ctu555

70
BAB 2 PLURALITI MASYARAKAT ALAM MELAYU DALAM SEJARAH SITI AMIRAH ADNAN 2015834782 MAJDIAH ILYANI MOHD PIRZAN 2015258802 SITI RAMIZAH HAMZAH 2014248152

Upload: yani

Post on 15-Feb-2016

82 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

Bab 2 - PLURALITI MASYARAKAT ALAM MELAYU

TRANSCRIPT

Page 1: CTU555

BAB 2 PLURALITI MASYARAKAT

ALAM MELAYU DALAM SEJARAH

SITI AMIRAH ADNAN 2015834782

MAJDIAH ILYANI MOHD PIRZAN 2015258802

SITI RAMIZAH HAMZAH 2014248152

Page 2: CTU555

Hasil Pembelajaran?

Pembentukan pluraliti di alam melayu

Kesan penjajahan dan pembentukan

masyarakat pluralistik

Pembentukan masyarakat pluralistik

selepas kemerdekaan

3.

2.

1.

Page 3: CTU555

KRONOLOGI PENJAJAHAN

Kesultanan Melayu Melaka

(1402-1511)

Penjajahan

Portugis

(1509-1641)

Penjajahan

Belanda (1641-1824)

Penjajahan

British (1826-1941)

(1946-1948)

Penjajahan

Jepun (1941-1946)

Kemerdekaan

(1957)

Pembentukan

Malaysia

(1963)

Kerajaan

Majapahit

Page 4: CTU555

KRONOLOGI PENJAJAHAN

Kesultanan Melayu Melaka

(1402-1511)

Penjajahan

Portugis

(1509-1641)

Penjajahan

Belanda (1641-1824)

Penjajahan

British (1826-1941)

(1946-1948)

Penjajahan

Jepun (1941-1946)

Kemerdekaan

(1957)

Pembentukan

Malaysia

(1963)

. . . . . . . . . . . . . . . . .

Selepas

kedatangan

Islam

Sebelum

kedatangan

Islam

Kesultanan Melayu Melaka

Kerajaan

Majapahit

` . . . . . . . . . . . . . . . . .

Selepas

kedatangan

Islam

Sebelum

kedatangan

Islam

Kesultanan Melayu Melaka

Page 5: CTU555

Maksud

PLURALITI PLURALISTIK PLURALISME

Wujud kepelbagaian; -bangsa -agama -budaya secara semulajadi. (tanpa paksaan) *masyarakat melaka

Wujud kepelbagaian; -bangsa -agama -budaya secara dirancang (secara paksaan) *penjajah British

Sebuah kerangka dimana ada interaksi beberapa kelompok yang menunjukkan rasa: -menghormati -toleransi

Sukarela mencari kehidupan dan kekayaan

Demi kepentingan ekonomi dan politik Inggeris

Demi kemajuan: -ilmu pengetahuan -masyarakat -perkembangan ekonomi

Disertai oleh ahli keluarga Tidak disertai ahli keluarga

Page 6: CTU555

Pluraliti Sebelum Kesultanan Melayu Melaka

• Asia Tenggara menjadi tempat pertemuan tamadun & budaya.

Serampang

3 mata GLORY GOD/GOSPEL

GOLD

Page 7: CTU555

Pluraliti Sebelum Kesultanan Melayu Melaka

Buddha Kerajaan Maritim

Majapahit &Srivajaya

Interaksi Budaya

Kedatangan Parameswara

Page 8: CTU555

Pluraliti zaman Tamadun Melayu Awal

• Kerajaan Melayu

- Srivijaya (200-1400m)

- Champa

- Funan

- GanggaNegara

- Kedah Tua (merong mahawangsa)

- Langkasuka

Page 9: CTU555

Peta MAJAPAHIT

Page 10: CTU555
Page 11: CTU555
Page 12: CTU555
Page 13: CTU555
Page 14: CTU555
Page 15: CTU555

PLURALITI SEBELUM KERAJAAN MELAYU MELAKA

Berlaku

sebelum

kedatangan

penjajah

Secara

sukarela

Page 16: CTU555

Faktor Kedatangan

Page 17: CTU555

Pengaruh Hindu Buddha

Menurut Prof.Dr.Hashim Musa (2002), antara pengaruh India:

• Kebudayaan

• Pemerintahan

• Adat istiadat

• Bahasa

• Kesusasteraan

• Kesenian

• Kepercayaan

Page 18: CTU555

Menurut Prof Naqiub Al-Attas, Hindunisme & Budhanisme sebenarnya tidak memberi kesan besar dalam kehidupan orang Melayu.

1. Nama berunsur Hindu/Buddha jarang digunakan.

2. Tidak ada kitab yang membincangkan idea besar tentang falsafah, ketuhanan, metafizik yang berasaskan Hindunisme & Buddhisme- hanyalah kitab bersifat kesenian dalam bahasa Jawa.

Page 19: CTU555

Antara pengaruh Hindu yang menjadi ikutan dalam masyarakat Melayu

Bersanding Berinai Sembah

Belah Mulut Bayi Doa Selamat Melenggang Perut

Page 20: CTU555

Bersanding

Digelar raja sehari Diletakkan di atas pelamin tanpa bergerak Adat Hindu: Mengagungkan Dewa Rama & Dewa Sita Penggunaan sirih pinang, beras kunyit. Adat Hindu: Memberi semangat berdasarkan kekuningan semangat padi Bunga manggar dan bunga telur

Hujah Naquib al-attas

Mewawarkan kepada orang ramai

Page 21: CTU555

Adat Berinai Satu kewajipan bagi pengantin

yang akan melangsungkan perkahwinan.

3 peringkat: a) berinai curi b) berinai kecil c) berinai besar

Page 22: CTU555

Bersembah

Pemujaan Raja secara berlebih-lebihan

cerminan pengaruh hindu dan Buddha

Perkataan/gelaran “Raja”

Majlis pertabalan & adat istiadat istana

Melayu

Pembinaan Balai Panca Prasada tingkat

yang mewakili puncak gunung kosmik

Mahameru

Page 23: CTU555

Sebagai tempat meludah hasil daripada proses bersirih

Page 24: CTU555
Page 25: CTU555

Wujud kelas-kelas

• Raja

• Bangsawan

• Rakyat bawahan

Penggunaan Nama-nama gelaran pemerintah

• Duli Yang Maha Mulia

• Seri Paduka Baginda

• Seri Nara Diraja

• upacara pertabalan diraja seperti pembinaan Balai Panca Prasada lima tingkat yang mewakili puncak gunung kosmik Mahameru.

Page 26: CTU555
Page 27: CTU555
Page 28: CTU555

Adat membelah mulut bayi/ Bertahnik

Adat Hindu: mencecah madu & minyak

sapi ke bibir bayi

Dilakukan oleh Brahmin

Supaya bayi panjang umur & mendapat

kebahagiaan

Air zam zam / kurma

Page 29: CTU555

Upacara Kematian

Bunga ditaburkan ke atas kubur

Adat Hindu: Sebelum membakar mayat, diletakkan bunga ke

atas mayat

Page 30: CTU555

Melenggang Perut

• Dijalankan ke atas ibu mengandung genap 7 bulan • Tujuan: Meletakkan kedudukan bayi di dalam perut di tempat yang

sepatutnya & memudahkan bersalin • Kepercayaan animisme/unsur ghaib

Page 31: CTU555

Syed Muhammad Naquib al-Attas tidak menafikan wujud pengaruh Hindunism dan Buddhism dari segi seni.

Watak dalam wayang kulit

• Menggunakan nama Hindu

- Ramayana

- Hanuman

- Sita Dewi

Page 32: CTU555

Bahasa

Bahasa Sanskrit

Sepuluh – sepuluh

Datang- datang

Manua - benua

Bala - tentera

Danda – denda

Tlu – tiga

Nagara - negara

Bahasa Sanskrit

Agama – agama

Akasa - angkasa

Bhasa – bahasa

Bhaya – bahaya

Gaja – gajah

Putri – puteri

Udara – udara

Page 33: CTU555

Hubungan dengan China

• Melaka di antara negara China & India

• Wujud unsur asimilasi

• Sanggup berkahwin

• Baba & Nyonya

Page 34: CTU555

Bagaimanakah Islam mula tersebar di Tanah Melayu?

Peranan Sultan Menurut Hikayat Raja-Raja Pasai • Pengasas Kerajaan Pasai (Meurah Silu) • Mimpi bertemu Rasulullah • Diislamkan & dikenali sebagai Sultan Malikul Saleh

Dalam Sejarah Melayu • Sultan Muhammad Shah Melaka bermimpi berpandangan dengan

Rasulullah • Mengajar mengucap 2 kalimah syahadah • Memeluk Islam ...apabila sultan memeluk agama Islam, rakyat mengikut jejak langkah

Page 35: CTU555

• Peranan Pedagang Sumatera

- Sumatera telah menerima Islam seawal abad ke 13

- Berdagang sambil menyebarkan dakwah

• Peranan Pedagang Arab dan India

-berkahwin penduduk tempatan, sebarkan dakwah.

• Peranan Ulama

-menjadi guru agama (surau & madrasah)

Sifat agama Islam – toleransi, adil, rasional, meliputi smua aspek kehidupan – menarik minat istana dan rakyat

Page 36: CTU555

Kegemilangan Islam Kesultanan Melayu Melaka

• Pusat penyebaran Islam – tempat pertemuan ulama

• Masjid, madrasah & surau – tempat pelajari ilmu agama

• Pusat pengajian ilmu tasawuf • Istana dijadikan sebagai pusat intelektual • Istana Tempat menterjemah, menyadur, simpan

kitab agama • Menerap nilai Islam – musyawarah (perbincangan

sesama pembesar) • Banyak penghasilan penulisan

Page 37: CTU555

Peta Kawasan Pengaruh Islam Asia Tenggara

Page 38: CTU555

2.2 Pluraliti Zaman Kegemilangan Kerajaan Melayu Melaka

1. Melaka dikatakan kemuncak berlakunya pluraliti masyarakat di alam Melayu.

2. Ini kerana Melaka terkenal sebagai:

Pusat Perdagangan

Bebas (Pelabuhan)

Pusat Penyebaran

Ilmu Pengetahuan

Pusat Penyebaran Agama Islam

Page 39: CTU555

Faktor Melaka Menjadi Pusat Pluraliti Masyarakat

Sultan Melaka yang berwawasan dan berwibawa

Sistem pentadbiran Melaka yang cekap dibantu oleh

bendahara

Dasar pelabuhan dan perdagangan bebas

Pemelukan Islam oleh Raja Melaka

Sultan Melaka yang cintakan ilmu pengetahuan

Page 40: CTU555

Kesan daripada faktor-faktor tadi..

a) Pedagang dari Arab, Cina, India dan lain-lain datang berdagang dengan bebas dan aman

b) Pedagang Arab telah menyebarkan Islam serta mengajar pelbagai bidang ilmu pengetahuan (tasawuf, fiqah, ibadah dan lain-lain)

c) Raja Melaka berkahwin dengan masyarakat pendatang

d) Berlaku percampuran masyarakat dan budaya iaitu pluraliti masyarakat dan pluraliti budaya di Melaka secara asimilasi

Page 41: CTU555

PLURALISTIK ZAMAN

PENJAJAHAN M A J D I A H I LYA N I M O H D P I R Z A N

2 0 1 5 2 5 8 8 0 2

Page 42: CTU555

KRONOLOGI PENJAJAHAN

Kesultanan

melayu melaka

(1402-1511)

Penjajahan

Portugis

(1509-1641)

Penjajahan

belanda

(1641-1824)

Penjajahan

british

(1826-1941)

(1946-1948)

Penjajahan

jepun

(1941-1946)

Kemerdekaa

n

(1957)

Pembentukan

malaysia

(1963)

Titik pemisah

Page 43: CTU555

PERBEZAAN PLURALITI & PLURALISTIK

PLURALITI PLURALISTIK

Wujud kepelbagaian;

-bangsa

-agama

-budaya

secara semulajadi. (tanpa paksaan)

*masyarakat melaka

Wujud kepelbagaian;

-bangsa

-agama

-budaya

secara dirancang (secara paksaan)

*penjajah British

Sukarela mencari kehidupan dan

kekayaan

Demi kepentingan ekonomi dan politik

Inggeris

Disertai oleh ahli keluarga Tidak disertai ahli keluarga

Menjamin ketenangan pemikiran dan

perasaan

Tidak pernah melupakan negara asal

Page 44: CTU555

FAKTOR PENJAJAHAN

• Penjajah datang dengan membawa motif 3G ke

Timur – Gospel,Glory and Gold (ketuhanan,

kemegahan dan kekayaan)

• Mengejar ekonomi kerana kekayaan bahan

mentah dan bahan galian di Tanah Melayu spt;

bijih timah, getah dan rempah ratus.

• Demi perluasan kuasa untuk berdaya saing

dengan negara-negara barat yang lain

• Semangat ingin menyebarkan dan meluaskan

agama kristian ke seluruh dunia

Page 45: CTU555

SISTEM PENJAJAHAN

Imperialisme:

Menjajah dari segi fizikal.

Mengaut segala kekayaan muka bumi spt bijih timah dan

emas demi kepentingan ekonomi mereka sendiri

Kolonialisme:

Menjajah secara fizikal dan mental.

Memperkenalkan sistem sosial,ekonomi dan agama mereka kepada penduduk

tempatan

Page 46: CTU555

KEDATANGAN PORTUGIS

Menjajah secara fizikal • Mengaut kekayaan – rempah ratus • Menyebarkan agama

Page 47: CTU555

KEDATANGAN BELANDA

Menjajah secara fizikal • Mengaut kekayaan • Menyebarkan agama

Page 48: CTU555

KEDATANGAN JEPUN

Menjajah secara fizikal

• Mengaut kekayaan

• Memperkenalkan sistem pentadbiran

jepun

Page 49: CTU555

KEDATANGAN BRITISH

Menjajah secara fizikal dan mental

• Menguasai ekonomi

• Menyebarkan agama

• Memperkenalkan sistem politik, undang2, ekonomi dan pendidikan cara barat

Page 50: CTU555

• Kedatangan Inggeris membawa fenomena yang berbeza dengan menggunakan imperialisme dan kolonialisme utk mencapai misi-misi mereka.

• Imperialisme British; bawa masuk buruh dari China dan India dengan kuantiti yang ramai untuk mengusahakan lombong bijih timah dan ladang getah.

• Kolonialisme British; menjajah dan mengawal kehidupan masyarakat peribumi dari segala aspek: pentadbiran, perundangan, pendidikan, ekonomi dan sosial.

Page 51: CTU555

STRATEGI PENJAJAH

• Menggunakan kaedah pecah dan perintah

(Divide and Rule) sebagai dasar

pemerintahan – pengkelasan kaum mengikut

pekerjaan dan pendidikan yang berbeza-beza

• Menyebarkan sekularisme

Page 52: CTU555

IDEOLOGI BARAT • Sekularisme : fahaman yang memisahkan urusan agama

dan kehidupan dunia.

• Pluralisme : satu fahaman yang menyamakan kepercayaan dan pegangan yang berbeza dalam masyarakat

• Liberalisme : fahaman yang meletakkan kebebasan individu sebagai nilai politik yang tertinggi

• Kapitalisme : sistem ekonomi dan sosial yang cenderung ke arah pengumpulan kekayaan oleh individu tanpa gangguan kerajaan dan bermatlamatkan keuntungan.

• Rasionalisme : fahaman yang menyatakan akal adalah sumber pengetahuan

Page 53: CTU555

KESAN PENJAJAHAN BRITISH

Pentadbiran Perundangan Pendidikan

Ekonomi Sosial

Page 54: CTU555

PENTADBIRAN

• British memperkenalkan „separation of power‟

sebagai corak pentadbiran di Tanah Melayu.

Sebelum penjajahan

Selepas penjajahan

Sultan berkuasa dalam segala hal

pentadbiran negara

Kuasa sultan terhad kepada hal

ehwal agama dan istiadat melayu

sahaja.

Page 55: CTU555

KESANNYAAA…

• Orang melayu hanya taat setia kepada sultan dan

pembesar

• Orang melayu terhad dalam pentadbiran – jawatan

rendah

• Cina dan india tidak campur tangan dalam politik –

mementingkan ekonomi semata

• Mengurangkan campur tangan pembesar tempatan

dalam politik

• Pentadbiran dan pelaksanaan undang-undang

sepenuhnya jatuh keatas british

• Berlaku pemisahan agama dari politik

Page 56: CTU555

PERUNDANGAN

• British memperkenalkan sistem dualisme dalam

sistem perundangan – Sivil dan Syariah.

Perundangan British berkuat kuasa sepenuhnya.

Dikeluarkan dari hirarki mahkamah persekutuan – diletakkan dibawah kerajaan negeri.

Mempunyai kuasa yang sangat terhad; hal kekeluargaan, pewarisan dan kesalahan jenayah tertentu

Undang-undang berbeza antara setiap negeri.

MA

HK

AM

AH

SIV

IL

MA

HK

AM

AH

SYA

RIA

H

Page 57: CTU555

PENDIDIKAN

•Memperkenalkan dwi sistem pendidikan – agama dan sekular

•A.M Skinner (1872) – perkenalkan persekolahan dua sesi; pagi dan petang

Penerapan sistem

sekularisme

•Proses “Deislamization” – pemansuhan sistem tulisan dan ejaan jawi – pengenalan tulisan dan ejaan rumi (Al-Attas)

Terhakis tulisan jawi

•Menurut Al Attas, teras dalam sistem pendidikan vernakular bertentangan semangat dan tradisi Islam yang mengenepikan soal perbezaan kaum

•Wujud 4 aliran pendidikan yang berbeza: Melayu, Tamil, Cina dan Inggeris

Tertubuhnya sekolah

vernakular

Page 58: CTU555

Sekolah Cina

• Dikendalikan sendiri oleh kaum cina

• Kurikulum berorientasikan negeri cina,

buku2 dan guru2 dibawa masuk dari cina

• 1920- Perkenalkan undang2 enakmen

pendaftaran sekolah – mengawal aktviti

sekolah

Sekolah melayu

• Pendidikan tidak formal - sistem

pendidikan agama (sek. Pondok &

sekolah agama/arab)

• Pendidikan melayu diadakan di

peringkat rendah shj

• Diwujudkan Maktab Melayu Kuala

Kangsar – anak2 golongan pembesar

dan bangsawan

Page 59: CTU555

Sekolah Tamil

• Didirikan di ladang2 getah

• Diuruskan oleh kaum india sendiri – guru

dan buku teks dibawa masuk dari india

• 1923 – majikan ladang getah diwajibkan

membina sekolah untuk anak2 mereka

Sekolah Inggeris

• 1816 – Penang Free School ditubuhkan.

• Atas usaha Badan Mubaligh kristian

menubuhkan sekolah2 di bandar dengan

bantuan inggeris – melahirkan pegawai2

rendah bagi membantu pentadbiran

• Pendidikan diadakan pada peringkat

rendah dan menengah

• Cth: Sekolah Lelaki Methodist, Convent, St.

Paul‟s & St. John‟s

Page 60: CTU555

EKONOMI

• Berasaskan dasar laisez-faire;

meneraskan kebebasan individu yang

mementingkan keuntungan peribadi

• Mengubah pertanian sara diri kepada

sistem ekonomi perindustrian dan

perdagangan (kapitalisme)

• Riba‟ diperkenalkan.

• Pemisahan bidang pekerjaan

Page 61: CTU555

Orang cina – melombong bijih timah India – menoreh getah

Orang melayu – bertani dan bercucuk tanam

Page 62: CTU555

SOSIAL

Pemisahan tempat tinggal:

• Hubungan kaum – melayu, cina dan india –

tidak bersatu-padu

Pengaruh teknologi dan televisyen:

• Pergaulan bebas antara lelaki dan

perempuan

• Kehidupan,fesyen dan gaya barat dianggap

moden – dijadikan ikutan

Page 63: CTU555

Orang india tinggal di estate –

mengusaha getah

Orang melayu tinggal di luar

bandar/perkampungan –

bercucuk tanam dan

pertanian

Orang cina tinggal di kawasan

bandar – perlombongan dan

perniagaan

Page 64: CTU555

ISU SEMASA !!!!!!

NUR RAMIZAH HAMZAH

2014248152

Page 65: CTU555

1) Selama lebih 1300 tahun, sejarah

membuktikan kehidupan umat Islam di

negara-negara Islam telah diatur melalui

sistem perundangan Islam sebagaimana

yang terkandung di dalam Al-Quran dan

As-Sunnah.

Page 66: CTU555

2) Hukum Kanun Melaka wujud peruntukan dalam jenayah hudud, qisas, takzir. Undang-undang ini juga digunapakai di negeri lain

Johor (Undang-undang Johor),

Pahang (Hukum Kanun Pahang),

Kedah (Undang-undang Pelabuhan Kedah)

Perak (Undang-undang 99).

Terengganu, undang-undang Islam telah dilaksanakan pada zaman kerajaan Melayu seawal abad ke-7 Masihi lagi.

3) Undang-undang Islam telah menjadi undang-undang dasar bagi negeri-negeri Melayu sebelum kedatangan British lagi. Hanya selepas kedatangan British, Syariah Islam digantikan dengan sistem perundangan barat.

Page 67: CTU555

Perundangan Islam (Syariat Islam) terbahagi

kepada 4 iaitu:

Ibadat (ibadat umum & ibadat khusus)

Muamalat (ekonomi/ perbankan)

Munakahat (perkahwinan / Keluarga )

Jinayat (jenayah, kesalahan, hukuman) .

Terbahagi kepada 3: Qisas, Ta’zir dan Hudud.

HUDUD

Page 68: CTU555
Page 69: CTU555
Page 70: CTU555

VIDEO

KERETA BURUK

MERDEKA 2010