konsep asas ekonomi islam
DESCRIPTION
CTU351TRANSCRIPT
Konsep Asas Ekonomi Islam
Pengeluaran
Definisi : satu usaha mengeluarkan barangan & perkhimatan yang terdapat didalam berbagai kurniaan Ilahi serta mewujudkan satu aliran bekalan barangan & perkhimatan bagi yang memerlukan
Objektif Pengeluaran
Ekonomi Konvensional Pembangunan ekonomi dan
harta adalah sumber kesejahteraan
Ekonomi Islam Meningkatkan kekayaan dan
kepuasan
Matlamat akhir ialah beribadat kepada Allah untuk mencapat keredhaan dan Al-falah
Dalam Islam, meningkat kebajikan ekonomi, mengekfisyenkan penggunaan sumber dan memaksimumkan keuntungan adalah jalan untuk mendapatkan rezeki bagi mencapai objektif tertentu seperti yang disenaraikan oleh Dr. Nejatullah Siddiqi:
a. Menyediakan keperluan sendiri secara sederhana
b. Memenuhi keperluan orang-orang yang di bawah tanggungannya
c. Menyediakan keperluan bagi masa hadapan
d. Peruntukan bagi generasi yang akan datang
e. Khidmat sosial dan sumbangan pada jalan Allah
Kepentingan Pengeluaran
Ekonomi Islam Allah menyediakan kemudahan
di bumi, manusia wajib mengolah sumber rezeki untuk keperluan mereka
Surah Al-mulk - 15 yang bermaksud: “ Dialah yang menjadikan bumi itu mudah bagi kamu, makan berjalanlah disegenap penjuru dan makanlah sebahagian dari rezeki-Nya ”
Ekonomi Konvensional Pengeluaran meningkat taraf
hidup masyarakat melalui meningkatan kebajikan ekonomi dengan menwarkan sebanyak mungkin barangan ekonomi
Mencorakkan penggunaan sumber secara cekap bagi imbangi sumber yang ada berbanding dengan kehendak manusia yang tidak terbatas
Konsep Barangan & Perkhidmatan
Ekonomi Islam:
Barangan & Perkhidmatan liputi barangan ekonomi dan kerohanian
Monzer Khaf: barangan ialah Al-Tayyibat & Al-Rizq dengan tukar ganti 5 kalimah
Ekonomi Konvensional:
Barangan: sesuatu yang memiliki citarasa dan nilai ekonomi
Perkhidmatan: sesuatu urusan mudahkan aktiviti pengeluaran dan pengagihan
Jenis Barangan & Perkhidmatan Ekonomi Islam:
Permilihan jenis berasaskan matlamat penggunanaan muslim
Pemilihan berasaskan matlamat pengguna muslim seperti yang digariskan oleh Suratahman Kastin Hasan:
a. Memenuhi keperluan hidup secara sederhana
b. Menghindaran penggunaan barangan yang dilarang
c. Penggunaan barangan ekonomi yang tidak boros, berlebihan dan membazir
d. Penggunaan serta kepuasan yang terhasil adalah alat kepada pencapai kepuasan yang hakiki di akhirat
Ekonomi Konvensional:
Ada usur kepentingan diri dan kuasa beli
Harga
Pendapatan
Pilihan alternatif
Klasifikasi Keperluan Manusia dari Perspektif Konvensional
Barangan dan Perkhidmatan yang dikehendaki manusia boleh dibahagikan kepada beberapa kategori
Ahli Ekonomi Konvensional seperti Marshall & penulis-penulis seperti Bhende dan Fernando membahagikan kategori ini kepada keperluan asas, keperluan untuk keselesaan & kemewahan
Keperluan asas – ini merupakan kehendak seseorang manusia
Keselesaan – tahap ini merujuk kepada perkara-perkara yang boleh mendatangkan keselesaan dalam kehidupan
Keperluan barang mewah – merujuk kepada barangan yang mahal-mahal, golongan yang berada biasanya menikmati barangan seperti ini untuk menunjukkan lambang kedudukan dalam masyarakat
Klasifikasi Keperluan Manusia dari Perspektif Ekonomi Islam
Tahap-tahap keperluan manusia turut diberi perhatian yang series oleh ahli-ahli ekonomi Islam
Pembahagian barangan keperluan manusia mengikut penulis-penulis seperti Afzal – Ur Rahman, Anas Zarqa, M.A Manan dan lain-lain boleh dilihat dalam beberapa kategori
M.A Manan dan Muslehuddin hanya membahagikan tahap dan barangan keperluan kepada 3 iaitu barangan asas (dharuriyyat) barang keselesaan, (hajiyyat), barang kemewahan (kamiliyyat) dan barangan membahayakan (tahsiniyyat) menurut Afzal – Ur Rahman
Faktor Pengeluaran menurut ahli-ahli Ekonomi Konvensional & Islam
Dalam ekonomi konvensional, mengikut Marshall:
Tanah, buruh, modal, organisasi
Dalam ekonomi Islam,
Abu A’la al-Maududi : tanah, buruh, modal & organisasi
Dr Abdul Hasan Muhammad Sadeq : buruh, asset fizikal, modal & keusahawanan
M.A Manan : tanah, buruh & organisasi
Abdul Hamid Abu Sulaiman : tanah & modal