malam sahaja, tetapi tiadalah berapa sah sama ada sampai

hajat dengan sempurna atau tiada.

Petua Pendeta bersyahadah pada waktu pagi dan petang

Dan ada lagi satu pendeta memfatwakan pada tiap-tiap hari ketika mulai bangun tidur hendaklah

bersyahadah tiga kali iaitu: ( هللاهللا ) setelah itu baca:

“Bismillahirrahmanirrahim, akulah yang sebenar-benar Muhammad, bukan aku yang berkata

Muhammad, yang sebenar-benar Muhammad yang berkata, dahulu roh, kemudian jasad, hari

inilah bapaku, binasa siang ini, binasalah aku, kalau tidak binasa siang ini, sekali0kali tak

binasalah aku. Wujud aku, sujud denganMu. Ghaib aku di dalam kandungan ‘La ilaha illallah

hu’ ( هللا ) limpah aku dalam kandungan kalimah ‘La ilaha illallah hu’ ( هللا )kandunglah hai bapaku akan nur Muhammad.” maka hendaklah masukkan nafas kita perlahan-

lahan ke dalam pula hingga penuh, kemudian lepas keluar perlahan-lahan juga.

Pada ketika mulai jatuh matahari hendaklah bersyahadah pula seperti sebelah pagi juga dan baca:

“Bismillahirrahmanirrahim” serta berkata sebagaimana perkataan di atas juga, tetapi hendaklah

tukar perkataan siang itu dengan perkataan “malam” dan perkataan “bapaku” itu dengan

perkataam “ibuku” dan hendaklah mulai membaca dan memakai pada pagi dan petang

bersyahadah membaca “Bismillahirrahmanirrahim” hingga akhir sehala perkataan itu, Insya

Allah Taala tiadalah kita binasa dengan peliharaan Allah.

Empat perasaan nafas di kiri dan di kanan

Nafas yang di sebelah kanan dan kiri ada empat persamaan:

1. Yang pertama - jarum sepucuk, tempat keluarnya di tengah-tengah liang hidung dan rasanya

seperti jarum sepucuk halus lagi keras.

2. yang kedua - butir lada, tempat keluarnya di tengah-tengah liang hidung juga dan rasanya

berbutir seperti butir lada, kuat serta berasa berat tempuhnya.

3. Yang ketiga - Pitis sekeping, keluarnya penuh liang hidung kanan atau kiri dan setengah

pendeta berkata, bahawa nafas pitis sekeping itu ada belaka: Muhammad, Abu Bakar, Umar,

Utsman dan Ali, itulah sebenar-benar gelaran pitis sekeping.

4. Dan yang keempat - nafas bisu atau pateri berkurang atau rindu kaya ketika keluar masuknya

tiada berasa apa-apa walaupun sedikit.

Bahasa Kelantan, Rindu kaya - rindu khayal atau asyiq.

Faedah empat perasaan nafas



58


Tuah dan nasib empat perasaan itu, jika bertemu jarum sepucuk tiada berlawan, ialah yang

terutama sekali dan sempurna segala hajat, dan jika berkekalan sampai tiga hari tiga malam, atau

tujuh hari tujuh malam ialah seseorang yang bertuah di dalam peredaran hidupnya, dan jika

bertemu dengan nafas butir lada pada ketika itu kita jadi kebal, dan anggota kita bertambah kuat,

dan gagah kuasa ialah yang bernasib baik, dan jikalau bertemu dengan nafas pitis sekeping pada

masa itu kita jadi pelias dan terpelihara daripada ditempuh orang atau binatang, dan terpelihara

daripada kecederaan, dan jika bertemu dengan nafas bisu atau rindu kaya, mudah di dalam tiap-

tiap pekerjaan kita - bahawa kedua-dua nafas ini alamat maha baik.

Pesanan pendeta nafas terlampau panas dan sejuk

Telah dipesan oleh tiap-tiap pendeta bahawa nafas yang berasa panas lebih daripada biasa itu kita

akan berdarah, dan jikalau nafas itu sejuk, menunjukkan kita akan lemah atau sakit. Dan jika

nafas itu berhampa berat sampai jua sedikit-sedikit maksud tetapi tiada sempurna, dan jika nafas

berhampa layang menunjukkan tiada hasil apa-apa hajat. Dan selagi nafas ada berasa bernas

walaupun di dalam sakit yang berat, Insya Allah ada lagi rezeki kita di dalam dunia.Sesungguhnya diperingatkan perjalanan nafas pada semua ketika atau pada sekali atau beberapa

kali sehari atau pada seminggu dua atau tiga kali, atau di dalam masa 41 hari, dua tiga hari

datang sekali kesusahan nafas, iaitu menangis boleh terdengar kepada telinga kita sendiri

keadaan itu, pada jalan kita ada di dalam sihat, tidak selesema, tidak sakit, tidak tumpat hidung

dan tidak berhingus, hal ini hendaklah kita beringat benar-benar itulah alamat akan datang

bencana yang panjang dan bahaya yang besar atau kesusahan yang teramat banyak pada kita,

atau kepada ahli kampung kita atau kepada isi negeri sekalian, ialah seperti kedatangan penyakit

cerah atau demam yang berat dan lainnya, daripada segala yang mendatangkan huru-hara yang

besar, maka hendaklah kita bersungguh berdoa minta kepada Allat SUBHANAHU WA TAALA

menjauhkan kita dan sekalian ahli kampung dan isi negeri daripada segala bala dan wabak dan

hendaklah kita bersedekah kepada fakir dan miskin pada tiap-tiap hari selama kita kuasa

membuatnya, mudah-mudahan Allah SUBHANAHU WA TAALA memasukkan kita ke dalam

peliharaannya dan mengurniakan petunjuk kepada kita, supaya terlepas kita sekalian

daripadanya.

Alamat hendak terkena kesusahan nafas bergilir-gilir

Jika kita hendak terkena kesusahan, apa-apa atau hendak datang seteru, atau perbuatan yang

menyusahkan kita, tak dapat tiada nafas kita bergilir-gilir sebentar di kiri dan sebentar di kanan

serta berkamera pula, hendaklah kita menjaga diri, dan berikhtiar melepaskan diri kita, daripada

bertemu dengan kesusahan itu, dan sungguhpun nafas kita bergilir-gilir menunjukkan susah,

tetapi kalau kuat bernas Insya Allah kesusahan-kesusahan itu tiada boleh mencederakan kita dan

jikalau sekiranya kita tengok ribut atau pokok awan yang kita boleh fikir hujan akan datang jika

nafas tak berasa susah nyatalah hujan itu akan sampai, dan jikalau rumah di kampung-kampung

atau di bandar hendak terbakar atau hendak datang bah besar - sekurang-kurangnya tiga hari



59


terlebih dahulu daripada masa hendak berlakunya, kita mendapat alamat nafas bergilir-gilir

sebagaimana yang tersebut di atas itu juga.

Jika kita duduk jauh dengan kampung atau rumah tangga, tiba-tiba terdatang kesusahan nafas,

dan hati kita pada ketika itu teringat kepada hal ehwal di rumah atau di kampung atau anak buah

kita atau lain-lainnya maka hendaklah rasa baik-baik nafas itu bernas atau berkamera atau

hampa, dan jika bernas tiadalah apa-apa dan jika berkamera ataupun hampa, menjauhkanlah ada

kesusahan, banyak atau sedikit mengikut kadar keelokan dan kehodohan nafas itu,

Adapun, bacalah doa ini untuk mengelak mudarat:

هللا هللا

Petua hendak turun berjalan

Apabila kita hendak turun berjalan hendaklah cari nafas yang baik di sebelah kanan atau di

sebelah kiri dan adalah makna nafas yang baik itu iaitu bernas serta tidak berkamera, Insya Allah

sampailah segala hajat mengikut kadar bernasnya dan sejahteralah daripada segala bahaya dan

jikalau sekiranya nafas kurang bernas dan berkamera - kita turun juga pada ketika itu sukarlah

segala pekerjaan dan tidak diambil berat atau hirau sangat apa-apa perkataan kita oleh orang dan

jika turun dengan nafas yang berkamera atau yang hampa, semua pekerjaan tiada berjaya dan

tidak pula dapat apa-apa hajat kita. Nafas yang hampa itu setengah pendeta berkata adalah

seperti asap, kalau datang pada ketika itu, sampailah kepada tubuh kita.

Jalan-jalan supaya menjadikan anggota kebal dan timbul

Apabila kita berhajat hendak menjadikan anggota kita kebal dan timbul boleh menahankan apa-

apa perbuatan seteru, hendaklah kita guntil nafas dengan ibu jari dan telunjuk, sehingga berasa

berbutir-butir lebih kurang seperti lada hitam, dan apabila kita dapat seperti itu, hendaklah

memenuhkan alam diberi hingga sampai 7 kali dan pada kali yang kemudian sekal, hendaklah

kita tahan jangan beri keluar nafas itu, dan jika kita berasa penuh tumpat dan tidak pula berasa

bocor atau pecah mana-mana- Insya Allah tiadalah apa-apa yang boleh mudaratkan diri kita.

Jalan-jalan hendak mengenal budak yang baharu zahir (belum dilihat) dan tuah nasibnya

Jikalau kita ada di mana-mana tiba-tiba datang perkhabaran mengatakan si pulan itu beranak,

jika nafas di kanan budak itu lelaki dan jika nafas di kiri, budak itu perempuan dan tuah nasib

budak itu tengoklah keras lembut dan bernasnya. Jika keras dan bernas menunjukkan budak itu

baik qadarnya, dan jika hampa berat menunjuklah budak itu kehidupannya, tiada lebih daripada



60


kebanyakan orang dan jika hampa lagi ataupun berasap, alamatnya budak itu tiada boleh

kesenangan sebagaimana kebanyakan orang.

Hendak mencari atau menurut orang

Apabila kita hendak pergi mencari atau menurut orang, hendaklah nafas kita ada di sebelah di

kanan dan di sebelah kiri (berganding) lebih kurang berat sedikit di sebelah kanan serta ada

bernas, turunlah pergi, Insya Allah kita akan berjumpa. Dan tak usahlah takut kejahatannya.

Kita tengah berjalan nafas kurang sama berat

Jikalau kita tengah berjalan atau berhenti daripada perjalanan tiba-tiba kita berasa nafas sama

berat, akan bertemu dengan seteru atau seseorang bengis, dan pada ketika berjumpa hendaklah

kita lalu atau duduk tindih nafas kita kepada pihaknya demikian juga pada masa kita berkelahi

hendaklah kita berkata pada ketika itu:

“Ya hayyu, Ya Qayyum, Hai Tuhanku, pelihara olehmu akan daku daripada segala kejahatan

seteruku. Bahawa engkau ada sertaku”.Katalah beberapa kali Insya Allah selamatlah kita daripada kejahatan seteru.

Bertemu dengan orang hendak pergi mencari ikan atau lain-lainnya

Jika kita bertemu dengan orang yang hendak mencari ikan seperti mengail, memukat, menjala

dan sebagainya, nafas kita ada pada Abu Bakar. Kalau kuat bernasnya, banyaklah dapat ikan, dan

mata kailnya tersangkut di bibir mulut ikansebelah bawah dan kebanyakan ikan jantan belaka.

Dan jika nafas Umar atau Utsman atau Ali kalau bernas benar-benar, ada dapat juga ikan tetapi

tidak banyak. Itulah mengikut kadar bernas jua. Dan jikalau hampa berat atau hampa layang,

tidaklah mendapat ikan. Jikalau bertemu dengan ikan pun, boleh tengok sahaja, demikian jua

nafas di sebelah kiri tetapi kebanyakan ikan betina belaka. Hendaklah kiaskan lagi pada hal-hal

lain pekerjaan dan pendapatannya.

Rasa Nafas waktu hendak tidur

Sebagai lagi pada ketika kita hendak tidur, jika berasa keras di sebelah kanan, hendaklah kita

tidur tindih kanan, dan jika berasa keras di sebelah kiri, hendaklah tidur tindih kiri. Dan jika

hendak bangun, hendaklah bangun dengan nafas kita tidur itu juga.

Perkhabaran yang datang kepada kita

Jika datang orang lelaki membawa apa-apa perkhabaran, dan pembawa khabar itu ada di sebelah

kanan dan nafas kita pun ada di sebelah kanan juga, menunjuklah perkhabaran itu benar dan jika

orang itu di sebelah kiri menunjukkan perkhabaran yang dibawa itu - dusta.

Dan jika orang perempuan membawa khabar apa-apa, nafas di sebelah kiri dan perempuan itu di

sebelah kiri juga menunjukkan perkhabaran itu betul, dan jika perempuan itu di sebelah kanan

menunjukkan perkara itu dusta. Tetapi ada sesetengah pendeta berkata, tiap-tiap datang

perkhabaran kepada kita sama ada lelaki atau perempuan, hendaklah rasa baik-baik. Dan jika



61


cukup bernas, menunjuklah perkhabaran itu betul semuanya. Dan jika setengah sahaja bernas,

menunjukkan perkhabaran itu setengah sahaja yang betul dan setengah dusta. Dan jika sedikit

sahaja bernas - menunjuklah sedikit sahaja perkhabaran itu betul, banyak dusta. Dan jika hampa

semuanya, sedikit pun tidak bernas, menunjuklah perkhabaran itu semua dusta.

Simpan nafas ke dalam fuad ( )

Jika kita bertemu nafas yang baik, hendaklah kita kirim kepada fuad dengan berkata “Ya Hu, Ya

man Hu” ( ), apabila berkehendak nafas yang kita kirim di fuad itu keluar hendaklah

berniat minta nafas yang baik itu keluar dengan perkataan Ya Hu Ya man Hu ( ) juga.

Siapa-siapa hendak memakai ilmu nafas

(Petua) bagi sesiapa yang hendak memakai ilmu ini, hendaklah menyempurnakan segala pesanan

bagaimana di bawah ini.

1. Yang pertama - taubat segala dosa

2. Yang kedua - menjauhkan diri dari segala maksiat.3. Yang ketiga - Memelihara lidah dari bercakap dusta, dan apabila kita bercakap dusta dengan

mana-mana jalan sekalipun akan jadi balik yang menerikkan nafas kepada jalan yang mungkar,

pada sekali berdusta, akan jadi beberapa kali mungkar.

4. Yang keempat - hendaklah berserah kepada Allah Subhanahu Wa Taala segala pekerjaan dan

gerak diam kita.

5. Yang kelima - Hendaklah berpegang dengan kuat bahawa Allah ada berserta kita di mana-

mana kita ada dan mengurniakan petunjuk kepada kita pada segala pekerjaan zahir dan batin.

6. Yang keenam - Hendaklah sentiasa berzikir Allah Hu ( Inilah perkataan berhajat kepada .(هللا

ahli yang boleh mengijazahkannya.

7. Yang ketujuh - Berzikir hendaklah berkekalan, dikecualikan mata jendera.

8. Yang kelapan - Sentiasa ada air sembahyang pada tubuh

9. Yang kesembilan - memelihara diri daripada makan dan minum harta yang tiada halal dan

apabila kita dengan keadaan demikian, nescaya sampailah kita kepada martabat tinggi.

Dan lagi hendaklah ingat pada tiap-tiap pagi atau waktu jaga daripada tidur hendaklah takbir

Allahu Akbar tujuh kali, istimewa pula pada ketika naik matahari dan ketika jatuhnya.

Beramal dalam masa 41 hari

Siapa-siapa hendak memakai ilmu nafas, hendaklah beramal dalam masa 41 hari pada malam

sahaja atau pada siang sahaja, atau pada malam dan siang mulai daripada hari Isnin atau pada

malamnya, sebelum bulan purnama, kerana mencari pengenalan dan pengecaman yang tentu

pada tiap-tiap jalan nafas yang lima dan nafas bisu terutama sekali terlebih dahulu daripada kita

hendak mencari dan mengenal itu. Hendaklah mendahului sembahyang sunat hajat dua rakaat

terlebih dahulu dan kedudukan kita mengamalkannya hendaklah menghadap kiblat dengan

bersila (tidak bertimpuh) dan kedudukan tubuh kita betul atau condong sedikit ke pihak hadapan



62


dan berniat minta tuhan menunjukkan jalan nafas yang lima dan nafas bisu yang keluar masuk di

kedua-dua alam hidung itu dan setelah berniat hendaklah kita berzikir Allah Hu ( -sekurang (هللا

kurangnya 70 kali atau 100 kali dan tiap-tiap dua puluh kali kita berzikir hendaklah kita rasa di

mana nafas duduk dan apabila genap berzikir - bolehlah beredar pergi makan minum dan

membuat apa-apa pekerjaan. Setelah genap 41 hari, hendaklah kita keluar daripada amalan itu

dengan memberi sedekah sedikit atau banyak kepada fakir miskin.

Ilmu nafas amatlah panjang dan luas peredarannya

Telah berkata dan berpesan sekalian pendeta, bahawasanya pengenalan dan pengetahuan ilmu

nafas itu teramatlah panjang dan luas peredarannya yang boleh dapati daripadanya. Maka dengan

sebab itu, tiadalah diberi petua tiap-tiap satu perkara dengan mencukupkan. Hanya diberi petua

kadar menjadikan ibu pengenalan sahaja dan bagi mendapatkan tiap-tiap satu pengenalan dengan

panjang dan luas itu hendaklah dengan timbangan dan pengecaman sendiri. Maknanya pada tiap-

tiap hari dan malam hendaklah kita menaruh peringatan dengan terangan apa-apa nafas yang

berlaku pada siang dan malam itu sama ada baik atau jahat, dan jikalau sekiranya terkeluarlahnafas sebagaimana yang telah sudah kita perhati dan cam itu - pada mana-mana masa yang lin

faedahnya atau kejadiannya Insya Allah tiada mungkir lagi daripada apa-apa yang kita sudah

ketahui dalam masa yang telah lalu itu.

Ingat-ingat, hendaklah amal dan pakai dengan cermat menimbangkan tiap-tiap perkara itu

mudah-mudahan dapat petunjuk daripada tuhan yang Maha Kusa melakukan kudrat dan iradat

tiap-tiap sesuatu. Wallahu a’lam.

**********

AYAT TUJUHKata Kaab bin Al-Akhbar Radiallahuanhu, tujuh ayat dalam kitab Allah bila ku bacakan dia,

tidak ku endahkan apa-apa hingga terbalik bumi sekalipun lepas aku dengan izin Allah. Dan kata

sayidina Ali Radiallahuanhu, siapa menjadikan tujuh ayat ini wirid pagi dan petang, selamatlah

daripada kebinasaan masa kedatangan bala serta bersepakailah dengan pakaian peliharaan Allah

daripada tipu daya seteru iaitu:

هللا



63


**********

FADILAT SURAH AL-KAUTSAR

(

)

Siapa-siapa membaca surah ( ) nescaya dapat minum air sungai yang mengalir

dalam syurga dengan kurnia Allah Taala

Siapa-siapa beramal dengan bersungguh-sungguh membaca surah ( ) nescaya

lembut hatinya dan sentiasa taat dan khusyuk kepada Allah Subhanahu Wa Taala.

Siapa-siapa membaca surah ( ) 100 kali pada mata yang tiada berapa mengalir,

serta kurang airnya nescaya menjadi banyak airnya itu.

Siapa-siapa membaca surah ( ) pada air mawar dan sapukan airnya ke mata pada

tiap-tiap hari, nescaya bertambah-tambah terang pandangannya dan selamat daripada sakit.

Siapa-siapa membaca surah ( )pada suatu rumah yang kena sihir serta jadi mudarat

kepadanya sihir itu, dan ditunjukkan oleh Allah Subhanahu Wa Taala kepadanya akan tempat

yang diletakkannya.



Al-M

Jika ditulis surah ( campur ke dalam makanan oran

berpuasa, bersedekah dan menol

akan dia nescaya dibuka oleh A

daripadanya perkara-perkara kek

Siapa-siapa hendak terkena jel,

terlepas daripadanya dengan aza

Siapa-siapa membaca surah ( hendak mendapat kemenangan

Wa Taala pada menyempurnaka

Siapa-siapa membaca surah (

orang dari penjara atau daripada

Siapa-siapa membaca surah ( dengan segera.

F

Siapa-siapa yang membaca sura

nescaya tiada datang kepadany

daripadanya, terpelihara rumahn

Wa Taala di keliling rumahnya

yang hendak memasukinya.

Sabda Rasulullah ertinya se

siapa melarikan diri daripadany

lapan rakaat, lepas daripada sem

Dan jika sembahyang itu kera

tempat ( ) iaitu umpa

yang lari itu.

64


) dengan manisan madu dan suatu bejana ya

g-orang yang tiada mahu berbuat kebajikan, u

ong orang-orang yang kena kesusahan, kemud

llah Taala akan hatinya pada membuat kebaji

ejian.

bacalah surah ( ) 71 kali muda

Allah Subhanahu Wa Taala.

) 300 kali pada tempat yang s

i atas seteru, nescaya ditolong akan dia oleh

hajatnya.

) 300 kali kerana bermaksud he

pendakwaan, nescaya beroleh apa-apa yang di

) 1000 kali kerana suatu hajat,

**********ADILAT SURAH AD-DHUHA

( )

h ( ) tujuh kali ketika terbit matahari dan

kebinasaan dan apa-apa pun tiada dapa lari

ya daripada pencuri dan taun, serta dijadikan

itu suatu kot besi pada pemandangan pencuri

iapa keciciran atau kehilangan barang-baran

hendaklah sembahyang sunat duha pada hari

ahyang baca surah as-duha tujuh kali dan berd

a harta orang lain hendaklah sebut nama tua

a ( ) nescaya dapat balik barang-ba

ng bersih dan di

pama tiada suka

ian diberi makan

an dan terbuang

-mudahan dapat

nyi dengan niat

llah Subhanahu

dak melepaskan

aksudkan.

nescaya berhasil

ketika jatuhnya,

melepaskan diri

llah Subhanahu

atau orang jahat

atau ada siapa-

Jumaat sebanyak

a

nnya tukar pada

ang dan kembali



65


Siapa-siapa yang beramal membaca surah ( ) 40 kali sehari selama 40 hari dan doa:

Nescaya diperintahkan Allah Taala orang datang mengajar hikmah-hikmah kepadanya iaitu pada

waktu jaganya ataupun dengan jalan mimpi.

Wallahu a’lam

**********

FADILAT SURAH ALAM NASYRAH

( )

Siapa-siapa yang membaca surah ( ) jadi wirid pada tiap-tiap lepas sembahyang

fardu, nescaya hilang dukacitanya dan dikurniakan oleh Allah Subhanahu Wa Taala akan

rezekinya dengan beberapa banyak.

Siapa-siapa sentiasa banyak membaca surah ( ) mudah mendapat rezeki dan luas

fikirannya, menang membuat sesuatu pekerjaan dan hilang daripadanya malas.

Siapa-siapa yang membaca surah ( ) tujuh kali pada tiap-tiap lepas sembahyang

nescaya terlepas daripadanya kesusahan dan memohon oleh Allah Subhanahu Wa Taala akan

rezekinya.

Siapa-siapa yang membaca surah ( ) 40 kali pada tiap-tiap lepas sembahyang

fardu selama tujuh hari berturut-turut, nescaya dikurniakan Allah Subhanahu Wa Taala

kepadanya kekayaan.

Siapa-siapa susah pada suatu pekerjaan, hendaklah sembahyang dengan kaifiat yang tersebut di

bawah ini, nescaya sampai maksudnya, iaitu:

1. Sembahyang sunat dua rakaat.

2. Pada tiap-tiap rakaat baca Surah Al-Fatihah dan surah (mana-mana surah)

3. Lepas sembahyang, duduk menghadap kiblat dengan tetap bersungguh-sungguh ingatlah akan

Allah Subhanahu Wa Taala, dan baca Surah ( )sebanyak bilangan hurufnya.

4. Sesudah membaca Surah ( ), pohonkanlah apa-apa yang di hajati daripada

Allah Subhanahu Wa Taala.



Al-M

Siapa-siapa membaca Surah ( matahari naik (waktu dhuha),

kepadanya perkara-perkara yang

Siapa-siapa berhajat sesuatu per

1000 (seribu) kali pada tiap-tiap

di hajati.

Siapa-siapa menulis Surah ( mawar kemudian minum, nesca

daripada khasiat Surah ( kaifiat:

1. Ambillah seurat benang darip

2. Tiap-tiap ketika baca huruf

jumlah semuanya tujuh kali sim

Kemudian ikatkan benang itu

sebelah kiri.

Siapa-siapa benak menghafaz, t

menelan air liur ketika berbuka

apa yang di hafaznya, dan jika

yang baiknya ialah pada masa ya

Sabda rasulullah ertinya siap

kelebihan empat orang yang data

F


هللا ) dengan yakin bahawa s

Nabi Muhammad itu pesuruh Al

menjunjung membuat perintah

oleh Allah Subhanahu Wa Taala

Allah Azza Wa Jalla berfirman:-

66


) 200 (dua ratus) kali pada tia

nescaya memperlihatkan oleh Allah Subha

ajaib.

ara, bacalah Surah ( ) 700 (tuju

hari selama ia mengusahakannya, nescaya bero

) pada suatu bekas dan menghapusk

a hilang dukacitanya dan terpelihara daripada t

) itu ialah di baca kerana jadi uba

da kulit kayu dan bacakan Surah (

Kaf” daripadanya, simpullah benang itu seka

ul.

ke tangan orang yang demam pada pergela

lislah Surah ( ) dan minum airn

uasa selama tujuh hari berturut-turut, nescaya

inum airnya itu lain daripada masa berbuka

ng tersebut.

a membaca surah ( ), akan di

ng menyukakan hatiku ketika aku duduk di dal

**********

ADILAT KALIMAH TAUHID

a-siapa membaca dua kalimah syahadah iaitu

esungguhnya tiada ada disembah melainkan da

lah serta menunaikan hak-hak kalimah syahada

llah dan menjauhi apa-apa larangan, nescaya

daripada api neraka.

-tiap hari ketika

ahu Wa Taala.

h ratus) kali atau

leh apa-apa yang

annya dengan air

rkejut. Setengah

demam dengan

).

li, hingga cukup

gannya yang di

ya bersama-sama

udah ingat apa-

oleh juga, tetapi

urnia kepadanya

m kedukaan.

( هللاripada Allah dan

itu iaitu dengan

menjauhkan dia



Al-M

Sabda rasulullah ertinya; Ima

taala itu sentiasa ada berserta en

Sabda rasulullah ertinya; sia

nescaya dibangkitkan dia pada h

Sabda rasulullah ertinya; se

dahulu daripada aku ialah ( هللا

Sabda rasulullah ertinya; siap

هللاهللا ) dengan y

Allah, nescaya masuk syurga.

Sabda rasulullah ertinya; su

kerana menilik kepada balasan a

Taala dan juga bacalah surah Ya

Sabda rasulullah ertinya; tiaphatinya surah Yasin, maka sesia

kali baca al-Quran.

Sabda rasulullah ertinya; sesi

mana malam, nescaya diampunk

untuk orang yang mati juga.

Sabda rasulullah ertinya; sesi

malam hingga sampai ajalnya, n

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Ala

tiap malam nescaya diampunkan

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Ala

yang bersungguh-sungguh men

67


n yang terlebih afdal ialah ketahui dan ingat ba

kau walau ke mana-mana engkau pergi.

pa-siapa membaca kalimah ( هللاهللا ari kiamat dengan rupa yang molek empat bula

fdal-afdal perkataanku dan perkataan sekalia

هللا )

a-siapa hati di dalam masa iktikad yang putus

akin tiada tuhan yang disembah dengan seben

**********

FADILAT SURAH YASIN

( )

rah Yasin ialah hati bagi al-Quran dan sesi

khirat, nescaya diampunkan dosanya oleh Alla

sin itu pada orang-orang mati.

-tiap sesuatu itu ada mempunyai hati, begitu jupa membacanya nescaya dituliskan pahalanya s

apa yang membaca surah Yasin kerana Allah

an dosanya oleh Allah Subhanahu Wa Taala d

apa sentiasa membaca surah Yasin jadi wiridn

scaya beroleh mati syahid.

ihi Wassalam ertinya; sesiapa membaca surah

dosanya oleh Allah Subhanahu Wa Taala pada

hi Wassalam ertinya; sesiapa membaca surah

hadap Allah Taala, nescaya diampunkan do

hawasanya Allah

) 100 kali

purnama.

nabi-nabi yang

pada kalimah ( arnya melainkan

pa membacanya

h Subhanahu Wa

ga al-Quran iaituebanyak sepuluh

aala pada mana-

n bacalah Yasin

ya pada tiap-tiap

Yasin pada tiap-

paginya.

asin dengan niat

anya oleh Allah



68


Taala dan dikurniakan pahala yang berganda kepadanya seumpama membaca al-Quran dua

puluh kali khatam.

Sesiapa daripada orang Muslim yang dibacakan kepadanya surah Yasin ketika Malaikat Maut

berbetulan turun hendak mengambil nyawanya, nescaya datang sertanya beberapa Malaikat yang

lain sebanyak sepuluh kali ganda sekalian huruf surah Yasin itu dan semua mereka itu berdiri

bersaf-saf di hadapan dengan mengucap selawat dan memenuhkan ampuni baginya dan hadir

mereka itu ketika dimandikan dan di sembahyang mereka itu akan dia dan mengiring ke kubur

hingga selesai dikuburkan.

Sesiapa yang membaca surah Yasin nescaya menolong baginya dua puluh saksi dan siapa yang

mendengarnya dikurniakan kepadanya pahala umpama orang yang menyedekahkan 1000 dinar

kerana fisabilillah.

Sesiapa yang menulis surah Yasin dan minum airnya, nescaya masuk ke dalam rongganya 1000macam ubat dan seribu nur, seribu berkat dan seribu rahmat dan keluar dari dalamnya sekalian

penyakit-penyakit dan kejahatan.

Sesiapa membaca surah Yasin ketika subuh, nescaya sentiasa beroleh sukacita pada siangnya dan

apabila dibaca ketika petang, beroleh sukacita pada malamnya hingga sampai subuh.

Tersebut pada hadis, baca olehmu akan surah Yasin dan di dalamnya ada dua puluh berkat dan

jika dibaca oleh orang yang lapar, nescaya jadi kenyang dan jika dibaca oleh orang yang tiada

mempunyai pakaian bagi menutup auratnya, nescaya mendapat ia, dan jika dibaca oleh orang

yang tiada beristeri, nescaya mendapat akan dia dan jika dibaca oleh orang yang takut, nescaya

hilang ketakutannya dan jika dibaca oleh orang yang terkena kurung, nescaya terlepas

daripadanya dan jika dibaca oleh orang yang musafir, nescaya dapat pertolongan di dalam

perjalanan dan jika dibaca orang yang kehilangan harta bendanya, nescaya dapat balik benda

yang hilang itu, jika dibaca pada mayat, mudah-mudahan diringankan azabnya, dan jika dibaca

oleh orang yang dahaga, nescaya hilang kedahagaannya dan jika dibaca oleh orang yang sakit

nescaya sembuh kesakitannya.

Tersebut pada hadis rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam surah Yasin itu jika dibaca pada

suatu hajat, nescaya diperoleh apa-apa yang di cita.

Sesiapa membaca Yasin hingga sampai kepada ayat ke-13 ( ) kemudian berdoa apa-apa maksudnya, nescaya makbul doanya itu.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya; sesiapa membaca surah Yasin pada mana-

mana waktu, nescaya terpelihara dirinya daripada dosa pada hari itu.



69


Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya; bahawasanya dalam al-Quran itu ada satu

surah namanya Yasin, dan surah itu mensyafaatkan bagi sesiapa yang membacanya dan

menuntut ampuni bagi orang yang mendengarnya.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya; sesiapa yang beriman membaca surah

Yasin dan surah ad-Dukhan, pada malam hari dengan niat mengharap kurnia Allah Taala

nescaya diampunkan dosa-dosanya oleh Allah Subhanahu Wa Taala.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya; sesiapa sembahyang sunat dua rakaat pada

malam Jumaat dan membaca pada rakaat pertama kemudian daripada Al-Fatihah, surah Yasin

dan pada rakaat kedua surah (al-Mulk) nescaya dikurniakan oleh Allah

Subhanahu Wa Taala baginya nur sebanyak huruf daripada surah yang dibacanya dan sekalian

menuju kepadanya dan akan menerima rotan amalan dengan tangan kanan dan mudah-mudahan

terlepas daripada neraka.

Sesiapa membaca surah Yasin 7 kali atau 21 kali ataupun 41 kali ketika bermaksud pada sesuatu,

nescaya berhasil maksud itu.

Sesiapa membaca surah Yasin 7 kali dengan kaifiat yang tersebut di bawah ini pada

menghasilkan hajatnya, nescaya beroleh yang dihajatkannya itu iaitu:

1. Pada permulaan baca Yasin tujuh kali.

2. Apakala sampai pada ayat 38: ( ) baca 14 kali

3. Apakala sampai pada ayat 58: ( ) baca 16 kali

4. Apakala sampai pada ayat: ( ) baca

14 kali

Sesiapa menulis surah Yasin 7 kali dengan air mawar yang bercampur za’faran pada suatu bejana

dan minum airnya tujuh pagi berturut-turut, nescaya mudah ingat apa-apa yang didengarnya dan

boleh kesukaan di dalam perubahannya dan besar darjatnya.

Sesiapa menulis surah Yasin dengan kasturi yang bercampur za’faran dan minum airnya,

nescaya mudah menghafaz apa-apa yang dipelajarinya.

Jika ditulis surah Yasin dengan kasturi yang bercampur za’faran, kemudian dihapuskan dengan

air dan beri minum kepada perempuan yang menyusukan kanak-kanak, nescaya anak yang

menyusu daripadanya itu mendapat susu yang mengenyangkan lagi menjadi ubat baginya.

Jika ditulis surah Yasin dan surah al-Fatihah, surah al-alaq, dan surah an-nas pada suatu bekas

kemudian dihapuskan dengan air hujan dan beri minum kepada orang sakit dengan membaca



70


هللا Ketika hendak minum, nescaya sembuh penyakitnya.

**********

FADILAT SURAH AL-WAQI’AH

( )

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya; sesiapa membaca surah Al-Waqi’ah

nescaya selamat dari papa dan kefakiran selama-lamanya.

Tersebut di dalam hadis, sesiapa sentiasa mengamalkan surah al-Waqiah menjadi wiridnya,

nescaya beroleh kesenangan selama-lamanya dengan tiada berhajat kepada suatu apa pun.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya; sesiapa sentiasa membaca surah Al-

Waqi’ah pada tiap-tiap malam nescaya tiada akan merasai kepapaan dan surah al-Waqi’ah itu

ialah suatu surah bagi kekayaan maka bacakanlah dan ajarkanlah kepada anak-anak kamu.

Menurut fatwa sebahagian Ulama’ katanya: “Barang siapa membaca surah Al-Waqi’ah pada

setiap hari dan malam dalam satu majlis sebanyak 40 kali, selama 40 hari pula, maka Allah akan

memudahkan rezekinya dengan tanpa kesukaran dan mengalir terus dari pelbagai penjuru serta

berkat pula.

Sesiapa berkehendak mengetahui cerita orang-orang dahulu dan orang-orang yang kemudian dan

perkhabaran ahli dunia dan akhirnya dan hal orang-orang yang di dalam syurga dan neraka,

bacalah surah al-Waqi’ah.

Sesiapa membaca surah al-Waqiah dengan bersungguh-sungguh hatinya sebanyak 40 kali pada

tiap-tiap hari selama 40 hari berturut-turut, nescaya dikurniakan oleh Allah Subhanahu Wa Taala

kepadanya akan rezeki yang banyak dengan tiada merasai kepenatan baginya.

Sesiapa membaca surah al-Waqi’ah 14 kali kemudian daripada sembahyang asar nescaya

dikurniakan kepadanya akan rezeki yang banyak oleh Allah Subhanahu Wa Taala.

Sesiapa membaca surah al-Waqi’ah 41 kali dalam masa sekali duduk pada menghasilkan suatu

maksud, nescaya beroleh perkara yang dimaksudkan itu.



71


Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: mereka-mereka yang mengamalkan surah

al-Hadid, surah al-Waqiah dan surah ar-Rahman beroleh gelaran daripada yang Maha Besar

kerajaan bumi dan langit dengan seruan ‘Penduduk Syurga Firdaus’.

**********FADILAT SURAH AL-MULK

(

)

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: bahawanya di dalam al-Quran ada satu

surah yang mengandungi 30 ayat yang bernama surah al-Mulk, dan surah ini mensyafaatkan

mereka-mereka yang membacanya dan diampunkan oleh Allah Subhanahu Wa Taala akan dosa

mereka dengan syafaatnya itu.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: bermula surah al-Mulk itu akan

memelihara dan melepaskan orang yang membacanya daripada kena azab kubur.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: Aku sukacita benar sekiranya orang

mukmin sentiasa membaca surah al-Mulk hingga jadi seolah-olah surah itu ada tertulis di dalam

hati mereka itu.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: siapa membaca surah al-Mulk pada tiap-

tiap malam, diselamatkan akan dia daripada keazaban kubur.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: sesiapa membaca surah al-Mulk pada

mana-mana malam, nescaya datang ke dalam surah itu kerana bersoal jawab menggantikan yang

membacanya.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: suatu surah di dalam al-Quran yang hanya

sebanyak 30 ayat iaitu surah al-Mulk, akan datang menolong orang-orang yang membacanya

bersoal jawab pada kuburnya hingga mereka itu selamat masuk ke dalam syurga.

Sanya surah al-Mulk itu akan memelihara orang-orang yang membacanya daripada azab kubur

iaitu waktu azab hendak datang ke pihak kepalanya, berkata kepala itu tiada boleh engkau

mengusik ke pihak ini, kerana di sini tempat membaca surah al-Mulk, dan ketika azab datang ke

pihak perut, berkata perut, tiada boleh engkau datang ke sini kerana di sini ada tersimpan surah

al-Mulk, dan ketika azab datang ke pihak kaki, berkata kaki, tiada boleh engkau datang ke sini

kerana aku berdiri bagi membaca surah al-Mulk.



72


Sanya nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassalam apakala hendak beradu, ia akan surah ( * ) dan surah ( ) dan jika belum membaca akan surah tersebut,

nescaya tiada beradu ia.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: setengah surah-surah yang tersebut di

dalam Quran ialah surah ( ), ayatnya 30, surah ini mensyafaatkan pada hari

kiamat kepada mereka-mereka wang membacanya dengan mengeluarkan daripada neraka dan

memasukkan ke dalam syurga.

Sanya surah ( ) itu melepaskan mereka-mereka yang mengamalkan daripada

kena azab iaitu dengan bersoal jawab pada hari kiamat di hadapan tuhan kerana menuntut

kelepasan mereka-mereka yang mengamalkannya daripada azab.

Bahawa adalah pada suatu masa, berkata Ibnu Abbas Radiallahuanhu kepada seorang lelaki

ketika hendak mengajar kepadanya ilmu yang memberi manfaat, dan akan mendapat sukacitasebab mengamalkannya. Katanya: Hafaz olehmu akan surah ( ) serta jadikan

amalan engkau dan jiran-jiran engkau kerana surah itu akan melepaskan dan menolong orang-

orang yang mengamalkan bersoal jawab pada hari kiamat di hadapan tuhan dan memohon

daripada Allah Subhanahu Wa Taala supaya mereka-mereka yang mengamalkan itu Allah

menjauhkannya dari api neraka.

Sabda sayidina Ali Radiallahuanhu ertinya: Sesiapa mengamalkan surah ( )

nescaya diberi akan dia pada hari kiamat di atas sayap mereka serta rupanya yang elok seperi

rupa nabi yusof.

Sanya pada suatu hari meletak Ibnu Abbas akan kain selendangnya pada suatu tempat yang

berbentuk dengan tanah perkuburan, tiba-tiba kedengaran padanya suara orang membaca surah

( ) lalu ia pun pergi menghadap rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam kerana

mengkhabarkan hal yang telah jadi itu, maka sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam,

itulah surah ( ) yang telah diamalkan olehnya melepaskan dia daripada kubur.

Sabda Ibnu Abbas Radiallahuanhu ertinya: sesiapa mengamalkan surah ( )

menjadi wiridnya nescaya beroleh pertolongan Allah Subhanahu Wa Taala iaitu di dalam kubur,

apakala azabnya hendak datang ke pihak kepalanya, menyerulah satu seruan, tiada boleh engkau

datang ke pihak kepala kerana di situ ada membaca surah ( ) begitulah seruan

apabila datang ke pihak kakinya dan perutnya kerana ia mengandungi surah ( )

ialah bagaimana sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam yang telah disebut dahulu.

Sanya surah Yasin dan surah ( ) ada mempunyai beberapa rahsia kelebihan, dan

sesiapa beramal membacanya, nescaya beroleh kelebihan itu (martabat yang tinggi- pangkat



73


yang besar) dan lagi dikasihi oleh sekalian manusia lelaki dan perempuan dan menjadi hebat

pada pandangan makhluk.

**********

HIZBUL NASHR ATAU HIZBUL QAHAR

Hizbun Nashr ialah doa pedang mukmin. Hizib ini janganlah didoakan ke atas mereka yang tidak

mustahak, takut olehmu akan Allah.

هللا* * هللا

* هللا

*

*

*

*



74


*

*

›

‹



75


**********NAMA-NAMA ALLAH

Sesiapa mengamalkan nama Allah Subhanahu Wa Taala ( ) nescaya turunlahkepadanya berkat dengan mengurniai Allah Taala kepadanya akan rezeki yang tiada terhingga

banyaknya dengan mudah didapatinya daripada mana-mana pihak. Dan sesiapa membaca pada

makanan atau minuman nescaya zahirlah bertambah-tambah berkat pada makanan dan minuman

itu dengan terang-terangan dan sesiapa berkekalan menjadikan wirid membaca pada tiap-tiap

hari 1990 kali atau pada tiap-tiap lepas sembahyang membaca sebanyak 398 kali, nescaya ia

seorang yang tiada merasai fakir selama-lamanya dan hasillah faedah bagaimana yang tersebut,

iaitu hendaklah baca Ya Allah 3 kali kemudian ( ) sebanyak yang tersebut.

Dan sesiapa membuat wafak ruang empat bagaimana di bawah ini, akan bilangan nama Allah

Subhanahu Wa Taala yang tersebut pada kain sutera yang kuning kemudian masukkan ke dalam

peti atau ke dalam kekandi wang, nescaya harta benda yang di dalamnya jadi subur dan

bertambah-tambah dengan izin Allah Taala. Inilah wafaknya, hendaklah dibuat pada ketika ( )

**********

KERANA ORANG-ORANG ZALIM

Adapun kaifiatnya: Hendaklah engkau puasa selama 3 hari bersahur dan berbuka dengan benda

yang tidak berbau, pada hari yang ketiga ambillah benda dan baca pada tiap-tiap satu surah Al-

Lahab ( ) dengan tidak baca bismallah walau sekalipun hingga habis dan baca doa yang



76


akan datang sekali, begitulah perbuatan hingga habis seribu benda itu kemudian bungkuslah

benda itu di dalam kain putih dan campak ke dalam telaga atau sungai dan umpamanya, nescaya

binasalah orang zalim atau seteru itu dalam masa atau kemudian daripada telah ghaib benda itu.

Ingat olehmu! Amalan ini sangat mujarab, maka jangan sekali engkau amalkan dia kepada orang

yang tidak mustahak. Inilah doanya:

) ( )

( ,, ,

,

**********

AL-HAQ - NAMA ALLAH YANG MAHA PERKASA

Nama Allah yang tersebut iaitu ( ) ialah pedang perkasa Allah di muka bumi bagi

meruntuhkan gunung penganiayaan dan kezaliman dan mendirikan hak kebenaran kepada orang

yang mengamalkannya, adapun penjaga-penjaga nama ini empat pasukan malaikat yang diketuai

oleh malaikat sarafail ( ) pada tiap-tiap satu pasukan 108 baris dan tiap-tiap satu baris 108

malaikat semuanya diwakilkan oleh Allah pada menjaga akan barang yang benar lagi betul.

Sesiapa menjadikan wirid pada tiap-tiap lepas sembahyang, atau sekurang-kurangnya tiap-tiap

lepas sembahyang maghrib dan subuh dengan memulai katanya Ya Allah 3 kali kemudian baca

Ya Haqq ( ) 108 kali setelah itu bacalah doa ini, iaitu:

,



77


هللا

Nescaya datanglah malaikat menunaikan segala hajatnya dengan tiada syak bahawa Allah

Subhanahu Wa Taala berkuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Siapa berkehendakkan suatu perkara daripada Allah Taala atau terkena apa-apa kesusahan

dukacita dan seumpamanya, hendaklah bangun tengah malam dan mengambil air sembahyang

dengan sempurna kemudian sembahyang dua rakaat, baca kemudian daripada Al-Fatihah apa-

apa surah yang engkau sukai setelah selesai daripada sembahyang, bacalah selawat ini:

Sebanyak 1000 kali nescaya Allah Taala menunaikan segala hajat dan menjauhkan segala bala

maka berpeganglah dan beramallah olehmu dengan perbendaharaan yang berharga ini.

Sesiapa yang hendak melihat di dalam mimpi seorang sama ada yang masih hidup lagi atau

sudah matu, mungkin juga kalau ada sesuatu hajat daripada Allah Taala hendaklah tidur dengan

keadaan hamparan dan tubuh badan yang suci berpakaian putih berbaju harum dan berseorang

diri tetapi sebelum daripada itu hendaklah sembahyang dua rakaat baca pada rakaat yang

pertama Al-Fatihah dengan surah ad-Dhuha 7 kali, pada rakaat kedua baca Al-Fatihah dan surah

al-Lail ( ) 7 kali juga, apakala selesai daripadanya hendaklah selawat kepada nabi

sekadar yang kuasa kemudian tulislah huruf-huruf ini, letakkannya di bawah kepala ketika

hendak tidur, iaitu:

Nescaya dapat apa-apa yang engkau hajati.

Sesiapa hendak mengetahui di dalam mimpi seseorang yang ghaib adakah ia masih hidup atausudah mati dan hendak bertanya apa-apa pertanyaan yang engkau kehendaki hendaklah tidur

dengan kembaran dan tubuh badan yang suci, berpakaian putih lagi pula ada air sembahyang

mengiringkan sebelah kanan ke pihak kiblat, kemudian bacalah surah ad-Dhuha 7 kali dan surah

al-Lail ( ) 7 kali dan surah at-Tin 7 ( ) kali dan surah al-ikhlas 7 kali

kemudian baca doa ini:



78


)(

,

Nescaya dapatlah pertunjukan apa-apa yang dikehendaki, pada malam itu juga, kalau tidak dapat

apa-apa, buatlah berturut-turut tujuh malam, di dalam tempoh tujuh malam itu kalau sekiranya

tak dapat apa-apa juga, pada salah satu daripadanya menunjukkan ada kesilapan ketika beramal

dengan kaifiat yang tersebut, maka hendaklah bersungguh-sungguh hati dan perbaikan betul-

betul niat dan azam engkau itu, mudah-mudahan hasillah cita-cita engkau itu.

Siapa-siapa hendak ketahui di dalam mimpi barang yang di citainya maka bacalah doa ini ketikahendak tidur iaitu:

هللا

) (Kemudian ulang-ulang Ya Khabir hingga jendera, nescaya dapat melihat apa-apa yang

dikehendaki dan yang di citai oleh engkau dengan izin Allah Taala.

Siapa-siapa hendak mendapat kemenangan atas seteru, hendaklah baca doa ini siang malam

sekadar kuasanya, sesungguhnya tidak mengenai akan dia oleh sesuatu kecederaan dari seteru,

sama ada kesakitan atau kematian selama ia membuat wirid dengan dia. Kalau sekiranya sampai

masa - ajal - kematian nescaya lupalah ia daripada membacanya, dan bacalah tiap-tiap lepas

sembahyang maghrib dan subuh sekurang-kurangnya sekali, inilah doanya:

هللا* هللا

. .

. هللا



79


.

. هللا هللا.هللا.

.هللا . هللا

.

*

.

Ulang tujuh kali ( .هللا ) hingga akhir.

Sesungguhnya amatlah banyak kelebihan ayat ini bagaimana sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi

Wassalam ertinya: Siapa-siapa membaca akan dia siang atau malam, tidaklah mengenai sesuatu

kecederaan pun sama ada kematian atau kesakitan”. Dan telah diriwayatkan, manakala sampailah

kepada setengah orang yang soleh-soleh persabdaan nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassalam

bagaimana yang tersebut dia atas, beramallah ia dengan berkekalan membacanya ayat itu dari

semenjak umurnya 70 tahun hingga sampai umurnya 130 tahun. Tatkala sampai ajal - kematian,

melihat di dalam mimpinya akan rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam seraya bersabda

kepadanya: Hai engkau! Hingga bilakah engkau hendak lari daripada kami? Orang itu punmeninggalkanlah membaca ayat itu, maka kembalilah ia ke rahmatullah.

Diriwayatkan pula siapa-siapa membaca ( .هللا

) 7 kali tiap-tiap hari nescaya Allah Taala menjauhkan dia daripada apa-apa kesusahan dan

kepayahan dan dikasihi oleh segala manusia, maka berpeganglah olehmu dengan amalan yang

berguna ini, dengan hati yang suci dan tetap berserahlah kepada Allah Taala, mudah-mudahan

dapatlah keluasan dan kemenangan daripada segala kepicikan dunia dan akhirat.

Doa ini amat besar kelebihannya bagi menggunakan diri daripada keaniayaan dan kezaliman

siapa-siapa pun, dan sesiapa menjadikan dia wirid-wirid yang berkekalan siang malam nescayadikasihi oleh orang, dan terlepas ia daripada apa-apa yang menyakitkannya, walau di bawah

mata pedang sekalipun. Sebenarnya inilah suatu perbendaharaan yang amat berharga bagi siapa-

siapa yang mengamalkan dia dengan hati yang tetap, berserah kepada Allah Taala iaitu:

هللا



80


هللاهللاهللا هللاهللا

هللاهللا هللا

هللاهللاهللا هللا هللا هللا

هللا

)(

هللا هللا

هللا

هللا هللا

Siapa-siapa hendak menjauhkan dirinya daripada keaniayaan seteru, hendaklah berkekalan

membuat bagaimana di bawah ini yang telah diakui mujarab oleh Al-Imam Al-Ghazali

rahimahullah taala iaitu kaifiatnya:

Sembahyang sunat dua rakaat dahulu daripada sembahyang subuh baca pada rakaat pertama

kemudian daripada Al-Fatihah surah ‘al-Insyirah’ dan pada rakaat kedua kemudian daripada Al-

Fatihah surah ‘Al-Fil’ nescaya terpelihara ia daripada apa-apa menyakitinya dan adalah ia di

dalam aman dan sentosa.

**********

AL-LATIF - NAMA ALLAH SUBHANAHU WATAALA

Sesiapa berkekalan membaca Ya Allah 3 kali kemudian membaca Ya Latif sekurang-kurangnya

129 kalu pada tiap-tiap lepas sembahyang dan seberapa banyak dengan tiada dikirakan bilangan

siang malam, serta membaca doanya beberapa kali nescaya mudahlah mendapat rezeki dan

melepaskan dukacita dan menjauhkan bala dan menyampaikan segala perkara pekerjaan, yang



81


tiada kurang daripada apa-apa yang terupa pada cita-citanya, ialah dengan liputan kehalusan

kekuasaannya.

Sesiapa dapat ijazah daripada ahlinya pada membacakan nama ini sebanyak 16641 kali siang

malam dengan hari yang tertentu dan syarat-syaratnya, di dalam bilik sunyi lagi bersih, nescaya

turunlah kepadanya malaikat yang bernama Atafiyail ( ) pada ketika tidur atau jaga, ialah

mengikut kadar amalannya, kedatangan malaikat ini menyarung dua pakaian, pakaian batin ialah

melengkapi segala kehalusan lemah lembut dan yang kedua pakaian zahir memudahkan segala

kepayahan dengan kurnia Allah Subhanahu Wa Taala kerana menunaikan hajat dan doanya

ialah:

هللا

Dan lagi setengah kaifiat mengamalkan nama ini kerana mendatangkan rezeki, menolakkan bala,

menunaikan segala hajat, hendaklah baca namai ini tiap-tiap lepas sembahyang fardu, buat wirid

dengan dia, setidak-tidaknya sebanyak 129 kali dan pada sesuatu pekerjaan yang khas hendaklah

baca sebanyak 9000 kali kemudian baca doa ini:

هللا

Allah Maha lembut terhadap hamba-hambaNya; Dia memberi rezeki kepada yang di

kehendakiNya dan Dialah Yang Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (Surah Syura: 19)

Tujuh kali dan baca:

, ,

, ,

, ,

هللا )(

,,,

, ,



82


,,, ,

,, ,,

,, ,,

, , , ,

, هللا

(Kata setengah ulama, siapa berkehendakkan sesuatu hajat daripada Allah Taala hendaklah baca

(Asma Latif) sebanyak 9000 kali kemudian baca ayat:

*

Katakanlah: "Siapakah yang dapat menyelamatkan kamu dari bencana di darat dan di laut, yang

kamu berdoa kepadaNya dengan rendah diri dengan suara yang lembut (dengan mengatakan:

"Sesungguhnya jika Dia menyelamatkan kami dari (bencana) ini, tentulah kami menjadi orang-

orang yang bersyukur"". Katakanlah: "Allah menyelamatkan kamu dari bencana itu dan dari

segala macam kesusahan. (Al-An`aam: 63-64)

Sebanyak 270 kali dengan syarat jangan bercakap-cakap ketika mengamalkan dia, nescaya tuhan

menunaikan segala hajat, serta dapat kesenangan selamanya.

Kalau sekiranya engkau hendak beramal bilangan yang besar dengan asma al-Latif kerana

hendak mendapatkan sesuatu kehendak yang khas, hendaklah duduk di tempat yang suci tubuh

badan pun suci juga, sembahyanglah dia rakaat dan bacalah asma yang tersebut 16641 kali,

kemudian baca doa akan datang tiga kali atau sekali tiap-tiap lepas seribu kali hingga cukup

sempurna sebanyak 16641 kali, inilah doanya:

هللا



83


Kata setengah ahli-ahli khalwat, sesiapa berkehendakkan sesuatu hajat hendaklah baca Ya Latif

sebanyak 16641 dengan keadaan engkau merupakan barang yang engkau kehendaki itu di dalam

hati engkau, dan di hadapan mata pandangan engkau - ketika baca isim ini - apakala sudah

selesai daripada membaca sebanyak 16641 kali hendaklah baca Al-Fatihah tujuh kali, hadiahkan

pahalanya kepada penghulu kita nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wassalam dan juga kepada

Kutubul Fard Al-Ghawath dan Aulia Najba; Autaz orang soleh-soleh kemudian bacalah doa ini

tujuh kali:

Kata sesetengah ulama, kalau engkau hendak mendapatkan sesuatu hajat atau kerana

menghilangkan kesusahan dan kepayahan, sembahyanglah dua rakaat dan duduk berhadapan

kiblat dengan memulai katanya:

Kemudian bacalah Ya Latif sebanyak 16641 kali apakala selesai bilangan tersebut, berdoalah

dengan doa ini:

.



84


,

Di dapati pada tulisan setengah ulama bahawa Latif itu ada bahagian empat perhubungan:

1. Yang pertama - mendatangkan rezeki.

2. Yang kedua - menunaikan segala hajat.

3. Yang Ketiga - Melepaskan dari kena penjara.

4. Yang keempat - menyembunyikan diri daripada pandangan seteru.

Adapun kaifiat mengamalkan dia (Isim Latif) hendaklah taubat, badan dan tempat duduk bersih

suci kemudian bacalah sebanyak 16641 kali tiap-tiap lepas 129 kali hendaklah baca mana-mana

satu daripada ayat yang akan datang mengikut barang yang engkau kehendaki:

1. Ayat mendatangkan rezeki iaitu:

Allah Maha lembut terhadap hamba-hambaNya; Dia memberi rezeki kepada yang di

kehendakiNya dan Dialah Yang Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (Syura:19)

Dan doanya

2. Ayat Melepaskan daripada kena penjara iaitu:

Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. (Yusuf:100)

3. Ayat menyembunyikan diri daripada pandangan seteru iaitu:



85


Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala yang kelihatan;

dan Dialah Yang Maha Halus lagi Maha Mengetahui. (Al-An’am:103)

Kata al-alamah Al-Buni, di dalam kitab Syamsul Ma’arif Al-Kubro, sesiapa hendak

mengamalkan isim Latif kerana sesuatu kehendak, hendaklah sembahyang dua rakaat baca

kemudian daripada Al-Fatihah surah Al-Insyirah kemudian baca Ya Latif sebanyak 16641 kali,

maka berdoalah dengan apa-apa doa yang engkau kehendaki atau dengan ini iaitu:

هللا

,

.

,

.

.

.

,

.

,

هللا



86


Sesiapa hendak membinasakan orang yang zalim bacalah Ya Latif sebanyak 16641 kali dengan

keadaan engkau ada air sembahyang dan jangan berkata-kata ketika beramal dengan dia, dan

hendaklah kuat niat dan cita-cita engkau dengan Allah berpegang kukuh bahawa tuhan

memperkenankan permintaan engkau itu, kemudian apakala sudah selesai bilangan yang

tersebut, bacalah doa ini, iaitu:

,

*

* هللا

هللا

* * * *

Kemudian baca Ya Allah 3 kali dan zikir ayat di bawah ini banyak 129 kali.

Dan seyogia ditambah doa ini nescaya bertambak molek lagi iaitu:

.

,



87


Sebanyak 129 kali, di bawah ini wafak isim latif:

Sesiapa membaca ayat

Sebanyak 1210 kali nescaya beroleh pangkat dan kemuliaan dan akan diberi ketahui kepadanya

perkara yang ghaib-ghaib dan terjauh daripada bala dan jika sakit nescaya akan dapat sembuh.

(Tambahan) kelebihan Ya Latif amatlah panjang lebar dan tinggi kemuliaannya pendeknya

hendaklah amal berkekalan hingga jadi daging darah, Insya Allah Taala dapatlah merasai

kelebihannya.

**********

(MAHABAH )

BAGI MENDATANGKAN ORANG YANG DIKEHENDAKI

Hendaklah tulis huruf jim ( ) sebanyak 23 kali di atas dua puluh satu keping kertas yang suci

dan bersih, kemudian tulis di sekeliling ayat ini:

Dan sambungkan di hujung ayat ini perkataan

Setelah selesai menulis, hendaklah baca 343 kali ayat yang tersebut serta semuanya itu. Atas

tiap-tiap sekeping kertas yang 20 keping sahaja, dan sekeping yang tinggal lagi itu hendaklahbaca ayat itu juga serta sambungannya sebanyak 344 kali kemudian jadikan kertas-kertas itu

empat kelonsong dan bubuh ke dalam tiap-tiap satu daripadanya sebuku kemenyan Arab, bakar

sekaliannya dengan bara api, nescaya datanglah orang yang dikehendakinya dan ingat-ingat,

jangan sesekali buat melainkan kepada orang yang mustahak dibuat umpama laki bini jua.



88


Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam, ertinya: Sesiapa berkehendakkan bangun daripada

tidur pada ketika yang dihajati, bacalah pada masa hendak tidur doa:

, ,

Hendaklah tukar nama-nama waktu ( ) yang dikehendaki bangun

Sesiapa hendak bangun pada mana-mana waktu yang dikehendaki olehnya, bacalah ketika

hendak tidur ayat dan doa tersebut di bawah ini:

*

*

*

.

..................

Nescaya terjaga pada waktu yang dihajatinya (pada tanda titik-titik itu hendaklah sebut mana-

mana waktu yang dihajati)

Sesiapa membaca Doa Khawas ( ) yang tersebut di bawah ini pada sesuatu kesusahan atau

kedatangan bala atau pada pencuri-pencuri dan pada orang-orang zalim, nescaya mendapat

pertolongan Allah Taala dengan segera, iaitu:

هللا,

,هللا

,

,



89


,

,

,

هللا

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: Sesiapa membaca doa

, ,

Pada memenuhkan pertolongan daripada Allah Taala ketika datang sesuatu bala, nescaya

diperkenankan Allah Taala permohonannya itu.

Dan sesetengah daripada mereka yang telah beroleh manfaat daripada doa yang tersebut ialah:

Zaid bin Haritsah iaitu waktu ia musafir membawa harta perniagaannya, manakala sampai ditengah jalan berjumpa ia dengan perompak dan merampas hartanya serta hendak membunuh

akan dia, ia pun sembahyang dua rakaat dan berdoa dengan doa yang tersebut, apakala selesai

daripada sembahyang dan berdoa, tiba-tiba datanglah Jibrail membunuh perompak itu kerana

menyelamatkan Zaid bin Haritsah.



90


Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam, ertinya: Sesiapa susah hati dan dukacita ( ), amalkan doa ini:

Nescaya hilang susah hati dan dukacita dan diperkenankan hajatnya oleh Allah Taala.

Sesiapa mengamalkan doa di bawah ini, nescaya Allah Taala sedia memberi pertolongan

kepadanya”:

هللا,هللا, هللا,هللا

, هللا, هللا

, هللا, هللا,هللا , , هللا

Sesiapa mengamalkan doa:

.

Nescaya terbayar sekalian hutangnya walau berapa banyak sekalipun.



91


**********

DOA NABI ISA MENGHIDUPKAN ORANG YANG MATI

Diriwayatkan daripada Abi Hazil Radiallahuanhu ( ) sanya Nabi Allah Isa a.s apakalahendak menghidupkan orang yang mati, sembahyang olehnya dua rakaat kemudian sujud ia dan

membaca doa:

Dan telah berkata Muqatal bin Sulaiman ( ) Radiallahuanhu, doa yang dibaca oleh

Nabi Isa pada menghidupkan orang yang mati ini, sudah 40 tahun lamanya aku mencari,

baharulah aku dapat iaitu daripada seorang Syeikh Ahli Ulama, berkata syeikh itu: Sesiapa

membacanya 100 kali lepas sembahyang subuh dan memohon daripada Allah Taala akan sesuatu

hajat nescaya dimakbulkan oleh Allah Taala.

Dulu sedikit daripada masa Nabi Isa diangkat naik ke langit, iaitu ketika puak-puak Yahudi

datang hendak membunuhnya, ia berdoa kerana hendak melepaskan diri daripada mereka iaitu:

,

Telah bersabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam kepada sahabat-sahabatnya, ertinya: Baca

olehmu doa yang tersebut itu pada mana-mana kesusahan kamu nescaya beroleh pertolongan

daripada Allah Taala.

Telah berwasiat Imam Ghazali kepada murid-muridnya, supaya mengamalkan doa yang tersebut

di bawah ini pada mana-mana waktu, istimewa pula lepas daripada sembahyang fardu, kerana

banyak faedahnya, iaitu:

.



92


.

.

هللاهللا هللا:

.

, هللا

Sesiapa membaca surah Yasin dan berdoa:

هللا

هللا,

,

...................Ketika hendak berhadap dengan orang yang zalim dan jahat, nescaya terjauh kita daripada

kezaliman dan kejahatan. Pada titik-titik itu sebutlah mereka-mereka yang kita hendak berhadap

itu.

Sesiapa yang membaca surah Yasin 4 kali dengan tiada dicarakan oleh perkataan yang lain dan

doa:

,

, ,

هللا



93


Sebanyak 4 kali, nescaya beroleh pengurniaan daripada Allah Subhanahu Wa Taala .

Sesiapa membaca surah Yasin 41 kali dengan tiada berkata-kata yang lain ketika membacanya

dan berdoa (Doa Memudahkan rezeki):

,

Nescaya beroleh rezeki yang tiada disangka-sangkanya dengan kurnia Allah Subhanahu Wa

Taala dan juga doa ini tersangat baik jika dibaca lepas daripada membaca surah al-Waqiah.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: Sesiapa mengamalkan membaca ayat

*

*

Segala puji tertentu bagi Allah Yang menciptakan langit dan bumi, dan menjadikan gelap dan

terang; Dalam pada itu, orang-orang kafir menyamakan (sesuatu Yang lain) Dengan Tuhan

mereka. Dia lah Yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian ia tentukan ajal (kematian kamu)

dan satu ajal lagi Yang tertentu di sisiNya (iaitu masa Yang telah ditetapkan untuk dibangkitkan

kamu semula pada hari kiamat); Dalam pada itu, kamu masih ragu-ragu (tentang hari

pembalasan), dan Dia lah Allah (yang disembah dan diakui kekuasaanNya) di langit dan di bumi;

ia mengetahui apa Yang kamu rahsiakan dan apa Yang kamu lahirkan, dan ia juga mengetahui

apa Yang kamu usahakan. (Al-An'am:1-3)

40 malaikat datang mengawal akan dia sampai tiada terkena waswas syaitan.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: Sesiapa membaca



94


10 kali pada malam Jumaat, nescaya disuratkan baginya oleh Allah Taala beribu-ribu kebajikan.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: sesiapa membaca

هللا7 kali ketika menziarahi orang sakit, nescaya mudah-mudahan sembuh orang itu.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam lagi, ertinya: Sesiapa membaca

Tiga kali pada tiap-tiap pagi dan petang, nescaya terpelihara daripada bermacam-macam-macam

penyakit dan akan hilang daripadanya segala dukacita.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: sesiapa membaca

100 kali pada tiap-tiap hari, nescaya tidak merasai kepapaan selama-lamanya.

Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ertinya: Orang yang beroleh semulia-mulia darjat

pada hari kiamat ialah mereka-mereka yang banyak berzikir menyebut kalimah

Sesiapa membaca:

هللا هللاهللاهللا

هللاهللاهللاهللاهللاهللا


Tiga kali tiap-tiap pagi dan petang, nescaya dipelihara akan dia oleh Allah Subhanahu Wa Taala

daripada sekalian bala dan kebinasaan dan daripada orang-orang zalim.

Sesiapa membaca kalimah:



95


,

Pada mana-mana kesusahan, nescaya beroleh pertolongan Allah Taala dengan kaifiat genggaman

tangan kanan waktu membacanya.

Sesiapa mengamalkan

Nescaya dibuka baginya pintu rezeki dan ditutup daripadanya pintu kepapaan oleh Allah Taala.

Sesiapa mengamalkan istighfar

هللا

4 kali pada tiap-tiap lepas sembahyang maghrib nescaya boleh husnul khatimah apakala matinya.

Sesiapa takut sebab ada hantu atau syaitan ataupun jin, hendaklah bang baca ayat Kursi ataupun

baca:

*

Nescaya hilang ketakutannya itu.

Sesiapa takut terkena sesuatu kesusahan atau huru-hara, bacalah:

هللا Pada mana-mana masa.

Sesiapa membaca surah Al-Waqiah pada tiap-tiap hari, nescaya tidak mengenai kepapaan

selama-lamanya dan jika dibaca pada tiap-tiap malam Jumaat, nescaya dikasihi akan dia olehAllah Taala dan sekalian manusia.

Dan yang terlebih afdal lagi mengamalkan surah Al-Waqiah itu ialah apakala habis dibaca

hendaklah dibaca doanya:



96


هللا

هللاهللا , ,

, ,

, , , ,

, , , ,

, , ,,

, ,

, ,

, , ,

,,.

,,

.

,

هللا . .



97


Sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam, ertinya: bahawa ada pada malam-malam itu suatu

masa yang terlebih makbul padanya berdoa, maka sesiapa berkehendakkan mengetahui masa itu,

bacalah ketika hendak tidur ayat:

*

*

*

**********

RIADAH AYAT KURSI

PERATURAN BAGI MENGAMALKAN DIA

1. Hendaklah berserah dengan bersungguh-sungguh hati kepada Allah Subhanahu Wa Taala

2. Bersihkan hati daripada segala maksiat dan bersungguh-sungguh berhadap ke hadrat Allah

Subhanahu Wa Taala.

3. Bersih pakaian dan tempat beribadah daripada sekalian najis dan kekotoran.

4. Bersihkan niat dengan seikhlas-ikhlasnya.

5. Dimulakan berkhalwat (masuk beramal) pada hari Selasa waktu fajar lepas sembahyang

subuh.

6. Dalam masa beramal itu banyakanlah memakai bau-bauan dan membakar setanggi.

7. Apabila lepas tiap-tiap sembahyang fardu, bacalah doa ayat Kursi yang tersebut di bawah ini

72 kali.

Adapun lama masa berkhalwat mengamalkan dia ialah 4 hari 4 malam, pada malam yang

pertama akan kedengaran suara seperti jerit himar daripada bucu tempat berkhalwat itu, malam

yang kedua pertengahan malam akan kedengaran suara kuda di atas tempat berkhalwat itu,

malam yang ketiga waktu tengah malam datang tiga ekor kucing berupa merah, putih dan hitam

daripada pintu kemudian hilang di tengah-tengah tempat berkhalwat itu. Maka janganlah takut

dan gerun, sebab sesuatu itu tiada mengusik dan membinasakan kita, kerana doa ayat Kursi itu jadi pendinding daripadanya. Dan malam yang keempat bakarlah banyak-banyak setanggi dan

menghadap kiblat serta bacakan doa ayat Kursi berturut-turut. Dan apakala terjadi sesuatu hal,

janganlah takut kerana malam itu akan nampak terbuka dinding tempat berkhalwat itu dan masuk

khadam daripada nur memberi salam dengan katanya “Assalamualaikun Ya Wali Allah”

dan hendaklah jawab, “Waalaikumussalam warahmatullahi wabaraktuh.

Berkata pula khadam itu: “Apa engkau kehendaki daripada kami wahai wali Allah?”



98


Hendaklah jawab: “Tiada aku berkehendakkan kepada engkau apa-apa melainkan suatu khadam

yang boleh mengkhidmati daku seumur hidupku”.

Berkata khadam itu, “Ambillah janjinya ini kepada engkau, padanya ada tersebut nama Allah

Yang Maha Besar, inilah perjanjian dengan engkau, manakala engkau berhajat aku datang

kepada engkau, pakailah janjinya ini di jari tangan kanan engkau, dan baca doa ayat Kursi 3 kali

dan serulah namaku dengan perkataan, Ya Malika Kandias Ajbani Bihudhurika (

)dan sebutlah apa-apa yang engkau hajati. Seumpama hendak memendekkan sesuatu

perjalanan, berjalan di atas air dan lain-lain lagi yang engkau kehendaki yang masuk dalam

bahagian keramat.

(Peringatan) Sesiapa hendak mengamalkan riadah ayat Kursi ini, hendaklah lebih dahulu

mendapat ijazah.

Adapun doa ayat Kursi yang dikehendaki baca (yang tersebut pada bilangan ketujuh) dalam

peraturan bagi mengamalkan riadah ayat Kursi itu ialah:

هللا


هللاهللاهللاهللا



99


, ,

.

Sesiapa membaca ayat Kursi 313 kali dan doanya 7 kali lepas sembahyang Isyak pada tempat

yang lindung lagi suci daripada manusia ketika dating sesuatu bala ke atasnya, nescaya terlepas

daripadanya bala itu.

**********

BERSAHABAT DENGAN JIN YANG MUKMIN

Sesiapa hendak mengamalkan amalan yang tersebut di bawah ini, kerana hendak bersahabat

dengan jin supaya beroleh pertolongan daripada mereka itu pada sesuatu hajat, hendaklah

mempunyai hati yang kuat, cita-cita yang tetap, berhemah tinggi, fikiran matang dan sekiranya

tiada seperti yang tersebut itu, boleh jadi mendatangkan mudarat ke atas tubuh mereka yang

beramal.

Peraturan mengamalkannya:



100


1. Bersihkan sekalian pakaian dan tubuh.

2. Puasa empat hari, mulai pada hari rabu hingga hari Sabtu.

3. Baca surah al-Ikhlas 1000 kali, surah Yasin sekali, surah ad-Dukhan sekali, surah as-Sajadah

sekali dan surah al-Mulk sekali.

4. Apabila sampai waktu asar pada hari keempat (iaitu hari Sabtu) hendaklah menjauhkan diri

daripada manusia dan berkhalwat pada suatu tempat yang bersih dan bawa tujuh helai kertas,

lilin dan benang, kemudian tuliskan pada kertas itu dengan aturannya:

a. Kertas yang pertama tulis:

Dan Dialah yang menghidupkan dan mematikan, dan Dialah yang (mengatur) pertukaran malamdan siang. Maka apakah kamu tidak memahaminya? Al-Mu`minuun:080

b. Yang kedua:

Dia hanya berkata kepadanya: "Jadilah", maka jadilah ia. Al-Mukmin:068

c. Yang ketiga:

Maka Allah akan memelihara kamu dari mereka. Dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha

Mengetahui. Al-Baqarah:137

d. Yang keempat:

Kemudian apabila Dia memanggil kamu sekali panggil dari bumi, seketika itu (juga) kamu

keluar (dari kubur). Ar-Ruum:025

e. Yang kelima:

Dan ditiuplah sangkakala [1271], maka tiba-tiba mereka keluar dengan segera dari kuburnya

(menuju) kepada Tuhan mereka. (Yasin: 51)



101


f. Yang keenam:

Dan ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang

dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi maka tiba-tiba mereka berdiri

menunggu (putusannya masing-masing). Az-Zumar:068

g. Dan yang ketujuh:

,

pada hari mereka keluar dari kubur dengan cepat, Al-Ma`aarij:043 Maka Allah akan memelihara

kamu dari mereka. Dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Al-Baqarah:137

5. Setelah itu cocok dengan benang buat seperti kopiah dan pakai di kepada kemudian

sembahyang empat rakaat satu salam.

a. Rakaat pertama baca Al-Fatihah dan surah Yasin.

b. Rakaat yang kedua baca Al-Fatihah dan surah ad-Dukhan.

c. Rakaat yang ketiga baca Al-Fatihah dan surah As-Sajadah dan surah Al-Mulk.

d. Rakaat keempat baca Al-Fatihah dan mana-mana surah.

Pada tiap-tiap kali sujud hendaklah baca:

. ,

, ,

, , . .

,

6. Apakala sudah sembahyang, angkatlah kepala dan berdoa:



102


Setelah kita selesai daripada berdoa itu, datanglah tujuh ketua jin yang mulai-mulia semuanya

memberi salam dan menerima perintah kita, apakala mereka sudah memberi salam, ambilkan

kertas yang tujuh helai itu dan baca sehelai daripadanya kepada mereka itu dan tanya siapa di

antara kamu yang mempunyai ini?

Menjawab seorang daripada mereka itu: Akulah tuannya.

Kemudian tanya pula: Siapa engkau?

Apakala disebutkan namanya, tulislah pada kertas itu pada pihak sebelah atas kemudian minta

janjinya dan ambilkan benang di bawah lilin dan copkan atas cap itu dikehendaki di sebelah

bawah tulisan ayat itu, kemudian ambil sekeping lagi dan buat seperti itu juga hingga habis

ketujuhnya, Setelah itu katakan kepada mereka itu: Aku bersumpah kepada kamu dengan isim-

isim yang ada pada surat ini, apakala aku seru hendaklah kamu hadir dan perkenankan

permintaanku.

Kemudian suruhlah mereka itu kembali dan kata baginya: Barakallahu fikum waalaikum.

Sekalian surat-surat itu hendaklah simpan baik-baik pada tempat yang suci, dan apakala berhajatkepada sesuatu perkara, serulah mereka itu, nescaya datanglah mereka itu dengan segera.

**********RIADAH SURAL AL-JIN

Adapun masa mengamalkan riadah surah al-Jin itu ialah selama tiga hari iaitu mulai hari Selasa

sampai Jumaat, apakala hendak masuk mengamalkannya hendaklah puasa tiga hari yang tersebut

itu, dan jangan makan benda-benda yang berbau dan yang keluar daripadanya, ketika

mengamalkannya itu, bakarlah kemenyan berturut-turut siang dan malam jangan putus-putus.Dalam masa tiga hari yang tersebut itu bacalah surah Al-Jin 1000 kali iaitu 333 kali pada sehari

ataupun berlebih kurang, tetapi dengan syarat cukup semuanya 1000 kali itu dalam masa tiga

hari serta hendaklah bersungguh-sungguh membacanya sekira-kira dapat sempurna semua

bacaan itu di pertengahan malam yang ketika (malam Jumaat) itu akan datang khadam iaitu

seorang laki-laki yang pendek lagi panjang kedua tangannya dan mempunyai rupa yang hitam,

namanya Abu Yusuf berserta tiga orang pengiringnya duduk di hadapan kita dn berkata:

Assalamualaika.

Ia ini ialah seorang raja bagi sekalian jin yang mukmin yang semua mereka itu telah masuk Islam

di hadapan rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam laji, hal ini janganlah takut atau gerun

kepadanya keran jika takut atau lemah bercakap-cakap dengan dia, nescaya mereka kembali

berpaling daripada kita dan jadilah cita-cita amalan dan usaha kita itu sia-sia sahaja. Bahkan

hendaklah beranikan hati dan mengelokkan percakapan dengan tetapkan kedudukan dan jawab

salamnya itu kemudian katalah kepadanya:



103


هللا هللا (Wahai Abu Yusuf telah menjadi kewajiban pada dirimu untuk melaksanakan hak-hak aku, Dan

sebagaimana yg engkau lihat keadaanku yang fakir dan dalam kesempitan dan aku menginginkan

darimu pada saat ini juga sesuatu yang mubah yang halal yang dapat menolong dengan harta

tersebut pada keperluan harian dan Nafaqoh keluarga aku, dan yang dapat menolong harta

tersebut pada ibadah Haji ke Baitullah Al-haram, dan Allah lah yang akan membalas kamu.)

Bacaan ini jika kita baca dengan hati yang berani dan cekal, nescaya berpaling jin itu kepada

pengiringnya menyuruh mereka mengambil sesuatu benda, dan pada ketuka itu juga mereka

pergi serta kembali dengan segera membawa benda-benda itu dan diberikannya kepada kira danhendaklah kita terima serta ucapkan terima kasih dan syukur kepada mereka itu. Setelah itu

ucapkan pula kepadanya selamat tinggal ( ).

Peringatan: Sesiapa beroleh kelebihan dengan mengamalkan surah-surah dan amalan yang

tersebut, hendaklah bersungguh-sungguh takut kepada Allah Subhanahu Wa Taala sama ada

ketika zahir atau sembunyi, kerana sanya amalan yang tersebut itu ialah rahsia-rahsia yang

tersembunyi dan diambil daripada kitab-kitab aulia dan asrar mereka itu.

Di dalam kitab Syamsul Ma’arif Al-Qubro Hal 122 dalam bab Riadah Qul Uhiya Yg Terkenal

berkata Syeikh Ahmad Al-Buny penyusun kitab ini, ketahuilah wahai saudaraku apabila engkau

hatimu kuat dan kamu mengucapkan ucapan tadi di atas, Maka sesungguhnya khadam Syeikh

Abu Yusuf akan menoleh ke belakang kepada salah satu pengiringnya kemudian memerintahkan

sesuatu, maka pengiringnya tersebut akan datang lagi lebih cepat dari kilat dan dia membawa

harta yang Allah telah membagikannya padamu, maka ambillah apa-apa yang sampai padamu

dan ucapkan terima kasih pada mereka serta doakanlah mereka maka mereka pun akan pergi.

Diriwayatkan dari Syeikh Salih Abi Abdillahi Husain bin Mansur sesungguhnya beliau

mengerjakan riadah ini, Maka datanglah khadamnya dengan membawa 10000 dinar emas dan di

berikan pada Syeikh tersebut, kemudian muridnya Syeikh Salih yang bernama Yahya

mengerjakan juga Riadah ini, maka tatkala Khadam (Syeikh Abu Yusuf) datang di hadapannyadia takut dan menggigil sehingga terdengar giginya beradu dan terkunci lisannya sehingga tidak

bisa berbicara, tiap-tiap dia membuka kedua matanya khadam tersebut ada di depannya , maka

setelah beberapa lama Yahya tidak dapat berbicara Para khadam pun pergi dari Yahya. Maka

haruslah wahai saudaraku bagi engkau untuk berani kerana sesungguhnya Khadam dari surah ini

tidak akan mampu untuk mencelakakan engkau yang memegang azimatnya, azimat dan doa



104


bersatu dengan surahnya dan ketahuilah wahai saudaraku bahawa khususnya, rahsia ini terletak

pada kitab para aulia dan asrar mereka itu.

**********

DOA BAGI MEMBUKAKAN HATI SESEORANG

SUPAYA IA KASIHAN BELAS DAN KASIH KEPADA KITA

Sesiapa berhajat supaya orang kasih kepadanya, hendaklah ia puasa selama dua hari iaitu pada

hari isnin dan khamis dan bacakan doa yang tersebut di bawah ini 15 kali ketika berbuka puasa

dan 15 kali ketika terbit fajar (subuh) iaitu:

هللا

هللاهللا



105


هللا

.

هللا

هللا Juga dikenali dengan nama Doa selepas surah Al-Fatihah Aqidah Al-Akbar Al-Ghaut Al-Izhom

Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani ( ) Kemudian sebutlah nama orang yang dihajati itu serta penuhkan daripada Allah Taala supaya

dipohonkan datinya kasih akan kita.



106


**********

RIADAH SURAH AL-IKHLAS

Syarat-syarat mengamalkan riadah surah al-ikhlas itu: Bersihkan niat, mandi dan bersucidaripada sekalian kekotoran, duduk pada tempat yang suci (berkhalwat) jangan bercakap dengan

sesiapa dan jangan diberi orang masuk ke tempat berkhalwat itu, melainkan seorang sahaja lelaki

untuk berkhidmat akan kita, dan lelaki itu pula hendaklah orang yang soleh baik perangainya,

membersih dan suci daripada hadas. Ketika berkhalwat itu, perbanyakan bau-bauan dengan

membakar kemenyan, lama masanya berkhalwat itu ialah 15 belas hari mulai hari Khamis

berbetulan dengan awal daripada mana-mana bulan dan pada tiap-tiap kali berbuka puasa itu

hendaklah memakan makanan yang diperbuat daripada gandum, garam dan minyak zaitun

(barangkali di negeri yang tiada gandum bolehlah diganti dengan nasi dan minyak zaitun diganti

dengan minyak kelapa). Dan lain-lainnya daripada benda yang tidak berbau dan yang keluar

daripadanya seperti telur dan sebagainya.

Amalan-malan yang dikehendaki baca:

Pada tiap-tiap lepas sembahyang fardu bacalah surah Al-Ikhlas 1000 kali dan ketika tiap-tiap

malam bacalah surah Al-Ikhlas sebanyak yang tersebut di atas selama 14 hari. Jadilah jumlah

semuanya 84000 kali dalam masa lepas membaca sebanyak yang ditentukan itu hendaklah baca

pula lain-lain bacaan umpama berzikir, selawat dan sebagainya. Pada hari yang ke 15 baca lagi

surah Al-Ikhlas 16000 kali dengan dikhatamkan pada malamnya (malam Jumaat).

Apakala sempurna membaca 16000 kali itu, bacakan pula doa:

Kemudian kata:

Nescaya pada ketika itu dating tiga orang pembesar daripada malaikat mukanya seperti bulan

purnama dan cahayanya menyilaukan pandangan mata. Berkata mereka itu: Assalamualaikum

Ya Ibadi Soliha Warahmatullahi Wabarakatuh. Kami adalah khadam bagi surah yang mulia dan

Yang Maha Besar ini.

Jawablah salamnya dan katakan baginya: Kerana memuliakan dan membesarkan tuhan yang

bersifat dengan sifat-sifat yang ada pada surah itu, aku berkehendakkan supaya kamu berkhidmat



107


kepada aku dan taat akan apa-apa suruhanku yang dijawab ke atas kamu taat. Sesungguhnya aku

tiada meminta daripada kamu melainkan hajat-hajat yang diredai tuhan.

Jawab mereka itu: Kami taat pada menyempurnakan perkataan engkau itu dan memperkenankan

seruan engkau, tetapi mulai masa ini wajib atas engkau mengikut syarat-syarat ini:

Janganlah engkau mengambil manfaat pada perkara-perkara yang maksiat dan dusta

Jangan makan bawang putih, bawang merah dan ikan

Hendaklah mandi pada hari Jumaat dan puasa pada tiap-tiap hari Khamis melainkan jika

berbetulan dengan hari raya dan

Pada tiap-tiap hari Sabtu hendaklah pergi ke kuburnya (orang-orang Islam) sebelum daripada

terbit matahari dan baca surah Al-Ikhlas 11 kali niat hadiah kepadanya.

Setelah selesai jawablah dengan perkataan ‘Ya’., Allah menunjukkan jalan yang betul dan Allah

menjadi saksi di atasku akan yang demikian itu.

Kemudian mereka itu berjabat salam dengan kita dan katanya: Sesungguhnya adalah engkau ini

menjadi saudara kami dan apa-apa hajat yang engkau minta, Insya Allah kami sedia

menunaikannya.Kemudian kata kepada mereka itu: haraplah tiap-tiap seorang daripada kamu memberi tanda

bagaimana isyarat yang akan aku perbuat.

Mala jawablah yang pertama aku bernama Abdul Wahid hendaklah baca surah Al-Ikhlas dan

serulah namaku, nescaya aku perkenankan seruan engkau itu dan wajib atasku membawa engkau

ke mana-mana, dan pada saat itu juga boleh aku bawa engkau kembali ke tempat engkau.

Berkata yang kedua: Aku bernama Abdul Samad, jika engkau berhajat kepada aku, bacalah surah

Al-Ikhlas, apakala membaca as-somad, serulah dengan kata Ya Abdul Samad, nescaya aku

perkenankan seruan engkau dan wajib ke atas aku menghadirkan kepada engkau apa-apa yang

engkau kehendaki umpama: Makanan, minuman atau pun emas dan perak.

Berkata yang ketiga: Aku bernama Abdurrahman, jika engkau berhajat kepada aku, bacalah

surah Al-Ikhlas dan serulah namaku denga berkata Ya Abdurrahman, nescaya aku perkenankan

seruan engkau dengan izin Allah Taala dan aku akan berkhidmat kepada engkau atas tiga

perkara, iaitu: Aku sembunyikan engkau daripada pandangan manusia, aku akan bawa kepada

engkau perkhabaran-perkhabaran daripada lain-lain negeri, dan aku akan bekukan air bagi

perjalanan engkau.

Setelah itu hendaklah kita sujud ke hadrat Allah Taala kerana syukurkan nikmat-nikmatnya yang

besar itu. Kemudian, katakan kepada mereka itu:

هللا هللا(Sekalian apa-apa yang diterima daripada perkara-perkara yang tersebut hendaklah ingat dan

pelihara baik-baik serta sembunyikan daripada orang-orang yang jahil, jangan sesekali buka

kepada mereka itu.

**********



108


RIADAH YA KARIM YA RAHIM

( )

Syarat-syarat mengamalkannya ialah bersih pakaian dan badan daripada sekalian kekotoran dan

hadas. Tempat mengamalkannya di dalam khalwat (bilik) yang sunyi daripada manusia dan jauh

daripada suara. Berkhalwat itu selama 7 hari mulai hari Ahad sampai hari Sabtu, dan tiap-tiap

hari itu hendaklah puasa dan pada tiap-tiap kali berbuka puasa tiada boleh memakan makanan

yang lain-lain daripada zabib (kismis), minyak zaitun, tepung yang diperbuat daripada gandum

dan cuka. Tetapi di negeri yang tiada minyak zaitun bolehlah diganti minyak kelapa dan gandum

diganti dengan beras.

Dalam masa berkhalwat itu hendaklah baca ‘Ya Karim Ya Rahim’ ( ) dengan tiada

berkeputusan dan pada tiap-tiap lepas sembahyang subuh hendaklah baca surah Al-Kafirun 21

kali dan baca:

Tiga kali dan lazimkanlah membaca ‘Ya Karim Ya Rahim’.

Apakala sampai malam Jumaat hendaklah sembahyang sunat dua rakaat kemudian duduk di

tempat sembahyang itu menghadap kiblat dengan air sembahyang dan bacalah selawat kepada

Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wassalam 1000 kali kemudian baca ‘Ya Karim Ya Rahim’

1000 kali dan ketika tengah malam bacalah bacaan yang telah dibaca itu iaitu: 41 kali dengan

kaifiat apakala sampai bacaan “ ” hendaklah sujud kepada Allah Subhanahu Wa Taala

kemudian bangun dan baca ayat ini:



109


هللا

هللا

Apakala malam Ahad di waktu tengah malam datanglah khadam isim ini tiada menyakiti dantiada menakuti akan kita, tetapi hendaklah kita bersungguh-sungguh takut kepada Allah

Subhanahu Wa Taala dan ketika berkhalwat itu hendaklah banyakkan membakar bau-bauan

(setanggi).

Khadam yang datang itu berkata kepada kita: Wahai hamba Allah apakah engkau tuntut dan

engkau kehendaki?



110


Jawablah perkataan itu dengan kata: Aku kehendaki dengan kemurahan engkau dan dengan

kelebihan Allah Subhanahu Wa Taala sampai engkau bawa aku tiap-tiap hari dinar emas atau

paun emas - sebutlah bilangan sebanyak mana yang kita berhajat kepadanya untuk perbelanjaan

sehari bagi kita sendiri atau bagi fakir miskin lalu dijawab olehnya:

Baiklah hal ini ia akan mensyaratkan kepada kita dengan beberapa syarat, setengah daripadanya

hendaklah kita menziarahi kubur-kubur orang mati pada tiap-tiap hari Sabtu. Dan tiap-tiap lepas

sembahyang fardu hendaklah berwirid membaca ‘Ya Karim Ya Rahim’ 528 kali bersedekah

kepada fakir-fakir miskin dan kepada orang-orang yang berhajat kepada pertolongan.

Sekalian syarat-syarat yang disebutkan itu hendaklah terima dan kemudian ucapkan kepadanya:

Apakala kita telah sempurnakan segala yang tersebut itu, nescaya pada malam itu juga kita dapat

dinar emas atau paun emas yang kita berkehendak itu di bawah kepada tidur kita.(Peringatan): Lebih dahulu daripada hendak membaca ‘Ya Karim Ya Rahim’ itu hendaklah baca

Ya Allah, Ya Allah, Ya Allah.

**********

KHALWAT AMALAN HURUF JIM

Sesiapa hendak mengamalkan huruf jim hendaklah berkhalwat - bersih daripada sekalian

kekotoran dan hadas, kemudian masuklah berkhalwat dan baca doa yang tersebut di bawah inidan permulaan berkhalwat itu tuliskan wafak pada kertas dan pakai di kepala kita.

Dan pada tiap-tiap lepas sembahyang bacalah doa:



111


هللا

Berulang-ulang hingga datang khadam huruf jim itu namanya: Tho’iyail ( ) dan ketika

datangnya ke tempat berkhalwat itu hendaklah pandang kepadanya dan ikatkan perjanjian

dengan apa-apa yang kita kehendaki. Umpama minta ia menunaikan apa-apa perkara yang kitaberhajat, pada lafaz doa “ ” hendaklah tukar dengan perkataan apa-apa yang kita hajati,

tetapi jangan minta apa-apa yang mustahil atau apa-apa yang mendatangkan kecederaan bagi kita

dan bagi orang lain.

Sesiapa sentiasa berwirid membaca nama Allah Subhanahu Wa Taala :

Nescaya mengurniai oleh Allah Subhanahu Wa Taala kepadanya kekayaan dan memberi ilham

kepadanya sehingga sentiasa ia mengucapkan tahmid dan syukur ke hadrat Allah Taala sama ada

waktu kesenangan atau pun kesusahan.

Dan sesiapa bersifat kedekut apakala ia berwirid mengamalkan bacaan dua nama Allah Taala

yang tersebut, nescaya menukar Allah Taala kebakhilan itu menjadi pemurah dan pemaaf.

Bacalah pada pagi dan petang Ya Allah Ya Allah 3 kali dan kemudian bacalah sebanyak 1586

kali:

Sesiapa membuat wafak nama Allah Subhanahu Wa Taala:

Menurut sebagaimana bilangan pada sekeping timah, dan rendamkan ke dalam air minuman

yang diminum setiap hari, nescaya beroleh perusahaan yang sentiasa di dalam kekayaan serta

mendapat keredaan Allah Subhanahu Wa Taala. Bacalah pada pagi dan petang Ya Allah Ya

Allah tiga kali dan kemudian “ ” sebanyak 1100 kali.



112


Sesiapa membaca nama Allah Subhanahu Wa Taala

Pada sepanjang masa nescaya mengurniai kepadanya kecantikan dan dijauhkan daripadanya

kekejian dan sentiasa beroleh nikmat dengan kurnia Allah Taala dan kembali kepadanya apa-apa

yang melarikan diri daripadanya. Bacalah pada pagi dan petang Ya Allah Ya Allah tiga kali dan

kemudian bacalah “ ” sebanyak bilangan 526 kali.

Sesiapa membaca nama Allah Taala:

Dan doanya

100 kali ketika hendak tidur dengan niat minta Allah Taala membuka kepada kita akan apa yangdimimpikan kepada perbuatan dan perkataan, nescaya Allah Taala memperlihatkan kita apa-apa

yang kita pohonkan di dalam tidur dengan bawaan malaikat. Doa yang tersebut hendaklah baca

pada tiap-tiap kali lepas membacanya, dan apakala telah sempurna dibaca 1000 kali hendaklah

baca hingga kita jendera dengan bacaan itu. Dan jika belum Allah Taala memperlihatkan apa-apa

yang kita citai pada malam itu, hendaklah ulangi lagi pada malam esoknya supaya dapat kita

melihatnya.

**********

KELEBIHAN DOA BIRHATIAH

Bab ini pada menyatakan doa birhatiah dan digelar juga doa perjanjian nabi Sulaiman dan

perjanjian faqtash iaitu satu doa yang masyhur mustajabnya dan besar kesannya, segala isim-isim

yang tersebut di dalamnya melebihi pangkat darjahnya daripada isim-isim yang terkandung di

dalam mana-mana doa yang lain. Kerana ini suatu perjanjian yang Nabi Allah Sulaiman a.s

berikat dengan jin kemudian daripada ia menduduki singgahsana kebesaran dan kemuliaan di

dalam dunia. Maka mengakulah segala jin yang mereka itu tidak akan derhaka sekali-kali hingga

kepada hari kiamat dengan berkatnya dan berkat segala isim-isim (nama-nama) yang

terkandunginya.

Berkata ahli-ahli alim ini, doa ini bila seseorang memakainya terkiallah daripada segala isim-

isim yang lain sama ada pada bab hendak menghadirkan jin ataupun mana rohani, khadam dan

sebagainya, ataupun membatalkan sihir-sihir dan bagi menggunakan sampai menjadi berkasih

sayang di antara dua orang yang berbenci-benci, ataupun mencarikan di antara dua yang

berkasih-kasih ataupun mengembalikan orang yang jauh atau membinasakan orang yang zalim,



113


menenggelamkan perahu atau apa-apa jua yang dimaksudkan di dalam amalan ini. Maka doa ini

berfaedah bagi semua perkara yang tersebut, dan doa itu ialah:

/ )()()()()()()(

)()( )( )()( )()(

)()()()( )()( )(

)( )( )()()()(

)(Setengah guru-guru telah memperbuat satu doa untuk dibaca dahulu daripada membacanya dan

dijadikan sebagai pagar supaya tidak dapat khadam itu membuat apa-apa angkara dan inilahdoanya:

هللا

/ )()()()()()()(

)()( )( )()( )()(

)()()()( )()( )(

)( )( )()()()(

)



114


" .

"

Diikuti dengan hajat. Tapi kalau hanya untuk wirid sahaja, maka teruskan membaca dari

dan terus sambung di bawah:

هللا هللا هللا

" "

"

هللا

(Peringatan Mengamalkannya)

Jikalau sesiapa mengamalkan dengan tujuan yang tertentu seperti murah rezeki mendapat

bahagia, melepaskan apa tuduhan, menarik kasih sayang dan sebagainya, hendaklah ia puasa

tujuh hari dan jauhi jangan memakan perkara yang berbau serta hendaklah dibaca isim ini 45 kali

lepas daripada sembahyang fardu yang lima waktu, dan hendaklah ditulis tiap-tiap hari di dalam



115


mangkuk sabun dengan air mawar, kasturi dan za’faran kemudian membasuhkan dengan air serta

minum berbuka puasa.

Apabila telah dibaca sebanyak yang tersebut, kemudian daripada tiap-tiap lepas sembahyang

fardu hendaklah ia wakilkan kepada khadam-khadam supaya menjaga dan memelihara tubuh

badannya dan segala gerak-geri amalannya serta menunaikan hajatnya. Apabila sudah sempurna

riadah 7 hari itu, maka hendaklah amalnya untuk apa-apa yang ia kehendak dengan menurut

peraturannya. Pada masa itu, mustajablah doa itu dengan izin Allah Taala, misalnya, jika ia

hendak menghadirkan roh sama ada roh alwiyah atau safliah, maka hendaklah ia puasa dengan

kerana Allah Taala pada hari ia hendak dipanggilnya makin menjadi sangay baik, kemudan

hendaklah ia duduk pada tempat yang suci dan dengan keadaan suci serta perasapkan dengan

gaharu cendana dan dibacanya doa ini 7 kali lepas itu dipanggil mana-mama roh yang ia

maksudkan serta disuruh kepadanya membuat apa-apa pekerjaan, roh itu akan hadir dan

menunaikan hajatnya, demikianlah seterusnya tiap-tiap satu kehendak hendaklah diturut

peraturan yang ditetapkan untuk segala peraturan yang lain ada tersebut di dalam syarahan yang

khas.

**********

AYAT LIMA BELAS

.

Tersebut di dalam Fawaid yamani bahawa setengah daripada kelebihan ayat ini memelihara

tubuh badan dan harta benda daripada jin dan manusia, kata Ibnu Ajil: Sesungguhnya berkata Al-

Faqih Ismail Al-Hadrami sabda rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam: Barang siapa membaca

ayat ini pada ketika takut, nescaya beroleh aman atau ketika menuntut hajat, nescaya dapat ataumusafir nescaya dikembalikan ke negerinya. Dibaca pagi dan petang sekali iaitu:

* *

*

*

*

*

* *

*

*



116


* *

*

*

* * * *

* * *

1. Ali Imran :1-2 dan 18

* *

2. Al-Mukmin : 62

3. Ar-Ra`d : 31

4. Yasin : 82

5. Al-Fatihah : 2

6. Qaf : 15

7. Al-Hadid : 4 dan 25

*



117


8. Ath-Thalaq : 3

9. Al-Jinn : 28

10. Al-Muzzammil : 9

11. An-Naba : 38

12. Abasa : 18-19

*

13. At-Takwir : 20

14. At-Takwiir:021

15. Al-Buruj : 20-22

* *

**********

HIZBUL BAR

( )Kata ulama hizib ini, khasiatnya jika dibaca pagi dan petang sekali terpelihara daripada diusik

seteru, kemalangan siang dan malam serta terbelenggulah kaki tangan mereka yang berniat salah:



118


. هللا

*

* *

*,, , *

*

*

*

*

*

:

*



119


*

**********

HIZBUN NAWAWI

( )

Kata masyaikh: Hizib inilah yang tidak sunyi seorang pun daripada ulama membaca akan dia

istimewa segala ulama Syafii. Khasiatnya menyelamatkan diri, anak bini, harta benda dan

sahabat handai daripada segala seteru manusia, jin dan binatang buas, dibaca pagi dan petang

sekali iaitu:

Di ijazahkan oleh: Tuan Guru yang dikasihi, Syeikh Muhammad Rajab Akmal bin Abdul Halim

al-Idrisi al-Ahmadi

هللا. هللا

*هللا

.

*هللا

. .

هللا هللا هللا هللاهللا

*هللا هللا

هللا هللا

.



120


هللا

هللا

هللا

هللا هللاهللاهللا

هللاهللا هللاهللا

) )

.هللا

(.هللا( )(

.

.

◌

.

*

هللا



121


هللا) . هللا

) (

) (هللا

) (x 7) (.

هللا

.

هللا

هللاهللا

هللا هللاهللا هللا

هللا .

هللا

هللا .

هللا

هللا هللا

**********



122


KAIFIAT MEMBERI SALAM KEPADA QUTUBUL AKTAB

,هللا هللا , هللا

**********KAIFIAT MEMBERI SALAM KEPADA RIJALUL GHAIB

هللا,

,

هللا , هللا

Rijalul Ghaib sebahagian ulama menggelarinya untuk arwah para solihin dan malaikat yg

membantu para mukminin dalam perjuangan dakwahnya, ada doanya, namun tidak mengizinkan

untuk mengamalkannya, cukup Allah dan Rasul Nya, maka semua rijalul ghaib akan

ditundukkan Allah Subhanahu Wa Taala untuk membantu.

Imam Ahmad bin Ali Al-Buni dalam Manba Ushul Al-Hikmah-nya menjelaskan tentang rijalul

ghaib ini sebagai berikut:

"Ketahuilah, bahawa Allah Yang Maha Agung dan Maha Luhur dengan kemurahannya yang

besar terhadap manusia, Ia menciptakan roh-roh berkarakter malaikat yang berkeliling di seluruh

penjuru bumi. Para roh tersebut membahagiakan orang-orang yang memiliki hajat dengan

membantu menunaikan hajat-hajat mereka dan membantu mencapai keinginan-keinginan

mereka.



123


Maka barang siapa yang bertepatan waktu hajatnya dengan arah di mana para rijalul ghaib itu

berada dan berdoa kepada Allah pada saat itu juga, para rijalul ghaib itu akan mengamini doanya

tersebut maka akan terkabulkan hajatnya serta tercapai apa yang ia minta".

Yang penting kita ketahui iaitu para Rijalul Ghaib merupakan hamba-hamba Allah yang soleh

yang banyak diberi pengetahuan hal yang ghaib oleh Allah Subhanahu Wa Taala . Mereka

bertebaran di muka bumi dan disamarkan oleh Allah dari kebanyakan makhluknya, dan kerana

kesolehannya doanya di ijabah Allah.

Hal ini sesuai dengan hadis yang diriwayatkan oleh Abu Ya`la, Ibnu al-Sunni, and At-Thabrani

dalam al-Mu`jam al-Kabir bahawasanya Rasulullah bersabda:

"Apabila seorang daripada kamu kehilangan sesuatu atau memerlukan pertolongan sedangkandia berada di suatu tempat yang tiada orang dapat menolongnya, maka hendaklah dia berseru:

"Wahai hamba-hamba Allah, tolonglah aku..!" sesungguhnya bagi Allah itu ialah hamba-hamba

yang kita tidak nampak."

Oleh kerananya banyak orang yang bertawassul kepada mereka agar Allah mengijabah doa

mereka dengan keramat para Rijalul Ghaib tadi.

**********

KETERANGAN PADA MENGETAHUI PIHAK-PIHAK YANG ADA PADANYA

RIJALUL GHAIB DAN SEGALA MASA PEREDARAN MEREKA DARI SATU KE

SATU PIHAK YANG LAIN

Ketahuilah olehmu bahawa Rijalul Ghaib atau Roh kudus ( ) pada hari yang ke 7 dan

yang 14 dan yang ke 22 dan yang ke 29, berhadap mereka itu ke pihak masyrik (timur).

Dan pada hari ke 6 dan yang ke 21 dan yang ke 28, ada mereka itu di antara timur dan utara.

Dan pada hari yang ke 3 dan yang ke 15 dan yang ke 23, dan yang ke 30 berhadap ke pihak

juring (sisiran) utara.

Dan pada hari yang ke 5 dan yang ke 13 dan yang ke 9 dan yang ke 27 daripadanya berhadap

mereka itu ke pihak maghrib (barat).



124


Dan pada hari yang ke-2 dan yang ke 10 dan yang ke 17 dan yang ke 25 daripadanya berhadap

mereka itu ke pihak yang di antara maghrib (barat) dan kiblat.

Dan pada hari yang ke 8 dan yang ke 9 dan yang ke 18 dan yang ke 26 dan yang ke 24

daripadanya berhadap mereka itu di antara masyrik (timur) dan kiblat.

Maka ayuhai saudaraku! Setelah engkau ketahui pihak-pihak peredaran mereka, hendaklah

berserah diri kepada Allah dan bersandar kepada mereka itu.

Dan apakala sudah selesai engkau daripada membaca segala wirid-wirid hendaklah engkau

berkata demikian:

Dan sebutlah apa-apa hajat engkau yang dikehendaki kemudian daripada berkata ( ) itu,

mudah-mudahan dengan berkata rijalul ghaib, dapatlah segala cita-cita dan kehendak-kehendak

engkau Insya Allah Taala.

(Peringatan) Lebih dahulu daripada kamu hendak memberi salam kepada Kutubul Aqtab atau

rijalul ghaib yang tersebut hendaklah kamu baca Al-Fatihah sekali dan surah Al-ikhlas 3 kali dan

muawwizatain sekali dan baca Al-Fatihah serta surah al-Baqarah hingga ayat Kursi (hadiah

kepada Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wassalam dan segala keluarganya juga kepada

Kutubul Aqtab atau rijalul ghaib). Setelah itu bacalah:

Syarat-syarat yang terutama sekali hendaklah penuhkan hati engkau berserah kepada Allah Taala

serta percaya bahawa Allah menunaikan apa-apa permohonan engkau dengan wasitah mereka itu

izinNya.

**********FAEDAH

(AYAT EMPAT)

Ini ayat 4 yang sangat besar kelebihannya iaitu:



125


1. Jalan pertama: Kemudian daripada tiap-tiap lepas sembahyang maghrib dan subuh atau tiap-

tiap lepas sembahyang lima waktu baca yang pertama 10 kali, dan ayat kedua 33 kali dana ayat

ketiga 33 kali dan ayat keempat sekurang-kurangnya 33 kali, atau seberapa banyak ikut kuasa.

2. Jalan yang kedua: Baca pada waktu lain-lain daripada lepas sembahyang iaitu ayat yang

pertama 130 kali, dan yang kedua 110 kali, dan yang ketiga 100 kali dan yang keempat 1999

kali.

3. Jalan yang ketiga: Tiap-tiap ayat itu hendaklah baca 2000 kali kecuali ayat ( )

tiada mengapa lebih 2000 kali tetapi disyaratkan pada jalan ketiga ini dengan berasing diri dan

puasa permulaan amalan itu pada hari ahad hingga tujuh hari dan jika tidak dapat hikmah,

hendaklah amalkan sehingga mendapat hikmah, iaitu melihat rupa siapa kepalanya manusia,

tersurut pada kepalanya itu Al-Fatihah dan pada tubuhnya Yasin, atau datang nabi Sallallahu

‘Alaihi Wassalam menyurut pada tubuhnya. Hikmah ini alamat dapat menjadi hulubalang yang

terutama sekali.

Jika datang yang lain-lain, Nabi atau Malaikat menyurut ayat-ayat ini, hikmah ini alamat dapat

jadi hulubalang yang kedua.

Jika dapat kain baju dan kopiah, atau nampak suratan pada tubuh , atau timbul seumpama

bintang pada tubuh kita, hikmah ini boleh jadi hulubalang yang ketiga.

Hikmah yang terutama dapat ajaran ayat 1000 jadi, dan yang kedua datang malaikat membelah

perut kita, dan memasukkan hikmah, dan yang ketiga dapat ajaran satu-satu ayat bagi satu faedah

jua, dan manakala dapat hikmah-hikmah itu, hendaklah baut bubur putih sebagai nasi kanji bagi

jamuan orang ramai.

**********

FAEDAH YANG AMAT MUJARAB

Bagi mustajabkan doa dengan wasitah hadrat al-ghauts Abdul Qadir Al-Jailani Qudus Sirruhu

dengan syarat sebenar-benar berkehendak dan bulat berhadap kepada tuhan.

Sekiranya engkau berkehendak sesuatu hajat sama ada dunia atau pun akhirat hendaklah bangun

daripada tidur pada malam selasa sebelum fajar dan ambil wuduk kemudian sembahyang hajat

dua rakaat. Engkau baca di dalam rakaat yang pertama lepas daripada Al-Fatihah surah Al-

Kafirun sebelas kali dan dalam rakaat yang kedua lepas daripada Al-Fatihah, surah Al-Ikhlas

sebelas kali, kemudian daripada itu engkau seru akan hadrat al-ghauts sebelas kali, seruan itu

seperti berikut:



126


“Ya Sayyidi Abdul Qadir Muhiyiddin”

Setelah itu engkau melangkah kepada pihak timur sebelas langkah dan engaku kata pada tiap-

tiap langkah itu,

“Ya Syeikh Abdul Qadir Ya Jailani”

Kemudian engkau ulangi dia baris syair tiga kali, syair itu seperti di bawah ini:

Kemudian engkau kata :

“ Ya Sayyidi Abdul Qadir Al-Jailani, dapatkan daku dan engkau tolongkan daku.................

serta engkau pun pohon akan hajat engak daripada Allah dengan wasitah Al-Ghauts yang

tersebut itu maka ia mendapatkan engkau bagi menyempurnakan kehendak engkau itu.

Wasitah dan konsep yang seumpamanya seperti tawassul (mengambil wasilah) dan tasyaffu'

(memohon syafaat) kepada Allah dengan (perantaraan) para wali Nya ada beberapa macam.

Pertama. - Seseorang memohon kepada wali yang masih hidup agar mendoakannya supaya

mendapatkan kelapangan rezeki, kesembuhan dari penyakit, hidayah dan taufik, atau

(permintaan-permintaan) lainnya. Tawassul yang seperti ini dibolehkan. Termasuk dalam

tawassul ini adalah permintaan sebagian sahabat kepada Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassalam agar

beristsiqa (meminta hujan) ketika hujan lama tidak turun kepada mereka. Akhirnya, Rasulullah

Sallallahu ‘Alaihi Wassalam memohon kepada Allah agar menurunkan hujan, dan Allah

mengabulkan doa beliau itu dengan menurunkan hujan kepada mereka.

Begitu pula, ketika para sahabat beristisqa dengan perantaraan Abbas Radiallahuanhu pada masa

kekhalifahan Umar Radiallahuanhu. Mereka meminta kepadanya agar berdoa kepada Allah

supaya menurunkan hujan. Abbas pun lalu berdoa kepada Allah dan diamini oleh para sahabat

yang lain. Dan kisah-kisah lainnya yang terjadi pada masa Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassalam dan

setelahnya berupa permintaan seorang Muslim kepada saudaranya sesama Muslim agar berdoa

kepada Allah untuknya supaya mendatangkan manfaat atau menghilangkan bahaya.

Kedua - Seseorang menyeru Allah bertawassul kepadaNya dengan (perantaraan) rasa cinta dan

ketaatannya kepada nabiNya, dan dengan rasa cintanya kepada para wali Allah dengan berkata,

'Ya Allah, sesungguhnya aku meminta kepadaMu agar Engkau memberiku ini (menyebutkan

hajatnya)'. Tawassul yang seperti ini boleh kerana merupakan tawassul dari seorang hamba

kepada rabbnya dengan (perantaraan) amal-amal solehnya. Termasuk tawassul jenis ini adalah

kisah yang sahih tentang tawassul tiga orang, yang terjebak dalam sebuah goa, dengan amal-

amal soleh mereka. [Hadis Riwayat Imam Ahmad II/116. Bukhari III/51,69. IV/147. VII/69. dan

Muslim dengan Syarah Nawawi XVII/55]



127


Ketiga - Seseorang meminta kepada Allah dengan (perantaraan) kedudukan para nabi atau

kedudukan seorang wali dari wali-wali Allah dengan berkata -misalnya- 'Ya Allah,

sesungguhnya aku meminta kepadaMu dengan kedudukan nabiMu atau dengan kedudukan

Husain. Tawassul yang seperti ini tidak boleh kerana kedudukan wali-wali Allah dan lebih

khusus lagai kekasih kita Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wassalam, sekalipun agung di sisi

Allah, bukanlah sebab yang disyariatkan dan bukan pula suatu yang lumrah bagi terkabulnya

sebuah doa.

Kerana itulah ketika mengalami musim kemarau, para sahabat Radiallahuanhu berpaling dari

tawassul dengan kedudukan Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassalam ketika berdoa meminta hujan dan

lebih memilih bertawassul dengan doa paman beliau, Abbas Radiallahuanhu, padahal kedudukan

Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassalam berada di atas kedudukan orang selain beliau. Demikian pula,

tidak diketahui bahawa para sahabat ada yang bertawassul dengan (perantaraan) Nabi setelah

beliau wafat, sementara mereka adalah generasi yang paling baik, manusia yang paling

mengetahui hak-hak Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassalam, dan yang paling cinta kepada beliau.

Keempat - Seorang hamba meminta hajatnya kepada Allah dengan bersumpah (atas nama) wali

atau nabiNya atau dengan hak nabi atau wali dengan mengatakan, 'Ya Allah, sesungguhnya aku

meminta ini (menyebutkan hajatnya) dengan (perantaraan) wali Mu si Fulan atau dengan hak

nabiMu Fulan', maka yang seperti ini tidak boleh.

Sesungguhnya bersumpah dengan makhluk terhadap makhluk adalah terlarang, dan yang

demikian terhadap Allah Sang Khalik adalah lebih keras lagi larangannya. Tidak ada hak bagi

makhluk terhadap Sang Khalik (pencipta) hanya semata-mata kerana ketaatannya kepada Nya

sehingga dengan itu dia boleh bersumpah dengan para nabi dan wali kepada Allah atau

bertawassul dengan mereka. Inilah yang ditampakkan oleh dalil-dalil, dan dengannya aqidah

Islamiah terjaga dan pintu-pintu kesyirikan tertutup.

[Fatawa Li Al- Lajnah Ad-Da'imah 1/498-500, Pertanyaan ke-2 dari Fatwa no. 1328 Di susun

oleh Syaikh Ahmad Abdurrazzak Ad-Duwaisy, Darul Asimah Riyadh. Di salin ulang dari

Majalah Fatawa edisi 3/I/Dzulqa'dah 1423H]

PADA MENYATAKAN HARI YANG BERCAHAYA, BERKELAM,

SAASAH (SELEMPANG) DAN BATIL

BUAT DAN KERJAKAN APA-APA PEKERJAAN DI DALAM HARI YANG

BERCAHAYA NESCAYA DAPAT KEBAIKAN

Muharam - Daripada 1 hingga 5 bercahaya kemudian 5 kelam kemudian 8 bercahaya kemudian 3

saasah kemudian 6 bercahaya kemudian 3 batil. (30 Muharam)



128


Safar - Daripada 1 hingga 3 kelam, kemudian 5 bercahaya kemudian 6 batil kemudian 6

bercahaya kemudian 2 saasah kemudian 5 batil kemudian 3 kelam (29 Safar)

Rabiulawal - Daripada 1 hingga 9 bercahaya kemudian 3 kelam kemudian 7 bercahaya kemudian

4 saasah kemudian 7 bercahaya (30 Rabiulawal)

Rabiulakhir - Daripada 1 hingga 7 kelam, kemudian 3 bercahaya, kemudian 5 saasah kemudian 4

bercahaya, kemudian 5 batil, kemudian 5 bercahaya kemudian 1 batil (20 Rabiulakhir)

Jamadilawal - Daripada 1 hingga 4 saasah, kemudian 4 batil, kemudian 5 bercahaya, kemudian 4

kelam, kemudian 8 bercahaya, kemudian 4 batil kemudian 5 bercahaya (30 Jamadilawal)

Jamadilakhir - Daripada 1 hingga 6 kelam, kemudian 6 bercahaya, kemudian 6 kelam, kemudian

6 bercahaya, kemudian 4 batil kemudian 2 kelam (29 Jamadilakhir)

Rejab - Daripada 1 hingga 3 kelam, kemudian 5 bercahaya, kemudian 8 kelam, kemudian 4

bercahaya, kemudian 4 batil, kemudian 5 bercahaya kemudian 1 batil (30 Rejab)

Syaaban - Daripada 1 hingga 3 kelam, kemudian 4 bercahaya, kemudian 5 batil, kemudian 8

bercahaya, kemudian 5 batil, kemudian 3 bercahaya, kemudian 2 batil (29 Syaaban)

Ramadan - Daripada 1 hingga 7 bercahaya, kemudian 3 kelam, kemudian 5 bercahaya, kemudian

2 batil, kemudian 6 bercahaya, kemudian 5 kelam, kemudian 2 batil (30 Ramadan)

Syawal - Daripada 1 hingga 12 bercahaya, kemudian 2 kelam, kemudian 4 batil, kemudian 2

saasah, kemudian 8 bercahaya kemudian 2 batil. (29 Syawal)

Zulkaedah - Daripada 1 hingga 10 malam kelam, kemudian 6 saasah, kemudian 5 batil,

kemudian 9 bercahaya (30 Zulkaedah)

Zulhijah - Daripada 1 hingga 6 kelam, kemudian 3 bercahaya kemudian 2 batil, kemudian 6

bercahaya kemudian 4 saasah, kemudian 5 batil kemudian 4 kelam (29 Zulhijah)

KETIKA BINTANG TUJUH PERLANGKAHAN YANG MASYHUR

Bahawa adalah ketika jam-jam yang tersebut di bawah ini ialah permulaan daripada terbit atau

masuk matahari, dan pada musim panjang atau pendek pada siang dan malam hari, hendaklah

dibahagi kepada 12 sampai boleh diketahui betul ketika mulai masuk bintang-bintang itu dan

keluarnya (masuk kepada ketika bintang yang lain pula):



129


1. Tengoklah takwim bagi waktu sembahyang berkenaan dengan panjang dan pendek malam dan

siang itu.

(Peringatan) Apabila berpindah daripada satu bintang kepada satu bintang hendaklah tunggu

sampai 12 minit, supaya tentu bintang itu telah ada di dalam jam itu pada semua pekerjaan.

Segala hari dan malam itu ada ketika (jam) yang menunjukkan baik atau tidak pada segala

pekerjaan.

SIANG HARI AHAD DAN MALAM KHAMIS

Ketika yang pertama jam pukul 6 matahari, ketika ini baik bagi musafir memakai pakaian baru,

menggunting pakaian dan menghadap pemerintah dan orang-orang kaya.

Ketika yang kedua jam pukul 7 Zuhrah, ketika ini baik bagi pekerjaan mengakad nikah(berkahwin) dan menulis apa surat kerana berkasih atau kerana membuat azimat pengasih dan

bagi menyambungkan kira bicara yang baik berkenal-kenalan dan berbaik-baik. Kata setengah

pendeta, jangan berbuat pekerjaan yang amat besar.

Ketika yang ketiga, jam pukul 8 Utarid, ketika ini baik bagi musafir dan memohon apa-apa hajat

daripada pemerintah-pemerintah, berjual-beli dan mendirikan rumah dan akad nikah.

Ketika yang keempat, jam pukul 9 Bulan - Ketika ini tiada baik bagi berjual beli selama-

lamanya, tetapi tiada ditegah pada lain-lain pekerjaan.

Ketika yang kelima, jam pukul 10 Zuhal - Ketika ini nahas, janganlah berbuat sesuatu apa pun.

Ketika yang keenam, jam pukul 11 Musytari - Ketika ini baik bagi segala pekerjaan seperti

memohon apa-apa daripada pemerintah-pemerintah dan orang-orang besarnya, dan terima baik

berjual beli, membangunkan rumah dan berlangkah ke negeri asing dan akad nikah dan

menanam.

Ketika yang ketujuh, jam pukul 12 Marikh - Ketika ini baik bagi berbekam (membuang darah),

tetapi ditegah turun berjalan kerana bercadang hendak berkelahi dan sebagainya supaya terlepas

daripada dipaksakan kita oleh musuh.

Ketika yang kelapan, jam pukul 1 Matahari - ketika ini munasabah berkhidmat bagi raja-raja dan

lain-lainnya dan memohonkan apa-apa daripadanya dan musafir ke negeri yang jauh dan baik

juga bagi pekerjaan akad nikah.



130


Ketika yang kesembilan, jam pukul 2 Zuhrah- Ketika ini patut mengerjakan apa-apa yang baik

seperti kira bicara dan bercakap yang halus manusia dengan perempuan-perempuan dan

membaiki kelakuan mereka itu pada segala yang membawa kepada kebajikan, terutamanya

pekerjaan akad nikah dan menanam.

Ketika yang kesepuluh, jam pukul 3 Utarid - Ketika ini baik bagi membuat apa-apa pekerjaan,

melawat orang besar, orang-orang alim dan orang-orang yang mulia mudah-mudahan dapatlah

apa yang kita citai.

Ketika yang kesebelas, jam pukul 4 Bulan - Ketika ini baik bagi memulai membuat rumah,

mengasaskan apa-apa pembinaan yang berkehendakkan tahan lama, menanam pokok, atau sayur-

sayuran dan lain pekerjaan.

Ketika yang kedua belas, jam pukul 5 Zuhal - Ketika ini berjaya membuat perkara-perkara yang

keji-keji, tetapi lebih baik jangan buat apa-apa.

HARI ISNIN DAN MALAM JUMAAT

Ketika yang pertama jam pukul 6 Bulan - Ketika ini tiada patut bekerja pada perkara-perkara

kebajikan.

Ketika yang kedua jam pukul 7 Zuhal - Ketika ini nahas, tiada baik apa-apa pekerjaan.

Ketika yang ketiga, jam pukul 8 Musytari - Ketika ini baik bagi apa=apa pekerjaan pun seperti

bercucuk tanam, berjual beli, mendirikan rumah dan akad nikah, dan lain-lainnya daripada

pekerjaan baik.

Ketika yang keempat, jam pukul 9 Marikh - Ketika ini baik bagi berbekam (mengeluarkan darah)

Ketika yang kelima, jam pukul 10 Matahari - Ketika ini baik bagi berniaga dan lainnya daripada

segala pekerjaan yang memberi manfaat seperti akad nikah dan kira bicara yang kebajikan.

Ketika yang keenam, jam pukul 11 Zuhrah - Ketika ini baik bagi menunaikan apa-apa hajat

seperti berkahwin, meminang, dan lainnya dan meminta apa-apa hajat daripada perempuan yang

mulia.

Ketika yang ketujuh, jam pukul 12 Utarid - Ketika ini baik bagi menulis, berhitung, mengambil

harta dan sebagainya daripada pekerjaan yang berkenaan dengan surat-menyurat dan azimat.

Ketika yang kelapan, jam pukul 1 Bulan - Ketika ini tiada sesuatu pun pekerjaan yang baik.



131


Ketika yang kesembilan, jam pukul 2 Zuhal - Ketika ini nahas pada pekerjaan yang baik.

Ketika yang kesepuluh, jam pukul 3 Musytari - Ketika ini baik bagi menghadap ulama-ulama,

qadi-qadi, dan penulis-penulis dan menghasilkan apa-apa maksud daripada mereka itu dan

pekerjaan akad nikah dan memulai apa-apa pekerjaan.

Ketika yang kesebelas, jam pukul 4 Marikh - Ketika ini baik bagi berbekam (mengeluarkan

darah). Lain daripada ini tiada ada padanya pekerjaan yang baik.

Ketika yang kedua belas, jam pukul 5 Matahari - Ketika ini baik bagi menuai padi, menyimpan

apa-apa perbendaharaan dan berlayar melalui lautan.

HARI SELASA DAN MALAM SABTU

Ketika yang pertama jam pukul 6 Marikh - Ketika ini nahas dan sangat mudah bagi mereka-

mereka yang membuat pekerjaan dan akan terkena bala atasnya.

Ketika yang kedua jam pukul 7 Matahari - Ketika ini baik bagi meminang sesiapa yang

dikehendaki dan belilah binatang-binatang nescaya akan beroleh keuntungan, demikian juga apa-

apa yang berkenaan dengan perempuan, kata setengah pendeta tidak boleh buat sesuatu yang lain

melainkan daripada itu.

Ketika yang ketiga, jam pukul 8 Zuhrah- Ketika ini tiada baik membuat kebajikan ataupun

kejahatan, tetapi kata setengah pendeta baik bagi membuat pengasih dan mengakad nikah dan

menanam.

Ketika yang keempat, jam pukul 9 Utarid - Ketika ini buatlah apa-apa bagi menarik harta dan

berjual beli, kata setengah pendeta bekerjalah pada pekerjaan yang mendatangkan rezeki dan

akad nikah.

Ketika yang kelima, jam pukul 10 Bulan - Ketika ini baik bagi berjual beli, tetapi kata setengah

pendeta tiada baik buat apa-apa pekerjaan pun.

Ketika yang keenam, jam pukul 11 Zuhal - Ketika ini tiada baik buat apa-apa pekerjaan pun.

Ketika yang ketujuh, jam pukul 12 Musytari - Ketika ini tiada baik bagi segala pekerjaan

istimewa akad nikah.

Ketika yang kelapan, jam pukul 1 Marikh - Ketika ini baik bagi membuat ubat dan mengubatkan.



132


Ketika yang kesembilan, jam pukul 2 Matahari - Ketika ini baik bagi mengubati perempuan-

perempuan dan membuat pengasih dan akad nikah dan menanam.

Ketika yang kesepuluh, jam pukul 3 Zuhrah- Ketika ini baik bagi membaikkan anak, isteri,

pembesar-pembesar dan pada pekerjaan perkahwinan mereka itu tetapi kata setengah pendeta,

tiada baik.

Ketika yang kesebelas, jam pukul 4 Utarid - Ketika ini baik bagi berkasih-kasihan (berjinak-

jinak) dengan penulis dan orang yang lebih-lebih tetapi tiada baik pada pekerjaan musafir dan

nikah kahwin.

Ketika yang kedua belas, jam pukul 5 Bulan - Ketika ini baik bagi membuat berkasih-kasihan

dan tiada baik berpindah daripada tempat kediaman tetapi kata setengah pendeta baik belaka.

HARI RABU DAN MALAM AHAD

Ketika yang pertama jam pukul 6 Utarid - Ketika ini tuntutlah apa-apa yang dikehendaki

daripada pemerintah dan mengubat mereka itu dan menerima atau menjalankan perkara-perkara

yang berkasih-kasihan.

Ketika yang kedua jam pukul 7 Bulan - Ketika ini baik bagi membuat pengasih dan

mendampingi diri dengan pemerintah-pemerintah dan mengubat mereka itu, kata setengah

pendeta tiada baik.

Ketika yang ketiga, jam pukul 8 Zuhal - Ketika ini baik bagi mengubati pemerintah-pemerintah.

Ketika yang keempat, jam pukul 9 Musytari - Ketika ini lawanlah ahli-ahli penulis (pengarang)

dan tuntutlah apa-apa yang dihajati daripadanya nescaya dapat.

Ketika yang kelima, jam pukul 10 Marikh - Ketika ini di tengah-tengah (ada baik dan jahat) dan

orang yang zalim boleh terkena perbuatan orang ke atasnya.

Ketika yang keenam, jam pukul 11 Matahari - Ketika ini baik bagi berniaga, musafir dan lain-

lain.

Ketika yang ketujuh, jam pukul 12 Zuhrah - Ketika ini di tengah-tengah (ada biak dan ada jahat)

dan boleh berlaku kesusahan atas orang-orang yang zalim kata setengah pendeta bersetuju semua

daripada apa-apa pekerjaan yang dikehendaki.



133


Ketika yang kelapan, jam pukul 1 Utarid - Ketika ini baik bagi membuat azimat budak-budak

menangis dan yang kena pandangan jin dan baik pada menolak segala kejahatan.

Ketika yang kesembilan, jam pukul 2 Bulan - Ketika ini baik dan bahagia apa-apa yang

dikehendaki, tetapi kata setengah pendeta tiada baik, perkataan yang baik itu lebih sah.

Ketika yang kesepuluh, jam pukul 3 Zuhal - Ketika ini baik bagi membuat apa-apa atas orang

jahat.

Ketika yang kesebelas, jam pukul 4 Musytari - Ketika ini baik bagi berkasih-kasih dengan ahli

tarekat, ahli-ahli tasawuf dan menghadap mereka itu dan menuntut apa-apa hajat daripadanya

dan baik akad nikah.

Ketika yang kedua belas, jam pukul 5 Marikh - Ketika ini bagi mencederakan orang dengan

perbuatan atau perkataan.

HARI KHAMIS DAN MALAM ISNIN

Ketika yang pertama jam pukul 6 Musytari - Ketika ini baik bagi segala pekerjaan dan membuat

minyak atar, bau-bauan dan membuat sira-menyira dan akad nikah.

Ketika yang kedua jam pukul 7 Marikh - Ketika ini baik bagi membuat ubat dan mengubat dan

membuat azimat.

Ketika yang ketiga, jam pukul 8 Matahari - Ketika ini baik tetapi janganlah mengambil dan

jangan memberi dan tidak boleh musafir.

Ketika yang keempat, jam pukul 9 Zuhrah- Ketika ini akad nikah dan hantarlah apa-apa kiriman

kepada perempuan-perempuan yang dikehendaki dan pinanglah akan dia. Kata setengah pendeta,

tiada baik buat apa-apa pekerjaan yang besar.

Ketika yang kelima, jam pukul 10 Utarid - Ketika ini baik bagi berniaga dan akad nikah.

Ketika yang keenam, jam pukul 11 Bulan - Ketika ini baik bagi menghantar apa-apa hadiah

berkirim-kiriman dan musafir dan akad nikah.

Ketika yang ketujuh, jam pukul 12 Zuhal - Ketika ini baik bagi berburu dan mengambil peluang

pada perkara yang lazat-lazat dan menangkap sesuatu.

Ketika yang kelapan, jam pukul 1 Musytari - Ketika ini baik bagi mendamaikan antara laki-laki

dan perempuan dan memulakan membuat rumah dan mendirikan dan akad nikah.



134


Ketika yang kesembilan, jam pukul 2 Marikh - Ketika ini baik bagi membuat ubat dan

mengubatkan.

Ketika yang kesepuluh, jam pukul 3 Matahari - Ketika ini baik bagi belayar ke laut dan membuat

azimat dan kerana memberi pertolongan kepada orang yang susah.

Ketika yang kesebelas, jam pukul 4 Zuhrah - Ketika ini baik bagi musafir, berniaga, meminang

dan akad nikah.

Ketika yang kedua belas, jam pukul 5 Utarid - Ketika ini pergilah ke mana-mana nescaya

hasillah maksud, kata setengah pendeta tidak boleh membuat sesuatu daripada pekerjaan besar.

HARI JUMAAT DAN MALAM SELASA

Ketika yang pertama jam pukul 6 Zuhrah- Ketika ini bagi mendampingi diri kepada perempuan

dan menarikannya dan akad nikah.

Ketika yang kedua jam pukul 7 Utarid - Ketika ini berbahagia dan beruntung di dalam apa-apa

pekerjaan pun.

Ketika yang ketiga, jam pukul 8 Bulan - Ketika ini baik dan bahagia di dalam apa-apa pekerjaan

kata setengah pendeta: Tak boleh buat pekerjaan mendirikan rumah dan memulai menjalankan

perniagaan.

Ketika yang keempat, jam pukul 9 Zuhal - Ketika ini nahas segala pekerjaan tidak baik.

Ketika yang kelima, jam pukul 10 Musytari - Ketika ini baik bagi segala pekerjaan dan akad

nikah dan mulai menanam.

Ketika yang keenam, jam pukul 11 Marikh - Ketika ini nahas, janganlah berbuat sesuatu apa pun.

Ketika yang ketujuh, jam pukul 12 Matahari - Ketika ini peredarkanlah segala pekerjaan yang

baik dan akad nikah dan menanam pokok yang kekal.

Ketika yang kelapan, jam pukul 1 Zuharah - Ketika ini baik bagi mengakad nikah (berkahwin),

membuat pengas dan azimat dan tolong-menolong dan memulai menanam.

Ketika yang kesembilan, jam pukul 2 Utarid - Ketika ini baik bagi mendirikan rumah, menanam

sayur-sayuran dan lain-lainnya dan akad nikah dan menanam pokok buah-buahan yang kekal.



135


Ketika yang kesepuluh, jam pukul 3 Bulan - Ketika ini tiada baik bagi pekerjaan yang halus-

halus sahaja.

Ketika yang kesebelas, jam pukul 4 Zuhal - Ketika ini kemenangan.

Ketika yang kedua belas, jam pukul 5 Musytari - Ketika ini baik dan bahagia pada segala

pekerjaan istimewa pula pekerjaan akad nikah dan memulai apa-apa pekerjaan.

HARI SABTU DAN MALAM RABU

Ketika yang pertama jam pukul 6 Zuhal - Ketika ini nahas.

Ketika yang kedua jam pukul 7 Musytari - Ketika ini berbahagia dan baik akad nikah.

Ketika yang ketiga, jam pukul 8 Marikh - Ketika ini nahas segala pekerjaan.

Ketika yang keempat, jam pukul 9 Matahari - Ketika ini baik bagi kira bicara dan membuat apa-

apa pekerjaan dan akad nikah.

Ketika yang kelima, jam pukul 10 Zuhrah- Ketika ini nahas tiada boleh buat apa-apa pekerjaan

yang besar dan kata setengah pendeta, baik semuanya.

Ketika yang keenam, jam pukul 11 Utarid - Ketika ini baik dan jaya dalam pekerjaan kira bicara.

Ketika yang ketujuh, jam pukul 12 Bulan - Ketika ini baik bagi apa-apa pekerjaan pun.

Ketika yang kelapan, jam pukul 1 Zuhal - Ketika ini nahas apa pekerjaan pun tetapi kata

setengah pendeta, baik mendirikan rumah, menanam pokok buah-buahan.

Ketika yang kesembilan, jam pukul 2 Musytari - Ketika ini baik pada pa-apa pekerjaan pun,

istimewa pula pada pekerjaan menanam, seperti menanam padi, jagung dan sebagainya.

Ketika yang kesepuluh, jam pukul 3 Marikh - Ketika ini tiada molek bagi turun berjalan jauh dan

dekat.

Ketika yang kesebelas, jam pukul 4 Matahari - Ketika ini baik bagi segala pekerjaan zahir dan

batin seperti mendamaikan yang berkelahi, istimewa pula pekerjaan akad nikah dan turun

berjalan jauh dan dekat.



136


Ketika yang kedua belas, jam pukul 5 Zuhrah- Ketika ini baik bagi menghasilkan kemegahan di

sisi orang-orang besar negeri dan berdamping diri dengan perempuan-perempuan dan memulai

apa-apa pekerjaan.

Wallahu Alam

**********AL MALIKUL QUDDUS

( )

Ialah nama-nama Allah Yang Maha Tinggi Lagi Maha Besar. Setengah daripada khasiatnya:

Sesiapa yang mengamalkan kedua-duanya, nescaya masyhurlah namanya dengan kebaikan dan

dapat martabat yang tinggi serta bersih batinnya daripada kekotoran dosa.

Sesiapa menulis bilangan nama melainkannya menjadikan wafak empat persegi (4 X 4) atas batu

akik jadikannya cincin, iaitu buat pada hari Isnin bulan suci daripada najis dan pakaikan dia,

nescaya berkekalanlah dengan segala kelakuan yang baik dan taatlah orang kepadanya.

**********

MEMBERHENTIKAN PEREMPUAN DAN LELAKI DARI BERZINA

Jika kamu berkehendak memberhentikan lelaki dan perempuan daripada berbuat zina, ambillah

sekeping kertas atau kain dan tulis di atasnya:

هللا Kemudian tanamlah kertas atau kain itu di bawah pelangkahan pintunya.



137


Pada tempat pulan itu, tuliskan nama orang yang dikehendaki itu nama ibunya dan boleh juga

diperbuat bagi perempuan.

**********SYABSYAH ABU RIYAH

Syabsyah Abu Riyah ini setengah daripada ilmu ahli Al-Rawasakh ( ) dan sudah dijawab

beberapa kali sangat mujarab bagi lelaki atau perempuan.

Sesiapa berkehendak diperkenankan apa-apa yang dihajatinya atau hendak menghadirkan

sesiapa, pergilah ke tempat yang sunyi dan jauh dengan manusia, perbuatlah gambar atas kertas

lebih kurang mengikut rupa orang yang dihajati itu lelaki atau perempuan dan gantungkan

kepada angin yang bertiup kepada pihaknya.

Hendaklah engkau berdiri di hadapan gambar itu dengan terbuka, kemudian baca do yang

tersebut di bawah ini 21 kali dan mintalah khadam itu menarik orang yang dikehendaku, sebutlah

namanya dan mana ibunya.

Ketika berbuat pekerjaan itu hendaklah menghadap pembaraan yang diperbuat daripada

ketumbar, jintan putih, kemenyan Arab, kemenyan Melayu, tenasari. Maka sesungguhnya akan

hadirlah yang dikehendaki itu. Pada masa itu bakarlah kertas atau kain itu selalu, nescaya jadilah

orang-orang itu menurut apa-apa yang kamu kehendaki padanya.

Ingat!! Ini kerana membaiki di antara laki bini, jangan kamu berbuat lain daripada itu, takutolehmu akan Allah. Inilah doanya:

هللا

,



138


هللا هللا

**********HAI PENUNTUT YANG BAHAGIA

Bahawa di bawah ini kaedah yang patut bagi seseorang mengetahui ketika dan hari yang jadi

permulaan tahun, adakah baik atau tidak, mengikut kaedah Al-Hakim Danial, katanya kalau

sekiranya masuk permulaan mana-mana tahun.

HARI AHAD

Tahun ini bagi ‘Matahari’, burujnya “al-qasus”, bintangnya “Musytari”, menunjukkan kezaliman

pemerintah-pemerintah, pembesar-pembesar, penyakit-penyakit, kemarau pun ada, buah-buahan

murah, penduduk-penduduk negeri berpindah ke lain-lain tempat kerana mencari kesenangan

pada musim panas udara lambat basah. Padanya berlaku kematian-kematian dan pada musim

sejuk udaranya banyak kering, angin pun kering juga. Perniagaan bertambah maju, tumbuh-

tumbuhan, tanam-tanaman,sayur dan ada berkat padanya. Pemerintah dapat kemenangan.

HARI ISNIN

Tahun ini bagi “bulan”, burujnya “al-sarthon”, menunjukkan keadilan pemerintah dankebanyakan rakyat. Subur bumi dengan tumbuh-tumbuhan, lembu kerbau kebanyakan beranak.

Murah harga-harga jualan di pasar-pasar umpama padi, beras, jagung dan mahal ia pada bulan

yang bersamaan dengan “al-jadi” hingga kepada bulan bersamaan dengan “al-thur”. Juga barang-

barang umpama minyak-minyak dan pakaian-pakaian selama lima bulan, dan berlaku

perkelahian atau pembunuhan besar. Pada musim sejuk udaranya lembut dan pada musim panas

udaranya sangat keras dan banyak padanya berlaku kematian dan wabak (hawar).

HARI SELASA

Bintangnya Marikh, burujnya al-‘iqrab menunjukkan banyak kematian pembesar-pembesar

daripada pemerintah-pemerintah, ulama-ulama. Berlaku pertelingkahan di antara pembesar-

pembesar kesusahan, kepayahan, kepicikan di serta alam pada musim sejuk udaranya amat sejuk,

dan berlaku pembunuhan dan kematian kanak-kanak di dalam perut ibunya. Dan juga samun-

menyamun (perompak) dan kerosakan pada musim panas udaranya sangat panas, tanam-tanaman



139


rosak, harga barang-barang mahal, dan banyak berlaku kesusahan di dalam pelayaran dan putus

perjalanan darat dan berlaku permusuhan di antara pembesar-pembesar.

HARI RABU

Tahun ini bagi “Utarid” burujnya “al-sanabilah” menunjukkan keadilan pemerintah-pemerintah.

Air sungai, banyak kanak-kanak mati, banyak pencuri, pembunuhan, permusuhan, berlaku di

dalam negeri. Murah padi beras pada bulan bersamaan dengan “al-mizan” dan naik harganya

pada bulan bersamaan dengan “aqrob” dan murah pula pada penghabisan tahun. Dan akan

nampak (zahir) satu bintang yang pelik tak pernah zahir pada beberapa tahun yang lepas, aiaitu

menunjukkan banyak berlaku kejahatan, kerosakan, fitnah-fitnah, dan permusuhan. Buah-buahan

banyak dan orang yang kena bunuh pun banyak. Udaranya sejuk, lelaki kerajaan dapat pangkat

kebesaran, demikian juga kadi-kadi, ulama-ulama, guru-guru, penulis-penulis dan orang-orang

kenamaan. Permanian banyak dan banyak berlaku gempa bumi dan kekurangan keuntungan

berjual beli. Dan banyak ikan dan perburuan-perburuan darat. Kekurangan air sungai dan perigi(telaga) pada penghabisan tahun.

HARI KHAMIS

Tahun ini bagi “Musytari” burujnya “al-qus” menunjukkan kematian pembesar-pembesar negeri

daripada pemerintah-pemerintah, ketua-ketua, bala tentera, ulama-ulama, ahli kenamaan. Air

sungai pasang dan tidak naik barang-barang masakan kecuali pada lembu kerbau, minyak dan

pakaian. Banyak perburuan laut dan darat, kerajaan negeri adil, ehwal rakyat aman sentosa.

Ulama-ulama, kadi-kadi, guru-guru, ahli agama dapat pangkat belaka. Raja negeri ialah seorang

adil lagi soleh, angin kuat (deras) sangat, tanam-tanaman, tumbuh-tumbuhan subur dan banyak.

Daging, minyak murah, kejahatan kurang benar, perasaan tolong-menolong, kasihan belas

kepada fakir miskin menjadi-jadi. Keraian dan kesukaan pun banyak, pendek kata ialah tahun

yang berkat pada serata alam dunia.

HARI JUMAAT

Tahun ini bagi “Zuharah” burujnya “al-mizan” menunjukkan perubahan pemerintah-pemerintah

negeri dan pembunuhan menteri-menteri dan kejatuhan pembesar-pembesar. Berlaku perbalahan

di antara pengikut-pengikut raja, dan permusuhan di antara tentera. Ehwal rakyat lemah dan

susah. Air sungai surut sedikit. Ahli-ahli perniagaan dan pertukangan dapat keuntungan dan

berlaku kerosakan perangai umpama zina, luth (homo seks), minum arak, kebakaran, kebinasaan

orang-orang musafir laut dan darat, perompak banyak, kerosakan di antara perempuan-

perempuan, penceraian pun banyak. Murah harga padi, beras dari bulan bersamaan dengan ‘al-

mizan” hingga bersamaan dengan “al-jadi” kemudian mahal semula. Keadilan pemerintah

terhenti beberapa bulan, rakyat-rakyat negeri dalam huru-hara. Kemudian berubahlah kesusahan



140


itu kepada kesenangan, kesukaan, kebaikan, kemaafan dan keberkatan selama lebih kurang tujuh

bulan kemudian pula berlaku kematian ramai, kebanyakan daripada perempuan-perempuan dan

rosak segala tanaman, tumbuh-tumbuhan dan lain-lainnya. Pendek kata tahun yang tidak

kebajikan.

HARI SABTU

Tahun ini bagi “Zuhal” burujnya “al-jadi” menunjukkan orang-orang hina (rendah) menduduki

kerusi-kerusi kerajaan, perseteruan di antara orang ramai, berlaku kemarau dan kelaparan, air

sungai padang besar dan berlaku wabak (hawar). Kematian orang-orang tua. Ulama-ulama, ahli

kenamaan, kadi-kadi dan orang yang tak pernah berkata-kata pun dapat berkata-kata.

Pertukangan banyak hampir tidak berlaku, kerugian ahli-ahli perniagaan, kebanyakan hasil-hasil

cukai dan kezaliman. Ahli-ahli agama, ulama, hukum kadi tidak dihiraukan. Maka banyaklah

kerosakan-kerosakan, kejahatan. Ahli pengarang dihinakan dan dizalimkan, berlaku pembunuhan

di antara orang bangsa negeri dan perhubungan perjalanan diputuskan. Pemerintah-pemerintahsangat bersusah-payah dan mati kanak-kanak di dalam perut ibunya pada penghabisan tahun ini.

Kemakmuran, keluasan, keamanan, keadilan dan banyak penyakit kanak-kanak.

Kata ulama bahawa semua segala tahun itu tetap bagi Zuhal, tetapi jika ada ia (zuhal) itu pada

buruj yang dibangsakan kepada air, maka menunjukkan banyak hujan pada tahun itu (bah besar).

Umpama taufan. Dan kemakmuran dalam negeri. Jika ada ia (Zuhal) itu pada buruj angin,

kebanyakan mahal barang0barang dan murahnya sederhana jua. Kalau sekiranya pada buruj api,

menunjukkan banyak penyakit-penyakit, hujan pun sedikit (kemarau), kejahatan banyak. Jika ia

pada buruj tanah, menunjukkan banyak kematian dan angin panas, Wallahu a’lam.

Tersebut di dalam Syamsul Maarif, kata setengah ulama, pada firman tuhan ( ) ertinya Maha suci Allah Taala yang menjadikan di petala langit berupa buruj (petak-

petak) iaitu bagi 12 bintang.

1.Al-Himal, 2. At-Thur, 3. Al-Jawza’, 4. Al-Sarthon, 5. Al-Asad, 6. Al-Sanabilah, 7. Al-Mizan,

8. Al-Aqrob, 9. Al-Qus, 10. Al-Jadi, 11. Ad-Dalu dan 12. Al-Hut

Maka hamal dan Aqrob pada ketika Marikh, dan At-Thur pada ketika ZuHadis Riwayatah,

Jawza’ dan Sanabilah pada ketika Utarid, Sarthon pada ketika qamar (bulan), asad pada ketika

sham (Matahari), hut pada ketika Musytari, jadi dan dalu pada ketika Zuhal.

Dan segala bintang itu dibahagi mengikut tabiat empat (air, tanah, api dan angin) yang digelar

dia segi tiga ( ) sambungan tiga bagaimana jadual di bawah ini:



141


Maka hendaklah kamu pilih mana-mana ketika yang munasabah dengan pekerjaan kamu itu

sampai sempurna segala cita-cita kamu, misalnya: Jika ada bintang itu pada sambungan api,

hendaklah berbuat padanya pekerjaan yang membetul dengan (anasir) tabiat seseorang.

**********

HITUNGAN MENGETAHUI TABIAT SESEORANG DENGAN JALAN BURUJ DANBINTANG-BINTANG

Jumlahkan bilangan huruf nama orang yang dikehendaki serta dengan nama ibunya. Kemudian

tolak dua-dua belas

1. Jika tanggal, burujnya, al-hamal bintangnya, Marikh api - Api

2. Jika baki 2, burujnya Al-Thur, bintangnya Zuhrah- Tanah

3. Jika baki 3, burujnya al-jawza’, bintangnya Utarid - Angin

4. Jika baki 4, burujnya al-sarthon, bintangnya qamar (bulan) - Air

5. Jika baki 5, burujnya al-asad, bintangnya sham (matahari) - Api

6. Jika baki 6, burujnya al-sanabilah, bintangnya Utazrid - Tanah.

7. Jika baki 7, burujnya al-mizan, bintangnya Zuhrah- Angin.

8. Jika baki 8, burujnya al-aqrob, bintangnya Marikh - Air.

9. Jika baki 9, burujnya al-qus, bintangnya Musytari - Api

10. Jika Jika baki 10, burujnya al-jadi bintangnya Zuhal - Tanah.



142


11. Jika baki 11, burujnya al-dalu bintangnya Utarid - Angin.

12. Jika baki 12, burujnya al-hut, bintangnya Musytari - Air

BILANGAN HURUF-HURUF ALIF, TA HINGGA AKHIR

Ketahui olehmu bahawa telah menghantar ulama-ulama falak bilangan-bilangan bagi tiap-tiap

satu daripada huruf-huruf hijaiyah yang 28 huruf itu bagaimana bacaan-bacaan di bawah ini:

Nilai Huruf Arab

Cara Sebutan Nilai Huruf Arab

Cara Sebutan

1 6

10 60

100 600

1000 7

2 70

20 700

200 8

3 80

30 800

300 9

4 90

40 900

400

5

50

500



143


Nilai Huruf Arab

CaraSebutan 1

CaraSebutan 2

Nilai Huruf Arab

CaraSebutan 1

CaraSebutan 2

1 60

2 70

3 80

4 90

5

100

6 200

7 300

8 400

9 500

10 600

20 700

30 800

40 900

50 1000

Ada enam huruf Melayu yang dipakai di dalam bahasa Melayu dan ada bagi huruf Melayu ini

bilangan yang disebutkan di dalam kitab buku Katan Johor (Kamus Melayu)

8000 7000 6000 5000 4000 3000 2000

Va Nya Ga Pa Nga d Cha

Tetapi telah difahamkan bahawa bilangan huruf-huruf Melayu itu tidak dipakai bagi perjalan ini

dan hendaklah digantikan huruf ( ) dengan ( ), ( ) dengan ( ), ( ) dengan ( ), ( ) dengan ( ),

( ) dengan ( ), ( ) dengan ( ), dan ( ) dengan ( )



144


**********PADA MENGETAHUI RAHSIA-RAHSIA SEGALA HURUF

KHADAM-KHADAM DAN KHALWATNYA.

HURUF ALIF

( )

Ketahuilah olehmu huruf alif ini awal-awal kejadian huruf iaitu bilangan satu ialah kandungan

rahsia tuturan atau percakapan. Adapun huruf-huruf yang lain kandungan rahsia perbuatan jua,

huruf ini memberi sebab-sebab, kesan-kesan ketinggian bagi mereka yang berkekalan amalannya

zahir dan batin dan di bawah kehendak segala isi alam ini yang semuanya daripada kurnia tuhan

yang maha kuasa.

Ketahuilah huruf alif ini pati segala kejadian alam dan perhinggaan kemuncak kemuliaan yang

amat tinggi yang membawa kepada setinggi-tinggi rahsia kesempurnaan. Huruf alif kandungan

rahsia nama Allah al-qayyum dan ialah permulaan huruf asma Allah Al-Izhom. Permulaan Al-

Fatihah, permulaan segala surah-surah. Huruf ini dibangsakan kepada (nurani) cerah cuaca,

baginya beberapa khasiat yang banyak.

Daripada khasiat huruf ini jika ditulis 1000 kali di secamping kain sutera dan ditanggung oleh

kanak-kanak yang bodoh, nescaya cerdik dan kuat ingatannya.

Jika ditulis sebanyak bilangan asalnya 111 kali, dikembarkan bersama-samanya nama engkau

dan nama orang yang dikehendaki dan ditanggungkannya, nescaya dapat kasih belas dan

mudahlah segala pekerjaan.

Jika ditulis huruf ini serta nama engkau, nescaya dikasihi oleh tiap-tiap orang atau nama yang

dikehendaki pada hari Ahad pada ketika ‘sham” dan ditanggungnya nescaya dikasihi olehnya.

Jika ditulis wafak huruf ini bilangan 111 kali dengan bilangan nama yang berkehendak serta

nama yang dikehendaki di atas emas pada ketika “Al-Qamar’ pada burujnya Al’Hut,

bertentangan dengan bintangnya dibaca bacaan serta doa pada waktu menurunkan angka-angka

atas emas itu, nescaya dapatlah apa-apa yang dikehendaki.

Jika engkau hendak ke tempat perbendaharaan di dalam gua atau di dalam tanah, tulis huruf alif

serta nama khadam dan bacaannya dan engkau tanggung, nescaya terbuka dan tidak tertutup

pintu perbendaharaan itu.



145


Jika ditulis huruf ini bilangan 111 di batu serta bacaannya, diletak di tempat harta benda dan

engkau berkata: Ayuhai khadam huruf ini, peliharalah olehmu akan harta ini, nescaya

terpeliharalah.

Jika dirupakan rupa kibas dengan kulit atau perutnya dan ditulis bilangan huruf alif dengan nama

khadam, kemudian diletak di binaan atau adi rumah-rumah, nescaya robohlah ia.

Jika hendak dijadikan pengasih, tulis nama orang yang berkehendak dan nama orang yang

dikehendaki serta nama ibu keduanya dengan bilangan huruf alif, himpunkan semua-semua itu

pada hari ahad pada ketika ‘sham’ pada burujnya al-asad dan tulis segala huruf-huruf itu di

sekeping kaca atau di secamping kain sutera atau tulis wafak pada ketika burujnya. Di perasap

dengan kemenyan pada waktu menulis maka orang yang dikehendaki itu tidak tertahan daripada

menyerahkan dirinya kepada engkau.

Ada satu aturan lagi bagi menjadikan pengasih, hendaklah tulis nama orang yang berkehendak dengan nama orang yang dikehendaki dengan huruf bercerai-cerai pada wafak ruangan empat,

dan tulis padanya nama khadam di penjuru wafak itu, dan tulis huruf alif pada tiap-tiap penjuru

30 kali kecuali penjuru yang keempat. Hendaklah tulis sebanyak 31 kali, jadi jumlah semuanya

121 kali di sekeping emas beratnya 2 misthqal (bersamaan dengan tiga dirham berat) pada hari

ahad dan di perasap dengan benda-benda yang dikeluarkan daripada bilangan hurufnya,

kemudian tunggulah nescaya dikasihi olehnya.

Jika ditulis huruf ini dengan nama khadamnya di sebelah pintu, kemudian di isyarat mengeratkan

penyakit di limpa, pitam atau pengsan, nescaya sembuh ia.

Dan lagi daripada khasiat huruf ini, bagi melindungkan diri daripada pandangan orang hendaklah

lumur kulit burung hantu dengan inai dan syabat, kemudian tulis huruf ini, nama khadam, doa

dan bacaannya dan pakailah di atas kepala engkau nescaya terlindunglah engkau daripada

pandangan orang.

Jika diceraikan huruf ini di tapak ruangan enam pada ketika syaraful syam, di bintang Marikh di

sekeping kertas ditulis dengan dakwat merah dan ditanggung oleh sesiapapun, nescaya kebal

tubuh badannya.

Jika ditulis huruf ini dengan darah di atas tangan kanan oleh tangan kiri engkau pada ketika al-

qamar di bintang an-natoh, bertentang dengan Marikh, kemudian engkau letak tangan kanan

engkau ke atas dada orang tidur atau berjabat tangan dengan orang yang sedar (jaga) nescaya

bercakaplah ia dengan bermacam-macam-macam perkataan yang ajaib.



146


Dan bagi huruf ini, khalwat dan riadah selama 28 jari pada hai berkhalwat itu hendaklah bersih

dan suci (zahir dan batin). Bagi mendatangkan khadamnya, hendaklah baca doa dan bacaannya

(akan datang) tiap-tiap lepas sembahyang fardu 100 kali. Inilah bacaan pada ketika itu:

Insya Allah bercuacalah tempat khalwat itu dan tampaklah khadam huruf ini di antara langit dan

bumi. Mintalah daripadanya apa-apa yang engkau kehendak.

Adapun doa huruf alif ini jika engkau baca jadikan wirid yang berkekalan, nescaya

diperkenankan oleh segala ‘awalam (malaikat rohani dan sebagainya) dan dikasihani oleh

manusia. Inilah doanya:

هللا


Inilah bacaan huruf alif:

**********



147


HURUF BA

( )

Tabiatnya sejuk kering, huruf ini kandungan rahsia wujud dan penunjuk pada mengesakan Allah.

Sesungguhnya dimulai oleh tuhan yang menjadikan permulaan bismillah dan ialah permulaan

kita yang diturunkan kepada Nabi Allah Adam dan nama segala benda-benda. Ketahuilah

olehmu apakala menurun Jibrail Al-Quran yang maha mulia kepada junjungan kita Muhammad

Sallallahu ‘Alaihi Wassalam menyuruh ia membaca “ ”, maka ba pada ( )

itu mengandungi pengertian zat dan sifat Allah Taala.

Dan lagi manakala tuhan menjadikan huruf ba ini, Allah Taala menjadikan sertanya 24 malaikat-

malaikat (khadamnya) yang tidak terbilang banyaknya malaikat-malaikat yang di bawah jagaan

membesarkan Allah Taala. Oleh itu, huruf ba ini anak kunci perbendaharaan rahsia dan pembuka

segala kitab-kitab.

Ketahuilah olehmu jika ditulus huruf ba sebanyak bilangan asalnya (4) dengan nama Allah

permulaanya ba, ditanggung oleh orang yang kepicikan dan kepayahan rezeki, nescaya dapat

keluasannya.

Jika ditulis seperti yang tersebut di pinggan, dihapuskan dengan air kemudian diminum oleh

orang yang kurus kering, nescaya sembuhlah ia.

Dan jika ditulis huruf ba 16 kali dan ( هللا ) 19 kali dengan firman tuhan:

Nescaya berguna bagi segala pekerjaan dan tujuan yang baik-baik.

Jika ditulis huruf ba dengan nama yang berkehendak serta nama yang dikehendaki, dengan

segala nama Allah (Asmaul Husna) serta bacaannya pada ketika al-qomar, di bintang al-batin

dan ditanggung nescaya dapat kasihan belas dan mudah segala pekerjaan, diperkenankan apa-apa

yang dihajati.

Jika hendak jadikan pengasih, tulis huruf ba 16 kali serta bacaannya 16 kali dengan berkata

engkau:

هللاPada malam hari bulan (nampak anak bulan) apakala selesai menulisnya berhadapan engkau ke

pihak bulan dan letaklah kertas itu di muka engkau dan hapuskanlah tulisan itu dengan lidah

engkau. Peraturan ini hendaklah dibuat hingga 14 hari bulan bulan purnama nescaya datanglah

khadam wang menunaikan segala kehendak.



148


Sesiapa tulis huruf ba dengan هللا serta nama-nama Allah yang permulaannya ba

dan bacaannya dan ditanggung, nescaya kuatlah amal ibadahnya.

Sesiapa tulisan 16 kali di tiga keping kertas kemudian bubuh dalam air diberi minum kepada

orang demam nescaya sembuh ia.

Jika hendak jadikan pengasih di sisi semua makhluk, tulislah huruf ba serta isim “ ” atas

sekeping perak dan bubuh permata baqut kemudian engkau pakailah, nescaya dapat apa-apa

yang tersebut.

Wafak huruf ba ruangan empat jika diletakkan di dinding rumah, nescaya tidak dimasuki oleh

pencuri, jika hendak mengeringkan air di dalam kolam atau telaga, tulis wafak di sekeping bata,

jatuhkan ke dalam air nescaya kering ia.

Jika hendak melindungkan diri daripada seteru hendaklah baca doa huruf ba ini di segenggamdebu tanah atau pasir kemudian tabur di hadapan mereka itu, nescaya tertutup mata dan lidahnya

kunci.

Inilah doa huruf ba:

هللا

.

Inilah bacaannya:

Tambahan di dalam kitab Syamsul Maarif Al-Kubro Huruf Ba'



149


**********

HURUF JIM

( )Tabiat huruf ini sejuk belengas yang dibangsakan kepada ‘jamal’ keelokan dan ‘jalal’ kebesaran.

Jika ditulisnya dengan nama-nama Allah yang permulaannya huruf jim di kertas atau pinggan,

diberi minum air kepada orang demam panas, nescaya sembuh ia.

Jika ditulis bagaimana yang tersebut di sekeping kulit dengan dakwat merah, serta bacaannya

dan ditanggung, nescaya jadi pengasih,

Ketahui olehmu bahawa ‘awalam huruf inilah yang menanggung pekerjaan melembut kepanasan

matahari supaya tidak terbakar segala makhluk. Oleh yang demikian, jika ditulis huruf ini di

cincin serta tulis bacaannya kemudian membaca doanya dan membaca huruf jim 53 kali

kemudian engkau tanggung, nescaya tidak merasai dahaga.

Jika hendak mendatangkan khadam huruf ini, hendaklah berkhalwat tubuh di tempat yang suci

dan tulis rupa huruf jim dijadikan azimat pakai di kepala engkau dan hendaklah baca doanya

tiap-tiap lepas sembahyang. Maka datanglah khadam nama Tho’aya’ail dan berjanjilah dengan

apa-apa yang engkau kehendaki.

Inilah doa huruf jim:

هللا

Inilah bacaanya:



150


**********

HURUF DAL

( )

Huruf ini sejuk belengas , huruf ini kandungan rahsia berkekalan jika hendak jadikan pengasih,

tulislah huruf dal ini di pinggan serta tulis nama orang yang berkehendak dan nama orang yang

dikehendaki dan nama ibu keduanya dan baca segala isim yang bermakna perkasihan - daripada

Asmaul Husna sebanyak bilangan huruf isim-isim itu. Airnya diberi minum kepada orang yang

dikehendaki, nescaya sampailah hajatnya.

Jika ditulis huruf ini 36 huruf atau dibuat wafak dengan bilangannya dan tulis huruf itu

sekelilingnya sebanyak bilangannya dan dipakaikan nescaya dapat berkat pada kehidupannya.

Jika ditulis di secamping kain 26 kali dengan firman tuhan (surah Al-Fath:29):

Dan nama khadam serta bacaannya, nescaya dapat melihat rahsia kebesaran Allah Taala yang

tidak terhingga. Huruf ini ada baginya riadah 28 hari dan berkhalwat selama 14 hari kemudian

daripada sudah beriadah itu dan baca doanya tiap-tiap lepas sembahyang, nescaya datanglah

khadam bernama Syalahail.

Inilah doanya:



151


هللا

Inilah bacaannya:

هللا

**********

HURUF HA

( )Tabiat huruf ini dibangsakan kepada hawathi, rohani dan batani. Jika ditulis 25 kali dengan nama

dan nama ibu yang dikehendaki di secamping kain biru dijadikan sumbu pelita serta membaca

bacaannya dengan niat pada tempatnya di dalam doa (akan datang) nescaya datanglah orangyang dikehendaki itu.

Jika ditulisnya 45 kali dengan nama Allah “ ” ditanggung oleh orang yang bodoh, nescaya

Allah Taala tambahkan kecerdikan dan fahamannya.

Jika ditulis huruf ha atau bilangannya dibuat wafak pada cincin emas atau perak pada hari

Jumaat ketika al’qomar di bintang al-hina’ah, ditanggung akan dia, nescaya dapat kehebatan dan

kebesaran.

Jika hendak menahankan daripada bermimpi yang karut-karut, hendaklah tulis huruf ini dengan

bacaan diletakkan dia atas kepala, nescaya tidaklah bermimpi ia.

Jika seorang sakit tidak diketahui apakah penyakitnya hendaklah tulis huruf ini 7 kali di pinggan

diberi minum airnya kepada orang itu nescaya bermimpi melihat ia akan penyakitnya di dalam

tidur.



152


Jika dibuat wafak huruf ini dengan ditulis nama dan nama orang yang dikehendaki dan

dicampurkan dengan nama dan nama ibu orang yang dituntut kemudian dipakai olehnya, nescaya

jadi pengasih.

Huruf ini ada khalwat selama 45 hari bagi mendatangkan khadam hendaklah baca doanya tiap-

tiap lepas sembahyang serta bacaannya 45 kali, nescaya dapatlah khadamnya menunaikan hajat.

Inilah doanya:

هللا

هللا

Inilah bacaannya:

**********

HURUF WAU

( )Huruf ini huruf pengasih, khasiatnya menyembuhkan penyakit cerah perut. Jika ditulis huruf ini

atas rupa bahu dan baca bacaannya kemudian ditanggung oleh orang itu, nescaya sembuh ia.

Jika ditulis huruf ini dengan nama Allah yang permulaannya huruf wau, dan dibaca bacaannya,

nescaya jadi pengasih.

Huruf ini baginya khalwat hendaklah terlebih dahulu tulis wafak huruf ini di cincin emas pada

ketika al-qomar di bintang huruf ini di perasap dengan kayu gaharu dan musthoki ( ) dan

baca doa serta bacaannya di bawah ini 45 kali tiap-tiap lepas sembahyang, nescaya datanglah

khadam menunaikan segala hajat. Inilah doanya:



153


هللا

هللا

هللا

هللا

هللا

Inilah bacaannya:

**********

HURUF ZAI

( )

Tabiat sejuk belengas, khasiatnya menjinakkan binatang-binatang liar, huruf ini ada pada nama

Allah ar-razaq dan al-aziz.

Sesiapa jadikan wafak bilangannya dan bilangan al-aziz pada hari Khamis, ketika al-qomar di

bintang Musytari dan dipakai, nescaya dapat kemuliaan dan kehebatan di antara segala ‘awalam.

Jika ditulis huruf ini pada ketika dan bintang yang tersebut pada tulang betis unta, nescaya yang

menanggungnya tidak letih daripada perjalanan dan jika tidur ia di mana-mana tempat pun tidak

diusik oleh binatang-binatang buas.



154


Jika engkau berkehendak hujan, tulislah huruf ini di kulit (belulang) kambing hitam, kemudian

letakkan di kepala biri-biri serta berdoa dan membaca bacaannya dengan bersungguh-sungguh

bergantung kuat kepada Allah Taala dan berkata engkau:

Insya Allah turunlah hujan.

Jika ditulis huruf ini dihapuskan dengan air dan dicampurkan pada makanan atau minuman,

nescaya dapat berkat padanya.

Jika ditulis huruf ini serta bacaannya dan ditanggung akan dia, nescaya luaslah rezekinya, jika

ditulis wafak huruf ini dengan kasturi dan za’faran nescaya jadi pengasih.

Huruf ini ada baginya khalwat mendatangkan khadam hendaklah berdoa dan membaca

bacaannya tiap-tiap lepas sembahyang 21 kali dan perasap dengan za’faran zabib (kecil) danbutir zaitun. Hendaklah di wafak di atas cincin dan pakainya pada masa berkhalwat.

Inilah doanya:

هللا, هللا

,

هللا

هللا هللا

هللا

Doa ini jika dibaca di tempat binatang-binatang hutan, nescaya datanglah ia kepada engkau

(jinak).



155


Inilah bacaannya:

**********HURUF HA

( ) Huruf ini rahsia hidup bilangan lapan. Khasiatnya jika ditulis huruf ini dengan bilangan nama

orang sakit serta tiap-tiap isim daripada Asmaul Husna yang permulaannya ha, diberi minum

airnya dengan manisan lebah selama dua minggu nescaya sembuh ia.

Sesiapa buat berzikir segala asma-asma Allah yang permulaannya ha, pagi dan petang pada

musim panas atau musafir ia pada ketika panas, nescaya tidak merasai kepanasan matahari atau

dahaga ia.

Jika ditulis huruf ini serta nama khadam dan bacaannya dan ditanggung nescaya jadi pelemah

syahwat. Huruf ini ada baginya khalwat dan doa tiap-tiap lepas sembahyang 18 kali:

هللا,

هللا

Inilah bacaannya:



156


**********

HURUF THO

( ) Huruf ini perhimpunan dua kepanasan jika ditulis pada ketika al-qomar 9 kali tho dan lima kali

ha ( ), serta bacaannya dan nama khadam nescaya dapat mengalahkan segala ‘awalam. Jika

ditulisnya dan ditanggung oleh orang yang sakit kepala nescaya sembuh ia.

Jika ditulis 9 kali tho dan 5 kali ( ) pada ketika al-qomar di tempatnya ( ) dan ditanggung oleh

kanak-kanak kecil, nescaya tidak diusik oleh binatang-binatang buas.

Jika ditulis 81 kali tho pada ruangan 9-4 persegi di kulit belulang kijang pada 14 hari bulan dan

ditanggung oleh orang yang hendak musafir (berjalan jauh) nescaya tidak letih di dalam

perjalanannya.

Jika ditulisnya dan ditulis di kelilingnya bacaan huruf tho dan digantungnya di mana-mana kedai,

nescaya jadi pelaris dan sesiapa tanggungnya dapatlah rezeki yang banyak. Jika diletakkan di

bawah bantal tidur, nescaya terpelihara daripada bermimpi yang karut-karut.

Jika dibaca 81 kali tho oleh kanak-kanak yang bodoh, nescaya bertambahlah fahamannya.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah 14 hari dan berdoa 81 kali tiap-tiap lepas sembahyang

9 hari nescaya zahirlah khadam bernama athoail.

Inilah doanya:

هللا, هللا

هللا

هللا

Inilah bacaannya:



157


هللا

**********

HURUF YA

( )Tabiatnya api daripada huruf alam kursi, jika ditulis ya 10 kali serta nama-nama Allah yang

permulaannya ya, dan diminum airnya oleh orang yang baharu mulai masuk di dalam amalan

suluk, nescaya padamlah kepanasan hua nafsu.

Jika ditulisnya 100 kali di kulit (belulang) serta bacaannya dan diberi minum airnya kepada

orang yang kuat mengikut hawa nafsunya dan berbuat maksiat-maksiat, nescaya hilanglah

keinginannya dan berhadaplah kepada membuat amal-amal yang soleh. Jika ditulis sebanyak

bilangan yang tersebut di perkakas penggali telaga, nescaya lekaslah keluar air dan dapat berkat

darinya.

Sesungguhnya huruf ya ini daripada asma Allah Taala maka mana-mana permohonan yang tidak

dimulai dengan ya serta ha adalah permohonan itu lambat diterima oleh Allah.

Huruf ini baginya riadah dan khalwat, khadamnya harqiyail, cahayanya putih, inilah doanya:

هللا,

.

هللا

.



158


هللا هللا

Inilah bacaannya:

هللا

**********HURUF KAF

( ) Ketahuilah olehmu bahawa huruf kaf ini rahsia segala kejadian. Asal rupanya tiga alif.

Khasiatnya ialah khasiat huruf alif, huruf ini ada khadam warnanya hijau. Inilah doanya:

هللا, هللا

هللا هللا.

.

هللا , هللا هللا .

Inilah bacaannya:



159


هللا هللا

**********

HURUF LAM

( ) Ialah satu huruf permulaan Asmaul Izhom dan salah satu daripada huruf ( هللا ) dan

ia pada isim latif. Sesiapa faham akan rahsia huruf ini, nescaya tinggilah hemahnya. Sesiapa tulis

sebanyak 71 kali diberi minum airnya kepada orang sakit, nescaya sembuh ia.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam dan berdoa 25 kali tiap-tiap

lepas sembahyang maka datanglah khadam kepada engkau menyempurnakan hajat.

Inilah doanya:

هللا



هللا



160


هللا .

**********

HURUF MIM

( ) Huruf ini ada baginya tiga ‘awalam: Alam Malik, alam malakut, alam jabarut. Jika ditulis serta

dengan ayat Muhammad rasulullah hingga akhir ayat dan ditanggung, nescaya terbuka baginya

beberapa rahsia yang tersembunyi.

Jika ditulis dengan asma-asma yang permulaan mim 40 asma dan ditanggung, nescaya dapat

kehebatan. Jika ditulis dengan nama khadam serta bacaannya dan disarungkan dengan emas atau

perak pada ketika al-qomar pada buruj al-hut, nescaya jadi pengasih.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah menunaikan khadam yang menunaikan hajat maka

hendaklah berdoa 40 kali tiap-tiap lepas sembahyang dalam masa khalwat.

Inilah doanya:

هللا,

.هللا

.

هللا



161


هللا

هللا .

Inilah bacaannya:

هللا

**********

HURUF NUN( )

Huruf ini dibangsakan kepada (nurani) cerah dan (zalamani) gelap. Tabiatnya sejuk kering.

Jika ditulis di sekeping timah serta dengan nama khadam diletak di dalam sungai atau laut,

nescaya datanglah berkerumun segala ikan di tempat itu. Jika diletakkan di hutan rimba, nescaya

datanglah binatang perburuan.

Jika di tulis huruf ini serta dengan segala isim-isim daripada Asmaul Husna yang permulaannya

huruf nun dan ditanggung nescaya terbukalah segala pintu rezeki.

Jika engkau hendak mengambil harta perbendaharaan di mana-mana tempat, hendaklah tulis

huruf ini di batu dan letak pada tempat itu, bolehlah engkau ambil daripadanya sebanyak mana-

mana dengan keadaan engkau membaca doanya pada ketika itu.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam dengan membaca doanya 50

kali serta bacaannya tiap-tiap lepas sembahyang di dalam masa khalwat.

Inilah doanya:

هللا,



162


هللا .

Inilah bacaannya:

هللا

**********

HURUF SIN

( ) Tabiatnya kering yang panas. Jika ditulis huruf ini serta bacaannya dan dipakai oleh orang sakit

kepala nescaya sembuh. Jika ditulis serta dengan segala asma0asma yang permulaannya sin di

secamping kain sutera, dan ditulis padanya surah Yasin dan ditanggung, nescaya dikasihi oleh

orang.

Jika ditulis di sebutir telur kemudian direbus, dan diberi makan kepada perempuan payah

beranak, nescaya mudahlah beranak. Jika ditulis di suatu bekas, airnya dibuat basuh muka atau

bisul dan umpama, nescaya sembuh.

Huruf ini ada khalwat dan riadah baginya bagi mendatangkan khadam. Maka hendaklah baca

doanya tiap-tiap lepas sembahyang 90 kali nescaya datanglah khadam bernama Tohfiail

menunaikan hajat.

Inilah doanya:



163


هللا, هللا

هللا هللا

هللا

هللا .

Inilah bacaannya:

**********HURUF `AIN

( ) Tabiatnya sejuk belengas, jika ditulis sebanyak bilangan asma-asma yang permulaannya ain di

secamping kain pada ketika al-qomar di manzilahnya, maka jadilah pengasih dan mentaati segala

makhluk. Jika ditanggung campingan kain itu oleh kanak-kanak bodoh, nescaya bertambahlah

pengasih.

Jika ditulis huruf ini dengan firman tuhan, ( ) diberi minum kepada orang yang

sesak nafas, nescaya sembuh.

Jika ditulis pada hari Jumaat serta bacaannya di secamping kain sutera putih dan dibungkus

dengan perak atau emas, maka jadilah pengasih.

Huruf ini ada khalwat dan riadah bagi mendatangkan khadam. Inilah doanya:



164


هللا,

هللا هللا

هللا

هللا

Inilah bacaannya:

هللا هللا

**********HURUF FA

( ) Tabiatnya panas belengas (di antara dua kepanasan) khasiatnya menuturkan kanak-kanak yang

bisu, jika ditulis sebanyak bilangan serta bacaannya, ditanggung oleh kanak-kanak itu, nescaya

membawalah sedikit-sedikit kepada berkata-kata dengan sempurna. Inilah doanya:

هللا,



165


هللا

Inilah bacaannya:

22

**********

HURUF SHAD

( )Huruf ini satu daripada huruf Asma Allah Al-Izhom. Jika ditulis di secamping kain sutera

dengan nama khadam serta bacaannya, dibungkus dengan emas atau perak dan dipakai, maka

jadilah pengasih yang mendatangkan kebajikan dan kebaikan dan terpelihara daripada usikan-

usikan. Khasiatnya lebih kurang serupa dengan khasiat huruf jim.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam. Hendaklah baca doa dan

bacaannya tiap-tiap lepas sembahyang 70 kali dan doa ini jika dibaca buat berkekalan, nescaya

kuat ia mengerjakan amalan ibadah. Inilah doanya:

هللا,



166


هللا

,

هللا

Inilah bacaannya:

**********HURUF QAF

( ) Tabiatnya kering pada darjah kelima. Khasiatnya jika ditulis huruf ini serta segala nama-nama

Allah yang permulaannya qaf di secamping kain sutera, dibungkus dengan emas atau perak dan

dipakai, nescaya jadi pengasih.

Jika hendak menolak kejahatan seteru atau hendak menahankan tutur kata orang atas engkau,

hendaklah tulis huruf ini 100 kali serta nama yang dikehendaki pada sekeping kertas digantung

di hawa (angin), nescaya jadilah bagaimana yang dikehendaki itu.

Jika ditulis di atas sekeping perak serta dengan firman tuhan, (

) dan ditanggung, nescaya

mudahlah dapat rezekinya.



167


Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam, hendaklah berdoa serta bacaan

tiap-tiap lepas sembahyang 100 kali dengan memakai rupa huruf ini di kepala engkau , nescaya

datanglah khadam itu bercahaya umpama matahari. Inilah doanya:

هللا,

هللا

.

هللا هللا

هللا هللاهللا

Inilah bacaannya:

**********

HURUF TA

( ) Tabiatnya sejuk kering. Khasiatnya jika ditulis huruf ta sebanyak bilangannya serta bacaannya

dan surah al-Mulk dan ditanggung nescaya jadi penahan daripada bermimpi karut di dalam tidur.



168


Huruf ini ditulis bagi menahankan seseorang daripada bertutur kata bahawa di tanam di bawah

bendul pintu yang dikehendaki.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah selama 28 hari dan datanglah khadamnya bernama

Nuyaiil, cahayanya umpama matahari, menolong ia akan kamu. Inilah doanya:

هللا,

هللا

هللا

هللا

Inilah bacaannya:

هللا

**********

HURUF TSA

( )

Tabiatnya sejuk kering, jika ditulis huruf ini serta dengan bacaannya di sekeping perak dan

ditanggungnya oleh orang yang demam, nescaya sembuh. Khasiatnya lebih kurang serupa

dengan huruf alif.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah selama 41 hari mendatangkan khadam, hendaklah baca

doa ini dan bacaannya tiap-tiap lepas sembahyang. Inilah doanya:



169


هللا,

Inilah bacaannya:

**********

HURUF KHA

( ) Huruf ini dibangsakan kepada air, tabiatnya sejuk. Khasiatnya jika ditulis dengan tulisan terbalik

di sekeping bata (yang belum dibakar) serta bacaannya dan dihancurkan (batu bata itu) di dalam

air yang di ambil daripada pancur atau sungai, kemudian dicuah di tempat orang yang berbuatmaksiat, nescaya berpecahlah mereka itu dengan izin Allah Taala. Jika ditulis di sekeping timah

dan ditanam di tempat berjual beli, nescaya tidak berlaku penjualan itu.

Jika ditulis wafak huruf ini di perut dari engkau serta bacaannya dan berkata engkau: “Ayuhai

pulan, takut kepada aku!” serta membuka tangan engkau di hadapannya, nescaya takut ia kepada

engkau. Inilah doanya:

هللا,



170


هللا

هللا

Inilah bacaannya:

**********

HURUF DZAL

( ) Tabiatnya panas basah iaitu kendungan panas dan sejuk. Khasiatnya jika ditulis huruf ini dan

ditanggung oleh orang yang musafir nescaya tidak merasai waktu atau lelah.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam, hendaklah baca doanya

sebanyak 100 kali tiap-tiap lepas sembahyang nescaya datanglah khadam menunaikan segala

hajat engkau.

Inilah doanya:

هللا, .

هللا

Inilah bacaannya:

**********



171


HURUF DHAD

( )

Tabiatnya sejuk kering, jika ditulis huruf ini serta bacaannya di secamping kain sutera pada

ketika al-qomar di bintang huruf ini dan ditanggungnya nescaya dapat kehebatan dan kebesaran.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam, hendaklah baca doa ini dan

bacaannya tiap-tiap lepas sembahyang. Inilah doanya:

هللا,

هللا

هللا هللا

هللا هللا

Inilah bacaannya:

هللا

**********HURUF DZHO

( ) Tabiatnya kering sejuk, khasiatnya serupa dengan huruf tho. Jika ditulis huruf ini ditanggung

oleh kanak-kanak nescaya terpelihara daripada usikan. Jika ditulis serta bacaannya (dengan

tulisan terbalik) diletakkan pada mana-mana tempat nescaya penduduknya berpecahlah.



172


Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah hendaklah baca doanya 300 kali nescaya datanglah

khadamnya menunaikan hajat kamu, inilah doanya:

هللا,

هللا

هللا

Inilah bacaannya:

**********HURUF GHAIN

( )

Tabiatnya sejuk kering jika ditulis huruf ini serta nama-nama Allah yang permulaannya ghain,

dan ditanggung, nescaya dapat kemuliaan dan kekayaan. Jika ditulisnya pada ketika as-sham

nescaya jadi pengasih.

Huruf ini ada baginya khalwat dan riadah mendatangkan khadam bernama saqsaiil, hendaklah

baca doa ini dan bacaannya tiap-tiap lepas sembahyang sebanyak 120 kali. Inilah doanya:

, هللا

هللا



173


هللا

هللا

هللا

Inilah bacaannya:

(Peringatan) Ketahuilah olehmu bahawa khasiat mana-mana huruf yang tersebut tidak ditentukan

amalannya dengan sesuatu masa.

Jika engkau hendak mengetahui bilangan hari berkhalwat mana-mana huruf hendaklah engkau

tolakkan 30-30 daripada bilangan huruf yang lebih bilangannya daripada 30. Yang baki ialah hari

berkhalwat.

Jika engkau berkehendakkan sesuatu hajat umpama hendak menghalau seteru, ambil bilangan

huruf permulaan kalimah yang bermakna halau di dalam bahasa Arab iaitu ( ) dan

umpama. Berkehendakkan jadi pengasih, ambil bilangan huruf permulaan kalimah ( ) iaitu

mim, campur dengan bilangan huruf-huruf nama orang yang dikehendaki.

Pendeknya, tiap-tiap kalimah bahasa lain daripada bahasa Arab hendaklah dijadikan kalimah

atau perkataan Arab yang bertentang dengan makna bahasa lain.

Ketika berkhalwat hendaklah makan makanan dan minuman yang bersih dan halal dan memakai

pakaian-pakaian yang berbetulan mengikut warna cahaya bintang.

Jika bintang zuhal, hendaklah pakaian daripada warna hijau atau hitam bercampur hijau.

Jika bintang Musytari, hendaklah daripada benang halus berwarna putih bercampur kuning,

Jika bintang Marikh, hendaklah berpakaian daripada benang yang kesat berwarna merah campur

kuning.



174


Jika bintang matahari, hendaklah berpakaian daripada benang yang kesat berwarna merah

campur kuning.

Jika bintang Zuhrah, hendaklah berpakaian daripada sutera yang halus berwarna putih atau

bercahaya hijau pucuk pisang atau biru air laut dan merah darah ikan.

Jika bintang Utarid, hendaklah berpakaian yang halus warnanya mengikut warna yang engkau

kehendaki.

Jika bintang al-qomar (bulan) hendaklah berpakaian kain kotong (kain daripada kulit kayu) atau

sutera yang halus yang berwarna putih bercampur hijau.

Berkhalwat itu hendaklah di tempat yang suci dan sunyi dan berkekalanlah engkau membaca

huruf yang engkau kehendaki itu sebanyak bilangannya. Istimewa pada ketika malam dan

zahirlah kepada engkau beberapa cahaya. Apabila sempurna bilangan bacaan itu, datanglah padapermulaannya rupa seekor kucing yang beransur-ansur jadi cahaya umpama bulan purnama, jadi

rupa malaikat (khadam) yang menunaikan hajat engkau, inilah doanya:

هللا, هللا

هللا هللا

هللا. .هللا,

هللا



175


هللا

**********

PENGENALAN KHADAM HARI-HARI YANG TUJUH

Hari Ahad: Khadamnya dari bawah (pihak bumi) Abu Dibaj Al-Mazhab, dan dari atas (pihak

langit) Salsiaiil

Hari Isnin: Khadamnya dari bawah (pihak bumi) Abu Ka’ab Masrah, dan dari atas (pihak langit)

Jibrail.

Hari Selasa: Khadamnya dari bawah (pihak bumi) Abu Mihraz Al-Ahmar, dan dari atas (pihak

langit) Samsamail

Hari Rabu: Khadamnya dari bawah (pihak bumi) Abu Al-‘Ijaib Basraqan, dan dari atas (pihak

langit) Mikail.

Hari Khamis: Khadamnya dari bawah (pihak bumi) Abu Al-Hakam Al-Qadi, dan dari atas (pihak

langit) Wirdayail

Hari Jumaat: Khadamnya dari bawah (pihak bumi) Abu An-Nur Al-Abidh, dan dari atas (pihak

langit) ‘Inayaiil

Hari Sabtu: Khadamnya dari bawah (pihak bumi) Abu Riah Maimun, dan dari atas (pihak langit)

Kasfiyaiil.

**********

PEKERJAAN MENDATANGKAN ZA’ZU’ BAGI MENUNAIKAN HAJAT

( )

Amalan bagi mendatangkan za’zu hendaklah gali kubur yang lama dan turun dengan belakang,

tiada boleh bercakap. Pada hari Jumaat. Ambil batu atau benda yang seumpamanya daripada



176


liang lahad dan hendaklah engkau kata inilah nama za’zu’ dan balutkan dia dengan kain putih

yang baharu dan bersih. Jadikan seperti kanak-kanak kecil di dalam badung.

Setelah itu baliklah engkau ke rumah dan jangan engkau bercakap sepatah pin engkau

letakkannya di atas dapur yang tidak berapi serta engkau duduk di atas dapur itu berkeadaan

telanjang bogel dan tidak tertutup kepala. Bacalah engkau doa dan perasapan yang tersebut di

bawah ini sehingga engkau berada dapur itu bergerak terangkat dan bergoyang seolah-olah

engkau hendak jatuh daripadanya ketika itu turunlah engkau daripada dapur. Ambil yang

dibedung itu dan bubuh ke dalam peti dan kunci.

Kemudian engkau balik ke dapur dan baca doanya 21 kali, setelah itu engkau pergi tidur pada

tempat engkau. Apabila masuk waktu subuh, pergilah engkau buka peti itu, nescaya engkau

nampak di dalamnya kanak-kanak yang menangis menyerukan ibunya dan berkata ia, “bawa

pergilah za’zu’ kepada ibunya”.

Apakala engkau dengar perkataan itu, hendaklah engkau jawab: Aku tidak boleh bawa engkau

kepada ibu engkau hingga engkau mendatangkan si anu anak si anu dan hendaklah engkau cium

dan kucup pipinya.

Letakkan ke dalam petik balik dan tutup sekali lagi dan pergilah engkau pada tempat engkau

tidur sekadar satu masa yang pendek. Sesungguhnya orang yang engkau kehendak sudah hadir.

Apakala sudah datang orang yang kamu kehendaki bukalah kain bedung serta beri cium kepada

za’zu’ kain-kain najis daripada perempuan. Setelah itu lepaskanlah ia kepada ibunya dengan

kata, baliklah engkau kepada ibu engkau. Serta membaca surah al-zalzalah.

Simpan baik-naik batu itu atau benda yang seumpamanya itu bagi menggunakan pula pada bila-

bila masa yang kamu kehendaki.

(Peringatan) Perasapan yang tersebut ialah ketumbar mudah, jintan putih, sabat dan kemenyan

Arab, bunga cengkih, mustak, kayu gaharu berat. Inilah doanya:



177


هللا

**********

PERATURAN BAGI MEMBUKAKAN HATI SESEORANG MUDAH-MUDAHAN

IA KASIHAN BELAS KEPADA KITA

Hendaklah tulis wafak ini di tapak tangan engkau dan tulis bacaannya di sekeliling pada ketika

Marikh.



178


Kemudian bacalah di atas tapak tangan engkau, setelah itu hendaklah genggam tangan engkau.

Ingat-ingat jangan engkau buka melainkan di hadapan (muka) orang yang di kehendaki dan

jangan engkau berkata-kata dengan sesiapa pun.

Waktu engkau membaca bacaannya itu, hendaklah perasap dengan ketumbar dan rambut yang

dikehendaki. Inilah bacaannya:

**********

KAIFIAT MENGELUARKAN BENDA-BENDA MENJADIKAN PERASAPAN

Hendaklah keluarkan bilangan bintang yang dikehendaki, tolak daripadanya tiga - tiga. Jika baki

satu menunjukkan benda itu daripada binatang-binatang. Jika baki dua menunjukkan daripada

galian-galian, jika baki tiga menunjukkan daripada tumbuh-tumbuhan

Jika hendak mengetahui tabiat-tabiat satu daripadanya hendaklah jumlahkan bilangan tabiat yang

empat, tolak daripadanya 4 - 4, jika baki satu menunjukkan tabiatnya api, jika baki dua tabiatnya

angin, jika baki tiga tabiatnya air dan jika baki empat tabiatnya tanah.



179


**********

RASI DI ANTARA LELAKI DAN PEREMPUAN BAGI MENJADIKAN IBU RUMAH

(RASIKAH ATAU TIDAK)

(BAGINYA DUA ATURAN)

1. Jumlahkan nama lelaki dengan bilangan nama perempuan dan tambah atas jumlah itu bilangan

tujuh, kemudian tolak daripadanya jumlah besar lapan-lapan bilangannya. Jika baki satu

menunjukkan baik dan beruntung. Jika baki dua berkahwinlah dengan dia dan dapat anak. Jika

baki tiga, tak usah berkahwin dengan dia kerana tidak berkebajikan. Jika baki empat, tak usah

berkahwin dengannya. Jika baki lima, menunjukkan permulaan payah, jika baki enam, baik

perkahwinan itu dapat anak dan dikasihi oleh pembesar-pembesar dan orang ramai. Jika baki

tujuh berkahwinlah dengannya dan dapat anak. Jika baki lapan, menunjukkan ramai benar di

antara keduanya dan dapat anak.

2. Jumlahkan bilangan nama lelaki dan perempuan, kemudian tolak daripada jumlah besar

sembilan-sembilan. Jika baki satu menunjukkan baik ia tetap tidak kekal. Jika baki dua

menunjukkan ramai dapat kebajikan dan berkat. Jika baki tiga permulaan nahas akhirnya

muafakat dan bahagia dapat ana-pinak dan rezeki. Jika baki empat, perkahwinan ini tidak kekal.

Jika baki lima, menunjukkan perkahwinan dapat kebaikan. Jika baki enam, tiada kebajikan. Jika

baki tujuh, kahwinlah dapat kebaikan. Jika baki lapan, menunjukkan kejahatan, dengki

umpamanya dan jika baki sembilan menunjukkan perkahwinan itu berkekalan di dalam

kesusahan dan kesempitan. Wallahu a’lam. (Al-Sirr Ar-Rabani)

**********

MANDEL TILIKAN YANG MUJARAB

(BAGINYA DUA ATURAN)

Kaedah pertama:

1. Sedikit minyak kelapa atau minyak zaitun di dalam cawan.

2. Suci bersih tubuh badan engkau daripada kekotoran.3. Seorang kanak-kanak yang belum sampai umur lagi suci bersih tubuh badan dan pakaiannya.

4. Tulis di dahi kanak-kanak itu

5. Bakar kemenyan dan budak itu hendaklah tilik (tengok) ke dalam cawan minyak itu serta

membaca engkau



180


Apakala hadir khadam-khadam itu hendaklah budak itu memberi salam kepadanya serta berkata

atau meminta ketahui apa-apa yang dikehendaki dan apakala sudah selesai daripada pekerjaan itu

hendaklah suruh ia pulang balik dengan kata engkau.

Kaedah kedua:

1, Tulis rajah azimat di bawah ini di tapak tangan kanak-kanak lelaki atau perempuan yang

belum sampai umur.

2. Tulis di atas ibu jarinya

Tulis di jari telunjuknya

Di jari tengahnya

Tulis di jari manis

Tulis di jari kelingking

3.Apakala selesai daripada pekerjaan yang tersebut, bacalah engkau bacaan ini di sisi kanak-kanak itu:

,

,



181


, *

* * * **.*

* * *

Apakala datang khadam hendaklah memberi salam kepadanya serta suruh khadam itu pergi

ambil kambing, sembelih, masak dan sediakan dalam hidangan. Setelah itu suruh khadam

sembah sultan duduklah atas kerusi kemudian daripada sudah santap, jamuan itu bolehlah

engkau bertanya atau meminta ketahui apa-apa yang dikehendaki. Kemudian daripada telah

sempurna pekerjaan engkau suruhlah khadam itu balik kepada tempatnya. (Al-Sirr Ar-Rabani)

Inilah rajah azimat:

**********



182


KAIFIAT BERJUMPA DENGAN JIN-JIN DAN MENDENGAR SUARA MEREKA ITU.

Jika engkau hendak melihat atau bercakap-cakap dengan mereka, hendaklah engkau tulis nama-

nama (akan datang) di belulang kambing jantan, kemudian bakar jadikan abu buat bercelak

dengan mudah-mudahan nampak pandangan mata engkau jin-jin itu.

Apabila engkau hendak berkata-kata dengan terlebih dahulu hendaklah engkau baca segala

namanya (akan datang) serta berkata engkau:

Setelah itu mudah-mudahan bolehlah engkau berkata-kata dengan mereka.

Jika engkau berkehendak sesuatu hajat, hendaklah duduk di tempat suci dan membaca nama-

nama (akan datang) tiap-tiap lepas sembahyang tujuh kali salam tiga hari nescaya datanglahkepada engkau sujud syukur kepada Allah Taala atas pengurniaan itu dan pohonlah apa-apa yang

engkau kehendak. Inilah bacaan di dalam sujud engkau itu:

Tiga kali kemudian angkat kepala engkau (bangun daripada sujud) dan berkata:

هللا

Inilah nama-nama yang hendak ditulis dan dibaca:

Dan hendaklah engkau baca isim-isim ini kebanyakan daripada isim-isim suryani yang digelar

isim Syamkhutiah. Inilah bacaannya:



183


هللا

Dan baca ( ) 20 kali.

هللا

**********PADA MENGETAHUI HURUF-HURUF RAMAL TETAPI TIDAK DINYATAKAN

GARISAN-GARISAN RAJAHNYA

Hendaklah engkau kira nama orang yang dikehendaki dan nama hari serta dengan nama bulan

dan tambahkanlah 16 di atas bilangan-bilangan yang didapati itu. Kemudian tolak 16 dari jumlah

besar.

Kalau baki 1: Menunjukkan kehilangan dapat balik, berjual-beli baik, orang yang sakit sembuh,

yang mengandung dapat anak perempuan.

Kalau baki 2: Hurufnya ba, menunjukkan waris-warisnya baik belaka dan dapat perkhabaran

yang menyukakan, dapat surat daripada orang yang jauh dan balik ia dengan selamat. Datang

waris-warisnya dari dekat, orang yang mengandung beranak lelaki. Perkahwinan itu sempurna,

orang yang lari, pencuri, orang yang di dalam perjalanan jauh balik dengan segera. Pelayaran(musafir) tergendala.

Jika baki 3: Berbetulan dengan huruf jim, maka perkahwinan itu kurang sempurna, pekerjaan

tiada kepercayaan, harta benda kena tahan, orang yang kena penjara berpanjangan di dalamnya,

orang yang sakit - mati.

Jika baki 4: Berbetulan dengan huruf dal, maka orang yang sakit itu berat benar kesakitannya,

orang yang kena penjara lama di dalamnya, orang yang berkehendak itu dapat harta daripada

perak, dan yang di kehendak itu payah boleh.

Jika baki 5: Hurufnya ha ( ), menunjukkan kehilangan itu dapat, orang yang sakit mati, orang

ghaib lembat kembali.

Jika baki 6: Hurufnya waw, menunjukkan kesudahan sesuatu baik, kehilangan lembu kerbau itu

balik, perempuan yang mengandung beranak lelaki, orang yang ghaib kembali, dapat



184


perkhabaran yang menyukakan hati daripada pembesar-pembesar dan dapat harta benda. Benda

kehilangan atau kecurian dapat balik.

Jika baki 7: Hurufnya zai, menunjukkan bahawa menduduki jawatan itu berguna, rezeki dapat

perempuan yang mengandung beranak lelaki, apa-apa yang dikehendaki berhasil walau daripada

raja-raja, perjalanan (musafir) berserta raja-raja baik, orang yang ghaib pulang, orang yang sakit

sembuh. Kehilangan atau kecurian dapat balik.

Jika baki 8: Hurufnya ha ( ) , orang yang musafir atau lari itu kembali, perkahwinan kurang

baik, orang yang sakit mati, dan menunjukkan atas kerugian.

Jika baki 9: Hurufnya tho menunjukkan kebaikan dan kebajikan.

Jika baki 10: Hurufnya ya, menunjukkan harta benda dan perkahwinan hasil, dan apa-apa yang

dikehendaki dapat dan dapat kesukaan kerana kedatangan orang yang ghaib (jauh).

Jika baki 20 hurufnya kaf, menunjukkan apa-apa yang ditanya itu tidak ada apa-apa kerosakan,

dan mendapat harta benda atau binatang peranakan. Perkhabaran yang menyukakannya, orang

ghaib datang serta-merta. Perkahwinan, perjalanan (musafir) baik.

Jika baki 30 hurufnya lam, menunjukkan perjalanan (musafir) baik. Orang yang ghaib itu

kembali tidak berapa lama, orang yang di dalam penjara dapat keluar, orang yang mengandung

beranak perempuan, kehilangan tidak kembali.

Jika baki 40: Hurufnya mim, menunjukkan lambat dapat, perempuan yang mengandung sentosa,

kehilangan dapat kembali, dan hasil segala kehendak.

Jika baki 50: Hurufnya dal, menunjukkan orang yang ghaib itu hadir ia, perkahwinan kurang

baik, pelayaran (musafir) bertiga baik, kehilangan atau yang lari tidak berbahaya apa-apa.

Jika tinggal 60: Hurufnya sin, menunjukkan perjalanan, perkahwinan, persahabatan kurang baik

pada permulaan tetapi baik pada kesudahannya. Wallahu a’lam.

Peringatan:

Kemudian daripada 16, kalau ada baki 20, 30, 40, 50 atau 60 hendaklah masuk selalu tengok

jawapannya dengan bilangan itu dan jika baki bilangan lebih daripada 10 tetapi tidak boleh lebih

16, hendaklah ambil jawapan pada bilangan 20.

**********



185


FAEDAH YANG AMAT BESAR BAGI MENYENANGKAN HATI

Sesiapa terkena dukacita daripada mana-mana sebab dan hendak melepaskan daripadanya

hendaklah sembahyang 4 rakaat seperti aturan di bawah ini:

1. Pada rakaat yang pertama baca kemudian daripada Al-Fatihah itu ayat Kursi. Pada rakaat yang

kedua baca kemudian daripada Al-Fatihah surah Al-Ikhlas, pada rakaat yang ketiga baca

kemudian daripada Al-Fatihah surah Ad-Dhuha. Pada rakaat yang keempat baca kemudian

daripada Al-Fatihah surah Al-Falaq dan An-Nas 7 kali.

2. pada tiap-tiap kali sujud hendaklah baca:

هللا,هللا , هللا

, ,

, هللا

**********KAIFIAT DOA ZALZALAH

(BAGI KEBAIKAN DAN KEROSAKAN)

Yang pertama

a. Bagi kebaikan dan perkasihan tulis huruf-huruf ini

Dan huruf-huruf nama yang dikehendaki serta nama ibunya dan tulis wafak ini pada waktu yang

baik dan berbetulan dengan bintangnya serta baca doanya akan datang 21 kali, nescaya datanglah

orang yang dikehendaki, walau dibelenggu dengan rantai besi sekalipun.



186


b. Jika hendak mendapatkan perbendaharaan di dalam tanah atau di dalam gua, tulis wafak ini

juga di sekeping kertas diletakkan di tempat perbendaharaan serta baca doanya keadaan tubuh

badan bersih sebanyak 21 kali, nescaya nampaklah perbendaharaan itu dan dapat mengambil

daripadanya sebanyak mana-mana pun.

Yang kedua

Jika hendak membinasakan sesiapa yang dikehendaki, campurlah huruf namanya dengan huruf-

huruf ini:

Serta tulis wafaknya dan baca doanya dia 21 kali kemudian bakar yang ditulis itu, nescaya

binasalah ia.

Yang ketiga

Jika hendak merosakkan (meruntuhkan) mana-mana rumah, hendaklah puasa hari Khamis dan

sembahyang 5 rakaat dengan 25 kali salam, kemudian baca doanya 21 kali pada ketika itu

datanglah khadam dan suruhlah apa yang dikehendaki, nescaya berhasillah.

Yang keempat

Jika hendak mengeringkan air di mana-mana tempat, hendaklah tulis wafak yang pertama dan

yang kedua, kemudian diletakkan dalam tempat air serta baca doanya 21 kali, maka keringlah air

itu.

Yang kelimaJika hendak memperlindungkan diri daripada pandangan mata orang, hendaklah tulis wafak yang

pertama dan yang kedua pada suatu pasu, kemudian bubuh air di dalamnya (simpan baik-baik).

Tanam 7 biji butir pula (sejenis kacang di tanah Arab) di dalam pasu yang suci dan jiruslah

dengan air wafak itu apakala besar buah, ambil buahnya letak di bawah lidah engkau dan tilik ke

dalam cermin. Jika nampak muka engkau di dalamnya, janganlah engkau guna akan dia. Kalau

tak nampak, biarlah di bawah lidah engkau, dan pergilah ke mana-mana engkau kehendak.



187


Inilah Doa Zalzalah.

هللا

هللا

هللا

)(

)(

)()(

) (

)(

هللا )

(



188


هللا .

.

.هللا




هللاهللا هللا

هللا ,هللا

هللا



189


,

هللا, , هللا

هللا هللا

**********MENAHANKAN LELAKI DARIPADA BERZINA

BAGINYA DUA PERATURAN

Yang pertama - Tulis perkataan ini di sekeping kertas:

.

هللا Kemudian diletak di bawah bendul pintu orang yang dikehendaki.

Yang kedua - Pintal tujuh urat sutera tujuh warna, kemudian simpulkan tujuh simpulan pada

tiap-tiap simpulan baca perkataan ini:

**********

FAEDAH BAGI MEMAJUKAN BERJUAL BELI DAN MELUASKAN REZEKI.

Sesiapa berkekalan membaca doa ini tujuh kali petang, nescaya mudahlah pencarian hidupnya,

iaitu:



190


,

**********PERATURAN MENDAPATKAN KHADAM-KHADAM

Ketahuilah oleh mu inilah satu amalan yang amat besar bagi Ismul Izhom dari huruf-huruf tujuh

iaitu:

Huruf-huruf ini tiada di dalam Al-Fatihah, dan terbahagi ia kepada tujuh hari. Satu hari satu

huruf bagi tiap-tiap huruf khadamnya yang khas.

Jika engkau mengamalkan isim ini kerana mendapatkan khadam-khadam engkau pada mana-

mana pekerjaan pun, hendaklah puasa tujuh hari dan membaca doanya (akan datang) tujuh kali

tiap-tiap lepas sembahyang fardu selama tujuh hari.Pada malam yang pertama khadam itu melontarkan engkau dengan anak-anak batu.

Pada hari yang kedua berupa mereka itu ular besar.

Pada hari yang ketiga berupa dengan rupa harimau. P

ada hari yang keempat dengan rupa perawan-perawan muda.

Hari yang kelima dan keenam membawa mereka itu emas dan perak. Jangan engkau ambil walau

sedikit pun.

Hari yang ketujuh datanglah kepada engkau 30 lelaki daripada jin yang baik-baik (soleh) maka

berkata mereka itu: “Apakah hajat engkau?” Jawablah kepada mereka “Alu berkehendak 30

daripada kamu sebanyak bilangan hari bulan, tiap satu hari satu daripada kamu yang oleh

berkhidmat kepada aku”. Maka sangguplah mereka itu.

Tinggal lagi satu syarat yang mesti dijaga betul, ketika engkau beramal hendaklah engkau

bersuci dan bersih zahir dan batin, dan pada tempat duduk hendaklah bersih daripada najis dan

kekotoran dan jangan makan makanan yang berbau dan yang keluar daripada yang berbau. Dan

lagi, hendaklah engkau tulis rajah di bawah ini, letak di tapak tangan engkau ketika membaca

doanya (akan datang). Sebenarnya inilah dinding dan kawat yang amat kukuh pada menyakitkan



191


segala kejahatan mereka itu, hendaklah kamu pelihara daripada orang yang tidak layak

mengamalkannya. Inilah wafaknya:

Inilah doanya:

هللا.

هللا



192


هللا .

هللا.

هللا

هللا

.

هللا هللا



193


هللا



194


هللا .

هللا

هللا

هللا هللا

هللا

هللا هللا

هللا



195


هللا

هللا هللا

هللا هللا . هللا هللا

هللا

هللا


Kaifiat salam di atas mereka itu tatkala hadir mereka itu di dalam khalwat hendaklah engkaukata:

هللا هللا



196


BAGI MENGHAPUSKAN CINTA BERAHI KEPADA SESIAPAPUN.

Sesiapa cinta berahi (asyik) kepada sesiapapun dan hendak melepaskan diri daripada bencana itu,

hendaklah tulis huruf-huruf ini:

,,,,,

Serta firman tuhan:

Pada hari ini Kami melupakan kamu sebagaimana kamu telah melupakan pertemuan (dengan)

harimu ini (Al-Jaatsiyah:034)

Dan lupa apa yang tangannya telah membuat perjanjian dengan Adam, tetapi ia lupa dan Kami

tidak menemukan keteguhan dalam dirinya serta pulan bin pulanah lupakan pulanah binti

pulanah

Di pinggan putih setelah itu hapus dan minumkan airnya selama tiga pagi tiap-tiap hari tiga kali

minum, nescaya hilanglah cinta (asyik) Insya Allah.

Peringatan:

Di tempat perkataan pulan itu hendaklah dituliskan nama yang asyik dan tempat perkataan

pulanah binti pulanah itu nama yang diasyikkan.

Sesiapa membaca doa yang tersebut di bawah ini pada pagi dan petang berkekalan menjadi

wirid, nescaya dapat melihat beberapa rahsia yang ajaib. Inilah doanya:

هللا, هللا هللا

هللا هللا هللا هللا

هللا هللا


هللا ,



197



هللا هللا هللا)

هللا, هللا,

هللا(

هللا هللا


**********KHASIAT BURUNG BELATUK CERANG

Sesiapa campur otak burung belatuk cerang dengan manisan madu atau gula sama berat, nescaya

kuatlah ingatannya. Jika ditanggung matanya oleh orang yang pelupa, nescaya kuatlah

ingatannya.



198


Jika dibakar hatinya di campur dengan syadab ( ) dan dimakan, nescaya kuatlah ingatannya.

Jika ditanggung perut panjangnya oleh orang yang keluar darah, nescaya tertahanlah darah itu.

Paruhnya jika diletak pada suatu benda, nescaya terpelihara daripada kerosakan. Jika ditanggung

oleh orang yang hendak menghadap pembesar-pembesar, nescaya dihormati dan hasil segala

maksud.

Tanah sarangnya jika ditanggung oleh orang yang kena penjara, nescaya keluar ia daripadanya.

Kukunya jika ditanggung oleh kanak-kanak kecil atau lain-lainnya, nescaya terpelihara bencana

daripada pandangan orang.

Ekor belatuk dilumur dengan darahnya, jika digantung di pokok kayu, nescaya tidak berbuah ia

dan jika ditanggung oleh orang yang berdarah, nescaya berhenti darah itu.

Sayapnya jika ditanggung oleh orang yang berlawan, nescaya dapat kemenangan dan hasil segala

hajat.

Jika dimakan dagingnya (yang masak) nescaya jadi ubat bagi anggota yang tidak berjalan

kekuatannya.

Otak belatuk bakar dan campur sesuatu daripada anggota, setelah itu dicampurkan dengan

makanan dan diberi makan kepada orang yang dikehendaki dengan katanya “Aduhai si anu binti

si anu, aku beri makan akan dikau burung belatuk dan hendaklah kamu dengar dan taat

perintahku, dan aku menaik saksi akan dikau bagaimana menaik saksi oleh hud-hud kepada nabi

Sulaiman Alaihissalam”, nescaya orang itu kasih dan taat kepada engkau.

Mata belatuk di sebelah kanan, jika dibalut dengan kain yang bersih dan digantungnya di lengan

kanan, nescaya dikasihi oleh orang,

Otak belatuk jika dilumur di muka (dijadikan umpama bedak) nescaya membersihkan dan

mengilatkan cahaya muka.

Hati belatuk di letak di atas dada perempuan yang tidur nescaya berkata-kata ia dengan apa yang

ia telah buat.

Darahnya jika dititik ke dalam mata yang masuk sesuatu atau yang kelabunya, nescaya hilang ia.



Jika di perasapkan sarang mana-mana burung dengan asap dagingnya, nescaya terpelihara

burung itu daripada usikan binatang buas.

Jika digantung burung belatuk yang disembelih di mana-mana rumah, nescaya terpelihara

ahlinya daripada terkena sihir.

Siapa minum air asahan tulang kepala belatuk dengan za’faran, nescaya terpelihara daripada

usikan jin-jin.

Sesiapa minum air asahan itu dengan susu dan diminumnya, nescaya terpelihara daripada usikan

syaitan.

Sesiapa minum air asahan lidahnya dengan air hujan, nescaya terpelihara daripada segala

penyakit.

pati rahsia edisi asal

Documents