NERD = KUTU BUKU

25/07/2014 (16.30) : http://kuberdoakepadamu.blogspot.com/2013/06mantra-pujian-dewa-dewa.htmlMANTRA PUJIAN DEWA-DEWA A. PANCA SEMBAHMuspa / Keramaning Sembah1. Sembah puyung / tangan kosongMantram:"Om atma Tattwatma Suddhamam swaha"

2. Permohonan upasaksi, ditujukan pada Sang Hyang Raditya dengan bunga putihMantram:"Om Adityasyaparam jyoti, rakta teja namos’stuteSweta pangkaja madhyastha, bhaskara ya namo stuteOm Pranamyam bhaskaram dewam sarwa klesa winasanamParama ditya siwartam bhukti mukti waram pradamOm Hrang hring sah parama Çiwa raditya yanamah swaha"

3. Permohonan kerahajengan jagat, ditujukan kepada Sang Hyang Samodhaya dengan bunga merahMantram:"Om Namah dewa adhisthanaya, sarwa wyapi waisiwayaPadmasana eka pratisthaya, ardhanareswaryai namah swahaOm Brahma Wisnu Iswara dewam, jiwatmanam trilokanamSarwa jagat pratisthanam sarwa rogawimorcitam sarwaRogawinasanam wighna desa winasanamOm namoh siwaya"

4. Permohonan warabugraha dengan kewangenMantram:"Om Anigraha manohara dewadattanugrahakaArcanam sarwa pujanam, namah sarwanugrahkaDewa dewi maha sidhi yajnanga nirmalatmakaLaksmi siddhircadhirghahayu, Nirwighna sukha wrddhiscaOm Gring anugraha arcana ya namo namah swahaOm Gring anugraha manuhara ya namo namah swahaOm ayu vreddhi yaca vreddhiVreddhi prajna sukha criyamDharma santana vreddhin syatSantute sapta vreddhayahOm yavan meru stitho devahYavad gangga mahitaleCandrarko gagana yavatTavad va vijayi bhavetOm Dhirgahayu astu tat astu astu swahaOm Awighnam astu tat astu swahaOm Subhamastu tat astu astu swahaOm Sukham bhawantu purnam bhawantu sriyam bhawantuSapta werdhi astu tat astu astu swahaAntyestih parama pindamAntyestih dewa mersittahSarwestih eka stanawaSarwa Dewa sukha pradanaYa namo namah swaha"

5. Sembah puyungMantram:"Om Dewa suksma paramacintya ya namah swaha"

Mantra Saraswati"Om, Brahma Putri Maha Dewi,Brahmanya Brahma wandini,Saraswati sayajanam, praja naya Saraswati.Om, Saraswati dipata ya namah.

Om Saraswati namastubhyamVarade kama rupiniSiddharambha karisyamiSiddhir bhawantu me sada"(Stuti & Stava 839.1)Artinya : Om Hyang Widhi, Sakti-Mu selaku Maha Dewi dari Brahma,Pancaran Pradana dari Brahma.Saraswati, Dewi kemampuan berpikir, Saraswati tiada tara kebijaksanaanNyaAUM, Dewi Saraswati hamba menyembah-Mu.Aum, Saraswati sebagai pemberi Anugrah, dalam bentuk yang didambakanSemogalah atas segala dharma yang hamba lakukan sukses selalu atas karunia-Mu

PUJA TRI SANDHYA"Om bhur bhuvah svahTat savitur warenyamBhargo devasya dhimahiDhiyo yo nah pracodayatOm Narayana ewedam sarvamYad bhutam yaça bhavyamNiskalanko niranjano nirvikalpoNirakhyatah suddho devo ekoNarayana na dvityo’sti kaçcitOm Tvam Siva tvam maha devahIsvarah paramesvaraBrahma Visnusca RudrascaPurusah parikirtitahOm Papo ham papa karmahamPapatma papasambhavahTrahi mam pundarikaksahSabahyabhyantarah sucihOm Ksamasva mam mahadevahSarwaprani hitankarahMam moca sarvah papebyahPalayasva Sada SivaOm Ksantavyah kayika dosahKsantavyo wacika mamaKsantavyo manasa dossahTat pramadat ksamasva mamOm Çanti, Çanti, Çanti Om"

Metirtha Dilanjutkan dengan matirtha dan mabijaa. Matirtha ( dipercikan tiga kali di kepala)Mantra : Om Budha pawitra ya namahOm Dharma maha tirtha ya namahOm Sanggya maha toya ya namahb. Diminum tiga kaliMantra : Om Brahma pawaka ya namahOm Wisnu amertha ya namahOm Iswara jnana ya namahc. Diraup tiga kali di kepalaMantra : Om Sampurna ya namahOm Sadhasiwa paripurna ya namahOm Paramasiwa sukma ya namahd. Memakai kembang ditelingaMantra : Om Sri asmara ya namahe. MabijaMantra : Om Wija -wija kara ya namah

A. Setelah persiapan upacara selesai , lalu manggala upacara mulai mengambil / mengatur sikap dengan cara sebagai berikut:1. Cuci tanganMantra : Om Hrah phat astra ya namah2. BerkumurMantra : Om Ung phat astra ya namah

3. Asana (sikap bersila)Mantra : Om prasada sthiti sarira ciwa suci nirmala ya namah4. Pranayama (mengatur pernafasan)a. Puraka : Om Ang namahb. Kumbaka : Om Ung namahc. Recaka : Om Mang namah5. KarasodanaTangan kanan diatas menengadah : Om sudhamam swahaTangan kiri diatas : Om Ati sudhamam swahaMencucikan mulut : Om waktra sudhamam swaha6. Membakar dupaMantra : Om Ang dhupa dipa astra ya namah7. Menghirup asap dupa dengan cara tangan diasapi lalu dihirup berulang-ulang tiga kaliMantra : Om Ang Brahmamrtha dipa ya namahOm Ung Wisnumrtha dipa ya namahOm Mang Iswaramrtha dipa ya namah8. Mensucikan bija :Mantra : Om Puspa danta ya namahOm Kum kumara vija ya namahOm Sri gandaswari amrtha bhyo ya namah swaha9. Menuntun Atma dengan sikap tangan mudra didepan dadaMantra : Om Ang hrdhaya ya namahOm Rah phat astra ya namahOm Hrang Hring sah parama siwamrtha ya namah10. Mohon Panugrahan Ciwa - BudhaOm nama Siwa ya, namo Budha ya,nugrahi mami nirmala, sarwa sastra suksma sidhi,Om Saraswati prama siddhi ya namah,sarwa karya sudha nirmala,ya namah swahaOm siwa sadha siwa parama siwa budhaDharma sanggya ghana dipatya ya nama swaha11. Dilanjutkan dengan mengambil kembang terlebih dahulu diasapi dengan dupaMantra : Om puspa dantha ya namah swahaDilanjutkan dengan ASTRA MANTRAOm Ung hrah phat astra ya namahOm Atma tatwatma sudhamam swahaOm Om ksama sampurna ya namahOm Sri pasupati ung phatOm Sriambawantu ya namahOm Sukhambawantu ya namahOm Purnam bhawantu ya namah swaha(Bunga dimasukkan dalam sangku)

B. PENGAKSAMA :1. Selanjutnya kita dahului dengan memohon maaf kehadapan Sang Hyang Widhi beserta manifestasinya.Mantra : --Om Ksama swamam Maha DewaSarwa prani hitan karahMam mocca sarwa papebhyahPalayaswa sada siwa--Om Papoham papa karmahamPapatma papa sambawahTrahinam sarwa papebpyahKanacinmam ca raksantu--Om Ksantawyah kayika dosahKsantawya wacika mamaKsantawyah manasa dosahTat prasiddha ksamaswa mam

C. MEMOHON TIRTA1. Tirta pebersihana. Om hrang hring sah prama sivagangga amertha ya namah swahaOm siva amertha

Om sada siwa amrthaOm parama siva amrtha ya namah swahab. Apsu Dewa--Om Apsu dewa pavitraniGangga devi namo stuteSarwa kleca vinasanamToyana Pari Chudhyate--Om sarwa papa vinaciniSarwa roga vimocaneSarva kleca vinacanamSarva bhogam avap nuyatc. Pancaksara--Om pancaksaram maha tirtamPavitra papa nacanamPapo koti sahas ranamAgadam bhavet sagaram--Om pranayama baskara devamSarva klesa winasanamPranamia ditya siwartamBukti mukti warapradam---Om gangga Saraswathi SindhuVipaca kociki nadhiYamuna mahati crsthahSarayucca maha nadi2. Mohon tirta untuk diri sendiri dengan sikap amustikaraneOm idhep bhatara panca tatagata, mwang bhatara ratna trayaumandali bhajradaka ya namah swaha.Om Gangga sindhu Saraswati ,Wipase kosiki nadiYamuna mahati trostah, Serayunca mahanadiOm bhur bwah swah tirta maha pawitra yanamah swaha(Perciki Tirta untuk Penganteb)3. Pabersihan diri sendiri :Mantram : Om bhatara guru angresiki, angrakih, anepung tawari, anglisah dyus kamaligi, sarwa Dewa Camani ya, umilangaken sarwa Dewa Camani ya, umilangaken sarwa mala papa kang leteh pateletehing sariran nira. Om sama sampurna ya namah swahaD. 1. Ambil genta, asapi dengan dupa dan ngastawa.Mantra : -Om kara sadhasiwa sthamJagatnatha hitangkarahAbiwada wada niyamGenta sabda prakasiate-Om ganta sabda maha sretamOngkarem parikirtitamChandra nada windu nadakamSpulingga siwa tatwamca-Om gantayur pujyate DewaAbawa-bawa karmesuWarada labde sandeyahWaram siddhi nirsangsayam2. Sesudah ngastawa genta pentil palit genta sebanyak tiga mantra :Om – Om – OmMantra : Om ang kang kasolkaya yanamah0(Lakukan Petanganan Astra Mantra)E Memohon tirta pengelukatan1. Mantra : --Om Sang Bang Tang Ang IngNang Mang Sing Wang YangOm Hrang Hring Sah parama SiwaGangga amerta yanamah swaha--Om sarwa belikam prthiwiBrahma Wisnu MaheswaraAnaking Dewa Putra SaradaSarvanastu ya namah swaha--Om Sam Prajanam sarveda suddhamalaSuddharogah suddhadanda patakah

Suddhavignam suddha sakalaDasa mala suddhadanda upata--Om vasuputra tubyam namah swahaOm siddhi guru srong sarasat sarva wighnam ya namahSarva klesa sarva roga sarva satruSarva papa vinasaya namah svaha--Om Gangga sindhu SaraswatiSuyumuna gudawari narmadaKaweri sarayu mahendra tanayaCarmanwathi winukamBhadra netravati maha suranadiKhyantan ca ya gandakiPunya purna jalah samudraSahitah kurvantu te manggalam(Bunga masukkan disangku)2. Gangga Muncar mantram :--Om gangga muncar saking wetan, tinghalin telaga hojanira, jambanganira selaka, tinanceban tunjung putih, padyusan Bhatara Iswara,--Om gangga muncar saking kidul tinghalin telaga hojanira, jambangannira tembaga, tinanceban tunjung bang, padyusan Bhatara Brahma,--Om gangga muncar saking kulon, tingalin telaga hojanira, jambanganira mas, tinanceban tunjung kuning, padyusan Bhatara mahadewa,--Om gangga muncar saking lor , tinghalin telaga hojanira, jambangan wesi, tinanceban tunjung hireng, padyusanira Bhatara Wisnu,--Om gangga muncar saking tengah , tinghalin telaga mumbul, ring sapta petala, muncar ring luhur, tinghalin telaga hojanira, jambangan nira amanca warna, tinanceban tunjung amanca warna , padyusanira Bhatara Siwa,3. Ginawe panglukatan bebanten, wenang Bhatara Siwa anglukat, anglebur dasa mala, hinambelan dening wong campur, kaletehan dening hodak, keraraban dening roma kahiberan dening ayam, kelangkahan dening sona, menawita keraraban, katuku ring pasar, keprayascitha denira Sang Hyang Tigamurti Hyang, Sang Hyang Eka Jnyanasurya, Sang Hyang suci nirmala,menadyang luwiring bebanten, Om sri ya we ya namah.4. Om dirga hayu tat astu, astuOm awignam astu tat astu, astuOm subham astu tat astu, astuOm sriyam bawantu tat astu , astuOm sukam bhawantu tat astu , astuOm purnam bhawantu tat astu , astuOm sapta werdi astu tat astu, astu ya namah swaha(Bunga masukkan di sangku, bikin tirta selesai kita metirta seperti biasa)F. Menghaturkan pensucian (buhu-buhu,tepung tawar, tetebus, kekosok, )1. Buhu-buhuMantra : --Om sweta tirtanca nityam, pawitram papa Nasanam,Sarwa rogasca nagasca, sarwa kali kalasu wina sanam--Om Rakta tirtanca, Om kresna tirtanca, Om sarwa tirtancayawe namo namah swaha2. Tepung tawar , segauMantra : Om Sanjna asta sastra empu sarining wisesaTepung tawar amunahaken, segau angeluarakenSakuehing sebel kandel lara roga baktanmu3. KekosokMantra : Om Tresna taru lata kebaretan kalinusan dening angin angampuhang mala wignaOm Sidhirastu ya namah swaha4. TetebusMantra : Om raga wetan angapusaken balung pila piluAngapusaken otot pilu, den kadi langenging Sang Hyang Surya mangkana langgenging angapusaken kang tinebus-tebas, Om Sampurna ya namah5. Daksina, Sesantun (untuk pemangku):Om Bhatara Wisnu malingga ring sasantun, Bhatara Guru asung pinugraha ring awak sariranku, salwirring winangun mwang salwiring pinuja den ingsun, purna jati tan pamiruda, ring awak sariranku, sidhirastu ya namah.G.1. ByakaonMantra : Om kaki bhuta panampik malaKaki bhuta panampik laraKaki bhuta panampik klesaUndurakena bhaya kalaning

Manusaning hulun--Om ksama sampurnaya namah2. Isuh-isuhMantra : Om Sang Hyang taya tan panetra, tan pa cangkem, tanpa karna, sang jati sukla nirmala, sira mangisuh-isuhing sarwa dewata, angilangaken sarwa bhuta dengen kala ring pada bhatara kabeh, Byah ta kita saking kulit ring balung ring sumsum, Mantuk ta kita maring jipang sabrang melayuOm mam nama siwa va swaha3. Mantram telur pada isuh-isuh :Mantra : Om antiganing sawung, pangawaking Sang Hyang Gala Candu sagilingan Kalisakana lara rogha mala pataka kabeh, Om sah osat namah, om Bam Bhamadewa ya, Bhatara angiberaken lara rogha papa klesa mala wighnane, sarwa dewa dewi ne kabeh. Om sri ya we namo namu namah swaha4. Mantra Byakala :Om Sang Kala Kali , sira angruwak kala kali, sadoyo kajenengana den ira Sang Purusangkara, makadi Sang Hyang TriyoDasa Saksi, manusnira angaturaken pabyakaonan, angilaken dasamala, Om Siwa sampurna ya namah swaha.5. Mantram memerciki Tirtha Byakala :Pukulun bhatara Hyang Kali, Bhatara Hyang Sakti, Sang Kala Putih, Sang Kala Bang, Sang Kala Pita, Sang Kala Ireng, Sang kala amanca warna, Sang kala anggapati, Sang kala karogan-rogan, sang kala pepedan, sang kali sari, sang kala pati, sang kala sedahan kala, aja sira anyengkalen manusannira ngastuti Hyang Dewa bhatara ring Parhyangan Sakti, reh ingsun angaturaken, tadah sajinira, bhatara kala puniki bhuktinen mudanira.Om kala kali , byo bhuktaya namah, Om ksama sampurna ya namah, Om sarwa kala laksana ksamam ya namah swaha.H. Prayascita1. Memercikkan tirtha dengan listMantra : --Om Sang Janur kuning pangadegan ira turun Bhatara Ciwa kabaktaning janma manusa kabeh--Om sama sampurna ya namahLalu diperciki tirtha dengan mantra :Om jreng jreng sabuh angadeng nagilang akna sarwa kalan ira sang linislisanOm sabur sweta, sabur rakta, sabur pithasabur krsna, sabur manca warna sarwa karya prayascitaya suci nirmala ya namo namah swaha2. Mantra Lis prayascitaOm ngadeg sira janur kuning, puput ngelisin, puput nyupat sidhi rastu ya namahOm ngadeg sira janur kuning, tumurun utusan dewa batara, kala betaning sarwa dewatha , hilangaken dasamala, papa petaka, mala wigna. Om sidirastu ya namah3. PrayascitaMantra : --Om prayascita kare yegiCatur warna wicintayetCatur wawtranca puspadyamAng greng reng bya stawa samam--Om agni rahasia mukam mungguh bungkahing hati angeseng saluwiring dasa mala, teka geseng, geseng, geseng--Om prayascita subagiyamastuI.1. Semua sesaji yang dipersembahkan diperciki dengan tirtha penglukatan (dari tempat duduk)Mantra : Om om sampurna ya namahOm sudha, sudha, sudha, sudha, parisudha ya namahOm sudha akasa, sudha bumi, sudha wighna, sudha malasudha papa klesa , Kasudha dening Sang Hyang TrilokanathaOm sidhirastu tat astu svahaOm pretama sudha , dwitya sudha, tritya sudha, caturty sudha ,Sudha sudham wariastu2 Dengan Puja Wisnu Mantra :Mantra : Om ung Wisnu rahada TriadaSri Wisnu perajapati kesetraWiraha kalpa pertama kertayugaKalama sekala tithaYuga natastra nitayaWedakti palem kamayugaSarwa dewa prayascitam kirisiyamisobagian astu ya namah swahaJ.Menghaturkan sesayut, peras, pengambean1. Peras daksina ke luhur :Om Ekawara, dwi wara, caturwara, pancawara, purwa prasidha sidhi rastu namah swaha.Om pancawara bawet brahma, wisnu saptawara waca, sadwara swara dewasca, astawara siwajnanah, omkara musciate sarwa pras. Om pancawara, triwara, dwiwara, purna kaprasidha sidhi rastu, pras, pras, pras2. Tipat kelanan (di daksina)Om bhogantu sarwa ta Dewa, bhogantu sarwa Dewanca, bhogantu dewa astutyam, Om para phat astra namah swaha.

3. Ajuman , rayunan, prangkatan soda, sodan , ajengan ( pekideh)Om bhuktiantu sarwanto dewa, bhuktiantu sri lokanatha, sadnanah sapari warah , swarga sada sidhasa4. Menghaturkan sesajen (banten dihaturkan kesowang-sowang (ke masing-masing) pelinggih).Menghaturkan sesajen dalam bentuk pejatiMantra : --Om Siwa sutram yadnya pawitramParamam pawitram prajapati jyogayusyamBalamastu tejo paramamGohyanam triganam triganatmakam--Om Namaste bhagawan agniNamaste bhagavan ariNamaste bhagawan isa`Sarwa baksa utasanam5. Untuk Sesaji dalam bentuk canang dengan Tri bhawanaMantram : --Om paramah ciwa twam gohyahCiva tatva parayanahCivasya pranoto nityamCandisaya namo stute--Om nevadam Brahma VisnuccaBhoktra deva mahecvaramSarva vya din alabhatiSarva karyanta siddhantam--Om jayarti jayam apunyatYa cakti yacam apnotiCiddhi sakalam apunyatParama Ciwa labhati--Om bhoktra laksana yanamo Namah swaha6. Ayu wreddhiMantra : --Om ayu vreddhi yaca vreddhiVreddhi prajna sukha criyamDharma santana vreddhin syatSantute sapta vreddhayah--Om yavan meru stitho devahYavad gangga mahitaleCandrarko gagana yavatTavad va vijayi bhavet--Om dirghayur astu tad astu-astu svahaK. Mensucikan sesajen .1. Sesudah itu sesajen disucikan dengan ,Mantra : Om Sang Hyang Tiga Murti HyangSang Hyang Ekajnana cuntakaSang Hyang Suci NirmalajnanaMakadi bhatara malingga ringbabanten kararaban, karampwandenamel dening wang campurkararaban roma , Kwaltikaning Conekaparodan ing wak , kapryascita den iraSang Hyang Tiga Murti HyangSang Hyang Ekajnana cuntakaSang Hyang Suci Nirmalajnana--Om criyo wai ya namo namah swaha2. Selanjutnya muktiang sesajen kepada Sang Hyang widhi , para Deva dan Bhatara(ngayabang samian)Mantra : --Om deva buktam maha sukamBojonam parama samertamDeva baksia maha tustamBokte laksana karanam--Om bhuktiantu sarwata dewaBhktiantu tri lokanamSaganah sapari warahSawarga sadasi dasah--Om deva boktra laksana ya namahOm deva trapti laksana ya namahOm treptia parameswara ya namah swaha

3. Ngayabang banten sor (segehan)Mantra : --Om Ang Kang kasolkaya isana wosatOm swasti-swasti sarwa bhuta kalaSuka ya namah swahaSonteng : Riwus sira amuktiaken segehanmuliha sira ring pasenetan nira sowang-sowangHaywa ngrubeda , anyengkalen bhatara dewa ring kayangan saktiDilanjutkan dengan metetabuhan (arak berem)Mantra : Om ebek segara, ebek danu, ebek banyu pramananing hulun4. Pesaksi dengan Surya stawaMantra : Om Surya seloka nata sya, warada sya swarcanamSarwantah tasya sidantam, suda naya santyasam.Om asita mandala mertyu, sitala satru nasanam,kawi wisya rakta teja, sarwa bawa bawet bawat5. Pesaksi dengan Pertiwi stawa :Mantram : Om pertiwi sariram dewi, catur dewa mahadewi,catur asrama batari, siwa bumi mahasidhiOm ring purwa ksiti Basundari, siwa patni putra yoni,Uma durga gangga dewi, brahma betari wisnawiOm mahe swari hyang kumari, gayatri berawi gauri,Arsa sidhi maha, Indra Nicambuni dewiOm akasa siwa tattwa ya namah swahaOm pertiwi dewi tattwa ya namah swaha6. Memohon Sang Hyang Widhi agar berstana di Padmasana dengan sikap ambil kembang dan bija lalu diasapi dan dipegang dengan sikap mudra ditaruh didepan dada.Mantra : Om Om anantasana ya namahOm rm dharma singa rupaya svetha varna ya namahOm rm jnana singa rupaya rakta varna ya namahOm rm viragya singa rupaya pita varna ya namahOm rm Iswara singa rupaya kresna varna ya namah swahaOm Om padmasana ya namah swahaOm I Ba Sa Ta AOm Ya Na Ma Si VaOm Mam Um Am namahOm Om Dewa pratista ya namahOm Sa Ba Ta A IOm Na Ma Si Va YaOm Ang Ung Mang NamahSelesai mengucapkan mantra bunga ditaburkan kedepan7. Kemudian menghayat Sang Hyang Ciwa Raditya , Bhatara dan Dewa Maheswara memakai kembang dengan sikap AmustikaranaMantra : Om Om anantasana ya namahOm Om padmasana ya namahOm padma pratistha ya namahOm Om dewa pratistha ya namahOm hrang hring sah parama siwaditya ya namah swahaMantra : Om Sang Bang Tang Ang IngNang Mang Sing Wang YangOm Ang Ung Mang namah swahaOm Mang Ung AngOm sri guru bhio namah8.Siwa sutram astawa (betara-betari ) luhuring akasa (selaku pesaksi)Mantra: --Om sah osat maha yapiyam guhyamParamam sidakam siwangamIti uktam maha petakam nasanam--Om surya sutram yahino pawitramPeramem pawitram, perajapati yoga yusiam,balamastu teja param guhayanemTriganam triganatmakam--Om hari , om koti surya prekasamCandra koti herdayam iti, wedha mantra gayatriMantra-mantra sad aksara, sarwa dewa pitha suyambubargo dewa siya dimahi

9. Ngadegang bhatara -bhatari ring wangi kabeh, dengan puja tri bhuana astawa :-Om parama siwa tanggohyamSiwa tattwa parayanahSiwasya pranata nityamCandisaye namostute-Om niwidyam brahma winuscaBhoktam dewa maheswaramSarwa wyadi nalabateSarwa karyanta sidantam-Om jayarte jayamapunyatYa sakti yasa mapnotiSidhi sakala mapunyatParama siwa labhate(Siratang ke awang-awang)10. Menghaturkan sembah kepada Sang Hyang Siwa RadityaMantra : -Om Adityasia paramjyotihRakta teja namustuteSivageni teja mayanceSiva Dewa wisiantakem-Om padma lingganca pratistaAstadewa prakirtitamSiwagraha sangyuktamGanaksaram sadasiwa-Om Sa Ba Ta A INa Ma Si Va YaAng Ung Mang11. Menyambut para Dewa , Batara, ambil kembang dengan sikap AmustikaranaMantra : Om pranamia sang linggamDewa linggam maheswaraSarwa dewati dewanamTasme lingga ya we namah12.Mantra-mantra saluiring sesayut/tebasan :Mantra: Ong asato ma yotir sad gamayaTemaso ma yotir gamayaMetyor amertham ma yotir gamaya13. Ngayaban keluhur :Mantra : Om dewa boktam maha sukamBojanem peramem semerthamDewa baksiyam maha tustamBoktra laksana kerana ya namah suahaOm sarwa dewa -dewi , suka pradanaSuasti-suasti ya namah suaha14. Mantra babanten muah pegadangan GalunganMantra (sonteng) :Pakulun paduka batara sarining Galungan , manusanira kinawruhaken sarining Galungan , ingsun wruh sarining Galungan , angisep sari raina wengi, angisep sarining bhuwana , angisep sarwa sari , angisep sarining bhuwana kabeh, dadi ngulun bhuwana iwih , akadang ratu, suka sugih, sariraning ulun kedep anak-anak, aputu, abuyut, tumus tekeng anak putu buyut ringulun, Sang Hyang Trayodasa saksi anak sini ngulun.15. Mantra babanten GalunganMantra (sonteng) :Ong sang tabe ya pukulun sang kadali puspa, sarining ngamanah, angastuti bhatara siwa tata gata, mwang Bhatara Dharma , mwang bhatara budha, sarwa dewa dewi sama daya kajenengan denira Sang Hyang Tripurusa , kesaksenan de nira Sang Hyang Trayodasa saksi, awas sasajinira, itung warna kabeh, winugra hanipun angganing janma makadi sarwa tinandur, amurah kang sarwa tinuku, dirgha hayu rastu tatastu astu ya namah.16. Untuk Pura Ulun Danu (Sri Astawa):Mantram :Om Indra giri putri wiryam, sri gangga uma dewisca, saraswati wirya dewyam, amerta bumi suda jiwanama.Om narmada bhoga mapnuyad, amertha warsa nugrahakem, surya nadi swarga tana , sarwa dewam namo myaham.Om amertha kamandalu nityam, perastitam tu sarwa jiwam, uma dewi laba bakti, amartha bumi sudatmakam.Om sri gangga dewi pratista, jagra bhawa suda wiryam, nirmala amertha jiwitam, sarwa roga winasanam.Om gangga gori maha wiryam, sarwa papa winasanam, roga pati durga dewi, gangga dewi sariranam.Om sarwa jagat suddha nityam, amertha bumi nugrahakam, sarwa kali paraharanam, sarwa dukka wimoksanam.Om sidirastu ya namah swaha.

L.1. Menghaturkan asep kepada para Dewa dan BataraMantra : Om Ang Brahma sandhya namo namahOm Ung Wisnu sandhya namo namahOm Mang Iswara sandhya namo namahSidirastu yanamah suaha2. Puja TehenanMantra : Om kaki penyeneng nini penyenengOm Brahma, Wisnu,IswaraSurya candra lintang terengganaOm awang-awang-uwung-uwungSidirastu yanamah suaha3. Puja JagatnataMantra : Om Ang Brahma Perajapati sretahSuyambu weradem guruOm brahma sekayam usiyathaOm rang ring sah Brahma praja pati Ya nama namah swaha4. Pengaksma JagatnathaMantra : Om ksamaswamam JagatnathaSarwa papa nirantaramSarwa karya minda dehiPrenamya misora isanam--Om ksama swamam maha yastaYastha surya gunatmakamWinasaya sesatem papemSarwa seloka darpayana--Om gring dewa arcanaya ya namah swahaOm gring dewa tarpana ya namah swahaM. Dilanjutkan dengan persembahyangan bersama .1. Puja Tri Sandhya2. Muspa Panca Sembaha. Sembah tangan kosongMantra : Om Rah phat Astra ya namah swahaOm Atma Tatwatma sudhamam swahab. Sembah memakai kembang kepada Ciwa RadityaMantra : --Om Aditya sya paramjyotirRakta teja namustuteSweta pangkaja madhyastaBasjkaraya namustute--Om Pranamya baskara dewamSarwa klesa winasanamPranamya ditya siwarthamBukti mukti warapradam--Om Hrang hring sah parama ciwa ditya ya namah swahac. Sembah memakai kembang/ kewangen ke Dewa SamodayaMantra :--Om Namo Dewaya adhisthanayaSarwa wyapinesiwayaPadmasanaya ekaprathisthayaArdanareswarya ya namah swaha--Om giri pati maha wiryamMaha dewa pratista linggamSarwa dewa pranamiamSarwa jagat pratistanamOm giri pati dipatayanamahd. Sembah memakai kewangen untuk memohon waranugrahaMantra :--Om Anugraha manoharamDewa datha nugrahakamHyarcanam sarwa pujanamNamah sarwa nugrahakam--Om Dewa dewi maha sidhiYajnanga nirmalatmakaLaksmi sidhisca dirgayuhNirwighna suka wreditah--Om Ghring anugraha arcanaya namo namah swaha

Om Ghring anugraha manuharaya namo namah swahae. Sembah tangan kosongMantra : Om Dewa suksma Paramecintya ya namah swahaOm Santhi Santhi Santhi OmN.1. Memohon tirta Wangsuhpada-- Om Namaste bagawan gangga, namaste sita lambwapi,salilam wimalam toyam, swambu tirtha bojanam---Om subeksa asta asteya, dosa kilbi sana sanepawitram semaha tirtha, gangga tirtha maha nadhi---Om bajra reni maha tirtha, papa soka wina sanamNadi puspa laya nityam, nadi tirtha ya praya---Om tirtha nadi kumbasca, warna dewa mahatmanamMuninam manggala sumcaya, wiyapica dewa akasah---Om sarwa wigena winasantu , sarwa klesa winasantusarwa papa winasaya, sarwa roga winasanam2. MetirthaDilanjutkan dengan matirtha dan mabijaa. Matirtha ( dipercikan tiga kali di kepala)Mantra : Om Budha pawitra ya namahOm Dharma maha tirtha ya namahOm Sanggya maha toya ya namahb. Diminum tiga kaliMantra : Om Brahma pawaka ya namahOm Wisnu amertha ya namahOm Iswara jnana ya namahc. Diraup tiga kali di kepalaMantra : Om Sampurna ya namahOm Sadhasiwa paripurna ya namahOm Paramasiwa sukma ya namahd. Memakai kembang ditelingaMantra : Om Sri asmara ya namahe. MabijaMantra : Om Wija -wija kara ya namahN.1.. Penutup--Om Hinaksaram hina padamHina mantram tathaiwacaHina bhaktim hina wrdhimSada ciwa namo stute--Om mantra hinam kriya hinamBhakti hinam MaheswaraYat pujitam MahadewaPari purnam tad astume2. Puja Pralina1. Kalau rangkaian upacara itu sudah selesai dilanjutkan dengan Puja PralinaMantra : Om A Ta Sa Ba IOm Na Ma Si Wa YaOm Ang Ksama sampurna ya namah swaha3. Rangkaian upacara oleh Manggala ditutup dengan parama santhiMantra : Om santhi santhi santhi Om Posted by gusbiem at 7:03 PM Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest

GAYATRI MANTRAM Sri Krishna di dalam Bhagavat-Gita bersabda kepada Sri Arjuna, bahwasanya diantara berbagai mantra, maka Gayatri Mantra adalah yang tertinggi sifatnya dan Beliau sendiri adalah pengejawantahan dari esensi mantra ini. Ada dua versi mantra Gayatri yang paling populer diantara berbagai jenis mantra-mantra Gayatri. Yang pertama adalah seperti berikut ini :

GAYATRI MANTRAOm Bhur, Om Bwah, Om Swah,Om Tat Savetur VarenyamBhargo Devasya Dimahi,Dhiyo Yonah Prachodayat

Mantra ini disebut juga dengan nama Savitri Mantra, karena sebenarnya didedikasikan ke seorang dewa yang bernama Savitr.Ada juga sebutan Savitri-gayatri di buku-buku kuno, dan mantra ini ditujukan pada zaman tersebut pada Dewa Surya secara kaidah-kaidah yang terdapat di dalam Veda, dan hal ini juga disebut sebagai Gayatri. Kaidah ini disebut:“Om Tat-Savitur-VarenyamBhargo Devasya DhimahiDhiyo yo Nah Pracodayat”

Apakah mantra Gayatri ini sebenarnya dan apakah manfaatnya, sehingga sedemikian agungnya mantra ini? Konon Gayatri sendiri yang adalah manifestasi dari lima bentuk bunda alam-semesta ini bersifat maha prakriti (Maya, ilusi Ilahi). Kelima dewi ini adalah Saraswati-Laksmi-Durga-Uma dan Kali, yang membaur menjadi satu bentuk dominan di seluruh alam semesta ini, baik di alam buana-alit maupun buana-agung. Gayatri lahir dari Sang Pencipta Brahma pada awal penciptaan dunia ini yang tersirat di Veda sebagai mantra yang bersifat universal, yaitu suatu bentuk Pengagungan dari Yang Maha Kuasa dalam bentuk seorang Bunda alam-semesta itu sendiri dengan kelima bentuk kewajibanNya. Itulah sebabnya walaupun memiliki hanya satu raga, Beliau berkepala kelima dewi di atas tersebut. Dewi Saraswati adalah lambang dari ilmu pengetahuan, sastra, agama, literatur, keindahan dan seni budaya. Tanpa Beliau, manusia hidup seperti ibaratnya fauna yang tidak berbudi-pekerti. Dewi Laksmi adalah lambang dari kejayaan, kekuatan, kemakmuran dan sebagainya. Beliau adalah shaktinya Dewa Vishnu Sang Pemelihara alam semesta ini, sedangkan Dewi Saraswati adalah shaktinya Dewa Brahma Sang Pencipta. Durga adalah berkuasa di atas segala bentuk kebatilan, asuras dan bentuk-bentuk yang bersifat iblis; barang siapa memuja Beliau dipastikan akan dijauhkan dari segala mara-bahaya yang ditimbulkan oleh berbagai asura ini. Di Indonesia ada konsep yang salah mengenai Durga ini, Beliau dianggap sebagai ratunya para setan-dedemit, padahal Beliau ini menguasai mereka dan tanpa Beliau semua unsur iblis ini akan meraja-lela tidak terkendali. Di India dan di seluruh dunia Beliau adalah Dewi yang paling dipuja demi mendapatkan imbalan-imbalan duniawi, disamping Laksmi dan Dewa Ganeshya.Dewi Uma atau Prathivi, atau Pertiwi adalah juga isteri atau shakti dari Shiva Mahadewa. Beliau adalah ibu Pertiwi ini merupakan Tuhan insan Hindu yang pertama-tama harus dipuja. Sedangkan Kali, lahir dari Shiva itu sendiri dan akhirnya “membunuh” Shiva dengan kekuatannya. Sebuah simbolisasi dari Sang Waktu (Kala dan Kali), yang maha dominan dan abadi. Dewa-dewi boleh berakhir tugas, tetapi tidak Sang Kala ataupun Sang Kali. Secara spiritual Gayatri dianggap hadir selama 9 bulan 10 hari di dalam rahim seorang ibu yang sedang mengandung, dan selama itu pula sang jabang bayi belajar akan hakikat Tuhan Yang Maha esa dengan segala fenomenaNya baik di alam bumi ini maupun di buana-agung dimana Beliau senantiasa maha hadir dimana saja. Sewaktu seorang jabang bayi lahir, ia menangis pertama kali, dan setiap bayi selalu merneriakkan uah, uah. Menurut para ahli spiritual Hindu, kata pertama yang keluar dari mulut sang bayi, bangsa apapun ia dan lahir dimanapun, ia adalah : Aum, Aum, Aum, karena tiba-tiba sang jabang bayi kehilangan Gayatri. Oleh karena itu sewaktu dibabtiskan beberapa hari kemudian, versi pertama gayatri ini oleh sang ayah akan dimanterakan di telinga sang jabang bayi, agar ia sadar kembali akan hakikat kehidupannya di dunia ini.Sayang sekali hampir semua ayah tidak sadar akan makna mantra ini, dan hampir semua pendeta yang melakukan upacara untuk si bayi ini lebih terbius dengan pembayaran yang akan diterimanya. Lambat-laun hilanglah hakikat sesungguhnya dari mantra yang teramat sakral ini. Sesungguhnya mantra yang utama ini diperuntukkan demi majunya jalan spiritual seseorang dan bukan untuk mendapatkan pahala-pahala seperti keselamatan, rezeki dan kekayaan. Dengan mengulang-ulang mantra ini seseorang akan dibersihkan dari berbagai kekotoran duniawinya, namun itu baru bisa terjadi seandainya pemahaman seseorang akan mantra ini sempurna. Kalau hanya mengulang-ulang ibarat burung beo, maka yang didapatkannya hanyalah kebodohan belaka. Pemahaman yang baik akan mantra ini akan mengungkap Sang Jati Diri yang bersemayam di dalam diri kita melalui dhyana yang berkesinambungan dan tanpa pamrih. Dan dhyana ini seharusnya dibukakan oleh seorang guru yang telah berstatus dwijati dan non-pamrih dalam segala hal. Pada saat seseorang berguru, inilah mantra Gayatri versi kedua diberikan kepadanya secara spiritual, dan ini disebutkan kelahiran kembali (kedua kalinya). Versi kedua akan kami utarakan pada keterangan-keterangan berikutnya. Biasanya untuk mendapatkan jalan dhyana ini seseorang akan diminta untuk menyiapkan dirinya menjadi vegetarian total, dan bersikap total ahimsa dan non-pamrih dalam segala hal, walaupun hidup secara duniawi secara wajar-wajar saja.Konon maha mantra ini diturunkan pertama kalinya kepada manusia di bumi ini kepada Resi Visvamitra yang agung di zaman yang teramat silam. Keseluruhan mantra ini termuat dalam mandala ketiga dari Rig Veda. Mantra yang sama ini juga hadir Sukla Yajurveda dan Krishna Yajurveda. Di Bhagavat-Gita Sri Krishna bersabda bahwasanya cahaya yang meliputi surya dan chandra adalah CahayaNya semata, jadi menurut para kaum suci, ini berarti Mantra Gayatri adalah mantra pencerahan akan hakikat Yang Maha Hakiki.Om Bhur berarti ….Wahai Yang Maha Esa, Dikaulah Sang Bhumi.Om Bwah berarti ….Wahai Yang Maha Esa, Dikaulah Alam-Semesta.Om Svah berarti ….Wahai Yang Maha Esa, Dikaulah Kehampaan yang menyelimuti bumi dan alam semesta ini. Sedangkan tiga baris mantra di atas berarti:“Kami bersemedi ke arah Cahaya Ketuhanan Sang Surya, semoga cahaya surgawi ini menerangi aliran pikiran yang ada di dalam budhi (intelek) kami.” Arti dari wacana Gayatri Gayatri sudha pratyag-Brahma-aikya-bodhika1. Mantra Gayatri mengindikasikan ilmu pengetahuan yang terutama akan hakikat penyatuan dengan Sang Atman yang hadir di dalam diri kita dan Yang Maha Hadir di mana saja.2. Yang mengetahui akan segala bentuk budhi (intelek) yaitu Yang Menerangi semua bentuk pikiran dan hadir di semua bentuk

intelek, yang merupakan Saksi dari semua bentuk budhi …. Ialah Sang Jati Diri yang disiratkan oleh Mantra Gayatri.3. Maha Brahma, Realitas transedental yang Hakiki adalah merupakan Sang Jati Diri itu semata-mata, dengan mejapakan Gayatri, Beliau akan bangkit (di dalam diri kita). Sang Atman ini diindikasikan di Mantra Gayatri sebagai Sang Surya (Savitur).4. Kata “tat” disini mengartikan yang maha hadir, Sang Atman di dalam diri kita, yang bukan tidak dan bukan lain adalah Sang Atman di dalam semuanya, yaitu Yang Maha Atman (Param Brahma).5. Kata surya (Savitur) bermakna Tunggal, yaitu satu substratum bagi semua pengalaman delusi yang berbasiskan pruralitas dan juga berbagai permainan ilusi di medan penciptaan ini, termasuk juga dalam tahap pemeliharaan dan penghancurannya (kiamat, pralaya).6. Kata “Varenyam” (Yang dipuja-puji, Yang dikagumi) berarti Dia (Itu) yang dituju setiap insan (semuanya), Yang bersifat ananda-rupam (rahmat, berkah yang tidak ada batasnya).(kata ini pada saat berjapa harus dilantunkan sebagai Varenyam)7. Kata “Bhargah” berarti yang menghancurkan semua bentuk kebodohan, ketidak-sempurnaan yang dipancarkan oleh kekurang-pengetahuan akan pemahaman Sang Ralitas. Dimana hasil-hasil kebodohan tersebut dihancurkan, maka di situ akan hadir kesadaran akan Realitas Yang Maha Esa secara segera.8. “Devashya” (Cahaya) di sini bermakna kesadaran yang senantiasa hadir, menerangi baik di dalam maupun di luar, di tiga tahap (alam) ….. kesadaran, alam-mimpi dan alam tidur-lelap.9. Yang adalah sifatKu yang murni, yaitu AtmanKu, adalah tidak lain tetapi Berkah yang terutama, substratum untuk semuanya, jauh diluar berbagai penderitaan dan tragedi, bersinar sendiri, bersifat kesadaran yang murni, yaitu Brahman Itu Sendiri.10. Kata “Dhimahi” berarti yang menjadi tujuan meditasi kami, berasal dari konstruksi di Veda.11. Sekarang jelaslah sudah bahwa Mantra-Gayatri ini mengindikasikan kesadaran dan kebangkitan (dalam arti yang dalam) dalam diri kita agar kita faham akan Hakikat Hyang Tunggal yang menghidupi setiap makhluk.12. Di dalam daftar kata-kata vedik, maka kata-kata Bhuh (Bhur), Bhuvah (Bhvah), Svah, Mahah, Janah, Tapah dan Satyam, semuanya berjumlah tujuh disebut “Vyahrti-S”. Dari ke tujuh kata-kata ini, hanya tiga kata pertama dipergunakan untuk pemujaan sehari-harinya. Semuanya pada hakikatnya mengindikasikan Hakikat Brahman Yang Maha Abadi.13. “Bhuh” mengindikasikan keabadian. Yaitu Yang Maha Hadir di setiap periode sang waktu, Yang Maha Suci, Yang Senantiasa Merdeka, Yang bersifat eksistensi murni di dalam setiap bentuk.14. Kata “Bhuvah” menyiratkan makna dari kesadaran yang murni, kata ini berasal dari imajinasi, yang menyiratkan akan kehadiran kesadaran yang menerangi berbagai pikiran kita.15. Kata “Svah” sebagai vyahrti bermakna : realitas terutama dari seseorang itu sendiri, karena apa yang dituju secara amat sangat oleh setiap ciptaan adalah Sang Jati Diri kita sendiri.16. Kata “Mahah” berasal dari kata megah yang berarti Yang Dipuja, yang secara langsung berarti Yang Maha Megah atau Yang Maha Dipuja yaitu Sang Jati Diri Yang Maha Utama.17. Vyahrti “Janah” bermakna: Mencipta, yang berarti Yang Maha Pencipta dari mana berasal semua bentuk nama dan rupa, baik yang berada di dalam maupun di luar.18. Kata “Tapah” bermakna: Penuh dengan terang-benderang, kecemerlangan, yang tak terhingga. Sang Jati Diri sebagai bentuk kesadaran adalah satu-satunya yang merupakan sumber semua cahaya di alam-semesta ini.19. Kata “Satyam” bermakna: Sebuah tahap yang jauh sekali dari jangkauan berbagai keterbatasan seperti penderitaan dan berbagai penyakit.20. Ketujuh Vyahrti-S diterangkan dan disebut sebagai tujuh loka, yaitu tujuh bentuk kesadaran atau pengalaman.(juga berarti 7 cakra utama di raga setiap manusia, ini adalah sendi-sendi buana-alit kita yang berhubungan dengan 7 loka di alam-semesta (buana-agung). Fenomena ini hanya bisa difahami oleh seorang sishya dibawah bimbingan guru yang telah dwijati secara murni).21. “Etad-uktam bhavati”. Kata-kata ini bermakna: Oleh karena itu semenjak semula kami telah mengindikasikan bahwasanya Gayatri adalah pengejawantahan dari Realitas Yang Maha Utama, yaitu Sang Brahman.22. Sang Jati Diri, Yang adalah eksistensi murni, adalah makna yang disirat dan diindikasikan oleh Mantra-Mantra Veda OM, yang menunjuk ke Brahman. Ketujuh loka juga menjabarkan makna dari OM dan yang dimaksud ini adalah Sang Brahman itu sendiri, dan bukan yang lain-lainnya, sebenar-benarnya hanya Beliau satu-satunya yang eksis.23. Demikianlah, ketujuh Vyahrti-S menunjuk, dengan seluruh makna dan isi kandungan mereka, ke arah Sang Brahman, Sang Jati Diri (Atman) dalam kesemuanya.

MEDITASI DENGAN GAYATRI MANTRASudah dikatakan Gayatri mantram mempunyai vibrasi sangat kuat terhadap otak dan batin asalkan tahu bagaimana cara menggunakan mantra tersebut. Meditasipada hakekatnya berhubungan dengan pikiran, kesadaran, serta spirit dan sangat dibutuhkan guru yang khusus. Apabila anda ingin menjadikan Gayatri Mantra sebagai bagian dari meditasi anda harus melakukan puasa putih(tanpa garam, dan tidak minum susu) selama dua hari untuk memohon berkat kepada Maha Dewi.Lakukan puasa mulai hari Rabu (pagi) sampai Jumat (pagi) hanya makan nasi putih dan air putih saja dan lakukan puja Gayatri setiap pagi menghadap matahariterbit, siang hari, dan malam hari. Dalam mengucapkan Gayatri mantra enam kali untuk pagi hari, empat kali untuk siang hari, dan dua puluh sembilan kali untukmalam hari. Lakukan puasa dan puja Gayatri dengan ketulusan hati jangan memohon suatu daya-daya sakti tertentu sebab belum tentu keinginan anda akan terpenuhi. Setelah melakukan puasa dan puja gayatri selama dua hari barulah anda di perkenankan untuk melakukan meditasi ternadap Gayatri mantra sebab api spirit anda sudah menyala.

Tambahan:Dalam penjelasannya puasa putih ini dapat dilakukan sehari saja tapi harus pada hari kelahirannya. Misalnya lahir hari Senen, maka puasa dilakukan pada Senen pagi hingga Selasa pagi.

TEORI MEDITASISebelum meditasi cucilah muka, tangan, serta kaki, atau anda mandi untuk membersihkan badan dari kotoran sekaligus membuat badan menjadi segar. Duduklah dengan memakai alas dari kain, tikar, atau selimut, posisi punggung tegak lurus dan tangan diletakkan dipangkuan dalam posisi relek. Pejamkan mata, serta tenangkan pikiran berberapa detik, setelah itu ucapkan mantra“OM Bhur, OM Bhuvah, OM Svah”ucapkan dengan suara lambat serta santai jangan tergesa-gesa sebanyak lima kali, ini bertujuan untuk membersihkan lapisan pikiran.Pada saat mengucapkan mantra ini arahkan pikiran pada mantra dan suara bukan pada bayangan pikiran. Setelah baca mantra selesai tutuplah mulut serta tenangkan pikiran lalu ucapkan Gayatri mantram” OM Bhur, Bhuvah, Svah, tat savitur varenyam, bhargo devasyadimahi, dhiyo yo nah pracodayat”dengan lambat dan tenang di dalam hati. Arahkan pikiran serta getaran suara mantra pada jantung, anda cukup meniatkan saja bukan membayangkan.Meditasi dengan Gayatri mantram sangat efektif untuk berbagai macam keperluan seperti melindungi diri dari energy negatif, kecantikan, kekuatan batin, kecerdasandan lain-lain. Kekuatan Gayatri mantra tidak bisa berfungsi apabila disertai niat kurang baik. Meditasi Gayatri mantra apabila dilakukan dengan baik sertatulus akan banyak muncul keajaiban-keajaiban yang tidak bisa kita sangka. Gayatri mantra bukan bekerja pada maksud si meditator namun, karunia, energy,rahmat, dari Maha Devi Gayatri yang berhak menentukan. Bagaikan mobil, sang supirlah yang tahu kemana tujuan dari mobil itu, bukan tujuan dari mobil tersebut yang dituruti sang supir.Energy Gayatri masuk dari ubun-ubun melalui tulang belakang serta menyebar keseluruh tubuh fisik, tubuh energy, dan atma. Banyak guru-guru suci yang tercerahkan mengatakan “pencerahan akan kalian dapatkan pada Gayatri mantra. Pada jaman kali yuga ini tiada yang mampu melepaskan lapisan kekotoran pikiran selain getaran halus dari Gayatri mantra.

TIPSApa bila anda merasa ada sakit yang disebabkan oleh ulah niat jahat seseorang, dan kalau percaya dengan hal ini anda bisa menggunakan cara berikut ini. Sediakan air bersih , higienis, untuk diminum, lalu jemurlah air tersebut pada cahaya matahari serta cahaya bulan di malam hari. Setelah air tersebut dijemur oleh kedua unsur cahaya tersebut berdoalah pada Tuhan sambil membaca Gayatri mantram 11 kali, setiap habis membaca gayatri mantram tiupkan nafas anda pada air tersebut. Air tersebut bisa diminum atau dipakai campuran obat, mandi dan lain-lainnya. Dengan kekuatan ini segala macam bentuk energy jahat dari seseorang akan hancur oleh kekuatan dari mantra tersebut, hal ini sering terbutkti di daerah-daaerah terpencil. Ada banyak lagi cara-cara yang bisa dijadikan renungan, betapa Gayatri mantra mempu untuk menghadapi dilema dalam hidup ini. Posted by gusbiem at 4:46 PM Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest

http://wahana08.wordpress.com/doa-dan-mantram/

DOA SEHARI-HARI MENURUT HINDUKATA PENGANTAR

Om Swastyastu,Buku ini di-punia-kan kepada umat Hindu di mana pun berada, sebagai sebuah Jnyana-Yadnya dari kami, dengan harapan dapat digunakan di saat bersembahyang baik dalam rangka suatu upacara tertentu maupun dalam kehidupan sehari-hari.Kita mengetahui bersama bahwa pada dewasa ini umat Hindu sedang menghadapi tantangan yang cukup berat sebagai dampak pengaruh globalisasi dunia yang tidak hanya menyangkut bidang politik, ekonomi,sosial, maupun budaya, tetapi juga telah memasuki bidang spiritual. Oleh karena itu umat Hindu, khususnya kaum muda, pelajar, dan Mahasiswa perlu mempunyai pegangan yang teguh dalam ke-Hindu-an mereka, antara lain dalam mengucapkan doa, puja, dan mantra yang tepat dan benar.Dalam hubungan itu, kami dari Lembaga Stiti Dharma, yakni sebuah LSM yang berdiri di Singaraja Bali tanggal 16 Nopember 2005, berupaya menyumbangkan tenaga dan pikiran untuk menegakkan Hindu yang kokoh di mana para pemeluknya berpegang teguh pada ajaran Trihita Karana,yakni1.Memelihara bhakti yang luhur kepada Hyang Widhi.2.Menjaga hubungan yang harmonis dengan sesama umat manusia,melimpahkan kasih sayang, dan mencintai semua mahluk di bumi.3.Memelihara alam dan lingkungan agar tetap lestari.Akhir kata, kami mengucapkan terima kasih kepada Bapak Putu Setia dari Penerbit Pustaka Manikgeni yang telah menghimpun doa-doa dalam buku ini, dan juga kepada Dewan Pengelola Dana Punia Peduli Umat Majalah Hindu Raditya, yang telah membiayai penerbitan buku kecil yang khusus disumbangkan ini.

Om Santih, Santih, Santih, OmSingaraja, 1 Januari, 2006LEMBAGA STITI DHARMA

MARI BERSEMBAHYANGPada umumnya, sebelum melakukan persembahyangan –baik dengan Puja Trisandya maupun Panca Sembah– didahului dengan penyucian badan dan sarana persembahyangan. Urutannya sebagai berikut:1.Duduk dengan tenang. Lakukan Pranayama dan setelah suasananya tenang ucapkan mantram ini:Om prasada sthiti sarira siwa suci nirmalàya namah swàhaArtinya: Ya Tuhan, dalam wujud Hyang Siwa, hamba-Mu telah duduk tenang, suci, dan tiada noda.2.Kalau tersedia air bersihkan tangan pakai air. Kalau tidak ada ambil bunga dan gosokkan pada kedua tangan. Lalu telapak tangan kanan ditengadahkan di atas tangan kiri dan ucapkan mantram:Om suddha màm swàhaArtinya: Ya Tuhan, bersihkanlah tangan hamba (bisa juga pengertiannya untuk membersihkan tangan kanan).Lalu, posisi tangan dibalik. Kini tangan kiri ditengadahkan di atas tangan kanan dan ucapkan mantram:Om ati suddha màm swàhaArtinya: Ya Tuhan, lebih dibersihkan lagi tangan hamba (bisa juga pengertiannya untuk membersihkan tangan kiri).3.Kalau tersedia air (maksudnya air dari rumah, bukan tirtha), lebih baik berkumur sambil mengucapkan mantram di dalam hati:Om Ang waktra parisuddmàm swàhaatau lebih pendek:Om waktra suddhaya namahArtinya: Ya, Tuhan sucikanlah mulut hamba.4.Jika tersedia dupa, peganglah dupa yang sudah dinyalakan itu dengan sikap amusti, yakni tangan dicakupkan, kedua ibujari menjepit pangkal dupa yang ditekan oleh telunjuk tangan kanan, dan ucapkan mantra:Om Am dupa dipàstraya nama swàhaArtinya: Ya, Tuhan/Brahma tajamkanlah nyala dupa hamba sehingga sucilah sudah hamba seperti sinar-Mu.5.Setelah itu lakukanlah puja Trisandya. Jika memuja sendirian dan tidak hafal seluruh puja yang banyaknya enam bait itu, ucapkanlah mantram yang pertama saja (Mantram Gayatri) tetapi diulang sebanyak tiga kali. Mantram di bawah ini memakai ejaan sebenarnya, “v” dibaca mendekati “w”. Garis miring di atas huruf, dibaca lebih panjang. Permulaan mantram Om bias diucapkan tiga kali, bisa juga sekali sebagaimana teks di bawah ini:Mantram TrisandhyàOm bhùr bhvah svahtat savitur varenyambhargo devasya dhimahidhiyo yo nah pracodayàt Tuhan adalah bhùr svah. Kita memusatkan pikiran pada kecemerlangan dan kemuliaan Hyang Widhi, Semoga Iaberikan semangat pikiran kita.Om Nàràyana evedam sarvamyad bhùtam yac ca bhavyamniskalanko nirañjano nirvikalponiràkhyàtah suddo deva ekoNàràyano na dvitìyo’sti kascitYa Tuhan, Nàràyana adalah semua ini apayang telah ada dan apa yang akan ada, bebas dari noda, bebas dari kotoran, bebas dari perubahan tak dapat digambarkan, sucilah dewa Nàràyana, Ia hanya satu tidak ada yang kedua.Om tvam sivah tvammahàdevahìsvarah paramesvarahbrahmà visnusca rudrascapurusah parikìrtitah Ya Tuhan, Engkau dipanggil Siwa, Mahàdewa,Iswara, Parameswara, Brahmà, Wisnu, Rudra, dan Purusa.Om pàpo ham pàpakarmàhampàpàtmà pàpasambhavahtràhi màm pundarikàksasabàhyàbhyàntarah sucih Ya Tuhan, hamba ini papa, perbuatan hambapapa, diri hamba ini papa, kelahiran hamba papa, lindungilah hamba Hyang Widhi, sucikanlah jiwa dan raga hamba.Om ksamasva màm mahàdevasarvapràni hitankaramàm moca sarva pàpebyahpàlayasva sadà siva Ya Tuhan,ampunilah hamba HyangWidhi, yang memberikan keselamatan kepada semua makhluk, bebaskanlah hamba dari segala dosa, lindungilah hamba oh Hyang Widhi.Om ksàntavyah kàyiko

Dosah ksàntavyo vàciko mamaksàntavyo mànaso dosahtat pramàdàt ksamasva màm Ya Tuhan, ampunilah dosa anggota badanhamba, ampunilah dosa hamba, ampunilah dosa pikiran hamba, ampunilah hamba dari kelahiran hamba.Om sàntih, sàntih, sàntih,Om Ya Tuhan,semoga damai, damai, damai selamanya.Setelah selesai memuja Trisandya dilanjutkan Panca Sembah. Kalau tidak melakukan persembahyangan Trisandya (mungkin tadi sudah di rumah) dan langsung memuja dengan Panca Sembah, maka setelah membaca mantram untuk dupa langsung saja menyucikan bunga atau kawangen yang akan dipakai muspa. Ambil bunga atau kawangen itu diangkat di hadapan dada dan ucapkan mantram ini:Om puspa dantà ya namah swàhaArtinya: Ya Tuhan, semoga bunga ini cemerlang dan suci.Kramaning Sembah (Panca Sembah)Urutan sembahyang ini sama saja, baik dipimpin oleh pandita ataupemangku, maupun bersembahyang sendirian. Cuma, jika dipimpin pandita yang sudah melakukan dwijati, ada kemungkinan mantramnya lebih panjang. Kalau hafal bisa diikuti, tetapi kalau tidak hafal sebaiknya lakukan mantram-mantram pendek sebagai berikut:

1. 1.Dengan tangan kosong (sembah puyung). Cakupkan tangan kosong dan pusatkan pikiran dan ucapkan mantram ini:Om àtmà tattwàtmà sùddha màm swàhaArtinya: Ya Tuhan, atma atau jiwa dan kebenaran, bersihkanlah hamba.2.Sembahyang dengan bunga, ditujukan kepada Hyang Widhi dalamwujudNya sebagai Hyang Surya atau Siwa Aditya. Ucapkan mantram:Om Adityasyà param jyotirakta tejo namo stutesweta pankaja madhyasthabhàskaràya namo stuteArtinya: Ya Tuhan, Sinar Hyang Surya Yang Maha Hebat. Engkau bersinar merah, hamba memuja Engkau. Hyang Surya yang berstana di tengah-tengah teratai putih. Hamba memuja Engkau yang menciptakan sinar matahari berkilauan.3. Sembahyang dengan kawangen. Bila tidak ada, yang dipakai adalah bunga. Sembahyang ini ditujukan kepada Istadewata pada hari dan tempat persembahyangan itu. Istadewata ini adalah Dewata yang diinginkan kehadiranNya pada waktu memuja. Istadewata adalah perwujudan Tuhan Yang Maha Esa dalam berbagai wujudNya. Jadi mantramnya bias berbeda-beda tergantung di mana dan kapan bersembahyang. Mantram dibawah ini adalah mantram umum yang biasanya dipakai saat Purnama atau Tilem atau di Pura Kahyangan Jagat:Om nama dewa adhisthanàyasarwa wyapi wai siwàyapadmàsana eka pratisthàyaardhanareswaryai namo namahArtinya: Ya Tuhan, kepada dewata yang bersemayam pada tempat yangluhur, kepada Hyang Siwa yang berada di mana-mana, kepada dewata yangbersemayam pada tempat duduk bunga teratai di suatu tempat, kepadaArdhanaresvari hamba memuja.4.Sembahyang dengan bunga atau kawangen untuk memohonwaranugraha. Usai mengucapkan mantram, ada yang memperlakukan bunga itu langsung sebagai wara-nugraha, jadi tidak”dilentikkan/dipersembahkan” tetapi dibungakan di kepala (wanita) atau di atas kuping kanan (laki-laki). Mantramnya adalah:Om anugraha manoharamdewa dattà nugrahakaarcanam sarwà pùjanamnamah sarwà nugrahakaDewa-dewi mahàsiddhiyajñanya nirmalàtmakalaksmi siddhisça dirghàyuhnirwighna sukha wrddiscaArtinya: Ya Tuhan, Engkau yang menarik hati pemberi anugrah, anugrah pemberian Dewata, pujaan segala pujaan, hamba memujaMu sebagai pemberi segala anugrah. Kemahasiddhian pada Dewa dan Dewi berwujud suci, kebahagiaan, kesempurnaan, panjang umur, bebas dari rintangan, kegembiraan dan kemajuan rohani dan jasmani.5.Sembahyang dengan cakupan tangan kosong, persis seperti yangpertama. Cuma sekarang ini sebagai penutup. Usai mengucapkan mantram,tangan berangsur-angsur diturunkan sambil melemaskan badan dan pikiran,Mantramnya:Om Dewa suksma paramà cintyàya nama swàha.Om Sàntih, Sàntih, Sàntih, OmArtinya: Ya Tuhan, hamba memuja Engkau Dewata yang tidak terpikirkan,maha tinggi dan maha gaib. Ya Tuhan, anugerahkan kepada hambakedamaian, damai, damai, Ya Tuhan.

Untuk memuja di Pura atau tempat suci tertentu, kita bisa menggunakan mantram lain yang disesuaikan dengan tempat dan dalam keadaan bagaimana kita bersembahyang. Yang diganti adalah mantram sembahyang urutan ketiga dari Panca Sembah, yakni yang ditujukan kepada Istadewata.Berikut ini contohnya: Untuk memuja di Padmasana, Sanggar Tawang, dapat digunakan salah satu contoh dari dua mantram di bawah ini:Om, àkàsam nirmalam sunyam,Guru dewa bhyomàntaram,Ciwa nirwana wiryanam,rekhà Omkara wijayam,Artinya: YaTuhan, penguasa angkasa raya yang suci dan hening. Guru rohani yang suci berstana di angkasa raya. Siwa yang agung penguasa nirwana sebagai Omkara yang senantiasa jaya, hamba memujaMu.Om nama dewa adhisthanàya,sarva wyàpi vai siwàya,padmàsana ekapratisthàya,ardhanareswaryai namo namah.Artinya: Ya Tuhan, kepada Dewa yang bersemayam pada tempat yang tinggi, kepada Siwa yang sesungguhnyalah berada di mana-mana, kepada Dewa yang bersemayam pada tempat duduk bunga teratai sebagai satu tempat, kepada Ardhanaresvarì, hamba memujaMu.Untuk di pura Kahyangan Tiga, ketika memuja di Pura Desa, digunakan mantram sebagai berikut :Om Isanah sarwa widyànàmIswarah sarwa bhùtànàm,Brahmano dhipatir BrahmàSivo astu sadàsiwaArtinya: Ya Tuhan, Hyang Tunggal Yang Maha Sadar, selaku Yang Maha Kuasa menguasai semua makhluk hidup. Brahma Maha Tinggi, selaku Siwa dan Sadasiwa.Untuk di pura Kahyangan Tiga, ketika memuja di Pura Puseh, mantramnya begini :Om, Girimurti mahàwiryam,Mahàdewa pratistha linggam,sarwadewa pranamyanamSarwa jagat pratisthanamArtinya: Ya Tuhan, selaku Girimurti Yang Maha Agung, dengan lingga yang jadi stana Mahadewa, semua dewa-dewa tunduk padaMu.Untuk memuja di Pura Dalem, masih dalam Kahyangan Tiga :Om, Catur diwjà mahasaktiCatur asrame BhattàriSiwa jagatpati dewiDurgà sarira dewiArtinya: YaTuhan, saktiMu berwujud Catur Dewi, yang dipuja oleh catur asrama, sakti dari Ciwa, Raja Semesta Alam, dalam wujud Dewi Durga. Ya,Catur Dewi, hamba menyembah ke bawah kakiMu, bebaskan hamba dari segala bencana.Untuk bersembahyang di Pura Prajapati, mantramnya :Om Brahmà Prajàpatih sresthahswayambhur warado guruhpadmayonis catur waktroBrahmà sakalam ucyateArtinya: Ya Tuhan, dalam wujudMu sebagai Brahma Prajapati, pencipta semua makhluk, maha mulia, yang menjadikan diriNya sendiri, pemberi anugerah mahaguru, lahir dari bunga teratai, memiliki empat wajah dalam satu badan, maha sempurna, penuh rahasia, Hyang Brahma Maha Agung.Untuk di Pura Pemerajan/Kamimitan (rong tiga), paibon, dadia ataupadharman, mantramnya :Om Brahmà Wisnu Iswara dewamTripurusa suddhàtmakamTridewa trimurti lokamsarwa wighna winasanamArtinya: Ya Tuhan, dalam wujudMu sebagai Brahma, Wisnu, Iswara, Dewa Tripurusa MahaSuci, Tridewa adalah Trimurti, semogalah hamba terbebas dari segala bencana.Untuk di Pura Segara atau di tepi pantai, mantramnya :Om Nagendra krùra mùrtinamGajendra matsya waktranamBaruna dewa masariramsarwa jagat suddhàtmakamArtinya: Ya Tuhan, wujudMu menakutkan sebagai raja para naga, raja gagah yang bermoncong ikan, Engkau adalah Dewa Baruna yang maha suci, meresapi dunia dengan kesucian jiwa, hamba memujaMu.Untuk di Pura Batur, Ulunsui, Ulundanu, mantramnya :

Om Sridhana dewikà ramyàsarwa rupawati tathàsarwa jñàna maniscaiwaSri Sridewi namo’stuteArtinya: Ya Tuhan, Engkau hamba puja sebagai Dewi Sri yang maha cantik,dewi dari kekayaan yang memiliki segala keindahan. la adalah benih yang maha mengetahui. Ya Tuhan Maha Agung Dewi Sri, hamba memujaMu.Untuk bersembahyang pada hari Saraswati, atau tatkala memuja Hyang Saraswati. Mantramnya :Om Saraswati namas tubhyamwarade kàma rùpinisiddharàmbham karisyamisiddhir bhawantu me sadàArtinya: Ya Tuhan dalam wujud-Mu sebagai Dewi Saraswati, pemberiberkah, terwujud dalam bentuk yang sangat didambakan. Semogalah segala kegiatan yang hamba lakukan selalu sukses atas waranugraha-Mu.Untuk bersembahyang di pemujaan para Rsi Agung seperti Danghyang Dwijendra, Danghyang Astapaka, Mpu Agnijaya, Mpu Semeru, Mpu Kuturan dan lainnya, gunakan mantram ini :Om Dwijendra purvanam siwambrahmanam purwatisthanamsarwa dewa ma sariramsurya nisakaram dewamArtinya: Ya, Tuhan dalam wujudMu sebagai Siwa, raja dari sekalian pandita,la adalah Brahma, berdiri tegak paling depan, la yang menyatu dalam semua dewata. la yang meliputi dan memenuhi matahari dan bulan, kami memuja Siwa para pandita agung.Demikianlah beberapa mantram yang dipakai untuk bersembahyang pada tempat-tempat tertentu. Sekali lagi, mantram ini menggantikan “mantram umum” pada saat menyembah kepada Istadewata, yakni sembahyang urutan ketiga pada Panca Sembah.Terakhir, ini sembahyang ke hadapan Hyang Ganapati (Ganesha), namun dalam kaitan upacara mecaru (rsigana), atau memuja di Sanggah Natah atau Tunggun Karang, tak ada kaitannya dengan Panca Sembah :Om Ganapati rsi putrambhuktyantu weda tarpanambhuktyantau jagat trilokamsuddha purna saririnamDemikianlah mantram untuk Istadewata.

—————————————————————-DOA SEHARI-HARI

Inilah doa untuk sehari-hari. Lazimnya tentulah dihafalkan. Namun kalau panjang, apalagi untuk di depan umum, misalnya, membuka rapat/pertemuan, mantram ini bisa dibaca dengan memegang buku. Mantram atau doa ini ejaannya sedapat mungkin mengikuti bahasa Sansekerta justru untuk mendekati pengucapan. Setiap hurup bergaris kecil di atasnya, dibaca lebih panjang. Misal: à dibaca aa dan ù dibaca uu. Namun, huruf v (asli) sudah diganti w untuk mendekati cara bacanya.Doa menjelang tidur :Om asato mà sat ganaya,tamaso mà jayatir ganaya,mrityor màmritam gamaya.(Ya Tuhan tuntunlah hamba dari jalan yang sesat menuju jalan yang benar,dari jalan gelap ke jalan terang, hindarkanlah hamba dari kematian menuju kehidupan abadi.)Doa bangun pagi :Om Utedànim bhagawantah syàmotaprapitwa uta mandhye ahnamutodità maghawanta sùryasya wayamdewànàm sumantau syàma.(Ya Tuhan Yang Maha Pemurah, jadikanlah hamba orang yang selalubernasib baik pada hari ini, menjelang tengah hari, dan seterusnya. Semogapara Dewa melindungi diri hamba.)Doa membersihkan/mencuci muka :Om Cam camàni ya namah swàha.Om waktra parisudahaya namah swàha.(Ya Tuhan, hamba memujaMu, semoga muka hamba menjadi bersih.)Doa menggosok gigi :Om rahphat astràya namah.Om Sri Dewi Bhatrimsa Yogini namah.(Ya Tuhan, sujud hamba kepada Dewi Sri, Bhatari Yogini, semoga bersihlah gigi hamba.)Doa berkumur :Om Ang waktra parisudhamàm swaha.(Ya Tuhan, semoga bersihlah mulut hamba.)Doa membersihkan kaki :

Om Am kham khasolkhàya iswaràya namah swàha.(Ya Tuhan, semoga bersihlah kaki hamba.)Doa mandi :Om Ganggà amrta sarira sudhamàm swàha.Om Sarira parisudhamàm swàha.(Ya Tuhan, Engkau adalah sumber kehidupan abadi nan suci, semoga badan hamba menjadi bersih dan suci.)Bisa pula dengan doa atau mantram ini:Om gangge ca yamune caiwagodawari saraswatinarmade sindhù kawerijale smin sannidhim kuru(Ya Tuhan, ijinkanlah hamba memanggil sungai suci Gangga, Yamuna,Godawari, Saraswati, Narmada, Sindhu dan Kaweri, semoga menganugerahkan kesucian kepada hamba.)Doa pada waktu mengenakan pakaian :Om tam Mahàdewàya namah swàha,Om bhusanam sarirabhyo parisudhamam swàha.(Tuhan dalam perwujudanMu sebagai Tat Purusha, Dewa Yang Maha agung, hamba sujud kepadaMu dalam menggunakan pakaian ini. Semoga pakaian hamba menjadi bersih dan suci.)Selesai berpakaian hendaknya melakukan persembahyangan Trisandya.Doa panganjali :Diucapkan saat berjumpa dengan seseorang atau memulai suatupembicaraan dalam sebuah pertemuan. Tangan dicakupkan sepertimenyembah, diangkat sejajar dada.Om Swastyastu(Semoga selalu dalam keadaan.selamat di bawah lindungan Tuhan.)Doa menghadapi makanan :Om hiranyagarbhah samawartatagrebhùtasya jàtah patireka àsitsadàdhara pritiwim dyam utemamkasmai dewàya hawisa widhemaOm pùrnam adah purnamidampùrnàt purnam udacyatepùrnasya purnam àdàyapùrnamewawasisyate(Ya Tuhan Yang Maha Pengasih. Engkau asal alam semesta dansatu-satunya kekuatan awal. Engkau yang memelihara semua makhluk,seluruh bumi dan langit. Hamba memuja Engkau. Ya Tuhan Yang Maha Sempuma dan yang membuat alam sempurna. Alam ini akan lenyap dalam kesempurnaanMu. Engkau Maha Kekal. Hamba mendapat makanan yang cukup berkat anugrahMu. Hamba manghaturkan terima kasih.)Doa di atas baik untuk makan bersama, misalnya, pesta atau istirahatmakan dalam suatu pertemuan. Jika sendirian bisa mengucapkan doa pendek ini yang diambil dari kitab suci Yajurveda:Om annapate annasyano dehyanmiwasya susminahpra-pra dàtàram tàris ùrjamno dhehi dwipade catuspade(Ya Tuhan, Engkau penguasa makanan, anugerahkanlah makanan ini, semoga memberi kekuatan dan menjauhkan dari penyakit. Bimbinglah hamba anugerahkan kekuatan kepada semua mahkluk.)Doa mulai mencicipi makanan :Om anugraha amrtàdi sañjiwani ya namah swàha.(Ya Tuhan, semoga makanan ini menjadi penghidup hamba lahir dan bathin yang suci.)Doa selesai makan :Om Dhirgayur astu, awighnamastu, subham astuOm sriyam bhawantu, sukham bhawantu, pùrnam bhawantu, ksàmasampurnàya namah swàha.Om, Sàntih, Sàntih, Sàntih, Om.(Ya Tuhan, semoga makanan yang telah masuk ke dalam tubuh hamba memberikan kekuatan dan keselamatan, panjang umur dan tidak mendapat sesuatu apapun. Ya Tuhan, semoga damai, damai di hati, damai di dunia,damai selama-lamanya.)Doa sebelum memulai suatu pekerjaan :Om awighnam astu namo sidhham.Om sidhirastu tad astu swàha.(Ya Tuhan, semoga atas perkenanMu, tiada suatu halangan bagi hamba memulai pekerjaan ini dan semoga berhasil baik).Doa selesai bekerja/bersyukur :Om Dewa suksma parama acintyàya namah swàhaSarwa karya prasidhàntam.

Om Sàntih, Sàntih, Sàntih, Om.(Ya Tuhan dalam wujud Parama Acintya yang maha gaib dan maha karya,hanya atas anugrahMu-lah maka pekerjaan ini berhasil dengan baik.Semoga damai, damai di hati, damai di dunia, damai selamanya).Doa mohon bimbingan Tuhan :Om Asato mà sadyamayatamaso mà jyotir gamayamrtyor mà amrtam gamaya,Om agne brahma grbhniswadharunama syanta riksam drdvamhabrahrnawanitwa ksatrawahi sajàtawanyu dadhami bhratrwyasya wadhyàya.(Tuhan Yang Maha Suci, bimbinglah hamba dari yang tidak benar menuju yang benar. Bimbinglah hamba dari kegelapan pikiran menuju cahaya pengetahuan yang terang. Lepaskanlah hamba dari kematian menuju kehidupan yang abadi. Tuhan Yang Maha Suci, terimalah pujian yang hamba persembahkan melalui Weda mantra dan kembangkanlah pengetahuan rohani hamba agar hamba dapat menghancurkan musuh yang ada pada hamba (nafsu). Hamba menyadari bahwa Engkaulah yang berada dalam setiap insani (jiwatman), menolong orang terpelajar pemimpin negaradan para pejabat. Hamba memuja Engkau semoga melimpahkan anugrah kekuatan kepada hamba.)Doa mohon inspirasi :Om prano Dewi Saraswatiwàjebhir wàjiniwatidhinam awiñyawantu.(Ya Tuhan dalam manifestasi Dewi Saraswati, Hyang Maha Agung dan Maha Kuasa, semoga Engkau memancarkan kekuatan rohani, kecerdasan pikiran, dan lindungilah hamba selama-lamanya.)Doa mohon dianugrahi kecerdasan dan kesucian :Om pàwakànah Saraswatiwàjebhir wajiniwatiyajñam wastu dhiyàwasuh.(Ya Tuhan sebagai manifestasi Dewi Saraswati. Yang MahaSuci,anugrahilah hamba kecerdasan. Dan terimalah persembahan hamba ini.)Doa mulai belajar :Om purwe jato brahmano brahmacaridharmam wasànas tapasodatistattasmajjatam brahmanam brahmalyestham dewasca sarwe amrttna sàkama(Ya Tuhan, muridMu hadir di hadapanMu, Oh Brahman yang berselimutkan kesaktian dan berdiri sebagai pertama. Tuhan, anugrahkanlah pengetahuan dan pikiran yang terang. Brahman yang agung, setiap makhluk hanya dapat bersinar berkat cahayaMu yang senantiasa memancar.)Doa mohon ampun dalam segala dosa :Om dewakrtasyainaso awaya janamasi manusyakrtasi nama awaya janamasipitra kitasi namo awaya janam asyatmakrtasyaenaso awaya janamasyena sa’ enase waya janam asiyacchaham eno vidvamscakarayacchavidvams tasya va ya janam asi(Ya Tuhan, ampunilah dosa hamba terhadapMu, ampunilah dosa hamba terhadap sesama manusia, terhadap orangtua hamba, terhadap teman hamba, Tuhan ampunilah dosa hamba terhadap segala macam dosa,terhadap dosa yang hamba lakukan dengan sadar atau tidak sadar. Tuhan,semoga berkenan mengampuni semuanya itu.)Doa memotong hewan :Om pasu pasàya wimahe sirascadaya dhimahi tano jiwah pracodayat.(Semoga atas perkenan dan berkahMu para pemotong hewan dalamupacara kurban suci ini beserta orang-orang yang telah berdana punia untuk yadnya ini memperoleh kesejahteraan dan kebahagiaan. Tuhan, hambamemotong hewan ini, semoga rohnya menjadi suci.)Doa mengunjungi orang sakit :Om sarwa wighna sarwa klesa sarwa lara roga winasàya namah(Ya Tuhan semoga segala halangan, segala penyakit, segala penderitaan dan gangguan Engkau lenyapkan semuanya.)Doa mendengar atau melayat orang meninggal dunia :Om atma tattwatma naryatma Swadah Ang AhOm swargantu, moksantu, sùnyantu, murcantu.Om ksàma sampurnàya namah swàha.(Ya Tuhan Yang Maha Kuasa, semogalah arwah yang meninggal mendapat sorga, menunggal denganMu, mencapai keheningan tanpa derita. Ya Tuhan, ampunilah segala dosanya, semoga ia mencapai kesempurnaan atas kekuasaan dan pengetahuan serta pengampunanMu.)

Doa untuk keselamatan penganten :Om iha iwa stam mà wi yaustamwiswam àyur wyasnutamkridantau putrair naptrbhihmodamànau swe grhe(Ya Tuhan, anugerahkanlah kepada pasangan penganten ini kebahagiaan,keduanya tiada terpisahkan dan panjang umur. Semoga penganten ini dianugerahkan putra dan cucu yang memberikan penghiburan, tinggal dirumah yang penuh kegembiraan.)Doa memohon ketenangan rumah tangga :Om wisowiso wo atithimwajayantah purupriyamagnim wo duryam wocahstuse sùsasya manmabhih(Ya Tuhan, Engkau adalah tamu yang datang pada setiap rumah. Engkauamat mencintai umatMu. Engkau adalah sahabat yang maha pemurah.Perkenankanlah hamba memujaMu dengan penuh kekuatan, dalam ucapanmaupun tenaga dan dalam lagu pujian.)Doa untuk kelahiran bayi :Om Brhatsumnah prasawità niwesanojagatah sthaturubhayasya yo wasisa no dewah sawità sarma yaccha twasmeksayaya triwarutham amhasah(Ya Tuhan Yang Maha Pengasih, yang memberi kehidupan pada alam dan menegakkannya. la yang mengatur baik yang bergerak dan yang tidakbergerak, semoga Ia memberi rahkmatNya kepada kami untuk ketentraman hidup dengan kemampuan untuk menghindari kekuatan yang jahat.)Setelah bayi dimandikan, ayah bayi atau orang yang dituakan yang hadir di sana diminta membisikkan Mantram Gayatri (bait pertama Puja Trisandya)masing-masing tiga kali pada lobang telinga kanan dan kiri bayi itu.Doa untuk memohon cinta kasih-Nya :Om wicakrame prthiwim esa etàmksetràya wisnur manuse dasasyandruwàso asya kirqya janàsauruksitim sujanimà cakàra(Ya Tuhan, Engkau Hyang Wisnu yang membentang di bumi ini,menjadikah tempat tinggal bagi manusia. Kaum yang hina aman sentosa di bawah lindungan-Nya. Yang mulia telah menjadikan bumi tempat yang lega bagi mereka.)Doa untuk memohon panjang umur :Om Taccaksur dewahitam sukram uccaratpasyema saradah satamjiwema saradah satam(Ya Tuhan Yang Maha Kuasa, semoga seratus tahun hamba selalu melihat mata yang bersinar ciptaanNya, semoga hamba hidup seratus tahun lamanya.)Doa pembukaan rapat/pertemuan :Om sam gacchadwam sam wadadwamsam wo manamsi jànatàmdewa bhagam yatha purwesamjànàna upasate.Om samani wa akutihsamànà hrdayàni wahsamànam astu womano yatha wah susahasati.Om ano bhadrah krattawo yantu wiswatah(Ya Tuhan, hamba berkumpul di tempat ini hendak bicara satu dengan yang lain untuk menyatukan pikir sebagai mana halnya para dewa selalu bersatu.Ya Tuhan, tuntunlah kami agar sama dalam tujuan, sama dalam hati,bersatu dalam pikiran hingga dapat hidup bersama dalam sejahtera dan bahagia. Ya Tuhan, semoga pikiran yang baik datang dan segala penjuru.)Doa penutup rapat/pertemuan :Om anugraha manoharam,devadatta nugrahaka,arcanam sarwà pùjanam,namah sarwa nugrahaka.Om ksama swamàm jagadnàtha,sarwa pàpà hitankarah,sarwa karya sidham dehi,pranamya sùryeswaram.Om Sàntih, Sàntih, Sàntih, Om.

(Ya Tuhan limpahkanlah anugrahMu yang menggembirakan kepadahamba. Tuhan yang maha pemurah, semoga Tuhan melimpahkan segala anugrah kepada hamba. Ya Tuhan, pelindung alam semesta, pencipta semua makhluk, ampunilah dosa hamba dan anugrahilah hamba dengan keberhasilan atas semua karya. Tuhan yang memancarkan sinar suci,ibaratnya sang surya memancarkan sinarnya, hamba sujud kepadaMu. Ya Tuhan, semoga damai, damai di hati, damai di dunia, damai selama-lamanya.)Untuk menutup pertemuan, bisa pula dipakai doa di bawah ini yangdiambilkan dari kitab Yajurveda. Mantram ini disebut Santi Mantram.Bunyinya:Om dyauh sàntir antariksam sàntihprthiwi sàntir àpah sàntirasadhayah santih wanaspatayah santirwiswe dewah sàntir brahma sàntihsarvam sàntih santir ewa sàntihsà mà sàntir edhi(Ya Tuhan Yang Mahakuasa, anugerahkanlah kedamaian di langit, damai dibumi, damai di air, damai pada tumbuh-tumbuhan, damai pada pepohonan,damai bagi para dewata, damailah Brahma, damailah alam semesta.Semogalah kedamaian senantiasa datang pada kami)Doa untuk pedagang :Om à wiswàni amrta saubhagàni(Ya Tuhan, semoga Engkau menganugerahkan segala keberuntungan yang memberikan kebahagiaan kepada hamba.)Doa untuk kebajikan, juga dipakai sebelum meditasi :Om wiswàni dewa sawitarduri tàni parà suwayad bhadram tanna à suwa(Ya Tuhan, Sawitar, usirlah jauh-jauh segala kekuatan jahat. Berikanlah hamba yang terbaik.)Doa mohon perlindungan, juga baik diucapkan ketika sakit :Om Trayambhakam yajàmahesugandhim pusti wardhanamunwarukam iwa bandhanàtmrtyor muksiya màmrtàt(Ya Tuhan, hamba memuja Hyang Trayambhaka/Rudra yang menyebarkan keharuman dan memperbanyak makanan. Semoga la melepaskan hamba seperti buah mentimun dari batangnya, melepaskan dari kematian dan bukan dari kekekalan.)Doa untuk pelantikan pejabat negara :(Yang dilantik biasanya menirukan)Om A Brahman bràhmano brahmawarcasi jàyatàmàràste raàjanah sura isawyo tiwyàdhi mahàratho jàyàtàmdogdhri dhenuryodànad wànàsuh saptih purandhiryosàjisnurathesthah sabheyo yuwàsyajayamànasya wiro jàyàtamnikàame-nikàme nah parjanyo warsatu phalawatyo naosadhayah pacyantam yogaksemo nah kalpatàam(Ya Tuhan Yang Maha Kuasa, semogalah di negara ini lahir orang-orang yang memiliki pengetahuan spiritual. Semoga pula pemimpin-pemimpin yang perkasa pandai menggunakan kebijaksanaan seperti menggunakan senjata, pahlawan yang tangguh, sapi yang banyak memberikan susu,lembu pembawa barang dan kuda yang cepat. Demikian pula lahir wanita yang sempurna. Pemuda yang baik dan berguna bagi masyarakat, sedia berkorban. Semoga hujan turun memberi kemakmuran. Semoga pepohonan berbuah lebat. Semoga usaha kami berhasil.)Doa mengheningkan cipta :Om-mata bhumih putro aham prthivydh(Ya Tuhan, semoga kami mencintai tanah air ini sebagai ibu dan hamba adalah putra-putranya yang siap sedia membela seperti para pahlawan kami.)Doa paramasanti :Om Sàntih, Sàntih, Sàntih, Om(Semoga damai, damai di hati, damai di dunia, damai selama-lamanya.)

MANTRA CIWALATRIDigunakan pada saat memimpinpelaksanaan Siwaratri

1. Mantra Upa Saksi ( Ciwa Raditya )Om Aditya sya Paranjyotir, Rakte taja namostute,Sweta pangkaja madyaste, Bhaskara ya namo namah.Om Hrang Hring Sah Parama Siwa Ditya ya namo namah swaha.2. Mantra Memuja Brahma Om Isanosarwa widyana,Iswara sarwa bhutanam,Brahmadipati Brahman.Siwastu Sada Siwa ya,

Om Am Brahma namah.3. Mantra Memuja WisnuOm Giri Pati Maha Wiryam, Mahadewa pratista lingam,Sarwa Dewa pranamyanam, Sarwa Jagat pratistanam.4. Mantra MemujaIswaraOm Catur Dewi Maha Dewi, Catur asrama Bhatari,Siwa Jagatpati Dewi, Dhurga Masarira Dewi,Om Anugraha amrtta sarwa lara winasanam ya nama swaha.5. Mantra Memuja GhanaOm Ghana parama tanggoyam,Ghana tatwa para yanamah,Ghana dhiparama pnoti.Sukha Ghana ame stute.6. Mantra Memuja Giripati Om Am Am iripati wandi, Lokanatam jagatpati,Danesan Arana karanam, Sarwa Gunam mohodyatam,Om Maha Rudram Maha Sudham, Sarwa roga winasanam.7. Mantra Memuja Hyang KumaraOm Namah Kumara ya sadhana ya, Siki dwaja ya pratimaya loka Sad kartika nanda karya ya nityam, namastute tasme dwaja Puditam.

DOA BAGI YANG SAKIT, SEKARAT, BARU MENINGGAL, dan NYEKAHOleh : Bhagawan Dwija

Om Swastyastu,1. Doa/Mantra bagi yang sakitOM VATA A VATU BHESAJAM, SAMBHU MAYOBHU NO HRDE, PRA NA AYUMSI TARISATArtinya: Ya Hyang Widhi semoga Hyang Vayu menghembuskan angin sejuk, Vayu yang memberikan kesehatan dan esejahteraan, semoga Ia memberikanu mur panjang (Rgveda X.186.1) 2.2. Doa/Mantra bagi yang sekaratOM BHUR BHUVAH SVAH; OM TAT SAVITUR VARENYAM, BHARGO DEVASYA DHIMAHI, DHIYO YO NAH PRACODAYAT, SRIMArtinya: Oh Ibu Devata, Gayatri-Laksmi, paduka berkenan dengan bhakti hamba, paduka akan memberkahi kesehatan, kedamaian dan keinginan hamba,sembah sujud hamba (Sadhana ayatri,mengucapkan mantra ini dengan meditasi dan dibantu tasbih, diulang-ulang kalau bisa 108 kali)3. Doa/Mantra bagi yang baru meninggal duniaOM VAYUR ANILAM AMRTAM, ATHEDAM BHASMANTAM SARIRAM, OM KRATO SMARA KLIBE SMARA KRTAM SMARAArtinya: Ya Hyang Widhi, penguasa hidup, pada saat kematian ini semoga ia mengingat vijaksara suci OM, semoga ia mengingat Engkau Yang Mahakuasa dan kekal abadi, ingat pula kepada karmanya. Semoga ia mengetahui bahwa atma adalah abadi dan badan ini akhirnya akan hancur menjadi abu (Yayurveda XL 15)4. Doa/Mantra pada upacara Pitra Yadnya yaitu waktu nyekahOM DEWA PITARA SARWA PARIWARA GUNA SWAHA, HARSAYAH SAWA PUJANAM PRASIDANTU SUKA KRTAM, OM A-TA-SA-BA-I, OM WA-SI-NA-NA-YA MANG ANG UNG, MOKSHANTU, SWARGANTU,SUNIYANTU, ANG KSAMA SAMPURNA YA NAMAH SWAHAArtinya:Oh Hyang Widhi, yang menguasai roh leluhur kami, hamba memuja-Mu agar segala sesuatunya berjalan baik, semoga roh leluhur kami mencapai kebebasan,kedamaian, ketenangan, dan kesempurnaan (Lontar Yama Purana Tattwa)PENJELASAN : Ketika mendengar atau mengunjungi yang sakit, kitamohon kepada Hyang Widhi agar ia cepat sembuh. Ketika mendengar atau mengunjungi yang sekarat, tetap kita mohon kepada-Nya agar diberikan mukjizat ia sembuh/ hidup. Namun bila ia pada akhirnya meninggal dunia,maka kita pun mohon kepada-Nya agar roh/atmannya pergi dengan tenang menuju kepada Hyang Widhi. Ketika dilaksanakan upacara Pitra Yadnya barulah kita mohon agar rohnya mencapai kebebasan, kedamaian ketenangan, dan kesempurnaan. Kebebasan artinya roh terlepas dari ikatanPanca Mahabutha (tubuh) melalui prosesi Ngaben, ketenangan artinya roh terlepas dari ikatan Panca Tanmatra (kenikmatan panca indra ketika masih hidup) melalui prosesi Nyekah, dan kesempurnaan artinya atman/roh bersatu dengan Brahman/Hyang Widhi (amoring acintya). Jadi bila belum diupacarai Pitra Yadnya doa/mantra itu kurang tepat diucapkan karena roh/atman masih terikat.Om Santi, Santi, Santi, Om

MANTRA CIWALATRI1. Mantra Upa Saksi ( Ciwa Raditya )- Om Aditya sya Paranjyotir, Rakte taja namostute,Sweta pangkaja madyaste, Bhaskara ya namo namah.Om Hrang Hring Sah Parama Siwa Ditya ya namo namah swaha.2. Mantra Brahma- Om Isanosarwa widyana,

Iswara sarwa bhutanam,Brahmadipati Brahman.Siwastu Sada Siwa ya,Om Am Brahma namah.3. Mantra Wisnu- Om Giri Pati Maha Wiryam, Mahadewa pratista lingam,Sarwa Dewa pranamyanam, Sarwa Jagat pratistanam.4. Mantra Iswara- Om Catur Dewi Maha Dewi, Catur asrama Bhatari,Siwa Jagatpati Dewi, Dhurga Masarira Dewi,Om Anugraha amrtta sarwa lara winasanam ya nama swaha.5. Mantra Ghana- Om Ghana parama tanggoyam,Ghana tatwa para yanamah,Ghana dhiparama pnoti.Sukha Ghana ame stute.6. Mantra Giripati- Om Am Am iripati wandi, Lokanatam jagatpati,Danesan Arana karanam, Sarwa Gunam mohodyatam,Om Maha Rudram Maha Sudham, Sarwa roga winasanam.7. Mantra Hyang Kumara- Om Namah Kumara ya sadhana ya, Siki dwaja ya pratimaya loka Sad kartika nanda karya ya nityam, namastute tasme dwaja Puditam.