bab 1 konsep-konsep asas hubungan etnik

68
1 KONSEP-KONSEP ASAS KONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK HUBUNGAN ETNIK

Upload: ersyad88

Post on 29-Dec-2015

71 views

Category:

Documents


15 download

DESCRIPTION

ctu uitm

TRANSCRIPT

Page 1: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

11

KONSEP-KONSEP KONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ASAS HUBUNGAN

ETNIKETNIK

Page 2: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

22

KONSEP MASYARAKATKONSEP MASYARAKAT

Definisi MasyarakatDefinisi Masyarakat “ “kumpulan manusia yang hidup kumpulan manusia yang hidup

bersama-sama di sesuatu tempat bersama-sama di sesuatu tempat dengan aturan dan cara tertentudengan aturan dan cara tertentu.” .”

((Kamus Dewan 2006Kamus Dewan 2006))

Page 3: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

33

KENAPA PERLU MEMAHAMI DAN KENAPA PERLU MEMAHAMI DAN MENGKAJI MASYARAKAT ?MENGKAJI MASYARAKAT ?

1.1. Manusia Hidup BermasyarakatManusia Hidup Bermasyarakat

Manusia tiada pilihan demi kelangsungan Manusia tiada pilihan demi kelangsungan hiduphidup

Page 4: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

44

2. Memahami Cara Hidup 2. Memahami Cara Hidup

BermasyarakatBermasyarakat

Pemahaman yang tepat terhadap Pemahaman yang tepat terhadap masyarakat membolehkan individu itu masyarakat membolehkan individu itu bertingkahlaku dan menyesuaikan diri bertingkahlaku dan menyesuaikan diri mengikut kehendak masyarakat mengikut kehendak masyarakat setempat. Ini akan mewujudkan setempat. Ini akan mewujudkan keharmonian dalam masyarakat dan keharmonian dalam masyarakat dan sukar untuk melanggar peraturan yang sukar untuk melanggar peraturan yang wujud di dalam lingkungan sosialnya.wujud di dalam lingkungan sosialnya.

Page 5: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

55

3. Memahami Budaya 3. Memahami Budaya Sendiri dan Masyarakat LainSendiri dan Masyarakat Lain

Individu yang telah mengkaji masyarakat Individu yang telah mengkaji masyarakat lain tidak akan mengalami satu kejutan lain tidak akan mengalami satu kejutan budaya, tetapi lebih bersedia budaya, tetapi lebih bersedia menghadapi perbezaan yang wujud. menghadapi perbezaan yang wujud. Seseorang yang mengkaji masyarakat Seseorang yang mengkaji masyarakat industri tidak akan terkejut jika pergi ke industri tidak akan terkejut jika pergi ke negara tersebut.negara tersebut.

Page 6: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

66

4. Memupuk Kerjasama di 4. Memupuk Kerjasama di Antara MasyarakatAntara Masyarakat

Perhubungan masa kini bukan hanya terbatas Perhubungan masa kini bukan hanya terbatas di kalangan satu masyarakat sahaja tetapi di kalangan satu masyarakat sahaja tetapi merangkumi masyarakat dunia merangkumi masyarakat dunia keseluruhannya. Bagi mengatasi isu-isu global keseluruhannya. Bagi mengatasi isu-isu global seperti pencemaran, teknologi, perlumbaan seperti pencemaran, teknologi, perlumbaan senjata dan sebagainya, memerlukan senjata dan sebagainya, memerlukan kerjasama antara masyarakat. Maka, kajian kerjasama antara masyarakat. Maka, kajian terhadap masyarakat akan membolehkan kita terhadap masyarakat akan membolehkan kita memahami dan memupuk kerjasama dengan memahami dan memupuk kerjasama dengan sesuatu masyarakat.sesuatu masyarakat.

Page 7: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

77

Ciri-Ciri MasyarakatCiri-Ciri Masyarakat

1.1. Manusia Yang Hidup BerkelompokManusia Yang Hidup Berkelompok Manusia hidup bersama dan membentuk Manusia hidup bersama dan membentuk

kelompok. Kelompok inilah yang membentuk kelompok. Kelompok inilah yang membentuk masyarakat. Mereka mengenali antara satu masyarakat. Mereka mengenali antara satu sama lain dan saling bergantungan. Kesatuan sama lain dan saling bergantungan. Kesatuan sosial wujud dalam perhubungan sesama sosial wujud dalam perhubungan sesama manusia ini. Seseorang manusia tidak mungkin manusia ini. Seseorang manusia tidak mungkin dapat meneruskan hidupnya tanpa bergantung dapat meneruskan hidupnya tanpa bergantung kepada manusia lain.kepada manusia lain.

Page 8: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

88

Melahirkan KebudayaanMelahirkan Kebudayaan

Tiada masyarakat, tiadalah budaya Tiada masyarakat, tiadalah budaya dan sebaliknya. Masyarakat akan dan sebaliknya. Masyarakat akan melahirkan kebudayaan, sama ada melahirkan kebudayaan, sama ada kebendaan atau bukan kebendaan. kebendaan atau bukan kebendaan. Budaya itu pula diwarisi dari generasi ke Budaya itu pula diwarisi dari generasi ke generasi berikutnya dengan proses generasi berikutnya dengan proses penyesuaian.penyesuaian.

Page 9: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

99

Mengalami PerubahanMengalami Perubahan

Sebagaimana budaya, masyarakat Sebagaimana budaya, masyarakat juga turut mengalami perubahan. Suatu juga turut mengalami perubahan. Suatu perubahan terjadi kerana faktor-faktor perubahan terjadi kerana faktor-faktor yang berasal dari masyarakat itu sendiri. yang berasal dari masyarakat itu sendiri. Sebagai contoh, suatu penemuan baru Sebagai contoh, suatu penemuan baru mungkin akan mengakibatkan perubahan mungkin akan mengakibatkan perubahan kepada masyarakat itu.kepada masyarakat itu.

Page 10: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1010

BerinteraksiBerinteraksi

Salah satu syarat kewujudan Salah satu syarat kewujudan masyarakat ialah terdapatnya perlakuan masyarakat ialah terdapatnya perlakuan berhubung dan bekerjasama di antara berhubung dan bekerjasama di antara ahli dan ini akan mencetuskan interaksi. ahli dan ini akan mencetuskan interaksi. Interaksi ini boleh berlaku secara lisan Interaksi ini boleh berlaku secara lisan atau tidak .atau tidak .

Page 11: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1111

Terdapat KepimpinanTerdapat Kepimpinan

Pemimpin adalah terdiri daripada Pemimpin adalah terdiri daripada ketua keluarga, ketua kampung, ketua ketua keluarga, ketua kampung, ketua negara dan sebagainya. Dalam negara dan sebagainya. Dalam masyarakat Melayu awal, kepimpinan masyarakat Melayu awal, kepimpinan adalah bercorak tertutup kerana adalah bercorak tertutup kerana pemilihan berdasarkan keturunan.pemilihan berdasarkan keturunan.

Page 12: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1212

Mempunyai Aturan SosialMempunyai Aturan Sosial

Bermaksud susun lapis yang wujud dalam Bermaksud susun lapis yang wujud dalam masyarakat.masyarakat.

Terbahagikepada tiga bahagian iaitu Terbahagikepada tiga bahagian iaitu

1. Kelas1. Kelas

2. Status2. Status

3. Kasta. 3. Kasta.

Page 13: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1313

KelasKelas

kedudukan seseorang dalam masyarakat kedudukan seseorang dalam masyarakat berdasarkan pemilikan harta atau berdasarkan pemilikan harta atau kekayaan seperti orang kaya kelas kekayaan seperti orang kaya kelas atasan dan orang miskin, kelas bawahanatasan dan orang miskin, kelas bawahan

Page 14: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1414

StatusStatus

Peranan yang dimainkan oleh individu Peranan yang dimainkan oleh individu dalam masyarakat seperti penerimaan dalam masyarakat seperti penerimaan gelaran iaitu haji, lebai, dato' dan gelaran iaitu haji, lebai, dato' dan sebagainya. sebagainya.

Page 15: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1515

KastaKasta Kelas sosial yang keahliannya ditentukan Kelas sosial yang keahliannya ditentukan

hanya melalui kelahiran dan dalam hanya melalui kelahiran dan dalam hidupnya tidak berlaku mobiliti sosial. Ini hidupnya tidak berlaku mobiliti sosial. Ini dapat dilihat dalam zaman tradisional dapat dilihat dalam zaman tradisional India yang memecahkan kasta kepada India yang memecahkan kasta kepada Brahmin, Ksyatria, Vaisya dan SudraBrahmin, Ksyatria, Vaisya dan Sudra

Page 16: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1616

Perbezaan Antara Perbezaan Antara Masyarakat Malaysia dan Masyarakat Malaysia dan

Bangsa MalaysiaBangsa Malaysia

Masyarakat Malaysia

Bangsa Malaysia

Page 17: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1717

Samb…Samb…

BANGSA MALAYSIA

KENEGARAAN KEWARGANEGARAAN KEBANGSAAN

Page 18: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1818

Samb…Samb…

MASYARAKAT

ETNIK RAS / BANGSA PREJUDIS STEREOTAIP DISKRIMINASI

ETNISITIETNOSENTRISME /

ETNOSENTRIKRASISME

INDIVIDU INSTITUSI

Page 19: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

1919

KONSEP ETNIKKONSEP ETNIK

Definisi :Definisi : Sekelompok manusia yang Sekelompok manusia yang

mengamalkan budaya yang hampir mengamalkan budaya yang hampir seragam, termasuk adat resam, pakaian, seragam, termasuk adat resam, pakaian, makanan, bahasa dan kegiatan ekonomi.makanan, bahasa dan kegiatan ekonomi.

Page 20: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2020

RAS / BANGSARAS / BANGSA

Definisi :Definisi : Sebuah kelompok sosial yang Sebuah kelompok sosial yang

mempunyai tanda pengenalan kolektif mempunyai tanda pengenalan kolektif berasaskan ciri-ciri fizikal biologikal berasaskan ciri-ciri fizikal biologikal nyata.nyata.

Cth : warna kulit, mata, rambut.Cth : warna kulit, mata, rambut.

Page 21: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2121

KONSEP BUDAYAKONSEP BUDAYA Budaya berasal dari perkataan Jawa: “Budaya berasal dari perkataan Jawa: “

budayabudaya ” ” hasil cantuman “ hasil cantuman “ budhi budhi ” dan “” dan “ dayadaya ”. ”.

Perkataan “ Perkataan “ budhi budhi ” yang dipinjam dari ” yang dipinjam dari bahasa bahasa sanskrit bererti ‘ sanskrit bererti ‘ kecergasan kecergasan fikiran dan akalfikiran dan akal ’ ’ “ “ daya daya ” ialah perkataan ” ialah perkataan Melayu Polynesia Melayu Polynesia bermakna ‘ bermakna ‘ kekuatan kekuatan kuasa, tenaga dan kuasa, tenaga dan pengaruhpengaruh’.’. Jika dicantumkan kedua-dua perkataan ini Jika dicantumkan kedua-dua perkataan ini

( budaya )( budaya ) akan membawa maksud akan membawa maksud ’ ’ tenagatenaga fikiran , usaha rohani atau fikiran , usaha rohani atau kuasa yangkuasa yang menggerakkan jiwamenggerakkan jiwa ’. ’.

Page 22: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2222

Sambungan…Sambungan…

Budaya juga diertikan sebagai, ‘ Budaya juga diertikan sebagai, ‘ The The way of life of a people, including way of life of a people, including their attitudes, values, beliefs, arts, their attitudes, values, beliefs, arts, sciences, modes of perception, and sciences, modes of perception, and habits of thought and activity. habits of thought and activity. Cultural features of forms of life are Cultural features of forms of life are learned but are often too persive to learned but are often too persive to be readily noticed from withinbe readily noticed from within ’. ’. ( Dictionary Of Philosophy, 1996 ).( Dictionary Of Philosophy, 1996 ).

Page 23: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2323

Samb…Samb…

Menurut sumber lain mendefinisikan Menurut sumber lain mendefinisikan budaya ialah tamadun, peradaban, budaya ialah tamadun, peradaban, kemajuan fikiran, akal budi ( cara berfikir, kemajuan fikiran, akal budi ( cara berfikir, berkelakuan, dan sebagainya ).(Kamus berkelakuan, dan sebagainya ).(Kamus Dewan Edisi Ketiga, 1997).Dewan Edisi Ketiga, 1997).

Page 24: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2424

Samb…Samb…

Didefinisikan sebagai cara hidup yang Didefinisikan sebagai cara hidup yang diikuti oleh orang yang menjadi anggota diikuti oleh orang yang menjadi anggota kumpulan tertentu dan meliputi anasir kumpulan tertentu dan meliputi anasir sistem sosial, susunan organisasi sistem sosial, susunan organisasi ekonomi, politik, agama, kepercayaan, ekonomi, politik, agama, kepercayaan, adat resam, sikap, nilai, peralatan adat resam, sikap, nilai, peralatan budaya, atau apa-apa yang dihasilkan budaya, atau apa-apa yang dihasilkan oleh mereka sebagai anggota oleh mereka sebagai anggota masyarakat.masyarakat.

Page 25: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2525

KesimpulanKesimpulan

Budaya itu dari sudut Budaya itu dari sudut bahasanya bahasanya membawa makna cara hidup manusia, membawa makna cara hidup manusia,

istilah istilah : cara hidup orang ramai termasuk : cara hidup orang ramai termasuk pemikiran, nilai kepercayaan, pandangan pemikiran, nilai kepercayaan, pandangan dan tabiat berfikir serta cara perlakuan dan tabiat berfikir serta cara perlakuan manusia yang menggerakkan jiwa.manusia yang menggerakkan jiwa.

Page 26: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2626

PEMBAHAGIAN BUDAYAPEMBAHAGIAN BUDAYA

BUDAYA

KEBENDAAN BUKAN KEBENDAAN

Page 27: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2727

Budaya kebendaanBudaya kebendaan

Merangkumi peralatan dan kelengkapan Merangkumi peralatan dan kelengkapan hidup seperti rumah, kereta, perahu, hidup seperti rumah, kereta, perahu, senjata dan sebagainya, Contohnya, senjata dan sebagainya, Contohnya, orang Melayu mempunyai rumah yang orang Melayu mempunyai rumah yang berbeza dengan orang Inggeris atau berbeza dengan orang Inggeris atau orang Eskimoorang Eskimo

Page 28: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2828

Budaya bukan kebendaanBudaya bukan kebendaan

Seperti kepercayaan, adat istiadat dan undang-Seperti kepercayaan, adat istiadat dan undang-undang. Contohnya, setiap masyarakat undang. Contohnya, setiap masyarakat mempunyai adat istiadat yang berbeza-beza mempunyai adat istiadat yang berbeza-beza dalam menjalani kehidupan seperti perkahwinan dalam menjalani kehidupan seperti perkahwinan masyarakat Melayu yang mana pihak lelaki yang masyarakat Melayu yang mana pihak lelaki yang memberi hantaran kepada pihak perempuan memberi hantaran kepada pihak perempuan manakala, bagi masyarakat India, hantaran(dowri) manakala, bagi masyarakat India, hantaran(dowri) perkahwinan diberi oleh pihak perempuan kepada perkahwinan diberi oleh pihak perempuan kepada pihak lelaki. pihak lelaki.

Page 29: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

2929

PERANAN BUDAYA

BINA IMEJ NEGARA / IDENTITI

PUPUK KESEDARAN KEBANGSAAN & KENEGARAAN

Page 30: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3030

Ciri-Ciri Budaya:Ciri-Ciri Budaya:

DipelajariDipelajari

Budaya tidak lahir secara langsung tetapi Budaya tidak lahir secara langsung tetapi perlu dipelajari. Manusia perlu belajar untuk perlu dipelajari. Manusia perlu belajar untuk menguasai ilmu. Untuk mencipta sesuatu, menguasai ilmu. Untuk mencipta sesuatu, manusia perlu belajar. Sebagai contoh manusia perlu belajar. Sebagai contoh menunjukkan budaya itu dipelajari, kanak-menunjukkan budaya itu dipelajari, kanak-kanak perlu diajar oleh ibu bapanya untuk kanak perlu diajar oleh ibu bapanya untuk berbahasa dan berhubung.berbahasa dan berhubung.

Page 31: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3131

Faktor-faktor yang Faktor-faktor yang mempengaruhi pembelajaranmempengaruhi pembelajaran

a. Apakah agen-agen sosialisasi seperti a. Apakah agen-agen sosialisasi seperti keluarga, jiran, sekolah, institusi latihan dan keluarga, jiran, sekolah, institusi latihan dan sebagainya.sebagainya.

b. Apakah nilai yang mendapat keutamaan b. Apakah nilai yang mendapat keutamaan dalam sesebuah masyarakat itu.dalam sesebuah masyarakat itu.

c. Umur seseorang.c. Umur seseorang. d. Tahap pendidikand. Tahap pendidikan e. Situasi sesuatu peristiwa itu berlaku.e. Situasi sesuatu peristiwa itu berlaku.

Page 32: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3232

2. Dikongsi2. Dikongsi

Budaya itu dikongsi oleh manusia yang menjadi anggota Budaya itu dikongsi oleh manusia yang menjadi anggota masyarakat. Perkongsian ini bermaksud yang setiap masyarakat. Perkongsian ini bermaksud yang setiap perlakuan itu diramal dan didokong oleh sekumpulan perlakuan itu diramal dan didokong oleh sekumpulan manusia. Nasi lemak dan roti canai menjadi budaya manusia. Nasi lemak dan roti canai menjadi budaya kerana masyarakat menggemarinya. Bahasa Melayu kerana masyarakat menggemarinya. Bahasa Melayu adalah kebudayaan rakyat Malaysia kerana dituturkan adalah kebudayaan rakyat Malaysia kerana dituturkan oleh mereka dalam kehidupan seharian. Perlakuan yang oleh mereka dalam kehidupan seharian. Perlakuan yang tidak dikongsi oleh sekumpulan manusia tidak termasuk tidak dikongsi oleh sekumpulan manusia tidak termasuk dalam budaya seperti perlakuan dalam budaya seperti perlakuan mencurimencuri walaupun ia walaupun ia wujud dalam masyarakat. Tanpa perkongsian, ia hanya wujud dalam masyarakat. Tanpa perkongsian, ia hanya menjadi perlakuan individu dan bukannya perlakuan menjadi perlakuan individu dan bukannya perlakuan masyarakat.masyarakat.

Page 33: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3333

3. Sejagat3. Sejagat

Budaya itu bersifat sejagat. Kesejagatan Budaya itu bersifat sejagat. Kesejagatan budaya ialah kebudayaan itu wujud dalam budaya ialah kebudayaan itu wujud dalam semua kelompok manusia. Tidak ada semua kelompok manusia. Tidak ada masyarakat yang tidak memiliki masyarakat yang tidak memiliki kebudayaan. Bagaimanapun, budaya yang kebudayaan. Bagaimanapun, budaya yang sejagat itu berbeza antara masyarakat sejagat itu berbeza antara masyarakat kerana pengaruh alam, pengaruh luar dan kerana pengaruh alam, pengaruh luar dan tahap penyesuaian anggotatahap penyesuaian anggota

Page 34: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3434

Samb…Samb…

Clyde Kluckhohn mengesan tujuh unsur yang Clyde Kluckhohn mengesan tujuh unsur yang terdapat dalam semua budaya iaitu:terdapat dalam semua budaya iaitu:

i. peralatan dan kelengkapan hidup manusia.i. peralatan dan kelengkapan hidup manusia. ii. mata pencarian hidup dan sistem ekonomi.ii. mata pencarian hidup dan sistem ekonomi. iii. sistem sosial.iii. sistem sosial. iv. bahasaiv. bahasa v. kesenianv. kesenian vi. sistem pengetahuan.vi. sistem pengetahuan. vii. agama dan kepercayaan.vii. agama dan kepercayaan.

Page 35: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3535

4. Diwarisi4. Diwarisi

Budaya itu diwarisi dari satu generasi ke satu Budaya itu diwarisi dari satu generasi ke satu generasi berikutnya. Ini bermakna bahawa generasi berikutnya. Ini bermakna bahawa budaya Melayu, Cina dan India yang budaya Melayu, Cina dan India yang diamalkan hari ini adalaah lanjutan daripada diamalkan hari ini adalaah lanjutan daripada budaya terdahulu. Peristiwa yang telah berlaku budaya terdahulu. Peristiwa yang telah berlaku akan memberi kesan kepada hari ini. Budaya akan memberi kesan kepada hari ini. Budaya itu juga diwarisi juga membawa maksud itu juga diwarisi juga membawa maksud bersambung. Teknologi yang dihasilkan hari ini bersambung. Teknologi yang dihasilkan hari ini adalah hasil teknologi awal manusia masa adalah hasil teknologi awal manusia masa lampau.lampau.

Page 36: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3636

5. Berubah5. Berubah

Budaya sentiasa berubah dan tidak ada Budaya sentiasa berubah dan tidak ada budaya yang wujud dari dahulu hingga budaya yang wujud dari dahulu hingga sekarang tidak mengalami perubahan. sekarang tidak mengalami perubahan. Perubahan ini dikaji daripada perubahan Perubahan ini dikaji daripada perubahan bentuk, ciri dan proses yang berlaku.bentuk, ciri dan proses yang berlaku.

Cth : Rumah beratap rumbia/ nipah telah Cth : Rumah beratap rumbia/ nipah telah digantikan dengan rumah beratap genting. digantikan dengan rumah beratap genting.

Page 37: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3737

Perubahan ini disebabkan Perubahan ini disebabkan beberapa faktor seperti:beberapa faktor seperti:

i. pertambahan bilangan anggota masyarakat.i. pertambahan bilangan anggota masyarakat. ii. pertambahan keperluan dan keinginan ii. pertambahan keperluan dan keinginan

manusia.manusia. iii. penemuan dan penciptaan teknologi baru.iii. penemuan dan penciptaan teknologi baru. iv. pertembungan budaya.iv. pertembungan budaya. v. konflik yang berlaku.v. konflik yang berlaku. vi. perubahan alam sekitar.vi. perubahan alam sekitar.

Page 38: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3838

6. Perlambangan6. Perlambangan

Budaya boleh ditunjukkan dlm bentuk Budaya boleh ditunjukkan dlm bentuk perlambangan. perlambangan.

Cth. : logo, bendera, ukiran dll.Cth. : logo, bendera, ukiran dll.

Page 39: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

3939

7. Pandangan Semesta7. Pandangan Semesta

Pandangan semesta ialah bagaimana manusia Pandangan semesta ialah bagaimana manusia memberikan tafsiran terhadap keadaan alam memberikan tafsiran terhadap keadaan alam sekeliling ke dalam kehidupan seharian. sekeliling ke dalam kehidupan seharian. Pandangan semesta ini timbul kerana manusia Pandangan semesta ini timbul kerana manusia mempunyai pertalian yang rapat dengan alam mempunyai pertalian yang rapat dengan alam sekitarnya. Pertalian yang erat ini pula sekitarnya. Pertalian yang erat ini pula diterjemahkan dalam kehidupan seharian diterjemahkan dalam kehidupan seharian seperti simpulan bahasa (seperti aur dengan seperti simpulan bahasa (seperti aur dengan tebing, ukuran (sehasta, sepelaung), tempoh tebing, ukuran (sehasta, sepelaung), tempoh masa (setanak nasi) dan sebagainya.masa (setanak nasi) dan sebagainya.

Page 40: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4040

KONSEP PERPADUAN DAN KONSEP PERPADUAN DAN INTERGRASIINTERGRASI

Perpaduan dan Intergrasi adalah Perpaduan dan Intergrasi adalah berbeza.berbeza.

Perpaduan : Proses menyatupadukan Perpaduan : Proses menyatupadukan seluruh masyarakat dan negara bagi seluruh masyarakat dan negara bagi membentuk identiti / nilai bersamamembentuk identiti / nilai bersama

Intergrasi : Proses mewujudkan satu Intergrasi : Proses mewujudkan satu identiti nasional di kalangan kumpulan identiti nasional di kalangan kumpulan yang terpisah.yang terpisah.

Page 41: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4141

UNSUR-UNSUR INTERGRASIUNSUR-UNSUR INTERGRASI

INTERGRASI

WILAYAH EKONOMI KEBUDAYAAN SOSIAL PENDIDIKAN POLITIK

Page 42: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4242

TAHAP-TAHAP TAHAP-TAHAP HUBUNGAN ETNIKHUBUNGAN ETNIK

AMALGAMASI

ASIMILASI

AKULTURASI

AKOMODASI

SEGREGASI

Page 43: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4343

SegregasiSegregasi

Hubungan yang bersifat pemisahan di Hubungan yang bersifat pemisahan di antara etnik-etnik dalam sesebuah antara etnik-etnik dalam sesebuah negara. Pemisahan berlaku dalam negara. Pemisahan berlaku dalam beberapa keadaan di antaranya dari segi beberapa keadaan di antaranya dari segi kawasan, tempat tinggal, sistem kawasan, tempat tinggal, sistem persekolahan, pengangkutan dan persekolahan, pengangkutan dan kemudahan awam sama ada didasari kemudahan awam sama ada didasari oleh undang-undang atau tidak seperti oleh undang-undang atau tidak seperti Dasar Aparteid di Afrika Selatan.Dasar Aparteid di Afrika Selatan.

Page 44: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4444

AkomodasiAkomodasi Setiap etnik menyedari & menghormati Setiap etnik menyedari & menghormati

norma dan nilai antara satu sama lain, norma dan nilai antara satu sama lain, namun mereka tetap mempertahankan namun mereka tetap mempertahankan budaya hidup masing-masing. Mereka hidup budaya hidup masing-masing. Mereka hidup secara harmoni dan saling menyesuaikan secara harmoni dan saling menyesuaikan diri antara satu sama lain. Di peringkat diri antara satu sama lain. Di peringkat pemerintahan pusat, setiap etnik pemerintahan pusat, setiap etnik mempunyai wakil mempunyai wakil

Konsep ini diwakili oleh formula :Konsep ini diwakili oleh formula : A + B + C = A + B + C. (A, B dan C merujuk A + B + C = A + B + C. (A, B dan C merujuk

kepada budaya) “kepada budaya) “

Page 45: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4545

AkulturasiAkulturasi

Satu proses perubahan dan penyerapan unsur Satu proses perubahan dan penyerapan unsur kebudayaan kesan perhubungan antara dua kebudayaan kesan perhubungan antara dua kumpulan manusia yang berlainan tradisi.kumpulan manusia yang berlainan tradisi.

Ia merupakan satu proses penerimaan unsur Ia merupakan satu proses penerimaan unsur kebudayaan di kalangan individu atau kelompok kebudayaan di kalangan individu atau kelompok dari sesuatu kebudayaan lain yang berlainan.dari sesuatu kebudayaan lain yang berlainan.

Akulturasi terjadi apabila satu kelompok manusia Akulturasi terjadi apabila satu kelompok manusia dengan suatu kebudayaan yang tertentu dengan suatu kebudayaan yang tertentu dihadapkan unsur-unsur dari suatu kebudayaan dihadapkan unsur-unsur dari suatu kebudayaan asing yang berbeza sehingga unsur-unsur asing yang berbeza sehingga unsur-unsur kebudayaan asing itu akhirnya diterima dan diolah kebudayaan asing itu akhirnya diterima dan diolah ke dalam kebudayaan sendiri. ke dalam kebudayaan sendiri.

Page 46: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4646

AsimilasiAsimilasi Satu proses di mana kumpulan minoriti Satu proses di mana kumpulan minoriti

kehilangan identiti akibat diserap oleh kehilangan identiti akibat diserap oleh kumpulan dominan dari segi kebudayaan kumpulan dominan dari segi kebudayaan dan sosial.dan sosial.

Semua kumpulan lama kelamaan akan Semua kumpulan lama kelamaan akan mematuhi pola-pola kebudayaan golongan mematuhi pola-pola kebudayaan golongan dominan dan melupakan kebudayaan dan dominan dan melupakan kebudayaan dan identiti masing-masingidentiti masing-masing

Formula : A+B+C=AFormula : A+B+C=A

Page 47: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4747

JENIS-JENIS ASIMILASIJENIS-JENIS ASIMILASI

ASIMILASI

ASIMILASI BUDAYA ASIMILASI STRUKTUR

Page 48: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4848

ASIMILASI BUDAYA

Kumpulan minoriti mempelajari ciri Kumpulan minoriti mempelajari ciri kebudayaan masyarakat tuan rumah sprt kebudayaan masyarakat tuan rumah sprt bahasa, pakaian, makanan dan adat bahasa, pakaian, makanan dan adat resam.resam.

Tidak menghilangkan identiti asal.Tidak menghilangkan identiti asal.

Page 49: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

4949

ASIMILASI STRUKTUR

Satu proses apabila anggota kumpulan Satu proses apabila anggota kumpulan kecil / minoriti berjaya menyertai institusi kecil / minoriti berjaya menyertai institusi utama dan aktiviti sosial masyarakat utama dan aktiviti sosial masyarakat dominan.dominan.

Page 50: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5050

Proses asimilasi berlaku Proses asimilasi berlaku dlm keadaan berikut :dlm keadaan berikut :

1. Etnik yang berbeza budaya.1. Etnik yang berbeza budaya.

2. Individu di dalam atau di antara etnik 2. Individu di dalam atau di antara etnik sering berinteraksi.sering berinteraksi.

3. Interaksi berlaku dalam tempoh yang 3. Interaksi berlaku dalam tempoh yang lama.lama.

Page 51: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5151

Kejayaan asimilasi Kejayaan asimilasi bergantung kepada:bergantung kepada:

1. Kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti 1. Kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti mereka dan menerima identiti etnik lain.mereka dan menerima identiti etnik lain.

2. Kesanggupan etnik majoriti menerima etnik lain.2. Kesanggupan etnik majoriti menerima etnik lain. 3. Perbezaan saiz kelompok majoriti dan minoriti besar 3. Perbezaan saiz kelompok majoriti dan minoriti besar

atau kelompok minoriti adalah kecil.atau kelompok minoriti adalah kecil. 4. Terdapat banyak persamaan budaya antara etnik.4. Terdapat banyak persamaan budaya antara etnik. 5. Penguasaan dalam sesuatu bidang khususnya etnik 5. Penguasaan dalam sesuatu bidang khususnya etnik

minoriti akan menyukarkan proses asimilasi.minoriti akan menyukarkan proses asimilasi.

Page 52: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5252

Faktor Penghalang Faktor Penghalang Asimilasi Asimilasi

1. Kurangnya pengetahuan kebudayaan 1. Kurangnya pengetahuan kebudayaan

sehingga menimbulkan perasaan sehingga menimbulkan perasaan

takut terhadap budaya lain.takut terhadap budaya lain.

2. Timbul perasaan bahawa budaya 2. Timbul perasaan bahawa budaya

sesuatu etnik lebih tinggi dari etnik lain.sesuatu etnik lebih tinggi dari etnik lain.

3. Adanya perbezaan kepentingan antara 3. Adanya perbezaan kepentingan antara

etnik yang terlibat.etnik yang terlibat.

Page 53: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5353

PERBEZAAN ANTARA PERBEZAAN ANTARA ASIMILASI DGN ASIMILASI DGN

AKULTURASIAKULTURASIASIMILASIASIMILASI AKULTURASIAKULTURASI

Penyerapan berlaku Penyerapan berlaku secara sehalasecara sehala

Penyerapan berlaku Penyerapan berlaku secara dua halasecara dua hala

Kehilangan identiti asalKehilangan identiti asal Identiti asal masih kekalIdentiti asal masih kekal

Page 54: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5454

AmalgamasiAmalgamasi

Ia merupakan satu proses yang terjadi Ia merupakan satu proses yang terjadi apabila budaya atau ras bercampur untuk apabila budaya atau ras bercampur untuk membentuk jenis-jenis budaya dan ras yang membentuk jenis-jenis budaya dan ras yang baru. Cara utama dalam menentukan baru. Cara utama dalam menentukan proses amalgamasi terjadi ialah proses amalgamasi terjadi ialah perkahwinan campur antara etnik.perkahwinan campur antara etnik.

Formula : A+B=CFormula : A+B=C

Page 55: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5555

KEPELBAGAIAN ETNIK & KEPELBAGAIAN ETNIK & BUDAYA DI MALAYSIA BUDAYA DI MALAYSIA (TAHUN 2004 : SEMENANJUNG)(TAHUN 2004 : SEMENANJUNG)

ETNIK ETNIK JUMLAH (JUMLAH (‘000‘000 ) ) PERATUSANPERATUSAN

MELAYUMELAYU 11,532.1 11,532.1 61.7 61.7

CINACINA 5,208.4 5,208.4 27.9 27.9

INDIAINDIA 1,709.8 1,709.8 9.1 9.1

BUMIPUTERABUMIPUTERA 238.1 238.1 1.3 1.3

JUMLAHJUMLAH 18,688.4 18,688.4 100100

Page 56: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5656

SARAWAKSARAWAK

ETNIKETNIK JUMLAH ‘000JUMLAH ‘000 PERATUSANPERATUSAN IbanIban 657.6 657.6 30.1 30.1 BidayuhBidayuh 181.5 181.5 8.3 8.3 Orang Ulu 128.8 Orang Ulu 128.8 5.9 5.9 MelayuMelayu 505.8 505.8 23.2 23.2 MelanauMelanau 124.4 124.4 5.7 5.7 CinaCina 578.6 578.6 26.5 26.5 IndiaIndia 4.3 4.3 0.2 0.2 JUMLAHJUMLAH 2,181.0 2,181.0 99.9 99.9

Page 57: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5757

SABAHSABAH

ETNIKETNIK JUMLAH: ‘000 JUMLAH: ‘000 PERATUSAN PERATUSAN KadazandusunKadazandusun 519.8519.8 24.8 24.8 BajauBajau 386.1 386.1 18.5 18.5 MurutMurut 94.7 94.7 4.5 4.5 MelayuMelayu 360.5 360.5 17.2 17.2 BP Lain 431.8BP Lain 431.8 20.6 20.6 CinaCina 287.5 287.5 13.7 13.7 IndiaIndia 11.5 11.5 0.5 0.5 JUMLAHJUMLAH 2,091.9 2,091.9 99.8 99.8

Page 58: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5858

KEPELBAGAIAN BUDAYA DI KEPELBAGAIAN BUDAYA DI SEMENANJUNGSEMENANJUNG

MELAYU MELAYU - sebagai etnik terbesar, Islam - sebagai etnik terbesar, Islam sebagai anutan dan cara hidup. sebagai anutan dan cara hidup.

Sebahagian besar Melayu di bandar Sebahagian besar Melayu di bandar masih tertumpu kpd perkhidmatan awam masih tertumpu kpd perkhidmatan awam (walaupun ada yg terlibat dgn perniagaan (walaupun ada yg terlibat dgn perniagaan tapi kecil)tapi kecil)

Page 59: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

5959

CINA CINA – etnik ke 2 terbesar di SM.– etnik ke 2 terbesar di SM.

Terdiri daripada penganut Buddha, Terdiri daripada penganut Buddha, Kristian, KonfusiusKristian, Konfusius

Tertumpu pd sektor perdagangan dan Tertumpu pd sektor perdagangan dan komersial (besar @ kecil), di bandar2 komersial (besar @ kecil), di bandar2 utamautama

Page 60: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6060

Sambungan….Sambungan….

ORANG ASLIORANG ASLI – etnik terkecil – etnik terkecil Penganut kepercayaan tradisional, Islam, Penganut kepercayaan tradisional, Islam,

KristianKristian

KELOMPOK2 KECIL LAINKELOMPOK2 KECIL LAIN: : Baba –Baba –NyonyaNyonya (Melaka & Penang), (Melaka & Penang), masyarakat masyarakat PortugisPortugis (di Melaka) & (di Melaka) & msrkt Siammsrkt Siam di di utara Semenanjung Malaysia.utara Semenanjung Malaysia.

Page 61: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6161

SARAWAKSARAWAK Hampir semua etnik sama ada Hampir semua etnik sama ada Iban, Bidayuh, Iban, Bidayuh,

OrangOrang UluUlu adalah penganut kepercayaan adalah penganut kepercayaan tradisional atau Kristian dan sebilangan kecil tradisional atau Kristian dan sebilangan kecil Islam.Islam.

Dahulunya penduduk luar bandar tapi sekarang Dahulunya penduduk luar bandar tapi sekarang berjaya dlm sektor perdagangan atau komersial berjaya dlm sektor perdagangan atau komersial di bandar2 utama.di bandar2 utama.

MelayuMelayu juga ramai tinggal di perkampungan juga ramai tinggal di perkampungan terutama di Kuching, Kota Samarahan dan Sibu.terutama di Kuching, Kota Samarahan dan Sibu.(ramai terlibat dgn pertanian)(ramai terlibat dgn pertanian)

Yang tinggal di bandar terlibat dgn sektor awamYang tinggal di bandar terlibat dgn sektor awam

Page 62: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6262

Sambungan…Sambungan…

MelanauMelanau- penduduk pantai Sarawak - penduduk pantai Sarawak (Islam, Kristian, tradisional)(Islam, Kristian, tradisional)

CinaCina-- penduduk bandar. Terlibat penduduk bandar. Terlibat aktiviti perdagangan di bandar2 aktiviti perdagangan di bandar2 utama. Anutan: Buddha, Konfusius & utama. Anutan: Buddha, Konfusius & Kristian.Kristian.

Page 63: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6363

SABAHSABAH

Kadazan DusunKadazan Dusun – penduduk majoriti – penduduk majoriti (anutan: tradisonal, kristian & Islam).(anutan: tradisonal, kristian & Islam).

Lain2 : Lain2 : Bajau, Murut, MelayuBajau, Murut, Melayu CinaCina – juga tertumpu di pusat2 – juga tertumpu di pusat2

bandar bandar

Page 64: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6464

Sambungan..Sambungan.. INDIAINDIA – etnik ke 3 terbesar – etnik ke 3 terbesar Tertmpu di estet2 tapi ramai dah berpindah ke Tertmpu di estet2 tapi ramai dah berpindah ke

bandar2 dan meneroka pekerjaan yg berbeza dgn bandar2 dan meneroka pekerjaan yg berbeza dgn i/bapa merekai/bapa mereka

Sebahagian kecil berjaya menembusi pasaran Sebahagian kecil berjaya menembusi pasaran komersialkomersial

India Malaysia terdiri drpd pelbagai puak India Malaysia terdiri drpd pelbagai puak berasaskan asal usul negara India, spt Tamil, berasaskan asal usul negara India, spt Tamil, Malayalee dan Singhalese.Malayalee dan Singhalese.

Terdiri drpd penganut Hindu, Islam dan SikhTerdiri drpd penganut Hindu, Islam dan Sikh

Page 65: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6565

PLURALITI MENURUT PLURALITI MENURUT PERPEKTIF ISLAMPERPEKTIF ISLAM

MODEL MASYARAKAT ISLAM MODEL MASYARAKAT ISLAM MADINAHMADINAH

AL-HUJURAT : 13AL-HUJURAT : 13

Page 66: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6666

MODEL MASYARAKAT ISLAM MODEL MASYARAKAT ISLAM MADINAHMADINAH

ISLAM : MUHAJIRIN & ANSARISLAM : MUHAJIRIN & ANSAR

BUKAN ISLAM : YAHUDI & NASRANIBUKAN ISLAM : YAHUDI & NASRANI

Page 67: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6767

13. Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah 13. Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu Dengan Yang lain). beramah mesra antara satu Dengan Yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang Yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan orang Yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan Yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu)pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu)

Page 68: Bab 1 Konsep-konsep Asas Hubungan Etnik

6868

Anak ikan anak yuAnak ikan anak yuSEKIAN thank uSEKIAN thank u

JUMPA LAGI DI TOPIK IIJUMPA LAGI DI TOPIK II