allah tritunggal

ALLAH TRITUNGGAL

Pelajaran 1 untuk Januari 7, 2012

“Ada satu Allah: Bapa, Anak, dan Roh Kudus, suatu kesatuan dari tiga Pribadi yang kekal. Allah itu abadi, Mahakuasa, Mahatahu, lebih dari segalanya, dan hadir di mana-mana. Allah itu tidak terbatas dan lebih dari pemahaman manusia, namun dikenal melalui penyataan diriNya. Dia itu layak disembah, dipuja dan dilayani selama-lamanya oleh segenap ciptaan”.

(Ul. 6: 4; Ul. 29: 29; Mat. 28: 19; 2Kor. 13: 14; Ef. 4: 4-6; 1Ptr. 1: 2; 1Tim. 1: 17; Why. 14: 6 y 7)

Sebagai Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, kita percaya bahwa:

“yaitu orang-orang yang dipilih, sesuai dengan rencana Allah, Bapa kita, dan yang dikuduskan oleh Roh, supaya taat kepada Yesus Kristus dan menerima percikan darah-Nya. Kiranya kasih karunia dan damai sejahtera makin melimpah atas kamu” (1 Petrus, 1: 2)

ALLAH BAPA“Allah Bapa yang kekal adalah Pencipta, Sumber, Pemelihara, dan Raja yang berkuasa atas segala ciptaan. Dia itu benar dan suci, penuh kemurahan dan rahmat, sabar, dan belimpah kasih dan kesetiaan. Sifat-sifat serta kuasa yang ditunjukkan dalam Anak dan Roh Kudus adalah juga menggambarkan Bapa”.

(Kej. 1: 1; Why. 4: 11; 1Kor. 15: 28; Yoh. 3: 16; 1Yoh. 4: 8; 1Tim. 1: 17: Kel. 34: 6-7; Yoh. 14: 9)

“Hormat dan kemuliaan sampai selama-lamanya bagi Raja segala zaman, Allah yang kekal, yang tak nampak, yang esa! Amin”

(1 Timotius, 1: 17)

Tidak seorangpun dari orang percaya pernah meragukan bahwa Bapa adalah Ilahi. Jika kita percaya bahwa Allah ada, maka paling tidak salah satu dari tiga oknum (Bapa, Anak, dan Roh Kudus) adalah Allah yang kita percayai.

ALLAH ANAK

“Allah Anak yang kekal menjelma di dalam Yesus Kristus. Melalui Dialah segala sesuatu diciptakan, karakter Allah dinyatakan, keselamatan umat manusia dilaksanakan, dan dunia dihakimi. Allah yang kekal telah menjadi manusia sesungguhnya, Yesus Kristus. la dikandung dari Roh Kudus dan lahir dari perawan Maria. la hidup dan mengalami pencobaan sebagai seorang manusia, tetapi dengan sempurna menunjukkan kebenaran dan kasih Allah. Oleh mukjizat-mukjizat-Nya la menunjukkan kuasa Allah dan terbukti sebagai Mesias yang dijanjikan oleh Allah. Ia menderita dan mati secara sukarela di salib menggantikan kita dan demi dosa-dosa kita, bangkit dari kematian, dan naik kesurga untuk melayani di bait suci surga untuk kita. la akan datang kembali dalam kemuliaan untuk kelepasan kekal umat-Nya dan untuk memulihkan segala sesuatu”.

(Yoh. 1: 1-3, 14; Kol. 1: 15-19; Yoh. 10: 30; Yoh. 14: 9; Rm. 5: 18; Rm. 6: 23; 2Ko. 5: 17-19; Yoh. 5: 22; Luk. 1: 35; Flp. 2: 5-11; Ibr. 2: 9-18; 1Kor. 15: 3 y 4; Ibr. 4: 15; Ibr. 7: 25; Ibr. 8: 1 y 2; Ibr. 9: 28; Yoh. 14: 1-3; 1Ptr. 2: 21; Why. 22: 20)

“Tetapi tentang Anak Ia berkata: "Takhta-Mu, ya Allah, tetap untuk seterusnya dan selamanya, dan tongkat kerajaan-Mu adalah tongkat kebenaran.”” (Ibrani, 1: 8)

“Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah” (Yohanes, 1: 1)

Dalam Alkitab kita menemukan secara tegas menyatakan bahwa Yesus Kristus (Sabda yang menjadi daging, Anak) adalah Allah.

ALLAH ANAK

Selanjutnya, Anak memiliki sifat dan kualitas keAllahan :

PENCIPTA“Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi” (Kejadian, 1: 1)

“Segala sesuatu dijadikan oleh Dia” (Yohanes, 1: 3; Kolose, 1: 16; Ibrani, 1: 1-2)

HAKIM“Tetapi Allah adalah Hakim” (Mazmur 75: 7)

“Bapa tidak menghakimi siapa pun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak” (Yohanes, 5: 22; Matius, 25: 31-36)

DIA MENOPANG“Kepada-Mulah aku bertopang mulai dari kandungan” (Mazmur 71: 6)

“Menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan”(Ibrani, 1: 3)

BERHARGA UNTUK

DISEMBAHAN

“Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti” (Matius, 4: 10)

“Dan ketika Ia membawa pula Anak-Nya yang sulung ke dunia, Ia berkata: "Semua malaikat Allah harus menyembah Dia” (Ibrani, 1: 6; Matius, 14: 33; 28: 9; Lukas, 24: 52; Yohanes, 9: 38)

DIA MEMPUNYAI

KUASA UNTUK MENGAMPUNI

“Siapa yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah sendiri ?” (Markus, 2: 7)

“Bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa” (Markus, 2: 10)

ALLAH ANAK

“Allah Roh yang kekal telah aktif bersama dengan Bapa dan Anak pada saat penciptaan, penjelmaan, dan penebusan, la mengilhami para penulis Alkitab. la memenuhi kehidupan Kristus dengan kuasa. la menarik dan meyakinkan manusia, dan barang siapa yang menyambut-Nya dibaharui dan diubahkan menjadi peta Allah. Diutus oleh Bapa dan Anak untuk menyertai anak-anak-Nya selamanya, la memberikan karunia rohani kepada gereja, menyanggupkan gereja bersaksi untuk Kristus, dan memimpin gereja kedalam seluruh kebenaran sesuai dengan Alkitab”.

(Kej. 1: 1-2; Luk. 1: 35; Luk. 4: 18; Kis. 10: 38; 2Ptr. 1: 21; 2Kor. 3: 18; Ef. 4: 11-12; Kis. 1: 8; Yoh. 14: 16-18, 26; Yoh. 15: 26-27; Yoh. 16: 7-13)

“Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah” (Lukas, 1: 35)

ALLAH ROH KUDUS

Lukas mengatakan bahwa Yesus akan disebut Anak Allah karena Dia dilahirkan oleh Roh Kudus; Petrus juga mengatakan kepada Ananias bahwa ia telah berbohong kepada Allah karena ia berbohong kepada Roh Kudus (Kisah Para Rasul, 5: 1-11)

KEESAAN ALLAH, KESATUAN, KESETARAAN SERTA KEMAJEMUKAN

“Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!” (Ulangan, 6: 4)

Kata dalam bahasa Ibrani "satu" yang digunakan dalam ayat tersebut adalah sama yang digunakan untuk mengatakan bahwa pria dan wanita adalah "satu"daging.Oleh karena itu, kata yang melibatkan unit yang kompleks. Allah adalah tiga pribadi dalam satu, seperti pernikahan adalah terbuat dari dua orang.

“Aku dan Bapa adalah satu” (Yohanes, 10: 30)

“Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa” (Yohanes, 14: 9)

“Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus, yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan”

(Filipi, 2: 5-6)

Dalam Trinitas tidak ada superioritas atau inferioritas satu Pribadi di atas orang lain.Bapa dan Roh, dan Roh dan Anak adalah sama seperti Anak dan Bapa adalah sama.Satu Allah (“Dia”) sama juga dengan, “Mereka,” dan “Mereka” selalu bersama-sama, selalu dekat dalam bekerja sama. Roh Kudus melakukan kehendak Bapa dan Anak, Yang adalah juga kehendak-Nya.


“Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, dan kasih Allah, dan persekutuan Roh Kudus menyertai kamu sekalian” (2 Korintus, 13: 14)

Tiga Pribadi dalam Tritunggal muncul atau disebutkan secara bersamaan beberapa kali (Markus, 1: 9-11, Matius, 28: 19; Yudas, 20-21).Itu membuktikan bahwa gagasan bahwa tiga Pribadi tiga peran yang berbeda dari satu keilahian adalah tidak benar.Di sisi lain, Allah menggunakan bentuk jamak dalam beberapa kata kerja,menunjukkan bahwa Ia adalah beberapa orang, bukan hanya satu: "Baiklah Kita menjadikan" (Kejadian, 1: 26-27), "Baiklah Kita turun dan ada mengacaubalaukan"(Kejadian, 11: 7-8), "Dan siapa yang akan pergi untuk Kami?" (Yesaya, 6: 8 KJV, 6: 8)


Oleh karena itu, kita menyimpulkan bahwa Allah adalah satu dalam tiga pribadi yang sama yang kekal dan bersatu dalam

tujuan.

TRINITAS DAN KESELAMATANKalau Yesus bukan Ilahi, maka hukum Allah tidak kudus sebagaimana Allah kudus adanya, karena mahluk ciptaan akan dapat mendamaikan atau menebus pelanggaran terhadap hukum itu.Hukum hanya akan sama kudusnya dengan mahluk ciptaan,dan tidak seperti kudusnya Pencipta. Dosa itu sendiri tidak akan terlalu jahat jika itu semua bisa ditanggung oleh kematian seorang ciptaan dan bukan Pencipta yang membuat perdamaian untuknya.

Faktanya ialah bahwa Allah sendirilah yang menanggungnya, dalam pribadi Kristus, untuk menyembuhkan luka dosa menyatakan bukti yang kuat betapa seriusnya dosa itu.

†Bapa, karena Dia mengasihi kita dan mengutus Anak-Nya.

†Anak, karena Dia mati menggantikan kita dan Dia senantiasa menjadi perantara doa kita.

†Roh Kudus, karena Dia meninggikan dan memuliakan Anak dan Ia menunjukkan kepada kita kemurnian keadilan-Nya dan keselamatan yang kita miliki didalam Dia.

Kepada Siapakah kita harus berterima kasih untuk keselamatan yang kita terima?

TRINITAS DAN KESELAMATAN

“Jikalau Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi

tentang Aku”(Yohanes, 15: 26)

"Penyelamatan umat manusia adalah usaha yang besar, yang melibatkan seluruh sifat keilahian. Bapa, Anak, dan Roh Kudus telah berjanji untuk menjadikan anak-anak Allah lebih dari pemenang melalui Dia yang mengasihi mereka. Tuhan itu penuh kasih dan panjang sabar, tidak ingin seorangpun binasa. Dia telah menyediakan kekuatan untuk menyanggupkan kita untuk menjadi pemenang.” (terjemahan bebas)

E.G.W. (Pacific Union Recorder, January 5, 1905)

allah tritunggal

Documents