IMAN KEPADA KITAB ALLAH

م�ن� ح� م� الل�ه� الر� ب�س�

يم� ح� الر�

ASPEK AKIDAH

STANDAR KOMPETENSI :

MENINGKATKAN KEIMANAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH SWT

KOMPETENSI DASAR :

1. MENAMPILKAN PERILAKU YANG MENCERMINKAN KEIMANAN TERHADAP KITAB-KITAB ALLAH

2. MENERAPKAN HIKMAH BERIMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH

A. Pengertian Iman Kepada Kitab-kitab Allah

Menurut bahasa

Kitab Iman

Buku, surah kiriman Percaya

Secara terminologi

Meyakini bahwa Allah SWT telah menurunkan kitab-kitab-Nya kepada para rasul-Nya agar

kitan-kitab-Nya itu dijadikan sebagai pedoman hidup umat manusia agar mereka memperoleh

kebahagiaan dunia dan akhirat

KITAB-KITAB ALLAH SWT SEBELUM AL-QUR’AN

Taurat diturunkan kepada Nabi Musa AS

Zabur diturunkan pada Nabi Daud AS

Injil kepada nabi Isa AS

Sahifah-sahifah (lembaran-lembaran) firman Allah kepada

Nabi Ibrahim AS dan Nabi Musa AS

Hukum beriman kepada Kitab-kitab Allah adalah fardu ‘ain.

Orang yang mengaku beragama Islam, tetapi tidak beriman kepada kitab-kitab Allah dapat dianggap Murtad.

Nama-nama Kitab Allah dan Rasul yang menerimanya.

• Kitab Taurat diwahyukan Allah swt kepada Nabi Musa as di bukit Tursina( Mesir )sekitar abad 12 sebelum Masehi. Pokok ajaran kitab Taurat berisi tentang aqidah (tauhid)dan hukum-hukum syariat.

• Kitab Injil diwahyukan Allah swt. kepada Nabi Isa a.s. sekitar abad pertama masehi didaerah Yerussalem ( Israel ). Pokok ajaran kitab Injil sama dengan kitab-kitab sebelumnya,namun sebagian menghapus hukum-hukum yang tertera dalam kitab Taurat yang tidaksesuai pada zaman itu sehingga kitab Injil yang asli tidak diketahui lagi beredaannya.

• Kandungan kitab Injila.Seruan bertauhid kepada Allah swt.b. Ajaran hidup zuhud dan menjauhi kerakusan terhadap duniac. Menghapus sebagian hukum taurat yang tidak sesuai lagi dengan zamand. Terdapat keterangan bahwa kelak akan datang utusan Allah swt yang

terakhir bernamaAhmad atau Muhammad untuk menyempurnakan ajaran parapendahulunya.

• Kitab zabur diwhyukan Allah swt kepada Nabi Daud a.s. sekitar abad ke- 10 SebelumMasehi di daerah Yerussalaem. Pokok ajaran kitab Zabur berisi tentang zikir, nasihat,danhikmah, tidak memuat hukum-hukum syariat. Kitab zaburmerupakan petunjuk bagiumat Nabi Daud a.s. agar bertauhid kepada Allah swt.

• Al Qur’an diwahyukan Allah swt. kepada nabi Muhammad saw. pada abad ke -6 masehi didua kota Mekah dan Madinah.

Kandungan kitab Al Qur’an

a. Aqidah

b. Syariah

c. Muamalah

d. Akhlaq

e. Janji dan ancaman

f. Tarikh ( sejarah umat yang lampau )

B. Sikap Perilaku Beriman Kepada Kitab-kitab Allah SWT

1. Mengakui dan menghormati kedudukan kitab-kitab Allah sebelum Al-Qur’an

د�ى ب�ل� ه� يل� )( م�ن� ق� �ن�ج� اة� و�اإل� ل� الت�و�ر� �ن�ز� أ و�{4-3ل�لن�اس� }ال عمران:

“dan Dia (Allah) menurunkan Taurat dan Injil, sebelum (Al-Qur’an) menjadi petunjuk bagi manusia” (Q.S. Ali Imran:3-4)

2. Meyakini dan mengakui bahwa kitab kitab suci Al-Qur’an merupakan kitab yang paling utama dan paling akhir diturunkan.

3. Meyakini dan mengakui bahwa Al-Qur’an merupakan pedoman hidup untuk seluruh umat manusia

4. Menjalani hidup hanya untuk beribadah (menyembah) Allah.

C. Hikmah Beriman Kepada Kitab-kitab Allah SWT

1. Mendapatkan pahala dari Allah SWT

2. Menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup sehingga akan memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat

ن�ات3 م� ج� ات� أ�ن� ل�ه� ال�ح� ل�وا الص� ن�وا و�ع�م� ر� ال�ذ�ين� آ�م� ب�ش> و�: {25البقرة}

Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka

disediakan surga-surga

3. Terdorong untuk meningkatkan kualitas diri, karena Al-Qur’an mendorong manusia untuk mempelajari ilmu pengetahuan dan tekhnologi.

او�ات� م� اذ�ا ف�ي الس� وا م� ل� ان�ظ�ر� {101:يونس }ق�

“katakanlah: perhatikanlah apa yang ada dilangit dan dibumi”

C. Hikmah Beriman Kepada Kitab-kitab Allah SWT

4. Memperkuat keyakinan kepada kebenaran kerasulan Nabi Muhammad SAW.

BUKTI KEMUKJIZATAN AL-QUR’AN SEBAGAI KALAM ALLAH SWT

Struktur bahasanya sangat indah, sampai sekarang tidak ada yang mampu menandinginya.

Isyarat ilmiah yang terkandung dalam A-Qur’an.

Ajaran-ajaran Al-Qur’an sangat lengkap dan sempurna sesuai dengan situasi serta kondisi, berlaku sepanjang zaman.

Adanya ayat-ayat yang menjelaskan masa-masa yang akan datang, yang berada diluar jangkauan akal manusia dan yang akan dialami manusia, seperti kehidupan dialam barzakh dan alam akhirat

AYAT-AYAT AL-QUR’AN YANG BERHUBUNGAN DENGAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKHNOLOGI

{ 66النحل: إ�ن� ل�ك�م� ف�ي { و�ة� �ن�ع�ام� ل�ع�ب�ر� Dan sesunguhnya pada binatang ternak itu benar-benar terdapatاأل�

pelajaran bagimu (Q.S. An-Nahl:66)

ا ) و�اه� ا س� ن�ف�س3 و�م� ا 7و� و�اه� ت�ق� ا و� ه� ور� ج� ا ف� ه� م� �ل�ه� أ ( ف�ا )8) ك�اه� ل�ح� م�ن� ز� د� أ�ف� ا 9( ق� اه� اب� م�ن� د�س� د� خ� ( و�ق�

{7-10}الشمس: 7. Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya),8. Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya.9. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,10. Dan Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.

ذ�وا ت�ط�ع�ت�م� أ�ن� ت�ن�ف� �ن�س� إ�ن� اس� ن> و�اإل� ر� ال�ج� ع�ش� ي�ا م�

ض� ر�� او�ات� و�األ� م� م�ن� أ�ق�ط�ار� الس�

حمن: Zل�ط�ان3 }الر ذ�ون� إ�ال� ب�س� ذ�وا ال� ت�ن�ف� ان�ف� {33ف� Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, Maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan.

�ي�ام3 ت�ة� أ ض� ف�ي س� ر�ا�أل�� او�ات� و� م� ل�ق� الس� و� ال�ذ�ي خ� و�ه�

ن� ع�م�ال� �يك�م� أ�ح�س� اء� ل�ي�ب�ل�و�ك�م� أ ه� ع�ل�ى ال�م� ش� و�ك�ان� ع�ر�ول�ن� ب�ع�وث�ون� م�ن� ب�ع�د� ال�م�و�ت� ل�ي�ق� �ن�ك�م� م� ل�ت� إ ل�ئ�ن� ق� و�

ب�ينg }هود: رg م� ح� ذ�ا إ�ال� س� وا إ�ن� ه� ر� {7ال�ذ�ين� ك�ف�Dan Dia-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan adalah singgasana-Nya (sebelum itu) di atas air, agar dia menguji siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya, dan jika kamu Berkata (kepada penduduk Mekah): "Sesungguhnya kamu akan dibangkitkan sesudah mati", niscaya orang-orang yang kafir itu akan berkata: "Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata".