ketaksamaan_peluang_pendidikan_di_malays.docx

Upload: afiey-fah

Post on 06-Jul-2018

259 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    1/13

    1.0  PENGENALAN  

    Sistem dan falsafah pendidikan telah lama bermula sejak zaman dahulu

    lagi. Pendidikan dapat ditakrifkan sebagai satu aktiviti perkembangan dan

    penyuburan pemikiran dimana meliputi pendidikan formal dan pendidikan bukan

    formal. Pendidikan juga merupakan satu usaha sistematik yangdisengajakan,yang dibuat oleh sesuatu masyarakat untuk menyampaikan

    pengetahuan, nilai, sikap dan kemahiran kepada ahlinya, usaha

    memperkembangkan potensi individu dan perubahan yang berlaku dalam diri

    manusia.. Manakala pendidikan pelbagai budaya atau kaum boleh dikatakan

    sebagai sebuah struktur pendidikan, komitmen, dan proses yang

    menggambarkan realiti budaya majmuk di Malaysia.

    Kepelbagaian kaum atau budaya kadang kala dilihat menjadi satu bentuk

    ketaksamaan peluang dalam pendidikan. Kepentingan pendidikan pelbagai

    budaya membantu dalam memahami budaya sesuatu kaum. Namun begitu

    masalah ketaksamaan peluang pendidikan di Malaysia masih memerlukan usaha

    yang lebih dan berterusan dalam menjamin pendidikan dapat diberi kepada

    semua rakyat.

    1

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    2/13

    2.0 KONSEP BUDAYA DAN KEPELBAGAIAN KELOMPOK 

    udaya atau kebudayaan berasal daripada bahasa Sanskrit, iaitu

    buddhayah yang terbentuk daripada kata buddhi !budi atau akal" yang diertikan

    sebagai hal#hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Manakala dalam

    bahasa $nggeris, budaya disebut %ulture yang berasal daripada bahasa &atin

    %olere yang bermaksud mengolah atau mengerjakan. Kamus 'e(an !)**+",

    mendenisikan budaya sebagai tamadun, peradaban, kemajuan kiran dan akalbudi. Maksudnya kebudayaan perlulah dijelaskan sebagai keseluruhan %ara hidup

    yang merangkumi %ara bertindak, berkelakuan dan berkir. -egasnya, budaya

    boleh didenisikan sebagai suatu %ara hidup yang diamalkan oleh kumpulan

    tertentu dan meliputi sistem sosial, susunan organisasi ekonomi, politik, agama,

    keper%ayaan, adat resam, sikap dan nilai.

    Malaysia merupakan sebuah Negara yang lahir daripada kelompok

    masyarakat yang berbilang etnik sepeti Melayu, ina, $ndia , kaum pribumi

    Sabah dan Sara(ak serta masyrakat orang asli yang menjadi kaum minoriti. /leh

    yang demikian, tidak dinakan akan terdapatnya perbezaan dan kepelbagaian

    sosio#budaya. Sekiranya dilihat daripada sudut pendidikan, kepelbagaian sosio#

    budaya itu merangkumi skop yang lebih luas, bukan sahaja dilihat dari segi ras,

    etnik, dan adat budaya. Menurut Slavian ! 100+", kepelbagaian murid

    terdapat dalam tahap prestasi,kadar belajar, gaya kognitif, etnik, budaya,, kelas

    sosial,, bahasa, jantina, bakat dan minat. Kepelbagaian antara murid ini akan

    memberi implikasi se%ara langsung terhadap guru dan murid dalam proses

    pengajaran dan pembelajaran.

    )

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    3/13

    3.0 UNSUR-UNSUR PERWUJUDAN KETAKSAMAAN PELUANG PENDIDIKAN

    Konsep ketaksamaan ditakrifkan sebagai pandangan, pemikiran dan kepercayaan

    negatif oleh seseorang atau sekelompok terhadap anggota atau kelompok etnik lain yang

    mempengaruhi perilaku pihak yang berpandangan negatif. Diskriminasi ialah perbuatanmembanding dan membezakan individu atau kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri etnik

    semata-mata.Ketaksamaan telah berlaku sejak dahulu lagi (sistem feudal). akyat ba!ahan

    atau marhain, golongan pembesar, dan golongan istana menerima sistem pendidikan yang

    berbeza. "istem ini diteruskan lagi pada zaman penjajah dengan kebanyakan sekolah

    #andar mempunyai kemudahan yang baik dan lengkap namun di luar #andar sebaliknya.

    $amun kesannya ia telah mengakibatkan golongan pembesar me!ariskan kecerdikan

    sebaliknya anak petani dan orang kampung terus ketinggalan.

    Saifuddin 2j Masduki !10++" dalam kajiannya mendapati terdapat

    hubungan signikan antara pen%apaian akademik dengan pendapatan ibu bapa

    dan tahap pendidikan ibu bapa. eliau mendapati kedua#dua hubungan adalah

    positif, iaitu semakin tinggi pendapatan ibu bapa dan tahap pendidikan mereka,

    semakin tinggi tahap pen%apaian akademik anak#anak mereka. Kajian ini

    membuktikan baha(a tahap pendidikan yang se%ukupnya perlu diberikan

    kepada murid agar tahap ekonomi mereka juga terus bertambah baik.

    3.1 4aktor Kelas Sosial

    Pada zaman sekarang, faktor kelas sosial banyak mempengaruhi

    pen%apaian akademik pelajar. Menurut Ma5 6eber, terdapat lima golongan kelas

    sosial iaitu golongan atasan terdiri daripada orang kaya dan ahli korporat

    manakala golongan kedua pula terdiri daripada orang berpendidikan tinggi,

    professional 7 memegang ja(atan yang baik dalam organisasi. Seterusnya

    kumpulan ketiga pula terdiri daripada lulusan sekolah menengah, pemegang sijil

    serta diploma. 8olongan seterusnya ialah kelas pekerja iaitu pekerja kolar biru

    3

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    4/13

    yang berpendidikan PM9 7 SPM dan golongan terakhir ialah golongan ba(ahan

    yang tidak melalui pendidikan formal.

    :ntara faktor kelas sosial yang kerap mempengaruhi pen%apaian pelajar

    ialah seperti tahap ekonomi pelajar sama ada dari golongan miskin atau berada,

    tahap kesihatan dan tahap persekitaran. Perbezaan antara kedua#dua tahap

    ekonomi murid dapat dilihat dari segi kemudahan mendapatkan bahan#bahan

    rujukan pelajaran dan buku latihan , kemudahan untuk mendapatkan ra(atan

    kesihatan atau mendapat makanan berkhasiat. 9usli Md ;ain !100

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    5/13

    vokasional, dan juga institusi pengajian tinggi seperti di politeknik. kebanyakkan

    murid perempuan dan lelaki lebih %enderung untuk memilih matapelajaran yang

    bersifat lebih kearah mereka.

    Namun begitu, pada masa kini dapat dilihat suatu perbezaan yang ketara

    iaitu bilangan bagi pelajar lelaki yang bersekolah di sekolah menengah kurang

     jika dibandingkan dengan pelajar perempuan. 2al ini kerana kebanyakkan

    daripada pelajar lelaki %enderung menamatkan pengajian formal mereka

    terlebih a(al untuk bekerja menampung pendapatan keluarga. Perbezaan ini

     juga dapat dilihat di $nstitut Pengajian -inggi :(an !$P-:" dan $nstitut Pengajian

     -inggi S(asta !$P-S" yang melahirkan lebih ramai graduan# graduan dari

    kalangan (anita berbanding dengan graduan#graduan lelaki. egitu juga dalam

    bidang perguruan, ketidaksamaan jantina sudah lama (ujud kerana bidang ini

    mempunyai bilangan (anita yang lebih ramai berbanding golongan lelaki. /leh

    sebab itu, tidak hairanlah jika golongan (anita yang terpaksa bersaing sesama

    sendiri bagi meneruskan pengajian ke peringkat lebih tinggi berbanding

    golongan lelaki kerana kuota kemasukan bagi golongan lelaki ke pusat pengajian

    tinggi ataupun men%eburi bidang perguruan sangat terbuka luas.

    3.3 4aktor Kumpulan Minoriti

     -urut mempengaruhi faktor ketidaksamaan peluan pendidikan ini ialah

    kumpulan minoriti. erdasarkan Kamus 'e(an ?disi Ketiga, kumpulan minoriti

    dapat ditakrifkan sebagai golongan ke%il orang yang sama keturunan, agama,

    budaya dan sebagainya yang tinggal di sebuah tempat yang majoriti

    penduduknya berlainan keturunan, agama dan sebagainya. -erdapat ) kelompok

    yang dikatakan sebagai kumpulan minoriti didalam faktor ketaksamaan peluang

    pendidikan di Malaysia iaitu Kelompok yang pertama ialah kumpulan minoriti di

    sekolah yang dikategorikan sebagai kumpulan yang bersifat negatif. -ingka lakumereka yang bermasalah boleh menggugat ketenteraman sekolah (alaupun

    mereka dikategorikan sebagai kumpulan minoriti. /leh yang demikian, pihak

    sekolah perlu menyediakan pelbagai alternatif lain supaya mereka ini tidak

    mengalami ke%i%iran dalam proses pembelajaran di sekolah.

    Kelompok yang kedua ialah dari kumpulan etnik dalam sesebuah

    masyarakat dimana kumpulan etnik ini mempunyai jumlah yang sangat ke%il dan

    tidak mampu mempengaruhi kumpulan etnik yang lain. 'i Malaysia, kaum

    Melayu merupakan kumpulan majoriti manakala kumpulan minoriti pula

    @

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    6/13

    termasuklah kaum ina, $ndia, kaum siam dan kumpulan#kumpulan etnik yang

    lain termasuklah orang :sli. Mereka ini tidak menerima pendidikan formal malah

    sebaliknya melalui keturunan ibu bapa mereka sahaja. Kaum Siam %ontohnya,

    mengalami masalah untuk menghantar anak mereka ke sekolah kerana tiada

    sekolah yang khusus seperti SK, SK= atau SK=-. Mereka hanya mempunyai

    pilihan untuk menghantar anak ke salah satu pilihan sekolah tersebut.

    . Pelbagai isu ketidaksamaan peluang pendidikan timbul bagi kumpulan

    minoriti disebabkan oleh kedudukan sebahagian daripada mereka yang agak

     jauh ke pedalaman dan terpen%il terutamanya golongan orang :sli dan juga

    kumpulan etnik#etnik di Sabah dan Sara(ak yang menyebabkan mereka

    terpinggir dalam pelbagai perkara dalam bidang pendidikan. Selain itu, kelainan

    %iri dari segi zikal, budaya, ekonomi dan tingkah laku mereka juga

    menyebabkan mereka terus ketinggalan dalam arus pendidikan. Malahan,golongan minoriti juga turut kekurangan dari segi perhubungan dan

    pengangkutan, infrastruktur, kemudahan asas dan kelengkapan sekolah.

    3.> Kumpulan Keperluan Khas

    Kumpulan berkeperluan khas merupakan faktor ketidaksamaan peluang

    pendidikan yang seterusnya. Kumpulan berkeperluan khas merujuk kepada

    kanak#kanak yang mengalami masalah pembelajaran dari segi intelek, jasmani,

    sosial atau emosi. /leh kerana mereka ini dianggap istime(a dan berbeza

    dengan kanak#kanak normal yang lain, (ujud ketidaksamaan peluang pendidikan

    bagi kumpulan ini suatu ketika dahulu. Persekitaran yang kurang selesa

    menyebabkan golongan ini tertinggal di dalam pendidikan seterusnya

    mengalami ke%elaruan tingkah laku. Sebelum tahun 10A*, kemudahan yang

    disediakan untuk komuniti kanak#kanak tersebut hanya pada peringkat sekolah

    rendah sahaja.

    Selain itu, sebelum kemerdekaan negara, kerajaan tidak melibatkan diri

    se%ara langsung dalam menyediakan sebarang kemudahan pendidikan kerana

    tanggungja(ab tersebut dipikul oleh pertubuhan sukarela. Melalui :kta

    Pendidikan Khas 10AA, Kementerian Pelajaran Malaysia diberi kuasa untuk

    menyediakan kemudahan yang sesuai kepada golongan ini yang bertujuan

    A

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    7/13

    memberi peluang supaya mereka tidak tertinggal dalam arus pendidikan

    nasional. Sehingga hari ini kumpulan ini telah diberi peluang untuk mendapatkan

    pendidikan dari sekolah rendah sehinggalah ke peringkat yang lebih tinggi iaitu

    universiti.

    4.0 ISU-ISU KETAKSAMAAN PELUANG PENDIDIKAN DI MALAYSIA

    Ketaksamaan peluang di dalam pendidikan bermaksud sekatan hak

    seseorang untuk mengembangkan potensi dirinya. Menurut Noriati :. 9ashid,

    oon Pong Bong, Sharifah 4akhriah Syed :hmad dan ;uraidah :. Majid,

    ketaksamaan peluang pendidikan ialah pandangan, pemikiran dan keper%ayaan

    baha(a terdapatnya perbezaan antara anggota atau kelompok etnik dengan

    kumpulan etnik yang lain daripada pelbagai aspek seperti kemudahan,

    peralatan, peluang kerjaya dan sebagainya.

     =urang yang utama yang dapat dikenalpasti yang telah memba(a kepada

    ketaksamaan peluang pendidikan di negara kita ialah jurang diantara bandar dan

    luar bandar. Ketaksamarataan tersebut dapat dilihat dari segi penyediaaninfrastruktur dan penempatan guru terutamanya di sekolah /rang :sli dan juga

    +

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    8/13

    di ka(asan pedalaman. Prasarana dan insfrastruktur yang kurang lengkap di

    ka(asan pedalaman menyebabkan murid#murid di ka(asan pedalaman dan

    /rang :sli akan terus terpinggir dalam arus pendidikan. 2al ini kerana

    kebanyakan sekolah yang terletak di ka(asan pedalaman tidak mempunyai

    kemudahan asas yang men%ukupi seperti bekalan elektrik, akses kepada $-,

    bekalan air bersih dan sistem jalan yang hanya boleh dihubungi melalui jalan

    balak atau jalan ladang. =urang ini akan menyebabkan murid#murid di ka(asan

    pedalaman dan juga /rang :sli kurang menumpukan perhatian terhadap

    pelajaran mereka.

    Seterusnya ialah, taraf ekonomi keluarga yang agak rendah menyebabkan

    ketaksamaan peluang pendidikan ini (ujud. Murid yang berasal daripada

    keluarga yang mempunyai taraf ekonomi yang rendah akan menghadapi

    masalah dari segi pembiayaan, kemudahan belajar yang selesa serta kurangkelengkapan belajar seperti buku rujukan dan sebagainya. 6alaubagaimanapun,

    murid yang berasal dari keluarga yang mempunyai taraf ekonomi yang lebih

    tinggi tidak akan mempunyai sebarang masalah berkaitan pembiayaan serta

    kurang menghadapi masalah kemudahan dan kelengkapan pembelajaran. Malah

    ibu bapa menghantar mereka menghadiri kelas#kelas tambahan yang berbayar

    di luar (aktu sekolah sebagai ulangkaji bagi mereka. 2al ini akan menyebabkan

    murid#murid yang berasal dari keluarga yang mempunyai taraf ekonomi yang

    rendah akan terus ketinggalan di belakang.

    Selain itu, persekitaran zikal murid dan sosio budaya yang kurang

    merangsang murid untuk belajar kerana masih ramai ibu bapa di ka(asan

    pedalaman yang kurang mementingkan pendidikan anak#anak. 2al ini kerana

    mereka yang tinggal di dalam lingkungan satu etnik yang mempunyai budaya

    dan %ara berkir yang sama kurang mendapat pendedahan tentang etnik lain.

    /leh itu, mereka mempunyai kurang persaingan dengan etnik yang lain

    menyebabkan mereka tidak beranggapan pendidikan tidak penting bagi anak#anak mereka. 6alaubagaimanapun, murid yang tinggal dalam lingkungan

    pelbagai etnik pula se%ara tidak langsung akan dapat belajar bahasa etnik lain,

    saling menerima dan saling menghormati antara satu sama lain. Mereka juga

    akan sentiasa bersaing di dalam pelajaran dan se%ara tidak langsung akan

    meningkatkan lagi motivasi diri mereka.

    /leh itu, adalah menjadi tanggungja(ab guru untuk menangani masalah#

    masalah ketaksamaan peluang pendidikan di negara kita. 8uru perlu

    menerapkan nilai#nilai yang murni di dalam pengajaran dan pembelajaran serta

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    9/13

    menyediakan kemudahan pembelajaran yang kondusif kepada murid#murid.

    8uru juga tidak seharusnya mempunyai sifat pilih kasih di dalam diri mereka

    malah mereka perlu memberi layanan yang sama rata supaya murid#murid akan

    berasa mereka lebih dihargai.

    5.0 TEMUBUAL BERSAMA GURU

    Menurut Puan 9osmani Bahya guru SK Shah :lam, pendidikan adalah satu

    proses di mana seseorang memperoleh banya faedah sosial seperti

    kekayaan,gaji yang men%ukupi dan kemungkinan kuasa politik. selain itu,

    perbezaan peluang pendidikan atau ketidaksamaan dalam pendidikan

    0

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    10/13

    bermaksud terdapat sekatan hak seseorang untuk memperkembangkan

    potensinya.

    Puan 9osmani berpendapat perbezaan peluang pendidikan berlaku

    disebabkan oleh beberapa faktor iaitu lokasi sekolah bandar dan pendalaman,

    sosioekonomi pelajar, sosiolisasi, perbezaan bahasa, pen%apaian akademik dan

    ke%enderungan semulajadi. antara %ontoh faktor disebabkan lokasi sekolah ialah

    kebiasaan infrastruktur dan kemudahan sekolah di bandar C pinggir bandar

    sering mendapat perhatian da pemantauan oleh pihak PP', =PN dan KPM kerana

    mengikut kedudukannya yang berada dalam ka(asan yang senang untuk

    dikunjungi oleh pihak berkenaan. /leh itu, jika terdapat sebarang kekurangan

    dari segi zikal, sudah tentu akan diambil tindakan.

    :ntara perbezaan lain yang dikemukakan oleh Puan 9osmani ialah

    ke(ujudan pusat tuisyen. di ka(asan bandar terdapat banyak pusat tuisyen

    yang dapat membantu murid dalam pelajaran yang mana dapat meningkatkan

    kefahaman murid terhadap sesuatu subjek seterusnya murid dapat memperbaiki

    kelemahan di luar (aktu persekolahan. Manakala di ka(asan pendalaman pula,

    pembelajaran hanya berlaku di sekolah dan sukar untuk mendapatkan pusat

    tuisyen.

    Menurut Puan 9osmani lagi, perbezaan yang lain ialah pusat sumber

    sekolah. Sekolah di ka(asan bandar lebih teratur dan tersusun operasinya yang

    mana terdapat pelbagai bahan rujukan pembelajaran yang mudah diperolehi

    berbanding sekolah di ka(asan pendalaman yang mempunyai pusat sumber

    yang usang dan bahan pembelajaran rosak dan sedikit. Kesannya pelajar hanya

    dapat menerima maklumat yang minimal sahaja.

    :khir sekali ialah persatuan ibubapa dan guru !P$8". P$8 juga

    memainkan peranan yang penting dalam me(ujudkan ekolah yang %emerlang.

    persatuan $bu apa 7 8uru banyak membantu sekolah untuk melaksanakan ataumemberi kerjasama dalam sesuatu program seperti program ke%emerlangan dan

    sebagainya. =ika dilihat di bandar , ibubapa para pelajar kebanyakannya terdiri

    daripada mereka yang berkerjaya dan kebanyakannya dari golongan kaya dan

    berpendidikan tinggi. erbeza di ka(asan pedalaman, golongan ibubapa

    kebanyakkan terdiri daripada mereka yang berkerja sendiri seperti petani dan

    kebanyakkan daripada mereka adalah golongan kurang berkemampuan dan

    berpendidikan rendah. /leh itu, P$8 tidak dapat dimanfaat atau di organisasi

    seperti mereka yang berada di bandar.

    1*

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    11/13

    Selain dari itu, di bandar juga terdapat banyak kemudahan dari seg

    infrastruktur, badan#badan kerajaan yang dapat membantu dalam menjayakan

    program ke%emerlangan di sekolah. 2al ini juga boleh dikatakan faktor

    sosioeonomi merupakan salah satu faktor yang begitu besar dalam memberi

    impak kepada pendidikan para murid.

    11

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    12/13

    6.0 PENUTUP

    Ketaksamarataan peluang pendidikan yang (ujud di sekolah bandar dan

    luar bandar ini bukanlah isu baru di Negara kita kerana ia bermula sejak zaman

    penjajahan ritish lagi. -umpuan penjajah kepada sekolah Dsekolah bandar telah

    mengakibatkan senario ini berlaku dan mengakibatkan sekola#sekolah di luar

    bandar ketinggalan berbanding sekolah bandar. 'engan itu, kerajaan sepatutnya

    mengambil tindakan yang se(ajarnya untuk mengatasi permasalahan

    ketaksamaan peluang pendidikan diantara murid luar bandar dan bandar. 2al ini

    kerana setiap anak adalah berpotensi untuk berjaya, %uma kejayaan proses itu

    bergantung kepada pendidikan yang diterima olehnya. Setiap anak adalah

    permata kepada negara. Mungkin dengan penyelesaian masalah ketaksamaan

    peluang pendidikan ini dapat menyelesaikan permasalahan kekurangan tenaga

    pakar di bidang perubatan, perundagan dan pembinaan dan masalah negara

    yang perlu meluangkan sebahagaian besar pendapatan negara dalam

    membayar tenaga pakar yang diimport dari luar akan menemui

    penyelesaiannya. /leh yang demikian, kepekaan pihak#pihak ber(ajib yang

    bertanggungja(ab terhadap faktor#faktor, kesan#kesan dan langkah#langkah

    mengatasi ketaksamaan peluang pendidikan ini perlu teliti dan proaktif .Esaha#

    usaha sedemikian dan berterusan akan melahirkan sistem pendidikan yang adil

    kepada semua murid di Negara ini.

    1)

  • 8/16/2019 Ketaksamaan_Peluang_Pendidikan_di_Malays.docx

    13/13

    7.0 RUJUKAN 

    1. Noriati :. 9ashid, . P. !)*11". Budaya dan Pembelajaran. Shah :lamF

    /5ford 4ajar Snd. hd.

    ). $smail, S. !)*1), Mei 13". Nota Ringkas Budaya Belajar . 9etrieved Ma% 1,

    )*1@, from akudariipgksF httpFGGakudariipgks.blogspot.%omG)*1)G*@Gnota#

    ringkas#budaya#belajar.html

    13