TAJUK LIMA

AKHLAK DALAM PEMBENTUKAN JATI DIRI

MUSLIM

• Fasilitator:• Hj Fadzlullah Hj Shuib

• CITU,UiTM NEGERI SEMBILAN

04/21/23

Pengertian akhlakKategori akhlak

Pembinaan akhlakCabaran2 akhlak

04/21/23

i. Mukaddimah Akhlak

@ Akhlak berasaskan syariat Islam, berbeza dengan

peraturan nilai lain spt moral & etika.

@ Etika : teori2 berkaitan peraturan, adat, kebiasaan

dan budi hasil pemikiran manusia.

@ Moral : disiplin atau peraturan yg berkaitan

hukum, tatasusila/ tatatertib masyarakat yang di

tetapkan oleh pandangan dan kehendak masyarakat pada

sesuatu tempat.

@ Akhlak Islam bersumberkan wahyu Allah swt

berbeza dgn etika & moral, akhlak tidak dipengaruhi

hawa nafsu, pandangan masyarakat, adat & budaya.

04/21/23

2. Pengertian akhlak

@ Bahasa : Berasal dari perkataan – Khuluq yang

bermaksud budi pekerti, tingkahlaku & tabiat.

@ Istilah : Sifat yang tertanam di dalam jiwa

seseorang dan darinya terbentuk perbuatan

dengan mudah tanpa berkehendakkan

pertimbangan fikiran terlebih dahulu.Ia terbit

dari manusia itu sendiri menurut

pertimbangan akal dan syariah. ( Imam al

Ghazali)

04/21/23

3. 3 Aspek Akhlak Islam

a. Aspek batin/keadaan jiwa seseorang yang

merupakan tenaga penggerak kepada

pembentukan tingkahlaku

b. Aspek luaran iaitu tingkah laku itu sendiri yang

dilakukan bukan kerana tekanan emosi atau

desakkan luar seperti paksaan, kebendaan,

kepentingan diri dan sebagainya.

c. Perbuatan akhlak Islam hendaklah dilakukan

secara berterusan hingga menjadi darah daging

seseorang.

04/21/23

• Akhlak berasal daripada kalimah khuluq yang

bermaksud sifat dalaman manusia yang meliputi

budi pekerti,tingkah laku dan tabiat.Perkataan

khalaq pula bermaksud sifat lahiriah atau

ciptaan.(Lihat Surah al-Qalam ayat 4 dan Surah

al-Sajadah ayat 7).

• Dari aspek peristilahan pula Imam al-Ghazali

mendifinisikan akhlak sebagai sifat yang

tertanam dalam diri atau jiwa seseorang yang

melahirkan perbuatan dengan mudah tanpa

berfikir terlebih dahulu.

04/21/23

• Akhlak terdiri daripada 3 aspek berikut :

• i. batin atau jiwa merupakan

pencetus tingkahlaku yang zahir

• ii.luaran atau tingkah laku zahir

• iii.perbuatan yang bersebati serta

menjadi kebiasaan seseorang.

04/21/23

• Akhlak terdiri daripada dua kategori; Mahmudah (terpuji) dan

Mazmumah (tercela).Akhlak yang terpuji amat dituntut oleh Islam.Ia

merupakan kebaikan yang bertitiktolak daripada konsep keimanan

kepada Allah,ketaqwaan,keikhlasan dan ihsan.Ia merupakan

pelaksanaan tanggungjawab kepada Allah SWT dengan melaksanakan

suruhanNya dan meninggalkan laranganNya.

• Akhlak mazmumah pula adalah segala perkara yang keji dan buruk

yang dicela oleh syarak.Sifat mazmumah bermula dengan

syirik,melakukan perkara bid’ah yang bercanggah dengan Sunnah

Rasulullah SAW,derhaka kepada kedua ibu

bapa,khianat,sombong,hasad & rasuah yang merupakan pelanggaran

terhadap hak2 Allah dan hak2 makhlukNya.

• Metodologi al-Quran dalam mendidik akhlak adalah;

• a. Menjelaskan konsep kebaikan & keburukan secara

terperinci

• b. Kaedah pujukan & ancaman

• c. Pensejarahan & penceritaan04/21/23

4. Kategori Akhlak

a. Akhlak Mahmudah (Terpuji)

• Nilai2 yg selari dgn akidah & syariah

Islam. Ia mengambarkan perlaksanaan

tanggungjawab kpd Allah sama ada

mentaati perintah Allah swt atau

meninggalkan laranganNya.

04/21/23

• Akhlak mahmudah spt taqwa, taat, ihsan, zuhud,

qana’ah , siddiq, amanah, benar, bijaksana,

sabar & merendah diri.

• Istilah Al Quran ttg akhlak antaranya :

– Al Khair – kebaikan

– Al Biir – kebajikan

– Al Qist – kesaksamaan

– Al ‘Adl – keadilan

– Al Haq – kebenaran

– Al Makruf – suatu yang baik dan benar.

04/21/23

b. Akhlak Mazmumah (Tercela)

Akhlak mazmumah :akhlak keji & tercela di segi syara’.

Akhlak ini mengambarkan sifat manusia ingkar dan

derhaka kepada perintah Allah swt & melanggari

laranganNya. Ia terdapat pada golongan yang fasiq, kafir,

munafik dan musyrik di kalangan masyarakat. Sifat2 ini

seperti syirik, derhaka, khianat, sombong, bohong, fitnah,

hasad dengki, mengadu domba, bertelagah, mengumpat,

cemburu, marah, benci membenci dsbnya.

04/21/23

Istilah2 Al-Quran ttg akhlak

mazmumah:

i. Al-Sayyiaat – keburukan

ii. Al-Suu’ - kejahatan

iii. Al-Fahsya’ – kekejian

iv. Al-Mungkar –kemungkaran

v. Al-Ma’siyah – keingkaran.

04/21/23

5. Skop akhlak Islam

i. Akhlak manusia dengan Allah swt

Ia merangkumi cara-cara membina aqidah dan

keimanan kepada Allah swt melalui melaksanakan

perintah dan meninggalkan larangan allah swt.

ii. Akhlak manusia sesama manusia

Ia berkaitan cara manusia bermuamalah dalam

kehidupan bermasyarakat, dan mewujudkan

hubungan baik sesama insan.

iii. Akhlak manusia dengan alam

Ia berkaitan akhlak manusia dengan alam dan

haiwan.

04/21/23

5. Pembinaan akhlak• Kaedah untuk membina & memantapkan akhlak

mestilah dilakukan melalui cara yang diajarkan oleh

al-Quran dan al-Sunnah. Ia harus dilakukan secara

pelaksanaan yang berterusan dan bersungguh2,

antaranya :

• a)Penghayatan terhadap Al-Quran

• Maksud hadis : Rasulullah saw bersabda, “ Didiklah

anak2 kamu atas tiga perkara ; Cinta kepada Nabi

kamu, cinta kepada kaum keluarganya serta

membaca Al-Quran …..”

04/21/23

b. Uswah Hasanah

• Ia merujuk kepada tanggungjawab orang

Islam menjadikan Rasulullah saw sebagai

contoh ikutan yang terbaik dalam segala

aspek kehidupan mereka baik dalam

hubungan dengan Allah, dengan sesama

manusia dan juga dengan alam.

04/21/23

c) Melaksanakan Ibadah

• Semua ibadah Islam yang dilakukan dengan sebaik-

baiknya akan dapat membina peribadi serta akhlak

yang unggul sama ada solat, puasa, zakat dan haji.

• Di dalam al Quran Allah swt menjelaskan peranan

Ibadah,iaitu :

• Surah al-Ankabut : 45 – Ia menjelaskan solat dapat

mencegah manusia dari perbuatan keji dan mungkar.

• Surah al-Baqarah : 183 – menjelaskan puasa dapat

membina manusia yang bertaqwa.

• Surah al Taubah : 103 – menjelaskan zakat dapat

membersih manusia dari dosa dan sifat yang tercela.

• Surah al-Baqarah : 179 – menjelaskan tentang

peranan ibadah haji.

04/21/23

• d) Ilmu pengetahuan dan latihan

• Ilmu pengetahuan penting dalam

pembentukan akhlak, kerana orang

berilmu akan dapat membezakan antara

akhlak yang baik dan akhlak yang buruk.

Ia dapat dibina melalui latihan dan

pendidikan yang berterusan serta

bimbingan sama ada secara langsung

seperti di institusi pendidikan atau secara

tidak langsung seperti di rumah

04/21/23

• e) Tarbiyyah Ruhiyyah

• Pendidikan rohani dapat dilakukan

melalui zikrullah, membaca al-Quran ,

tadabbur, istighfar, salawat, tasbih,

tahmid dan munajat kepada Allah swt.

Ia akan melahirkan kemanisan iman

dan jiwa yang bersih dan khushuk

kepada Allah.

04/21/23

• f) Muhasabah diri• Sentiasa membuat penilaian dan menghitung diri

terhadap segala perbuatan yang dilakukan agar

dapat memperbaiki kelemahan dan kesilapan, serta

dalam masa yang sama dapat meningkatkan

kesedaran terhadap tanggungjawab kepada Allah,

diri , keluarga dan masyarakat.

• Kata Umar : Hitunglah diri kamu sebelum kamu

dihitung, dan bersiaplah untuk menghadapi hari

pembentangan yang besar, sesungguhnya hisab

yang ringan pada hari kiamat ialah sesiapa yang

menghitung dirinya di dunia.

04/21/23

6. Cabaran2 akhlak

i. Ideologi2 Moden Barat

• Ideologi/fahaman yang diasaskan oleh

pemikiran barat yang tidak berteraskan

agama, ia adalah berbentuk doktrin

yang sesat dan syirik, seperti

sekularisme, liberalisme, materialisme,

modenisme dan sebagainya.

04/21/23

ii. Budaya sesat• Ia merupakan cara hidup yang merosakkan dan

menyesatkan manusia dari cara hidup beragama

serta bertamadun, akhirnya ia akan menimbulkan

gejala sosial yang lebih teruk. Antaranya ialah

hedonistik, individualistik, hip hop, black metal, dsb

• Budaya rosak ini telah melahirkan gejala dadah,

pergaulan bebas, seks bebas, berpeleseran, lumba

haram, pembuangan bayi, bahkan jenayah juvana

yang semakin serius

04/21/23

• iii. Media Massa

• Peranan media massa sama ada media cetak,

media elektronik, internet, cyber dan

sebagainya yang diterbitkan/siarkan dalam

negara atau luar negara telah memberi

pengaruh yang negatif kepada nilai dan cara

hidup umat Islam. Ia bebentuk unsur-unsur

ganas, lucah, bebas, nafsu, yang terpesong dari

agama.

04/21/23

iv. Agama dan kepercayaan sesat

• Agama2 selain Islam juga banyak memberi

kesan buruk kepada aqidah dan akhlak umat

Islam seperti gerakan kristian, Freemason,

Hindu, dan juga ajaran2 sesat dalam dan luar

negara. Ia telah menyebabkan berlakunya

murtad, syirik, dan gejala yang menyeleweng

dari ajaran Islam

04/21/23

v. Pengabaian Syariah

• Masyarakat Islam terdedah kepada kerosakan

yang lebih teruk apabila ramai dari mereka yang

mengabaikan syariat Islam seperti solat, puasa,

zakat dan haji.Perkara ini diburukkan lagi

dengan jenayah yang makin meningkat

disebabkan undang2 jenayah Islam tidak

dilaksanakan dalam masyarakat & negara.

04/21/23

• vi) Kelemahan sistem keluarga

• Ibubapa gagal membina sistem

keluarga yang berasaskan pendidikan

Islam dan tidak memberi perhatian

kepada tingkahlaku anak2 mereka

serta tidak mengawal aktiviti anak2

sama ada dalam atau luar rumah.

04/21/23

7. Penyelesaian masalah akhlak

i. Penguatkuasaan undang2& peraturan

• Undang2 yang berkesan mesti dilaksanakan

khususnya berkaitan undang2 Islam terhadap

gejala akhlak yang disabitkan dengan

kesalahan jenayah syariah. Begitu juga

masalah akhlak lain perlu ditandatangani

dengan peraturan yang lebih tegas dan

membina.

04/21/23

ii.Persekitaran yang baik

• Persekitaran yang baik mestilah

diwujudkan di dalam masyarakat dan

negara melalui pembasmian, pengawalan

tempat-tempat yang merosakkan akhlak

seperti pusat2 hiburan, rumah2 pelacuran,

perjudian, dsbnya. Di samping itu

mewujudkan suasana baik & sihat .

04/21/23

iii. Mengukuhkan institusi keluarga

• Ia boleh dilaksanakan melalui langkah-langkah

tertentu :

• i. Mendapatkan pasangan hidup yang baik

dan beragama

• Membina pendidikan agama yang berkesan

• Ibubapa menjadi model kepada anak-anak

• Membentuk suasana keluarga yang harmoni dan

bertanggung jawab.

04/21/23

iv. Mengukuhkan institusi pendidikan– Ia boleh dicapai melalui :

• Wujudkan sistem pendidikan yang bersepadu dan berasaskan konsep pendidikan sepanjang hayat.

• Menyeragamkan pendidikan ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah di semua peringkat pengajian dari rendah sehingga pendidikan tinggi.

04/21/23

v. Peranan pemimpin dan ulama’/cendikiawan

• Mewujudkan pemimpin yang beragama dan berakhlak

• ii. Pemimpin mesti menjadi contoh kepada

masyarakat

• iii. Pemimpin mesti bekerjasama dengan ulama’ dan

cendikiawan dalam membimbing masyarakat

• iv. Pemimpin mesti bijaksana dan berwawasan Islam

vi.Menjadikan al Quran sebagai manhaj hidup

• Keseluruhan sistem hidup sama ada politik, ekonomi,

sosial, budaya dan sebagainya harus berteraskan kepada

sistem hidup al Quran. Al Quran merupakan sistem dan

peraturan yang komprehensif, tepat dan berkesan

kerana ia dijamin oleh Allah swt.

04/21/23

CABARAN DAN PENYELESAIAN DALAM

PEMBENTUKAN AKHLAK • Antara penyebab berlaku

dekadansi akhlak:• 1. serangan ideologi moden Barat seperti

sekularisme,humanisme & materialisme yang mengancam dalam lapangan politik,ekonomi,sosial,pendidikan,perundangan.Akibatnya generasi yang dipengaruhi ideologi2 tersebut tidak berkeyakinan dengan penyelesaian Islam,jiwa mereka kosong tanpa akidah yang mantap,bersifat duniawi tanpa mempedulikan wawasan kehidupan selepas mati & tidak berlaku keseimbangan di antara tuntutan ilmu fardhu ‘ain & fardhu kifayah.

04/21/23

• 2. ancaman daripada aspek negatif globalisasi seperti budaya negatif daripada Amerika Syarikat yang menganjurkan pergaulan bebas , dadah , budaya melepak , budaya gay , uniseks , hedonisme dan pelbagai gejala pensejagatan yang merupakan neo imperialism ke atas umat Islam dan negara Dunia Ketiga.

04/21/23

• 3. Ancaman daripada pemaparan budaya songsang oleh media massa kontemporari seperti pornografi,kehidupan sosial yang berteraskan liberalisme dan konsumerisme,melebelkan Islam sebagai penganjur terrorisme,kebanjiran maklumat yang tidak terkawal,pemaparan adegan ganas dan seumpamanya.Implikasi daripada semua pemaparan media yang tidakbertanggungjawab itu akan mencetuskan gejala sosial yang negatif dan ledakan informasi yang tidak terkawal.

04/21/23

• 4. Cabaran akidah pula meliputi ancaman ajaran sesat , ancaman faham modenisme , ancaman emansipasi feminisme dan pelbagai bentuk jahiliyyah moden.

• 5. Cabaran daripada pengabaian umat Islam terhadap syariah Islam;Umat Islam kurang menitikberatkan ibadah dan muamalat dalam kehidupan seharian.Institusi kekeluargaan Islam semakin rapuh tidak berupaya menghadapi cabaran kehidupan jahiliyyah yang melingkari segenap aspek kehidupan.Sistem perundangan konvensional gagal membentuk masyarakat madani yang mantap.

04/21/23

Elemen2 Pembinaan Akhlak

• i. Sifat kefitrahan manusia yang merupakan potensi yang sedia ada dalam diri insan yang boleh dibentuk ke arah kebaikan.

• ii. Warisan atau genetik juga merupakan sebahagian daripada potensi yang boleh membantu ke arah pembinaan akhlak mulia.

04/21/23

• iii. Persekitaran atau lingkungan yang baik dan kondusif menjadi asset terpenting kepada pembentukan akhlak yang bermula daripada pemilihan pasangan hidup,faktor kandungan ibu,faktor keutuhan rumahtangga,faktor rakan sebaya, faktor undang-undang yang kukuh dan adat kebiasaan atau norma sosial sesebuah masyarakat juga berupaya membentuk akhlak anggota masyarakat.

04/21/23

• iv. Ilmu pengetahuan yang dimiliki oleh seseorang atau sesebuah masyarakat berupaya membentuk akhlak dan keperibadian ummah.

• v. Penghayatan ibadah dalam kehidupan seharian memainkan peranan yang penting dalam pembinaan akhlak yang baik.

04/21/23

بالصواب اعلم والله

• العالمين رب لله والحمد

04/21/23