Bab Duapuluh-Dua (Chapter Twenty-Two)

Bagaimana Dipimpin oleh Roh (How to Be Led by the Spirit)

Injil Yohanes mencatat beberapa janji Yesus mengenai peranan Roh Kudus dalam

kehidupan orang-orang percaya. Kita baca beberapa janji itu berikut ini:

Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang

Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya, yaitu Roh

Kebenaran. Dunia tidak dapat menerima Dia, sebab dunia tidak melihat Dia dan

tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan

diam di dalam kamu. (Yohanes 14:16-17).

Tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam namaKu,

Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan

kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu. (Yohanes 14:26).

Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika

Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang

kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu. ……

Masih banyak hal yang harus Kukatakan kepadamu, tetapi sekarang kamu belum

dapat menanggungnya. Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan

memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari

diriNya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengarNya itulah yang akan

dikatakanNya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang. Ia

akan memuliakan Aku, sebab Ia akan memberitakan kepadamu apa yang

diterimanya dari pada-Ku. Segala sesuatu yang Bapa punya, adalah Aku punya;

sebab itu Aku berkata: Ia akan memberitakan kepadamu apa yang diterimanya dari

pada-Ku." (Yohanes 16:7, 12-15).

Yesus berjanji kepada murid-muridNya bahwa Roh Kudus akan tinggal di dalam diri

mereka. Kepada mereka, Roh Kudus juga akan menolong, mengajar, membimbing dan

menunjukkan hal-hal yang akan terjadi nanti. Sebagai murid-murid Kristus kini, tak ada

alasan bagi kita berpikir bahwa Roh Kudus akan melakukan sedikit untuk kita.

Ajaibnya, Yesus berkata kepada murid-muridNya bahwa mereka beruntung bila Ia

pergi, jika tidak Roh Kudus tidak akan datang! Hal itu menunjukkan bahwa persekutuan

mereka dengan Roh Kudus bisa akrab, seolah Yesus selalu hadir secara fisik bersama

mereka. Jika tidak, mereka tak beruntung memiliki Roh Kudus bersama mereka, sebagai

ganti kehadiran Yesus. Melalui Roh Kudus, Yesus selalu bersama dan berada dalam kita.

Dalam cara apa kita mengharapkan Roh Kudus untuk memimpin kita?

Namanya, Roh Kudus, menunjukkan bahwa peranan utamaNya dalam memimpin kita

adalah membimbing kita untuk tetap kudus dan taat kepada Allah. Sehingga segala

sesuatu yang rerkait dengan kesucian dan penggenapan kehendak Tuhan di bumi ada

dalam pimpinan Roh Kudus. Ia akan membimbing kita untuk menaati semua perintah

umum Kristus dan semua perintah khusus Kristus yang menyangkut pelayanan unik di

mana Allah telah memanggil kita untuk melakukannya. Jadi bila anda ingin dipimpin

oleh Roh dalam pelayanan khusus, anda harus juga dipimpin oleh Roh dalam kesucian.

Anda tak dapat memiliki satu perintah tanpa perintah lain. Terlalu banyak pelayan ingin

Roh Kudus untuk memimpin mereka kepada segala perbuatan dan mujizat dalam

pelayanan yang luar biasa, tetapi tak mau peduli kepada aspek-aspek ”lebih kecil”

tentang kesucian. Itu kesalahan besar. Bagaimana Yesus memimpin murid-muridNya?

Utamanya dengan memberikan perintah umum dalam kesucian. Jarang ada bimbingan

khusus oleh Yesus untuk tanggung-jawab pelayanan dari para pelayan. Jadi, Ia

membimbing kita dengan Roh Kudus yang berdiam di dalam kita. Jadi jika ingin

dipimpin oleh Roh, anda harus pertama-tama mengikuti pimpinanNya untuk menjadi

suci.

Rasul Paulus menulis, “Semua orang, yang dipimpin Roh Allah, adalah anak Allah.”

(Roma 8:14). Pimpinan Roh inilah yang menandai kita sebagai bagian dari anak-anak

Allah. Jadi semua anak Allah dipimpin oleh Roh. Tentu, tergantung kepada kita, sebagai

pelaku moral yang bebas, untuk menaati bimbingan Roh.

Dengan demikian, maka tak ada orang Kristen perlu diajarkan bagaimana dipimpin

oleh Roh Kudus, karena Roh Kudus sedang memimpin setiap orang Kristen. Sebaliknya,

Setan mencoba menyesatkan anak-anak Allah, dan di dalam diri kita masih ada sifat

daging lama, sifat yang mencoba memimpin kita, yang berbeda dengan kehendak Tuhan.

Sehingga orang-orang percaya perlu belajar membedakan pimpinan Roh dari pimpinan-

pimpinan lain. Itulah proses yang sedang menuju pada kedewasaan. Fakta mendasar

adalah: Roh akan selalu memimpin kita sejalan dengan Firman Allah tertulis, dan Ia akan

selalu memimpin kita untuk melakukan apa yang benar dan menyenangkan Allah, yang

akan membawa kemuliaan bagiNya (lihat Yohanes 16:14).

Suara Roh Kudus (The Voice of the Holy Spirit)

Walaupun Alkitab menyatakan bahwa Roh Kudus kadang-kadang memimpin kita

secara spektakuler melalui visi, nubuatan, atau suara Allah yang dapat didengar. Cara

yang lebih lazim bahwa Roh Kudus berkomunikasi adalah dalam roh kita melalui

“perasaan.” Yakni, jika Roh ingin kita berbuat sesuatu, Ia akan “menarik” kita —dalam

roh— dan kita akan merasakan “pimpinan” untuk mengikuti arah tertentu.

Kita dapat menyebut suara roh kita sebagai “kata-hati” kita. Setiap orang Kristen

mengetahui seperti apa kata-hatinya. Jika kita dicobai untuk berbuat dosa, kita tidak

mendengar suara yang dapat didengar di dalam kita dengan berkata, “Jangan menyerah

kepada pencobaan.” Sebaliknya, kita hanya merasakan sesuatu di dalam diri dengan

melawan cobaan itu. Dan jika kita menyerah kepada pencobaan, setelah dosa dilakukan,

kita tak mendengar suara yang dapat didengar dengan berkata, “Engkau berdosa! Engkau

berdosa!” kita hanya merasa tertuduh dalam diri kita, yang kini memimpin kita untuk

bertobat dan mengaku dosa kita.

Dengan cara yang sama, Roh akan mengajar dan memimpin kita kepada kebenaran

dan pemahaman umum. Ia akan memimpin kita dengan mengimpartasi pewahyuan yang

tiba-tiba (selalu sesuai dengan Alkitab) dalam diri kita. Pewahyuan itu bisa berlangsung

sepuluh menit untuk diuraikan kepada orang lain, tetapi pewahyuan itu bisa datang

melalui Roh Kudus dalam waktu beberapa detik.

Dengan cara yang sama, Roh Kudus akan memimpin kita dalam urusan pelayanan.

Kita harus berupaya secara sadar untuk peka kepada pimpinan dan perasaan, dan kita

perlahan-lahan akan belajar (melalui cara pemecahan masalah sehingga tiada lagi

kesalahan) untuk mengikuti Roh dalam hal-hal yang terkait dengan pelayanan. Ketika

kita izinkan otak kita (cara berpikir rasional atau tidak rasional) untuk masuk di hati kita

(di mana Roh memimpin kita), kita berbuat salah terkait dengan kehendak Tuhan.

Cara Roh Memimpin Yesus (How the Spirit Led Jesus)

Yesus dipimpin oleh Roh Kudus melalui perasaan batin. Misalnya, Injil Markus

menggambarkan hal yang terjadi secara langung setelah Yesus dibaptis dalam Roh Kudus

setelah Yohanes membaptisNya:

Segera sesudah itu Roh memimpin Dia ke padang gurun.” (Markus 1:12, tambahkan

penekanan).

Yesus tak mendengar suara yang dapat didengar atau melihat visi yang memimpinNya

ke padang gurun —Ia hanya dipimpin untuk pergi. Itulah cara Roh Kudus memimpin

kita. Kita akan rasakan tarikan, pimpinan, kepastian, di dalam kita untuk melakukan suatu

hal.

Ketika Yesus berkata kepada orang yang lumpuh yang diturunkan lewat atap bahwa

dosa-dosanya telah diampuni, Yesus tahu bahwa para ahli Taurat yang ada di situ

menganggap bahwa Ia tengah mengutuk. Bagaimana Ia tahu apa yang sedang mereka

pikirkan ? Kita baca dalam Injil Markus :

Tetapi Yesus segera mengetahui dalam hati-Nya, bahwa mereka berpikir demikian,

lalu Ia berkata kepada mereka: "Mengapa kamu berpikir begitu dalam hatimu?”

(Markus 2:8, tambahkan penekanan).

Di dalam rohNya, Yesus tahu apa yang sedang mereka pikirkan. Jika kita peka kepada

roh kita, kita juga bisa tahu cara menjawab mereka yang menentang pekerjaan Allah.

Pimpinan Roh dalam Pelayanan Paulus (The Spirit’s Leading in the Ministry of

Paul)

Setelah melayani duapuluh tahun, rasul Paulus menjadi tahu dengan baik bagaimana

mengikuti pimpinan Roh Kudus. Agaknya, Roh menunjukkan padanya “hal-hal yang

akan datang” terkait dengan pelayanannya nanti. Misalnya, ketika Paulus mengakhiri

pelayanannya di Efesus, Ia mendapat pemahaman tentang bagaimana nantinya jalan

hidup dan pelayanannya selama tiga tahun berikut:

Kemudian dari pada semuanya itu Paulus bermaksud pergi ke Yerusalem melalui

Makedonia dan Akhaya. Katanya: "Sesudah berkunjung ke situ aku harus melihat

Roma juga." (Kisah Para Rasul 19:21).

Perhatikan bahwa Paulus tidak menginginkan arah yang ditunjukkan dalam pikirannya

tetapi dalam rohnya. Hal itu menunjukkan bahwa Roh Kudus sedang memimpinnya

dalam rohnya untuk pergi ke Makedonia dan Akhaya (sekarang ini kedua kota itu ada di

Yunani), lalu kembali ke Yerusalem, dan akhirnya kembali ke Roma. Dan itulah persis

perjalanan yang ia ikuti. Jika anda punya peta dalam Alkitab yang menunjukkan

perjalanan misi ketiga dari Paulus dan perjalanannya ke Roma, anda dapat mengikuti

jejaknya dari Efesus (di mana ia mengusulkan rutenya di dalam rohnya) melalui

Makedonia dan Akhaya, menuju Yerusalem, dan beberapa tahun kemudian, ke Roma.

Lebih tepatnya, Paulus bepergian melalui Makedonia dan Akhaya, lalu ia kembali

menapaki melalui Makedonia sekali lagi, mengitari pesisir pantai di Laut Aegea, dan

kemudian ia menuju pantai Aegea di Asia Kecil. Selama perjalanan itu, ia berhenti di

kota Miletus, memanggil para penatua gereja di dekat Efesus, dan menyampaikan ucapan

perpisahan kepada mereka di mana ia berkata:

Tetapi sekarang sebagai tawanan Roh aku pergi ke Yerusalem dan aku tidak tahu

apa yang akan terjadi atas diriku di situ selain dari pada yang dinyatakan Roh

Kudus dari kota ke kota kepadaku, bahwa penjara dan sengsara menunggu aku.

(Kisah Para Rasul 20:22-23, tambahkan penekanan).

Paulus berkata ia “sebagai tawanan Roh”, yang berarti ia mendapat desakan dalam

rohnya yang memimpinnya ke Yerusalem. Ia tak punya gambaran lengkap tentangi apa

yang akan terjadi ketika tiba di Yerusalem, tetapi ia nyatakan bahwa, di setiap kota

perhentiannya pada perjalanannya, Roh Kudus bersaksi tentang berbagai ikatan dan

penderitaan yang menantinya di sana. Bagaimana Roh Kudus “bersaksi” tentang berbagai

ikatan dan penderitaan yang menantinya di Yerusalem?

Dua Contoh (Two Examples)

Dalam pasal 21 dalam Kisah Para Rasul, ada dua kejadian yang menjawab pertanyaan

itu. Pertama, ketika Paulus mendarat di kota pelabuhan di Mediteranea, yakni Tirus:

Di situ kami mengunjungi murid-murid dan tinggal di situ tujuh hari lamanya. Oleh

bisikan Roh murid-murid itu menasihati Paulus, supaya ia jangan pergi ke

Yerusalem. (Kisah Para Rasul 21:4).

Oleh karena ayat itu, beberapa komentator berkesimpulan bahwa Paulus tidak menaati

Allah dengan cara melanjutkan perjalanannya ke Yerusalem. Tetapi, sesuai informasi lain

dalam Kisah Para Rasul, kita tak dapat buat kesimpulan itu dengan benar. Sehingga

menjadi jelas saat kita lanjutkan dalam kisah itu.

Tampaknya, murid-murid di Tirus benar-benar peka dan jelas memahami bahwa

kesulitan menunggu Paulus di Yerusalem. Mereka selanjutnya coba meyakinkannya

untuk tidak pergi. Terjemahan William tentang Perjanjian Baru menegaskan hal itu,

karena menerjemahkan Kisah Para Rasul 21:4, yang terjemahan bebas dalam Bahasa

Indonesia adalah: “Oleh karena pesan yang dibuat oleh Roh, mereka terus

memperingatkan Paulus untuk tidak menginjakkan kaki di Yerusalem.”1

Namun, murid-murid di Tirus gagal karena Paulus tetap melakukan perjalanannya ke

Yerusalem meskipun mereka sudah memperingatkannya.

Maka kita belajar bahwa kita harus hati-hati agar kita tidak menambah penafsiran

kepada pewahyuan yang kita terima dalam roh kita. Paulus tahu bahwa kesulitan

menunggunya di Yerusalem, tetapi ia juga tahu bahwa Tuhan menghendakinya untuk

pergi ke sana apapun jadinya. Jika Allah mengungkapkan sesuatu bagi kita melalui Roh

Kudus, tak berarti kita harus langsung pergi dan mengatakannya, dan kita juga harus

berhati-hati untuk tak menambah penafsiran kepada hal yang telah diungkapkan oleh

Roh.

Persinggahan Di Kaesarea (Caesarea Stop Over)

Persinggahan berikut perjalanan Paulus ke Yerusalem adalah kota pelabuhan

Kaesarea:

Setelah beberapa hari kami tinggal di situ, datanglah dari Yudea seorang nabi

bernama Agabus. Ia datang pada kami, lalu mengambil ikat pinggang Paulus.

Sambil mengikat kaki dan tangannya sendiri ia berkata: "Demikianlah kata Roh

Kudus: Beginilah orang yang empunya ikat pinggang ini akan diikat oleh orang-

orang Yahudi di Yerusalem dan diserahkan ke dalam tangan bangsa-bangsa lain."

(Kisah Para Rasul 21:10-11).

1 Versi Bahasa Inggris dari William untuk Kisah Para Rasul 21:adalah, “Because of impressions made by

the Spirit they kept on warning Paul not to set foot in Jerusalem” di mana versi itu berbeda dengan versi Bahasa Inggris dari versi New American Standard Bible/NASB, yakni, “And they kept telling Paul through the Spirit not to set foot in Jerusalem.

Itu contoh lain tentang Roh Kudus yang bersaksi kepada Paulus bahwa “ikatan-ikatan

dan penderitaan” menunggunya di Yerusalem. Tetapi perhatikan, Agabus tidak berkata,

“Karena itu, Tuhan berkata, ‘Jangan pergi ke Yerusalem!” Allah memimpin Paulus ke

Yerusalem dan menyiapkannya melalui nubutan nabi Agabus akan kesulitan-kesulitan

yang menunggunya. Juga, nubutan nabi Agabus hanya menegaskan apa yang Paulus

ketahui dalam rohnya beberapa bulan sebelumnya. Kita tak boleh dipimpin oleh

nubuatan. Jika nubuatan tak menegaskan hal yang sudah kita tahu, kita tak boleh

mengikutinya.

Nubutan nabi Agabus adalah hal yang dianggap “bimbingan spektakuler”, karena

nubuatan itu melampaui kesan batin di dalam roh Paulus. Ketika Allah memberi

“bimbingan spektakuler”, seperti visi atau mendengarkan suara yang dapat didengar, hal

itu biasanya karena Allah mengetahui jalan kita tak akan mudah. Kita perlu jaminan yang

dibawa melalui bimbingan spektakuler. Paulus hampir terbunuh oleh satu huru-hara dan

dipenjara selama beberapa tahun sebelum perjalanannya ke Roma sebagai tawanan.

Tetapi, karena bimbingan spektakuler yang ia terima, ia dapat memelihara kedamaian

sempurna melewati semua itu, dan ia tahu bahwa hasil akhir nanti akan membawa

keuntungan.

Jika anda tidak menerima bimbingan spektakuler, anda tak akan peduli karena jika

anda memerlukannya, Allah akan mengerti bahwa anda mendapatkannya. Tetapi, kita

harus selalu peka terhadap kesaksian di dalam diri dan dipimpin oleh kesaksian itu.

Dibelenggu dan dalam Kehendak Tuhan (In Chains and in God’s Will)

Ketika Paulus tiba di Yerusalem, ia ditangkap dan dipenjarkan. Sekali lagi ia

menerima bimbingan spektakuler dalam bentuk visi dari Yesus:

Pada malam berikutnya Tuhan datang berdiri di sisinya [ Paulus] dan berkata

kepadanya: "Kuatkanlah hatimu, sebab sebagaimana engkau dengan berani telah

bersaksi tentang Aku di Yerusalem, demikian jugalah hendaknya engkau pergi

bersaksi di Roma." (Kisah Para Rasul 23:11).

Perhatikan bahwa Yesus tidak berkata, “Nah Paulus, apa yang kamu lakukan di sini?

Saya coba ingatkan kamu untuk tidak datang ke Yerusalem!” Tidak, Yesus sebenarnya

menegaskan pimpinan Paulus rasakan dalam rohnya berbulan-bulan sebelumnya. Paulus

menjadi pusat maksud Allah di Yerusalem untuk bersaksi demi nama Yesus. Ia akhirnya

mempopulerkan nama Kristus di Roma juga.

Kita harus ingat, sebagian panggilan awal Paulus adalah bersaksi di depan orang-orang

Yahudi dan bukan Yahudi, juga di depan raja-raja (lihat Kisah Para Rasul 9:15). Selama

Paulus dipenjara di Yerusalem dan kemudian di Kaesarea, ia diberi kesempatan untuk

bersaksi di depan Gubernur Felix, Porcius Festus, dan Raja Agripa, yang “hampir

diyakinkan” (Kisah Para Rasul 26:28) untuk percaya kepada Yesus. Akhirnya, Paulus

dikirim ke Roma untuk bersaksi di depan Kaisar Roma sendiri, yakni Nero.

Dalam Perjalanan Menemui Nero (On the Way to See Nero)

Selagi dalam perjalanan kapal yang membawanya ke Italia, Paulus sekali lagi

menerima bimbingan Allah dengan kepekaan rohnya. Ketika kapten kapal dan awaknya

mencoba menentukan di pelabuhan mana mereka akan lewatkan musim dingin di pulau

Kreta, Paulus menerima pewahyuan:

Sementara itu sudah banyak waktu yang hilang. Waktu puasa sudah lampau dan

sudah berbahaya untuk melanjutkan pelayaran. Sebab itu Paulus memperingatkan

mereka, katanya: "Saudara-saudara, aku lihat, bahwa pelayaran kita akan

mendatangkan kesukaran-kesukaran dan kerugian besar, bukan saja bagi muatan

dan kapal, tetapi juga bagi nyawa kita." (Kisah Para Rasul 27:9-10, tambahkan

penekanan).

Paulus menyadari apa yang akan terjadi. Jelas, persepsinya menjadi pesan yang Roh

berikan.

Sayangnya, kapten tak mendengarkan Paulus dan mencoba mencapai pelabuhan lain.

Akibatnya, kapal terperangkap badai dahsyat selama dua minggu. Situasinya sangat

membahayakan sehingga para awak kapal membuang barang-barang dari kapal pada hari

kedua, dan pada hari ketiga bahkan melemparkan takal ke laut. Sejurus kemudian, Paulus

menerima bimbingan lanjutan:

Setelah beberapa hari lamanya baik matahari maupun bintang-bintang tidak

kelihatan, dan angin badai yang dahsyat terus-menerus mengancam kami, akhirnya

putuslah segala harapan kami untuk dapat menyelamatkan diri kami. Dan karena

mereka beberapa lamanya tidak makan, berdirilah Paulus di tengah-tengah mereka

dan berkata: "Saudara-saudara, jika sekiranya nasihatku dituruti, supaya kita jangan

berlayar dari Kreta, kita pasti terpelihara dari kesukaran dan kerugian ini! Tetapi

sekarang, juga dalam kesukaran ini, aku menasihatkan kamu, supaya kamu tetap

bertabah hati, sebab tidak seorangpun di antara kamu yang akan binasa, kecuali

kapal ini. Karena tadi malam seorang malaikat dari Allah, yaitu dari Allah yang aku

sembah sebagai milik-Nya, berdiri di sisiku, dan ia berkata: Jangan takut, Paulus!

Engkau harus menghadap Kaisar; dan sesungguhnya oleh karunia Allah, maka

semua orang yang ada bersama-sama dengan engkau di kapal ini akan selamat

karena engkau. Sebab itu tabahkanlah hatimu, saudara-saudara! Karena aku percaya

kepada Allah, bahwa semuanya pasti terjadi sama seperti yang dinyatakan

kepadaku. Namun kita harus mendamparkan kapal ini di salah satu pulau." (Kisah

Para Rasul 27:20-26).

Menurut saya, jelaslah mengapa Allah memberikan Paulus “bimbingan spektakuler“

lagi dengan terjadinya keadaan sulit waktu itu. Melewati penderitaan itu, Paulus segera

menghadapi karam kapal. Segera setelah itu, ia digigit ular yang mematikan (lihat Act

27:41-28:5). Betapa senang melihat malaikat sorga yang memberitahukan kepada anda

sebelumnya bahwa segala sesuatu baik-baik saja!

Nasehat Praktis (Some Practical Advice)

Mulailah perhatikan roh anda untuk mengetahui setiap persepsi dan pesan yang

merupakan pimpinan Roh Kudus. Awalnya anda mungkin keliru berpikir bahwa Roh

Kudus tengah memimpin anda ketika Ia tidak ada, tetapi hal itu biasa terjadi. Jangan

putus asa, tetaplah bertahan.

Hal itu juga membantu kita untuk dapat melewatkan waktu di tempat tenang, sambil

berdoa dalam bahasa lidah dan membaca Alkitab. Saat berdoa dalam bahasa lidah lain,

roh kita berdoa, dan biasanya kita cenderung lebih peka kepada roh kita. Dengan

membaca dan merenungkan Firman Tuhan, kita juga menjadi lebih peka kepada roh kita

karena Firman Tuhan adalah makanan rohani.

Ketika Allah memimpin anda ke satu arah, pimpinanNya tetap ada. Itu berarti anda

harus terus mendoakan keputusan penting agar yakin bahwa Allahlah yang memimpin

anda, bukan pendapat atau emosi anda sendiri. Jika tidak merasa damai di hati ketika

anda berdoa ke arah tertentu, janganlah ke arah itu sampai anda yakin merasa damai.

Menerima bimbingan spektakuler adalah baik, tetapi jangan coba “percaya” untuk

mendapatkan visi atau mendengarkan suara yang dapat didengar. Allah tidak berjanji

untuk memimpin kita dengan cara-cara tersebut (walaupun kadang Ia menuruti

kehendakNya yang berdaulat). Tetapi, kita selalu yakin bahwa Ia akan memimpin kita

dengan kesaksian batin kita.

Akhirnya, jangan tambahkan apaun kepada perkataan Allah bagi anda. Allah dapat

mengungkapkan pelayanan apa yang Ia telah siapkan untuk anda di masa depan, tetapi

anda dapat perkirakan bahwa waktu penggenapannya bisa saja berminggu-minggu, yang

ternyata bisa saja bertahun-tahun. Saya tahu hal itu dari pengalaman. Jangan berasumsi.

Paulus sedikit tahu hal yang akan terjadi di masa depannya tetapi tak tahu apapun, karena

Allah tak mengungkapkan apapun. Allah ingin kita untuk selalu berjalan dengan iman.