INDUKTIVISME: Ilmu sebagai Pengetahuan berasal dari Fakta-Fakta Pengalaman

Chalmers (1983:1—11) mengemukakan teori induktivisme sebagai berikut:

1. Pandangan tentang ilmu yang luas pengalamannya.

Pengetahuan ilmiah adalah pengetahuan yang telah dibuktikan kebenarannya. Teori-teori

ilmiah ditarik dengan cara ketat dari fakta-fakta pengalaman yang diperoleh lewat observasi

dan exerimen. Pengetahuan ilmiah adalah pengetahuan yang dapat dipercaya, karena ia telah

dibuktikan kebenarannya secara objektif. Galileo memandang pengalaman sebagai sumber

pengetahuan semenjak ilmu experimental membuahkan hasil yang spektakuler pada zaman

itu. Induktivisme didasarkan pada penalaran induktif (inductive reasoning).

2. Induktivisme naïf.

Menurut pandangan induktivisme naïf, ilmu bertolak dari observasi. Keterangan observasi

menjadi dasar untuk menarik hukum dan teori yang membentuk pengetahuan ilmiah.

Keterangan observasi tersebut merupakan keterangan tunggal, dengan mendasarkan ilmu

pada pengalaman keterangan tunggal dapat menjadi keterangan universal yang membentuk

pengetahuan ilmiah. Caranya dengan memenuhi kondisi tertentu secara memuaskan, maka

dapat dibenarkan atau disahkan melakukan generalisasi dari serangkaian terbatas keterangan

observasi tunggal menjadi hukum universal. Kondisi yang harus dipenuhi tersbut dipaparkan:

1) Jumlah keterangan observasi yang membentuk dasar suatu generalisasi harus besar.

2) Observasi harus diulang-ulang pada variasi kondisi yang luas.

3) Keterangan observasi yang sudah dapat diterima, tidak boleh bertentangan pada hukum

universal yang menjadi kesimpulannya.

Cara penjelasan diatas disebut dengan penalaran induktif dan prosesnya disebut induksi.

Dengan demikian menurut induktivisme naïf, batang tubuh pengetahuan ilmiah itu dibangun

oleh induksi dengan dasar yang kukuh yang diperoleh lewat observasi.

3. Logika dan penalaran deduktif

Studi tentang penalaran deduktif mengandung disiplin logika. Apabila sekali ilmuwan

memiliki hukum dan teori universal maka dari situ dimungkinkan baginya menarik

konsekwensi yang bisa digunakan untuk memberikan penjelasan dan ramalan, penjelasan ini

disebut penalaran deduktif. Namun deduksi logika saja tidak dapat berlaku sebagai sumber

suatu keterangan yang benar tentang dunia. Deduksi berkaitan dengan penarikan keterangan-

keterangan dari keterangan-keterangan lain yang sudah diketahui.

4. Ramalan dan penjelasan menurut tafsiran induktivis

Ciri utama ilmu ialah kemampuannya untuk menjelaskan dan meramalkan. Bagi seorang

induktivis, sumber kebenaran bukanlah logika, melainkan pengalaman. Ditentukan

kebenarannya lewat observasi langsung. Bentuk umum penjelasan ilmiah dan ramalan ilmah :

1) Hukum-hukum dan teori-teori, 2) Kondisi-kondisi awal, 3) Ramalan dan keterangan.

Metode ilmah : pertama, semua fakta diobservasi dan direkam, tanpa melakukan pilihan atau

dugaan. Kedua, fakta itu dianalisa dibandingkan dan diklasifikasi tanpa hipotesa atau dalil.

Ketiga, generalisasiakan ditarik secara induktif mengenai hubungannya. Keempat, riset

selanjutnya akan dilakukan secara induktf maupun induktif dengan menggunakan

penyimpulan dari generalisasi.

5. Appeal induktivisme naif

Daya tarik induktivisme naif terletak pada pandangan yang nampaknya terletak pada

kenyataan bahwa mereka memberikan uraian yang telah diformalisasi mengenai beberapa

kesan popular tentang sifat ilmu yang sebenarnya, tentang daya menjelaskan dan meramal,

keobjektifan dan kesan reabilitas lebih unggul daripada bentuk-bentuk pengetahuan lain.

Kaum induktivis akan mengemukaan bahwa sepanjang teori-teori ilmiah dapat dibenarkan,

maka pembenarnya didukung secara induktif atas dasar yang sedikit banyak telah terjamin

oleh pengalaman.