proses dan tindakan politik dalam hubungan etnik di

PROSES DAN TINDAKAN POLITIK DALAM HUBUNGAN

ETNIK DI MALAYSIA SERTA

KEPENTINGAN UNSUR – UNSUR TRADISI DALAM

KONTEKS HUBUNGAN ETNIK HARI INI

Disediakan oleh 3PISMP MT/PJ/BI/BM 2 :

Boniface Jane anak January Enju

Estefa Dumang anak Benjamin

Nurul Alifah binti Talibali

Trevor Gordon anak Bakar Frade

PROGRAM IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN

HUBUNGAN ETNIK

WAJ 3106

PENGENALAN

Kerjasama dan penyatuan kaum merupakan matlamat

utama yang perlu dicapai dalam usaha pembentukan

sebuah negara bangsa.

Selepas Malaysia dibentuk pada tahun

1963, pelbagai usaha dilakukan untuk menyatukan

penduduknya yang berbilang kaum.

Usaha pihak kerajaan tercabar setelah berlakunya

Peristiwa 13 Mei 1969 akibat ketidakseimbangan

tahap pembangunan politik, sosial dan ekonomi

antara etnik dan wilayah di Malaysia.

KOMPONEN-KOMPONEN DALAM SUATU

SISTEM POLITIK

Parti-parti politik

Majlis perwakilan rakyat atau parlimen

Perlembagaan Negara

Pilihan raya

Pada tahun 2006, jumlah penduduk di Malaysia lebih

kurang 26.6 juta:

Melayu – lebih kurang 55%

Cina – lebih kurang 25%

India – lebih kurang 7%

Oleh itu, berlandaskan bancian, penduduk Malaysia

dapat dikategorikan kepada kelompok etnik yang

berbeza-beza. Mereka dapat dibezakan berdasarkan

aspek kepercayaan dan agama serta aspek demografi.

KERJASAMA POLITIK DAN HUBUNGAN ETNIK

SEMENANJUNG

MALAYSIASARAWAK SABAH

UMNO

MCA

MIC

PAS

SEMANGAT 46

IMP

BERJASA

PESAKA

PANAS

SUPP

SNAP

UNKO

USNO

SCA

BERJAYA

PBS

SCA

SEMENANJUNG

MALAYSIA

PERTUBUHAN KEBANGSAAN

MELAYU BERSATU (UMNO)

Malayan Union mendapat tentangan hebat daripadaorang Melayu di bawah pimpinan Dato’ Onn Jaafar.

Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu(UMNO) telahditubuhkan pada 11 Mei 1946 akibat penentanganterhadap pelaksanaan Malayan Union.

UMNO adalah hasil gabungan pelbagai persatuan danpertubuhan Melayu.

Tujuannya adalah bagi memelihara kepentingan danmemperkukuhkan kuasa politik orang Melayu.

MALAYAN INDIAN CONGRESS (MIC)

Ditubuhkan pada penghujung tahun 1946.John

Thivy adalah presiden pertama bagi parti ini.

MIC ditubuhkan bagi menjaga kepentingan dan

kebajikan masyarakat India di Tanah Melayu.

MALAYAN CHINESE ASSOCIATION

(MCA)

Ditubuhkan pada tahun 1949.Tan Cheng Lok adalah

presiden pertama.

Tujuan penubuhan parti ini adalah untuk menjaga

kepentingan dan kebajikan orang Cina.

Pesaing utama parti ini adalah Democratic Action

Party (DAP).

Penubuhan MIC & MCA bertujuan membuktikan kpd

Inggeris bahawa India & Cina bersedia berkerjasama

dengan Melayu dan setia kepada Tanah Melayu.

• UMNO-MCA-MIC telah bergabung bagi membentuk

Parti Perikatan(walaupun UMNO, MCA & MIC

adalah parti berasaskan etnik/perkauman.

• Pada pilihan raya Persekutuan 1955, Parti Perikatan

telah menang 51 daripada 52 buah kerusi yang

dipertandingkan.

• Ini merupakan petanda bahawa Tanah Melayu sudah

bersedia untuk memperoleh kemerdekaan.

INDEPENDENCE OF MALAYA PARTY(IMP)

Diasaskan oleh Dato’ Onn Jaafar setelah ahli-ahli

UMNO menolak cadangannya untuk membuka

keahlian UMNO kepada semua rakyat Tanah Melayu.

Ia adalah sebuah parti multi-etnik, tidak mendapat

sambutan dari semua etnik.

PARTI ISLAM SEMALAYSIA (PAS)

Ditubuhkan pada tahun 1951.Tujuan penubuhannya

adalah untuk menubuhkan sebuah negara Islam di

Tanah Melayu.

PARTI SEMANGAT 46

Merupakan sebuah parti serpihan UMNO yang

diketuai oleh Tungku Razaleigh Hamzah.

Tujuan penubuhannya adalah untuk mengembalikan

semangat Melayu tahun 1946 yang didakwa telah

hilang daripada UMNO di bawah kepimpinan Dr.

Mahathir Mohamad.

Bagaimanapun, parti ini telah dibubarkan setelah

kegagalannya dalam pilihan raya Parlimen 1994.

SARAWAK

SARAWAK UNITED PEOPLES’ PARTY (SUPP)

Merupakan sebuah parti multi-etnik dan yang terawal

di Sarawak.

Bagaimanapun, ia jelas dimonopoli oleh orang Cina.

Parti ini mendapat galakan daripada pentadbiran

kolonial sebagai langkah awal untuk pemerintahan

sendiri.

PARTI KEBANGSAAN SARAWAK (SNAP)

Ditubuhkan di kalangan etnik Dayak, dari kawasan

Skrang- Saribas.

Dipimpin oleh Stephen Kalong Ningkan.

PARTI PESAKA ANAK SARAWAK (PESAKA)

Ditubuhkan oleh Temenggung Jugah.

Parti ini mewakili etnik Dayak dari Rejang.

PARTI NEGARA SARAWAK (PANAS)

Pimpinan Abang Haji Mustapha.

Mewakili etnik Melayu dan Melanau.

PARTI RAKYAT JATI SARAWAK (BERJASA)

Juga mewakili etnik Melayu dan Melanau dari Lembah

Rejang.

Mereka beranggapan PANAS tidak mewakili mereka.

Parti ini dipimpin oleh Tuanku Haji Bujang.

SARAWAK CHINESE ASSOCIATION (SCA)

Sebuah parti politik yang berpandangan sederhana.

Semua parti di atas bergabung membentuk Parti

Perikatan, kecuali SUPP.

Masyarakat di Sarawak terpisah kepada beberapa

parti yang berasaskan etnik dari bahagian-bahagian

tertentu.

DAYAK

• SNAP

• PESAKA

MELAYU DAN

MELANAU

• BERJASA

• PANAS

CINA

• SUPP

• SCA

Selepas tahun 1970,SUPP yang diterima baik oleh

masyarakat Cina Sarawak, telah menjadi teman

pilihan bagi Melayu dan Melanau untuk menubuhkan

kerajaan campuran selepas pilihan raya umum tahun

1969/71.

Bagi masyarakat Melayu pula, PANAS dan

BERJASA telah pun bergabung membentuk Parti

Bumiputera yang dipimpin oleh Abd Rahman Yakub

dan Abd Taib Mahmud.

Pada pertengahan 1970-an, parti PESAKA pula

bergabung dengan Parti Bumiputera membentuk

Parti Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB).

PERMAS (Persatuan Rakyat Malaysia Sarawak)

ditubuhkan dan dipimpin oleh Abd Rahman

Yakub,Salleh Safaruddin, Sharifah Mardiah dan

Bujang Ulis.

Mereka mendakwa kepentingan mereka telah

diketepikan oleh PBB.

SABAH

UNITED KADAZAN NATIONAL

ORGANIZATION (UNKO)

Diketuai oleh Donald Stephens (kemudian dikenali

dengan Tun Fuad Stephens).

Tujuan penubuhannya adalah untuk menyatupadukan

Kadazan Dusun dan Bumiputera bukan Islam.

UNITED SABAH NATIONAL ORGANIZATION

(USNO)

Ditubuhkan bagi kepentingan etnik Bajau, Suluk dan lain-

lain. Diketuai oleh Tun Dato’ Mustapha Dato’ Harun.

SABAH CHINESE ASSOCIATION (SCA)

Ditubuhkan bagi memelihara kepentingan orang-orang

Cina di Sabah.

UMNO-MCA-MIC, UNKO, USNO, SCA kemudiannya

bergabung bagi membentuk sebuah parti Perikatan.

Pakatan ini berjaya memenangi pilihan raya dan

seterusnya membentuk kerajaan negeri Sabah yang

pertama.

PARTI BERSATU RAKYAT JELATA SABAH

(BERJAYA)

Sebuah parti berbilang etnik dan dianggotai oleh

Bumiputera Islam dan bukan Islam.

Walau bagaimanapun, jelas kelihatan bahawa

parti ini dimonopoli oleh Bumiputera Islam.

PARTI BERSATU SABAH (PBS)

Ditubuhkan oleh Joseph Pairin Kitingan akibat

tentangan terhadap kepimpinan Harris Salleh dari

parti BERJAYA.

Sebuah parti multi etnik, walaupun jelas didominasi

oleh bumiputera Bukan Islam.

Jatuh pada 17 Mac 1994. Akibat

kejatuhannya, proses politik Sabah mengalami

perbahan yang besar.

UMNO berjanji, sekiranya parti tersebut berjaya

merampas pemerintahan negeri, jawatan Ketua

Menteri akan mengikut giliran antara Bumiputera

Islam, Bumiputera Bukan Islam dan Cina.

Beberapa parti politik baru tertubuh seperti Parti

Bersatu Rakyat Sabah (PBRS) dan Parti Demokratik

Sabah (PDS).

ASAS-ASAS PENTING

POLITIK MALAYSIA

KONTRAK SOSIAL 1948

KontrakSosial1948

Satu persetujuan yang dicapai

di antara Melayu, Cina dan India

semasa mewujudkan

Persekutuan Tanah Melayu 1948

di bawah naungan Inggeris.

Ia berkait rapat dengan bantahan Melayu

terhadap elemen-elemen yang termaktub

dalam Perlembagaan Kesatuan Malaya

(Malayan Union) 1946.

Peruntukan-peruntukan dalam kontrak sosial

tersebut menjamin peranan dan ketuanan Melayu

dalam proses politik negara.

Ia mengambil kira kedudukan bukan Melayu iaitu

Cina dan India dalam negara yang bakal merdeka dari

Inggeris.

Ia dilihat sebagai hasil proses tawar menawar antara

Melayu dan bukan Melayu kerana semua pihak iaitu

Melayu, Cina dan India mendapat sesuatu dari

proses rundingan dan persetujuan yang telah dicapai.

PERJANJIAN MALAYSIA 1963

Merupakan satu lagi persetujuan yang telah dicapai di

antara para pemimpin Malaya, Sabah, Sarawak dan

Singapura semasa mereka sama-sama bersetuju untuk

menubuhkan Persekutuan Malaysia.

Perjanjian Malaysia tidak mengubah kontrak sosial

yang telah dicapai di antara Melayu dan bukan Melayu.

Perjanjian Malaysia mengandungi semua tuntutan

Sabah, Sarawak dan Singapura yang dipersetujui dan

dimaktubkan ke dalam Perlembagaan Persekutuan

Malaysia 1963.

Tidak semua perkara yang dituntut oleh ketiga-tiga

negeri tersebut diterima dan dimaktubkan dalam

Perlembagaan.

Dua puluh perkara merupakan suatu dokumen yang

mengandungi tuntutan-tuntutan yang dikemukakan

oleh Sabah sebagai syarat negeri itu bersetuju

menyertai Malaysia.

Antara tuntutan tersebut ialah:

Agama: Tidak memperakukan suatu agama sebagai agama rasmi negeri.

Bahasa: Bahasa Melayu adalah bahasa kebangsaan tetapi memohon

supaya bahasa Inggeris boleh terus digunakan tanpa had masa.

Perlembagaan:Penggubalannya patut melibatkan semua negeri.

Imigresen: Imigresen adalah kuasa pusat tetapi soal keluar masuk ke

Sabah harus dikawal oleh Sabah sendiri

Bumiputera Sabah: Mendapat hak istimewa seperti Melayu.

TUNTUTAN YANG DIPERSETUJUI

DALAM PERLEMBAGAAN

Jadual ke 9, senarai tambahan kepada Sabah danSarawak dalam Senarai II (Senarai Negeri).

Jadual ke 9, senarai tambahan kepada Sabah danSarawak dalam Senarai III (Senarai Konkuren).

Perlindungan-perlindungan khas bagi Sabah danSarawak.

Pemberian khas kepada Sabah dan Sarawak (dalamperuntukan kewangan)

HUBUNGAN ETNIK SELEPAS

PENUBUHAN MALAYSIA

HUBUNGAN ETNIK SELEPAS PENUBUHAN

MALAYSIA

Usaha menggalakkan hubungan etnik selepas rusuhan

etnik 1969 amat mencabar.

Walaupun DEB telah dilancarkan bertujuan untuk

memupuk suatu bentuk hubungan etnik, namun

cabaran dan rintangannya tidak berkurangan.

Ketegangan berasaskan etnik timbul dari masa ke

semasa.

Peristiwa Kampung Medan yang berlaku awal

2000an menunjukkan perpaduan antara etnik yang

telah dibina selama ini masih tidak mantap.

Perpaduan dan integrasi etnik berjaya dalam

bidang politik di mana ia dapat membawa semua

etnik utama ke dalam proses politik dan

pentadbiran.

Namun kejayaan dalam bidang politik ini tidak

dapat diterjemahkan kepada bidang lain terutama

dari segi kemasyarakatan dan ekonomi.

KEPENTINGAN UNSUR-UNSUR TRADISI DALAM HUBUNGAN ETNIK HARI

INI

KEPENTINGAN UNSUR-UNSUR

TRADISI DALAM HUBUNGAN ETNIK

HARI INI

Panduan kepada masyarakat yang pelbagai

hubungan etnik untuk keamanan negara.

Menjamin keamanan masyarakat majmuk.

Melincinkan urusan pentadbiran masyarakat.

Kemakmuran negara terjamin.

Kehidupan individu menjadi lebih baik dengan

adanya unsur-unsur tradisi yang baik.

SEKIAN,

TERIMA KASIH