1. AHLI KUMPULAN: 1) AMALINA BINTI AZIZ (027500) 2) NURUL FAREHAH BINTI MOHD NOH (027246) 3) SITI NUR ANIS ADILA BINTI MOHD ROZALAN (028309) MAFUL MUTLAQ BAHASA ARAB AGAMA EN. HAZLI BIN YAH @ ALIAS 2. MAFUL MUTLAQ Maful mutlaq adalah masdar yang disebutkan setelah fiil dari lafaznya, untuk mengukuhkan maknanya, atau menjelaskan jumlahnya, atau menerangkan jenisnya, atau sebagai ganti mengucapkan fiilnya. 1. Yang mengukuhkan makna fiilnya seperti contoh : : Dan ALLAH telah berbicara kepada Musa dengan langsung 3. 2. Yang menjelaskan jumlahnya seperti contoh : 3. Yang menerangkan jenisnya seperti contoh : 4. Yang mengganti pengucapan fiilnya seperti contoh : Saya telah berdiri dengan dua kali berdiri Saya telah berjalan sperti berjalannya orang-orang yang berakal Saya sabar dengan sesungguhnya terhadap beberapa kepayahan 4. MASDAR MUB-HAM DAN MASDAR MUKHTAS MASDAR ADA 2 JENIS IAITU : 1. MASDAR MUB-HAM 2. MASDAR MUKHTAS ((Masdar Mub-ham)) adalah ialah masdar yang menyamai makna fiilnya tanpa tambahan dan pengurangan. Tetapi hanya untuk mengukuhkan atau sebagai ganti mengucapkan fiilnya. : 5. Seperti contoh: a) yang untuk mengukuhkan : Saya telah berdiri dengan sungguh- sungguh Saya memukul pencuri dengan sungguh- sungguh memukul 6. b) Yang sebagai ganti mengucapkan fiilnya Berimanlah dengan sesungguh iman dan janganlah kufur Saya mendengar dengan sesungguhnya dan saya taat dengan sesungguhnya 7. Kerana maknanya adalah: Oleh kerana itu masdar macam ini tidak boleh tasniyahkan & tidak boleh dijamakan. Sebab masdar yang bertujuan mengukuhkan berstatus seperti mengulang fiil. Dan masdar yang mengganti fiil berkedudukan seperti fiil itu sendiri. Kerana itu diperlakukan seperti fiil dalam hal tidak boleh ditasniyahkan dan tidak dijamakkan. 8. (( Masdar Mukhtas )) Masdar mukhtas ialah masdar yang melebihi makna fiilnya, dengan sebab masdar itu memberikan penjelasan tentang macam atau jumlahnya. Seperti contoh : I. Yang menjelaskan jenis: II. Yang menjelaskan jumlah : : Saya telah berjalan dengan perjalanan seperti berjalannya orang-orang yang berakal Saya telah memukul pencuri dengan dua kali pukulan,atau beberapa pukulan 9. Masdar yang menjelaskan jumlah ( ) boleh ditasniyahkan dan boleh dijamakkan tanpa ada perbezaan pendapat. Sedangkan masdar yang menjelaskan macam, maka yang benar boleh ditasniyahkan dan dijamakkan. Hal ini disamakan dengan masdar secara dapat ditasniyahkan dan dijamakkan, seperti lafaz : a) b) c) Ertinya beberapa akal fikiran Ertinya beberapa akal, beberapa hati Ertinya beberapa akal, beberapa kesopanan, beberapa kesantunan 10. Masdar mutasharif ialah masdar yang dapat dan boleh dinasobkan sebagai bentuk masdar, dan dapat juga berlaku sebagai , ,,, dan lain- lainnya. Masdar ini meliputi semua bentuk , kecuali sedikit sekali. : . 11. Masdar Ghairu Mutasharif ialah masdar yang senantiasa di baca nasob dengan status masdar atau maful mutlaq dan tidak dapat berpindah dengan status Irab yang lain. Seperti lafaz : 1. ( ) 2. ( ) 3. ( ) 4. ( ) 5. ( ) 12. AMIL MAF`UL MUTLAK Fi`il Taam yang mutasorif Contoh: Isim sifat yang keluar dari fi`il tam mutasorif Contoh: Masdar fi`il tam mutasorif Contoh: Kukuhkanlah pekerjaanmu dengan sebaik-baiknya Saya telah melihatnya sebagai orang yang cepat dengan kelajuan yang besar Sesungguhnya neraka jahanam itu adalah balasan kamu semua sebagai sesuatu pembalasan yang cukup 13. Hukum-hukum I`rab Maf`ul Mutlak Wajib dibaca Nasab Wajib terletak setelah amil bila sesuai untuk lilta`kid.Jika untuk menunjukkan jenis atau bilangan maka boleh di`irab sebelum amil ataupun selepasanya. Amil boleh dibuang jika maf`ul mutlak menunjukkan jenis atau bilangan keran ada bukti yang menunjukkannya. 14. Bukti-bukti amil boleh dibuang Apakah kamu tidak duduk? Ya,betul duduk dengan lama Ya betul dengan dua kali duduk Sesungguhnya kamu tidak memberi perhatian terhadap pekerjaan kamu. Ya,tentu dengan perhatian yang besar. Dengan perjalanan mana kamu berjalan? Dengan perjalanan orang-orang soleh. 15. Amil yang wajib dibuang Contoh: Dengan kesabaran terhadap segala kesulitan. Dengan puji dan syukur bukan kekufuran. Sungguh celaka bagi orang-orang zalim. Sungguh kasihan padamu Sesungguhnya kamu adalah sahabatku