RAKAEZUD DAKWAH (KONSEP DASAR GERAKAN DAKWAH)

TSABAT (TETAP HATI)

• Di antara orang-orang yang beriman itu ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam) maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu( lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran, mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka telah janjikan) sedikitpun.

(Al Ahzab: 23)

• Tsabat adalah salah satu daripada taklif keimanan

• Jihad perlu kepada kesabaran dan kefahaman. Tidak memadai seseorang itu berkata: “Kami telah beriman“.

TANGGUNG JAWAB SABAT

• Ibnu Qayim berkata: Tidak ada yang paling sulit di dalam alam ini selain daripada tsabat, samada terhadap perkara yang disukai ataupun terhadap perkara yang tidak disukai, khususnya apabila masanya berpanjangan dan berlaku perasaan putus asa.

• Tsabat di atas kebenaran sehingga mati adalah suatu perkara yang sukar. Rasulullah saw. telah memperbanyakkan doa:

Ya Allah yang memutar belitkan hati, tetapkanlah hati kami di atas agamaMu. (Dikeluarkan oleh AT Tirmizi dan katanya hadis hasan)

Sabat di dalam berjalan di atas jalan dakwah ini dan sabar terhadap kesusahan yang dihadapi oleh du`at adalah perkara yang dituntut.

Jalan dakwah adalah suatu jalan yang panjang, sulit yang dirintangi dengan halangan, ranjau dan duri, dihampari oelh onak-onak dan darah-darah, penyeksaan dan cobaan.

Sabar di atas bermacam-macam perkara:

- Sabar di atas nafsu syahwat, kemahuan, kelemahan, kekurangan, gopoh dan hendak cepat mendapatkan hasil.

-Sabar di atas syahwat manusia, gambaran mereka yang buruk, tipu daya, lambat dan cepatnya mereka di dalam menerima dakwah yang dibawa.

- Sabar di dalam berhadapan dengan pendokong kebatilan dan kejahatan taghut.- Sabar di atas kurangnya penyokong dan kurangnya pembantu, panjangnya perjalannya, was-was syaitan di saat-saat kesusahan dan kesempitan. -Sabar di atas kepahitan jihad dan perasaan yang di hadapi oleh jiwa samada kesakitan, tekanan, kesempitan, kurangnya thiqah, kurangnya pengharapan, putus asa dan jemu.

UNSUR-UNSUR TSABAT

• 1. Sentiasa berharap dan berdoa kepada Allah supaya dia di sabatkan diatas jalan dakwah dan perjuangan. Berdoa dengan penuh kehinaan di samping memperbanyakkannya, khususnya:

• Maksudnya: Wahai Tuhan yang membalikkan hati tetapkanlah hatiku diatas agama Mu . Wahai Tuhan yang mengalihkan hati, alihkan hatiku kepada mentaati Mu dan mentaati rasul Mu.

• Setiap kali seorang muslim hampir dengan Tuhannya, dia akan terdedah kepada rahmatNya. Di antara rahmatNya ialah mentsabatkan orang-orang yang beriman di atas jalan kebenaran.

• Allah berfirman:• Maksudnya: Oleh itu bersabarlah engkau (wahai

Muhammad) akan apa yang mereka katakan dan beribadatlah dengan memuji Tuhanmu sebelum matahari terbit dan sebelum terbenamnya, dan beribadatlah pada saat-saat dari waktu malam dan pada sebelah siang, supaya engkau redha (dengan mendapat sebaik-baik balasan) (Taha: 130)

Sabar telah di sebut di dalam Al Quran pada banyak tempat sehingga disebut ianya adalah merupakan separuh dari iman.

Kesabaran yang paling tinggi yang akan dihadapi oleh seorang pendakwah ialah berjalan dengan dakwahnya di celah-celah jahiliah.

Ia adalah kesabaran yang dimiliki oleh orang-orang yang cintakan Allah dan agamaNya. Ia perlu kepada kelembapan lidah berzikir kepada Allah, perlu kepada kesibukan kerana cintakan Allah.

• 2. Mengetahui tabiat jalan perjuangan:

• Di antara tabiatnya ialah ia merupakan satu jalan yang panjang, sukar, jauh perhentian dan banyak rintangan.

• Setiap dari kita perlu kepada kesabaran yang baik dan perancangan yang panjang serta meyakini bahawa kadang-kadang dia mati sebelum dapat melihat kemenangan. Yang penting baginya adalah berjalan di atas jalan perjuangan dan mati di atasnya.

• Firman Allah• Maksudnya: Dan bersabarlah terhadap apa yang

mereka katakan (yang menentangmu) dan jauhkanlah dirimu daripada mereka dengan cara yang baik. (Al Muzzammil: 10)

• Maksudnya: Oleh itu bersabarlah (Wahai Muhammad) sesungguhnya janji Allah itu benar, dan janganlah orang-orang yang tidak meyakini apa yang engkau sampaikan itu menjadikan engkau resah gelisah. (Ar Rum: 60)

Maksudnya: Katakanlah (Wahai Muhammad) kepada orang-orang yang beriman: “Hendaklah mereka memaafkan(kejahatan dan gangguan) orang-orang yang tidak menaruh ingatan kepada hari-hari (pembalasan yang telah ditentukan) Allah, (disuruh berbuat demikian) kerana Allah akan memberi kepada satu-satu puak balasan yang patut dengan apa yang telah mereka usahakan. (Al Jasiah: 14)