nasehat untuk anak batino

NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPESODE 1------------------------------------------------------Assalamu’alaikum Wr. WbAlhamdulillah wabihi nasta’in ‘ala umuriddunya waddin, as hadualla ila haillalloh wa as haduanna muhammaddarrasullullah, amma ba’du

Bismillahirrohman nirrohim

Oii nak, nak gadis ayah, belahan nyawo ibu kandung, benih samato dek mamaknyo, gadih nan ilok parasnyo, bungo pengilok rumah, penyamarak negeri alam lulo . Mari lah kemari ado kato nak di sampaikan. Cubo dengarkan jleh-jleh simak nian nyato-nyato mak nyo jeleh makna paham, sebab tiap kalimat bersasaran,setiap toto ditimbak ber alamat. Sepatah kato di sebut, sehangok bicaro naik, dawai di hatey yang berdenting taucap jadiy nasehat, wujudnyo nasehat ayah. Kok bisa membaco nan tasurat araif manyimak nan tasirat nampaklah pulo nan tasurok, mako inssa alloh walau se ujung-ujung kuku kok di kembang salueh alam, bie se gedang buah labu bumi dan langit ado didalam tandonyo uhang arif bijak sana.

Memang betul nak, kalau di keleh di pembuluh di padang dalil yang nyato tentulah susah lah uhang nak manarimo nasehat ayah ini, ragu tibo enggan pun datang patut tertegun ditepian, kareno apo? Dek pancuran lapok batang buluh, balumut di lamun tanah ayah nan bukan cerdik pandai, tapi cubo kleh tetesan air terjun nak, nan jernih bak mata kucing, hulunyo di lubuk hati balabuh di hujung lidah, tiang dek anak menampungkan. kok untung ilok lah itu, Terhadap nasehat yang ayah sampaikan di jadikan sitawa dan sidingin umpamo kumpai dan cakraw pa ureh hidup lahir dan batin supayo isok idak tergamang nian.

Supayo senang hati ayah nak, pakaikan petang dan pagi, amalkan siang dan malam, nasehat nan idak usah di lengahkan, saumpamo singkat pintak ayah, saciut napeh ka putus, sasintak nyawo bercerai, hanya lah alloh yang taringat “gufro na karobbana wa ‘ilaikal masyir”.

Manolah anak ayah, kalo di kleh pado nan lahir di pandang ka bangun tubuh, di hitung-hitung pulo umur, sarato kiat dengan karenah, mako kau ko nak menjelang gadis, kini lah masuk umur 15. Nan sa ibarat bungo julung kembang, manghijau pucuk pangarang, arai kalupak mengelilinginyo, tangkai lemah tampuk bergetah, rupo ilok ilok, roman berkilat, sedang di buai-buai angin, harum malinteh di sepanjang dusun, raut lantik permainan mato, tertarik kumbang nan terbang, tertagun lebah sedang terbang, samo saniat sa kainginan, hinggap sarto angan-angan.

Saumpamo lagi dalam kandang nak, duri tajam miang manggatal, tumbuh pun lagi kalindungan, di situ letak nyo tuah, awak aman orang sentosa, bumi senang alam nyo sejuk, tapi umpamo tumbuh pinggir jalan, nan rendahnyo jambo-jamboan, tingginyo jangkaw-kangkawan, dahan rapuh batang meliuk, alamat di kisai orang lalu, hanyut serantaw lah kau nak!, tanggunglah duso lahir batin, ayah di kujut penyesalan....

(bersambung NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPESODE 2)

NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPESODE 2----------------------------------------------------------Direntang-rentang dari hulu, dikirai-kirai di taka Tatangguk ikan rayo,diknang-kenang nan dahulu,di urai-urai di papa di ulang carito lamo, nan setetes idak do lupo, sebaris bapantang hilang,kok pupoih dawet di karteh, tulisan di batin terkenang jugo.

Kalau di ingat semaso itu, petang kamis malam jum’at, pandang pnoh bulan lah naik, mako di bakelah kaminyan puteh, asap membubuang ka angkasa, di iring niat dengan nazar, apolah ka isi do’a? Kok bulih pintak diberi, naknyo dapetlah anak batino, guno nyo anak batino penyambung sko keturunan, ka benih tampang samato uhang tuo, nyampang paumur di panjangkan, ka pambimbing badan nan lah tuo, ayah nan idak badunsanak. Do’a di anta air mato, naik mambubung masuk embun, terbang manyisek-myisek awan, terbang ke langit tujuh tingkat tibo di aras nyo basarang, disitulah gantiang potoih liang lah tebuk, pintak bulih kendak belakuw kau pun lahir kedunia.

Mendengar lengking pkek tangih anak, tasintak ayah dalam cmeh lalu maraup sujud sukur, kamat lulu di bisikkan, Alloh hu akbar..! mahasuci engkau ya alloh, segalo puji bagi zat yang pemurah dengan rahman nyo, mako lekatlah kewajiban pada uhang tuo, apolah jenis kewajiaban pada nyo ayah?

Partamo mambao turun madiy, Yang kaduo memberi namo,Yang katigo meng akikahkan

Semanjak sesudah itu, anak barangsur-ansur tumbuh, raso ditungkat nak nyo tinggi, raso di keka nak nyo lueh, nak semarak rumah tangga, di hitung-hitung hari, di bilang-bilang bulan, di himpun menjadi tahun, maka masuklah tahun yang ke tujuh, tibo pulo hutang pado ayah, apolah jenis hutang pado ayah? iolah menyekolahkan dan mengajar mengaji, serta menunjuk, mengajarkan. Dek arok anak nak ka gde, ingin nak somo dengan orang, mako ayah pun marantau jauh di kampung orang, tungang tunggit mencari rezki, siang paneh malam berembun, saket di tanggung badang surang, dak ado orang yang peduli, sagalo caro lah di tempuh, berbagai raso lah di cubo, tinggal duo yang belum diraso nak, pertamo mati kaduo kayo, model itulah ayah menggedang kan kalian. Mako dari itu nak patutlah kito bersukur ke yang satu, walau babaju sederhana, sepatu dari rombengan, bersubang perak bersepuh, kok gelang barang imitasi. Namun nak, itulah hasil cucur peluh, upah tulang timbalan jerih, bukan lah dari hasil tipu kicoh rampok rampeh dan curi maling, na’uzubilla hi minzalik.. jauhlah ayah dari itu.

Itulah kironyo, alham dulillah puji sukur lah ta anta kalian gde, kini Sekolah 3 SLTA, entah balajut entah idak itu nan dalam ilmu alloh, kito hanya bisa berusaho, namun menurut syara’ yang mangato sepanjang adat yang memakai, tinggal satu tanggung jawab ayah mencari jodoh bakal junjungan menikah dan mengawinkan, kok itu tasuo isok hutang lansai pasang lah tanggeal, menantu sudah menggantikan.


NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPESODE 3----------------------------------------------------------

Meminta ampunlah kamiy kepado sekalian kaum ibu, kito singkaplah tareh dan nasib nyo, disebut tareh nabi adam yang terlukis di dalam kitab, menjadi surah guru-guru. Bahwa pada suatu hari, masuk lah setan ke surgo, lalu digodalah siti hawa memakan buah khuldi, buah terlarang sejak dulunyo, ulah dek halus rayuannyo mulut manis mangandung racun, mako ngoyanglah iman sitihawa, lupo tegah lupo pantangan hawa talanjur memakannyo di telan habis idak basiso. Lalu adam di goda hawa pulo, didalam keadaan bimbang rayuan istri ta iyo pulo, di sangko dak apo-apo dimakan pulo buah itu, tapi baru sekerat masok arang, sabateh kunyah mangunyah, sekedar kinyam manginyam, beliau sadar sakatika teringat larangan alloh yang terucap waktu dulu, namun ka di muntah raso dak mungkin, ka di telan purut dak narimo, tersangkut di kerongkongan jadilah jakun sampai kini.

Mako marah lah alloh swt, terdengar putusan perintahnyo, “turun lah kalian ke bumi..! sehelai benang jangan di bao..!”, mako adam terkiwat ke tasriki tapisah di rimbo tak bertuan yaitu di tanah alam hindustani, hawa di kiwat ke magribi itulah di alam tanah syam lalu di ambik daun kayu penutup aurat yang terbuka. Berbilang musim kalamonyo, baratus tahun saling mencari, setelah tobat ditarimo mako basuboklah mereka dipadang tak berumput, dilungkung batuw dengan pase, banamo padang arafah yaitu padang pertemuan itulah yang di jelaskan dalam qur’an injil dan taurat jugo menerangkan.

Oleh orang bani israel kaum yahudi yang terkutuk, mako di salahkanlah kaum perempuan, kalaulah idak karna sitihawa laki-laki sudah hidup senang di surgo, itulah sebab akibatnya perempuan di kutuk setiap bulan kato mereka, perempuan di hukum tiap bulan membawa darah haid darah kotor yaitu sapah duso yang masuk tubuh, namun yang laki-laki menurut mereka sekerat yang berdosa sekerat pulo yang di hukum, disunat rasul namonyo.

Menurut syara’ adopun adam dan hawa dinikahkan di surgo, alloh nian yang jadi wali, jibril menjadi saksi, syahadat jadi maharnyo, mako ketahuilah nak tuduhan zina ke nabi alloh merupakan simbol ke ingkaran, patut kehinaan ditimpakan kepada makhluk paling sombong yakni kaum yahudi,

Lain yahudi lain pulo nasrani, karno inyo pangikut jesus, kareno itu kito sansaro perempuan yang menah gawe, adam yang kno getahnyo begitulah konon tuduhan nyo, mungkin itulah alasannyo mako pastur bapantang kawin, paus dilarang punyo biniy, uskup marando tagang, artinyo kalau nak selamat dunia akhirat, jauhi perempuan, begitu petuah agama nyo.

Tau kah kamu nak, dahulu dari eropa dan yunani sampai ke romawi, perempuan di hino di cameehkan, dijual di jadi komoditi, yang cantik pemainan sutan, yang buruk di jual tongkol pangameh nan buruk nan busuk ahiang. Dulu caritonyo di arab kalo lahir anak perempuan di cekik di kubur mati. Kalau kito kleh pulo di tiongkok kalau amoy yang baru lahir di agih rantai besi bilo nak kawin baru di buka sangajo di pasang besi supayo lumpuh dak bisa keluar rumah, guno nyo perempuan hanyolah untuk di dapur, disumur dan dikasur. Kalau dilihat pulo di india, apa bila suami meninggal mako sewaktu pembakaran manyat suami istri ikut pulo terjun ke api tando setia ke suami. Di afrika perempuan di jadi kan tumbal, kok ado

dewa yang marah di bujuk dengan perempuan supayo dewa senang hatinyo, meletus gunung dek orang hutan, bajir malando idak jadi. Di jawah ado pepatah, apolah bunyi pepatahnyo “nang swargo manut, nang noroko nunut” artinyo perempuan menurut kemana pergi, ke surga ikut kenerako dak mau tinggal, walau disuruh ke yang buruk di perintah ke yang sesat perempuan pantang membantah, menurut kato orang situ.

Sungguh banyak kisah yang meremehkan drajat perempuan, hanya lah agama islam yang mengankat derajat perempuan, bagaimana ukurannyo? 1 untuk laki-laki 3 untuk perempuan, begitu nian tinnginya nilai perempuan dalam islam. Oleh karena itunak jagolah derajat yang sudah diangkat tersebut, bagaimano caro menjangonyo? Ya itu dengan berbudi baik, itulah wujud perempuan yang hidup di alam lulo, budi baik baso katuju, mulut manih tebu di bibir, sopan santun, mudah tersenyum. akhlak istilah islamnyo, etika kato orang barat, toto kromo bahaso orang jawa.


NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPESODE 4----------------------------------------------------------Assalamu’alaikum wr wbOi nak kandung anak nyo ayah, dengar lah pantun mangatokan:

Si rumpun si sirih-sirihDi simpan dalam caranoDi susun di pilih-pilihDi ulang carito lamo

Kalau di adat lulo, anak perempuan sangatlah di tuah di muliakan, kareno mereka merupakan penerus keturunan di bidang materi sawah, ladang, hutan dan gurun warisnyo ado hak perempuan kato adat mengatokan perempuan hak pakai, lelaki hak kanano, maksudnyo anak batino yang memakai dan anak laki-laki yang manjagonyo, kalok ado jiluang yang taranjak, kok ado lantak yang ba pindah, mako anak laki-laki yang membelanyo, mengembalikan ke posisi semulo, itu hak anak batino secara lahir nyo nak, anak batino tidak boleh di terlantarkan.

Kemudian di bidang moral rohani, hino atau mulya suatu kaum tergantung pada akhlak perempuan, kalaulah perang bisa berdamai, tikam bunuh di beri maaf, rampok rampeh bisa di bangun. Tapi kalau anak batino di beri malu, jando di bao urang lari, perempuan menjerit di dalam semak, mako tertutup segalo pintu damai, tasintak segalo kaum, jago depati seluruh kalbuw, bangun dubalang, disini yang cerdik ka parkaro, yang bagak memper alahkan, yang kayo terjun dengan hartonyo, singkatnyo malu harus di bangun, singkatnyo di mano hanyut di situ di pinteh walau kedalam laut basa, di mano hilang di situ dicari biar kesudut-sudut bumi.

Tak lalu dandang di airDigurun kan di panjat kanKok dak mungkin secaro lahirDengan batin di palalu kan

Begi nian mahalnyo hargo anak batino yang hidup di alam lulu, maka ujud kato hasil rundingan nak, nilai kalian anak batino di alam lulo se ibarat batu permata nilai kalian adalah intan, berlian seribu cahanyo, timbalan zamrud dan marjan, nah ikat nyo tentulah emas padu, jangan kurang dari seratus bahaso nyo duapuluh empat.

Nah hiasan wanita alam lulo adalah budi, budi nak. Mulut manih tebu di bibir, sopan santun, tersenyum mudah, itulah akhlakul karimah istilah islamnyo, etika bahasa modern nyo, toto kromo kato orang jawa. di alam lulu dak ado nyan indah dari baso dan ado yang baik dari budi, di bagak orang dak takut, di kayo orang tak arok, di cerdik orang tak segan, di gagah orang tak ingin. Bak pantuk mangatokan:

Ba kilok ba pilin-pilinDi capo tumbuh lah padiyDi ilok orang tak inginDi kayo orang tak sudi

Nanmun setentang dengan itu nak, tidak segalo yang lahir itu mencerminkan apo yang ado dibatin, ado kalo nyo batuto manih tapi hati maung pendirian cair, pangguntinga dalam lipatan, panohok kawan seiring. Kadang-kadang ilok bahasonyo, melihat laku dengan perbuatan nyo, nyatolah siang dengan malam, pepat di luar rencong didalam.


NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPISODE 5____________________________________

TUJUH TANDA ORANG BERBUDI

Menurut orang cerdik pandai, ado lah tujuh tando-tado orang berbudi, bermartabat. Adopun yang pertamo adalah kalau berkato berhikmah, berpikir apo yang patut dikatokan tapi pantang mengatokan apo yang ta terpikir, tutur kato lemak idak menyinggung, kato bulih mamaliharo, kok benar idak tabanding, kok keras idak ta lawan jadi penawar untuk orang banyak.

Yang ka duo, kalau menolong idak ria. Suko memberi bersedekah , panyantun ke uhang idak, pa ibo bkeh si banset. Tapi memberi kerena alloh bukan mengharap pembalasan atau pujian dapat sanjuang apolagi mengunkit menceritokan.

Yang katigo, bakato idak sombong. Kok roda sedang di ateh, kok tampuk sedang bergetah, sombong terkebur ba jauhkan, sebab nyo sadar dengan sunatullah, bumi beredar pado sumbunyo alam beredar dengan iradat, kini basah isok kok kring, yang di ateh musti ke bawah di situ hikmah bapilihkan.

Yang ke empat, kalo berberbantah idak pendendam, kok tumbuh basilang kato, salisih paham dalam rapat, batuka padandang somo gdang nyo bamuko manih jugo, runding babateh bahinggoan, dapet di rimbo ilang di semak yang batin pandang merenggang.

Yang kalimo, kok susah idak tergaman. kalaulah cobaan yang manimpo, awak banset panyakitan pulo, dunsanak jadi uhang lain, nan sayang lah lari pulo, nyo beriman teguh jugo, pantang nyo mengupat-ngupat, menyesal naseb untung badan diri. Atau hidup menyisih-nyisih rendah diri ke samo gedang, raso minder kato uhang kini.

Yang ke enam, kalau di tegur idak tersinggung, kok ado yang tuo memberi nasehat, datang kritik dari kawan, tibo bandingan kiri-kanan, dengan suko hati di tarimo. Bukan marabo marajuk-rajuk, emosi nak menang surang, orang sayang disangko benci,, bukan. Kok talangkah nyo surot, kok ta dorong nyo babalik.

Yang ketujuh, kok bergaul idak plet, kalau melihat kantey jatuh asap, rejeki nan sedang tegak taley, haram dek nyo plet, sukur terucap dari mulut nyo gilo memuji dan bersukur terpancar dalam paruman nyo, berbagi rasa bahasa halusnyo.

Begitulah nak laku karenah yang menunjuk banyangan budi dari dalam, ambik dan pelajarilah dek kau nak, sebagai anak batino alam lulo, supayo bisa membaco budi orang lain.



Oi nak ayah, kanlah ayah caritokan 7 tando orang berbudi, episode 5 nan lalu. Namun selampih dari pado itu, sungguh lah banyak pantun dan ibarat, gurindam, syair dan bidaran jadi amanah uhang dulu sampai kini tapakai jugo.

Cubolah anak dengar satu-satu, nak ayah sebut yang taringat, ambik kan iktibar tuk pengajaran. Yaitu:

Dek ribut rebah lah padiyDicupak datuk tumenggungKok hidup idak berbudiDuduk tegak kamari canggung

Kuat rumah kareno sendiRusak sendi tiang binasoKuat baso kerno budiRusak budi hancur lah baso

Kalau lah pandai bertaman umbiPancang balirik batang bilahKalau lah pandai bermain budiDalam dalam ayik badan tak basah

Langgundi di sawah rawangRumput nan idak berbungo lagiKalau budi dapat di uhang Hidup nan idak baguno lagi

Kamudik biduk talenggangKarucut dengan tali duriDalam rumit pandai bertenggangTado bermain akal budi

Pulau pandan jauh di tengahgunung kunyit di hadang jugoHancur badan di kandung tanahBudi baik di di lupo tido

Pisang emeh di bao berlayarPisang lidi di dalam petiHutang emeh dapat dibayarHutang budi di bao mati

Berdentang carano kini Berderai carano kacoLabuh nan samo Uhang ladangkanRangang karno budi bercerai karno basoItu nan samo uhang pantang kan(bersambung NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPESODE 7)


8 Kato Suroh Menurut Orang Cerdik pandai:

Selain nan dari pado itu nak dengar kan pulo kato suruh susunan orang cerdik pandai, salapan pulo bilangan nyo. Dengar kan nian jleh-jleh ambik kan jadi timbang ka pedoman, jangan tasorong langkah di yang kelam, usah di tasanduang di nan datar selamat lah badan keseberang. Apo kato petuah nyo?

Pertamo : nak lurus rentangkan tali, artinyo berjalan lah di alur adet, bakato lah di ateh udangan, kalau memahat di tentang baris, manggabuang tibo mangukur, di alur rusuk manjaliau, di kasau lekat kan atap. Maknanyo: letak kan sesuatu pado tempat nyo, pado tempat yang wajar, usah di buat-buat. Kadang-kadang dek lemak rayuan tukang jual, gedang batuka dengan yang kecik, kain genih yang di tawar orang marekan ka jadi pengganti nyo, jangan..!. iklas-iklas kalau memberi, jujur-jujur kalau menolong, adil-adil kalau menghukum. Usah lemak kareno santan jangan kuning kareno kunyit, dek sanjung lupo yang benar. Setiap kato yang disebut setiap kerjo yang kan dilakukan betulkan niat nawaitu, tanyokan hati nurani, naik kan katimbang raso cupak dan gantang dalam batin, apokah ini dengan izin Alloh, kalau lah itu lah dilaksanakan nak, ka rawa kau dak keno lintah, ka rimbo kau dak kno miang, balik batimbo baji dimakan ateh bawah ayunan kapak yang benar disebut jugo. Itu yang pertamo.

Yang keduo : Nak tinggi rendahkan hati, kalau berkato dibawah-bawah, manyaok di hilir-hilir, memengang di ujung-ujung, tau diri bahaso kini nyo. Usah penyonsong kato orang, usah pemahal dengan pujian, yang tuo di anjuang-anjunag yang kecil di sayang-sayang, nan banset sapo dahulu, insa alloh nak tinggi pandangan orang kek awak datang kaseh naik martabat, tuah kan tibo dengan sendirinyo.

Yang Ketigo : Nak mulya tepati janji, bakato usah berbohong, berjanji usah mungkir, di beri amanat jangan khianat, kok janji idak di tepati kok ikrar idak di teguhi, bakato teranjak-anjak runding nan urak-urak mungkai, alamat kan jatuh hargo diri, uhang nan idak percayo lagi. Dek mujur sepanjang hari dek malang sekejap mato, niat yang belum kesampaian mako pakaikan pepatah uhang tuo, apolah bunyi pepatahnyo? “kato dahulu di tepati kato kudian samo dicari” artinyo nak temui bermuko-muko, kabarkan aral rintangannyo di situ di buat janji baru, usah menghilang hilang tumo nak, tibo nyo tampak muko tapi perginyo idak tampak punggung bukanlah sifat orang terpuji.

Yang Keempat : Nak teguh paham di kunci artinyo bakato siang melihat-lihat, barunding malam menghagak-agak, usah taluah bak katidiang jangan berserak bak anjalai, longgar pasak renggang pengikat samo dengan lukah idak ba inggep. Bulih lah awak mangasihaninyo tapi usah sayang ta puntoang ntah lah isok ka jadiy lawan, kok benciy alahkadarnyo usah di kato di ungkapkan entah lah isok kan jadiy kawan. Samo dengan kato uhang tuo-tuo berikanlah yang segenggam tapi tinggal kan lah yang sebiji, cabik lah yang patut di cabik tapi sehelai benang tinggalkan jugo untuk ka serap penggantungan.

Sambungan 8 kato suruh

Yang Kelimo : Selanjutnyo nak labo jangan takut rugi, berjarih mako babulih, barugiy mako balabo itulah undang cerdik pandai, kok memancing tentu dengan umpan, menembak tentu dengan peluru, kok manggaleh nyato ba pokok itulah kaji dilahir nyo nak, kalo di bao kebatinnyo hormatilah orang terlebih dahulu baru lah awak di hargai, sebuah biji di tanam, setandan lebat kan jadi buah. Coba perhatikan nak dalam tertib membaca do’a baca patihah dulu baru baca do’a, maksudnyo apo? puji dulu baru memintak.

Yang ke Enam : Nak Kayo usah berhutang. Ketahuilah nak ukurang kayo sebenarnyo bukan lah nilai ukuran harta benda, bukan seberat timbangan emas, bukan, bukan itu!!. tapi ukuran kayo yang sebenarnyo adalah berado di dalam batin, di jiwa yang tenang dibatin yang lapang di pikiran yang selesai. Ado pun tando-tando orang kayo adalah: kalau nyo berjalan idak tersundak, kok melenggang idak tapampeh, gelak lpeh, kepalo tegak, muko cerah kening mengkilat, makannyo batambuh, tidurnyo mengkroh, bakato lasoh, idak parusoh, mengambik acoh, memberi sungguh. Bilo kan basuo keadaan model itu nak?, ketiko awak idak berhutang, tapi kalau hutang lah di buat hati nan idak tenang lagi, basuo orang nak menghidar raso di kejar bayang-bayang, nyampang kok berhutang harto bendo bisalah kito membayar mengansurkan, tapi kalaulah berhutang budi musim po bilo ka lansainyo, entah di gungguang masuk kubur. Intinyo nak orang kayo adalah orang yang tidak punya hutang, induk semang membeli mobil secara kredit adalah orang bansat, sedang kan anak buah membeli sepeda motor secara kontan itulah tando orang kayo yang sebenarnyo.

Yang ketujuh : Nak alus asah lah baso, yang dimaksud dengan asah baso adalah manih mulut, pandai batuto, idak pangieh dan panyindir, tau menenggang hati orang, marahnyo idak dikesan, cemehnyo idak kelihatan, walau orang berniat buruk namun nyo berbuat baik jugo, basuo dengan bak pantun-pantun orang:

Anak si amuk dalam padiyCuko di dalam pemerasanKok beramuk didalam hatiDi muko jangan kelihatan

Kok itu yang terpaikai di amalkan nak, kamu bernamo orang arif bijak sana, hiasan wanita alam lulo.

Ke delapan : Nak Ilok baik kan sanko, kok kasa hitungan orang, senjang terdengar bunyi rundingannyo, atau janggal sumbang karinah, umpamo mencari-cari lawan, tarimo suko bae lah dulu entah kok ilok maksudnyo, usah lekeh pencamburuan, jangan pandorong salah sangko. Karno awak pamburuk sangko belut di pengang di sangko ular, belum hanyut lah lah kedinginan, belum jatuh lah gamang dulu. Cubo lah lihat tukang cukur umpamonyo lah nyato pisau di genggammannyo tajam yang bukan alang-alang, tapi dek sangko baik percayo datang, leher sebatang di serahkan, aman-aman saja. Tapi sebaliknyo baru melihat uhang gilo membawa parang idak bersarung, orang sekampung lah kalang kabut, sebab apo? Sebab dek awak buruk sangko, niat beliau hanyalah ke sungai nak mencari batu asahan awak lah mati ketakutan, itu lah dek sebab awak buruk sangko.


NASEHAT UNTUK ANAK BATINO EPISODE 8___________________________________*Sifat Perempuan*Oi nak kadung badan dek ayah, mari-kamari nak duduk lah, ado kato nak ayah curah curaikan. Sekarang dengar lah surah berikutnyo, kini beralih kepado tabiat, gaya karakter bahasa canggih nyo. Ado pun perempuan menurut orang cerdik pandai di alam lulo itu nak ada 5 sifatnyo, empat sifat yang buruk, satu sifatlah yang boleh dipakai, mano lah macan yang limo itu nak?

Yang Pertamo :Perempuan Barau-barauYang Kaduo :Perempuan Layang-layangYang Ketigo :Perempuan Lawah-lawahYang Keempat :Perempuan Anai-anaiYang Kelimo :Perempuan ramo-ramo

Tersebut Perempuan barau-barau, ilir nguta mudik menggunjing, mangicek asal tangango, barundiang bunyi peluru, gelaknyo terkekeh-kekeh. Ado kalo nyo idak tahu ujung dan pangkal, orang tersinggung idak di agak, manan mulut bak rapat piuh, manan takalek biji mato, bertegangan urat lehernyo, itu tabi’at idak terpuji tu nak, jangan!!!. Buruk sifat sumbang karenah, calako dek anak perempuan. Kok nak sopan di pandang orang, supel, anggun, keibuan, feminim bahso kalian. Bakatolah dengan lemah lembut, banyakkan senyum dari gelak, sebut sekedar yang berguno, barudiang usah berebut, mangicek berganti-ganti, dengarkan dulu tuto uhang lah tumbuh baru disiang, tapi kalok dak perlu nian ilok lah diam tunak sajo, sebab dek lidah idak bertulang dek mulut idak berpagar, banyak kicek banyak nan sesat banyak kato banyak lah duto, kalau lah minyak tumpah di ateh batu dapat di raup di tampungkan nak, tapi kalaulah lah mulut yang terserak di bao angin idak terpilih-pilih lagi, bicara itu perak diam itu emas begitu petuah orang pandai.

Bangai mano pula Perempuan Layang-Layang, lah jelas dek burung layang-layang belum lagi terbit mato hari, belum tentu hari kan siang inyo bergegas keluar sarang, rayap-merayap di udaro, layang-melayang hilir mudik, membubung maliuk-liuk pacu-memacu samo gedang, pueh membubung masuk awan inyo manukik terjun rendah, simba suap lalah kakida lah senjo baru nyo pulang, itulah lambang perempuan dan simbol perempuan yang suko keluar rumah, hobi nyo berhura-hura. Sesudah pulang sekolah inyo singgah dulu di pasa, lihat situ tanyo kamari, rabo situ tanyo kamari tanyo hargo satu-satu membeli sebuah haram. Asal lah ado keramaian, biar ba bend atau bertanding apolagi layar tancap nyo lah datang duluan, petang-petang senjo kan tibo nyo barkempul di simpang-simpang bacarito takekeh-kekeh mejeng istilah betawi nyo, padahal drumah banyak kerjo terbengkalai, kaih kumuh lah terendam, nasi lah patut di jerangkan, laman semak sarap bertabur, PR belum di kerjokan. Maka tepat lah bak istilah-istilah orang “mau melihat keperibadian seorang gadis maka lihat lah rumahnya, mau melihat kebersihan perempuan lihatlah kamar mandinyo”.

Nah ini perempuan Lawah-lawah, kalau perempuan layang-layang suko malala, Mako perempuan lawah-lawah jinak dirumah, setapak idak kalua selangkah haram beranjak gilo tegak di jenjang tanggo manunggu tamu sesat tibo, di buat sarang sekeliling benang bergetah bakal penjerat, wujudnya jaring terkembang memasang jerat di nan lengang, bentuknyo cado ka matey malangkah terhonyong-honyong, berat badan tali

bakisah tapi niat salah panginam sumbang, paham jaet maksud buruk. siapo yang nempoh tiap terpekik, tiap yang singgah jadi bangkai, di makan darah dan daging di hisap sampai ke benak, lah habis ditinggal kannyo. Kok subok sifat itu dengan manusio, itulah gadis pangeretan mato duitan namonyo, mulut mahih di buat-buat, ramah-tamah bahajan-hajan,wujudnya cari perhatian nak tadayo uhang dek awak baru lah niat dilaksanakan. memberi di kato-kato, tiap memintak tiap hilang, tiap meminjam idak babalik. Di tagih orang dimusuhi, di burukkan di dalam kampung, di fitnah di pergunjingkan, aib di buka-buka, hinggo orang segan menolong nyo. Begito jugo kalau dalam rumah tanggo, uncang uhang tuo di galedah, dompet suami di pariso, kok konon pacar tunangan nyo lah kering di tinggal kan cari pacar baru, jangan lah dilakukan itu nak!! Ayah dak suko mendegarnyo.

Dengan lah pulo carito Perempuan bergelar Anai-anai, sifat buruk pado anai-anai mudah tergada dek rayuan gilo bergedang hati bae. belum di use nyo lah gelak, belum di gabit nyo lah tibo, idak ta ingat mudaratnyo. Cobo lah dengan nian jeleh-jeleh, ambil kan iktibar dan teladan. Siang terbenam dalam saung idak melihat matohari lah malam baru kalua, dari jauh nampak cahayo lalu berkejar ke dekat lampu bermain bersuko-suko, kurang hampir bertambah hampir lah dekat berniat hinggap, hangat taraso sekeliling menyinar ke batang tubuh, tipi kareno jarang melihat cahayo di sangko tembus kesebelah kironyo api yang di hadang, badan hangus sayap membaro terbangkai jatuh kebawah, dek rombongan yang baru tibo lah nyato manyat berlimpangan merapak mati terbakar, berbodong jugo masok lampu main dengan api yang teragak akhirnyo sansaro pulo. Itulah sifat yang sio-sio nak, idak mencontoh sekeliling enggan berguru pado alam, hati gedang yang berturutkan. Dek sebab karno itu nak, jangan lah tergoda oleh kilat nyo, bao pariso nan lah sudah-sudah, bao bapike dalam-dalam, seringlah kejadian nak senang nyo lah yang terpikir lah keno baru menyesal, sesal yang tiado baguno lagi, itulah amanah orang tuo ayah menyampai mengingatkan.

Ado pun yang penghabisan yaitu Perempuan Ramo-ramo, itulah yang harus ditiru di contoh di telandani lambang anak gadih Alam Lulo, awak cantik bulu baminyak sayap babungi balik mrah, jinak nyo raso ka ta jangkau lia nyo Alloh ya robbi orang lah mati marindukan. Hinggap nyo ba sikok-sikok terbang nyo bakawan-kawan, bakatiko waktu kalua, basamo barunyo nampak, bermain bukan sembarang main tetapi bermain ke helai bungo bertandang ke benang sari. Dek arif padai bertenggang halus lunak bawaan badan, mako daun pengarang idak bergoyang putik sari idak nyo gugur, tangkai nan mintak di hinggapi begitu budi ramo-ramo. Kalok awak anak berbudi nak!! , bertertib dalam rumah, sopan santun kalau di luar pandai bersolek dan berdandan, kemano pergi harus lah tentu, sa izin boleh berjalan, jleh tujuan dan maksud bukan malala idak karuan. Pergauli yang samo gedang, perapat samo yang tuo-tuo, cari yang panjang pengalaman biar bertokok tambah ilmu awak, kalau lah membeli keperluan sesuaikan dengan kebutuhan, ukur tanago ekonomi sepanjang tubuh bayang-bayang, sebab melebihi ilok-ilok mengurangi sio-sio, jauhkan ungeh dengan terkebur. Kalaulah awak burung pipit ulek daun kan jatah awak, biji rumput bateh rejeki jangan di cito makanan enggang, sok kato orang kota, sombong kato uhang kampung, overdosis kato pak doktor badan kaulah yang menanggungkan.


nasehat untuk anak batino

Documents