Hyrje n filozofi ka sht filozofia dhe sa vlen ajo, kjo sht nj shtje kontestuese.A krkohen prej saj vetm shpjegime t jashtzakonshme apo ajo si mendim indiferent mund t lihet krejt anash.Me respekt t thell ajo konsiderohet nj orvatje e rndsishme e njerzve t jashtzakonshm apo ndoshta edhe urrehet si persiatje e tepruar e ndrruesve.Besohet se ajo sht dika q i prket gjithkujt,prandaj do t duhej t ishte m e thjesht dhe m e kuptueshme,por prap nga ana tjetr,ajo konsiderohet aq e vshtir saq sht e kot t merresh me t.Ajo q prfaqsohet me fjaln filozofi vrtet na jep shembuj pr gjykime t tilla kundrthnse.Pikpamjet m t prhapura pr filozofin- Me filozofi m s shpeshti kuptojm at q sht e shkruar n librat e shumta dhe at me ka merren filozoft n universitete,por edhe at q mund t na msoj.Madje arrihet edhe tek prfundimi se filozofija sht - praktikisht e padobishme,se sht nj loj luksoze e fryms,nj ngarkes pr prditshmrin ton.Mirpo ky kuptim i filozofis sht litist prandaj prnga mundsit e qenies njerzore ajo duket fyese.Filozofia ktu shfaqet n form t tjetrsuar.Por nse e kuptojm njeriun si qenie krijuese ather filozofia mund t bhet mjet: i Vetnjohjes (fryma) i Ndryshimit dhe lirimit (t jesh ndryshe dhe dikush tjetr) i Konceptimit t jets s vet (pasuria).Veoria e pyetjeve filozofike: Pyetjet filozofike i prkasin secilit.dokush konsiderohet i aft dhe i autorizuar q t prgjigjet n pyetje t tilla.Konsiderohet se prvoja personale sht nj presupozim i mjaftueshm pr kt gj.Ne nuk jemi vetm vrojtues t thjesht t ksaj loje filozofike pyetjesh dhe prgjigjesh,por edhe vet jemi pjes e lojes.Pyetjeve mund t ju shmangesh,por jo t ju iksh.dokush filozofon,por jo njsoj n mnyr t diferencuar dhe t suksesshme.Ana shkencore e t filozofuarit sht gatishmriapr t hyr ndialog metraditn,nevoja e rigjallrimit dhe prfshirjes s filozofis n t filozofuarit personal.Prfitimet e mundshme praktike pr t br filozofi- sht aftsia e zgjidhjes parimore t problemeve,shkathtsia e analizs s koncepteve,definicioneve dhe argumenteve,organizimi i ideve dhe qndrimeve personale,marrja me shtjet e rndsishme,veimi i thelbit nga sasia e madhe e informatave,t vrejturit e dallimeve dhe ngjashmrive ndrmjet pozicioneve t kundrta,shkrirja e pikpamjeve t ndryshme n nj trsi unike.do hyrje historike n filozofi s pari duhet ta hap dimensionin n t ciln ndodhin ndryshimet e fryms q e mendon veten e saj si sht n koh.Filozofia nuk prparon,ajo nuk e ka nj gjendje t tanishme si unitet i teoris objektive t gjithmbarshme.Kshtu hyrja n filozofi sht ndarja nga bota.Prsa nuk e dim ka sht objekti i filozofis,nuk do ta dim as kuptimin e kundrvnjes s saj ndaj bots s aryes s thjesht.Sidoqoft filozofia si mundsi dyshuese,duke na shqetsuar dhe trhequr deprton n ktu qeniesimin natyror t njeriut,n njfar paprcaktueshmrie pothuaj t pakuptueshme:si ajo paknaqsia misterioze ndaj ekzistencs,si dshir ndaj trsis,si dshir e kalimit nga fundsia n pafundsi dhe pakushtzueshmri.Filozofia duhet ta liroj njeriun nga preokupimi,nga humbja pas gjrave,nga skllavria n bot.Gjithka sht shtje dhe askund nuk ka trual t fort,gjithka sht n dridhje dhe asgj nuk mund t mbahet,gjithka sht e dyshimt dhe asgj nuk sht e sigurt.Le t prfytyrojm dik q vjen dhe na thot se filozofia nuk sjell kurrfar dobie.Le t'i shtojm ksaj edhe at q mendonte Nie mbi filozofin kur thoshte se filozofia sht tejet e rrezikshme,ndrsa filozofi sipas tij ishte "nj lnd shprthyese e frikshme,prej t cils asgj nuk shpton.