pandangan agama terhadap pendidikan
DESCRIPTION
Pandangan Agama Terhadap PendidikanTRANSCRIPT
ISL 8 EDU 3101
Pendidikan Dari Perspektif Agama
Seterusnya, kita akan membincangkan kerjaya guru sebagai satu ibadah dari
perspektif Agama. Perkara ini adalah penting kerana, kerjaya guru dianggap sebagai
satu profisien yang paling mulia dan tidak boleh setanding dengan profisien-prosifien
lain. Oleh yang demikian, setiap agama mempunyai pandangan tersendiri terhadap
profisien perguruan.
DARI PERSPEKTIF AGAMA ISLAM
Menurut Konsep Perguruan dalam Islam, pendidik atau guru merupakan murabbi,
mualim, muadib, alim atau ulamak. Hal ini menunjukkan guru merupakan profesion
yang mulia dalam perspektif agama islam.
Guru juga dikelaskan sebagai:
Pengelasan Guru Maksud
Al-mu'allim menyampaikan ilmu yang benar
Al-murabbi menjayakan proses tarbiah
Al-mu'addi mengajarkan adab dan budi pekerti
Al-mursyid membentuk kepimpinan insan
Al-mudarris menitipkan pelajaran dan kemahiran
Qdwatun hasanah beri contoh yang baik
Evi Muafia (2005)
Dari perspektif agama Islam, kerjaya guru dianggap sebagai satu kerjaya
ibadah kerana guru yang pergi ke sekolah dianggap seolah-olah pergi ke medan
Jihad. Ini adalah kerana mereka bertindak untuk menentang, membasmi dan
mencegah kejahilan, kelemahan, kealpaan, kemunduran dan kehinaan akibat tidak
berilmu pengetahuan. Mengajar dengan perasaan ikhlas dan tanpa sebarang
ISL 8 EDU 3101
muslihat dan tipu helah dianggap sebagai suatu ibadah. Oleh itu, keikhlasan guru
dalam mencurahkan ilmu akan menjadi keberkatan kepada pelajar. wahyu yang
diturunkan dalam Surah Iqra, menyeru manusia untuk menuntut ilmu dan mencari
keredaan Allah (Mak Soon Sang, 2004).
Menurut Prof. Madya Dr. Zainal Abidin Ahmad dan Mazlan Zulkifli (2006)
pula, ilmu membentuk keperibadian yang tinggi (bersih dan suci) serta minda yang
terbuka. Semua itu diadun dari curahan ilmu dari guru atau pendidik yang mengajar.
Tugas dan tanggungjawab guru bukan hanya mendidik malah membimbing pelajar
ke jalan kebenaran, ke jalan takwa dan menunjuk jalan akhirat. Guru hendaklah
menyedari bahawa tugas mendidik anak bangsa merupakan suatu amanah Allah
Taala yang tidak boleh disia-siakan.
Guru juga mengamalkan konsep kerjayanya sebagai suatu ibadah dalam
melaksanakan prinsip-prinsip “Maqasid Assyariah” (menjaga, memelihara dan
memperkasakan agama, akal, nyawa,keturunan dan harta). Guru menggembeling
tenaga dalam menyemai benih-benih keimanan, ketaqwaan dan keinsafan kepada
generasi sekarang dan akan datang (Abu Zahari Bin Abu Bakar, 1992)..
ISL 8 EDU 3101
DARI PERSPEKTIF AGAMA HINDU
Menurut Sukumaran.S, (1991), dalam agama Hindu, guru dianggap sebagai wakil
yang dihantar oleh Tuhan ke dunia ini. Justeru, guru merupakan pekerjaan yang
mulia dan dipandang tinggi oleh masyarakat Hindu. Hal ini dapat dilihat melalui
hieraki sosial masyarakat hindu, guru diberi penghormatan yang amat tinggi selepas
Tuhan seperti rajah 2 di bawah.
Rajah 2 Hireiki Konsep Guru
Murid-murid amat menghormati guru mereka dan tetap mengikuti segala ajaran yang
disampaikan agar memperoleh ilmu dan pengetahuan sama ada yang melibatkan
akademik, sosial dan keagamaan yang sempurna. Tanggungjawab ibu bapa
hanyalah kepada kebajikan fizikal anak-anak, sementara guru bertanggungjawab
terhadap kebajikan kerohanian anak mereka. Mereka menggunakan cara hafalan.
Menghabiskan masa untuk memahami setiap ayat yang terkandung dalam kitab
berkenaan. Apabila guru sudah berpuas hati, barulah mereka dikatakan sudah
menamatkan pengajian mereka, lalu dibenarkan meninggalkan guru mereka.
DEIVAM
(TUHAN)
MATHA (IBU)
GURUU
(GURU)
PITHA (BAPA)
ISL 8 EDU 3101
DARI PERSPEKTIF AGAMA BUDDHA
Menurut Mak Soon Sang (2004), agama Buddha merupakan agama yang
mempunyai penganut yang paling ramai di negara China. Agama ini sangat
mementingkan ilmu dan disiplin yang tinggi. Tempat untuk belajar ajaran Buddha
dinamakan Rumah rahib atau disebut Sangha.
Kemasukan bukan sahaja kepada rahib dan rahib perempuan sahaja tetapi
kepada sesiapa sahaja yang berminat, termasuk mereka yang bukan penganut
Buddha. Kaedah penyampaian adalah secara lisan sahaja. Oleh itu, murid-murid
dikehendaki menghafal segala yang terkandung dalam dhamma, iaitu kebenaran
dan vinaya , iaitu disiplin atau peraturan.
Rahib dan rahib perempuan buddha juga amat dihormati oleh
penganutnya. Mereka dianggap sebagai role model kerana mereka mempunyai ilmu
yang lengkap dan mendalam mengenai doktrin dan disiplin Buddha. Mereka sebagai
sumber di mana penganut memperoleh pahala melalui pemberian hadiah (berbentuk
wang tunai atau barangan) dan sokongan moral. Sebagai balasan, rahib dan rahib
perempuan dikehendaki menumpukan perhatian sepenuh kepada pengajian doktrin
Buddha, bertafakur dan berhemah tinggi (Mak Soon Sang, 2004).
DARI PERSPEKTIF AGAMA SIKH
Menurut Agama Sikh, guru merupakan jambatan yang menghubungkan
manusia dengan Tuhan. Betapa mulianya profesion perguruan kerana guru dikaitkan
dengan Tuhan bagi perspektif agama sikh. Guru Nanak adalah pengasas agama
Sikh dan dikenali sebagai guru pertama dalam rantaian 10 orang Guru. Guru yang
terakhir dalam rantaian itu ialah Guru Gobind Singh (Self David, 2008).
Menurut Self David (2008) juga, guru merupakan orang yang sangat penting
dalam masyarakat Sikh kerana mereka dianggap sebagai pelita jalan yang akan
menunjukkan jalan yang benar kepada murid– muridnya. Mereka juga mempunyai
budi pekerti beliau yang baik dan ramah tamah. Oleh itu, murid-murid mereka akan
menjadi sempurna, berupaya mengatasi sebarang masalah yang dihadapi, menjadi
senang hati, dan bercantum menjadi satu dengan kebanaran.
ISL 8 EDU 3101
DARI PERSPEKTIF AGAMA KRISTIAN
Agama kristian merupakan agama yang yang memberi kedudukan yang tinggi
terhadap guru. Dalam agama ini sendiri, Yesus kristus merupakan seorang guru
yang agung (Mak Soon Sang, 2008).
Dari Perspektif Agama Kristian, guru dianggap sebagai seorang pemimpin
dan menjadi role model kepada anak-anak murid. Guru juga hendaklah sentiasa
berusaha untuk mendidik dan memberi ilmu pengetahuan dengan ikhlas tanpa
mengharapkan balasan. Hal ini membuatkan seseorang guru akan sentiasa berasa
puas hati kerana dapat melahirkan anak-anak murid yang berjaya dan menjadi
manusia yang berguna kepada bangsa dan agama. Menurut Self David (2008) juga,
Tuhan lebih mengetahui tujuan dan usaha kita sebagai seorang guru, keikhlasan kita
akan sentiasa dilihatNya dan Dia lebih mengetahui waktunya Dia akan membalas
kebaikan kita tersebut.