cabaran globalisasi

5/20/2018 cabaran globalisasi

1/5

Menghasilkan cabaran ringkas tentang cabaran globalisasi serta implikasikepada hubungan etnik di Malaysia berdasarkan pelbagai sumber rujukan.

Globalisasi

Proses globalisasi atau pembaratan corak hidup berasaskan gagasan

ekonomi & politik Barat sejagat. Globalisasi seperti yang kita sedia maklum buat

masa ini merupakan fenomena dunia tanpa sempadan yang begitu membimbangkan

bagi negara-negara membangun dan belum membangun. Hal yang demikian ini

berlaku kerana manusia tidak dilahirkan sama rata dari segi kaum, warna kulit, latar

belakang sosial, agama dan budaya, apatah lagi etika kerja masa kini yang akan

jauh berbeza daripada masa hadapan.

Dunia globalisasi langsung tidak pernah menjanjikan sebarang kekayaan

kepada negara-negara yang baru membangun jika dikaji dari pelbagai sudut dan

perspektif. Globalisasi menuntut padang permainan yang sama rata di mana

manusia boleh bertanding secara adil. Sungguhpun demikian keadaan dunia yang

sebenarnya tidak sedemikian rupa. Sebagai contoh dalam sukan adakah saiz

pemain, sarna ada kecil ataupun besar, telah diambil kira untuk bermain walaupun

disediakan satu padang permainan yang sama? Tentunya negara yang mempunyai

pemain yang berbadan besar akan memenangi pertandingan dalam apa jua

keadaan.

Analogi ini boleh juga dikaitkan dengan pelbagai bidang kehidupan yang lain

dalam dunia tanpa sempadan ini. Bagi negara yang sudah membangun, dalam

banyak keadaan dan hubungan antara pelbagai hala dengan negara belum

membangun akan pasti menguntungkan mereka yang telah maju.

Kesan yang diterima daripada fenomena globalisasi ini tidak akan

menguntungkan negara-negara membangun dan belum membangun kerana negara-

negara yang sudah maju sudah mempunyai hampir keseluruhan kemajuan yang

telah dikuasai sejak beberapa lama dahulu.


2/5

Cabaran dalam Dunia Globalisasi

Dalam hal-hal tertentu kita perlu mengambil kira pandangan Mahathir

Mohamad, bekas Perdana Menteri Malaysia tentang dunia globalisasi. Terdapat lima

cabaran asas terhadap dunia globalisasi.

Pertama merupakan persoalan asas. Cabaran ini mudah kepada kita sarna

ada dari segi pandangan ataupun pemikiran. Namun cabaran ini akan menjadi sukar

sekiranya ramai orang yang gemar membuat pandangan untuk kita dan bertukar

menjadi benci jika kita cuba mengikuti pandangan kita sendiri.

Kedua, merupakan cabaran tentang kebenaran. Kebenaran sukar dilahirkan

kerana kita hidup dalam dunia globalisasi yang tidak mempunyai ketelusan,

sebaliknya pembohongan semata-mata. Adalah sukar untuk kita menentukan hasrat

sebenar sesebuah badan korporat gergasi dunia yang berpura-pura senyum, tetapi

mempunyai hasrat yang tersembunyi untuk menguasai kita.

Cabaran ketiga berkaitan dengan soal keadilan dan kesaksamaan, iaitu

bagaimanakah kita menentukan orde dunia barn itu agar memihak ke arah keadilan

dan kesaksamaan?. Mengapakah negara-negara yang sudah maju, walaupun

terdapatnya retorik tentang globalisasi dan liberalisasi, telah mendakwa subsidi boleh

menghancurkan pasaran? Lantas segala bentuk bantuan dan subsidi makanan dan

minyak di negara-negara miskin mesti dihentikan atau pinjaman tidak akan

dike1uarkan. Mengapakah perlu ada penetapan tarif ke atas kesemua barangan

tersebut jika negara-negara maju mampu bersaing?

Cabaran keempat yang dihadapi oleh negara-negara membangun adalah dari

segi cabaran keuntungan bersama. Bagaimanakah caranya untuk memaksimumkan

bilangan pemenang dan meminimumkan bilangan yang kalah dalam proses

globalisasi ini? Bagimanakah cara untuk menentukan situasi 'menang-menang' bagi

kedua-dua pihak? Bagaimanakah pula untuk kita menentukan sesuatu hasil dan pola

antara pemenang dan yang kalah itu tidak begitu ketara jaraknya? Justeru adalah

jelas bahawa jika kita mahukan dunia globalisasi, ruang haruslah diperuntukkan dan

peperangan haruslah dielakkan. Kita memerlukan era globalisasi yang baru agar


3/5

yang kaya dilihat berusaha keras untuk memberi perkhidmatan kepada bangsa

antarabangsa.

Cabaran kelima pula adalah berkaitan dengan dunia penyayang, iaitu

pemenang tidak membolot semua, manakala yang tewas tidak kehabisan segalanya.

Kejayaan haruslah melalui persaingan sihat bagi mereka yang kuat tanpa

menjadikan golongan lemah sebagai mangsa. Salah satu prinsip dunia globalisasi

yang utama ialah berteraskan kecekapan ekonomi dan daya saing ekonomi.

Dalam dunia penyayang, semua orang harus menerima kenyataan bahawa

kecekapan ekonomi bukan segala-galanya. Kecekapan ekonomi bukanlah prioriti

utama dalam kehidupan sesuatu masyarakat pada bila-bila masa ataupun situasi.

Dalam dunia penyayang, sudah pasti kita ingin melihat sedikit pengorbanan

dilakukan dalam waktu kita menuju ke arah kecekapan ekonomi. Keadaan ini adalah

untuk melindungi berjuta-juta manusia yang kurang bernasib baik. Golongan yang

lemah, terkebelakang dan cacat harus juga mendapat tempat dan bantuan yang

sewajamya di dunia ini. Kita tidak harus mengenepikan mereka sebagaimana yang

pernah dilakukan oleh Hitler kepada mereka yang cacat dan terencat akal.

Kesimpulannya, lima cabaran tersebut merupakan cabaran-cabaran yang

harus dihadapi oleh negara-negara yang sedang membangun yang dianggap miskin,

lemah dan tidak berkeupayaan. Negara-negara membangun haruslah menentukan

langkah yang perlu dilakukan bagi mengelakkan era globalisasi menjadi penghalang

kepada pencapaian kemajuan mereka. Langkah-langkah yang berpadu daripada

kumpulan negara-negara membangun ini juga perlu bagi memastikan keutuhan

untuk menghalang kesan negatif era globalisasi yang dapat menghancurkan mereka

satu masa kelak.


4/5

Implikasi kepada hubungan etnik di Malaysia

Implikasinya terhadap hubungan etnik memperlihatkan perbezaan dari aspek

lokasi yang berbeza merupakan perkembangan yang kurang sihat dalam

pemupukan hubungan etnik di Malaysia. Selain itu, ia hanya meningkatkan lagi

hanya akan menimbulkan prasangka stereotaip dan mengekalkan kejahilan di dalam

kalangan ahli bagi sesualu golongan etnik terhadap golongan etnik yang lain. Contoh

yang boleh kita nyatakan di sini adalah, kejahilan ilmu masyarakat Semanjung

Malaysia dalam memahami cara hidup masyarakat Sabah dan Sarawak yang sedikit

berbeza dari aspek budaya keagamaan mahupun adat resam. Perkara sebegini

mungkin akan berlaku jika semua etnik hanya mengambil berat tentang etniknya

yang tersendiri sahaja. Maka pastinya amat sukar sekali Malaysia untuk menjadi

negara yang Iebih maju sekiranya masyarakatnya terpisah dari sudut fizikal dan

terasing dari arus pemodenan Negara.

Implikasinya yang seterusnya ialah mengakibatkan ketidakpuasan hati bagi

semua golongan etnik Bagi kaum Melayu yang terlibat dalam sektor pertanian

mendapat pendapatan yang sedikit dan berkemungkinan akan menghadapi dengan

kemiskinan. Situasi yang sama juga akan berlaku terhadap kaum India yang di mana

harga getah dan kelapa sawit adalah berlandaskan kepada keadaan ekonomi di

dunia. Jika harga meningkat maka pulangannya tentu baik dan sebaliknya juga akan

berlaku Golongan etnik Cina pula akan terus mencari peluang-peluang keemasan

dan mereka dapat hidup dalam hidup yang cukup mewah. Akan tetapi mereka pasti

berasa tidak puas hati yang di mana kebanyakan lubang perniagaan banyak

diutamakan kepada kaum Bumiputera atau Melayu Sudah tentu timbulnya persoalan

di lubuk pemikiran mereka di mana hak mereka sedangkan selama ini mereka

banyak menyumbang kepada ekonomi Negara. Isu isu sebegini merupakan perkara

yang boleh menyebabkan negara kita bergolak.

Implikasi yang ketiga ialah mengakibatkan semua etnik akan saling berusaha

untuk mengekalkan identiti kaumnya sendiri tidak kira dari aspek bahasa dan

budaya, mereka akan cuba untuk mempertahankan agar mereka juga

mendapatkan hak yang sama rata. Selain itu semangat taat setia pada negara

Malaysia juga tidak wujud di kalangan etnik kerana masing masing pasti ingin


5/5

menaburkan bakti pada negara mereka sendiri. Lambang bendera Malaysia akan

tinggal sebagai lambang sahaja jika semua etnik hanya mementingkan hak masing-

masing.

Implikasi yang terakhir ialah mengakibatkan anggota etnik lebih

mengutamakan anggota daripada etnik yang sama dalam memilih sahabat

mendapatkan pekerjaan. Perkara ini seolah olah sudah menjadi tegal atau taboo

kerana ia memang sukar untuk diubah walaupun menggunakan ubatan atau

teknologi yang moden sekali pun. Setiap etnik tidak mempunyai perasaan hormat-

menghormati dengan agama dan budaya etnik-etnik yang lain. Kesukaran untuk

hidup dalam satu masyarakat yang sama pasti akan menimbulkan kekecohan di

kawasan tersebut.

Kesimpulan

Kesimpulannya, perpaduan kaum adalah perkara utama yang harus diberi

perhatian kerana pemupukan hubungan etnik antara masyarakat adalah amat

penting bagi negara Malaysia yang bermasyarakat majmuk serta menjamin

kestabilan politik dan ekonomi negara. Kerajaan sentiasa prihatin dan mengambil

berat terhadap isu perpaduan ini supaya dapat mengekalkan keharmonian

kehidupan di negara kita selain menjaga kemerdekaan yang telah dicapai melalui

perpaduan nenek moyang kita. Jika cabaran-cabaran tersebut sekiranya tidak

dibendung dan dikawal, akan mengakibatkan pembentukan semangat perkauman

yang mendalam, prasangka dan mengukuhkan lagi fahaman etnosentrisme (budaya

sendiri lebih baik dari budaya lain). Seterusnya memberi kesan kepada hubungan

etnik, integrasi, perpaduan, mudah terjadi konflik dan lebih parah lagi mengundang.

Oleh yang demikian, setiap kaum, golongan masyarakat dan semua pihak adalah

terlibat bekerjasama dalam mencapai usaha yang murni ini bagi menjamin kehidupan

sejahtera yang berpanjangan.

cabaran globalisasi

Documents