slide al jam'u

TASAWUF PERBANDINGAN

IUS 4163

AL-JAM’U WA AL-TAFRIQAH

DISEDIAKAN OLEH:

ARIFAH BT OMAR HAMDAN

035803

DISEDIAKAN UNTUK:

DR. SYED HADZRULUTFI BIN SYED OMAR

IJAZAH SARJANA MUDA USULUDDIN DENGAN KEPUJIAN

PENGENALAN

• Dinisbahkan kepada Abu Al ‘Abbas Al Qasim Ibn Al Qasim Ibn Mahdi Al Sayyar (wafat 342 H)

• Merupakan seorang pemimpin di Marwun dalam pelbagai bidang agama, dan beliau merupakan seorang murid Abi Bakri Al-Wasithi.

AL JAM’U WA TAFRIQAH

• Lafaz ini digunakan bersama dalam pelbagai bidang ilmu, dan setiap disiplin ilmu itu mempunyai makna-maknanya yang tersendiri, tidak sama antara satu sama lain, walaupun dari segi lafaznya sama, namun dari segi maknanya yang berbeza.

CONTOH AL JAM’U WA AL TAFRIQAH

• Ahli Matematik

• Ahli Nahu

• Ahli Fuqaha’

• Ahli Usul

KONSEP AL JAM’U WA TAFRIQAH MENURUT PANDANGAN SUFIYYAH.

• Al Jam’u:

• Merujuk kepada makna ini al jam’u merupakan suatu perkara yang hakiki yang mana Allah menghimpunkan mereka, membawa mereka kepada kesejahteraan dan hidayah Allah taala.

• Juga bermakna dengan kehendak Allah taala.

KONSEP AL JAM’U WA TAFRIQAH MENURUT PANDANGAN SUFIYYAH.

• Al Tafriqah:

• Merujuk kepada suruhan dan larangan Allah taala.

• Allah taala ingin menzahirkan suruhan dan laranganNya.

MENURUT SYEIKH

• Al Jam’u merupakan perkara yang dihimpunkan oleh Allah taala dengan sifat-sifatNya.

• Al Tafriqah pula merupakan perkara yang dipisahkan oleh Allah taala dengan perbuatan-perbuatanNya.

TERDAPAT MASYAIKH-MASYAIKH ASWJ YANG BERBEZA PENDAPAT BERKAITAN DENGAN AL JAM’U WA TAFRIQAH:

• Ahli sufi menyatakan al jam’u wa tafriq merujuk kepada makna tauhid.

• Setengah kumpulan merujuk kepada makna sifat-sifat Allah.

• Dan setengah yang lain merujuk kepada perbuatan-perbuatan Allah taala.

MENURUT PANDANGAN AHLI TASAWUF

• al Tafriqah merujuk kepada makna usaha (al Mujahadah)

• setiap perkara yang dihasilkan oleh seorang hamba menerusi jalan mujahadah semuanya dianggap berada di dalam al tafriq.

• al Jam’u merujuk kepada makna kurnia Allah (al Musyahadah)

• Allah memberi rasa kepada kita untuk merasai akan kebesaran Allah taala, Allah swt itu Esa, Maha Berkuasa, Maha Melihat, Maha Mendengar.

• Memahami makna kebesaran, keagungan Allah taala di dalam diri kita. inilah al Jam’u.

• Manakala orang yang tidak merasakan perkara ini merupakan al Farqu (tafriqah)

KESIMPULAN

• Perkara yang dihasilkan dalam hati seorang hamba itu, merupakan kurniaan Allah taala dan hidayahNya, rasa tauhid itu merupakan al jam’u.

• Golongan ini dimuliakan Allah taala. kerana perbuatan hamba dan mujahadah hamba telah bebas daripada keburukan dan kecacatan perbuatannya. disebabkan oleh dia telah melihat kesempurnaan Allah taala.

SEKIAN, TERIMA KASIH