kitab jurumiyah dan terjemahannya.doc

38
Kitab Jurumiyah dan Terjemahannya 2:53 PM taufiq No comments PENGANTAR Assalamu’alikum warhmatullahi wabarakatuh Segala puji milik Allah Ta’ala, Rabb semesta alam, dengan sebenar-benar pujian. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi dan hambaNya Muhammad Shallallahu ‘alihi wasallam, kepada keluarga, sahabat dan pengikut beliau hingga hari akhir. Amma Ba’du : Terjemahan kitab Al Ajrumiyah yang sedang anda baca ini merupakan salah satu kitab dasar dalam ilmu nahwu yang dikarang oleh As Syaikh Ash Shanhajy. Dalam melakukan penerjemahan, saya tidak menambahkan sesuatu tambahan apapun kecuali yang saya anggap perlu untuk dijelaskan karena samarnya makna yang dimaksud. Pun setelah saya jelaskan, saya masih membiarkan beberapa istilah dalam kitab ini, karena sebagaimana Nahwu yang berarti perumpamaan, maka saya membiarkan istilah itu tetap menjadi istilah. Penting bagi kita untuk membiarkan istilah-istilah itu. Misalnya, kita tetapkan bahwa al kalam adalah al kalam meskipun kita tahu artinya adalah kalimat. Dan kita tetapkan bahwa fa’il adalah fa’il meskipun kita tahu bahwa artinya adalah orang yang melakukan perbuatan. Karena itu semua telah masyhur, maka kita jangan membuat istilah baru yang nantinya akan menyulitkan kita juga. Dalam melakukan penerjemahan, saya menjadikan kitab matan al ajrumiyah (biasa disebut jurmiyah) cetakan Al Idrus Jakarta sebagai bahan terjemah. Adapun jurmiyah yang ada di hadapan pembaca (yang berbahasa arab dalam format microsoft word). Saya ambil dari www.attasmeem.com yang saya dapat dari cd freeware yang disusun oleh lukman post bandung. saya sengaja tidak memberikan penjelasan apapun pada kesempatan kali ini tetapi insya Allah jika waktunya ada, saya akan memberikan secercah penjelasan sesuai ilmu yang saya miliki. Tunggu aja!

Upload: mohd-uzair-abdul-aziz

Post on 25-Oct-2015

1.360 views

Category:

Documents


314 download

DESCRIPTION

ssss

TRANSCRIPT

Kitab Jurumiyah dan Terjemahannya

2:53 PM  taufiq  No comments

PENGANTAR

Assalamu’alikum warhmatullahi wabarakatuh

Segala puji milik Allah Ta’ala, Rabb semesta alam, dengan sebenar-benar pujian. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi dan hambaNya Muhammad Shallallahu ‘alihi wasallam, kepada keluarga, sahabat dan pengikut beliau hingga hari akhir.Amma Ba’du :

Terjemahan kitab Al Ajrumiyah yang sedang anda baca ini merupakan salah satu kitab dasar dalam ilmu nahwu yang dikarang oleh As Syaikh Ash Shanhajy. Dalam melakukan penerjemahan, saya tidak menambahkan sesuatu tambahan apapun kecuali yang saya anggap perlu untuk dijelaskan karena samarnya makna yang dimaksud. Pun setelah saya jelaskan, saya masih membiarkan beberapa istilah dalam kitab ini, karena sebagaimana Nahwu yang berarti perumpamaan, maka saya membiarkan istilah itu tetap menjadi istilah. Penting bagi kita untuk membiarkan istilah-istilah itu. Misalnya, kita tetapkan bahwa al kalam adalah al kalam meskipun kita tahu artinya adalah kalimat. Dan kita tetapkan bahwa fa’il adalah fa’il meskipun kita tahu bahwa artinya adalah orang yang melakukan perbuatan. Karena itu semua telah masyhur, maka kita jangan membuat istilah baru yang nantinya akan menyulitkan kita juga.

Dalam melakukan penerjemahan, saya menjadikan kitab matan al ajrumiyah (biasa disebut jurmiyah) cetakan Al Idrus Jakarta sebagai bahan terjemah. Adapun jurmiyah yang ada di hadapan pembaca (yang berbahasa arab dalam format microsoft word). Saya ambil dari www.attasmeem.com yang saya dapat dari cd freeware yang disusun oleh lukman post bandung. saya sengaja tidak memberikan penjelasan apapun pada kesempatan kali ini tetapi insya Allah jika waktunya ada, saya akan memberikan secercah penjelasan sesuai ilmu yang saya miliki. Tunggu aja!

Terjemahan ini saya dedikasikan kepada diri saya sendiri tentunya dalam rangka muraja’ah dan muthala’ah biar gak lupa. kepada para saudaraku sepengajian MUI UI yang rajin dan semangat dalam menuntut ilmu untuk membantu kalian yang kini sedang belajar bahasa arab tiap kamis dan jumat di MUI. Kepada para saudaraku seperjuangan di rohis Metalurgi dan Material 2005 yang baru akan menebar jaring-jaring dakwah di jurusan yang katanya mau belajar nahwu (nih.. ane siapin bahannya). Dan kepada semua yang ingin mendapatkan terjemahan ini secara gratis (tinggal print doank!).Saya menyadari bahwa ilmu yang saya miliki tidaklah seberapa. Oleh karena itu, besar harapan saya agar ada orang yang menyempurnakan terjemahan ini dengan ikhlas dan untuk tujuan perbaikan. Semoga Allah menjadikan usaha saya ini sebagai amal kebaikan untuk saya dan bermanfaat untuk kaum muslimin.. amien...

Al Faqiir Ila AllahAbu Abdin Nafi’ Khairul Umam Ibnu Syahruddin Al Batawy

Dimulai hari senin, 12 Juni 2006 Selesai hari selasa 13 Juni 2006, Pkl 09:51Mengisi kekosongan hari-hari awal liburan panjang 3 bulan

 

)terjemahnya ada setelah arabnya(

و� �لن�ح� ا ف�ي ي�ة� وم� ر! ج# اآل� ت�ن# الصنهاجي م� للشيخ

ة. د/م� م#ق�

يم� ح� ا�لر� م�ن� ح� ا�لر� �لل�ه� ا م� ب�س�

�لل�ه# - - ا رحمه ن/ف# �ل�م#ص� ا ال� : ق�

م� �ل�ك�ال� ا اع# �ن�و� أ

م# �ل�ك�ال� , ا �و�ض�ع�: �ال ب �مف�يد �ل ا �ب ك �مر� �ل ا �ف�ظ �لل ا هو

ث�ة. ث�ال� ه# ام# أ�ق�س� ع�نDى : و� ل�م� اء� ج� ف. ر� و�ح� و�ف�ع�ل. اسم

ف# ي#ع�ر� م# س� اال� , ف� , , و�ه�ي� �خ�ف�ض� �ل ا وف� و�حر � م و�الال� �ل�ف� �أل� ا و�دخول� �و�ين� �ن و�الت بالخفض

, , , , , , , , , و�ه�ي�, � م �ق�س� �ل ا وف و�حر م و�الال� �اف �ك و�ال �اء �ب و�ال ب� و�ر و�ف�ي و�ع�ل�ى و�ع�ن� �ل�ى و�إ م�ن�

, ,�اء و�الت �اء �ب و�ال �و�او �ل ا

ف# ي#ع�ر� ع�ل# ال�ف� �ة�, و� �ن اك �لس� ا �يث� �ن �أ �لت ا �اء� و�ت و�ف� و�س� ين� و�الس; �ق�د� ب

ف# ر� ال�ح� . و� �ف�ع�ل� �ل ا �يل د�ل و�ال� � م س� �ال� ا �يل د�ل م�ع�ه ح �ص�ل ي ال� م�ا

اب� �ع�ر� ا�إل� ب�اب#

و� ه# اب# �ع�ر� . ا�إل� ا Bق�د�ير� ت و�� أ �ف�ظBا ل �ه�ا �ي ع�ل �ة� �لد�اخ�ل ا �ع�و�ام�ل� �ل ا ف� �ال� خ�ت ال� � �م �ل �ك �ل ا و�اخ�ر�

� أ تغيير

ب�ع�ة. ر�� أ ه# ام# أ�ق�س� ,و� , , , , ,�ص�ب و�الن ف�ع �لر� ا �ك� ذ�ل م�ن� م�اء� س�

� �أل� ف�ل Jم و�ج�ز� Jو�خ�ف�ض Jص�ب� و�ن Jف�ع ر�

. , , , , فيها, خ�ف�ض� و�ال� م �ج�ز� و�ال �ص�ب و�الن ف�ع �لر� ا �ك� ذ�ل م�ن� ف�ع�ال�� �أل� و�ل ف�يه�ا م� ج�ز� و�ال� �خ�ف�ض و�ال

ة� ع�ر�ف� م� اب� ب�اب# �ع�ر� �إل� ا م�ات� ع�ال�

Qم�ات ع�ال� ب�ع# ر�� أ ع� ف� , ل�لر� :Qون و�الن �ل�ف و�األ� والواو ، الضمة

ة# م� ا�لض� ا م�أ� , ف� و�ج�م�ع� د� �مف�ر� �ل ا � م س� �ال� ا ف�ي م�و�اض�ع� �ع�ة� ب ر�

� أ ف�ي ف�ع� �لر� ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت

, ,Jء ي� ش� �آخ�ر�ه� ب �ص�ل� �ت ي �م� ل �ذ�ي �ل ا �مض�ار�ع� �ل ا �ف�ع�ل� و�ال � �م ال �لس� ا �ث� �مؤ�ن �ل ا و�ج�م�ع� ير� �س� �ك �لت ا

او# �ل�و� ا ا م�أ� , و� و�ف�ي � �م ال �لس� ا �ر� �مذ�ك �ل ا ج�م�ع� ف�ي �ن� م�و�ض�ع�ي ف�ي ف�ع� �لر� ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت

, , , , , م�ال] و�ذو و�فوك� و�ح�موك� �خوك� و�أ وك� �ب أ و�ه�ي� ة� �خ�م�س� �ل ا م�اء� �س� �أل� ا

�ل�ف# ا�أل� ا م�أ� خ�اص�ةB و� م�اء� �س� �أل� ا �ة� �ي �ن �ث ت ف�ي ف�ع� �لر� ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت

�لن!ون# ا ا م�أ� , و� , و�

� أ �ة] �ي �ن �ث ت ض�م�ير �ه� ب �ص�ل� �ت ا �ذ�ا إ �مض�ار�ع� �ل ا �ف�ع�ل� �ل ا ف�ي ف�ع� �لر� ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت

. , �ة� �مخ�اط�ب �ل ا �ة� �ث �مؤ�ن �ل ا ض�م�ير و�� أ ج�م�ع] ض�م�ير

. : Qون� الن و�ح�ذ�ف ،�اء و�الي ،ة ر� �س� �ك و�ال ، �ل�ف و�األ� ،�ح�ة �ف�ت ال م�ات] ع�ال� خ�م�س �ص�ب� �لن و�ل

: و�ج�م�ع� د�، �مف�ر� ال � م �س� اال� ف�ي م�و�اض�ع� �ة� ث �ال� ث ف�ي �ص�ب� �لن ل Bمة ع�ال� ون �ك ف�ت �ح�ة �ف�ت ال م�ا� ف�أ

. Jء ي� ش� خ�ر�ه�� �آ ب �ص�ل� �ت ي �م� و�ل Jاص�ب� ن �ه� �ي ع�ل د�خ�ل� �ذ�ا إ �مض�ار�ع� ال �ف�ع�ل� و�ال ير�، �س� �ك الت

" " : : �خ�اك� و�أ �اك� �ب أ �ت �ي أ ر� �ح�و� ن ة�، �خ�م�س� ال م�اء� �س� األ� ف�ي �ص�ب� �لن ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت �ل�ف األ� م�ا� و�أ

. �ك� ذ�ل �ه� ب ش�� أ و�م�ا

. : � �م ال الس� �ث� �مؤ�ن ال ج�م�ع� ف�ي �ص�ب� �لن ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت ة ر� �س� �ك ال م�ا� و�أ

. : �ج�م�ع� و�ال �ة� �ي �ن �ث الت ف�ي �صب� �لن ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت �اء �ي ال م�ا� و�أ

�ات� �ب �ث ب ف�عه�ا ر� �ي �ت ال ة� �خ�م�س� ال ف�ع�ال�� األ� ف�ي �ص�ب� �لن ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ي Qون� الن ح�ذ�ف م�ا

� و�أ

. Qون� الن

. ة �ح� �ف�ت و�ال ،�اء �ي و�ال ،ة ر� �س� �ك ال

: م�ات] ع�ال� ث �ال� ث �خ�ف�ض� �ل و�ل

: : د� �مف�ر� ال � م �س� اال� ف�ي م�و�اض�ع� �ة� ث �ال� ث ف�ي �خ�ف�ض� �ل ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت ة ر� �س� �ك ال م�ا� ف�أ

. � �م ال الس� �ث� �مؤ�ن ال ج�م�ع� و�ف�ي ، �ص�ر�ف� �من ال ير� �س� �ك الت و�ج�م�ع� ، �ص�ر�ف� �من ال

: : و�ف�ي ة�، �خ�م�س� ال م�اء� �س� األ� ف�ي م�و�اض�ع� �ة� ث �ال� ث ف�ي �خ�ف�ض� �ل ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت �اء �ي ال م�ا� و�أ

. �ج�م�ع� و�ال �ة�، �ي �ن �ث الت

. : �ص�ر�ف �ن ي ال� �ذ�ي ال � م �س� اال� ف�ي �خ�ف�ض� �ل ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ت �ح�ة �ف�ت ال م�ا� و�أ

. : �ح�ذ�ف و�ال ، ون ك Qالس �ان� م�ت ع�ال� � م �ج�ز� �ل و�ل

. �خ�ر� اآل� الص�ح�يح� �مض�ار�ع� ال �ف�ع�ل� ال ف�ي � م �ج�ز� �ل ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ي ون ك Qالس م�ا� ف�أ

ف�ع�ال� � األ� و�ف�ي �خ�ر�، اآل� �ل; �مع�ت ال �مض�ار�ع� ال �ف�ع�ل� ال ف�ي � م �ج�ز� �ل ل Bم�ة ع�ال� ون �ك ف�ي �ح�ذ�ف ال م�ا

� و�أ

. Qون� الن �ات� �ب �ث ب ف�عه�ا ر� �ي �ت ال ة� �خ�م�س� ال

ب�ات# ع�ر� �ل�م# ا ل. ف�ص�

ان� م� ق�س� ب�ات# ع�ر� �ل�م# , ا وف� �حر �ال ب ب ع�ر� ي Jم و�ق�س� �ات� ك �ح�ر� �ال ب ب ع�ر� ي Jم ق�س�

, , �ث� �مؤ�ن �ل ا و�ج�م�ع ير� �س� �ك �لت ا و�ج�م�ع د �مف�ر� �ل ا م س� �ال� ا �و�اع] ن� أ �ع�ة ب ر�

� أ �ات� ك �ح�ر� �ال ب ب ع�ر� ي �ذ�ي �ل ف�ا

,Jء ي� ش� �آخ�ر�ه� ب �ص�ل� �ت ي �م� ل �ذ�ي �ل ا �مض�ار�ع �ل ا �ف�ع�ل و�ال � �م ال �لس� ا

بالسكون . وتجزم بالكسرة وتخفض بالفتحة وتنصب بالضمة ترفع وكلها

: الذى واالسم بالكسرة ينصب السالم المؤنث جمع أشياء ثالثة ذلك عن وخرج

. اخره بحزف يجزم االخر المعتل المضارع والفعل بالفتحة يخفض الينصرف

: الخمسة واالسماء السالم المذكر وجمع التثنية االربعة بالحروف يعرب والذى

. : وتفعلين وتفعلون ويفعلون وتفعالن يفعالن وهى الخمسة واالفعال

بالياء : وتخفض وتنصب بااللف فترفع التثنية فأما

بالياء : ويخفض وينصب بالواو فيرفع السالم المذكر جمع وأما

بالياء : وتخفض االلف وتنصب بالواو فترفع الخمسة االسماء وأما

بحزفها : وتجزم وتنصب بالنون فترفع الخمسة االفعال واما

ع�ال� �ف� ا�أل� ب�اب#

ث�ة. ث�ال� ع�ال# �ف� . ا�أل� , , , , و�اض�ر�ب�: �ض�ر�ب و�ي ب� ض�ر� �ح�و� ن Jم�ر� و�أ Jض�ار�عو�م ال�م�اض�يماض ف�

. �دBا �ب أ خ�ر� �آل� ا وح ر# م�ف�ت �م� األ� . و� �دBا: �ب أ مجزوم

" والمضارع " و�هو� �ت �ي �ن أ ك� ق�و�ل �ج�م�عه�ا ي �ي �ت �ل ا �ع� ب ر�� �أل� ا �د� و�ائ �لز� ا �ح�د�ى إ �ه� و�ل

� أ ف�ي �ان� ك م�ا

. , Jج�از�م و�� أ Jاص�ب� ن �ه� �ي ع�ل �د�خل� ي �ى ح�ت �دBا �ب أ Jوعف م�ر�

, و�ه�ي� ة. ر� ع�ش� فالنواصب

. , , , , , , , , و�, � و�أ �و�او� و�ال �ف�اء� �ال ب �ج�و�اب و�ال �ى و�ح�ت �جحود� �ل ا م و�ال� �ي� ك م و�ال� �ي� و�ك �ذ�ن� و�إ �ن� و�ل �ن� أ

و�ه�ي� ر� ع�ش� ان�ي�ة� ث�م� از�م# و� ال�ج� و�

, "" , , , , و�م�ن�, و�م�ا �ن� و�إ و�الدQع�اء� �ه�ي� �لن ا ف�ي ال� و� و�الدQع�اء� م�ر�� �أل� ا م و�ال� �م�ا ل

� و�أ �م� ل� و�أ �م�ا و�ل �م� ل

. , , , , , خاصة, ع�ر� �لش; ا ف�ي �ذBا و�إ �ف�م�ا �ي و�ك م�ا �ث ي و�ح� �ى �ن و�أ �ان� �ي و�أ �ن� ي� و�أ �ى و�م�ت وأي ، �ذ�م�ا و�إ و�م�ه�م�ا

اء� م� �س� ا�أل� ف#وع�ات� م�ر� ب�اب#

ب�ع�ة. س� ف#وع�ات# �ل�م�ر� و�ه�ي� ا

, " " , , , �ه�ا, خ�و�ات� و�أ �ان� ك م و�اس� ه �ر ب و�خ�

�د�أ �ت �مب و�ال ه ل ف�اع� م� س� ي �م� ل �ذ�ي �ل ا �م�ف�عول و�ال �ف�اع�ل �ل ا

, , , , , " " �يد �و�ك و�الت �ع�ط�ف و�ال �ع�ت �لن ا �اء� ي �ش� أ �ع�ة ب ر�� أ و�هو� فوع� �م�ر� �ل ل �ع �اب و�الت �ه�ا خ�و�ات

� و�أ �ن� إ �ر ب و�خ�

. �د�ل �ب و�ال

اع�ل� �ل�ف� ا ب�اب#

و� ه# اع�ل# �ل�ف� . ا �ن� م�ي ق�س� ع�ل�ى و�هو� ه ف�ع�ل �ه �ل ق�ب ور �م�ذ�ك �ل ا فوع �م�ر� �ل ا ,االسم Qر ظ�اه�

. Qر م� و�م#ض�

ل�ك� و� ق� و� ن�ح� ر# الظ�اه� , ف� , , , و�ق�ام� �د�ان� ي الز� �قوم و�ي �د�ان� ي الز� و�ق�ام� Jد� ي ز� �قوم و�ي Jد� ي ز� ق�ام�

, , , , , ,�د �ه�ن �ل ا و�ق�ام�ت� Jد� ه�ن و�ق�ام�ت� ج�ال �لر; ا �قوم و�ي ج�ال �لر; ا و�ق�ام� �دون� ي الز� �قوم و�ي �دون� ي الز�

, , , , , ود �هن �ل ا و�ق�ام�ت� �د�ات �ه�ن ال �قوم و�ت �د�ات �ه�ن ال و�ق�ام�ت� �د�ان� �ه�ن ال �قوم و�ت �د�ان� �ه�ن ال و�ق�ام�ت�

. , , , , , �ك� ذ�ل �ه� ب ش�� أ و�م�ا م�ي غال� �قوم و�ي م�ي غال� و�ق�ام� �خوك� أ �قوم و�ي �خوك� أ و�ق�ام� ود �هن �ل ا �قوم و�ت

, ل�ك� و� ق� و� ن�ح� ر� ع�ش� �ث�ن�ا ا ر# م� ال�م#ض� ,و� , , , , م�ا" �ت ب و�ض�ر� �ت� ب و�ض�ر� �ت� ب و�ض�ر� �ا �ن ب و�ض�ر� �ت ب ض�ر�

." , , , , , وضربن, وا ب و�ض�ر� �ا ب و�ض�ر� �ت� ب و�ض�ر� ب� و�ض�ر� ن� �ت ب و�ض�ر� م� �ت ب و�ض�ر�

ه ب�اب# ل ف�اع� م� س� ي �م� ل �ذ�ي �ل ا �م�ف�عول� �ل ا

و� . و�ه# ه ل ف�اع� م�ع�ه �ر� ذ�ك ي �م� ل �ذ�ي �ل ا فوع �م�ر� �ل ا م س� �ال� ا

, ه و�ل� أ ضم� مض�ار�عBا �ان� ك �ن� و�إ آخ�ر�ه� �ل� ق�ب م�ا ر� س� و�ك ه و�ل

� أ ضم� Bا م�اض�ي �ف�ع�ل �ل ا �ان� ك �ن� ف�إ

. آخ�ر�ه� �ل� ق�ب م�ا �ح� و�فت

ي�ن� م� ق�س� ع�ل�ى و� "و�ه# " " , ,ب ض�ر� ي و� Jد� ي ز� ضر�ب� ق�و�ل�ك� �ح�و� ن ف�الظ�اه�ر و�مض�م�ر] ظ�اه�ر]

, " , ." " " " �ا" �ن و�ضر�ب �ت ضر�ب ق�و�ل�ك� �ح�و� ن ر� ع�ش� �ا �ن �ث ا �مض�م�ر و�ال و Jع�م�ر م �ر� ك ي و� و Jع�م�ر �ر�م� ك أ و� Jد� ي ز�

, , , , , , , , وا, و�ضر�ب �ا و�ضر�ب �ت� و�ضر�ب و�ضر�ب� ن� �ت و�ضر�ب م� �ت و�ضر�ب م�ا �ت و�ضر�ب �ت� و�ضر�ب �ت� و�ضر�ب

وضربن".

ب�ر� ال�خ� و� ب�ت�د�أ� �ل�م# ا ب�اب#

: # ب�ت�د�أ �ل�م# �ة� ا �ف�ظ�ي �لل ا �ع�و�ام�ل� �ل ا ع�ن� �ع�ار�ي �ل ا فوع �م�ر� �ل ا م س� �ال� ا هو

ب�ر# ال�خ� "و� " " " , �م�ان� ق�ائ �د�ان� ي الز� و� Jم� ق�ائ Jد� ي ز� �ك� ق�و�ل �ح�و� ن �ه� �ي �ل إ �د ن �مس� �ل ا فوع �م�ر� �ل ا م س� �ال� ا هو�

�مون�" " . ق�ائ �دون� ي الز� و�

ان� م� ق�س� و�مض�م�رJ والمبتدأ Jظ�اه�ر

ر# الظ�اه� ه ف� �ر ذ�ك �ق�د�م� ت م�ا

وهى : عشر اثنا والمضمر

أنا ( قولك نحو وهن وهم وهما وهى وهو وأنتن تم وأن وأنتما و وأنت� وأنت� ونحن أنا

( ) ذلك) أشبه وما قائمون نحن و قائم

مفرد : وغير مفرد قسمان والخبر

قائم زيد نحو فالمفرد

مع ( ) والمبتدأ فاعله مع والفعل والظرف والمجرور الجار اشياء اربعة المفرد وغير

. ( ( زاهبة : ( جاريته وزيد ابوه قام وزيد عندك وزيد الدار فى زيد قولك نحة خبره

ع�ل�ى ل�ة� ا�لد�اخ� �ل�ع�و�ام�ل� ا �ر� ب�اب# ب �خ� و�ال � �د�أ �ت �مب �ل ا

ي�اء� أ�ش� ث�ة# ث�ال� ه�ا و�ه�ي� خ�و�ات� و�أ �ت �ن و�ظ�ن ه�ا خ�و�ات

� و�أ �ن� و�إ ه�ا خ�و�ات� و�أ �ان� ك

, , , و�ه�ي� ب�ر� �ل�خ� ا ب# ت�ن�ص� و� م� س� ا�ال� ع# ف� ت�ر� ا �ن�ه� إ ف� ا ات#ه� و� أ�خ� و� ك�ان� ا م�أ� ,ف� �ان� ك

, , , , , , , , , و�م�ا, �ئ� ف�ت و�م�ا �ف�ك� �ن ا و�م�ا ال� ز� و�م�ا �س� �ي و�ل و�ص�ار� �ات� و�ب و�ظ�ل� �ض�ح�ى و�أ �ح� ص�ب� و�أ م�س�ى

� و�أ

, , , , , ,�قول ت �ح� ص�ب� و�أ �ح ص�ب و�ي �ح� ص�ب

� و�أ ن� و�ك ون �ك و�ي �ان� ك �ح�و� ن �ه�ا م�ن ف� �ص�ر� ت و�م�ا د�ام� و�م�ا �ر�ح� ب

. " , �ك�" ذ�ل �ه� ب ش�� أ و�م�ا اخ�صBا ش� و Jع�م�ر �س� �ي و�ل �مBا ق�ائ Jد� ي ز� �ان� ك

: ، ن�� �أ و�ك ، �ك�ن� و�ل ، �ن� و�أ ، �ن� إ و�ه�ي� ، �ر� ب �خ� ال ف�ع �ر� و�ت م� االس� �ص�ب �ن ت �ه�ا �ن ف�إ ه�ا خ�و�ات

� و�أ �ن� إ م�ا� و�أ

: �ن� و�أ �ن� إ �ى و�م�ع�ن ، �ك� ذ�ل �ه� ب ش�� أ و�م�ا ،Jاخ�ص ش� ا Bع�م�ر �ت� �ي و�ل ، Jم� ق�ائ �دBا ي ز� �ن� إ �قول ت ، �ع�ل� و�ل ، �ت� �ي و�ل

. �و�قع� و�الت ج�ي �ر� �لت ل �ع�ل� و�ل ;ي، �م�ن �لت ل �ت� �ي و�ل �يه�، ب �ش� �لت ل ن�� �أ و�ك ، اك� �د�ر� ت س� �ال� ل �ك�ن� و�ل �يد�، �و�ك �لت ل

: و�ه�ي� �ه�ا، ل ن� م�ف�عوال� �هم�ا ن� أ ع�ل�ى �ر� ب �خ� و�ال

� �د�أ �ت �مب ال �ص�ب �ن ت �ه�ا �ن ف�إ ه�ا خ�و�ات� و�أ �ت �ن ظ�ن م�ا

� و�أ

، و�ج�ع�ل�ت ، �خ�ذ�ت و�ات ، و�و�ج�د�ت ، �م�ت و�ع�ل ، �ت �ي أ و�ر� ، ع�م�ت و�ز� ، و�خ�ل�ت ، �ت ب و�ح�س� ، �ت �ن ظ�ن

. : �ك� ذ�ل �ه� ب ش�� أ و�م�ا شاخصBا، ا Bع�م�ر �ت �ي أ و�ر� �مBا، ق�ائ �دBا ي ز� �ت �ن ظ�ن �قول ت ؛ م�ع�ت و�س�

�لن�ع�ت� ا ب�اب#

�لن�ع�ت# ; ا , Jد� ي ز� ق�ام� �قول ت �ك�ير�ه� �ن و�ت �ع�ر�يف�ه� و�ت و�خ�ف�ض�ه� �ه� �ص�ب و�ن ف�ع�ه� ر� ف�ي �عوت� �م�ن �ل ل Jع� �اب ت

. , �ع�اق�ل�, �ل ا �د] ي �ز� ب ت ر� و�م�ر� �ع�اق�ل� �ل ا �دBا ي ز� �ت �ي أ و�ر� �ع�اق�ل �ل ا

ي�اء� أ�ش� ة# م�س� خ� ة# ع�ر�ف� ال�م� , و� �د] ي ز� �ح�و� ن �م �ع�ل �ل ا م س� و�اال� �ت� �ن و�أ �ا �ن أ �ح�و� ن �مض�م�ر �ل ا م س� �ال� ا

, , , و�, �ح� ن م و�الال� �ل�ف �أل� ا ف�يه� �ذ�ي �ل ا م س� و�اال� ء� و�ه�ؤال� و�ه�ذ�ه� ه�ذ�ا �ح�و� ن �ه�م �مب �ل ا م س� و�اال� �ة� و�م�ك

. , �ع�ة� ب ر�� �أل� ا ه�ذ�ه� م�ن� و�اح�د] �ل�ى إ ض�يف� أ و�م�ا م �غال� و�ال جل �لر� ا

ة# الن�ك�ر� , و� �ح� ص�ل م�ا Qل ك ه �ق�ر�يب و�ت آخ�ر� دون� Jو�اح�د �ه� ب Qص� �خ�ت ي ال� ه� �س� ج�ن ف�ي �ع] ائ ش� �س�م] ا Qل ك

. , والفرس جل� �لر� ا �ح�و ن �ه� �ي ع�ل � م و�الال� �ل�ف� �أل� ا دخول

�ل�ع�ط�ف� ا ب�اب#

ة. ر� ع�ش� �ل�ع�ط�ف� ا وف# ر# و�ه�ي� و�ح#

, , , , , , , , �م�و�اض�ع�, �ل ا �ع�ض� ب ف�ي �ى و�ح�ت �ك�ن� و�ل و�ال� �ل� و�ب �م�ا و�إ �م� و�أ و�� و�أ م� و�ث �ف�اء و�ال �و�او �ل ا

, م�خ�فوض] ع�ل�ى و�� أ �ت� ص�ب ن �صوب] م�ن ع�ل�ى و�

� أ ف�ع�ت� ر فوع] م�ر� ع�ل�ى عط�ف�ت� �ن� ف�إ

, , " , ,ت ر� و�م�ر� ا Bو�ع�م�ر �دBا ي ز� �ت �ي أ و�ر� و Jو�ع�م�ر Jد� ي ز� ق�ام� �قول ت جز�م�ت� [ وم م�ج�ز ع�ل�ى و�� أ خف�ض�ت�

." , �ق�عد� ي �م� و�ل �قم� ي �م� ل Jد� ي و�ز� و�ع�م�ر]و �د] ي �ز� ب

�لت�و�ك�يد� ا ب�اب#

�لت�و�ك�يد# ". ا �ع�ر�يف�ه�" و�ت و�خ�ف�ض�ه� �ه� �ص�ب و�ن ف�ع�ه� ر� ف�ي �د� �مؤ�ك �ل ل تابع

, و�ه�ي� Qة ع�ل#وم� م� Qاظ ب�أ�ل�ف� ي�ك#ون# , و� , , , و�ه�ي�, ج�م�ع�� أ �ع �و�اب و�ت ج�م�ع

� و�أ Qل و�ك �ن �ع�ي و�ال �ف�س �لن ا

. , , , , ج�م�ع�ين�, � أ � �ق�و�م �ال ب ت ر� و�م�ر� �هم� ل ك �ق�و�م� �ل ا �ت �ي أ و�ر� ه �ف�س ن Jد� ي ز� ق�ام� �قول ت �ص�ع ب

� و�أ �ع �ت �ب و�أ �ع �ت �ك أ

�د�ل� ب�اب# �ب �ل ا

�ه� اب �ع�ر� إ ج�م�يع� ف�ي �ع�ه �ب ت ف�ع�ل] م�ن� Jف�ع�ل و�� أ [ م �س� ا م�ن� Jس�م� ا �د�ل� ب

أ �ذ�ا إ

Qام أ�ق�س� ب�ع�ة� ر�� أ ع�ل�ى و� , و�ه# , �د�ل و�ب ل; �ك �ل ا م�ن� �ع�ض� �ب �ل ا �د�ل و�ب ي�ء� �لش� ا م�ن� ي�ء� �لش� ا �د�ل ب

, , " , ,Jد� ي ز� �ي �ف�ع�ن و�ن �ه ث ل ث غ�يف� �لر� ا �ل�ت �ك و�أ �خوك� أ Jد� ي ز� ق�ام� �ك� ق�و�ل �ح�و� ن �غ�ل�ط� �ل ا �د�ل و�ب �م�ال� ت ش� �ال� ا

," ,�ه. م�ن �دBا ي ز� �د�ل�ت� ب� ف�أ ف�غ�ل�ط�ت� �ف�ر�س� �ل ا �ت �ي أ ر� �قول� ت ن�

� أ د�ت� ر�� أ �ف�ر�س� �ل ا �دBا ي ز� �ت �ي أ و�ر� �مه ع�ل

م�اء� ب�اب# �س� �أل� ا �ات� �صوب م�ن

, و�ه�ي� ر� ع�ش� ة� م�س� خ� وب�ات# ن�ص# �ل�م� , ا , م�ان� �لز� ا ف و�ظ�ر� �م�ص�د�ر و�ال �ه� ب �م�ف�عول �ل ا

, , , , , , , �ه� ل �ج� أ م�ن� �م�ف�عول و�ال �اد�ى �من و�ال ال� م و�اس� �ى �ن �ث ت �مس� و�ال �يز �م�ي و�الت �ح�ال و�ال �ان� �م�ك �ل ا ف و�ظ�ر�

, , �ع�ة ب ر�� أ و�هو� ، �صوب� �م�ن �ل ل �ع �اب و�الت �ه�ا، خ�و�ات

� و�أ �ن� إ م و�اس� �ه�ا خ�و�ات� و�أ �ان� ك �ر ب و�خ� م�ع�ه �م�ف�عول و�ال

. :�د�ل �ب و�ال �يد �و�ك و�الت �ع�ط�ف و�ال �ع�ت الن �اء] ي �ش� أ

�ه� ب�اب# ب �م�ف�عول� �ل ا

و� , و�ه# , , س� �ف�ر� �ل ا �ت �ب ك و�ر� �دBا ي ز� �ت ب ض�ر� �ح�و� ن �ف�ع�ل �ل ا �ه� ب �ق�ع ي �ذ�ي �ل ا �صوب �م�ن �ل ا م س� �ال� ا

ان� م� ق�س� و� و�مض�م�رJ, و�ه# Jظ�اه�ر

ر# الظ�اه� ه ف� �ر ذ�ك �ق�د�م� ت م�ا

ان� م� ق�س� م�ر# ال�م#ض� �ف�ص�لJ, و� و�من Jص�ل� مت

, و�ه�ي� ر� ع�ش� �ث�ن�ا ا ل# ت�ص� ال�م# ,ف� , , , م�ا, �ك ب و�ض�ر� �ك� ب و�ض�ر� �ك� ب و�ض�ر� �ا �ن ب و�ض�ر� �ي �ن ب ض�ر�

, , , , , �هن�, ب و�ض�ر� �هم� ب و�ض�ر� �هم�ا ب و�ض�ر� �ه�ا ب و�ض�ر� �ه ب و�ض�ر� ن� �ك ب و�ض�ر� م� �ك ب و�ض�ر�

, و�ه�ي� ر� ع�ش� �ث�ن�ا ا ل# ص� ن�ف� ال�م# ,و� , , , , , ن�, �اك �ي و�إ م� �اك �ي و�إ م�ا �اك �ي و�إ �اك� �ي و�إ �اك� �ي و�إ �ا �ان �ي و�إ �اي� �ي إ

. , , , �اهن�, �ي و�إ �اهم� �ي و�إ �اهم�ا �ي و�إ �اه�ا �ي و�إ �اه �ي و�إ

�م�ص�د�ر� ب�اب# �ل ا

و� ه# د�ر# �ل�م�ص� , ا , ب� ض�ر� نحو ، �ف�ع�ل� �ل ا �ص�ر�يف� ت ف�ي Bا �ث �ال ث �ج�يء ي �ذ�ي �ل ا �صوب �م�ن �ل ا م س� �ال� ا

Bا ب ض�ر� �ض�ر�ب ي

ان� م� ق�س� و� , و�ه# , ه �ت �ل ق�ت �ح�و� ن zف�ظ�ي� ل ف�هو� �ه� ف�ع�ل �ف�ظ� ل �ف�ظه ل و�اف�ق� �ن� ف�إ zو�ي� و�م�ع�ن zف�ظ�ي� ل

Bال� ق�ت

نحو ، lع�ن�و�ي م� و� ه# ف� ظ�ه� ل�ف� د#ون� ع�ل�ه� ف� ع�ن�ى م� و�اف�ق� إ�ن� , و� ، قعودBا ج�ل�س�ت

. , �ك� ذ�ل �ه� ب ش�� أ وما ، وقوفBا وقمت

�ان� ب�اب# �م�ك �ل ا ف� و�ظ�ر� م�ان� �لز� ا ف� ظ�ر�

و� ه# م�ان� ا�لز� ف# ,ظ�ر� , " " �ة� �ل �ي و�الل � �و�م �ي �ل ا �ح�و� ن ف�ي �ق�د�ير� �ت ب �صوب �م�ن �ل ا م�ان� �لز� ا م �س� ا

, , , , , , , , �ه�, ب ش�� أ و�م�ا Bا و�ح�ين م�دBا

� و�أ �دBا �ب و�أ Bاء و�م�س� �احBا و�ص�ب Bم�ة� و�ع�ت و�غ�دBا ا Bح�ر و�س� Bة �ر� ك و�ب Bو�غ�د�و�ة

�ك� ذ�ل

و� ه# ك�ان� �ل�م� ا ف# ,و�ظ�ر� , " " و�خ�ل�ف� م�ام�� أ �ح�و� ن ف�ي �ق�د�ير� �ت ب �صوب �م�ن �ل ا �ان� �م�ك �ل ا م �س� ا

, , , , , , , , , , �ه�, ب ش�� أ و�م�ا �ا و�هن �م� و�ث �ق�اء� �ل و�ت و�ح�ذ�اء� اء� �ز� و�إ و�م�ع� �د� ن و�ع� �ح�ت� و�ت و�ف�و�ق� اء� و�و�ر� و�قد�ام�

. �ك� ذ�ل

�ح�ال� ب�اب# �ل ا

و� ه# ال# �ل�ح� " ا , , Jد� ي ز� ج�اء� �ك� ق�و�ل �ح�و� ن �ات� �ئ �ه�ي �ل ا م�ن� �ه�م� �ب �ن ا �م�ا ل ر �مف�س; �ل ا �صوب �م�ن �ل ا م س� �ال� ا

" " " " �ك�" ذ�ل �ه� ب ش�� أ و�م�ا Bا �ب اك ر� �ه� �لل ا �د� ع�ب �ق�يت ل و� جBا ر� مس� �ف�ر�س� �ل ا �ت �ب ك ر� و� Bا �ب اك ر�

. , , Bم�ع�ر�ف�ة �ال� إ ه�ا ب ص�اح� ون �ك ي و�ال� � م �ال� �ك �ل ا � �م�ام ت �ع�د� ب �ال� إ ون �ك ي و�ال� Bة �ك�ر� ن �ال� إ �ح�ال �ل ا ون� �ك ي و�ال�

�يز� ب�اب# �م�ي �لت ا

و� ه# ي�يز# �لت�م� "ا , , �ب� �ص�ب ت �ك� ق�و�ل �ح�و� ن �لذ�و�ات� ا م�ن� �ه�م� �ب �ن ا �م�ا ل ر �مف�س; �ل ا �صوب �م�ن �ل ا م س� �ال� ا

" " " " " " ," مBا غال� ر�ين� ع�ش� �ت ي �ر� ت �ش� ا و� ا Bف�س� ن Jح�م�دم ط�اب� و� ح�مBا ش� Jر� �ك ب� �ف�ق�أ ت و� قBا ع�ر� Jد� ي ز�

" " " " " و�ج�هBا" �ك� م�ن ج�م�ل� أ و� Bا �ب أ �ك� م�ن م �ر� ك

� أ Jد� ي ز� و� Bع�ج�ة� ن ع�ين� �س� ت �ت �ك م�ل و�

. , � م �ال� �ك �ل ا � �م�ام ت �ع�د� ب �ال� إ ون �ك ي و�ال� Bة �ك�ر� ن �ال� إ ون �ك ي و�ال�

ت�ث�ن�اء� س� ا�ال� ب�اب#

ان�ي�ة. ث�م� ت�ث�ن�اء� س� ا�ال� وف# ر# ,و�ح# , , , , , , و�ع�د�ا و�خ�ال� Jو�اء و�س� و�ى و�س و�ى و�س� �ر و�غ�ي �ال� إ و�ه�ي�

ا و�ح�اش�

" " " , ج� خ�ر� و� �دBا ي ز� �ال� إ �ق�و�م �ل ا ق�ام� �ح�و� ن Bا ب موج� �ام~ا ت م �ال� �ك �ل ا �ان� ك �ذ�ا إ �ص�ب ن ي �ال� �إ ب �ى �ن �ث ت �مس� ف�ال

, " و� �ح� ن �اء� �ن �ث ت س� �ال� ا ع�ل�ى �ص�ب و�الن �د�ل �ب �ل ا ف�يه� ج�از� �ام~ا ت ~ا �ف�ي م�ن م �ال� �ك �ل ا �ان� ك �ن� و�إ ا Bع�م�ر �ال� إ �اس �لن ا

, " " " و�" �ح� ن �ع�و�ام�ل� �ل ا ح�س�ب� ع�ل�ى �ان� ك �اق�صBا ن م �ال� �ك �ل ا �ان� ك �ن� و�إ �دBا ي ز� �ال� إ و� Jد� ي ز� �ال� إ �ق�و�م �ل ا ق�ام� م�ا

" " " " " �د]" ي �ز� ب �ال� إ ت ر� م�ر� م�ا و� �دBا ي ز� �ال� إ �ت ب ض�ر� م�ا و� Jد� ي ز� �ال� إ ق�ام� م�ا

, , , , �ر غ�ي ال� Jور م�ج�ر و�اء] و�س� و�ى و�س و�ى و�س� �ر] �غ�ي ب �ى �ن �ث ت �مس� و�ال

" , " , , , , �د] ي و�ز� �دBا ي ز� خ�ال� �ق�و�م �ل ا ق�ام� �ح�و� ن ه Qو�ج�ر ه �ص�ب ن �جوز ي ا و�ح�اش� و�ع�د�ا �خ�ال� ب �ى �ن �ث ت �مس� و�ال

." " " �ر]" �ك و�ب ا Bر� �ك ب ا ح�اش� و� و�ع�م�ر]و ا Bع�م�ر ع�د�ا و�

ال� ب�اب#

ال� "" "" " �ح�و� ن ال� ر� �ر� �ك �ت ت �م� و�ل ة� �ك�ر� �لن ا ت� ر� �اش� ب �ذ�ا إ �و�ين] �ن ت �ر� �غ�ي ب ات� �ك�ر� �لن ا �ص�ب �ن ت ال� �ن� أ �م� �ع�ل ا

" �لد�ار� ا ف�ي جل� ر�

" " " Jة� أ �م�ر� ا و�ال� Jلج ر� �لد�ار� ا ف�ي ال� �ح�و� ن ال� ار �ر� �ك ت و�و�ج�ب� ف�ع �لر� ا و�ج�ب� ه�ا ر� �اش� ب ت �م� ل �ن� ف�إ

" , " " و�ال� �لد�ار� ا ف�ي جل� ر� ال� قل�ت �ت� ئ ش� �ن� ف�إ �غ�اؤه�ا �ل و�إ ه�ا �ع�م�ال إ ج�از� ال� ت� ر� �ر� �ك ت �ن� ف�إ

." " ."Jة� أ �م�ر� ا و�ال� �لد�ار� ا ف�ي Jلج ر� ال� قل�ت �ت� ئ ش� �ن� ف�إ �ة� أ �م�ر� ا

�اد�ى ب�اب# �من �ل ا

Qاع �ن�و� أ ة# م�س� خ� ن�اد�ى �ل�م# , ا , :�ر غ�ي ة �ك�ر� و�الن �م�ق�صود�ة �ل ا ة �ك�ر� و�الن �م �ع�ل �ل ا المفرد

, �مض�اف�, �ال ب �يه ب و�الش� �مض�اف و�ال �م�ق�صود�ة� �ل ا

" , �ا ي �ح�و� ن �و�ين] �ن ت �ر� غ�ي م�ن� �لض�م; ا ع�ل�ى �ان� �ي �ن ب ف�ي �م�ق�صود�ة �ل ا ة �ك�ر� و�الن �م �ع�ل �ل ا د �مف�ر� �ل ا م�ا� ف�أ

" " "جل ر� �ا ي و� �د ي ز�

. �ر غ�ي ال� Jة� �صوب م�ن �ة �اق�ي �ب �ل ا �ة ث �ال� و�الث

�ه� ب�اب# ل �ج� أل� �م�ف�عول� �ل ا

و� " و�ه# , , Jد� ي ز� ق�ام� �ك� ق�و�ل �ح�و� ن �ف�ع�ل� �ل ا وقوع� �ب� ب �س� ل Bا �ان �ي ب �ر ذ�ك ي �ذ�ي �ل ا �صوب �م�ن �ل ا م س� �ال� ا

." " " وف�ك� م�ع�ر �غ�اء� �ت �ب ا ك� ق�ص�د�ت و� �ع�م�ر]و ل Bال �ج�ال� إ

م�ع�ه ب�اب# �م�ف�عول� �ل ا

و� "و�ه# , , اء� ج� �ك� ق�و�ل �ح�و� ن �ف�ع�ل �ل ا م�ع�ه فع�ل� م�ن� �ان� �ي �ب ل �ر ذ�ك ي �ذ�ي �ل ا �صوب �م�ن �ل ا م س� �ال� ا

." " " �ة� ب �خ�ش� و�ال �م�اء �ل ا �و�ى ت �س� ا و� �ش� �ج�ي و�ال م�ير� �أل� ا

, , " " , " فوع�ات� " �م�ر� �ل ا ف�ي هم�ا �ر ذ�ك �ق�د�م� ت ف�ق�د� �ه�ا خ�و�ات� و�أ �ن� إ م و�اس� �ه�ا خ�و�ات

� و�أ �ان� ك �ر ب خ� وأما

. ; �اك� هن �ق�د�م�ت� ت ف�ق�د� �ع �و�اب �لت ا �ك� �ذ�ل و�ك

م�اء� ب�اب# �س� �أل� ا م�ن� �م�خ�فوض�ات� �ل ا

Qاع �ن�و� أ ث�ة# ث�ال� ات# وض� ف# �ل�م�خ� , ا , Jع� �اب و�ت �ض�اف�ة� �اإل� ب Jوضو�م�خ�ف ف� �ح�ر� �ال ب Jوض م�خ�ف

�م�خ�فوض� �ل ل

, , , , , , , �اء� �ب و�ال ب� و�ر و�ف�ي و�ع�ل�ى و�ع�ن� �ل�ى و�إ �م�ن� ب Qص� �خ�ت ي م�ا ف�هو� ف� �ح�ر� �ال ب �م�خ�فوض �ل ا م�ا� ف�أ

. , , , , , , , ,�ذ و�من �مذ� و�ب ب� ر �و�او� و�ب �اء و�الت �اء �ب و�ال �و�او �ل ا و�ه�ي� � م �ق�س� �ل ا وف� �حر و�ب � م و�الال� �اف� �ك و�ال

, " " , � م �الال� ب ق�د�ر ي م�ا �ن� م�ي ق�س� ع�ل�ى و�هو� �د] ي ز� م غال� �ك� ق�و�ل �ح�و ف�ن �ض�اف�ة� �اإل� ب خ�ف�ض ي م�ا م�ا� و�أ

" " , " " ; خ�ز� �و�ب ث �ح�و ن �م�ن� ب ق�د�ر ي �ذ�ي �ل و�ا �د] ي ز� م غال� �ح�و ن � م �الال� ب ق�د�ر ي �ذ�ي �ل ف�ا �م�ن� ب ق�د�ر ي و�م�ا

" ."و� " ح�د�يد] �م ات خ� و� اج] س� �اب ب

الصواب با اعلم والله

Muqaddimah

يم� ح� ا�لر� م�ن� ح� ا�لر� �لل�ه� ا م� ب�س�Telah berkata pengarang kitab ini (As Syaikh As Shonhajy) rahimahullah:

Macam-macam Kalam

Al kalam adalah Lafadz yang tersusun yang berfaedah dengan bahasa arab. Kalam itu ada tiga bagian : Isim, fi’il, dan huruf yang memiliki arti .

Isim itu dikenal dengan khafadh, tanwin, dan kemasukan alif dan lam. Dan huruf khafadh itu adalah :

, , , , , , , م, و�الال� �اف �ك و�ال �اء �ب و�ال ب� و�ر و�ف�ي و�ع�ل�ى و�ع�ن� �ل�ى و�إ م�ن�dan huruf qasam (sumpah) yaitu waw, ba dan ta .

Fiil itu dikenal dengan huruf

�ة, �ن اك �لس� ا �يث� �ن �أ �لت ا �اء� و�ت و�ف� و�س� ين� و�الس; ��)ta ta’nits yang mati(�ق�د�

Huruf itu adalah sesuatu yang tidak sah bersamanya petunjuk isim dan petunjuk fi’il.

Bab Al I’rab

I’rab itu adalah berubahnya akhir-akhir kalimat karena perbedaan amil-amil yang masuk atasnya baik secara lafadz atau taqdir. Bagian i’rab itu ada empat, yaitu rafa’, nashab, khofadh atau jar, dan jazm.

Setiap isim itu bisa rafa’, nashab, khafad dan tidak bisa jazm

Setiap fi’il itu bisa rafa’, nashab, jazm, dan tidak bisa khofadh.

Bab Mengenal tanda-tanda I’rab

1. Bagi rafa’ itu ada empat tanda, yaitu dhammah, waw, alif dan Nun

Adapun Dhammah, maka ia menjadi tanda bagi rafa’ pada empat tempat :

1. Pada Isim Mufrad,2. Jama’ taktsir3. Jama’ muannas salim, dan4. fiil mudhari’ yang tidak bersambung di akhirnya dengan sesuatu

Adapun waw, maka ia menjadi tanda bagi rafa’ pada dua tempat :1. Pada jama’ mudzakkar salim, dan2. Isim-isim yang lima yaitu

, , , م�ال], و�ذو و�فوك� و�ح�موك� �خوك� و�أ وك� �ب أAdapun alif, maka ia menjadi tanda bagi rafa’ pada isim-isim tatsniyyah yang tertentu

Adapun Nun maka ia menjadi tanda bagi rafa’ pada fi’il mudhari yang bersambung dengan dhamir tatsniyah, dhamir jama’, dan dhamir muannats mukhatabah.

2. Bagi Nashab itu ada lima tanda, yaitu Fathah, alif, kasrah, ya, dan hadzfunnuun (membuang nun).

Adapun fathah maka ia menjadi tanda bagi nashab pada tiga tempat :

1. Pada Isim Mufrad2. Jama’ taksir, dan 3. fi’il Mudhari apabila masuk atasnya amil yang menashobkan dan tidak

bersambung di akhirnya dengan sesuatupun

adapun alif, maka ia menjadi tanda bagi nashab pada isim-isim yang lima contohnya :

�خ�اك� و�أ �اك� ب� أ �ت �ي أ dan apa-apa yang(aku melihat bapakmu dan saudaramu) ر�

menyerupai contoh ini.Adapun kasrah, maka ia menjadi tanda bagi nashab pada jama’ muannats salimAdapun ya, maka ia menjadi tanda bagi nashab pada tatsniyah dan jama’Adapun Hadzfunnuun, maka ia menjadi tanda bagi nashab pada fi’il-fi’il yang lima yang ketika rafa’nya dengan tetap nun.

3. Bagi Khafadh atau jar itu ada 3 tanda, yaitu kasrah, ya, dan fathah. Adapun kasrah, maka ia menjadi tanda bagi khafadh pada tiga tempat:

1. Isim Mufrad yang menerima tanwin2. jama’ taksir yang menerima tanwin, dan3. jama’ muannats salim

adapun ya, maka ia menjadi tanda bagi khafadh pada tiga tempat:1. Pada isim-isim yang lima2. Isim Tatsniyah, dan 3. jama’

adapun fathah, maka ia menjadi tanda bagi khafadh pada isim-isim yang tidak menerima tanwin.

4. Bagi jazm itu ada 2 tanda, yaitu sukun dan al hadzfu (membuang). Adapun sukun, maka ia menjadi tanda bagi jazm pada fi’il yang shahih akhirnyaAdapun al hadzfu, maka ia menjadi tanda bagi jazm pada fi’il mudhari yang mu’tal akhirnya dan pada fi’il-fi’il yang ketika rafa’nya dengan tetap nun.

Fashl (pasal)Yang di i'rab itu ada dua bagian : ada yang di i’rab dengan harkat (baris) dan ada yang di i’rab dengan huruf.Maka yang di i’rab dengan baris itu ada empat macam :

1. Isim Mufrad2. Jama’ taktsir3. Jama’ muannats salim, dan4. Fi’il Mudhari’ yang tidak bersambung dengan akhirnya sesuatupun

Dan semuanya itu (yang di i’rab dengan baris) di rafa’kan dengan dhammah, dinashabkan dengan fathah, dan dijazmkan dengan sukun. Dan keluar dari itu tiga hal; jama’ muannats salim dinashabkan dengan kasrah, isim yang tidak menerima tanwin dijarkan (dikhafadhkan) dengan fathah dan fi’il mudhari’ yang mu’tal akhirnya dijazmkan dengan membuang akhirnya

Yang dii’rab dengan huruf itu ada empat macam :1. Isim Tatsniyah2. Jama’ mudzakkar salim3. isim-isim yang lima, dan4. fi’il-fiil yang lima, yaitu وتفعلين وتفعلون ويفعلون وتفعالن يفعالن

adapun isim tatsniyah, maka ia dirafa’kan dengan alif, dinashabkan dengan ya dan dijarkan dengan ya.Adapun jama’ mudzakkar salim, maka ia dirafa’kan dengan waw, dinashabkan dengan ya dan dijarkan dengan ya.Adapun Isim-isim yang lima, maka di rafa’kan dengan waw, dinashabkan dengan alif, dan dijarkan dengan ya.Adapun fi’il-fi’il yang lima, maka dirafa’kan dengan huruf nun, dan dinashabkan dan dijazamkan dengan membuang huruf nun.

Bab tentang Fi’il-fi’ilFi’il itu ada tiga :

1. Fiil Madhi2. Fiil Mudhari’3. Fiil Amr

Contohnya ب� �ض�ر�ب , (’mudhari) ,(madhi)ض�ر� و�اض�ر�ب� ,(’amr) و�ي

Maka Fiil Madhi itu difathahkan selamanya dan fiil amar dijazamkan selamanya dan fiil mudhari’ itu fiil yang di awalnya terdapat salah satu dari huruf tambahan yang empat yang terkumpul dalam perkataan anaytu (alif, nun, ya, dan ta). Fiil mudhari’ itu dirafa’kan selamanya kecuali adaa amil nashab atau jazm yang masuk padanya.

Maka amil nashab (huruf yang menashabkan) itu ada sepuluh, yaitu:

, , , , , , , , �و�او�, و�ال �ف�اء� �ال ب �ج�و�اب و�ال �ى و�ح�ت �جحود� �ل ا م و�ال� �ي� ك م و�ال� �ي� و�ك �ذ�ن� و�إ �ن� و�ل �ن� أو�.� و�أ

Dan amil jazm itu ada delapan belas, yaitu :

, "" , , , , �ن�, و�إ و�الدQع�اء� �ه�ي� �لن ا ف�ي ال� و� و�الدQع�اء� م�ر�� �أل� ا م و�ال� �م�ا ل

� و�أ �م� ل� و�أ �م�ا و�ل �م� ل

, , , , , , �ذBا و�إ �ف�م�ا �ي و�ك م�ا �ث ي و�ح� �ى �ن و�أ �ان� �ي و�أ �ن� ي� و�أ �ى و�م�ت وأي ، �ذ�م�ا و�إ و�م�ه�م�ا و�م�ن� و�م�ا

. خاصة ع�ر� �لش; ا )dan idzan pada syair tertentu(ف�ي

Bab Tentang Isim-isim yang Dirafa’kan

Isim-isim yang dirafa’kan itu ada tujuh :

1. Isim Faa’il2. Isim Maf’ul yang tidak disebut failnya (naaibul fa’il)3. Mubtada 4. khabar mubtada5. Isim Kaana dan saudara-saudaranya6. khabar inna dan saudara-saudaranya7. Dan yang mengikuti yang dirafa’kan, yaitu ada empat : Na’at, ‘athaf, taukid,

dan badal

Bab Faa’ilFaa’il adalah isim yang dirafa’kan yang disebut sebelum faa’il itu fi’ilnya. Dan faa’il itu ada dua bagian, yaitu faa’il isim dzhahir dan faa’il isim dhamir.Maka faa’il isim dzhahir itu seperti contoh

, , , , , �قوم و�ي �دون� ي الز� و�ق�ام� �د�ان� ي الز� �قوم و�ي �د�ان� ي الز� و�ق�ام� Jد� ي ز� �قوم و�ي Jد� ي ز� ق�ام� , , , , و�ق�ام�ت�, �د �ه�ن �ل ا و�ق�ام�ت� Jد� ه�ن و�ق�ام�ت� ج�ال �لر; ا �قوم و�ي ج�ال �لر; ا و�ق�ام� �دون� ي الز�

, , , , ,ود �هن �ل ا و�ق�ام�ت� �د�ات �ه�ن ال �قوم و�ت �د�ات �ه�ن ال و�ق�ام�ت� �د�ان� �ه�ن ال �قوم و�ت �د�ان� �ه�ن ال , , , , م�ي غال� �قوم و�ي م�ي غال� و�ق�ام� �خوك� أ �قوم و�ي �خوك� أ و�ق�ام� ود �هن �ل ا �قوم ,و�ت

Dan Faa’il isim dhamir itu ada 12, yaitu :, , , , , , , ب�, و�ض�ر� ن� �ت ب و�ض�ر� م� �ت ب و�ض�ر� م�ا �ت ب و�ض�ر� �ت� ب و�ض�ر� �ت� ب و�ض�ر� �ا �ن ب و�ض�ر� �ت ب ض�ر�

, , وضربن, وا ب و�ض�ر� �ا ب و�ض�ر� �ت� ب و�ض�ر�Bab Maf’ul yang tidak disebut Faa’ilnya (Naaibul faa’il)

Naaibul faa’il adalah isim yang dirafa’kan yang tidak disebut bersamanya faa’ilnya. jika fi’ilnya itu fi’il madhi maka didhammahkan huruf awalnya dan dikasrahkan apa yang sebelum akhirnya dan jika fi’ilnya itu fi’il mudhari’ maka didhammahkan huruf awalnya dan difathahkan huruf yang sebelum akhirnya. Naa’ibul faa’il itu ada dua, yaitu Naaibul faa’il isim dzhahir dan naaibul faa’il isim dhamir.Maka naaibul faa’il isim dzhahir itu contohnya :

" " " " " " و Jع�م�ر م �ر� ك ي و� و Jع�م�ر �ر�م� ك أ و� Jد� ي ز� ب ض�ر� ي و� Jد� ي ز� ضر�ب�

dan naaibul faa’il isim dhamir contohnya:, , , , , , , و�ضر�ب� ن� �ت و�ضر�ب م� �ت و�ضر�ب م�ا �ت و�ضر�ب �ت� و�ضر�ب �ت� و�ضر�ب �ا �ن و�ضر�ب �ت ضر�ب

, , وضربن, وا و�ضر�ب �ا و�ضر�ب �ت� و�ضر�ب

Bab Mubtada dan khabar

Mubtada adalah isim yang dirafa’kan yang terbebas dari amil-amil lafadzh.

Khabar adalah isim yang dirafa’akan yang disandarkan kepada mubtada’. Contohnya :" " " " " �مون� ق�ائ �دون� ي الز� و� �م�ان� ق�ائ �د�ان� ي الز� و� Jم� ق�ائ Jد� ي " ز�

Mubtada itu ada dua bagian, yaitu mubtada isim dzahir dan mubtada isim dhamirMaka Mubtada isim dzahir itu adalah sebagaimana yang telah dijelaskan sebelumnya (seperti contoh di atas)Mubtada isim dhamir itu ada dua belas :

وهن وهم وهما وهى وهو وأنتن تم وأن وأنتما و وأنت� وأنت� ونحن أنا Dan apa-apa yang menyerupai contoh ini( ) ( قائمون( نحن و قائم : contohnyaأنا

Khabar itu ada dua bagian, yaitu khabar mufrad dan khabar ghair (bukan) mufrad. Khabar mufrad contohnya قائم زيدKhabar ghair mufrad itu ada empat :

1. Jar dan majrur2. dzharaf3. fi’il beserta faa’ilnya4. Mubtada beserta khabarnya.

Contohnya: ( ذاهبة جاريته وزيد ابوه قام وزيد عندك وزيد الدار فى (زيد

Bab Amil-amil yang masuk kepada mubtada dan khabarAmil-amil yang masuk kepada mubtada dan khabar itu ada tiga macam, yaitu kaana dan saudara-saudaranya, innna dan saudara-saudaranya dan dzhanna (dzhanantu) dan saudara-saudaranya.

Adapun kaana dan saudara-saudaranya maka sesungguhnya mereka merafa’kan isism (mubtada) dan menashabkan khabar. Maka kaana dan suadara-saudaranya itu adalah : , , , , , , , , ال�, ز� و�م�ا �س� �ي و�ل و�ص�ار� �ات� و�ب و�ظ�ل� �ض�ح�ى و�أ �ح� ص�ب

� و�أ م�س�ى� و�أ �ان� ك

, , , د�ام� و�م�ا �ر�ح� ب و�م�ا �ئ� ف�ت و�م�ا �ف�ك� �ن ا ,و�م�اdan apa-apa yang bisa ditashrif dari semuanya, seperti :

, , , , �ح� ص�ب� و�أ �ح ص�ب و�ي �ح� ص�ب

� و�أ ن� و�ك ون �ك و�ي �ان� ك �Contohnya:

" , اخ�صBا" ش� و Jع�م�ر �س� �ي و�ل �مBا ق�ائ Jد� ي ز� �ان� كdan sesuatu yang menyerupai contoh ini .

Adapun inna dan saudara-saudaranya maka sesungguhnya mereka itu menashabkan mubtada dan merafa’kan khabar. inna dan saudara-saudaranya adalah :

، �ع�ل� و�ل ، �ت� �ي و�ل ، ن�� �أ و�ك ، �ك�ن� و�ل ، ن�

� و�أ ، �ن� إ Jاخ�ص ش� ا Bع�م�ر �ت� �ي و�ل ، Jم� ق�ائ �دBا ي ز� �ن� :contohnyaإ

Makna inna dan anna adalah untuk taukid (penekanan), laakinna untuk istidraak (mempertentangkan), kaanna untuk tasybih (penyerupaan), laita untuk tamanniy (pengandaian), la’alla untuk tarajiy (pengharapan kebaikan) dan tawaqqu’ (ketakutan dari nasib buruk) .

Adapun dzhanantu (dzhanna) dan saudara-saudaranya maka sesunggunya mereka itu menashabkan mubtada dan khabar karena keduanya itu (mubtada dan khabar) adalah maf’ul bagi dzhanna dan saudara-saudaranya. Dzhanantu dan saudara-

saudaranya itu:

، �خ�ذ�ت و�ات ، و�و�ج�د�ت ، �م�ت و�ع�ل ، �ت �ي أ و�ر� ، ع�م�ت و�ز� ، و�خ�ل�ت ، �ت ب و�ح�س� ، �ت �ن ظ�ن؛ م�ع�ت و�س� ، و�ج�ع�ل�ت

شاخصBا ا Bع�م�ر �ت �ي أ و�ر� �مBا، ق�ائ �دBا ي ز� �ت �ن : contohnyaظ�ن

Bab Na’at sifat)(

Na’at itu mengikuti yang disifati pada keadaan rafa’nya, nashabnya, khafadhnya, ma’rifatnya, dan nakirahnya. Contohnya :

. , , �ع�اق�ل� �ل ا �د] ي �ز� ب ت ر� و�م�ر� �ع�اق�ل� �ل ا �دBا ي ز� �ت �ي أ و�ر� �ع�اق�ل �ل ا Jد� ي ز� ق�ام�Ma’rifat (kata khusus) itu ada lima:

�ت� �ن و�أ �ا ن� :Isim Dhamir (kata ganti), contohnya. 1أ

�ة� و�م�ك �د] ي : Isim Alam (nama), contohnya. 2ز�

, ء�, و�ه�ؤال� و�ه�ذ�ه� :Isim Mubham (kata tunjuk), contohnya. 3ه�ذ�ا

م �غال� و�ال جل �لر� : Isim yang terdapat alif lam (al), contohnya.4ا

5 .apa-apa yang diidhafahkan kepada salah satu dari ini yang empat.

Nakirah (kata umum) adalah setiap isim yang tersebar (beraneka ragam) pada jenisnya ,tidak tertentu pada sesuatupun. Dan untuk memudahkannya, nakirah itu

adalah setiap yang dapat م �غال� و�ال جل �لر� menerima alif lam, contohnyaا

Bab ‘Athaf

Huruf ‘athaf ada sepuluh, yaitu :

, , , , , , , , �ع�ض�, ب ف�ي �ى و�ح�ت �ك�ن� و�ل و�ال� �ل� و�ب �م�ا و�إ �م� و�أ و�� و�أ م� و�ث �ف�اء و�ال �و�او �ل ا

�م�و�اض�ع� �ل اWaw, fa, tsumma, aw, am, imma, bal, la, laakin, dan hatta pada sebagian tempat.

Jika kamu athafkan dalam keadaan rafa’ maka rafa’akan, dalam keadan nashab maka nashabkan, dalam keadaan khafad maka khafadhkan, dalam keadaan jazm maka

jazmkan. Contohnya:

, , , �قم�" ي �م� ل Jد� ي و�ز� و�ع�م�ر]و �د] ي �ز� ب ت ر� و�م�ر� ا Bو�ع�م�ر �دBا ي ز� �ت �ي أ و�ر� و Jو�ع�م�ر Jد� ي ز� ق�ام��ق�عد� ي �م� و�ل

Bab Taukid (menekankan atau menguatkan)

Taukid itu mengikuti yang diperkuat dalam keadaan rafa’nya, nashabnya, khafadhnya, dan ma’rifatnya. Taukid itu telah tertentu lafadzh-lafazhnya, yaitu :

, , ,ج�م�ع� و�أ Qل و�ك �ن �ع�ي و�ال �ف�س �لن ا

Dan yang mengikuti ajam’u, yaitu

, ,�ص�ع ب� و�أ �ع �ت �ب و�أ �ع �ت �ك أ

Contohnya:

. , , ج�م�ع�ين� � أ � �ق�و�م �ال ب ت ر� و�م�ر� �هم� ل ك �ق�و�م� �ل ا �ت �ي أ و�ر� ه �ف�س ن Jد� ي ز� ق�ام�

Bab Badal

Apabila dibadalkan isim dengan isim atau fi’il dengan fi’il maka mengikuti badalnya itu pada seluruh i’rabnya. Badal itu ada empat:

ي�ء �لش� ا م�ن� ي�ء� �لش� ا �د�ل . 1ب

ل; �ك �ل ا م�ن� �ع�ض� �ب �ل ا �د�ل . 2 ب

�م�ال� ت ش� �ال� ا �د�ل . 3�ب

�ط� �غ�ل �ل ا �د�ل . 4 ب

Contohnya :

, , , س�" �ف�ر� �ل ا �دBا ي ز� �ت �ي أ و�ر� �مه ع�ل Jد� ي ز� �ي �ف�ع�ن و�ن �ه ث ل ث غ�يف� �لر� ا �ل�ت �ك و�أ �خوك� أ Jد� ي ز� ق�ام�Kamu ingin berkata al farasa (kuda) akan tetapi kamu ternyata salah ,

س� �ف�ر� �ل ا �دBا ي ز� �ت �ي أ maka kamu ganti dengan zaidan menjadiر�

Bab Isim-isim Yang dinashabkan

Isim-isim yang dinashabkan itu ada lima belas :

1 .Maf’ul bih

2 .Mashdar

3 .Dzharaf zaman

4 .Dzharaf makan

5 .Hal

6 .Tamyiz

7 .Mustatsna

8 .Isim Laa

9 .Munada

10 .Maf’ul min ajlih

11 .Maf’ul ma’ah

12 .Khabar kaana

13 .Isim inna

14 .khabar saudara kaana dan isim saudara inna

15 .Yang mengikut dinashabkan, yaitu ada empat : na’at, ‘athaf, taukid, dan badal

Bab Maf’ul bih

Maf’ul bih adalah isim yang dinashabkan yang dikenakan padanya suatu perbuatan .

, س� �ف�ر� �ل ا �ت �ب ك و�ر� �دBا ي ز� �ت ب : Contohnya ض�ر�

Maf’ul bih itu ada dua bagian, yaitu maf’ul bih dzhahir dan maf’ul bih dhamir.

Maf’ul bih dzhahir telah dijelaskan sebelumnya (pada bab-bab yang menjelaskan tentang dzhahir).

Sedangkan maf’ul bih dhamir itu terbagi menjadi dua:

1 .Muttashil (bersambung)

Maf’ul bih dhamir muttashil ada dua belas, yaitu:

, , , , , , , ,�ه ب و�ض�ر� ن� �ك ب و�ض�ر� م� �ك ب و�ض�ر� م�ا �ك ب و�ض�ر� �ك� ب و�ض�ر� �ك� ب و�ض�ر� �ا �ن ب و�ض�ر� �ي �ن ب ض�ر� , , �هن�, ب و�ض�ر� �هم� ب و�ض�ر� �هم�ا ب و�ض�ر� �ه�ا ب و�ض�ر�

2 .Munfashil (terpisah)

Maf’ul bih dhamir munfashil ada dua belas, yaitu:

, , , , , , , , , �اهم�ا, �ي و�إ �اه�ا �ي و�إ �اه �ي و�إ ن� �اك �ي و�إ م� �اك �ي و�إ م�ا �اك �ي و�إ �اك� �ي و�إ �اك� �ي و�إ �ا �ان �ي و�إ �اي� �ي إ . �اهن�, �ي و�إ �اهم� �ي و�إ

Bab Mashdar

Mashdar adalah isim yang dinashabkan yang datang menempati tempat ketiga dalam tashrif fi’il. Contohnya :

Bا ب ض�ر� �ض�ر�ب ي ب� ض�ر�Mashdar terbagi dua :

1 .Lafdzhy

2 .Ma’nawy

Jika lafazdh mashdarnya bersesuaian dengan lafadzh fi’ilnya maka itu trmasuk mashdar lafdzhy contohnya:

Bال� ق�ت ه �ت �ل ق�تDan jika mashdarnya bersesuaian dengan makna fi’ilnya bukan lafadhznya maka itu

adalah mashdar ma’nawy. Contohnya :

, وقوفBا وقمت ، قعودBا ج�ل�س�ت

Bab Dzharaf Zaman (keterangan waktu) dan Dzaharaf Makan (keterangan tempat)

Dzharaf zaman itu adalah isim zaman yang dinashabkan dengan taqdir maknanya fi (pada). Contoh dzharaf zaman:

, , , , , , , , , �دBا, �ب و�أ Bاء و�م�س� �احBا و�ص�ب Bم�ة� و�ع�ت و�غ�دBا ا Bح�ر و�س� Bة �ر� ك و�ب Bو�غ�د�و�ة �ة� �ل �ي و�الل � �و�م �ي �ل اBا, و�ح�ين م�دBا

� و�أDzharaf makan adalah isim makan yang dinashabkan dengan taqdir maknanya fi (pada). Contohnya:

, , , , , , , , , , �ق�اء�, �ل و�ت و�ح�ذ�اء� اء� �ز� و�إ و�م�ع� �د� ن و�ع� �ح�ت� و�ت و�ف�و�ق� اء� و�و�ر� و�قد�ام� و�خ�ل�ف� م�ام�� أ

�ا, و�هن �م� و�ث

Bab Haal

Haal adalah isim yang dinashabkan yang menjelaskan tata cara yang sebelumnya samar.

Contohnya:

" " " " " Bا �ب اك ر� �ه� �لل ا �د� ع�ب �ق�يت ل و� جBا ر� مس� �ف�ر�س� �ل ا �ت �ب ك ر� و� Bا �ب اك ر� Jد� ي ز� ج�اء�Haal itu pasti nakirah dan haal itu hanya terjadi setelah kalamnya sempurna dan shahibul haal itu pasti ma’rifat .

Bab Tamyiz

Tamyiz itu adalah isim yang dinashabkan yang menjelaskan dzat yang sebelumnya samar. Contohnya :

" " " " " ," "�ت ي �ر� ت �ش� ا و� ا Bف�س� ن Jح�م�دم ط�اب� و� ح�مBا ش� Jر� �ك ب� �ف�ق�أ ت و� قBا ع�ر� Jد� ي ز� �ب� �ص�ب ت

" " " " " " �ك� م�ن ج�م�ل� أ و� Bا �ب أ �ك� م�ن م �ر� ك

� أ Jد� ي ز� و� Bع�ج�ة� ن ع�ين� �س� ت �ت �ك م�ل و� مBا غال� ر�ين� ع�ش�و�ج�هBا"

Tamyiz itu pasti nakirah dan tamyiz hanya terjadi setelah kalamnya sempurna

Bab Istitsna

Huruf istitsna itu ada delapan, yiatu :

, , , , , , ا, و�ح�اش� و�ع�د�ا و�خ�ال� Jو�اء و�س� و�ى و�س و�ى و�س� �ر و�غ�ي �ال� إMaka mustatsna (kalimat yang di istitsnakan) dengan huruf illaa dinashabkan jika

" " ا Bع�م�ر �ال� إ �اس �لن ا ج� خ�ر� و� �دBا ي ز� �ال� إ �ق�و�م �ل ا : kalamnya taam mujab contohnya ق�ام�

Jika kalamnya manfiy taam, maka boleh menjadikannya badal atau menashabkannya

" " �دBا ي ز� �ال� إ و� Jد� ي ز� �ال� إ �ق�و�م �ل ا ق�ام� :karena istitsna contohnyaم�ا

Jika kalamnya naaqish (kurang), maka i’rabnya sesuai dengan amil-amilnya,. Contohnya:

" " " " �د]" ي �ز� ب �ال� إ ت ر� م�ر� م�ا و� �دBا ي ز� �ال� إ �ت ب ض�ر� م�ا و� Jد� ي ز� �ال� إ ق�ام� م�اDan Mustatsna dengan khalaa, ‘adaa, dan haasyaa maka boleh kita menashabkannya

atau menjarkannya. Contohnya :

." " " " " �ر]" �ك و�ب ا Bر� �ك ب ا ح�اش� و� و�ع�م�ر]و ا Bع�م�ر ع�د�ا و� �د] ي و�ز� �دBا ي ز� خ�ال� �ق�و�م �ل ا ق�ام�

Bab Laa

Ketahuilah! Bahwa apabila laa bertemu langsung dengan isim nakirah maka laa menashabkan isim nakirah dengan tanpa tanwin dan tidak mengulang-ulang laa. Contohnya : لد�ار�� ا ف�ي جل� ر� ال�Jika laa tidak bertemu langsung dengan nakirah maka wajib mengulang-ulang laa.

Contohnya : Jة� أ �م�ر� ا و�ال� Jلج ر� �لد�ار� ا ف�ي ال�Jika mengulang-ulang laa (berarti bertemu langsung dengan nakirah), maka boleh mengamalkannya (menjadikan laa sebagai amil yang menashabkan) atau menyia-nyiakannya. Maka jika kamu suka, kamu katakan : ة�� أ �م�ر� ا و�ال� �لد�ار� ا ف�ي جل� ر� ال�

Dan jika kamu suka, kamu katakan:

." Jة� أ �م�ر� ا و�ال� �لد�ار� ا ف�ي Jلج ر� ال�

Bab Munada (yang dipanggil)

Munada itu ada lima, yaitu :

. 1), �م �ع�ل �ل ا )nama-namaالمفرد

.2 �م�ق�صود�ة �ل ا ة �ك�ر� )nakirah yang termaksud,(و�الن

�م�ق�صود�ة� 3. �ل ا �ر غ�ي ة �ك�ر� )nakirah yang tidak termaksud,(و�الن

.4, �مض�اف )yang diidhafahkan(و�ال

�مض�اف� 5. �ال ب �يه ب )yang menyerupai mudhaf(و�الش�

Adapun mufrad ‘alam dan nakirah maqsudah maka ia dimabnikan atas dhammah

جل ر� �ا و�ي �د ي ز� �ا dengan tanpa tanwin يcontohnya

Dan tiga munada sisanya itu tidak lain dinashabkan.

Bab Maf’ul min Ajlih

Maf’ul min ajlih adalah isim yang dinashabkan yang disebut untuk menjelaskan sebab-sebab terjadinya suatu perbuatan. Contohnya :

. وف�ك� م�ع�ر �غ�اء� �ت �ب ا ك� و�ق�ص�د�ت �ع�م�ر]و ل Bال �ج�ال� إ Jد� ي ز� ق�ام�

Bab Maf’ul Ma’ah

Maf’ul ma’ah adalah isim yang dinashabkan yang disebut untuk menjelaskan sesuatu yang bersamanya dilakukan suatu perbuatan. Contohnya :

�ة� ب �خ�ش� و�ال �م�اء �ل ا �و�ى ت �س� و�ا �ش� �ج�ي و�ال م�ير� �أل� ا ج�اء�

Adapun khabar kaana dan saudara-saudaranya dan ismu inna dan saudara-saudaranya maka sungguh telah diberikan penjelasannya pada bab isim-isim yang dirafa’akan begitu juga dengan yang mengikut dinashabkan (na’at, ‘athaf, taukid, badal) telah dijelaskan disana.

Bab Isim-isim yang Dikhafadhkan (dijarkan)

Isim-isim yang dikhafadhkan itu ada tiga bagian :

1. Dikhafadhkan dengan huruf khafadh

2. Dikhafadhkan dengan idhafah

3. Dikhafadhkan karena mengikuti yang sebelumnya

Adapun yang dijarkan dengan huruf yaitu apa-apa yang dijarkan dengan huruf

, , , , , , , ,� م و�الال� �اف� �ك و�ال �اء� �ب و�ال ب� و�ر و�ف�ي و�ع�ل�ى و�ع�ن� �ل�ى و�إ dan dengan huruf ,م�ن�sumpah yaitu

, ,��اء و�الت �اء �ب و�ال �و�او �ل �ذ, dan denganا و�من .مذ�

Adapun yang dijarkan dengan idhafah maka contohnya: [د� ي ز� م dan yang dijarkan غال�dengan idhafah itu ada dua, pertama yang ditaqdirkan dengan lam dan kedua yang ditakdirkan dengan min.

Maka yang ditaqdirkan dengan lam contohnya: [د� ي ز� م غال�

Dan yang ditaqdirkan dengan min contohnya: [ح�د�يد �م ات و�خ� اج] س� �اب و�ب خ�ز� �و�ب ث-Allah Maha Mengetahui kebenaran-