صور شخصيات للأشخاص في رواية "البحث عن امرأة مفقودة" (Alfred Adlerلعماد زكي بنظر ألفريد أدلير )

بحث جامعي (S-1على دراجة سرجانا ) لمقدـ لاستفاء شركط الاختبار النهائي للحصو

الإنسانية العلوـفي قسم اللغة العربية كأدبها كلية كومية مالانجابغالإسلبمية إبراىيمجامعة مولانا مالك

إعداد :

أماليا عنايتي رقم القيد :

ابؼشرؼ :

الدكتور سوتامان الماجستير رقم التوظيف :

قسم اللغة العربية وأدبها الإنسانية كلية العلوم

راهيم الإسلامية الحكومية مالانججامعة مولانا مالك إب1029

أ‌

ب‌

ج‌

د‌

استهلال

كالباقيات الصابغات خته ة الدنيااابؼاىؿي كالبػىنػيوف زيػنىةي ابغيى {عند ربك ثوابا كخت املب }الكهف:

Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amal

kebajikan yang terus-menerus adalah lebih baik pahalanya disisi Tuhanmu

serta lebih baik untuk menjadi harapan{Qs. Al-Kahfi 46}.

ه‌

إهداء

ابعامعي إلى: ذا البحثى أىدم "أبضد معت" الذم يشجعت بغرز أملي. العزيز في حياتي أبي المحبوب .1 "سهاتي" التي تصت مصدر إبؽامي كحافزم. المحبوبة العزيزة في حياتيأمي .2 "ألفي مولا سانيا". المحبوبةأختي الصغتة .3 " الذم يعيت كيعلمت بابغليم.الدكتور سوتاماف ابؼاجستتكالعزيز " ابعميل مشرفي .4إرما نور فيتاسارم، كدسي كردة ابعنة، كعفي اركينتينا، كجوىرة "التنوبية أصحابي .5

الفردكس، كمكياؿ فخريز، كجيهاف نور باىرة". يعلموني العلم. في قسم اللغة العربية كادبهابصيع الأساتذ كالأساتذات .6 في قسم اللغة العربية كادبها كيتىا.أصحابي .7

و‌

توطئة

نستعت كعلى أمور الدنيا كالدين. أشهد أف لا إلو إلا الله ابغمد لله رب العابؼت، كبوكحده لا شريك لو كأشهد أف بؿمد عبده كرسوؿ الله. الصلبة كالسلبـ على أشرؼ الأنبياء

كابؼرسلت كعلى آلو كصحبو أبصعت. اما بعد.صور شخصيات للؤشخاص في برت ابؼعضوع "قد بست كتابو ىذه البحث ابعامعي

ككتابة ىذا ". (Alfred Adler)ركاية "البحث عن امرأة مفقودة" لعماد زكي بنظر ألفريد أدلت في لكلية الإنسانية درجة سرجاناكابغصوؿ على البحث ابعامعي لاستيفاء الاختبار النهائي

لباحثة فا كومية مالانج.قسم اللغة العربية كأدبها بجامعة مولانا مالك إبراىيم الإسلبمية ابغعطي ابغافز كابؼساعدة في تكميل ىذا البحث ابعامعي، أتقدـ كلمة لكل شخص الذم

خصوصا إلى :الدكتور عبد ابغارس ابؼاجستت، كمدير ابعامعة مولانا مالك إبراىيم الإسلبمية الأستاذ .1

ابغكومية بدالانج. .الإنسانية العلوـكلية بصفة، ابؼاجستتالدكتورة الشافية .2 رئيس قسم اللغة العربية كأدبها.بابؼاجستت، الدكتور حليمي .3 ىذا البحث. كتابةشريف في بدالدكتور سوتاماف ابؼاجستت، .4 ربي في الشؤؤف الأكادمية.بدر كلدانا كرجاديناتا ابؼاجستت، الدكتو .5 ذات في قسم اللغة العربية كادبها.تابصيع الأساتيذ كالأس .6 اعطوف ابغماسة كابؼساعدة في تكميل ىذا البحث. التي قد كبصيع أصحابي .7

أختا، عسي أف يكوف ىذا البحث نافعا للباحثة كلكل من تفعل بو، آمت.

ز‌

مستخلص البحثصور شخصيات للؤشخاص في ركاية "البحث عن امرأة مفقودة" لعماد زكي (، ) أماليا عنايتي

جامعة ، كلية العلوـ الإنسانية ،اللغة العربية كأدبهاقسم بنظر ألفريد أدلت. البحث العلمي، .الدكتور سوتاماف ابؼاجستت. ابؼشرؼ: مولانا مالك إبراىيم الإسلبمية ابغكومية مالانج

.ألفريد أدلتالكلمات ابؼفتاحية: الركاية، شخصية، سبب،

سبب أيضا الالشخصية شيء حقيقي في كل فرد يؤدم إلى السلوؾ الإنساف. الشخصية ىي البحث كما ىو ابغاؿ في ركاية " ، الذم يأتي من الداخل كالتجربة.الأساسي لظهور السلوؾ الفردم

أحلبـ، كعبد الغت الذىبي. ةالطبيب، صلبح الطبيبمن الشخص شخصية، ىناؾ " عن امرأة مفقودةعبد ، يصدرأحلبـ ةكالطبيب صلبح الطبيبالثلبث شخصيات بـتلفة. جعل ابراد بؿبة شخاصىذه الأ

أحلبـ كعبد الغت الذىبي إلى ةالطبيبالغت الذىبي كالد أحلبـ ياضبنا كأراد فصلهما. كأدل الصراع بت كترؾ مسقط رأسو إلى الأبد. بسبب المجهدةأحلبـ، ةالطبيبتغيت شخصية

صورة شخصية للؤشخاص ابؼوجودة في ركاية " البحث عن ‌( لوصف كيهدؼ ىذا البحثلتعرؼ على أسباب ظهور صور بـتلفة شخصيات للؤشخاص في ركاية ( ، مفقودة " لعماد زكي امرأة

نهج ابؼ ىي نوعية منهج البحث في البحث .ألفريد أدلت يةنظر يستخدـ ال" البحث عن امرأة مفقودة " ليل برلى ع يحتوم الذموبرماؼ كىلز بؼيليل البيانات برليل البيانات بنمودج برطريقة تستخدـالكيفي. .تلخيص البياناتك تبويبها، ك صنيف البيانات كتا، كتفستىالبيانات

، صلبحالطبيب شخص الأ( شكل كحدة الشخصية ابؼوجودة في ىي في البحثنتائج ككاف الطبيب صلبحالثلبث شخصيات بـتلفة. يتمتع شخاصالأأحلبـ، كعبد الغت الذىبي. ىذه ةالطبيب

أسباب( يتمتع عبد الغت الذىبي بشخصية قاسية كجشعة. كلكنأحلبـ بشخصيات جيدة، ةكالطبيبيصبح ( ) الشخصيات في ىذه الركاية. من بينها:الثلبث لظهور صور شخصية بـتلفة بردث أيضنا في

() كالاىتماـ الاجتماعي، () ككحدة الشخصية، () كالتصورات الذاتية،( )الكفاح متفوقنا، .كالقوة ابػلبقة للذات () لوب ابغياة،كأس

ح‌

ABSTRACT

Inayati, Amalia. 2019. Personality Potrait of the Characters in the Novel The Search for a Missing

Woman by Imad Zaki Perspective Alfred Adler. Minor Thesis, Department of Arabic

Language, Faculty of Humanities, State Islamic University of Maulana Malik Ibrahim.

Advisor: Dr. Sutaman, M.A.

Keyword: Novels, Personality, Cause, Alfred Adler

Personality is something real in each individual that leads to human behavior. Personality also

underlies being the cause of the emergence of individual behavior, which originates from within and

experiences. As in the novel "Al-Bahts an Imro'ah Mafqudah" there are personality figures from

Doctor Sholah, Doctor Ahlam, and Abdul Ghani Az-Zahabi. These three characters have different

personalities. The union of Doctor Sholah's love and Doctor Ahlam made Abdul Ghani Az-Zahabi

father Ahlam furious and wanted to separate them. And the conflict between Doctor Ahlam and Abdul

Ghani Az-Zahabi made Doctor Ahlam's personality change, because he was stressed leaving his

hometown forever.

This study aims to; 1) describe a portrait of the personality of figures found in the Al-Baht an

Imro'ah mafqudah novel and 2) to find out the causal factors for various portraits of personality figures

in the novel "Al-Baht an Imro'ah mafqudah" by using his theory is Afred Adler. This research is a

descriptive qualitative study. Data collection techniques use techniques refer to read and note. While

the data analysis technique uses the Miles and Huberman techniques, namely data reduction, data

presentation and data verification.

The results of this study are; 1) the form of unity of personality found in the characters of

Doctor Sholah, Doctor Ahlam, and Abdul Ghani Az-Zahabi. These three characters have different

personalities. These three characters have different personalities. Doctor Sholah and Doctor Ahlam

have good personalities, while Abdul Ghani Az-Zahabi has a cruel and greedy personality. 2) the

factors causing the emergence of various portraits of personality also occur in the three characters of

this novel. Among them: (4) striving for superiority, (8) subjective perceptions, (21) unity of

personality, (7) social interest, (6) style of life, (11) creatife power of the self.

ط‌

ABSTRAK

Inayati, Amalia. 2019. Potret Kepribadian Tokoh Pada Novel “Al-Baht an Imro’ah mafqudah”

Karya Dr. Emad Zaki Dalam Perspektif Alfred Adler. Skripsi. Jurusan Bahasa dan Sastra

Arab, Fakultas Humaniora, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Dosen Pembimbing: Dr. Sutaman M.A.

Kata Kunci : Novel, Kepribadian, Penyebab, Alfred Adler

Kepribadian adalah sesuatu yang nyata dalam masing-masing individu yang mengarah pada

perilaku manusia. Kepribadian juga mendasari menjadi penyebab kemunculan perilaku individual,

yang bersumber dari dalam diri dan pengalaman. Seperti dalam Novel “Al-Bahts’an Imro’ah

Mafqudah” terdapat kepribadian tokoh Dokter Sholah, Dokter Ahlam, dan Abdul Ghani Az-Zahabi.

Ketiga tokoh ini memiliki kepribadian yang berbeda. Bersatunya cinta Dokter Sholah dan Dokter

Ahlam membuat Abdul Ghani Az-Zahabi ayah Ahlam geram dan ingin memisahkan mereka. Dan

terjadinya konflik antara Dokter Ahlam dan Abdul Ghani Az-Zahabi membuat kepribadian Dokter

Ahlam berubah, karena stres dia meninggalkan kota kelahirannya untuk selamanya.

Penelitian ini bertujuan untuk 1) mendeskripsikan potret kepribadian tokoh yang terdapat

pada Pada Novel Al-Baht an Imro’ah mafqudah dan 2) untuk mengetahui faktor penyebab munculnya

berbagai potret kepribadian tokoh pada Pada Novel “Al-Baht an Imro’ah mafqudah” dengan memakai

teorinya Afred Adler. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deskriptif. Teknik pengumpulan

data menggunakan teknik simak baca dan catat. Sedangkan teknik analisis data menggunakan teknik

Miles dan Huberman yaitu reduksi data, penyajian data dan verifikasi data.

Hasil penelitian ini adalah 1) bentuk kesatuan kepribadian yang terdapat pada tokoh Dokter

Sholah, Dokter Ahlam, dan Abdul Ghani Az-Zahabi. Ketiga tokoh ini memiliki kepribadian yang

berbeda. Dokter Sholah dan Dokter Ahlam memiliki kepribadian yang baik, sedangkan Abdul Ghani

Az-Zahabi mempunyai kepribadian yang kejam dan serakah. 2) faktor penyebab munculnya berbagai

potret kepribadian juga terjadi pada ketiga tokoh novel ini. Diantaranya: (4) perjuangan menjadi

superior, (8) pengamatan subjektif, (21) kesatuan kepribadian, (7) minat sosial, (6) gaya hidup, dan

(11) kekuatan kreatif self.

ي‌

محتويات البحث

صفحة الغلاف أ ................................................................. تقرير الباحثة

ب ..................................................................... تصريح ج ......................................................... تقرير لجنة المناقشة

د .................................................................... استهلال ق ..................................................................... .إهداء ك ...................................................................... .توطئة

ز .................................................... .مستخلص البحث العربية ح ............................................... .مستخلص البحث الإنجليزية ط ............................................... .مستخلص البحث الإندونسية

م .......................................................... .محتويات البحث ........................................................ .مقدمة: الباب الأول

......................................................... خلفية البحث.‌.أ ......................................................... أسئلة البحث.‌.ب ......................................................... أىدؼ البحث‌.ج ........................................................... فوائد البحث‌.د .......................................................... البحثحدكد ‌.ق

ك‌

........................................................ الدراسة السابقة‌.ك .......................................................... منهج البحث‌.ز ......................................................... ىيكل البحث‌.ح

............................................... .الإطار النظري: الباب الثاني .......................................................... مفهوـ الركاية‌.أ ......................................................... عناصر الركاية‌.ب ...................................................... مفهوـ الشخصية‌.ج ................................................. عوامل تغيت الشخصية‌.د ............................................ النظرية النفسي لألفريد أدلت‌.ق

............................................... يصبح الكفاح متفوقنا .1 ................................................... التصورات الذاتية .2 ................................................... كحدة الشخصية .3 ................................................ الاىتماـ الاجتماعي .4 ........................................................ نمط ابغياة .5 ................................................ القوة ابػلبقة للذات .6

......................................... الباب الثالث: مناقشة نتائج البحث ............................. لمحة ركاية "البحث عن امرأة ابؼفقودة" كمؤلفها‌.أ البحث عن امرأة مفقودة" لعماد " صورة شخصية للؤشخاص ابؼوجودة في ركاية‌.ب

.................................................................. زكي

ل‌

في ركاية " البحث عن امرأة أسباب ظهور صور بـتلفة شخصيات للؤشخاص ‌.ج ................................... مفقودة " لعماد زكي بنظر ألفريد أدلت

......................................... الباب الرابع: الخلاصة والاقراحات .............................................................. ابػلبصة‌. أ

........................................................... كالاقراحات . ب ................................................... قائمة المصادر والمراجع

................................................................. سيرة ذاتية

1

الباب الأول مقدمة

خلفية البحث -أ

علم النفس أك السيكولوجية ىو العلم الذم يدرس سلوؾ الإنساف، بأكسع معت بؼصطلح السلوؾ، بحيث يشتمل كل نشاط يؤديو الإنساف في تفاعلو مع البيئة

كىذه النظرية ترتكز على مبدأ (.، ص. الطبيعية كالإجتماعية، )طو، سلطاف الإرادة كالأعتؼ للفرد بحقوؽ مصدرىا طبيعتو الإنسانية ابغرة )شبي،

(.، ص. علم النفس ىو نظاـ علم القائم بذاتو، كأحد المجالات ابؽامة الواردة فيو حقل

. (Koeswara, 1991, hal. 3)يعرؼ الأنساف ابؼعركفة باسم علم النفس الشخصي علم النفس الشخصي بالإضافة إلى بؾالات علم النفس الأخرل، يولد علم النفس الشخصي مفاىيم تؤدم مباشرة كعلنية مثل ديناميكيات السلوؾ، كأنماط السلوؾ،

.(Alwisol, 2009, hal. 1)د كالنماذج السلوكية، كالتطورات السلوكية لفهم البشر كأفرا

الشخصية ىي الطريقة التي تتفاعل بها الفرد مع الأفراد الآخرين. يالبا ما يتم كصف الشخصية من حيث ابػصائص التي يدكن قياسها من قبل شخص. يحاكؿ الباحثوف الشخصيوف صياية مفاىيم أك نظرية يدكن أف تصف كتشرح علبقة ابؼبادئ

عنا. كبعبارة أخرل، فإف بصيع العوامل التي بردد أك تؤثر التي تتم ابزاذىا ككضعها معلى السلوؾ الأنساف ىي موضوع البحث كالفهم لأىل علم النفس. ثانيان، دراسة علم النفس الأدبي ىي دراسة تفحص الانعكاس النفسي في الشخصيات ابؼقدمة

ية للركاية التي بطريقة مؤلفة من القارئ بأف القارئ يشعر بالإرىاؽ من ابؼشاكل النفس

2

تشعر أحيانان نفسو بأنها متورطة في القصة. من ابؼمكن استكشاؼ الأعماؿ الأدبية من خلبؿ مقاربة نفسية لأف الأعماؿ الأدبية تعرض شخصية الشخصيات،

(.Minderop, 2010, hal. 55ريم أنها مبدعة، يدكن أف تعرض مشاكل نفسية بـتلفة )

من الناس تؤلف جانبا من الشخصيتو. يت كل صفة بسيز الشخص عن يته أف ىذه الصفات منها ما يبرز أثره كيثقل كزنو حت بككم على شخصية فرد من الافراد. لذا تعريف الشخصية أحيانا بأنها بؾموع صفات الشخص كما تبدك في علبقاتو مع الناس، أك انها مركب من صفات بـتلفة بسيز الشخص عن يته خاصة

(.، ص. )راجح، تكيف للمواقف الاجتماعيةمن ناحية الالشخصية في الركاية ىي التي بذذب القارئ أك ابؼستمتع بؽا. فتحقق الاختيار الصحيح بؽا ىاـ للغاية كللحصوؿ إلى الإختبار الصحيح لابد أف يكوف الشخصيات

بؽا ذات أبعاد ثلبثية مثل باقي شخصية ابغياة: أشخاص بؽا بزاكؼ كأمل، أشخاص)أبو سعد، كأشخاص بؽل ىدؼ أك أكثر في ابغياة ،نقاط ضعف كنقاط قوة

(.، ص. كاف الشخصية بفتازة جدا للدراسة. كما ىو ابغاؿ في بعض الأفلبـ، كالقصة

مفقودة". ة ن امرأع ثالبحالقصتة، كالركاية، يتىا. على سبيل ابؼثاؿ كما الركاية "عماد زكي. ىذه الدكتور وضوع الركاية التي كتبها" ىو ممفقودةة ن امرأع ثالبح"

عماد زكي ىي باحث .في عاـ كنشردا بت العرب ج شهورةالركاية مككاتب، يادر الطب إلى عالم الفكر كالأدب. كلو بذربة طويلة في العماؿ الإعلبمي.

ابؼستقبلية كابعائزة الأكلى في مسابقة الإبداع بت السباب العربي في بؾاؿ الدراسات . في القاىرة سنة

أخلبؽ ك طفل، الحياة ك ب، ابغ" بركي قصة مفقودةة ن امرأع ثالبح" ركاية ثمضائعة ىو قصة بؿزنة لامرأة اختفت من مفقودة"ة ن امرأع ث"البح .كقسوتوالأب

3

يقدـ ابؼؤلف قصة يؤدم الناس كثتا. ابغدكد لأنها كانت ثقيلة للغاية ضرر أبيهالبـ، كىو طبيب خبت في بؾاؿ بزصصو بأحكامرأة تدعى حلبشخصية صحب بت

باسم ، كىو يعمل في مستشفىالطب ابعامعاتكبزرج مع مرتبة الشرؼ في إحدل ابن النفيس، كىو مستشفى يجتمع فيو أطباء متخصصوف.

لدىا مالك ، كاحلبصنفيس مع ابنأحلبـ فتاة بصيلة تعمل أيضان في مستشفى ابؼؤلف يجمع ثرم لعدة مبافو فاخرة كأحدىا ىو أكبر مركز للتسوؽ في برج الأزرؽ.

.، أم مستشفى ابن النفيسكاحدأحلبـ في مكاف ةالطبيبمع حلبصالطبيب كسيم نبل، ذكي، متفاني، إلى بصيل رجل ولأن حلبصالطبيب ب برأحلبـ ةالطبيب

جانب كسيم جدان يحتـ ابؼرأة.. في تصور على فكرهماليست سهلة كما امع ذلك، فإف قصة حبهمأضافة

كالد بأنو، كل ىذا البلد يعرؼ يتفقط، ابنة بكبها، كاف يحلم حلبصالطبيب ذىن طبيبنا لم يكن لو سول راتب كبت كلكنو لم يستطع حلبصالطبيب الفتاة، بينما كاف

.بهايح، كالد الفتاة التي الذىبيمضاىاة ثركة عبد الغت سبب إىتمامى بهذه الركاية ىو اف ىناؾ تغيتات في الشخصية تسببها اشياء

الأحلبـ كابائها، لديهم صراعات بت الأفراد التي تسبب ةلطبيبكثتا. كما حدث الأحلبـ. الذم كانت شخصيتة جيدة من قبلو فأصبح عنيدا ةلطبيبتغتات شخصية

الصلبح.الطبيب ك بد الغت الذىبي كشديدا. ثم كقع الصراع بت أفراد في عكفقا يالبان ما بردث مشاكل في البشر تتعلق بشخصية الإنساف في المجتمع.

في شخصية الإنساف ينقسم إلى قسمت. الفرد الأكؿ الذم ىو مريض نفسيا تلأدلكلكن يكافح من أجل أف يكوف شخص عظيم، كالثاني ىو الشخص الذم يتمتع

الأنساف. عند تكوين شخصية، ليس كل الإنسافبصحة نفسية كحافز لنجاح يت ، بعض البشر لديهم شخصية يت طبيعية )(عندىم شخصية صحية )طبيعية

4

الذين لديهم شخصية يت صحية )يت طبيعية( لأنهم الأنسافطبيعية(. ينشأ ا كيضعوف دكرىم ككائنات اجتماعية في برقيق يخلقوف ىدفنا للحياة مرتفعنا جدن

(Alwisol, 2009, hal. 64).أىداؼ حياتهم

يصبح الكفاح ،بدا في ذلك النفسية النظرية ابؼستخدمةلتدألفريد أنظرية ، (subjective perceptions)، كالتصورات الذاتية (striving for superiorityقنا )متفو

، (social interest) ، كالاىتماـ الاجتماعي(unity of personality)ككحدة الشخصية (. creatife power of the self، كالقوة ابػلبقة للذات ) (style of life)ابغياة نمطك

النظرية لديها علبقة كثيقة بؼراجعة حالة علم النفس الفردم بشكل كامل في ركاية . كما يريد الباحث أف يثبت أف ابغالة النفسية للشخصية مفقودة"ة ن امرأع ث"البح

في النضاؿ من أجل الأحلبـ مثتة للبىتماـ كيدكن استخدامها كنموذج. يدكن شخصيات من خلبؿ الظركؼ النفسية ابعيدةالتغلب على العقبات التي بسر بها ال

(Alwisol, 2009, hal. 64). كالغرض من ىذه الكتابة نفسها ىو توضيح ككصف كمراجعة بعض أشكاؿ

، من قبل عماد " مفقودةة ن امرأع ثالبح صور الشخصيات للشخصية في ركاية "على أهمية السمات الشخصية، أم ألفتد أدلت. يؤكد تد أدليفر لزكي من نظور أ

. كل عمل يقوـ بو الشخص يجلب أيضا نسافالفردية، التي ىي طبيعة الشخص الإ نمط حياة بفيز ىو فردم في طبيعتو.

أسئلة البحث -ب

مفقودةة ن امرأع ثالبح ابؼوجودة في ركاية " لؤشخاصما ىي صورة شخصية ل - " لعماد زكي؟

5

ن ع ثالبحفي ركاية " للؤشخاصما ىي أسباب ظهور صور بـتلفة شخصيات - ؟تد أدليفر لر أبنظماد زكي لع" مفقودةة امرأ

أهداف البحث -ج

بناءن على أسئلة البحث أعلبه ، تتمثل أىداؼ البحث فيما يلي: عن امرأة ثلتعرؼ على صورة شخصية للؤشخاص ابؼوجودة في ركاية "البح -

مفقودة" لعماد زكي.في ركاية لؤشخاصللتعرؼ على أسباب ظهور صور بـتلفة شخصيات -

.تد أدليفر لر أبنظ" لعماد زكي مفقودةة ن امرأع ثالبح" فوائد البحث -د

صور شخصيات للؤشخاص في ركاية "البحث عن امرأة في بحث يحمل عنواف، تطبيقية ه فوائد نظرية كعند (Alfred Adlerلعماد زكي بنظر ألفتد أدلت ) مفقودة"

ىي: تطبيقيةفي حت أف الفوائد النظرية كال الفوائد النظرية -1

.تد أدليفر لأ عند علم النفسفي نظرية برليل شخصيةك فهم لزيادة‌( أكمراجع في البحث الذم يناقش على برليل النفسي لشخصية ‌( ب

الشخصيات في الركاية.الأدبية كالتحليل الأدبي كتسهيل البحث في البحث لزيادة ابؼعرفة بالنظرية‌( ت

الأدبي. تطبيقيةال فوائد -2

6

توفت البصتة كابؼعرفة للباحثت عن النظرية النفسية الشخصية لأفريد أدلت مع ‌( أ ستة مكونات الرئيسية كتطبيقاتها في الأعماؿ الأدبية.

شرح للقارئ أف ىذا البحث مناسب في بحث برليل الشخصية في تعلم ‌( ب علم النفس الأدبي.

حدود البحث -ه

كما نعلم البحث في بؾاؿ علم النفس كاسع جدا. لذلك سنشرح ىنا موضوع عن امرأة مفقودة" للدكتور عماد زكي. يعطى ثأك نطاؽ البحث في ركاية "البح

عن امرأة مفقودة" ثبرديدا لفحص ثلبث شخصيات في ركاية "البح الباحث ىنا .صلبحأحلبـ، كدكتور ةالطبيبأحلبـ(، الطبيب كىي: عبد الغت الزىابي )كالد

المصطلحات تحديد -و

ىي الصور فإف ، (KBBIالكبت ) الإندكنيسي للقاموس كفقا: شخصية صورة . ثلبث شخصية أك سلوؾ تعكس صورة ىي صورة عنواني كفي. يطرح أك ةصور

". مفقودة عن امرأة ثالبح " ركاية في شخصيات. الإنساف السلوؾ إلى يؤدم فرد كل في حقيقي شيء الشخصية‌:الشخصية .

من يأتي الذم ، الفردم السلوؾ لظهور الأساسي السبب أيضا ىي الشخصية الوراثية العوامل ىي الشخصية حدكث على تؤثر التي العوامل. كالتجربة الداخل التنموية كالعوامل ، الوالدية كالعوامل ، التعلم كعوامل ، البيئية كالعوامل ، كالوراثة

(.Hidayat, 2011, hal. 7-9الواعية ) يت كالعوامل ، التوعية كعوامل ،

7

الغت عبد" مفقودة عن امرأة ثالبح " ركاية في للشخصيات حدث كما . كأنانية الفوز يريد ، جيدة يت شخصية لديو( أحلبـ دكتور كالد) الزىابي. إيجابي كتفكت كصبور كلطيف ، جيدة بشخصية يتمتع طبيب أحلبـ كدكتور

كالتفكت كابؼريض ، كصادقة ، جيدة شخصية لديو طبيب ىو الصالح كالطبيب .الإيجابي

يدكر يالبا كاقعي سردم بزيلي نثرم نص العامة، الصورة في الركاية: الرواية . كاكتساب كالتجربة للحياة بسثل كىي مهم، حدث في متورطة شخصيات حوؿ كىي. الركاية في مهمة عناصر كالاكتشاؼ كالوصف ابغدث يشكل. ابؼعرفة

فالركاية. الركاية الشخصية تسمي شبكة خلبؿ من كظائفها كبرقق كتنمو تتفاعل إلى كسعيها بينها، فيما كعلبقاتها النص داخل كظائفها الشخصيات تصور

(.، ص. السعي )زيتوني، في إخفاقها أك كبقاحها يايتها، أك. كخارجية داخلية عناصر لو نثر شكل في الأدبي العمل أشكاؿ من شكل شكل في خيالية قصة أك قصة ىي الركاية ، الأدبي العمل أشكاؿ من شكل .خارجية عناصر إلى بالإضافة الداخلية عناصر كبؽا كلمات/ كتابة

السابقة اتالدراس -ز

صور شخصيات للؤشخاص في ركاية "البحث عن امرأة العديد من الدراسات ا، بل ىو (Alfred Adlerلعماد زكي بنظر ألفتد أدلت ) مفقودة" ىذا ليس بحثنا جديدن

دراسة قديدة استكشفت بالطبع العديد من الباحثت السابقت ىذه الدراسة. استنادنا

8

الذين أجركا أبحاثنا د من الباحثتعد الباحثإلى بيانات حوؿ مواقع المجلبت، كجد ، على النحو التاي:تر ألفريد أدلنظحوؿ

، التعرؼ على الشخص من خلبؿ علم نفس الشخصية. ستيكار، -أنماط كافي طبيعتهم الإنسافتهدؼ ىذه الكتابة إلى التعرؼ على إخوانهم من

شخصيتهم. متابطة بت الدستور كمزاجو ابعسدم كالركحي. القضاء على بة في الأنانية كتنمية الريبة في ابؼيوؿ الأنانية ابػفية ثم استئصابؽا. يتم بصع الري

كل سلوؾ كخصائص العادات الفردية في حد ذاتها، كيتم استخدامها للتفاعل كتكوف قادرة على التكيف مع بصيع التحفيز، سواء داخل كخارج السلوؾ

كالعادات ىي خصائص. ىذه كحدة كظيفية خاصة لشخص ما.، دراسة علم النفس الفردم لألفريد أدلت ركاية جزيرة ميمبي ديوم، -

عبيدة ابػالقي جزيرة الطفل بالطريقة التجسسية، تهدؼ ىذه الدراسة إلى كصف ابعوانب النفسية الفردية لركاية عبيدة ابػلقية ميمبي عنك بولاك كالتي

ة الشخصية، تشمل: )أ( النضاؿ بكو متفوقة )ب( عرض ابؼوضوع، )ج( كحد)د( ابؼصلحة الاجتماعية، )ق( نمط ابغياة )ك( القوة ابػلبقة للذات. ىذا البحث ىو كصفي مع نهج نوعي. البيانات البحثية ىي في شكل كلمات كبصل تصف علم النفس الفردم بؽذا الشكل كفقا للؤىداؼ ابؼدركسة. إف

ىذه الدراسة عملية بصع البيانات التي تم إجراؤىا للحصوؿ على بيانات فيىي تقنية القراءة كابؼلبحظة كابؼكتبات. تشت نتائج ىذه الدراسة إلى أف ليس

بؽا قدرات مدرجة في جوانب علم Mimpi Anak Pulauكل الأرقاـ في ركاية النفس الفردم. فقط شخصية بارزة ياني لديها جوانب من علم النفس

لديو الشخصية الرئيسية في . علم النفس الفردم أف يانيتالفردم ألفريد أدل

9

، التي تتأثر إلى حد كبت بشخصية كطبيعة الشخص Mimpi Anak Pulauركاية ابؼعت.

، الشخصية البارزة في الركايات البحث عن امرأة سفتياريت ك بظبتيج، -مفقودة )دراسة التحليل النفسي كارؿ يوستاؼ جونغ(. تهدؼ ىذه الدراسة

ة كصف الشخصيات الرئيسية في الركاية كىي الدكتور إلى: )أ( معرفة كيفيأحلبـ، كالدكتور صاليح، كعبد الغت الذىبي، )ب( معرفة مستول الشخصية لكل شخصية رئيسية، ك)ج( معرفة نوع الشخصية للشخصية. الشخصية

الرئيسية في الركاية. الشخصية كفقا لألفريد أدلر-، تأسيس الكفاءة الاجتماعية مفريحة، -

الاجتماعية، تهدؼ ىذه الورقة إلى -كعلبقتو في التوجيو كالاستشارة الشخصيةاقتاح أشكاؿ من خدمات الاستشارات الاجتماعية ابػاصة من كجهة نظر

، لأف النظرية النفسية الفردية لأدلت بطرؽ عديدة حوؿ الكفاءة تألفريد أدلالنظر الفردية الشخصية كالاجتماعية، حيث مناكرة يت مكتمل كل كجهات

تقدن خدمات على تنمية الاىتماـ الاجتماعي. ىنا يرل ابؼؤلف أنو فيالشخصي، فإف البديل الذم يدكن استخدامو ىو تفكت -الإرشاد الاجتماعي

أدلت حوؿ العلبقات الشخصية مع ابغساسية الاجتماعية الصحية ابؼملوكة، الشخص. انطلبقا من ىذا كأف الرعاية الاجتماعية ىي معيار في كل تقييم

، ينظر ابؼؤلف إلى كيفية تكوين الكفاءات الشخصية كالاجتماعية كفقنا ابؼفهوـالشخصية، كتطبيق -لأدلت، كيعتبر أدلت مدل الصلة بابؼشورة الاجتماعية

في ابؼدارس التي بسيل إلى تشجيع سلوؾ الطلبب Adlerian-schoolالاستشارة م كمساعدة الطلبب على تطوير ابؼهارات الاختلبط التكيفي لتلبية احتياجاته

في البيئة ابؼدرسية.

11

" عن امرأة مفقودة ثالبح ، برليل علم النفس الأدبي في ركاية " لواف،ع -د. عماد زكي )دراسة التحليل النفسي لنظرية سيجموند فركيد(. يعطي الباحث

الشخص الرئيسي مشكلة بحثية تتكوف من صورة ذاتية للنزاع الذم يوجهو كأسباب النزاع كموقف الشخص الرئيسي على ابؼشكلة النفسية.

من بت الدراسات العديدة التي ناقشت علم النفس الشخصية ىناؾ اختلبفات مع البحث الذم سأناقش، كالغرض من ىذه الكتابة نفسها ىو توضيح

ن ع ثككصف كمراجعة بعض أشكاؿ صور الشخصيات للشخصية في ركاية "البح، من قبل عماد زكي من نظور ألفريد أدلت. يؤكد ألفتد أدلت على "امرأة مفقودة

أهمية السمات الشخصية، أم الفردية، التي ىي طبيعة الشخص الإنساف. كل عمل .يقوـ بو الشخص يجلب أيضا نمط حياة بفيز ىو فردم في طبيعتو

البحث يةمنهج -ح

نوع البحث -1 البحث ىي طريقة البحث ابؼنهج الكيفيالطريقة ابؼستخدمة في ىذا

(kualitatif كالبيانات التي تتم ابغصوؿ عليها من النصوص، ككذلك ،)( في شكل deskriptifإجراءات البحث التي تنتج على البيانات الوصفية )

و ىو طريقة تعتمد على فلسفة ونكلمات مكتوبة. ابؼنهج الكيفي كفقا لسوجيالأشياء الطبيعية حيث يكوف الباحث أداة الوضعية، كتستخدـ لفحص حالة

رئيسية، كأخذ عينات ىادفة بؼصادر البيانات، كتقنيات بصع التثليث، كبرليل ابؼنهج الكيفي، كنتائج البحوث ابؼنهج الكيفي/البيانات الاستقرائية

(kualitatifيؤكد على معت أكثر من التعميم ) (Sugiyono, 2008, hal. 15 .)البحث الوصفي مقابل البحث التحليلي، ففي البحث الوصفي لا يسيطر

11

البحث على ابؼتغتات، كما يقوـ بو ىو تقرير ما ىو حادث، اك ما يحدث الاف. اما في البحث التحليلي فيستخدـ الباحث ابؼعلومات ابؼتوافرة من اجل

(.-ق، ص. برليلها ككضع تقون مقنن للمسألة )عبد القدير، البيانات ومصادرها -2

تم ابغصوؿ على البيانات التي تم ابغصوؿ عليها في ىذه الدراسة من مصدرين، على النحو التاي:

الأساسية البيانات‌( أمصدر الرئيسي ىو البيانات التي تم بصعها من قبل الباحث نفسو

(. تم ابغصوؿ على Siswanto, 2012, hal. 56كمباشرة من ابؼصادر )عن امرأة مفقودة" لعماد ث"البح البيانات الأكلية بؽذه الدراسة من الركاية

زكي. الثانوم البيانات‌( ب

مصادر الثانوم ىي البيانات التي يتم نشرىا أك إنشاؤىا بواسطة (. تم Siswanto, 2012, hal. 56ابؼؤسسات التي لا تعمل بابؼعابعات )

اب )نظرية الشخصية ابغصوؿ على الثانوم في ىذه الدراسة من الكت(. بالإضافة إلى ذلك من ابؼراجع التي تدعم كمصدر ألفريد أدلت،

للبيانات من خلبؿ قراءة الكتب ابؼتعلقة بعلم النفس في الأدب. طريقة جمع البيانات -3

طريقة بصع البيانات ىي أىم خطوة في البحث لأف ابؽدؼ الرئيسي ىو (. الطريقة ابؼستخدمة Sugiyono, 2008, hal. 308ابغصوؿ على بيانات دقيقة )

عند الباحثت في ابعمع ىي تقنيات التوثيق كابؼقابلة. ابػطوات التي يدكن القياـ بها ىي كما يلي:

12

سواء في الكتابة أك في الكلمات أك في ابعملة ركايةفهم ابؼعت في القصة ال‌( أ كاملة.

في دراسة علم تأدلتسجيل الأشياء ابؼتعلقة بجوانب الشخصية لنظر ألفريد ‌( ب النفس الأدبي.

برديد الكلمات أك ابعمل التي برتوم على عناصر شخصية الشخصيات ‌( ج في الركاية.

البيانات صديقطريقة ت -4إف صلبحة البيانات ىي كل حالة يجب أف تكوف قادرة على إظهار

يدكن القيمة ابغقيقية، كتوفت أساس لتطبيقها، كالسماح بالقرارات ابػارجية التي ,Moleong, 2011ابزاذىا حوؿ اتساؽ الإجراء كحياد ابؼوضوعات كالقرارات )

hal. 320.) أما بالنسبة طريقة تثليث ابؼصدر كابؼناقشة مع الأقراف، فإف ابػطوات

ابؼتخذة ىي كما يلي: بصع النصوص ابؼتعلقة بقيم الشخصية.‌( أ

يد أدلر.تواصل كتطابق بت قيمة شخصية الشخصية من خلبؿ بنظر ألفر ‌( ب مراجعة نتائج البيانات التي تم ابغصوؿ عليها.‌( ج تناقش مع الزملبء لإنشاء بيانات تم ابغصوؿ عليها سابقنا.‌( د

طريقة تحليل البيانات -5كسيتم برليل البيانات التي تم بصعها في ىذا التحليل باستخداـ التحليل

ذكر سوييونو، الوصفي مع نموذج برليل البيانات كفقا بؼايلز كىوبرماف. ككما الأنشطة في برليل البيانات الكيفية يتم فإف مايلز كىوبتماف يقتحاف أف

تنفيذىا بشكل تفاعلي، كبذرم باستمرار حتى يتم استكمابؽا، بحيث تكوف

13

البيانات مشبعة. الأنشطة في برليل البيانات، كىي ابغد من البيانات، كعرض (.Sugiyono,2008, hal. 337البيانات، كاستنتاج الإبقاز / التحقق )

(data reduction)برليل البيانات كتفستىا ‌( أتقليل البيانات يعت التلخيص، كاختيار الأشياء كقاؿ سوييونو إف

ابؼهمة، كالبحث عن موضوعات كأنماط، كرمي الأمواؿ بعيدان عن ابغاجة (Sugiyono,2008,hal. 338 بالنسبة بؽذه الدراسة، سيتم ابزاذ خطوات .)

لتقليل البيانات على النحو التاي: بعد بصع البيانات، يلخص الباحث البيانات التي تم ابغصوؿ عليها. (اخت البيانات ابؼتعلقة بابؼوضوعات التي برتوم على ابؼعت كابػطاب (

كعناصر العمل الأدبي.بصع البيانات ابؼتعلقة بابؼواضيع كابؼوضوعات الفرعية التي برتوم على (

كونات الشخصية كالشخصيات في ركاية "البحث عن أشكاؿ من م امرأة مفقودة".

التخلص من البيانات التي لا علبقة بؽا بابؼواضيع كابؼوضوعات الفرعية (التي برتوم على شكل شخصية من الشخصيات في ركاية "البحث

عن امرأة مفقودة". (data display)تصنيف البيانات كتبويبها ‌( ب

شكل أكصاؼ موجزة، كبـططات كعلبقات يتم عرض البيانات في بت الفئات، كخرائط انسيابية، كما شابو ذلك. كذكر مايلز كىوبرماف أف أكثر البيانات استخدامنا في البحث نوعا ىو النص السردم

(Sugiyono,2008, hal. 338.)

14

بعد أف تم تقليل البيانات، كما ىو موضح من قبل مايلز كىوبرماف، ية ىي كما يلي:فإف ابػطوة الثان

البيانات التي تم ابغصوؿ عليها في شكل ابؼواضيع كابؼوضوعات الفرعية (التي برتوم على معت، كابػطاب، كعناصر الشخصية للشخصية

.الركايةالرئيسية في .البيانات ابؼبسطة ( ثم يتم تقدن البيانات مع كصف في شكل نص سردم. (

(conclution drawing/verication)التلخيص كالإستنباط ‌( دمن البيانات التي تم ابغصوؿ عليها، يتم تصنيفها بعد ذلك، كتبحث عن ابؼوضوعات كابؼوضوعات الفرعية كالأنماط ثم استخلبص النتائج. لا تزاؿ الاستنتاجات الأكلية ابؼقدمة مؤقتة، كسوؼ تتغت إذا لم يتم العثور

البيانات. كلكن إذا كانت على أدلة قوية لدعم ابؼرحلة التالية من بصع الاستنتاجات ابؼقدمة في ابؼرحلة الأكلية مدعومة بأدلة صحيحة كمتسقة عندما يذىب الباحثوف إلى ابؼيداف بعمع البيانات، فإف الاستنتاجات

(.Sugiyono,2008,hal. 345ابؼطركحة ىي استنتاجات موثوقة )بيانات بعد ابػطوة التالية في ىذا البحث ىي مرحلة التحقق من ال

مركر البيانات خلبؿ عملية تقليل البيانات كعرض البيانات، على النحو التاي:

ثبت أف البيانات خاطئة من خلبؿ الأدلة الصحيحة. ( ثم يتم الانتهاء من البيانات. (

15

الباب الثاني الإطار النظري

الرواية - أ

مفهوم الرواية -1إف الأصل في مادة "ركل" في اللغة العربية، ىو جرياف ابؼاء، أك كجوده بغزارة، أك ظهوره برت أم شكل من الأشكاؿ، اك نقلو من حاؿ إلى حاؿ أخرل. من أجل ذلك ألفيناىم يطلقوف على ابؼزادة الركاية: لأف الناس كانوا

ا لأنو كاف ينقل ابؼاء، فهو ذك يرتوكف من مائها. ثم على البعت الركاية أيضعلبقة بعذا ابؼاء. كما أطلقوا على الشخص الذم يستقي ابؼاء، ىو أيضا،

(.، ص. ، ىالركاية )مرتاضفلذلك لم يكن تعريف الركاية الشامل عند العرب إلا تعريف بقدر

مثل تعريف الركاية عند عبد الغت ابؼصرم الذم ،إحدل النواح من الركايةرؼ الركاية من خلبؿ أىداؼ الكتابتها، كىي قصة طويلة يعالج فيها يع

الكاتب موقفو من الكوف كالإنساف كابغياة كذلك من خلبؿ معابعتو بؼفواقف شخصيات القصة من الزمن، كالقدر، كتفاعل الشخصييات مع البينة، ضمن

، حبكة يبدك فيها تسلسل الأحداث منطقيا كمقنعا )ابؼصرم كالبرازم، (.ص.

كاف ازدىار الركاية، كتعدد أنواعها، كاتساع أيراضها، كاختلبؼ أساليبها، كتدرج مستوياتها، كتنوع مصادرىا، كسرعة تطورىا، كرحابة بؾابؽا، كبسردىا على القوالب كاستيعابها لكثت من عناصر الفنوف كانتشارىا في كل

16

جامع الآداب ابؼعاصرة، كل ذلك جعل الوصوؿ إلى تعريف كاحداكدقيق في آف كاحد أمرا صعبا. أما التعريفات التي سجلها تاريخ الأدب فمن نوعت: تعريفات عامة كافية لتمييز الركاية بت الفنوف الأدبية كلكنها قاصرة عن رسم ابغدكد التي تفرؽ الركاية عن سائر الأنواع السردية، كتعريفات خاصة

، ص. دبي بعينو )زيتوني، تقدـ مفهوما للركاية يتناسب مع مذىب أ(. نتلبؼ ىذه الكلمة التقريبية كيت الصحيحة كلنستخدـ بدبؽا ىذه

ابعملة الوصفية: لقد أطلق ريتشاردسوف الركاية على طريق استكشاؼ ابغياة (.، ص. الداخلية للئنساف )كونديرا،

أنواع الرواية -2)أبو سعد، عديدة أشهرىا تنقسم الركاية في ما يتعلق بدوضوعها أقساما

:(، ص. الركاية العواطف‌( أ

الركاية العواطفوىي الركاية التي تتناكؿ القصة اك مغامرة من مغامرات القلب اك حكاية بفا يجرم عادة في البيوت. لد أخذت مكانها في الوجود

ريتشاردكف في كتابو.كالشهرة بواسطة ابؼؤلف مثل الفلسفيالركاية التحليل النفسي اك ‌( ب

الركاية التحليل النفسي اك الفلسفي كىي الركاية التي برلل بصفة خاصة العواطف كالأىواء. ثم تدكر في أيلب الأحياف حوؿ أمر يتصل

و كىنتم بصيس.بالضمت. كمن أشهر كتابها: مارسيل بركست كبوؿ بورجي الركاية الإجتماعيةج(

الركاية الإجتماعية كىي الركاية التي تصف كتصور عادت أىلو كأعمابؽم كأخلبقهم كعلبقتهم بعضهم ببعض في ظركفهم الإجتماعية،

17

كبيئتهم التي تطبعهم بطابعها ابػاص. كخت من يدثل ىذا النوع من الركايات ديكنز في انكلتة كاميل زكلا كبلزاؾ في فرنسية كيوركي في ركسية.

الركاية التاريخيةد( الركاية التاريخية كىي الواية التي تعمل على إحياء بعض الشخصيات الكبتة في التاريخ، كما تعمل على إحياء ابغضارات التي اختفت معابؼها، تعرضها علينا عرضها قصيصا إما بأسلوب لايتقيد بالتاريخ بل يتصرؼ بو

ماس.كيحوره من أجل قصتو كقصص مؤلف سكوت كدك روايةالناصر ع -3

العناصر الأكلية في الركاية ىي فهم ابعوانب الواردة في الأدب. ىناؾ ثلبث طرؽ يدكن القياـ بها لفهم علم النفس من خلبؿ الأعماؿ الأدبية أك الركايات، كىي أكلان، فهم العناصر النفسية للمؤلف ككاتب. ثانيان، فهم

الأدبية. ثالثنا، فهم العناصر العناصر الذىنية للشخصيات ابػيالية في الأعماؿ (.Ratna, 2007, hal. 343النفسية للقارئ )

لذلك، سيصف الباحث ىنا عناصر بناء الركاية، مثل ابغبكة كابؼوضوع ا من كالتوصيف كابػلفية. بشكل عاـ، يدكن القوؿ أنها أكثر تفصيلبن كتعقيدن

(:Nurgiantoro, 2010, hal. 12)عناصر القصة القصتة، كىي كما يلي ابغبكة‌( أ

ابغبكة الركاية ىي كاحدة عموما، تتكوف من سلسلة كاحدة فقط من الأحداث التي تلت حتى تنتهي القصة. يدكن أف يبدأ تسلسل الأحداث من أم مكاف، على سبيل ابؼثاؿ من الصراعات التي زادت، كليس من الضركرم أف يبدأ من مرحلة إدخاؿ الأحرؼ أك الإعدادات. حتى لو

انت ىناؾ مقدمات للؤحرؼ كابػلفية، فعادة ما لا يتم بسديدىا.ك

18

الركاية من ناحية أخرل، بسبب عدـ التعلق بطوؿ القصة التي بسنح ابغرية للمؤلف، برتوم بشكل عاـ على أكثر من حبكة كاحدة، كىي مؤامرة رئيسية كاحدة كحبكة فرعية. برتوم ابؼخطط الرئيسي على الصراع

ع في لب ابؼشكلة التي يتم سردىا خلبؿ العمل، بينما الرئيسي الذم يقيكوف ابؼخطط الفرعي في شكل ظهور تعارضات إضافية تدكـ كتزيد

كتكثف الصراع الرئيسي للوصوؿ إلى ذركتها. عابؼوضو ‌( ب

في الركاية تقدـ أكثر من موضوع كاحد، كىو موضوع رئيسي كاحد الرئيسية كابغبكة كموضوعات إضافية. ىذا يتماشى مع كجود ابؼؤامرة

الفرعية أعلبه كالتي تظهر صراعا رئيسيا كاحدا كالصراعات الداعمة. في موضوع يدكن أف تكشف عن مشاكل بـتلفة من ابغياة كلها التي سيتم

نقلها ابؼؤلف في الركاية.لا يشت ابؼؤلف بوضوح إلى معت الركاية، كلكنو مدمج مع عناصر

تفستىا. يقوؿ برككس ككيرين باختصار الركاية التي يجب على القارئ الشيء نفسو الذم تقوؿ إف ابؼواضيع ىي أساس أك معت القصة. تظل ابؼوضوعات الإضافية مستدامة كترتبط بابؼوضوع الرئيسي لتحقيق التأثت

(.Tarigan, 1985, h. 688ابؼتماسك ) شخاصالأ‌( ج

يتم تنفيذ قصة في الركاية مع الشخصيات. الشخص ىو فرد ,Sudjiman, 1991صص يختبر حدثنا أك أعمالان في أحداث قصة بـتلفة )بـ

h.16 عدد شخصيات القصة ابؼشاركة في الركايات كالقصص القصتة .)المحدكد، كخاصة تلك التي بؽا كضع الشخصية الرئيسية. عادة ما يتم عرض

19

شخصيات القصة ابعديدة بشكل كمل، على سبيل ابؼثاؿ، فيما يتعلق .ابؼادية كالظركؼ الاجتماعية كالسلوؾ كالسمات كالعادات بابػصائص

كل ذلك بالطبع سيكوف قادرنا على تقدن صورة أكثر كضوحنا كملموسة عن حالة شخصيات القصة. ىذا ىو السبب بأف شخصيات الركاية بسكن أف تكوف أكثر إثارة للئعجاب. إضافة إلى ذلك، فإنو

نب أفكار كمشاعر ابؼؤلف تفحص شخصيات شخصيا نفسيا ككذلك جوا (.Endraswara, 2011, hal. 96عند إنشاء العمل )

ابػلفية‌( دنظر تصوير قصة الركاية كالقصة القصتة من الناحية الكمية، كىناؾ اختلبفات بارزة. يدكن أف تصف الركايات حالة ابػلفية بالتفصيل بحيث

ع ذلك، فإف يدكن أف توفر صورة أكثر كضوحنا كأكثر برديدنا كضوحنا. كمالقصة ابعيدة سوؼ تصف فقط بعض التفاصيل التي تعتبر ضركرية. لن

يسقط في لوحة مطولة يشعر بابؼلل كيقلل من مستول التوتر في القصة.إضافة إلى ذلك، لدل الباحث برليل إضافي كىو عبارة عن دراسة

ما لعناصر الركاية، بدا في ذلك كجهات النظر كاللغة كالرسائل الأخلبقية. (:Nurgiantoro, 2010, hal. 246-321ذيكر في كتاب "برىاف نورجيانتورك" )

ة الركايةكجهة نظر ‌( أكجهة النظرة الركاية تؤدم إلى طريقة سرد القصة. إنها طريقة أك طريقة عرض يستخدمها ابؼؤلف كوسيلة لتقدن الشخصيات كالإجراءات

عمل خياي للقارئ. كابػلفيات كالأحداث ابؼختلفة التي تشكل القصة فيكبالتاي فإف كجهة النظر ىي في الأساس استاتيجية، تقنية، استاتيجية يختار ابؼؤلف عمدا التعبت عن أفكاره كقصصو. كل ما يعبر عنو

21

في العمل ابػياي للمؤلفت ينتمي إلى ابؼؤلف، كجهة نظر ابغياة، تفسته للحياة.

اللغة‌( بقيل أف الأدب يريد نقل شيء، اللغة ىي كسيلة لكشف الأدب. إذا

كابغوار حوؿ شيء، فلب يدكن توصيل شيء إلا من خلبؿ كسائل اللغة. اللغة في الأدب كما تؤدم كظيفتها الرئيسية، كظيفة التواصل. كل ما سيقولو ابؼؤلف أك العكس من قبل القارئ، لا بد أف يهتم باللغة. يتم

م إيصالو مباشرة عن طريق التلبعب التحكم دائمنا في بنية الركاية ككل ما يت بلغة ابؼؤلف.

رسالةال‌( جابؼعنوم ىو الشيء الذم يريب ابؼؤلف في نقلو للقارئ، ىو ابؼعت الوارد في العمل، كابؼعت ابؼقتح من خلبؿ القصة. في الأخلبؽ العامة برتوم على فكرة سيئة كردت عن الأفعاؿ كابؼواقف كالالتزامات كالأخلبؽ

الأخلبقية، كالأخلبؽ.كالقيم عادة ما تنعكس ابؼعنويات في الأعماؿ الأدبية على كجهة نظر ابؼؤلف للشخص ابؼعت، ككجهات نظره بشأف قيم ابغقيقة، كذلك سيقوؿ ابؼؤلف للقارئ. ىناؾ أيضنا طبيعة عملية، يدكن أخذىا أك تفستىا من

خلبؿ القصص ابؼعنية مع القارئ.

الشخصية - ب مفهوم الشخصية -1

21

" التي تأتي من كلمة Personalityكلمة "شخصية" تأتي من كلمة ""Persona في اللبتينية كالتي تعت القناع الذم يستخدمو ابؼمثلوف في لعبة أك "

,Yusuf dan Nurihsan, 2007عرض. ىنا أخفى ابؼمثلوف شخصيتهم الأصلية )

hal. 3 الشخصية شيء حقيقي في الفرد يؤدم إلى خصائص سلوكية .)(Hidayat, 2011, hal. 6 في علم النفس، لقاموس كيبست، تعت .)

"الشخصية": إبصاؿ ابػصائص الفردية، خاصة فيما يتعلق بالأشخاص الآخرين، كبؾموعة من ابؼيوؿ العاطفية ابؼتكاملة، كالاىتمامات، ابؼيوؿ السلوكية

(.Wilcox, 2013, hal. 265كيتىا )في كياف كاحد، نسافتبت الوجود الإالشخصية ىي جزء من الركح التي

كليس مقسمنا إلى كظائف. فهم الشخصية يعت فهم نفسي أك ذاتي أك فهم شخص كامل. أىم شيء يجب معرفتو فيما يتعلق بفهم الشخصية ىو أف الفهم يتأثر بشدة بالنموذج ابؼستخدـ كمرجع لتطوير النظرية نفسها. يبدك أف

بـتلفة تؤثر بشكل منهجي على بصيع أنماط خبراء الشخصية يؤمنوف بنماذج (.Alwisol, 2009, h. 2التفكت في شخصية الإنساف )

تتفاكت تعريفات الشخصية بت التعريفات الدارجة الأقل برديدا كشمولا إلى التعريفات العلمية الأكثر برديدا كشمولا. فمن التعريفات الدارجة على

نر كابػاص بأف الشخصية ىي تأثتؾ سبيل ابؼثاؿ التعريف الذم يورده ستاجعلى الناس الآخرين. كفي ضوء ىذا التعريف يدكن كصف فرد ما بأنو "قوم الشخصية" بدعت أف لو فعالية قوية كتأثت كبت كنفوذ عظيم على الآخرين، أك بأنو ضعيف الشخصية، بدعت تصرفات الفرد كحياتو ينقصها التكامل كالتوافق

ية كالفكرية كالسلوكية، بدا يقتب من خصائص ابؼريض بت جوانب الانفعال (.ـ، ص. بالفصاـ )طو،

22

عوامل تغيير الشخصية -2ا، على الريم من أف شخصية تعد الشخصية البشرية شيئنا معقدنالشخص ثابتة نسبينا، كلكن يالبنا ما يتبت أف الواقع ىو تغيت في الشخصية.

الاضطرابات ابعسدية كالعوامل البيئية التغيتات التي بردث عادة بسبب كالعوامل من الآباء.

تشمل العوامل التي تسبب تغتات الشخصية ما يلي: ابعسدالعامل ‌( أ

يدكن أف يكوف سبب التغيتات الشخصية تغيتات في النضج ابعسدم تؤدم إلى برست الشخصية. الظركؼ ابعسد لو تأثت مباشر

بردد حالة ابعسم ما يدكن القياـ بو كيت مباشر على شخصية الشخص. كما لا يدكن فعلو. سوؼ يشعر شخص ما بشكل يت مباشر بجسده كالذم يتأثر أيضنا بدشاعر الآخرين بذا جسده. ابغالات ابعسدية التي تؤثر على تغتات الشخصية ىي اضطرابات الدماغ، كنقص التغذية، كتعاطي

عضوية النابصة عن ابؼرض أك ابؼخدرات يت القانونية، كالاضطرابات ال (.Yusuf dan Nurihsan, 2007, h. 11ابغوادث، كابؼرض ابؼستمر )

العوامل البيئية‌( ب، تتأثر الشخصية بدكانة الولادة في الأسرة، كابؼواقف تلألفريد أدل

الاجتماعية، كالرعاية كدالة لتوسيع الفركؽ العمرية. بينما تؤمن كارين زمنية معينة بؽا تأثت على الشخصية. إف البيئة ىورني بأف الثقافة كفتات

الاجتماعية ىي التي تشكل ابؼادة ابؼادية الأساسية في ابؼنتج النهائي ككذلك العوامل البيئية التي بؽا تأثت في نهاية ابؼطاؼ على توسع الشخصية

(Hidayat, 2011, h. 10.)

23

اعية تطوير يدكن للؤطفاؿ الذين يدكن قبوبؽم في بؾموعاتهم الاجتمثقتهم بأنفسهم كذكائهم. على العكس من ذلك، إذا كاف الطفل يت ابؼقبوؿ في بيئتو الاجتماعية سوؼ يكر الآخرين كيكوف من السهل الإساءة. العوامل البيئية التي تؤثر على تغيت الشخصية ىي الأزمات

ئاب، السياسية كالاقتصادية كالأسرية التي بذعل الأطفاؿ يعانوف من الاكت ,Yusuf dan Nurihsan, 2007كابؼشاكل الشخصية، كابؼشاكل مع الآخرين )

h. 11.) النفسي عامل الذات‌( ج

كصف أدلت الإنساف بأنهم كاعوف كعقلبنيوف لتخطيط كتوجيو طريق ابغياة. يرل باندكرا أف كل شخص لديو القدرة على التعلم من خلبؿ

أف نكوف قادرين على توقع الأمثلة كتعزيز الذات النفسي. لذلك، يجب .Hidayat, 2011, hكتقدير عواقب الإجراءات التي نراىا من الآخرين )

16.) ينطوم مفهوـ الذات على العديد من ابؼعاني، مثل التصورات أك ابؼعتقدات أك ابؼشاعر أك مواقف الشخص بذاىو، كنظاـ ابؼعت الفردم

تؤثر على تغتات الشخصية كالآراء مع الآخرين عنو. العوامل الذاتية التيىي الإجهاد العاطفي أك الإحباط أك الاكتئاب لفتات طويلة، كبرديد أك

.Yusuf dan Nurihsan, 2007, h) تقليد الآخرين الذين منحرفوف )تقليد(

11.)

24

لألفريد أدلير النفسيالنظرية - جبالقرب من في ركدكلفشيم، كىي قرية فبراير كلد ألفريد أدلت في

عندما سافر حولو لإلقاء بؿاضرات. فيينا. كتوفي في عبتدين باسكتلندا عاـ كالدتو بولت ربة منزؿ مشغوؿ بأطفابؽا السبعة. كالده ليوبولد ىو تاجر قمح من

(. عندما كاف الطفل ألفريد Feist dan Feist, 2010, hal. 77الطبقة الوسطى من المجر )، ككاف أدلت طفلبن ضعيفن ا كمريضنا، كاف مصابنا بدرض الربو، كيالبنا ما يكوف سعالان

مصابنا بنزلة برد. كاف جسده صغتنا كرقيقنا، حتى في سن ابػامسة، مات تقريبنا (.Boeree, 2009, hal. 133بسبب الالتهاب الرئوم )

من جامعة فيينا. خلبؿ دراستو ابعامعية، حصل على الدكتور في عاـ لى طالب اشتاكي، ككاف ىناؾ حيث قابل ألفريد فتاة أصبحت زكجتو، ابظها انضم إ

Raissa Timofeyewna Epstein رايسا فتاة ذكية كناشطة اجتماعية أتت من ركسيا .أطفاؿ، أصبح اثناف منهم أطباء كبهدية للدراسة في فيينا. تزكجا في عاـ

ة، بزصص في طب العيوف (. في البدايBoeree, 2009, hal. 134نفسيت )(Ophthalmologi( ثم بعد خضوعو بؼمارسة طبيب عاـ، أصبح طبيبنا نفسينا ،)Hall

dan Lindzey, 19993, hal. 239.) شارؾ أدلت في حياتو في العديد من ابؼشاريع، بدا في ذلك العيادات ابؼنشأة في

يات ابؼتحدة ، ذىب إلى الولاابؼدارس العامة كتدريب ابؼعلمت. في عاـ Long Island Collageلتدريس كقبوؿ منصب أستاذ زائر في كلية لونج آيلبند الطبية)

of Medicini مايو ، يادر ىو كعائلتو فيينا إلى الأبد. في (. في عاـ ,Boeree، أثناء إلقائو عدة بؿاضرات في جامعة أبتدين، توفي بنوبة قلبيو )

2009, hal. 135.)

25

أدلت على أهمية الطبيعة الفريدة للشخصية، كىي الفردية كالاستدارة يؤكدكابػصائص ابؼميزة للشخص الإنساف. تأثر أدلت إلى حد كبت بالفلسفة كما لو كاف

". يقوؿ فايهنجر، Die Philosophie des Als-Obقد صايها ىانز فايهنجر في كتابو "ثل العليا أك الأفكار الزائفة البحتة في أف الإنساف يعيشوف مع بؾموعة متنوعة من ابؼ

(.Siregar, 2013, hal 118الواقع أك مع شركائهم في عالم الواقع )إف شرح السلوؾ الإنساف لنظرية أدلت يدكن أف يتمسك ببياف أدلت ابػاص، أف ابؽدؼ النهائي للسلوؾ الفردم يدكن استخدامو كتوضيح لشرح السلوؾ. لذا فإف

الزكاج، كابػركج على القانوف، كالانتحار، كالفكاىة، كالظركؼ ابػارقة الأنشطة مثل للطبيعة، كالتدخت، كاللعب كإعادة ابػلق، كالتأىيل النفسي، ىي أنشطة تهدؼ إلى ما يصايو الفرد، كيتأثر بدشاعر الدكنية أك التفوؽ، كنمط ابغياة الذات الإبداعية

ا لكل النموذجية. لذلك من الصعب تفست أم نشاط لو معت النشاط الفريد جدن شخص كيدكن صيايتو فقط، أك على الأقل من خلبؿ الإجراءات التي يعرضها.

ا في التطور كأختان، يرل أدلت أف الوعي ىو مركز الشخصية الذم يجعلو رائدنالنفسي ابؼوجو بكو الأنا. الإنساف كائنات كاعية، كعادة ما يدركوف أسباب سلوكهم.

وف الدكنية لديهم كيدركوف الأىداؼ التي يدثلونها. أكثر من ذلك، يدكن إنهم يدركللئنساف أيضنا بزطيط كتوجيو الإجراءات كبرقيق أعمابؽم بالكامل على أنفسهم

(Hall dan Lindzey, 1993, hal. 243.) مبادئ نظرية أدلت، الفردية كموضوع، الآراء الغائية: النهائيات الزائفة،

اف، كهما الدافع الاجتماعي، الدافع الذاتي، تدني احتاـ الذات تشجيعاف رئيسيكالتعويض عن كل التحسينات في حياة الإنساف، أسلوب ابغياة ىو ابؼبدأ الذم تستخدمو ابؼؤسسة لفهم سلوؾ الشخص، كالإبداع الذاتي ىو المحرؾ الرئيسي،

لت من خلبؿ كمقبض الفلسفة، كالسبب الأكؿ لكل السلوؾ، كيدكن فهم نظرية أد

26

ابؼفاىيم الرئيسية ابؼستخدمة بؼناقشة الشخصية. ابؼفاىيم الرئيسية في نظرية أدلت ىي (.Suryabrata, 1983, hal. 185كما ىو مذكور )

على الريم من أف كتاباتو تكشف عن فهم عميق كمعقد لشخصية الإنساف، لت، يولد الإنساف إلا أف نظرية أدلر بسيطة كموجزة بشكل أساسي. بالنسبة إلى أد

في جسم ضعيف كعاجز. ىذا الشرط من العجز يخلق مشاعر الدكنية كالاعتماد على الآخرين. ينظر علم النفس الفردم إلى الأفراد على أنهم كائنات تابعة

(:Alwisol, 2009, h. 64، كىي )اجتماعينا. مكونات نظرية ألفريد ىي

(Striving for Superiority) يصبح الكفاح متفوقا -1أدلت مقتنع بأف الأفراد يبدأكف حياتهم بضعف جسدم ينشط مشاعر الدكنية، كابؼشاعر التي تدفع الناس إلى النضاؿ من أجل أف يكونوا متفوقت أك ليكونوا ناجحت. ابؽدؼ النهائي ابػياي. لأدلت، يتم برديد السلوؾ من خلبؿ

ابؼستقبل، كليس من خلبؿ ما تم تصورات الأمل التي يدكن أف تتحقق في "، كىي أف الإنساف as ifالقياـ بو في ابؼاضي. تأثر مفهوـ أدلت بفلسفة "

يعيشوف مع أنواع بـتلفة من الأفكار كابؼثل العليا التي ىي بؾرد خياؿ، كليس (.Alwisol, 2009, hal. 64-65في الواقع )

ىو ىدؼ كل شخص لديو القدرة على خلق ىدؼ خياي لشخصيتو، ك مصنوع من ابؼواد ابػاـ التي توفرىا الوراثة كالبيئة. لكن ىذه الأىداؼ لم تتم برديدىا كراثيا أك بيئيا. كمع ذلك، فهي أكثر من نتاج للقوة الإبداعية، أم

Feist danقدرة البشر على تكوين سلوكهم بحرية كإنشاء شخصياتهم ابػاصة )

Feist, 2010, hal. 82.)

27

تفوؽ عابؼي للغاية كلا يعرؼ أم حد زمت. بالنسبة إلى ىذا الدافع ابؼأدلت، لا يوجد فصل بت القيادة كابغاجة كما عبر عنها مرام. بالنسبة إلى أدلت، لم يكن ىناؾ سول ريبة كاحدة، كىي الريبة في أف تكوف متفوقنا في

س قوة بؿاكلة لتؾ الشعور بالنقص. كلكن بذدر الإشارة إلى أف الرئيس ىنا ليعلى الآخرين، بل ىو بؿاكلة لتحقيق دكلة متفوقة في نفسو كليس بالضركرة أف ينافس الآخرين. التفوؽ في السؤاؿ متفوؽ على نفسو. كبالتاي فإف القوة الدافعة الرئيسية في ابغياة البشرية ىي الديناميات التي تعبر عن لأف الأفراد

,Hall dan Lindzey, 1993ماؿ )يتصرفوف، أم الدافع لتحقيق التفوؽ أك الك

hal. 246.) (Subjective Perception) والتصورات الذاتية -2

ابؽدؼ النهائي ىو خياي كىو ذاتي، كىذا يعت أف الناس كضعوا أىدافنا للقتاؿ من أجلها بناءن على تفستىم للحقائق، كليس على أساس ابغقائق

طريق الواقع، كلكن عن طريق بأنفسهم. لا يتم بناء الشخصية الإنسانية عن معتقدات الشخص الشخصية حوؿ مستقبلو. إف الرؤية الشخصية الأكثر أهمية ىي ىدؼ التفوؽ أك النجاح، كىو ابؽدؼ الذم تم إنشاؤه في بداية

(.Alwisol, 2009, hal. 67ابغياة، كالذم لا ييفهم إلا بوضوح )كنظريتو ابػاصة مع مبدأ مثل يونغ، حدد أدلت نظرية فركيد بدبدأ السببية

النهائي. يدكن أف يكوف ابؽدؼ النهائي في صورة خياؿ، أم أف يكوف ابؼثل الأعلى مستحيلبن من الإدراؾ، على الريم من أنو سوط حقيقي حقنا في ابذاه النضاؿ الإنساني كشرح نهائي للسلوؾ. لكن أدلت مقتنع بأف الناس العاديت

تأثت ابػياؿ كيدكنهم التعامل مع الواقع بشكل يدكنهم أف يحرركا أنفسهم من يواجو البشر بوعي مشاعر الدكنية (.Hall dan Lindzey, 1993, hal. 245جيد )

28

Cervone, 2011, halكيكوف لديهم ابغافز للتعويض عن ىذا النقص ابؼؤلم )

168.) الإدراؾ الذاتي يدكن أف يعت كيف يصور الشخص السلوؾ كالشخصية.

لاكتساب التميز أك النجاح لاستبداؿ مشاعر الدكنية. كمع نسافالإيكافح ذلك، فإف مواقفهم القتالية لا تتحدد بالواقع، بل بدفاىيمهم الشخصية للواقع، أم عن طريق خيابؽم أك آمابؽم في ابؼستقبل. ىذا ابؽدؼ النهائي ابػياي

كتابو كالشخصي يرشد أسلوب حياتنا كيوحد شخصيتنا. يعتقد فايهنجر فيأف ابػياؿ ىو فكرة ليس بؽا أم شكل حقيقي، لكنها تؤثر على البشر بحيث تكوف الفكرة حقيقية. يتماشى تركيز أدلت على ابػياؿ مع ابؼقاربات اللبىوتية

(.Feist dan Feist, 2010, hal. 86في الدكافع التي يحملها ) (Unity of Personality)شخصية الوحدة -3

( على أمل individual psikologyعلم النفس الفردم )اختار أدلت اسم التأكيد على اعتقاده بأف ابعميع كاف فريدنا كلا يدكن تقسيمو. يؤكد علم النفس الفردم على أهمية كحدة الشخصية. يتم توجيو الأفكار كابؼشاعر كالأنشطة إلى ىدؼ كاحد كمتابعة ىدؼ كاحد. بردث كحدة الشخصية أيضنا

للبكعي. لسلوؾ أدلت اللبشعورم ىو جزء من ابؽدؼ النهائي بت الوعي كا (.Alwisol, 2009, hal. 68الذم لم تتم صيايتو كلم يتم فهمو بوضوح )

عندما يتصرؼ شخص بطريقة يت منتظمة أك يت متوقعة، فإف سلوكو يجبر الآخرين على أف يكونوا دفاعيت كينبهوف إلى أفعاؿ يت متوقعة. على

ف سلوكو يبدك يت متسق، عند النظر إليو من منظور ابؽدؼ الريم من أالنهائي، يينظر إلى السلوؾ على أنو جيد. كمع ذلك، فمن ابؼمكن أف السلوؾ الذم يظهركنو ىو بؿاكلات يت كاعية بػداع الآخرين ككضعو أقل منو. بؼا

29

فهم يناضلوف من أجل ابؽدؼ النهائي، كلا يدكن الإنسافيقولو أدلت، فإف كل (.Feist dan Feist, 2010, hal. 87كل فعل ككظيفة إلا كجزء من ىذا ابؽدؼ )

صرح أدلت بأف الشعور بالنقص ليس علبمة على كجود خلل، بل ىو سبب كل أشكاؿ التحسن في حياة الإنساف. أدلت ليس من مؤيدم مذىب

نا، إلا أنو لم ابؼتعة. على الريم من أنو كاف مقتنعنا بأف الشعور بالنقص كاف مؤبؼ

يفكر في أف فقداف ىذه ابؼشاعر أدل إلى السعادة. بالنسبة إلى أدلت، فإف -Hall dan Lidzey, 1993, hal. 247الغرض من ابغياة ىو الكماؿ كليس ابؼتعة )

248.) (Social Interest) الاهتمام الاجتماعي -4

الاىتماـ الاجتماعي ىو موقف ابؼصلحة الذاتية مع الإنسانية بشكل عاـ، كالتعاطف مع كل فرد من ألفريد ادلت. لأدلت، الاىتماـ الاجتماعي ىو جزء من الطبيعة البشرية كعلى نطاؽ بـتلف يظهر على سلوؾ ابعميع.

قيق قادرين على الكفاح من أجل بر الإنسافالاىتماـ الاجتماعي الذم يجعل التفوؽ بطريقة صحية كلا يضيعوف في ارتكاب بـالفات. بصيع حالات الفشل العصبية، كعلم النفس، كالمجرمت، كالسكارل، كالانتحار ىي حالات فشل

(.Alwisol, 2009, hal. 70لأنها تفتقر إلى الاىتماـ الاجتماعي ) دافعاف رئيسياف يشجعاف كيحفزاف كل تصرفاتهم، الإنسافيوجد لدل

كهما: تشجيع المجتمع، كىو ما يشجع الأشخاص الذين يتصرفوف بػدمة المجتمع.‌( أ

الدافع الذاتي، ىو الذم يشجع الناس على التصرؼ الذم يخدمت ‌( ب كحدم.

31

باختصار، يحل التشجيع المجتمعي بؿل الريبة في النفس. كلكن ككل، فإف الدافع فإف بؿركي الأقراص الرئيسيت مهماف للغاية. كما قاؿ أدلت نفسو،

الاجتماعي إلى جانب القيادة إلى السلطة، يلعب الدكر الأكثر أهمية في تنمية (.Sujanto dkk, 2004, hal. 73-75الشخصية )

يتم توجيو الأفراد إلى رعاية كتعزيز مشاعرىم من الاىتماـ الاجتماعي عر كزيادة الاىتماـ للآخرين. من خلبؿ التعاطف، يدكن للؤفراد معرفة ما يش

بو الآخركف كنقاط ضعفهم كبؿاكلة مساعدتهم. يتعلم الفرد أيضنا بفارسة ظهور ابؼشاعر الفائقة حتى يتمكن من السيطرة عليها عندما يحت الوقت. ستكوف ىذه العمليات القادرة على إثراء ابؼشاعر ابؼتفوقة كتعزيز الاىتماـ الاجتماعي

ل شخص حتى يدكن استخداـ الذم بدأكا في تطويره. يجب تطوير إمكانات ك (.Feist dan Feist, 2010, hal. 88-89أسلوب حياة مفيد )

(Style of Life)نمط الحياة -5. كل شخص لديو الإنسافمع مفهوـ نمط ابغياة ىذا، يشرح أدلت التفرد

ىدؼ، كيشعر بالنقص، كيكافح من أجل أف يكوف متفوقنا، كيدكن تلوين أك ة باىتماـ اجتماعي. لكن ابعميع يفعل ذلك بنمط عدـ تلوين أعمالو ابؼتميز

حياة بـتلف. أسلوب ابغياة ىو كسيلة فريدة لكل شخص للنضاؿ من أجل برقيق الأىداؼ المحددة التي حددىا الشخص في ابغياة ابػاصة التي يقع فيها. عدد أنماط ابغياة يصل إلى عدد الأشخاص في العالم. على سبيل ابؼثاؿ، قد

ف يكوف متفوقنا في القوة كالقدرة البدنية، كقد يحاكؿ الأشخاص يحاكؿ شخص أ (.Alwisol, 2009, hal. 73الآخركف أف يتحققوا فكرينا )

تشكلت نمط حياة الشخص بشكل جيد بت سن ثلبث كبطس سنوات، كمن ثم فإف بصيع التجارب كالإجراءات التي تواجهها كتستوعبها ىي

31

تشكيل نمط ابغياة ىذا، لا يدكن الرجوع عنو عمليان، أنماط حياتها ابؼعتادة. بعد فمن ابؼمكن أف يغت الناس طرؽ الولادة كيظهركا نمط حياتهم، لكن نمط ابغياة

(.Sujanto dkk, 2004, hal. 76نفسو سيظل دكف تغيت عن نفسو )لا يوجد نمط حياة إنساني متطابق، حتى في التوائم. على الأقل ىناؾ

لإظهار نمط حياة الشخص الفريد، كهما القوة من الداخل التي قوتاف مطلوبتافيتم أخذىا من الولادة كالقوة التي تأتي من البيئة التي يدخلها الفرد. مع كجود اختلبفات كبظات بيئية، لا يتصرؼ أم إنساف بنفس الطريقة. يعتقد أدلت أف

أشكاؿ الإنسانية ذكم أنماط ابغياة ابؼفيدة اجتماعينا يظهركف أعلى الإنسافا أف يفي ىذا الشكل بالعالم في ابؼستقبل في العملية التطورية، كمن المحتمل جدن

(Feist dan Feist, 2010, hal. 86.) (Creative Power Of the Selfالقوة الإبداعية للذات ) -6

قوة الذات الإبداعية ىي تتويج لإبقازات أدلت كمنظرة شخصية. إف قوة ىي ثالث أكثر القول، المحرؾ الرئيسي كابؼشتؾ كابغل الشافي الذات الإبداعية

للحياة، كالتي تشرؼ على نقطتي قوة كمفاىيم أخرل. تستخدـ الذات الإبداعية تلك ابؼواد لبناء مواقف بذاه ابغياة كالعلبقات مع العالم ابػارجي.

طابع الذات ابػلبقة ىي أداة تعالج حقائق العالم كبروبؽا إلى شخصيات ذات .Alwisol, 2009, halمن نوعو )شخصي كديناميكي كمصهر كشخصي كفريد

74.) إف قوتهم الإبداعية بذعلهم يسيطركف على حياتهم ابػاصة، كيكونوف مسؤكلت عن أىدافهم النهائية، كيحددكف الطرؽ التي يستخدمونها بها، كيلعبوف دكرنا في تشكيل مصابغهم الاجتماعية. مع ىذا ابؼبدأ يريد أدلت توضيح أف

الأفراد فنانت لأنفسهم. ىو الشخص الذم يفسر حياتو. يقوـ الإنساف

32

Feistبإنشاء ىيكل للسمات، كتفست الانطباعات التي تلقوىا من بيئتهم )

dan Feist, 2010, hal. 92.) يدكن أيضنا تسمية الذات الإبداعية باسم ابػمتة التي تتعامل مع حقائق العالم كبروؿ ىذه ابغقائق إلى شخصيات ذات طابع شخصي كديناميكي

و. الذات الإبداعية تعطي معت للحياة، فهي من نوعكمصهر كشخصي كفريد بزلق الأىداؼ كالوسائل لتحقيقها. النفس الإبداعية ىي ابؼبدأ النشط للحياة الإنسانية، كلا بزتلف عن مفهوـ الركح الأقدـ. لكن ىذه الذات الإبداعية ىي ا بـتلفنا عن مرحلة تتجاكز أسلوب ابغياة. الذات الإبداعية بذعل شيئنا جديدن

Hall danم قبل، ألا كىي شخصية جديدة. الأفراد يخلقوف أنفسهم )ذ

Lidzey, 1993, hal. 252.)

33

الباب الثالث مناقشة نتائج البحث

لمحة رواية "البحث عن امرأة المفقودة" ومؤلفها - أ

امرأة المفقودة"لمحة الرواية "البحث عن -1الركاية "البحث عن امرأة ابؼفقودة" ىي من احدال الأعماؿ الأدبية في شكل ركاية. "البحث عن امرأة ابؼفقودة" ىو موضوع الركاية التي كتبها الدكتور عماد زكي. ىذه الركاية الثانية التي يتألفو. ىذه الركاية مشهورة جدا بت

ودة" ركاية راقية بكل ما تتضمنو ىذه العرب. ركاية "البحث عن امرأة مفقالكلمة من معت. كىي من اصدار مركز الراية للتنمية الفكرية، بطبعتها الأكلى

. أسلوب الركاية أسلوب شيق، بصيل، بفتع، كسهل. في الركاية لعاـ أحداث كثتة، مؤثرة إلى أبعد ابغدكد. ييعرم الدكتور عماد زكي في ركايتو ىذا

قائم على ثلة من الأشخاص الذين يسموف أنفسهم برجاؿ الأعماؿ المجتمع ال كىم ليسوا أكثر من رجاؿ ىدـ لكل القيم الإنسانية السامية.

ما ركايتو البحث عن امرأة مفقودة، فتتحدث عن الدكتور صلبح ابغكيم، طبيب يحب عملو كيخلص لو، يتفانى في تقدن ابؼساعدات للغت، يحب كطنو كيقدسو إلى أبعد ابغدكد. يلتقي الدكتور صلبح بالدكتورة أحلبـ فتعجبو كيعجبها كيقعا في ابغب، كلكن كم من جدارو كجدار يفصل بت ىذه

لقلوب التي أضناىا ابغب؟ إنو كالد أحلبـ عبد الغت الدىبي، الرجل ابعشع االذم يقف عثرة في طريقهما، ىذا الرجل الذم يتاجر بكل شيء حتى بأقرب

الناس

34

لو ليصل إلى ما يريده، رجل بشع، لا مانع عنده من أف يدكس فوؽ جثث الأبرياء ليكوف ابؼزيد من الثركة.

زكي لمحة الدكتور عماد -2في دمشق، كحصل على شهادة كيلد عماد زكي سنة

البكالوريوس في طب الأسناف من جامعة دمشق. يحمل بكالويوس بطب الأسناف، كدبلوـ عاي بعلم الاجتماع، أنتجى كأعد كقدـ العديد من البرامج التلفزيونية. ىو باحث ككاتب، يادر الطب إلى عالم الفكر كالأدب، كلو بذربة

يلة في العمل الإعلبمي، كاشتهر بأدبو الركائي الذم حاز على إعجاب طو شرائح كاسعة من الشباب كالفتيات من بـتلف الأعمار.

دموع “بإصدار ركايتو الأكلى بدأ الكاتب رحلتو الأدبية عاـ متأثرا بتجربة إنسانية ككجدانية عميقة، بفا أعطى الركاية ” على سفوح المجد

تا تشهد بو الأعداد ابؽائلة من القراء الذين تفاعلوا معها من مصداقية كتأثخلبؿ عشرين طبعة شرعية كمئات الصفحات على الانتنت التي نشرتها

كتبادلتها كأكصت بقراءتها.ناؿ ابعائزة الأكلى في مسابقة الإبداع بت الشباب العربي في بؾاؿ

بابؼركز الأكؿ في جائزة ، كفاز الدراسات ابؼستقبلية من القاىرة سنة الدكتورة سعاد الصباح )حقل الدراسات ابؼستقبلية( التي منحتها دار سعاد الصباح للنشر كالتوزيع بالتعاكف مع منتدل الفكر العربي عن دراستو "برضت

، الطفل للمستقبل". عمل في الإعلبـ منذ مطلع التسعينيات حتى سنة ائيات منها قناة "اقرأ"، كقدـ العديد حيث ساىم في تأسيس عدد من الفض

من البرامج التلفزيونية أبرزىا "ابؼسلموف في الغرب" ك"حديث الساعة". كما أنتج قصصان ككتبان كبرامج تلفزيونية خاصة بالطفل، كشارؾ في كتابة البرنامج

35

الشهت "افتح يا بظسم"، ككتب سيناريوىات مصورة للؤطفاؿ. كىو يعمل في الإعلبمي كالتخطيط التلفزيوني. بؾاؿ التدريب

عن امرأة مفقودة " ثصورة شخصية للأشخاص الموجودة في رواية " البح - ب

لعماد زكي صلاح الطبيبصورة شخصية -1

. كيلد من عائلة مرأةالطبيب صلبح لديو شخصية لطيفة كبؿبة كبؿتمة الابسيطة، كلديو ثركة كعاطفة كافية. ككاف كالده رجلبن مثابران عمل بجد دكف أف

صلبح، ككانت كالدتو ربة الدكتور يشتكي من إعالة أطفالو الستة بدن فيهم منزؿ قامت بتعليم أطفالو الستة بابؼودة ليونة.

الطبيب صلبح شخص قوم في إيدانو، يفكر دائمنا بشكل إيجابي،بسيط، دائمنا ما يعطي الدافع لأصدقائو اليائست كيحب مساعدة الناس. ىنا يدكن رؤية صراع الطبيب عندما يحب امرأة بصيلة في مهنة كاحدة معو في نفس ابؼستشفى. إنهما يحباف بعضهما بعضا، لكن ابؼصت يجلبهما علي نهاية ابؼطاؼ

الانفصاؿ.ايتو، حيث يعكس موقفنا الطبيب صلبح كتب عماد زكي في رك شخصية

ا بؼساعدة المحتاجت طوعنا كيعتبر نفسو كأصدقائو الطبيب إيجابينا كمستعدن بؿتؼ.

، للمهنة التي أحببناىا كآمنا بها كنا يومها مندفعت متحمست" نقبل على العمل بدتعة بالغة، فنقوـ بم يطلب منا، كما لا ككنا

ابغالات، لنصقل خبراتنا، كبكقق ، كنػيقدـ على أصعبيطلب

36

" )ىذا البياف في صفحة ..، كنثبت قدراتنا كأطباء متميزينذكاتنا (.، فقرة

أحلام ةالطبيبصورة شخصية -2أحلبـ ىي فتاة بصيلة تعمل أيضنا في مستشفى ابن النفيس مع طبيب صلبح، كالدىا مالك ثرم للعديد من ابؼباني الفاخرة أحدىا ىو أكبر مركز

(. كالدتها امرأة تكتل تنشط في تنظيم Menara Biruللتسوؽ في البرج الأزرؽ ) رابطة النساء الأثرياء.

خادمات كانت على استعداد نشأت أحلبـ بثركة كفتة. نشأ مع لرعاية احتياجاتها. مساعد كاحد ىو ابؼسؤكؿ عن تنظيف أحلبـ، شخص

آخر ىو ابؼسؤكؿ عن كاحد ىو ابؼسؤكؿ عن ابغاجة إلى أكل أحلبـ، شخصابغفاظ على صحة أحلبـ. أحلبـ مثل الأمتة التي تعيش في ترؼ، كل ما تريد

ستحصل بسهولة، كل ما بسلك.ا كلديها رعاية اجتماعية عالية. ىنا الشخصية التي بسلك جيدة جدن

تعكس كيف تتمتع الشخصية بدستول عاؿ من ابؼودة كالعطف.نا الدكتورة أحلبـ عند الطفلة ، فوجدالأطفاؿ كصلنا إلى جناح"

أحلبـ كىي كأنا أرل ، خفق قلبيبؽا كجبتها الصباحية تقدـ، كقد أمسكت زجاجة ابغليب بيدىا ، برتضن الطفلة كأـ رؤكـ

الوادعة تدثر برأسها ابعميل ذات اليمت كتركت نظراتها كمالتيتوىج من عينيها كأشعة الشمس ، كعطفالطفلة بحناف سابغ

(.، فقرة ىذا البياف في صفحة )الدافئة"عندما لا تكوف شخصية أحلبـ سعيدة كما تبدك، فإنو يفقد ابغب منذ الطفولة. إنو ينمو مثل حقل رملي عطشاف بؼودة كالدؾ كأمو. كاف كالده عاملبن

37

ناجحنا، استمر ليلب كنهارا في العمل إلى الأبد، ككانت كالدتو معركفة أيضنا بت ا كانت تتابع أنشطة ابؼنظمة. كما ىو موضح في الركاية.الناس كيالبنا م

، في بيت كابعنة، لكنها جنة كاذبةنعم.. نشأت كترعرعت "ا كأزىارىا صناعية جامدة بلب ركح، ميتة لا بذود بقطرة أشجارى

ساخن ، كلا تفوح برحيق شذم.. جنة خانقة ىواؤىا ساكن ندل)ىذا البياف في " ت، أك يغرد فيو طجاؼ لا تلوح فيو نسمة رقيقة

(.، فقرة صفحة عبد الغني الذهبيصورة شخصية -3

عبد الغت الذىبي ىو تاجر ثرم كلديو زكجة من بؾموعة ذرية. عبد الغت الزىابي لديو شخصية سيئة ككثتكف يضركف الآخرين. إنو شخص لديو

ابؼتكبر، طموحات قوية كلا يريد أف يخسر مع ما يحصل عليو. عبد الغت، الطموح، يكرر كل الوسائل لتحقيق ريباتو كابغصوؿ على أرباح كبتة. حتى اقتاح الابنة الوحيدة تم برويلو إلى مكاف عمل مربح بؽا. لقد تعامل مع

الدكتور شولح في أعماؿ ابعريدة كالاحتياؿ.كانت حياة عبد الغت الزاىبي مليئة بابؼاؿ كالعمل القذر. إلى ابغد الذم

وف فيو على استعداد للتخلي عن ابنتو، استسلم لابنتو بؼساعدين للحصوؿ يكعلى كظيفة لا نهاية بؽا. كبابؼثل زكجتو، فهو شخص يساىم في العالم ابػارجي كينسي مهامو كربة منزؿ. حتى الطبيب أحلبـ بن عبد الغت نفسو يكره أبيو

ار القذرة يت معركفة حقنا. لأف كراء النجاح كالشهرة، الأيدم القذرة كالأسر للآخرين. داخل الركاية بعض شخصيات عبد الغت كأسلوب حياة متعجرؼ

للغاية.

38

يلتهم الوقت كما تلتهم ..!عالم الأعماؿ عالم يريب ،لا أكتمك"عالم لذيذ.. عالم بفتع.. فيو النجاح كالربح النار ابؽشيم.. لكنو

بابؼاؿ تستطيع أف تشتم كل ..كالثراء.. فيو الكفاية كالقوة كالنفوذ (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة "شيء.. حتى السعادة

عن امرأة ثأسباب ظهور صور مختلفة شخصيات للأشخاص في رواية " البح - ج

مفقودة " لعماد زكي بنظر ألفريد أدلير يصبح الكفاح متفوقا -1

مشاعر أدلت مقتنع بأف الأفراد يبدأكف حياتهم بضعف جسدم ينشط الدكنية، كابؼشاعر التي تدفع الناس إلى النضاؿ من أجل أف يكونوا متفوقت أك ليكونوا ناجحت. التفوؽ في السؤاؿ متفوؽ على نفسو. كبالتاي فإف القوة الدافعة الرئيسية في ابغياة البشرية ىي الديناميات التي تعبر عن لأف الأفراد

الكماؿ. يتصرفوف، أم الدافع لتحقيق التفوؽ أككل شخص لديو القدرة على خلق ىدؼ خياي لشخصيتو، كىو ىدؼ مصنوع من ابؼواد ابػاـ التي توفرىا الوراثة كالبيئة. لكن ىذه الأىداؼ لم تتم برديدىا كراثيا أك بيئيا. كمع ذلك، فهي أكثر من نتاج للقوة الإبداعية، أم

م ابػاصة.قدرة البشر على تكوين سلوكهم بحرية كإنشاء شخصياتهيجب أيضنا تقدير قصة كفاح عبد الغت ، فهو طفل فقت كليس لديو شيء. قاؿ لطبيب الصلبح أنو كافح للحصوؿ على دبلوـ كيدكن أف يدخل . الكلية، لكنو لم يستطع ذلك. كاصل العمل بجد ليصبح ناجحنا كما ىو اليوـ

ف كسيأتي ابؼاؿ لو لقد أصبح تاجرنا ثرينا كناجحنا بت الناس. قاؿ إنو جلس الآ

39

كحده. لكن الآف، ذىب عبد الغت إلى الطريق ابػطأ، كاعتمادنا على ابؼادة، فهو فخور بثركتو لطبيب الصلبح.

تطع أف أناؿ شهادة أك أدخل "فيما مضى حزنت كثتا لأني لم أسأني ، فلوكت الآف أف ذلك كاف نعمة كتوفيقاأدر ، لكتجامعة

استطعت أف أقيم إمبراطورية ، بؼايلانهمكت في الدارسة كالتحص)ىذا البياف في صفحة " الأعماؿ التي أتربع على عرشها الآف

(.، فقرة عندما كاف طفل كاف عبد الغت طفل كاف يعمل ملمعنا للؤحذية. لقد عمل بجد لكسب ابؼاؿ كبالتاي يدكنو الذىاب إلى ابؼدرسة. يعمل كل يوـ دكف

يكفي من رأس ابؼاؿ لبناء أعمالو ابػاصة. مع القليل من تعب، لذلك لديو ما رأس ابؼاؿ الآف، ينتهي بو الأمر إلى كونو رجل أعماؿ ناجحنا مشهورنا، ابؼلياردير الذم أشاد بو المجتمع. كبفتلكاتو لن تنفد بساما مثل ذلك. من خلبؿ التفاخر للطبيب شولو، قاؿ إف جهوده لم تذىب سدل حتى الآف، كالآف

ل أعماؿ ناجح أمامو ابظو عبد الغت الزاىبي.رج"أنا أعرض عليك صفقة نتبادؿ فيها ابؼصالح، تقدـ ي خدمة،

بشنها مالا.. مئة ألف دكلار تكسبها بجهدؾ كخبرتك، ثم كتقبضتنطلق إلى دنياؾ ابعديدة، كأنت بسلك أسباب السعادة كالرفاه..

فتسكب رم،كمن يدرم؟ فقد توظف ىذا ابؼبلغ في مشركع بذاأضعاؼ مضاعفة كتصبح من أصحاب ابؼلبيت.. اسألت أنا.. أنا بدأت من لا شيء.. بدأت ماسح أحذية، كانتهيت مليارديرا..

تغيب عنها الشمس، ألم برأبظاؿ صغت كونت إمبراطورية بذارية لا

41

)ىذا البياف في صفحة تسمع بإمبراطورية عبد الغت الذىبي" .(، فقرة

عبد الغت عن بصيع كفاحو أماـ القاضي، أنو يتيم كاف يبحث أخبر بشدة عن ابؼاؿ للحصوؿ على لدية من الأرز، ككاف يبحث عن بقايا الطعاـ، ككاف على استعداد للبحث عن القمامة عن الطعاـ. كبعد أف حاكؿ أختنا، ا، حاكؿ منو رفع متجره. تأثر استطاع بناء متجر صغت برأس ماؿ قليل جدن

تحريض من الغرباء كبدأ التفكت في القذرة لتطوير أعمالو. بعد كل جهوده، ب بسكن من أف يصبح شخصية بارزة في المجتمع.

الآف ػ أيها السادة ػ بدأ حياتو ماسح عبد الغت الذم تعرفونويأكل ابػبز ..فينظفها ، كيلمعها ينحت فوؽ الأقداـ ..أحذيةحقتة، فيقضي الليل أكم إلى يرفةبالأصبغة كالأكساخ، ثم ي بفزكجا

يحلم بحياة أخرل خالية من الذؿ ..يحلم فوؽ حصتة مهتئة، كىويحلم بالعز كابعاه ..ابؼنيف يحلم بالثركة الواسعة كالقصر ..كالشقاء، كاف ىذا عليو فجر اليوـ التايكعندما كاف يشرؽ ..كالرفاء

كيدضي بو إلى، الطموح، يحمل صندكقو ابػشبي الفتى الكادح ، ليعرض خدماتو على الناس مقابل قركشالشوارع كالساحات

(.، فقرة " )ىذا البياف في صفحة قليلةاختفى طبيب أحلبـ منذ فتة طويلة كليس ىناؾ ما يدؿ على عودتو.

قلق كحت للغاية، أين يبحث عن أحلبـ؟ كاف يائسنا للبحث صلبحالطبيب يتم العثور على أطباء أحلبـ. في القتاؿ من أجل عنو في كل مكاف، كلكن لم

حبو، سيستمر الأطباء الأتقياء في البحث في بصيع أبكاء الزكايا حتى سنو. لأف

41

الأطباء أحلبـ شخص يحبهم كثتكف كيستحقوف أف يقاتلوا من أجلو. كتعهد .بأنو لن تكوف ىناؾ امرأة يدكن أف برل بؿل مكاف الله في قلبو إلى الأبد

انتظارىا آلاـ كانتظرت عودتها صباحا بعد صباح، ككابدت فيكطاؿ يياب أحلبـ، فيئس الباحثوف عنها ..الشوؽ، كابغرماف

أقسمت أف أجدىا كلو قضيت العمر أسعى ..أيأس لكت لم)ىذا البياف في سواىا" كأقسمت ألا بذمعت ابغياة بامرأة ..خلفها

(.، فقرة صفحة اتيةوالتصورات الذ -2

الذاتي يدكن أف يعت كيف يصور الشخص السلوؾ التصوراتلاكتساب التميز أك النجاح لاستبداؿ مشاعر الإنسافكالشخصية. يكافح

الدكنية. كمع ذلك، فإف مواقفهم القتالية لا تتحدد بالواقع، بل بدفاىيمهم الشخصية للواقع، أم عن طريق خيابؽم أك آمابؽم في ابؼستقبل.

يدكن أف يكوف ابؽدؼ النهائي في صورة خياؿ، أم أف يكوف ابؼثل الأعلى مستحيلبن من الإدراؾ، على الريم من أنو سوط حقيقي حقنا في ابذاه النضاؿ الإنساني كشرح نهائي للسلوؾ. لكن أدلت مقتنع بأف الناس العاديت

الواقع بشكل يدكنهم أف يحرركا أنفسهم من تأثت ابػياؿ كيدكنهم التعامل مع يواجو البشر بوعي مشاعر الدكنية كيكوف لديهم ابغافز للتعويض عن جيد.

ىذا النقص ابؼؤلم.طبيبة احلبـ ىي طبيبة طيبة كمهذبة كتعتن بابؼرضى. كانت برظى باحتاـ كثت الناس لأف بنت صاحب ابؼستشفى ة كتعمل فيو ىو عبد الغت

بؼستشفى، لم تتباىى أبدان كبقي الذىبي. على الريم من أنها ابن صاحب ا كدكدنا مع المجتمع، لا سيما بؼرضاىا.

42

في ىذا الاقتباس أكضح ا طبيب صلبح عن شخصية طبيبة الأحلبـ . كما قاؿ أدلت، تبدأ اللطيفة كمهذبة. لأنو لاحظ طبيبة الأحلبـ كل يوـ

ابؼلبحظات الذاتية بسلوكهم كمن خلبؿ مراقبة الأصدقاء كأسرىم." )ىذا البياف في .كلطيفة مع ابعميع رة أحلبـ مهذبةالدكتو "

(.، فقرة صفحة حلبـ، لأنهم ة الأحنت بشخصية طبيب ةطبيبو تصديق طبيب صلبح أقنع

ىيحلبـ الأ ةطبيب، فإف طبيب صلبح بؼلبحظةكانوا أصدقاء لفتة طويلة. .سهل التواصل مع أشخاص آخرينت ةصكشخ جيدة ةطبيب

، أنت يريبة لا كجود بؽا إلا في خيالك أموراتتصور "ىاني أنت، أرجوؾ أف الآخر مع ابعنس تعلم أني شديد التحفظ في تعااملي

بروىا إذا كنت قد بظعت مت ..تنظر إلى الأمور بدنظار آخرثناء كالإطراء فهذا لأنها تستحقو، كليس مناكرة لأحيطها بعض الأف أكوف لطيفا أستطيع إلاالدكتورة أحلبـ بالذات لا ،بشباكي

)ىذا ، كتبدم بكوم كل احتاـ"طيبة ، لأنها تعاملت معاملةمعها (.، فقرة البياف في صفحة

ىو شخص ثابت صلبحالطبيب أحلبـ، فإف ةمن خلبؿ مراقبة طبيب. صلبحالطبيب قدر الكفاح الذم قاـ بو ت اإنه تكمتفائل في برقيق شيء. قال

أف ينهض من شخصيتو كلا يندـ على وكنلأنو من خلبؿ ىذه ابؼلبحظات يد .ما قاـ بو حتى الآف. لأف ما فعلو الآف سيؤدم إلى نتائج جيدة

)ىذا بجهد نبيل يستحق الاحتاـ" "على أية حاؿ، لقد قمت (.، فقرة البياف في صفحة

43

كىو عبد الغت حلبـالأ ةبذاه كالد طبيب صلبحالطبيب ملبحظات عائلةعرفو باعتباره تاجرنا ثرينا لم يلفو سول ابؼواد كطمعو كاف معركفنا كقد . الزىابي

من الزكاج على أساس اعتقد عبد الغت صلبحالطبيب اللجمهور. منع كالدىأرادت ثركتو من خلبؿ زكاج ابنتو صلبحالطبيب في كقت لاحق أف أسرة

.أحلبـالبياف في )ىذا ، كسيظن ابننا طامعا بثركتو"معركؼ بجشعو "أبوىا

(.، فقرة صفحة ىو شخص ذكي، بحيث يقع صلبحالطبيب بالإضافة إلى ابػت، فإف

حلبـ، بسكن الطبيب الأحلبـ في ابغب معو. كراء كلمات طبيب الأالطبيب حلبـ، شارؾ الطبيب الأمن تفست ىذه الكلمات. من خلبؿ مراقبة الطبيب

ئمنا من أجل الأشياء ابعيدة بععل أف الرجاؿ الأذكياء كابؼتفائلت، يقاتل داالناس سعداء. على الريم من أف الاستخبارات قد خدعتو في بعض الأحياف،

.إلا أنو ما زاؿ يفكر للؤماـ كىو دائم التفاؤؿ لتحقيق شيء)ىذا كلمات كمعاف لا بزفى على لبيب مثلك" "خلف السطور

(.، فقرة البياف في صفحة آنفا. بابتساـيرفة عبد الغت، كيتم استقبالو في صلبحالطبيب الآف

، فقد صلبحالطبيب حلبـ قد أخبر كالده بصيع شخصيات الأكاف طبيب ا بالضركرة من شخصية صلبحالطبيب أذىل كالده كبردث مع أنو ليس متأكدن

صلبحالطبيب الطبيب شولاه، ىو نفسو كما قاؿ الطبيب. قاؿ عبد الغت إف كانت نبيلة كمهذبة كذكية كبرتـ ابؼرأة. لقد أعجب كسخر بدا كاف في قلب

.صلبحالطبيب

44

"أىلب.. أىلب بالدكتور العظيم، أحلبـ حدثتت عن شخصيتك )ىذا الفريدة كثتا.. أخلبقك بالذات كانت مثار إعجابنا بصيعا"

(.، فقرة البياف في صفحة الأحلبـ فتاة لطيفة، رائعة، مهذبة طبيب ، صلبحالطبيب في عيوف

كنبيلة. صفاتو نبيلة جدان، ليس من ابػطأ إذا كاف ىناؾ رجل يقع في حبو حلبـ الأ طبيبالشخصي، يحق صلبحالطبيب كيريد أف يجعلو زكجتو. في رأم

ابغصوؿ على السعادة كيريد أف يجعل الطبيب أحلبـ كصديق لو في حياتو حتى .الغت إنو كأحلبـ يفهماف بعضهما البعضينفصل ابؼوت. قاؿ لعبد

طيبة، يحلم لقد كجدت في أحلبـ فتاة مؤدبة، ذكية، حساسة،"كل شاب بأف يقتف بدثلها، فضلب عن أنها طبيبة مثلي، كيدكن لكل كاحد منا أف يتفهم ظركؼ الآخر بسهولة، باختصار شديد

ياة أنا أرتاح إليها جدا، كأطمح أف تكوف ي شريكة في ىذه ابغ (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة "بصيعا

طبيب ، كطلب صلبحالطبيب كظيفة على ساعيدعرض الأستاذ الأتقياء كانوا لا صلبحالطبيب أف يطلب منو الانضماـ إليو. لكن صلبحال

إنو ساعيديزالوف متددين، كلم يكن يعرؼ كيف يصبح صحفينا، كقاؿ الأستاذ فعلو من صلبحالطبيب سيعلمو فن الكتابة، ككاف قادرنا على فعل ما يدكن

أجل الإنسانية. كجهة نظر الطبيب الشخصية ىي ما إذا كاف بإمكانو أف يصبح صحفينا مشهورنا من خلبؿ الانضماـ إلى أكستادز، كيدكنو اكتشاؼ

أحلبـ.كالد الأب ، فقرة في صفحة )ىذا البياف "لأنك بسلك ما تقولو للناس"

.)

45

وحدة الشخصية -3( على أمل individual psikologyاختار أدلت اسم علم النفس الفردم )

التأكيد على اعتقاده بأف ابعميع كاف فريدنا كلا يدكن تقسيمو. يؤكد علم النفس الفردم على أهمية كحدة الشخصية. يتم توجيو الأفكار كابؼشاعر كالأنشطة إلى ىدؼ كاحد كمتابعة ىدؼ كاحد. بردث كحدة الشخصية أيضنا

ن ابؽدؼ النهائي بت الوعي كاللبكعي. لسلوؾ أدلت اللبشعورم ىو جزء م الذم لم تتم صيايتو كلم يتم فهمو بوضوح.

عندما يتصرؼ شخص بطريقة يت منتظمة أك يت متوقعة، فإف سلوكو يجبر الآخرين على أف يكونوا دفاعيت كينبهوف إلى أفعاؿ يت متوقعة. على الريم من أف سلوكو يبدك يت متسق، عند النظر إليو من منظور ابؽدؼ

يينظر إلى السلوؾ على أنو جيد. كمع ذلك، فمن ابؼمكن أف السلوؾ النهائي، الذم يظهركنو ىو بؿاكلات يت كاعية بػداع الآخرين ككضعو أقل منو. بؼا

يناضلوف من أجل ابؽدؼ النهائي، كلا يدكن فهم الإنسافيقولو أدلت، فإف كل كل فعل ككظيفة إلا كجزء من ىذا ابؽدؼ.

، يعمل في مستشفى ابن النفيس، الذم الطبيب صلبح جيد كمهذبيدلكو كالد طبيبة أحلبـ. يتمتع الطبيب صلبح برعاية اجتماعية عالية كلديو شخصية ذكية كمسؤكلية. لقد كاف جديران بالثقة في تنفيذه، كفي ىذا الاقتباس، أكضح أف شخصية طبيب صلبح كانت شخصية متفائلة للغاية، ككاف طموحنا

التخلي في فناء ابؼسجد. قاؿ الطبيب صلبح لصديقو إنو بذاه الطفل الذم تم يتعت مساعدتو في العثور على ابؼعلومات حتى قابل الطفل كالديو.

سواء على ما قاؿ أدلت، فإف كحدة الشخصية ىي الأفكار كابؼشاعر كالأنشطة ابؼوجهة بكو ىذه الأىداؼ. كما يفعل طبيب صلبح للطفل.

46

ومات ابعاىزة، قصة في ركاية، برقيق في "أنا يا صديقي أحب ابؼعلصحيفة، دراسة في بؾلة، أمي تقدـ ي الفواكو دائما مقشرة،

بإجراء بحث أك دراسة، دائما تطالبنا بحفظ كابعامعة لم تكلفنا يوما (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة ابؼعلومات"ينتظر أخبار الطفل. في البداية شعر بالتفاؤؿ لأنو شعر صلبحالطبيب

بالضيق ك شعر بابؼلل من ابؼشاكل التي كاجهها. أدرؾ أنو كاف يوي الكثت من الاىتماـ بؽذه ابؼشكلة حتى نسي قدرتو على الاستجابة للمشاكل. جعلت

ف الطفل تغيت شخصيتو ليكوف طموحنا كمضايقنا بؼا كاجهو الآف، حتى كا حاؿ .ذىنو حارنا للغاية كجعلو مضغوطنا

"كمضى اليوـ الأكؿ دكف أف نظفر بنتيجة، فشعرت بخيبة مؤبؼة، لكت لم أيأس، استقبلت اليوـ التاي بحماس شديد، كرحت أترقب حضور الأـ لتسأؿ عن طفلتها، لكن شيئا من ىذا لم يحدث.

،تعاطفوا معي ، ككل الذينشعرت بالإحراج أماـ ىاني كأحلبـكحاصرني شعور مزعج بأني إنساف مبالغ ينخ الاىتماـ في الأمور

فتكبر كتنو كتتورـ حتى تنفجر، كبردث حوبؽا دكيا مزعجا الصغتة، فقرة )ىذا البياف في صفحة كالأنظار" يلفت بكوه الأبظاع

.) ىو شخص طيب كرعاية كمنتبو للغاية للمجتمع. قاؿ صلبحالطبيب

يب قاـ بعمل جيد، لكنو نسي أف ابؼهمة بذاكزت قدرتو. طبيب أحلبـ إف الطبأجبر نفسو على ابؼشاركة في حالة رضيع فقتة. صلبحالطبيب ىنا يظهر أف

بت الواعي كاللبكاعي لا يستطيع أف يفهم قدراتو كيجعل نفسو أكثر كمالا .لتحقيق ريباتو

47

، فكاف الأمر يفوؽ ت أف تقدـ شيئا مفيدا، أردنفسك "لا تؤنب (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة طاقتك"

بكل شخصياتو، كقاؿ إنو بؾرد شاب عادم صلبحالطبيب لقد اعتؼ بشكل عاـ، كلديو أحلبـ كمعاناة كسعادة. لقد فكر إلى الأماـ حتى شعر أنو ا، رشيقنا، كذكينا. لديو قيم أخلبقية جيدة، كلديو سلوؾ يستحق كاف بؾتهدن

نت أف الطبيب شولو ىو شخص يت ابغقوؿ طبيب كتالثناء، كيحتـ الآخرين، لا يزاؿ متواضعنا كيعتؼ صلبحالطبيب رات استثنائية. لكن عادم كلديو قد

اني.بأنو ليس يت عادم مثلما قاؿ طبيب ابؽ"إذا كنت مصرة فلب بأس.. سأقوؿ لك من أنا.. أنا شاب عادم جدا.. شاب مثل كل الشباب.. لو طموحاتو كأحلبمو، كلو همومو

وف كآلامو.. قد أكوف جديا أكثر بفا يركؽ للبعض! كقد أكمتمسكا بالقيم العليا أكثر بفا صار يطلبو بؾتمعنا في شبابو.. أك

".. )ىذا البياف في كما يقوؿ ىاني: أنا )حنبلي( أكثر من اللبزـ (.، فقرة صفحة ا ت ةشخص احلبـ لديهم شخصيات جيدة. إنهلااة طبيب بدك سعيدن

كن سعيدة لم ت حياتها. أف اتبسم بسهولة، كلكن ىناؾ جرحنا يقطع قلبهكتفي ابغب، كانت فقت اكما يتصور، على الريم من نشأتو مع أسرة ثرية، لكنه

ابغب مثل حب آبائهم. كما قاؿ اهيعطلم اهكالديحياتو أقل من الكماؿ. .، ىذه ابغياة ليست حوؿ ابؼتعة، كلكن الكماؿتأدل

، عم.. نشأت كترعرعت في بيت كابعنة، لكنها جنة كاذبة"نكأزىارىا صناعية جامدة بلب ركح، ميتة لا بذود بقطرة ا أشجارى

ساخن ، كلا تفوح برحيق شذم.. جنة خانقة ىواؤىا ساكن ندل

48

)ىذا البياف في ، أك يغرد فيو طت"جاؼ لا تلوح فيو نسمة رقيقة (.، فقرة صفحة

حلبـ، صاحب مستشفى ابن النفيس الأ ةعبد الغت الزاىبي ىو كالد طبيبشهت في منطقتو. كاف لدل عبد الغت شخصية سيئة، كأكضح أنو كتاجر ثرم

ا بشأف الشؤكف الدنيوية، ككانت حياتو ملفوفة بابؼواد، كعمل بجد كاف قلقنا جدنليل نهار بلب كلل. حتى تم تشبيهو بعبد الغت ابؼزدحم مثل مياه البحر التي لا

.نهاية بؽافي الشركات نهاره ، فكاف يقضي كانهمك أبي في أعمالو الواسعة"

، كيدضي ليلو ساىرا مفكرا مقطبا قلقا كالصفقات كالاجتماعاتمشاريعو التي لا تنتهي، كأحيانا كاف يغيب مشغوؿ الباؿ بدستقبل

، فقرة )ىذا البياف في صفحة أره بؼدة طويلة"في أسفاره فلب .)

ىو شخص بؿبوب من عائلتو، شخصيتو بذلب عائلتو صلبحالطبيب السعادة. إنو شخص لطيف كبفتع كذكي منذ الطفولة. حتى تم استدعاء إلى

بصيع عائلتو. كانت عائلتو فخورة بو كأحبتو. ابتداءن من ابعد ع بقم الأسرة م بو.كلها توي اىتمامنا كعم ككالدمكابعدة

"قديدا.. عندما كنت طفلب صغتا، كنت بقم العائلة، كاف ابعميع حركاتي كتصرفاتي.. جدم كجدتي.. أبي كيراقبوف يلتفوف حوي،

يدعي بأنو لا يحب كأمي.. كعمي.. حتى عت الثاني الذم كاف (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة بـالطة الأطفاؿ"

عندما صلبحالطبيب حلبـ من خلبؿ ملبحظات الأ ةشخصية طبيبأف أحلبـ رأة بصيلة تدعى أحلبـ. يخبر كالدتوبؼأخبر كالدتو أنو كقع في حب ا

49

يستحق القتاؿ، وحب ىي فتاة لطيفة، رشيقة، كدكدة كذات طابع جيد. يدكن كالذكية. الأخلبؽرأة بؼكالذم لا يقع في حب ا

كخلق "فتاة بصيلة تقتحم قلبي بقوة.. فتاة رقيقة بؽا نفس كبتةنبيل.. لكأف كل ابؼعاني السامية قد اجتمعت فيها، كشكلت

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة البرم" جوىرىا الطاىرشخصية كالد أحلبـ، عبد الغت الذىبي، رجل أعماؿ ناجح كأثرياء، لكن لديو جشع كيريد الفوز. ىنا أكضح أنو قتل عددنا من الأبرياء، من خلبؿ التشهت بدهندس البناء الذم كلفو ببناء منزؿ، بسبب ابغد الأدنى من ابؼواد

ليها ابعميع، انهار ابؼنزؿ في النهاية كتسبب في موت ابؼنزلية التي يفتقر إالسكاف. ثم في المحاكمة، عكس عبد الغت ابغقائق بدعول أف ابؼهندس كاف العقل ابؼدبر لكل ىذا. على الريم من أف ابؼهندس نفى ذلك، لكن للؤسف لم ينحاز إليو القاضي، فقد آمن القاضي بكل ما قالو عبد الغت، كفي النهاية

.ابغكم على ابؼهندس بالإعداـ، كىو حقنا عمل بو عبد الغت تم، الذم كقع عليو كاف بؾرد خدعة "ككاف رد ابؼهندس بأف العقد

و كطعم يجذب كأنو كاف مليئا بالشركط ابؼغرية التي كضعها لو كالدم، كأف الأمور سارت في كثت من للقبوؿ بالشركط القاسية الأخرل

، كأف ابؼهندس اضطر للسكوت العقدعلى يت ما جاء في الأحيافالامتيازات التي حصل عليها من عن ىذه التجاكزات حتى لا يفقد

، كقاؿ بابؼراكية كذب كالدم أقوؿ ابؼهندس، كاتهمو ..خلبؿ العقد"لم تكن مضطرا لو أماـ ىيئة المحكمة التي فصلت في الأمر:

قاؿ القاضي .."على عقد بذد فيو شركطا ليست لصابغك للتوقيع

51

ىذا البياف في ) الإعداـ" ، كيستحقكلمتو: ابؼهندس مذنب (.، فقرة صفحة

حلبـ عن كالده القاسي. ىنا، الأ ةطبيبيرد على قصة صلبحالطبيب . إنو متاح للبستماع إلى بصيع الشكاكل التي صلبحالطبيب شخصية كسلوؾ

بالاحتفاظ بجميع الأسرار حلبـ طواؿ ىذا الوقت. لقد كعد الأ ةطبيبكاجهها .كالاحتفاظ بها في قاع قلبو، مثل صديق موجود دائمنا عند ابغاجة

أبظعك.. أرسلي ما يؤرؽ صدرؾ، كاعلمي بأنو سيكوف "إنيإلى أف نبوح بدا يرىق بؿفوظا بت جنبي صديق.. كلنا بحاجة

ىذا البياف ) صدكرنا، ككلنا بحاجة بؼن يسمعنا في بغظات الضيق" (.، فقرة ة في صفح

. ابستلئ شخصية أحلبـ كحياتها بالكراىية، بحيث تشعر بضيق في صدرىىي الآف امرأة ضعيفة كعاجزة، لقد تغتت شخصيتها لأنها لم تعد قادرة على

، كالضارم كابعشع القاسي، الأب ابرمل عبء حياتها. لقد كره بالفعل كالدىدكف أدنى تردد في الشخص الذم اأم كسيلة لتحقيق ريباتو. كل ما قابؽ يبرر

ا.، ككاف يأمل أف يريب الطبيب في مساعدتهصلبحالطبيب ىو اكاف يحبهانكسر داخلي .."فقدت احتامي لوالدم.. فقدت إيداني بو

كتمثاؿ من الزجاج، كبروؿ إلى شظايا حادة، بسزقت كتدميت من حاكلت أف أنسى.. ضمتم رفض أف يسكت.. ظل ..الداخلأفع شيئا.. أم بسياط اللوـ كالتعنيف.. يهتف بي أفيلسعت

شيء، لكت ضعفت.. انهزمت.. عشت أيامي التالية كريشة بأني يصن مكسور.. أحسست بأني لقيطة.. تائهة.. شعرت

أسابيع.. عندما كنت نعم، لقيطة.. كلقيطتك التي شغلتنا بو منذ

51

فهي لم أعالج تلك الطفلة كنت أحسدىا لأنها أسعد مت حظا، أباىا، كقد لا تعرفو أبدا، أما أنا فأعرؼ من ىو أبي كأعرؼ تعرؼ

)ىذا البياف في صفحة نظرم ملبكا ثم ىول" ما حقيقتو.. كاف في (.، فقرة

كشهملوالديو. اليوـ ىو رجل تهذيبشخصية كدية، صلبحالطبيب أماـ الشخص الذم كاف يحبو، طبيب بصيلب. لأنو أراد أف يبدك أنيقنا ك كبصيل

حلبـ. لم يكن يرتدم مثل ىذا من قبل، لمجرد أنو أراد مقابلة أحلبـ كاف الأعليو أف يبدك مثاليان. قبل مغادرتو إلى ابؼستشفى، قبل يديو كالديو كىو يبتسم . حتى شعر كالده بالدىشة من موقفو ابؼتدين، لبياف مدل سعادتو اليوـ

.و بابتسامة سعيدةكدافعت كالدتو عن، فكلت بؽم الصاع صاعت، "لم أستسلم لدعاباتهم ابؼفعمة بالود

كساد كأمطرتهم بدزاح ثقيل، فتعالت الضحكات البريئة الصافية،كاقتب موعد دكامي ..جو صاخب أليف مفعم بالبهجة كالسركر

فمضيت إلى يرفتي، كاختت أبصل ملببسي، في ابؼستشفى،مظهرم كىندامي، في التأنق حتى رضيت عن فارتديتها، كأسرفت

، فقبلت يدىا كرجوتها أف أقبلت على أمي كأنا أصفر في مرح ثمي، فضحكت، ككضعت كفا على كف، كعلى شفتيها تدعوا

التصرؼ ابؼرح الذم ابتسامة حائرة، كسؤاؿ صامت عن سر ىذا (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة قمت بو"

ا، إلى جانب كونو ذكينا، فإنو بأخلبؽيتمتع صلبحالطبيب جيدة جدنأمس، قابلوابؼرأة التي ابؽاني عنأيضنا. عندما سأؿ صديقو طبيب يحتـ ابؼرأة

طبيب . لكن بستلككانت بصيلة كتستحق أف لأف ابؼرأة صلبحالطبيب أزعجو

52

،اـ ابؼرأةكاحت بأخلبؽكاف قادرنا على الرد بحزـ على أنو لا يزاؿ يتمتع صلبحال. ىنا يلتقي بوالذم أحب إياظة ابؼرأة ابعميلبت ىانيصديقو ليس مثل

جيدة جدا. صلبحالطبيب يعكس أف شخصية "لا أنكر أنها بصيلة كرقيقة، لكت مؤدب أكثر منك، كلا أحب

)ىذا البياف في صفحة بؿاصرة الفتيات ابعميلبت بنظراتي مثلك" (.، فقرة

خاصةمذىلة، صلبحالطبيب لقد حكم ابعميع على أف شخصية . بصيع ابؼشاكل التي يدكن أف صلبحالطبيب أحلبـ، فهو معجب بشخصية

يواجهها، كالرعاية الاجتماعية العالية، كالعناية دائمنا بدرضاه جيدنا. ككل الأشياء في الطفل الرضيع، خاصةتستحق التقدير. صلبحالطبيب ابعيدة في قلب

ا لو حتى قاـ بزيارتو في دار الأيتاـ ك .عن حالة الطفل يسأؿكاف يقظنا جدن (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة "فضولك يثت الفضوؿ"

الأحلبـ من قسوة طبيبإخراج صلبحالطبيب ، يريد جيدةبشخصية كالدىم. أصبحت الأفكار كابؼشاعر كالسلوؾ كاحدة في قلب الطبيب. إنو

يشبو البطل في قصة خرافية يريد أف ينقذ أمتتو ابغبيبة. لقد كافح يعتقد أنومن كل قلبو كأقنع نفسو أنو يدكن بالتأكيد إخراج أحلبـ من ظلبـ كالده ا من أف كفاحو لن يذىب سدل كيأتي كالعيش معو بسعادة. لقد كاف متأكدن

بعالم جديد.أىتف كما في ابغكايات "لبيك يا أمتتي.. ىا أنا قد جئت على "

صهوة جوادم لأقتحم ىذه الأسوار، كأبضلك معي إلى دنيانا ابعديدة.." لكن رجلب كاف قد خرج لتوه من الشركة، صدمت

53

)ىذا "فجأة، فانتشلت من أكىاـ ابػياؿ، كأعادني إلى دائرة الوعي (.، فقرة البياف في صفحة

عبد الغت ىو تاجر معركؼ في المجتمع. كلكن لديو شخصية سيئة، لديو أنو كاف يحب حقنا صلبحالطبيب لكالفخر. كأكضح كالضارم كابعشع القاسي

عالم الأعماؿ، لأف عالم الأعماؿ يدكن أف يجلبو إلى عالم النجاح، إلى جانب القوة كالسلطة. كقاؿ أنو يعتبر أف عالم الأعماؿ يدكن أف يولد الأرباح كالثركة ك

إنو بابؼاؿ يدكنو أف يفعل أم شيء كيكوف قادرنا على شراء ما يريد. كحياتو .تتعامل فقط مع الأشياء الدنيوية

لا أكتمك.. عالم الأعماؿ عالم يريب..! يلتهم الوقت كما "تلتهم النار ابؽشيم.. لكنو عالم لذيذ.. عالم بفتع.. فيو النجاح

و الكفاية كالقوة كالنفوذ.. بابؼاؿ تستطيع أف كالربح كالثراء.. في، )ىذا البياف في صفحة "تشتم كل شيء.. حتى السعادة

(.فقرة متفائلبن بأنو لا يائس في القتاؿ من أجل حبو. صلبحالطبيب لا يزاؿ

قاؿ إنو في عبد الغت أف أحلبـ امرأة بـتلفة عن الآخرين، كلو شخصية نبيلة من أجلو. يريد أف يجعل أحلبـ سعيدان كلن يؤذيو، لأف أطباء كيستحق القتاؿ

أحلبـ يستحقوف السعادة. لدل دكتور شولة كأطباء أحلبـ رؤية يدكن أف .بذعل حياتهم سعيدة. بقي الدكتور شولة متفائلبن كطمأف ما قالو لعبد الغت

"لا أنكر أف لأحلبـ كضعا خاصا لا تتمتع بو أية فتاة، لكننا أنا كىي ػ على الأساسيات التي تكفل لنا السعادة التي متفقاف ػ (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة نرجوىا"

54

، بل إنو على استعداد العاملعبد الغت ىو شخص لا يريد أف يخسره في لرؤية ابؼصابت من أجل مصلحتهم. أم أنو يبيع الأيذية كالأدكية التي تكوف بالقرب من تاريخ انتهاء الصلبحية، كىناؾ أيضنا أكلئك الذين انتهت

. مهما كاف الأطفاؿ كالضارمشع، كابعصلبحيتهم. شخصيتو سيئة للغاية، ىناؾ يستهلكوف الأدكية التي انتهت صلبحيتها؟ ليس لديهم حقا الأخلبؽ.

كف اعتبار لقد يرؽ الكنز من صلبحو، ككل ما يعرفو ىو ابؼاؿ كالثركة كالربح، د .للؤشخاص من حولو

"لا أخفيك يا دكتور بأني عرضت أيذية الأطفاؿ على بذار كثتين، كبسعر الكلفة، لكنهم اعتذركا، أرادكني أف أبيعهم العلبة بسعر زىيد، لكت رفضت.. أنا لا أتاجر لأخسر.. قد أبيع بسعر الكلفة عندما أضطر، لكت أرفض أف أخسر.. كلم أيأس.. تابعت

اكلاتي لتسويق الكمية الكاسدة عندم.. كحدث أف تعرفت بؿعلى تاجر كبت في اليف.. أقنعتو بالصفقة، فوافق، لكنو عندما علم بأف تاريخ الاستهلبؾ سينتهي مع نهاية الشهر أحجم.. كضحت لو أف ىذا التاريخ كقائي للبحتياط، كأنو لا خطورة من

أصر أف يسمع ىذا استهلبؾ الأيذية بعده بأشهر قليلة، لكنو الكلبـ من فم طبيب.. أعتقد أنك الآف فهمت دكرؾ جيدا في

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة الصفقة"دائم التفاؤؿ بشأف ما قاـ بو حتى الآف. سوؼ يستمر صلبحالطبيب

في القتاؿ بلب أنانية لفعل ابػت. على الريم من أف الآخرين رأكه ينتقد ىنا ر للؤماـ كيقوـ بواجبو بؼساعدة الأبرياء. ريم أنو لم يدافع عنو كىناؾ ظل يفك

55

أحد ضد العنف الذم ارتكبو كالده ضده، فقد ظل يت مباؿ، كاختار أف .يبقى إيجابيان في التعامل مع مشكلة

"فلن أجد من يحفل بهذه البراءة، أك يذكرىا أماـ الناس الذين أماـ العاصفة، كلو إلى ككجدتت مضطرا للببكناء أساؤكا بي الظن..

نفسي أماـ ابتزاز كالد حت، ريثما أمتلك كسائل الدفاع عن، فقرة )ىذا البياف في صفحة أحلبـ، كضغوطو الظابؼة"

.) متدينة ليكوف شخصنا صلبحالطبيب جعل عبد الغت الآف شخصية

ا لو الآف، ككاف ح ريصنا لديو أفكار سيئة. في البداية أصبح شخصنا كاف جيدنإذا قتل عبد الغت، بالتأكيد لن صلبحالطبيب على قتل عبد الغت. طموح

يكوف ىناؾ ابؼزيد من الأشخاص الذين أصيبوا بسبب ذلك، كلم يعد ىناؾ ابؼزيد من الأبرياء ضحية بعشعو. كإذا مات عبد الغت، فمن ابؼؤكد أنو سييحرـ

التأكيد عليو، ككاف حريصنا لا يزاؿ متددنا في كلبمو، فقد تم ومن حقوقو. لكنعلى قتل عبد الغت، لكن ىل يدكن أف يجعلو ىادئنا؟ ثم ماذا عن حالة المجتمع

؟ إنو في حتة متزايدة كيؤكد على ما حدث لو .اليوـ"لن أعتؼ، كلن أرجع، سأقضي عليو دكف أف أترؾ خلفي أثرا يدؿ علي بساما.. بنفس ابغرص كالذكاء الذم يقضي بهما عبد الغت على ضحاياه.. رصاصة في الظلبـ.. رصاصة كاحدة كفيلة بتفجت رأسو المحتقن بقيح ابؼكر كابػبث كابػداع.. رصاصة كاحدة

ي.. رصاصة كاحدة كينتهي تكفي لإيقاؼ كل ىذه ابعرائم كابؼآس)ىذا البياف في الظالم، فينتصف ابؼظلوـ كتهدأ أركاح الضحايا"

(.، فقرة صفحة

56

لم ينبع موقف عبد الغت من مشاعر الأطباء الأحلبـ. طبيب لطيف . لم يستطع برمل رؤية كجوه اأحلبـ ىو الآف صارـ في تفكيك جرائم كالدى

. لقد جعل ابعميع في المحكمة صامتت من دكف االأبرياء ابؼصابت في يد كالدىصوت، كدكف أف يدركوا أف الطفل من عبد الغت نفسو قد بذرأ على الكشف

كانت بدثابة حرباء، كتغيت الوجوه في كل اعن جريدتو. كقاؿ إف شخصية كالدىمكاف. لقد ظل يؤكم ىذا الشعور منذ كقت طويل للغاية كىو حريص على

. ىذه المحكمة يعتبر الوقت ابؼناسب لو لتفكيك كل شر أبيوالتعبت عنو، كفي"لا تظنوا أني أستعذب البوح لكم بهذه الاعتافات.. فأنا أعتؼ لكم كمن يلفظ من جوفو بصرا كنارا، لكت يجب أف أعتؼ.. لم أعد أحتمل كجوه الضحايا كىي براصرني في الصحو كابؼناـ. لم

ا كىي تشكو ي ظلم أبي، كتشكو أعد أطيق أف أصغي إلى أركاحهمت صمتي كجبت.. لن أرضى بعد اليوـ أف أكوف شريكة أبي في

فأنا ما جئتكم .جرائمو، فالسكوت عن الظلم جريدة.. لن أطيل (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة لأحدثكم عن نفسي"

الاهتمام الاجتماعي -4ع الإنسانية بشكل الاىتماـ الاجتماعي ىو موقف ابؼصلحة الذاتية م

عاـ، كالتعاطف مع كل فرد من ألفريد ادلت. لأدلت، الاىتماـ الاجتماعي ىو جزء من الطبيعة البشرية كعلى نطاؽ بـتلف يظهر على سلوؾ ابعميع.

قادرين على الكفاح من أجل برقيق الإنسافالاىتماـ الاجتماعي الذم يجعل التفوؽ بطريقة صحية كلا يضيعوف في ارتكاب بـالفات. بصيع حالات الفشل

57

العصبية، كعلم النفس، كالمجرمت، كالسكارل، كالانتحار ىي حالات فشل لأنها تفتقر إلى الاىتماـ الاجتماعي.

م، دافعاف رئيسياف يشجعاف كيحفزاف كل تصرفاته الإنسافيوجد لدل كهما:

تشجيع المجتمع، كىو ما يشجع الأشخاص الذين يتصرفوف بػدمة المجتمع.‌( أالدافع الذاتي، ىو الذم يشجع الناس على التصرؼ الذم يخدمت ‌( ب

كحدم.باختصار، يحل التشجيع المجتمعي بؿل الريبة في النفس. كلكن ككل،

نفسو، فإف الدافع فإف بؿركي الأقراص الرئيسيت مهماف للغاية. كما قاؿ أدلت الاجتماعي إلى جانب القيادة إلى السلطة، يلعب الدكر الأكثر أهمية في تنمية

الشخصية.كما أكضح طبيب الصلبح، فهو قلق للغاية بشأف المجتمع، كخاصة في مرضاه. في ىذا الاقتباس، قاؿ بغنت إف ابؼعاناة حدثت لأطفاؿ ىذه الأمة،

كاف طبيبان في ابؼستشفى، ككانت كظيفتو مثل الطفل الذم كجده بالأمس، ك بؼساعدة المجتمع كإنقاذه.

لنظر أدلت، فإف تشجيع المجتمع ىو ما يلعب دكرا ىاما في شخصية الإنساف. مثل طبيب الصلبح، انو كأحب الطفل شديدا.كل من "ليست أفضلهم طبعا، لكنها كاحدة منهم، كعلى

اجبو بكوىا، كيهتم بها، يصادؼ ىذه ابؼخلوقات البريئة أف يقوـ بو )ىذا البياف في العطف كالرعاية التي حرمت منها" ليعوضها بعض

(.، فقرة صفحة

58

. قاؿ الكبتةيدتلك الطبيب من الرعاية الاجتماعية صلبحالطبيب ، كأف الأستاذ قاؿ إنو صلبحالطبيب الأستاذ إنو كاف على دراية بطبيبة

مندىش للغاية كأشاد بدا فعلو، ككاف يحظى باىتماـ شعبي كبت، على عكس الشباب الآخرين الذين بذاىلوا الأمور التافهة. من أجل الطفل الرضيع، عمل بجد لنشر الأخبار من خلبؿ الأخبار كالصحف كالمجلبت للقاء كالدم الطفل.

ابؼشهور. الصحيفإلى حد أنو كاف على استعداد للقاء دت أف أقوؿ بأف موقفك ىذا ينسجم بساما مع ركح الشباب "قص

..ابؼتوثبة ابؼشبعة بالفضوؿ، الشباب ابؼسؤكؿ ابؼتحمس قضية نبيلةشبابنا اليوـ للؤسف مصاب بالإحباط ابؼزمن، كمن أخطر أعراض ىذا ابؼرض اللبمبالاة التي ينظر بها شبابنا إلى الأمور كالأحداث

دكتور صلبح ظاىرة صحية مبشرة"التي بذرم حولنا، كأنت يا (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة

كالمجتمع. لقد قاـ مرضىاىتماـ اجتماعي كبت مع لديو صلبحالطبيب بولايتو كطبيب في ابؼستشفى، كساعد الأشخاص ابؼرضى، كعاملو بشكل جيد. شعر أف عمل الطبيب كاف نبيلبن للغاية لو، لأنو شعر بحاجة المجتمع إليو.

عن لاسيماأيصيب قلبو عندما رأل شخصنا توفي أثناء نقلو إلى ابؼستشفى، ا إذا حدث بؼرضاه. كرألشخص مات في يديو، ككاف حزيننا كجريحن ا جدن

.في التعامل مع مثل ىذه ابغالات تبكيحلبـ الأ ةطبيب ..حقيقية ضحاياىا بصيعا من الأطفاؿ "كانت بؾزرة

ابؼمزقة.. نتشبث ىرعنا إلى ابعرحى الصغار نرمم أجسادىم بأركاحهم البريئة حتى لا تفلت منا، كتغادرنا إلى العالم الآخر،

كؿ من بت أيدينا بسرعة، كمضت إلى تسربت ركح الطفل لأ

59

المجنوف، بكت أحلبـ كىي تسبل جفت خالقها تشكو لو عابؼناكالذعر، الطفل الشهيد فوؽ عينيو اللتت جاؿ فيهما الرعب

حضرت بؾموعة أخرل من الأطباء لتساىم في إنقاذ ىذه كاجتمع الأىاي في ابػارج ينوحوف كيولولوف، الكائنات ابؼسكينة،

)ىذا يرفة العمليات" بكيب الأمهات كىن يتدافعن أماـكتعالى (.، فقرة البياف في صفحة

ا بالنسبة بؼرضاه ابؼصابت. في البداية، فقد ةكبت حلبـ الأ ةطبيب نضاؿ جدن ةطبيب كثت الأطفاؿ الذين أصيبوا، كتوفي بعضهم. يدكننا أف نرل لأفالوعي

تبرعاية اجتماعية عالية، بعد أف أدرؾ من الإيماء، يسل تتمتعحلبـ الأعلى الفور كانضم إلى الأطباء في معابعة حالات الأطفاؿ الذين أصيبوا اكجهه

.كيحتاجوف إلى ابؼساعدة على الفور"كلم تلبث أف عادت إلى كعيها بعد أف صفعتها إحدل

ينا ابؼمرضات، فاستجمعت قواىا، كيسلت كجهها، ثم انضمت إل)ىذا إنقاذ ابعرحى من الأطفاؿ" ثانية، لتتابع أداء كاجبها في

(.، فقرة البياف في صفحة على الطفل الرضيع الذم كجده، ككاف على صلبحالطبيب كاف قلق

د معرفة حالة الطفل الرضيع. كنت أرالأنو دار الأيتاـاستعداد لزيارة الطفل في ا من أنو لم يحضر خطابنا ربظينا كأراد على الفور مقابلة صاحب دار قلقنا جدن

لم يعد. الطفل إعطاءابغبفي زيارتو ك صلبحالطبيب الأيتاـ. قد يريب "كل ما في الأمر أني كنت موجودا عندما أحضركىا إلى

اليوـ لأطمئن ككاف لقصتها أثر في نفسي، فجئت ابؼستشفى، (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة عليها"

61

طبيب الرعاية الاجتماعية كاجب على كل إنساف. كىذا ىو مبدأ . إنو طبيب، كظيفتو ىي علبج ابعرحى كعلبجهم. في اللوائح ابؼتعلقة صلبحال

بصحة الإنساف كسلبمتو، لا يوجد أدنى إطلبع على مصطلح الاستبعاد، سواء كاف ينينا أـ فقتنا، كبت السن أك صغارنا، من الطبقة الدنيا أك العليا،

للفكرة التي قدمها عبد الغت، كىي بيع صلبحالطبيب بشر. كرفض كلهم الأدكية التي كانت قريبة من تاريخ انتهاء الصلبحية.

"القواعد التي تتعلق بصحة الناس كسلبمتهم لا بزضع (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة للبستثناءات"

اىتماـ كبت بالمجتمع. طلب من كل صلبحالطبيب كطبيب، لدل متجر للمواد الغذائية كالصيدلية البحث عن الأدكية التي انتهت صلبحيتها.

ناؾ تاجرنا ثرينا كاف على استعداد عندما سأؿ التاجر عما فعلو، أجاب أف ىتقول كطبيب يحظى صلبحالطبيب ك لبيع الطعاـ أك الدكاء بؼصلحتو ابػاصة.

.برعاية جيدة من بؾتمعو، كعليو أف يتحقق من الأدكية ابؼناسبة بؼرضاهبظعت أف أحد التجار ابعشعت قد طرح في الأسواؽ كمية كبتة

استهلبكها، فأحببت أف أتأكد من أيذية الأطفاؿ التي انتهى زمن (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة من ذلك

نمط الحياة -5. كل شخص لديو الإنسافمع مفهوـ نمط ابغياة ىذا، يشرح أدلت التفرد

ىدؼ، كيشعر بالنقص، كيكافح من أجل أف يكوف متفوقنا، كيدكن تلوين أك ابعميع يفعل ذلك بنمط عدـ تلوين أعمالو ابؼتميزة باىتماـ اجتماعي. لكن

حياة بـتلف. أسلوب ابغياة ىو كسيلة فريدة لكل شخص للنضاؿ من أجل

61

برقيق الأىداؼ المحددة التي حددىا الشخص في ابغياة ابػاصة التي يقع فيها. عدد أنماط ابغياة يصل إلى عدد الأشخاص في العالم.

لأقل ىناؾ لا يوجد نمط حياة إنساني متطابق، حتى في التوائم. على اقوتاف مطلوبتاف لإظهار نمط حياة الشخص الفريد، كهما القوة من الداخل التي يتم أخذىا من الولادة كالقوة التي تأتي من البيئة التي يدخلها الفرد. مع كجود اختلبفات كبظات بيئية، لا يتصرؼ أم إنساف بنفس الطريقة. يعتقد أدلت أف

ذكم أنماط ابغياة ابؼفيدة اجتماعينا يظهركف أعلى أشكاؿ الإنسانية الإنسافا أف يفي ىذا الشكل بالعالم في في العملية التطورية، كمن المحتمل جدن

ابؼستقبل.البيئة كأسلوب حياة أسرة طبيب الصلبح يدكن أف تكوف بسيطة للغاية.

ا كيصعب أخبر طبيبة الصلبح الطبيب أحلبـ أنو كلد من عائلة بسيطة ، سعيدنالعيش معا. كالد طبيب الصلبح ىو عامل شاؽ لدعم أسرتو كزكجتو كستة أطفاؿ. طبيب الصلبح ىو الطفل الأكؿ من بطسة أشقاء أصغر سنا. كشبو نضاؿ عائلتو بنضاؿ الوطن، لأنو كاف صعبا، حزينا، سعيدا لأنهم مركا معا.

ديننا الآف. على الريم من بقاحو قاـ كالده بتعليم أبنائو جيدنا، ليصبح طبيبنا متالآف، إلا أنو لا يزاؿ شخصنا بسيطنا كلطيفنا كذكينا كلا يتفوؽ أبدنا على ما

يدلك."لقد كلدت كترعرت في أسرة بسيطة.. ربها إنساف مكافح كرس حياتو من أجل أبناءه الستة، كقضى عمره كابعندم المجهوؿ..

كيدلك قدرة عجيبة يعمل بصمت ليوفر لأسرتو العيش الرييد، على كتم آلامو كأحزانو، على شفتيو دائما ابتسامة كادعة لا تكاد تغيب، ابتسامة صامدة في أكقات ابغزف كالفرح، فعندما يكوف

62

حزينا يخفي حزنو كراء تلك الابتسامة كعندما يفرح يطلق العناف لابتسامتو لتتسع كتشرؽ كتضيء.. يحب أف يدارس حزنو سرا..

من مرة في حديقة ابؼنزؿ كىو يبكي، لكت لم أستطع ضبطتو أكثر، )ىذا البياف في صفحة أف أقتب منو لأسألو عن سر حزنو"

(.فقرة بسيطة للغاية، تتاكح من الأثاث، كالأثاث صلبحالطبيب ابغياة أسرة

ابؼنزي، كالنباتات. كالدتها تزين كترتب كل شيء بدقة لتبدك ككأنها جديدة ن نوعها. إنهم لا يحتاجوف إلى شراء أيلى بشنان، حيث يبدك ابغد كفريدة م

.الأدنى منهم جديدنا"بيتنا بسيط الأثاث، لكن أمي استطاعت أف تصنع منو أثاثا أنيقا متجددا لا تبلى أناقتو مع الأياـ، فإذا جربت أف تزكرم ىذا البيت

ينة التي شدتك رائحة النظافة ابؼمزكجة برياحت الزىور كنباتات الز ، فقرة ) ىذا البياف في صفحة تربيها أمي كما تربي أكلادىا"

.) ة طبيب. أسرة صلبحالطبيب عن أسرة بـتلفةحلبـ لااة طبيبأسرة

حلبـ في سن صغتة لديهم نمط حياة فاخر، منزؿ كبت، في كضع جيد لااقصرنا رائعنا، كيحتوم امتاح دكف طلب. يشبو منزبؽ يحتاجوفللغاية، ككل ما

خادمات يرؼ بها أسرة كبتة، كحتى أثاثو من إيطاليا، كقد قدـ على .اعتن بو منذ الطفولة

"أما أنا فقد كلدت كفي فمي ملعقة من ذىب ػ كما يحلو لوالدم أف يعبر دائما ػ كنشأت نشأة مدللة مغرقة في التؼ، فلب أذكر أني

لت عليو..كاف عندم من الألعاب طلبت شيئا أك بسنيتو إلا حص

63

أصناؼ لم يرىا طف في بلبدم.. كمن ابؼلببس الأنيقة ابعميلة ما يكفي أطفاؿ مدرسة أبي من جديد.. ككاف ي في قصر أبي جناح كامل خاص بي.. جناح كاسع يتسع لعائلة من عشرة أشخاص، ككاف مؤنثا بأبصل كأحدث أنواع الأثاث ابؼصمم للؤطفاؿ، كقد

ه ي كالدم خصيصا من إيطاليا..ككاف ي ثلبث استوردخادمات.. كاحدة تعت بنظافتي، كثانية تهتم بطعامي، كثالثة بفرضة

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة تشرؼ على صحتي" ةلطبيب أخبرمن العاديت، حياتو بسيطة، ككل ما صلبحالطبيب يعيش

حلبـ ابنو دكف الانتباه إلى الأ ةحلبـ. كانت كالدتو سعيدة إذا قبل طبيبالأتعيش من أسرهحلبـ أف الأ ةطبيبل ابؼادة. كينطبق الشيء نفسو على ما يقوؿ

.خلبؿ امتلبؾ الثركة الداخلية فقط، كليس الثركة ابؼاديةعنك.. عن أبي.. عن ظركفنا كأحوالنا.. أردت أف "حدثتها

تطلعاتها.. بعيدا في أضعها في الصورة الصادقة حتى لا تذىبمن قلت بؽا بأننا عائلة بسيطة راضية من ىذه ابغياة بابغد الأدنى

السعادة ابؼادية، كتعوض عنو بقدر كبت من السعادة النفسية" (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة

الأحلبـ من الصغتة تستخدـ بغياة بسيطة. ليس أنو يت، فهو طبيب الأحلبـ طبيب منذ الطفولة، اصطحب ليس شخصنا متعجرفنا على الإطلبؽ.

. من ىناؾ تعلم طريقة بسيطة للحياة، ابرعايته اثلبثة مساعدين كلفهم كالدى، فقد كانوا ىادئت مع عابؼهم ىناؾ دكف بسعادتهالم يهتموا الأباءىالأف

ا كمنحو معرفة تطور ابنتهم. كاف عبد الغت آسفنا قليلبن لأنو لم يهتم بو جيدن

64

لبثة، لكن كل ذلك جعل أحلبـ فتاة جيدة، كيعيشوف حياة بسيطة بػدامو الث كلا يضيعوف ابؼاؿ.

"ىذا ابػطأ قتل الطموح في نفس أحلبـ، جعلها تتأثر بخادماتها البسيطات.. أصبحت تهول حياة الفقراء كالبسطاء.. لم تتذكؽ السعادة التي نشأت في أحضانها، كلم برفل بها.. صارت تنظر إلى

نظار أسود.. تبحث عن سعادة ركمانسية كاذبة كالتي تقرأ العالم بدعنها في الركايات، كتسمع عنها في الأفلبـ، يؤسفت أف ابنتي فقدت قدرتها على الطموح، إنها دائما مشدكدة إلى برت، لا

)ىذا البياف في صفحة أدرم كيف أنقذىا من ىذه الأفكار" (.، فقرة

نمط حياة عبد الغت ابغاي بـتلف بسامنا عن الوقت الذم كاف فيو صغتنا. منذ أف أصبح رجل أعماؿ ناجحنا تباىى كفخور بنفسو. بالنسبة لو، الثركة ىي كل شيء، كبدكف بفتلكات الناس، فلن يكونوا قادرين على العيش، بأصوؿ

ل ابعميع سعداء، يدكنو أف يفعل كل شيء. لقد اعتقد أف الثركة يدكن أف بذع، صلبحالطبيب لكبدكف الثركة لن يتمكن الناس من العيش. كلكن ليس

فبالنسبة إلى الثركة ليست كل شيء عن السعادة. يدكنو خلق أشياء بسيطة ا .بذعلو سعيدن

خطأ.. خطأ.. ابؼاؿ ىو كل شيء.. بلب ماؿ لا تستطيع أف " "أف تعيشتكوف سعي.. لا تستطيع أف تكوف قويا.. لا تستطيع

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة القوة الإبداعية للذات -6

65

قوة الذات الإبداعية ىي تتويج لإبقازات أدلت كمنظرة شخصية. إف قوة الذات الإبداعية ىي ثالث أكثر القول، المحرؾ الرئيسي كابؼشتؾ كابغل الشافي

ـ الذات للحياة، كالتي تشرؼ على نقطتي قوة كمفاىيم أخرل. تستخدالإبداعية تلك ابؼواد لبناء مواقف بذاه ابغياة كالعلبقات مع العالم ابػارجي. الذات ابػلبقة ىي أداة تعالج حقائق العالم كبروبؽا إلى شخصيات ذات طابع

من نوعو.شخصي كديناميكي كمصهر كشخصي كفريد إف قوتهم الإبداعية بذعلهم يسيطركف على حياتهم ابػاصة، كيكونوف مسؤكلت عن أىدافهم النهائية، كيحددكف الطرؽ التي يستخدمونها بها، كيلعبوف دكرنا في تشكيل مصابغهم الاجتماعية. مع ىذا ابؼبدأ يريد أدلت توضيح أف

الأفراد فنانت لأنفسهم. ىو الشخص الذم يفسر حياتو. يقوـ الإنسافبإنشاء ىيكل للسمات، كتفست الانطباعات التي تلقوىا من بيئتهم. يدكن أيضنا تسمية الذات الإبداعية باسم ابػمتة التي تتعامل مع حقائق العالم كبروؿ ىذه ابغقائق إلى شخصيات ذات طابع شخصي كديناميكي كمصهر

من نوعو.كشخصي كفريد كيفكر بتفاؤؿ بشأف ما سيفعلو. طبيب الصلبح ىو شخص ماىر للغاية

بردث مع طبيب ابؽاني، كجد أنو يدكن للطفل أف يجد كالديو، أم عن طريق نشر الأخبار من خلبؿ الصحف أك المجلبت أك نشر الإعلبنات. كفي النهاية كافقت على نصيحتو، كستقوـ بنقلو إلى الصحفي الشهت، كىو أحد معارؼ

ا ا بكلمات ىاني. كالده. كاف طبيب الصلبح سعيدن كسعيدن يجب أف نعمم خبر كجود الطفلة عندنا في ابؼستشفى بأية كسيلة""

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة

66

في ابؼستشفى فقط، ةلم يكن طبيب اأحلبـ أنه ةالفكرة الإبداعية لطبيب اىواية الرسم منذ الطفولة. بسبب اىتمامه ا، لديهةرساـ بصيل تكلكن كان

أف يربظها بإعطاء أجنحة للوحة. مثل تبؼصابت بالأمس، أرادبالأطفاؿ االطيور التي تطت عاليان في السماء بأجنحة بيضاء كابتسامة في العالم، بفا يدؿ

.على مدل سعادتها ىناؾالمجنحت كىم يحلقوف فوؽ "سوؼ أذىب اليوـ لأرسم الأطفاؿ

القاضيرؤكس البشر، كيرفرفوف بأجنحتهم كالعصافت.. كسأرسم الصغت كىو يقف فوؽ ييمة العدالة، كيرمق البشر بنظرات صارمة

كآلامها بفزكجة بالاتهاـ الصارخ للآباء الذين فيها عتاب الطفولة (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة شوىوا أركاح الأبناء"

ابؼتفائل، انو قادر على تقدن ابغلوؿ كالدكافع صلبحالطبيب شخصيةحلبـ ابؼسلموف الأ طبيببسهولة. يرل بعدـ الإحباطحلبـ الأ طبيبكإقناع

، قد صلبحالطبيب أف البشر بشكل عاـ لا يستطيعوف فعل ابػت. لكن بذكاء يستجيب للقوؿ القائل إف بعض الأشخاص ىم من ىذا القبيل، كجهات

كليس لديهم قيم إنسانية جيدة. قذركف الإنساف ، كالإنسافنظرىم بشأف م.، كينكركف معت ما شعركا بهمبدا يشعركف به الإنساف يؤمن

شيء لا يؤكل كلا يشرب كلا يلبس كلا .."لأنها سيء يت بؿسوسبالمحسوس ككفركا يصرؼ كلا يوضع في البنك. لقد آمن الناس

شعورىم بابغياة أمسى حسيا يليظا.. القيم ابعميلة لم ..بابؼعانيالعودة إلى البدائية الأكلى تعد تبعث الأشواؽ في نفوسهم.. إنها

الناس بليدة جامدة قاسية كالأدكات ابغجرية عندما كنت مشاعر (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة التي كانوا يستعملونها"

67

، الرضيعيكافح للعثور على كالدم الطفل صلبحالطبيب بعد أف كاف؟ الشرطيبؼاذا لم يبلغ الشرطة بهذه ه،بالإحباط كابغزف. في بغظة فكر هشعر

التعامل مع ىذه ابؼشكلة بشكل جيد، لأف الشرطة تتمتع للشرطيبحيث يدكن شرعية لتكوف قادرة على التحقيق فيها. لأنو كاف متعبا كيشعر بسلطيأيضنا

برمل ما حدث لو. يأمل أف صلبحالطبيب بالأسف للطفل. لا يستطيع .البيولوجية كالدتو كبذد الشرطيتساعده

"كتركت السيارة تتهادل على الطريق ، شعرت فجأة بأني أعبث، أمارس لونا من ابؼراىقة، أحشر نفسي في أمور شائكة ليست من

بؼاذا لا أبذو إلى الشرطة، كأضع ..كخطرت ي فكرة ..شأنيشكوكي بت يديها، كأترؾ بؽا مسؤكلية معابعة ىذا الأمر بدا بسلكو

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة "من كسائل كسلطاتقاؿ عبد الغت طبيب الصلبح أف يتاجر كينضم إليو. في مهنتو كطبيب، ا كيف كاف التداكؿ. قاؿ لعبد الغت إنو كطبيب، كاف بؾرد طبيب لم يعرؼ أبدنبؿتؼ. في الواقع، كاف لديو حلم بتأسيس صيدلية خاصة بو كتطوير بذربتو

الصيدلية ابػاصة بك ىو ىوسو، لأنو بالنسبة لو ىو كطبيب. امتلبؾ مساعدتو بالفعل كطبيب، من خلبؿ امتلبؾ صيدلية خاصة بو، فإنو يدنح

.الدكاء بسهولة كيوفر الأدكية اللبزمة بؼرضاهالتجارة؟ لم أجربها يوما، كلم أفكر بها، أنا طبيب كأحلم "

ات في بالاختصاص الطبي كتطوير خبراتي الطبية، كلدم طموح)ىذا البياف في صفحة ابؼستقبل لإقامة مستوصف متواضع"

(.، فقرة

68

عرض أكؿ عبد الغت على طبيب الصلبح كظيفة، لكنو لم يريب في ذلك، لأنو كاف قادرنا على العمل بجدية أكبر ليتمكن من كسب ابؼاؿ القانوني.

الغت. لكنو يحتاج إنو يريد أف يعمل بدفرده دكف ابغاجة إلى اتباع قواعد عبد إلى كقت لكي يعمل بجد، يريد أف يكوف ىو نفسو كلا يريد أف يغت نفسو ليكوف شخصنا آخر. على الريم من أف عبد الغت قدـ لو كظيفة سهلة، إلا أنو ظل حازمنا في موقفو كرفض قبوؿ الوظيفة. ككفقنا لو، سيحقق العماؿ الشاقوف

نوا عاملبن مثل ذلك الذم عرضو عبد نتائج قصول، دكف ابغاجة إلى أف يكو الغت.

"أستطيع أف أقوؿ بأف دخلي متوسط، كأطمح لأف أزيده، لكن نموه يحتاج إلى عنصرم الزمن، كالدأب، ىذه ظركفي، كلا أستطيع

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة أف أخلق يتىا"بذات إبداعية صلبحالطبيب بالإضافة إلى الأشخاص الأذكياء، يتمتع

قادرة على توفت الدافع للآخرين. أكد للطبيب أحلبـ الذم كاف يائسنا لأنو لا بتهدئتو صلبحالطبيب . صلبحالطبيب يريد الزكاج من شخص آخر يت

بهدكء كأكد لو أنو سيكوف بإمكانهما معابعة ىذه ابؼشكلة معنا في نهاية ابؼطاؼ أف الأمل كابغقيقة هما شيئاف بـتلفاف تفهمنا صلبحالطبيب في سعادة. يعطي

ككثتنا ما يكوف العكس. لذلك يدكن للؤطباء جعل الأطباء الأحلبـ يفكركف .بإيجابية

أحلبـ.. أحلبـ.. لا تكوني عنيدة، لنتصرؼ بواقعية.. قد يكوف ما بيننا أعمق كأركع ما يدكن أف ينشأ بت شاب كفتاة، لكن

، ىذا البياف في صفحة ) العواطف شيء، كالواقع شيء آخر .(فقرة

69

الأحلبـ أصبحت الآف سيئة. كطبيب صلبحالطبيب ابغالة التي حلت بسبب أعماؿ العنف التي ارتكبها كالد أحلبـ، أصبحوا يسيئوف فهمهم

أحلبـ كقتهم طبيبكيتشاجركف. لكن في مثل ىذه الأكقات، يستخدـ وىبتو في الرسم، حتى يستمتع للمشاركة في معارض الرسم. أراد التعبت عن م

الابتعاد عنو، لأنو كاف عليو أف صلبحالطبيب ابعميع بعملو. كلذلك، طلب ا للتعبت عن مواىبو. كأختان يجب على صلبحالطبيب يفكر كأف يكوف كحيدن

.الاستسلبـ لظركؼ كل ما يصيبو"كل ما في الأمر أني أحضر للمعرض الذم سأقيمو بعد

أف أتفرغ للئعداد لو، حتى تكوف لوحاتي جديرة أسابيع،كقد رأيت (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة بأف يدعى إليها الناس"

ا عن كلما كاف ياضبنا أكثر بفا فعلو عبد الغت للمجتمع، ابكرؼ جدنالإبداعية التي ىي دكف مزيد من اللغط صلبحالطبيب ابغالة الإنسانية. كحدة

كانغمس مباشرة في المجتمع للبحث عن الأطعمة أك الآف تدخلت على الفور، الأدكية التي انتهت صلبحيتها. يتصفح من الأسواؽ إلى ابؼتاجر كالصيدليات للتحقق من تاريخ الطرد في ىذه الأطعمة. كإذا كجدت ذلك، يجب تدمت الطعاـ أك الدكاء على الفور، حتى لا يستهلك أحد كلا يوجد ابؼزيد من

.الغت ضحايا دىاء عبد"نزلت إلى الأسواؽ كالمجنوف، كطفقت أطوؼ على بؿلبت بيع الأيذية كالصيدليات التي أعرفها لأتفقد ما لديها من أيذية أطفاؿ، كاضطرابات لشراء بعض العينات حتى لا أنبو الباعة إلى يرضي، لم أعثر على أية عينية بـالفة، بصيعها صابغة للبستهلبؾ،

لغت بخسارة مليوف دكلار بهذه السهولة، لا يدكن أف يسلم عبد ا

71

لابد أنو قد سوؽ الأيذية الكاسدة في الريف، ىناؾ مازاؿ الوعي (.، فقرة )ىذا البياف في صفحة "بهذه القضايا ضعيفا

ابؼساعدة في الإجابة ىو، صلبحالطبيب بدجرد أف طلب الطفل من صلبحالطبيب على لغز الكلمات ابؼتقاطعة الذم كاف لديو في كرقتو. ابتسم

عندما سأؿ الطفل، لأنو إلى جانب السؤاؿ، اعتت بنفسو أيضنا، لكن الطفل ا من الإجابة. كأختان أكد لو أنو طفل ذكي، مع صلبحالطبيب لم يكن متأكدن

.يكوف متأكدان من إجابتو، لأنو حاكؿ إعطاء الدافع للطفل أنو يجب أف"أف تكوف كاثقا بنفسك يعت شأف تعتقد بأنك قادر على الإجابة عن أسئلة ابؼسابقات كالدركس دكف أف تستعت بأحد، حاكؿ دائما أف تعتمد على نفسك يا صديقي فأنت ذكي كما أرل"

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة طبيب ك كالأصدقاء الأسرتهاحلبـ الأر طبيب بعد انتهاء المحاكمة، ياد

من صلبحالطبيب كنت يديادر ابؼدينة إلى الأبد. ا. ىذا يعت أنهصلبحالالقدكـ إلى كالدة أحلبـ كطلب مكانها، لكن نتيجة لذلك لم تتلق أم أخبار.

صلبحالطبيب لم ير سول أحلبـ الذم انتحب بسبب رحيل أحلبـ. حاكلت تهدئة كالدة أحلبـ، على الريم من أنها أصيبت بأذل أكبر بسبب الوحي الذم حدث لأحلبـ التي عرفت دكف أم شخص أين ذىبت. كاف يعتقد أف

حتى اأحلبـ ستعود إليهم. أحلبـ تتعرض للئجهاد فقط بسبب معاملة كالدى .الآف

"اىدئي يا خالة.. اىدئي كاطمئت.. لابد أف تعود. لعل الصدمة عنا، لكت كاثق من د أرىقت أعصابها، فأرادت أف تستيح بعيداق

(.، فقرة )ىذا البياف في صفحة أنها ستعود"

71

71

الباب الرابع الخلاصة والاقتراحات

الخلاصة - أ

كالاستنتاجات التي النتائج ابؼوجودة في البحث كتفست استنادا إلى البيانات على صورة شخصية للؤشخاص ابؼوجودة في توصلت إليها دراسة برت ابؼوضوع،

بنظر ألفريد ادلت، بدا يلي: عن امرأة مفقودة" لعماد زكي ثركاية "البح" ثلبث عن امرأة مفقودة ثصورة شخصية للؤشخاص ابؼوجودة في ركاية "البح -1

أشخاص مع شخصيات بـتلفة. يعت الطبيب صلبح، كالطبيب أحلبـ، كعبد الغت الذىبي. يدتلك الطبيب صلبح كالطبيب أحلبـ بوحدة جيدة كالإىتماـ

كلكن بـتلفة بعبد الغت الذىبي، لديو شخصية القاسي كالضارم.بالمجتمع. ، تد أدليفر لر أبنظفي ركاية لؤشخاصلأسباب ظهور صور بـتلفة شخصيات -2

ككحدة ،كالتصورات الذاتية، يصبح الكفاح متفوقنايعت بسبب ستة عناصر: . كل كالقوة ابػلبقة للذات ،ابغياة نمطك ،كالاىتماـ الاجتماعي ،الشخصية

من ىذه ابؼوجودة في شخصية الطبيب صلبح، كالطبيب أحلبـ، كعبد رعناص الغت الذىبي.

الاقتراحات - ب

ىذا البحث ىو البحث الذم موضوعة من ركاية البحث عن امرأة ابؼفقودة لعماد زكي، تستخدـ الباحثة النظرية ألفريد أدلت. كرات الباحثة أف ىذا البحث

72

تي ترجت الباحثة أف يكوف بعده البحوث اللبحقة البعيدا عن الكامل حتى تستخدـ الركاية كموضوعها كتستخدـ النظريات الشخصيات الأخرل.

في نظرية الشخصية الباحث أف يستخدـ نظرية الشخصية في برليل البحث. يدكن استخدامها في الأعماؿ الأدبية الأخرل. كلقسم اللغة الربية، ترجو الباحثة أف

ىذا البحث أف ينفع للباحثت الأخرين في قسم اللغة العربية كأدبها.

73

المراجعالمصادر و قائمة

المصادر القاموس ابؼنور

(Onlineالقاموس ابؼعاني )

العربيةالمراجع ابعديد.الطبعة دار الشرؽ بتكت: .فن القصة. .أبضد د،أبو سع

.الطبعة: . ار الكاتب العربيالقاىرة: د. أصوؿ علم النفس .راجح، أبضد عزت. الراية للتنمية الفكرية سورية. مركز :دمشق. البحث عن امرأة مفقودة. زكي، عماد.

لبناف: دار النهار للنشر. -بتكت مصطلحات نقد الركاية.معجم . زيتوني، لطيف. الطبعة الأكلى.

بتكت: ارا النهضة . معجم علم النفس كالتحليل النفسي. طو، فرج عبد القادر. العربية.

. القاىرة: دار قباء للطباعة اصوؿ علم النفس ابغديث. طو، فرج عبد القادر. كالنشر كالتوزيع.

. . منهج البحث العلمي ككتابة الرسائل ابعامعيةقموفق بن عبد الله. عبد القادر، الرياض: دار التوحيد للنشر.

. سورية: الأىاي للطباعة كالنشر كالتوزيع.. فن الركايةكونديرا، ميلبف. الكويت: المجلس في نظرية الركاية بحث في تقنييات السرد.. مرتاض، عبد ابؼلك.

الوطت للثقافة كالفنوف كالآداب.

74

برليل النص الادبي بت . ابؼصرم، بؿمد عبد الغت ك بؾد بؿمد الباكت البرازم. . عماف: مؤسسة الوراؽ للنشر كالتوزيع.النظرية كالتطبيق

المراجع الأجنبية

Alwisol. 2009. Psikologi Kepribadian. Malang: UMM Press.

Boeree, C. George. 2009. Personality Theories. Yogyakarta: Prismasophie.

Cervone, Daniel dkk. 2011. Kepribadian: Teori dan Penelitian. Terjemah Aliya

Tusyani dkk. Jakarta: Salemba Humanika.

Endraswara, Suwardi. 2011. Metodologi Penelitian Sastra: Epistemologi, Model,

Teori, dan Aplikasi. Yogyakarta: Caps.

Feist, Jess dan Gregory J. Feist. 2010. Teori Kepribadian Theories Of Personality.

Jakarta: Salemba Humanika.

Hall, Calvin S. dan Gardner Lindzey. 1993. Teori-Teori Psikodinamik (Klinis).

Yogyakarta: Penerbit Kanisius.

Hidayat, Dede Rahmat. 2011. Teori dan Aplikasi Psikologi Kepribadian dalam

Konseling. Bogor: Ghalia Indonesia.

Koeswara, E. 1991. Teori-teori Kepribadian Psikoanalisis, Behaviorisme,

Humanistik. Bandung: PT Eresco.

Lexy J. Moleong.2011. Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi. Bandung:

Rosda Karya.

Minderop, Albertine. 2010. Psikologi Sastra: Karya Sastra, metode, Teori, dan

Contoh Kasus. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.

Nurgiantoro, Burhan. 1995. Kajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada Universitas

Press.

Nurgiantoto, Burhan. 2010. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada

University Press.

75

Ratna, Nyoman Kutha. 2007. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra.

Yogyakarta: Pustaka Belajar.

Siregar, Lis Yulianti Syafrida. 2013. Mengenal Pribadi Melalui Psikologi

Kepribadian. Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada.

Siswanto, Victorius Aries. 2012. Strategi dan langkah-langkah penelitian.

Yogyakarta: Graha Ilmu.

Siswantoro. 2005. Metode Penelitian Sastra: Analisis Psikologi. Surakarta:

Muhammadiyah University Press.

Sudjiman, Panuti. 1991. Sang Penyalin dan Goresan Penanya, dalam Lembaran

Sastra. Depok: Fakultas Sastra UI.

Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif,

R&D. Bandung: Alfabeta.

Sujanto, Agus dkk. 2004. Psikologi Kepribadian. Jakarta: Bumi Aksara.

Suryabrata, Sumadi. 1983. Psikologi Kepribadian. Jakarta: PT. Raja Grafindo.

Tarigan, Henry Guntur. 1985. Prinsip-prinsip Dasar Sastra. Bandung: Angkasa.

Wilcox, Lynn. 2013. Psikologi Kepribadian Analisis Seluk-Beluk Kepribadian

Manusia. Yogyakarta: Ircisod.

Yusuf, Syamsu dan Juntika Nurihsan. 2007. Teori Kepribadian. Bandung: PT Remaja

Rosdakarya.

البحوث والإنترنيتالمحددة لدكر للئرادة في اختيار القانوف الواجب النظرية الشخصية . شبي، كرن مزعل.

جامعة بغداد.-)دراسة في نتازع القوانت(. كلية القنوف النطبيق. دراسة السيكولوجية الأدبية في ركاية "البحث عن امرأة مفقودة" علواف، شاه.

لدكتور عماد زكي ) دراسة برليلية سيكولوجية على نظرية سيغموف فركيد(. قسم لغة العربية كادبها جامعة مولانا مالك ابراىيم مالانج.ال

76

Dewi, Eka Olivia. Vol 3 No 4. 2015. Kajian Psikologi Individual Alfred Adler Novel

Mimpi Anak Pulau Karya Abidah El-Khalieqy Dengan Metode Hermeneutik.

Yogyakarta.

Mufrihah, Arina. Vol 3 No 1. 2013. Pembentukan Kompetensi Pribadi-Sosial

Menurut Alfred Adler Dan Relevansinya Dalam Bimbingan Dan Konseling

Pribadi-Sosial. Yogyakarta.

Septiarini, Tri dan Renni Handayani Sembiring. 2017. Kepribadian Tokoh Dalam

Novel Mencari Perempuan Yanghilang (Kajian Psikoanalisis Carl Gustav

Jung). Universitas Negeri Jakarta Jakarta

Siregar, Lis Yulianti Syafrida. 2013. Mengenal Pribadi Melalui Psikologi

Kepribadian. Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada.

77

سيرة ذاتية. بزرج مت ديسمبر أماليا عنايتي، كلدت في توباف تاريخ

ـ. ثم التحق ابؼدرسة الإبتدائية الإسلبمية سلبفية في منديرجو سنة ـ. ثم التحق بابؼدرسة الإسلبمية ابؼتوسطة في منبع الفتوح سنة حق ثم التـ. بابؼدرسة الثانوية ابغكومية بحر العلوـ جومباغ سنة

الانج، حتى حصلتبد ابغكوميةيم الإسلبمية إبراىمعة مولانا مالك بابعا . أدبها سنةك على درجة البكالوريوس في قسم اللغة العربية