adat istiadat perkahwinan kaum india.doc

8/9/2019 ADAT ISTIADAT PERKAHWINAN KAUM INDIA.doc

1/19

1.0 ADAT ISTIADAT PERKAHWINAN KAUM INDIA

1.1 Pengenalan

Masyarakat India merupakan etnik ketiga terbesar di Malaysia dan juga salah satu kaum

yang telah menyumbang ke arah pembentukan sebuah masyarakat majmuk di negara kita.

Seperti masyarakat lain, masyarakat India juga kaya dengan ciri-ciri kebudayaan mereka dan

masih mengekalkan kebudayaan tersebut sehingga kini. Adat resam yang diamalkan oleh

masyarakat India mempunyai banyak persamaan dengan kebudayaan masyarakat Melayu. Ini

jelas terlihat dalam aspek kelahiran dan perkahwinan. Seperti juga masyarakat lain, masyarakat

India terdiri daripada pelbagai suku kaum, justeru itu maklumat berikut hanya memaparkan adat

resam masyarakat India secara umum. Melalui jejak sejarah, orang india Malaysia ialah satu

kaum di Malaysia yang berketurunan daripada mereka yang berhijrah dari India Selatan semasa

pemerintahan British di Tanah Melayu. rang india telah berhijrah ke Malaysia sejak !""" tahun

yang lalu. #edatangan mereka secara berkumpulan seperti komuniti $hitty Melaka dan komuniti

Mamak semasa kesultanan Melaka dan semasa pendudukan Melaka oleh orang %ortugal dan

Belanda. Tujuan penghijrahan mereka ke Tanah Melayu ialah mensasarkan tujuan perniagaan

atau perdagangan. %ada tahun !""&,orang India merupakan lebih kurang '( daripada jumlah

penduduk di Malaysia )sekitar *.+ juta rakyat.

1.2 Perkahwinan Masyaraka In!ia

%erkahwinan dalam bahasa india disebut Thirumanamyang bermaksud penyatuan

atau ikatan suci melalui perkahwinan antara pasangan suami isteri agar kekal hingga ke akhir

hayat. Terdapat tiga jenis perkahwinan dalam masyarakat india iaitu vaitikat thirumanam, tamil

thirumanam,dan diya thirumanamyang mana perkahwinan ini dijalankan adalah berlandaskan

aspek suku kaum. Antara adat yang dilakukan untuk menghormati dan mendapat restu

termasuklah menyerah sebiji kelapa yang dilubangkan di bahagian atasnya, menuang air susu

kedalamnya, memberi sireh, mencium tapak kaki kedua ibu bapa )membasuh kaki ibu bapa,

memberi hadiah dhoti )bapa mertua serta sari )ibu mertua dan wang. Biasanya pasangan

pengantin akan bertukar-tukar kalungan bunga sebanyak tiga kali dan berkongsi minum air susu

bercampur pisang di dalam sebiji gelas. pacara ini menandakan pasangan ini secara rasmi telah

menjadi suami isteri.


2/19

2.0PRA"SE#E$UM MA%$IS PERKAHWINAN

2.1 Merisik

alam peringkat merisik, beberapa aspek perlu diberi perhatian seperti /aktor etnik, sub

etnik, kasta dan agama. Selain itu, /aktor-/aktor lain seperti status ekonomi dan status sosial

merangkumi aspek seperti umur, tahap pendidikan, jenis pekerjaan, etika dan moral, rupa paras

dan latar belakang keluarga juga turut diambil kira. Selalunya maklumat-maklumat ini diperolehi

secara langsung dari pihak yang terlibat dan juga secara tidak langsung menerusi sahabat-handai

dan saudara mara. Ada kalanya orang tengah yang dipanggil tirumana taraga akan membantu

dalam kerja-kerja merisik. Tetapi kini peranan tersebut telah diambil alih oleh ejen-ejen

perkahwinan yang berda/tar.

2.2 K&n'&ngan ke R&(ah Penganin )Pen Paartal*

Adat ini dilakukan selepas adat merisik dilakukan. Bakal pengantin lelaki akan

mengunjungi bakal pengantin perempuan untuk melihat sendiri paras rupa dan perawakan calon

isterinya. Adat ini dikenali sebagaipen paarttal atau dalam bahasa Melayu dipanggil sebagai

melihat bakal isteri. #etika itu wakil pihak lelaki perlu datang dalam jumlah ganjil. Buah tangan

seperti kelapa, sirih, pinang, cendana, buah-buahan, bunyi-bunyian serta serbuk kumkum akan

dibawa. Barang-barang ini dibawa sebagai tanda kedatangan mereka atas niat yang baik dan

untuk mengeratkan lagi hubungan kekeluargaan. %ihak perempuan akan menerima hantaran

tersebut sekiranya bersetuju. 0ika tidak, mereka hanya melayan orang yang datang sebagai

tetamu dan tidak boleh mengambil barang-barang tersebut. Bakal pengantin perempuan akan

memakai sari dan dipertanggungjawabkan menghidang air minuman. %ada masa itu bakal

pengantin lelaki berpeluang melihat pengantin perempuan dengan lebih dekat lagi. leh itu bakal

pengantin perempuan perlu melayani para tetamu yang bertandang termasuklah bakal suami.

#emudian kunjungan ini dibalas oleh wakil perempuan. #ali ini pengantin perempuan tidak turut

serta. alam masyarakat India, adatpen paarttaljuga bertujuan untuk mengetahui latar belakang

bakal pengantin lelaki.


3/19

2.+ Ka'i Ke,-,-kan Penganin

Adat penyesuaian bakal pengantin dikenali sebagai Thairumanam Poruttam

Paartal dijalankan terlebih dahulu, dalam ajaran 1indu tidak terdapat konsep perceraian.

Terdapat !* aspek perlu diambil kira untuk menentukan kesesuaian pasangan bakal pengantin

dengan cara tilikan dimanak 1indu. iantara yang masih diamalkan oleh masyarakat 1indu

iaitu Tina poruttam/Natcattira poruttam,Kana poruttam,Mahentira poruttam,Pentiikka

poruttam, Yooni poruttam,Raasi poruttam,Raasiyaati paati poruttam, Vaiya poruttam,Racau

poruttamdan Veetai poruttam.

2. Ika %an'i )Niccayam*

Ikat janji atau niccayamdilakukan selepas mendapat persetujuan kedua-dua belah pihak.

2akil lelaki akan datang ke rumah pihak perempuan dalam jumlah bilangan yang ganjil dengan

membawa beberapa barangan seperti kelapa, sirih pinang, bunga-bungaan, buah-buahan,

cendana dan kumkum untuk diberikan kepada wakil perempuan. Sebaik sahaja sampai ke rumah

bakal pengantin perempuan, bapa kedua-dua belah pihak akan berbincang mengenai

perkahwinan tersebut. Sekiranya bapa salah seorang bakal pengantin telah meninggal dunia,

perbincangan akan diadakan dengan saudara-mara. Sekiranya kedua-dua belah pihak pengantin

bersetuju, mereka akan mengikat janji. Bakal pengantin lelaki seterusnya akan mela/a3kan ikat

janji bagi menyatakan persetujuan untuk mengahwini bakal pengantin perempuan. Seterusnya

perkahwinan tersebut akan diumumkan kepada orang ramai. Sebagai tanda ikatan, kedua-dua

pengantin akan menukar sirih pinang yang dinamakan taambuulan marrutal. #emudian mereka

akan membincangkan mengenai hari perkahwinan dan tentang belanja untuk pengantin

perempuan, kad jemputan dan sebagainya. #emudian upacara niccayamakan dilakukan dan

la3imnya akan dijalankan dengan bertukar-tukar kalungan bunga.

2./ Pe(erian Ha!iah )Parisam*

Adat parisam terbahagi kepada dua iaituparisambiasa atau udan parisam.Parisambiasa

adalah pemberian hadiah yang dijalankan lebih awal daripada hari perkahwinan, manakala udan

parisamadalah pemberian hadiah yang dilakukan pada hari yang sama di sebelah pagi sebelum


4/19

perkahwinan dilangsungkan. alam masyarakat India, parisam umpama sebuah majlis

pertunangan. Adat pemberian parisam akan diadakan pada hari yang telah dipersetujui oleh

kedua-dua belah pihak. %ihak pengantin lelaki akan menyediakan beberapa jenis hantaran dalam

jumlah ganjil. 1antaran ini perlu disediakan oleh wanita yang sudah bersuami sahaja dan mereka

dipanggil cumanggali.

%arisam akan dibawa ke rumah pengantin perempuan diketuai oleh bakal pengantin lelaki

dengan memakai pakaian tradisional masyarakat India. %ada masa yang sama alat mu3ik

tradisional seperti naatasawaram dan meelam dimainkan. %ihak perempuan akan menyediakan

buyung yang dikenali sebagaipuurana kumbumyang diletakkan di ruang tamu. 4ampu minyak

yang dipanggil sebagai kuttu vilakkudiletakkan bersebelahanpuurana kumbumsebagai

menunjukkan kurniaan tuhan.

Bagi memulakan adat tersebut, upacara sembahyang akan dilakukan terlebih dahulu.

#emudian bapa pengantin perempuan akan membawaparisamyang mengandungi sari dan

diberi kepada anaknya. %ada masa yang sama pengantin perempuan menulis sesuatu dengan

menggunakan kunyit sebagai meminta restu daripada tuhan. Setelah itu barulah pihak lelaki dan

jemputan lain boleh melihatpuurana kumbum dengan lebih dekat lagi. %ada hari tersebut, bakal

pengantin perempuan memakai sari parisam dan dipimpin keluar oleh seorang wanita lain ke

ruang tamu. %ada masa ini beberapa orang saudara-mara boleh mengalungkan kalungan bunga

pada bakal pengantin perempuan. Ini dikenali sebagai orraimaalaiatau kalungan tunggal.

%engiring akan memberi kad jemputan kepada kedua-dua pihak pengantin.

Tiga upacara penting iaitu mengunjungi rumah pengantin )pen paartal, adat ikat janji

)niccayam dan pemberian hadiah )parisam merupakan adat yang sering dilakukan oleh

masyarakat India. 5amun begitu ada di kalangan mereka yang tidak lagi melakukan upacara

tersebut untuk mengelakkan pemba3iran.


5/19

+.0 SE#E$UM MA%$IS PERKAHWINAN

Sebelum majlis perkahwinan berlangsung, terdapat beberapa perkara penting yang perlu

dijalankan terlebih dahulu, antaranya 6

+.1 Ka! %e(&an

#ad jemputan memainkan peranan yang penting dalam perkahwinan masyarakat India.

#ad jemputan ini dibuat berdasarkan almanak 1indu. Sekiranya terdapat kesilapan, bermakna

perkahwinan tidak dapat dijalankan dengan lancar. #ad jemputan yang telah dicetak disapu

dengan serbuk kunyit cair sebagai lambang keharmonian.

Beberapa keping kad jemputan dalam bilangan ganjil akan dibawa bersama ke kuil untuk

dibawa bersembahyang )arccanai. #ad diletakkan di atas dulang bersama sirih, wang ringgit,

kelapa, pinang dan sebagainya sebagai lambang kekayaan. pacara ini dinamakan

sebagaipaanam paaku. #emudian dulang akan dibawa ke rumah pengantin perempuan untuk

diberi kepada pengantin lelaki dan begitulah sebaliknya. %ada masa yang sama sirih pinang akan

diberikan sebagai tanda jemputan perkahwinan secara rasmi.

+.2 Penye!iaan Thaali )Tjrumaanggalyam*

Thaali atau t!irumaangalyammerupakan lambang suci perkahwinan yang dikalungkan

pada leher kedua-dua pengantin. %ada thaali itu diikat segumpal benang putih yang disapu

dengan kunyit. Terdapat pelbagai jenis thaali yang digunakan oleh masyarakat India

seperti lingath thaali" pottut thaali" tennantthaalidan sebagainya. Ini disebabkan terdapat

pelbagai suku dalam kalangan masyarakat India. Adat penyediaan thaali ini dilakukan tujuh atau

sembilan hari sebelum hari perkahwinan. %ihak lelaki akan membawa emas, cendana, kumkum,

sirih pinang, kelapa dan bayaran untuk pembuat thaali. Ini adalah untuk memastikan tukang

thaali mengetahui hari yang sesuai untuk membuat thaali. Tiga hari sebelum perkahwinan, thaali

akan diambil dan diletakkan di tempat sembahyang atas suruhan pembuat thaali. %ihak pengantin

adalah dilarang untuk menawar perkhidmatan yang dilakukan oleh pembuat thaali.

Selepas itu upacara sembahyang dilakukan dan ini dinamakan sebagai thaalippadaiyal.

alam upacara itu bubur manis dan nasi manis disediakan termasuklah dhoti dan sari untuk

pasangan pengantin. Secara umumnya thaali tidak diwajibkan diperbuat daripada emas. Ini


6/19

kerana thaali masih boleh dibuat daripada kunyit yang dikatakan lebih selamat dan tidak dicuri

orang.

+.+ M&k&&ra Kaal

Adat ini dilakukan lima hari sebelum hari perkahwinan dilangsungkan. Adat mukuurtta

kaal ini diadakan pada hari yang baik mengikut /irasat masyarakat India. ntuk menjalankan

adat tersebut sebatang pokok yang masih muda dan lurus akan ditebang untuk

dijadikan mukurtta kaal. Batang pokok tersebut berukuran dua atau tiga meter dan mempunyai

lilitan batang antara !" hingga 7" sentimeter.

Adat mendirikan mukuurtta kaaladalah sebagai menandakan perkahwinan akan

dilangsungkan di rumah tersebut. Bahan-bahan la3im seperti sirih pinang, kum kum, kunyit dan

sebagainya disediakan. Ahli-ahli keluarga pengantin akan bermohon pada Tuhan supaya

perkahwinan dapat dilangsungkan tanpa gangguan. Batang kayu diambil dan dibersihkan serta

dibuang kulitnya. 4ima orang perempuan yang sudah berkahwin akan menyapukan kunyit cair

dan kumkum pada batang kayu tersebut dari pangkal hingga hujung. #emudian hujung kayu

diikat dengan daun ara atau mangga menggunakan kain bewarna merah. #ayu akan dipacak

sedalam setengah meter dan bahan-bahan tadi akan dimasukkan ke dalam lubang tersebut

sebagai lambang kekayaan. #emudian upacara sembahyang dilakukan oleh pengantin beserta

lima orang perempuan tersebut. Sebanyak sembilan jenis bijirin ditabur pada batang kayu dan

lampu minyak dinyalakan. %ada masa yang sama pengantin berikrar akan menjaga alam sekitar

sebagai lambang persahabatan dengan alam sekitar. #ebiasaannya adat mendirikan mukuurtta

kaaldilakukan di rumah pengantin lelaki.


7/19

.0 UPAARA MA%$IS PERKAHWINAN

pacara perkahwinan dilakukan olehPedandadengan berdoa

supaya pengantin hidup bahagia hingga hari tua.Pedandaakan

menabur sembilan jenis bijirin setelah selesai acara menyarung

cincin. %engantin lelaki akan mengalungkan thaali yang diperbuat

daripada benang yang disapu dengan kunyit dan hujungnya diikat

dengan seketul kunyit kepada pengantin perempuan hingga aras

dada. #edua mempelai memberi hormat kepada ibu bapa atau

mertua dengan menukar dulang berisi buah-buahan dan menyapu debu suci pada dahi pengantin.

Antara adat yang dilakukan untuk menghormati dan mendapat restu termasuklah menyerah sebiji

kelapa yang dilubangkan pada bahagian atasnya, menuang air susu ke dalamnya, memberi sirih,

mencium tapak kaki ibu bapa )membasuh kaki ibu bapa, memberi hadiah dhoti )bapa mertua

serta sari )ibu mertua dan wang. Biasanya pasangan pengantin akan bertukar-tukar kalungan

bunga sebanyak tiga kali dan berkongsi minum air susu bercampur pisang di dalam sebiji gelas.

pacara ini menandakan pasangan ini secara rasmi telah menjadi suami isteri.

Beberapa /aktor penting yang diambil kira sebelum upacara perkahwinan dilangsungkan

untuk mendapat kebahagiaan hidup, antaranya seperti masa yang baik untuk melangsungkan

perkahwinan, pengertian thaali, valatu kal, pemberian manisan, hadiah, penghormatan kepada

pengantin lelaki, simbol pokok pisang, jamuan perkahwinan dan meroboh khemah perkahwinan.

Berikut adalah antara acara yang diadakan sewaktu majlis perkahwinan masyarakat India6

K-le( !an Kh&(e( Ali& )Mengarak $a(&* Min'i )Sar&ng in,in $elaki*

Penganin #ersan!ing


8/19

Paal )Menya& S&s& $elaki*Min'i

)sar&ng in,in Wania*Paal )Menya& S&s& Wania*

Ua,ara Aka! Nikah Me(-h-n D-a Res&Paal Aisyge(

)&,i Kaki I& #aa*

Paal Aisyge(

)&,i Kaki I& #aa*

Malei Mahel

)#er&kar #&nga Malei*

Ayeer Manhere(

)%&r& Nikah*

3hiane( )Akses-ri*Perkakasan Ua,ara

Perkahwinan

Perkakasan Ua,ara

Perkahwinan


9/19

Pha4iire( " Theer&l

)Me(akai in,in Da&n*P-ree )Me(akar Ra(&an* Sa(enhi Ph&&

Thali

)Ranai Daria!a #enang*

5aale( 5ar&hel

)Me(&a Tiga P&singan*

Tallaha

)Perhiasan Keala*

/.0 SE$EPAS MA%$IS PERKAHWINAN


10/19

Terdapat beberapa adat yang dijalankan oleh masyarakat India selepas berlangsungnya

sesuatu perkahwinan. Antara adat tersebut ialah pengantin perempuan dikehendaki pergi ke

rumah pengantin lelaki sebagai menghormati suami selepas mereka disahkan sebagai pasangan

suami isteri. #emudian pengantin lelaki pula dikehendaki pergi ke rumah pengantin perempuan

selama tiga hari. %ada masa itu ibu bapa mertua akan menghormati kedua-dua pengantin dengan

mengadakan jamuan.

%ada hari ketiga selepas perkahwinan, #hemah la3imnya akan dirobohkan. Sebelum

khemah dirobohkan, ayam akan disembelih sebagai tanda menunjukkan tamatnya upacara

perkahwinan. 5amun amalan tersebut tidak lagi dilakukan pada masa kini. 1anya jamuan ringan

sahaja yang diberikan kepada mereka yang merobohkan khemah perkahwinan.

0amuan perkahwinan tidak ketinggalan diadakan selepas upacara perkahwinan

dijalankan. Sekiranya perkahwinan dilakukan di kuil, sayur-sayuran akan dihidangkan kepada

para tetamu. Sekiranya jamuan diadakan di dewan, makanan selain dari sayur-sayuran

dihidangkan, kecuali daging kerana daging amat dilarang dalam agama 1indu. 0amuan tersebut

akan turut disertai oleh saudara mara serta sahabat handai.

6.0 PAKAIAN PEN7ANTIN MAS8ARAKAT INDIA


11/19

i hari perkahwinan, pengantin lelaki India akan memakai dhoti dilengkapi dengan

turban manakala wanitanya memakai sari yang digandingkan dengan choli ketat. 2anita remaja

mengenakan skirt labuh 8Ihenga8 juga dipadankan dengan baju pendek atau choli. 4elaki %unjabi

menggayakan dhoti atau kurta dan wanitanya mengenakan salwar-khamee3-dupatta iaitu seluar

dengan baju labuh yang diperindah dengan sulaman benang emas dan labuci.

Seorang pengantin wanita India adalah lambang keindahan. Tangan anggunnya telah

dicat dengan pasta henna mehndi dalam sebuah upacara mewah. Matanya telah digariskan

menggoda dengan cat kelopak mata. Setiap bahagian tubuhnya dihiasi dengan perhiasan dan

emas berkilauan. 9ambutnya telah terjalin dengan bunga yang harum. 5amun bahagian yang

paling menyerlahkan diri hari pernikahannya, untuk dirinya sendiri dan untuk para tetamu adalah

gaun pengantin India.


12/19

#ebanyakan gaun pengantin wanita dipengaruhi budaya 1indu, merah - tidak putih -

adalah warna simbolik perkahwinan. i %unjab, bahagian utara-barat India, tidak hanya gaun

pengantin India merah tapi lukisan henna di tangan yang dibuat dalam nuansa merah kontras

dalam dan kaya coklat, dan gadis yang memakai sebuah array rumit gelang merah dan putih

gading disebut :chura: yang menunjukkan status khusus sebagai pengantin.

i Maharashtra pula, di bahagian barat semenanjung India, gaun pengantin India yang

terkenal di dunia %aithani sari, sari sutra dihiasi dengan hiasan 3ari )perada thread dan brokat,

sering dilihat dalam daun emas. Sari %aithani mungkin adalah rekaan yang terkenal di ketika

mahu melangsungkan perkahwinan. 9ekaan mereka ini mempunyai banyak nama, antaranya

Tota-maina %aithani adalah sari dengan corak burung kakaktua, bangdi-mor %aithani dengan

corak merak dan tema bangle; %aithani asa"-an dan

*='"-an. #urtas memperlihatkan kebangkitan /esyen masyarakat India di dunia barat.

%ara wanita dari 9ajasthan, negara terbesar di 9epublik India, sering memakai gaun

berwarna-warni berputar disebut lehenga pada hari pernikahan mereka, dipasangkan dengan

blaus hulu hati dan baring disebut choli sebagai gaun pengantin India mereka. Ini adalah pakaian

pengantin India yang sering kita lihat dalam /ilem-/ilem Bollywood sewaktu upacara pernikahan.


13/19

9.0 %UADAH SEMASA MA%$IS PERKAHWINAN

9.1 Nasi Da&n Pisang

5asi daun pisang ini merupakan makanan bagi


14/19

5asi aun %isang juga dikenali dalam kalangan masyarakat Melayu khususnya 0awa

yang menyerupai 5asi Ambang yang disediakan ketika majlis kenduri dan sebagainya. ari

sudut ini, didapati makanan yang terdapat dalam kalangan masyarakat India mempunyai

beberapa persamaan walaupun sedikit dengan masyarakat lain di Malaysia yang seterusnya

mampu membentuk keharmonian negara dan membentuk perpaduan yang kukuh bagi

mengekalkan hubungan baik antara semua kaum.

9.2 MARUKKU

#anmashtami merupakan perayaan yang disambut oleh kaum 1indu. %erayaan ini

disambut pada bulan Sa


15/19

masyarakat India malah masyarakat Malaysia berjaya memupuk perpaduan dan perasaan saling

hormat-menghormati sesama kaum seterusnya menyahut cabaran %erdana Menteri mengenai

gagasan * Malaysia. Aspek pemakanan setiap kaum yang berbe3a sedikitpun tidak melebarkan

jurang antara kaum. Malah, adat dan kepercayaan sesuatu kaum lebih dapat di/ahami dengan

jelas.


16/19

:.0 AMA$AN DA$AM PERKAHWINAN MAS8ARAKAT INDIA

:.1 D-wri )Hanaran Kahwin*

1arga emas yang terus meningkat tidak menghalang amalan pemberian dowri )hantaran

kahwin di India dan sebaliknya menjadikan keluarga lebih ino


17/19

atau makanan dan tetamu mesti sudi menerima hidangan dengan baik sebagai tanda hormat

kepada tuan rumah. i dalam masyarakat India juga, jika menerima sesuatu dimestikan

menggunakan tangan kanan sebagai tanda kebaikan dan kesyukuran. Mereka menyapa dengan

sebutan :


18/19


19/19

pacara perkahwinan dilakukan pada waktu tengah malam atau waktu matahari naik bagi

mengelakkan berlakunya malapetaka dan nasib buruk. pacara perkahwinan harus dilakukan di

rumah pengantin perempuan atau di kuil. #ad jemputan perkahwinan yang diedarkan haruslah

disapu dengan serbuk kunyit cair sebagai lambang keharmonian. Tarikh perkahwinan mesti

ditentukan oleh sami. Mempelai tidak dibenarkan bertemu selama 7-& hari sebelum tarikh

perkahwinan.

;.6 P-k-k Pisang

%okok pisang dijadikan sebagai pintu gerbang dan dihias dengan cantik dan tidak boleh

dibuang sesuka hati kerana dianggap suci. %okok ini dibiarkan selama seminggu sebelum

dibuang sepenuhnya ke dalam sungai.

#esimpulannya, pada 3aman moden sekarang ramai kaum india juga terus mematuhi adat dan

pantang larang yang diwarisi oleh nenek moyang kerana keadaan ini membuktikan bahawa kaum

india juga mempunyai warisan tradisional budaya yang unik.

adat istiadat perkahwinan kaum india.doc

Documents